(Назад)
(Cкачать работу)Византийская империя
Со времени своего основания и до половины двенадцатого века Византийская империя была могущественным, богатейшим и культурнейшим государством в Европе. Оно раскинулось на трех континентах включающих Европу, Азию и Африку с территориями на Балканском полуострове, в Малой Азии, Сирии, Палестине, в Египте, части Армении и Месопотамии, на островах в Восточном Средиземноморье, в владениями на Кавказе и в Крыму. Общая площадь, которую занимала империя, составляет немного ни мало, около одного миллиона кв. км, а население насчитывало тридцать-тридцать пять миллионов жителей.Ее императорами предпринимались попытки выступить верховными сюзеренами во всем христианском мире. О пышности и богатствах двора императоров ходили целые легенды.Византийская империя я с самого момента рождения являлась "страной городов". В ней было поголовно грамотное население. Это великая торговая и морская держава. Византийские купцы смогли проникнуть в самые отдаленные места мира, среди которых были: Индия, Китай, Цейлон, Эфиопия, Британия, Скандинавия. В качестве международной валюты использовался византийский золотой солид.
Что касается национального состава империи, то здесь отмечается большая пестрота различных национальностей. В начале седьмого века греки составляли самую большую его часть. С той самой поры византийского императора стали называть "Василевсом" (греческое название).
После подчинения хорватов и сербов, а затем завоевания Болгарии в девятом-десятом веках Византия стала государством греко-славян.На основе религиозной общности вокруг Византийской империи была зона православия, так как основой ее была религиозная общность, в ней были такие страны, как Русь, Грузия, Болгария, большая часть Сербии.Латынь оставалась единственным официальным языком в Византии до седьмого века, но следует заметить наряду с этим существование литературы на других языках, применялся греческий, сирийский, армянский и грузинский. Жизнь общества и всего государства в целом была религиозной, но что касается светской власти, то она была сильнейшей по сравнению с церковной. В Византийской империи всегда была довольно устойчивая государственность и централизованное управление страной. Политическая структура Византии - самодержавная монархия, предполагающая всю полноту власти в руках императора. Он был и в роли высшего судьи, руководящим внешней политикой, им издавались законы, он же был командующим армии. Власть императора считали божественной, следовательно, она была практически без каких-либо ограничений. Но что парадоксально, власть императора не являлась юридически наследственной. Именно поэтому частыми были войны, и поднималась смута за власть. Все они, как правило, заканчивались очередной новой династией со своими императорами. В истории Византийской империи есть много примеров правления страной простым воином, крестьянином и даже варваром, которые благодаря своей ловкости смогли занять такой высокий пост.
«Цезарепапизм» - это система особых взаимоотношений в Византийской империи, которая сложилась между такими властями, как церковная и светская. Император, управляя государством и церковью, становился «папой». Церковь была лишь инструментом и придатком светской власти. Духовенство, полностью подчинили власти императора, лишив их при этом разных привилегий. Большая часть богатств, которые содержались в монастырях и церквях, была конфискована. Культурная жизнь государства характеризуется полной канонизацией искусства духовного.
Художественное творчество империи дало миру средневековья много высоких образов в искусстве и литературе, отличающиеся благородством и изяществом форм. В них можно было увидеть образное видение мысли, утонченность в эстетическом мышлении и глубину философской мысли.
см. также: Все рефераты по историиКраткая история государств, городов, событий
www.sdamna5.ru
(Назад) (Cкачать работу)
Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!
Реферат на тему:
Византийская империя и
восточно-христианский мир. Выполнил: Куштуков А.А.
Проверила: Цыбжитова А.Б. 2007 г.
Содержание.Введение3
История Византии4
Разделение на Восточную и Западную Римские империи4
Становление самостоятельной Византии4
Династия Юстиниана5
Начало новой династии и укрепление империи7
Исаврийская династия7
IX – XI века8
XII – XIII века10
Нашествие турков. Падение Византии11
Культура Византии14
Формирование христианства
как философско-религиозной системы14
Время наивысшего могущества и
наивысшей точки развития культуры.18
Заключение24
Литература25
Введение. В своем реферате я хотел бы рассказать о Византии. Византийская империя (Ромейская империя, 476—1453) —Восточная Римская империя. Название «Византийская империя» (по городу Византий, на месте которого римский император Константин Великий в начале IV века заложил Константинополь) государство получило в трудах западноевропейских историков уже после своего падения. Сами византийцы называли себя римлянами — по-гречески «ромеями», а свою державу — «Ромейской». Западные источники также называют Византийскую империю «Романия» (Romania). В течение большой части ее истории многие из западных современников называли её «империя греков» из-за господства в ней греческого населения и культуры. В древней Руси ее также обычно называли «Греческим царством». Византия внесла большой вклад в развитие культуры в Европе Средних веков. В истории мировой культуры Византии принадлежит особое, выдающееся место. В художественном творчестве Византия дала средневековомумирувысокие образы литературы и искусства, которые отличались благородным изяществом форм, образным видением мысли,утонченностьюэстетического мышления,глубиной философской мысли. По силе выразительностии глубокой одухотворенности Византия многие столетия стояла впереди всех стран средневековой Европы. Прямая наследница греко-римского мира и эллинистического Востока, Византия всегда оставалась центром своеобразной и воистину блестящей культуры.
История Византии. Разделение на Восточную и Западную Римские империиРазделение на Восточную и Западную Римские империи. 330 года римский император Константин Великий объявил своей столицей город Византиум, переименовав его в Константинополь. Необходимость переноса столицы была вызвана, прежде всего, удалённостью Рима от напряжённых восточных и северо-восточных границ империи, организовать оборону из Константинополя можно было гораздо более быстро и эффективно, чем из Рима. Окончательное разделение Римской империи на Восточную и Западную произошло после смерти в 395 Феодосия Великого. Главным отличием Византии от Западной Римской империи было преобладание на её территории греческой культуры. Различия нарастали, и в течение двух столетий государство окончательно приобрело свой индивидуальный облик.
Становление самостоятельной ВизантииСтановление Византии как самостоятельного государства можно отнести к периоду 330—518. В этот период через границы на Дунае и Рейне на римскую территорию проникали многочисленные варварские, преимущественно германские племена. Одни представляли собой небольшие группы переселенцев, привлечённых безопасностью и процветанием империи, другие же предпринимали против Византии военные походы, и вскоре их напор стал неудержим. Воспользовавшись слабостью Рима, германцы перешли от набегов к захвату земель, и в 476 году был свергнут последний император Западной Римской империи. Положение на востоке было не менее тяжёлым, и можно было ожидать подобного же финала, после того как в 378 году вестготы одержали победу в знаменитой битве у Адрианополя, император Валент был убит и король Аларих подверг опустошению всю Грецию. Но вскоре Аларих ушёл на запад — в Испанию и Галлию, где готы основали своё государство, и опасность с их стороны для Византии миновала.В 441 году на смену готам пришли гунны. Аттила несколько раз начинал войну, и лишь уплатой большой дани удавалось предотвратить его дальнейшие нападения. В битве народов 451 года Аттила потерпел поражение, а его государство вскоре распалось. Во второй половине V века опасность пришла со стороны остготов — Теодорих разорил Македонию, угрожал Константинополю, но и он ушёл на запад, завоевав Италию и основав на развалинах Рима своё государство. Сильно дестабилизировали ситуацию в стране и многочисленные христианские ереси — арианство, несторианство, монофизитство. В то время как на Западе папы, начиная с Льва Великого (440—461), утверждали папскую монархию, на Востоке патриархи Александрии, в особенности Кирилл (422—444) и Диоскор (444—451), пытались установить папский престол в Александрии. Кроме того, в результате этих смут всплывали на поверхность старые национальные распри и всё ещё живучие сепаратистские тенденции; таким образом, с религиозным конфликтом тесно сплетались политические интересы и цели.С 502 года персы возобновили свой натиск на востоке, славяне и авары начали набеги к югу от Дуная. Внутренние смуты достигли крайних пределов, в столице велась напряжённая борьба партий «зелёных» и «синих» (по цветам команд колесниц). Наконец, прочная память о римской традиции, поддерживавшая мысль о необходимости единства римского мира, беспрестанно обращала умы на Запад. Чтобы выйти из этого состояния неустойчивости, нужна была мощная рука, ясная политика с точными и определёнными планами. К 550 году такую политику проводил Юстиниан I.
Династия Юстиниана.
В 518 г ., после смерти Анастасия, довольно темная интрига возвела на трон начальника гвардии Юстина. Это был крестьянин из Македонии, лет пятьдесят назад явившийся в поисках счастья в Константинополь, храбрый, но совершенно неграмотный и не имевший никакого опыта в государственных делах солдат. Вот почему этот выскочка, ставший основателем династии в возрасте около 70 лет, был бы весьма затруднен доверенной ему властью, если бы возле него не оказалось советчика в лице его племянника Юстиниана. С самого начала правления Юстина фактически у власти стоял Юстиниан — также уроженец Македонии, но получивший прекрасное образование и обладавший великолепными способностями. В 527 году, получив всю полноту власти, Юстиниан приступил к исполнению своих замыслов по восстановлению Империи и упрочению власти единого императора. Он добился союза с господствующей церковью. При Юстиниане еретиков заставляли переходить в официальное исповедание под угрозой лишения гражданских прав и даже смертной казни. До 532 года он был занят подавлением выступлений в столице и отражением натиска персов, но вскоре основное направление политики переместилось на запад. Варварские королевства ослабли за прошедшие полстолетия, жители призывали к восстановлению империи, наконец, даже сами короли германцев признавали законность претензий Византии. В 533 году армия под предводительством Велизария нанесла удар по государствам вандалов в Северной Африке. Следующей целью стала Италия — тяжёлая война с Остготским королевством продолжалась 20 лет и закончилась победой.Вторгшись в королевство Вестготов в 554, Юстиниан завоевал и южную часть Испании. В результате территория империи увеличилась почти вдвое. Но эти успехи потребовали слишком большого расхода сил, чем не замедлили воспользоваться персы, славяне, авары и гунны, которые, хотя и не завоевали значительных территорий, но подвергли разорению многие земли на востоке империи.Византийская дипломатия также стремилась обеспечить во всём внешнем мире престиж и влияние империи. Благодаря ловкому распределению милостей и денег и искусному умению сеять раздоры среди врагов империи, она приводила под византийское владычество варварские народы, бродившие на границах монархии, и делала их безопасными. Она включала их в сферу влияния Византии путём проповеди христианства. Деятельность
referat.co
Византийская Империя.
Сравнение восточных и западных типов цивилизаций.
Сходные черты.
преподаватель истории Плешков Андриан Викторович
Екатеринбург, 1999 г.
Общественное устройство
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
Обычно в основе общества лежала корпорация. Также было характерно разделение общества на слои по имущественному принципу. Рабство было отдельным слоем общества и преимущественно пленным. Существовала зависимость политических прав граждан от их принадлежности к тому или иному слою.
Обычно в обществе существовала строгая иерархия. Это приводило к неподвижности и затруднённому развитию общества. В основе общества также лежала корпорация и также было характерно разделение общества на слои по имущественному принципу. Зависимость политических прав граждан от их принадлежности к тому или иному слою тоже существовала.
Экономическое устройство
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
Были хорошо развиты внутренняя и внешняя торговля, животноводство, растениводство и ремесло. Неплохо было развито и мясное животноводство. Широкое распространение получило виноградарство. Земля официально только частично была собственностью государства. Зато владелец земли обладал правом частной собственности на нее. Внешняя торговля была в основном морской. Византия имела собственные колониальные территории. Рабство стало основополагающей формой труда.
Были хорошо развиты внутренняя и внешняя торговля, животноводство, растениводство и ремесло, молочное животноводство. Широко было развито садоводство. Право частной собственности на землю было официальным, но государство было вправе ее забрать.
Государственное устройство
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
В государственном управлении были сенат и государственный совет, с мнением которых императору приходилось считаться. Также императору приходилось считаться с мнением церкви, армии и жителей Константинополя. Голоса имели простые горожане, имели место некоторые демократические принципы.
Император в Византии считался единственным «хозяином» власти, и наделялся божественными функциями. В руках императора была сосредоточена исполнительная и законодательная власть. Руководство империей осуществлялось с помощью огромного бюрократического аппарата. Существовал табель о рангах – закон, в котором учитывались все существующие титулы.
Религиозное устройство
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
Религия, как и в цивилизациях средневековья, была христианской. Церковь обладала большими богатствами и являлось одним из крупнейших частных собственников.
Официальной религией Византии была религия спасения. Проповедовались идеалы монашества и традиции аскетизма. Монахи пользовались большим почитанием.
Природные условия
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
Возникла в субтропическом климате в приэкваториальных широтах. Территория, которую занимала Византия, богата полезными ископаемыми. Огромную роль в жизни Византии играло море. Поэтому её можно назвать скорее морской цивилизацией, чем речной.
Возникла в субтропическом климате в приэкваториальных широтах. Территория, которую занимала Византия, богата полезными ископаемыми. Сказывалось присутствие рек крупных и не очень. В Византии было довольно много плодородных земель, что не характерно для западных цивилизаций.
Духовная жизнь
Западные цивилизации
Восточные цивилизации
Преподавались науки, которые были характерны для западных цивилизаций: юриспруденция, математика, астрономия, и многие естественные науки. В философии развивалось два направления, одно из которых было характерным для философии Запада, потому что философия была отделена от религии и развивалась в сторону естественной науки.
Преподавались науки характерные для восточных цивилизаций: исторические, технические и биологического направления. В философии развивалось два направления, одно из которых было характерным для философии Востока, потому что философия была неразрывно связана с религией. Литература и искусство были сильно связаны с религией.
Вывод: Из-за особой формы правления (автократии), особой формы христианства (православия) и многих других особенностей, не свойственных ни одному типу цивилизаций, можно прийти к выводу, что Византию следует отделять от остальных типов цивилизаций, выделяя в свой собственный, отдельный тип..
У Византийской Империи довольно ясно прослеживаются черты как Восточных так и Западных цивилизаций, а также есть множество своих собственных, самобытных и уникальных особенностей.
www.referatmix.ru
