Контрольные вопросы. Контрольные вопросы это

Контрольные вопросы

Какие существуют виды речи?

Какова природа рождения монолога?

Какие различают виды монолога?

Какие характерные признаки монолога?

Какие существуют элементы внутренней техники речевого действия?

Что надо знать о видениях?

Какова роль отношения в ораторском искусстве?

Какие существуют тонкости общения с аудиторией?

Что значит владеть перспективой в ораторском выступлении?

Почему надо обогатить свой запас глаголов действия?

Что значит “основной тон” выступления?

Что передает меняющийся постоянно тембр голоса?

Что дает оратору анализ прошедшего выступления?

Задания для самостоятельной работы

Упражнение “Глаголы”. Возьмите любую фразу, например, “глаголом жги сердца людей” и произносите ее, меняя глаголы действия: увлекаете, упрекаете, недоумеваете, сожалеете, угрожаете, сомневаетесь...

Упражнение “Отношение”. Произносите, меняя отношения, напри­мер, такую фразу: “И вы это сделали” — с восхищением, пренебрежением, гневом, радостью, недоумением... Заметьте, как меняется интонация, как каждый раз по-разному окрашивается ваш голос.

Упражнение “Видение”. Произносите какое-либо слово и ста­райтесь увидеть его как можно полнее, ярче. “Лес”, “Речка”, “Справедли­вость”, “Правда”... За любой абстрактной фразой надо видеть конкретные картины. Произнесли “справедливость” и вспомните случай из вашей жизни, а может быть, из чужой, и восстановите в памяти это событие, случай. Нарисуйте внутренним видением, как это было.

Упражнение “Перспектива”. Мы показали, как насыщены поэти­ческие строки А. С. Пушкина риторическими приемами, такими, например, как анафора, многосоюзие, градация, инверсия и другими.

Выбрав небольшое стихотворение, постарайтесь разбить его на пять частей: экспозицию, завязку действия, развитие действия, кульминацию и финал.

186

1-я часть ЭкспозицияВ полк пригласили мать героя — Где сын навечно в списки занесен.

2-я часть Завязка действияСтарушка седенькая шла вдоль строя Как будто бы искала, где же он?..

3-я часть Развитие действия По-матерински вглядывалась в лица, Не обожженные войной,

И думала:

4-я часть Кульминация“А если повторится — Они такие же,

5-я часть Финал Как мой...”

Николай Савков

Не торопитесь прочесть первые строки. Они очень важны, как зачин в ораторской речи. Первые фразы втягивают слушателей в атмосферу собы­тий, заинтересовывают. Точно так же не проглатывайте чрезвычайно важные последние два слова: “Как мой”. В этом весь смысл стихов. И, не торопясь, стремитесь к ним. Развивайте мысль, идите к концу стихотворения, не затухая эмоционально и голосово (что весьма часто бывает), а, наоборот, наращивая действие, ведущее к сверхзадаче: сказать всем, что не оскудела Русская земля патриотами своей Родины.

Сколько голов, столько умов (Искусство спора)

Меж ими все рождало споры И к размышлению вело: Племен минувших договоры,

Плоды наук, добро и зло...

А.С. Пушкин.

“Евгений Онегин”

Всякий человек мыслит по-своему. Вот почему не всегда можно легко достичь разумного согласия в беседах, спорах двух или несколь­ких людей. С другой стороны - это прекрасно, когда интеллекту­альное многообразие вступает в борьбу ради поиска истины.

“В спорах рождается истина”. Мудрость этого изречения бес­спорна. А может быть, спорна? Может быть, в споре не всегда рож­дается истина? Мы часто спорим не только по мелким, бытовым вопросам, но пытаемся решать и важнейшие жизненные вопро­сы. А спорить не всегда умеем.

Спор, дискуссия, полемика по своей сути сходны. Это виды диалогов или монологов, в которых происходят сопоставления, столкновения различных точек зрения. Это формы интеллекту­ального общения, задача которых: установление истины, выра­ботка верных научных взглядов и опровержение отсталых; вскры­тие и преодоление недостатков; формирование активной жизненной позиции. Каждый из этих видов интеллектуального диалога имеет свои особенности.

СПОР - это борьба двух противоположных мнений. Иногда даже по малозначащим вопросам. Поэтому спор рассматривает­ся как более общее родовое понятие, в которое можно включать дискуссию и полемику, то есть дискуссию и полемику можно рас­сматривать как особые виды спора.

ДИСКУССИЯ чаще используется в науке для решения спор­ных научных проблем. Ее цель - достижение общности мнений по обсуждаемой проблеме, нахождение истины.

ПОЛЕМИКА - тоже интеллектуальный диалог, но цель ее не достижение согласия, а утверждение своей точки зрения, победа над другой стороной. Полемика - это всегда борьба, страстный эмоцио­нальный спор по важным мировоззренческим, идеологическим, нравственным и научным вопросам. Многообразны жанровые осо­бенности полемики. Наиболее распространенные ее жанры: спор, дискуссия, беседа, совещание, ответы на вопросы. Эти жанры могут иметь различные организационные формы: конференция, “круглый стол”, диспут, симпозиум, вечер ответов на вопросы и др.

188

Спор, дискуссия, полемика - взаимопроникаемы. Это зави­сит от того, идут или не идут оппоненты на сближение позиций. И если позиции сближаются, то полемика становится спокойнее, менее эмоциональна по форме ведения диалога. И, скорее, начи­нает напоминать дискуссию. И все-таки полемика всегда остает­ся самой острой и напряженной формой духовного, интеллекту­ального, нравственного противоборства, цель которого - победа над противником. Эта победа обязательно ведет к истине.

Результативность спора, дискуссии, полемики зависит от ряда условий. Прежде всего важна сама личность, ведущая спор. Знакома она или не знакома. А если слышали, то каково мнение о ней? И если ничего не известно, то чрезвычайно валено первое впечатление при встрече. Помним: обаяние - это естественность поведения. Доброжелательность, уважение оппонентов, умение установить контакт, тон разговора, манера поведения, внешний вид - все это создает благоприятную атмосферу для общения.

Результат будет тем успешнее, чем достойнее друг друга ока­жутся противники по своим знаниям, эрудиции, полемическому искусству.

К спору надо готовиться: продумать аргументы, предпо­лагаемые возражения, вспомнить неопровержимые данные, ко­торые подтвердят правоту суждений. Только глубокое знание предмета спора ведет к точности и ясности выражения ваших мыслей и к убедительной доказательности.

Надо учитывать психологический склад, внутренний мир собеседника, темперамент, настроение, отношение к вам. Это позволит правильно выбрать приемы воздействия.

Есть люди, предельно сосредоточенные на самих себе, на сво­ем внутреннем мире. Они нелегко входят в контакт с другими, рассматривают их как просто объект общения, а не как полно­правный самостоятельный субъект со своей непредсказуемостью. Л.Н. Толстой считал, что главный водораздел в общении между людьми проходит по линии: понимающие - непонимающие. И действительно, человек может быть и добрым, и честным, и по­рядочным, а понять другого не может. Ему мешает закрытость общения, он весь внутри самого себя. “Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя”, - утверждал Вольтер. Надо изменять себя, быть готовым к диалогу в душевной атмосфере и дать собеседнику свободу быть таким, каков он есть. Дать ему право на тайну, которую нам не разгадать. “Человек - это есть тайна”, - считал Ф.М. Достоевский.

“В споре виновен у м н ы й”. Это изречение должно ох­лаждать спорщиков. Не следует сразу отвечать собеседнику. Надо

189

выслушать его возражения до конца. Ведь часто бывает так, что спор идет о разных вещах. Или, наоборот - об одном и том же, только выражаемом разными словами.

Лучше постараться во время спора ловить свои ошибки: не вызвано ли слишком дурное начало спора не очень хорошим ва­шим настроением, не связанным с содержанием спора; не прояв­ляете ли вы недовольство, нетерпение, неуважение; не отвлекае­тесь ли на другие мысли; не навязываете ли собеседнику свои аргументы; удается ли вам быть тактичным, не имеете ли преду­беждение против собеседника... Лучший вариант в этом случае: “одному покориться, другому поступиться”.

Слушать и слышать. Только это, ныне забытое, “искус­ство слышать” обеспечит правильное ведение спора. Слушание -это сложный психологический процесс, состоящий из восприя­тия, осмысления и понимания. И если хоть одно из этих звеньев нарушается при невнимательном слушании, понимание бывает ложным. А без полного и точного понимания спор, беседа неэф­фективны. Периоды красноречия сменяются напряженным вни­манием к доводам, доказательствам партнера.

Сам слушай, но скупись, брат, на слова: Недаром рот один, а уха два.

Только предельное внимание, заинтересованность в обсужда­емой теме или проблеме, сдержанность, ум и искусство слушать могут привести к желаемому результату.

Не допускать, чтобы спор “пошел на ДА и НЕТ”. Нередко, вступая в спор, собеседник хочет взять истину “с на­скока”. После первой же вашей фразы вы слышите в ответ резкое “Нет!” Такой человек не слушает собеседника, он живет одним: показать свое превосходство. Таким образом пытаясь утверждать себя в жизни единственным действием - “возражать”. Из-за та­кого возражения теряется истина, спор скатывается к голослов­ному, бездоказательному словоизвержению.

Слабой попыткой утвердить свой авторитет является припи­сывание оппоненту того, чего он вовсе не говорил.

Надо уметь принимать возражения, если они идут от сильного противника. Возражение должно пробуждать в вас не гнев, а внимание. Возражения обогащают оратора. Ведь надо най­ти убедительные доводы, доказательства, примеры, чтобы отсто­ять свою позицию, взгляды, суждения. Сильный противник зас­тавляет предугадывать ход его мыслей, выводов, и вы, чувствуя его силу, готовитесь к обороне.

Когда участвуешь ты в скачке спора,

Не горячись и упадешь не скоро.

190

Важна краткость доказательств в споре.

Много доказывать - ничего не докажешь.

Слишком много слой затемняют мысль, действуют в противоположную сторону.

Пусть лучше в спор и не вступает тот,

Кому для доказательств нужен год.

Джами

Сжатость изложения мысли придает языку силу. И чем яснее мыслит оратор, тем понятнее выражает свои мысли. По мнению Г.Р. Державина: “Повторение одних и тех же мыслей, одетых только другими словами, без чувств, не только бывает ненужно, но и неприятно. Да, настоящая мудрость немногословна”'. И этой краткости надо учиться.

Каждый довод должен не только быть четок, ясен, чист, но и иметь свое место в речи. Что это значит: “быть на своем месте?” Это означает, что сначала идут наиболее легкие для понимания доказательства, затем потруднее, с более подробным разъяснени­ем, и, наконец, самые значительные, которые и утверждают пра­воту ваших мыслей.

Так точно надо умело использовать и факты. Доказательства, перегруженные фактами, напоминают очаг, заваленный дровами, в котором огонь затухает.

Обладать “красноречием сердца”. Сила чувств оратора есть ощущение самой истины. Увлекаясь сам изрекае­мой истиной, оратор увлекает и слушателей на ее познание. В споре “красноречие ума” (убедительность), сливаясь с “красно­речием сердца”, ведет к желаемому результату. Как замечает Н.А. Добролюбов, “ораторы... тем и отличаются, что умеют нахо­дить в предметах такие стороны, на которые мы, грешные, не об­ращаем надлежащего внимания”2.

Чувствовать “воздух в е к а”, в котором живешь, по­нимать стремления в будущем на основании настоящего; учиты­вать настроение людей, их желания со всеми светлыми и темны­ми сторонами жизни.

Обладать юмором. Иногда закончить ни к чему не веду­щий спор помогает смех, юмор... Возбуждая смех, оратор или раз­бивает, или запутывает, или усмиряет противника. Юмор смяг­чает и ослабляет суровость и строгость. Оратор шутками разрушает тягостное общение, которое не всегда разрешается до­казательствами. Но только...

Уместна шутка и смешной бывает, Коль никого она не задевает.

1 См.: Об ораторском искусстве. М.: Знание, 1986. С. 77.

2 Там же. С. 85.

191

Для юмора порой достаточно вскользь обронить фразу, опро­вергающую самые важные предположения. Хорошее настроение, юмор, чувство радости говорят аудитории о том, что оратор счи­тает: как бы ни расходился он по отдельным вопросам с оппонен­тами, они все преследуют одну цель - поиск истины.

Любить поэзию. Риторика и пиитика идут рука об руку с самых древних времен. В поэзии есть все то, что есть в ритори­ке. И - наоборот. Умение прибегнуть к пословице, поговорке, по­этическому материалу - весьма существенная победа в споре. По­эзия пробуждает чувство, убеждает в правде. “Поэтический ореол, которым окружен предмет речи, подкупает слушателей в пользу мнений оратора”1.

Жестово-мимические средства общения.

Зная о том, что зрительное восприятие сильнее слухового, надо избегать излишней жестикуляции. Она воспринимается как не­решительность оратора или как невоспитанность. Точно так дол­жна быть сдержанной и мимика, чтобы противник не прочел ва­ших скрытых мыслей, отношения к себе и многое другое.

Иногда, наоборот, выразительный взгляд, кстати родившийся жест, телодвижение гораздо более действенны, чем сами слова.

В использовании жестово-мимических средств общения надо знать закономерности, национальные особенности и традиции русского народа2.

Можно вывести ряд правил ведения спора, полемики:

• Не рвитесь в бой не имея достаточных доказательств своей правоты.

• Вступайте в дискуссию с равным вам по знаниям проблемы противником.

• Терпеливо выслушивайте собеседника, не говорите сразу: “Нет! Вы не правы!”

• Признавайте свою неправоту, если она доказана оппонентом.

• Будьте неуступчивы, если уверены в правоте своих суждений и можете их доказать убедительными аргументами и фактами.

• Умейте тактично закончить спор, понимая его бесполезность, с людьми, не владеющими достаточными знаниями, не умею­щими слушать, не желающими сдавать своих позиций, не зна­ющими основ искусства спора.

• Пытайтесь мыслить конструктивно, предлагать решения, ве­дущие к искомому результату.

• Никогда не вступайте в спор не будучи уверенными, что дока­жете свою истину. Такой спор часто навязывают, провоцируют, заранее зная, что противника все равно ни в чем не убе­дишь.

192

• Спор должен быть честен и чист по цели и аргументам доказа­тельства. Известны десятки безнравственных приемов и уло­вок в споре. Среди них, например, такие: “Ссылка на несуществующие авторитеты”, “С больной головы на здоровую”, “Лги и лги”, “Закон предшествования”, “Да... но”, “Кричать, если нет аргументов”, “Заменять расхождение во мнениях обвинением в политической неблагонадежности”, “Приписывать оппоненту то, чего он не говорил”, “Тенденциозно искажать его высказывания” и т.д.

Как видим, многое надо учитывать, многое знать, чтобы ис­кусно вести дискуссию, спор, полемику.

Ученые утверждают, что существуют различные стили мыш­ления. Знание их также повышает эффект достижения цели. Ос­тановимся кратко на описании этих стилей мышления.

Синтетический стиль мышления - это способность обобщать данные наук, практики. Создавать из них что-то каче­ственно новое. Это способность комбинировать из часто противоположных идей, взглядов, позиций, то есть “совмещать несовместимое” в новом сочетании1.

Синтезаторы отличаются остротой взгляда и языка. Распоз­нать синтезатора можно по открытому скепсису, несогласию. При этом он даже не делает попытки что-то предложить взамен кри­тикуемого.

Идеалистический стиль - это прежде всего широта взглядов, повышенный интерес к целям, мотивам, “качествам жизни”.

Идеалисты больше полагаются на субъективные и социальные факторы, на интуицию, недооценивают факты.

У них высоко развиты моральные устои. Они гордятся свои­ми возвышенными идеалами. Их возмущают те, кто не заботится о других, об общем благе, не стремится к совершенству. И в спо­рах идеалисты не всегда оказываются победителями.

Узнать идеалиста можно прежде всего по открытой улыбке, по желанию наладить контакты с партнерами. Так же открыто (в мимике, жестах, речи) проявляются и другие эмоции: обида, гнев, возмущение, разочарование, досада... Идеалисты не терпят ссор, конфликтов, всегда стремясь к согласию.

1 См.: Об ораторском искусстве. М.: Знание, 1986. С. 66.

2 См. главу данной книги “Язык чувств”.

193

Прагматический стиль - это опора на личный опыт, это убеждение, что мир непредсказуем, его нельзя понять, нельзя управлять им. Поэтому их формула: “сегодня сделаем так, а там посмотрим, что будет”.

Прагматики хорошо улавливают требования момента и актив­но включаются в коллективные поиски истины. Они способны поставить себя на место другого человека и адаптироваться в мышлении и действиях.

Угадать прагматиков можно по большей смелости, чем харк-терна для идеалистов. Они менее впечатлительны и напряжены. Им нравится всем нравиться. Любят прибегать к юмору. Вносят оживление в самые скучные мероприятия.

Аналитический стиль - это всестороннее изучение воп­роса, проблемы. Аналитики глубоко и внимательно, логически и методически рассматривают проблему, не торопясь принимать решение. Они прежде всего теоретики, которые стремятся иметь “теорию” по любому вопросу. Аналитики любят концентриро­вать свое внимание на объективных данных, которые они скру­пулезно добывают, не жалея времени.

Внешне аналитики чаще бывают сухи, сдержанны, даже хо­лодны. С ними нелегко разговаривать. Они закрыты. Но, узнав их особенности и приняв их во внимание, с ними можно продук­тивно общаться. Они обстоятельно обсуждают проблему. Их речь негромкая, сдержанная. Но если они с чем-то несогласны - упря­мы и непоколебимы в своих утверждениях. В такие моменты их голос и речь звучат жестко.

Реалистический стиль - это эмпирика, это факты, а не теория. Реалисты тяготеют к конкретностям и желают исправ­лять ситуацию, чтобы прийти к определенному результату. Лю­бят вести дела безошибочно, обоснованно. Они ближе всех к ана­литикам. И те и другие опираются на факты, стремятся к объективности. Но есть и различия. Реалиста раздражает дедук­тивный, формально логический способ мышления аналитика.

Как узнать реалистов? Они выглядят людьми открытыми, прямыми, уверенными, напористыми. Они не сдерживаются в выражении согласия или несогласия. За словом в карман не ле­зут. Выражаются кратко, ясно. Любят такие же ответы. В напря­женные моменты говорят резко, тоном, не допускающим возра­жения. Нередко бывают упрямы. Любят приводить факты и конкретные образные примеры из жизни. Анекдот, шутка, кол­кость - все идет в ход для достижения цели. Они близки к “про­стым людям”.

Конечно, все перечисленные стили мышления комбинирован­ные, взаимопроникаемые, но при этом какой-то из них доминирует.

194

В указанной выше книге “Поймите меня правильно подроб­но описываются “основные стратегии” действий всех пяти сти­лей общения.

Это описание поможет:

• развить свой интеллект, его особенно сильные стороны;

• зная стили и приемы мышления, стать объективнее в понима­нии собеседников;

• быть более гибким в поиске и принятии решений;

• превращать “противников” в “союзников”.

Все полученные теоретические знания надо превращать в уме­ния. Для этого и рекомендуются следующие задания для само­стоятельной работы.

studfiles.net

Контрольные вопросы

1. Перечислите основные методологические аспекты психологического исследования?

2. Чем определяется актуальность исследования?

3. Что является предметом и объектом в психологическом исследовании?

4. В чем заключается сущность формулировки проблемы исследования?

5. Перечислите типы целей психологического исследования?

6. В чем заключаются теоретические и эмпирические задачи исследования?

7. Что такое научная гипотеза исследования?

8. Каким требованиям должны удовлетворять научные гипотезы?

9. Что такое экспериментальная гипотеза?

10. Что такое статистическая гипотеза?

11. В чем отличие метода и методики исследования?

12. Чем отличается сравнительный и лонгитюдный метод организации исследования?

13. Перечислите методы теоретической психологии?

14. Какое требование к психологическому исследованию является важнейшим в рамках научного подхода в психологии?

10. Этапы психологического исследования

Психологическое исследование включает в себя ряд необходимых этапов. На каждом этапе решается определенная задача:

1. Поиск и анализ литературы по изучаемой проблеме.

2. Постановка проблемы, цели, задач исследования, формулировка гипотез.

3. Планирование исследования, выбор методов и методик.

4. Проведение исследования, сбор эмпирических данных.

5. Первичный анализ данных, их математическая обработка и представление.

6. Анализ и интерпретация результатов.

7. Формулировка выводов и обобщений.

8. Представление результатов научной работе.

10.1. Поиск информации и анализ литературы по проблеме

Поиск научной информации по проблеме.

Первый этап исследования - поиск соответствующих источников информации по изучаемой проблеме. Основными источниками при этом являются опубликованные книги, методические пособия и разработки, статьи в научных и научно-методических журналах, сборниках научных и научно-методических работ, материалы конференций, веб-страницы в Интернете. При их использовании важно правильное оформление ссылок на них, о чем речь пойдет ниже. Могут использоваться также и неопубликованные материалы. В случае рукописей это указывается в скобках после указания названия источника. Если используется устное высказывание специалиста, это также упоминается в тексте работы.

При изучении публикаций по проблеме исследователи пользуются научными библиотеками. К их числу относятся университетская библиотека, центральная региональная (областная, краевая, республиканская) библиотека, а также некоторые специализированные библиотеки, которые существуют в больших городах. При необходимости следует пользоваться также центральными библиотеками. Крупнейшими из них, которые представляют интерес для работы по психологической тематике, являются Российская государственная библиотека (РГБ), Российская национальная библиотека (РНБ), Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М.И. Рудомино (ВГБИЛ), Библиотека Академии наук (БАН), Государственная центральная научная медицинская библиотека (ГЦНМБ). Среди отечественных университетских библиотек выделяются своими богатейшими фондами научные библиотеки Московского, Санкт-Петербургского, Саратовского, Томского, Ростовского, Воронежского и других университетов (подробнее см. В.Н. Карандашев, 2002).

При сходных фондах отечественных изданий каталоги научных библиотек могут отличаться по структуре и содержанию. Поэтому поиск информации в различных библиотеках порой дает разные результаты. Информация о психологической литературе находится также в разделах систематического каталога смежных отраслей знания, например, философии, медицины, педагогики, социологии.

Для более широкого поиска информации о книгах по проблеме исследователи используют книжную летопись, реферативные журналы, аналитические обзоры, бюллетени.

“Книжная летопись” – старейший и самый известный в стране и за рубежом библиографический указатель. Основной выпуск выходит еженедельно. Содержит более 50 тыс. в год библиографических записей книг и брошюр, вышедших на всех языках мира (массово-политическая, научная, художественная, учебная литература, словари, энциклопедии, научно-популярные издания, книги для детей и юношества). Приложения – ежеквартальные именной, географический и предметный указатели; ежегодный указатель серийных изданий. Дополнительный выпуск (авторефераты диссертаций) издается с 1981 г., выходит ежемесячно. Содержит записи авторефератов диссертаций на соискание ученых степеней кандидата и доктора наук по всем отраслям знаний.

“Ежегодник книги” содержит библиографические записи книг и брошюр, изданных за определенный год. Выходит в двух томах. Том 1-й – общественно-политическая, учебная, детская и художественная литература, издания по искусству, культуре и языкознанию. Том 2-й – книги и брошюры по естествознанию, технике, промышленности, сельскому хозяйству, транспорту, связи, торговле, медицине и пр. Указатели: именной, заглавий книг на языках (кроме русского), переводных зданий, предметный.

“Летопись журнальных статей” выходит еженедельно. Содержит библиографические записи статей, документальных материалов, произведений художественной литературы из 2660 журналов, периодических, продолжающихся и непериодических сборников, выходящих на русском языке. Приложение - ежегодный указатель “Список журналов, периодических, продолжающихся и непериодических тематических изданий, статьи из которых учтены в …. году”.

Большую ценность в информационном поиске представляют такие информационные издания как реферативные журналы (РЖ), экспресс-информация (ЭИ), сигнальная информация. В РЖ публикуются рефераты, аннотации и библиографические описания, в ЭИ освещаются современные достижения науки и техники за рубежом в виде расширенных рефератов. СИ – библиографическое пособие, предназначенное для оперативного информирования специалистов о публикациях по определенной отрасли (теме, проблеме) в отечественных и зарубежных изданиях.

В РЖ ВИНИТИ (Всесоюзный институт научной и технической информации) обобщается информация, публикуемая в 130 странах мира на 66 языках (Поиск информации в библиотеках, 1992, с. 26). Для психологов представляет ценность его часть “0.4. Биология. Раздел 0.4.II. Психология”. азделРаР

Библиографические указатели психологической литературы за прошедший год публикуют журналы “Вопросы психологии” и “Психологический журнал”.

Из зарубежных реферативных изданий наиболее авторитетным является журнал “Psychological Abstracts”, выпускаемый Американской психологической ассоциацией. В нем содержатся краткие аннотации на большинство работ, выходящих в англоязычных психологических журналах.

Существенно расширяют знания об источниках также библиографические списки, помещаемые в конце книг и статей. Достаточно полный перечень информации по соответствующей теме содержится, как правило, в списках литературы в кандидатских и докторских диссертациях. Диссертации можно найти в местах их хранения (в РГБ и ГЦНМБ), а также по месту защиты – в библиотеке соответствующего научного учреждения или учебного заведения.

Основными источниками для научной работы являются публикации учебного и научного характера – книги и статьи соответствующего содержания и жанра. Материалы научно-популярных книг и журналов, публицистические статьи, художественная, религиозная и эзотерическая литература используются только в качестве вспомогательных источников.

Научные книги и статьи пишутся научным языком и ставят своей задачей сообщение научных данных по какой-либо проблеме.

Учебники и учебные пособия предназначены для студентов высших и средних учебных заведений. Они пишутся также научным языком. Основная задача такого рода книг - систематизированное изложение какой-либо области психологического знания.

Справочники и словари представляют в определенной системе объяснение терминов и понятий, а также некоторых разделов психологического знания.

Научно-популярные книги и статьи предназначены для широкого круга читателей. Они содержат доступное и ясное изложение какой-либо психологической проблемы, пишутся научно-популярным языком и преследуют цели популяризации психологических знаний. Порой можно встретить книги, в которых сочетаются эти типы жанров. Научно-популярные книги, несмотря на простоту литературного стиля, отсутствие сугубо профессиональной терминологии также могут представлять научную ценность.

В зависимости от количества авторов и структуры книги выделяют следующие типы психологических изданий: монография, коллективная монография, сборник научных трудов. Монография - книга, содержащая изложение результатов научного исследования, посвященная одному вопросу. В том случает, когда она написана несколькими авторами, ее называют коллективной монографией. Сборник научных трудов содержит несколько статей, посвященных ряду проблем сходной тематики, но не соединенных общей идеей или структурой исследования.

Для сообщений о результатах исследований психологи используют также периодические издания, например, журналы. Преимуществом статей в журналах является оперативность публикации. Они содержат лаконичное изложение целей, задач, методик, результатов и выводов исследований. В мире существует огромное количество научных журналов, выпускаемых издательствами или психологическими обществами и ассоциациями. Некоторые из них издаются в конкретной стране, на ее национальном языке и предназначены, прежде всего, для психологов этой страны. Наиболее известными в России являются журналы “Вопросы психологии”, “Психологический журнал”, “Вестник Московского университета, серия 14. Психология”. В последнем номере журнала за каждый год обычно публикуется перечень статей, опубликованных за этот год. Поэтому знакомство с этим номером облегчает библиографический поиск по интересующей психолога проблеме. В последние годы стали выпускаться журналы “Иностранная психология”, “Психологическое обозрение”, “Мир психологии”, “Акмеология”, “Детский практический психолог”, “Московский психотерапевтический журнал”, “Журнал практического психолога”.

В мире выпускается также большое количество международных журналов, каждый из которых обычно посвящен определенной психологической тематике. Большинство из них публикуется на английском языке как наиболее популярном языке международного научного сообщества.

Статьи психологов и по психологической проблематике порой публикуются и в других журналах по смежным наукам, например, в журналах “Вопросы философии”, “Человек”, “Вопросы педагогики”, “Дошкольное воспитание” и т.п.

Сравнительно новым источником информации по психологии является Интернет. Для успешного поиска информации в нем важно знать адреса соответствующих сайтов и веб-страниц. Ряд адресов, можно найти, например, в книге А.Е. Войскунского “Научная информация в психологии: электронные ресурсы” (1997).

В ней объясняется, как пользоваться электронными базами данных в психологии, приводятся адреса информационных источников (ресурсов) в Интернете (WWW), содержащих научную информацию в области психологии. К числу полезных для научной работы информационных массивов относятся, например,

1. MEDLINE с доступом через http//www.nlm.nih.gov/databases/freemedl.html или http//www.healthgate.com.

2. http://www.yahoo.com/Science/Psychology

3. http://maple.lemoyne.edu/-hevern/psychref.html

4. http://www.grohol.com/web.htm

5. http://www.mindspring.com/-wmmoore/psych.htm

6. http://sosig.esrc.bris.ac.uk/

Среди русскоязычных следует отметить такие базы данных, как

1. Выготский Vygotsky. Содержит более 6 тыс. записей о русскоязычных публикациях по всем разделам психологии, начиная с 1988 г. Обновление ежемесячно. Информация по адресу http:/vygotsky.motiv.msu.su

2. Педагогика (условное название). Около 14 тыс. записей по педагогике и смежным наукам, включая психологию. Обновление ежемесячно (более 1 тыс. записей). Запросы и ответы на них по электронной почте (GLASNET, RELCOM и др.).

3. Психология. Записи о публикациях, начиная с 1981 г., по всем разделам психологии на русском и иностранных языках. Обновляется ежемесячно. Заказы по электронной почте: csbd@viniti.msk.su , market@viniti.msk.su (Войскунский, 1997).

Большие электронные базы данных психологической литературы, опубликованной в мире, представляют собой PsycINFO и PsycLIT. PsycLIT - база данных, разработанная Американской Психологической Ассоциацией, предназначена для того, чтобы обеспечить электронный поиск исследовательской литературы по психологии со всего мира. На 2000 год в ней содержалось более 1,4 миллиона записей за период с 1887 года по настоящее время на 34 языках. PsycLIT – крупнейшая база данных мировой психологической литературы (Adair, Luna, Coelho, 2000). Найти ее можно через сайт Американской Психологической Ассоциации: http://www.apa.org/

Обширная информация об англоязычных психологических ресурсах в Интернет (около 1100 адресов сайтов) содержится в книге Эдварда Кардаcа (Kardas, 1999). Они тщательно отобраны из 10000 URLs (uniform resource locators), рассортированы и содержат краткое описание содержания в соответствии с типичными темами вводного курса психологии.

Отметим некоторые сайты общей психологической тематики.

Amoeba Web: Psychology Web Resources –

http://www.sccu.edu/programs/academic/psych/amoebaweb.html

Обширный сайт Южно-Калифорнийского Колледжа содержит ссылки на сайты по таким темам как: прикладная психология, биопсихология, детское развитие, когнитивная психология, консультирование и психотерапия, культура, психические нарушения, эмоции и мотивация, проблемы пола, общие ссылки, психология здоровья, история психологии, интеллект, журналы, языки, учение, память, личность, профессиональные организации, исследовательские методы, школьная психология, ощущение и восприятие, социальная психология, спортивная психология, состояния сознания, статистика и тестирование.

WWW - Sites for Experimental Psychology –

http://www.psychologie.uni-bonn.de/allgm/links.htm

Предлагает ссылки на сайты следующих категорий: ощущение и восприятие, учение и память, мышление и решение проблем, мотивация и эмоции, язык, нейропсихология, институты и общества, журналы, программные средства, эксперименты в Интернет, а также другие начальные пункты для поиска информации.

School Psychology Resource On-line –

http://mail.bcpl.lib.md.us/-sandyste/school_psych.html

Большой сайт для школьной психологии, страница которого разделена на несколько секций.

PsychSite - http://stange.simplenet.com/psycsite/

Большой сайт, разделенный на две основные секции: психологические журналы в Сети и 29 общих категорий (областей) психологии.

PubMed - http://www4.ncbi.nlm.nih.gov/PubMed/ -

Выполняет он-лайновые поиски в MEDLINE – базе данных Национальной Библиотеки Медицины (имеется в виду национальная библиотека США).

Важно обратить внимание на то, что при поиске информации в Интернет следует очень аккуратно печатать адреса. Иначе нужный сайт не будет найден. В то же время полезно помнить, что Всемирная Паутина очень динамична, поэтому адреса изменяются или удаляются с некоторой регулярностью. На случай опечаток и новых URL Эдвард Кардас рекомендует обращаться к Интернет- странице издательства Брукс/Кол:

http://www.brookscole.com/psychology/authors/kardase/

Любые изменения или удаления адресов будут перечисляться на этой странице. Будут также указываться новые URL, найденные уже после публикации книги. Пользователи, которые знают другие URL и желают, чтобы их включили в последующие издания книги, могут сообщать эту информацию на указанном сайте (Kardas, 1999).

Для поиска информации по психологическим проблемам можно также использовать некоторые крупнейшие компьютерные сети России, например,

FREENET (“The Network For Research Education and Engineering”) – корпоративная коммерческая компьютерная сеть, объединяющая научные и образовательные сети - http:/www.free.net

RELARN-IP (Ассоциация научных и учебных организаций-пользователей сетей передачи данных) - http:/www.ripn.net

RUNNET (Russian University Network) – Федеральная университетская компьютерная сеть - http:/www.runnet.ru (Большие и малые библиотеки России, 2000)

Анализ литературы по проблеме.

Важнейшей задачей работы в процессе анализа литературы является анализ основных понятий, научных и практических проблем изучаемой темы, разных точек зрения на нее, основных теоретических и эмпирических подходов к ее исследованию. Проводится анализ, сравнение, группировка, систематизация и обобщение собранных материалов. Современная психология основана в значительной степени на эмпирических исследованиях. Поэтому эмпирические факты и условия их получения (экспериментальная ситуация, методика, процедура, выборка испытуемых, результаты) обычно изучаются особенно тщательно. В результате анализа литературы по теме у исследователя складывается представление о логике и этапах исследования проблемы, об основных проблемах, направлениях, аспектах ее изучения. Анализ литературы нацелен не только на описание полученных в психологии (или смежных дисциплинах) знаний по теме исследования, но и на выявление нерешенных и дискуссионных проблем, критическое осмысление темы.

При внимательном аналитическом чтении обычно делаются записи. Такие записи могут быть в форме выписок, тезисов или конспекта. В процессе работы с источником важно зафиксировать точное библиографическое его описание. Это требуется при оформлении списка литературы.

Выписки и цитаты могут быть в виде прямой или косвенной речи. Тезисы как вид записи при чтении статьи (или книги) – это обычно сжатое изложение основных мыслей прочитанного текста, перечисление основных идей, или каких-либо ключевых положений всего источника или его фрагмента. Тезисы позволяют обобщить материал, представить его суть в кратких формулировках. Конспектирование – представляет собой систематизированную, логически связанную форму записи, включающую в себя выписки, тезисы, которые могут быть дополнены мыслями и комментариями студента. В конспект могут войти также отдельные части теста, цитируемые дословно, факты, примеры, цифры, схемы.

Представление результатов анализа литературы.

Анализ литературы пишется в научном стиле и грамотным литературным языком. В заглавиях и тексте не используются сокращения слов за исключением общепринятых. Литературное разнообразие формулировок допускается, но не обязательно. В то же время не рекомендуется повторение одного и того же слова в пределах нескольких предложений по тексту.

В научном тексте в отличие от литературного текста обычно преобладают устойчивые структуры и обороты, используется много штампов. По мнению В.Н. Дружинина, роль этих штампов чрезвычайно важна, поскольку внимание читателя не отвлекается на литературные особенности или неправильности изложения, сосредоточивается на значимой информации: суждениях, умозаключениях, доказательствах, цифрах, формулах. “Наукообразные” штампы на самом деле играют важную роль “рамок” для нового научного содержания (Дружинин, 1997, с.229).

Если анализ литературы содержит несколько разделов каждый раздел и подраздел этой части должен иметь заголовки, в котором отражается тема и содержание, которые в ней раскрывается. По отношению к наиболее крупным разделам текста используется слово “Глава”. Научные работы, которые имеют небольшой объем, на главы не делятся. В них выделяются разделы типа 1, 2, 3... и 1.1, 1.2, 1.3… и т.п., употребление символа параграф считается устаревшим.

Заголовок каждого раздела печатается в середине строчки без точки в конце и отделяется от предшествующего и последующего текста тройным интервалом. Кавычки для выделения заголовков не используются. Переносы слов в заголовках не допускаются.

При написании текста анализа литературы его структурируют. Главное требование к научному тексту – последовательность и логичность изложения.

В анализе литературы раскрывается существо рассматриваемых вопросов, выделяются главные положения и ведущие идеи в соответствии с поставленными задачами и собственной логикой понимания проблемы.

Логика анализа литературы может быть основана:

1. на переходе от рассмотрения общих проблем к описанию конкретных вопросов;

2. на хронологии исследований в этой области;

3. на подходах к исследованию проблемы;

4. на изучении логических аспектов динамики психических явлений.

5. на изучении отдельных сторон проблемы;

В первом случае при построении теоретического анализа переходят от рассмотрения общих проблем к описанию конкретных вопросов. Например, если анализируется “Проблема посттравматического стресса”, то сначала рассматриваются общие проблемы изучения стресса, а затем переходят конкретно к описанию специфики посттравматического стресса.

Во втором случае описывается история изучения проблемы по периодам, основные этапы ее разработки учеными, исследовательские парадигмы. Например, “проблема стресса впервые стала изучаться …”. “Следующим этапом в разработке проблемы стресса стало…”. “В конце 80-х годов, главной темой исследований стало…”.

В третьем случае акцент в анализе делается на различие исследовательских подходов в разных научных школах или у разных групп исследователей. Например, “при рассмотрении проблемы мотивации в бихевиоризме внимание обращалось, прежде всего, на…”. “В психоанализе главный акцент в изучении мотивации был сделан на …”. “Представители когнитивной психологии анализировали …”.

В четвертом случае в проблеме (психическом явлении) выделяются предпосылки, ход действий, результаты, факторы благоприятствующие и препятствующие возникновению психического явления. Например, рассматриваются предпосылки формирования самооценки, факторы ее определяющие, поведение человека с разными типами самооценки, следствия неадекватной самооценки.

В пятом случае логика рассмотрения проблемы заключается, например, в описании 1) понятия стресса; 2) причин стресса; 3) последствий стресса.

Все рассмотренные типы логики построения анализа литературы могут определенным образом сочетаться в зависимости от замысла автора, логики, которую он считает более целесообразной для изложения и анализа материала публикаций. Важно в анализе литературы рассмотреть все вопросы, непосредственно связанные с изучаемой проблемой.

Важным способом структурирования работы является также выделение в тексте абзацев. Каждый абзац начинается с отступом в 3 или 5 пробелов от левого края текста. Начало нового абзаца обычно соответствует началу новой мысли или нового фрагмента информации и поэтому помогает логичному восприятию материала работы читателем.

Начинать каждый раздел текста полезно с введения в существо рассматриваемого вопроса вводным предложением. Формы его построения могут быть разными. Например, “Проблема посттравматического стресса рассматривалась в работах многих психологов”, “Рассмотрим основные проблемы самооценки”, “При изучении проблемы личности выделяют следующие основные понятия” и т.п.

При этом в тексте должно быть видно, на какие источники и на каких авторов опирается исследователь. В содержании работы не только описывается определенное содержание, но и упоминаются авторов. Например, “как показано в работах А.А. Смирнова, А.Н. Леонтьева, память является…”; “психологические проблемы учебной деятельности рассматривалась в работах Н.А. Менчинской, П.Я. Гальперина, Н.Ф. Талызиной, Д.Б. Эльконина, В.В. Давыдова, Л.Б. Ительсона, И.И. Ильясова….”; “П.Я. Гальперин считает, что…”, “Исследования В.В. Давыдова показали, что…” и т.п.

Для расширения лексического разнообразия при выражении мыслей, при анализе источников, сравнении точек зрения, ссылке на высказывания и идеи цитируемых авторов, а также выражении к ним отношения используются такие глаголы, как:

анализирует, возражает, высказывает мнение, добавляет, доказывает, допускает, задает вопрос, излагает, констатирует, надеется, находит, начинает, не разделяет точку зрения, не соглашается, обнаруживает, обсуждает, объясняет, одобряет, отвечает, отмечает, отстаивает, определяет, пересказывает, пишет, повторяет, поддерживает, подтверждает, позволяет, полагает, понимает, предлагает, предполагает, представляет, признает, принимает точку зрения, приходит к выводу, разбирает вопрос, разделяет, размышляет, разрешает, разъясняет, рекомендует, решает проблему, следует, соглашается, сомневается, сообщает, спрашивает, ссылается, считает, указывает, упоминает, утверждает, уточняет (Усачева, Ильясов, 1986).

Соблюдаются определенные правила цитирования. Цитирование бывает в виде прямой или косвенной речи. В случае прямого цитирования текст оригинала заключается в кавычки “…” и воспроизводится без каких-либо изменений. Используется такой способ цитирования в тех случаях, когда необходимо обратить внимание читателя на конкретную формулировку той или иной мысли, привести определение понятия, которое дает цитируемый автор. Такие цитаты не делаются слишком длинными.

Если цитата полностью воспроизводит предложение цитируемого текста, то она начинается с прописной буквы, если цитата представляет собой часть предложения автора цитируемой работы - то со строчной. Если цитата воспроизводит только часть предложения цитируемого текста, то после открывающих кавычек часто ставят отточие (…).

Используются два варианта оформления цитат. Первый вариант: цитата начинается с прописной буквы, если цитируемый текст идет после двоеточия, например:

“С.Л. Рубинштейн писал: “Только для того, кто не привык самостоятельно мыслить, не существует проблем; все представляется само собой разумеющимся лишь тому, чей разум еще бездействует” (…).

Второй вариант: цитата начинается со строчной (маленькой) буквы, если цитата вводится в авторское предложение и органически входит в его состав предложения, например:

Как подчеркивал А.Н. Леонтьев, “понятие деятельности необходимо связано с понятием мотива” (…).

После кавычки, завершающей воспроизведение чужой мысли, в скобках указывается источник и страница, на которой данная мысль изложена в оригинале.

Косвенное цитирование воспроизводит близко к тексту оригинала чужую мысль, классификацию, фактическую информацию, точку зрения. В этом случае цитата не заключается в кавычки, но после завершения цитирования в скобках обязательно указывается источник, из которого она взята. Если цитируемая информация описана на конкретных страницах источника, то указываются и номера страниц. Ссылки делаются сразу после описания фактов, мысли, точки зрения или указания на соответствующую работу в тексте.

Ссылки выполняют в тексте работы две важные функции. Во-первых, они становятся проявлением уважения к авторскому праву. Они указывают, кому принадлежит та или иная мысль, классификация, определение, оригинальная точка зрения, подход к изучению проблемы, кто проводил исследования, кто обнаружил определенные научные факты. Во-вторых, ссылки дают читателю ориентир - у каких авторов, и в каких источниках может быть найдена дополнительная информация по излагаемому вопросу, по упоминаемым идеям и исследованиям.

В тексте анализа литературы ссылки используются следующим образом. После завершения цитирования в скобках указывается фамилия цитируемого автора (авторов), или первые слова заглавия книги, если цитируется сборник трудов, далее после запятой пишется год выпуска источника и затем после запятой номера страниц, если это необходимо. Например: (Рубинштейн, 1946, с. 74). Если ссылка делается на несколько источников нескольких авторов, то в скобках описание каждого источника дается через точку с запятой. Например, внимание обычно характеризуют избирательной направленностью сознания на определенный объект, который при этом осознается с особой ясностью и отчетливостью (Рубинштейн, 1946; Гоноболин, 1972).

В том случае, когда при цитировании в тексте фамилия автора называется, ссылка может быть ограничена указанием года выпуска соответствующего источника и номерами цитируемых страниц.

Если какой-либо источник анализируется детально, и изложение подряд описывает его фрагменты, то необходимо приведение ряда ссылок. В этом случае во втором и последующем случаях в скобках пишется “там же” (если данный источник уже упоминался в предшествующей ссылке) и через запятую указываются только номера соответствующих страниц.

Если в тексте делается ссылка на источник (книгу или статью), который был переиздан на основе более раннего издания, то в скобках через косую черту указываются год первоначального издания и год переиздания. Например, (Рубинштейн, 1946/1989).

Ссылки в тексте делаются только на источники, содержание которых исследователь знает и которые указаны в списке литературы в конце работы. На источники и авторов, информация которых важна для изложения проблемы, но недоступна исследователю, ссылка делается следующим образом. Несмотря на то, что в тексте упоминается автор, книги или статьи которого исследователь не видел, в скобках после цитаты пишется: (цит. по Смирнов, 1966, с. 45), – и указывается фамилия автора, год издания и страницы источника, из которого взята информация.

Ссылка на автора и его работу очень важна для читателя. Она позволяет ему непосредственно обратиться к первоисточнику и сделать необходимые уточнения. В связи с этим нужно быть особенно внимательным при оформлении данных об источнике в списке литературы и ссылках на него в тексте.

В то же время цитирование в процессе анализа литературы не является самоцелью. Его текст носит аналитико-синтетический и обобщающий характер. Он отражает собственное осмысление и обобщение проблемы исследователем на основе изучения литературы, оценки разных аспектов психологических концепций со ссылкой на их авторов, содержать доказательства определенных положений с привлечением цитат.

Наряду с изложением концепций, описанием фактического материала, содержащихся в литературе, проводится сравнение точек зрения авторов, их анализ и обобщение. После изложения теорий и фактов, содержащихся в изученных источниках, исследователь выражает собственное мнение и взгляды по проблеме. В заключение каждого раздела анализа литературы делаются выводы по существу рассматриваемых вопросов. Для этого может быть выделен, например, последний абзац раздела. Выводы могут начинаться фразой типа “Таким образом, …”, “Как видим, …” и т.п.

При использовании в тексте аббревиатуры ее поясняют. При этом читатель постепенно вводиться в ее понимание. Сначала пишется все выражение полностью, а в скобках – его аббревиатуру. В последующих двух-трех фрагментах текста, где употребляется данное выражение, пишется уже аббревиатура, но в скобках указывается полный разъяснительный текст. Только после этого можно ограничиваться использованием аббревиатуры без пояснения.

studfiles.net

Контрольные вопросы

1. Назовите основные этапы развития психологии.

2. Как изменялся предмет психологии?

3. С чем связано изменение предмета и методов психологии?

4. В чем причина методологического кризиса в психологии?

5. Как изменялась взаимосвязь психологии с другими науками?

6. Какие факторы влияют на развитие психологии?

7. В чем проявляется субъективность и неопределенность в характере развития психологии?

8. Каким образом связаны между собой социальная ситуация развития науки и личность ученого?

9. Как развивались принципы системности и детерминизма?

10. Какие виды развития существуют в психологии?

11. Что такое категориальный строй психологии?

12. Дайте характеристику психофизической и психофизиологической проблем.

Примерные темы рефератов

1. Методологические проблемы истории психологии.

2. Основные различия исторической психологии науки, психоистории и истории науки.

3. Основные этапы развития психологии как науки.

4. Координаты, определяющие развитие психологии.

Рекомендуемая литература

Петровский А. В., Ярошевский М. Г. История и теория психологии. — Ростов н/Д, 1996.-Т. 1,2.

Петровский А. В., Ярошевский М. Г. Основы теоретической психологии. -М., 1997.

Ярошевский М. Г. Историческая психология науки. - СПб., 1994.

Глава 2 развитие психологии в период античности Общая характеристика психологии в период античности

Появление психологии в Древней Греции на рубеже VII-VI вв. до н.э. было связано с необходимостью становления объективной науки о человеке, рассматривавшей душу не на основе сказок, мифов, легенд, а с использованием тех объективных знаний (математических, медицинских, философских), которые возникли в тот период. В то время психология входила в науку, изучавшую общие закономерности общества, природы и человека. Эта наука получила название натурфилософии (философии), в течение долгого периода времени, почти 20 веков, психология оставалась частью философии. Естественно, что в обширном предмете философии к психологии относилась область, связанная в первую очередь с человеком, да и само исследование души (психики) связывалось преимущественно с особенностями психики человека. В то же время область психического не ограничивалась человеком, но распространялась на весь мир. Такой подход получил название панпсихизм - направление, которое считает весь мир одушевленным и наделенным душой. В течение нескольких веков (примерно до III в. до н.э.) разница между психикой человека и животных рассматривалась как чисто количественная, а не качественная.

От философии психология взяла важное для любой науки положение о необходимости строить свои теории на основе знания, а не веры. Стремление избежать сакральности, т. е. соединения веры со знанием, а не с разумом, стремление доказать правильность высказанных взглядов и было самым важным отличием научной, философской психологии от донаучной.

Первые представления о душе, возникшие на основе мифов и ранних религиозных представлений, выделили некоторые функции души, прежде всего энергетическую, побуждающую тело к активности. Эти представления и легли в основу исследований первых психологов. Уже первые работы показали, что душа не только побуждает к действию, но и регулирует активность индивида, а также является главным орудием в познании мира. Эти суждения о свойствах души и стали ведущими в последующие годы. Таким образом, важнейшим для психологии в античный период было изучение того, как душа придает активность телу, как она регулирует поведение человека и каким образом познает мир. Анализ закономерностей развития природы привел мыслителей того времени к идее о том, что душа материальна, т. е. состоит из тех же частиц, что и окружающий мир.

Все в мире имеет свою первооснову - элемент, являющийся первой и главной составляющей всех объектов, архе. Исследования окружающего мира привели ученых VII-V вв. до н. э. к мысли о том, что архе - это тот элемент, без которого не может существовать мир и все в нем, поэтому, как и все в природе, этот жизненно важный элемент должен быть материален. Так, Фалёс (VI в. до н.э.), на концепцию которого повлияли воззрения египтян, считал, что первоосновой, душой является вода, так как вода (например, Нил, от которого зависели урожаи) - это основа жизни. Анаксимен (V в. до н.э.) вечно движущимся и вечно живым началом считал воздух. Необходимо отметить, что на взгляды древнегреческих ученых повлияли разнообразные философские и психологические концепции, в том числе и древнеиндийские веды, в частности учение о том, что важнейшим свойством (праной) жизни является дыхание (диада - атман-брахман). Отражение этих идей можно увидеть в теории Анаксимена и других греческих ученых, связывавших архе с дыханием, воздухом, ветром. Идея о том, что пневма (воздух, движение) является одной из составляющих души, прослеживается и в более позднее время, например в концепции Эпикура.

Распространенность мнения о материальности души находит свое подтверждение в том, что в самом начале развития психологии ученые считали главным качеством души активность, т. е. утверждали, что душа - это прежде всего энергетическая основа тела, которая приводит инертное, пассивное тело в движение. Таким образом, душа является источником жизни, в основе которой лежит активность.

Несколько позже появилась идея о том, что конкретный материальный объект (вода, земля или воздух), даже очень важный для мира и жизнедеятельности, не может быть первоосновой. Уже Анаксимандр (VI в. до н. э.) писал о «беспредельном», т. е. о таком физическом начале, из которого все возникает и в которое все превращается. В теориях Левкиппа и Демокрита (V-IV вв. до н.э.) возникла идея атомов,мельчайших, невидимых миру частиц, из которых и состоит все окружающее. Атомистическая теория, разработанная этими учеными, была весьма распространена и являлась составной частью психологических учений многих ученых не только Древней Греции, но и Рима. Считая душу источником активности для тела, Демокрит и следующие за ним ученые утверждали, что она состоит из самых мелких и круглых атомов, которые наиболее активны и подвижны.

Не менее важной для развития психологии стала высказанная Гераклитом идея о том, что все в мире действует по определенным законам, по Логосу, который и является главной управляющей силой. Логос объясняет и взаимосвязь между отдельными событиями, в том числе между разными эпизодами в жизни людей. Таким образом, все в мире причинно обусловлено, все события проистекают не просто так, случайно, но по определенному закону, хотя мы не всегда эту связь, причину произошедшего события можем установить. Такой подход, называемый, как было сказано в предыдущей главе, детерминизмом, показал возможности понимания и объяснения происходящего в мире и человеке, открыл новые перспективы перед наукой. Тем самым идея Логоса стала очень важным фактором на пути преодоления сакральности и превращения психологии в науку.

Идея о всеобщей причинной обусловленности стала одной из важнейших и в теории Демокрита. Однако ее распространение на все стороны жизни человека имело и отрицательные последствия, так как лишало его свободы выбора, свободы поведения, которая понималась как возможность самому выстраивать свою судьбу. Это лишение человека свободы воли стало одной из главных причин критики концепции Демокрита Сократом и Платоном, которые доказывали, что таким образом у человека отнимается не только свобода выбора, но и критерии нравственной оценки своего поведения. Мнение о том, что предопределенность поведения делает человека зависимым от окружающей ситуации и лишает его нравственной свободы, свободы выбора, было опровергнуто в теории стоиков, которые разделяли внешнюю и внутреннюю свободу и, не отказываясь от детерминизма, открывали перед человеком возможности для свободного нравственного самосовершенствования.

Примерно с III в. до н.э. психологов начали больше интересовать не столько общие закономерности и функции души, сколько содержание души человека. На первый план стали выходить не общие для всего психического законы, но изучение того, что отличает человека от других живых существ. Идея о преимущественно энергетической функции души перестала удовлетворять психологию, так как душа - источник энергии не только для человека, но и для других живых существ. В это время ученые пришли к мнению о том, что душа человека служит источником не только активности, но и разума и нравственности. Такое новое понимание души было заложено в теории Сократа, а затем развито в концепциях Платона и Аристотеля.

Впервые в этих концепциях психики появилась и идея о том, что важнейшим фактором, влияющим именно на психику человека, является культура. Если активность связывалась психологами с определенными материальными факторами, то разум, нравственность понимались как продукты культурного развития, как результат духовной работы не одного человека, а народа в целом. Особенно явно это проявилось в теории Аристотеля. Естественно, что фактор культуры не мог повлиять на психику животных и относился только к душе человека, обеспечивая ее качественное отличие. Таким образом, изменение в приоритетах психологических исследований, появление новых концепций души стало важным поворотным моментом в развитии психологии.

Объяснить же с точки зрения науки (биологии, физики, медицины) того времени, каким образом строение атомов души человека приводит к ее качественному, а не только количественному отличию от души животного, было невозможно. Поэтому психологические концепции в этот период перешли от материалистической ориентации к идеалистической. Различие материализма и идеализма в психологии связано преимущественно с разным понимаем содержания души, психики; в последней материализм выделяет прежде всего активность, материальная природа которой была очевидна для ученых того времени, а идеализм - еще и разум и нравственность, природу которых объяснить материальными законами было невозможно. Поэтому ученик Сократа Платон пришел к идее о нематериальности и вечности души.

Среди важнейших функций души психологи античности называли познание мира. Сначала в процессе познания выделялось всего две ступени - ощущение (восприятие) и мышление. При этом для психологов того времени не существовало разницы между ощущением и восприятием, выделение отдельных качеств предмета и его образа в целом считалось единым процессом. Постепенно изучение процесса познания мира становилось все более значимым для психологов, а в самом процессе познания выделялось уже несколько этапов. Платон впервые выделил память как отдельный психический процесс, подчеркнув ее значение как хранилища всех наших знаний. Аристотель, а вслед за ним и стоики, выделили еще и такие познавательные процессы, как воображение и речь. Таким образом, к концу античного периода представления о структуре процесса познания были близки к современным, хотя мнения о содержании этих процессов, конечно, существенно различались.

В это время ученые впервые стали задумываться над тем, как же происходит построение образа мира, какой процесс - ощущение или разум - является ведущим и насколько построенная человеком картина мира совпадает с реальной. Иначе говоря, многие вопросы, которые и сегодня остаются ведущими для когнитивной психологии, были поставлены именно в то время.

Демокрит в своей теории познания доказывал, что истинное знание базируется на ощущениях, а разум привносит только заблуждения. Еще более последовательно раскрывал это положение Эпикур, подчеркивавший, что все заблуждения связаны с тем, что наш ум придумывает, субъективирует окружающее. Ощущения же дают нам истинное представление о нем.

По Эпикуру, в основе знания лежит наш личный опыт, данный нам в наших ощущениях. Он может быть дополнен знаниями, данными другими, а эмпирические знания могут быть обобщены и систематизированы разумом. Но в этих дополнениях кроются и причины ошибок. Такой подход к познанию получил в философии название сенсуализм, и это направление, распространившееся в науке в XVII-XVIII вв., зародилось еще в античности. Тогда же в теории Демокрита появились и первые сомнения в истинности и объективности знаний, которые основаны на ощущениях, на сенсорном опыте человека, что связывалось с субъективностью и ограниченностью этого опыта.

Другое направление в психологии познания, названное позднее в философии рационализмом, исходило из того, что истинные знания, т. е. знания об общих законах и понятиях, основаны только на разуме и мало связаны с сенсорными данными о внешнем мире. Такой подход к познанию был характерен для Платона, стоиков, Плотùна (II в. н.э.). Исходя из него, ощущения дают нам знания только о единичных вещах, знания же о всеобщем могут быть результатом только деятельности разума. Таким образом, в познании выделяются два этапа - сенсорный опыт, который может дать знания только о конкретном, т. е. о тенях идеальных предметов, и рассуждение, разум, который постигает их суть, всеобщее в мире. Эти знания, по мнению многих психологов-рационалистов античности, должны быть врожденными, данными нам вместе с нашей бессмертной душой. Поэтому такое знание объективно и отражает истинную картину мира.

Таким образом, видно, что не только в современной психологии, но уже в период античности среди психологов не было единой точки зрения на природу и функции психики, на познавательные процессы. Точно так же не было единства и в подходах психологов к проблеме эмоций и их роли в регуляции поведения. Изначально Демокрит, а затем Эпикур, Лукреций Кар и некоторые другие ученые считали, что именно эмоции лежат в основе нашего выбора и регулируют нашу деятельность. Они писали, что в своей активности человек стремится к тому, что приносит ему удовольствие, и избегает того, что приносит неудовольствие. Часто этот подход сочетался с идеей о том, что эмоции, вызываемые внешними предметами, связывают наше поведение, которое, таким образом, становится также зависимым от окружающей действительности. Это же привело, как говорилось выше, Демокрита к мысли о том, что человек несвободен.

Однако психологи, которые доказывали возможность свободной воли и свободного выбора человеком своих поступков, начиная с Сократа и Платона, настаивали на том, что главным регулятором поведения должны быть не чувства, а разум. Платон, соглашаясь с тем, что эмоции могут повлиять на деятельность человека, видел недостатки этой регуляции как раз в том, что эмоции связаны с окружающим, зависят от внешнего мира и подводят человека под эту зависимость. В то же время разум, преодолевая оковы непосредственной ситуации, высвобождает человека из-под ее диктата, позволяет правильно оценить ситуацию и адекватно построить свое поведение. Поэтому именно разумная регуляция является истинной, и к ней должен стремиться человек, который дорожит своей свободой.

III-II века до н.э., по праву считающиеся временем расцвета античной психологии, были и временем создания классических теорий античности - теорий Платона и Аристотеля, со смертью которого и заканчивается этот период.

Третий, заключительный этап в развитии античной психологии существенно отличается от предыдущих прежде всего своей проблематикой, преобладанием практических интересов, связанных с анализом причин тех или иных поступков человека, способов преодоления трудностей и проблем, встающих перед ним, над теоретическим размышлением. Третий этап получил название период эллинизма, так как связан с распространением греческой науки и культуры по всему миру после походов Александра Македонского. Он характеризуется и более тесными связями с восточной культурой, расцветом точных наук, театра, поэзии. При этом новые исследования психики основывались на достижениях выдающихся психологов классицизма.

Интерес к человеку, его личности, причине его свободных поступков, мотивации его поведения, его физической организации приводит к тому, что проблема этического, нравственного развития и критерии оценки нравственной личности в эллинистический период выходят на первый план и становятся важнейшими для психологии. Логика развития самой науки и логика развития общества привели к тому, что этические вопросы занимали все более значимое место в общественном и научном сознании. Начиная с Сократа человек осознается как самостоятельная ценность, не подчиняющаяся природе, но стоящая вне и выше ее. Неудивительно поэтому, что именно связь нравственности с активностью, с законами человеческого поведения и стала центральной проблемой для психологов эллинизма.

Необходимо отметить, что в науке того времени, как и в предыдущие периоды, не существовало единой точки зрения на проблему соотношения поведения и нравственности, и ведущие психологические школы эллинизма - эпикурейцы, стоики, киники, платоники - по-разному отвечали на вопрос о том, какое поведение следует рассматривать как социально желательное. Важное значение имели и дискуссии о том, должен ли человек подчиняться внешним правилам, законам общества, или же он должен следовать только собственным представлениям о добре и зле, собственным желаниям и нормам. При этом основной причиной расхождения позиций стоиков и эпикурейцев стал вопрос о взаимоотношениях между личностью и обществом.

Дискуссии стоиков и эпикурейцев нашли отражение и в искусстве, прежде всего в драме, в которой эти вопросы находили воплощение в образах наиболее известных героев. Еще в доэллинистический период драматурги большое внимание в своих произведениях уделяли проблеме этического детерминизма, свободе воли и нравственности человека. Одним из первых эту проблему анализировал Софокл в своей трагедии «Эдип». Рассматривая легенду о царе Эдипе, Софокл исходил из того, что единственной детерминантой, определяющей жизнь человека, является воля богов. Все законы, в том числе и этические, даются только ими, они могут карать или миловать человека, причем субъективная оценка человеческих поступков не имеет существенного значения, важно только, как эти поступки рассматриваются богами.

Софокл изобразил Эдипа добрым, хорошим человеком, который следует всем этическим заповедям, чтит богов и общественные законы. Однако этот хороший, честный, богобоязненный человек с самого рождения был обречен на несчастья, потому что его род (а не он лично) в стародавние времена прокляли боги. Поэтому, несмотря на отсутствие субъективного греха, судьба его складывается роковым образом, он совершает, не зная этого, богопротивные, греховные проступки, за которые и наказывается. Таким образом, в своей трагедии Софокл утверждает бессилие человека, его беспомощность перед волей богов. Перед таким детерминизмом, фатальной ролью судьбы, рока, которые направляются богами, человек ничтожен, и его нравственные законы ничего не значат. Поэтому истинно нравственная позиция заключалась в послушании, почитании богов, их воли и желаний. О таком подходе к нравственности говорят и древнегреческие мифы, в которых нарушение воли богов, так же как сопротивление или вызов им, жестоко наказывается: вспомним хотя бы наказание царя Марсия, Арахны, Ниобы, которые посмели сказать, что они умеют что-то делать не хуже богов.

Однако другой древнегреческий драматург, Еврипид, возражал против такого подхода к проблеме свободы воли, оценки поведения человека. Он, как и психолог Эпикур, настаивал на том, что источник нравственности - в самом человеке, он сам и совершает свои поступки, и судит о них, оценивает их как нравственные или безнравственные. В трагедии Еврипида «Медея» героиня не только сама решает, каким образом ей поступить, ориентируясь исключительно на свои намерения и желания, но и в оценке своих действий исходит не из того, насколько этот поступок хорош или нравствен для всех, а насколько он хорош для нее. Поэтому она без малейших угрызений совести нарушает принятые на себя обязательства, самовольно слагая сан жрицы, предает своего отца и братьев, мстит своему мужу, убивая своих детей, а потом, добиваясь власти над вторым мужем, стремится к смерти своего пасынка. Совершая эти поступки, она, несомненно, сеет зло, принося несчастья другим и нарушая волю богов, но ее поступки не приводят ни к какому наказанию лично для нее, она не просто в состоянии их совершить, но и остается хорошей в глазах Еврипида и зрителей, которые сочувствуют именно ей и считают именно ее правой, принимая ее субъективную оценку событий и поступков. Таким образом, Еврипид одним из первых писателей заговорил о ценности индивидуального человека, о праве личности на индивидуальное поведение и собственные этические нормы.

Так еще в культуре Древней Греции впервые появляется мысль о том, что сильная, значительная личность имеет право на свои законы, на собственную позицию и ее поступки надо оценивать по другим этическим нормам, чем жизнь простого человека. В наше время эта идея о сверхчеловеке была развита Ф. Ницше, стала популярной и нашла отражение во многих художественных произведениях.

Анализ двух противоположных позиций в разработке этических норм приводил к необходимости, не отступая от идеи самоценности и активности личности, доказать значимость объективного нравственного закона, по которому должны оцениваться поступки всех людей. Такая позиция отражена в знаменитой трилогии Эсхила «Орестея». В трагедии Клитемнестры, Агамемнона, Электры и Ореста также повинны боги, которые прокляли их род (как и род Эдипа). Поэтому особенно в начале, как показывает Эсхил, их поведение является следствием проклятия, а не их субъективных желаний, хотя уже у Клитемнестры есть варианты поведения - от мести и убийства мужа до смирения перед волей богов.

Но кульминации эта возможность выбора достигает в поступках Электры и Ореста. Эсхил доказывает, что человек волен в своих поступках, сам их выбирает и потому сам за них должен отвечать. При этом он показывает, что не существует единой правды и единой воли богов, так как их истина неабсолютна и несовершенна. С его точки зрения, свобода человека проявляется не в том, что он может действовать так, как ему захочется, а в том, что человек сам решает, по каким законам он будет строить и оценивать свое поведение. То есть именно человек, а не боги, вырабатывает этические законы и способы их соблюдения.

Так, Орест и Электра принимают сторону отца и, солидаризуясь с Аполлоном, выступают против божественного (и более древнего) права матери. Выбирая эту позицию, Орест вступает в конфликт с богами, и Эриннии, посланные ими, должны ему отомстить. Наиболее важным в трагедии является то, что фактически происходит не только конфликт Ореста с богами (Эринниями), но и конфликт богов между собой, так как на стороне Ореста, защищая его, выступает бог Аполлон. Бессилие богов решить конфликт доказывает, с точки зрения Эсхила, преимущественное значение гражданских, а не божественных законов, так как решается этот конфликт не судом Зевса, но гражданским судом города Афин, который оказывается важнее суда богов.

Вопросы, которые ставили художники в своих произведениях, получали объективное обоснование в трудах ученых. При этом основной вопрос заключался не в отказе от принципа индивидуализма, а в поиске объективных этических норм, ограничивающих вседозволенность человека, определяющих разницу между добром и злом. Таким образом, проблема социализации, соотношения индивидуальных особенностей и общественных норм и правил поведения, которая поднималась уже в работах Платона и Аристотеля, получала особое звучание.

В этом контексте важное значение приобретал вопрос свободы воли, так как еще Сократ и Платон отмечали, что если человек не властен над своими поступками, то невозможно установить этические законы, по которым его можно судить. Как, например, можно осудить вора или убийцу, если самой судьбой ему предписано совершить данный грех? Точно так же мы не всегда можем наградить добродетельного человека, ибо его хорошее поведение зависит не от его высокой нравственности, но от его судьбы, и в других обстоятельствах он может совершить бесчестные поступки. Такой подход проявляется в трагедии Софокла, в которой судьба жестоко карает субъективно нравственного и хорошего человека.

Однако и вседозволенность, отсутствие объективных нравственных законов, по которым можно оценить поведение человека, также приводит к потере нравственных ориентиров, к злу. Хотя источник активности и может находиться внутри человека, но судить его поведение должны другие, по объективным, распространяющимся на всех законам, доказывали психологи.

Так из сферы искусства проблемы этического развития и свободы человека, т.е. наиболее важные для современной психологии личности проблемы, переходят в науку, где рассматриваются прежде всего с точки зрения детерминации поведения. В связи с этим встают вопросы, подчиняется ли человек законам окружающего мира или только своим мотивам, чем отличается нравственная мотивация от другой, например чисто биологической, какой должна быть структура идеальной личности. Все эти вопросы, поставленные наряду с другими уже в теориях Платона и Аристотеля, выходят на первый план в эпоху эллинизма.

Киники в поисках свободы доказывали, что человек должен освободиться от всего, что мешает ему обрести независимость, т. е. должен стать самодостаточным. Самодостаточность понималась ими достаточно прямолинейно, прежде всего как независимость от достижений общества, цивилизации - хорошей одежды, пищи, дома, крыши над головой. Киники также доказывали, что человек должен освободиться от стыда, не должен стыдиться нарушения моральных запретов, своей неграмотности и вообще не должен зависеть от тех знаний, которые изобрели до него, поэтому невежество, негативизм - это символы независимости. В своем поведении некоторые киники демонстрировали, что не стыдятся даже отправлять свои естественные потребности на глазах у всех, так как мнение окружающих для них безразлично.

Позиция киников доказывала бесплодность полного отрицания, негативизма, демонстрировала, что личная свобода не может рассматриваться вне ответственности за свою жизнь, не может стать свободой от всего, без осознания ее целей. Другими словами, киники и в своей теории, и в практике наглядно показали бесперспективность обретения той свободы, которую позже известный психолог Э. Фромм назвал «свободой от», противопоставляя ее «свободе для», подразумевающей и определенные ограничения своего «Я».

Другие ученые, рассматривая проблемы личности, не отрицали полностью связь человека с окружающими его людьми и его ответственность перед ними. Разногласия касались главным образом вопроса о том, что же регулирует поведение человека - разум или эмоции и насколько он свободен в выборе собственного пути развития. При этом Эпикур, доказывая, что человек подчиняется только своим собственным мотивам, входит в противоречие сам с собой, ибо тот факт, что поведение регулируется эмоциями, частично приводит его к мысли о том, что полностью человек свободен быть не может, так как эмоции вызываются внешними воздействиями. Чтобы избавиться от этих противоречий, он высказал мысль о том, что эмоции могут быть связаны как с телесными, так и с духовными нуждами, которые наиболее важны, так как именно они выводят человека из-под зависимости от внешнего мира.

В этом плане наиболее последовательными были стоики, выделявшие два вида детерминации и два вида свободы - внешнюю и внутреннюю. Внешней свободы фактически не существует, так как человек не свободен в выборе своей судьбы - места рождения, болезней, смерти и т.д. Эти внешние факторы, как правило, вызывают то или иное эмоциональное отношение - аффект, с которым человек должен бороться для того, чтобы обрести внутреннюю свободу. Внутренняя свобода - это свобода разума, который осознает ограниченность внешнего, судьбы, так же как и безграничность интеллектуальных возможностей человека в его постижении мира, себя и общества. Так впервые в психологии появилась мысль о том, что свобода возможна только на основе разума, не подверженного законам материального мира, которые, воздействуя на тело, ограничивают его свободу.

Таким образом, в психологии античности, т.е. в психологии, которая развивалась учеными Древней Греции и Рима, можно условно выделить три этапа - зарождение и становление психологии (VII-IV вв. до н.э.), период классической греческий науки (III-II вв. до н. э.) и период эллинизма (II в. до н. э. - III-IV вв. н. э.)

В VII-IV вв. до н.э. появились первые научные концепции психики, в которых она рассматривалась прежде всего как источник активности тела. При этом считалось, что душа человека и души других живых существ имеют чисто количественные различия, так как человек, как любое живое существо, подчиняется тем же законам, что и все в природе. В это же время возникли и первые теории познания, в которых преимущество отдавалось эмпирическому знанию. Эмоции рассматривались в качестве основного регулятора поведения. Главное, что уже в этот период были сформулированы ведущие проблемы психологии: в чем заключаются функции души, каково ее содержание, как происходит познание мира, что является регулятором поведения, есть ли у человека свобода этой регуляции (см. табл. 2).

В период классической греческой психологии появились первые развернутые концепции психического, сформулированные Платоном и Аристотелем. Этот период, считающийся вершиной греческой философии, можно рассматривать как ведущий и для психологической науки. В это время ученые обратились к человеку, началось исследование тех качественных отличий, которые свойственны только душе человека и которых нет у других живых существ. Возникла идея о том, что психика - носитель не только активности, но и разума и нравственности, т.е. на ее развитие оказывают влияние не только материальные факторы, но и культура, духовный уклад. Так появились идеи о необходимости свободы для человека, которая возможна только при отходе от мысли о том. что поведение детерминируется и регулируется эмоциями. Таким образом, разум, а не чувства начинают рассматривать в качестве главного регулятора поведения, и разум же становится источником объективных знаний о всеобщем, истинном, которое может быть совершенно не связано с чувственными ощущениями (см. табл. 2).

В период эллинизма, в котором греческая наука, культура вышли за рамки Греции, произошло и перемещение основных психологических школ из Греции в Рим. В это время не возникли принципиально новые подходы к психике, большинство школ модифицировали взгляды, высказанные учеными в предыдущие периоды. Однако открылось много интересных и важных фактов, связанных с исследованием особенностей поведения, его регуляции, с проблемой оценки деятельности человека и критериев этой оценки (см. табл. 2).

Окончился этот период в III-IV вв.. когда зарождающаяся религия начала доминировать над научными концепциями и стал возвращаться сакральный подход к знаниям, которые рассматривались не с точки зрения их доказательности, а с точки зрения веры или неверия. Наступал период Средневековья.

studfiles.net

Контрольные вопросы

1. Что представляет собой запрос? Какие виды запросов существуют?

2. Чем отличаются между собой процессы создания запросов с помощью «Мастера запросов» и «Конструктора»?

3. Что такое запрос с параметром? Как он создается?

4. Как разработать запрос на создание таблицы? Чем результат этого запроса отличается от результата запросаөвыборки?

5. Как создать запрос на удаление?

6. Какие особенности имеет перекрестный запрос? Как его разработать?

7. Что происходит в результате выполнения запроса на обновление? Как его создать?

8. Для чего служит «Построитель выражений»?

9. Чем отличаются итоговые запросы от обычных?

Лабораторная работа №3 Создание объектов типа «Форма» в среде ms Access.

Цель: изучить процесс создания объектов типа «Форма» в режиме проектирования форм с использованием «Мастера» и «Конструктора». Редактирование управляющих элементов в форме, добавление, удаление, изменение созданных ранее элементов управления формы. Задание нестандартных свойств элементам управления в форме, добавление вычисляемых полей в формах.

ФОРМЫ

Формы в Microsoft Access выполняют две основные функции. Во-первых, они позволяют пользователю оперировать данными, хранящимися в конкретной СУБД, а во-вторых, они позволяют связывать воедино разнообразные дискретные модули СУБД, превращая их в целостный законченный инструмент для определенной работы.

Преимущества формы для ввода и редактирования данных состоит в простоте и наглядности, так как записи таблицы или запроса представлены в форме в удобном виде. В режиме Формы можно в полной мере воспользоваться возможностями, предоставляемые графической средой Windows. Кроме того, можно создавать необходимые для решения задачи элементы формы. В формах пользователь самостоятельно определяет сколько места должно быть определено для представления конкретной информации. С их помощью значительно упрощается внесение изменений, добавление и удаление данных из базы.

Согласно правилам, принятым в Microsoft Access, все формы, к чему бы они ни относились, создаются, редактируются и хранятся исключительно на вкладке «Формы», рабочей области Microsoft Access. Поэтому в дальнейшем мы будем в основном оперировать именно этой вкладкой. Первоначально в новой базе данных она совершенно пуста, так как еще нет ни одной формы. Их как раз и предстоит создать.

Процесс конструирования новой формы во многом напоминает процедуру создания нового запроса или таблицы. Все начинается с нажатия экранной кнопки«Создать», после чего СУБД Microsoft Access тут же запускает очередную мастер-программу, рассчитанную на то, чтобы максимально облегчить последующую работу и снять с пользователя как можно большую часть черновой работы. Задача появившегося мастера (рисунок 3.1) — выяснить, какую конкретно форму предполагается создать и какими данными она в дальнейшем будет оперировать. Рабочее окно мастера состоит из двух компонентов: перечня возможных вариантов самой формы и расположенного ниже поля с выпадающим списком, в котором следует сказать, на какую таблицу или запрос результату работы впоследствии предстоит опираться.

Как следует из самого определения сути формы, она может оперировать лишь теми объектами, которые содержат в себе фактические данные. Таких объектов в Microsoft Access два: таблица и запрос. Следовательно, форма может быть создана на основе таблицы, запроса или их определенной комбинации. В последнем случае используются так называемые сложные формы. О них речь пойдет позднее, а пока нужно понять вообще суть механизма формы и освоить общие принципы их создания. Поэтому откройте выпадающий список поля «Выберите в качестве источника данных таблицу или запрос» и выберите там имя таблицы, по которой создается форма. Microsoft Access автоматически помещает в этот перечень имена всех таблиц и запросов, какие только вообще существуют в данной СУБД. С одной стороны, такое весьма и весьма удобно, так как уменьшает количество вспомогательных операций на поиск нужного объекта, но с другой стороны, это накладывает особые требования на присвоение имен таблицам и запросам, так как в выпадающем списке приводятся только имена, но не уточняется — это запрос или таблица.

Теперь, когда источник данных конкретизирован, остается указать мастеру дальнейшую последовательность операций, потому что для форм разных типов она несколько отличается. Всего имеется семь возможных вариантов.

Первым, конечно же, идет вариант «Конструктор». По аналогии с другими вкладками вы можете сразу понять, что его активизация приведет к попаданию в модуль полностью ручной разработки формы. Позднее вы, скорее всего так и будете поступать, ибо любой разработчик всегда стремится придать своему проекту индивидуальные отличительные черты, чего бы они ни касались (тип шрифта, цветовая гамма, расположение полей и так далее), а стандартный мастер всегда выдает стандартный, однотипный, результат.

Вторым вариантом является «Мастер форм». Эта специализированная программа применяется в тех случаях, когда требуется получить достаточно несложный результат, но среди последующих вариантов типовых решений он отсутствует, либо когда вы не желаете особенно возиться с разработкой, но до конца еще не представляете, что должно получиться в результате. Мастер позволяет экспериментировать в достаточно широких пределах, даже возвращаться на один или несколько этапов назад, но при этом берет на себя всю черновую работу.

Вариант «Автоформа в столбец» очень напоминает форму, создаваемую электронными таблицами Microsoft Excel, когда вы включаете режим представления таблицы как базу данных. Мастер опрашивает опорную таблицу, служащую источником данных, получает перечень имеющихся в ней полей и самостоятельно создает экранную форму, в которой все поля расположены в столбец, друг под другом, и следуют в том же порядке, в каком они располагаются в опорной таблице или запросе. Необходимость в подобном решении возникает очень и очень часто, так что разработчики решили стандартизировать данный вариант и придумали специальный мастер.

Аналогичным образом возник вариант «Автоформа ленточная». Результатом его работы будет форма, внешне чрезвычайно сильно похожая на самую обычную таблицу, только стильно оформленную. Этим вариантом удобно пользоваться для вывода на экран итогов работы запроса-выборки, когда в результате получается некоторое количество данных, которые определенным образом взаимосвязаны, как это имеет место быть в любой таблице.

Активизация варианта «Автоформа табличная» приводит к тому же результату, что и предыдущий, только без каких-либо украшений. Единственное, где более или менее оправданно применение этого варианта, — это разработка подчиненных форм, которые впоследствии будут встраиваться в другие формы.

Вариант «Диаграмма» предусмотрен для тех случаев, когда важны не сами конкретные цифры, а так сказать, общая картина. Допустим, анализируя общую картину продаж на некоем рынке, совершенно не имеет значения, сколько конкретно, предположим, двухкамерных морозильников со встроенным управлением, через Интернет было продано каждым из конкурентов. Таким образом, гораздо нагляднее представить итоговую картину в виде диаграммы. Особенно если иллюстрируемый ею факт весьма значителен. Допустим, соседний отдел добился в отчетном периоде повышения производительности труда всего на 3%, а ваш — аж на 90%. Таким образом, на диаграмме «ваш» столбец тут же бросится в глаза руководству даже без дополнительных разъяснений. Подобные ситуации у разработчиков и пользователей СУБД возникают сплошь и рядом, потому программисты Microsoft Corporation предпочли заранее заложить отдельный специализированный мастер, который бы умел полностью автоматически создавать формы, содержащие диаграммы.

Весьма любопытен последний вариант — «Сводная таблица». Это наглядное воплощение тесного взаимодействия различных компонентов прикладного пакета Microsoft Office. Как следует из самого определения, любая СУБД в самую первую очередь предназначена для накопления информации и быстрого оперирования ею. Однако это задачи лишь исполнительного персонала, то есть людей, тем или иным образом контактирующих с конечными покупателями, — менеджеров службы продаж, специалистов службы сервиса, сотрудников службы доставки и так далее. Для руководящих работников рамки СУБД несколько тесноваты. Теоретически можно заранее включить в техническое задание на разработку конкретной базы данных условие, согласно которому СУБД должна будет иметь определенный аналитический механизм. Только на практике реальная ситуация постоянно меняется, а значит почти наверняка вскорости этот механизм окажется недостаточным. В свою очередь аналогичный инструментарий электронных таблиц значительно шире и более прост в использовании. Кроме того, для аналитиков почти повсеместно решающее значение имеет только итоговая информация, но желательно, чтобы она была максимально удобно организована. Самым наглядным и часто используемым решением подобного характера является сводная таблица. Чтобы освободить пользователя от достаточно протяженной процедуры экспорта данных из СУБД в электронную таблицу и последующей их переработки, в Microsoft Access сразу предусмотрен вариант «Сводная таблица», в результате применения которого из таблицы или запроса, минуя все промежуточные шаги, сразу получается сводная таблица в формате Microsoft Excel.

Внашем случае имеет смысл воспользоваться вторым вариантом.

На экране появится новое окно (рисунок 3.2), на котором достаточно наглядно представляется первый этап создания любой формы. Содержимое поля со списком «Таблица/запросы» показывает, данными какого объекта в дальнейшем Microsoft Access собирается манипулировать. В принципе, на текущем этапе можно раскрыть список и выбрать любой другой объект, какой только посчитаете нужным. Содержимое выбранной таблицы или запроса в виде перечня имеющихся там полей немедленно отражается в области «Доступные поля». Мастер создания формы, по крайней мере на первом этапе, ничем не отличается от аналогичного мастера по созданию запроса. С помощью кнопок со стрелками нужно перебросить необходимые поля в область «Выбранные поля», расположенную справа. Как и в запросах, по желанию разработчика в каждой конкретной форме могут отображаться далеко не все имеющиеся в таблице или запросе поля, и, естественно, порядок их следования в форме зависит только от формальной целесообразности да от взглядов разработчика на данный вопрос. Правда, в этом деле есть одна не бросающаяся в глаза тонкость. Каждое поле формы имеет соответствующее свойство, оценивая которое программа и выстраивает очередность активизации полей, как бы выстраивает их в очередь. В режиме конструктора это свойство может быть должным образом откорректировано вручную. Однако если помнить о факторе очередности, то можно сразу сделать так, чтобы, создавая форму, мастер сам все сделал как надо. Для этого достаточно не просто перебросить нужные поля из левой области в правую, а создать ту очередность, в соответствии с которой поля формы будут заполняться пользователем. Возьмите простой пример. Структура построения почтового адреса подразумевает, что сначала следует индекс, потом — наименование страны, далее — город, за ним — улица, потом — дом и квартира, и лишь в самом конце — фамилия, имя и отчество адресата. Значит, создавая форму для заполнения таблицы с почтовыми адресами в какой-нибудь СУБД, следует располагать поля строго в вышеперечисленном порядке, иначе, как минимум, будет неудобно оператору, не говоря уже о прочих сложностях.

Когда с формированием перечня полей формы покончено, можно перейти к следующему этапу построения формы путем нажатия экранной клавиши«Далее». Вторым этапом этого процесса является конкретизация конечного вида разрабатываемой формы. Здесь можно увидеть четыре стандартных внешних вида формы, среди которых присутствуют и представление «в столбец», и «ленточный», и «табличный» (рисунок 3.3). Причем, выбирая какой-либо один из них, вы можете тут же увидеть, что примерно может получиться в итоге в каждом из вариантов. Справа от области выбора постоянно обновляется схематическая картинка, символизирующая данный вариант.

Кроме привычных вариантов, перечень второго этапа включает пункт «Выровненный». В отличие от всех прочих, он предназначен для создания своего рода сложного бланка, в котором на одном листе стандартного формата нужно поместить максимально большое количество самой разнородной информации. Поэтому разные поля изначально задаются разного размера и даже разной формы. Этот вариант удобно использовать в тех случаях, когда создается форма, которая впоследствии будет распечатываться на бумаге в виде бланка. В особенности, если этим бланком позднее будут пользоваться несколько человек из разных служб. Допустим, менеджер службы продаж заполнил форму на конкретный диван, в которой указал галочками конкретный вариант исполнения, заказанный вид обивки и прочие параметры. Далее ответственный за производство проследил, чтобы заказанные параметры были выдержаны, и по готовности заказа ставит в соответствующем поле дату производства. Бланк передается в руки сотрудника службы доставки, который доставляет заказ по указанному в бланке адресу и просит покупателя расписаться в получении. В конце бланк попадает в архив, который следит, к примеру, за сроком гарантии. Из примера видно, что самое рациональное — спроектировать удобный бланк и точно такую же форму, чтобы легко потом было переносить данные из компьютера на бумагу и обратно. Для большей наглядности воспользуемся именно вариантом «Выровненный» и нажмем экранную кнопку «Далее».

Теперь наступает очередь третьего этапа (рисунок 3.4), на котором пользователю предлагается выбрать вариант оформления фона будущей формы. Их в Microsoft Access 97 предусмотрено десять, и остается лишь выбрать один из них. В качестве своеобразной подсказки можно использовать расположенную справа картинку, показывающую, как будет выглядеть фрагмент формы в том или ином исполнении. Определившись с оформлением, следует опять нажать кнопку«Далее» и перейти к заключительному этапу.

Вконце этой последовательности шагов (рисунок 3.5) располагается последний экран, на котором предстоит принять два решения. Во-первых, новая форма должна получить какое-нибудь определенное имя. На нее также распространяется общее правило конструирования имен, согласно которому следует выбирать имена короткие, однозначные и предельно информативные. Слишком общее имя быстро затеряется в длинном списке похожих наименований всех форм текущего проекта, а слишком подробное имя неизбежно будет и достаточно длинным, что также не очень удобно. Во-вторых, надо сказать мастеру, как ему следует поступить далее: показать результат работы и вывести на экран получившуюся форму для обычной в таких случаях работы по вводу или просмотру данных либо переключиться в режим конструктора для внесения завершающих штрихов. Если создаваемая форма проста и однозначна, то следует выбрать первое, если, по вашему мнению, проект нуждается в некоторой ручной доработке — стоит выбрать второе.

Немного “подумав”, Microsoft Access 97 обработает все инструкции и сгенерирует готовую форму. Форма выводится в стандартное окно, причем, кроме привычных лифтов вертикальной и горизонтальной прокрутки, отвечающих за перемещение содержимого окна, в левом нижнем углу рамки окна формы располагается счетчик записей, то есть строк той таблицы, или запроса, на основании которой форма создавалась. Нажимая маркером мыши по экранным кнопкам счетчика записей, вы тем самым передаете в форму данные из конкретной строки опорной таблицы, текущий номер которой указан на счетчике.

Все, форма готова к применению. Она, конечно, еще далека от совершенства, например, ее можно перемещать по экрану, менять размеры и тому подобное, однако на данном этапе важно то, что с ее помощью оператор может легко обмениваться данными с таблицей.

studfiles.net

Смотрите также

• 
  11 класс контрольная
• 
  Контрольная на тему
• 
  Лампа контрольная w867c3001r
• 
  Контрольная для подготовишек
• 
  Адмиралтейство диктант контрольный
• 
  Контрольная работа corel
• 
  Контрольная работа патентоведение
• 
  Контрольный осмотр ввт
• 
  Контрольный дневник школьника
• 
  Гематоген контрольная закупка
• 
  Фнс контрольные полномочия