ольшинство участников обороны Брестской крепости погибли, лишь немногим удалось вырваться из вражеского кольца и продолжить борьбу с противником в составе Красной Армии и партизанских отрядов.Реферат на тему:
Координаты: 36°15′50″ с. ш. 29°58′18″ в. д. / 36.263889° с. ш. 29.971667° в. д. (G) (O)36.263889, 29.971667
Ликийские гробницы
Греко-римcкий театр
Святой Николай
руины г. Кекова
Ми́ра (греч. Μύρα) — город в конфедерации древней Ликии, близ моря, на реке Андрак, у устья которой была гавань Андриаке, согласно легенде в этой гавани пристал к берегу апостол Павел перед своим отправлением в Рим. Территориально город был расположен рядом с современным небольшим городом Демре (Кале; тур. Demre (Kale)) в Турции (провинция Анталья).
По одной из версий, город получил название от слова «мирра» — смола, из которой делают благовония. По другой версии, название города («Маура») — этрусского происхождения и означает «место Матери-богини», лишь впоследствии вследствие фонетических изменений превратившееся в Миру.[1]
Город Мира был расположен в 5 км от берега Средиземного моря. От города сохранились развалины великолепного греко-римcкого театра и высеченные в скалах гробницы. Уникальность и своеобразие гробниц можно объяснить тем, что у народов Ликии существовал обычай хоронить мёртвых на возвышенных местах, так как предполагалось, что это поможет им попасть на небо. Являясь одним из крупных городов Ликии, Мира, со времени Феодосия II, была её столицей. В III—II веках до н. э. она получила право чеканить монеты (в этот период Мира входила в Ликийский союз).
Упадок наступил в VII веке, когда город подвергся разрушению в ходе набегов арабов, а также затоплению грязями реки Мирос.
В эпоху христианства Мира также смогла сохранить свою значимость, так как в 300 году н. э. Николай из Патары, известный в православной традиции как Николай Чудотворец, пройдя обучение в Ксанфе, стал епископом Миры, где он проповедовал вплоть до самой смерти в 343 г. Он был погребен в этой церкви. Вскоре после смерти Николая Угодника произошло несколько чудесных исцелений среди верующих, приходивших поклониться его праху, и Мира стала местом паломничества и святой веры. В западном мире Святой Николай (Санта-Клаус) стал восприниматься как заступник детей, которым он приносит подарки в Рождественскую ночь.
Церковь неоднократно разрушалась во время арабских набегов, особенно сильные разрушения пришлись на 1034 год. Византийский император Константин IX Мономах и его жена Зоя дали указания окружить церковь крепостной стеной, преобразовав церковь в монастырь. В мае 1087 года итальянским купцам удалось завладеть мощами святого и перевезти их в Бари, где его объявили святым покровителем города. Мощи святого по настоящее время хранятся в соборе этого города. Согласно легенде, когда итальянские монахи открыли саркофаг, от мощей Святого распространился пряный запах миры.
В 1863 Александр II купил монастырь, начались работы по его восстановлению, которые вскоре были остановлены. В 1963 году на территории монастыря были проведены значительные раскопки. Были обнаружены цветные мозаики из цветного мрамора, остатки настенной живописи.
Панорама античного театра в Мире Ликийской
wreferat.baza-referat.ru
Реферат на тему:
Рудки́ (укр. Рудки́) — город районного значения в Самборском районе Львовской области Украины.
Ратуша и бюст И.Франко
Город Рудки расположен в северной части долины речки Вишни, притока Сана, в 25 км от районного центра г.Самбора. В черте города находится железнодорожная станция на линии Львов — Самбор. Здесь проходит автодорога Львов-Самбор-Ужгород-Чоп.
Следы заселения территории Рудок уходят в III тысячелетие до н. э., доказательством чего является раскопанное здесь курганное погребение эпохи ранней бронзы. Найдено также погребение первых веков нашей эры .
В XIV в. Рудки были хутором села Беньковой Вишни (теперь село Вишня). Как отдельное село впервые упоминается в 1472 году . В XV—XVIII вв. оно входило в состав Перемышльской земли Русского воеводства Речи Посполитой и находилось в собственности разных феодалов. Владельцы Рудок часто менялись. Большим ограблениям подвергались Рудки со стороны польских и иностранных войск во время войн, которые велись феодальной Речью Посполитой, а также многочисленных татарских набегов. Впервые татары сожгли село в 1450 году. Опустошительный набег совершили они после поражения польских войск под Цуцорой в 1620 году.
Выгодное расположение на торговом пути Львов — Самбор способствовало дальнейшему развитию Рудок. Здесь останавливались проезжие купцы, собирались крестьяне и ремесленники из окрестных сел для продажи продуктов сельского хозяйства и ремесленных изделий. Те, кто селился около дороги, занимались преимущественно торговлей и ремеслом, а кто подальше — земледелием и добыванием глины в карьере. Сеймики перемышльской шляхты в Судовой Вишне в инструкциях своим послам на общегосударственный сейм от 11 января 1645 года и 13 сентября 1646 года именовали Рудки городом и включили в число тех, которым предлагалось дать право винного склада.
Во время национально - освободительной войны украинского народа 1648—1654 гг. г. Рудки был разорен польско-шляхетскими войсками и татарами. Часть жителей попала в татарскую неволю, часть вымерла от эпидемий.
Во время польско-турецкой войны 1672—1676 гг. город Рудки вновь подвергся нападению татар.
В первой половине XVIII в. Рудки получили магдебургское право, окончательно узаконившее их положение в качестве города. Однако к началу 70-х гг. XVIII в. они мало чем отличались от села. Основным занятием населения являлось сельское хозяйство. С ним были связаны также торговцы и ремесленники, пользовавшиеся прилегающими к их домишкам усадьбами и земельными участками в предместье. Торговля и ремесло носили локальный характер и обслуживали в основном жителей города, крестьян из соседнего имения и частично — окрестных сел. Среди ремесленников первое место занимали сапожники, затем шли ткачи, кузнецы, шорники, колесники и другие .
Большая часть пригородных земель находилась в руках феодалов Фредров (с 1753 года) и католической церкви. Земельные участки, принадлежавшие Фредрам, арендовали торговцы и ремесленники, за что платили владельцам от 15 до 70 злотых чинша. У помещиков проживали и работали коморники, платившие им по 4 злотых. Уже в XIV в. в городе был католический приход. В 1660 году владелец Рудок Грудовский передал рудковскому костелу десятину от своих имений, право свободной рубки в них леса и рыболовства. Значительную финансовую помощь костелу оказывало государство.
В 1772 году Рудки в составе Галиции оказались под властью Австро-Венгрии. В 1782—1918 гг. они являлись местечком и входили в состав Самборского округа, а с 1867 года стали центром уезда. Согласно класификации населеных пунктов 1784—1785 годов Рудки были именованы городком. С того времени и до 17 сентября 1939 г. - повятовый город Польши во владении польских магнатов.
В конце XVIII в. в местечке насчитывалось 76 строений, в т. ч. 58 халуп. Население составляло 380—450 человек.
С началом революции 1848—1849 гг. в Австрии и созданием во Львове Рады Народовой в Рудках была образована польская окружная рада. Она состояла из окрестных помещиков и верхушки польского мещанства. Ее председателем был избран собственник соседнего имения польский драматург граф А. Фредро (1793— 1876).
Во второй половине XIX в. в экономике Рудок значительное место занимала торговля. В 1894 году здесь открыли ремесленную школу, которая готовила специалистов по плетению корзин из лозы. Развитию торговли и промышленности в Рудках способствовала постройка в 1903 году железной дороги Львов — Самбор и железнодорожной станции. В 1904 году в местечке были основаны кирпично-черепичный завод и лесопильня, принадлежавшие собственнице соседнего имения Ф. Скарбек. Начала действовать бойня. Развивалось ремесло. Накануне первой мировой войны здесь существовали портняжные, ткацкие, сапожные, столярные, кузнечные, строительные, бондарные, шорные, часовые и другие предприятия и мастерские. Увеличилось число лавок — их стало свыше 50. Несколько торговых предприятий вели оптовую торговлю пшеницей и скотом. Выросло население Рудок. Если в 1860 году оно составляло 1695 человек, то в 1900 году — 3247 человек. Соответственно увеличилось число дворов — с 249 до 380.
По административному делению Галичины, введенному австрийской властью 28 февраля 1867 г., Рудки стали центром Рудковского повяту.
Кроме католического костела (Перемишльская епархия), тут были православная церковь и синагога. 17 сентября 1939 г. город в составе УССР вошел в Советский Союз. В 1963—1964 годах Рудки входили в состав Городоцкого района.
На протяжении нескольких столетий, до окончания Второй мировой войны, город Рудки был широко известен, как место паломничества к чудотворному образу Богоматери, который находился в парафиальном костеле. Восточная икона попала сюда благодаря рудковскому помещику Ежи Чурилло. В 1612 г., после очередного татарского наезда на Подолие, икона чудом сохранилася на месте сгоревшей церкви. В католическом храме в Рудках образ нашел новых многочисленных поклоняющихся ему . Однако и тут на долю иконы выпали испытания огнем, так как кочевники несколько раз поджигали деревянный на то время костел. Однако образ остался непоповрежденным, а глубоко верующие люди, которые молились перед ним, избавлялись от болезней .
В 1728 г. в Рудках соорудили каменный костел, куда и перенесли чудотворный образ. Cооружение было построено с элементами как ренесанса, так и ультрамодного в то время на Западной Украине - барокко. Лишь колокольня осталася еще со времен деревянного храма, поэтому ее датируют XVII в. 31 декабря 1917 г. из Ватикана поступил декрет о коронации иконы, однако военные действия помешали осуществить проведение торжеств до 2 июля 1921 г. С того времени, рудковский костел стал одним из наболее почитаемых сакральных сооружений в довоенной Польше. Во время перестройки костела в 1885 г. к основному объему храма был пристроен притвор . Тогда же пострадал самый старый, нижний ярус колокольни с контрфорсами на углах, когда была заложена кирпичом древняя арочная брама (ворота). В 1946 г., спасая чудотворный образ, тогдашний настоятель храма о. М.Войтась вывез его в Польшу. Рудковская богоматерь какое-то время пребывала в Перемышле, а в 1968 г. образ был перенесен в костел в Ясеню, близ городка Долишние Устрики. Вскоре сюда потянулись паломники, а от кардинала Кароля Войтылы Богоматерь Рудковская получила имя «Царица Бещад».
Но случилось происшествие. Летом 1992 г. во время проведения церковных мероприятий реликвию украли злоумышленники. В Рудки в ноябре 1995 г. вернулась лишь копия образа. Коронацию иконы в ноябре 1995 г. совершил архиепископ и митрополит Львовский Марьян Яворский .
Возвращение общине парафиального костела Успения Девы Марии способствовало приведению в порядок крипты, где похоронен известный польский драматург граф А. Фредро, ведь проживал писатель в своем имении в Вишне.
15 мая 1989 г. состоялось торжественное переосвящение храма, а осенью следующего года в новый саркофаг в отреставрованной крипте были водрудены останки рода Фредров. Теперь отовсюду снова в город Рудки приезжают паломники — как религиозные, так и литературные.
wreferat.baza-referat.ru
Гомельский городской лицей №1
Города-герои
Выполнили учащиеся группы М-33
Стеба Екатерина
Маленкова Юлия
Проверила Клименок И.П. рпооро
2006-2007 уч. г.
ВведениеТогда лишь становится город героем, когда стал героем солдат!62 год идет с тех пор, как прогремели залпы Победы. Но в памяти народной всегда будут жить великие ратные дела и трудовые подвиги советского народа, его доблестных сынов и дочерей, вставших на защиту первого в мире социалистического Отечества, отстоявших свободу и независимость своей Родины и спасших народы мира от фашистского ига.
Основные группировки врага были нацелены на захват важнейших стратегических и экономических центров страны. Как могучие бастионы, встали на пути вражеских полчищ города: Москва, Ленинград, Сталинград, Киев, Минск, Одесса, Севастополь, Новороссийск, Керчь, Тула, Смоленск, Мурманск, крепость Брест. В сражениях за эти города ярко проявились боевая доблесть войск, мужество населения. Воины и труженики тыла, взрослые и дети, не жалея сил, ковали победу. Ни разрывы бомб и снарядов, ни яростные атаки врага не сломили боевой дух народа. Плечом к плечу с советскими войнами сражались народные ополченцы, мужественные партизаны и бесстрашные подпольщики. Шла борьба за каждую пядь советской земли.
Свыше месяца героически сражался гарнизон Брестской крепости. Мужественно отражал удары отборных фашистских войск Киев, более чем на два месяца задержав продвижение врага. 73 дня длилась оборона Одессы. Не померкнет в веках подвиг Ленинграда, 900-дневная оборона которого - незабываемая повесть мужества. 250 дней и ночей стойко сражались защитники Севастополя. Героически боролся Новороссийск, не пропустив врага на Кавказ. 360 дней держали героическую оборону мужественные защитники Новороссийска. Врагу так и не удалось использовать Новороссийский порт в качестве своей военно-морской базы.
Огненной землей стала для фашистов Керчь. Незабываемой страницей в истории остается борьба подпольщиков и партизан Минска. 45 дней продолжались ожесточенные бои у стен древней Тулы, прикрывшей южные подступы к Москве.
Великая битва развернулась под Москвой, захвату которой гитлеровцы придавали первостепенное значение. В ожесточенных боях враг был измотан, обескровлен и отброшен от столицы. Историческая победа под Москвой явилась началом коренного поворота в ходе войны. Более шести месяцев продолжалась Сталинградская битва. Блестящая победа Советской Армии под Сталинградом внесла огромный вклад в достижение коренного перелома в ходе Великой Отечественной войны и всей второй мировой войны.Советская Армия и Военно-морской Флот, наращивая темпы наступления по всему фронту, наносили противнику сокрушительные удары.
Брестская Крепость
Оборона Брестской крепости началась в первые дни Великой Отечественной войны и продолжалась до 20 июля 1941 г.
К началу войны в крепости дислоцировались мелкие и разрозненные подразделения 6-й и 42-й стрелковых дивизий, 17-го пограничного отряда и 132-го отдельного конвойного батальона войск НКВД. Всего в них насчитывалось не более 3,5 тысяч советских воинов.
Немецко-фашистское командование, решив с ходу овладеть Брестской крепостью, бросило против нее 12-й армейский корпус, в центре боевого порядка которого наступала 45-я пехотная дивизия, усиленная тремя артиллерийскими полками.
В результате внезапного нападения превосходящих сил противника воины гарнизона крепости оказались в окружении. Несмотря на это, они организовали отпор врагу, используя укрепления старой русской крепости. Ее защитники оборонялись в труднейших условиях. Отражая непрерывные атаки врага, они стояли насмерть и почти месяц сковывали значительные силы немецко-фашистских войск. В этот период защитники крепости не только оборонялись, но и неоднократно атаковали врага. В числе защитников крепости героически сражались представители более 30 национальностей и народностей Советского Союза. Оборона Брестской крепости — один из ярких примеров патриотизма и массового подвига советских людей в годы Великой Отечественной войны.
Большинство участников обороны Брестской крепости погибли, лишь немногим удалось вырваться из вражеского кольца и продолжить борьбу с противником в составе Красной Армии и партизанских отрядов.
Организаторами и руководителями обороны были полковой комиссар Е.М. Фомин, майор П.М. Гаврилов, капитаны И.Н. Зубачев и В.В. Шабловский, ст. политрук Н.В. Нестерчук, ст. лейтенанты В.И. Бытко и Ф.М. Мельников, политрук С.С. Скрыпник, лейтенанты A.M. Кижеватов, А.Е. Потапов, И.Ф. Акимочкин, А.Ф. Наганов, мл. политрук А.П. Каландадзе. Родина высоко оценила заслуги защитников Брестской крепости: многие участники обороны были награждены орденами и медалями. Звания Героя Советского Союза удостоены П.М. Гаврилов и A.M. Кижеватов (посмертно).
Надписи защитников Брестской крепости, оставленные на ее стенах 22 июня — июль 1941 г.:
«Нас было пятеро: Седов, Грутов И., Боголюб, Михайлов, Селиванов В. Мы приняли первый бой 22 июня 1941 г. — 3.15 ч. Умрем, но не уйдем».
«Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина. 20/VII-41г.»
«Нас было трое москвичей — Иванов, Степанчиков, Жунтяев, которые обороняли эту церковь, и мы дали клятву: умрем, но не уйдем отсюда. Июль 1941».
«Нас было трое, нам было трудно, но мы не пали духом и умрем как герои. Июль 1941».
28 июля 1944 г. войска 1-го Белорусского фронта освободили Брест от немецко-фашистских захватчиков.
Минск
С начала войны г. Минск оказался в зоне боевых действий на направлении главного удара немецко-фашистских войск, стремившихся к Москве. 26 июня 1941 г. передовые части вражеских войск приблизились к Минску. Советские войска героически сражались, защищая столицу Белоруссии.
В ожесточенных сражениях только одна 64-я стрелковая дивизия за три дня боев уничтожила до 300 танков, броне- и автомашин противника. Отбив многочисленные атаки, 27 июня 100-я стрелковая дивизия отбросила немецко-фашистские войска на 10 километров, тем самым защитники Минска снизили ударную силу и темп продвижения вражеских войск на восток. И все же после тяжелых и упорных боев советские войска 28 июня были вынуждены отступить.
Г
1 2 3 4 5 6nashaucheba.ru
Реферат на тему:
В первой и третьей главах The Elder Scrolls можно посетить множество городов и поселений провинции Морровинд. Также большое количество сведений о них встречается и в других главах в виде книг.
На острове Вварденфелл встречаются преимущественно данмерские поселения, хотя есть двемерские руины, развалины даэдрических храмов, и имперские форты.
В первой главе TES игроку доступно 34 локации на территории Морровинда:
По большей части это города и населённые пункты, хотя есть и два квестовых подземелья.
Столица провинции. По одним источникам — другое название города Альмалексии, по другим — центральный район этого города. Морнхолд — «город света, город магии», по выражению местных стражей порядка — закрыт для прохода, в него можно только телепортироваться[1]. Богиня Альмалексия своей силой сделала так, что на территории Морнхолда невозможна левитация[2].
В Морнхолде вокруг Королевского Дворца расположены четыре района: Храмовый Округ, Великий Базар, Плаза Бриндизи Дорум и Годсрич. Под Морнхолдом — разветвленная система канализаций и, как оказывается, древний заброшенный город двемеров.
В TES1 город доступен изначально, в TES3 он добавляется официальным аддоном Tribunal.
Затерянный город где-то на юге, в котором жил Сота Сил — один из богов Трибунала.
Можно посетить его только в TES3 при наличии дополнения Tribunal.
Альд’рун — «столица» Дома Редоран, довольно крупный город редоранской архитектуры. Большая часть его населения — данмеры, члены или последователи Дома Редоран. Достопримечательностью Альд’руна является Скар — огромный панцирь вымершего гигантского краба, в котором расположены Зал Совета Редоран, поместья советников Редоран, магазины и отделение гильдии Мораг Тонг. Большинство трактиров, торговых лавок и залов гильдий находятся в юго-западном и центральном районах города. Храм Альд’руна находится на востоке. Форт Пестрой Бабочки расположен к югу от Альд’руна, за городскими стенами.
Во время событий TES4 город был, по слухам, полностью разрушен армией даэдра. «Хоть и пробужден был с помощью древних ритуалов грозный имперский краб, и буквально сам город поднялся, дабы отразить вторжение. Воинственный клан данмеров Вварденфелла понес ужасные потери, и темные эльфы вынуждены отступить перед даэдра, продвигающимися на штурм Призрачных Врат. Мольбы к Вивеку и Нереварину остались без ответа» — Майкл Киркбрайд.
Бал Исра - мелкое поселение Дома Редоран, напоминающее форт. Имеется всё необходимое: стены, башни, магазин(всё необходимое покупается здесь), личные дома и поместье(там живёт властелин форта). Жители не любят чужаков.
Поселение появляется не сразу. Нереварин должен сначала либо построить его(а для этого ему следует получить некий ранг в соответствующем Великом Доме), либо достичь ранг выше в любом из других Великих Домов(там Неревар Переродившийся получит задание на убийство).
Балмора принадлежит Дому Хлаалу, она является вторым по размеру поселением в Вварденфелле. Город пересекает река Одай, разделяя его на равные части. В городе находятся крупные отеделения Гильдии Магов, Бойцов, Воров. Мощеные дороги ведут на север к Альд’руну и Кальдере. Путь через болота лежит на юг к Сейда Нин и Вивеку. Немного южнее Балморы расположен Форт Лунной Бабочки, где находится гарнизон Имперского Легиона. Название города переводится с данмерского языка как "каменный лес".
Вивек
Вивек — крупнейшее поселение Вварденфелла и один из крупнейших городов на Востоке. Город Вивек расположен в районе Аскадианских Островов на южном побережье Вварденфелла. Он построен на воде в велотийском стиле и состоит из девяти многоярусных кантонов, соединенных между собой и с материком мостиками. Также используются гондолы для перемещения. Здесь же находится Дворец Вивека — обитель бога-поэта, одного из Альмсиви. В городе множество достопримечательностей, в том числе Остановленная луна Баар Дау, в которой теперь располагаются службы Ординаторов. До недавнего времени доступ в город для чужеземцев ограничивался лишь Кварталом Чужеземцев, но сейчас они могут посетить и другие районы, кроме Министерства Правды и Дворца Вивека.
В «Проповедях Вивека» о городе говорится так:
Мой позвоночник — главная улица города, которым я являюсь. Постоянное движение идет по моим венам и тротуарам. В моем черепе воздвигаются новые храмы, и вскоре я надену их, словно корону. Иди по губам Бога. Во мне делают новые и новые двери. Движение не прекращается, и я обретаю бессмертие. Я смотрю на мир новыми окнами. Вскоре будет у меня миллион глаз. Еретиков казнят на площадях. Я простираюсь по холмам, на которых вырастают мои дома. Город-бог наполняет каждый уголок именем своим, выкрикивая его на языках фонтанов, улиц, продавцов, воров и маленьких детей.
Вос
Вос — деревня Велотов на востоке острова, в Грейзлендсе. Данмеры из Воса веками занимались фермерством. Жизнь их никогда не была легкой, и эшлендеры постоянно нападали и воровали у поселенцев виквит и болотный тростник. Но новый лорд-маг Господин Арион взял деревню под свой протекторат, построил новые доки и трактир. Рядом с деревней расположен Тель Вос, башня Ариона.
Гнисис — сельскохозяйственная деревня на реке Оуда Самси, имеет процветающую яичную шахту. Она расположена на караванном маршруте в Альд’рун, есть порт силт страйдеров, и торговцы часто наведываются сюда. Как и во многих других поселениях, находящихся на пути каравана, здесь есть рынок, Храм Гнисиса и трактир Мадач. Но в отличие от других деревень в Гнисисе есть гарнизон Легиона Мертвая Голова, и паломники приходят поклониться Маске Вивека в Храме Гнисиса. Рядом с Гнисисом расположенно ещё одно святое место — Пещера Коала.
Дагон Фел — единственное крупное поселение на острове Шигорад на севере Вварденфелла. Ей принадлежат также несколько зданий двемерской архитектуры, Пустая башня и Башня Сорквильда Ворона. Тысячи лет назад это было поселение нордлингов, и так было до тех пор, пока данмеры не прогнали нордлингов из Морровинда. Потом Двемеры построили здесь город, а нынешняя деревня была построена уже на руинах города Двемеров. С тех пор, как Морровинд стал Имперской Провинцией, сюда вернулись рыбаки-нордлинги. Имперские ученые и искатели приключений тоже приезжают туда, чтобы исследовать Двемерские и Даэдрические руины Шигорада.
Кальдера — это недавно основанный Имперский город, а также горно-шахтная корпорация. Горнодобывающей Компании Кальдеры была дана Имперская монополия на добычу эбонита-сырца из богатых местных залежей. Кальдера и по стилю, и по духу напоминает Западно-Имперский город. За шахты Кальдеры спорят Дом Хлаалу и Дом Редоран.
Маар Ган — поселение в редоранском стиле, шахтерская деревня. Расположен в северном Эшленде, севернее Альд’руна, недалеко от Фояда Бани-Дад, Призрачного Предела, в долинах у Красной Горы. Из Альд’руна до Маар Гана ходит силт страйдер. Здесь через Призрачный Предел иногда проникают монстры и атакуют жителей деревни. Охотники на монстров теперь защищают Маар Ган. Паломники приходят в Храм Маар Гана, где Лорд Вивек выиграл дуэль остроумия со Злым Даэдра Лордом Мехруном Дагоном.
Молаг Мар — укрепленная крепость велотийской архитектуры восточнее Вивека, на юго-восточной границе необитаемого региона Молаг Амур. Гарнизон крепости управляется Храмом Трибунала и Домом Редоран, то есть Вечными Стражами. Многие останавливаются здесь на отдых, прежде чем совершить паломничество к Горе Канд и Горе Ассарнибиби.
Пелагиад — недавно основанная Имперская деревня между Балморой и Вивеком на западной границе Аскадианских Островов. Прямо в поселении находится имперский Форт Пелагиад. Дома и торговые лавки построены в западном Имперском стиле, и Пелагиад больше похож на деревню Западной Империи, чем на поселение Морроувинда. Только в это поселении Вварденфелла не ходит никакой транспорт, и всем желающим приходится добираться туда пешком.
Уединённое поместье на берегу реки Одай с пристанью. Принадлежит клану Ретан, как видно из названия. Похоже на остальные одиночные поместья Хлаалу.
Поселение появляется не сразу. Нереварин должен сначала должен либо построить его(а для этого ему следует получить некий ранг в соответствующем Великом Доме), либо достичь ранг выше в любом из других Великих Домов(там Неревар Переродившийся получит задание на убийство).
Садрит Мора является резиденцией Дома Телванни, там находится Совет Дома Телванни и башня Тель Нага, где обитает Советник Маг-Лорд Господин Нелот. Расположен на острове восточнее Вварденфелла. Посетители должны останавливаться в Привратном Трактире, гостинице для чужеземцев. Слуги и сами члены дома Телванни могут свободно передвигаться по городу. Тут живёт много чужеземцев, но по большей части все это наемники, ремесленники, торговцы или работорговцы Телванни. Рядом с городом расположен имперский форт Волверин Холл. В его стенах базируются гильдии Бойцов и Магов, а также службы Имперского культа.
Сейда Нин — деревня на юго-западе острова. Корабли с материка пристают в порту Сейда Нин. Большинство путешественников из Империи высаживаются именно здесь, чтобы пройти проверку в Имперской Канцелярии в пункте Береговой Охраны. Береговая Охрана преследует контрабандистов и пиратов. В деревне расположен единственный маяк на острове. Яркий свет Большого Фароса освещает путь морякам во Внутреннем Море.
Суран, вид с берега
Суран — оживленная торговая деревня хлаальской архитектуры на Озере Масоби, ворота, ведущие к озёрам, фермам и плантациям района Аскадианских Островов. Паломники, которые приезжают поклониться Полям Кумму и Храму Молаг Бала, останавливаются в Суране. Суран снабжает пищей и предоставляет услуги фермерам и владельцам плантаций Аскадианских Островов — богатых сельскохозяйственных угодий к югу и западу Сурана. В этой стране озёр и островов путешественнику понадобятся навыки хождения по воде, в поселении действует свой порт силт страйдеров. Поселение считается «жемчужиной Аскадианских островов». На территории Сурана находится Дом Земных Наслаждений Дезель, где можно устроиться на ночлег, купить еду и другие приятные мелочи.
Тель Арун — поселение Телванни вокруг башни Архимагистра Готрена, лорда-чародея Телванни и главы Совета Телванни. Деревня расположена на острове в заливе Зафирбель, далеко от берега. Тель Арун — место проведения Праздника Работорговцев, в ней расположен крупнейший рынок рабов на Вварденфелле.
Тель Бранора — это башня и резиденция эксцентричной телваннской волшебницы по имени Госпожа Терана. Башня и крошечная деревня при ней расположены на каменистом мысе юго-восточной оконечности Побережья Азуры.
Тель Вос — замок советника Телванни Господина Ариона. Представляет собой форт имперского стиля, объединенный с типичными телваннийскими жилищами-"грибами". Расположен рядом с Восом.
Тель Мора — поселение Телванни. В нём расположена башня Телванни Госпожи Драты, старой волшебницы Совета Телванни. Первое, что бросается здесь в глаза — это отсутствие мужчин. Госпожа Драта не любит мужчин, говорят, что она вообще немного не в себе. Все равно, Тель Мора — процветающее поселение с трактиром, ремесленными и торговыми лавками.
Тель Фир — башня лорда-чародея Дивайта Фира, одного из самых эксцентричных Телванни(живёт половой жизнью с 3-мя клонированными дочерьми), расположенная на юго-западе от Садрит Мора, на острове в юго-западной части Залива Зафирбел. Там есть док, но переправа не работает. Под Тель Фиром находится Корпрусариум — тюрьма-убежище(господин Фир держит её, как он говорит, для смеха) для больных «божественной болезнью», корпрусом, безумных и изуродованных существ. Господин Фир которую сотню лет изучает эту болезнь. Также он предлагает охотникам за наживой попытать счастья в Корпрусариуме, где он держит свои сокровища.
Тель Увирит - поселение Телванни в глубоком Молаг Амуре. Имеется двемерский центурион-охранник. В остальном - типовая башня очередного высокопоставленного телваннийца.
Поселение появляется не сразу. Нереварин должен сначала должен либо построить его(а для этого ему следует получить некий ранг в соответствующем Великом Доме), либо достичь ранг выше в любом из других Великих Домов(там Неревар Переродившийся получит задание на убийство).
Хла Оуд — маленькая рыбацкая деревня на западе острова, в районе Горького Берега. Рядом с ней расположено Плато Одай, земля, принадлежащая Дому Хлаалу.Сюда можно попасть только лодкой из Эбенгарта или Гнаар Мок.
Хуул — небольшое поселение на северо-западе Вварденфелла, принадлежит Великому Дому Редоран. Из Хуула игрок может добраться водным маршрутом до Солстхейма.
Эбенгард — город-форт имперской архитектуры рядом с Вивеком. В Эбенгарде заседает Имперское правительство района Вварденфелл. Кроме того, это центр морской торговли. Замок Эбенгард — дом Герцога Ведама Дрена, правителя региона и представителя Императора. Также в Замке Эбенгард находится зал Совета Района Вварденфелл и гарнизон Легиона Хищной Бабочки. Штаб Восточной Имперской Компании также расположен в Эбенгарде. Представители провинций Скайрим и Чернотопье проводят дипломатические переговоры в стенах Замка Эбенгард, с целью удостовериться, что их политические интересы защищены законом и властью Герцога и Верховного Совета. Эбенгардское Святилище Имперского Культа является административным центром Имперского культа в Вварденфелле. Достопримечательностью города является статуя Акатоша, бога-дракона. (В игре TES1 город под названием Эбенгард располагался на материковой части провинции).
wreferat.baza-referat.ru
