После провозглашения Франции республикой, она столкнулась с новыми проблемами. Для контроля над ситуацией в стране якобинцы, коих в правительстве было меньше, взяли курс на создание революционной диктатуры. При поддержке «Болота» якобинцы сумели добиться преимущества в голосах.
К концу весны 1793 года жирондисты и якобинцы ожесточенно сражались за власть, причем каждая сторона считала, что только она способна спасти Францию и завоевания революции. Жирондисты насильно свергли якобинские городские советы в Тулоне и Марселе. Якобинцы, опираясь на коммуну (городской совет) Парижа, создали повстанческий комитет. Несколько дней, с 31 мая по 2 июня 1793 года, над Парижем вновь гудел колокол, звавший к восстанию. Верные якобинцам отряды Национальной гвардии и 100-тысячная толпа с оружием в руках окружили Конвент. Депутаты пытались пройти сквозь заслон, но были остановлены угрозой открыть огонь. Они вынуждены были подчиниться требованиям восставших и принять приказ об аресте 31 жирондиста, в числе которых был и их лидер Бриссо.
Теперь с поддержкой депутатов «Болота» у якобинцев в Конвенте было большинство голосов. Парижское восстание раскололо Францию — власти 50 из 83 департаментов не признали новый состав Конвента. Армии коалиции занимали французские города. В Вандее продолжалось роялистское восстание.
Контрреволюционеры начали свой «белый» террор. 13 июля 1793 года дворянка Шарлотта Корде пришла к якобинцу Марату, заявив, что хочет назвать имена заговорщиков. Как только Марат взялся за перо, Шарлотта Корде выхватила нож, спрятанный в складках платья, и поразила Марата в сердце. Во Франции разгоралась гражданская война.
|
| Жирондисты перед смертью на гильотине в октябре 1793 г. |
 |
| Смерть Марата. Худ. Давид |
В этой обстановке летом-осенью 1793 года якобинцы, опираясь на свое большинство в Конвенте, перестроили все управление страной. В условиях военного времени Конвент присвоил себе кроме законодательной еще и высшую судебную и исполнительную власть.
Конвент принял новую Конституцию 1793 года, целью которой объявлялось «всеобщее счастье». По Конституции Франции высшим органом власти объявлялось Законодательное собрание, избираемое всеми мужчинами, достигшими 21 года. Все граждане получали право не только на собственность, безопасность и свободу слова, но и на труд, образование, общественную помощь.
Однако введение Конституции в действие было отложено до прекращения войны с антифранцузской коалицией.
Правительство — Комитет общественного спасения — фактически возглавил главный якобинец — Робеспьер. Известный среди парижских санкюлотов как «Неподкупный», он считался главным борцом за идеалы революции. В своей записной книжке он выделил четыре главных вопроса, которыми должно было заняться правительство:
Для расширения революционного террора был принят закон о «подозрительных», в число которых попадали все, зарекомендовавшие себя «врагами свободы». Право решать, кто является «врагом» и «подозрительным», было дано специальному Комитету общественной безопасности (революционной полиции). Запрещались демонстрации и неугодные властям собрания и газеты. Комиссары Конвента, отправляемые на места, получили право отдавать любые приказы для наведения «революционного порядка». Сложившийся режим назывался «временным революционным порядком управления», или якобинской диктатурой. Материал с сайта http://doklad-referat.ru
 |
| Якобинская диктатура во Французской республике (1793-1794 г.) |
 |
| Армия революционной Франции |
см. Реформы якобинцев
Среди всех многочисленных реформ якобинцев наиболее значимой стала реорганизация революционной армии. Благодаря ей к началу 1794 года удалось подавить мятежи внутри страны, изгнать войска коалиции из Франции и снова оказаться на землях Бельгии и рейнских княжеств.
см. Термидорианский переворот (1794 год)
Несмотря на ряд важных и полезных реформ, якобинцы, пользуясь своей властью, воплощали и негативные для крестьян реформы. Одновременно с этим, происходило усиление революционного террора, который на фоне военных успехов, как считали многие, не имел смысла. Тем самым часть якобинцев породили к себе вражду, которая стала причиной раскола среди них. Этим воспользовались для государственного переворота так называемые термидорианцы. 27 июля 1794 года якобинская диктатура пала.
Вопросы по этому материалу: doklad-referat.ru
РЕФЕРАТ
на тему:
«Якобинская диктатура и Термидорианский режим. Директория.»
1. Восстание 31 мая — 2 июня 1793 г.
Воспользовавшись народным недовольством, якобинцы стремились изгнать жирондистов из Конвента и установить свою власть.
При этом они убеждали парижан, что готовы в кратчайший срок разрешить многочисленные социально-экономические проблемы столицы и страны в целом. Марат и Робеспьер призывали к немедленному восстанию. Якобинцам удалось привлечь на свою сторону ряд батальонов Национальной гвардии.
31 мая на рассвете из Собора Парижской Богоматери снова раздались звуки набата. Совет Коммуны Парижа назначил командующим Национальной гвардией якобинца Анрио.
Вооруженные отряды подошли к Конвенту. Созданная жирондистами для расследования деятельности Коммуны «Комиссия 12-ти» была распушена.
На следующий день в Париже стало известно о кровавых событиях в Лионе, где произошли казни патриотов. Это известие дало новый толчок к восстанию.
Всю ночь 2 июня гудели церковные колокола. Днем Национальная гвардия окружила здание Конвента. Артиллеристы с зажженными фитилями навели на него свои орудия.
Сто тысяч вооруженных людей заняли соседние улицы и площади. Жирондисты и представители «болота» пытались начать переговоры с восставшими, однако к их доводам никто не прислушивался. Анрио дал команду: «Канониры, к орудиям!», Бриссо, Верньо и другие лидеры жирондистов (всего 23 депутата) были арестованы.
Таким образом, в результате событий 31 мая — 2 июня 1793 г. леворадикальные силы во главе с якобинцами фактически совершили государственный переворот и насильственным методом пришли к власти.
2. Установление якобинской диктатуры и организация власти.
Прежде всего, Конвент, уже якобинский, 24 июня 1793 г. принял новую конституцию. Естественными правами человека провозглашались равенство, свобода, безопасность и собственность. Конституция предусматривала свободу слова и печати, всеобщее образование, свободу отправления религиозных культов, право создания народных обществ, неприкосновенность частной собственности и свободу предпринимательства. Однако, эти демократические принципы практически не выполнялись и утонули в крови диктаторского режима монтаньяров.
По Конституции 1793 г. Франция провозглашалась единой и неделимой республикой. Избирательные права предоставлялись мужчинам, достигшим 21 года, независимо от имущественного положения. Члены Законодательного корпуса подлежали избранию простым большинством голосов. Законодательный корпус должен был состоять из одной палаты.
Заключение мира ценой уступки какой-либо части территории республики не допускалось. Конституция отвергала иностранное вмешательство в дела французского народа и провозглашала принцип невмешательства в дела других наций.
Однако, в условиях интервенции и Гражданской войны Конституция 1793 г. не была введена в действие. Для осуществления диктатуры якобинцы создали революционное правительство. Летом 1793 г. верховным органом республики был Конвент, который осуществлял в полном объеме законодательную, исполнительную и судебную власть. Комиссары Конвента в департаментах и армии имели неограниченные полномочия. Им поручалось проведение «чисток» местных органов, «восстановление революционного порядка, смещение и назначение армейских командиров». Фактически якобинцы установили политическую диктатуру.
Функции революционного правительства исполнял Комитет общественного спасения, который 27 июля возглавил Робеспьер. В его ведении были военные, дипломатические дела, продовольственное снабжение, ему были подчинены другие местные органы власти, а сам Комитет отчитывался перед Конвентом.
Робеспьер Максимилиан — деятельФранцузской революции. Учился на юридическом факультете Парижского университета (1780). Депутат Конвента. После казни короля в январе 1793г. стал центральной фигурой революции. Замкнутый и педантичный адвокат из Арраса обрел могущество и неограниченную власть в качестве главы революционного Комитета общественного спасения. После устранения своих бывших соратников — Дантона, Демулена и Эбера, он еще более ужесточил террор в Париже. Подчеркнуто демонстративной безупречностью, сочетавшейся с почти нечеловеческой непримиримостью, он завоевал авторитет «неподкупного». После термидорианского переворота 1 7 94 г. ^ был арестован и казнен.
3. Социально-экономические преобразования. Упразднение феодальных повинностей.
Для привлечения на свою сторону крестьянства якобинцы стали активно проводить аграрные преобразования. 3 июня 1793 г. Конвент принял декрет, разрешивший распродажу земель эмигрантов отдельными участками в рассрочку. Другой декрет, от 10 июня, возвращал крестьянам общинные земли, захваченные дворянами еще до революции.
Особое значение имел декрет от 17 июля 1793 г. о полной и безвозмездной отмене всех феодальных платежей и повинностей
Крестьяне фактически превращались в свободных и полных собственников своих наделов. Однако, требования деревенской бедноты о бесплатном наделении землей и ликвидации крупной аренды, «или разделе крупных ферм», удовлетворены не были. Правда, в интересах бедняков, в сентябре им было разрешено покупать земли эмигрантов мелкими участками с рассрочкой на 20 лет.
Уже в первые месяцы якобинской диктатуры стали ощущаться дальнейший рост цен и спекуляции продовольствием. Скупщики наживали огромные состояния на вздорожании предметов первой необходимости. Продовольственный кризис породил движение беднейших слоев городского населения, еще раньше получивших название «бешеные». Их возглавляли Жак Ру, Варле, Леклер. «Бешеные» призывали к конфискации и разделу части состояния новых богачей созданию вооруженных отрядов для производства реквизиций, чистке армии. Летом 1793 г. подавляющее большинство якобинцев враждебно встретило движение бедняков.
Но для укрепления своей власти якобинцы были вынуждены пойти навстречу беднякам. 26 февраля — 3 марта 1794 г. правительство приняло Вантозские декреты, по которым имущество контрреволюционеров бесплатно раздавалось беднякам. О гарантиях и сроках выполнения этих законов ничего не говорилось. Тем не менее, якобинцам удалось на непродолжительное время привлечь низшие слои населения города на свою сторону. Правительство взяло под свой контроль золото и серебро, принадлежавшее частным лицам, были введены налога на зажиточных граждан, осуществлялись принудительные займы для нужд республики. Однако, все эти меры сопровождались произволом властей, порождали хаос, углубляли противоречия в обществе. 4. ТотальныА террор.
После прихода к власти якобинцы установили жестокую диктатуру и начали массовые репрессии не только против контрреволюционеров, но и против всех оппозиционных сил 27 июля Конвент издал закон о смертной казни за спекуляцию товарами первой необходимости, а 17 сентября 1793 г. был обнародован закон «о подозрительных». «Подозрительными» объявлялись все, не получившие от народных обществ свидетельств о гражданской благонадежности отстраненные от государственной службы, эмигранты и связанные с ними дворяне, лица, которые не могли указать источники своего существования. Выявление «Подозрительных» возлагалось на народные общества. Все они подлежали аресту. Разумеется, что при выявлении «подозрительных» допускались грубейшие злоупотребления властью часто сводились личные счеты.
Для борьбы против контрреволюции был создан революционный трибунал, который без суда и следствия карал всех, кого он признавал «врагами революции». 16 октября 1793 г. была обезглавлена королева -Мария Антуанетта, на выдачу которой надеялись интервенты. 31 октября была проведена казнь лидеров жирондистов, которым было предъявлено обвинение в преступлениях против революции и намерении заключить мир ценой уступок антифранцузской коалиции. В департаментах и в армии бесчинствовали комиссары Конвента, которые самовольно распоряжались судьбами людей и их имуществом. Армейские отряды проводили обыски и реквизировали запасы продовольствия у крестьян. Вся власть сосредоточилась в руках Комитета общественного спасения, который вместе с революционным трибуналом был карательным органом якобинской диктатуры и осуществлял «революционный» террор.
5. Создание народной армии.
На протяжении осени 1793 г. — весны 1794 г. якобинцам удалось изменить ход событий на фронтах в свою пользу — территория республики была очищена от интервентов. Война снова велась на территории противника. Это стало возможным прежде всего благодаря патриотическому подъему французского народа.
Якобинское правительство провело реорганизацию армии, перейдя от добровольческого принципа ее формирования к обязательному массовому набору. Линейные батальоны обученных солдат были слиты с батальонами новобранцев, которые были проникнуты революционным духом. Из армии увольнялись офицеры и генералы дворянского происхождения.
При этом была проявлена якобинская нетерпимость к дворянскому сословию. Отстранялись от службы командиры, Проявившие нерешительность и неспособность к активным действиям. Была введена суровая воинская дисциплина.
Солдатам и унтер-офицерам, отличившимся в боях, предоставлялся быстрый доступ к высшим воинским должностям.
В армии вскоре выдвинулось множество новых молодых, талантливых офицеров и генералов из народа, приверженцев активных наступательных действий.
Благодаря своим личным качествам, а не происхождению, генералами стали 31-летний продавец из галантерейной лавки Журдон, 24-летний конюх Гош, писарь Морсо, сын каменщика Клебер.
Под Тулоном взошла звезда будущего императора, 24-летнего артиллерийского капитана Наполеона Бонапарта.
На гребне патриотического подъема армия пользовалась поддержкой народа. В стране увеличилось производство селитры для изготовления пороха, строилось множество оружейных заводов и мастерских. Лучшие ученые трудились над усовершенствованием производства оружия.
К началу 1794 г. Конвент располагал 14 армиями общей численностью в 642 тыс. человек.
Отличительным свойством новой армии была ее подвижность. Французские генералы отбросили тактику армий XVIII века, они отказались от растягивания войск вдоль границы и бесконечных осад крепостей.
Применение рассыпного строя, использование колонн для нанесения удара по противнику, сосредоточение сил на решающем направлении стали характерными чертами действий армий Конвента.
В результате создания новой военной системы удалось добиться существенных побед. Республиканская армия и по численности, и организационно, и, тем более, высоким моральным духом, превосходила армии антифранцузской коалиции. К началу 1794 г. вся территория Франции была освобождена от интервентов.
6. Дехристианизация.
Военные успехи не удержали якобинцев от продолжения тактики террора внутри страны. В глубоко верующей Франции стала активнопроводиться политика дехристианизации. В стране развернулось мощное антикатолическое движение, к служителям культа применялись карательные меры. Многие священники, не присягнувшие Конституции, были высланы или арестованы.
Новая власть в принудительном порядке ввела новый «революционный календарь». За начало летоисчисления, или новой эры, принимался день провозглашения во Франции республики (22 сентября 1792). Месяцы делились на декады и получили новые названия по характерной для них пого-др, растительности, плодам или сельскохозяйственным работам. Упразднялись воскресные дни. Вместо католических праздни-•ков вводились революционные.
Коммуна Парижа также вела политику дехристианизации и в ноябре 1793 г. запретила отправление религиозных культов. Ее лидеры Шометт и Эбер даже пытались ввести «новую религию» — «культ Разума».
Закрытие католических церквей, лишение священников культовогосана вызывали недовольство крестьянства и значительной части горожан и во многом предопределили крах якобинской диктатуры.
7. Падение якобинской диктатуры.
На фоне усложнения социально-экономической ситуации в стране, политики дехристианизации углублялись разногласия внутри якобинского блока, которые сопровождались дальнейшим усилением; террора.
«Крайние» якобинцы, которых представляли руководители Коммуны Парижа Шометпг и Эбер, выступали за ограничение крупной; собственности, строжайшее выполнение закона о максимуме цен
Предметы первой необходимости, усиление революционного террора, раздел имущества «подозрительных», ведение войны до победного конца. Леворадикальные деятели якобинского блока призывали к восстанию против власти робеспьеровского Конвента. В ответ на приготовление к восстанию Комитет общественного спасения приказал арестовать эбертистов. 24 марта 1794 г. Эбер и 13 его сторонников были казнены. Коммуна Парижа и Шометт не поддержали призыв Эбера к восстанию, но их постигла та же участь. 1 8 марта Шометт был арестован и обезглавлен. Репрессиями руководил лично Робеспьер.
Эбер Жяк Рвн» (1757—1794) — деятель Французской революции. Член клуба кордельеров, один из лидеров левых якобинцев. Участвовал в народном восстании 10 августа 1792 г. С декабря 1792 г. — зам. прокурора Парижской Коммуны. Вел ожесточенную борьбу против жирондистов. В период якобинской диктатуры пропагандировал террор в крайних формах. Активно участвовал в проведении политики дехристианизации. Вместе с другими эбеотистами был арестован, и по приговору' суда революционного трибунала казнён в 1794 г.
Шометт Пьер Гаспар (1763— 1794) — деятель Французской революции. Ле-вый якобинец. Член клуба кордельеров. Участвовал в подготовке восстания 10 августа 1792 г., с декабря 1792 г. — прокурор Парижской Коммуны. Был одним из инициаторов политики дехристианизации, проводником политики якобинской диктатуры. Арестован и казнён в 1794 г.
Интересы новой буржуазии, собственников и предпринимателей выражали так называемые «умеренные» якобинцы во главе с Дантоном иДемуленом. Они настаивали на прекращении «революционного» террора и призывали к заключению мира с Англией и Пруссией.
Однако, надеждам на скорый мир с Англией не удалось сбыться. В Лондоне к власти пришел кабинет Питта, который был сторонником продолжения войны с Францией. Это обстоятельство ослабило позиций Дантона. В конце марта 1 794 г. Дантон, Демулен и другие лидеры «умеренных» были арестованы, обвинены в заговоре против правительства, измене, особых.отношениях с Англией и 5 апреля 1794 г. гильотинированы.
Дантон Жорж Жак — деятель Французской революции, один из вождей якобинцев. С сентября 1792г. — депутат Конвента, монтаньяр. В 1793 г., будучи членом Комитета общественного спасения, выступал за компромисс С жирондистами. Дантон, человек неукротимого темперамента и лишенный каких бы то ни было предрассудков, своим даром оратора завораживал народные массы Парижа и поднимал их на борьбу против врагов революции и европейских монархических держав. В 1794 г. вместе с единомышленниками, выражавшими интересы «новой буржуазии», выступал против максимума цен, революционного террора. Казнен в 1794 г.
Казнь дантонистов, казалось бы, упрочила позиции Робеспьера, Сен-Жюста и их сторонников по Комитету общественного спасения, однако в среде якобинцев назревал новый раскол. Армии Конвента продолжали наступление. Основные силы австрийцев были разбиты в Бельгии у деревни Флерюс 26 июня 1 794 г. Военные победы и оживление промышленности и торговли усиливали
желание буржуазии поскорее избавиться от диктатуры, реквизиций, максимума цен и террора против зажиточных французов.
Утопическая идея Робеспьера и Сен-Жюста о провозглашении «республики мелких и средних собственников», без крайностей нищеты и богатства, а также введение нового религиозно-нравственного культа «Высшего существа» вызывали только раздражение и непонимание в обществе.
Закон Конвента от 10 июня 1794 г. об упрощении судопроизводства, об отмене предварительного допроса и упразднении защиты по делам, подлежавшим ведению революционного трибунала, фактически развязал руки якобинцам для доведения политики террора до крайности. Число арестов и казней резко возросло.
Якобинский блок фактически развалился, и «революция начала сама себя уничтожать». Большинство в Конвенте уже составивши представители «новой буржуазии», которая нажила свое богатство в ходе революции и стремилась к свержению диктатуры якобинцев.
Депутаты Конвента — Баррас, Карно, Тальен и другие организовализаговор и 9 термидора II года республики (27 июля 1794) Робеспьер, Сен-Жюст и Кутон были арестованы. На следующий день вожди якобинцев были казнены. 11 термидора такая же участь постигла 70 членов Коммуны Парижа.
Таким образом, рожденная в годы революции, новая французская буржуазия выступила против продолжения революции, хаоса и разрухи, как следствия постоянных войн с коалициями европейских держав, требовала стабилизации внутреннего положения, установления твердой власти.
Трагический опыт якобинцев доказал, что тоталитаризм и насилие порождают новый виток тоталитаризма и насилия, и новое, подлинно демократическое общество на этой основе не может быть построено.
8. Термидорианский режим. Конституция 1795 г.
Новая буржуазия пришлач к власти во Франции 9 термидора (27 июля 1794) таким же образом, как в свое время якобинцы захватили власть, свергнув жирондистов, — в результате государственного
переворота. В условиях распада якобинского блока в стенах Конвента 'нарастал заговор, инициаторами которого были Томен, Фрерон, Бар-рас и другие представители «новых богачей». Они добивались свобода торговли и предпринимательства, их интересы во многом сводились к созданию условий для личного обогащения.
За день до переворота Робеспьер призвал Конвент к обновлению состава Комитетов общественной безопасности и общественного спасения. Но 9 термидора И года республики, когда слово взял Сен-Жюст для выступления по этому вопросу, заговорщики подняли крик и шум. По требованию Тальена был принят декрет об аресте многих деятелей Коммуны Парижа, затем Конвент принял постановление об аресте Робеспьера, Сен-Жюста, Кутона и других лиц. Заговорщики поступили с якобинцами точно так, как те в свое время расправились со своими политическими противниками.
Арестованных отвели в тюрьму, но в это время восстала часть Национальной гвардии. Перепуганные тюремщики освободили арестованных, и они перешли ратушу под охрану Коммуне национальных гвардейцев. Восстание, однако, не развернулось надлежащим образом, гвардейцы постепенно разошлись. В ратушу ворвались войска заговорщиков. 10 термидора 22 человека, в том числе Робеспьер, Сен-Жюст и Кутон, были обезглавлены после формального удостоверения их личности.
Приход к власти организаторов переворота — «термидорианцев» не означал возврата к дореволюционным порядкам — господству монархистов и дворянства. Они были сторонниками республиканского устройства, кровно заинтересоваными в сохранении нажитых в годы революции богатств. В то же время термидорианцы стремились покончить с народным движением в городах и деревнях. К новой власти примкнули жирондисты и бывшее «болото» Конвента.
Высшим органом исполнительной власти оставался Комитет общественного спасения, оказавшийся в руках термидорианцев, хотя полномочия Конвента были ограничены. Новая власть продолжила практику террора против своих политических противников. Якобинский клуб был закрыт, в городах свирепствовали банды из так называемой х<золотой молодежи». По отношению к роялистам термидорианцы делали всевозможные послабления. Имущество «подозрительных» было освобождено от конфискации. Во Францию возвращались эмиг-рашы. Участникам роялистского восстания в Вандее была предостав-аеяаамнистия. Влияние остатков монтаньяров в Конвенте было фак-тически сведено на нет.
В декабре 1794 г. максимум цен был отменен. В стране началась безудержная инфляция. Народ ответил на эти меры мощными выступ-леннями весной 1795 г., которые были подавлены с особой жесткостью.
Произошли существенные изменения и во внешней политике. Термидорианцы открыто стремились к территориальным захватам и господству над соседними странами. С этого момента справедливые войны, которые Франция вела против коалиций европейских держав для защиты революции, начали постепенно превращаться в несправедливые, захватнические.
22 августа 1795 г. термидорианский Конвент принял новую Конституцию III года республики. По новой конституции вновь вводился имущественный ценз — избирательные права предоставлялись только налргоплательщикам. Выборы стали двуступенчатыми. Выборщики должны были владеть недвижимым имуществом и быть не моложе 25 лет. Законодательная власть предоставлялась Законодательному корпусу, состоящему из двух палат: Совета пятисот с законодательной инициативой и Совета старейшин, состоящего из лиц не моложе 40 лет. Исполнительная власть вручалась Директории в составе 5 членов, избиравшихся Советом старейшин из списка, представленного Советом пятисот. Муниципалитеты в крупных городах упразднялись.
9. Директория. Активизация роялистов.
Директория выполняла функции правительства. Каждый год один из членов Директории выбывал по жребию и подлежал замене путем выборов. Директория имела большую власть: она назначала министров, комиссаров, послов. Как и правительство термидорианского Конвента, Директория выражала интересы «новых богачей», нажившихся на продовольственной и земельной спекуляции; Главным лицом в первом составе Директории стал бывший офицер флота Поль Баррас, который был тесно связан с промышленными и торговыми кругами. В области внешней политики новое правительство открыто поощряло территориальные завоевания, войны за пределами Франции с целью расширения сферы своего влияния.
10. Активизация роялистов. Заговор Бабёфа.
Цолитика термидорианцев вызывала недовольство самых различных кругов населения страны. Воспользовавшись возросшими проблемами Директории, роялисты 13 вандемьера IV года республики (5 октября 1795 г.) предприняли попытку возглавить мятеж и прийти к власти.
Поводом послужил декрет новой власти о закреплении двух третей мест в Законодательном корпусе за членами Конвента и выборах только одной трети членов обеих палат. Недовольство народа решили использовать в своих целях роялисты.
Более 20 тыс. человек собралось у здания Конвента, требуя отмены декрета о выборах. Народное возмущение направляли в нужное им русло монархисты. Для подавления мятежа Директории потребовался энергичный и решительный человек. Выбор правительства пал на генерала Наполеона Бонапарта. По его приказу на подступах к зданию Конвента были выставлены пушки, и залпы орудий рассеяли восставших. Это было первое применение картечи в уличном бою. Разгром мятежа роялистов 13 вандемьера принес Бонапарту большую известность, положив начало его стремительной военной и политической карьере.
Наполеон Бонапарт (1769—1821) — одна из ярчайших личностей Нового времени, родился 15 августа 1769г. в городе Аяччо на острове Корсика в. семье обедневшего дворянина. Образование получил в Бриеннской военной школе, в военной школе в Париже. Будущий полководец очень любил математику, читал книги по истории, географии, увлекался современной и античной литературой. В 1785г. в чине младшего лейтенанта артиллерии Наполеон начал военную службу. В период Французской революции — бригадный генерал, при Директории — командующий армией. Восемнадцатого брюмера (9 ноября 1799г.) осуществил государственный переворот и установил режим личной власти в форме консульства. С 18 мая 1804 г. — император французов. Ввел Гражданский кодекс, осуществил ряд реформ. В результате войн под власть Наполеона перешла большая часть Западной и Центральной Европы. Разгром французской армии в России (1812) был началом краха империи Наполеона I. Вступление в апреле 1814 г. войск антифранцузской коалиции в Париж вынудило его отречься от престола. Был отправлен на о. Эльба. В 1815 г. вновь занял французский престол («Сто дней»). После поражения под Ватерлоо вторично отказался от престола (22 июня 1815). Умер в ссылке на о. Св. Елены в 1821 г. В 1840г. прах Наполеона Бонапарта был перевезён в Париж.
Беднейшие слои населения были также недовольны новой властью и для этого у них были серьезные основания. На этой почве в 1 795-1 796 гг. в Париже возник «Заговор равных» во главе с Франсуа-Ноэлем Бабёфом (1760-1797). Сын отставного майора, в годы революции он проникся крайне уравнительными идеями, активно выступал против частной собственности. Осенью 1794 г. он начал издавать газету «Трибуна народа», которую закрыли термидорианцы. Вместе с другими сторонниками коммунистических идей Бабёф бьш заключен в тюрьму, где находился до осени 1795 г. По освобождению из тюрьмы Бабёф возглавил тайное «Общество равных», целью которого было свержение режима Директории и осуществление фактического равенства.
Бабёф Граял (наст, имя Франсуа Ноэль) (1760— 1797)— французский революционер. При Директории — один из руководителей движения «Во имя равенства». Выступал за социализацию средств производства. В 1796 г. возглавил «Тайную повстанческую директорию», готовившую восстание. Казнен. Программой-минимум большинства заговорщиков была Конституция 1793 г., которая содержала ограничительные меры в отношении крупной собственности. Однако, Бабёф и некоторые другие участники заговора — Буонорроти и Сильвен Морешоль — шли гораздо дальше. Бабёф полностью отрицал частную собственность и был ярым приверженцем коммунистических идей. После свержения Директории Бабёф предполагал учредить в республике «Национальную коммуну» с передачей ей необрабатываемых земель и имущества, конфискованного у врагов революции: Деньги подлежали упразднению. Постепенно коммуна должна была охватить все население страйы. Идеалом Бабефа было установление «республики равных» в форме революционной диктатуры трудящихся. Методами борьбы сторонников Бабефа были заговор и насилие.
10 мая 1796г. тайное «Общество равных» было разгромлено. По доносу полицейского агента Бабёф и другие участники заговора были арестованы, а в 1797 г. он и его ближайший соратник Дартэ были гильотинированы. Коммунистические идеи заговорщиков не получили заметного распространения в обществе и заговор бьш обречен.
11. Война против Второй коалиции.
Итальянский и Египетский походы Наполеона Бонапарта,
Свержение монархии и установление республики во Франции вызвало активное сопротивление абсолютистских режимов в Европе и привело к образованию семи антифранцузских коалиций. Их целью было подавление революции, реставрация монархии во Франции и предотвращение распространения революционных идей в Европе.
Первая антифранцузская коалиция была образована в начале 1792 г. После подписания союзного договора между Англией и Пруссией прусские войска перешли границу и в сентябре окружили крепость Верден. Но французская армия нанесла поражение интервентам и вынудила их оставить Францию. Революционная армия заняла всю Бельгию, левый берег Рейна, Савойю и Ниццу, где были уничтожены абсолютизм и феодальные привилегии. Это привело к расширению первой антифранцузской коалиции, в состав которой вошли Австрия, Англия, Россия, Пруссия, Испания, Сардинское Королевство, Неаполь, Бавария, Баден, Вюргемберг. В годы нахождения у власти якобинского Конвента вся территория республики была очищена от интервентов.
В апреле 1795 г. в Базеле Пруссия и Испания подписали с Француз-ской республикой сепаратные мирные соглашения. Согласно их условиям к Франции присоединялся левый берег Рейна, испанские владения на о. Гаити, часть Бельгии, а на территории Голландии утверждалась зависимая от Франции Батавская республика.
, Однако война с Австрией и Англией продолжалась. В апреле 1796 г. начался Итальянский поход французской армии, которую возглавил ставленник Директории Наполеон Бонапарт. За шесть дней он разгромил сардинскую и австрийскую армии. 15 мая между Францией и Пьемонтом (Сардинским королевством) бьш подписан договор, по которому королевство превращалось в вассала Франции. Наполеон — захватил Тироль и Мантую, в ноябре нанес поражение австрийцам в
битве при Арколе, а в январе 1797 г. в битве при Риволи полностью разбил австрийскую армию эрцгерцога Карла. В октябре 1797 г. Австрия и Франция подписали мирный договор в Кампо-Формио, который закреплял за Францией левый берег Рейна, Бельгию, Ионические острова и фактически всю Италию. Выход из войны Австрии означал конец первой коалиции.
Захват Францией о. Мальта, Египта, поход в Сирию, установление французского господства в Италии и Швейцарии — все это обусловило создание в 1798г. второй антифранцузской коалиции в составе Англии, Австрии, России и Турции.
В1798-1799 гг. Бонапарт, выполняя приказ Директории, совершил поход в Египет и Сирию. В строжайшей тайне велась подготовка экспедиции французской армии. В армии Наполеона насчитывалась 21 000 солдат и офицеров. Однако успехи начального этапа экспедиции внезапно сменились неудачами. Получив извещение о назревании политического кризиса во Франции, Бонапарт оставил армию на своего заместителя генерала Клебера и 9 октября 1799 г. вернулся в Париж.
Тем временем главные события разворачивались в Швейцарии и Италии. В Швейцарии австрийская армия и Тирольский корпус потерпели поражение от французов, но эти неудачи компенсировались победами российской армии под командованием А.Суворова в Италии. Русские войска разгромили французов на реке Треббии и при Нови, а в 1799 г. полностью вытеснили оккупантов из Италии. Российская эскадра адмирала Ф.Ушакова освободила Ионические острова, а английская эскадра адмирала Нельсона овладела о. Мальта.
Вероломная политика Австрии во время вынужденного перехода ар-
мии А.Суворова через швейцарские Альт»; (сентябрь — октябрь 1799), переворот 18 брюмера 1799 г. и сосредоточение власти в руках Наполеона, поражение австрийцев в Италии в битве при Маренго (июнь 1800) привели к выходу России из коалиции и подписанию ею союзного договора с Францией. Вторая антифранцузская коалиция распалась. В феврале 1801 г. Франция и Австрия подписали мирный договор.
12. Переворот 18 брюмера и установление консульства.
Военные поражения вконец подорвали и без того шаткое положение Директории. Одновременно активность проявляли и республиканцы, и роялисты, которые стремились возвратить себе власть. Все это происходило в условиях резкого усиления недовольства народа политикой Директории, падением ее авторитета.
Влиятельные буржуазные круги делали ставку на установление власти «твердой руки». Выбирать потенциального диктатора долго не пришлось, этот выбор пал на авторитетного и влиятельного генерала Наполеона Бонапарта. В подготовке заговора принимали участие и два члена Директории — Эмманюэль-Жозеф Си-ейес и РозкеДюко. Банкиры предоставили Бонапарту крупные суммы. 9 ноября (18 брюмера) 1799 г. Наполеон фактически разогнал Законодательный корпус, опираясь на преданные ему войска. Вечером того же дня для формального соблюдения законности был издан декрет о передаче власти трем консулам: Эмманюэлю-Жозефу Сиейесу, Роже Дюко и Бонапарту.
Список литературы
1. Я. М. Бердичевский, С.А. Осмоловский «Всемирная история» 2001 С. 111-128.
2. С. Л. Брамин «История Европы». 1998 С. 100-109
3. Л.А. Ливанов «Всемирная история» учёбное пособие. 2002 С. 150-164.
4. Загладин Н. В. Всемирная история. История России и мира с древнейших времен до конца 19 века: учебник для 10 класса. ― 6-е изд. ― М.: ООО «ТИД «Русское слово ― РС», 2006 (§ 41).
www.ronl.ru
Тема моего реферата«Якобинская диктатура».
Реферат состоит из:
1.Введения (вводная частьмоего реферата)
2.Основной части(исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение (здесь я подвожуитоги проделанной работы)
4.Список используемойлитературы.
5.Рецензия и отзыв.
Я решила исследовать эту тему, потому что якобинцысыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю, что эта темаактуальна для исследования :
1.Французская революция былабуржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.С самого началаустановления Французской революции ее по аналогии можно сравнить с Октябрьскойреволюцией.
3.Якобинцы занимали оченьважное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу квласти провели ряд мероприятий:
1.Создали Новую конституцию1793г.
2.Провозгласили установлениереволюционного правления.
3.Установление диктатуры,отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешили продажу земельэмигрантов.
5.Создавали специальные ивсевозможные декреты и законы.
Историография имеетсвою судьбу, она задавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенноепрямолинейное применение принципа классового подхода к изучению и осмыслениюФранцузской революции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взглядвыдвигался критерий «буржуазной ограниченности».
Второе, надо отметить –над советской историографией Французской революции с момента ее становления довлелапрямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (притом, что неизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенностьисториографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей –привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период, самиякобинцы и якобинизм. Здесь, несомненно, работали отмеченные выше аналогия сОктябрьской революцией, а также и восходящая к началу века аналогия междуякобинцами и большевиками.Естественно, такой подход диктовал чрезвычайновысокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подверглась, восновном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженность идеенеприкосновенности частной собственности), делая из якобинской республики точкуотсчета, критерий для оценки других политических течений и периодов революции.
Важным дляисториографии Французской революции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева» , это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи - дворянство и буржуазию; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции , которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции, неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос –проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова, но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний, с гибелью республики. Эта реальная опасность военной, военно — политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию, определяла во многом и отношение к революционной диктатуре, слишком часто сводимой лишь к насилию, к террору, т.е. к той стороне ее, которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции, когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно, когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г) : «Цель конституционного правительства - сохранить республику ; цель революционного правительства– создать её. Революция это война свободы против её врагов,конституция это режим победоносной и мирной свободы.»*
Размышляя о значенииякобинской диктатуры в контексте структурных изменений, происшедших во Франциина рубеже ХVIII- XIX вв., русский историк Кареев писал: «Не создав ничегонового, союз якобинцев и санкюлотов содействовал лишь спасению того социальногостроя, который был уже создан Учредительным собранием и окончательноконсолидирован империей Наполеона»**
В истории ЗападнойЕвропы есть строки: «Якобинцы были не только партией, они были сектой,отдельные члены которой являются как вылитыми в одну форму – с одними и теми жеидеями в голове, одними и теми же словами на устах, с одними и теми жеманерами, с общим всем им фанатизмом, с каким именно они относились к своемуполитическому догмату, стоящему выше разума и не допускающему никаких сделок спротивоположными или отличными от него началами жизни и мысли»***.
Представление о«якобинце» как особом психологическом типе, фанатическом приверженцеопределенных догм побуждало Кареева толковать этот термин ограничительно. Онсклонен был считать «подлинным якобинцем» только Робеспьера.
Изложенная в работахН.И. Кареева трактовка якобинской диктатуры позволяет сделать вывод о том, чтов чрезвычайных условиях 1793-1794 гг. к власти во Франции пришли люди,идеологические представления и психические особенности которых наиболеесоответствовали целям построения «государственной казармы».
В трудах Н.И. Карееваистория сохраняет и функцию «наставницы жизни». Размышляя умудренного знаниямимировой истории и личным опытом ученого об опасности доктрин, ущемляющихгражданские свободы и оправдывающие режим чрезвычайщины, по- прежнемупоучительны и актуальны.
/>
* Робеспьер М. Изб. Произвед. Т.3 М., 1965, с.91
** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с.588
*** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с. 583
Основная часть.
ГЛАВА 1.Якобинскаядиктатура и Конституция 1793 года.
Якобинцы пришли к властив очень тяжелый для Франции момент. Их вынесла волна народного протеста противвласти жирондистов, которые не смогли, да и не хотели действовать быстро ирешительно в интересах народных масс, в интересах спасения и развитияреволюции. Но и буржуазные демократы – якобинцы не сразу предпринялинеобходимые действия в этом направлении. Для этого понадобились сдвиги врасстановке классовых сил в стране, слияние (хотя бы временное и не полное)различных потоков народного движения, существенное изменение взглядов самихякобинцев.
Сразу же по приходе квласти якобинцы пошли на встречу требованиям крестьянства. Декретом 3 июняКонвент установил льготный порядок продажи конфискованных земель эмигрантовмалоимущим крестьянам – мелкими участками с рассрочкой платежа на 10 лет. Черезнесколько лет Конвент декретировал возвращение крестьянам всех отнятыхпомещиками общинных земель и порядок раздела общинных земель поровну на душунаселения по требованию трети жителей общины. Наконец, 17 июля, осуществилиглавные требования крестьянства, Конвент принял постановление о полном,окончательном и безвозмездном уничтожении всех феодальных прав, повинностей ипоборов. Феодальные акты и документы подлежали сожжению, а хранение ихнаказывалось каторгой.
Крестьянство посленовых аграрных законов решительно перешло на строну якобинской революционнойвласти. Крестьянин – солдат республиканской армии дрался теперь за свои кровныеинтересы, которые слились воедино с великими задачами революции.
В этих новых экономических исоциальных условиях и заключался в конечном счете источник замечательногомужества отваги армий Республики, героизма, поражавшего современников иоставшегося навсегда памятным в сознании народов.
С такой жереволюционной решительностью и быстротой якобинский Конвент принял и представилна утверждение народа новую Конституцию. Якобинская Конституция 1793 годаделала большой шаг вперед по сравнению с Конституцией 1791 года. Это была самаядемократическая из буржуазных конституций XVIII – XIX вв.В ней нашли отражения идеи Руссо, которыми так увлеклись якобинцы.
Конституция 1793года устанавливала во Франции республиканский строй. Высшая законодательнаявласть принадлежала Законодательному собранию, избираемому всеми гражданами (мужчинами ) достигшим 21 год; важнейшие законопроекты подлежали утверждениюнародом на первичных собраниях избирателей. Высшая исполнительная властьпредоставлялась Исполнительному Совету из 24 человек; половина членов этогоСовета ежегодно подлежала обновлению. Принятая Конвентом новая Декларация правчеловека и гражданина объявляла правами человека свободу, равенство,безопасность и собственность, а целью общества — «всеобщее счастье».
Свобода личности,вероисповедания, печати, подати петиций, законодательной инициативы, право наобразование, общественную помощь в случае нетрудоспособности, право насопротивление угнетению – таковы были демократические принципы, провозглашенныеКонституцией 1793 года. Конституция была поставлена на утверждение народа –первичных собраний избирателей – и одобрена большинством голосов.
Ожесточенная классоваяборьба заставила, однако, якобинцев отказаться от практического осуществленияКонституции 1793 года. Крайняя напряженность внешнего и внутреннего положенияРеспублики, сражавшейся с многочисленными и непримиримыми врагами,необходимость организовать и вооружить армию, мобилизовать весь народ, сломитьвнутреннюю контрреволюцию и искоренить измену – всё это требовало крепкогоцентрализованного руководства.
ГЛАВА 2. Комитет Общественного спасения. Реорганизацияармии и ход войны. Революционный календарь.
Ещё в июле Конвентобновил созданный ранее Комитет Общественного спасения. Дантон, игравший доэтого руководящую роль в Комитете и всё более проявлявший примиренческоеотношение к жирондистам, был отстранен. В состав Комитета в разное время быливыбраны обнаруживший непреклонную волю к подавлению контрреволюции Робеспьер иполные революционной энергии и смелости Сен- Жюст и Кутон. Выдающийсяорганизаторский талант в создании вооруженных сил республики проявил избранныйв Комитет крупный математик и инженер Карно. Фактическим руководителем КомитетаОбщественного спасения стал Робеспьер. Воспитанный на идеях Руссо, человектвердой воли и проницательного ума, неустрашимый в борьбе с врагами революции,далекий от всяких личных корыстных расчетов, Робеспьер – «неподкупный», какего прозвали, приобрел огромный авторитет и влияние, стал на деле вождемреволюционного правительства.
Комитет Общественногоспасения, подотчетный Конвенту, превратился под руководством Робеспьера вглавный орган якобинской диктатуры; ему подчинялись все государственныеучреждения и армия; ему принадлежало руководство внутренней и внешнейполитикой, делом обороны страны. Большую роль играл также реорганизованный Комитет общественной безопасности, на которой возложена была задача вестиборьбу с внутренней контрреволюцией.
Конвент и Комитет Общественного спасения осуществлял свою власть при посредстве комиссаров изчисла депутатов Конвента, которые направлялись на места с чрезвычайно широкимиполномочиями для подавления контрреволюции и реализации мероприятийреволюционного правительства. Комиссары Конвента назначались и в армию, гдеони проводили огромную работу: заботились о снабжении войск всем необходимым,контролировали деятельность командного состава, беспощадно расправлялись сизменниками, руководили агитацией и т.д.
Большое значение всистеме революционно – демократической диктатуры имели местные революционныекомитеты. Они следили за выполнением директив Комитета Общественного спасения,вели борьбу с контрреволюционными элементами, помогали комиссарам Конвента восуществлении стоявших перед ними задач.
Видную роль в периодреволюционно –демократической диктатуры играл якобинский клуб с егоразветвленной сетью отделений – провинциальными клубами и народными обществами. Большим влиянием пользовались также Парижская коммуна и комитеты 48секций Парижа.
Таким образом,сильная централизованная власть в руках якобинцев сочеталась с широкой народнойинициативой снизу. Мощное движение народных масс, направленное против контрреволюции,возглавлялось якобинской революционно-демократической диктатурой.
К лету 1793 года силы антифранцузской коалиции выросли во много раз. Промышленность и финансыАнглии, её флот и многие армии европейских стран были использованы противреволюционной Франции. Чтобы выстоять и победить, Франции требовалось военнаясила, техника, хотя бы минимальное обеспечение армии всем необходимым, атакже уверенность в справедливости войны, сила духа и революционный подъем.Для большей согласованности действий старых линейных частей, которые составлялиармию до революции, с волонтерскими войсками, менее обученными идисциплинированными, надо было слить воедино всю армию. Комитет Общественногоспасения провел «амальгаму», т.е. соединение линейных полков с волонтерскими.Волонтерские части подняли дух всей армии. Многие из волонтеров горячоподдерживали якобинцев. «Мир хижинам, война дворцам» – главный лозунгфранцузской армии.
В течении 1793 года впериод якобинской диктатуры обострилась борьба с католической церковью какоплотом реакции. По всей Франции осенью 1793 года проводилась«дехристианизация». Священников заставляли отказываться от сана, закрывалицеркви. Коммуна Парижа в ноябре 1793 года запретила католическое богослужение.Эти меры использовали враги Франции для контрреволюционной агитации, и черезмесяц Конвент, учитывая недовольство крестьян, принужден был принять декрет освободе культов.
Наиболее левыегруппировки, особенно последователи Эбера, так называемые эберисты, проводя «дехристианизацию», весьма активно вводили «культ Разума», стремясь заменитьстарые религиозные праздники новыми, устраивая торжественные шествия,процессии, поклонения Разуму, который представляла актриса в лазоревомодеянии.
В октябре 1793 годаКонвентом был принят революционный календарь, который просуществовал сравнительно долгий срок. Лишь в 1806 году по приказу Наполеона он был заменен старымкатолическим календарем. Началом эры считался 1792 год –первый год республики. Год начинался с 22 сентября – со дня осеннего равноденствия. Все двенадцать месяцев были по 30 дней ( три декады). Названия месяцев , так же как и дней, были связаны с природой.
Осень : вандемьер (сентябрь – октябрь ) – месяц сбора винограда , брюмер ( октябрь - ноябрь) — месяц туманов, фример ( ноябрь – декабрь ) – изморозь. Зима : нивоз (декабрь – январь ) - снег , плювиоз (январь – февраль ) - дождь , вантоз(февраль – март) - ветер . Весна : жерминаль (март – апрель ) – прорастание, флореаль (апрель – май ) – цветы, прериаль (май – июнь ) – луга..
Лето: мессидор ( июнь – июль) – жатва, термидор ( июль – август )
— жара, фрюктидор ( август –сентябрь ) – плоды. Дни стали называться днем пчелы, днем ласточки и т. д. Дни года не вошедшие в месяцы, назывались санкюлотидами . По окончании сбора урожая , в дни санкюлотид устраивался всеобщий праздник.
ГЛАВА 3. Борьбавнутри якобинского блока.
Якобинцы не были однородной группировкой. Они представляли собой блок различных в классовом отношении сил: демократическую буржуазию ( среднюю и мелкую ), городское плебейство и большую часть крестьянства. В период военных неудач, в период борьбы против власти жирондистов якобинцы были сплочены, они боролись против общего своего врага. « Снисходительные» или умеренные ( как тогда называли дантонистов ), а также народные низы– участники секций и Парижской Коммуны — санкюлоты некоторое время поддерживали основное ядро якобинского блока - робеспьеристов. Группа робеспьеристов твердо стояла за республику, стремясь к ограничениючрезмерного богатства и ликвидации крайней нищеты. Робеспьер и его сторонники стремились не к уравнению имущества , а ко всеобщему политическому равенству. « Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья .»* Эта мысль , высказанная Робеспьером в мае 1793 года, много раз и в разных вариантах им повторялась .
Представители городских секций и Коммуны, категорически требовали таксации на предметы первой необходимости, беднейшее крестьянство хотело раздела крупных ферм. Противоречия в якобинском блоке имели место и раньше , но с особенной стали проявляться с осени 1793 года.
Руководители Парижской Коммуны, деятели секций Парижа требовали защиты интересов бедноты . Наиболее ярким их представителем был Шометт, который , как и большинство революционных деятелей , был молод (26 лет) и с самого начала пытался влиять на якобинскую диктатуру в интересах беднейшего населения. Крайним противником «снисходительных»
был Эбер . Эберисты выступали против католической церкви , ратовали за строжайшую борьбу со спекуляцией и выполнения максимума, требовали раздела крупных ферм и имущества «подозрительных». Под влиянием левых в конце февраля 1794года были приняты «вантозные декреты» о бесплатном разделе имущества«подозрительных» (врагов революции ) между неимущими. Якобинцы пошли на это, так как раздел должен был увеличить число собственников из неимущих и тем самым расширить круг людей, поддерживающих якобинскую диктатуру.
Но эти декреты натолкнулись на остро враждебное отношение многих членов Конвента и правительственного аппарата и не были проведены в жизнь .
Эберисты стали еще более активно критиковать якобинцев и призвали к восстанию. Эбер и эберисты рассчитывали в борьбе против Робеспьера на помощь Коммуны , но Шометт и другие заявили протест против призыва к свершению якобинской власти . Однако же робеспьеристы сочли виновных всех тех , кто был левее их. Робеспьер не видел и не хотел видеть иных левых сил , кроме правительства, возглавляемого им самим .
Эбер, Шометт и многие другие левые были арестованы .
24 марта 1794 года были казнены 14 человек и среди них Эбер. 13 апреля был казнен Шометт. Этот враждебный по отношению к санкюлотам акт лишил якобинское правительство значительной опоры левых сил .
Через неделю после казни эберистов Комитет общественного спасения и Комитет общественной безопасности постановил арестовать Дантона, Камилла Демумна и их единомышленников. Друзья Дантона, узнав об этом, предложили ему бежать, но он ответил ставшей впоследствии крылатой фразой: «Разве можно унести отечество на подошве башмаков».*
Дантона и дантонистов обвинили в заговоре в пользу монархии, в стремлении свергнуть республику и уничтожить Конвент . Вместе со сторонниками Дантона судили и других людей за различные преступления - всего 16 человек . На суде дантонисты не стали защищаться, а нападали на Конвент общественной безопасности .
Суд продолжался три дня, с 2 по 4 апреля 1794 года. 5 апреля Дантона и его единомышленников гильотинировали .
После расправы с «бешеными» , эберистами и другими левыми а также с дантонистами власть Робеспьера и его группы , казалось возросла . Но на самом деле связей с народом стало меньше, круг единомышленников сузился . Тогда , понимая это , Робеспьер попытался укрепить свое влияние при помощи новой «гражданской» религии , проповедуемой ранее левыми. Он отвергал как католицизм , так и атеизм и насаждал культ Верховного существа природы . Робеспьер хотел вокруг Верховного существа объединить все революционные элементы Франции .
Декрет о культе Верховного существа был принят 7 мая 1794 года , но ни народные массы, ни буржуазия не сочувствовали новому культу , он был искусственным и не мог быть долговечным .
В мае – июне Комитеты усилили террор , но положение трудящихся города и деревни не улучшилось. Максимум не соблюдался . Расправившись с «бешеными» и остальными левыми , якобинцы порвали почти все связи с плебейским населением города и деревни . Вместе с тем новые богачи , скупившие земли во время революции , нажившиеся на спекуляции крупные промышленники тяготились ограничениями и контролем робеспьерской группы. Внешне власть Робеспьера и его влияние , казалось , не оспаривались никем, он был в зените своего могущества . Но остатки дантонистов, а также левых всё враждебнее относились к Робеспьеру , прорывались открытые выступления с обвинениями его в диктатуре и тирании . В мае 1794 года было совершено два покушения на Робеспьера.
18 флореаля ( 7 мая1794 г.) Робеспьер выступил в Конвенте с одной из самых ярких своих речей. Онговорил об огромных преобразованиях, о величии революционной Франции,французского народа. «Французский народ как будто бы опередил на две тысячи летостальной род человеческий. Мир изменился, он должен измениться ещё больше,Франция, эта чудесная, обласканная солнцем земля, создана для счастья исвободы. Французы, будьте доблестны. На вас смотрит всё человечество.Считайтесь только с благом общества и интересами человечества»*. Но в Конвенте уже не было большинства тех, кто разделял эти мысли илимог бы их разделить. «Человечество», «добродетель», «доблесть», «благоотечества», пуританизм и требование скромности в быту – все это уже незахватывало тех, кто остался в Конвенте. Сам Робеспьер жил там же, где и дореволюции, вел тот же образ жизни, как и раньше. Но большинство оставшихся вКонвенте членов не хотели такой жизни, и когда все более и более людей,получивших от революции политические права, а многие и богатство, сталипротиводействовать «апостолам равенства», оставшиеся у власти якобинцы во главес «неподкупными» захотели смести с пути и этих противодействующих.
Однако же достижениеэры всеобщего счастья все ещё оставалось далекими и призрачными. Вместоказенных врагов появлялись все новые и новые. На гильотину было отправлено заэто время в три раза больше людей, чем в предыдущем месяце. Друзей становилосьвсе меньше, а иные превращались во врагов. «Лига всех клик» – так называлРобеспьер блок всех враждебных сил, который всё увеличивался.
Летом 1794 годаРобеспьер не мог получить поддержки рабочих и городского плебейства. Все законыпротив рабочих сохранились. За создание рабочих организаций, за стачки рабочиепредавались суду. На оружейных заводах рабочие находились почти на казарменном режиме. Жестокими были и декреты о сельскохозяйственных батраках. В целомякобинская диктатура в последние месяцы своего существования потеряла почву подногами.
Конкретные цели былидостигнуты. Интервенты были изгнаны из пределов Франции, с феодальными отношениями в деревне было покончено, опасность голода почти миновала. Многиечлены Конвента, а также Комитета Общественного спасения получили от якобинскойдиктатуры всё, что она могла им дать. Теперь группа Робеспьера, куда входилиКутон, Сен-Жюст, брат Робеспьера Огюстен и др., стала тормозить дальнейшиепланы многих якобинцев, которых пуританская жизнь и надежда на далекоебудущее не прельщала, не удовлетворяла она и беднейшее население. 10 июня 1794года Конвент по настоянию Робеспьера принял закон об упрощениисудопроизводства, что должно было значительно усилить террор. Недовольство этимзаконом подтолкнуло организацию заговора против Робеспьера Члены КомитетаОбщественного спасения, Комитета общественной безопасности, члены Конвентастали в центре заговора. Учреждением, где Робеспьер и его группа почти неимели врагов, оставался якобинский клуб.
8 термидора (26 июля ) 1794 года после длительного перерыва Робеспьер произнес речь в Конвенте, в которой призывал обновить состав Комитетов . Речь его была грозной, он предупреждал о заговоре против республики , но не называл имен. Всем присутствующим стало ясно, что наступил решающий момент . Однако же Робеспьер и его группа не готовились к этой последней борьбе . С одной стороны , они понимали крайнюю опасность, с другой - надеялись на силу своего авторитета , на сложившуюся традицию подчинения . В то время как заговорщики всю ночь разрабатывали план завтрашнего заседания Конвента , Робеспьер пошел на свою квартиру и проспал до утра .
Избежавшие кары дантонисты и близкие к ним депутаты Конвента, а также люди , близкие к эберистам , вступили в тайные связи с целью устранения Робеспьера идругих руководителей Комитета общественного спасения . К июлю 1794года в глубоком подполье возник новый заговор против революционного правительства . Главными организаторами были лица, боявшиеся сурового наказания за свои преступления : беспринципный , запятнавший себя хищениями и беззаконием в бытность комиссаром в Бордо Тальен : такой же вымогатель и взяточник Фрерон ; бывший аристократ, развратный циник и стяжатель Баррас ; лживый , ловкий , изворотливый Фуше, отозванный из Лиона за соучастие в преступных жестокостях и темных делах. В заговор оказались втянутыми не только многие члены Конвента, в том числе депутаты «болота» , но и некоторые члены Комитета общественного спасения ( например, близкие к эберистам Колло д Эрбуа и Билло – Варенн ) и Комитета общественной безопасности . Субъективные настроения и намерения отдельных лиц, участвовавших в заговоре , были различны , но объективно заговор этот носил контрреволюционный характер .
Робеспьер и другие руководители революционного правительства догадывались о подготовлявшемся перевороте , но уже не имели сил предотвратить его .
ГЛАВА 4.Контрреволюционный переворот 9 термидора.
9 термидора ( 27 июля 1794 года ) вновь собрался Конвент. Первым выступил Сен – Жюст и стал говорить о разногласиях , но его прервали заговорщики . Начался шум и крики . Члены заговорщицкой группы Тальен, Билло – Варрен и др. стали обвинять Робеспьера в узурпации власти и тирании .
В разгар споров почти никому не известный депутат Мушепредложил арестовать Робеспьера. На минуту воцарилась тишина, но затембольшинство членов Конвента криками поддержали это предложение. Тогда брат М.Робеспьера Огюстен, его соратники и друзья – Леба, Кутон, Сен-Жюст предложилиарестовать и их. Это немедленно было сделано. Казалось, всё было кончено. НоКоммуна и Якобинский клуб, секции Парижа, узнав о происшедшем в Конвенте,ударили в набат, создали революционные комитеты, освободили арестованного Анрио– начальника Национальной гвардии и других. Самого Робеспьера заговорщики прямоиз Конвента повезли в тюрьму, но комендант тюрьмы отказался его принять вкачестве заключенного, Робеспьера отвезли в полицейский участок, откуда егоосвободили национальные гвардейцы и переправили в здание мэрии; туда жепривезли его друзей. Тем временем войска Национальной гвардии окружилиКонвент, и заговорщики думали, что проиграли. Робеспьеру предложили бытьглавнокомандующим войсками. Он медлил и не решался, Конвент же действовал. Быласоздана комиссия обороны, которая объявила Коммуну и группу Робеспьера внезакона. Национальных гвардейцев (войска Коммуны), стоявших на площади у Ратуши,уговаривали разойтись и, т.к. ими никто фактически не командовал, ониразошлись.
В 2 часа ночизаговорщики двинули войска к мэрии, жандармы ворвались в здание, где заседалаКоммуна. Расправа началась сразу. Выстрелом раздробили челюсть М. Робеспьеру.Огюстен Робеспьер выбросился из окна, но остался жив. Леба застрелился.Раненного Робеспьера перенесли в Конвент, где враги всячески издевались над нимв его последнюю ночь. Утром 10 термидора их всех, 22 человека мертвых и живых,гильотинировали. 11 термидора гильотинировали 70 членов Коммуны Парижа. Кормиловласти захватила прослойка буржуазии, получившая богатство во время революции.Началась буржуазная контрреволюция. Со взлетом революции было покончено.
Несмотря наразличие интересов и разнородность социальных стремлений якобинского блока,влияние низов города и деревни – санкюлотов, секций Коммуны на политикуякобинцев было так значительно, что именно во время якобинской диктатуры былиокончательно разорваны феодальные путы.
«Историческое величиенастоящих якобинцев, якобинцев 1793 года, состояло в том, что они были«якобинцы с народом», с революционным большинством народа, с революционнымипередовыми классами своего времени»*. Якобинцы выполнилисвою историческую миссию: они помогли проложить путь капитализму, хотя истремились к целям более высоким, к всеобщему благоденствию всего народа.
Содержание
Введение……………………………………….1-4
Основная часть.
Глава 1.якобинская диктатура и Конституция 1793года……………………………………………….5-7
Глава 2.Комитет общественного спасения……………………………………………………..8
Реорганизация армии и ходвойны…………………….9
Революционныйкалендарь…………………………10-11
Глава 3. Борьба внутри якобинскогоблока………………………………………….12-17
Глава 4. Контрреволюционный переворот 9термидора…………………………………..18-19
Заключение ……………………………………….Список использованной литературы……………………Заключение.
Французскаяреволюция XVlll века была действительно великой революцией. Она покончила сфеодальным строем, с пережитками средневековья и прожила путь к развитиюнового, прогрессивного для того времени строя – капитализма. Великаяфранцузская революция покончила и с монархией, установила новый порядок,содействующий развитию, как экономики, так и общественной мысли, искусству,науке – всем областям материальной и духовной жизни французского общества.Французская революция потрясла феодальный строй во многих странах.
Французская революция произошла почти на полторастолетия позже английской. Если в Англии буржуазия выступала против королевскойвласти в союзе с новым дворянством, опираясь на плебейские массы города икрестьянства.
Для того временибуржуазия была смелым и прогрессивным классом. Она была гегемоном революции, ноникогда не достигла бы таких успехов, если бы движущими силами не былфранцузский народ, массы революционного настроенного городского плебейства икрестьян. Все победы во время революции, начиная со взятии Бастилии, былиодержаны благодаря действиям народных масс. Народные массы наложили отпечатокна все выдающиеся события революции; именно по их требованию и под ихнепосредственным нажимом были осуществлены революционные важнейшие акты имероприятия.
Революция развиваласьпо восходящей линии, и наиболее смелых и действенных результатов она добилась в1793 году во время якобинской диктатуры, когда влияние народных масс было наиболеесильным.
Именно благодаряучастию в революции народных масс и их влиянию на её ход французская революциябыла буржуазно – демократической и имела такое огромное значение дляпоследующих событий как во Франции, так и в других странах.
“Буржуазно – демократическое содержание революции, это значит –очистка социальных отношений(порядков, учреждений)страны от средневековья, открепостничества, от феодализма»
Успехи французскойреволюции привели к быстрому развитию капитализма и этим содействовалиформированию и росту пролетариата.
Большинство выдающихсядеятелей французской революции объективно служили буржуазии, создавали миркапитализма, но сами они были уверенны, что служат народу в интересах всеобщейсвободы, равенства и братства.
Особый накал политическойборьбы весной, летом и осенью 1795 года определялся, прежде всего, тем, чтоименно тогда конвент стал пересматривать основы государственного устройстваФранции. Это, с одной стороны, вызвало ожесточенное противодействие сторонниковякобинской конституции, а с другой, — позволило реалистам надеятьсяиспользовать ситуацию для осуществления своих планов захвата власти.
Термидорианцы решилиотказаться от уже принятой, но не применявшейся Конституции 1793 года во многомпотому, что она, провозгласив право народа на восстание, допускала легальнуювозможность прямого действия со стороны низших слоев населения, не предоставляядостаточных гарантий стабильности и собственности. Кроме того, в Декларацииправ и в самой конституции содержалось немало статей, делающих её, с точкизрения термидорианцев, практически неприменимой (организация работы первичныхсобраний, усложненное утверждение законопроектов и т.д.)
По их мнению, это былаконституция, принятая, чтобы оправдать насильственный захват власти якобинцами.Сохраняя право на восстание, она открывала дорогу любым мятежникам, которыезахотят в будущем свергнуть установленный его режим. Политики, вставшие воглаве республики после 9 термидора, стремились как можно быстрее покончить среволюционным способом управления страной. Они считали, что общество уже усталоот мести лет революционных бурь и нуждается в спокойствии и стабильности.
После переворота 9термидора политические и идеологические течения оставались, по большей части,неорганизованными. Якобинский клуб и его филиалы на местах были закрыты.Единственным более или менее организованным проявлением оппозиции можно считатьвандейский мятеж, но и его участники не придерживались единых взглядов,представляя собой сложный конгломерат как антиправительственных, так иантиреспубликанских построений.
Политических партий всовременном смысле слова тогда, разумеется, не было, однако изучение перепискиКонвента и публицистики позволяет выделить три хотя и неоформленных, но реальносуществовавших в обществе, крупных идейно- политических течений.
Центральное место занималинаходившиеся у власти термидорианцы и их единомышленники называвшие себя,«патриотами 89-года». Они стояли на республиканских позициях и выступали запрекращение революции, при сохранении её основных политических и социально –экономических завоеваний.
На левом флангеполитического спектра термидорианцам противостояли сторонники возвращения крежиму якобинской диктатуры. Однако после подавления восстаний, якобинцы,потерпев поражение, перестали представлять организованную силу, хотя и неутратили полностью своего влияния в провинции. Эти слои связывали своёблагополучие, в первую очередь, с системой чрезвычайного правления, при которойофициально подчеркивая примат народа и добродетельность бедности.
С принятием Конституции был закончен важный этап вистории революции, этап подведения итогов и переосмысления ценностей. Термидорианцы,поддержанные населением Франции, сделали выбор в пользу сохранения республикипри гарантиях стабильности и отсутствия дальнейших перемен. ДеятельностьКонвента на этом закончилась; он самораспустился и передал власть Директории.
www.ronl.ru
Тема моего реферата «Якобинская диктатура».
Рефератсостоит из:
1.Введения(вводная часть моего реферата)
2.Основнойчасти (исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение(здесь я подвожу итоги проделанной работы)
4.Списокиспользуемой литературы.
5.Рецензияи отзыв.
Я решилаисследовать эту тему, потому что якобинцы сыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю, что эта тема актуальна дляисследования :
1.Французскаяреволюция была буржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.Ссамого начала установления Французской революции ее по аналогии можно сравнитьс Октябрьской революцией.
3.Якобинцызанимали очень важное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу к власти провели ряд мероприятий:
1.СоздалиНовую конституцию 1793г.
2.Провозгласилиустановление революционного правления.
3.Установлениедиктатуры, отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешилипродажу земель эмигрантов.
5.Создавалиспециальные и всевозможные декреты и законы.
Историография имеет свою судьбу, оназадавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенное прямолинейноеприменение принципа классового подхода к изучению и осмыслению Французскойреволюции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взгляд выдвигалсякритерий «буржуазной ограниченности».
Второе, надо отметить – над советскойисториографией Французской революции с момента ее становления довлела прямаяили мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (при том, чтонеизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенность историографииФранцузской революции, тесно связанная с предыдущей – привилегированное место,которое занимали в ней якобинский период, сами якобинцы и якобинизм. Здесь,несомненно, работали отмеченные выше аналогия с Октябрьской революцией, атакже и восходящая к началу века аналогия между якобинцами и большевиками.Естественно, такой подход диктовалчрезвычайно высокую историческую оценку якобинской диктатуры (критикеподверглась, в основном, «классовая ограниченность» якобинцев, ихприверженность идее неприкосновенности частной собственности), делая изякобинской республики точку отсчета, критерий для оценки других политическихтечений и периодов революции.
Важным для историографии Французскойреволюции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева» , это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи - дворянство и буржуазию; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции , которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции,неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос – проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова, но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний, с гибелью республики. Эта реальная опасность военной, военно — политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию, определяла во многом и отношение к революционной диктатуре, слишком часто сводимой лишь к насилию, к террору, т.е. к той стороне ее, которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции, когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно, когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г) : «Цель конституционного правительства - сохранить республику ; цель революционного правительства – создать её. Революция это война свободы против её врагов, конституция это режим победоносной и мирной свободы.»<span Times New Roman";mso-hansi-font-family:«Times New Roman»; mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">*
Размышляя о значении якобинской диктатурыв контексте структурных изменений, происшедших во Франции на рубеже ХVIII- XIX вв.,русский историк Кареев писал: «Не создав ничего нового, союз якобинцев исанкюлотов содействовал лишь спасению того социального строя, который был ужесоздан Учредительным собранием и окончательно консолидирован империейНаполеона»<span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">**
В истории Западной Европы есть строки:«Якобинцы были не только партией, они были сектой, отдельные члены которойявляются как вылитыми в одну форму – с одними и теми же идеями в голове, однимии теми же словами на устах, с одними и теми же манерами, с общим всем имфанатизмом, с каким именно они относились к своему политическому догмату,стоящему выше разума и не допускающему никаких сделок с противоположными илиотличными от него началами жизни и мысли»<span Times New Roman"; mso-hansi-font-family:«Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family: Symbol">***
.Представление о «якобинце» как особомпсихологическом типе, фанатическом приверженце определенных догм побуждалоКареева толковать этот термин ограничительно. Он склонен был считать «подлиннымякобинцем» только Робеспьера.
Изложенная в работах Н.И. Карееватрактовка якобинской диктатуры позволяет сделать вывод о том, что вчрезвычайных условиях 1793-1794 гг. к власти во Франции пришли люди,идеологические представления и психические особенности которых наиболеесоответствовали целям построения «государственной казармы».
В трудах Н.И. Кареева история сохраняети функцию «наставницы жизни». Размышляя умудренного знаниями мировой истории иличным опытом ученого об опасности доктрин, ущемляющих гражданские свободы иоправдывающие режим чрезвычайщины, по- прежнему поучительны и актуальны.
<img src="/cache/referats/13287/image001.gif" v:shapes="_x0000_s1026">
<span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">*
Робеспьер М. Изб. Произвед. Т.3 М., 1965, с.91<span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">**
Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с.588<span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">***
Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с. 583Основная часть.
ГЛАВА 1.Якобинская диктатура иКонституция 1793 года.
Якобинцы пришли к власти в очень тяжелыйдля Франции момент. Их вынесла волна народного протеста против властижирондистов, которые не смогли, да и не хотели действовать быстро и решительнов интересах народных масс, в интересах спасения и развития революции. Но ибуржуазные демократы – якобинцы не сразу предприняли необходимые действия вэтом направлении. Для этого понадобились сдвиги в расстановке классовых сил встране, слияние (хотя бы временное и не полное) различных потоков народногодвижения, существенное изменение взглядов самих якобинцев.
Сразу же по приходе к власти якобинцы пошли на встречутребованиям крестьянства. Декретом 3 июня Конвент установил льготный порядокпродажи конфискованных земель эмигрантов малоимущим крестьянам – мелкимиучастками с рассрочкой платежа на 10 лет. Через несколько лет Конвентдекретировал возвращение крестьянам всех отнятых помещиками общинных земель и порядок раздела общинныхземель поровну на душу населения по требованию трети жителей общины. Наконец,17 июля, осуществили главные требования крестьянства, Конвент принялпостановление о полном, окончательном и безвозмездном уничтожении всехфеодальных прав, повинностей и поборов.Феодальные акты и документы подлежалисожжению, а хранение их наказывалось каторгой.
Крестьянство после новых аграрныхзаконов решительно перешло на строну якобинской революционной власти. Крестьянин – солдат республиканской армии дралсятеперь за свои кровные интересы, которые слились воедино с великими задачамиреволюции.
В этих новых экономических и социальныхусловиях и заключался в конечном счете источник замечательного мужества отвагиармий Республики, героизма, поражавшего современников и оставшегося навсегдапамятным в сознании народов.
С такой же революционной решительностьюи быстротой якобинский Конвент принял и представил на утверждение народа новуюКонституцию. Якобинская Конституция 1793 года делала большой шаг вперед посравнению с Конституцией 1791 года. Это была самая демократическая избуржуазных конституций XVIII – XIXвв. В ней нашли отраженияидеи Руссо, которыми так увлеклись якобинцы.
Конституция 1793 года устанавливала воФранции республиканский строй. Высшая законодательная власть принадлежалаЗаконодательному собранию, избираемому всеми гражданами ( мужчинами ) достигшим21 год; важнейшие законопроекты подлежали утверждению народом на первичныхсобраниях избирателей. Высшая исполнительная власть предоставляласьИсполнительному Совету из 24 человек; половина членов этого Совета ежегодноподлежала обновлению. Принятая Конвентом новая Декларация прав человека и гражданина объявляла правами человека свободу, равенство, безопасность исобственность, а целью общества — «всеобщее счастье».
Свобода личности, вероисповедания,печати, подати петиций, законодательной инициативы, право на образование,общественную помощь в случае нетрудоспособности, право на сопротивлениеугнетению – таковы были демократические принципы, провозглашенные Конституцией1793 года. Конституция была поставлена на утверждение народа – первичныхсобраний избирателей – и одобрена большинством голосов.
Ожесточенная классовая борьба заставила,однако, якобинцев отказаться от практического осуществления Конституции 1793 года. Крайняя напряженность внешнего ивнутреннего положения Республики, сражавшейся с многочисленными и непримиримымиврагами, необходимость организовать и вооружить армию, мобилизовать весь народ,сломить внутреннюю контрреволюцию и искоренить измену – всё это требовалокрепкого централизованного руководства.
ГЛАВА 2. Комитет Общественного спасения. Реорганизацияармии и ход войны. Революционный календарь.
Ещё в июле Конвент обновил созданныйранее Комитет Общественного спасения. Дантон, игравший до этого руководящуюроль в Комитете и всё более проявлявший примиренческое отношение к жирондистам,был отстранен. В состав Комитета вразное время были выбраны обнаруживший непреклонную волю к подавлению контрреволюции Робеспьер и полныереволюционной энергии и смелости Сен- Жюст и Кутон. Выдающийся организаторскийталант в создании вооруженных сил республики проявил избранный в Комитет крупный математик иинженер Карно. Фактическим руководителемКомитета Общественного спасения стал Робеспьер. Воспитанный на идеяхРуссо, человек твердой воли ипроницательного ума, неустрашимый в борьбе с врагами революции, далекий отвсяких личных корыстных расчетов, Робеспьер – «неподкупный», как его прозвали, приобрел огромный авторитети влияние, стал на деле вождемреволюционного правительства.
Комитет Общественного спасения,подотчетный Конвенту, превратился под руководством Робеспьера в главный орган якобинскойдиктатуры; ему подчинялись все государственные учреждения и армия; емупринадлежало руководство внутренней и внешней политикой, делом обороны страны. Большую роль играл также реорганизованный Комитет общественной безопасности, накоторой возложена была задача вести борьбу с внутренней контрреволюцией.
Конвент и Комитет Общественного спасения осуществлял свою власть при посредстве комиссаров из числа депутатов Конвента,которые направлялись на места с чрезвычайно широкими полномочиями дляподавления контрреволюции и реализации мероприятий революционногоправительства. Комиссары Конвента назначались и в армию, где онипроводили огромную работу: заботились о снабжении войск всем необходимым,контролировали деятельность командного состава, беспощадно расправлялись с изменниками, руководили агитацией и т.д.
Большое значение в системе революционно– демократической диктатуры имели местные революционные комитеты. Они следилиза выполнением директив КомитетаОбщественного спасения, вели борьбу сконтрреволюционными элементами, помогаликомиссарам Конвента в осуществлении стоявших перед ними задач.
Видную роль в период революционно–демократической диктатуры играл якобинский клуб с его разветвленной сетью отделений – провинциальными клубами инародными обществами. Большим влияниемпользовались также Парижская коммуна и комитеты 48 секций Парижа.
Таким образом, сильная централизованная власть в руках якобинцев сочеталась сширокой народной инициативой снизу.Мощное движение народных масс, направленное против контрреволюции,возглавлялось якобинской революционно-демократической диктатурой.
К лету 1793 года силы антифранцузской коалиции выросли во много раз. Промышленность ифинансы Англии, её флот и многие армии европейских стран были использованыпротив революционной Франции. Чтобы выстоять и победить, Франции требовалосьвоенная сила, техника, хотя бы минимальное обеспечение армии всем необходимым, а также уверенность в справедливости войны, сила духа и революционный подъем. Для большей согласованности действийстарых линейных частей, которые составляли армию до революции, с волонтерскимивойсками, менее обученными и дисциплинированными, надо было слить воедино всюармию. Комитет Общественного спасения провел «амальгаму», т.е. соединение линейных полков с волонтерскими. Волонтерскиечасти подняли дух всей армии. Многие изволонтеров горячо поддерживали якобинцев. «Мир хижинам, война дворцам» –главный лозунг французской армии.
В течении 1793 года в период якобинскойдиктатуры обострилась борьба с католической церковью как оплотом реакции. Повсей Франции осенью 1793 года проводилась «дехристианизация». Священниковзаставляли отказываться от сана, закрывали церкви. Коммуна Парижа в ноябре 1793года запретила католическое богослужение. Эти меры использовали враги Франциидля контрреволюционной агитации, и через месяц Конвент, учитывая недовольствокрестьян, принужден был принять декрет о свободе культов.
Наиболее левые группировки, особеннопоследователи Эбера, так называемые эберисты, проводя « дехристианизацию»,весьма активно вводили «культ Разума», стремясь заменить старые религиозныепраздники новыми, устраивая торжественные шествия, процессии, поклоненияРазуму, который представляла актриса влазоревом одеянии.
В октябре 1793 года Конвентом был принят революционный календарь, который просуществовал сравнительно долгий срок. Лишь в 1806 году по приказу Наполеона он был заменен старым католическим календарем. Началом эры считался 1792 год – первый год республики. Год начинался с 22 сентября – со дня осеннего равноденствия. Все двенадцать месяцев были по 30 дней ( три декады). Названия месяцев, так же как и дней, были связаны с природой.
Осень : вандемьер ( сентябрь – октябрь ) – месяц сбора винограда , брюмер ( октябрь - ноябрь ) — месяц туманов, фример ( ноябрь – декабрь ) – изморозь. Зима : нивоз ( декабрь – январь ) - снег, плювиоз (январь – февраль ) - дождь , вантоз (февраль – март) - ветер. Весна : жерминаль (март – апрель ) – прорастание,флореаль (апрель – май ) – цветы, прериаль (май – июнь ) – луга..
Лето: мессидор ( июнь – июль ) – жатва, термидор ( июль – август )
— жара, фрюктидор ( август – сентябрь ) – плоды. Дни стали называться днем пчелы, днем ласточки и т. д. Дни года не вошедшие в месяцы, назывались санкюлотидами . По окончании сбора урожая , в дни санкюлотид устраивался всеобщий праздник.
ГЛАВА 3. Борьба внутри якобинского блока.
Якобинцы не были однородной группировкой. Они представляли собой блок различных в классовом отношении сил: демократическую буржуазию ( среднюю и мелкую ), городское плебейство и большую часть крестьянства. В период военных неудач, в период борьбы против власти жирондистов якобинцы были сплочены, они боролись против общего своего врага. « Снисходительные» или умеренные ( как тогда называли дантонистов ), а также народные низы – участники секций и Парижской Коммуны — санкюлоты некоторое время поддерживали основное ядро якобинского блока - робеспьеристов. Группа робеспьеристов твердо стояла за республику, стремясь к ограничению чрезмерного богатства и ликвидации крайней нищеты. Робеспьер и его сторонники стремились не к уравнению имущества , а ко всеобщему политическому равенству. « Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья .»<span Times New Roman"; mso-hansi-font-family:«Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family: Symbol">*
Эта мысль , высказанная Робеспьером в мае 1793 года, много раз и в разных вариантах им повторялась .Представители городских секций и Коммуны, категорически требовали таксации на предметы первой необходимости, беднейшее крестьянство хотело раздела крупных ферм. Противоречия в якобинском блоке имели место и раньше , но с особенной стали проявляться с осени 1793 года.
Руководители Парижской Коммуны, деятели секций Парижа требовали защиты интересов бедноты . Наиболее ярким их представителем был Шометт, который , как и большинство революционных деятелей , был молод (26 лет) и с самого начала пытался влиять на якобинскую диктатуру в интересах беднейшего населения. Крайним противником «снисходительных»
был Эбер . Эберисты выступали против католической церкви , ратовали за строжайшую борьбу со спекуляцией и выполнения максимума, требовали раздела крупных ферм и имущества «подозрительных». Под влиянием левых в конце февраля 1794 года были приняты «вантозные декреты» о бесплатном разделе имущества «подозрительных» (врагов революции ) между неимущими. Якобинцы пошли на это, так как раздел должен был увеличить число собственников из неимущих и тем самым расширить круг людей, поддерживающих якобинскую диктатуру.
Но эти декреты натолкнулись на остро враждебное отношение многих членов Конвента и правительственного аппарата и не были проведены в жизнь .
Эберисты стали еще более активно критиковать якобинцев и призвали к восстанию. Эбер и эберисты рассчитывали в борьбе против Робеспьера на помощь Коммуны , но Шометт и другие заявили протест против призыва к свершению якобинской власти . Однако же робеспьеристы сочли виновных всех тех , кто был левее их. Робеспьер не видел и не хотел видеть иных левых сил , кроме правительства, возглавляемого им самим .
Эбер, Шометт и многие другие левые были арестованы .
24 марта 1794 года были казнены 14 человек и среди них Эбер. 13 апреля был казнен Шометт . Этот враждебный по отношению к санкюлотам акт лишил якобинское правительство значительной опоры левых сил .
Через неделю после казни эберистов Комитет общественного спасения и Комитет общественной безопасности постановил арестовать Дантона, Камилла Демумна и их единомышленников. Друзья Дантона, узнав об этом, предложили ему бежать, но он ответил ставшей впоследствии крылатой фразой: «Разве можно унести отечество на подошве башмаков».<span Times New Roman";mso-hansi-font-family: «Times New Roman»;mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">*
Дантона и дантонистов обвинили в заговоре в пользу монархии, в стремлении свергнуть республику и уничтожить Конвент . Вместе со сторонниками Дантона судили и других людей за различные преступления - всего 16 человек . На суде дантонисты не стали защищаться, а нападали на Конвент общественной безопасности .
Суд продолжался три дня, с 2 по 4 апреля 1794 года. 5 апреля Дантона и его единомышленников гильотинировали .
После расправы с «бешеными» , эберистами и другими левыми а также с дантонистами власть Робеспьера и его группы , казалось возросла . Но на самом деле связей с народом стало меньше, круг единомышленников сузился . Тогда , понимая это , Робеспьер попытался укрепить свое влияние при помощи новой «гражданской» религии , проповедуемой ранее левыми. Он отвергал как католицизм , так и атеизм и насаждал культ Верховного существа природы . Робеспьер хотел вокруг Верховного существа объединить все революционные элементы Франции .
Декрет о культе Верховного существа был принят 7 мая 1794 года , но ни народные массы , ни буржуазия не сочувствовали новому культу , он был искусственным и не мог быть долговечным .
В мае – июне Комитеты усилили террор , но положение трудящихся города и деревни не улучшилось. Максимум не соблюдался . Расправившись с «бешеными» и остальными левыми , якобинцы порвали почти все связи с плебейским населением города и деревни . Вместе с тем новые богачи , скупившие земли во время революции , нажившиеся на спекуляции крупные промышленники тяготились ограничениями и контролем робеспьерской группы . Внешне власть Робеспьера и его влияние , казалось , не оспаривались никем, он был в зените своего могущества . Но остатки дантонистов, а также левых всё враждебнее относились к Робеспьеру , прорывались открытые выступления с обвинениями его в диктатуре и тирании . В мае 1794 года было совершено два покушения на Робеспьера.
18 флореаля ( 7 мая 1794 г.) Робеспьер выступил в Конвенте с одной из самыхярких своих речей. Он говорил об огромных преобразованиях, о величииреволюционной Франции, французского народа. «Французский народ как будто быопередил на две тысячи лет остальной род человеческий. Мир изменился, он долженизмениться ещё больше, Франция, эта чудесная, обласканная солнцем земля,создана для счастья и свободы. Французы, будьте доблестны. На вас смотрит всёчеловечество. Считайтесь только с благом общества и интересами человечества»<span Times New Roman";mso-hansi-font-family:«Times New Roman»; mso-char-type:symbol;mso-symbol-font-family:Symbol">*
. Но в Конвенте уже не было большинства тех,кто разделял эти мысли или мог бы их разделить. «Человечество», «добродетель»,«доблесть», «благо отечества», пуританизм и требование скромности в быту – всеэто уже не захватывало тех, кто остался в Конвенте. Сам Робеспьер жил там же,где и до революции, вел тот же образ жизни, как и раньше. Но большинствооставшихся в Конвенте членов не хотели такой жизни, и когда все более и болеелюдей, получивших от революции политические права, а многие и богатство, сталипротиводействовать «апостолам равенства», оставшиеся у власти якобинцы во главес «неподкупными» захотели смести с пути и этих противодействующих.Однако же достижение эры всеобщегосчастья все ещё оставалось далекими и призрачными. Вместо казенных враговпоявлялись все новые и новые. На гильотину было отправлено за это время в трираза больше людей, чем в предыдущем месяце. Друзей становилось все меньше, аиные превращались во врагов. «Лига всех клик» – так называл Робеспьер блок всехвраждебных сил, который всё увеличивался.
Летом 1794 года Робеспьер не мог получитьподдержки рабочих и городского плебейства. Все законы против рабочихсохранились. За создание рабочих организаций, за стачки рабочие предавалисьсуду. На оружейных заводах рабочие находились почти на казарменном режиме. Жестокими были и декреты осельскохозяйственных батраках. В целом якобинская диктатура в последние месяцысвоего существования потеряла почву под ногами.
Конкретные цели были достигнуты.Интервенты были изгнаны из пределовФранции, с феодальными отношениями вдеревне было покончено, опасность голодапочти миновала. Многие члены Конвента, а также Комитета Общественного спасенияполучили от якобинской диктатуры всё, что она могла им дать. Теперь группаРобеспьера, куда входили Кутон, Сен-Жюст, брат Робеспьера Огюстен и др., стала тормозить дальнейшие планы многих якобинцев, которых пуританская жизнь и надежда на далекоебудущее не прельщала, не удовлетворяла она и беднейшее население. 10 июня 1794года Конвент по настоянию Робеспьера принял закон об упрощениисудопроизводства, что должно было значительно усилить террор. Недовольство этимзаконом подтолкнуло организацию заговора против Робеспьера Члены КомитетаОбщественного спасения, Комитета общественной безопасности, члены Конвентастали в центре заговора. Учреждением, где
www.ronl.ru
Тема моего реферата «Якобинская диктатура».
Реферат состоит из:
1.Введения (вводная часть моего реферата)
2.Основной части (исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение (здесь я подвожу итоги проделанной работы)
4.Список используемой литературы.
5.Рецензия и отзыв.
Я решила исследовать эту тему, потому что якобинцы сыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю, что эта тема актуальна для исследования :
1.Французская революция была буржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.С самого начала установления Французской революции ее по аналогии можно сравнить с Октябрьской революцией.
3.Якобинцы занимали очень важное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу к власти провели ряд мероприятий:
1.Создали Новую конституцию 1793г.
2.Провозгласили установление революционного правления.
3.Установление диктатуры, отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешили продажу земель эмигрантов.
5.Создавали специальные и всевозможные декреты и законы.
Историография имеет свою судьбу, она задавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенное прямолинейное применение принципа классового подхода к изучению и осмыслению Французской революции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взгляд выдвигался критерий «буржуазной ограниченности».
Второе, надо отметить – над советской историографией Французской революции с момента ее становления довлела прямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (при том, что неизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенность историографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей – привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период, сами якобинцы и якобинизм. Здесь, несомненно, работали отмеченные выше аналогия с Октябрьской революцией, а также и восходящая к началу века аналогия между якобинцами и большевиками.Естественно, такой подход диктовал чрезвычайно высокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подверглась, в основном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженность идее неприкосновенности частной собственности), делая из якобинской республики точку отсчета, критерий для оценки других политических течений и периодов революции.
Важным для историографии Французской революции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева», это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи — дворянство и буржуазию; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции, которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции, неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос – проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова, но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний, с гибелью республики. Эта реальная опасность военной, военно — политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию, определяла во многом и отношение к революционной диктатуре, слишком часто сводимой лишь к насилию, к террору, т.е. к той стороне ее, которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции, когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно, когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г): «Цель конституционного правительства — сохранить республику; цель революционного правительства – создать её. Революция это война свободы против её врагов, конституция это режим победоносной и мирной свободы.»*
Размышляя о значении якобинской диктатуры в контексте структурных изменений, происшедших во Франции на рубеже ХVIII- XIX вв., русский историк Кареев писал: «Не создав ничего нового, союз якобинцев и санкюлотов содействовал лишь спасению того социального строя, который был уже создан Учредительным собранием и окончательно консолидирован империей Наполеона»**
В истории Западной Европы есть строки: «Якобинцы были не только партией, они были сектой, отдельные члены которой являются как вылитыми в одну форму – с одними и теми же идеями в голове, одними и теми же словами на устах, с одними и теми же манерами, с общим всем им фанатизмом, с каким именно они относились к своему политическому догмату, стоящему выше разума и не допускающему никаких сделок с противоположными или отличными от него началами жизни и мысли»***.
Представление о «якобинце» как особом психологическом типе, фанатическом приверженце определенных догм побуждало Кареева толковать этот термин ограничительно. Он склонен был считать «подлинным якобинцем» только Робеспьера.
Изложенная в работах Н.И. Кареева трактовка якобинской диктатуры позволяет сделать вывод о том, что в чрезвычайных условиях 1793-1794 гг. к власти во Франции пришли люди, идеологические представления и психические особенности которых наиболее соответствовали целям построения «государственной казармы».
В трудах Н.И. Кареева история сохраняет и функцию «наставницы жизни». Размышляя умудренного знаниями мировой истории и личным опытом ученого об опасности доктрин, ущемляющих гражданские свободы и оправдывающие режим чрезвычайщины, по- прежнему поучительны и актуальны.
* Робеспьер М. Изб. Произвед. Т.3 М., 1965, с.91
** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с.588
*** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с. 583
Основная часть.
ГЛАВА 1. Якобинская диктатура и Конституция 1793 года.
Якобинцы пришли к власти в очень тяжелый для Франции момент. Их вынесла волна народного протеста против власти жирондистов, которые не смогли, да и не хотели действовать быстро и решительно в интересах народных масс, в интересах спасения и развития революции. Но и буржуазные демократы – якобинцы не сразу предприняли необходимые действия в этом направлении. Для этого понадобились сдвиги в расстановке классовых сил в стране, слияние (хотя бы временное и не полное) различных потоков народного движения, существенное изменение взглядов самих якобинцев.
Сразу же по приходе к власти якобинцы пошли на встречу требованиям крестьянства. Декретом 3 июня Конвент установил льготный порядок продажи конфискованных земель эмигрантов малоимущим крестьянам – мелкими участками с рассрочкой платежа на 10 лет. Через несколько лет Конвент декретировал возвращение крестьянам всех отнятых помещиками общинных земель и порядок раздела общинных земель поровну на душу населения по требованию трети жителей общины. Наконец, 17 июля, осуществили главные требования крестьянства, Конвент принял постановление о полном, окончательном и безвозмездном уничтожении всех феодальных прав, повинностей и поборов. Феодальные акты и документы подлежали сожжению, а хранение их наказывалось каторгой.
Крестьянство после новых аграрных законов решительно перешло на строну якобинской революционной власти. Крестьянин – солдат республиканской армии дрался теперь за свои кровные интересы, которые слились воедино с великими задачами революции.
В этих новых экономических и социальных условиях и заключался в конечном счете источник замечательного мужества отваги армий Республики, героизма, поражавшего современников и оставшегося навсегда памятным в сознании народов.
С такой же революционной решительностью и быстротой якобинский Конвент принял и представил на утверждение народа новую Конституцию. Якобинская Конституция 1793 года делала большой шаг вперед по сравнению с Конституцией 1791 года. Это была самая демократическая из буржуазных конституций XVIII – XIX вв. В ней нашли отражения идеи Руссо, которыми так увлеклись якобинцы.
Конституция 1793 года устанавливала во Франции республиканский строй. Высшая законодательная власть принадлежала Законодательному собранию, избираемому всеми гражданами ( мужчинами ) достигшим 21 год; важнейшие законопроекты подлежали утверждению народом на первичных собраниях избирателей. Высшая исполнительная власть предоставлялась Исполнительному Совету из 24 человек; половина членов этого Совета ежегодно подлежала обновлению. Принятая Конвентом новая Декларация прав человека и гражданина объявляла правами человека свободу, равенство, безопасность и собственность, а целью общества — «всеобщее счастье».
Свобода личности, вероисповедания, печати, подати петиций, законодательной инициативы, право на образование, общественную помощь в случае нетрудоспособности, право на сопротивление угнетению – таковы были демократические принципы, провозглашенные Конституцией 1793 года. Конституция была поставлена на утверждение народа – первичных собраний избирателей – и одобрена большинством голосов.
Ожесточенная классовая борьба заставила, однако, якобинцев отказаться от практического осуществления Конституции 1793 года. Крайняя напряженность внешнего и внутреннего положения Республики, сражавшейся с многочисленными и непримиримыми врагами, необходимость организовать и вооружить армию, мобилизовать весь народ, сломить внутреннюю контрреволюцию и искоренить измену – всё это требовало крепкого централизованного руководства.
ГЛАВА 2. Комитет Общественного спасения. Реорганизация армии и ход войны. Революционный календарь.
Ещё в июле Конвент обновил созданный ранее Комитет Общественного спасения. Дантон, игравший до этого руководящую роль в Комитете и всё более проявлявший примиренческое отношение к жирондистам, был отстранен. В состав Комитета в разное время были выбраны обнаруживший непреклонную волю к подавлению контрреволюции Робеспьер и полные революционной энергии и смелости Сен- Жюст и Кутон. Выдающийся организаторский талант в создании вооруженных сил республики проявил избранный в Комитет крупный математик и инженер Карно. Фактическим руководителем Комитета Общественного спасения стал Робеспьер. Воспитанный на идеях Руссо, человек твердой воли и проницательного ума, неустрашимый в борьбе с врагами революции, далекий от всяких личных корыстных расчетов, Робеспьер – «неподкупный», как его прозвали, приобрел огромный авторитет и влияние, стал на деле вождем революционного правительства.
Комитет Общественного спасения, подотчетный Конвенту, превратился под руководством Робеспьера в главный орган якобинской диктатуры; ему подчинялись все государственные учреждения и армия; ему принадлежало руководство внутренней и внешней политикой, делом обороны страны. Большую роль играл также реорганизованный Комитет общественной безопасности, на которой возложена была задача вести борьбу с внутренней контрреволюцией.
Конвент и Комитет Общественного спасения осуществлял свою власть при посредстве комиссаров из числа депутатов Конвента, которые направлялись на места с чрезвычайно широкими полномочиями для подавления контрреволюции и реализации мероприятий революционного правительства. Комиссары Конвента назначались и в армию, где они проводили огромную работу: заботились о снабжении войск всем необходимым, контролировали деятельность командного состава, беспощадно расправлялись с изменниками, руководили агитацией и т.д.
Большое значение в системе революционно – демократической диктатуры имели местные революционные комитеты. Они следили за выполнением директив Комитета Общественного спасения, вели борьбу с контрреволюционными элементами, помогали комиссарам Конвента в осуществлении стоявших перед ними задач.
Видную роль в период революционно –демократической диктатуры играл якобинский клуб с его разветвленной сетью отделений – провинциальными клубами и народными обществами. Большим влиянием пользовались также Парижская коммуна и комитеты 48 секций Парижа.
Таким образом, сильная централизованная власть в руках якобинцев сочеталась с широкой народной инициативой снизу. Мощное движение народных масс, направленное против контрреволюции, возглавлялось якобинской революционно-демократической диктатурой.
К лету 1793 года силы антифранцузской коалиции выросли во много раз. Промышленность и финансы Англии, её флот и многие армии европейских стран были использованы против революционной Франции. Чтобы выстоять и победить, Франции требовалось военная сила, техника, хотя бы минимальное обеспечение армии всем необходимым, а также уверенность в справедливости войны, сила духа и революционный подъем. Для большей согласованности действий старых линейных частей, которые составляли армию до революции, с волонтерскими войсками, менее обученными и дисциплинированными, надо было слить воедино всю армию. Комитет Общественного спасения провел «амальгаму», т.е. соединение линейных полков с волонтерскими. Волонтерские части подняли дух всей армии. Многие из волонтеров горячо поддерживали якобинцев. «Мир хижинам, война дворцам» – главный лозунг французской армии.
В течении 1793 года в период якобинской диктатуры обострилась борьба с католической церковью как оплотом реакции. По всей Франции осенью 1793 года проводилась «дехристианизация». Священников заставляли отказываться от сана, закрывали церкви. Коммуна Парижа в ноябре 1793 года запретила католическое богослужение. Эти меры использовали враги Франции для контрреволюционной агитации, и через месяц Конвент, учитывая недовольство крестьян, принужден был принять декрет о свободе культов.
Наиболее левые группировки, особенно последователи Эбера, так называемые эберисты, проводя « дехристианизацию», весьма активно вводили «культ Разума», стремясь заменить старые религиозные праздники новыми, устраивая торжественные шествия, процессии, поклонения Разуму, который представляла актриса в лазоревом одеянии.
В октябре 1793 года Конвентом был принят революционный календарь, который просуществовал сравнительно долгий срок. Лишь в 1806 году по приказу Наполеона он был заменен старым католическим календарем. Началом эры считался 1792 год – первый год республики. Год начинался с 22 сентября – со дня осеннего равноденствия. Все двенадцать месяцев были по 30 дней ( три декады). Названия месяцев, так же как и дней, были связаны с природой.
Осень: вандемьер ( сентябрь – октябрь ) – месяц сбора винограда, брюмер ( октябрь — ноябрь ) — месяц туманов, фример ( ноябрь – декабрь ) – изморозь. Зима: нивоз ( декабрь – январь ) — снег, плювиоз (январь – февраль ) — дождь, вантоз (февраль – март) — ветер. Весна: жерминаль (март – апрель ) – прорастание, флореаль (апрель – май ) – цветы, прериаль (май – июнь ) – луга..
Лето: мессидор ( июнь – июль ) – жатва, термидор ( июль – август )
— жара, фрюктидор ( август – сентябрь ) – плоды. Дни стали называться днем пчелы, днем ласточки и т. д. Дни года не вошедшие в месяцы, назывались санкюлотидами. По окончании сбора урожая, в дни санкюлотид устраивался всеобщий праздник.
ГЛАВА 3. Борьба внутри якобинского блока.
Якобинцы не были однородной группировкой. Они представляли собой блок различных в классовом отношении сил: демократическую буржуазию ( среднюю и мелкую ), городское плебейство и большую часть крестьянства. В период военных неудач, в период борьбы против власти жирондистов якобинцы были сплочены, они боролись против общего своего врага. « Снисходительные» или умеренные ( как тогда называли дантонистов ), а также народные низы – участники секций и Парижской Коммуны — санкюлоты некоторое время поддерживали основное ядро якобинского блока — робеспьеристов. Группа робеспьеристов твердо стояла за республику, стремясь к ограничению чрезмерного богатства и ликвидации крайней нищеты. Робеспьер и его сторонники стремились не к уравнению имущества, а ко всеобщему политическому равенству. « Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья .»* Эта мысль, высказанная Робеспьером в мае 1793 года, много раз и в разных вариантах им повторялась .
Представители городских секций и Коммуны, категорически требовали таксации на предметы первой необходимости, беднейшее крестьянство хотело раздела крупных ферм. Противоречия в якобинском блоке имели место и раньше, но с особенной стали проявляться с осени 1793 года.
Руководители Парижской Коммуны, деятели секций Парижа требовали защиты интересов бедноты. Наиболее ярким их представителем был Шометт, который, как и большинство революционных деятелей, был молод (26 лет) и с самого начала пытался влиять на якобинскую диктатуру в интересах беднейшего населения. Крайним противником «снисходительных»
был Эбер. Эберисты выступали против католической церкви, ратовали за строжайшую борьбу со спекуляцией и выполнения максимума, требовали раздела крупных ферм и имущества «подозрительных». Под влиянием левых в конце февраля 1794 года были приняты «вантозные декреты» о бесплатном разделе имущества «подозрительных» (врагов революции ) между неимущими. Якобинцы пошли на это, так как раздел должен был увеличить число собственников из неимущих и тем самым расширить круг людей, поддерживающих якобинскую диктатуру.
Но эти декреты натолкнулись на остро враждебное отношение многих членов Конвента и правительственного аппарата и не были проведены в жизнь .
Эберисты стали еще более активно критиковать якобинцев и призвали к восстанию. Эбер и эберисты рассчитывали в борьбе против Робеспьера на помощь Коммуны, но Шометт и другие заявили протест против призыва к свершению якобинской власти. Однако же робеспьеристы сочли виновных всех тех, кто был левее их. Робеспьер не видел и не хотел видеть иных левых сил, кроме правительства, возглавляемого им самим.
Эбер, Шометт и многие другие левые были арестованы .
24 марта 1794 года были казнены 14 человек и среди них Эбер. 13 апреля был казнен Шометт. Этот враждебный по отношению к санкюлотам акт лишил якобинское правительство значительной опоры левых сил .
Через неделю после казни эберистов Комитет общественного спасения и Комитет общественной безопасности постановил арестовать Дантона, Камилла Демумна и их единомышленников. Друзья Дантона, узнав об этом, предложили ему бежать, но он ответил ставшей впоследствии крылатой фразой: «Разве можно унести отечество на подошве башмаков».*
Дантона и дантонистов обвинили в заговоре в пользу монархии, в стремлении свергнуть республику и уничтожить Конвент. Вместе со сторонниками Дантона судили и других людей за различные преступления — всего 16 человек. На суде дантонисты не стали защищаться, а нападали на Конвент общественной безопасности .
Суд продолжался три дня, с 2 по 4 апреля 1794 года. 5 апреля Дантона и его единомышленников гильотинировали .
После расправы с «бешеными», эберистами и другими левыми а также с дантонистами власть Робеспьера и его группы, казалось возросла. Но на самом деле связей с народом стало меньше, круг единомышленников сузился. Тогда, понимая это, Робеспьер попытался укрепить свое влияние при помощи новой «гражданской» религии, проповедуемой ранее левыми. Он отвергал как католицизм, так и атеизм и насаждал культ Верховного существа природы. Робеспьер хотел вокруг Верховного существа объединить все революционные элементы Франции.
Декрет о культе Верховного существа был принят 7 мая 1794 года, но ни народные массы, ни буржуазия не сочувствовали новому культу, он был искусственным и не мог быть долговечным .
В мае – июне Комитеты усилили террор, но положение трудящихся города и деревни не улучшилось. Максимум не соблюдался. Расправившись с «бешеными» и остальными левыми, якобинцы порвали почти все связи с плебейским населением города и деревни. Вместе с тем новые богачи, скупившие земли во время революции, нажившиеся на спекуляции крупные промышленники тяготились ограничениями и контролем робеспьерской группы. Внешне власть Робеспьера и его влияние, казалось, не оспаривались никем, он был в зените своего могущества. Но остатки дантонистов, а также левых всё враждебнее относились к Робеспьеру, прорывались открытые выступления с обвинениями его в диктатуре и тирании. В мае 1794 года было совершено два покушения на Робеспьера.
18 флореаля ( 7 мая 1794 г.) Робеспьер выступил в Конвенте с одной из самых ярких своих речей. Он говорил об огромных преобразованиях, о величии революционной Франции, французского народа. «Французский народ как будто бы опередил на две тысячи лет остальной род человеческий. Мир изменился, он должен измениться ещё больше, Франция, эта чудесная, обласканная солнцем земля, создана для счастья и свободы. Французы, будьте доблестны. На вас смотрит всё человечество. Считайтесь только с благом общества и интересами человечества»*. Но в Конвенте уже не было большинства тех, кто разделял эти мысли или мог бы их разделить. «Человечество», «добродетель», «доблесть», «благо отечества», пуританизм и требование скромности в быту – все это уже не захватывало тех, кто остался в Конвенте. Сам Робеспьер жил там же, где и до революции, вел тот же образ жизни, как и раньше. Но большинство оставшихся в Конвенте членов не хотели такой жизни, и когда все более и более людей, получивших от революции политические права, а многие и богатство, стали противодействовать «апостолам равенства», оставшиеся у власти якобинцы во главе с «неподкупными» захотели смести с пути и этих противодействующих.
Однако же достижение эры всеобщего счастья все ещё оставалось далекими и призрачными. Вместо казенных врагов появлялись все новые и новые. На гильотину было отправлено за это время в три раза больше людей, чем в предыдущем месяце. Друзей становилось все меньше, а иные превращались во врагов. «Лига всех клик» – так называл Робеспьер блок всех враждебных сил, который всё увеличивался.
Летом 1794 года Робеспьер не мог получить поддержки рабочих и городского плебейства. Все законы против рабочих сохранились. За создание рабочих организаций, за стачки рабочие предавались суду. На оружейных заводах рабочие находились почти на казарменном режиме. Жестокими были и декреты о сельскохозяйственных батраках. В целом якобинская диктатура в последние месяцы своего существования потеряла почву под ногами.
Конкретные цели были достигнуты. Интервенты были изгнаны из пределов Франции, с феодальными отношениями в деревне было покончено, опасность голода почти миновала. Многие члены Конвента, а также Комитета Общественного спасения получили от якобинской диктатуры всё, что она могла им дать. Теперь группа Робеспьера, куда входили Кутон, Сен-Жюст, брат Робеспьера Огюстен и др., стала тормозить дальнейшие планы многих якобинцев, которых пуританская жизнь и надежда на далекое будущее не прельщала, не удовлетворяла она и беднейшее население. 10 июня 1794 года Конвент по настоянию Робеспьера принял закон об упрощении судопроизводства, что должно было значительно усилить террор. Недовольство этим законом подтолкнуло организацию заговора против Робеспьера Члены Комитета Общественного спасения, Комитета общественной безопасности, члены Конвента стали в центре заговора. Учреждением, где Робеспьер и его группа почти не имели врагов, оставался якобинский клуб.
8 термидора (26 июля ) 1794 года после длительного перерыва Робеспьер произнес речь в Конвенте, в которой призывал обновить состав Комитетов. Речь его была грозной, он предупреждал о заговоре против республики, но не называл имен. Всем присутствующим стало ясно, что наступил решающий момент. Однако же Робеспьер и его группа не готовились к этой последней борьбе. С одной стороны, они понимали крайнюю опасность, с другой — надеялись на силу своего авторитета, на сложившуюся традицию подчинения. В то время как заговорщики всю ночь разрабатывали план завтрашнего заседания Конвента, Робеспьер пошел на свою квартиру и проспал до утра .
Избежавшие кары дантонисты и близкие к ним депутаты Конвента, а также люди, близкие к эберистам, вступили в тайные связи с целью устранения Робеспьера и других руководителей Комитета общественного спасения. К июлю 1794 года в глубоком подполье возник новый заговор против революционного правительства. Главными организаторами были лица, боявшиеся сурового наказания за свои преступления: беспринципный, запятнавший себя хищениями и беззаконием в бытность комиссаром в Бордо Тальен: такой же вымогатель и взяточник Фрерон; бывший аристократ, развратный циник и стяжатель Баррас; лживый, ловкий, изворотливый Фуше, отозванный из Лиона за соучастие в преступных жестокостях и темных делах. В заговор оказались втянутыми не только многие члены Конвента, в том числе депутаты «болота», но и некоторые члены Комитета общественного спасения ( например, близкие к эберистам Колло д Эрбуа и Билло – Варенн ) и Комитета общественной безопасности. Субъективные настроения и намерения отдельных лиц, участвовавших в заговоре, были различны, но объективно заговор этот носил контрреволюционный характер .
Робеспьер и другие руководители революционного правительства догадывались о подготовлявшемся перевороте, но уже не имели сил предотвратить его .
ГЛАВА 4. Контрреволюционный переворот 9 термидора.
9 термидора ( 27 июля 1794 года ) вновь собрался Конвент. Первым выступил Сен – Жюст и стал говорить о разногласиях, но его прервали заговорщики. Начался шум и крики. Члены заговорщицкой группы Тальен, Билло – Варрен и др. стали обвинять Робеспьера в узурпации власти и тирании .
В разгар споров почти никому не известный депутат Муше предложил арестовать Робеспьера. На минуту воцарилась тишина, но затем большинство членов Конвента криками поддержали это предложение. Тогда брат М. Робеспьера Огюстен, его соратники и друзья – Леба, Кутон, Сен-Жюст предложили арестовать и их. Это немедленно было сделано. Казалось, всё было кончено. Но Коммуна и Якобинский клуб, секции Парижа, узнав о происшедшем в Конвенте, ударили в набат, создали революционные комитеты, освободили арестованного Анрио – начальника Национальной гвардии и других. Самого Робеспьера заговорщики прямо из Конвента повезли в тюрьму, но комендант тюрьмы отказался его принять в качестве заключенного, Робеспьера отвезли в полицейский участок, откуда его освободили национальные гвардейцы и переправили в здание мэрии; туда же привезли его друзей. Тем временем войска Национальной гвардии окружили Конвент, и заговорщики думали, что проиграли. Робеспьеру предложили быть главнокомандующим войсками. Он медлил и не решался, Конвент же действовал. Была создана комиссия обороны, которая объявила Коммуну и группу Робеспьера вне закона. Национальных гвардейцев (войска Коммуны), стоявших на площади у Ратуши, уговаривали разойтись и, т.к. ими никто фактически не командовал, они разошлись.
В 2 часа ночи заговорщики двинули войска к мэрии, жандармы ворвались в здание, где заседала Коммуна. Расправа началась сразу. Выстрелом раздробили челюсть М. Робеспьеру. Огюстен Робеспьер выбросился из окна, но остался жив. Леба застрелился. Раненного Робеспьера перенесли в Конвент, где враги всячески издевались над ним в его последнюю ночь. Утром 10 термидора их всех, 22 человека мертвых и живых, гильотинировали. 11 термидора гильотинировали 70 членов Коммуны Парижа. Кормило власти захватила прослойка буржуазии, получившая богатство во время революции. Началась буржуазная контрреволюция. Со взлетом революции было покончено.
Несмотря на различие интересов и разнородность социальных стремлений якобинского блока, влияние низов города и деревни – санкюлотов, секций Коммуны на политику якобинцев было так значительно, что именно во время якобинской диктатуры были окончательно разорваны феодальные путы.
«Историческое величие настоящих якобинцев, якобинцев 1793 года, состояло в том, что они были «якобинцы с народом», с революционным большинством народа, с революционными передовыми классами своего времени»*. Якобинцы выполнили свою историческую миссию: они помогли проложить путь капитализму, хотя и стремились к целям более высоким, к всеобщему благоденствию всего народа.
Содержание
Введение ……………………………………….1-4
Основная часть.
Глава 1 .якобинская диктатура и Конституция 1793 года……………………………………………….5-7
Глава 2 .Комитет общественного спасения……………………………………………………..8
Реорганизация армии и ход войны…………………….9
Революционный календарь…………………………10-11
Глава 3 . Борьба внутри якобинского блока………………………………………….12-17
Глава 4 . Контрреволюционный переворот 9 термидора…………………………………..18-19
Заключение.
Французская революция XVlll века была действительно великой революцией. Она покончила с феодальным строем, с пережитками средневековья и прожила путь к развитию нового, прогрессивного для того времени строя – капитализма. Великая французская революция покончила и с монархией, установила новый порядок, содействующий развитию, как экономики, так и общественной мысли, искусству, науке – всем областям материальной и духовной жизни французского общества. Французская революция потрясла феодальный строй во многих странах.
Французская революция произошла почти на полтора столетия позже английской. Если в Англии буржуазия выступала против королевской власти в союзе с новым дворянством, опираясь на плебейские массы города и крестьянства.
Для того времени буржуазия была смелым и прогрессивным классом. Она была гегемоном революции, но никогда не достигла бы таких успехов, если бы движущими силами не был французский народ, массы революционного настроенного городского плебейства и крестьян. Все победы во время революции, начиная со взятии Бастилии, были одержаны благодаря действиям народных масс. Народные массы наложили отпечаток на все выдающиеся события революции; именно по их требованию и под их непосредственным нажимом были осуществлены революционные важнейшие акты и мероприятия.
Революция развивалась по восходящей линии, и наиболее смелых и действенных результатов она добилась в 1793 году во время якобинской диктатуры, когда влияние народных масс было наиболее сильным.
Именно благодаря участию в революции народных масс и их влиянию на её ход французская революция была буржуазно – демократической и имела такое огромное значение для последующих событий как во Франции, так и в других странах.
“Буржуазно – демократическое содержание революции, это значит – очистка социальных отношений(порядков, учреждений)страны от средневековья, от крепостничества, от феодализма»
Успехи французской революции привели к быстрому развитию капитализма и этим содействовали формированию и росту пролетариата.
Большинство выдающихся деятелей французской революции объективно служили буржуазии, создавали мир капитализма, но сами они были уверенны, что служат народу в интересах всеобщей свободы, равенства и братства.
Особый накал политической борьбы весной, летом и осенью 1795 года определялся, прежде всего, тем, что именно тогда конвент стал пересматривать основы государственного устройства Франции. Это, с одной стороны, вызвало ожесточенное противодействие сторонников якобинской конституции, а с другой, — позволило реалистам надеяться использовать ситуацию для осуществления своих планов захвата власти.
Термидорианцы решили отказаться от уже принятой, но не применявшейся Конституции 1793 года во многом потому, что она, провозгласив право народа на восстание, допускала легальную возможность прямого действия со стороны низших слоев населения, не предоставляя достаточных гарантий стабильности и собственности. Кроме того, в Декларации прав и в самой конституции содержалось немало статей, делающих её, с точки зрения термидорианцев, практически неприменимой (организация работы первичных собраний, усложненное утверждение законопроектов и т.д.)
По их мнению, это была конституция, принятая, чтобы оправдать насильственный захват власти якобинцами. Сохраняя право на восстание, она открывала дорогу любым мятежникам, которые захотят в будущем свергнуть установленный его режим. Политики, вставшие во главе республики после 9 термидора, стремились как можно быстрее покончить с революционным способом управления страной. Они считали, что общество уже устало от мести лет революционных бурь и нуждается в спокойствии и стабильности.
После переворота 9 термидора политические и идеологические течения оставались, по большей части, неорганизованными. Якобинский клуб и его филиалы на местах были закрыты. Единственным более или менее организованным проявлением оппозиции можно считать вандейский мятеж, но и его участники не придерживались единых взглядов, представляя собой сложный конгломерат как антиправительственных, так и антиреспубликанских построений.
Политических партий в современном смысле слова тогда, разумеется, не было, однако изучение переписки Конвента и публицистики позволяет выделить три хотя и неоформленных, но реально существовавших в обществе, крупных идейно- политических течений.
Центральное место занимали находившиеся у власти термидорианцы и их единомышленники называвшие себя, «патриотами 89-года». Они стояли на республиканских позициях и выступали за прекращение революции, при сохранении её основных политических и социально – экономических завоеваний.
На левом фланге политического спектра термидорианцам противостояли сторонники возвращения к режиму якобинской диктатуры. Однако после подавления восстаний, якобинцы, потерпев поражение, перестали представлять организованную силу, хотя и не утратили полностью своего влияния в провинции. Эти слои связывали своё благополучие, в первую очередь, с системой чрезвычайного правления, при которой официально подчеркивая примат народа и добродетельность бедности.
С принятием Конституции был закончен важный этап в истории революции, этап подведения итогов и переосмысления ценностей. Термидорианцы, поддержанные населением Франции, сделали выбор в пользу сохранения республики при гарантиях стабильности и отсутствия дальнейших перемен. Деятельность Конвента на этом закончилась; он самораспустился и передал власть Директории.
www.ronl.ru
Тема моего реферата«Якобинская диктатура».
Реферат состоит из:
1.Введения (вводная частьмоего реферата)
2.Основной части(исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение (здесь я подвожуитоги проделанной работы)
4.Список используемойлитературы.
5.Рецензия и отзыв.
Я решила исследовать эту тему, потому что якобинцысыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю, что эта темаактуальна для исследования :
1.Французская революция былабуржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.С самого началаустановления Французской революции ее по аналогии можно сравнить с Октябрьскойреволюцией.
3.Якобинцы занимали оченьважное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу квласти провели ряд мероприятий:
1.Создали Новую конституцию1793г.
2.Провозгласили установлениереволюционного правления.
3.Установление диктатуры,отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешили продажу земельэмигрантов.
5.Создавали специальные ивсевозможные декреты и законы.
Историография имеетсвою судьбу, она задавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенноепрямолинейное применение принципа классового подхода к изучению и осмыслениюФранцузской революции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взглядвыдвигался критерий «буржуазной ограниченности».
Второе, надо отметить –над советской историографией Французской революции с момента ее становления довлелапрямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (притом, что неизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенностьисториографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей –привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период, самиякобинцы и якобинизм. Здесь, несомненно, работали отмеченные выше аналогия сОктябрьской революцией, а также и восходящая к началу века аналогия междуякобинцами и большевиками.Естественно, такой подход диктовал чрезвычайновысокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подверглась, восновном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженность идеенеприкосновенности частной собственности), делая из якобинской республики точкуотсчета, критерий для оценки других политических течений и периодов революции.
Важным дляисториографии Французской революции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева» , это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи - дворянство и буржуазию; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции , которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции, неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос –проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова, но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний, с гибелью республики. Эта реальная опасность военной, военно — политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию, определяла во многом и отношение к революционной диктатуре, слишком часто сводимой лишь к насилию, к террору, т.е. к той стороне ее, которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции, когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно, когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г) : «Цель конституционного правительства - сохранить республику ; цель революционного правительства– создать её. Революция это война свободы против её врагов,конституция это режим победоносной и мирной свободы.»*
Размышляя о значенииякобинской диктатуры в контексте структурных изменений, происшедших во Франциина рубеже ХVIII- XIX вв., русский историк Кареев писал: «Не создав ничегонового, союз якобинцев и санкюлотов содействовал лишь спасению того социальногостроя, который был уже создан Учредительным собранием и окончательноконсолидирован империей Наполеона»**
В истории ЗападнойЕвропы есть строки: «Якобинцы были не только партией, они были сектой,отдельные члены которой являются как вылитыми в одну форму – с одними и теми жеидеями в голове, одними и теми же словами на устах, с одними и теми жеманерами, с общим всем им фанатизмом, с каким именно они относились к своемуполитическому догмату, стоящему выше разума и не допускающему никаких сделок спротивоположными или отличными от него началами жизни и мысли»***.
Представление о«якобинце» как особом психологическом типе, фанатическом приверженцеопределенных догм побуждало Кареева толковать этот термин ограничительно. Онсклонен был считать «подлинным якобинцем» только Робеспьера.
Изложенная в работахН.И. Кареева трактовка якобинской диктатуры позволяет сделать вывод о том, чтов чрезвычайных условиях 1793-1794 гг. к власти во Франции пришли люди,идеологические представления и психические особенности которых наиболеесоответствовали целям построения «государственной казармы».
В трудах Н.И. Карееваистория сохраняет и функцию «наставницы жизни». Размышляя умудренного знаниямимировой истории и личным опытом ученого об опасности доктрин, ущемляющихгражданские свободы и оправдывающие режим чрезвычайщины, по- прежнемупоучительны и актуальны.
/>
* Робеспьер М. Изб. Произвед. Т.3 М., 1965, с.91
** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с.588
*** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с. 583
Основная часть.
ГЛАВА 1.Якобинскаядиктатура и Конституция 1793 года.
Якобинцы пришли к властив очень тяжелый для Франции момент. Их вынесла волна народного протеста противвласти жирондистов, которые не смогли, да и не хотели действовать быстро ирешительно в интересах народных масс, в интересах спасения и развитияреволюции. Но и буржуазные демократы – якобинцы не сразу предпринялинеобходимые действия в этом направлении. Для этого понадобились сдвиги врасстановке классовых сил в стране, слияние (хотя бы временное и не полное)различных потоков народного движения, существенное изменение взглядов самихякобинцев.
Сразу же по приходе квласти якобинцы пошли на встречу требованиям крестьянства. Декретом 3 июняКонвент установил льготный порядок продажи конфискованных земель эмигрантовмалоимущим крестьянам – мелкими участками с рассрочкой платежа на 10 лет. Черезнесколько лет Конвент декретировал возвращение крестьянам всех отнятыхпомещиками общинных земель и порядок раздела общинных земель поровну на душунаселения по требованию трети жителей общины. Наконец, 17 июля, осуществилиглавные требования крестьянства, Конвент принял постановление о полном,окончательном и безвозмездном уничтожении всех феодальных прав, повинностей ипоборов. Феодальные акты и документы подлежали сожжению, а хранение ихнаказывалось каторгой.
Крестьянство посленовых аграрных законов решительно перешло на строну якобинской революционнойвласти. Крестьянин – солдат республиканской армии дрался теперь за свои кровныеинтересы, которые слились воедино с великими задачами революции.
В этих новых экономических исоциальных условиях и заключался в конечном счете источник замечательногомужества отваги армий Республики, героизма, поражавшего современников иоставшегося навсегда памятным в сознании народов.
С такой жереволюционной решительностью и быстротой якобинский Конвент принял и представилна утверждение народа новую Конституцию. Якобинская Конституция 1793 годаделала большой шаг вперед по сравнению с Конституцией 1791 года. Это была самаядемократическая из буржуазных конституций XVIII – XIX вв.В ней нашли отражения идеи Руссо, которыми так увлеклись якобинцы.
Конституция 1793года устанавливала во Франции республиканский строй. Высшая законодательнаявласть принадлежала Законодательному собранию, избираемому всеми гражданами (мужчинами ) достигшим 21 год; важнейшие законопроекты подлежали утверждениюнародом на первичных собраниях избирателей. Высшая исполнительная властьпредоставлялась Исполнительному Совету из 24 человек; половина членов этогоСовета ежегодно подлежала обновлению. Принятая Конвентом новая Декларация правчеловека и гражданина объявляла правами человека свободу, равенство,безопасность и собственность, а целью общества — «всеобщее счастье».
Свобода личности,вероисповедания, печати, подати петиций, законодательной инициативы, право наобразование, общественную помощь в случае нетрудоспособности, право насопротивление угнетению – таковы были демократические принципы, провозглашенныеКонституцией 1793 года. Конституция была поставлена на утверждение народа –первичных собраний избирателей – и одобрена большинством голосов.
Ожесточенная классоваяборьба заставила, однако, якобинцев отказаться от практического осуществленияКонституции 1793 года. Крайняя напряженность внешнего и внутреннего положенияРеспублики, сражавшейся с многочисленными и непримиримыми врагами,необходимость организовать и вооружить армию, мобилизовать весь народ, сломитьвнутреннюю контрреволюцию и искоренить измену – всё это требовало крепкогоцентрализованного руководства.
ГЛАВА 2. Комитет Общественного спасения. Реорганизацияармии и ход войны. Революционный календарь.
Ещё в июле Конвентобновил созданный ранее Комитет Общественного спасения. Дантон, игравший доэтого руководящую роль в Комитете и всё более проявлявший примиренческоеотношение к жирондистам, был отстранен. В состав Комитета в разное время быливыбраны обнаруживший непреклонную волю к подавлению контрреволюции Робеспьер иполные революционной энергии и смелости Сен- Жюст и Кутон. Выдающийсяорганизаторский талант в создании вооруженных сил республики проявил избранныйв Комитет крупный математик и инженер Карно. Фактическим руководителем КомитетаОбщественного спасения стал Робеспьер. Воспитанный на идеях Руссо, человектвердой воли и проницательного ума, неустрашимый в борьбе с врагами революции,далекий от всяких личных корыстных расчетов, Робеспьер – «неподкупный», какего прозвали, приобрел огромный авторитет и влияние, стал на деле вождемреволюционного правительства.
Комитет Общественногоспасения, подотчетный Конвенту, превратился под руководством Робеспьера вглавный орган якобинской диктатуры; ему подчинялись все государственныеучреждения и армия; ему принадлежало руководство внутренней и внешнейполитикой, делом обороны страны. Большую роль играл также реорганизованный Комитет общественной безопасности, на которой возложена была задача вестиборьбу с внутренней контрреволюцией.
Конвент и Комитет Общественного спасения осуществлял свою власть при посредстве комиссаров изчисла депутатов Конвента, которые направлялись на места с чрезвычайно широкимиполномочиями для подавления контрреволюции и реализации мероприятийреволюционного правительства. Комиссары Конвента назначались и в армию, гдеони проводили огромную работу: заботились о снабжении войск всем необходимым,контролировали деятельность командного состава, беспощадно расправлялись сизменниками, руководили агитацией и т.д.
Большое значение всистеме революционно – демократической диктатуры имели местные революционныекомитеты. Они следили за выполнением директив Комитета Общественного спасения,вели борьбу с контрреволюционными элементами, помогали комиссарам Конвента восуществлении стоявших перед ними задач.
Видную роль в периодреволюционно –демократической диктатуры играл якобинский клуб с егоразветвленной сетью отделений – провинциальными клубами и народными обществами. Большим влиянием пользовались также Парижская коммуна и комитеты 48секций Парижа.
Таким образом,сильная централизованная власть в руках якобинцев сочеталась с широкой народнойинициативой снизу. Мощное движение народных масс, направленное против контрреволюции,возглавлялось якобинской революционно-демократической диктатурой.
К лету 1793 года силы антифранцузской коалиции выросли во много раз. Промышленность и финансыАнглии, её флот и многие армии европейских стран были использованы противреволюционной Франции. Чтобы выстоять и победить, Франции требовалось военнаясила, техника, хотя бы минимальное обеспечение армии всем необходимым, атакже уверенность в справедливости войны, сила духа и революционный подъем.Для большей согласованности действий старых линейных частей, которые составлялиармию до революции, с волонтерскими войсками, менее обученными идисциплинированными, надо было слить воедино всю армию. Комитет Общественногоспасения провел «амальгаму», т.е. соединение линейных полков с волонтерскими.Волонтерские части подняли дух всей армии. Многие из волонтеров горячоподдерживали якобинцев. «Мир хижинам, война дворцам» – главный лозунгфранцузской армии.
В течении 1793 года впериод якобинской диктатуры обострилась борьба с католической церковью какоплотом реакции. По всей Франции осенью 1793 года проводилась«дехристианизация». Священников заставляли отказываться от сана, закрывалицеркви. Коммуна Парижа в ноябре 1793 года запретила католическое богослужение.Эти меры использовали враги Франции для контрреволюционной агитации, и черезмесяц Конвент, учитывая недовольство крестьян, принужден был принять декрет освободе культов.
Наиболее левыегруппировки, особенно последователи Эбера, так называемые эберисты, проводя «дехристианизацию», весьма активно вводили «культ Разума», стремясь заменитьстарые религиозные праздники новыми, устраивая торжественные шествия,процессии, поклонения Разуму, который представляла актриса в лазоревомодеянии.
В октябре 1793 годаКонвентом был принят революционный календарь, который просуществовал сравнительно долгий срок. Лишь в 1806 году по приказу Наполеона он был заменен старымкатолическим календарем. Началом эры считался 1792 год –первый год республики. Год начинался с 22 сентября – со дня осеннего равноденствия. Все двенадцать месяцев были по 30 дней ( три декады). Названия месяцев , так же как и дней, были связаны с природой.
Осень : вандемьер (сентябрь – октябрь ) – месяц сбора винограда , брюмер ( октябрь - ноябрь) — месяц туманов, фример ( ноябрь – декабрь ) – изморозь. Зима : нивоз (декабрь – январь ) - снег , плювиоз (январь – февраль ) - дождь , вантоз(февраль – март) - ветер . Весна : жерминаль (март – апрель ) – прорастание, флореаль (апрель – май ) – цветы, прериаль (май – июнь ) – луга..
Лето: мессидор ( июнь – июль) – жатва, термидор ( июль – август )
— жара, фрюктидор ( август –сентябрь ) – плоды. Дни стали называться днем пчелы, днем ласточки и т. д. Дни года не вошедшие в месяцы, назывались санкюлотидами . По окончании сбора урожая , в дни санкюлотид устраивался всеобщий праздник.
ГЛАВА 3. Борьбавнутри якобинского блока.
Якобинцы не были однородной группировкой. Они представляли собой блок различных в классовом отношении сил: демократическую буржуазию ( среднюю и мелкую ), городское плебейство и большую часть крестьянства. В период военных неудач, в период борьбы против власти жирондистов якобинцы были сплочены, они боролись против общего своего врага. « Снисходительные» или умеренные ( как тогда называли дантонистов ), а также народные низы– участники секций и Парижской Коммуны — санкюлоты некоторое время поддерживали основное ядро якобинского блока - робеспьеристов. Группа робеспьеристов твердо стояла за республику, стремясь к ограничениючрезмерного богатства и ликвидации крайней нищеты. Робеспьер и его сторонники стремились не к уравнению имущества , а ко всеобщему политическому равенству. « Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья .»* Эта мысль , высказанная Робеспьером в мае 1793 года, много раз и в разных вариантах им повторялась .
Представители городских секций и Коммуны, категорически требовали таксации на предметы первой необходимости, беднейшее крестьянство хотело раздела крупных ферм. Противоречия в якобинском блоке имели место и раньше , но с особенной стали проявляться с осени 1793 года.
Руководители Парижской Коммуны, деятели секций Парижа требовали защиты интересов бедноты . Наиболее ярким их представителем был Шометт, который , как и большинство революционных деятелей , был молод (26 лет) и с самого начала пытался влиять на якобинскую диктатуру в интересах беднейшего населения. Крайним противником «снисходительных»
был Эбер . Эберисты выступали против католической церкви , ратовали за строжайшую борьбу со спекуляцией и выполнения максимума, требовали раздела крупных ферм и имущества «подозрительных». Под влиянием левых в конце февраля 1794года были приняты «вантозные декреты» о бесплатном разделе имущества«подозрительных» (врагов революции ) между неимущими. Якобинцы пошли на это, так как раздел должен был увеличить число собственников из неимущих и тем самым расширить круг людей, поддерживающих якобинскую диктатуру.
Но эти декреты натолкнулись на остро враждебное отношение многих членов Конвента и правительственного аппарата и не были проведены в жизнь .
Эберисты стали еще более активно критиковать якобинцев и призвали к восстанию. Эбер и эберисты рассчитывали в борьбе против Робеспьера на помощь Коммуны , но Шометт и другие заявили протест против призыва к свершению якобинской власти . Однако же робеспьеристы сочли виновных всех тех , кто был левее их. Робеспьер не видел и не хотел видеть иных левых сил , кроме правительства, возглавляемого им самим .
Эбер, Шометт и многие другие левые были арестованы .
24 марта 1794 года были казнены 14 человек и среди них Эбер. 13 апреля был казнен Шометт. Этот враждебный по отношению к санкюлотам акт лишил якобинское правительство значительной опоры левых сил .
Через неделю после казни эберистов Комитет общественного спасения и Комитет общественной безопасности постановил арестовать Дантона, Камилла Демумна и их единомышленников. Друзья Дантона, узнав об этом, предложили ему бежать, но он ответил ставшей впоследствии крылатой фразой: «Разве можно унести отечество на подошве башмаков».*
Дантона и дантонистов обвинили в заговоре в пользу монархии, в стремлении свергнуть республику и уничтожить Конвент . Вместе со сторонниками Дантона судили и других людей за различные преступления - всего 16 человек . На суде дантонисты не стали защищаться, а нападали на Конвент общественной безопасности .
Суд продолжался три дня, с 2 по 4 апреля 1794 года. 5 апреля Дантона и его единомышленников гильотинировали .
После расправы с «бешеными» , эберистами и другими левыми а также с дантонистами власть Робеспьера и его группы , казалось возросла . Но на самом деле связей с народом стало меньше, круг единомышленников сузился . Тогда , понимая это , Робеспьер попытался укрепить свое влияние при помощи новой «гражданской» религии , проповедуемой ранее левыми. Он отвергал как католицизм , так и атеизм и насаждал культ Верховного существа природы . Робеспьер хотел вокруг Верховного существа объединить все революционные элементы Франции .
Декрет о культе Верховного существа был принят 7 мая 1794 года , но ни народные массы, ни буржуазия не сочувствовали новому культу , он был искусственным и не мог быть долговечным .
В мае – июне Комитеты усилили террор , но положение трудящихся города и деревни не улучшилось. Максимум не соблюдался . Расправившись с «бешеными» и остальными левыми , якобинцы порвали почти все связи с плебейским населением города и деревни . Вместе с тем новые богачи , скупившие земли во время революции , нажившиеся на спекуляции крупные промышленники тяготились ограничениями и контролем робеспьерской группы. Внешне власть Робеспьера и его влияние , казалось , не оспаривались никем, он был в зените своего могущества . Но остатки дантонистов, а также левых всё враждебнее относились к Робеспьеру , прорывались открытые выступления с обвинениями его в диктатуре и тирании . В мае 1794 года было совершено два покушения на Робеспьера.
18 флореаля ( 7 мая1794 г.) Робеспьер выступил в Конвенте с одной из самых ярких своих речей. Онговорил об огромных преобразованиях, о величии революционной Франции,французского народа. «Французский народ как будто бы опередил на две тысячи летостальной род человеческий. Мир изменился, он должен измениться ещё больше,Франция, эта чудесная, обласканная солнцем земля, создана для счастья исвободы. Французы, будьте доблестны. На вас смотрит всё человечество.Считайтесь только с благом общества и интересами человечества»*. Но в Конвенте уже не было большинства тех, кто разделял эти мысли илимог бы их разделить. «Человечество», «добродетель», «доблесть», «благоотечества», пуританизм и требование скромности в быту – все это уже незахватывало тех, кто остался в Конвенте. Сам Робеспьер жил там же, где и дореволюции, вел тот же образ жизни, как и раньше. Но большинство оставшихся вКонвенте членов не хотели такой жизни, и когда все более и более людей,получивших от революции политические права, а многие и богатство, сталипротиводействовать «апостолам равенства», оставшиеся у власти якобинцы во главес «неподкупными» захотели смести с пути и этих противодействующих.
Однако же достижениеэры всеобщего счастья все ещё оставалось далекими и призрачными. Вместоказенных врагов появлялись все новые и новые. На гильотину было отправлено заэто время в три раза больше людей, чем в предыдущем месяце. Друзей становилосьвсе меньше, а иные превращались во врагов. «Лига всех клик» – так называлРобеспьер блок всех враждебных сил, который всё увеличивался.
Летом 1794 годаРобеспьер не мог получить поддержки рабочих и городского плебейства. Все законыпротив рабочих сохранились. За создание рабочих организаций, за стачки рабочиепредавались суду. На оружейных заводах рабочие находились почти на казарменном режиме. Жестокими были и декреты о сельскохозяйственных батраках. В целомякобинская диктатура в последние месяцы своего существования потеряла почву подногами.
Конкретные цели былидостигнуты. Интервенты были изгнаны из пределов Франции, с феодальными отношениями в деревне было покончено, опасность голода почти миновала. Многиечлены Конвента, а также Комитета Общественного спасения получили от якобинскойдиктатуры всё, что она могла им дать. Теперь группа Робеспьера, куда входилиКутон, Сен-Жюст, брат Робеспьера Огюстен и др., стала тормозить дальнейшиепланы многих якобинцев, которых пуританская жизнь и надежда на далекоебудущее не прельщала, не удовлетворяла она и беднейшее население. 10 июня 1794года Конвент по настоянию Робеспьера принял закон об упрощениисудопроизводства, что должно было значительно усилить террор. Недовольство этимзаконом подтолкнуло организацию заговора против Робеспьера Члены КомитетаОбщественного спасения, Комитета общественной безопасности, члены Конвентастали в центре заговора. Учреждением, где Робеспьер и его группа почти неимели врагов, оставался якобинский клуб.
8 термидора (26 июля ) 1794 года после длительного перерыва Робеспьер произнес речь в Конвенте, в которой призывал обновить состав Комитетов . Речь его была грозной, он предупреждал о заговоре против республики , но не называл имен. Всем присутствующим стало ясно, что наступил решающий момент . Однако же Робеспьер и его группа не готовились к этой последней борьбе . С одной стороны , они понимали крайнюю опасность, с другой - надеялись на силу своего авторитета , на сложившуюся традицию подчинения . В то время как заговорщики всю ночь разрабатывали план завтрашнего заседания Конвента , Робеспьер пошел на свою квартиру и проспал до утра .
Избежавшие кары дантонисты и близкие к ним депутаты Конвента, а также люди , близкие к эберистам , вступили в тайные связи с целью устранения Робеспьера идругих руководителей Комитета общественного спасения . К июлю 1794года в глубоком подполье возник новый заговор против революционного правительства . Главными организаторами были лица, боявшиеся сурового наказания за свои преступления : беспринципный , запятнавший себя хищениями и беззаконием в бытность комиссаром в Бордо Тальен : такой же вымогатель и взяточник Фрерон ; бывший аристократ, развратный циник и стяжатель Баррас ; лживый , ловкий , изворотливый Фуше, отозванный из Лиона за соучастие в преступных жестокостях и темных делах. В заговор оказались втянутыми не только многие члены Конвента, в том числе депутаты «болота» , но и некоторые члены Комитета общественного спасения ( например, близкие к эберистам Колло д Эрбуа и Билло – Варенн ) и Комитета общественной безопасности . Субъективные настроения и намерения отдельных лиц, участвовавших в заговоре , были различны , но объективно заговор этот носил контрреволюционный характер .
Робеспьер и другие руководители революционного правительства догадывались о подготовлявшемся перевороте , но уже не имели сил предотвратить его .
ГЛАВА 4.Контрреволюционный переворот 9 термидора.
9 термидора ( 27 июля 1794 года ) вновь собрался Конвент. Первым выступил Сен – Жюст и стал говорить о разногласиях , но его прервали заговорщики . Начался шум и крики . Члены заговорщицкой группы Тальен, Билло – Варрен и др. стали обвинять Робеспьера в узурпации власти и тирании .
В разгар споров почти никому не известный депутат Мушепредложил арестовать Робеспьера. На минуту воцарилась тишина, но затембольшинство членов Конвента криками поддержали это предложение. Тогда брат М.Робеспьера Огюстен, его соратники и друзья – Леба, Кутон, Сен-Жюст предложилиарестовать и их. Это немедленно было сделано. Казалось, всё было кончено. НоКоммуна и Якобинский клуб, секции Парижа, узнав о происшедшем в Конвенте,ударили в набат, создали революционные комитеты, освободили арестованного Анрио– начальника Национальной гвардии и других. Самого Робеспьера заговорщики прямоиз Конвента повезли в тюрьму, но комендант тюрьмы отказался его принять вкачестве заключенного, Робеспьера отвезли в полицейский участок, откуда егоосвободили национальные гвардейцы и переправили в здание мэрии; туда жепривезли его друзей. Тем временем войска Национальной гвардии окружилиКонвент, и заговорщики думали, что проиграли. Робеспьеру предложили бытьглавнокомандующим войсками. Он медлил и не решался, Конвент же действовал. Быласоздана комиссия обороны, которая объявила Коммуну и группу Робеспьера внезакона. Национальных гвардейцев (войска Коммуны), стоявших на площади у Ратуши,уговаривали разойтись и, т.к. ими никто фактически не командовал, ониразошлись.
В 2 часа ночизаговорщики двинули войска к мэрии, жандармы ворвались в здание, где заседалаКоммуна. Расправа началась сразу. Выстрелом раздробили челюсть М. Робеспьеру.Огюстен Робеспьер выбросился из окна, но остался жив. Леба застрелился.Раненного Робеспьера перенесли в Конвент, где враги всячески издевались над нимв его последнюю ночь. Утром 10 термидора их всех, 22 человека мертвых и живых,гильотинировали. 11 термидора гильотинировали 70 членов Коммуны Парижа. Кормиловласти захватила прослойка буржуазии, получившая богатство во время революции.Началась буржуазная контрреволюция. Со взлетом революции было покончено.
Несмотря наразличие интересов и разнородность социальных стремлений якобинского блока,влияние низов города и деревни – санкюлотов, секций Коммуны на политикуякобинцев было так значительно, что именно во время якобинской диктатуры былиокончательно разорваны феодальные путы.
«Историческое величиенастоящих якобинцев, якобинцев 1793 года, состояло в том, что они были«якобинцы с народом», с революционным большинством народа, с революционнымипередовыми классами своего времени»*. Якобинцы выполнилисвою историческую миссию: они помогли проложить путь капитализму, хотя истремились к целям более высоким, к всеобщему благоденствию всего народа.
Содержание
Введение……………………………………….1-4
Основная часть.
Глава 1.якобинская диктатура и Конституция 1793года……………………………………………….5-7
Глава 2.Комитет общественного спасения……………………………………………………..8
Реорганизация армии и ходвойны…………………….9
Революционныйкалендарь…………………………10-11
Глава 3. Борьба внутри якобинскогоблока………………………………………….12-17
Глава 4. Контрреволюционный переворот 9термидора…………………………………..18-19
Заключение ……………………………………….Список использованной литературы……………………Заключение.
Французскаяреволюция XVlll века была действительно великой революцией. Она покончила сфеодальным строем, с пережитками средневековья и прожила путь к развитиюнового, прогрессивного для того времени строя – капитализма. Великаяфранцузская революция покончила и с монархией, установила новый порядок,содействующий развитию, как экономики, так и общественной мысли, искусству,науке – всем областям материальной и духовной жизни французского общества.Французская революция потрясла феодальный строй во многих странах.
Французская революция произошла почти на полторастолетия позже английской. Если в Англии буржуазия выступала против королевскойвласти в союзе с новым дворянством, опираясь на плебейские массы города икрестьянства.
Для того временибуржуазия была смелым и прогрессивным классом. Она была гегемоном революции, ноникогда не достигла бы таких успехов, если бы движущими силами не былфранцузский народ, массы революционного настроенного городского плебейства икрестьян. Все победы во время революции, начиная со взятии Бастилии, былиодержаны благодаря действиям народных масс. Народные массы наложили отпечатокна все выдающиеся события революции; именно по их требованию и под ихнепосредственным нажимом были осуществлены революционные важнейшие акты имероприятия.
Революция развиваласьпо восходящей линии, и наиболее смелых и действенных результатов она добилась в1793 году во время якобинской диктатуры, когда влияние народных масс было наиболеесильным.
Именно благодаряучастию в революции народных масс и их влиянию на её ход французская революциябыла буржуазно – демократической и имела такое огромное значение дляпоследующих событий как во Франции, так и в других странах.
“Буржуазно – демократическое содержание революции, это значит –очистка социальных отношений(порядков, учреждений)страны от средневековья, открепостничества, от феодализма»
Успехи французскойреволюции привели к быстрому развитию капитализма и этим содействовалиформированию и росту пролетариата.
Большинство выдающихсядеятелей французской революции объективно служили буржуазии, создавали миркапитализма, но сами они были уверенны, что служат народу в интересах всеобщейсвободы, равенства и братства.
Особый накал политическойборьбы весной, летом и осенью 1795 года определялся, прежде всего, тем, чтоименно тогда конвент стал пересматривать основы государственного устройстваФранции. Это, с одной стороны, вызвало ожесточенное противодействие сторонниковякобинской конституции, а с другой, — позволило реалистам надеятьсяиспользовать ситуацию для осуществления своих планов захвата власти.
Термидорианцы решилиотказаться от уже принятой, но не применявшейся Конституции 1793 года во многомпотому, что она, провозгласив право народа на восстание, допускала легальнуювозможность прямого действия со стороны низших слоев населения, не предоставляядостаточных гарантий стабильности и собственности. Кроме того, в Декларацииправ и в самой конституции содержалось немало статей, делающих её, с точкизрения термидорианцев, практически неприменимой (организация работы первичныхсобраний, усложненное утверждение законопроектов и т.д.)
По их мнению, это былаконституция, принятая, чтобы оправдать насильственный захват власти якобинцами.Сохраняя право на восстание, она открывала дорогу любым мятежникам, которыезахотят в будущем свергнуть установленный его режим. Политики, вставшие воглаве республики после 9 термидора, стремились как можно быстрее покончить среволюционным способом управления страной. Они считали, что общество уже усталоот мести лет революционных бурь и нуждается в спокойствии и стабильности.
После переворота 9термидора политические и идеологические течения оставались, по большей части,неорганизованными. Якобинский клуб и его филиалы на местах были закрыты.Единственным более или менее организованным проявлением оппозиции можно считатьвандейский мятеж, но и его участники не придерживались единых взглядов,представляя собой сложный конгломерат как антиправительственных, так иантиреспубликанских построений.
Политических партий всовременном смысле слова тогда, разумеется, не было, однако изучение перепискиКонвента и публицистики позволяет выделить три хотя и неоформленных, но реальносуществовавших в обществе, крупных идейно- политических течений.
Центральное место занималинаходившиеся у власти термидорианцы и их единомышленники называвшие себя,«патриотами 89-года». Они стояли на республиканских позициях и выступали запрекращение революции, при сохранении её основных политических и социально –экономических завоеваний.
На левом флангеполитического спектра термидорианцам противостояли сторонники возвращения крежиму якобинской диктатуры. Однако после подавления восстаний, якобинцы,потерпев поражение, перестали представлять организованную силу, хотя и неутратили полностью своего влияния в провинции. Эти слои связывали своёблагополучие, в первую очередь, с системой чрезвычайного правления, при которойофициально подчеркивая примат народа и добродетельность бедности.
С принятием Конституции был закончен важный этап вистории революции, этап подведения итогов и переосмысления ценностей. Термидорианцы,поддержанные населением Франции, сделали выбор в пользу сохранения республикипри гарантиях стабильности и отсутствия дальнейших перемен. ДеятельностьКонвента на этом закончилась; он самораспустился и передал власть Директории.
www.ronl.ru
Тема моего реферата«Якобинская диктатура».
Реферат состоит из:
1.Введения (вводная частьмоего реферата)
2.Основной части(исследовательская работа по моей теме)
3.Заключение (здесь я подвожуитоги проделанной работы)
4.Список используемойлитературы.
5.Рецензия и отзыв.
Я решила исследовать эту тему, потому что якобинцысыграли важную роль в период Французской буржуазной революции.
Я считаю, что эта темаактуальна для исследования :
1.Французская революция былабуржуазная, поэтому надо намного проще подойти к ее изучению.
2.С самого началаустановления Французской революции ее по аналогии можно сравнить с Октябрьскойреволюцией.
3.Якобинцы занимали оченьважное место во времена Французской революции.
Якобинцы по приходу квласти провели ряд мероприятий:
1.Создали Новую конституцию1793г.
2.Провозгласили установлениереволюционного правления.
3.Установление диктатуры,отличительной чертой которой являлась ее опора на народ (попытка).
4.Разрешили продажу земельэмигрантов.
5.Создавали специальные ивсевозможные декреты и законы.
Историография имеетсвою судьбу, она задавала и задает Французской революции свои вопросы.
Во-первых, упрощенноепрямолинейное применение принципа классового подхода к изучению и осмыслениюФранцузской революции. Поскольку революция была буржуазной, на первый взглядвыдвигался критерий «буржуазной ограниченности».
Второе, надо отметить –над советской историографией Французской революции с момента ее становления довлелапрямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией (притом, что неизменно подчеркивалась их противоположность).
Третья особенностьисториографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей –привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период, самиякобинцы и якобинизм. Здесь, несомненно, работали отмеченные выше аналогия сОктябрьской революцией, а также и восходящая к началу века аналогия междуякобинцами и большевиками.Естественно, такой подход диктовал чрезвычайновысокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подверглась, восновном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженность идеенеприкосновенности частной собственности), делая из якобинской республики точкуотсчета, критерий для оценки других политических течений и периодов революции.
Важным дляисториографии Французской революции является также расширение и обновление проблематики исследований. Изучали Французскую революцию почти исключительно «снизу» и «слева» , это направление исследований отнюдь не утратило своего значения. «За кадром» историографии оставались некоторые капитальные проблемы революционной истории. Совсем или почти совсем не изучали «верхи» общества той эпохи - дворянство и буржуазию; но возможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное понимание революции , которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную?
Вне поля зрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции, неоднородный и очень противоречивый в плане политическом.
Последний вопрос –проблема якобинской диктатуры. Сама проблема по себе не нова, но в разное время и разными людьми она решалась не одинаково.
Для абсолютного большинства само понятие «диктатура» ассоциировалось в первую очередь с ликвидацией демократических завоеваний, с гибелью республики. Эта реальная опасность военной, военно — политической диктатуры, которая так часто подстерегает революцию, определяла во многом и отношение к революционной диктатуре, слишком часто сводимой лишь к насилию, к террору, т.е. к той стороне ее, которая слишком часто оказывается обременена самыми тяжкими последствиями.
В период Французской революции, когда само слово «диктатура» звучало более чем грандиозно, когда обвинение политических противников в стремлении к диктатуре было одним из наиболее распространенных и в то же время одним из самых страшных.
Уже непосредственно в период якобинской диктатуры Максимилиан Робеспьер объясняя необходимость ее в докладе (25 декабря 1793г) : «Цель конституционного правительства - сохранить республику ; цель революционного правительства– создать её. Революция это война свободы против её врагов,конституция это режим победоносной и мирной свободы.»*
Размышляя о значенииякобинской диктатуры в контексте структурных изменений, происшедших во Франциина рубеже ХVIII- XIX вв., русский историк Кареев писал: «Не создав ничегонового, союз якобинцев и санкюлотов содействовал лишь спасению того социальногостроя, который был уже создан Учредительным собранием и окончательноконсолидирован империей Наполеона»**
В истории ЗападнойЕвропы есть строки: «Якобинцы были не только партией, они были сектой,отдельные члены которой являются как вылитыми в одну форму – с одними и теми жеидеями в голове, одними и теми же словами на устах, с одними и теми жеманерами, с общим всем им фанатизмом, с каким именно они относились к своемуполитическому догмату, стоящему выше разума и не допускающему никаких сделок спротивоположными или отличными от него началами жизни и мысли»***.
Представление о«якобинце» как особом психологическом типе, фанатическом приверженцеопределенных догм побуждало Кареева толковать этот термин ограничительно. Онсклонен был считать «подлинным якобинцем» только Робеспьера.
Изложенная в работахН.И. Кареева трактовка якобинской диктатуры позволяет сделать вывод о том, чтов чрезвычайных условиях 1793-1794 гг. к власти во Франции пришли люди,идеологические представления и психические особенности которых наиболеесоответствовали целям построения «государственной казармы».
В трудах Н.И. Карееваистория сохраняет и функцию «наставницы жизни». Размышляя умудренного знаниямимировой истории и личным опытом ученого об опасности доктрин, ущемляющихгражданские свободы и оправдывающие режим чрезвычайщины, по- прежнемупоучительны и актуальны.
/>
* Робеспьер М. Изб. Произвед. Т.3 М., 1965, с.91
** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с.588
*** Кареев Н.И. История Западной Европы Т.3. с. 583
Основная часть.
ГЛАВА 1.Якобинскаядиктатура и Конституция 1793 года.
Якобинцы пришли к властив очень тяжелый для Франции момент. Их вынесла волна народного протеста противвласти жирондистов, которые не смогли, да и не хотели действовать быстро ирешительно в интересах народных масс, в интересах спасения и развитияреволюции. Но и буржуазные демократы – якобинцы не сразу предпринялинеобходимые действия в этом направлении. Для этого понадобились сдвиги врасстановке классовых сил в стране, слияние (хотя бы временное и не полное)различных потоков народного движения, существенное изменение взглядов самихякобинцев.
Сразу же по приходе квласти якобинцы пошли на встречу требованиям крестьянства. Декретом 3 июняКонвент установил льготный порядок продажи конфискованных земель эмигрантовмалоимущим крестьянам – мелкими участками с рассрочкой платежа на 10 лет. Черезнесколько лет Конвент декретировал возвращение крестьянам всех отнятыхпомещиками общинных земель и порядок раздела общинных земель поровну на душунаселения по требованию трети жителей общины. Наконец, 17 июля, осуществилиглавные требования крестьянства, Конвент принял постановление о полном,окончательном и безвозмездном уничтожении всех феодальных прав, повинностей ипоборов. Феодальные акты и документы подлежали сожжению, а хранение ихнаказывалось каторгой.
Крестьянство посленовых аграрных законов решительно перешло на строну якобинской революционнойвласти. Крестьянин – солдат республиканской армии дрался теперь за свои кровныеинтересы, которые слились воедино с великими задачами революции.
В этих новых экономических исоциальных условиях и заключался в конечном счете источник замечательногомужества отваги армий Республики, героизма, поражавшего современников иоставшегося навсегда памятным в сознании народов.
С такой жереволюционной решительностью и быстротой якобинский Конвент принял и представилна утверждение народа новую Конституцию. Якобинская Конституция 1793 годаделала большой шаг вперед по сравнению с Конституцией 1791 года. Это была самаядемократическая из буржуазных конституций XVIII – XIX вв.В ней нашли отражения идеи Руссо, которыми так увлеклись якобинцы.
Конституция 1793года устанавливала во Франции республиканский строй. Высшая законодательнаявласть принадлежала Законодательному собранию, избираемому всеми гражданами (мужчинами ) достигшим 21 год; важнейшие законопроекты подлежали утверждениюнародом на первичных собраниях избирателей. Высшая исполнительная властьпредоставлялась Исполнительному Совету из 24 человек; половина членов этогоСовета ежегодно подлежала обновлению. Принятая Конвентом новая Декларация правчеловека и гражданина объявляла правами человека свободу, равенство,безопасность и собственность, а целью общества — «всеобщее счастье».
Свобода личности,вероисповедания, печати, подати петиций, законодательной инициативы, право наобразование, общественную помощь в случае нетрудоспособности, право насопротивление угнетению – таковы были демократические принципы, провозглашенныеКонституцией 1793 года. Конституция была поставлена на утверждение народа –первичных собраний избирателей – и одобрена большинством голосов.
Ожесточенная классоваяборьба заставила, однако, якобинцев отказаться от практического осуществленияКонституции 1793 года. Крайняя напряженность внешнего и внутреннего положенияРеспублики, сражавшейся с многочисленными и непримиримыми врагами,необходимость организовать и вооружить армию, мобилизовать весь народ, сломитьвнутреннюю контрреволюцию и искоренить измену – всё это требовало крепкогоцентрализованного руководства.
ГЛАВА 2. Комитет Общественного спасения. Реорганизацияармии и ход войны. Революционный календарь.
Ещё в июле Конвентобновил созданный ранее Комитет Общественного спасения. Дантон, игравший доэтого руководящую роль в Комитете и всё более проявлявший примиренческоеотношение к жирондистам, был отстранен. В состав Комитета в разное время быливыбраны обнаруживший непреклонную волю к подавлению контрреволюции Робеспьер иполные революционной энергии и смелости Сен- Жюст и Кутон. Выдающийсяорганизаторский талант в создании вооруженных сил республики проявил избранныйв Комитет крупный математик и инженер Карно. Фактическим руководителем КомитетаОбщественного спасения стал Робеспьер. Воспитанный на идеях Руссо, человектвердой воли и проницательного ума, неустрашимый в борьбе с врагами революции,далекий от всяких личных корыстных расчетов, Робеспьер – «неподкупный», какего прозвали, приобрел огромный авторитет и влияние, стал на деле вождемреволюционного правительства.
Комитет Общественногоспасения, подотчетный Конвенту, превратился под руководством Робеспьера вглавный орган якобинской диктатуры; ему подчинялись все государственныеучреждения и армия; ему принадлежало руководство внутренней и внешнейполитикой, делом обороны страны. Большую роль играл также реорганизованный Комитет общественной безопасности, на которой возложена была задача вестиборьбу с внутренней контрреволюцией.
Конвент и Комитет Общественного спасения осуществлял свою власть при посредстве комиссаров изчисла депутатов Конвента, которые направлялись на места с чрезвычайно широкимиполномочиями для подавления контрреволюции и реализации мероприятийреволюционного правительства. Комиссары Конвента назначались и в армию, гдеони проводили огромную работу: заботились о снабжении войск всем необходимым,контролировали деятельность командного состава, беспощадно расправлялись сизменниками, руководили агитацией и т.д.
Большое значение всистеме революционно – демократической диктатуры имели местные революционныекомитеты. Они следили за выполнением директив Комитета Общественного спасения,вели борьбу с контрреволюционными элементами, помогали комиссарам Конвента восуществлении стоявших перед ними задач.
Видную роль в периодреволюционно –демократической диктатуры играл якобинский клуб с егоразветвленной сетью отделений – провинциальными клубами и народными обществами. Большим влиянием пользовались также Парижская коммуна и комитеты 48секций Парижа.
Таким образом,сильная централизованная власть в руках якобинцев сочеталась с широкой народнойинициативой снизу. Мощное движение народных масс, направленное против контрреволюции,возглавлялось якобинской революционно-демократической диктатурой.
К лету 1793 года силы антифранцузской коалиции выросли во много раз. Промышленность и финансыАнглии, её флот и многие армии европейских стран были использованы противреволюционной Франции. Чтобы выстоять и победить, Франции требовалось военнаясила, техника, хотя бы минимальное обеспечение армии всем необходимым, атакже уверенность в справедливости войны, сила духа и революционный подъем.Для большей согласованности действий старых линейных частей, которые составлялиармию до революции, с волонтерскими войсками, менее обученными идисциплинированными, надо было слить воедино всю армию. Комитет Общественногоспасения провел «амальгаму», т.е. соединение линейных полков с волонтерскими.Волонтерские части подняли дух всей армии. Многие из волонтеров горячоподдерживали якобинцев. «Мир хижинам, война дворцам» – главный лозунгфранцузской армии.
В течении 1793 года впериод якобинской диктатуры обострилась борьба с католической церковью какоплотом реакции. По всей Франции осенью 1793 года проводилась«дехристианизация». Священников заставляли отказываться от сана, закрывалицеркви. Коммуна Парижа в ноябре 1793 года запретила католическое богослужение.Эти меры использовали враги Франции для контрреволюционной агитации, и черезмесяц Конвент, учитывая недовольство крестьян, принужден был принять декрет освободе культов.
Наиболее левыегруппировки, особенно последователи Эбера, так называемые эберисты, проводя «дехристианизацию», весьма активно вводили «культ Разума», стремясь заменитьстарые религиозные праздники новыми, устраивая торжественные шествия,процессии, поклонения Разуму, который представляла актриса в лазоревомодеянии.
В октябре 1793 годаКонвентом был принят революционный календарь, который просуществовал сравнительно долгий срок. Лишь в 1806 году по приказу Наполеона он был заменен старымкатолическим календарем. Началом эры считался 1792 год –первый год республики. Год начинался с 22 сентября – со дня осеннего равноденствия. Все двенадцать месяцев были по 30 дней ( три декады). Названия месяцев , так же как и дней, были связаны с природой.
Осень : вандемьер (сентябрь – октябрь ) – месяц сбора винограда , брюмер ( октябрь - ноябрь) — месяц туманов, фример ( ноябрь – декабрь ) – изморозь. Зима : нивоз (декабрь – январь ) - снег , плювиоз (январь – февраль ) - дождь , вантоз(февраль – март) - ветер . Весна : жерминаль (март – апрель ) – прорастание, флореаль (апрель – май ) – цветы, прериаль (май – июнь ) – луга..
Лето: мессидор ( июнь – июль) – жатва, термидор ( июль – август )
— жара, фрюктидор ( август –сентябрь ) – плоды. Дни стали называться днем пчелы, днем ласточки и т. д. Дни года не вошедшие в месяцы, назывались санкюлотидами . По окончании сбора урожая , в дни санкюлотид устраивался всеобщий праздник.
ГЛАВА 3. Борьбавнутри якобинского блока.
Якобинцы не были однородной группировкой. Они представляли собой блок различных в классовом отношении сил: демократическую буржуазию ( среднюю и мелкую ), городское плебейство и большую часть крестьянства. В период военных неудач, в период борьбы против власти жирондистов якобинцы были сплочены, они боролись против общего своего врага. « Снисходительные» или умеренные ( как тогда называли дантонистов ), а также народные низы– участники секций и Парижской Коммуны — санкюлоты некоторое время поддерживали основное ядро якобинского блока - робеспьеристов. Группа робеспьеристов твердо стояла за республику, стремясь к ограничениючрезмерного богатства и ликвидации крайней нищеты. Робеспьер и его сторонники стремились не к уравнению имущества , а ко всеобщему политическому равенству. « Мы никогда не претендовали на равенство имуществ, а считаем необходимым равенство прав и счастья .»* Эта мысль , высказанная Робеспьером в мае 1793 года, много раз и в разных вариантах им повторялась .
Представители городских секций и Коммуны, категорически требовали таксации на предметы первой необходимости, беднейшее крестьянство хотело раздела крупных ферм. Противоречия в якобинском блоке имели место и раньше , но с особенной стали проявляться с осени 1793 года.
Руководители Парижской Коммуны, деятели секций Парижа требовали защиты интересов бедноты . Наиболее ярким их представителем был Шометт, который , как и большинство революционных деятелей , был молод (26 лет) и с самого начала пытался влиять на якобинскую диктатуру в интересах беднейшего населения. Крайним противником «снисходительных»
был Эбер . Эберисты выступали против католической церкви , ратовали за строжайшую борьбу со спекуляцией и выполнения максимума, требовали раздела крупных ферм и имущества «подозрительных». Под влиянием левых в конце февраля 1794года были приняты «вантозные декреты» о бесплатном разделе имущества«подозрительных» (врагов революции ) между неимущими. Якобинцы пошли на это, так как раздел должен был увеличить число собственников из неимущих и тем самым расширить круг людей, поддерживающих якобинскую диктатуру.
Но эти декреты натолкнулись на остро враждебное отношение многих членов Конвента и правительственного аппарата и не были проведены в жизнь .
Эберисты стали еще более активно критиковать якобинцев и призвали к восстанию. Эбер и эберисты рассчитывали в борьбе против Робеспьера на помощь Коммуны , но Шометт и другие заявили протест против призыва к свершению якобинской власти . Однако же робеспьеристы сочли виновных всех тех , кто был левее их. Робеспьер не видел и не хотел видеть иных левых сил , кроме правительства, возглавляемого им самим .
Эбер, Шометт и многие другие левые были арестованы .
24 марта 1794 года были казнены 14 человек и среди них Эбер. 13 апреля был казнен Шометт. Этот враждебный по отношению к санкюлотам акт лишил якобинское правительство значительной опоры левых сил .
Через неделю после казни эберистов Комитет общественного спасения и Комитет общественной безопасности постановил арестовать Дантона, Камилла Демумна и их единомышленников. Друзья Дантона, узнав об этом, предложили ему бежать, но он ответил ставшей впоследствии крылатой фразой: «Разве можно унести отечество на подошве башмаков».*
Дантона и дантонистов обвинили в заговоре в пользу монархии, в стремлении свергнуть республику и уничтожить Конвент . Вместе со сторонниками Дантона судили и других людей за различные преступления - всего 16 человек . На суде дантонисты не стали защищаться, а нападали на Конвент общественной безопасности .
Суд продолжался три дня, с 2 по 4 апреля 1794 года. 5 апреля Дантона и его единомышленников гильотинировали .
После расправы с «бешеными» , эберистами и другими левыми а также с дантонистами власть Робеспьера и его группы , казалось возросла . Но на самом деле связей с народом стало меньше, круг единомышленников сузился . Тогда , понимая это , Робеспьер попытался укрепить свое влияние при помощи новой «гражданской» религии , проповедуемой ранее левыми. Он отвергал как католицизм , так и атеизм и насаждал культ Верховного существа природы . Робеспьер хотел вокруг Верховного существа объединить все революционные элементы Франции .
Декрет о культе Верховного существа был принят 7 мая 1794 года , но ни народные массы, ни буржуазия не сочувствовали новому культу , он был искусственным и не мог быть долговечным .
В мае – июне Комитеты усилили террор , но положение трудящихся города и деревни не улучшилось. Максимум не соблюдался . Расправившись с «бешеными» и остальными левыми , якобинцы порвали почти все связи с плебейским населением города и деревни . Вместе с тем новые богачи , скупившие земли во время революции , нажившиеся на спекуляции крупные промышленники тяготились ограничениями и контролем робеспьерской группы. Внешне власть Робеспьера и его влияние , казалось , не оспаривались никем, он был в зените своего могущества . Но остатки дантонистов, а также левых всё враждебнее относились к Робеспьеру , прорывались открытые выступления с обвинениями его в диктатуре и тирании . В мае 1794 года было совершено два покушения на Робеспьера.
18 флореаля ( 7 мая1794 г.) Робеспьер выступил в Конвенте с одной из самых ярких своих речей. Онговорил об огромных преобразованиях, о величии революционной Франции,французского народа. «Французский народ как будто бы опередил на две тысячи летостальной род человеческий. Мир изменился, он должен измениться ещё больше,Франция, эта чудесная, обласканная солнцем земля, создана для счастья исвободы. Французы, будьте доблестны. На вас смотрит всё человечество.Считайтесь только с благом общества и интересами человечества»*. Но в Конвенте уже не было большинства тех, кто разделял эти мысли илимог бы их разделить. «Человечество», «добродетель», «доблесть», «благоотечества», пуританизм и требование скромности в быту – все это уже незахватывало тех, кто остался в Конвенте. Сам Робеспьер жил там же, где и дореволюции, вел тот же образ жизни, как и раньше. Но большинство оставшихся вКонвенте членов не хотели такой жизни, и когда все более и более людей,получивших от революции политические права, а многие и богатство, сталипротиводействовать «апостолам равенства», оставшиеся у власти якобинцы во главес «неподкупными» захотели смести с пути и этих противодействующих.
Однако же достижениеэры всеобщего счастья все ещё оставалось далекими и призрачными. Вместоказенных врагов появлялись все новые и новые. На гильотину было отправлено заэто время в три раза больше людей, чем в предыдущем месяце. Друзей становилосьвсе меньше, а иные превращались во врагов. «Лига всех клик» – так называлРобеспьер блок всех враждебных сил, который всё увеличивался.
Летом 1794 годаРобеспьер не мог получить поддержки рабочих и городского плебейства. Все законыпротив рабочих сохранились. За создание рабочих организаций, за стачки рабочиепредавались суду. На оружейных заводах рабочие находились почти на казарменном режиме. Жестокими были и декреты о сельскохозяйственных батраках. В целомякобинская диктатура в последние месяцы своего существования потеряла почву подногами.
Конкретные цели былидостигнуты. Интервенты были изгнаны из пределов Франции, с феодальными отношениями в деревне было покончено, опасность голода почти миновала. Многиечлены Конвента, а также Комитета Общественного спасения получили от якобинскойдиктатуры всё, что она могла им дать. Теперь группа Робеспьера, куда входилиКутон, Сен-Жюст, брат Робеспьера Огюстен и др., стала тормозить дальнейшиепланы многих якобинцев, которых пуританская жизнь и надежда на далекоебудущее не прельщала, не удовлетворяла она и беднейшее население. 10 июня 1794года Конвент по настоянию Робеспьера принял закон об упрощениисудопроизводства, что должно было значительно усилить террор. Недовольство этимзаконом подтолкнуло организацию заговора против Робеспьера Члены КомитетаОбщественного спасения, Комитета общественной безопасности, члены Конвентастали в центре заговора. Учреждением, где Робеспьер и его группа почти неимели врагов, оставался якобинский клуб.
8 термидора (26 июля ) 1794 года после длительного перерыва Робеспьер произнес речь в Конвенте, в которой призывал обновить состав Комитетов . Речь его была грозной, он предупреждал о заговоре против республики , но не называл имен. Всем присутствующим стало ясно, что наступил решающий момент . Однако же Робеспьер и его группа не готовились к этой последней борьбе . С одной стороны , они понимали крайнюю опасность, с другой - надеялись на силу своего авторитета , на сложившуюся традицию подчинения . В то время как заговорщики всю ночь разрабатывали план завтрашнего заседания Конвента , Робеспьер пошел на свою квартиру и проспал до утра .
Избежавшие кары дантонисты и близкие к ним депутаты Конвента, а также люди , близкие к эберистам , вступили в тайные связи с целью устранения Робеспьера идругих руководителей Комитета общественного спасения . К июлю 1794года в глубоком подполье возник новый заговор против революционного правительства . Главными организаторами были лица, боявшиеся сурового наказания за свои преступления : беспринципный , запятнавший себя хищениями и беззаконием в бытность комиссаром в Бордо Тальен : такой же вымогатель и взяточник Фрерон ; бывший аристократ, развратный циник и стяжатель Баррас ; лживый , ловкий , изворотливый Фуше, отозванный из Лиона за соучастие в преступных жестокостях и темных делах. В заговор оказались втянутыми не только многие члены Конвента, в том числе депутаты «болота» , но и некоторые члены Комитета общественного спасения ( например, близкие к эберистам Колло д Эрбуа и Билло – Варенн ) и Комитета общественной безопасности . Субъективные настроения и намерения отдельных лиц, участвовавших в заговоре , были различны , но объективно заговор этот носил контрреволюционный характер .
Робеспьер и другие руководители революционного правительства догадывались о подготовлявшемся перевороте , но уже не имели сил предотвратить его .
ГЛАВА 4.Контрреволюционный переворот 9 термидора.
9 термидора ( 27 июля 1794 года ) вновь собрался Конвент. Первым выступил Сен – Жюст и стал говорить о разногласиях , но его прервали заговорщики . Начался шум и крики . Члены заговорщицкой группы Тальен, Билло – Варрен и др. стали обвинять Робеспьера в узурпации власти и тирании .
В разгар споров почти никому не известный депутат Мушепредложил арестовать Робеспьера. На минуту воцарилась тишина, но затембольшинство членов Конвента криками поддержали это предложение. Тогда брат М.Робеспьера Огюстен, его соратники и друзья – Леба, Кутон, Сен-Жюст предложилиарестовать и их. Это немедленно было сделано. Казалось, всё было кончено. НоКоммуна и Якобинский клуб, секции Парижа, узнав о происшедшем в Конвенте,ударили в набат, создали революционные комитеты, освободили арестованного Анрио– начальника Национальной гвардии и других. Самого Робеспьера заговорщики прямоиз Конвента повезли в тюрьму, но комендант тюрьмы отказался его принять вкачестве заключенного, Робеспьера отвезли в полицейский участок, откуда егоосвободили национальные гвардейцы и переправили в здание мэрии; туда жепривезли его друзей. Тем временем войска Национальной гвардии окружилиКонвент, и заговорщики думали, что проиграли. Робеспьеру предложили бытьглавнокомандующим войсками. Он медлил и не решался, Конвент же действовал. Быласоздана комиссия обороны, которая объявила Коммуну и группу Робеспьера внезакона. Национальных гвардейцев (войска Коммуны), стоявших на площади у Ратуши,уговаривали разойтись и, т.к. ими никто фактически не командовал, ониразошлись.
В 2 часа ночизаговорщики двинули войска к мэрии, жандармы ворвались в здание, где заседалаКоммуна. Расправа началась сразу. Выстрелом раздробили челюсть М. Робеспьеру.Огюстен Робеспьер выбросился из окна, но остался жив. Леба застрелился.Раненного Робеспьера перенесли в Конвент, где враги всячески издевались над нимв его последнюю ночь. Утром 10 термидора их всех, 22 человека мертвых и живых,гильотинировали. 11 термидора гильотинировали 70 членов Коммуны Парижа. Кормиловласти захватила прослойка буржуазии, получившая богатство во время революции.Началась буржуазная контрреволюция. Со взлетом революции было покончено.
Несмотря наразличие интересов и разнородность социальных стремлений якобинского блока,влияние низов города и деревни – санкюлотов, секций Коммуны на политикуякобинцев было так значительно, что именно во время якобинской диктатуры былиокончательно разорваны феодальные путы.
«Историческое величиенастоящих якобинцев, якобинцев 1793 года, состояло в том, что они были«якобинцы с народом», с революционным большинством народа, с революционнымипередовыми классами своего времени»*. Якобинцы выполнилисвою историческую миссию: они помогли проложить путь капитализму, хотя истремились к целям более высоким, к всеобщему благоденствию всего народа.
Содержание
Введение……………………………………….1-4
Основная часть.
Глава 1.якобинская диктатура и Конституция 1793года……………………………………………….5-7
Глава 2.Комитет общественного спасения……………………………………………………..8
Реорганизация армии и ходвойны…………………….9
Революционныйкалендарь…………………………10-11
Глава 3. Борьба внутри якобинскогоблока………………………………………….12-17
Глава 4. Контрреволюционный переворот 9термидора…………………………………..18-19
Заключение ……………………………………….Список использованной литературы……………………Заключение.
Французскаяреволюция XVlll века была действительно великой революцией. Она покончила сфеодальным строем, с пережитками средневековья и прожила путь к развитиюнового, прогрессивного для того времени строя – капитализма. Великаяфранцузская революция покончила и с монархией, установила новый порядок,содействующий развитию, как экономики, так и общественной мысли, искусству,науке – всем областям материальной и духовной жизни французского общества.Французская революция потрясла феодальный строй во многих странах.
Французская революция произошла почти на полторастолетия позже английской. Если в Англии буржуазия выступала против королевскойвласти в союзе с новым дворянством, опираясь на плебейские массы города икрестьянства.
Для того временибуржуазия была смелым и прогрессивным классом. Она была гегемоном революции, ноникогда не достигла бы таких успехов, если бы движущими силами не былфранцузский народ, массы революционного настроенного городского плебейства икрестьян. Все победы во время революции, начиная со взятии Бастилии, былиодержаны благодаря действиям народных масс. Народные массы наложили отпечатокна все выдающиеся события революции; именно по их требованию и под ихнепосредственным нажимом были осуществлены революционные важнейшие акты имероприятия.
Революция развиваласьпо восходящей линии, и наиболее смелых и действенных результатов она добилась в1793 году во время якобинской диктатуры, когда влияние народных масс было наиболеесильным.
Именно благодаряучастию в революции народных масс и их влиянию на её ход французская революциябыла буржуазно – демократической и имела такое огромное значение дляпоследующих событий как во Франции, так и в других странах.
“Буржуазно – демократическое содержание революции, это значит –очистка социальных отношений(порядков, учреждений)страны от средневековья, открепостничества, от феодализма»
Успехи французскойреволюции привели к быстрому развитию капитализма и этим содействовалиформированию и росту пролетариата.
Большинство выдающихсядеятелей французской революции объективно служили буржуазии, создавали миркапитализма, но сами они были уверенны, что служат народу в интересах всеобщейсвободы, равенства и братства.
Особый накал политическойборьбы весной, летом и осенью 1795 года определялся, прежде всего, тем, чтоименно тогда конвент стал пересматривать основы государственного устройстваФранции. Это, с одной стороны, вызвало ожесточенное противодействие сторонниковякобинской конституции, а с другой, — позволило реалистам надеятьсяиспользовать ситуацию для осуществления своих планов захвата власти.
Термидорианцы решилиотказаться от уже принятой, но не применявшейся Конституции 1793 года во многомпотому, что она, провозгласив право народа на восстание, допускала легальнуювозможность прямого действия со стороны низших слоев населения, не предоставляядостаточных гарантий стабильности и собственности. Кроме того, в Декларацииправ и в самой конституции содержалось немало статей, делающих её, с точкизрения термидорианцев, практически неприменимой (организация работы первичныхсобраний, усложненное утверждение законопроектов и т.д.)
По их мнению, это былаконституция, принятая, чтобы оправдать насильственный захват власти якобинцами.Сохраняя право на восстание, она открывала дорогу любым мятежникам, которыезахотят в будущем свергнуть установленный его режим. Политики, вставшие воглаве республики после 9 термидора, стремились как можно быстрее покончить среволюционным способом управления страной. Они считали, что общество уже усталоот мести лет революционных бурь и нуждается в спокойствии и стабильности.
После переворота 9термидора политические и идеологические течения оставались, по большей части,неорганизованными. Якобинский клуб и его филиалы на местах были закрыты.Единственным более или менее организованным проявлением оппозиции можно считатьвандейский мятеж, но и его участники не придерживались единых взглядов,представляя собой сложный конгломерат как антиправительственных, так иантиреспубликанских построений.
Политических партий всовременном смысле слова тогда, разумеется, не было, однако изучение перепискиКонвента и публицистики позволяет выделить три хотя и неоформленных, но реальносуществовавших в обществе, крупных идейно- политических течений.
Центральное место занималинаходившиеся у власти термидорианцы и их единомышленники называвшие себя,«патриотами 89-года». Они стояли на республиканских позициях и выступали запрекращение революции, при сохранении её основных политических и социально –экономических завоеваний.
На левом флангеполитического спектра термидорианцам противостояли сторонники возвращения крежиму якобинской диктатуры. Однако после подавления восстаний, якобинцы,потерпев поражение, перестали представлять организованную силу, хотя и неутратили полностью своего влияния в провинции. Эти слои связывали своёблагополучие, в первую очередь, с системой чрезвычайного правления, при которойофициально подчеркивая примат народа и добродетельность бедности.
С принятием Конституции был закончен важный этап вистории революции, этап подведения итогов и переосмысления ценностей. Термидорианцы,поддержанные населением Франции, сделали выбор в пользу сохранения республикипри гарантиях стабильности и отсутствия дальнейших перемен. ДеятельностьКонвента на этом закончилась; он самораспустился и передал власть Директории.
www.ronl.ru
