Доклад «Развитие и воспитание эстетических чувств дошкольников через восприятие природы». Реферат развитие эстетического восприятия детьми природы

Эстетическое восприятие природы детьми дошкольного возраста

«Эстетическое восприятие природы детьми дошкольного возраста»

Природа – это вся вселенная с существующим в ней органическим (живым) и неорганическим (неживым) миром. Глобальный кризис окружающей среды привёл к тому, что экологические проблемы стали центром внимания научных исследований, общественных организаций и средств массовой информации. Обратимся к словарю: экология (гр. экос) - дом, жилище, родина ; логос – учение. Иначе говоря, экология – наука о Доме – Родине. Насколько это глубже того содержания, которое мы вкладываем в традиционное «экологическое воспитание». Сегодня наш общий Дом в опасности. Остановить опасность, уберечь общий Дом от катастрофы может только человек. И сразу вспоминается избитая, но мудрая фраза « Красота спасёт мир».

В связи с актуальностью проблемы тему для своей работы выбрала следующую: «Особенности эстетического восприятия природы детьми дошкольного возраста». Была поставлена цель: определить основные направления и виды деятельности эффективного формирования эстетического восприятия дошкольника.

Процесс формирования эстетического восприятия детьми дошкольного возраста будет достаточно эффективен, если конкретизировать виды деятельности, сформировать приёмы и использовать специальные задания и упражнения.

Природа – источник эстетического воспитания.

Природа - это всё естественное многообразие окружающего мира. Из всего многообразия проявлений эстетического красота природы наиболее близка и понятна человеку. Ребёнку и взрослому присуще интуитивное стремление к близости с природой, выделение в ней прекрасное, поэтичное. Мы рождены природой, и никогда человек не потеряет связи с ней, вечно изменчивой, вечно угрожающей и дающей убежище от любой опасности. Человек, не видящий красоты природы, хуже, чем слепой: у него слепота души. Влияние родной природы каждый из нас в большей или в меньшей степени испытал на себе и знает, что она является источником первых конкретных знаний и тех радостных переживаний, которые часто запоминаются на всю жизнь.

Ещё в самом раннем своём детстве человечество, познавая мир, воспринимало природу и свой нелёгкий труд в природе образно, поэтически. Об этом говорят нам наскальные рисунки древних, высеченные их руками скульптуры, разнообразные выразительные украшения. Эстетическое восприятие природы сказалось и в других творческих формах самовыражения человека. Прислушайтесь к песням любого народа: широкие, раздольные, заунывные, буйно-радостные, выражая человеческие настроения, они сплетаются с картинами природы.

Человек стал человеком только тогда, когда увидел красоту вечерней зари и облаков, плывущих в голубом небе, услышал пение соловья и пережил восхищение красотой пространства, с тех пор мысль и красота идут рядом, вознося и возвеличивая человека. Но это облагораживание требует больших воспитательных усилий.

Эстетическое восприятие природы.

Во всестороннем гармоническом развитии личности особая роль отводится эстетическому воспитанию. Эстетика – наука о природе и закономерностях эстетического освоения действительности, о творчестве по законам красоты.

Это понятие можно описать так: эстетика – наука о природе, живописи, скульптуре, художественном произведении, творчестве, с помощью которых человек воспринимает, ощущает, чувствует, осмысливает окружающий мир, в зависимости от его образа жизни, потребностей, уровня развития и представлений о красоте.

Стремление к красоте, эстетическая потребность – не врождённое качество. Оно появилось у человека под воздействием окружающей среды. Изменяя окружающий мир, человек менялся сам, развиваясь не только физически, но и духовно. Постепенно развились и воспитывались его духовные способности и прежде всего эстетическое чувство.

Эстетическое чувство – это способность воспринимать и оценивать окружающий мир с точки зрения красоты и уродства, возвышенного и низменного, трагического и комического, вызывающая в человеке определённое переживание.

Широкие возможности для эстетического развития предоставляет сама природа. Природа – самый древний и обширный источник красоты. Красота в природе существует независимо от человека, но только человеку дано понимать её совершенство, только для человека она источник творческого вдохновения.

Красота в природе существовало и до человека. Учёные сумели воссоздать облик могучих папортниковых лесов, определить какие цветы росли на земле и какие животные населяли её десятки миллионов лет назад. Искусству и эстетика и на заре человеческой истории открывали и воспевали красоту природы Земли – родной колыбели человечества и раскинувшегося вокруг неё космоса. Само слово «космос» у древних греков обозначало два родственных понятия: «мир» и «красота».

Красота природы не оставляет безучастным даже самых маленьких детей. Необходимо, чтобы дети научились видеть прекрасное в природе, чтобы в дальнейшей своей жизни они умели воспринимать мир во всей её красоте и всём многообразии. Нужно учить детей видеть, различать и любить красоту родной земли, ведь чувство патриотизма вырастает вместе с восхищением красотой своей Родины.

Живая и неживая природа живёт и развивается по своим сложным законам, которые открываются ребёнку в процессе познания, труда и творчества.

Природа широко отражена в искусстве – краской, словом, мелодией. Она как бы сама открывает перед нами свою красоту. Художники и писатели, изображая природу, учат видеть не только что – то броское, яркое, громадное, величественное, мощное. Они обращают внимание на то, что не очень приметно, буднично, что сопровождает повседневно жизнь и труд человека в природе. Поэтому искусство занимает особое место в эстетическом отношении человека к природе. Искусство учит вглядываться в природу, оно создаёт её образы, но эти уроки ребёнок не всегда может извлечь сам без помощи взрослых. Нужно помочь ему увидеть и понять красоту и выразительность природы, отражённой в искусстве. В каждом человеке с детских лет должно быть воспитано очеловеченное отношение к природе. Если у ребёнка не пробуждена способность чувствовать , переживать красоту и неповторимость каждого явления природы, стремление сохранить её, то он может стать не другом, не защитником природы, а её разрушителем.

Виды деятельности, способствующие развитию эстетического восприятия природы

Эстетическое восприятие природы происходит в различных видах деятельности. Музыкальное искусство помогает детям постичь красоту окружающей природы, способствует обогащению их жизненного опыта, вызывает разнообразные эмоциональные переживания. Развитие у детей способности определять характер музыки, её выразительные образы и особенности позволяет устанавливать взаимосвязь эстетическими качествами природы и художественным воплощением её образов в музыке. Выразительность музыкального языка, яркость и поэтичность стихов помогают детям почувствовать теплоту и сердечность песен, воспевающих красоту природы. Наблюдая за детьми, замечаешь, что в целом дети способны эмоционально и с большим интересом воспринимать всё, что окружает их в природе, и чаще всего это бывает, когда взрослые специально обращают на это внимание детей. В каждом конкретном случае воспитатель выбирает наиболее подходящую форму работы с детьми. И одной из них является организация наблюдений за природными объектами и явлениями во время прогулок, экскурсий и бесед. У детей накапливаются интересные зрительные и слуховые впечатления, которые позволяют им более эмоционально и осознанно воспринимать музыкальные произведения, в которых переданы образы природы, а также отражать эти впечатления в музыкальной деятельности: при исполнении песен, танцев, игр, в творческих импровизациях, игре на музыкальных инструментах. Очень важно для развития чувств научить ребёнка слышать звуки природы. Гуляя с детьми по лесу, по парку, нужно обращать внимание на то, как и что ваш ребёнок слушает. Постепенное, последовательное приобщение ребёнка к миру звуков должно дать ему понимание того, что музыкальные звуки, музыка, с которой его будут знакомить, - это нечто близкое ему, связанное с его окружением, с природой.

Таким образом, через музыкальные произведения дети получают разнообразные впечатления о природе, учатся видеть её красоту, сопоставляя реальные образы с образами художественными, дают им оценку.

Детское творчество отражает природу, как на основе непосредственного их восприятия, так и в результате знакомства с произведениями искусства и литературы, в которых запечетлены живые, неповторимые явления природы. Эстетическое восприятие предполагает наличие широкого круга ассоциаций, возникших на основе опыта. Чем больше ребёнок накапливает знаний о природе, тем богаче, ярче становится его воображение, без которого немыслима творческая деятельность. Эстетическое восприятие природы в поэтическом описании помогает дошкольнику осмыслить жизненные наблюдения, побуждает к отображению своих впечатлений в своём творчестве. Живое наблюдение природы подготавливает восприятие её в стихах. При знакомстве с опоэтизированной природой воспитатель должен дать детям возможность почувствовать прелесть, неповторимость природы. Продолжая опираться на опыт ребёнка, воспитатель имеет возможность свободно использовать не только иллюстрации к тексту, но и репродукции картин о природе, помогающие осмыслить литературное произведение. В результате целенаправленной работы дети самостоятельно накапливают чувственный опыт, на основе которого составляют несложные поэтические и художественные образы природы. Поэтические образы природы надолго сохраняются в памяти ребёнка, а выработанное к ним эмоционально-творческое отношение способствует воспитанию лучших человеческих качеств. С детства научившись понимать природу, ценить её красоту, узнавать её в поэтическом описании, ребёнок и в старшем возрасте будет испытывать на себе её благотворное влияние. И так, эстетическое восприятие детьми пейзажной лирики способствует более глубокому познанию реальной действительности, природы, на котором базируется и детское творчество. Отражение поэтических образов в рисунках доступно детям дошкольного возраста, оно имеет большое значение для их эстетического воспитания, для развития творческих способностей.

Прекрасным источником развития творческих способностей детей служит природный материал. Работа с природным материалом заключает в себе большие возможности сближения ребёнка с родной природой. Увлекательные занятия объединяют взрослых и детей, открывают удивительный мир творчества, дают возможность проявить фантазию, развить вкус.

Приобщение к миру прекрасного открывает пред детьми богатство и красоту окружающей природы, способствует развитию потребности не только в созерцании мира, но и активном его познании, преобразовании. Дети по своей природе открыватели мира, их сердце чутко к призыву творить красоту. Они естественны в своём стремлении жить в мире сказок, музыки, поэзии, творчества.

infourok.ru

Доклад «Развитие и воспитание эстетических чувств дошкольников через восприятие природы»

Автор: Удалова Елена Ивановна, воспитатель, I квалификационная категория, МБОУ «Начальная школа – детский сад» г. Усть – Илимск, Иркутская область

«Эстетическое чувство, получаемое

человеком от природы, должно

возвыситься на ступень эстетического

вкуса, приобретаемого воспитанием и

развитием»

В.Г.Белинский

«.... Природа – неиссякаемый источник духовного обогащения детей. Дети постоянно в той или иной форме соприкасаются с природой. Их привлекают зелёные луга и леса, яркие цветы, бабочки, жуки, птицы, звери, падающие хлопья снега, ручейки и лужицы. Бесконечный разнообразный мир природы пробуждает у детей живой интерес, любознательность. Впечатления от родной природы, полученные в детстве, запоминаются на всю жизнь и часто влияют на отношение человека к природе, к Родине».

Рисование имеет огромное значение для эстетического воспитания и развития ребёнка. Создание изображения требует целого ряда навыков и умений, оно базируется на образах восприятия и представлений. В процессе рисования у ребёнка развиваются наблюдательность, эстетические восприятие, эмоции, художественный вкус, творческие способности, умение доступными средствами самостоятельно создавать красивое. Занятия рисованием учат видеть прекрасное в окружающей жизни, в произведениях искусства. Собственная художественная деятельность помогает детям постепенно подойти к пониманию произведений живописи.

Пейзажная живопись является одним из самых лирических и эмоциональных жанров изобразительного искусства. Знакомство детей с этим жанром способствует их эмоциональному и эстетическому развитию, воспитывает доброе и бережное отношение к природе, её красоте, пробуждает искреннее, горячее чувство любви к своему краю, родной земле. Художественный пейзаж помогает развивать эстетический вкус, образное и ассоциативное мышление, воображение, самосозерцание. Пейзажная живопись не только доставляет радость детям, но и вдохновляет их на творчество.

Специалисты по эстетическому воспитанию считают, что эстетика природы является основой для формирования соответствующего отношения к ней. Воздействуя на эмоции ребёнка своими качествами (совершенством формы, разнообразным изменчивым колоритом) природа вызывает эстетические чувства. Это способствует появлению и проявлению отношения к объектам и явлениям природы. Природа пробуждает любознательность ребёнка, воздействует на его органы чувств, активизирует сенсорное развитие, формирует чувство прекрасного. Ребёнок познаёт красоту окружающего мира через восприятие красоты природы.

Свою работу по обучению детей пейзажной живописи, я начала со средней группы. Диагностическое обследование детей по изобразительной деятельности показало, что у них имеются определённые проблемы. Дети в группе имеют нарушения зрения: косоглазие, миопия, астигматизм, гиперметропия. У них понижена острота зрения, поэтому они не могут видеть достоверно окружающий мир, у многих нарушено цветовое восприятие. Некоторые не могут правильно оценить глубину пространства, объём предмета, так как нет бинокулярного зрения. Дети плохо ориентируются на микро - и макроплоскости.

Учитывая это, я поставила перед собой следующие задачи:

​ Развивать эмоциональную отзывчивость к эстетической стороне окружающей действительности:

- создавать ситуации для созерцания красивых видов и объектов природы;

- показывать детям красоту всех периодов суток, отдельных явлений и состояний природы: ветра, дождя, неба в разных погодных и сезонных явлениях.

​ Учить ребёнка самостоятельно определять замысел в пейзажном рисунке и сохранять его на протяжении всей работы:

- развивать композиционные умения: размещать объекты в соответствии с особенностями их формы, величины.

​ Создавать условия для самостоятельной художественной деятельности детей вне занятий по рисованию.

Я заметила, что ознакомление детей с природой через изобразительную деятельность обогащает детское творчество новым содержанием, углубляет нравственно-эстетические чувства, вызывает стремление беречь и охранять природу, ухаживать за растениями и животными. Процесс познания осуществляю в ходе повседневного восприятия детьми объектов и явлений природы во время организуемых мною систематических наблюдений.

На прогулках обращаю внимание, что колорит каждого времени года разный. Например, колорит осенней природы отличается от зимнего, в котором преобладают холодные цвета, для весеннего характерны прозрачные голубые, зелёные цвета, а для летнего – солнечные, яркие, тёплые цвета и оттенки.

Придаю большое значение художественному слову в эстетическом воспитании детей, так как литература развивает эстетический вкус дошкольников, эстетическое восприятие, учит находить подлинную красоту в повседневной жизни. Учитывая сформированные у детей представления, заостряю их внимание на том, что поэт, замечая интересное в природе, отражает это в стихотворении, а художник, иллюстрируя текст, стремится нарисовать то, о чём сказал поэт. Когда знакомлю детей с небольшим произведением, в котором описан знакомый образ или несложная картина природы, то одновременно демонстрирую яркую иллюстрацию к нему. Такое комплексное воздействие эмоциональных, зрительных и слуховых образов способствует развитию у детей эстетического восприятия.

В работе с дошкольниками я каждодневно убеждаюсь, что они очень любят сказки, рассказы, стихи. Свою работу планирую с учётом возрастных особенностей детей, подбираю произведения, соответствующие программе воспитания, доступные по содержанию и исполнению. Наши дети – слушатели, а не читатели. Поэтому, эстетическое воздействие на них художественного произведения во многом зависит от того, как доносит его педагог.

Я собрала и оформила подборку художественного слова: стихов, пословиц, поговорок, народных примет, загадок по временам года. Материал для этого подбираю доступный и понятный детям по тематике, содержанию, языку. Считаю, что информация, заложенная в поэтических строчках, формирует в сознании маленького человека яркие, зримые, конкретные образы.

Красота любого природного явления вызывает восторженный отклик в душе ребёнка. Вот наступила осень... В воздухе кружатся и плавно опускаются на землю разноцветные листья. Дети с удовольствием собирали, рассматривали их, стремились обратить внимание воспитателя и родителей на их красоту. Здесь было важно поддержать интерес ребят. Вместе с детьми играли с собранными листьями («Найди такой же по цвету и форме»), предлагала составить из листьев композиции (например, осенний лес, где листья изображали деревья). Старалась давать детям возможность пофантазировать, что можно сделать из этого материала. При этом мы не наклеивали картинки, а просто раскладывали и смотрели со всеми детьми, кто что придумал.

Свою работу старалась построить так, чтобы изменения в природе, произошедшие с приходом зимы, также находили отражение в детском творчестве (рисунке). Обращала внимание на снег, как он покрывает дома, кусты, деревья. Тёмные стволы деревьев в сочетании с белым снегом создавали образ зимнего пейзажа, который дети самостоятельно изображали при рисовании на темы «На деревья, на лужок тихо падает снежок», «Дремлет лес под сказку сна».

Предлагала детям для рассматривания репродукцию картины И.Шишкина «Зимний лес». Обращая внимание на снежные шапки на деревьях, кустах, снежный покров на земле, читала стихотворение:

«Зимний лес, что шапкой

Принакрылся чудной.

И заснул под нею

Крепко, непробудно».

Восприятие художественного образа в картине И.Шишкина и слушание стихов помогают детям передать зимний пейзаж, используя для этого гуашевые краски, которые дают возможность крупными мазками

«принакрыть» «шапкой чудной» зимний лес. Когда все рисунки расположили на доску, то они образовали общую картину. Дети с интересом рассматривали их и находили новые детали: «Вот там я вижу следы на снегу, наверное, зайчик пробегал», «А вот под этим деревом, наверное, в берлоге спит медведь», «А здесь большие следы, это волк пробегал».

Предлагала и другие варианты картин зимней природы, которые дети изображали после чтения мною стихотворения И.Сурикова:

«Белый снег пушистый в воздухе кружится,

И на землю тихо падает, ложится.

И под утро снегом поле забелело,

Точно пеленою всё его одело».

Я спрашивала детей, как можно нарисовать зиму, после чего они сами выбирали сюжет и рисовали. Зимняя тематика для дошкольников интересна тем, что включает также образы новогодних персонажей: Снеговика, Деда Мороза, Снегурочки, зверушек, которые пришли на новогодний праздник в лес.

Картины весенней природы особенно эмоционально воспринимаются детьми, так как после долгой зимы все радуются солнечным, тёплым дням, ярким лучам, первым цветам, прилёту птиц. Поэтому содержание детских рисунков наполняется светлыми красками, дети рисуют ручейки, цветы.

В отличии от холодного, зимнего колорита весенний и летний наполнены богатой цветовой гаммой, на красоту которой я обращаю внимание детей. Например, увидев ромашки с нежными белыми лепестками, дети ещё лучше изобразят эти цвета, услышав стихотворение М. Познанской:

« На лугу, у той дорожки,

Что бежит к нам прямо в дом,

Рос цветок на длинной ножке –

Белый, с жёлтеньким глазком.

Я цветы сорвать хотела,

Поднесла к нему ладонь,

А пчела с цветка слетела

И жужжит, жужжит: «Не тронь!»

В этом стихотворении выражена любовь поэта к первым летним цветам. Читая стихи, я интонацией голоса выражаю эмоциональное отношение к этому образу. В конце учебного года организую экспозицию детских

«пейзажей» для того, чтобы ребята увидели все времена года, которые они изобразили в рисунках. Такой просмотр даёт им возможность вновь побывать в осеннем или зимнем лесу, полюбоваться картинами весенней природы. Считаю, что рассматривание работ полезно также тем, что каждый ребёнок на выставке находит свои рисунки и может сравнить результаты собственного творчества, увидеть, чему он научился. С другой стороны, дети испытывают радость от возможного общения в новой для них ситуации («Мы пришли на выставку, смотрим наши картины», «Мы, как художники, сами их нарисовали»).

Когда дети перешли в старшую группу, я стала больше использовать не только иллюстрации к тексту, но и репродукции картин, помогающие осмыслить литературное произведение, его выразительные и изобразительные средства. Рисование красками я чередую с рисованием цветными карандашами и другими художественными материалами. Это необходимо для развития мелкой моторики, координации движений руки, что благоприятно влияет на изображения детьми многообразия предметного мира. Экспериментирование с различными материалами (красками, фломастерами, цветными мелками, углём) даёт возможность создавать новые образы, находить новые изобразительно - выразительные средства в рисунке.

При рисовании осени я предлагала детям предварительно протонировать лист бумаги. Дети сами выбирали соответствующий фон, на котором должны выделяться краски. Перед рисованием я обращала внимание детей на то, что вначале надо нарисовать землю, деревья, а потом уже осенние листья. Во время рисования напоминала детям, чтобы они брали краски разных цветов, тогда действительно деревья будут в ярком осеннем наряде. Дети любовались своими картинами золотой осени.

Поощряю самостоятельное рассматривание детьми картин, иллюстраций, наблюдение явлений и объектов природы, а также показ детьми друг другу некоторых приёмов изображения. Среди методов использую индивидуально - дифференцированный подход к каждому ребёнку, учитываю его индивидуальные и возрастные особенности.

Очень важно не допускать зрительного утомления. Наши дети, имеющие нарушения зрения, требуют особого подхода, хотя цветовосприятие у них не нарушено. У двоих детей диагноз – астигматизм. Чтобы поднять остроту зрения, мальчики носят постоянно окклюзию на здоровый глаз. У одной девочки - оперированное косоглазие, страдают глазомерные функции. У другой – спазм аккомодации, глаза находятся в постоянном напряжении. Поэтому часто провожу с детьми упражнения на общее расслабление («Мороженое», Волшебный сон»), использую упражнение «близко-далеко».

Особенности изобразительной деятельности заключаются в том, что для её осуществления важно не просто развитие руки, а совместное развитие руки и глаза. Зрительный контроль за движением руки необходим на всех этапах создания изображения. Глаз оценивает получающееся изображение и направляет его. На эту особенность изобразительной деятельности указывали и художники, и психологи - исследователи детского рисунка. Ещё Микеланжело говорил: «Циркуль в глазах, не в руке, ибо руки работают, а глаз оценивает». Исследователи В.И. Кириенко, А.Г.Ковалёв, Н.П. Сакулина подчёркивают необходимость развития глаз и рук, координированности их движений.

Зрительный контроль за процессом изображения осуществляю на основе имеющегося у ребёнка представлений о предмете, явлении. Направляя взором действия рук при создании рисунка, он всё время сверяет создаваемое с представлением того, что должно получиться. Поэтому очень важно создать у детей отчётливое представление о том, что предстоит им изображать.

При восприятии произведений искусства я не стремлюсь к массовому охвату детей. Кратковременный, но доверительный разговор с 2-3 детьми иногда может оказаться гораздо эффективнее, чем беседа со всей группой. Общение с прекрасным не терпит суеты и фронтальных форм работы.

Специальные занятия по ознакомлению с живописью включаю и в другие виды образовательных областей: «Познание» (природные явления), «Коммуникацию» (развитие речи), «Чтение художественной литературы». Темы занятий планирую так, чтобы их содержание и тематика совпадали с последующими занятиями по художественному творчеству. В этом случае специальные занятия по живописи помогают детям обогатить содержание и выразительные средства своих работ по рисованию. Например, рисование на тему «Зима» провожу после занятия по рассматриванию произведения И.А.Попова «Первый снег».

Особое место в работе по эстетическому развитию дошкольников отвожу свободной самостоятельной деятельности. Для этого я создала в группе соответствующие условия. Рабочих мест хватает на всех детей. В основном, после полдника или ужина на столы выкладываю изобразительные материалы, имеющиеся в группе. Дети выбирают их самостоятельно и рисуют. Чтобы у них не потерялся интерес к рисованию, я периодически демонстрирую новые интересные приёмы работы с уже известными им материалами, а также и некоторые нетрадиционные технологии (рисование пальчиками, ладошкой, углём, на сырой бумаге, на сырой ткани, ниткографию). Положительно оцениваю инициативу детей, независимо от полученного им результата. Заинтересованно, уважительно и деликатно отношусь к детскому творчеству.

Дети с хорошо развитым эстетическим восприятием запоминают и соответственно отражают большее количество образов или используют более разнообразные средства выразительности. Рисуя пейзаж, ребята стремятся к отражению лишь характерных, на их взгляд, признаков и особенностей. Например, рисуя ель, дети в средней группе передавали лишь главные признаки дерева: ствол и ветки. В старшей группе они стремятся уже выделить старые и молодые ели, большие и маленькие, разные оттенки зелёного цвета в окраске хвои веток, разное строение и окраску ствола. Происходит индивидуализация в деталях (она стала встречаться чаще в детских рисунках).

Чтобы эффективно решить задачи по воспитанию эстетических чувств через пейзажный рисунок, я выступила на родительском собрании с сообщением «Как прекрасен этот мир, посмотри!» о пользе наблюдений отдельных явлений и состояний природы и дала рекомендации. Многие родители прислушались к моим советам и в результате пришли к выводу, что воспитание детей через общение с живой природой – это великолепное условие, где ребёнок получает эмоциональную отдушину, знания, а главное, у него развивается эмоциональная отзывчивость к окружающей действительности.

В свободное время родители вместе с детьми стараются чаще бывать на природе. Они наблюдают не только за сезонными изменениями в природе, но и стали замечать некоторые особенности («Видели дерево, похожее на Бабу Ягу», «А звёзды на небе переливаются разноцветными огоньками», «Луна мне улыбалась»).

Для родителей была оформлена рубрика статей с полезными советами и рекомендациями «На заметку родителям», «Интересно и полезно», «Рабочее место юного художника». Родители вместе с детьми стали чаще посещать выставки в городской Картинной галерее, в городской детской Картинной галерее.

Работа по воспитанию эстетических чувств у детей при рисовании пейзажей будет продолжаться. Надеюсь, что успехи её будут заметны, если активными помощниками в этом будут мамы и папы моих воспитанников.

Наблюдения показали, что такая системная ежедневная работа побуждает детей к активной продуктивной деятельности: они с удовольствием рисуют, создают коллажи по временам года. Дети свободнее владеют пространственным ориентиром, поэтому композиция чаще стала иметь многоплановый характер, предметы располагаются «ближе - дальше». Ребята научились работать разными материалами, в разной технике. Дошкольники стали проявлять волевое усилие, целеустремлённость, заинтересованность, так как хотят выполнить работы на новом качественном уровне. В октябре принимали вместе с детьми участие в городской выставке «Я – педагог и художник». Работы детей украшают интерьеры группы и другие помещения образовательного учреждения.

На следующий учебный год, когда дети перейдут в подготовительную группу, я продолжу работу по формированию у детей представлений о пейзаже, как жанре живописи, его видах и особенностях. В моих планах ознакомить детей с такими видами пейзажа, как сельский, городской, архитектурный, морской, горный, космический. Это даст возможность расширить решение задач по развитию эстетических чувств дошкольников. Буду продолжать развивать композиционные умения (размещать объекты в соответствии с особенностями их формы, величины, протяжённости), совершенствовать технику рисования гуашевыми и акварельными красками (свободно экспериментировать, смешивая разные краски для получения задуманных цветов и оттенков).

Таким образом, можно сделать вывод, что эстетические чувства закладываются день за днём с дошкольного возраста, а воспитание их через пейзажную живопись способствует более глубокому познанию реальной действительности природы, на котором базируется и детское творчество.

Знакомство детей с пейзажной живописью способствует их эмоциональному и эстетическому развитию, воспитывает доброе и бережное отношение к природе, пробуждает искреннее, горячее чувство любви к своему краю, родной земле. Пейзажная живопись способна не только доставлять радость, но и вдохновлять на творчество.

Свою статью хочется закончить словами В.А.Сухомлинского: «Мир, окружающий ребёнка – это, прежде всего, мир природы с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой. Здесь, в природе, вечный источник детского разума».

Литература

1.​ Доронова Т.Н., Якобсон С.Г. «Радуга» Программа воспитания, образования и развития детей дошкольного возраста в условиях детского сада.

2.​ Доронова Т.Н. «Природа, искусство и изобразительная деятельность детей»

3.​ Ёлкина Н.В., Мариничева О.В. «Учим детей наблюдать и рассказывать» Популярное пособие для родителей и педагогов. Ярославль» Академия развития» 1997г.

4.​ Казакова Т.Г. «Детское изобразительное творчество». Методическое пособие для специалистов дошкольных образовательных учреждений. Издательство Карапуз-дидактика, г. Москва 2006г.

5.​ Комарова Т.С. «Детское художественное творчество». Методическое пособие для воспитателей и педагогов. Издательство Мозайка - Синтез, г.Москва 2006г.

6.​ Компанцева Л.В. «Поэтический образ природы в детском рисунке». Пособие для воспитателей д/с г.Москва 1985

7.​ Кулакова Н. «Художественное слово в эстетическом воспитание детей « «Дошкольное воспитание» №2/1984г. Стр. 15

8.​ Курочкина Н.А. «Дети и пейзажная живопись. Времена года» Библиотека программы «Детство» г.Санкт-Петербург «Детство-пресс» 2004

9.​ Лыкова И.А. «Программа художественного воспитания, обучения и развития детей 2-7 лет» «Цветные ладошки» Издательство Карапуз-дидактика, г.Москва 2006

10.​ Трофимова М.В., Тарабарина Т.И. «И учёба, и игра: изобразительное искусство». Популярное пособие для родителей и педагогов. Ярославль, «Академия развития» 1997г.

11.​ Чумичёва Р.М. «Дошкольникам о живописи». Книга для воспитателя д/с. г. Москва «Просвещение» 1992г.

vospitateljam.ru

Доклад «ФОРМИРОВАНИЕ ВИЗУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ДЕТЕЙ В ПРОЦЕССЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПРИЯТИЯ ПРИРОДЫ»

Конспект

«ФОРМИРОВАНИЕ ВИЗУАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ ДЕТЕЙ В ПРОЦЕССЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПРИЯТИЯ ПРИРОДЫ»

Введение

Природа — ничем не заменимый источник прекрасного. Она дает богатейший материал для развития эстетического чувства, наблюдательности, воображения. «А воля, а простор, прекрасные окрестности городка, а эти душистые овраги и колыхающиеся поля, а розовая весна и золотистая осень разве не были нашими воспитателями?» -- писал К.Д.Ушинский. «Зовите меня варваром в педагогике, но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога .»

Эстетическое отношение к природе формирует нравственное отношение к ней. Природа, не являясь носителем общественной морали, в то же время учит ребенка нравственному поведению благодаря гармонии, красоте, вечному обновлению, строгой закономерности, пропорциям, разнообразию форм, линий, красок, звуков. Дети постепенно приходят к пониманию того, что добро в отношении к природе заключается в сохранении и приумножении ее богатства, в том числе — красоты, а зло состоит в нанесении ей ущерба, в ее загрязнении.

Рассматриваются условия формирования визуальной культуры в процессе эстетического восприятия природы. Специфический предмет познания природы выдвигает необходимость разработки особых методов.

В Японии детей от 6 до 16 лет возят во время каникул по всей странеи неторопливо показывают им горы, долины, водопады, парки, древнюю архитектуру и новые города, наполняя детские души запасомглубоких эстетических впечатлений и формируя у них первые понятияо красоте. Высокая эстетическая культура этого народа, его образцовое умение беречь красоту родной земли, производить красивыевещи в соответствии с мировыми эстетическими стандартами и даже задавать тон вэтом деле — все берет свое начало в эстетическом развитии детей.

А. Дистервег говорил, что нужно обучать природосообразно и культурообразно!Чем больше культуросообразное согласуется с природосообразным, тем благороднее,лучше складывается жизнь, нужно стремиться к гармоничному сочетанию культуры сприродой.

Сухомлинский В.А. писал, что школа будущего должна как можно полнее использовать для гармонического развития человека все, что дает природа. Это была не декларация, а собственная учительская позиция, преодолевающая на деле бесконечные нарушения единства образования и воспитания, единства логических и эстетическихоснов мировоззрения, в результате чего выпускники школ нередко знают, а чувствовать не умеют, истины постигают, а убеждений не вырабатывают. «Красота природыкак средство эмоционального, эстетического и морального воспитания,— отмечалпедагог,— звучит только в общей гармонии всех средств духовного влияния на личность». *

*Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979. с.573

* Сухомлинский В.А.О воспитании. М.,1973. с.187

В наше время педагогика систематически возвращалась к идее воспитаниячувств, придавала большое значение широкому ознакомлению детей с природой, развитию у них зрения и слуха умения рисовать, заниматься лепкой, составлять истинноеи светлое представление о природе. Понимание природы должно даться как чувство,как эстетические эмоции. К.Д. Ушинский в своей педагогической теориии практикепо эстетическому воспитанию, и общению с природой в частности, большое и заслуженное место. Красота природы, считал он является могучим агентом в воспитании человека, и самое заботливое воспитание без этого элемента отличаетсясухостью, oдносторонностью, неприятной искусственностью, душной атмосферойзакрытых домов. Несчастен ребенок, если он вырос, не видя лесистых лугов и нелюбуясь полевыми цветами. «Зовите меня в варваром в педагогике,— писал К. Д.Ушинский,— но я вынес из впечатлений моей жизни глубокое убеждение, что прекрасный ландшафт имеет такое огромное воспитательное влияние на развитие молодой души, с которым трудно соперничать влиянию педагога».*1 Чувственно-воспитательная мощь природы настолько велика, считал К. Д. Ушинский, что без этойэмоциональной силы ограниченным становится само знание. Именно благодаря эстетическому восприятию, указывал педагог, в юной душе развитие ума идет дружно сразвитием фантазии и чувства; логическая мысль отыскивает себе поэтическое выражение, и, наоборот, поэзия выражения закрепляет самую мысль.

Убеждение в огромном воспитательном влиянии красоты вообще и прежде всегопрекрасной природы вынес из своей плодотворной учительской деятельности и В. А.Сухомлинский, как и К. Д. Ушинский, выпускник Полтавского педагогического института. Знаменательно, что именно, красота, которой так поэтично и волшебно воспетаГоголем, дала миру выдающихся педагогов, которые, словно эстафету, продолжилиславянскую традицию природосообразного воспитания, восходящую к Я. А.Коменскому. У нашего современника эстетико-воспитательные убеждения сложилисьв целостную систему воззрений, которая апробировалась им в многолетней работе вшколе. Система В. А. Сухомлинского составляет сегодня поистине золотой фонд отечественной теории и практики. Глубокое гуманное начало, идея всестороннего и гармоничного развития человека — развития умственного, нравственного, физическогои эстетического. Он продумал в своей системе все аспекты воспитания, исходя изубеждения, что нет хорошего учителя без хорошего воспитателя, что дело воспитанияне ограничивается уроком, а включает внеклассную работу, воспитание есть не суммаразличных мероприятий, а передача опыта.

Сухомлинский утверждал: «Важную цель всей системы воспитания я видел втом, чтобы школа научила человека жить в мире прекрасного, чтобы он не мог житьбез красоты, чтобы красота мира творила красоту в нем самом» *2.

*1Ушинский К. Д. Избр. пед. соч. М., 1959, т. 1. с.287

*2 Сухомлинский В.А.О воспитании. М.,1973. С.172

Следует также готовить и детские глаза, чтобы они правильно видели, и уши — чтобы правильно слышали, т. е. «ставить» эти органы чувств так, как «ставят» голос,чтобы человек мог хорошо петь. Совсем не просто научиться это делать, и далеко невсе люди умеют правильно видеть и слышать. Старое мудрое изречение гласит: правильно слышит один из ста человек, а правильно видит — один из тысячи. Природанаделяет каждого эстетической способностью, но эта способность нуждается, как ивсякая другая, в развитии. Про художников, например, справедливо говорят, что, еслиони умеют гармонично сочетать всего три цвета — они талантливы, если — четыреи более, то гениальны. Тайна цветовых и звуковых соединений не только в искусстве,но и в природе есть великая и трудно постигаемая тайна. Смотреть и видеть - не однои то же. «Зрение многих людей,— писал живописец Э. Делакруа,— искажено илилишено восприимчивости. Они видят вещи буквально, они не различают ничего изысканного». Если эстетическое видение мира есть его чувственное созерцание со вниманием и под действием разума, а не буквальное «глазение», то переживание включаетв себя и образное ощущение предмета, и духовное влечение к нему, и взволнованноеудивление, и радостное внимание. Известная мысль о том, что гений - это внимание,имеет к нашему вопросу прямое касательство; в пробудившемся эстетическом интересе к миру и духовном наслаждении есть подлинно частица человеческой гениальности. Не случайно древние греки считали, что чувство красоты есть последний и высший дар богов людям. Принимая современную поправку о богах, можно сказать, чтоэтот высший дар необходимо обнаруживать в каждом человеке и что школе здесьоткрыто широкое поле деятельности. *1

*Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979. с.577

В.А.Сухомлинский разработал глубокие и разносторонние рекомендации относительно того, каким образом надо осуществлять эстетическое дело в школе. В этомсостоит его огромная заслуга перед учительской наукой и практикой. «Красота природы как средство эмоционального, эстетического и морального воспитания,— отмечалпедагог,— звучит только в общей гармонии всех средств духовного влияния на личность».*2 Он раскрыл и сформулировал методологию и методику эстетического воспитания в школе и тем самым «прорубил» в педагогике заветное окно в миркрасоты.

*1Смольянинов И.Ф. Природа в системе эстетического воспитания. М., 1984.

*2Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979. с.573

Эти убеждения и опыт педагога во многом перекликаются воспитательными воззрениями А. И. Герцена, В. Г. Белинского, Л. Н. Толстого, которые с пробуждениемэстетического чувств связывали тот весьма желательный, счастливый романтизмотрочества и юности, в котором «душа моется», а сердце «радо себе». Такой романтизм благотворен. Он дает мощный толчок моральному и физическому совершенствованию человека. Открыв для себя сияющую красоту внешнего мира, подросток начинает интенсивно выстраивать красоту своего собственного внутреннего мира.Благословенно это стремление «заболеть» нравственной чистотой и совершенством,испытать жажду духовного возвышения и обновления! Только пройдя через очистительное пламя красоты и морального идеала, человек утверждается на всю оставшуюся жизнь в своем обретенном духовном богатстве и благородстве характера.*1

*1Смольянинов И.Ф. Природа в системе эстетического воспитания. М., 1984.с.72

*2Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979.с.532

Учить умению правильно видеть и слышать мир — значит формировать вкус кприроде, следовательно, и вкус к жизни, к бытию вообще. Здесь мы имеем дело сосложнейшим педагогическим искусством и огромным, неустанным трудом. Так ужповелось, что материальные потребности складываются у людей довольно быстро иболее легко, чем духовные потребности. Еще более сложен и тернист путь к высшимпроявлениям последних. Воспитатель констатировал очевидную истину, что именно«добрые чувства даются ценой великой затраты сил».*

*Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979.с.562

И еще одну сторону дела следует отметить. Открытие красоты природы сходно спервой любовью, которая приходит к человеку тоже в счастливой эмоциональнойситуации, когда другой человек обратил на себя наше внимание, потом приковал своейкрасотой наш взор, опалил сердце, и оно вдруг распахнулось навстречу великой радости. Эстетическое восприятие природы при всем его бескорыстии и своеобразии естьв сущности своей тоже постижение природы любовью. Вне этой глубокой эмоциональной основы нет и не может быть эстетической связи с миром. Любовь могущественнакрасотой, а красота — любовью.

Воспринимать и понимать природу сердцем — значит познавать ее в истинномсвете и полноте проявлений. Нисколько не умаляя логическое познание, следуетотметить, что оно не дает и не может дать нам всей картины окружающего мира, тогдакак эстетическое познание улавливает эту картину: оно схватывает красоту природы иодухотворяется красотой. Здесь по-своему, в конкретно-чувственных образах познается объективный мир. Отсутствие эмоционального знания природы, сердечная атрофияв отношении к ней есть такая же утрата для человека, как и жизнь, прожитая безлюбви, такое же невежество, как и незнание, например, таблицы умножения.

Эстетическое раскрытие природы могущественно для человека еще и в томплане, что дает ему видение самого себя в объективном мире, а также острое чувствособственного бытия, ощущение полноты и радости своей жизни. «Видение и переживание красоты окружающего мира,— утверждал В. А. Сухомлинский,— один из главных источников понимания и переживания радости бытия, красоты жизни, неповторимости и уникальности той мысли, что я живу...».*

Красота природы есть первая и самая доступная человеку красота.Эстетический вкус обнаруживает себя рано. Важно вовремя накапливать у детейэстетические впечатления, интенсивно развивать у них чувство цвета, тона, объема,контура, перспективы и всего природно высшего. В актах эстетического созерцанияраскрываются дремлющие задатки человеческого духа, обнаруживается опыт поколений, тысячелетиями воспринимавших красоту и величие природы. Дети в своемдуховно-эстетическом развитии повторяют историю человечества, которая началась струда и удивления перед миром, отчего все древнее сознание людей поэтически озарено светом открывшейся красоты. «Сознательные движения руки для созданиясредств производств первая искра человеческой мысли были вместе с тем и первойступенью на пути к открытию мира красоты».* Детство человеческого общества начиналось с поэзии мировосприятия.

Единство с природой в филогенезе и онтогенезе достигали не только практикой,но и эстетической связью с миром, причем для индивидуального развития эта связь— первичная. Еще до того как человек научится что-либо производить, а также отражать мир в системе понятий, он способен уже сильно чувствовать природу, сильнопереживать наплыв сознательно-бессознательных ощущений при виде ее красоты ивеличия. Отсюда проистекает особая и, так сказать, опережающая, предвосхищающаяpoль эстетического воспитания человека в масштабе всей его жизни. Отсюда —значение этой воспитательной формы во всей школьной работе. Педагогический опыт.В. А. Сухомлинского и в этом отношении неоспорим, существенен и поучителен.

Конечно, городские школы располагают меньшими возможностями для эстетического воспитания детей природой; мало способствует этому и организация громадных по количеству учащихся школ (супершкол), чему противился выдающийся педагог, тем не менее всюду при желании и умении можно найти многие способы эстетического приобщения учащихся к природе.

*Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979

Результат эстетического воспитания посредством природы есть проявление того,что древние греки называли катарсисом — очищением и возвышением духа передлицом всего прекрасного, движением жизнеутверждающего чувства, порождениемрадостной мысли и умной радости. Все это необычайно важно в плане истинного жизнепонимания: здесь закладывается фундамент светлого, сильного, прочного мироощущения, мирочувствования, миросозерцания. Таким путем достигается крепчайшаяэмоционально-психологическая связь с природой, понимание универсальных взаимодействий в ней, а также гармонизация собственной души человека. Так формируютсяжизнеспособные люди с пламенным сердцем и солнцем в крови. Эстетическое воспитание своеобразно предопределяет участь человека, т. е. оно существенно влияет то,каким духовно складывается человек уже в детстве — свет или мрачен он душой,высок или низок в своих чувствованиях, исполнен любви или бессердечен и болен равнодушием.

Трудно переоценить роль эстетического воспитания. Восприятие прекрасного вприроде приучает детей к наблюдательности, сосредоточенности и вдумчивости,укрепляет нервы и закаляет характер. Оно развивает воображение, - собственные деятельные духовные усилия ребят в освоении природы, формирует в них полифонические эмоции, от которых растет душа. «Одно несомненно хорошо,— признавалсяживописец М. В. Нестеров,— это природа. Господи! Сколько она содержит в себе звуков, мыслей, отрывков чувств, сколько в ней мечтаний, и не бессмысленных... а глубоких, вдумчивых, вековечных».*

*Смольянинов И.Ф. Природа в системе эстетического воспитания. М., 1984.с.77

Среди многих других способов действенного эстетического знания природыодним из важнейших В. А. Сухомлинский считал рисование: общеизвестно, что почтивсе дети являются страстными рисовальщиками. Кто-то мудро сказал, что нация способна успешно решал множество своих задач, когда ее дети умеют рисовать. В томкак они рисуют и в какие игры играют, выражается духовный потенциал народа.Гимназическое образование в России включало в себя рисование в качествеважного предмета обучения. А. С. Пушкин,М. Ю. Лермонтов, И. С. Тургенев и многие другие наши писатели и поэты хорошо, и даже очень хорошо, рисовали. Это свидетельствовало о высоком эстетическом развитии и весьма благоприятно сказывалось на всей их жизни и литературном творчестве. В школах Чехословакии, например,рисование считается одной из обязательных дисциплин, а лучшие рисунки учащихсяпредлагаются для использования в текстильном производстве.*

В.А.Сухомлинский придавал рисованию весьма большое значение в формировании внутреннего мира человека. Однако он был убежден, что этой цели не достигаютни уроки черчения, ни срисовывание кубов, шаров, чайников в классах. Педагог выводил ребят в поле, на речку, в лес, чтобы они могли рисовать живую натуру, сообщалим при этом необходимые первые сведения о свойствах и смешении красок, цветныхкарандашах и приемах изображения природы. Такие занятия, основанные на непосредственном ощущении мира, научали ребят не просто смотреть на предметы, а сосредоточенно всматриваться в них, не бессмысленно срисовывать, а пристально наблюдать,сравнивать, выделять для себя наиболее красивые из них и передавать на бумаге этукрасоту, проникновенно схваченную воображением и чувством.

*Смольянинов И.Ф. Природа в системе эстетического воспитания. М., 1984.

Рисование развивает руку, приготовляя ее к разнообразной тончайшей работе,фантазию, эстетическую ориентацию в мире, остронегативное эмоциональное отношение ко всему безобразному и уродливому, что есть в жизни. Рисование, следовательно, интенсивно воспитывает вкус. Кроме того, поскольку оно требует уединенногосозерцания красоты природы, то учит и самому способу истинного эстетического восприятия, не ослабленного или сведенного на нет обычной окружающей суетой. В немвырабатывается столь необходимое каждому человеку сосредоточенное духовноеобщение с природой, ибо надо уметь индивидуально осваивать эстетические ценности.Иного пути в сфере прекрасного нет и не может быть.

Посредством рисования в детях впервые обнаруживается способность художников и творцов, ибо всякий художник «начинается» с этого вдохновенного и очарованного восприятия природы, с поэтического мироощущения и умения его выразить.Великий Микеланджело признавался, что и дня провести не мог, чтобы не освежитьсвои глаза внимательным созерцанием прекрасной природы и рисованием. Он испытывал «жажду» таких восприятий. Рисование пробуждает к жизни и действию художественные таланты, дает педагогам возможность разглядеть среди школьников «поэтовв душе» в отличие от «теоретиков», т. е. выявить учеников, способных дивиться красоте и благоговеть перед ней. Только из их числа и формируются настоящие художники.

Но даже если «поэты в душе» не становятся впоследствии живописцами, скульпторами или стихотворцами, уроки рисования имеют для них непреходящее значение,поскольку формируют побуждение к творчеству вообще, художественное начало вовсяком труде. «Радость труда,—утверждал В. А. Сухомлинский... немыслима безчувствования красоты...».*1 Это очень важное педагогическое положение:оно раскрывает истоки и подлинный характер коммунистического труда. К такомутруду надо готовить детей исподволь и задолго до того, как станут они у станка илиповедут по полям свои комбайны. Рисование воспитывает благородный строй мыслей и чувств, поддерживает живой эстетический интерес к природе. Жалки те люди,справедливо считал В, А. Сухомлинский, которые не имеют эстетической духовнойопоры в своей жизни. Ребят нельзя оставлять ожесточенными или равнодушными.Человеческое равнодушие опасно и омерзительно, а детское — страшно.Чрезвычайно важно предотвратить очерствение души, притупление внимания к внешнему миру, остановку в духовном развитии детей. Рисование как раз и является однимиз эффективных средств одухотворения человека. Подобно тому как необходимопосредством спорта работать над развитием детского тела и лепить физическую красоту, надо целенаправленно творить кpacoту потенции духа.*2

*1 Сухомлинский В.А.О воспитании. М.,1973.

*2Зорин С.С. Формирование визуальной культуры. Глазов., 2008. Книга 2.

Важнейшим способом эстетического воспитания является охрана природы иукрашение земли собственным трудом. Школьный участок у В.А.Сухомлинского былцарством зелени и цветов — множества цветов, среди которых особо выделяласьаллея роз, выращиваемых учениками. Все следовали девизу: что связано с жизньючеловека, должно быть красиво. Ребята обсадили дубками овраг за селом и расчистили окружающие пустыри. Считалось обязательной для каждого работа в школьномсаду, разведение цветов и постоянное ухаживание за ними. Это увлекало, становилосьтворчеством, привычкой и потребностью.

В таком регулярном труде воспитывалось умение все делать самому. Здесьскладывались навыки строителей жизни, творцов прекрасного мира. Самостоятельнаяэстетическая практика научила детей еще более любить и ценить красоту природы, атакже вырабатывала в них активную жизненную позицию. Создавая и сохраняя красоту, они приобретали на всю жизнь умение и привычку быть такими же славнымимастерами в разных своих профессиях. Эти ребята приблизились к осуществлениюзаветной чеховской мечты: если каждый человек на куске земли своей сделал бы все,что он может, как прекрасна была бы земля наша! Тот мальчик или, девочка, которыесами вырастили розы в школьном саду, уже не вытопчут общественный газон, необломают, походя верхушки саженцев на улице поселка, не оборвут цветы на клумбахв городском сквере.

В. А. Сухомлинский ввел традицию торжественно дарить цветы своим матерям.Цветы выращивались не только затем, чтобы создать, прекрасную среду, в которойпроходили занятия, но и затем, чтобы они доставляли радость другим-людям. «Жизньубедила меня,— писал педагог,— что, если ребенок вырастил розу для того, чтобылюбоваться ее красотой, если единственным вознаграждением за труд сталонаслаждение красотой и творение этой красоты для счастья и радости другого человека,— он не способен на зло, подлость, цинизм, бессердечность».*1 В красоте заложена основа всего нравственного развития личности, в ней — исток морали, родник чуткой совести. Если ребенок принес «свой» цветок матери, он принесет егосо временем Родине, своему народу. Этика и эстетика взаимопроникаем мы. «Красотаокружающего мира,— писал педагог, — является могучим источником веры в добро»*1, силой, творящей преданных сынов и дочерей своей страны, граждан своегогосударства. Главное сочинение, в котором он системно изложил свои педагогическиевоззрения, включая взгляды на прекрасную природу, способную пробуждать в человекевеликие мысли и поступки, так и названо было им — «Рождение гражданина».

Создавая для всех науку о том, как красота мира должна творить красоту всамом человеке, педагог видел высшую воспитательную задачу в формированиилюдей не только любящих природу, но и способных благоустраивать ее для всеобщего счастья, украшать нашу землю садами и лесами, превращать страну в цветущийкрай.

На уроках природоведения и изобразительного искусства учитель должен активно формировать у учащихся эстетическое восприятие природы. Психолог успешноможет использовать в своей работе ландшафотерапию посредством проведения экскурсии на природу применяя как катарсис восприятия красоты природы, арт-терапию- восприятия произведений художников-пейзажистов, фотохудожников и видеофильмы о природе. Еще лучше, когда дети сами активно учатся отображать красоту природы в рисунках, фотографиях, видеофильмах. Этому должны научить в детских изостудиях, фотостудиях, киностудиях и видеостудиях в сфере дополнительного образования. В качестве психотерапии я использую свои работы - более 300 живописных пейзажных работ, более 10000 фотопейзажей и несколько десятков фильмов о природе.*2

*1Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979

*2Зорин С.С. Формирование визуальной культуры. Глазов., 2008. Книга 2.

Литература

1. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте: Психологический очерк. – М., 1967

2. Даниэль С. М. Искусство видеть [Текст] /С.М. Даниэль. - М.: Амфора,2006. – 206с.

3. Зорин С.С. Формирование визуальной культуры. Глазов., 2008. Книга

4. Зорин С.С., Веретенникова Л.К. Формирование визуальной культуры. – Глазов, 2002

5. Розин В.М. Визуальная культура и восприятие: как человек видит и

понимает мир [Текст] / В.М. Розин. – М.: ЛИБРОКОМ, 2009. – 272с

6. Савицкая Т.Е. Визуализация культуры: проблемы и перспективы [Текст]/ Т.Е. Савицкая // Обсерватория культуры. – 2008. - № 2. – С. 32-40.

7. Сапогова Е.Е. Ребенок и знак: психологический анализ знаково-символической деятельности дошкольника. – Тула,1993.

8. Смольянинов И.Ф. Природа в системе эстетического воспитания. М., 1984.

9. Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. Кишинев,1979.

10. Сухомлинский В.А.О воспитании. М.,1973.

11. Ушинский К. Д. Избр. пед. соч. М., 1959, т. 1

12. http://www.art-in-school.ru/art/index.php?page=00

13. http://sibac.info

14. http://www.refsru.com/referat-833-5.html

15. http://nsportal.ru/detskii-sad/okruzhayushchii-mir/formirovanie-ekologicheskoi-kultury-detei-starshego-doshkolnogo-vozr

infourok.ru

Смотрите также

• 
  Реферат техническое обеспечение армии иностранных государств
• 
  Русское летописание в xvii в реферат
• 
  Сдвиг риска и групповая поляризация реферат
• 
  Санитарно гигиенические функции зеленых насаждений реферат
• 
  Социальная безопасность детей в школах реферат
• 
  Судебная защита прав сельскохозяйственных товаропроизводителей реферат
• 
  Реферат хлеб всему голова 4 класс
• 
  Реферат по химии 9 класс галогены
• 
  Реферат предмет объект и методы социологии
• 
  Экология отдельных видов и сообществ реферат
• 
  Реферат стиль менеджмента и имидж менеджера