ОпубликоватьСкачать эту презентацию
Скачать эту презентацию
№ слайда 1
Описание слайда: Вводный урок по теме «Альтернатива в истории»
№ слайда 2
Описание слайда: История не терпит сослагательного наклонения…» — эта расхожая фраза только кажется бесспорной. Наверное, нет такого историка, который, пытаясь разобраться в хитросплетениях прошлого, не задавался бы вопросом «А что было бы, если?..»А. Тойнби родоначальник «альтернативной» истории
№ слайда 3
Описание слайда: Теория «альтернативной» истории, принадлежит английскому ученому Арнольду Тойнби. История, считал он, — это процесс рождения, становления и угасания отдельных, относительно независимых друг от друга цивилизаций, каждой из которых периодически приходится сталкиваться с серьезными проблемами («вызовами» истории). Судьба цивилизации зависит оттого, какой ответ она дает на возникающий в тот или иной момент вызов. Так, древнегреческие города-государства в VI—V веках до н. э. по-разному решали проблему нехватки жизненных ресурсов: Афины стали развивать торговлю, превратившись в достаточно открытое демократическое общество, а вот Спарта выстроила иерархически организованное военизированное государство. Для русских княжеств подобным вызовом в XIII веке стало монголотатарское нашествие.
№ слайда 4
Описание слайда: Моменты выбора пути развития часто называют «точками бифуркации» (раздвоения, разветвления). История идет по одной из «ветвей», но ведь возможна была и другая! При этом сам выбор зависит от множества более или менее существенных, а порой сугубо случайных факторов.
№ слайда 5
Описание слайда: Классикой «альтернативного» подхода стали две работы «Постижение истории», «Цивилизация перед судом истории» Арнольда Тойнби, в которых он рисует возможный ход мировой истории в случае, если бы Александр Македонский прожил гораздо более долгую жизнь или, наоборот, умер бы, не успев начать своих завоевательных походов. Понятно, что подобных крупных или мелких «развилок» в истории было немало, хватает и желающих их анализировать. В этой сфере есть и своеобразные «хиты» — например, победа нацистской Германии во второй мировой войне, и сюжеты, доступные только профессионалам — что было бы с Европой, если бы в 1520-х годах турки взяли Вену? «Ретропрогнозированием», или «виртуальной историей» занимаются некоторые наиболее «продвинутые» историки, и… математики (С.П. Капица, С.С. Курдюмов, Г.Г. Малинецкий).
№ слайда 6
Описание слайда: Синергетика — теория самоорганизации динамических систем, математически описывающая закономерности различных метаморфоз, скачков и бифуркаций в истории. Идея проста и бесспорна: человеческое общество — динамическая система, а история — разновидность нелинейного процесса, который может быть смоделирован.
№ слайда 7
Описание слайда: Теоретик «альтернативного подхода» Тойнби рассматривал всемирную историю как систему условно выделяемых цивилизаций, проходящих одинаковые фазы от рождения до гибели и составляющих ветви «единого дерева истории». Цивилизация, по Тойнби — замкнутое общество, характеризующееся при помощи двух основных критериев: 1) религия и форма её организации; 2) территориальный признак, степень удалённости от того места, где данное общество первоначально возникло.[2] Тойнби выделяет 21 цивилизацию: египетская, андская, древнекитайская, минойская, шумерская, майянская, сирийская, индская, хеттская, эллинская, западная, дальневосточная (в Корее и Японии), православная христианская (основная) (в Византии и на Балканах), православная христианская, дальневосточная (основная), иранская, арабская, индуистская, мексиканская, юкатанская, вавилонская.[2] Также, кроме перечисленных, Тойнби выделяет неродившиеся цивилизации (дальнезападная христианская, дальневосточная христианская, скандинавская, неродившаяся сирийская «эпохи гиксосов» — середины II тысячелетия до н. э.), а также особый класс задержанных цивилизаций, которые родились, но были остановлены в своём развитии после рождения (эскимосы, кочевники Великой степи, османы, спартанцы, полинезийцы)
№ слайда 8
Описание слайда: Учёным были выдвинуты критерии оценки цивилизаций: устойчивость во времени и пространстве, в ситуациях Вызова и взаимодействия с другими народами. Смысл цивилизации он видел в том, что сопоставимые единицы (монады) истории проходят сходные этапы развития. Успешно развивающиеся цивилизации проходят стадии возникновения, роста, надлома и разложения. Развитие цивилизации определяется тем, способно ли творческое меньшинство цивилизации находить ответы на вызовы природного мира и человеческой среды. Тойнби отмечает следующие типы вызовов: вызов сурового климата (египетская, шумерская, китайская, майянская, андская цивилизации), вызов новых земель (минойская цивилизация), вызов внезапных ударов от соседних обществ (эллинская цивилизация), вызов постоянного внешнего давления (русская православная, западная цивилизация) и вызов ущемления, когда общество, утратив нечто жизненно важное, направляет свою энергию на выработку свойств, возмещающих потерю. Каждая цивилизация даёт сформулированный её «творческим меньшинством» Ответ на Вызов, бросаемый ей природой, социальными противоречиями и в особенности другими цивилизациями.
№ слайда 9
Описание слайда: На стадиях возникновения и роста творческое меньшинство находит ответ на вызовы окружения, авторитет его растёт и происходит рост цивилизации. На стадиях надлома и разложения творческое меньшинство утрачивает способность находить ответы на вызовы окружения и превращается в элиту, стоящую над обществом и управляющую уже не силой авторитета, а силой оружия. Большинство населения цивилизации превращается во внутренний пролетариат. Правящая элита создаёт универсальное государство, внутренний пролетариат — вселенскую церковь, внешний пролетариат создаёт мобильные военные отряды.
№ слайда 10
Описание слайда: № слайда 11 
Описание слайда: Примеры альтернативной истории: Политика А. НЕВСКОГО. ВОЗМОЖНЫЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ.весной 1242 года русская рать, ведомая князем Александром Ярославичем Невским, разбила на льду Чудского озера войско немецких «псов-рыцарей» (крестоносцев Тевтонского ордена), стремившихся воспользоваться удобным случаем — нашествием монголотатар, чтобы поработить Новгородскую землю, а там, кто знает, может, и другие русские земли… Знаем мы , что сокрушительное поражение надолго отбило у рыцарей охоту нападать на Русь, показавшую, что, даже будучи ослабленной, она все равно способна постоять за себя. Существовала ли возможность иного развития событий и действительно ли зависела от них судьба русской цивилизации?
№ слайда 12
Описание слайда: Битва происходила не так, как описано в учебниках и показано в кино. Из красочной картины сражения, в соответствии с которой Александр Невский окружил клин рыцарей фланговой атакой кавалерии, а крестоносцы проломили своей тяжестью лед, верно лишь то, что рыцари атаковали «свиньей». Этот плотный строй с тяжеловооруженными всадниками — в челе и по бокам, и пехотой — в середине, был необычен для рыцарей Европы. Большинство из них просто не могло допустить, чтобы чье-то знамя находилось впереди. Рыцари с оруженосцами и челядью обычно атаковали каждый сам по себе, образуя неправильную цепь.
№ слайда 13
Описание слайда: Цифры потерь, мягко говоря, не сходятся. Обычно это объясняется так: в немецком источнике говорится только о братьях-рыцарях (их во всем Ордене было около сотни), русский же летописец имел в виду не только их, но и простых воинов-кнехтов (каждый рыцарь выводил в поход отряд в 10—25 человек). Так или иначе, по подсчетам современных историков, в обеих встретившихся на льду ратях было не более 1—2 тысяч человек. Для сравнения: в Грюнвальдской битве 1410 года, где литовско-польско-русское войско наголову разбило армию Тевтонского ордена, участвовало около 60 тысяч человек, в Куликовской битве — около 80 тысяч. Владимиро-Суздальская рать Александра и Андрея Ярославичей превосходила крестоносцев и численностью, и тяжестью вооружения. О подавляющей мощи дружинников в двойных кольчугах и блистающих шлемах сообщают нам орденские источники. Русские в изобилии имели и убийственные луки (их эффективность хорошо показали на Руси монголы). Маневра для окружения немцев не требовалось: они сами рвались в окружение, где и погибли. Никакой лед под рыцарями не проламывался. Место для битвы выбирал Александр, который не мог поставить свою тяжелую конницу на хлипкой поверхности. Красочный мотив потопления рыцарей, присутствующий на каждой картине Ледового побоища, был внесен в описание Чудской битвы в Софийской I летописи XV века, составитель которой сильно приукрасил победу Невского.
№ слайда 14
Описание слайда: Альтернатива 1 Если бы победили крестоносцы… Чем стала бы для новгородцев крестоносная оккупация? Но не столь уж сложно вообразить и поведение победителей в захваченном городе, и возможные последствия превращения Новгорода в Нойбург — центр вновь организованного архиепископства. В случае более или менее агрессивной колонизаторской политики крестоносцы оказались бы перед лицом поголовного бунта, коих в истории «Северной вольницы» было немало. Новгородцы привыкли не подчиняться, а подчинять, миролюбием никогда не отличались и поднялись бы как один по первому зову вечевого колокола.
№ слайда 15
Описание слайда: Альтернатива 2 Худой мир все-таки лучше… Более интересен другой вариант: русский князь и рыцарь Тевтонского ордена устремились навстречу друг другу, встретились и вступили в переговоры. В самом деле: что их разделяло, за что они проливали кровь на льду? Да, русские и немцы были противниками, но отнюдь не смертельными врагами, как их изображали в годы обострения отношений России и Германии. 5 апреля князь и крестоносец не имели таких проблем, которые не могли бы спокойно обсудить.
№ слайда 16
Описание слайда: Максимум требований, которые могли выставить крестоносцы, заключался в отказе Новгорода от претензий на Юрьевские земли, в отводе войск «короля» от границы и возвращении всех пленных. Мог ли князь принять эти требования? Великий Новгород их на самом деле принял! После битвы епископы Риги и Юрьева прислали посольство с извинениями за вторжение и предложением, обменявшись пленными, помириться на существовавших до 1240 года границах. Высокие стороны заключили мир, а о Юрьевской дани не было и речи…Итак, никакой необходимости в Ледовом побоище не было? И да, и нет. Стоит напомнить, что для человека XIII века, принадлежащего к «благородному» сословию воинов, выяснение отношений с оружием в руках было столь же естественным, сколь «урегулирование спорных вопросов за столом переговоров» — для современного дипломата. Отсюда — обычай решать даже и сугубо личные споры с помощью судебного поединка («поля»): если победил, значит, Бог на твоей стороне, и иные доказательства правоты не требуются. Как же еще, если не на поле боя, определить пределы возможных требований и уступок? Поэтому Ледовое побоище можно воспринимать не с точки зрения векового и бескомпромиссного столкновения двух цивилизаций — Запада и Востока, а скорее как серьезный, хотя и не судьбоносный эпизод в борьбе соседних государств за сферы влияния.
№ слайда 17
Описание слайда: Альтернатива 3 Александр Невский — глава объединенной антимонгольской коалиции… Самая завораживающая, но, быть может, и не самая фантастическая из возможных альтернатив напрямую связана с дальнейшей судьбой всех русских земель. Могла ли Русь, повернувшись лицом к Западу, отказаться от унизительной роли данника Золотой орды? оговорившись с крестоносцами, убедившимися в силе и доброй воле русских, а затем с Литвой во главе с храбрым Миндовгом, Александр Невский мог выступить против монголов в удобный момент, когда их потрепанная орда катилась по южным степям из Западной Европы, а ее предводители обязаны были ехать в далекий Каракорум — ставку великого хана Монгольской империи. Князь мог объединить всю северо-восточную Русь: Великий Новгород, Владимиро-Суздальское, Полоцкое, Смоленское и Рязанское княжества. Разгромленные позже других Черниговские и Киевские земли примкнули бы к Александру или к Даниилу Галицкому, тоже поднявшему знамя борьбы с монголами. Но….
№ слайда 18
Описание слайда: Объединение Руси вокруг одного центра было в те времена маловероятно, раздробленность возникла не на пустом месте. На пути объединения с католическими странами было только одно препятствие. Александр Невский мог заключить мир с крестоносцами (и сделал это), мог даже вступить с ними в союз, но не способен был нашить на плащ их крест — знак власти Римского Папы. В XIII веке различия православия и католицизма в вероучении еще не были велики. Камнем преткновения был именно Папа — вдохновитель крестовых походов против всех противящихся его воле. Это понимал не только сражавшийся с крестоносцами Александр.
№ слайда 19
Описание слайда: Католическим правителям Западной Европы тоже было очевидно, что крестовые походы превратились в орудие борьбы за власть пап над государями.Русь по экономическому и культурному уровню не уступала западным соседям. Восточная церковь имела даже больший культурный фундамент, чем западная, а лояльное отношение к ней было в высшей мере выгодно императору для обуздания своих соперников — пап. Объединение сил казалось логичным и достижимым.Но история пошла иным путем, имевшим самые драматичные последствия: между православием и католицизмом разверзлась пропасть, рассеченная надвое Русь надолго оказалась вне Европы, Германия и Италия распались на лоскутки, «сшитые» только в XIX веке, безответственная политика пап в конечном счете привела к Реформации, а идея единой Европы на долгие века осталась утопией…
№ слайда 20
Описание слайда: выбор мировой религииД.З.Подобрать материал для работы в группах по теме: « Роль принятия христианства на Руси»1. История принятия христианства2.Выбор мировой религии3. Роль христианстваЦель: сделать прогноз развития России при выборе другой религии : союзники, культура, экономика.
ppt4web.ru
ОпубликоватьРеферат на тему:
Альтернати́вная исто́рия (АИ) — жанр фантастики, посвящённый изображению реальности, которая могла бы быть, если бы история, в один из своих переломных моментов (точек бифуркации, или точек развилки) пошла по другому пути. Не следует путать данный литературный жанр с альтернативными историческими теориями, которые предлагают считать картину прошлого, изображаемую исторической наукой, частично или целиком ошибочной.
В произведениях, созданных в жанре альтернативной истории, непременным элементом сюжета является изменение хода истории в прошлом (относительно момента создания произведения). По фабуле произведения, в некоторый момент прошлого по какой-либо причине, либо случайно, либо в результате вмешательства внешних сил, например, пришельцев из будущего, происходит что-то отличное от происходившего в реальной истории. Случившееся может быть связано с широко известными историческими событиями или историческими личностями, а может казаться, на первый взгляд, малозначительным. В результате этого изменения происходит «разветвление» истории — события начинают развиваться по другому пути. В мире с изменённой историей и происходит действие. Оно может проходить в любое время — и в прошлом, и в настоящем, и в будущем, но на происходящие события существенным образом влияет факт изменения истории. В одних случаях описываются события, связанные с самим «разветвлением», в других изложение фокусируется на ситуациях, необычных в силу изменения реальности, в третьих основной темой становятся попытки героев с помощью путешествия во времени вернуть историю в изначальное русло, вторично изменить её в другом направлении или, наоборот, «закрепить» изменённую реальность.
В некоторых произведениях вместо или вместе с идеей перемещения во времени используется идея параллельных миров — «альтернативный» вариант истории реализуется не в нашем мире, а в параллельном, где история идёт другим путём. Такая трактовка позволяет устранить известный логический парадокс путешествия во времени, называемый иногда «парадоксом убитого дедушки».
Основоположником жанра альтернативной истории считается римский историк Тит Ливий, описавший возможную историю противостояния Рима и империи Александра Македонского, предположив, что Македонский не умер в 33 года, а продолжил жить и править своей империей.
Политическая карта мира из книги «В присутствии моих врагов» Гарри Тертлдава — Страны Оси победили во Второй мировой войне
1984-Политическая карта мира
Премия Sidewise Award for Alternate History(англ.) вручается за лучшее произведение в жанре альтернативной историии.
Наиболее известные образцыВарианты иного исхода исторических событий, выполненные в основном профессиональными историками.
Категории: Литературные жанры, Жанры фантастики, Альтернативная история.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.wreferat.baza-referat.ru
А весь всё могло бы пойти совсем по-другому.
Кто-то называет их научными предположениями, а кто-то теориями заговора. Некоторые из них выглядят, как действительно сумасшедшие идеи, а в других достаточно реальных исторических фактов и проблесков истины. И хотя история не имеет сослагательного наклонения, эта десятка альтернативных теорий стоит того, чтобы с ней познакомиться.
Знак мандеев -представителей одной из двух сохранившихся до наших дней гностических религий.
Мандеи представляют собой этническо-религиозную группировку людей, живущих в южной части Ирака и на юго-западе Ирана. Их религия, мандеанизм, довольно сильно напоминает гностическую веру манихейство. По мнению некоторых ученых, мандеи впервые появились до или во время прихода христианства. Во время крестовых походов мандеи были известны как искусные ювелиры. Эта особенность, возможно, привела к их тесному контакту с тамплиерами, легендарными воинами-монахами, которые часто торговали с местным населением во время походов.
Мандеи.
Мандеи поклонялись Иоанну Крестителю, как истинному Спасителю мира. В Евангелии Иоанн Креститель был обезглавлен по желанию порочной Саломеи, падчерицы Ирода Антипы. Интересно, что после того, как тамплиеры были арестованы французским королем Филиппом IV, их обвинили в поклонении отрезанной и забальзамированной голове. Не исключено, что это как раз имеет отношение к святому Иоанну Крестителю и тамплиеры переняли некоторые гностические традиции после их длительного проживания на Ближнем Востоке.
Исмаилиты — одно из течений шиитской ветви.
В отличие от крупнейшей ветви ислама, суннитов, исмаилиты принадлежат к шиитской ветви. Тем не менее, в отличие от ортодоксальных шиитов, исмаилиты не разделяют мнение о том, что «Двенадцать имамов» являются истинными духовными преемниками Мухаммеда. Кроме того, община исмаилитов открыто перенимает определенные немусульманские традиции, в том числе христианскую этику и греческую философию. Из-за этого исмаилитов часто преследуют во многих фундаменталистских странах.
Золотой век ислама.
Во время Фатимидского халифата (909-1171) халифы исмаилиты правили империей в то время как ученые-исмаилиты произвели на свет множество важнейших текстов, в том числе по западной и восточной эзотерике, гностицизму, а также относящихся к классическому образованию. Из-за этого было высказано предположение, что исмаилизм привел к настоящему «Золотому веку» ислама и способствовал переводу на арабский и персидский языки еврейских, греческих и римских текстов. К сожалению, из-за халифата Аббасидов и крепнущей власти суннитского ислама, исмаилиты были вынуждены уйти в подполье на протяжение многих веков.
Культ медведя у древних индоевропейцев.
Историки предположили, что у древних индоевропейцев было два основных культа, которые встречались практически в каждом племени. Эти два культа поклонялись волкам и медведям, как священным животным. В то время как волк символизирует мужественность, зрелость и силу племени, медведь представлял материнство и плодородие. К времени появления «Ригведы» на санскрите сила культа медведя заметно снизилась.
Тем не менее, в других древних текстах остались отголоски культа медведя. К примеру, англосаксонский Беовульф похож на героя исландской саги о Бодваре Бьярки, чье имя переводится как «боевой медведь». Воины-берсерки Северной Европы также подчеркивают это древнее европейское преклонение перед медведем.
Этнические корейцы в Японии.
В настоящее время в Японии живут почти миллион этнических корейцев «зайничи». Многие из них являются потомками рабочих, которые переехали в Японию после Второй мировой войны, в то время как другие переселились раньше — после завоевания Японией Кореи в 1910 г. Большинство говорят на японском языке в качестве основного.
По данным генетического обследования, проведенного выпускником Университета передовых исследований в Японии, современные японцы на самом деле могут быть потомками самих корейцев. В частности, исследователи полагают, что развитие японского языка и культуры начало происходить после того, как коренные поселенцы архипелага (люди Дзёмон) породнились с людьми Яёй, которые пересекли пролив, приплыв с территории современной Кореи.
Где же родина древних греков?
Теория о том, что древние греки, возможно, имели глубокие связи с балтийскими народностями поддерживается некоторыми фактами из «Илиады» и «Одиссеи». По словам приверженцев этой теории, эпические поэмы Гомера на самом деле описывают забытые воспоминания о прибалтийских предках греков, которые спустились вниз по течению Дуная и других рек, чтобы поселиться в Греции. Кроме того, эти ученые утверждают, что география «Одиссеи» на самом деле более похожа по описаниям на Балтийское или Северное море, а не на Средиземное море.
Масонские заговоры во Франции.
Масоны всегда были мишенью многочисленных теоретиков заговора на протяжении многих веков. Из-за их секретности, слегка странных ритуалов и их популярности среди богатых и влиятельных людей, масоны являлись любимой мишенью. Во Франции в XIX веке правые националисты и консервативные католики начали обвинять масонские заговоры в военном и политическом падении Франции после франко-прусской войны.
Лео Таксиль — известнейший мистификатор.
Одна из наиболее нелепых теорий была выдвинута Лео Таксилем, известным мистификатором, который написал книгу, в которой утверждал, что масоны поклоняются дьяволу. Интересно, что в то время были проведены множество расследований, которые выявили серьезные связи между масонскими ритуалами и гностическим христианством. Таким образом, французские ученые предполагают, что масоны так или иначе связаны с той же эзотерической линией, что и тамплиеры и исмаилиты.
Потерянные евреи и мусульмане Нового Света
Начиная с 1980-х годов, распространился слух, что многие старожилы Нью-Мексико считали, что они являлись потомками испанских «конверсо» (так называли обращенных в католицизм евреев и мусульман в Испании и Португалии). Во время испанской инквизиции многие евреи были вынуждены перейти в католичество, иначе сталкивались с серьезными преследованиями. Однако, многие из этих конверсо в тайне продолжали исповедовать свою древнюю еврейскую веру.
Поэтому многие считают, что эти «новые христиане» продолжали практиковать иудаизм в испанской колонии Нью-Мексико. ДНК-тесты, опубликованные в начале 2000-х годов подтвердили, что многие современные латиноамериканцы имеют еврейское происхождение. Также, что интересно, евреи не были единственной религиозной группой, которая осела в Новом Свете. Испанские мусульмане, известные как «мориски», вероятно, также вступали в браки с представителями местных племен. Таким образом, многие выходцы из Латинской Америки также могут иметь ДНК, которая связывает их с Марокко и Алжиром.
Альтернативная теория: современные ливанцы — истинные потомки Финикии.
В 2016 году команда ученых из Университета Отаго и Ливанского Американского университета впервые в истории обнаружила полный митохондриальный геном финикийского индивидуума. Останки этого 2500-летнего человека были найдены на горных склонах Карфагена, Тунис.
В соответствии с заявлениями двух ученых, гены финикийцев, которые были далекими родственниками людей, которые в настоящее время живут на побережье Ливана, содержат европейскую гаплогруппу U5b2cl, поэтому финикийцы, возможно, являются потомками европейских охотников-собирателей и первых людей, которые занесли европейскую ДНК в Северную Африку. Эта интересная находка породила еще один вопрос — сколько финикийского ДНК осталось у ливанцев.
Уильям Шекспир — шпион.
Идея о том, что известный драматург Уильям Шекспир работал для Ее Величества, является частью более широкой теории , что Шекспир не был истинным автором его пьес. Согласно одной из теорий, которая утверждает, что Уильям Стэнли, шестой граф Дерби, писал пьесы для великого Барда, опирается на записи иезуитского шпиона по имени Джордж Феннером. В письме, датированном 1599 годом, Феннер прямо утверждает, что настоящим автором пьес был Стэнли.
Это заявление тем более интересно, потому многие считают, что Шекспир сам был шпионом. Одни полагают, что он был тайным католиком, который шпионил для английских протестантов, в то время как другие считают, что он работал непосредственно на Лондон. Большая часть доказательств для этих предположений основаны на некоторых из писем Шекспира, которые выглядят, как отчеты разведки о богатых помещиках в английской сельской местности.
Алистер Кроули- шпион и оккультист.
«Самый испорченный человек в мире», как правило, считается одним из самых выдающихся оккультистов западного мира. «Великий Зверь» был большим сторонником сексуальной магии, которая сегодня выглядит, как извращение и фетишизм. Некоторые историки утверждают, что это было частью образа Кроули, который на самом деле якобы был секретным агентом Британской империи.
В книге Ричарда Б. Спенса «Секретный агент 666» подчеркивается способность Кроули путешествовать по всему миру без определенного источника дохода, а также его связи с прогерманскими элементами в Америке во время Первой мировой войны. Это якобы является явными признаками того, что он был шпионом.
tayni.info
bagira.guru
Тенденции коммуникации в Facebook
Дружба в фейсбуке – вещь относительная. Вчера человек тебе писал, что восторгается тобой и твоей «сетевой деятельностью» (не спрашивайте меня, что это такое), а сегодня пишет, что ты ватник, мерзавец, «расчехлился» и вообще «с тобой все ясно» (стоит тебе написать то, что ты реально думаешь про Крым, Украину, США или Запад).
«О чем я думаю? Пытаюсь взрастить в себе материалиста. Но не получается»
Сегодня на пляж высыпало много людей. С точки зрения материалиста-исследователя, это было какое-то количество двуногих тел, предположим, тридцать мужчин и тридцать женщин. Высоких было больше, чем низких. Худых — больше, чем толстых. Блондинок мало. Половина — после пятидесяти, по восьмой части стариков и детей. Четверть — молодежь. Пытливый ученый, быть может, мог бы узнать объем мозга каждого из нас, цвет глаз, взял бы сорок анализов крови и как-то разделил бы всех по каким-то признакам. И даже сделал бы каждому за тысячу баксов генетический анализ.
О том, почему мы боимся реальных действий
Мы живем в интересное время. Время открытых дискуссий, быстрых перемещений и медленных действий. Кажется, что все есть для принятия решений. Информация, много структурированной информации, масса, и средства ее анализа. Среда, открытая полемичная среда, наработанный навык высказывать свое мнение. Люди, много толковых людей, честных и деятельных, мечтающих изменить хоть что-то, мыслящих категориями целей, уходящих за пределы жизни.
«Мы познакомились после концерта. Я закончил работу поздно, за полночь, оборудование собирал, вышел, смотрю, сидит на улице, одинокая такая. Я её узнал — видел на сцене. Я к ней подошёл, начал разговаривать, а она мне "ыыы". Потом блокнот достала, написала своё имя, и добавила, что ехать ей некуда, с парнем поссорилась, а родители в другом городе. Ну, я её и пригласил к себе. На тот момент жена уже съехала. Так и живём вместе полгода».
Природе известно такое явление, как симбиоз - совместное существование организмов разных видов, их биологическая взаимозависимость. Это явление во многом остается загадкой для науки, хотя было обнаружено швейцарским ученым С. Швенденером еще в 1877 г. при изучении лишайников, которые, как выяснилось, представляют собой комплексные организмы, состоящие из водоросли и гриба. Такая же сила нерасторжимости может действовать и между людьми - на психическом, а не биологическом уровне.
На сайте «Подвиг народа» висят наградные листы на Симкина Семена Исааковича. Моего отца. Он сам их не так давно увидел впервые. Все четыре. Последний, 1985 года, не в счет, тогда Черненко наградил всех ветеранов орденами Отечественной войны. А остальные, те, что датированы сорок третьим, сорок четвертым и сорок пятым годами, выслушал с большим интересом. Выслушал, потому что самому читать ему трудновато, шрифт мелковат. Все же девяносто.
Ток страданий, текущий сквозь время
7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.
5 декабря 2013 года в Йоханнесбурге в возрасте 95 лет скончался Нельсон Мандела. Когда он болел, Ив Фэрбенкс написала эту статью о его жизни и наследии
Достижения Нельсона Ролилахлы Манделы, первого избранного демократическим путем президента Южной Африки, поставили его в один ряд с такими людьми, как Джордж Вашингтон и Авраам Линкольн, и ввели в пантеон редких личностей, которые своей глубокой проницательностью и четким видением будущего преобразовывали целые страны. Брошенный на 27 лет за решетку белым меньшинством ЮАР, Мандела в 1990 году вышел из заточения, готовый простить своих угнетателей и применить свою власть не для мщения, а для создания новой страны, основанной на расовом примирении.
5 декабря 1484 года началась охота на ведьм
5 декабря 1484 года была издана знаменитая «ведовская булла» папы Иннокентия VIII — Summis desiderantes. С этого дня святая инквизиция, до сих пор увлечённо следившая за чистотой христианской веры и соблюдением догматов, взялась за то, чтобы уничтожить всех ведьм и вообще задушить колдовство. А в 1486 году свет увидела книга «Молот ведьм». И вскоре обогнала по тиражам даже Библию.
190 лет назад, 1 декабря 1825 года, умер император Александра I, правивший Россией с 1801 по 1825 год
Александр I стал первым и последним правителем России, обходившимся без органов, охраняющих государственную безопасность методами тайного сыска. Четверть века так прожили, и государство не погибло. Кроме того, он вплотную подошёл к черте, за которой страна могла бы избавиться от рабства. А также, одержав победу над Наполеоном, возглавил коалицию европейских монархов.
Пианист Борис Березовский не перестает удивлять своих поклонников: то Прокофьева сыграет словно Шопена – нежно и лирично, то предстанет за роялем как деликатный и изысканный концертмейстер – это он-то, привыкший быть солистом. Теперь вот выступил в роли художественного руководителя фестиваля-конкурса «Музыка Земли», где объединил фольклор и классику. О концепции фестиваля и его участниках «Частному корреспонденту» рассказал сам Борис Березовский.
Беседа с Андреем Яхимовичем (группа «Цемент»), одним из тех, кто создавал не только латвийский, но и советский рок, основателем Рижского рок-клуба, мудрым контркультурщиком и настоящим рижанином – как хороший кофе с черным бальзамом с интересным собеседником в Старом городе Риги. Неожиданно, обреченно весело и парадоксально.
Интервью со специалистом по поведению собак
Антуан Наджарян — известный на всю Россию специалист по поведению собак. Когда его сравнивают с кинологами, он утверждает, что его работа — нечто совсем другое, и просит не путать. Владельцы собак недаром обращаются к Наджаряну со всей страны: то, что от творит с животными, поразительно и кажется невозможным.
Юрий Арабов – один из самых успешных и известных российских сценаристов. Он работает с очень разными по мировоззрению и стилистике режиссёрами. Последние работы Арабова – «Фауст» Александра Сокурова, «Юрьев день» Кирилла Серебренникова, «Полторы комнаты» Андрея Хржановского, «Чудо» Александра Прошкина, «Орда» Андрея Прошкина. Все эти фильмы были встречены критикой и зрителями с большим интересом, все стали событиями. Трудно поверить, что эти сюжеты придуманы и написаны одним человеком. Наш корреспондент поговорила с Юрием Арабовым о его детстве и Москве 60-х годов, о героях его сценариев и религиозном поиске.
www.chaskor.ru
Исторические факты, принятые в качестве непреложной истины, порой служат причиной множества сомнений у тех, кто привык анализировать ход событий и читать «между строк». Откровенные противоречия, умалчивание и искажение очевидных фактов вызывают здоровое негодование, поскольку интерес к своим корням заложен в человеке природой. Именно поэтому возникло новое направление учения – альтернативная история. Читая различные статьи о происхождении человечества, развитии и становлении государств, можно понять, насколько школьный курс истории далёк от реальности. Факты, не подкреплённые элементарной логикой и аргументацией, закладываются в юные головы как единственно верный путь исторического развития. Вместе с тем, многие из них не выдерживают элементарного анализа даже тех, кто не является корифеем в этой области, а лишь интересуется мировой историей и умеет мыслить здраво.
Данное направление принято считать ненаучным, поскольку оно не регламентировано на официальном уровне. Однако, читая статьи, книги и трактаты по альтернативной истории, становится понятно, что они более логичны, последовательны и обоснованы, нежели «официальная версия» событий. Так почему же молчат историки, почему искажают факты? Причин тому может быть множество:
Перечислять причины лжи и покрывательства в истории можно бесконечно, однако все они берут своё начало в одном-единственном утверждении: если написано именно так, значит, это выгодно. Причём в данном контексте выгода подразумевает не столько экономический, сколько моральный, политический и психологический комфорт. И абсолютно не важно, что любая ложь выглядит глупо, достаточно лишь проанализировать неоспоримые факты того времени.
С течением времени альтернативная история становится всё более полной и осмысленной. Благодаря трудам небезразличных к своему происхождению людей в летописи нашей станы, да и мира в целом, становится всё меньше «тёмных пятен», а хронология событий приобретает логичную и последовательную форму. Именно поэтому читать про альтернативную историю не только познавательно, но и приятно – чётко выверенные факты делают повествование логичным и обоснованным, а принятие своих корней позволяет лучше понять глубинную суть исторических событий.
Теория происхождения человека, выдвинутая Дарвином, идеально подходит для того, чтобы рассказывать её детям в качестве поучительного повествования о пользе труда, с одним допустимым контекстом – это всего лишь сказка. Каждый полученный в ходе раскопок артефакт, каждая древняя находка вызывают здоровый скептицизм относительно официальной версии истории, поскольку явно противоречат озвученной версии. А если учесть, что большая часть из них попросту хранится под грифом «Секретно», происхождение человечества и вовсе выглядит туманно и сомнительно. Единое мнение в этом вопросе до сих пор не сформировано, однако доподлинно известно одно: человек появился гораздо раньше, чем приписывает ему история.
Данное утверждение не является голословным – в его пользу выступает множество находок и открытий альтернативной археологии и истории:
Этими фактами доказательства правоты альтернативных версий истории не ограничивается – количество следов пребывания человека в древнейшем мире неуклонно растёт, правда, далеко не о каждом известно широкому кругу лиц. Более того, многие теории относительно хода исторических событий уже были озвучены в контексте мифологии, однако учёные отмахнулись от них, поскольку никаких подтверждений тому не было. Сейчас же, когда открывающиеся факты убеждают в обратном, им просто не хочется «потерять лицо», переписывая историю человечества.
Если в ходе эволюции и технического прогресса люди становились всё более развитыми, то как тогда построили знаменитые египетские пирамиды? Ведь даже сейчас, имея огромный арсенал техники и строительных материалов, такое сооружение вызывает восторг и трепет, поскольку кажется практически нереальным. А ведь такие пирамиды были построены не только на Африканском континенте, но и в сегодняшней Америке, Китае, России и Боснии. Как же смогли такое соорудить неумелые и технически неграмотные по версии академической истории предки?
Обратившись к древнеиндийским трактатам, можно встретить упоминания о летательных колесницах – прообразах современных самолётов. Упоминаются они и в трудах Махарши Бхарадваджи – мудреца IV века до н.э. Его книга была найдена ещё в XIX веке, однако так и не имела резонанса благодаря стараниям тех, кто придерживается официальной версии истории. Данные труды признали не более чем занимательными сочинениями, основанными на богатом воображении, при этом описания самих машин, подозрительно напоминающих современные, посчитали простыми домыслами.
Не только древнеиндийские труды подтверждают сомнительность академической теории развития человечества – славянские летописи хранят не меньшее число подтверждений. Исходя из описанных технических сооружений, наши далёкие предки могли не только перемещаться по воздуху, но и совершать межгалактические перелёты. Так почему же предположение альтернативной истории Земли о заселении планеты из космоса считается практически безумным? Вполне логичная и обоснованная версия, которая имеет право на существование.
Вопрос о происхождении человека считается одним из наиболее спорных, поскольку редкие факты заставляют лишь строить догадки и предположения. Академическая версия предполагает, что человечество вышло из Африки, однако эта версия едва ли выдерживает элементарную «проверку на прочность» современными фактами и открытиями. Новинки альтернативной истории кажутся более убедительными, поскольку даже в свежих статьях 2017 года рассматриваются сразу несколько вариантов в качестве возможного хода событий. Одним из подтверждений множественности теорий являются труды Анатолия Клёсова.
Основателем ДНК-генеалогии, открывающей суть миграционных процессов древнего населения сквозь призму хромосомных подобий, является Анатолий Клёсов. Его труды вызывают множество возмущённой критики в свой адрес, поскольку теории, изложенные учёным, открыто противоречат официальной версии событий об африканском происхождении всего человеческого рода. Критические вопросы, поднятые Клёсовым в своих книгах и публикациях, раскрывают суть ошибочных утверждений попгенетиков о том, что «анатомически современный человек» (именно в контексте нынешней генетической основы) пошёл от африканского народа путём постоянного мигрирования на соседние континенты. Основным доказательством академической версии является генетическое разнообразие африканцев, однако этот факт не может считаться подтверждающим, а лишь даёт возможность выдвинуть теорию, не подкреплённую никаким обоснованием.
Основные особенности идеи, продвигаемой Клёсовым, заключаются в следующем:
Согласно данным, полученным в ходе длительного и скрупулёзного анализа исторических, антропологических и хромосомных исследований, развитие «от африканского истока» не является полноценным, поскольку альтернативная история славян в это время проходила параллельным курсом. Праславянское происхождение арийской расы подтверждается тем, что хромосомная галогруппа R1a1 вышла именно с Приднепровской территории и реки Урал и отправилась в Индию, а не наоборот, как утверждает официальная версия событий.
Его идеи активно продвигаются не только на территории России, но и по всему миру: основанная им «Российская академия ДНК-генеалогии» является международной онлайн-организацией. Помимо публикаций в сети, Клёсов выпустил немало книг и периодических изданий. Его сборник статей по альтернативной истории, основанных на ДНК-генеалогической базе, постоянно пополняется новыми работами, которые с каждым разом приоткрывают завесу тайны над древнейшей цивилизацией.
В академической истории татаро-монгольского ига до сих пор есть много «тёмных пятен», которые позволяют строить предположения и догадки не только учёным-историкам нашего времени, но и простым обывателям, интересующимся своими истоками. Многие детали указывают на то, что татаро-монгольская народность вообще не существовала. Именно поэтому альтернативная история выглядит очень достоверно: детали настолько логичны и обоснованны, что волей-неволей возникают сомнения, а не врут ли учебники?
И действительно, ни в одной русской летописи не встречаются упоминания о татаро-монголах, да и сам термин вызывает здоровый скептицизм: ну откуда могла взяться такая народность? Из Монголии? Но, согласно историческим документам, древних монголов именовали «ойратами». Нет такой народности и не было, пока в 1823 году её не ввели искусственно!
Альтернативная история России в те времена наглядно отражена в работе Алексея Кунгурова. Его книга «Киевской Руси не было или что скрывают историки» вызвала тысячи противоречий в научных кругах, однако аргументы кажутся достаточно убедительными даже тем, кто знаком с историей, не говоря уже о простых читателях: «Если же мы потребуем предъявить хоть какие-нибудь вещественные доказательства длительного существования монгольской империи, то археологи, почесав затылок и хмыкнув, покажут пару полусгнивших сабель и несколько женских серёжек. Но не пытайтесь выяснить, почему останки сабель являются «монголо-татарскими», а не казачьими, например. Этого вам уже точно никто не объяснит. В лучшем случае вы услышите рассказ о том, что саблю откопали на месте, где по версии древней и очень достоверно летописи была битва с монголами. А где та летопись? Бог её знает, не дошла до наших дней» (с).
Хотя тематика досконально раскрывается и в работах Гумилёва, Калюжного и Фоменко, которые, несомненно, являются знатоками в своей области, так аргументированно, подробно и обстоятельно татаро-монгольское иго альтернативная история раскрывает именно с подачи Кунгурова. Несомненно, автор досконально знаком с хронометражём Киевской Руси и изучил немало источников, прежде чем выдвигать свою теорию относительно того времени. Именно поэтому не возникает сомнений, что его версия происходящего является единственно возможной хронологией событий. Действительно, сложно спорить с логически грамотным обоснованием:
Эти факты свидетельствуют в пользу альтернативной истории древней Руси, в которой нет ни малейшего упоминания о татаро-монголах как таковых. Но для чего на протяжении нескольких веков людям насаждалось мнение о жестоком нападении Батыя? Ведь что-то же происходило в эти годы, что историки пытаются завуалировать внешними вмешательствами. К тому же, к псевдоосвобождению от монголо-татар территория Руси действительно находилась в огромном упадке, а количество местного населения сократилось в десятки раз. Так что же происходило в эти годы?
Альтернативная история России предлагает немало версий, однако наиболее убедительной выглядит насильственное крещение. Согласно древним картам, основная часть Северного полушария представляла собой Великое государство – Тартарию. Её жители были образованными и грамотными, они жили в ладу с собой и с природными силами. Придерживаясь ведического мировоззрения, они понимали, что есть хорошо, видели последствия насаждения религиозного начала и старались сохранить свою внутреннюю гармонию. Однако Киевская Русь – одна из провинций Великой Тартарии – решила пойти по другому пути.
Князь Владимир, который стал идейным вдохновителем и исполнителем насильственной христианизации, понимал, что просто так глубокие убеждения людей не сломать, поэтому велел убить большую часть взрослого населения, а в невинные детские головы вложить религиозное начало. И когда войска Тартарии опомнились и решили прекратить жестокие кровопролитья в Киевской Руси, было уже слишком поздно – провинция на тот момент представляла собой жалкое зрелище. Конечно, битва на реке Калке всё же была, однако противниками выступали не вымышленный монгольский корпус, а своя же армия.
Всматриваясь в альтернативную историю про войну, становится понятно, почему она была такой «вялой»: русские войска, насильно принявшие христианство, воспринимали ведическую армию Тартарии не как нападение, а, скорее, как освобождение от навязанной религии. Многие из них даже переходили на сторону «врага», а остальные не видели смысла в битве. Но разве такие факты будут печатать в учебниках? Ведь это дискредитирует современное представление о «великой и мудрейшей» державе. В истории России есть много тёмных пятен, как, впрочем, и в любом государстве, однако их сокрытие не поможет её переписать.
К концу XVIII века Великая Тартария была стёрта не только с лица Земли, но и с политической карты мира. Это было сделано настолько тщательно, что упоминания о ней не найдётся ни в одном учебнике истории, ни в одной хронике и официальной бумаге. Для чего необходимо скрывать столь очевидный факт нашей истории, который и вскрылся-то относительно недавно, лишь благодаря трудам академика Фоменко, который занимался Новой Хронологией? А ведь Гутри Уильям ещё в XVIII веке подробно описал Тартарию, её провинции и историю, но этот труд так и остался незамеченным официальной наукой. Всё до банального просто: альтернативная история России выглядит не столь жертвенно и импозантно, нежели академическая.
Завоевание Великой Тартарии началось ещё в XV веке, когда Московия первой напала на прилегающие территории. Не ожидавшая нападения армия Тартарии, которая на тот момент сосредоточила все силы на охране внешних границ, не успела сориентироваться, а потому уступила врагу. Это послужило примером для других, и постепенно от Тартарии каждый стремился «откусить» хотя бы небольшой кусочек экономически и политически выгодных земель. Так за 2 с половиной столетия от Великого государства осталась лишь слабая тень, завершающим ударом по которой стала Мировая война, именуемая в курсе истории «Восстанием Пугачёва» в 1773-1775 гг. После этого название великой некогда державы стало постепенно сменяться на Российскую Империю, однако некоторым регионам – Независимой и Китайской Тартарии – всё же удалось сохранить свою историю ещё на некоторое время.
Таким образом, продолжительная война, истребившая в итоге всех коренных тартарианцев, началась именно с подачи московитов, которые и впоследствии принимали в ней активное участие. Это значит, что территория современной России была жестоко отвоёвана ценой десятков тысяч жизней, и наши предки являются именно нападающей стороной. Разве станут писать такое учебники? Ведь если история строится на жестокости и кровопролитиях, значит, не такая она и «замечательная», как пытаются изобразить.
В итоге историки, придерживающиеся академической версии, просто вырвали из контекста определённые факты, поменяли действующие лица местами и преподнесли всё «под соусом» печальной саги о разрухе после татаро-монгольского ига. В таком ракурсе ни о каком нападении на Тартарию и речи быть не могло. Да и какая альтернативная история Тартарии, не было ведь ничего. Карты подправлены, факты искажены, а значит, о реках крови можно забыть. Такой подход позволил внушить многим обывателям, не привыкшим думать и анализировать, исключительную добропорядочность, жертвенность и, главное, древность своего народа. А ведь на самом деле всё это было создано руками тартарианцев, которые впоследствии были уничтожены.
Петербург является чуть ли не основной площадкой исторических событий страны, да и архитектура города заставляет затаить дыхание от восторга и трепета. Вот только так ли всё прозрачно и последовательно, как показывает официальная история?
Альтернативная история Питера основана на теории, что город в устье Невы был построен ещё в IX веке до н.э., только назывался он Невоградом. Когда Радабор построил здесь порт, поселение переименовали в Водин. Тяжёлая доля выпала на местных жителей: город часто затапливало, а недруги старались захватить портовую территорию, устраивая разруху и кровопролития. В 862 году, после гибели князя Вадима, пришедший к власти Новгородский князь разрушил город практически до основания, уничтожив всё коренное население. Оправившись от этого удара, спустя практически три столетия водинцы встретили ещё одно нападение – шведское. Правда, через 30 лет русская армия смогла вернуть себе родные земли, но и этого времени было достаточно для ослабления Водина.
После подавления восстания в 1258 году город снова переименовали – чтобы усмирить непокорных водинцев, Александ Невский решил искоренить родное название и стал именовать город на Неве Городней. А спустя ещё 2 года шведы вновь напали на территорию и нарекли её на свой манер – Ландскрон. Шведское засилье продлилось недолго – в 1301 году город вновь вернулся России, стал постепенно расцветать и восстанавливаться.
Такая идиллия продлилась немногим более двух с половиной столетий – в 1570 году Городню захватили Мосхы, назвав её Конградом. Однако и шведы не отказались от желания заполучить портовую территорию Невы, поэтому в 1611 году они смогли-таки отвоевать город, ставший теперь уже Канцем. После этого его переименовали ещё один раз, назвав Ниеншанц, пока Пётр I не отвоевал его у шведов в ходе Северной войны. И только после этого официальная версия истории начинает летопись Санкт-Петербурга.
Согласно академической истории, именно Пётр Великий построил город с нуля, создал Петербург таким, каков он есть сегодня. Однако альтернативная история Петра I выглядит не столь впечатляющей, ведь, по сути, он получил в подчинение уже готовый город с многолетней историей. Достаточно взглянуть на многочисленные памятники, возведённые якобы в честь правителя, чтобы усомниться в их истоках, ведь на каждом из них Пётр I изображён абсолютно по-разному, причём не всегда уместно.
К примеру, статуя в Михайловском замке изображает Петра Великого, облачённого почему-то в римскую тунику и сандалии. Довольно странный наряд для питерских реалий того времени… Да и маршальский жезл в неудобно вывернутой руке подозрительно напоминает копьё, которое зачем-то (очевидно, зачем) обрезали, придав ему соответствующую форму. А всмотревшись в «Медного всадника», становится понятно, что лицо выполнено абсолютно по-другому. Возрастные изменения? Едва ли. Просто фальсификация исторического наследия Петербурга, которую подгоняли под академическую историю.
Вдумчиво читая школьный учебник по истории, невозможно не «спотыкаться» о противоречия и навязываемые клише. К тому же, открывающиеся факты заставляют либо постоянно подгонять под них утверждённую хронологию, либо скрывать исторические события от людей. Вот только прав был А. Скляров, утверждая: «Если факты противоречат теории, нужно выбрасывать теорию, а не факты». Так почему же учёные-историки поступают иначе?
Чему верить, какой версии придерживаться, каждый решает самостоятельно. Конечно, гораздо проще и приятнее закрыть глаза на очевидное, гордо именуя себя корифеем в области исторических наук. Тем более, что новинки альтернативной истории встречают с большим недоверием, называя их шарлатанством и творческим вымыслом. Вот только каждый из этих якобы вымыслов имеет под собой гораздо больше логики и фактов, нежели академическая наука. Но признать это – значит отказаться от крайне удобной и выгодной позиции, продвигаемой не один десяток лет. Но если официальная версия так и будет продолжать выдавать вымысел за реальность, может, пора самим перестать обманываться? Для этого нужно всего ничего: думать самостоятельно.
автор статьи Алина Герус
www.oum.ru
Существует два понимания термина «запретные темы истории». Первое из них очень распространено последнее время среди широкой общественности и подразумевает некий налёт сенсационности. К нему относятся все разработки «альтернативных историков», «новых хронологов», «специалистов» по всевозможным сенсациям и обычно с действительной наукой имеют мало общего. Это и те, кто говорит, что нашёл Атлантиду, и приверженцы теорий о том, что монументальные сооружения древних цивилизаций построены инопланетянами, и энтузиасты гипотезы о существовании в Антарктиде секретного города нацистов, и многие другие.
Второе понимание понятия «запретные темы истории» циркулирует в основном среди профессиональных историков, публицистов и журналистов и в него входят те исторические темы и проблемы, изучение которых по тем или иным причинам либо затруднено, либо нежелательно в конкретных странах или на международном уровне. При тщательном рассмотрении такие «запретные темы» можно обнаружить в истории фактически любой страны или любого народа. Самый известный пример - это, конечно, проблема отрицания Холокоста, которая переросла рамки собственно научной дискуссии и давно является общественно-политическим вопросом, лежащим во многих странах в плоскости уголовного права. Но это не единственный подобный случай. Существуют и другие примеры.
Буракуминами называется социальное и, по классификации некоторых исследователей, этническое меньшинство Японии, представляющие собой потомков средневековой японской касты «отверженных». Вопреки распространённому мнению, кастовый строй существовал не только в Индии с их знаменитыми «неприкасаемыми», но и в Японии. Начиная с Раннего Средневековья в японском обществе постепенно формировалась прослойка людей, которые занимались «нечистыми» видами деятельности и в силу этого считались осквернёнными. Постепенно отдельный статус этих людей закреплялся, они передавали его по наследству, не могли вступать в брак с остальными японцами или даже контактировать с ними и жили в отдельных поселениях, напоминающих еврейские гетто.
Сама по себе в качестве исторического феномена проблема буракуминов не является какой-то особенной, однако в Японии её изучение является нежелательным, так как дискриминация буракуминов сохраняется до сих пор. Формально после Второй Мировой войны буракумины полностью уравнены в правах с остальными жителями Японии и правительство страны отрицает наличие дискриминации. Однако из-за строгой системы регистрации по месту жительства в Японии прекрасно известно, какие люди являются буракуминами и их почти никогда не принимают в хорошие школы, в высшие учебные заведения, не предоставляют престижную и хорошо оплачиваемую работу, даже в отношении создания семьи буракумины по сей день обычно вынуждены вступать в брак лишь с представителями своей группы.
В ходе создания и развития Соединённых Штатов Америки с XVII по начало XX веков коренное население этих территорий, индейцы, были, во-первых, подвергнуты планомерному физическому истреблению; во-вторых, низведены до угнетаемого правового статуса. В ходе активного территориального расширения США в XVIII-XIX веках за счёт колонизации Дикого Запада правительство на первом этапе официально поощряло физическое уничтожение индейского населения, назначая денежные награды за каждый индейский скальп. Затем законодательно был зафиксирован принцип, согласно которому индейское население лишалось права собственности на землю, на которой они и их предки обитали в течение тысяч лет, после чего были приняты законы о переселении индейцев в резервации. В резервациях не было создано должных условий для проживания большого числа людей, в результате чего от голода, холода и болезней в них погибли миллионы индейцев. Тогда же официально было закреплено юридическое неравенство индейского населения.
Правительство инициировало и финансировало в конце позапрошлого века широкомасштабную кампанию по истреблению бизонов, которые составляли основу выживания индейцев. Индейцы были признаны гражданами США только в 1924 году. В настоящее время американские власти постепенно признают несправедливость политики своих предшественников в отношении коренного населения, однако до сих пор эта политика не признаётся геноцидом, на чём настаивает ряд учёных, которые заявляют как минимум о нескольких миллионах индейцев, погибших в результате действий властей США.
В ходе действий турецких властей в 1915 году по перемещению, переселению, препровождению в особые концентрационные лагеря и в результате прямых погромов погибло, по современным оценкам, примерно 1,5 миллиона армян, проживавших на начало XX века на территории Османской империиОсманская империя: южный мост между Востоком и Западом . Эти действия турецкого правительства рассматриваются как часть общих мероприятий по преобразованию Турции в унитарное моноэтническое государство современного образца, проводимых во время Первой Мировой войны режимом «младотурок».
На сегодняшний день геноцид, то есть целенаправленное уничтожение группы людей по этническому или религиозному признаку, армян в османской империи официально признан большинством стран – участников международного сообщества. При этом в ряде стран предусмотрена уголовная или административная ответственность за отрицание геноцида армян – например, в Швейцарии и во Франции. При этом за почти сто лет официальная позиция турецкого государства не изменилась – согласно ей, никакого геноцида армян не было, а была лишь трагическая гибель части армянского населения в силу стечения обстоятельств, повлекших за собой гибель и большого количества турок. Турция традиционно вкладывает большие средства в научное обоснование своей позиции, на отстаивание которой направлена деятельность национальной исторической науки.
Александр Бабицкий
www.mysterylife.ru
