^ Моя родина — это и родина моих родителей. Те места, где они родились, тоже бесконечно дороги мне. Часто мы всей семьей выезжаем в деревню, где прошло детство моей мамы. Там совсем Не такая обстановка, как у нас в городе, совсем другая атмосфера. Тишину и спокойствие хранят стены дома, словно приглашая послушать какую-то историю, прикоснуться к какой-то тайне. Бабушка часто рассказывает мне о былых временах, и я представляю свою маму такой же маленькой девочкой, как и я, весело играющей с соседской детворой. В этих местах даже птицы поют по-особенному, их песни близки, родны и понятны. И кажется иногда, что они тоже что-то хотят сказать нам, людям. Птицы, наверное, смогли бы рассказать много интересного об этом крае! Как-то в детстве бабушка принесла мне горстку клубники, только что сорванной в саду. Я и сейчас чувствую этот незабываемый вкус свежих ягод — таких не купишь в магазине или на рынке. Ведь они из наших родных мест, с нашей маленькой родины.
^ С ранних лет родители привили мне любовь к родной природе. И теперь я никогда не сорву нежного цветка, не спугну щебечущих на ветке птиц. Мне и самой хочется сохранить всю эту красоту, потому что в моих силах помочь своей родине. Трудно сказать, какая родина человеку дороже — маленькая или большая. Мне кажется, что и большая, и маленькая родина одинаково важны и я их люблю. Больше того, это — неразрывное целое. Весь окружающий нас мир — вся Родина.^ Свободная тема "О Великой Отчественной войне" - сочинение "О военных буднях - солдат герой" Великой школой мужества и героизма навсегда останется в памяти людей Великая Отечественная война, получившая многогранное отражение в литературе 50 - 70-х годов. Концепция человека, как она утверждается литературой, с наибольшей убедительностью раскрывается в произведениях о Великой Отечественной войне. Военные ситуации, исполненные особого драматизма, с их "предельной" заострённостью нравственного выбора, где человек обнаруживает себя "до дна" в добре и зле, мужестве и страхе, духовном взлёте и нравственном падении, позволяют писателям открывать в своём герое главное, выявлять идейно-нравственные основы его личности. Образ человека рисуется писателями как бы в двух аспектах тесно взаимосвязанных: герой в противостоянии миру фашизма и герой в борьбе за подлинно - нравственные ценности в себе в разных ситуациях - фронтовых, госпитальных, тыловых. Второй аспект изображение потребовал от писателей заострения нравственно - гуманистической проблематики произведений. Советские писатели утверждают, что ценность человека на войне меряется не только выполнением боевых заданий. Есть ещё одна мера - его "нравственные установления", составляющие основу характера, двигательные стимулы. В этом смысле герой В. Быкова капитан Ивановский ("Дожить до рассвета"), учитель Мороз ("Обелиск"), партизан Левчук ("Волчья стая"), Степанида ("Знак беды") является важным художественной системы не только писателей Ю. Бондарева и В. Быкова, но всей советской военной прозы. А.Т. Твардовский - известный поэт, журналист, общественный деятель. В своём творчестве он был поэтом - новатором. Сумевшим увидеть огромные изменения в жизни, сознании и быту народа в годы Великой Отечественной войны. В течение всей жизни А.Т. Твардовского волновала и тревожила тема ответственности художника слова: А где моё слово, что было бы подлинным, Тем самым, которое временем спросится? Пускай оно будет не самое громкое, Но только бы правдой бестрепетной ёмкое. Пускай не из стали оно, не навечно, Но только бы слово от сердца, сердечное... Читая эти строчки, я воспринимаю их как продолжение мотива, зазвучавшего в его творчестве со времени памятной книги "Про бойца": А всего иного пуще не прожить наверняка- Без чего? Без правды сущей, правды, прямо в сердце бьющей.... С самого начала Великой Отечественной войны и до её завершения в качестве армейского корреспондента вместе с солдатами прошел молодой Твардовский трудными военными дорогами. Одним из лучших произведений Твардовского я считаю всем известную поэму "Василий Тёркин". Читая её, словно разговариваешь со своим другом. Стихи легко запоминаются. Главный герой поэмы - весёлый парень с открытой душой. Теркин - кто же он такой? Скажем откровенно : Просто парень сам собой Он обыкновенный. Герой поэмы близок и понятен мне. У Василия Тёркина не так много геройских поступков. Одного сбитого самолёта да взятого в плен языка вполне достаточно, чтобы убедиться в смелости и решительности героя в трудных ситуациях.
А сколько лишений приходится терпеть Василию Тёркину! Он мёрзнет, голодает, не имеет вестей от родных, его ранят. А он не унывает. Живет и радуется жизни. Мне кажется, сегодня этого качества так не хватает многим людям. Теркин не может не радовать своим жизнелюбием. В кухне - с места- в бой. Курит, ест и пьёт со смаком На позиции любой. Он может переплыть ледяную реку, тащить, надрываясь, языка. А как Тёркин играл на гармошке! И от той гармошки старой, Что осталась сиротой, Как-то вдруг теплее стало На дороге фронтовой. Василий Тёркин - душа солдатской компании. Недаром товарищи любят слушать его то шутливые, то очень серьёзные рассказы. Вот они лежат третьи сутки в болотах. Идет дождь, злой кашель терзает грудь. Даже покурить нельзя, так как спички размокли. Третий день "кишка кишке кукиш кажет".Солдаты падают духом . Им кажется, что "хуже нет уже беды",а Теркин усмехается и успокаивает друзей, убеждая в том, что пока солдат чувствует локоть товарища, он силён. За ним батальон, полк, дивизия, вся Россия. Да и немец уже не тот. Если в прошлом году он пел : "Москва моя", то "этой песни прошлогодней нынче немец не певец". Больше всего мне нравится глава "Смерть и воин", в которой рассказывается о том, что наш герой лежит раненный и замерзает. И чудится ему, что пришла к нему Смерть. Истекая кровью, Василий шепчет: Буду плакать, выть от боли, Гибнуть в поле без следа, Но тебе по доброй воле Я не сдамся никогда. Казалось бы, и не стоило держаться за эту жизнь, где вся радость - то мёрзнуть, то рыть окопы, то бояться, что убьют тебя. Но не таков мой герой, чтобы легко сдаться. И он побеждает Смерть. Василию Теркину ничто человеческое не чуждо. Он человек "простой закваски". Теркин любит и выпить немножечко, и чуточку прихвастнуть, и слукавить, и помечтать о том, как будет красоваться перед девчонками в родной деревне, когда вернется с войны, получив медаль. А.Т. Твардовский утверждал, что конкретного прототипа у Теркина не было: Теркин - образ вымышленный, а черты характера этого героя автор наблюдал у многих людей. Итак, в образе Василия Теркина объединены лучшие нравственные качества русского народа : патриотизм, готовность к подвигу, любовь к труду, жизнелюбие. А.Т. Твардовский, рассказывая простым, образным, народным языком о русском солдате и событиях мирового значения, нигде не изменил правде жизни. Народ победил именно потому, что сражался за правое дело. Доброта, народная справедливость - вот решающая сила, которая приводит к победе. И пусть не все солдаты были столь же "правильны, интересны, красивы" как Василий Теркин. Но каждый из них внёс свой вклад в общее дело войны Но ведь не все вернулись.
www.ronl.ru
Тема:
Россия самая большая страна по площади в мире, самая протяжённая с запада на восток, расположена сразу в двух частях света, самая разнообразная по природным условиям, самая богатая полезными ископаемыми. Её территория такая огромная, что по площади в 14 раз превышает территорию Великобритании, Германии и Франции вместе взятых.
Мы по праву гордимся своей страной, её историей, её народом. Мы любим природу своей страны.
|
| В нашей стране в 1957 году впервые был запущен искусственный спутник Земли |
 |
| Наш космонавт — Юрий Гагарин — первый человек в мире, полетевший в космос. 1961 год |
Писатели и поэты — гордость мировой литературы.
 |
| Александр Сергеевич Пушкин |
 |
| Михаил Юрьевич Лермонтов |
 |
| Лев Николаевич Толстой |
 |
| Антон Павлович Чехов |
Композиторы и художники прославили Россию на весь мир.
 |
| Пётр Ильич Чайковский |
 |
| Сергей Васильевич Рахманинов |
 |
| Илья Ефимович Репин |
 |
| Исаак Ильич Левитан |
Российский народ свято чтит свою историю. Тысячи памятников в разных городах рассказывают людям об их замечательных соотечественниках и о событиях истории страны.
 |
| Могила Неизвестного солдата напоминает людям о героях Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. |
 |
| Памятник «Тысячелетие России» в Великом Новгороде |
 |
| Памятник императору Петру I — основателю города Санкт-Петербурга |
Богата и разнообразна природа России. От холодных арктических побережий Северного Ледовитого океана до степей и пустынь раскинулась наша страна. Материал с сайта http://worldofschool.ru
 |
| В России находится самое глубокое озеро с пресной водой — Байкал |
 |
| Многие поэты и художники воспевали русское поле, его необъятные просторы |
Главный город нашей страны — столица Москва. В ней работает Президент и Правительство России. Здесь происходят важнейшие события в жизни страны.
 |
| Спасская башня Кремля |
 |
| Сердце Москвы — Красная площадь |
На этой странице материал по темам: 
Вопросы по этому материалу: worldofschool.ru
Моя Родина – Казахстан.
Цель: ознакомить учащихся с государственным праздником, воспитать любовь к родной республике, содействовать формированию знаний о родной стране, ее истории, формированию чувства патриотизма, любви к родине, почитания.
25 октября казахский народ отмечает государственный праздник – День Республики Казахстан. Этот праздник является символом возрождения государственности и обновления. Наша страна – Республика Казахстан – это страна, в которой проживают люди более ста национальностей: казахи, русские, уйгуры, татары, молдаване и украинцы, чеченцы и башкиры. Просто невозможно перечислить большие и малые народы нашей свободной Родины.
Наша Родина – это многонациональная страна, где люди — братья, где дружба и узы братства – древнейшие в мире. Казахстан – это Родина для всех нас. Многие из вас здесь родились, живут, получают образования, работают на благо Родины.
Так что же слово РОДИНА значит для каждого из нас?
Существует легенда:
«Когда-то один юноша был захвачен врагами в плен и продан в рабство на чужбину. Прошло время, джигит стал забывать вскормившую его землю, своих родителей. Он привык к чужой стране, и, в конце концов, благодаря своему терпению мудрости и силе воли стал тамошним властителем. Пролетели годы, властитель постарел и вот однажды караван, прибывший из дальнего странствия по его родной стране, доставил оттуда небольшой пучок полыни. Запах горькой полыни, сорванной в далеком краю, навеял властителю воспоминания о давно забытой им беспечной поре детства, о тех безоблачных днях, когда мальчишкой собирал он в родной степи тюльпаны. Слезы навернулись ему на глаза, и сердце больно сжалось от переполнившей его невыносимой тоски по родине. Ничто больше не могло удержать его на чужбине: ни вожделенный для многих престол, ни слава, ни богатство. Спешно оседлав коня, всемогущий властитель отправился на землю своих отцов…».
Вот такая легенда. А дальше Ч. Айтматов продолжает: «Любить родную землю вовсе не означает оставаться на ней, не обращая взора на огромный мир вокруг. Замкнувшись в самих себе, мы никогда не постигнем расцвета, всестороннего развития… Сейчас молодые люди разлетелись по всему миру: кто получить образование, кто перенять опыт, кто просто посмотреть. Предки наши говорили: „Пока ты на коне, познай мир“. И это замечательно! Пока молод, просвещайся, изучай жизнь других стран и народов. Но, тем не менее, где бы ты ни был, в какой точке земного шара ни оказался, родная земля остается для тебя одной единственной. Только храня с ней духовную связь, ты будешь с достоинством идти по жизни».
Родина — одна,
Она — родная мать.
Ее нельзя купить.
Нельзя ее продать.
В ней жить и умирать.
И снова воскресать.
О, если б это
Все могли понять!
М.Макатаев
Закон жизни, не требующий изменений и дополнений — «с момента рождения человека и до становления личностью его наставником является родная земля».
Для тех, кто забыл это, «пора бить во все колокола». Пора вновь обратится к испытанным, вышедшим ныне из моды колыбельным песням, милым сказкам, милым и добрым зверюшкам, фольклору, тихим, задушевным напевам, к более тесному общению с природой". (Г.Бельгер)
Действительно, в казахском фольклоре, в сказках, пословицах, исторических дастанах, тронных речах ханов, в мудрых словах биев, в песнях серэ, салов, любовь к родине, к отчему краю — атамакену — главная тема.
Дух предков, родной край, родной язык — святыни. Казах с раннего детства знает душераздирающую песню «Елим-ай» («О, край родной»). И каждая молитва казаха была во имя благополучия родной земли.
В этом веками освещенная, немеркнущая истина о том, что в человеческой жизни есть понятия, ценности высокие, нравственно надежные, а именно: отчий край, память предков, история, язык.
Казахская метафора «кiндiк каны тамган жер» — «место, куда капнула кровь от твоей пуповины», — понятие священное.
«Где родился, там и пригодился» — не праздная фраза. Жер — Ана, материнская земля. Она щедро полита потом и кровью твоих предков. Она священна.
Известный поэт Дихан Абилев пишет в своих стихах:
Чистые ручьи по твоим долинам,
Как звон украшений девичьих кос.
О, как я горжусь, что я твой сын родной,
С рождения твоею живу красотой!
Ты — родина мыслей моих и песен.
Моей путеводною стала звездой.
Пусть Родина для каждого казахстанца будет путеводной звездой.
И жить надо с чувством огромной ответственности перед завещанной нам землей, ее культурой и историей.
А сейчас мне бы хотелось провести небольшой тест – опрос и узнать, что вы знаете о прошлом нашей Родины, какие великие имена вы знаете. Итак, начнем…
ВОПРОСЫ – ТЕСТЫ
1 «Любовью наполнил творение зодчий,
На куполе солнце сияет серьгой,
И кажется, я прикасаюсь воочию
К истории Родины робкой рукой».
Эти поэтические строки казахстанская поэтесса М.Айтхожина посвятила одному из историко-архитектурных памятников. Какому?
Кафедральный собор г.Алматы (XX в.)
Мавзолей Кожи Ахмеда Яссави ( XV в.)
Мазар Козы-Корпеша и Баян-Сулу близ г.Аягуз (IX-Xвв.)
2. Более тысячи лет назад герой древнего предания, легендарный музыкант изобрел музыкальный инструмент – кобыз. Натянув струны, заиграл. В своих мелодиях он запечатлел радость и печаль, все, чем жил его народ. Чарующие мелодии вошли в сердце народа и остались там навсегда. Как звали легендарного музыканта?
Ыкылас Коркут Амре
3. Весной 1723 г. в «Год великого бедствия», полчища джунгар вероломно вторглись на территорию Казахстана. Об этом периоде сложено немало народных песен и сказаний. В те годы китайские историки поторопились объявить всему миру, что казахов больше нет, что казахский народ не в силах отстаивать свои земли. Борьбу за независимость казахского народа возглавили знаменитые батыры. Один из них более сорока лет сражался за свободу казахского народа, принял участие в 103 сражениях. В «Год великого бедствия» он был начальником обороны священного города Туркестан. Назовите имя этого батыра-полководца.
Кабанбай Богенбай Наурызбай
4 «… В нем мудрость и сила – начало начал,
Сплетались, сроднившись, как корни дерев, Он знал наизусть Фараби, Яссави, В войне был бесстрашен, хоть веровал в мир.
Любимец народа, с отвагой в крови,
Был ханом Отрара …», пишет народный поэт Казахстана М.Шаханов в «Отрарской легенде». Какому хану посвятил он свое произведение?
Каир хан Кенесары хан Тауке хан
5. В центре огромного евразийского континента раскинулась наша страна, имя которой – Республика Казахстан. Поэт Т.Айбергенов пишет:
«Она велика:
От Алтая до Каспия,
Она широка,
Как народа душа.
Она же – Европа,
Она же и Азия,
И волны Урала,
И всплеск Иртыша».
Много веков понадобилось нашим предкам, чтобы заселить, освоить, защитить ее от врагов и передать в наследство нам, ныне живущим. Вопрос: кто из ниже перечисленных народов не был жителем Древнего Казахстана?
Гунны Скифы Персы
6. О древности культуры Казахстана говорят находки археологов. Знаменитого «золотого человека» они обнаружили в Иссыкском кургане близ Алматы. Воин был захоронен в парадной, возможно церемониальной одежде. Высокий конической формы головной убор (кулах) возвышался на его голове. Камзол, голенища сапог и кулах украшены золотыми бляшками в виде барсов, тигров, крылатых коней, птиц, архаров. Когда и в каком племени жил «Золотой человек»?
I в. – массагеты
III в. – персы
IV в. до н.э. – саки
7. Об одной национальной традиции казахов великий Абай писал: «В бренном мире нет мне занятия милей». Это яркое виртуозное искусство, секреты которого передавались из поколения в поколение. Оно занимало важное место в жизни кочевников. Поэтому так высоко ценились в народе быстроногий скакун, гордый беркут и ловкая борзая-тазы – верные спутники в жизни джигита. Назовите любимое занятие Абая, одну из национальных традиций казахского народа.
Байга
Кокпар
Охота с беркутом (искусство беркутши)
8. Вы удивитесь, когда узнаете, что казахский народный музыкальный инструмент шан-кобыз есть у всех народов мира, что конырау прилетели в казахскую степь под дугой русской тройки, а сырнай пришел… из Австрии. Много интересных историй и легенд связано с музыкальными инструментами. Они до сих пор звучат степными голосами. Казахская песня жила и живет с неразлучной домброй. Легенды связывают ее создание с именем великого ученого, философа, известного на Востоке как «Второй учитель» (после Аристотеля), родившегося в Отраре в 870 году. Назовите его.
Ахмед Яссави Аль-Фараби Бируни
9. В XV веке он был влиятельным сановником хана Золотой Орды. Казахский жырау, поэт-философ. В память народа он вошел как неутомимый искатель счастливой земли. Услышав однажды, что есть на свете Жер-Уюк – счастливая страна, где много плодородной земли и многоводных рек, а люди живут не ведая нужды и горя, гнета и вражды, он воскликнул: «О, если бы мой народ поселить в этой стране!» Как звали этого искателя Жер-Уюка?
Асан-Кайгы Ахан-Сере Жыренше
10«Есть имена, как солнце! Имена –
Как музыка! Как яблони в расцвете!
Я говорю о Пушкине: поэте,
Действительном в любые времена».
Уже в XIX веке его узнала вся казахская степь. А теперь вопрос: кто из выдающихся казахстанских певцов (народных артистов) свою первую победу на Всесоюзном конкурсе вокалистов одержал, исполнив романс М.Глинки на стихи А.С.Пушкина «Я помню чудное мгновенье»?
Е.Серкебаев А.Днишев А.Кашаубаев
11. В прошлые века наши предки жили в Государстве кыпчаков – «Дешт-и-Кыпчак», но границы его простирались от Иртыша на Востоке до Волги на Западе, от Южной Сибири до Семиречья (Талас). Ярким памятником кыпчакского языка XIII века является «Кодекс куманикус» (Книга куман, т.е. кыпчаков). Рукопись была обнаружена в библиотеке Петрарки и сейчас хранится в Венеции в церкви Св.Марка. А теперь отгадайте загадку из «Кодекса куманикус»: «Чего не имеешь ни ты, ни я, ни горные цепи, ни травы, ни пламя, ни камень и даже кыпчаки?» Эту вещь часто ищут в сказках.
Живая вода Молодильные яблоки Птичье молоко
12. Созданные этим художником сотни картин, акварелей, рисунков составили своеобразную летопись Казахстана. Ему с первых шагов творчества помогали природная одаренность, талант, знание жизни и быта своего народа. Его учителем был художник Н.Хлудов, живший в Алма-Ате. Народный художник Казахстана создал «Портрет юного Абая», «Чокан Валиханов», «Абай на джайляу», «На высокогорном катке» и многие другие полотна. В 2004 году будет отмечаться его столетие. Назовите имя и фамилию выдающегося казахстанского художника.
Абильхан Кастеев Нагим-Бек Нурмухамедов Аубакир Исмаилов
www.ronl.ru
Цель- развивать познавательный интерес к своей Родине; дать основные понятия о символах государства, о происхождении и истории российского герба и флага, об их функциональном предназначении, о символическом значении цветов и образов;
воспитывать у учащихся уважительное отношение к символам своего государства, патриотические чувства, формировать чувство гордости за свою Родину.
Оборудование: изображения флага и герба России (если есть возможность - раздать каждому ученику), шаблоны флага для раскрашивания, монета с изображением герба, текст и музыка гимна, пословицы о Родине, карта России, ребус, ветка березы.
Ход мероприятия
Вступительное слово учителя
Разгадывание ребуса: Р1А (Р - ОДИН - А).
Учитель. Сегодня мы будем говорить о нашей Родине. Послушаем стихотворение
3. Александровой. (Читает подготовленный ученик.)
Если скажут слово - Родина,
Сразу в памяти встает
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот.
У реки березка-скромница
И ромашковый бугор...
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной московский двор.
В лужах первые кораблики,
Над скакалкой топот ног,
И большой соседней фабрики
Громкий радостный гудок.
Или степь от маков красная.
Золотая целина...
Родина бывает разная,
Но у всех она одна!
Беседа
Учитель. А вы, ребята, как понимаете слово Родина?
Что Родина для каждого из вас?
(С этими словами учитель передает веточку березы детям, и они, передавая эту ветку, произносят одно слово, которое олицетворяет для них Родину: это леса, поля, луга, деревья, небо, облако, мой дом, мой двор, мои родители, мои друзья и т. д.)
Что мы Родиной зовем?
Дом, где мы с тобой растем,
И березки у дороги,
По которой мы идем.
Что мы Родиной зовем?
Солнце в небе голубом
И душистый, золотистый хлеб
За праздничным столом.
Что мы Родиной зовем?
Край, где мы с тобой живем,
И рубиновые звезды -
Звезды мира над Кремлем.
Учитель. Как называется наша Родина?
ученики. Россия или Российская Федерация.
Учитель. Россия - самая большая страна на свете. Посмотрите на карту. (Учитель по карте показывает Россию.) Ни одно государство не имеет такой большой территории и такой длинной границы. Границы России проходят и по суше, и по воде. На свете много разных стран, Но есть одна страна: От белых льдов до теплых рек Раскинулась она. Посмотрите, на карте России много голубого цвета. Это реки, моря и озера. Очень красива и богата наша страна.
А какие прекрасные города есть в нашей России. Ребусы
{Ответы: Дудинка, Сарапул, Глазов, Москва, Норильск, Тула.)
Физкультминутка
На зарядку солнышко поднимает нас
-Поднимаем руки мы по команде «раз»,
А над нами весело шелестит листва
-Опускаем руки мы по команде «два».
Знакомство с государственными символами
Учитель. Каждая страна имеет свой герб, флаг и гимн. Они являются государственными символами. Слово «символ» в переводе означает знак, пароль, сигнал.
Имеет флаг, и гимн, и герб
Российская держава.
И, как и все символы, они
Жизнь нашу отражают. Давайте рассмотрим герб нашей страны. Герб - это отличительный знак государства, города, рода, изображаемый на флагах, монетах, печатях и других официальных документах. (Показываеат монету.) Слово «герб» в переводе означает «наследство». В нем отражена история. Давайте рассмотрим наш герб. Что на нем изображено?
На герб посмотрим: здесь орел,
Да не простой - двуглавый, Символизирует страну -Могучий, величавый. В Европе с Азией страна Раскинулась широко
-Меж океанов и морей,
От запада к востоку.
Вот и взирает птица-царь
В две стороны внимательно:
В порядке ль все, не шел чтоб враг,
Следит он обязательно.
В руках держава, скипетр есть,
Над главами - короны.
И всадник на коне верхом,
И змей, копьем сраженный. (Высказывания детей. Затем учитель обобщает их ответы.)
Учитель. Золотой двуглавый орел изображен на фоне щита красного цвета. Правой лапой орел сжимает скипетр. В его левой лапе - держава. Над головами орла мы видим короны. Скипетр - это жезл, украшенный затейливой резьбой, золотом и драгоценными камнями. Держава представляет собой золотой шар с крестом наверху. В давние времена короны, скипетр и держава служили знаками царской власти. Сегодня они напоминают нам об историческом прошлом нашей Родины и символизируют единство Российской Федерации и независимость ее от других государств. Крылья орла похожи на солнечные лучи, а сама золотая птица - на солнце.
На груди орла помещен красный щите изображением всадника. Это - святой Георгий Победоносец. Он на белом коне, за его плечами развевается синий плащ, в правой руке у него серебряное копье, которое помогло ему победить дракона. Ужасный, черный змей - это символ зла. Он повержен героем. Верный конь воина топчет дракона копытами.
Герб России символизирует красоту и справедливость, победу добра над злом.
Георгий Победоносец почитался как герой и как святой покровитель воинов, защитников Отечества. Образ его часто изображали на иконах. В давние времена дедушки и бабушки рассказывали своим внукам историю о Егории, царевне и змее, очень похожую на сказку. В некотором царстве-государстве случилось великое несчастье, напал на него лютый змей-дракон. Поселился он в темной пещере на берегу моря. Огнем жег он землю, разрушал дома. Взмолились жители того царства-государства. Змей же потребовал, чтобы каждый день кормили его досыта свежим мясом. Но чудовище было прожорливым вскоре не осталось ни у кого ни овец, ни коров, ни коз - все съел Тогда велел змей приводить к нему каждый день человека на съедение. Бросили жребий, и выпало идти царской дочери. Привели ее на берег морской и оставили там. В это время проезжал Егорий Храбрый на добром коне. Не мог он оставить царевну в беде, сразился со змеем и победил его.
Наш герб
Различным образом державы
Свои украсили гербы.
Вот леопард, орел двуглавый,
И лев, встающий на дыбы.
Таков обычай был старинный
-Чтоб с государственных гербов
Грозил соседям лик звериный
Оскалом всех своих зубов.
То хищный зверь, то птица злая,
Подобье потеряв свое.
Сжимает в лапах, угрожая,
Разящий меч или копье.
С. ^ Маршак (Можно предложить вниманию детей гербы других государств.)
Учитель. Еще один важный символ нашего государства - флаг.
А флаг России - триколор,
Полотнище в три цвета.
В нем яркой красной полосой
Страна наша воспета.
В России так заведено,
Что любят красный цвет давно.
Не зря ведь названы у нас
И площадь Красной, и изба,
А также девица красна,
Ведь красный - это красота.
И цвет крови, и цвет жизни,
И цвет верности Отчизне.
Продолжим экскурстию в старину,
Тогда узнаем, почему
У флага есть еще цвета,-
Что значат еще цвета два.
Синий - Украины цвет,
Белый - Белоруссии.
Народы их объединились,
Чтобы жить в согласии.
День рожденья есть у флага
В середине августа.
Символы страны родной
Помните, пожалуйста!
Флаг нашей страны имеет свою историю. Много веков тому назад вместо флага люди использовали шест, привязывая к его верхушке пучки травы, веток или конский хвост. Назывался он стягом. Главным назначением стяга было собрать, «стянуть к себе» воинов для защиты своей земли. Государственный флаг означает единство страны.
Потом стяги стали делать из ткани. Косой клин ярко-красного или темно-красного цвета прикрепляли к древку. Стяг взметался ветром, придавая уверенность и мужество ратникам.
Затем на полотнищах стали изображать святых - «знамения». Так появилось слово «знамя». Знамена тогда имели различные цвета -зеленый, желтый, белый, красный. Их украшали богатые узоры.
Наш российский флаг - трехцветный. Цвету придается особый смысл. Белый означает мир и чистоту совести, синий - небо, верность и правду, красный - огонь и отвагу.
Флаг состоит из следующих частей: древко, полотнище, на вершие, ленты, тесьма, шнуры с кистями. День 22 августа отмечается в нашей стране, как день Государственного флага Российской Федерации.
У ч и т е л ь. На каких зданиях можно увидеть герб и флаг?
(Можно это задание дать учащимся предварительно.)
Практическая работа учащихся
(Приготовить шаблоны флага. Дети, раскрашивая, повторяют значения цветов флага.)
Учитель. Часто на праздниках, военных парадах мы слышим торжественную песню, называемую гимном.
Гимн - это торжественная песня, исполняемая в особых, наиболее важных случаях.
Что такое гимн вообще?
Песня главная в стране!
В гимне российском есть такие слова:
«Россия -любимая наша страна».
Россией гордимся, России верны,
И нету на свете лучше страны.
Слова написал те Сергей Михалков,
Понятен и близок нам смысл этих слов.
А Александров ноты сложил,
Работу над гимном так завершил.
Гимн слушаем стоя и молча всегда:
Его нам включают в момент торжества! Гимн слушают стоя. Давайте и мы послушаем один куплет этой торжественной песни. Музыку для гимна написал Александр Васильевич Александров. Слова написал Сергей Владимирович Михалков. (Звучит гимн.)
Игра ^ Собери пословицу
Учитель. Наш народ очень любит Родину. О Родине есть много пословиц и поговорок. Давайте вспомним некоторые из них. Попробуем объединить части пословиц. (Работают по группам.) Родина кроше солнца, дороже золота.
^ Родина - мать, умей за нее постоять.
Нет в мире краше Родины нашей.
Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.
Подведение итогов
- Что нового узнали? О чем расскажете дома?
Дополнительный материал
Учитель. Сегодня и на следующих классных часах вы будете знакомиться с символами нашего государства - Российской Федерации. К символам государства относятся гимн, герб, флаг, а также столица государства. Мы познакомимся с историей российского флага. Но вначале назовите слова, которые являются для вас самыми родными и дорогими на свете.
Ученики. Мама, друг, школа...
У ч и т е л ь. Да, правильно! И еще есть одно дорогое слово, о нем вы узнаете, если правильно разгадаете кроссворд.
Кроссворд
1. Течет, течет - не вытечет, Бежит, бежит - не выбежит. (Река.)
2. Про какое дерево говорят: «Мерзнет, дрожит на ветру»? (Осина.)
3. Живет в лесу работник -Лесной носатый плотник. (Дятел.)
4. Вежливое слово. (Спасибо.)
5. Место, где лежат карандаши, ручки, ластики. (Пенал.)
6. Белые сапожки, зеленые сережки. (Береза.) Какое слово получилось по вертикали?
Ученики. Получилось слово «Родина».
Учитель. Правильно! Молодцы! (Пишет слово «Родина» на доске.)
Великую землю, любимую землю,
Где мы родились и живем, Мы Родиной светлой,
Мы Родиной милой,
Мы Родиной нашей зовем.
Пускай совсем я маленький,
Но Родину люблю,
Свой дом на тихой улице
И всю страну мою!
Люблю я речку быструю
И дальний лес за ней.
Пусть будет небо чистое
Над Родиной моей! Родина - это дом, в котором мы живем, и русская береза, и крик кукушонка, и полянка в лесу. Это место, где мы родились и выросли. А сейчас послушаем песню «С чего начинается Родина».
(Звучит грамзапись, дети подпевают. Ученик читает стихотворение 3. Александровой «Родина».)
Если скажут слово «Родина»,
Сразу в памяти встаем
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот.
У реки березка-скромница.
И ромашковый бугор...
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной московский двор.
В лужах первые кораблики,
Над скакалкой топот ног.
И большой соседней фабрики
Громкий радостный гудок.
Или степь, от маков красная,
Золотая целина...
Родина бывает разная.
Но у всех она одна!
Учитель. А наша Родина - Россия.
(Показывает Россию на физической карте.)
Страна, в которой мы родились, живем и учимся. А какой самый главный город нашей страны? Вы узнаете, если правильно разгадаете ребус.
(Ответ: город Москва.)
(Учитель пишет на доске слово «Москва».) Город чудный, город древний.
Ты вместил в свои концы
И посады, и деревни,
И палаты, и дворцы.
Опоясан лентой пашен,
Весь пестреешь ты в садах!
Сколько храмов, сколько башен
На святых твоих холмах!
Исполинскою рукою
Ты, как хартия, развит.
И над малою рекою
Стал велик и знаменит.
На твоих церквях старинных
Вырастают дерева.
Глаз не схватит улиц длинных -
Это - матушка Москва!
Кто, силач, возьмет в охапку
Холм Кремля-богатыря?
Кто собьет златую шапку
У Ивана-звонаря?
Кто царь-колокол поднимет?
Кто царь-пушку повернет?
Шляпу, кто, гордец, не снимет
У святых в Кремле ворот?!
Процветай же славой вечной,
Город храмов и палат,
Град срединный, град сердечный,
Коренной России град!
Учитель. А что зашифровано в следующем ребусе?
(Ответ: Москва - столица.)
(Учитель пишет словосочетание на доске.)
Учитель. Москва - столица России. Столица - главный город государства. А что является символом столицы нашего с вами государства? (Ответ: Кремль.)
(Учитель пишет слово «Кремль» на доске.)
Учитель. А над Кремлем развевается государственный флаг. {Флаг - это символ государства.
Викторина
1. Назовите день рождения бело-сине-красного флага.
2. Что обозначает красный цвет флага?
3. Что обозначает белый цвет?
4. Что обозначает синий цвет?
5. Где можно увидеть государственный флаг?
6. На каких зданиях нашего города развевается флаг?
Берегите Россию
Берегите Россию -
Нет России другой.
Берегите ее тишину и пускай,
За небо и солнце,
Этот хлеб на столе
И родное оконце
В позабытом селе.
Берегите Россию,
Без нее нам не жить.
Берегите ее,
Чтобы вечно ей быть.
Нашей правдой и силой,
Всею нашей судьбой.
Берегите Россию -
Нет России другой!
К. Синицын
Примеры пословиц и поговорок о Родине
1. Велика святорусская земля, а везде солнышко.
2. Всякая птица свое гнездо любит.
3. Всякому мила своя сторона.
4. Где кто родился, там и пригодился.
5. Глупа та птица, которой свое гнездо не мило.
Дома и стены помогают.
7За морем веселье, да чужое, а у нас и горе, да свое.
8 На чужой стороне Родина милей вдвойне.
9Родина краше солнца, дороже золота.
10 родина-землица и во сне снится.
11 Родная сторона - мать, чужая - мачеха.
12 Всяк чужу сторону хвалит, а сам ни ногой.
13На чужой стороне и весна не красна.
14. Человек без Родины - что соловей без песни.
15. Родина - мать, умей за нее постоять.
16. Если народ един, он непобедим.
Утром солнышко встает,
Нас на улицу зовет.
Выхожу из дома я
-Здравствуй, улица моя!
Я пою, и в тишине
Подпевают птицы мне.
Травы шепчут мне в пути:
Ты скорей, дружок, расти!
Отвечаю травам я,
Отвечаю ветру я,
Отвечаю солнцу я
-Здравствуй, Родина моя!
www.ronl.ru
В разные времена, в разные эпохи развития культуры понятие «родина» воспринималось по-разному, наполнялось разным содержанием. С одной стороны, родина — это страна, государство, в котором довелось родиться. С другой стороны, у каждого человека есть место, где он родился, родной дом, семья — так называемая «малая родина», основа личностного мира. Попробуем проследить, как соотносятся эти понятия в разные эпохи. Если говорить о Киевской Руси, то понятие «родина» в широком смысле этого слова там не было распространено, поскольку Киевская Русь не была централизованным государством, и люди ассоциировали себя не со страной, а с местом, где жили. В «Слове о полку Игореве» ясно показано, к чему это приводит: оплакивая разбитое войско Игоря, автор «Слова...» недвусмысленно говорит о том, что виной всему междоусобие «князей» И Игорь, идя в поход, хочет воевать за всю Русь и так прощается с ней: «О Русь! Уже за шеломенем еси!» И желаемое всеми следствие поражения Игоря — объединение князей в единое сильное государство. Что же касается времен казацкой державы Богдана Хмельницкого, то именно к этому времени можно отнести формирование у украинцев самой по себе идеи родины. Ведь война 1648-1654 годов велась не столько за устранение религиозного, политического, экономического гнета, сколько за установление своего государства, именно потому она называлась и называется Национально-освободительной. Перефразируя известное изречение, можно сказать, что Б. Хмельницкий дал украинцам территорию, а Т. Шевченко научил их говорить. Что же касается периодов, когда украинская территория входила в состав других государств, то на мой взгляд, здесь неуместно говорить о понятии «родина» ни в политическом, ни в личностном смысле. Ведь в это время люди не могли общаться на своем родном языке, изучать свою историю. Именно об этом периоде самый известный и выдающийся режиссер А. Довженко писал: «Украинцы — это единственная нация, которая не знает своей истории». В русской классической литературе эти два понятия — «большая» и «малая» родина — неразрывно слиты. Писатели-классики стремятся увидеть родную страну как единое целое, со всеми ее болями, проблемами и непредсказуемыми перспективами. Наиболее яркий пример в этом отношении — Н. В. Гоголь. В одиннадцатой главе поэмы «Мертвые души» он пишет: «Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик, гремит и становится ветром разорванный на куски воздух, летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства». И в русской поэзии серебряного века продолжаются традиции классики. Например, у С. Есенина воспевание природы родной Рязанщины, ощущение родства с родными полями и лесами перерастает в огромную поэму любви ко всей России. О Русь — малиновое поле И синь, — упавшая в реку, - Люблю до радости и боли Твою озерную тоску. В поэзии М. Цветаевой Россия предстает как национальная стихия бунтарства, непокорства, своеволия: Нетоптаный путь, Непутевый огонь. - О Родина -Русь, Неподкованный конь! Уже в эмиграции М. Цветаева писала: «Родина не есть условность территории, а непреложность памяти и крови. Не быть в России, забыть Россию может бояться лишь тот, кто Россию мыслит вне себя. У кого она внутри — тот потеряет ее лишь вместе с жизнью». В наше время, по-моему, очень важна эта цветаевская мысль. Когда нет единства ни внутри государства, ни между людьми, очень важно найти опору внутри себя и там же обрести свою родину. Родина для меня — это память о трагической истории моей страны и знание о тех проблемах, которые возникают в ней сейчас. Родина для меня — это родная культура и стремление ее сохранить. И, конечно, родина — это мой родной город, его улицы и переулки, зимы и весны, его люди. Родина — это друзья и знаковые, моя семья. Родина — это память сердца обо всем, что было и со мной, и с моим народом.
www.ronl.ru
В разные времена, в разные эпохи развития культуры понятие «родина» воспринималось по-разному, наполнялось разным содержанием. С одной стороны, родина — это страна, государство, в котором довелось родиться. С другой стороны, у каждого человека есть место, где он родился, родной дом, семья — так называемая «малая родина», основа личностного мира. Попробуем проследить, как соотносятся эти понятия в разные эпохи.
Если говорить о Киевской Руси, то понятие «родина» в широком смысле этого слова там не было распространено, поскольку Киевская Русь не была централизованным государством, и люди ассоциировали себя не со страной, а с местом, где жили. В «Слове о полку Игореве» ясно показано, к чему это приводит: оплакивая разбитое войско Игоря, автор «Слова...» недвусмысленно говорит о том, что виной всему междоусобие «князей» И Игорь, идя в поход, хочет воевать за всю Русь и так прощается с ней: «О Русь! Уже за шеломенем еси!» И желаемое всеми следствие поражения Игоря — объединение князей в единое сильное государство.
Что же касается времен казацкой державы Богдана Хмельницкого, то именно к этому времени можно отнести формирование у украинцев самой по себе идеи родины. Ведь война 1648-1654 годов велась не столько за устранение религиозного, политического, экономического гнета, сколько за установление своего государства, именно потому она называлась и называется Национально-освободительной. Перефразируя известное изречение, можно сказать, что Б. Хмельницкий дал украинцам территорию, а Т. Шевченко научил их говорить.
Что же касается периодов, когда украинская территория входила в состав других государств, то на мой взгляд, здесь неуместно говорить о понятии «родина» ни в политическом, ни в личностном смысле. Ведь в это время люди не могли общаться на своем родном языке, изучать свою историю. Именно об этом периоде самый известный и выдающийся режиссер А. Довженко писал: «Украинцы — это единственная нация, которая не знает своей истории».
В русской классической литературе эти два понятия — «большая» и «малая» родина — неразрывно слиты. Писатели-классики стремятся увидеть родную страну как единое целое, со всеми ее болями, проблемами и непредсказуемыми перспективами. Наиболее яркий пример в этом отношении — Н. В. Гоголь. В одиннадцатой главе поэмы «Мертвые души» он пишет: «Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик, гремит и становится ветром разорванный на куски воздух, летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
И в русской поэзии серебряного века продолжаются традиции классики. Например, у С. Есенина воспевание природы родной Рязанщины, ощущение родства с родными полями и лесами перерастает в огромную поэму любви ко всей России.
О Русь — малиновое поле
И синь, — упавшая в реку, -
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.
В поэзии М. Цветаевой Россия предстает как национальная стихия бунтарства, непокорства, своеволия:
Нетоптаный путь,
Непутевый огонь. -
О Родина -Русь,
Неподкованный конь!
Уже в эмиграции М. Цветаева писала: «Родина не есть условность территории, а непреложность памяти и крови. Не быть в России, забыть Россию может бояться лишь тот, кто Россию мыслит вне себя. У кого она внутри — тот потеряет ее лишь вместе с жизнью».
В наше время, по-моему, очень важна эта цветаевская мысль. Когда нет единства ни внутри государства, ни между людьми, очень важно найти опору внутри себя и там же обрести свою родину. Родина для меня — это память о трагической истории моей страны и знание о тех проблемах, которые возникают в ней сейчас. Родина для меня — это родная культура и стремление ее сохранить. И, конечно, родина — это мой родной город, его улицы и переулки, зимы и весны, его люди. Родина — это друзья и знаковые, моя семья. Родина — это память сердца обо всем, что было и со мной, и с моим народом.
www.ronl.ru
- Что значит: Родина моя?
Ты спросишь: Я отвечу:
- Сначала тропочкой земля
Бежит тебе навстречу.
Потом пшеничные поля
От края и до края
Все это – Родина моя
Земля моя родная.
Сложный и нужный вопрос. Его часто задаем мы себе в ту пору, когда начинаем взрослеть, когда иначе и глубже начинаем видеть мир, окружающий нас.
Мне 17 лет, и я считаю, что это уже достаточный возраст, чтобы поставить перед собой многие важные вопросы.
Каждый, наверное, задумывался над смыслом жизни, над тем, что он может сделать для своей Родины, своего Отечества.
А что значит Родина? Что это за удивительное чувство Родины?
Не найти в России двух одинаковых деревень. Хотя, все они чем-то похожи. Толи простором вольным, то ли тишиной особой. Рознятся «лицами» русские села. Словно люди, в них живущие, сами того не ведая, создают этот неповторимый облик.
Я хочу рассказать о своей малой Родине. Наше село Некрасовка образовалось в 1895 году. Его основатель – Шепит Семён Андреевич. Ему было 27 лет, когда он приехал с родителями и детьми в Сибирь из Брянской области. На месте села Некрасовка находилась ранее заимка Некрасова. Заселялась она переселенцами из Воронежской, Полтавской, Брянской губерний. Сразу заселилось до 100 дворов, переселенцам выделяли отдельные участки. Это было время столыпинской реформы. Крестьяне переселялись из густонаселённых центральных губерний на окраины страны: в Сибирь, Зауралье.
В 30-е годы жители других деревень, включая Некрасовку, пережили много потрясений – это и коллективизация с её перегибами, неурожаи, ссылка кулаков, репрессии. К концу 30-х годов обстановка стала улучшаться.
22 июня 1941 года. Эта дата потрясла весь мир. Началась Великая Отечественная война.
Вставай, страна огромная,
Вставай, на смертный бой…
- всюду слышалось как эхо. И страна вставала. И люди отозвались на этот зов – одни уходили на фронт добровольцами, другие оставались ударно работать в тылу. Не обошла эта участь и наших земляков. Разве можно не вспомнить о тех, кто «ковал» Победу в тылу. Это они, Ветераны труда и труженики тыла.
Мне бы хотелось рассказать о Ветеранах труда и тружеников тыла моей деревни.
Горбунова Евдокия Прокопьевна родилась в селе Некрасовка Кормиловского района в большой крестьянской семье. Работников не нанимали…
Работали своей семьёй, вели большое домашнее хозяйство, занимались земледелием.
Когда стали организовываться колхозы, вступили в колхоз всей семьёй, кроме отца, который, будучи инвалидом, работал шорником. Евдокия Прокопьевна была младшей в семье. Однако, несмотря на свои 14 лет, это был не по годам высокий, крепко сбитый подросток, которому уже по плечу была разнообразная крестьянская работа.
Летом копнила и скирдовала сено наравне с взрослыми. Осенью скошенный и сложенный в снопы хлеб молотили молотилкой, которую приводил в движение колёсный трактор «СТЗ»…
Евдокия стояла на мостике и подавала снопы хлеба в крутящийся барабан.
Зимой молодёжь посылали в другие хозяйства – у них хлеб оставался под снегом. Его добывали из-под снега, свозили в скирды и с помощью молотилок освобождали зерно от колоса. Зимой 1940 года Евдокию Прокопьевну как передовую и смышленую молодую колхозницу послали на курсы трактористов в Новосельскую машинно-тракторную станцию. После окончания курсов, как одну из лучших учениц, её оставили на курсах по подготовке штурвальных (помощника комбайнёра). Уже осенью 1940 года она работала помощником комбайнёра.
22 июня 1941 года страшная весть собрала на небольшую площадь села всех жителей – от мала до велика – война. Была объявлена общая мобилизация. Сиротело село. Мужчины уходили на фронт.
В тот памятный день впервые семья не вышла на работу – провожали трёх членов семьи на войну. Двое из них навсегда останутся на полях сражений. Младший, Тит Прокопьевич Симоненко, будучи тяжело раненым, вернётся в родное село инвалидом первой группы.
С первых же дней войны вся тяжёлая мужская работа в колхозе легла на хрупкие женские плечи. Евдокия пересела на трактор. Окончив кратковременные курсы механизаторов в г. Омске, в село вернулась дипломированным комбайнёром.
Жители села отдавали фронту последнее. В 1946 году Евдокия вышла замуж. Вырастила четверых детей. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.».
Хоренко Мария Петровна родилась в 1920 году в деревне Ефимовка. С 10 лет начала свою трудовую деятельность на прополке пшеницы. В 13 лет работала на мельнице, таская тяжёлые мешки. Подростком работала на тракторе; осенью трудилась на комбайне, солому скидывали вручную. Осенью 1941 года окончила курсы трактористок в Таврическом районе и стала работать самостоятельно. С апреля 1945 г. жила в деревне Салтыковка. Весной работала прицепщицей, летом на скирдовке сена, а осенью на копнителе. В работе всегда отличали её добросовестность и трудолюбие, за что награждалась грамотами и подарками. С 1980 года живёт в селе Некрасовка.
Кончилась война. Осиротела мужьями деревня. А вдовы все ждали и ждали их с великого чёрного похода. Растили, воспитывали детей, не покладая рук, работали на производстве и ждали.
«Вдова» - горе жгло и наотмашь хлестало,
Застряли в иссохшем горле слова.
^ Кормильца не стало, опоры не стало!
А ну-ка, вдова, засучи рукава.
А рядом детишки едва понимали,
Что ты теперь мать и отец – голова.
Ребят ты в тяжёлом труде воспитала
И доброе сердце, и душу дала
Они твоя гордость, они твоя слава
Лишь бабьего счастья совсем ты не знала
И всё потому, что вдова ты, вдова…
Всё дальше уходят от нас годы Великой Отечественной войны. Всё меньше в живых её участников и очевидцев. Но помнить о них мы обязаны вечно, ведь благодаря мужеству и героизму нашего народа на фронтах т в тылу мы живём на этой Земле!
Наше село может гордиться своими людьми. Нельзя забывать о тех, кто сохранил для нас мир - это наши земляки, родственники и предки. Пока не поздно, постараемся больше узнать о них, ведь они, жители села военного периода и в тылу, и на фронте защищали нас, ещё не родившихся, наше детство, нашу жизнь, нашу судьбу.
Некрасовка – наш любимый край, наша малая Родина. Здесь мы родились, выросли и живём. Мы должны гордиться, что это наша общая, процветающая и свободная Некрасовка – наша Родина, Родина, которую мы любим, уважаем и ценим.
Пусть облака кочуют мимо
В простор лазурно-голубой
Я навсегда, мой край любимый,
Моя Некрасовка, с тобой!
www.ronl.ru
|
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Webdistr | Все права защищены © 2018 | Карта сайта
