Сочинение: Идеальное бытие: сознание, мышление, язык. Сознание мышление язык философия реферат


Контрольная работа - Идеальное бытие: сознание, мышление, язык

.

Работа студентки 2- го курса Гришениной Анны Валентиновны

Бытие может иметь множество форм. Важнейшими являются материальное и идеальное бытие (не вещественное).

1. Проблема соотношения материального и идеального в классической и современной философии.

Ещё Платон утверждал, что мир включает в себя два вида реальности: 1)мир вечных идей, который он считал основным; 2)мир смертных вещей.

Это представление сохранилось и в средневековье. Фома Аквинский утверждал, что человек, как и природа – есть единство духовного и телесного; божественного и греховного. Поэтому в античной и средневековой философии центре внимания находятся два вопроса:

Что такое дух? Что такое идеальное бытие?

Каково соотношение идеального и материального? Что первично, а что вторично?

Демокрит один из первых дал ответы на эти вопросы. Он считал. Что человеческая душа, как и его тело, состоит из атомов, но они более легкие. Т.о. в мире нет ничего кроме атомов и, следовательно, идеальное тождественно материальному. Идеальное вторично. Производно от материального.

Сразу же против него выступил Платон. По его мнению, основой всего материального является идеальное. Эта критика продлилась и позднее. Годфрид Лейбниц говорил: «Если увеличить человеческий мозг до размеров ветряной мельницы. То и тогда все равно нигде нельзя будет увидеть идеального. Видны будут только отдельные части вещества, а атомы нет. Следовательно, идеальное не есть материальное. А есть нечто иное, бестелесное. Конечно, между ними есть связь».

Вещь и идея находятся рядом, но даже эта связь совсем не является свидетельством тождественности, однокачественности вещей идей.

2. Признаки идеального бытия.

Идеальное бытие относится к группе самых широких философских понятий. Поэтому его определение так же, как и понятие материального бытия дается в философии путем описания его основных признаков, путем сопоставления с противоположным.

Его признаки:

идеальное бытие противоположно материальному. Это состоит в его не материальности, в его не вещественности. Это нечто иное, чем материальное бытие.

Идеальное бытие в отличие от материального воспринимается человеком с помощью его чувств, а только рационально, разумом.

Хотя идеальное противоположно материальному, тем не менее, идеальное тесно связано с материальным. Существует рядом с ним, Все вещи существуют вместе со словами. Природа существует вместе с созданной человеком её идеальной моделью.

Все это возникает в силу двух факторов:

1.Существованию человека с его мозгом.

2.Существованию материального мира.

Т.о. идеальное особый продукт взаимодействия связи человека, его мозга с окружающей средой.

4)Активность сознания. Сознание весьма активно. Эта активность ярко проявляется в предметно – практической деятельности человека.

Т.о. идеальное для человек не самоцель, а лишь средство для активного преобразования природы, общества. Это свойство идеального бытия может иметь для человека и природы и положительный и отрицательный результат.

Все что создано людьми (современная цивилизация) все это результат именно активности бытия.

Одновременно человек преображает и свой внутренний мир, душу, психику.

Мир идеального прошел преобразование; душа человека тоже прошла длительный путь развития и приобрела сложную структуру.

3. Структура человеческой психики. Психография.

Философия и психология тесно связаны. Существуют 4 подсистемы человеческой психологии.

Структура идеального:

УРОВНИ СИСТЕМА ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ
1.Подсознание Вся Н.С. Инстинкты, рефлексы
2.Чувственный уровень Органы чувств (5) Ощущения, представления, восприятие
3.Рациональный уровень Мозг Понятие, суждения
4.Свехсознание Вся Н.С. Озарение, откровение, вера

По поводу подсознания: этот уровень является общим для психики человека и животного. Он обеспечивает до 90% всех импульсов, определяющих наше поведение.

По поводу чувственного уровня: он тоже сближает нас с животным. Они близки.

Рациональный уровень доступен только человеку, т. к. это уровень мыслителей.

Уровень сверхсознания является главной основой научного творчества человека. Это синтез чувственного и рационального. Этот уровень может дать открытия.

4. Материальные факторы человеческого сознания. Современные естественно – научные данные о мозге.

Два фактора сознания: 1) человек, его мозг; 2) окружающая человека среда.

Без человека и его мозга, сознание идеального не существует. Невозможно сознание человека, который изолирован от внешней среды. Сознание идеального – результат взаимодействия человеческого мозга и среды.

Основными элементами мозга являются нейроны, которые отличаются от других клеток сложным устройством и количеством (50 млд.). В свою очередь каждый нейрон имеет до 10 тыс. ответвлений.

Мозг – это целый микрокосмос!

Команды по клеткам мозга передаются мгновенно.

Асимметричность мозга

Левое полушарие отвечает за формирование абстрактных понятий, суждений.

Правое – обратное: целое восприятие мира. Источник художественного образного отображения мира.

У каждого из нас доминирует либо одно, либо другое.

Функционирование мозга

Вместе со всей центральной, периферической нервными системами регулируются все другие системы. Благодаря этим связям мозг обеспечивает постоянство всех систем организма.

Кроме этого он обеспечивает и состояние удовольствия, радости; состояние тревоги, гнева, тоски. Обеспечивает процесс обучения.

Внимание, воля импульсы, память обеспечиваются путем выработки некоторых химических веществ – нервная трафика.

Механизм действия наркотиков в том, что наркоман обеспечивает искусственный выброс адреналина.

Динамика мозга

Мозг совершенствуется в процессе его эксплуатации.

100 тыс. клеток отмирает от тоски, когда они не используются. Человек активно использует лишь 4% своих клеток. Мозг осуществляет активную работу: собирание, анализ, группировку, отбор информации…

Никакие самые чувственные приборы не в состоянии зафиксировать, сфотографировать этот процесс работы мозга. Возможно, зафиксировать лишь физические проявления этой работы:

учащения пульса;

увеличение кровяного давления;

повышение температуры и др.

5. Материализация идеального

Мир идеального, находящийся внутри нашего мозга иногда выходит наружу, опредмечивается

Мир материализуется двумя способами:

через наш язык. Он часто делает тайное явным.

наши дела, наше поведение, действия

Материальные формы бытия: мышление и язык

Мышление – обобщающие, синтезирующее, опосредованное сознание

итоговый процесс обработки

оперирует уже возникшее на более низком уровне ощущения, восприятиями на этой основе вырабатывает свой продукт.

всегда понятийное мышление

В мышлении наиболее ярко проявляется природа идеального, его уникальность.

6. Понятие двух форм

Конкретные формы мышления: термины, выражения, отдельные вещи.

Абстрактные формы. Отвлеченные термины

Внутренняя речь связана с молчанием.

Язык – средство выражения духа мышления, то, что делает дух телесным, видимым и слышимым.

Виды языков:

Речевые формы (устная, письменная)

Неречевые (жесты, мимика, телодвижения)

Специальный (система сигнализации)

Все языки связаны с сознанием.

Слово – создание нашего духа, из которого мы выплескиваем во весь мир.

Сходство и различие сознания и языка

Сходство Различие

С возникновением человека существуют вместе

Развиваются вместе

История языка есть зеркало истории народа

Мышление идеально, а язык материален

Между понятиями и словам, выражающим это понятие, нет полного тождества.

Слово отражает сущность; Мысль – больше чем слово

Слово занимает серединную позицию

Мысль быстротечна, смертна, слово бессмертно

www.ronl.ru

Сочинение - Идеальное бытие: сознание, мышление, язык

.

Работа студентки 2- го курса Гришениной Анны Валентиновны

Бытие может иметь множество форм. Важнейшими являются материальное и идеальное бытие (не вещественное).

1. Проблема соотношения материального и идеального в классической и современной философии.

Ещё Платон утверждал, что мир включает в себя два вида реальности: 1)мир вечных идей, который он считал основным; 2)мир смертных вещей.

Это представление сохранилось и в средневековье. Фома Аквинский утверждал, что человек, как и природа – есть единство духовного и телесного; божественного и греховного. Поэтому в античной и средневековой философии центре внимания находятся два вопроса:

Что такое дух? Что такое идеальное бытие?

Каково соотношение идеального и материального? Что первично, а что вторично?

Демокрит один из первых дал ответы на эти вопросы. Он считал. Что человеческая душа, как и его тело, состоит из атомов, но они более легкие. Т.о. в мире нет ничего кроме атомов и, следовательно, идеальное тождественно материальному. Идеальное вторично. Производно от материального.

Сразу же против него выступил Платон. По его мнению, основой всего материального является идеальное. Эта критика продлилась и позднее. Годфрид Лейбниц говорил: «Если увеличить человеческий мозг до размеров ветряной мельницы. То и тогда все равно нигде нельзя будет увидеть идеального. Видны будут только отдельные части вещества, а атомы нет. Следовательно, идеальное не есть материальное. А есть нечто иное, бестелесное. Конечно, между ними есть связь».

Вещь и идея находятся рядом, но даже эта связь совсем не является свидетельством тождественности, однокачественности вещей идей.

2. Признаки идеального бытия.

Идеальное бытие относится к группе самых широких философских понятий. Поэтому его определение так же, как и понятие материального бытия дается в философии путем описания его основных признаков, путем сопоставления с противоположным.

Его признаки:

идеальное бытие противоположно материальному. Это состоит в его не материальности, в его не вещественности. Это нечто иное, чем материальное бытие.

Идеальное бытие в отличие от материального воспринимается человеком с помощью его чувств, а только рационально, разумом.

Хотя идеальное противоположно материальному, тем не менее, идеальное тесно связано с материальным. Существует рядом с ним, Все вещи существуют вместе со словами. Природа существует вместе с созданной человеком её идеальной моделью.

Все это возникает в силу двух факторов:

1.Существованию человека с его мозгом.

2.Существованию материального мира.

Т.о. идеальное особый продукт взаимодействия связи человека, его мозга с окружающей средой.

4)Активность сознания. Сознание весьма активно. Эта активность ярко проявляется в предметно – практической деятельности человека.

Т.о. идеальное для человек не самоцель, а лишь средство для активного преобразования природы, общества. Это свойство идеального бытия может иметь для человека и природы и положительный и отрицательный результат.

Все что создано людьми (современная цивилизация) все это результат именно активности бытия.

Одновременно человек преображает и свой внутренний мир, душу, психику.

Мир идеального прошел преобразование; душа человека тоже прошла длительный путь развития и приобрела сложную структуру.

3. Структура человеческой психики. Психография.

Философия и психология тесно связаны. Существуют 4 подсистемы человеческой психологии.

Структура идеального:

УРОВНИ СИСТЕМА ФОРМЫ ПРОЯВЛЕНИЯ
1.Подсознание Вся Н.С. Инстинкты, рефлексы
2.Чувственный уровень Органы чувств (5) Ощущения, представления, восприятие
3.Рациональный уровень Мозг Понятие, суждения
4.Свехсознание Вся Н.С. Озарение, откровение, вера

По поводу подсознания: этот уровень является общим для психики человека и животного. Он обеспечивает до 90% всех импульсов, определяющих наше поведение.

По поводу чувственного уровня: он тоже сближает нас с животным. Они близки.

Рациональный уровень доступен только человеку, т. к. это уровень мыслителей.

Уровень сверхсознания является главной основой научного творчества человека. Это синтез чувственного и рационального. Этот уровень может дать открытия.

4. Материальные факторы человеческого сознания. Современные естественно – научные данные о мозге.

Два фактора сознания: 1) человек, его мозг; 2) окружающая человека среда.

Без человека и его мозга, сознание идеального не существует. Невозможно сознание человека, который изолирован от внешней среды. Сознание идеального – результат взаимодействия человеческого мозга и среды.

Основными элементами мозга являются нейроны, которые отличаются от других клеток сложным устройством и количеством (50 млд.). В свою очередь каждый нейрон имеет до 10 тыс. ответвлений.

Мозг – это целый микрокосмос!

Команды по клеткам мозга передаются мгновенно.

Асимметричность мозга

Левое полушарие отвечает за формирование абстрактных понятий, суждений.

Правое – обратное: целое восприятие мира. Источник художественного образного отображения мира.

У каждого из нас доминирует либо одно, либо другое.

Функционирование мозга

Вместе со всей центральной, периферической нервными системами регулируются все другие системы. Благодаря этим связям мозг обеспечивает постоянство всех систем организма.

Кроме этого он обеспечивает и состояние удовольствия, радости; состояние тревоги, гнева, тоски. Обеспечивает процесс обучения.

Внимание, воля импульсы, память обеспечиваются путем выработки некоторых химических веществ – нервная трафика.

Механизм действия наркотиков в том, что наркоман обеспечивает искусственный выброс адреналина.

Динамика мозга

Мозг совершенствуется в процессе его эксплуатации.

100 тыс. клеток отмирает от тоски, когда они не используются. Человек активно использует лишь 4% своих клеток. Мозг осуществляет активную работу: собирание, анализ, группировку, отбор информации…

Никакие самые чувственные приборы не в состоянии зафиксировать, сфотографировать этот процесс работы мозга. Возможно, зафиксировать лишь физические проявления этой работы:

учащения пульса;

увеличение кровяного давления;

повышение температуры и др.

5. Материализация идеального

Мир идеального, находящийся внутри нашего мозга иногда выходит наружу, опредмечивается

Мир материализуется двумя способами:

через наш язык. Он часто делает тайное явным.

наши дела, наше поведение, действия

Материальные формы бытия: мышление и язык

Мышление – обобщающие, синтезирующее, опосредованное сознание

итоговый процесс обработки

оперирует уже возникшее на более низком уровне ощущения, восприятиями на этой основе вырабатывает свой продукт.

всегда понятийное мышление

В мышлении наиболее ярко проявляется природа идеального, его уникальность.

6. Понятие двух форм

Конкретные формы мышления: термины, выражения, отдельные вещи.

Абстрактные формы. Отвлеченные термины

Внутренняя речь связана с молчанием.

Язык – средство выражения духа мышления, то, что делает дух телесным, видимым и слышимым.

Виды языков:

Речевые формы (устная, письменная)

Неречевые (жесты, мимика, телодвижения)

Специальный (система сигнализации)

Все языки связаны с сознанием.

Слово – создание нашего духа, из которого мы выплескиваем во весь мир.

Сходство и различие сознания и языка

Сходство Различие

С возникновением человека существуют вместе

Развиваются вместе

История языка есть зеркало истории народа

Мышление идеально, а язык материален

Между понятиями и словам, выражающим это понятие, нет полного тождества.

Слово отражает сущность; Мысль – больше чем слово

Слово занимает серединную позицию

Мысль быстротечна, смертна, слово бессмертно

www.ronl.ru

Сознание, мышление и язык в истории философии

      Сам процесс абстрагирования или  отвлечения в какой-то степени опирается  на полученные в процессе практической деятельности знания общих связей и  закономерностей явления, без которых нельзя было бы  отделить в нём существенное от несущественного, общее от единичного. Однако то, что наше мышление отвлекается от конкретных особенностей предметов и явлений, вовсе не значит, что оно не нуждается в живом созерцании действительности, в ощущениях и восприятиях какие бы сложные процессы мышления мы не имели, они всегда в своём исходном моменте опираются на восприятие действительности. Без этого отражённые сознанием связи явлений легко теряют свой объективный характер. Познание, отражающее  действительные связи между явлениями, всегда идёт «от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике».

      4. Мышление всегда есть отражение  связей и отношение между предметами  в словесной форме. Мышление и речь всегда находятся в неразрывном единстве. Еще К. Маркс и Ф. Энгельс указывали на органическую связь языка и мышления: «Язык есть непосредственная действительность мысли»; «… ни мысли, ни язык не образуют сами по себе особого царства… они – только появление действительной жизни». Благодаря тому что мышление протекает в словах, облегчаются процессы абстракции и обобщения, так как слова по своей природе являются совершенно особыми раздражителями, сигнализирующими о действительности в сомой обобщённой форме. «Всякое слово (речь) уже обобщает».

      Значение  слова в процессе мышления исключительно  велико. В связи с тем, что мышление выражается в словах, мы можем отразить в нашей мысли сущность не только непосредственно на нас действующих, но и недоступных прямому восприятию предметов.

      5. Мышление человека органически связанно с практической деятельностью. В своей сущности оно опирается на общественную практику человека. Это отнюдь не простое  «созерцание» внешнего мира, а такое  его отражение, которое отвечает задачам, возникающем перед человеком в процессе труда и других видов деятельности, направленных на переустройство окружающего мира: «Существеннейшей и ближайшей основой человеческого мышления является как раз изменение природы человека, а не одна природа как таковая, и разум человека развивался соответственно тому, как человек научился изменять природу».   

      3 Язык  

      Язык  – явление социальное. Он возникает  в ходе развития общественного производства и является его необходимой стороной – средством координации деятельности людей и каждого человека. Язык есть система знаков, выполняющая познавательную и коммуникативную функцию. По своей физиологической основе язык выступает в функции второй сигнальной системы (Павлов). Являясь формой существования и выражения мышления, язык в то же время играет существенную роль в формировании сознания. Языковой знак, будучи по всей физической природе условным по отношению к тому, что он обозначает, тем не менее, обусловлен, в конечном счете, процессом познания реальной действительности. Язык является средством фиксирования и сохранения накопленных знаний и передачи их от поколения к поколению. Язык представляет собой определённую систему, «структуру», со своей внутренней организацией, вне которой нельзя понять природу и значение языкового знака. В последние десятилетия в связи с возрастанием  роли теоретических исследований повысился интерес к изучению закономерностей искусственных, формализованных языков, их логического синтаксиса и логической семантики. В связи с этим язык становится объектом исследования не только лингвистики, но и логики и семиотики.  Абсолютизируя роль и значение этих исследований, современный неопозитивизм неправильно пытается свести всю проблематику философских исследований к логическому анализу языка.

      В своей универсальной постановке проблемы языка является исконным предметом философского анализа. Ядром философской проблематики в данной сфере выступают:

      1) в рамках традиционной классической  философии язык – проблема  возможности и меры предоставленности  бытия в языке, проблема онтологического  статуса языковых значений («слова» и «вещи»), проблема соотношения языка и мышления, проблема функционирования языка в социокультурном контексте и другое;

      2) в рамках неклассической философии  язык  - проблема языкового формализма  и его интерпретации, проблема языковой структуры, проблема соотношения естественных и искусственных языков, статус языка в аналогии человеческого существования и другое;

      3) в рамках современной (постмодернистской)  философии языка – проблема  текста интертекстуальности, проблема нарративной языковой референции, проблема означивания языковых игр и другое.

В соответствии с этим классический, неклассический и современный периоды в развитии философии языка могут быть условно  обозначены как имеющие своим  предметом соответственно языковую семантику, языковую синтактику  и языковую прагматику.      

Вывод  

            Формированию сознанию человека предшествовал длительный период умственного развития животных. В истолковании этого развития диалектический материализм отвергает как гилозоизм, так и признание психики привилегий только человека. Он происходит из того, что психическое отражение появляется лишь на высоком уровне от организации материи и связанно с образованием нервной системы. Элементарной формой отражения, свойственной всем живым организмам, является раздражимость, которая наиболее высоком уровне эволюции переходит в чувствительность, то есть способность отражать отдаваемые свойства вещей в виде ощущения. У позвоночных животных возникают элементарные формы психики – способность анализировать сложные комплексы одновременно действующих раздражителей и отражать их в виде восприятия – целостного образа ситуации. Обычно у животных различаются два основных типа поведения: инстинктивное, врождённое и опирающееся на индивидуально приобретённые навыки.

      В жизнь каждого индивидуума мышление не существует как чисто интеллектуальный процесс, а неразрывно связанно с  иными психическими процессами, то есть не существует изолированно от сознания человека в целом. Идеализм всегда стремится оторвать мышление от материи (человеческого мозга, языка, практической деятельности общества), а если и признавал такую связь, то стремился представить мышление как нечто производное от некоторых духовных начал, стоящих над материей и сознанием отдельных людей (например, Гегель). Современная буржуазная философия в лице неопозитивизма стала на позиции отрицания мышления как чего-то реально существующего. Следуя бихевиоризму, сводя весь опыт человека лишь непосредственно наблюдаемым фактам, неопозитивизм  объясняет мышление, наряду с материей (в отличие от языка, который всегда вступает как чувственно воспринимаемый факт),  фикцией. Неопозитивизм игнорирует тот  факт, что язык есть средство выражения, форма существования мысли. В действительности же через анализ языка изучаются те свойства мозга которые характеризуются как мышление.                          

      Список  используемой литературы  

  1. Под ред. Фролова  И.Т. - Философский словарь 4-е изд., М., 1981
  2. История философии. Энциклопедия.
  3. www.philosophy.ru
    

                         

stud24.ru


Смотрите также