Неориторика (термин введен профессором Брюссельского университета Х. Перельманом в 1958 году) или новая риторика – это современная философская и филологическая теория.
Неориторика сформировалась главным образом под влиянием методологии структурализма в антропологии (К. Леви-Строс), языкознании (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон), семиотике (Л. Ельмслев), в полемике с традициями культурно-исторической школы и эстетикой экзистенциализма. Важнейшей предпосылкой неориторики стала риторическая теория диалога М. М. Бахтина, в наиболее содержательной форме объяснившего понятие риторики литературного произведения.
Наиболее общие теоретические принципы неориторики («новой критики способности суждения») сформулированы Р. Бартом. Её внимание сосредоточено на проблемах структурно-риторического строения произведений (Р. Барт), риторики повествования и сюжетосложения (А. Ж. Греймас, Ж. Женетт, К. Бремон), риторических особенностях поэтической речи (Ц. Тодоров). В работах С. С. Аверинцева, посвященных речевым практикам византийской культуры, было сформировано понятие «риторики культуры».
Неориторика занимается поиском путей практического применения этих дисциплин и разрабатывается на стыке языкознания, теории литературы, логики, философии, этики эстетики, психологии.
Цель обновленной риторики - определение наилучших вариантов (оптимальных алгоритмов) общения. Например, исследуются роли участников диалога, механизмы порождения речи, языковые предпочтения говорящих и т. п. Таким образом, неориторика - это наука об убеждающей коммуникации. Риторика учила и учит, как осуществлять общение, логично и выразительно излагать и развивать мысли, употреблять слова, как пользоваться речевой активностью в личной жизни и общественной деятельности, как выступать перед аудиторией. Современная риторика имеет междисциплинарный характер. Неориторика означает расширение области знаний, подключение многочисленных понятий и сфер деятельности. Ближайшее окружение
6
неориторики составляют логика, философия, герменевтика, поэтика, лингвистика и, прежде всего, лингвистика текста. На протяжении всей истории своего существования риторика не имела однозначного толкования. Как наука об искусстве правильной речи с целью убеждения она предполагает выявление механизмов нюансированного воздействия. В отличие от лингвистики риторика имеет дело только с речью, а не с языком.
Неориторика оформляется в 50-х гг. В частности, в 1958 г. выходит труд Х. Перельмана и Л. Олбрехт-Титекы "Новая риторика: Трактат об аргументации". Эта работа знаменует собой начало нового этапа в развитии риторики. После нее интерес со стороны ученых к этой науке все более возрастает. Следует подчеркнуть, что неориторика не отрицает достижения классической риторики, а пытается их переосмыслить и исследовать механизмы влияния в различных типах сообщений.
Ее быстрое и продуктивное развитие вызвано появлением новых языковедческих наук - лингвистики текста, семиотики, герменевтики, теории речевой деятельности, психолингвистики. Неориторика занимается поиском путей практического применения этих дисциплин, разрабатывается на стыке языкознания, теории литературы, логики, философии, этики, эстетики, психологии. Цель обновленной риторики - определение наилучших вариантов (оптимальных алгоритмов) общения. Например, исследуются роли участников диалога, механизмы порождения речи, языковые предпочтения говорящих и т. п. Таким образом, неориторика - это наука об убеждающей коммуникации. Риторика учила и учит, как осуществлять общение, логично и выразительно излагать и развивать мысли, употреблять слова, как пользоваться речевой активностью в личной жизни и общественной деятельности, как выступать перед аудиторией. Первостепенное внимание теория красноречия всегда уделяла устному, «живому» контакту. Традиционно риторику считали также искусством, сравнивали с поэзией, актерской игрой на основе важности творчества, импровизации в речи, эстетического наслаждения, которое доставляет публичное «размышление вслух».
На сегодняшний день риторика представляет собой настолько пестрый направление исследований, что охватить все ее ответвления практически невозможно. Однако можно предложить определенную типологию современной риторики, которая
7
основывается на общих принципах понимания предмета этой дисциплины ее представителями. Данная типология выделяет два главных направления в неориторици с такими условными названиями:
1) аргументативная риторика (представлена работами И. А. Герасимовой, Р. Гроотендорста, Ф. ван Еемерена, А. А. Ивина, А. И. Мигунова, Л. Олбрехт-Титекы, Х. Перельмана, С. Тулмина, Д. Уолтона, Ф. С. Хенкеманс и др.)
2) лингвистическая риторика, (представлена работами Р. Барта, У. Эко, Ж. Дюбуа, Ф. Еделин, Ж.-М. Клинкенберг, Ф. Менг, Ф. Пир, А. Тринон, Ю. М. Лотмана, Цв. Тодорова и др.)
Аргументативная риторика - это направление неориторики, исследующее различные способы аргументации, обоснования в публичных выступлениях.
Лингвистическая риторика - это направление неориторики, исследующее разнообразные средства выразительности и убедительности речевых сообщений и пытается экстраполировать их на другие типы знаковых систем.
В целом, в неориторике соединяются как бы две риторики:
1) риторика межличностного общения, опирающаяся на идеи сотрудничества и принципы вежливости;
2) риторика текста, оперирующая такими принципами, как уместность, ясность, точность и выразительность речи.
Особенности современной риторики, риторики конца 20 века:
1) риторика существует как наука о речевом бездействии;
2) она выступает и как теоретическая, и как практическая наука;
3) она разделяется на две основные ветви: публичное речевое воздействие (ораторское искусство, мастерство публичного выступления) и межличностное речевое воздействие (искусство убеждать в диалоге, искусство добиваться коммуникативной цели в непосредственном межличностном общении;
4) риторика продолжает практические традиции классической риторики, но на
8
новой основе: убеждение осуществляется преимущественно не логическими способами, а эмоционально-психологическими, с учетом особенностей собеседника и аудитории; при этом ставится задача не столько сформировать знание, сколько сформировать мнение.
9
studfiles.net
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ, МЕХАНИКИ И ОПТИКИ» ФАКУЛЬТЕТ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Реферат
на тему «Неориторика - традиции и новизна»
по дисциплине «Риторика»
Специальность "Программное обеспечение вычислительной техники и автоматизированных систем" (230105)
Преподаватель:
Королева Е.А. __________
Выполнил:
Кудрявцев Я.Б.
Студент группы №413
дневного отделения
Санкт-Петербург
2011/2012г.
Оглавление
.Термин «неориторика». Основы зарождения и развития
.Отличия и совпадения неориторики с классической
.Заключение
Список использованной литературы
Введение
Данное исследование понятия «неориторика» представлено в виде обзора и сравнения аспектов этого понятия в плане его новизны относительно классического представления. То есть одна из первых задач реферата - одновременно провести грань между неориторикой и традиционной риторикой, а так же составить между ними аналогию, тем самым показав, что новый тип частично заимствует общие понятия, элементы теории и приемы убеждений из классической.
Также будет рассказано о ее краткой истории зарождения и развития.
.Термин «неориторика». Основы зарождения и развития
Неориторика (пер.- новая риторика) - это, прежде всего, направление в риторике, которая начала активно развиваться только со второй половины двадцатого века. Также этот тип риторики является одной из теорий в философии и филологии.
Основу для зарождения неориторики положил Бахтин М.М., выдвинув свою теорию диалога, которая в наиболее содержательной форме объяснила понятие риторики литературного произведения. Первым реальным основателем самого движения стал профессор Брюссельского университета Х.Перельман, дав ей термин и обозначив ее не иначе, как теория аргументации или логика неформального суждения, в основе которой лежит теория убеждения. Это была попытка Перельмана вывести риторику на совершенно новый, научный уровень со своими правилами, закономерностями, строгими законами. Неориторика - дисциплина, ориентирующаяся, прежде всего, на практическую деятельность, что особенно актуально для современных исследований, направленных на изучение прагматической стороны языка: «Реально влиятельной неориторику делает практическая ценность ее результатов: как теория аргументации она вооружает техникой изобретения и анализа публичной речи». Неориторика тесно связана с другими гуманитарными дисциплинами, заинтересованными в разработке проблемы общественной роли языка: «…неориторика предстает, как исследование семантики прозаических текстов в их социальном и идеологическом окружении» [Волков 1987: 47]. Поэтому данный раздел риторики еще нередко называют «литературной», так как очень она применяется при исследовании целесообразности, осмысленности, ценности какого-либо литературного творчества. Особо ярко такая практика проявилась с приходом цензуры в СССР.
В эпоху неориторики активно развивается изучение истории и разработка теории предмета. В США риторикой занимаются, в основном, филологи-классики или медиевисты. Здесь можно выделить работы таких исследователей, как К.Р. Уоллес, В.С. Холуэлл, Р. Мак-Кеон, Б. Вейберг, Д.Л. Кларк.
В 1957г Кларк пишет труд «Риторика в системе Греко-римского образования», где говорит об актуальности риторических исследований в наше время, которое является эпохой СМИ, и, следовательно, делает произнесенное слово особенно важным.
В дальнейшем многие исследователи будут говорить о большом значении риторики в информационном обществе. В частности, об этом пишут такие российские исследователи, как Ю.В. Рождественский или В.И. Аннушкин, который подчеркивает широту и многоплановость дисциплины в ее современном состоянии: «Современная риторика - учение о речевых коммуникациях развитого информационного общества. Современная риторика обращена ко всем родам, видам и жанрам речи, и прежде всего к массовой информации» [Аннушкин 2000: 8].
В Европе историко-филологические исследования риторики ведутся практически во всех странах. Собственные школы неориторики сложились в Германии, Италии, Франции и др. странах. Особенно значимыми являются риторические исследования в Германии, которые отличаются своей фундаментальностью, разработанностью и многоплановостью.
Неориторика в Германии развивается очень продуктивно благодаря наличию высокого общего уровня немецкой филологической традиции. Фундаментальный труд «Руководство по литературной риторике» Г. Лаусберга является лучшей работой в этом направлении на всей территории Европы и США. Работа Г.Ф. Плетта «Введение в риторический анализ текста» исследует лингвистику и стилистику текста, а также уделяет большое внимание истории предмета.
Кроме того, в Германии интенсивно разрабатывалась теория топики и аргументации. Был издан двухтомный труд «Исследование топосов». В 1983г появляется библиографический указатель по риторике, топике и аргументации. Аргументация теснейшим образом связывается с лингвистикой текста. В данной дисциплине существует представление о двух уровнях в тексте: синтагматического - связность и прагматического - модальность.
На исследованиях Г. Лаусберга следует остановиться подробнее, так как они представляют большой интерес для интерпретации сущности предмета риторики. Его фундаментальный труд, изданный в 1960г, вместил в себя огромное количество фактического материала, позволившего включиться в изучение различных аспектов риторической науки широкому кругу исследователей, что подтверждается большим количеством публикаций по риторике, появившимся после 1960-го года [См.: Александрова 1987: 70]. Исследование Лаусберга дало мощный толчок разработке теории предмета, находившегося до того момента в состоянии застоя: риторика и элоквенция часто воспринимались как синонимы. Этот факт может рассматриваться как результат кризиса риторики, о котором было сказано выше.
Также большую роль сыграли в развитии неориторики труды итальянских, французских и, конечно же, русских исследователей в этой области.
.Отличия и совпадения неориторики с классической
Интересно отметить, что новая риторика стала одновременно инновационным направлением, так и частично поддерживала некоторые консерваторские взгляды, несмотря на то, что она всячески пыталась от них отстраниться. Но в итоге приверженцам данного типа ораторского искусства пришлось признать, что они основывались на античной риторике.
Новизна заключалась в синтезе учений: теории коммуникации, психолингвистики, теории текста и других гуманитарных наук. Это позволило оценивать достоверность и правдивость не только того, что исходит из уст человека, но и то что он пишет. Огромную роль в неориторике играет новая отрасль языкознания - лингвистика текста, его синтаксис (изучает построение текста, его компонентов, логические, лексические, грамматические связи внутри этих компонентов). Эта новая теория используется для анализа и оценки готового текста, для составления и совершенствования (редактирования) нового текста на разных этапах его подготовки. Именно поэтому, в некоторых трактовках термин неориторика является синонимом термина прагматика, которым именуется современная отрасль лингвистики, исследующая речевое общение.
Другой инновацией является введение понятия «ценность» в искусстве речи. Эта категория стала философической универсальной единицей, классифицирующей явления деятельности или абстрактные понятия о человеческом сознании. То есть, помимо введения измерительных единиц, она пытается психологию и риторику преобразовать вместе, чтобы дать ей как психоаналитическое исследование, так и смысловое понимание речи и литературы.
В аргументации тоже были изменения. Аргумент создается благодаря основному семантическому свойству слов - иметь помимо значения (т.е. прямого словарного толкования) определенный смысл или набор смыслов, существующих в сознании говорящего как некие коннотации.
Таким образом, в сознании слушателя в процессе восприятия аргументации может произойти изменение структуры исходных понятий. Конечная цель аргументации - присоединение аудитории к мнению оратора, то есть к его видению данной проблемы, согласия с ним. Другими словами, оратор более не преследовал своей целью привести больше убедительных с логической и смысловой точки зрения, а убедить их в правоте их суждения и философии при помощи смысловой или же словесной перегрузки. Семантика задействованных языковых единиц - это только один из уровней исследования риторического аргумента. Дело в том, что языковые единицы не существуют в рамках риторического аргумента сами по себе, а входят в состав синтаксических конструкций. Посылки умозаключения связаны между собой посредством среднего члена и с положением (выводом) посредством крайних членов; положение среднего и крайних членов умозаключения определяется законами логики» [Волков 2009: 229]. «Средний» и «крайние члены» - термины классической логики. Можно сказать, что логика организует риторический аргумент на двух уровнях: семантическом (языковые единицы с их семантикой создают синтаксическую конструкцию) и синтаксическом (синтаксические конструкции создают развернутое высказывание - аргумент). Таким образом, именно логика создает внутреннюю структуру риторического аргумента, сводя или разъединяя семантические понятия, которые должны повлиять на модель мира слушающего. Семантика понятий как бы второй слой аргумента. Третий слой - те или иные этические или аксиологические категории, т.е. это уже относится к области философии. Автор для большего воздействия использует сильные, зачастую пафосные слова, эпитеты, литературные фразы и цитаты.
Из этого следует, что неориторика агрессивнее воздействует на слушателя, нежели классическая, стараясь на досознательном уровне обмануть его и заполучить доверие. Эта новая черта особенно характерна для начала двадцатого века, когда в Европе начали появляться тоталитарные и фашистские режимы.
В целом, в неориторике соединяются как бы две риторики :
·риторика межличностного общения, опирающаяся на идеи сотрудничества и принципы вежливости;
·риторика текста, оперирующая такими принципами, как уместность, ясность, точность и выразительность речи.
Аналогия с классической риторикой еще заключается в преемственности по отношению к античной риторике, в которой описана целостная программа создания текста - от возникновения идеи и до его произнесения. Неориторика придерживается, в целом, логических закономерностей классической риторики, и основывается на ее базовых принципах и понятиях.
С другой стороны, в той же аргументации часто приводятся ссылки на базовые человеческие ценности и на прошлое говорят о консерватизме в некоторых вопросах в данном контексте.
.Заключение
неориторика межличностный общение текст традиционный
В ходе исследований по выбранной теме было выяснено, что неориторика - это тип ораторского искусства, который был основан на основных принципах, понятиях, логике от классической, с небольшим различием в методах аргументации, большей агрессивностью воздействия и синтезом разных гуманитарных наук и логистики с античной риторикой.
Таким образом, были определены традиционные и новые черты, содержащиеся в неориторике, и ее характеристика..
Список использованной литературы
1. Аверинцев С.С. Классическая греческая философия как явление историко-литературного ряда // От слова к смыслу. Проблемы тропогенеза. М.: УРСС, 2000. С. 81-121.
. Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М.: «Языки русской культуры», 1996.
. Аверинцев С.С. Риторика как подход к обобщению действительности // Поэтика древнегреческой литературы. М.: «Наука». С. 15-46.
. Александрова Л.А. Риторика и герменевтика (Развитие и современное состояние теоретических исследований в ФРГ) // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 70-91.
. Аннушкин В.И. История русской риторики. М.: Издательский центр «Академия», 1998.
. Аннушкин В.И. Риторика и культура речи современного общества // Риторическая культура в современном обществе. Тезисы IV Международной конференции по риторике. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 8-9.
. Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: «Лабиринт», 2007.
. Арутюнова Н.Д. Предложение и его смысл. Логико-семантическая проблема. М.: УРСС, 2002.
. Асмус В.Ф. Логика. М.: УРСС, 2001.
. Баранов А.Н. Что нас убеждает? (Речевое воздействие и общественное сознание). Новое в жизни, науке и технике: Серия № 9. Лекторское мастерство. М.: «Знание», 1990.
. Баранов А.Н., Паршин П.Б. Языковые механизмы вариативной интерпретации действительности как средство воздействия на сознание // Роль языка в средствах массовой информации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 100-143.
. Безменова Н.А. Очерки по истории и теории риторики. М.: «Наука», 1991.
. Безменова Н.А. Rhetorica nova. // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 5-24.
. Безменова Н.А. О предмете «история риторики // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 25-46.
. Безменова Н.А. Массовая информация в свете «отраженной риторики» // Роль языка в средствах массовой коммуникации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 82-99.
. Болотнова Н.С. О связи риторики и коммуникативной стилистики текста в речеведении // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 9-11.
. Борисова Е.Г. Типы политического дискурса и их признаки // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 51-52.
. Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: «Высшая школа», 1981.
. Волков А.А. Теория риторической аргументации. М.: Издательство МГУ, 2009.
. Волков А.А. Основы риторики. М.: «Академический проект», 2005.
. Волков А.А. Неориторика Брюссельской школы // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 46-69.
. Волков А.А. Концепции публичной и единицы языка // Роль языка в средствах массовой информации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 46-81.
. Волков А.А. Курс русской риторики. М.: Издательство храма св. муч. Татианы, 2001.
. Гаспаров М.Л. Античная риторика как система // Античная поэтика. М.: «Наука», 1991. С. 27-59.
. Голубкова О.А. Культура, личность, деятельность. Аксиологический аспект. СПб.: ООО «Издательство «ОМ-Пресс», 2007.
. Граудина Л.К., Кочеткова Г.И. Русская риторика. М.: «Центрополиграф», 2001.
. Данилкова И.П. Введение в аксиологию. Новосибирск: Новосибирский государственный технический университет, 2009.
. Иванчук И.А. Афоризм как средство оптимизации речевого контакта в публичном дискурсе носителей элитарной речевой культуры // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 16-17.
. Ильин В.В. Аксиология. М.: Издательство МГУ, 2005.
. Исследования по семантике и прагматике языковых единиц разных уровней. Межвузовский сборник научных трудов. Уфа: Башкирский государственный педагогический университет, 2001.
. Казак Е.А. Некоторые особенности словарного состава ораторской речи // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 177-186.
. Канонич С.И. Слово и деятельностный аспект его семантизации в тексте // Исследования по семантике: семантика языковых единиц разных уровней. Уфа: Башкирский ун-т, 1988. С. 43-51.
. Кобозева И.М. Лингвистическая семантика. М.: УРСС, 2004.
. Кузнецов И.П. Семантические представления. М.: «Наука», 1986.
. Кузьменко Г.Н. Базовые аксиологические модели в социально-философском знании. М.: Издательство РГСУ, 2009.
. Лаптева О.А. Нейтрализация позиции слова как усилительный прием // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 20-22.
. Логический анализ языка. Образ человека в культуре и языке. М.: «Индрик», 1999.
. Ломоносов М.В. Краткое руководство к красноречию // Полн. собр. соч.: В 11 т. М.: Академия наук, 1952. Т. 7. С. 91-378.
. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. М.: Издательство Московского университета, 1982.
. Лосев А.Ф. Философия имени. М.: Издательство МГУ, 1990.
. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: «Ладомир», 1994.
. Лосский Н.О. Ценность и бытие. Харьков: «Фома»; М.: «АСТ», 2000.
. Лузина А.Г. Аспекты риторической поэтики // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 137-156.
. Медведева С.Ю. Риторика и риторическая критика в США // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 91-114.
. Мейзерский В.М. Философия и неориторика. Киев: «Лыбидь», 1991.
. Минаева С.А. Подходы к пониманию риторической культуры современного человечества // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А.С. Пушкина, 2000. С. 26-27.
. Михальская А.К. Основы риторики: Мысль и слово. М.: «Просвещение», 1996.
. Нарочницкая Н.А. Россия и русские в мировой истории. М.: «Международные отношения», 2005.
. Нарочницкая Н.А.: После Мюнхена: о суверенной демократии, о мире, о русских и России в мире // Русский мир. СПб, «Алетейя», 2007. С. 98-110.
. Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. 4; Т. 1. М.: «Мысль», 2010.
. Новодворская В.И. Прощание славянки. М.: «Захаров», 2009.
. Новикова Л.А. Логические оппозиции и лингвистическая семантика // Лингвистическая семантика и логика. М.: Университет дружбы народов, 1983. С. 5-18.
. Новикова М.Л. Метафора, ее структура, семантика и связь с текстом // Лингвистическая семантика и логика. М.: Университет дружбы народов, 1983. С. 124-137.
. Остин Л. Дж. Чужое сознание // Философия. Логика. Язык. М.: «Прогресс», 1987. С. 48-95.
. Падучева Е.В. Высказывание и его соотнесенность с действительностью (референциальные аспекты семантики местоимений). М.: «Эдиториал УРСС», 2001.
. Петров В.В. От философии языка к философии сознания // Философия. Логика. Язык. М.: «Прогресс», 1987. С. 3-17.
. Потебня А.А. Из лекций по теории словесности. Харьков: Государственное издательство Украины, 1914.
. Почепцов Г.Г. Коммуникативные аспекты семантики. Киев: Издательство при Киевском государственном университете издательское объединение «Вища школа», 1987.
diplomba.ru
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Удмуртский государственный университет»
Кафедра русского языка, теоретической и прикладной лингвистики
Контрольная работа по русскому языку и культуре речи
«Понятие неориторики. Причины возрождения риторики в 20 веке. Риторика США и Японии»
Выполнил:
Студент группы 28-11 ИИЯЛ
Павлова А. С.
Проверил:
к. филол. н., доцент
Копылова Т. Р.
Ижевск, 2012
Введение………………………………………………………………………………………2
1. Причины возрождения риторики в 20веке ……………………….……………………....3
2. Понятие неориторики ……………………………………………………………………...6
3. Риторика США...…………………………………………………………………………...10
4. Риторика Японии…………………………………………………………………………..12
Заключение…………………………………………………………………………………...15
Библиография…...……………………………………………………………………………16
Слово - это средство общения между людьми, способ обмена информацией, инструмент воздействия на сознание и поступки другого человека. Способность владеть словом является составной частью общей культуры человека, его образованности. Для интеллигентного человека, отмечал А.П. Чехов, «дурно говорить должно бы считаться таким же неприличием, как не уметь читать и писать...» Риторика помогала и помогает человеку продвинуться по карьерной лестнице. Все лучшие государственные люди в эпоху процветания государств, лучшие философы, поэты, реформаторы были в то же время и лучшими ораторами. С древнейших времен люди стремились понять, в чем секрет воздействия живого слова, врожденный ли это дар или результат длительного, кропотливого обучения и самообразования? Именно риторика дает ответ на эти вопросы.
Рито́рика (реторика) (др.-греч. ῥητωρική — «ораторское искусство» от ῥήτωρ — «оратор») — филологическая дисциплина, изучающая искусство речи, правила построения художественной речи, ораторское искусство, красноречие. Первоначально наука об ораторском искусстве, впоследствии иногда понималась шире, как теория прозы или теория аргументации. Риторика возникла в Греции в 5 в. до н. э., сложилась в систему в 3-2 вв., в Риме с 1 в. до н. э. Классическая риторика делилась на 5 частей: 1) нахождение — систематизация содержания речей и используемых в них доказательств; 2) расположение — деление речи на вступление, изложение, разработку (доказательства своего взгляда и опровержение противного) и заключение; 3) словесное выражение — учение об отборе слов, о сочетании слов, о тропах и риторических фигурах, а в зависимости от использования этих средств — о простом, среднем и высоком стиле речи; 4) запоминание; 5) произнесение.
На протяжении многих веков общество менялось, с ним менялась и риторика. В настоящее время термин «риторика» употребляется в узком и широком смыслах. Риторика (в узком смысле) - это обозначение филологической дисциплины, изучающей теорию красноречия, способы построения выразительной речи во всех областях речевой деятельности (прежде всего в разных устных и письменных жанрах). Риторику (в широком смысле) называют неориторикой. В своей работе я подробнее рассмотрела это понятие, риторику США и Японии, а также причины возрождения риторики в 20 веке.
2
Приблизительно в середине 19 века начался кризис риторики, который завершился лишь в конце 1970-х - начале 1980-х гг. Несмотря на это, в 1920-е гг. в России предпринимались попытки возрождения теории ораторского искусства. Был создан первый в мире Институт живого слова с участием С. М. Бонди, В. Э. Мейерхольда, А. В. Луначарского и других, функционировала лаборатория публичной речи К. А. Сюннеберга. Однако риторическая инициатива не получила поддержки официальных кругов. Риторика как носитель дурных качеств стала противопоставляться советскому ораторскому искусству как носителю хороших качеств.
На Западе эпохой упадка риторики стала эпоха Просвещения. В Средние века риторика была одной из самых популярных наук, она входила в число «избранных наук», овладеть которыми должен был каждый человек, претендовавший на звание образованного. Но уже в 18 веке риторика начинает восприниматься как схоластическая, ненужная наука, и к середине 19 века она фактически перестает существовать.
Риторика как ораторское искусство испытала давление возникающего романтизма, который выступил против риторических схем, против логики, на которой была основана средневековая риторика. Логика начинает в эту пору восприниматься как схоластика, риторические приемы - как способ обмана слушателей, манипулирования ими. Те же причины обусловили негативное отношение к риторике как искусству спорить.
Риторика до18 века была элитарной наукой, а демократизация культурной жизни общества никак не способствовала сохранению элитарных наук. Появляется идея равенства людей, что требует обращения равного к равному, а не высшего к низшему (оратора к толпе). Ослабление позиций логики вело к тому, что логические приемы убеждения постепенно переставали действовать на людей - важнее стала апелляция к чувству, а не к логике.
Однако в начале XX века происходит возрождение риторики. Стало необходимым убеждать широкий круг лиц, неравных друг другу по уровню образования, культуры и т. д., но требующих равного отношения. Нужны были новые подходы, приемы.
Причины психологического характера: с конца 19 века меняется концепция
3
человека в обществе. Если ранее считалось, что человек примитивен, ленив, ему нужен кнут и пряник, и этим можно обеспечить его адекватное «функционирование» в обществе, то теперь представление о человеке меняется. Развитие культуры, литературы и искусства, возникновение научной психологии - все это привело к смене концепции человека. Человек оказался сложным, разносторонним в психологическом плане, требующим дифференцированного подхода - словом, личностью. При этом личностью, как выяснилось, является каждый человек, а не только представители элиты, просвещенная часть общества, представители господствующих классов.
Людей стало нужно убеждать, причем всех. Убеждать необходимо в демократических государствах при выборах, в условиях политической жизни и борьбы - политикам надо учиться убеждать людей в своей правоте.
Есть и экономические причины, способствовавшие возрождению риторики: конкуренция, кризисы перепроизводства породили необходимость в науке о рекламе, «навязывании» товара, «завоевании» покупателей. Кроме того, 20 век принес и изменения в отношении к труду - люди начинают больше ценить интересную работу, что требует от менеджеров и руководителей умело организовать мотивацию подчиненных к труду: надо стимулировать их, мотивировать, убеждать.
Ранее почитаемая дисциплина приобрела репутацию догматической, не имеющей практического значения, а если и применявшейся, то лишь для введения слушателей в заблуждение. Интерес к риторике был утрачен. Лишь в первой половине 20 века под влиянием радикальных экономических и политических преобразований в жизни общества были выдвинуты новые требования к речевой практике.
Риторика была востребована содержанием всех составляющих нового информационного взгляда на мир. Что касается массового общества, то главное его свойство – отсутствие иерархии общественных слоев. Ни художественная словесность, ни язык аристократии уже не служат образцом для общества. Возникает дефицит образцов, а с ним и дефицит общественной координации. Общество как никогда заинтересованно в окультуривании дискурса – поля общественной коммуникации. Взять эту роль на себя может только риторика. Сделать язык общим достоянием может только наука о том, как эффективно пользоваться языком.
4
Следует отметить, что в большинстве развитых стран мира кризисные явления не привели к гонениям на риторику, в тех или иных вариантах она преподавалась в образовательных системах США, Великобритании, Германии, Франции, других странах Европы. Между тем 20 век стал веком рождения наук о речи, ее механизмы изучали лингвисты Ф. де Соссюр, А.А. Потебня, Л.В. Щерба и психологи Л.С. Выготский, Н.И. Жинкин, А.Р. Лурия. Сложилась система наук о речи, в какой-то степени компенсирующих утрату риторики и обогативших ее. Что касается психолингвистики, теории коммуникации, семиотики, герменевтики, социолингвистики и других новых теорий, то они дали основу возрождению древней науки в виде неориторики.
Таким образом, благодаря кризису, который претерпела риторика, в 20 веке возникла новая риторическая наука, обогащенная различными концепциями.
5
studfiles.net
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ,МЕХАНИКИ И ОПТИКИ"
ФАКУЛЬТЕТ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Реферат
на тему «Неориторика — традиции и новизна»
по дисциплине «Риторика»
Специальность «Программное обеспечение вычислительной техники и автоматизированных систем» (230 105)
Преподаватель:
Королева Е.А. __________
Выполнил:
Кудрявцев Я.Б.
Студент группы № 413
дневного отделения
Санкт-Петербург
2011/2012г.
Оглавление
1. Термин «неориторика». Основы зарождения и развития
2. Отличия и совпадения неориторики с классической
3. Заключение
Список использованной литературы
Введение
Данное исследование понятия «неориторика» представлено в виде обзора и сравнения аспектов этого понятия в плане его новизны относительно классического представления. То есть одна из первых задач реферата — одновременно провести грань между неориторикой и традиционной риторикой, а так же составить между ними аналогию, тем самым показав, что новый тип частично заимствует общие понятия, элементы теории и приемы убеждений из классической.
Также будет рассказано о ее краткой истории зарождения и развития.
1. Термин «неориторика». Основы зарождения и развития
Неориторика (пер.- новая риторика) — это, прежде всего, направление в риторике, которая начала активно развиваться только со второй половины двадцатого века. Также этот тип риторики является одной из теорий в философии и филологии.
Основу для зарождения неориторики положил Бахтин М. М., выдвинув свою теорию диалога, которая в наиболее содержательной форме объяснила понятие риторики литературного произведения. Первым реальным основателем самого движения стал профессор Брюссельского университета Х. Перельман, дав ей термин и обозначив ее не иначе, как теория аргументации или логика неформального суждения, в основе которой лежит теория убеждения. Это была попытка Перельмана вывести риторику на совершенно новый, научный уровень со своими правилами, закономерностями, строгими законами. Неориторика — дисциплина, ориентирующаяся, прежде всего, на практическую деятельность, что особенно актуально для современных исследований, направленных на изучение прагматической стороны языка: «Реально влиятельной неориторику делает практическая ценность ее результатов: как теория аргументации она вооружает техникой изобретения и анализа публичной речи». Неориторика тесно связана с другими гуманитарными дисциплинами, заинтересованными в разработке проблемы общественной роли языка: «…неориторика предстает, как исследование семантики прозаических текстов в их социальном и идеологическом окружении» [Волков 1987: 47]. Поэтому данный раздел риторики еще нередко называют «литературной», так как очень она применяется при исследовании целесообразности, осмысленности, ценности какого-либо литературного творчества. Особо ярко такая практика проявилась с приходом цензуры в СССР.
В эпоху неориторики активно развивается изучение истории и разработка теории предмета. В США риторикой занимаются, в основном, филологи-классики или медиевисты. Здесь можно выделить работы таких исследователей, как К. Р. Уоллес, В. С. Холуэлл, Р. Мак-Кеон, Б. Вейберг, Д. Л. Кларк.
В 1957 г Кларк пишет труд «Риторика в системе Греко-римского образования», где говорит об актуальности риторических исследований в наше время, которое является эпохой СМИ, и, следовательно, делает произнесенное слово особенно важным.
В дальнейшем многие исследователи будут говорить о большом значении риторики в информационном обществе. В частности, об этом пишут такие российские исследователи, как Ю. В. Рождественский или В. И. Аннушкин, который подчеркивает широту и многоплановость дисциплины в ее современном состоянии: «Современная риторика — учение о речевых коммуникациях развитого информационного общества. Современная риторика обращена ко всем родам, видам и жанрам речи, и прежде всего к массовой информации» [Аннушкин 2000: 8].
В Европе историко-филологические исследования риторики ведутся практически во всех странах. Собственные школы неориторики сложились в Германии, Италии, Франции и др. странах. Особенно значимыми являются риторические исследования в Германии, которые отличаются своей фундаментальностью, разработанностью и многоплановостью.
Неориторика в Германии развивается очень продуктивно благодаря наличию высокого общего уровня немецкой филологической традиции. Фундаментальный труд «Руководство по литературной риторике» Г. Лаусберга является лучшей работой в этом направлении на всей территории Европы и США. Работа Г. Ф. Плетта «Введение в риторический анализ текста» исследует лингвистику и стилистику текста, а также уделяет большое внимание истории предмета.
Кроме того, в Германии интенсивно разрабатывалась теория топики и аргументации. Был издан двухтомный труд «Исследование топосов». В 1983 г появляется библиографический указатель по риторике, топике и аргументации. Аргументация теснейшим образом связывается с лингвистикой текста. В данной дисциплине существует представление о двух уровнях в тексте: синтагматического — связность и прагматического — модальность.
На исследованиях Г. Лаусберга следует остановиться подробнее, так как они представляют большой интерес для интерпретации сущности предмета риторики. Его фундаментальный труд, изданный в 1960 г, вместил в себя огромное количество фактического материала, позволившего включиться в изучение различных аспектов риторической науки широкому кругу исследователей, что подтверждается большим количеством публикаций по риторике, появившимся после 1960-го года [См.: Александрова 1987: 70]. Исследование Лаусберга дало мощный толчок разработке теории предмета, находившегося до того момента в состоянии застоя: риторика и элоквенция часто воспринимались как синонимы. Этот факт может рассматриваться как результат кризиса риторики, о котором было сказано выше.
Также большую роль сыграли в развитии неориторики труды итальянских, французских и, конечно же, русских исследователей в этой области.
2. Отличия и совпадения неориторики с классической
Интересно отметить, что новая риторика стала одновременно инновационным направлением, так и частично поддерживала некоторые консерваторские взгляды, несмотря на то, что она всячески пыталась от них отстраниться. Но в итоге приверженцам данного типа ораторского искусства пришлось признать, что они основывались на античной риторике.
Новизна заключалась в синтезе учений: теории коммуникации, психолингвистики, теории текста и других гуманитарных наук. Это позволило оценивать достоверность и правдивость не только того, что исходит из уст человека, но и то что он пишет. Огромную роль в неориторике играет новая отрасль языкознания — лингвистика текста, его синтаксис (изучает построение текста, его компонентов, логические, лексические, грамматические связи внутри этих компонентов). Эта новая теория используется для анализа и оценки готового текста, для составления и совершенствования (редактирования) нового текста на разных этапах его подготовки. Именно поэтому, в некоторых трактовках термин неориторика является синонимом термина прагматика, которым именуется современная отрасль лингвистики, исследующая речевое общение.
Другой инновацией является введение понятия «ценность» в искусстве речи. Эта категория стала философической универсальной единицей, классифицирующей явления деятельности или абстрактные понятия о человеческом сознании. То есть, помимо введения измерительных единиц, она пытается психологию и риторику преобразовать вместе, чтобы дать ей как психоаналитическое исследование, так и смысловое понимание речи и литературы.
В аргументации тоже были изменения. Аргумент создается благодаря основному семантическому свойству слов — иметь помимо значения (т.е. прямого словарного толкования) определенный смысл или набор смыслов, существующих в сознании говорящего как некие коннотации.
Таким образом, в сознании слушателя в процессе восприятия аргументации может произойти изменение структуры исходных понятий. Конечная цель аргументации — присоединение аудитории к мнению оратора, то есть к его видению данной проблемы, согласия с ним. Другими словами, оратор более не преследовал своей целью привести больше убедительных с логической и смысловой точки зрения, а убедить их в правоте их суждения и философии при помощи смысловой или же словесной перегрузки. Семантика задействованных языковых единиц — это только один из уровней исследования риторического аргумента. Дело в том, что языковые единицы не существуют в рамках риторического аргумента сами по себе, а входят в состав синтаксических конструкций. Посылки умозаключения связаны между собой посредством среднего члена и с положением (выводом) посредством крайних членов; положение среднего и крайних членов умозаключения определяется законами логики" [Волков 2009: 229]. «Средний» и «крайние члены» — термины классической логики. Можно сказать, что логика организует риторический аргумент на двух уровнях: семантическом (языковые единицы с их семантикой создают синтаксическую конструкцию) и синтаксическом (синтаксические конструкции создают развернутое высказывание — аргумент). Таким образом, именно логика создает внутреннюю структуру риторического аргумента, сводя или разъединяя семантические понятия, которые должны повлиять на модель мира слушающего. Семантика понятий как бы второй слой аргумента. Третий слой — те или иные этические или аксиологические категории, т. е. это уже относится к области философии. Автор для большего воздействия использует сильные, зачастую пафосные слова, эпитеты, литературные фразы и цитаты.
Из этого следует, что неориторика агрессивнее воздействует на слушателя, нежели классическая, стараясь на досознательном уровне обмануть его и заполучить доверие. Эта новая черта особенно характерна для начала двадцатого века, когда в Европе начали появляться тоталитарные и фашистские режимы.
В целом, в неориторике соединяются как бы две риторики:
· риторика межличностного общения, опирающаяся на идеи сотрудничества и принципы вежливости;
· риторика текста, оперирующая такими принципами, как уместность, ясность, точность и выразительность речи.
Аналогия с классической риторикой еще заключается в преемственности по отношению к античной риторике, в которой описана целостная программа создания текста -- от возникновения идеи и до его произнесения. Неориторика придерживается, в целом, логических закономерностей классической риторики, и основывается на ее базовых принципах и понятиях.
С другой стороны, в той же аргументации часто приводятся ссылки на базовые человеческие ценности и на прошлое говорят о консерватизме в некоторых вопросах в данном контексте.
3. Заключение
неориторика межличностный общение текст традиционный
В ходе исследований по выбранной теме было выяснено, что неориторика — это тип ораторского искусства, который был основан на основных принципах, понятиях, логике от классической, с небольшим различием в методах аргументации, большей агрессивностью воздействия и синтезом разных гуманитарных наук и логистики с античной риторикой.
Таким образом, были определены традиционные и новые черты, содержащиеся в неориторике, и ее характеристика.
Список использованной литературы
1. Аверинцев С. С. Классическая греческая философия как явление историко-литературного ряда // От слова к смыслу. Проблемы тропогенеза. М.: УРСС, 2000. С. 81−121.
2. Аверинцев С. С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М.: «Языки русской культуры», 1996.
3. Аверинцев С. С. Риторика как подход к обобщению действительности // Поэтика древнегреческой литературы. М.: «Наука». С. 15−46.
4. Александрова Л. А. Риторика и герменевтика (Развитие и современное состояние теоретических исследований в ФРГ) // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 70−91.
5. Аннушкин В. И. История русской риторики. М.: Издательский центр «Академия», 1998.
6. Аннушкин В. И. Риторика и культура речи современного общества // Риторическая культура в современном обществе. Тезисы IV Международной конференции по риторике. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 8−9.
7. Аристотель. Риторика. Поэтика. М.: «Лабиринт», 2007.
8. Арутюнова Н. Д. Предложение и его смысл. Логико-семантическая проблема. М.: УРСС, 2002.
9. Асмус В. Ф. Логика. М.: УРСС, 2001.
10. Баранов А. Н. Что нас убеждает? (Речевое воздействие и общественное сознание). Новое в жизни, науке и технике: Серия № 9. Лекторское мастерство. М.: «Знание», 1990.
11. Баранов А. Н., Паршин П. Б. Языковые механизмы вариативной интерпретации действительности как средство воздействия на сознание // Роль языка в средствах массовой информации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 100−143.
12. Безменова Н. А. Очерки по истории и теории риторики. М.: «Наука», 1991.
13. Безменова Н. А. Rhetorica nova. // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 5−24.
14. Безменова Н. А. О предмете «история риторики // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 25−46.
15. Безменова Н. А. Массовая информация в свете «отраженной риторики» // Роль языка в средствах массовой коммуникации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 82−99.
16. Болотнова Н. С. О связи риторики и коммуникативной стилистики текста в речеведении // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 9−11.
17. Борисова Е. Г. Типы политического дискурса и их признаки // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 51−52.
18. Виноградов В. В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: «Высшая школа», 1981.
19. Волков А. А. Теория риторической аргументации. М.: Издательство МГУ, 2009.
20. Волков А. А. Основы риторики. М.: «Академический проект», 2005.
21. Волков А. А. Неориторика Брюссельской школы // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 46−69.
22. Волков А. А. Концепции публичной и единицы языка // Роль языка в средствах массовой информации. М.: ИНИОН АН СССР, 1986. С. 46−81.
23. Волков А. А. Курс русской риторики. М.: Издательство храма св. муч. Татианы, 2001.
24. Гаспаров М. Л. Античная риторика как система // Античная поэтика. М.: «Наука», 1991. С. 27−59.
25. Голубкова О. А. Культура, личность, деятельность. Аксиологический аспект. СПб.: ООО «Издательство «ОМ-Пресс», 2007.
26. Граудина Л. К., Кочеткова Г. И. Русская риторика. М.: «Центрополиграф», 2001.
27. Данилкова И. П. Введение в аксиологию. Новосибирск: Новосибирский государственный технический университет, 2009.
28. Иванчук И. А. Афоризм как средство оптимизации речевого контакта в публичном дискурсе носителей элитарной речевой культуры // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 16−17.
29. Ильин В. В. Аксиология. М.: Издательство МГУ, 2005.
30. Исследования по семантике и прагматике языковых единиц разных уровней. Межвузовский сборник научных трудов. Уфа: Башкирский государственный педагогический университет, 2001.
31. Казак Е. А. Некоторые особенности словарного состава ораторской речи // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 177−186.
32. Канонич С. И. Слово и деятельностный аспект его семантизации в тексте // Исследования по семантике: семантика языковых единиц разных уровней. Уфа: Башкирский ун-т, 1988. С. 43−51.
33. Кобозева И. М. Лингвистическая семантика. М.: УРСС, 2004.
34. Кузнецов И. П. Семантические представления. М.: «Наука», 1986.
35. Кузьменко Г. Н. Базовые аксиологические модели в социально-философском знании. М.: Издательство РГСУ, 2009.
36. Лаптева О. А. Нейтрализация позиции слова как усилительный прием // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 20−22.
37. Логический анализ языка. Образ человека в культуре и языке. М.: «Индрик», 1999.
38. Ломоносов М. В. Краткое руководство к красноречию // Полн. собр. соч.: В 11 т. М.: Академия наук, 1952. Т. 7. С. 91−378.
39. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. Труды по языкознанию. М.: Издательство Московского университета, 1982.
40. Лосев А. Ф. Философия имени. М.: Издательство МГУ, 1990.
41. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Софисты. Сократ. Платон. М.: «Ладомир», 1994.
42. Лосский Н. О. Ценность и бытие. Харьков: «Фома»; М.: «АСТ», 2000.
43. Лузина А. Г. Аспекты риторической поэтики // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 137−156.
44. Медведева С. Ю. Риторика и риторическая критика в США // Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. М.: ИНИОН АН СССР, 1987. С. 91−114.
45. Мейзерский В. М. Философия и неориторика. Киев: «Лыбидь», 1991.
46. Минаева С. А. Подходы к пониманию риторической культуры современного человечества // Риторическая культура в современном обществе. М.: Государственный институт русского языка им. А. С. Пушкина, 2000. С. 26−27.
47. Михальская А. К. Основы риторики: Мысль и слово. М.: «Просвещение», 1996.
48. Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. М.: «Международные отношения», 2005.
49. Нарочницкая Н. А.: После Мюнхена: о суверенной демократии, о мире, о русских и России в мире // Русский мир. СПб, «Алетейя», 2007. С. 98−110.
50. Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. 4; Т. 1. М.: «Мысль», 2010.
51. Новодворская В. И. Прощание славянки. М.: «Захаров», 2009.
52. Новикова Л. А. Логические оппозиции и лингвистическая семантика // Лингвистическая семантика и логика. М.: Университет дружбы народов, 1983. С. 5−18.
53. Новикова М. Л. Метафора, ее структура, семантика и связь с текстом // Лингвистическая семантика и логика. М.: Университет дружбы народов, 1983. С. 124−137.
54. Остин Л. Дж. Чужое сознание // Философия. Логика. Язык. М.: «Прогресс», 1987. С. 48−95.
55. Падучева Е. В. Высказывание и его соотнесенность с действительностью (референциальные аспекты семантики местоимений). М.: «Эдиториал УРСС», 2001.
56. Петров В. В. От философии языка к философии сознания // Философия. Логика. Язык. М.: «Прогресс», 1987. С. 3−17.
57. Потебня А. А. Из лекций по теории словесности. Харьков: Государственное издательство Украины, 1914.
58. Почепцов Г. Г. Коммуникативные аспекты семантики. Киев: Издательство при Киевском государственном университете издательское объединение «Вища школа», 1987.
Показать Свернутьreferat.bookap.info
Количество просмотров публикации Неориторика. - 358
Теория ораторства. Новые науки о речи (психолингвистика, теория коммуникации, психология речи, теория языковой личности). Общее понятие о речевом акте. Модель речевого действия. Речевая интенция. Языковое структурирование. Моделирование процесса восприятия и понимания речи. Посткоммуникативный этап: обратная связь. Перспективы теории риторики, языковая политика.
В конце XIX в.речь стала выделяться как объект самостоятельных исследований. Получили развитие функциональная стилистика, функциональная грамматика, возникли социолингвистика, теория билингвизма, теория коммуникации.
В 1953 ᴦ. в Блюммингтоне родилась психолингвистика (труды Ч.Э.Осгуда, Дж. Миллера, Н. Хомского, А.А. Леонтьева, Ю.А. Сорокина).
Неориторика - это не только теория ораторства: цель неориторики определяется как поиск определённых форм, вариантов, алгоритмов общения в современных условиях, в самых разнообразных ситуациях. Текст принято понимать как дискурс – речь, в потоке жизни с учётом окружения, событий, прошлых и ожидаемых, кодов телодвижений.
В современном мире огромного размаха достигла массовая коммуникация, которая носит односторонний характер, обращена к бесчисленному количеству адресатов с расчётом на то, сто информация дойдёт до массы людей и произведёт своё действие.
Особенно значима проблема речи и мышления. Языковое оформление мысли способствует чёткости самой мысли: формулируя её, мы в то же время её формируем.
Во второй половине XX в. возникла теория языковой личности (Ю.Н. Караулов) как субъекта отношений и сознательной деятельности.
Одно из самых перспективных направлений теория речевых актов. Речевым актом (действием) называют любое высказывание и как текст, ᴛ.ᴇ. продукт речевой деятельности, и как весь процесс: от ситуации, требующей высказывания, и внутренней, мысленной подготовке. Ситуация определяет фрейм (рамку) – модель ситуации или сценарий, в котором представлено развитие ситуации.
Интенция начинается с мотивации и завершается целеполаганием. Речевая интенция – предварительное, общее определение предмета речи. В понятии речевого структурирования объединены три ступени: выбор слов, их порядок – последовательность в предложении и грамматическое маркирование (связи).
Темо-рематический анализ предложения в лингвистике принято называть актуальным членением: делаются попытки распространить его на текст – за рамки предложения как средство перехода по всё новым ступеням нового в развёртывающемся содержании.
Внутренняя подготовка высказывания протекает в кодах, о которых можно только догадываться. Процесс кодового перехода с мысленного кода на внешний, звучащий или графический называют материализацией мысленной речи. Во второй половине XX в. появились труды по грамматике восприятия речи. Проблемы понимания речи, текста изучает филологическая герменевтика. Понимание - ϶ᴛᴏ процесс и результат адекватного замыслу говорящего постижения слушающим смысла, содержания речи, всего высказывания.
Риторика возрождается так же стремительно, как и сходила со сцены, и современные теории речи являются источником теоретического укрепления риторики.
Литература:
1. Введенская Л.А., Павлова Л.Г. Культура и искусство речи.-Ростов-на-Дону.1995
2. Никольская С.Т. Техника речи.-М.,1978
3. Одинцов В.В. Речевые формы популяризации.-М.,1982.
4. Основы ораторского мастерства.-М.,1980
5. Сахаров В.Р. Навыки и умения лектора.-М., 1978.
6. Формановская Н.И. Употребление русского речевого этикета.-М.,1984
7. Чихачев В.П. Речевое мастерство пропагандиста.-М.,1987
Дополнительная литература:
1.Аннушкин В.И. История русской риторики: Хрестоматия. - М.,1998.
2. Брунер Дж. Онтогенез речевых актов. Психолингвистика: Пер. Размещено на реф.рфс англ. М., 1984.
3. Введенская Л.А., Павлова Л. Г. Культура и искусство речи. - Ростов-н/Д, 1996.
4. Гаймакова Б.Д. и др. Размещено на реф.рфМастерство эфирного выступления. - М., 1993.
5. Горелов И.Н. Невербальные компоненты коммуникации. - М., 1988.
6. Граудина Л.К., Миськевич Г. И. Теория и практика русского красноречия.- М., 1989.
7. Зарифьян И. Теория словесности. - М., 1990,
8. Костомаров В. Г. Языковой вкус эпохи. - М., 1997.
9. Михальская А. К. Основы риторики; мысль и слово: Х—Х1 кл. - М., 1996.
10. Неориторика: генезис, проблемы, перспективы. - М., 1987.
11. Новое в зарубежной лингвистике: Теория речевых актов. – М., 1986. Вып. 8.
12. Юнина Е.А. Современная риторика в философско-культурологическом измерении. - Пермь, 1988.
referatwork.ru
Существуют минимум две фазы речи: монолог и еще монолог, когда говорящий становится слушающим. Отсюда возникают следующие новые категории риторики:
A) Условия, которые предъявляет слушающий говорящему – этос.
B) Намерение говорящего и реализация намерения сообщить нечто слушающему – пафос.
C) Понимание данной речи слушающим при условии единства языкового кода и единства толкования категорий стиля – логос.
Этос – реализуется в законах и правилах, таких, как этикет, регламент собрания, процессуальный кодекс (в суде), цензурные правила и т.п.
Пафос – реализуется под влиянием и нужды в установлении совместной деятельности.
Логос – реализуется в формировании общих мест через диалог: самых широких (мораль) и самых узких (семейная традиция или направление деятельности конкретной организации).
Этос, пафос и логос – отправные понятия риторики, ее «начала», т.е. аксиоматические положения, благодаря которым можно строить дедуктивную систему понятий риторики, соотнеся полученные результаты с речевой практикой, ее успехами и неудачами.
§ 6. Законы диалога
Диалог является элементарной единицей управления обществом. Общие законы диалога выглядят так:
1. Если диалог на одну тему в одном виде словесности продолжается достаточно долго, его смысл сокращается и исчезает.
Если диалог ведется на одну тему и ведется в разных видах словесности, его смысл нарастает.
2. Если диалог на одну тему ведется в большой или неограниченно большой аудитории без смены видов словесности, его смысл сокращается и исчезает.
3. Если диалог ведется на данную тему в полностью компетентной аудитории, то результата не будет. Если диалог ведется на данную тему в неполностью компетентной аудитории, то возможен результат в виде наращения знаний, воспитания чувств и действий.
Первый закон – закон видов речи, второй – закон широты аудитории, третий – закон качества аудитории.
Правила ведения диалога в соответствии с этими законами следующие:
Правило а). Если хочешь свести неприятную тему к нулю и покончить с ней, продолжай диалог в одном виде словесности или расширяй аудиторию.
Правило б). Если хочешь достичь успеха в управлении коллективом, ограничь время диалога, его аудиторию и число участников и меняй виды словесности.
Правило в). Если хочешь достичь успеха в управлении, бойся полностью компетентной или считающей себя компетентной аудитории и сам формируй аудиторию так, чтобы новые сведения были бы новы для аудитории. Подчеркни и выдели новизну.
Эти три правила могут быть названы правилами дебатирования.
Правила дебатирования есть искусство организации диалога в конкретных условиях. Нельзя вступать в диалог, а тем более организовывать диалог тогда, когда не поняты и не организованы условия дебатирования. Дебатирование организуется по характеру предметных действий в связи с задачей решить определенный вопрос в сфере знаний, чувств и предметной деятельности.
Этос диалогов разделяется на три категории: диалектику, эристику и софистику.
Диалектика – условие ведения диалога, при котором стороны согласились совместно искать истину и действовать в общих интересах. Пример: ученый диспут, организация кампании.
Эристика – условие ведения диалога, при котором все стороны стремятся только к личной пользе. Пример: спор сторон в суде, ведение пропаганды.
Софистика – условие ведения диалога, при котором стороны прибегают к диалектическим аргументам, но имеют в виду свою выгоду. Пример: дебаты в парламенте, обсуждение условий кредита в банке.
Условия диалектики, эристики и софистики либо заранее оговорены, либо молчаливо подразумеваются (например, торговля на базаре), либо осуществляются по установленной традиции.
Названия видов диалогов условны. Диалоги определяются по целям, т.е. по пафосу дебатирования и его организации.
Условность названия существенна. Она дана по видам деятельности, где пафос данного вида представлен наиболее ярко.
Диалог семейный – пафос неопределенный, совмещающий в себе все виды пафоса.
Диалог властный состоит из:
1. Формулирования нужды совершить что-либо;
2. Формирования предложений по условиям, в которых совершение задуманного возможно;
3. В согласии всех на предложенные условия.
Диалог военный состоит из:
1. Определения критерия успеха определенного действия;
2. Определения плана действий;
3. Доведения плана до исполнителей.
Диалог дипломатический («искусство жить») состоит из:
1. Поддержания отношений путем речевых контактов;
2. Невмешательства в действия и речи других лиц и групп;
3. Недопущения вмешательства в свои планы и действия.
Диалог разведывательный состоит из:
1. Установления общих идеалов и целей, гарантирующих безопасность сторон;
2. Расспросов на интересующую тему;
3. Сообщения информации на интересующую тему.
Диалог следственный и судебный состоит из:
1. Обнаружения истинного состояния или события в прошлом;
2. Истолкования причин и факторов прошлого состояния или события;
3. Заключения о характере прошлого состояния или события как урока на будущее.
Диалог финансовый состоит из:
1. Установления интересов сторон;
2. Оценки меры труда по объему и сложности;
3. Установления денежного эквивалента по затратам труда.
Диалог административный состоит из:
1. Определения оптимальной структуры коллективной деятельности;
2. Приказа о полномочиях лиц, начале и прекращении действий;
3. Отчета о результатах деятельности с их анализом.
Диалог образовательный состоит из:
1. Сообщения суммы знаний или сведений;
2. Повторения и воспроизведения знаний и сведений;
3. Оценки усвоенности знаний и сведений.
Диалог ученый состоит из:
1. Сообщения положений о природе предмета;
2. Критики сообщения;
3. Выдвижения нового положения.
Диалог деловой состоит из:
1. Формулирования наблюдений за интересующей стороной жизни объектов;
2. Принятия решений на деятельность;
3. Определения и конституирования структуры деятельности.
Диалог обрядовый состоит из:
1. Эпидейктической (показательной) речи;
2. Повторения положений эпидейктической речи;
3. Изменения внутреннего состояния человека и общества путем внутренней речи (солилоквии).
Все двенадцать видов пафоса разделяют диалоги на жанры. Жанры диалогов образуют полноту речевой жизни общества. Недостаток какого-либо жанра приводит к возмущению в обществе, соответственно:
1. Бессемейственности и падению рождаемости;
2. Беззаконию и криминалитету;
3. Бездеятельности;
4. Личной неуверенности и одиночеству;
5. Обстановке неинформированности, т.е. отсутствия гласности;
6. Отсутствию культуры;
7. Дефектам денежного обращения, несправедливости;
8. Бесструктурности и беспорядку в обществе;
9. Падению образованности;
10. Неразвитию знаний и мнений;
11. Стагнации жизни;
12. Бездуховности.
Тот, кто стоит во главе общества или коллектива, должен организовывать дебатирование во всех жанрах диалогов в зависимости от того, какой вид возмущения в данный момент представлен.
Общие места возникают как знания участников. Общие места постоянно развиваются и составляют умственное и духовное достояние общества с точки зрения широты представленности общих мест. Общие места или топосы бывают частные, профессиональные, или специализированные и обобщенно-личные.
Частные общие места возникают в результате уговора в малых коллективах (например: распределение ролей в семье, философия предприятия и т.п.). Профессиональные, или специализированные, складываются в истории какого-либо вида деятельности (например: исходные положения науки или основания права в том или ином государстве – положения конституционного права). Обобщенно-личные представляют собой общее знание, которое не критикуется (например: положения морали, «символический зонтик» массовой информации).
Общие места проходят культурный отсев: часть из них забывается, часть остается навечно, подчиняясь следующим законам культуры:
Раз запрещенное нельзя разрешать.
Всякое запрещение должно развивать деятельность.
С точки зрения культурной значимости общих мест наибольшее значение имеют наука и мораль. Общие места науки – те отправные положения, которые составляют ее аксиоматическую часть и к которым должны логически возводиться любые научные разработки – как подкрепленные научными наблюдениями и экспериментами, так и дедуктивно выведенные (как в математике).
Важнейшей частью общих мест являются положения морали. Положения морали зафиксированы в текстах, так же как и общие места наук в классических сочинениях основоположников той или иной науки. Общие места морали фиксируются в текстах в зависимости от развития родов словесности. Общие места практической морали фиксируются в фольклоре (лапидарным образом в пословицах), общие места духовной морали – в текстах священных писаний, общие места профессиональной морали – в профессиональных присягах и клятвах. Общие места морали общества XX века еще не определились полностью. Их еще следует определить исходя из опыта социальных движений XX века и не в противоречии с положениями практической, духовной и профессиональной морали.
§ 7. Речевое управление обществом
Речевая структура общества дана, с одной стороны, как виды словесности, характеризующие данное общество, с другой стороны – системой классов речедеятелей. Виды словесности даны в теории словесности. Классами речедеятелей называются группы людей, определяемые по отношению к видам словесности, например: фольклор – разделяет людей на диалектные и языковые группы; письменная речь – разделяет людей на грамотных и неграмотных; печатная речь – делит грамотных на читателей, книготорговцев, издателей и авторов. Более подробное деление по видам словесности разделяет речедеятелей на более дробные подклассы. Классы речедеятелей, распределенные относительно родов и видов словесности и по отношению к характеру физического труда, выглядят так:
1. Работники физического труда.
2. Работники торговли, военные, врачи.
3. Финансовые работники.
4. Управленцы.
5. Работники развлечений.
6. Изобретатели.
turboreferat.ru
Актуальный уровень развития языковой компетенции
...
Актуальный уровень развития языковой компетенции в процессе изучения склонения имени существительного
...
Достижение эквивалентности при переводе текстов по менеджменту и кросскультуре
«Главной единицей терминологии (наименьшей ее составной частью) является слово. Поэтому концепция слова-термина занимает в терминоведении важнейшее место».1 Главным инструментом любой научной сферы являются понятия...
Моделирование семантики специального текста
Возникновение нового понятия обуславливает появление нового термина. Лингвистический энциклопедический словарь определяет термин как "слово или словосочетание...
Новая риторика: основные концепции и направления
Почему сегодня западные ученые обращаются к риторике, этой, как они сами подчеркивают, "до недавнего времени гонимой...
Приемы работы со словарными словами на уроках русского языка
Учебный предмет «Русский язык» в школе является не только предметом, дающим знания, необходимые для практической деятельности, но и предметом, формирующим личность ребенка. Кирпичиком, ведущим к образованию ассоциаций или связей...
Работа со словарями на уроках русского языка как средство развития речи школьников
Слово, называя то или иное явление действительности, закрепляет в сознании человека результаты его познавательной деятельности. Вместе со словом к человеку приходят знания о мире, развивается его мышление, обеспечивается его общение с людьми...
Развитие интонационной выразительности речи у дошкольников средствами театрализованной деятельности
...
Развитие межкультурной коммуникации в обучении иностранным языкам
...
Развитие профессиональной компетенции студентов-филологов посредством стилистического анализа научного текста
...
Развитие языковой компетенции при одновременном изучении синонимов и антонимов в начальной школе
...
Развитие языковой компетенции при одновременном изучении синонимов и антонимов в начальной школе
...
Развитие языковой компетенции при одновременном изучении синонимов и антонимов в начальной школе
Обращаясь к лингвистическим основаниям структуры языковой компетенции, надо напомнить, что язык представляет собой единство всех его уровней (подсистем): фонетического, морфологического, лексического, фразеологического, синтаксического...
Сопоставительный анализ глаголов мыслительной деятельности в английском и русском языках
...
Типы терминообразования в английском языке
Термин (включая научно-технические термины и термины организационно-распорядительной документации) - это единица какого-либо конкретного естественного или искусственного языка (слово, словосочетание, аббревиатура, символ...
inyaz.bobrodobro.ru
