|
|
|
|
 Far |
| WinNavigator |
| Frigate |
| Norton
Commander |
| WinNC |
| Dos
Navigator |
| Servant
Salamander |
| Turbo
Browser |
|
|
| Winamp,
Skins, Plugins |
| Необходимые
Утилиты |
| Текстовые
редакторы |
| Юмор |
|
|
|
File managers and best utilites |
Презентация "Музыкальные инструменты России. Оркестр русских народных инструментов". Реферат на тему оркестр народных инструментов
"Оркестр русских народных инструментов и его роль в современной российской культуре и образовании"
Выдержка из работы
Оркестр русских НАРОДНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ и ЕГО РОЛЬ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ И ОБРАЗОВАНИИУДК 784. 4С. В. ВоронцовМосковский государственный университет культуры и искусствВ статье рассматриваются значение и роль оркестра русских народных инструментов в культуре современной России. Развитие данного жанра в искусстве напрямую зависит от воспитания ценностного отношения к русской национальной культуре. Даётся краткая характеристика создания объединения творческих коллективов Российской федерации, описывается произошедший в конце XIX века «всплеск» в развитии народной музыки, связанный с возникновением первого балалаечного ансамбля, ставшего прародителем всех современных оркестров русских народных инструментов. Рассматривается роль уникальной личности — замечательного музыканта и композитора В. В. Андреева.Ключевые слова: русский народный оркестр, русская национальная культура, народные инструменты, В. Андреев, патриотизм.S. V. Vo rontsovMoscow State University of Culture and Arts, Ministry of Culture of the Russian Federation (Minkultury), Bibliotechnaya str., 7, Khimki city, Moscow region, Russian Federation, 141 406THE ORCHESTRA OF RUSSIAN FOLK INSTRUMENTS AND ITS ROLE IN MODERN RUSSIAN CULTURE AND EDUCATIONThe paper dwells on the role of Russian folk instruments orchestra in the contemporary Russian culture. The development of this type of art is tightly connected with fostering of the axiological interiorization of the Russian culture. A brief description of the current state of affairs in this matter, in particular the establishment of associations of creative teams of the Russian Federation. In the historical context describes what happened at the end of XIX century «splash» in the development of folk music associated with the emergence of the first balalaika ensemble, became the ancestor of all modern orchestra of Russian folk instruments. Examines the role of unique personality — a remarkable musician and composer V. Andreev.Keywords: Russian folk instruments orchestra, Russian culture, folk instruments, V. Andreev, patriotism.В российской музыкальной культуре к истории русского народного музыкального исполнительства, как и русскому народному песенному искусству в целом, всегда был пристальный интерес, потому что «испокон веков русский народ с помощью музыки выражал свои мысли, чаяния, душевные переживания. В результате были созданы пре-красные образцы не только песенного, но и инструментального искусства. До наших дней дошли свидетельства большого разнообразия инструментов — смычковых, духовых, ударных и т. д.» [1, с. 14].Однако сегодня складывается угрожающая тенденция, которая выражается в угасании интереса к народному жанру.воронцов СЕРГЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ — аспирант кафедры педагогики и психологии Московского государственного университета культуры и искусствVORONTSOV SERGEI VLADIMIROVICH — doctoral student of Department of pedagogics and psychology, Moscow State University of Culture and Artse-mail: vedyrazum@gmail. com © Воронцов С. В., 2014ISSN 1997−0803 ¦ Вестник МГУКИ ¦ 2014 ¦ 5 (61) сентябрь-октябрь ^Поэтому возникает острая необходимость в разработке методического материала, ориентированного на национальную культуру, народное творчество, в создании системы пропаганды народного инструментального исполнительства в СМИ. Все меры должны быть направлены на воспитание у молодёжи ценностного отношения к родной культуре, потому что национальная культура может стать важной сферой влияния на умы и души молодых людей, в противовес продуктам «массовой» культуры, которыми заполнена сейчас наша жизнь. тем более, по словам социолога А. И. Фурсова, глобальный эксперимент под названием «мульти-культурализм» практически провалился в Европе. Нет сомнений в отрицательном результате движения по пути массовой культуры1.Примером объединения усилий в этом направлении стал первый Учредительный съезд Союза профессиональных национальных (народных) коллективов России, проходивший в Государственном Кремлёвском дворце 18 декабря 2013 года, по решению которого была образована новая некоммерческая организация, куда вошли более 30 коллективов, прославляющих многонациональную культуру Российской Федерации. Первым президентом союза избран Д. Магомедов, а сопредседателями В. Захар-ченко и А. пермякова2.На съезде была отмечена серьёзная проблема — недостаточная осведомлённость о «настоящем национальном искусстве» в связи с разобщённостью народных коллективов.Вполне понятно, что решением этой проблемы должны заняться профессиональные кадры, которые приходят в коллективы, окончив музыкальные вузы. Однако и на этапе их обучения в вузе важную роль для становления их как профессионалов может сыграть подробное изучение развития и трансформации отечественной музыкаль-1 см.: http: //imperiya. by/pc26−18 712. html2 см.: http: //izvestia. ru/news/562 693ной культуры и профессионального образования в период рубежа XIX—XX вв.еков. Этому посвящена интересная работа В. В. Геть-мана [2].В XIX веке произошло возрождение и становление исполнительства на русских народных инструментах. Велика и несомненна в этом процессе была роль уникального человека — Василия Андреева.в этот период появляется не только новый жанр в музыкальном искусстве — родилось новое направление в области музыкального руководства и музыкальной педагогики, в 1887 году начал репетиции маленький коллектив, ставший ядром будущего русского народного оркестра.Активная деятельность кружка, творческая атмосфера, установившаяся в нём, стали результатами правильного целеполага-ния и грамотного планирования репетиционного процесса.Настойчивая педагогическая работа заключалась, в частности, в воспитании у обучающихся навыков коллективного творчества, то есть ансамблевой игры. так как Андреев и его ученики нот не знали, исполнение осуществлялось «на слух».Андреев уже на начальном этапе ставил целью интенсивное пополнение концертного репертуара коллектива. к 1889 году в концертных программах балалаечников насчитывалось около сорока русских народных песен.Успех первых гастролей позволил коллективу планировать зарубежные выступления: он стал готовиться к поездке на всемирную выставку 1889 года [3]. Это помогло бы изменить отношение к «простонародному» инструменту. Андреев оказался прав. Поездка в Париж упрочила авторитет кружка и его стиля в самой россии.Подчеркнём, что с самого начала в основу были положены принципы симфонического оркестрового исполнительства — унисонное звучание партий инструментов при их объединении в группы. Таким образом, уже в 80-х годах XIX века была создана инстру-ментальная база для возникновения русского народного оркестра.Оркестровое исполнительство не опиралось на специальное знание нот, обнаруживало явный дилетантизм. Практика показывала: сколь бы большим успехом ни пользовались выступления кружка, для художественно полноценной работы этого было мало.Андрееву — таланту-самоучке было трудно без помощи музыкантов-профессионалов. Прежде всего ему были нужны композиторы, которые могли бы создавать авторские сочинения, обработки народных песен, аранжировки классики для нового инструментального состава.Необходимость в помощниках ощущалась особенно остро ещё и потому, что проблемы, с которыми он столкнулся, никем ранее не решались и даже не ставились.Одним из первых сотрудничать с ансамблем Андреева стал молодой талантливый скрипач и композитор Н. П. фомин.Именно Фомин создал важный компонент для оркестрового музицирования — партитуру, определил состав оркестра, ввёл единую квартовую настройку для всех тесси-турных разновидностей балалаек и чётко определил их функции, добавил множество ценнейших конструкторских разработок в области инструментария.К этому времени балалайки стали рассматриваться слушателями как новый стиль для воплощения серьёзных задач музыкального творчества. Об этом, например, свидетельствует любопытнейший факт открытия в 1892 году класса балалайки в Парижской консерватории.Для практического осуществления задач художественного воспитания разнообразных слоёв населения России Андреев стал думать о перспективах широкого распространения усовершенствованного инструмента и коллективного исполнительства на нём.Введение в систему музыкального образования в 1920-х годах народных инструмен-тов, а затем открытие специализированных кафедр в 1946 году в ГМПИ им. Гнесиных и в 1959 году — в МГИК стало переломным моментом в развитии исполнительства на русских народных инструментах, что мы склонны расценивать как результат деятельности Андреева и его сподвижников.Весь двадцатый век Советский Союз был лидером в области музыкального образования. Этот период в истории нашей страны был временем подъёма и развития русского народного оркестрового жанра.Как свидетельствует практика, интеллектуальные способности человека, получившего музыкальное образование, проявляются во многих других видах деятельности через творческую активность. Быстрее происходит овладение новыми профессиональными навыками. Пробуждаются разнообразие интересов, сообразительность.При этом нельзя забывать, что коллектив в музыкальном творчестве играет существенную роль в воспитании человека, его социализации, профессиональном и интеллектуальном росте. Ведь коллектив, по А. С. Макаренко, всегда должен жить стремлением к новой цели, и всё должно базироваться на строгой дисциплине, ответственности и сознательности. Дисциплина — это лицо коллектива [5].В современной ситуации задача руководителей музыкальных коллективов в системе профессионального музыкального образования состоит не только в формировании конкурентоспособного специалиста, артиста оркестра, обладающего целым набором компетенций, но и в воспитании патриотичного и культурного человека.Мы считаем, что необходимым условием развития данного жанра в системе образования является целеполагание руководителя, основанное на системном подходе, включающем в себя следующие компоненты:• прогнозирование, проектирование работы коллектива и рефлексия деятельности руководителя, пропаганда национальной культуры-ISSN 1997−0803 ¦ Вестник МГУКИ ¦ 2014 ¦ 5 (61) сентябрь-октябрь ^• пополнение нотной базы через тесное сотрудничество руководителя с композиторами-• инновационный подход в организации работы членов коллектива, мотивация личным примером, воспитание музыкального стиля.Развитие оркестра русских народных ин-струментов как жанра искусства может и должно способствовать воспитанию патриотизма и ценностного отношения россиян к родной культуре. Такой подход видится нам первоочередным в задаче укрепления национальной целостности нашей страны, дружбы народов, духовного здоровья общества и интеллектуального богатства России.Примечания1. Андреев В. В. Материалы и документы / сост., текстологическая подготовка и примечание Б. Грановского. Москва: Музыка, 1986. 352 с.2. Гетьман В. В. Русская музыкальная культура и образование на рубеже XIX-XX столетий: профессионально-педагогический аспект // Вестник Москвоского государственного университета культуры и искусств. 2011. № 2.3. Имханицкий М. И. История исполнительства на русских народных инструментах. Москва: РАМ им. Гнесиных, 2002. 352 с.4. Костомаров Н. И. Домашняя жизнь русского народа. Москва: Эксмо, 2008. 672 с.5. Макаренко А. С. Педагогическая поэма / сост., вступ. ст., примеч., пояснения С. Невская. Москва: ИТРК, 2003. 736 с.6. Пересада А. П. Оркестры русских народных инструментов: справочник. Москва: Советский композитор, 1985. 336 с.7. Терещенко А. В. История культуры русского народа. Москва: Эксмо, 2007. 736 с.Preferences1. Andreev V. V. Materialy i dokumenty [Materials and documents]. Moscow, Muzyka Publ. [Music Publ. ], 1986. 352 p.2. Get'-man V. V. Russkaya muzykal'-naya kul'-tura i obrazovanie na rubezhe XIX-XX stoletiy: professional'-no-pedagogicheskiy aspekt [Russian musical culture and education at the turn of the XIX-XX centuries: professional pedagogical aspect]. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kuVtury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts], 2011, No. 2.3. Imhanickiy M. I. Istoriya ispolniteVstva na russkih narodnyh instrumentah [The history of playing Russian folk instruments]. Moscow, RAM named by Gnesin Publ., 2002. 352 p.4. Kostomarov N. I. Domashniaia zhizrt russkogo naroda [Home life of the Russian people]. Moscow, Eksmo Publ., 2008. 672 p.5. Makarenko A. S. Pedagogicheskaya poema [Pedagogical Poem]. Moscow, ITRK Publ., 2003. 736 p.6. Peresada A. P. Orkestry russkih narodnyh instrumentov. Spravochnik. [Orchestras of Russian folk instruments. Handbook]. Moscow, Sovetskiy kompozitor Publ. [Soviet Composer Publ. ], 1985. 336 p.7. Tereshhenko A. V. Istoriya kuVtury russkogo naroda [Cultural history of the Russian people]. Moscow, Eksmo Publ., 2007. 736 p.
Показать Свернутьgugn.ru
Презентация "Музыкальные инструменты России. Оркестр русских народных инструментов"
Слайд №1
Презентация урока по теме:
«Музыкальные инструменты России. Оркестр русских народных инструментов»
Составитель – педагог дополнительного образования детского дома №3
г. Таганрога Журавлёв Александр Иванович
Примечание: урок сопровождает презентация, выполненная в формате Power Point.
Слайд №2
Тип урока: изучение и первичное закрепление новых знаний
Урок предназначен для учащихся музыкальных и общеобразовательных школ.
Слайд №3
Цель урока - познакомить учащихся с музыкальными инструментами оркестра русских народных инструментов, историей создания и звучанием
Задачи:
воспитательные:
- формирование чувства любви к русской национальной культуре;
- привить детям желание самим прикоснуться к истокам русского народного творчества;
- воспитание бережного отношения к народному творчеству;
- привить интерес к истории своей Родины.
образовательные:
- познакомить с русской национальной культурой и ее историей;
- научить различать голоса народных инструментов в составе оркестра русских народных инструментов;
развивающие:
- раскрыть истоки создания инструментов.
- способствовать формированию умения самостоятельного получения информации.
Слайд №4
Учитель:
Ребята! Послушайте музыку, как вы думаете, композиторская это музыка или народная?
Ученики:
Народная.
Учитель:
Правильно! Это русская народная музыка. По каким признакам вы определили, что это народная музыка?
Какие вы услышали инструменты?
Ответы учеников: балалайка, баян, ложки, гармонь.......
Учитель:
Музыка звучала в исполнении, какого оркестра?
Ученики:
Оркестра русских народных инструментов.
Слайд №5
Слайд №6
Учитель:
Инструменты хороши и поют от всей души.
Может и не модные всё ж они...
Ученики: (народные).
Учитель.
Ребята, как вы думаете, каким был первый музыкальный инструмент?
Возможно, это было дерево с дуплом. Первобытный человек ударил по нему, и дерево зазвучало. Сначала человек испугался – звук совсем не похож на его собственный голос, ни на крик зверя. Но потом освоился с необычным деревом. Хорошо быть хозяином необычного инструмента, который звучит по твоему желанию!
Человек ударял по нему, то ускоряя, то замедляя темп. Мелодию на нем, конечно, не сыграешь, зато можно подать сигнал. Правда, для этого приходилось каждый раз идти к своему дереву.
И первобытный музыкант сделал инструмент поменьше, чтобы брать с собой. Взял кусок древесины и выдолбил его. К тому времени древний музыкант уже понял, что полые предметы, если по ним ударять,издают звук. А однажды, за ужином человек дунул в кость, и раздался свист. Звук походил на птичий свист.Неужели полую кость и кусок выдолбленной древесины уже можно считать музыкальным инструментами? Оказывается, можно!Так появилась мелодия, а вместе с мелодией - музыкальные инструменты.
И хотя с тех пор прошло уже много-много лет, все известные инструменты делятся на три группы:
Слайд №7
- струнные,
- духовые,
- ударные.
Учитель.
Так вот, сегодня я расскажу о музыкальных инструментах оркестра русских народных инструментов, истории их создания, звучании.
Слайд №8
Учитель.
Баян - один из наиболее совершенных из существующих в настоящее время хроматических гармоник.
Баян отличается большой полнотой и силой звука, на нем возможно исполнение сложных музыкальных произведений. Баян впервые был сконструирован в начале 20-го столетия П.Е.Стерлиговым и другими русскими инструментальными мастерами. Известный гармонист-исполнитель Я.Ф.Орланский-Титаренко, также принимавший участие в создании инструмента, предложил назвать его именем легендарного древнерусского поэта, певца и музыканта Бояна.
Учитель.
Ой! Звенит она звенит,
Всех игрою веселит!
А всего-то три струны
Ей для музыки нужны.
Кто такая отгадай-ка,
Это наша...
Ученики: (балалайка).
Слайд №9
Учитель.
Приложу к губам я трубку-
Полилась по лесу трель,-
Инструмент тот очень хрупкий
Называется…
Ученики: (Свирель)
Слайд №10
Слайд №11
Учитель.
Народный струнный щипковый музыкальный инструмент с тремя или четырьмя струнами. Для извлечения звука используется медиатор. В средневековой Руси она была основным инструментом народных музыкантов и актёров-скоморохов.
В конце XIX века руководитель первого оркестра народных инструментов, музыкант-исследователь Василий Андреев проделал труднейшую кропотливую работу по восстановлению и усовершенствованию русских народных инструментов. Вместе с С. И. Налимовым они разработали конструкцию домры, опираясь на форму и конструкцию найденного Андреевым в 1896 году в Вятской губернии неизвестного инструмента с полусферическим корпусом.
Учитель.
Звонкая. Нарядная.Русская. Двухрядная.Заиграешь, только тронь,Как зовут её?..
Ученики: (гармонь)
Слайд №12
Учитель.А Садко на них играл,И душевно напевал,Перебрал он много струн,Вышел из моря Нептун.
-О каком музыкальном инструменте идёт речь?
Ученики: (Гусли)
Слайд №13
Слайд №14
Учитель.
Мы собрали хоровод.Пригласили весь народ,А пастуший рожок,Дополняет наш кружок.
Учитель.
В лесу вырезана,Гладко вытесана,Поёт, словно жалуется.Как называется?
Ученики: (Жалейка)
Слайд №15
Учитель.
И щи хлебают,
И «Барыню» играют.
Ученики: (Ложки)
Слайд № 16
Слайд №17
Учитель.
Бубен – музыкальный ударный инструмент в виде неширокой круглой деревянной обечайки, с натянутой на одной стороне кожаной мембраной. Иногда внутри обечайки подвешиваются бубенчики и колокольцы, а в прорези стенок вставляются бряцающие металлические пластинки.
Слайд №18
Учитель.
Рубель, так же как и ложки, - предмет повседневного обихода русского народа. В прежние времена, когда утюга еще не было, белье гладили, накручивая его во влажном состоянии на скалку и затем продолжительное время, укатывая, утрамбовывая рубелем. Возможно, что кто-то когда-то случайно провел по его зубцам другим упругим предметом и получился искристый каскад звуков, похожий на тот, который мы извлекаем палкой из досок забора.
Учитель.
С сороками имеет связь его название.Владеть им может каждый человек,Имеющий хоть малое призванье.
Ученики: (Трещотки)
Слайд №19
Слайд №20
Учитель.
Колоко́льчики, иногда на немецкий манер называются глокеншпилями) -ударный музыкальный инструмент с определённой высотой звучания. Инструмент обладает светлозвенящим тембром в пиано, блестящим и ярким -в форте. Колокольчики существуют в двух разновидностях: простые и клавишные.
Бубене́ц (уменьшительная форма бубе́нчик) — небольшая металлическая погремушка (колокольчик) представляет собой полый шарик с маленьким цельным шариком (несколькими шариками) внутри.
Может крепиться к конской упряжи (Тройка с бубенцами), одежде, обуви, головным уборам, бубну.
Слайд №21
Учитель.
Свистульки. Подавляющее большинство музыкальных инструментов делается из дерева. Однако некоторые духовые инструменты хороши из глины и фарфора. На Руси инструменты такого типа народ прозвал свистульками. Они имеют самую разнообразную форму и окраску. Наибольшее распространение получили «петушки» с тремя-четырьмя игровыми отверстиями
Слайд №22
Учитель.
Ещё один интересный музыкальный инструмент - кугиклы. Кугиклы (кувиклы) представляют собой набор пустотелых трубок различной длины и диаметра. Трубки изготавливаются из стеблей куги (болотного камыша), тростника, бамбука, веток деревьев и кустарников, имеющих сердцевину. Верхние открытые концы расположены на одном уровне, нижний закрыт узлом ствола. Инструмент обычно составлен из 3—5 трубок одинакового диаметра, но разной длины (от 100 до 160 мм). Звук кугикл тихий, нежный, свистящий.
Слайд №23
Учитель.
Гудок древнерусскийсмычковый инструмент, наиболее распространённый в XVII—XIX веках, среди скоморохов. Имеет деревянный выдолбленный кузов, как правило, овальной или грушевидной формы, а также плоскую деку с резонаторными отверстиями. Гриф у гудка имеет короткую шейку без ладов, удерживающую 3-4 струны. Судя по былинам и историческим песням, он сопровождал многолюдные народные торжества. На гудке можно играть, как установив его вертикально, так и держа горизонтально (аналогично гитаре)
Слайд №24
Учитель.
Василий Васильевич Андреев — русский музыкант, виртуоз игры на балалайке. Организатор и руководитель первого оркестра русских народных инструментов. Оркестр назывался «Великорусским».Репертуар был очень разнообразным: пляски, песни, хороводы, наигрыши, много концертировали по разным странам Германии, Франции, Англии США и конечно по городам России. Организовал школы обучения игре на балалайке и других народных инструментах.
Слайд №25
Учитель.
Послушаем русскую народную песню «Светит месяц» в исполнении оркестра русских народных инструментов России им. Н.П.Осипова.
Слайд №26
Учитель.
Проведем небольшой тест.
К какой группе музыкальных инструментов относятся:- баян;- балалайка;- домра;- свирель;- рожок;- свистулька;- гусли;- жалейка;- гармонь;- ложки;- трещотка;- бубен;- колокольчики;
- бубенцы;
- кугиклы;
- гудок.
Слайд №27
Учитель
Проверьте ваши ответы.
Слайд №28
Учитель.
Попробуем на слух определить, какой звучит инструмент.
Слайд №29
Итог урока.
Обобщение дети подводят, отвечая на вопросы учителя:
Учитель.
Сколько и какие есть группы музыкальных инструментов?Какие музыкальные инструменты входят в состав народного оркестра?Кто первый организовал оркестр?Музыку, какого оркестра мы сегодня с вами слушали?
Какое прозвучало музыкальное произведение?Молодцы!
Урок окончен.
Слайд №30
Спасибо за внимание!
infourok.ru
"Оркестр русских народных инструментов в истории отечественной симфонии"
Выдержка из работы
П. А. БеликОРКЕСТР РУССКИХ НАРОДНЫХ ИНСТРУМЕНТОВ В ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ СИМФОНИИРабота представлена кафедрой музыкального воспитания и обученияВ статье рассматриваются особенности развития симфонии в музыке для русского народного оркестра. Исторический подход дает возможность по-новому увидеть тенденции в целостном процессе эволюции отечественного жанра, отражающего вечные проблемы человеческого бытия.Ключевые слова: симфония, оркестр русских народных инструментов, фольклор.P. BelikRUSSIAN FOLK ORCHESTRA IN THE HISTORY OF DOMESTIC SYMPHONYThe features of symphony development in music for Russian folk orchestras are considered in the paper. The historical approach makes it possible to see the tendencies in the integral process of the domestic genre development, reflecting the eternal problems of human existence, in a new way.Key words: symphony, Russian folk orchestra, folklore.Симфонии для русского народного оркестра, обладающие высокими художественными достоинствами, представляют интерес в качестве номинанты в огромной панораме истории и теории отечественного симфонического жанра. Эта сфера творчества, ярко выражающая характер, душу и особенности речи русского народа, еще не получила достаточную разработку в музыковедении. Внутренний стимул формирования проблемы изучения симфонии для оркестра народных инст-рументов выступает в виде несоответствия эмпирического базиса и теоретических ресурсов. Углубление образно-эмоциональной сферы в музыке, предназначенной для интеллекта, произведении крупной формы, обогащение музыкального языка не укладываются в готовые концептуальные схемы и требуют активизации теоретического потенциала научной области.Партитуры симфоний для русского оркестра свидетельствуют о сближении высо-коразвитой отечественной симфонической традиции с жанровой областью музыки для данного инструментального состава, еще со времен В. В. Андреева претендовавшей на фи-лософско-мировоззренческий статус симфонического жанра и всегда обладавшей качеством потенциальной общительности и демократичности высказывания, приверженности общенациональным нравственным и художественным ценностям. В 1896 г. Н. П. Фомин создал номенклатуру великорусского оркестра, рассчитанную на закономерности звуковой организации, характерной для развитого гомо-фонно-гармонического стиля, которая сохранилась и по сей день. С исполнением симфонии не происходит коренных изменений в организации оркестра. Как справедливо отмечает В. К. Петров, путь, предложенный В. В. Андреевым «…основан на письменной традиции, на академической манере, на сознательном стремлении к симфонии. выбрав этот путь, В. Андреев, его сподвижники, а следом и все мы оказались в сфере мощнейшего воздействия европейской академической музыки» [10, с. 4−5].В создании симфонии обращение композиторов к оркестру русских народных инструментов мотивируется соответствием темброво-динамических особенностей данного инструментального состава авторскому замыслу, идеалу общехудожественной и общечеловеческой тем, созданием национальных образов, а также стремлением к демократичности, общедоступности сочинения. В изучении особенностей симфонии плодотворным является метод соотнесения опыта симфонического оркестра и оркестра русских народных инструментов. В результате, с учетом особенностей данного инструментального состава, зависящих от внутренних и внешних факторов, появляется возможность определения выразительного потенциала симфонии в процессе взаимодействия образов, направленном на формирование темы, идеи, концепции музыкального произведения и выражающемся в конкретном результате — звучании, вызывающем интеллектуальные и образно-эмоциональные ассоциации.Совокупное рассмотрение явлений, составляющих многообразие движения в истории отечественной симфонии, обусловливает хронологические вехи развития симфонии для оркестра русских народных инструментов: 1930−1940-е, конец 1950-х-1990-е годы. Оба этапа связаны с общей историей развития отечественного симфонического жанра. Ю. Н. Холопов считал, что исторический подход «. предполагает наличие в понятии логического костяка, остающегося неизменным в процессе эволюции предмета в историческом времени (например, „гармония — согласие“). Именно поэтому можно говорить о предмете как о едином целом, а не о переходе его в нечто иное» [13, с. 20]. Симфонии для русского народного оркестра создаются на основе адаптации достигнутого в эволюции европейского и отечественного симфонического жанра.Создатели первых симфоний для русского народного оркестра С. Н. Василенко и Р. М. Глиэр — композиторы-симфонисты, находившиеся на вершине своего мастерства. Их сочинения родились в годы формирования национальной самобытности отечественной симфонии на основе традиций русской классики и советской массовой песни. 1930−1940-е гг. — период стабилизации отечественного жанра симфонии. В эти же годы наблюдается небывалый расцвет советской массовой песни.1930-е гг. — время рождения советской многонациональной симфонической классики. Именно в эти годы симфонии Н. Я. Мясковского, С. С. Прокофьева, Д. Д. Шостаковича, А. И. Хачатуряна, Г. В. Свиридова, Д. Б. Кабалевского, Л. Н. Ревуцкого, Н. Г. Жиганова стали значительными явлениями общемировой музыкальной культуры. Интенсивному развитию отечественной симфонии способствовали новые источники звуковых идей, массовая песня, интонационные пласты многонационального фольклора, успехи советской исполнительской культуры, массовый слушатель, усвоение опыта мирового симфонизма, стабилизация основных типов музыкальной драматургии.Общекультурная ситуация 1930-х гг. предопределила демократическую ориента-цию индивидуальных стилей, возрастание смысловой функции народно-массовых образов. Централизованная система контроля Народным комиссариатом просвещения (Нар-компросом) за производством, воспроизводством и распространением музыки установила требование максимальной доступности, программной конкретности произведений.Важными факторами формирования стилевой и жанровой самобытности отечественной симфонии стали органичная связь с классическим наследием, а также разработка и ассимиляция в профессиональном композиторском творчестве разных сторон фольклора. В искусстве больших тем и идей проявилась преемственность живых традиций прошлого в конкретной практике современности, в индивидуальной манере каждого автора. Национальная характерность как важный фактор тембровой закрепленности тематизма проявилась в ассоциативности звучания и эпизодическом использовании народных инструментов в составе симфонического оркестра.В 1930-е гг. коллективное исполнительство на народных инструментах приобрело большое общественное и художественное значение. Массовым явлением стало возникновение по всей стране профессиональных и самодеятельных ансамблей и оркестров. По примеру российских коллективов появляются оркестры национальных инструментов в союзных республиках. В Московской консерватории было введено изучение народных инструментов. Таким образом, значительно расширился круг и слушателей, и исполнителей шедевров мировой музыки.В 1934 г. появляется 3-я, Итальянская симфония С. Н. Василенко — первый пример обращения к жанру с философско-мировоз-зренческой концепцией в оркестре русских народных инструментов. Ученик С. И. Танеева (музыкально-теоретические дисциплины), М. М. Ипполитова-Иванова (инструментовка, композиция), В. И. Сафонова (фортепиано) С. Н. Василенко в своем творчестве опирался на традиции русской музыки XIX в. В тонкой звукописи оркестровых партитур сказалось влияние импрессионизма.В сонатном allegro I части динамично сопряжены энергичная, целеустремленная тема главной партии с широкой распевной побочной. После медитативной лирики сложной трехчастной формы второй части яркое образное впечатление «игровых и танцевальных досугов» [2] создается в свободной форме третьей части симфонии. В динамичном сопряжении зажигательной мелодии главной партии с грациозной побочной партией завершается сонатное allegro финала.Для музыкального языка симфонии характерны ясность, направленность на массового слушателя, жанровая определенность и многообразие тематизма. В аннотированном обзоре новых изданий Музфонда за апрель -май 1935 г. отмечалось: «Симфония Василенко — весьма значительное произведение в общемузыкальном плане, а мастерство, обнаруженное композитором в овладении специфическим звучанием домрово-балалаечно-го оркестра, увеличивает значение симфонии. С. Н. Василенко ввел в эту симфонию характерные части (ноктюрн, серенаду, тарантеллу), которые в данном составе и инструментовке звучат, пожалуй, богаче, колоритнее, чем в симфоническом оркестре. … Жизнерадостность, лиричность музыкального языка пронизывают „Итальянскую“ симфонию от начала до конца, обеспечивая ее заслуженную популярность — особенно ее трем последним, наиболее удачным, частям» [5, с. 187].В партитуре третьей симфонии С. Н. Василенко освоил и развил опыт Н. П. Фомина (запев мелодии у домр альтовых, подхватываемый малыми), А. Ф. Пащенко (использование пространственного перемещения смешанных и групповых тембров, создающих впечатление массовости звучания), показал первые образцы «инструментально-хоровых» удвоений аккордов у малых и альтовых домр, ставших традиционными в творчестве Н. П. Бу-дашкина, Ю. Н. Шишакова. Автор Итальянской симфонии указал перспективы развития колористических возможностей оркестрового письма в музыке для оркестра русских народных инструментов: использование выразительных возможностей тембров и регистров, новых исполнительских приемов, актив-ное участие инструментовки в драматургии сочинений. Новые возможности русского народного оркестра определили перспективу развития жанра симфонии в данном инструментальном составе: повышение профессионального уровня и оркестрантов, и дирижеров, совершенствование качества инструментария.Военное лихолетье нашло отражение в симфоническом творчестве советских композиторов, наполненном и огромной силой трагического напряжения, и светлой, лучезарной лирикой, оптимизмом. Художественная культура не только отображала существующее, но и передавала романтическую мечту о «недостающем» в жизни. В симфониях военных лет представлены и образы страшных, зловещих сил, угрожающих человеческому счастью, и мир глубочайшей человеческой скорби, и могучая энергия, способная все одолеть на своем пути. Характер, душа и особенности речи народа-победителя были отражены не только мощью медных и ударных инструментов симфонического или духового оркестра, но и теплым, задушевным звучанием оркестра народных инструментов.В 1943 г. в Москве был восстановлен Государственный оркестр русских народных инструментов. Р. М. Глиэр откликнулся на это историческое событие в музыкальной жизни страны Симфонией-фантазией — монументальным произведением, наполненном патриотическим пафосом, глубиной народного духа, ярким национальным колоритом. В этом эпическом полотне было представлено индивидуально-своеобразное обобщение симфонических традиций М. И. Глинки, М. А. Балакирева, А. П. Бородина и А. К. Глазунова. В сознательной направленности музыкальных событий утверждается оптимистическая концепция значительного произведения по объемным признакам, масштабу и размаху тематического развития, сложной системе музыкальных образов. Здесь торжественное, уверенное звучание трехчастных первой и пятой частей обрамляет энергичную фугу (II часть), сонатное andante (III часть) и сонатное allegro (IV части). Песенно-танцевальные мелодии, интонационно близкие русским и ук-раинским народным песням и танцам, тематические взаимосвязи частей формируют общехудожественную тему радости бытия.Стилистическая преемственность между Итальянской симфонией С. Н. Василенко и Симфонией-фантазией Р. М. Глиэра ощущается в способности раскрывать мироощущение современников в общественно-философском, лироэпическом и живописно-изобразительном ракурсе. Эти сочинения отражают многогранность бурного подъема в 1930-е и 1940-е гг. единого поступательного процесса развития отечественной симфонии. Общие эстетико-стилевые закономерности проявились в конкретности идейно-образных задач, стремлении композиторов к демократичности музыкального языка, установлении прямых коммуникативных связей со слушателями.В динамике развития симфоний для оркестра русских народных инструментов 1930—1940-х гг. прослеживаются тенденции, общие с другим массовым жанром — музыкой для духового оркестра. Высокая профессиональная подготовка военных музыкантов и дирижеров в консерваториях и других учебных заведениях, конкурсы военных оркестров, прочно вошедшие в музыкальную практику с начала 1930-х гг., возросшее число профессиональных и самодеятельных коллективов способствовали повышению значимости духовой оркестровой музыки в художественной жизни страны. Специфике звучания в этих инструментальных составах соответствует жанровый тип с ярко выраженной народно-песенной основой. Звучание музыки создает светлое и радостное настроение, праздничную приподнятость. Музыкальный язык, опирающийся на простоту и выразительность песенного тематизма, общительность ритмоинтонаций, образную конкретность выделяется широкой направленностью на массового слушателя. Симфонии понятны по содержанию и легко воспринимаемы широким слушателем.Первая русская симфония для духового оркестра родилась в 1830 г. Автором ее был А. А. Алябьев, в инструментальном творчестве которого принципы сонатного цикла сочетались с русской песенностью. Так сло-жилась история этого инструментального состава, что лишь через 100 лет, в 1937 г. Н. Я. Мясковский создал первую советскую симфонию для духового оркестра. Светлое настроение 19-й симфонии воплощено в сопоставлении мягкого звучания различных инструментальных групп. Прозрачной инструментовке лирических тем противопоставляется плотное, мощное tutti эпического образа во вступлении и завершении симфонии. Целостность и стройность музыкальной драматургии симфонии-фантазии Р. М. Глиэра отличают ее от симфонии № 1 Б. Т. Кожевникова (1943) — второй в истории отечественной симфонии для духового оркестра.Малочисленность симфоний для оркестра русских народных инструментов в 1930-е и 1940-е гг. можно объяснить уровнем социально-культурной значимости данного инструментального состава, выполняющего роль посредника между высокохудожественными произведениями и бытовой музыкой в рабочей, сельской и красноармейской среде, уровнем исполнительства, а также преобладающим стремлением композиторов к созданию конфликтных, драматичных симфоний. В горячих спорах композиторов о путях развития отечественной симфонии не рассматривался вопрос об оркестре русских народных инструментов. Этот инструментальный состав относили к массовым жанрам, наряду с песней и музыкой для духового оркестра.Исполнение симфоний для оркестра русских народных инструментов потребовало повышения исполнительского уровня. Системы музыкального образования в подготовке и артистов, и дирижеров русского народного оркестров в те годы не существовало.В 1950-е и 1960-е гг. сказались пагубные последствия известного Постановления 1948 г. Лишь на рубеже этих десятилетий появляются две симфонии Н. В. Богословского*, которые не были опубликованы и не стали репертуарными. В 1960-е гг. акцент на создании музыки для любительских коллективов привел к дискуссии в журнале «Клуб и художественная самодеятельность» о целесообразности жанра симфонии в репертуаре народного оркестра [11, с. 24−26- 8, с. 24−25].В литературе о музыке для оркестра русских народных инструментов внимание было сосредоточено большей частью на вопросах обогащения колористических ресурсов путем введения новых инструментов [3, с. 7, 8- 4, с. 97−101- 9, с. 10−12].Сам жанр отечественной симфонии в 1950-е гг. оказался в переходной стадии, завершившейся в 1960-х и первой половине 1970-х гг. дестабилизацией [1, с. 40]. Выдающийся композитор, находившийся на вершине своего мастерства — Д. Д. Шостакович — 8 лет не писал симфоний. Ушли из жизни Н. Я. Мясковский, В. В. Щербачев, С. С. Прокофьев. Больше не обращался к симфонии А. И. Хачатурян. Власть, контролировавшая все виды искусства, не поощряла музыку, предназначенную для интеллекта. На рубеже 1950−1960-х гг. музыка А. Г. Шнитке, Э. В. Денисова, С. А. Губайдуллиной с трудом пробивала путь к слушателю. В 19 601 975-е гг., в стремлении к отображению мироощущения современников рождаются сочинения с различной структурой, музыкальным языком, различными исполнительскими составами. В этих сочинениях реализованы возможности от сохранения канонических основ до лишь избирательного привлечения отдельных звеньев основополагающих идей жанра. Н. И. Пейко, В. Н. Салманов, Б. А. Арапов, Б. Л. Клюзнер, С. М. Слонимский, Г. И. Уствольская, В. И. Цытович, Б. А. Чайковский, А. Я. Эшпай, Р. К. Щедрин, А. Л. Локшин, Н. Н. Каретников, Н. Н. Си-дельников стремились реализовать свои новые идеи в симфоническом и камерном оркестрах. В партитурах этих и многих других отечественных композиторов происходит глубокое и многообразное осмысление симфонических исканий Д. Д. Шостаковича, С. С. Прокофьева, Н. Я. Мясковского. Сказались и результаты изучения сочинений Б. Бартока, И. Ф. Стравинского, А. Онег-гера и П. Хиндемита. С 1980-х гг. в симфонии для симфонического оркестра наблюдается снижение интереса к экспериментам, проявляется стремление к осмыслению достигнутых результатов в соотнесении с опытом европейской симфонии. Важнымисобытиями в музыкальной жизни страны стали премьеры хоровых симфоний: Перезвоны. Симфония-действо В. Гаврилина и Симфония в обрядах Л. Пригожина. Как справедливо отмечает Е. Б. Долинская, «…освященная еще со времен Глинки опора на национальные корни вкупе с открытостью новациям по-прежнему оказалась базовой идеей русской музыкальной культуры, в том числе симфонического творчества» [7, с. 131].Массовый слушатель музыки для оркестра русских народных инструментов жил в атмосфере всеобщего энтузиазма, оптимизма, радости Великой Победы. Восприятие наступившего мира как общественной идиллии, не знающей противоречий, способствовало интересу к бесконфликтной, оптимистической, праздничной музыке. Ведущие профессиональные русские народные оркестры — им. В. В. Андреева, Центрального телевидения и Всесоюзного радио, им. Н. П. Осипо-ва — были подконтрольны господствовавшей идеологии. В учебных коллективах консерваторий и музыкальных училищ страны, достигших в эти годы высокого уровня мастерства, также проявлялись стабильные теоретические и оценочные принципы идеологической поднадзорности. Партитуры издавались в редакции для исполнительских составов, которые были в самодеятельных и учебных коллективах. Музыка для оркестра русских народных инструментах развивается на основе строгой структурной организованности, традиций русских классиков. Прочная связь с массовым слушателем и самодеятельностью, с народным песенно-танцеваль-ным искусством обусловила преобладание массовых образов, позитивных эмоций в сюитах, увертюрах, рапсодиях, поэмах, незатейливых пьесах.В 1970-е гг. была создана образовательная система школа-училище-вуз. В результате подготовки высококвалифицированных кадров оркестрантов и дирижеров, на волне подъема творческого потенциала инструментальных жанров в музыке для оркестра русских народных инструментов рождаются симфонии, созвучные времени. В них ярко выделяется тенденция гибкой инеисчерпаемой опоры на традиции отечественной музыки. То, что было экспериментальным в симфоническом оркестре, в русском народном оркестре закрепляется на уровне традиции. Тип симфоний с опорой на народную и массовую песню соседствует с формированием оркестрово-интонацион-ной сферы, не связанной с цитированием народного мелоса.В 1970—1990-е гг. усилиями музыкантов-народников активизировалась музыкальная наука об оркестре русских народных инструментов. Широкий охват исследуемых явлений и немалое число ценных выводов определяет научное значение трудов М. И. Имха-ницкого, Г. Н. Преображенского, С. В. Борисова и П. А. Белика.В учебниках и учебных пособиях по истории отечественной музыки внимание авторов сосредоточено лишь на симфониях С. Н. Василенко и Р. М. Глиэра**.С конца 1950-х гг. создано 40 симфоний для оркестра русских народных инструментов. Наряду с признанными мастерами-симфонистами — Н. И. Пейко, А. Ф. Муро-вым — к философско-мировоззренческому жанру обращаются Л. П. Балай, И. М. Кра-сильников, А. А. Двоскин, Г. В. Чернов, С. Кравцов, Ю. П. Юкечев, О. И. Меремку-лов, В. А. Бешевли, В. Пороцкий. К симфонии обращаются и композиторы, полностью посвятившие свою творческую деятельность оркестру русских народных инструментов: Ю. Н. Шишаков, В. Т. Бояшов, А. П. Курченко.Тенденции сохранения жанрового инварианта и обновления в рамках канона существуют одновременно с осмыслением достигнутого опыта отечественной симфонии в поисках альтернатив классическим традициям.Так, четырехчастны Симфония А. А. Дво-скина (1964), Лирическая симфониетта (1968), Шестая симфония (1998) А. П. Кур-ченко, Симфониетта на русские темы (1973) И. М. Красильникова, Третья симфония Ю. Н. Шишакова (1976), Седьмая симфония Н. И. Пейко (1977), Осенняя симфония (1978) и Симфониетта (1987) А. Ф. Мурова, Вторая (1983) и Четвертая (1985) симфонии Г. В. Чернова, Симфония Ю. П. Юкечева (1984). Трех-частны Русская симфония Л. П. Балая и Симфониетта № 2 В. Т. Бояшова. На фоне краткости форм у названных композиторов выделяются многочастные симфонии А. П. Курченко: Вторая, «Житие Сергия Радонежского» в восьми клеймах (частях) и Третья, «Братья Карамазовы» (по мотивам романа Ф. М. Достоевского) в семи частях.Глубокое изучение партитур Д. Д. Шостаковича и С. С. Прокофьева отразилось в специфике музыкального языка. По сравнению с симфониями С. Н. Василенко и Р. М. Глиэра в сочинениях современных авторов выявляется меньшая степень эмоциональной открытости, интерес к проблемам конфронтации добра и зла, вечного и сиюминутного, личного и надличностного. Использование знаков-символов в «Осенней симфонии» А. Ф. Му-рова (мотивы-монограммы DSCH и АFE), в симфониях Н. И. Пейко, Ю. Н. Шишакова, симфониетте № 2 В. Т. Бояшова (колокольный звон) является важным средством обобщения музыкальных мыслей.Использование литературного текста как для однозначного выражения ведущей идеи, новой тембровой окраски в музыкальной драматургии, так и для детализированной вокальной декламации конкретизирует содержание и определяет эмоциональные сферы Второй и Третьей симфоний А. П. Кур-ченко.В 1990-е гг. на смену диктату государства приходит инициатива дирижеров. Оптимизировалась издательская деятельность: стали издаваться партитуры в авторском варианте. Во многих музыкальных вузах появились издательские советы. В преемственных связях с классической и современной музыкой, а также в стремлении передать художественными средствами мироощущение человека в послевоенном мире, человека наших дней родились стилистические преобразования в симфонизме второй половины двадцатого века. В партитурах для оркестра русских народных инструментов активно взаимодействуют образы, рожденные искушенным музыкальным сознанием и общедоступные, утвердившиеся в массовых жанрах. Новые средства композиторскойтехники, детализация отдельных черт драматургии способствовали созданию симфонических концепций, в которых проявляется активность и действенного, и размышляющего образов. В обеспечении реального контакта с аудиторией 1970−1990-х гг. используется опыт мировой музыкальной истории. Здесь важными факторами являются использование фольклора как источника тематизма, средств выразительности бытовых жанров, программность, обращение к образам художественной и религиозной литературы, театральность.Новое отношение к фольклору, обозначившееся в отечественной музыке в 1960-е гг., явилось побудительным стимулом к обновлению интонаций человеческого бытия, звучащих реалий современного музыкального сознания. И. М. Красильников в Симфониетте на русские темы использует русские народные песни Рязанской области в качестве материала для профессиональной разработки в форме цитирования и стилизации. Из типовых способов работы композитора с народными песнями, определенными Л. П. Ивановой, в симфониетте используется «трансформация жанра под воздействием чуждого ему контекста» и «функциональная переориентация жанра, превращение его в тематическую субстанцию, в фактор драматургического развития» [6, с. 20]. Опираясь на стилистические нормы фольклора, синтаксические фольклорные ритмоформулы, мело-формулы, которые воспринимаются в качестве репрезентаторов музыкальных образов веснянки, инструментальных наигрышей, свадебного обряда и хороводов, автор использует политональные эффекты, нерегулярную ритмику. Здесь выявляются принципы, намеченные в «Весне священной» и превращенные в систему в «Свадебке» И. М. Стравинского. Особенности, характерные для русского народного музыкального творчества, определили организацию оркестровой полифонии. В динамике полифонической ткани «попев-ки» играют роль подвижных, видоизменяющихся «клеток"***. Непосредственное проявление изменчивой импровизационной природы народной песни определили принципмотивной вариантности, определяющий специфику горизонтали. В повторении подголосков каждый раз в новом мелодическом и ритмическом варианте, сцеплении и наслоении тем, мотивов, подголосков выявляется процесс цепного построения и непрерывности развития музыки.«Функциональная переориентация» фольклорных образцов реализуется в закономерностях драматургии сонатно-симфоническо-го цикла. Используя выразительные возможности большого оркестра русских народных инструментов, особенности современного музыкального формообразования, последовательностью музыкальных событий в целенаправленном движении частей композитор реализовал оптимистическую концепцию надежды на светлое будущее — в единстве человека и природы.К мелодике знаменного распева обратился А. Ф. Муров в «Осенней симфонии». Здесь сумрачный колорит звучания в группе домр акцентирует внимание на общении героя с Богом. Религиозная программность отражена во второй симфонии, «Житие Сергия Радонежского» (1993) А. П. Курченко. В течение 34 минут детали жития святого воскрешаются в 8 клеймах (частях): Сын радости, Благословенное дитя, Встреча со старцем, Монастырь в пустыне, Искушения дьявольские, Смиренный чудотворец, Святитель Куликовской битвы, Блаженный исход. Инструментальный состав создает особый колорит, театральность: наряду с традиционными инструментами большого оркестра здесь представлены чтец, блок-флейта, труба, детский и мужской вокальные ансамбли, кугиклы, свирели, владимирские рожки.Предметная ассоциативность обеспечивается использованием отдельных качеств бытовых жанров. Так, тихое и прозрачное изложение баса и гармонической фигурации в группе балалаек ассоциируется с гитарным аккомпанементом к беспечно насвистываемой мелодии у флейты в начале «Осенней симфонии» А. Ф. Мурова- Вальсу отводится вторая, Частушке — третья часть второй симфонии Г. В. Чернова. Отдельные качестварусских народных танцев используются в симфониетте В. Т. Бояшова, восточного танца — в симфонии А. А. Двоскина.С середины 1960-х гг. наблюдается процесс многомерного развития в отечественной программной симфонии. Это объясняется альтернативой устремленности симфонии к канону в 1940—1960-е гг. Среди множества примеров обобщенной программности выделяются симфонии А. С. Караманова, «Симфония элегий» (1977) В. Артемова, вторая («Истинная вечная благость», 1979), третья («Иисусе Мессия», 1982), четвертая («Молитва», 1987), пятая («Амен») Г. И. Устволь-ской, десятая («Круги ада», 1992) С. М. Слонимского. События двух войн, двух веков представлены в открытой программности третьей, «Севастопольской» симфонии (1980) Б. Чайковского.В оркестре русских народных инструментов русской классике посвящены третья, «Братья Карамазовы» (1995), пятая, «Певцы» (1997) и шестая «Маленькие трагедии» (1998) симфонии А. П. Курченко. В семи частях симфонии по мотивам романа Ф. М. Достоевского (Вступление, Алеша, Федор Павлович Карамазов, Брат Иван Федорович, Смердяков, Митя, Заключение) в большой состав ОРНИ введены чтец, тенор, детский и мужской вокальный ансамбли. В симфонии по рассказу И. С. Тургенева дополнительно используются тенор соло и детский голос соло. В 4 частях последней симфонии (Скупой рыцарь, Моцарт и Сальери, Каменный гость, Пир во время чумы) чтец читает отдельные фрагменты из тетралогии А. С. Пушкина.В первые же годы XXI в. кафедра оркестрового дирижирования Российской академии музыки им. Гнесиных провела ряд научно-практических конференций, в которых приняли участие руководители ведущих оркестров, композиторы, исполнители, педагоги, ученые, представители издательств, средств массовой информации. Особенно результативными оказались конференция «Оркестр русских народных инструментов в новом столетии. Проблемы, перспективы» (март 2001) и «Круглый стол» «Русский на-родный оркестр. XXI в. Взгляд композитора. Взгляд дирижера». В. В. Беляев (композитор, доцент РАМ им. Гнесиных, заслуженный деятель искусств), отметив достигнутое в XX в., выделил проблемы и предложил композиторам, дирижерам и музыкантам-народникам объединиться на базе РАМ им. Гнесиных для решения общей задачи: «развитие народного оркестра в духе современной музыки» [12, с. 2].В результате проведения «круглого стола» был образован Центр современной музыки (ЦСМ) для оркестра русских народных инструментов. В состав координационного совета вошли представители Министерства культуры РФ, Правительства Москвы, РАМ им. Гнесиных, МГК им. П. И. Чайковского, МГИМ им. Шнитке, Института художественного образования РАО, Союза композиторов Москвы, Всероссийского музыкального общества, издательства «Музыка», НАОНИ России им. Н. П. Осипова, АОРНИ ВГТРК. «Основные направления работы:1. Регулярное проведение конкурсов сочинений для оркестра народных инструментов (разработаны условия первого конкурса).2. Организация камерного оркестра народных инструментов на базе оркестра «Москва» МГИМ им. Шнитке.3. Проведение ежегодного фестиваля современной музыки для ОРНИ (Первый фестиваль состоится 25−27 марта 2003 г. в Концертном зале им. Гнесиных).4. Организация при ЦСМ библиотеки -фонда новых сочинений для ОРНИ.5. Продолжение издания «Антологии литературы для оркестра русских народных инструментов».6. Обсуждение проблем обучения дирижеров ОРНИ» [12, с. 7].Серьезный вклад в накопление информации об оркестре русских народных инструментов вносит Информационный бюллетень «Народник». Здесь постоянно публикуются программы концертов фестивалей современной музыки для русского народного оркестра, размышления после концертов, освещается творческая деятельность оркестровРоссии, обсуждаются проблемы истории и теории музыки для данного инструментального состава, профессиональной подготовки композиторов, дирижеров, артистов оркестра. Сведения о композиторах и полные списки их сочинений — основа для создания в будущем справочного издания.В программы фестивалей отбираются не все, но лучшие произведения как XX в., так и современности. Каждый концерт фестиваля посвящен определенной теме. Здесь прозвучали авторские концерты, премьеры сочинений. Каждый концерт посвящается творческой деятельности отдельного коллектива как столичных (профессиональных и учебных), так и других городов России (Нижегородский, Ростовский, Вологодский). Большой общественный интерес вызвали тематические программы: «Симфония. Взгляд из оркестра», «…на фоне русского пейзажа», «Композиторы Ростова — оркестру», «Русский концерт. Музыка нашего времени», «По прочтении…». Были представлены седьмая симфония Н. И. Пейко, третья Ю. Н. Шиша-кова, «Осенняя» А. Ф. Мурова. Большой интерес слушателей вызвали симфонии, обозначившие тенденцию поисков альтернативы канону. Среди них — сочинения, обнаружившие синтез экспериментальных идей и традиционных позиций европейской симфонии: «Ветры времени» для оркестра и народного голоса В. Беляева, Камерно-вокальная симфония «Век мой, зверь мой» на стихи поэтов XX в. для баса и русского оркестра В. Рубина, Концертные симфонии № 1 и № 2 В. По-жидаева, Камерная симфония А. Кусякова. В Русской симфонии (10 прелюдий для оркестра) В. А. Бешевли реализованы лишь семантические функции жанра в конфронтации ведущих образно-смысловых начал. Впечатления, вызванные прозой сибирского писателя, отражены в симфонии «По прочтении Виктора Астафьева» красноярского композитора О. И. Меремкулова. Таким образом, обнаруживается тенденция осмысления достигнутого опыта отечественной симфонии в поисках альтернатив канону. Активная деятельность оркестров русских народных инструментов в первые годы XXI в. — надеж-ная основа для дальнейшего движения в жанре симфонии.В процессе сбора и накопления информации на основе совокупности принципов соответствия, инвариантности, эмпирической подтверждаемости, межтеоретической согласованности, непротиворечивости теории и фактов, эвристичности и когерентности выявляется реально действующая научная рациональность. Обнаруженные индивидуальные и общие закономерности в симфонии для русского оркестра обусловлены особенностями творческого, социально-художественного и культурологического факторов: стилевыми особенностями творчества композитора, исполнительскими возможностями оркестра, традициями отечественной музыки, особенностями социально-экономической и культурной жизни, спецификой слушательского восприятия.Особенности симфонизма в музыке длярусского оркестра определили общий тип музыкального мышления: синтез эпоса, жанровости и лирики, характерного для русской классики. Эпическая повествовательность, сосредоточенность на проблемах человеческого бытия, оптимистические концепции, коллективные образы, внутренний рост, единство эмоционального развития образов, напевные, легко запоминающиеся мелодии, картинная звукопись, мотивно-тематическая разработка, вариантность, постепенное прорастание новых интонационных образований продолжают и развивают традиции, заложенные Глинкой, Рим-ским-Корсаковым, Бородиным, Глазуновым.Отмеченные связи с тенденциями в эволюции отечественной симфонии означают утверждение, продолжение профессиональных линий. Самостоятельность, самобытность симфоний в музыке для оркестра русских народных инструментов обусловлены влиянием отмеченных выше факторов.ПРИМЕЧАНИЯ* Симфония № 2 (1959) и № 3 (1960).** В учебном пособии «История современной отечественной музыки» под редакцией М. Е. Тараканова и Е. Б. Долинской лишь упоминаются Симфония № 3 Г. П. Таранова (1949), Симфонии № 2, 3 Н. В. Богословского для оркестра русских народных инструментов (1959, 1960) и Симфониетта на казахские темы Шабельского С. и Шаргородского Л. (1947) для оркестра казахских народных инструментов.*** Мотивные образования, «…которые повторяются и комбинируются в той или иной мелодической ситуации», Б. В. Асафьев назвал «…п о п е в к, а м и, а в инструментальной музыке — иногда наигрышами (в тех случаях, когда попевка имеет явно инструментальный характер, часто даже с узорами)». См.: Асафьев Б. Книга о Стравинском. Л., 1977. С. 63.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ1. Арановский М. Г. Симфонические искания. Проблема жанра в советской музыке 1960−1975 годов: Исслед. очерки. Л., 1979.2. Асафьев Б. В. Симфония // Б. В. Асафьев: Избр. тр.: В 5 т. М., 1957. Т. 5.3. Белоусов Б., Куликов П., Гнутов В., Тэш В. О звучании русского оркестра // Музыкальная жизнь. 1959. № 12.4. Благовещенский И. Старое и новое в народном инструментализме // Советская музыка. 1959.№ 3.5. В. В. Аннотированный обзор новых изданий Музфонда за апрель-май 1935 г. // Советская музыка. М., 1935. № 7−8.6. Иванова Л. П. Типология фольклоризма: автореф. дис. … докт. искусствоведения. СПб., 2005. С. 20.7. История современной отечественной музыки: в 3 т. М., 1999. Т. II.8. Максимов Е. Симфонизация народных оркестров // Клуб и художественная самодеятельность. М., 1968. № 5.9. Митрофанов А. Обогащать звучание народных инструментов // Клуб и художественная самодеятельность. М., 1964. № 6.10. Научно-практическая конференция «Народно-инструментальное искусство на пороге XXI века: Проблемы и перспективы» // Народник: Информационный бюллетень. 2000. № 2 (30).11. Попонов В. Б. Симфонизация… Нужна ли она? // Клуб и художественная самодеятельность. № 23. М., 1969.12. Русский народный оркестр. XXI век. Взгляд композитора. Взгляд дирижера: Материалы «круглого стола» РАМ им. Гнесиных, май 2002 года // Народник. М., 2002. № 3.13. Холопов Ю. Н. Введение. К понятию «теория музыки» (подготовка текста к печати: Р.Л. Поспелова) // Музыкально-теоретические системы: учебник для историко-теоретических и композиторских факультетов музыкальных вузов. М., 2006. С. 20.
Показать Свернутьsinp.com.ua
|
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|
|
|
|
|