Начальная

Windows Commander

Far
WinNavigator
Frigate
Norton Commander
WinNC
Dos Navigator
Servant Salamander
Turbo Browser

Winamp, Skins, Plugins
Необходимые Утилиты
Текстовые редакторы
Юмор

File managers and best utilites

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе. Образ александра невского реферат


Образ Александра Невского в истории России — реферат

                                               Содержание:

Введение …………………………………………………………………….…3

  1. Рождение, происхождение, юные годы и воспитание великого князя Александра Невского ………………………………………………...5
  2. Исторические события, происходившие на Руси, во времена княжения святого  благоверного князя Александра Невского.

       2.1 Крестовые походы немецких рыцарей. Захват прибалтийских

          земель…………………………………………………………….. 

       2.2 Битва  на Неве ……………………………………………………..

       2.3 Ледовое  Побоище…………………………………………………

 

  1. Политическая деятельность великого князя Александра Невского во

             время татаро-монгольских нашествий на  Русь.

            3.1 Первая и вторая поездки Александра Ярославича в орду к хану

                 Батыю и в Великую Монголию……………………………………

            3.2 Папские послания Александру Ярославичу с предложениями о

                  слиянии православия с католичеством……………………………..

            3.3 Третья поездка князя в Зотолую Орду………………………………

           3.4 Последний поход в Орду.

                    Кончина св. бл. кн. Александра Невского…………………………..

 

Заключение ……………………………………………………………………….

Список используемой литературы ……………………………………………..

 

            

   

                                              Введение

       Истинный христианин, святой благоверный князь Александр Невский был храбрым воином, талантливым полководцем, защитником Руси, хранителем православной веры и молитвенником за русский народ. Он – прямой потомок Рюрика в XI колене. Православная церковь причислила к лику святых свыше 90 князей и княгинь из потомства великого князя Рюрика. Из всех его потомков, причисленных к лику святых, великий князь Александр является самым прославленным, почитаемым и любимым князем не только в России, но и в других странах. В его честь построено много храмов по всей земле, где славится имя святой Троицы, которую он прославлял. На востоке святой Александр свою веру и Русь защищал со смирением и унижением, на западе он был грозным противником для тех, кто пытался посягать на исконные русские земли. Он предпочел монгольскую неволю, всевозможные унижения и тяжелые материальные затраты, но и в то же время мужественно стоял на страже русской народности.

       Как полководец он по праву считается одним из великих, потому что свою жизнь святой Александр не проиграл ни одного сражения. Командуя небольшим числом воинов, он побеждал более сильных врагов, сочетал ум полководца с личной отвагой, основой которой была духовная крепость, соединенная с верой в правду Божию. Как правитель Руси он не менее велик, ибо сумел сориентироваться и стать первым на тот единственно верный путь, идя по которому его приемники и потомки – московские князья пришли к единодержавию и победе над Ордой. Святой Александр – воин, молитвенник, строитель Русской земли. Он сохранил для России Новгородские земли. Почти через 500 лет Петр I начал с того, чем  окончил Александр – борьбой за выход к Балтийскому морю. Александр понял всю бесполезность восстания против татар в это страшное время. В те времена надо было идти против обычного в таких случаях приема – воевать постоянно с монголами, теряя народ, терпя поражения и углубляя тяжесть бедствия Руси. Путь, избранный великим князем, тогда и в наше время многими осуждался и осуждается. Но у него был свой ум и своя сила духа. У его критиков другой ум, но не Христов.

       Основным звеном исторической памяти русского народа является память о православии. Сама русская идея состоит в хранении Россией православной веры, без которой она как государство не может долго существовать.

        Цари и многие великие русские князья считали своим небесным покровителем святого Александра. Так, Петр I назвал своего первого сына, рожденного его первой женой Евдокией, Александром.

Российские императоры Александр  I, Александр II, Александр III с честью носили имя своего покровителя – святого Александра Невского. Святой Александр Невский особо почитался А.В. Суворовым, он был небесным покровителем Александра Васильевича. Во времена правления династии Романовых орден Святого Александра Невского получали за заслуги перед Отечеством. Талантливые боевые командиры, отдельные воинские части в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. награждались орденом Александра Невского.

Но как бы не велика была земная слава страдальца земли Русской, она не сравнится с небесной славой. В ореоле святых, в земле Российской просиявших, лик великого князя сияет  яркой звездой. Он как исповедник Христа и попечитель народа молит  великого Бога за церковь русскую, наше Отечество, ради которых положил  свою жизнь.

 

 

 

 

  1. Рождение, происхождение, юные годы и воспитание великого князя Александра Невского.

       Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский родился 30 мая 1220 г. В городе Переславле-Залесском. Сын великого князя Ярослава (Федора) Всеволодовича II родился, когда его отец был удельным переяславским князем. Все его ближайшие родственники были воспитаны в любви к Богу и благочестию. Его дед Всеволод II, умный и благочестивый человек, построил много церквей и монастырей. Бабушка, благочестивая христианка Мария, дочь чешского князя, перед своей кончиной приняла монашеский постриг. Отец Ярослав Всеволодович – защитник северо-западных рубежей русских земель, поборник православной веры, креститель карелов. Мать – Ростислава(Феодосия) Мстиславовна, княгиня новгородская, дочь Мстислава Мстиславовича Удалого(1228) – называется святою. Дядя – Георгий Всеволодович II, великий князь владимирский, основатель Нижнего Новгорода – причислен к лику святых православной церкви, двоюродный брат, князь Василько Ростовский с родными братьями – тоже святые.

Родственники святого  Александра Невского – образец христианской жизни, но, как и другие люди, имели свои слабости.

       Александр с раннего детства, по обычаю своего времени, получил обширное и всестороннее образование. По третьему или по четвертому году происходил обряд пострижения в войны. Обряд постижения имел на Руси важное значение как в семейном, так и в общественном быту. Он вытекал из понятий и взглядов наших предков на мужчину как главу семьи, на его обязанности и отношение к обществу, как самостоятельного члена этого общества. Пострижение было символом признания прав личности за постригаемым. С момента пострижения он становился мужем, гражданином. Поэтому его брали от женщин-нянек и отдавали под присмотр мужчин.

Отрока Александра постригал  в Спасо-Преображенском соборе Переяславля-Залесского Симон – епископ Суздальский(1226), один из составителей Киево-Печерского патерика, духовный отец основателя Нижнего Новгорода великого князя Георгия Всеволодовича.

Наставниками были лица духовного  звания. Епископы, священники, монахи. Само учение было проникнуто истинами Христовой веры, духом христианского  благочестия. Неслучайно многие русские  князья, вынужденные ехать в Орду, сложили там свои головы как исповедники  и мученики за Христа. При обучении юношу знакомили с книгами  Священного Писания, главным образом  с Евангелием и Псалтырью, которая  сделалась любимою книгою русского народа. Ею пользовались во всех необходимых случаях жизни: ехать ли в дорогу или читать для простых людей, не обученных чтению книг. Чтение книг сопровождалось необходимыми разъяснениями. Простые задушевные наставления глубоко западали в сердца юных князей. Книги Священного Писания оставались неразлучными спутниками на всю их жизнь. К ним прибегали в трудных обстоятельствах жизни, искали там вразумления.

       С ранних лет Александр отличался глубоким духовным настроением. Всякое дело, свою обязанность он старался исполнять добросовестно. Серьезный, не по летам, его характер не позволял ему предаваться пустым забавам. Одним из любимых его занятий кроме чтения священных книг было церковное песнопение. Без сомнения, с ранних лет Александр приучил себя к посту и воздержанию, что укрепляло его физическое и духовные силы, повиновению старшим по возрасту. Духовные наставники учили, что в душе нашей три силы. Первая – разум, он выше других сил. Им мы отличаемся от животных. Вторая сила – чувство, оно стремится к доброте и справедливости, но иногда под влиянием дурных наклонностей ведет к злобе и зависти. Третья сила – воля. Она помогает преодолеть все трудности жизни. Воспитание направлено на выработку таких черт характера, как рассудительность в жизненных ситуациях и решительность в действиях.

Была еще одна сторона  воспитания – она ограничивалась семьей и исчерпывалась преподаванием  княжичу, для примера, подвигов, добродетелей и важных событий жизни только его предков.

       Все вместе взятое – образование, игры, охота развивали физические силы отрока, а молитвенное общение с Богом укрепляло его душевные силы, готовило из него доброго защитника Руси и страдальца за Русскую землю. Душа юного Александра предощущала образ собственного служения Богу и Родине. При этом жизнь его с юного детства проходила при необычных и тяжелых обстоятельствах. Едва войдя в возраст 5 лет, он услышал о страшной Калской битве с татарами, где чуть не погиб его дед Мстислав Удалой. Затем, будучи восьми лет, Александр вместе с братом Федором и дядькой-кормильцем Федором Даниловичем был оставлен отцом в Новгороде, когда там шла борьба двух сторон с распрями на улицах. Он постоянно слышал о шведах, о ливонских набегах, о возрастающей силе немцев.

        Детство Александра, с достоверностью можно сказать, принадлежит не одному Переяславлю. Так, уже в 1223 г. Ярослав II переехал со своей семьей из Переяславля в Новгород на княжение. Однако вскоре, через несколько месяцев возвратился домой. В 1225 г. он снова был призван туда на княжение.

       Важным событием в жизни древних русских князей был обряд «посажения на стол». «Вокняжение» Александра состоялось при отъезде Ярослава II Всеволодовича в Киев, в 1236 году, в храме Святой Софии. Обряд считался необходимым, без него князь был не князь. Поэтому в летописях к слову «вокняжился» прибавляется «сел на столе». Ярослав II благословил сына своего на княжение в Новгороде, по примеру своего отца Всеволода II и говорил Александру: «Крест будет твоим хранителем и помощником, а меч твоею грозою! Бог дал тебе старейшинство между братьями , а Новгород Великий» – старшее княжение по всей земле Русской.

       Женился  князь на Александре, дочери Брячислава  Васильевича, князя Полоцкого, потомка святого равноапостольного князя Владимира I и Рогнеды. Свадьба и венчание состоялись в Торопце.  Семейная жизнь Александра Невского остается неизвестной. Нам неизвестна не только биография его жены Александры, но и год ее кончины, лишь полагают, что она родилась в 1223 г. Но после ее кончины осенью 1252 г. Александр Ярославич женился второй раз на рязанской княжне Дарье Изяславне, которая подарила ему троих сыновей. Первенец появился на свет уже на следующий год. Имя ему было дано Дмитрий. В Будущем он станет князем переяславским и великим князем владимирским.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Исторические события, происходившие на Руси, во времена княжения святого  благоверного князя Александра Невского.

     2.1 Крестовые походы немецких рыцарей. Захват прибалтийских

      земель.

       В начале XIII века римские папы в результате крестовых походов покорили Византию. До этого времени в течение нескольких веков шла ожесточенная борьба между славянами и германскими племенами, борьба за берега Балтийского моря. Она оставила собой цель – истребить или онемечить славян. Некоторое время мужественно отстаивал независимость славянства Святополк Моравский(894). Моравия и Чехия, принявшие крещение от  святого Мефодия, были разрушены как государства с помощью венгров. Это имело большое последствие для славянства. Южные славяне были отделены от северных славян. В Моравии, а затем в Чехии, как центрах соединения славянского мира, произошли столкновения и разгорелась сильная борьба между Востоком и Западом. Славянская церковь там пала и связь южных славян с Грецией нарушилась.

       Поляки, крестившие по православному чину, без борьбы приняли католицизм, являясь сильным орудием в руках пап. С уничтожением народной самостоятельности западные славяне должны были по необходимости примкнуть к Западу и в церковном, и в политическом отношении. Таким образом, от Адриатического побережья до Берегов Балтийского моря разгорелась борьба православия и католичества. Еще в XII веке в исконных новгородских и псковских землях стали селиться немцы и создавалось свое войско.

Западные политики были изощреннее татарских ханов в проведении своей захватической политики в Прибалтике. Организатором и идейным вдохновителем натиска на Восток был двор папы римского. «Божьи люди» побуждали и вдохновляли рыцарей-авантюристов на истребление язычников - «нелюдей» и православных христиан, чью веру объявляли заблуждением. Агенты папы воздействовали на государей католических стран, и те вели  подготовку к походу, тем более что две трети из приобретенных земель и доходов были обещаны им, а третья часть земель, прав и доходов – братьям-рыцарям. Откликнулся на призывы датский король, саксы, франки, лотарингцы, поддержали агрессивные призывы Норвегия и Швеция. Немцы-рыцари с согласия папы в 1237 г. Объединили силы Ливонского и Тевтонского орденов, активизировали свою деятельность хитрые магистры  Герман фон Зальца и Герман Балке.

7 июня 1238 г. В лагере  Стенби на южном побережье острова Зееланд был подписан немецко-датский договор. В нем утвержден раздел Прибалтики и намечены направления ударов для завоевания новых земель у ижорян, води, карел, а в дальнейшем и Руси.

       Гнусное предательство христианами-католиками христиан-православных свершалось в то время, когда русские города и храмы лежали в развалинах после татарского набега. Вместо помощи и поддержки в борьбе с иноземцами под покровом фраз плелась интрига с целью ухватить кусок побольше и пожирнее. Русские мешали грабителям. Они имели мощные традиции самостоятельного развития, свою традиционную форму организации, свою самобытную культуру и свой богатый военный опыт. Новгород Великий в годы татарского лихолетья оставался носителем этих традиций.

       Приходили и к Александру Ярославичу послы, «слуги божьи». Глава рижских немцев-рыцарей магистр Андрей Вельвен беседовал с новгородским князем. Возвратившись восвояси, он будто бы сказал: «Прошел страны и языки, не видел такова ни в царе царя, ни в князех  князя». Видимо, Александр был личностью яркой, запоминающейся.

 

 

 2.2 Битва на Неве

       Не дожидаясь союзных сил, первыми решили проверить силу Новгорода и храбрость князя Александра шведы. Летом 1240 г. С крестами и хоругвями, с пением религиозных гимнов сборное шведское войско погрузилось на кораблики-шнеки. Войско в 5 тысяч воинов возглавлял ярл(князь) Ульф Фаси, с ним шел и зять короля Эрика Эриксона Биргер. В подмогу были взяты отряды финнов и норвежцев( «мурман» ).

       В июле, совершив морской поход, шведы вошли в Неву и начали завоевывать земли племен водь и ижора. Следующими пунктами должны быть Ладога, Новгород и «вся земля Новгородская». Шведский полководец, уверенный в своей непобедимости, выслал к Алексанндру Ярославичу послов со словами: «Если хочешь противиться мне, то я уже пришел. Приди и поклонись, проси милости и дам ее, сколько захочу. А если воспротивишься, попленю и разорю всю и порабощу землю твою, и будешь ты мне рабом и сыновья твои».

yaneuch.ru

описание, интересные факты и отзывы

Александр Невский – великий человек и князь, грамотный полководец и дипломат, образец духовности и нравственности, сыграл огромную роль в истории Российского государства. Ему были благодарны не только потомки, но и люди, живущие в современности, многие прославленные творцы восхваляли его образ в искусстве.

Александр Невский: личность в истории

Каждый, кто знаком с историей, знает такую личность, как Александр Невский. Он был Великим князем Всея Руси и многое сделал для развития державы, которая была сильна духом и известна своей мощью.

Повествовать о жизни князя можно долго и много, но лучше перечислить все его титулы, которые расскажут все сами: князь Новгородский, князь Киевский, князь Владимирский, полководец войск Киевской Руси и святой православной церкви.

За свои 42 года жизни в 13 веке князь успел много, поэтому на протяжении веков образ Александра Невского в искусстве восхваляют во многих произведениях. Причем начиная с его современников и заканчивая нашими днями.

Образ Александра Невского в искусстве

Образ Александра Невского в искусстве: краткое содержание

Александр Невский знаком каждому, и его имя всегда на слуху, так названы улицы, площади и переулки, а для Санкт-Петербурга он является небесным покровителем. Однако не одно изображение князя не дошло до наших дней, и каждый видит его по-своему. Его образ с древних времен появляется в различных произведениях искусства, и можно лишь вкратце перечислить направления:

  • Древнерусская литература.
  • Художественная литература.
  • Изобразительное искусство.
  • Кинематограф.
  • Скульптура.

Образ Александра Невского в произведениях искусства: описание

Литература, живопись и иконопись, кинематограф и музыка, скульптура и архитектура – разные виды искусства, так не похожие друг на друга. Но в каждом направлении обязательно встречается значимая фигура, которая защищала свои земли и свой народ, показывая себя как пример.

Образ Александра Невского в произведениях искусства: описание

Можно долго вести монолог и приводить цитаты разных людей о том, каким человеком был князь, описывать его достижения, как часто образ Александра Невского в произведениях искусства упоминается, а можно каждый вид рассмотреть отдельно, чтобы понять, насколько он важен как историческая личность.

Александр Невский в живописи

Образ Александра Невского в искусстве встречается повсеместно, и в живописи ему уделено немало внимания. Одна часть художников создавала его портреты и изображала во время сражений, другая предпочла воплотить образ святого, которому сегодня преклоняются многие верующие.

Первое появление в русской живописи запечатлено в виде миниатюры о Ледовом побоище в летописи.

образ Александра Невского в изобразительном искусстве

Внимание великому князю уделил и известный художник Николай Рерих, написав несколько картин, Васнецов, Корин и Моллер, а также Серов со своей известной картиной «Въезд Александра Невского в Псков после Ледового побоища».

Большинство художников изображали Невского во время войн и сражений, показывали его сильным и смелым полководцем, под чьим командованием была выиграна не одна битва.

Невский в творчестве Семирадского

Образ Александра Невского в изобразительном искусстве ярко проявляется в картинах Г.И. Семирадского. В 1875 году ему как ученику Художественной академии в Петербурге было поручено задание создать четыре картины, посвященные св. Александру Невскому. С годами они были утрачены, но в Русском музее можно увидеть эскизы, которые подтверждают их существование.

Тематика для картин не выбиралась самим художником, а обсуждалась специальной комиссией, которая определила следующие важные этапы жизни великого князя: когда князь посетил хана Батыя, когда принимал послов, день его кончины и чудо, произошедшее во время погребения.

Семирадский смог создать эффектные картины, в которых придавал значение деталям. На полотнах совмещено мастерство, полученное в академической школе, и влияние немецкого художника Пилоти.

Написанные картины, где князь предстает перед зрителем молодым энергичным правителем, совсем не подходили для храма. Святость в князе было угадать сложно, современники это заметили и даже писали об этом в газетах.

Александр Невский и религия

Сегодня для всех православных Александр Невский является святым, которому каждый день молятся сотни тысяч людей, просят помощи и благодарят за свершившееся чудо. Уже в 1280 году его стали почитать как святого, позднее князь был канонизирован церковью. Александр Невский тесно связан с религией, и выражается это в разных видах искусства.

Орден Святого Александра Невского был учрежден по приказу Екатерины I, а в СССР в 1942 году был создан другой, который вручали за заслуги в военных действиях.

Существует две самых знаменитых иконы, одна из которых была создана Иваном Грековым в 18 веке.

образ Александра Невского в произведениях искусства

Образ Александра Невского в искусстве выражался и в возведении храмов в разных городах России. В Москве на территории воинского подразделения был заложен первый камень в 1995 году и освящен Алексием II.

В Санкт-Петербурге в 1710 году был заложен первый камень Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, строительство длилось долго и с перерывами, завершилось лишь в 1790 году. Кафедральный собор был построен и в Петрозаводске в 19 веке, хотя вначале это была церковь при заводе, построенная на пожертвования работников.

Можно еще долго перечислять храмы, церкви и часовни, построенные под именем Александра Невского, но стоит назвать города, где каждый может увидеть святое место: Ярославль, Великий и Нижний Новгород, Екатеринбург, Челябинск, Псков, Рига, Ялта, Таллин и многие другие, находящиеся за пределами России.

В кинематографе

Одним из важных видов культуры, хранящих память князя, можно назвать кинематограф. В 1938 году на экранах появился фильм «Александр Невский» от режиссера Сергея Эйзенштейна. Он был отмечен Сталинской премией и принят народом, относится сегодня к классическим картинам 30-х годов.

В 1941 году, когда началась Великая Отечественная война, фильм вернули в прокат для поддержания духа, он имел еще более оглушительный успех. В картине снимались всеми любимые и известные актеры: Николай Черкасов, Николай Охлопков, Андрей Абрикосов и др.

образ А. Невского в искусстве

Действие фильма разворачивается в 1242 году. Закончилась битва со шведами, на Русь стали наступать Тевтонские войска. Завершается картина сражением на Чудском озере.

Образ А. Невского в искусстве, в том числе и в этом фильме, очень значим. Князь показан героем, который всегда старался защитить свои земли и свой народ.

Литературные произведения

Образ Александра Невского в различных произведениях искусства, в том числе и в литературе, был широко воспет писателями и поэтами. Первое упоминание в литературе появилось благодаря современнику князя. «Житие Александра Невского» относится к памятникам Древней Руси, рассказывает о подвигах и храбрости Невского.

воплощение образа александра невского

В 1977 году вышла повесть о событиях 13 века, когда Новгород отразил нападение немцев. Рассказ идет о судьбе человека мудрого, душевно богатого, являющего патриотом Новгородской республики. Повесть называется «Господин Великий Новгород», написана она Д.М. Балашовым.

Интересно написан роман-трилогия «Александр Невский» от автора С.П. Мосияш. Произведение начинается с того, что описывается могущество города Великого Новгорода, его значимость и цель захвата соседних стран. Но Новгород не сдается, ведь на его защиту встает князь и гениальный полководец Невский.

Музыка

В 1938 году началась совместная работа режиссера Сергей Эйзенштейна и композитора Прокофьева. Главной задачей музыканта было создать музыку на отснятый сюжет по своим представлениям и мнению. Через музыку композитору удалось передать образ героя, сражавшегося в жестоких боях, все это сочеталось с изобразительно-живописными эпизодами и песенно-хоровыми сценами.

Воплощение образа Александра Невского очень ярко прозвучало в произведении Сергея Прокофьева, чья музыка была написана на слова поэта Луговского. Выразилось оно в таком произведении, как кантата «Александр Невский», состоящая из семи частей. Каждая часть предназначена для разных исполнителей: солиста, хора или оркестра в зависимости от части: "Ледовое побоище", "Мертвое поле", "Крестоносцы во Пскове" и т. д.

Исторические памятники

Образ Александра Невского в различных видах искусства, в том числе и в скульптуре, выразили многие архитекторы, сегодня их можно увидеть по всей стране. Самыми известными считаются следующие:

  • Монумент в Санкт-Петербурге, созданный по проекту архитектора Валентина Козенюка и установленный в 2002 году напротив входа в Александро-Невскую лавру. Монумент выполнен из розового гранита, а фигура, сидящая на коне, отлита из бронзы.
  • В 1993 году в Пскове установили памятник Невскому на горе Соколиха, так как именно в этом городе в 1242 году произошел разгром тевтонских рыцарей на Чудском озере. Создателем статуи является архитектор Иосиф Козловский.
  • В Великом Новгороде также есть памятник, установленный в 1985 году на набережной. В годовщину победы на Чудском озере проходят митинги в дань памяти великого полководца. Еще один монумент установлен в центре города напротив церкви Бориса и Глеба.

Образ Александра Невского в различных произведениях искусства

Кроме этих памятников, есть еще монументы в Москве, в Ростове-на-Дону, в Александрове (Владимирская область), во Владимире и в Курске.

Оценка личности Невского и результаты его правления

Александр Невский жил и правил в далеком 13 веке, насколько правдивая информация дошла до современности, никто точно сказать не сможет. Историки его личности не ставят однозначно хорошую оценку, порой взгляды бывают самыми противоположными.

Однако в 2008 году князя назвали «именем России», а в 2016 году он стал небесным покровителем сухопутных войск РФ. Сложно поспорить с тем, что образ Александра Невского в искусстве присутствует во многих произведениях, появившихся в совершенно разное время, его восхваляют и считают великим.

Однако отзывы о данной личности не только положительные. Некоторые историки высказывают мнение, что князь нанес непоправимый вред государству, привел на русские земли татар, подружившись с Сартаком, который являлся сыном Батыя, да еще и брата своего предал. Но каждый человек сам выбирает, во что верить, и то, что уже произошло, невозможно изменить.

fb.ru

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе — реферат

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе

  

Житию и деятельности Александра Невского, русского государственного деятеля, великого полководца, князя новгородского, великого князя владимирского посвящено ни одно литературное произведение, а образ его увековечен в кинематографе.

Самое первое и самое известное  произведение о нем – «Житие Александра Невского», написанное предположительно в конце ХIII века его современником, скорее всего знакомым. Сложно переоценить историческую ценность этого произведения, так как оно дает представление об отношениях народа к своему правителю. Но помимо древнего жития, князь Александр Невский является героем и других литературных произведений.

Одним из таких произведений, посвященных  ратным подвигам новгородского князя Александра Ярославича, является роман современного писателя-историка А.Сегеня, где центральное место занимают описания знаменитых Невской битвы и Ледового побоища, которые произошли в 1240 году, когда русские войска во главе с князем Александром Ярославовичем разгромили шведский отряд под командованием Биргера, а победа в этих сражениях принесла молодому князю известность и уважение народа русского.

    Еще одним не менее известным произведением является историческая эпопея "Ратоборцы" известного писателя А.К. Югова, которая состоит из романов, связанных между собой как единством времени действия, так и единой идеей.         

           Книга  повествует о жизни двух величайших  защитников Русской земли - князьях  Данииле Галицком и Александре Невском. Первая часть романа о Данииле, скорее вступительная, подводящая повествование к знакомству с главным героем – Невским, Великим князем, пожалуй, самым известным среди наших современников, и в то же время одним из самых загадочных. Великий князь «могучей рукой отодвинул западных врагов от России». Его вклад в становление страны не однозначен и противоречив. Но Югов пытается восстановить события истории так, чтобы читатель смог точно понять, чем же руководствовался Александр, принимая те или иные решения, и в каких суровых условиях приходилось делать ему каждый свой шаг. И писателю вполне удается передать ту жуткую и беспросветную тьму, сгустившуюся над страной и описать великие победы князя. 

Читателю известна и повесть  знаменитого Василия Яна «Александр Невский. Юность полководца». На этот раз маститый писатель говорит о юности, мужании и славе Александра Невского. Он начинается с той поры, когда юный князь Александр Ярославич не был еще ни Невским, ни Святым, ни Благоверным, но он был русским рыцарем, и русская рыцарская дружина, которую он вел в бой, разбила шведов в устье Невы. Здесь читатель узнает о заслугах князя в качестве организатора обороны Великого Новгорода от натиска шведов и Тевтонского ордена в начале 40-х гг. XIII в. При этом автор показывает, что Новгород под руководством этого князя был той частью «русской земли», которая сохранила не только какую-то независимость от Орды, но и очевидную боеспособность в борьбе с агрессией западных соседей.

Книга известного писателя Бориса Васильева «Александр Невский» продолжает его цикл исторических романов  о русских князьях (ранее вышли  «Вещий Олег» и «Ольга, королева русов»)XIII век. Князья на Руси ведут  бесконечные междуусобные войны, которые мешают «объединению перед лицом внешнего врага». Их имена сейчас помнят только историки, а в памяти народа остался только один — новгородский князь Александр. Талантливый полководец и отважный воин, он сумел победить шведов на Неве, разгромить войска Тевтонского ордена, считавшиеся непобедимыми до Ледового побоища. Искусный дипломат он вёл тонкую политику в отношении Золотой Орды, что позволило Руси собраться с силами после разорительных татарских набегов…Главный герой этой книги — князь Александр Невский, легендарная личность в отечественной истории. Всю свою недолгую жизнь он посвятил сплочению Руси и освобождению её от участи покорённой страны. Победив шведов на Неве и немецких рыцарей в Ледовом побоище, он обезопасил западные границы Руси. Умелой политикой предотвращал разорительные нашествия монголо-татар. За свои деяния был причислен Православной церковью к лику святых.

Современные историки, публицисты и  писатели также не обходят жизнь  Александра Невского стороной. Так, Н.И. Костомаров в «Русской истории в жизнеописаниях её главнейших деятелей» в 8-ой главе представляет князя новгородского героем своего времени. Ему присваивается роль гениального политика, справившегося с задачей построения отношений с агрессивными соседями.

Вначале автор уделяет внимание детству Александра, затем раскрывает суть вражды славян и немцев в то время, роль католической церкви и папского престола в этих конфликтах. Далее Костомаров оправдывает подчинение князя монголам.

Л.Н. Гумилёв в книге «От Руси до России»  кратко описывает характер Александра Невского. Основные события его правления помещаются в одной главе «Князь Александр и хан Батый». Причём содержание главы едва ли соответствует названию. В ней больше описываются заслуги русского князя перед своим народом. Лейтмотив книги таков: Александр Невский и его выбор между двух зол. Автор описывает, как Невский принимал нелёгкий выбор между подчинением европейской знати и татаро-монгольским игом. Как всем известно, выбор им сделан  на временное покорение восточным кочевникам. По мнению Гумилёва, князь слишком хорошо знал о том, как в Европе обращаются с завоёванными народами иной веры.

В кинематографе известен исторический фильм «Александр Невский», который рассказывает о древнерусском князе, одержавшем победу в битве с рыцарями Тевтонского ордена на Чудском озере 5 апреля 1242 года. Фильм относится к плеяде классических советских исторических фильмов 30-х годов и считается одной из лучших работ Сергея Эйзенштейна. Музыку к фильму написал знаменитый композитор Сергей Прокофьев.

«Александр Невский» появился в кинотеатрах в 1938 году и имел огромный успех (сравнимый разве что с «Чапаевым»). Сергей Эйзенштейн получил Сталинскую премию и степень доктора искусствоведения без защиты диссертации. В 1941 году, после начала Великой Отечественной войны, «Александр Невский» вернулся на экраны с ещё более оглушительным успехом. В 1942 году, в год семисотлетия Ледового побоища, был выпущен плакат со словами И. В. Сталина: «Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков».

Эйзенштейн собрал первоклассный  актёрский состав. И это, прежде всего, конечно, исполнитель главной роли Николай Черкасов. Без всяких проб Эйзенштейн утвердил Николая Охлопкова и Андрея Абрикосова на роли соратников князя Василия Буслаева и Гаврилы Алексича. Сергей Блинников сыграл Твердилу. На роль Магистра ордена режиссёр пригласил выдающегося актёра Московского Художественного театра Владимира Ершова. Свою первую роль в кино сыграл Фёдор Одиноков.

Фильм начинается со сцены  рыбной ловли на Плещеевом озере  и диалога Александра Невского с  татарскими баскаками. Эйзенштейн снимал эту сцену на родине Александра Невского — у села Городище рядом с Переславлем-Залесским — холм и вал городища, где стояли тогда княжеские палаты, сохранились до сих пор.

Съёмки центральной  сцены фильма — Ледового побоища — из-за сжатых сроков проходили летом. Для этого во дворе Мосфильма на Потылихе выстроили декорацию. Асфальт посыпали мелом и солью и залили жидким стеклом. Использовали также деревянные «льдины», окрашенные в белый цвет. Специально для фильма была изготовлена точная копия средневекового портативного органа. На нём католический монах, одетый в чёрное, играет во время битвы.

1 мая 2008 года вышел в прокат исторический фильм  режиссера Игоря Коленова «Александр. Невская битва».   Действие фильма происходит в 1238—1240 годах.

Сюжет фильма переносит  нас во времена Киевской Руси (первая половина 13 века), когда Новгородом правил уважаемый народом князь  Александр, что был не по годам  умным и имел много врагов. В  одно время на его плечи ложится  угроза атаки со стороны Батыя и Крестовый поход со стороны Шведов. Огромная армия Батыя угрожает нашествием с юга. Шведские рыцари замышляют крестовый поход на Русь, они засылают в Новгород шпиона. Боярская оппозиция готовит покушение на Александра, вынашивает предательский план сдачи города. В довершение ко всему, лучший друг князя Ратмир проникся страстью к красавице-княжне и теперь может стать для Александра опасным врагом. Князь молод, но жизнь требует от него воинской доблести, дальновидности дипломата и глубокой житейской мудрости... которые отправляют в Новгород предателя. А этот предатель подговаривает бояр совершить убийство Александра в обмен на земли русские... В финале фильма князь Александр Невский разбивает шведов в сражении, вошедшем в историю как Невская битва.

 

В докладе использованы материалы  с интернет-ссылок kino.otzyv.ru, ru.wikipedia.org, znanija.com, rudocs.exdat.com, www.myshared.ru.

student.zoomru.ru

Реферат - Исторический портрет Александра Невского

ФГОУ ВПО «Калининградский государственный технический университет»

Реферат по отечественной истории.

Тема: «Исторический портрет

Александра Невского».

Выполнил:

Студент 1 курса

Факультета судостроения и энергетики

специальности «Теплогазоснабжения и вентиляции»

Гнездилов Сергей Андреевич

Научный руководитель:

Калининград 2009 г.

Содержание.

Введение. 3-4 стр.

I. Место Александра Невского в русской истории. 5-14 стр.

II. Дипломатические способности Александра Невского. 15-17 стр.III.Образ Александра Невского глазами современника. 18-26 стр.

Заключение. 27-28 стр.

Список литературы. 29 стр.

2

Введение.

У каждого народа есть заветные имена, которые никогда не забываются, напротив, чем дальше развивается историческая жизнь народа, тем ярче, светлее становится в памяти потомства нравственный облик тех деятелей, которые, отдав все силы на служение своему народу, успели оказать ему существенные услуги. Такие деятели становятся излюбленными народными героями, со­ставляют его национальную славу, их подвиги прославляются в позднейших сказаниях и песнях. Это как бы звезды на историческом горизонте, освещающие весь дальнейший исторический путь народа. Еще выше значение тех деятелей, жизнь которых озаряется ореолом святости, которые умели совершать дело служения своему народу в угождение Богу. Тогда они становятся ангелами-хранителями своего народа, предстателями за него пред Богом, к ним в тяжелые годины обращается народ с молитвою о помощи, их небесной защите приписывает счастливые события и случаи избавления от разных бедствий. Имя Александра Невского — одно из самых славных в истории нашей страны. И не только славных, но что, пожалуй, еще значительнее,— одно из самых светлых и любимых русским наро­дом. Героев наша история дала немало, но почти никого из них не вспоминают потомки с таким теплым чувством, как Александра. Он много потрудился для Русской земли и мечом и головой — вклад его в строительство Российского государства бесценен.

В “Русской истории в жизнеописаниях ее главнейших деятелей” Н.И.Костомаров с первых страниц VIII главы ставит Александра в центр событий. Отводит ему роль человека, разрешившего трудную задачу — “поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при котором она могла удерживать свое существование.”

3

И называет его “истинным представителем своего века”.[1]

Как полководец он по праву может почитаться великим, ибо за всю свою жизнь не проиграл ни одного сражения, с малыми силами побеждал сильнейших и в действиях своих сочетал военную гениальность с личной отвагой.

Как государственный муж он велик не менее, ибо сумел пра­вильно ориентироваться в чрезвычайно трудной и сложной обста­новке, созданной татарским нашествием, и первым стать на тот единственно верный путь, идя по которому его преемники и потомки — князья московские пришли к единодержавию и к победе над Ордой. А для того, чтобы пойти против течения и созна­тельно избрать именно этот путь, тогда казавшийся таким неблагодарным, нужно было обладать исключительными каче­ствами ума и духа.

[1] Костомаров Н.И. РУССКАЯ ИСТОРИЯ в жизнеописаниях ее главнейших деятелей — М: Книга, 1990., стр.153.

4

I. Место Александра Невского в русской истории.

Роль Александра Невского, о котором я хочу рассказать, огромна в истории России. Он является той личностью, которую «из истории не выкинешь», как «слова из песни». Александр Невский является существенным звеном цепи истории, определяющей историческое развитие России и ее положение в мире, среди различных государств, держав и ханств. Можно отметить, что в целом эпоха была насыщена политическими событиями большого значения. И этот стремительный ход событий, смена обстановки, не позволяют однозначно определить мотивы и причины поступков. Этим отчасти объясняется субъективизм и расхождение точек зрения на одни и те же факты историков. Бесспорно то, что данные исторические события были первопричиной, зарождения новых стереотипов поведения и особенностей “русского характера”. Александр выступает, как пособник новых идей. Именно ему принадлежит существенная роль в формировании новых черт русского менталитета. Что же именно было сделано? Он путешествовал, анализировал, сравнивал, вел переговоры, вводил новые житейские правила и государственные законы.

Первое — это договор с монголами. С одной стороны — защита от западных агрессоров, с другой порабощение на 300 лет. С точки зрения Гумилева: этот союз положил начало формированию новых этнических традиций в отношениях с народами Евразии.[2] Целью союза была защита общего Отечества, “понимал ли он сам глубокое значение сделанного им шага — неизвестно, да и не столь важно”, ибо “в соборном мнении потомков его выбор получил высшее одобрение.” Волей или не волей, на этот счет

[2]Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992., стр. 124.

5

возникают сомнения. В этническом смысле это действительно верно. Но вот для защиты ли общего Отечества? А что же не поддерживающие его современники? Выходит, были настолько глупее, или они менее патриотичны. Ведь не исключено, что это одобрение, выражалось лишь в попытке задним числом найти поддержку выбранному государственному курсу, а вместе с тем и оправдание войн и внутренних противоречий.

Здесь возможна игра на чувстве патриотизма. Впрочем, существует и противоположная оценка действий князя: “На период пребывания Александра на великом княжении Владимирском приходится упорядочение системы монгольского владычества над Русью (перепись 1257 -1259 гг.) Исходя из этого факта, нередко изображают Александра чуть ли не главным виновником установления ига, задушевным другом Батыя и Сартака.[3] Точки зрения историков, как мы видим, диаметрально противоположны. Почему? Безусловно, их определяет субъективная позиция авторов, которая, в свою очередь зависит от культурно-исторической и религиозной специфики данного общества в данный исторический период. Как мне кажется не стоит, столь однозначно рассматривать события минувших лет, особенно, если подтверждение историческими источниками затруднено? Представленные точки зрения — крайние подходы к рассмотрению вопроса. Но скорее, всего в каждой из них есть доля истины. Практически все значимые события того периода так или иначе связаны с религией и отстаиванием идей христианства. Утверждение церкви имело, как позитивный, так негативный смысл, так или иначе влияло на политику и экономику страны. Историками

[3] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.32.

6

отмечено, сто: «Процесс христианизации Руси – весьма длительный период, несводимый к единичному акту». [4] Причиной этого было нежелание населения страны в ежечасье расстаться с языческими традициями предков. Ко времени правления Александра новые церковные порядки не имели ещё

твердой почвы под ногами. Церковь была полна решимости наделить все победы, свершенные во имя защиты ее интересов, высокими мотивами. Это мы видим в описаниях современниками событий Невской битвы и Ледового побоища. Здесь некоторые факты преувеличены, превозносится фигура Александра, его роль в этих событиях.

В очерке из книги “История отечества в лицах” С.А. Аветисяна и группы авторов, кратко, но достаточно четко обозначено основное историческое содержание XIII века — “ это эпоха раздробленности, междукняжеских усобиц, монгольского нашествия.”[5] Показана роль Александра Невского в этих событиях. «Черные годы» — вот точное название целой эпохи в истории русской земли, времен жизни и политической деятельности князя Александра Невского, его братьев и сыновей. Опустошительная волна набегов ордынцев под предводительством Батыя перемолола воинскую силу русских, сожгла множество городов, установила тяжелую зависимость на Руси. Новгород и Псков подверглись разорению, пришедшему со стороны Орды, много менее, чем другие города, но зато они находились под постоянной угрозой со стороны агрессивных западных завоевателей: немцев __________________________________________________________________

[4] Лютых А.А., Скобелкин О.В., Тонких В.А. ИСТОРИЯ РОССИИ (курс лекций) — Воронеж: Центрально — Черноземное кн. изд-во, кооп. “Информатор”, 1993 г.

[5] Аветисян С.А., Синегубов С.Н., Тепер Е.М. История отечества в лицах. М.: Росс. нац. библиотека, 1993. стр.33

7

и шведов.Кроме того, тяжкие междоусобицы, которые по кровавости ничуть не уступали монголо-татарским погромам, а иногда даже и превышали их,

добавляли всеобщей неурядицы в и без того раздробленное государство. Русь постепенно обретала статус второразрядного региона Восточной Европы, на территории которого безостановочно шли противоборства различных характеров и с различными целями. О высокой боеспособности такого государства и речи быть не могло. В такой период раздробленную страну могли спасти только личности с огромным стремлением к самопожертвованию, прозорливые, хитрые, необычайно умелые и одаренные прекрасной интуицией. Именно они смогли бы организовать сопротивление угрозе с Востока и Северо-Запада, поднять и объединить русский народ под единым знаменем-защитой русской национальности. Вот такой личностью и был Александр Невский. Перед началом рассказа об этом великом князе стоит еще отметить, что его образ очень противоречив, в силу малого числа исторических источников, по которым этот образ составлялся и в силу того, что обстановка, в которой находился Александр Невский была очень изменчивой.

Князь Александр родился 30 мая 1220 года. Он был вторым сыном переяславского князя Ярослава Федоровича. [6] Отец его Ярослав постоянно союзничал со своим младшим братом, великим князем владимирским Юрием Всеволодовичем. Замечу, что в то время союзничество князьей со своими родственниками обычным явлением вовсе не было. Обыденным была их постоянная борьба друг с другом за власть.

[6] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993.

8

Союз, несомненно, сильно повлиял на авторитет Ярослава на Руси. Его также уважали в Новгороде. Ярослав был умелым полководцем, одерживал победы в битвах над литовцами, немцами и шведами. Уезжая из Новгорода в очередной военный поход, он обычно оставлял вместо себя молодых княжичей – старшего Федора и младшего Александра.

В середине 30-х годов 13-го века Ярослав стал брать Александра в военные походы. На глазах молодого княжича одерживались великие победы, громились враги Руси. Закаляясь в таких походах психически, Александр, несомненно проникался патриотизмом и любовью к своей Родине. Ничто так не развивает патриотизм, как укрепление авторитета своей Родины на мировом поприще!

С 1236 по 1240 год Александр непрерывно княжит в Новгороде. [7] Во время Батыева нашествия среди многих князьей пал и упомянутый ранее союзник Ярослава новгородский князь Юрий. Ярослав автоматически стал княжить во Владимирском княжестве, и, соответственно, Александр Ярославович стал единоличным князем Новгорода (его брат умер ранее, в 1233 г). Одновременно, с принятием на себя обязанностей князя, Александр Ярославович становится ключевой фигурой в политической расстановке сил на севере, и северо-востоке Руси. Ему было необходимо защищать новгородские границы от Запада: шведов, немцев и литовцев. Именно защита этих границ и принесет великому князю бессмертную славу.

Личная жизнь князя была очень разнообразна на плохие и хорошие сюрпризы судьбы.

[7] Костомаров Н.И. РУССКАЯ ИСТОРИЯ в жизнеописаниях ее главнейших деятелей — М: Книга, 1990., стр.154.

9

Отец его едет в Каракорум на утверждение княжения и умирает там, отравленный. Умирает мать Александра, которая очень помогала ему в жизни добрыми советами. Внезапно умирает старший брат Федор. Однако, было и хорошее: в девятнадцать лет, не по расчету, а по любви, Александр женится на дочери полоцкого князя, одновременно взяв на себя обязательства защищать полоцкие границы от рыцарей-крестоносцев. Недолги были свадебные торжества – нужно было заниматься укреплением границ. Река Шелонь – путь на Новгород с Запада. На ней устраиваются укрепления, подновляются прежние городки, возводится новая крепость Городец. У впадения Невы в Финский залив устанавливается охрана – местное племя ижорян. Тем временем немцы совершают походы в прибалтику и постепенно покоряют ее. Они обращают в крепостное состояние прибалтийские народы, некоторых и вовсе истребляют. К русским завоеватели относятся жестоко. Если у них попадался на пути русский, будь то даже грудной младенец, его моментально убивали. Угроза немецко-шведской интервенции стала для Руси очевидна, она нарастала с каждым днем. Войско Александра готовилось к битве.

Утром, 15 июля 1240 года, протрубил рог, и войско Александра атаковало шведский лагерь. Точно по плану были перерублены сходни. Началась битва. В кровавой сече Александру удалось ранить Биргера в голову. Новгородец по имени Гаврила Олексич верхом ворвался на шведскую ладью, дрался со шведами на их корабле, был сброшен в воду, остался жив и снов вступил в бой. Героически погиб слуга Александра – Ратмир, пешим бившийся со многими противниками. В бою новгородцы и суздальцы покрыли себя вечной славой. Не ожидавшие нападения шведы бежали, кто уцелел, на свои корабли и спешно отплыли в сторону Финского залива. Они потеряли в битве 10

Более 200 знатных воинов, а прочих – «без числа». Новгородцы и суздальцы нагрузили оставшиеся около берега шведские корабли трупами врагов и

отправили вдогонку за уплывающими. Потери русских были удивительно малы: погибло всего 20 человек. [8]

Победа принесла Александру Ярославовичу громкую славу. Обычно к имени князя прибавляли название города, в котором он княжил, к имени великого полководца прибавили название реки, на которой была одержана грандиозная победа. Теперь Александра стали почетно величать Невским. Новгород был спасен, но угроза западной интервенции сохранилась. Шведы отступили, но остались еще немцы, тевтонские рыцари. В тот же год, когда была одержана победа, князь Александр ссорится с новгородцами (сильна была новгородская удаль) и покидает Новгород. [9]

В его отсутствие происходит немало бед. Немцы усиливают натиск на Изборск, стремясь к завоеванию Пскова. Изборск был взят, сожжен, его население безжалостно уничтожено. Псков отправил войско навстречу неприятелю, но оно было разбито. Вскоре пал и сам Псков. [10]

Над Новгородом нависла смертельная опасность. Новгородцы, посчитав, что

гордыня не стоит жизни, сочли за благо пригласить Александра Невского

[8] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. — Спб: Юна, 1992., стр. 69.

[9] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.19.

[10] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. — Спб: Юна, 1992., стр. 70.

11

обратно на княжение. Полководец согласился, и, получив немалое войско, двинулся освобождать русскую землю. Вскоре Псков был возвращен. Немцы отступали в сторону Чудского озера. На его западном берегу тевтонским рыцарям пришлось принять бой. И вот, решающее сражение произошло 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера, получив название «Ледовое побоище».Численность армий обеих сторон, участвовавших в сражении, точно неизвестна. Собственно, количество рыцарей тевтонского ордена было небольшим, всего несколько десятков, но каждый из них был грозным воином. Кроме того, рыцарей поддерживали пешие наемники, вооруженные копьями, и союзники ордена – ливы. Всего примерно орденское войско насчитывало 12-14 тысяч воинов. Новгородское войско насчитывало 15-16 тысяч. Некоторые историки считают эту цифру очень завышенной, но это мнение не является общепринятым.

Рыцари построились «свиньей»: самый мощный воин впереди, за ним – два других, за теми-четверо, и так далее. Получалась глубокая колонна, начинающаяся тупым клином. Подобное построение могло наносить неотразимые удары по легковооруженный пехоте. Зная это, Александр Невский даже не пытался остановить удар немецкого войска. Напротив, он ослабил центр войска («чело»), чтобы неприятель мог спокойно его пробить. Фланги войска русских были усилены, по бокам размещалась конница. Сам Александр со своей тяжелой дружиной встал за передовым полком.Немецкий клин, как и предполагалось, пробил «чело», но был остановлен дружиной Александра Невского. «Свинья» потеряла всю свою ударную силу. [11]

[11] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992., стр. 70.

12

Фланги русских сковали ее, конница ударила с тыла. Войско Ордена было моментально уничтожено. Уцелевшие рыцари, убегая с поля боя, проваливались под лед и погибали в студеной воде. Разгром немецкой армии был полным. Русские воины убили с полтысячи одних только рыцарей, полсотни их попало в плен. Под звуки труб и бубнов полки Александра Невского подходили к Пскову. Ликующие люди высыпали из города встречать победителей. Смотрели, как рыцарей ведут подле их же коней: рыцарь, идущий подле своего коня с непокрытой головой терял, по правилам Ордена, рыцарское достоинство.

Битва решила исход войны, Орден был вынужден просить мира, отказавшись от всех завоеванных новгородских и псковских территорий. Говорят, что тогда-то Александр и произнес слова, ставшие на Руси пророческими: «Кто с мечом к нам придет, тот от меча и погибнет!». “Непосредственным результатом битвы на Чудском озере стало заключение договора между немцами и Псковом, согласно которому крестоносцы уходили из всех захваченных ими русских волостей и возвращали всех пленных.”[12]

Невская битва вызвала своего рода “психологический резонанс”. Ее реальное значение умножалось на то напряженное ожидание добрых вестей, благих предзнаменований, которое так характерно было для страны в первые, самые трагические десятилетия чужеземного ига”. [13]

[12] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.24.

[13] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992., стр. 70.

13

Это не трудно заметить, если проследить, как последовательно в сказаниях, летописях, преданиях тех лет Невсой битве приписывается чрезмерный символизм, облик Александра ярко украшен личными достоинствами и подвигами, содержание событий пытаются соотнести с библейскими сюжетами.

Эти две победы имели важное значение, как для русской истории, так и для самого Александра. В результате первого сражения князь приобрел славу непобедимого полководца, заступника земли русской. Древний автор “Жития” понял значение победы войск Александра следующим образом: “С этой поры, писал он, “нача слыти имя его по всемь странам и до моря Египетьского, и до гор Араратьскых, и до великого Рима”.[14]

Однако, победами на Неве и на Чудском озере борьба в Прибалтике не ограничилась. Еще долго Александр Невский и князь владимирский Ярослав Всеволодович вели борьбу со шведами и литовцами, пока те, наконец, не отказались от своих желаний по отношению к прибалтийским землям. Несмотря на одержанные победы, Русь была до сих пор ослаблена. Понимая потребность в сильном союзнике, а также в относительном спокойствии Руси, Александр Невский начинает строить отношения с монголо-татарскими ханами.

__________________________________________________________________

[14] Карамзин Н.М. Иллюстративная история России.- Санкт-Петербург,1993., стр.93. 14

II . Дипломатические способности Александра Невского.

Александр Невский был очень одаренным политиком, полководцем и дипломатом. Первое помогло ему управлять русскими людьми так, чтобы сохранить, порой, их от самих себя, чтобы не спровоцировать монголо-татар к новым и новым погромным нашествиям. Талант полководца позволил Александру защитить Северо-Западные границы Руси от погрома и насильного внедрения католической веры Западом. Военные победы помогли ему в управлении русскими людьми. Ведь они потянулись за Александром, прислушались, доверились ему, вспомнив, какие победы во имя Руси, он совершил. Проявив себя величайшим дипломатом, он, во время своего княжения, обезопасил Русь от татарских погромов, заложил основы взаимоотношений с Ордой и, тем самым, положил начало пути к освобождению от монголо-татарского ига. Блестящий полководец, талантливый дипломат, искусный политик – все эти качества присущи Александру Невскому, что и подтверждается его историческими свершениями. Он одерживал победы там, где был необходим яркий талант (Невская битва, Ледовое побоище), он умело угадывал желания ордынцев, чтобы не дать им повода для погромных нападений на Русь. Он успокаивал ханов, если они решались на такие погромы (вспомним последствия попытки сбора дани ордынцами в некоторых городах, когда сборщики дани были перебиты гордыми русскими людьми). Ему также удавалось успокаивать русских людей, когда они перечили Золотой Орде и не выплачивали ей дань, что могло навлечь огромные неприятности на русскую землю, если бы не Александр Невский. Все это было мотивировано одной целью: спасти русский народ, русскую национальность от уничтожения. И Александру Невскому это удалось.

15

Многие не так глубоко, как Александр Невский, понимали сложившуюся ситуацию, осуждали его и называли угнетателем своего народа. Но Невский «угнетал» русских истинно ради для того, чтобы их окончательно не разбили. Если бы он не совершал так называемый некоторыми гнет, все новые и новые погромы обрушивались бы на русскую землю, и та, возможно, никогда бы уже не смогла восстановиться. Как выдающийся дипломат, Невский разглядел путь выживания для Руси в хитрой дипломатичной политике по отношению к монголо-татарам. И, как показало время, эта политика оказалась очень правильной.

Русь, при определении своих отношений к Орде заслугами Александра

сохранила власть своих князей, которые сделались, таким образом, посредниками между государством и ханами, ей предоставлена была неприкосновенность не только религиозных верований, но и даже церковного устройства, что преимущественно питало чувство народной самостоятельности; и наконец, Русь удержало за собою, как государство самостоятельное, право войны и мира без посредства Орды. Таким образом, Александр только одним умением вести переговоры, благоразумною настойчивостью и выжиданием времени достиг того, что Русь, совершенно покоренная монголами и решительно не имевшая сил им противиться, получила от своих могущественных повелителей, не поднимая оружия, права державы почти самостоятельной, то есть достигла того, чего не всегда добиваются другие народы, даже после упорной борьбы, и притом от повелителей не столь могущественных, какими были монголы в 13 столетии. [15]

[15] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992., стр. 74.

16

Можем ли мы считать одним случайным совпадением то обстоятельство, что в самую трудную эпоху монгольского ига, в первое его двадцати пятилетие, когда характер тяготевшего над нами иноплеменного владычества только что определялся, когда только что намечались наши отношения к монголам, судьба Руси находилась в руках Александра? Нет. Александр заслонил и избавил наше отечество от конечного порабощения, сумел предотвратить новые страшные погромы и удержать татар вдали, не допустив их расселиться по Русской земле и завести свои порядки, что вся наша зависимость выразилась в виде внешней покорности и дани, что мы сохранили неприкосновенными свой родной язык, свое политическое устройство, свое управление и свой суд, что православная вера как была, так и осталась главной воспитательной силой русского народа, что благодаря этому мы сохранили возможность восстановления своих сил и дальнейшего их развития — всем этим мы в значительной степени обязаны деятельности Александра Невского, а это такая заслуга, которой Россия не забудет никогда!

Вечная похвала князю, который с изумительной, поистине гениальной проницательностью вовремя разгадал страшную опасность, угрожавшую нам с Запада, предпочел татарскую неволю, всевозможные унижения и тяжелые материальные жертвы, но в то же время мужественно встал на страже русской народности.

17

III. Образ Александра Невского глазами современника.

Политика Александра Невского вызывает много противоречий и рождает множество точек зрения на нее разных историков. А правильно ли в целом поступал Александр Невский? Выбрал ли он правильную политику действий, не выпустил ли из вида другой путь решения сложившихся проблем? Не преувеличил ли он некоторые опасности, и не свернул ли из-за этого на неправильный путь? Нельзя полностью и законченно ответить на эти и многие другие вопросы. События проходили очень давно, исторических источников мало, летописцев тоже мало, и они субъективны. Да и нельзя было тогда вести записи о событиях так полно, насколько это можно делать сейчас, по сравнению с прошлым. Тем не менее одно не вызывает сомнений: роль Александра Невского в истории России велика. События того времени являются источником появления новых идей, формирования особого русского менталитета, «русского характера». И Александр Невский выступает подсобником новых идей. Что же он делал в этом смысле? Путешествовал, анализировал, имел дело с большими массами населения, с желающими богатств ханами, с агрессивными западниками. Он видел дальше других и лучше других мог понять истинную суть событий для выработки плана достижения различных целей.

Договор с монголами. Как он повлиял на установление каких-то жизненных устоев и новых правил поведения? С одной стороны этот договор – союз, с другой стороны он привел к порабощению русской земли. С точки зрения Гумилева этот союз положил начало формированию новых этнических традиций в отношениях с народами Евразии.

18

Называли же русские хана Батыя «добрым ханом», относились же к его представителям по-доброму, без агрессии и недовольств. [16]

Цель союза – сохранение общего Отечества. Хан помогал Невскому защищать границы Руси от западников, Александр же помогал Батыю удержать свое положение в Орде. Но если защищалось общее отечество, то почему многие современники Невского выступали против него? Были так недальновидны и глупы, не могли прочувствовать и понять реальную суть проблем?

В таком вопросе было бы неправильным формировать крайние точки зрения на поведение Александра Невского. Невский – предатель, Невский – великий благодетель Руси, не допустивший ни одного просчета – вот какие могут быть крайние точки зрения, или похожие на них. В каждой из них есть доля правды, но только доля. Столь категорично оценивать великого князя не позволяет малый объем исторической информации.

По моему мнению, политика Александра Невского по отношению к западникам (шведам, немцам, литовцам) была правильной. Существовало тогда два способа ведения политики: противостояние интервенции или же заключение союза. Заключение союза было очень притягательной идеей: сильные западные ордена предоставляют свои армии, чтобы избавились наконец русские люди от Ордынского ига.

_________________________________________________________________

[16] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992., стр.74.

19

Одновременно подписание союза свело бы на нет хоть какое по силе сопротивление западникам, и они смогли бы творить на русской земле все, что бы ни захотели. Такая угроза «открытости» по отношению к Западу наводит на мысль, что Невский, одаренный полководец и дипломат, ни за что бы не стал заключать союза, а военным искусством и волей русскою прогнал западников подальше от русских границ. Думаю, такая политика противоборства была единственно правильной по отношению к Западу.

Другой и более сложный вопрос – Александр Невский и Орда. Для, нас, конечно, наиболее приемлимо и приятно считать Невского героем русской истории, считать, что его политика по отношению к Орде была примером выдающегося мастерства дипломатии. Но, отвлекаясь от собственных предпочтений можно легко предположить, что политика Александра Невского, наоборот, привела к закрепощению Руси. Существует такое мнение, что «На период пребывания Александра на великом княжении Владимирском приходится упорядочение системы монгольского владычества над Русью (перепись 1257 -1259 гг.)» Из-за этого Невского порой изображают чуть ли не виновником ордынского ига, называют его задушевным другом Батыя и Сартака. Так, по мнению американского историка Феннела получение Александром Великого княжения «знаменовало… начало новой эпохи подчинения Руси татарскому государству… Так называемое, татарское иго началось не столько во время нашествия Батыя на Русь, сколько с того момента, как Александр предал своих братьев».[17] Интересен взгляд на историю того периода времени изложенный в книге Л.Н. Гумилева “От Руси до России”. Отбросив сентиментальность в описании характеров и настроений

[17] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.32.

20

Александра Невского, его противников и соратников, Гумилев довольно сжато описывает основные события в главе “Князь Александр и хан Батый”. Содержание же главы, на мой взгляд, не совсем соответствует ее названию, так как именно им там уделено крайне мало места. Основное внимание здесь сосредоточено на заслугах Александра перед русским народом, которые, по видению автора, выражаются в том, что умный и тонкий, сведущий и образованный, и вместе с тем никем, даже родными братьями, не понятый князь Александр “ осознал масштабы католической угрозы и сумел этой угрозе противопоставить союз Руси и монголов.” [18] Здесь явно прослеживается односторонняя оценка событий и исключается возможность альтернативы других мотивов, которыми мог руководствоваться полководец.

По словам Гумилева, Александр, а вместе с ним и весь русский народ стоял перед выбором: подчинение Западной Европе, сулящее ужасы обращения “немцев с побежденными”, которые “Александр Ярославич знал слишком хорошо”[19], чтобы принять решение за весь русский народ, либо союз с Батыем. Как мы видим, существую диаметрально противоположные точки зрения на данный вопрос, в некоторой степени определяемые субъективным мнением того или иного историка. В таких вопросах не стоит придерживаться крайностей: слишком уж противоречивые сведения существуют и слишком мало исторических источников есть.Н.С. Борисов корректно высказывается о ___________________________________________________________________ 18] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. — Спб: Юна, 1992., стр. 116.

[19] Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. — Спб: Юна, 1992., стр. 116.

21

том, что: “Что касается Александра Невского, то он в своем стремлении наладить мирные отношения с Ордой не был ни предателем интересов Руси, ни ее “добрым гением”, “спасителем”. Князь действовал, так как подсказывал ему здравый смысл. Опытный политик суздальско — новгородской школы, он умел видеть грань между возможным и невозможным. Подчиняясь обстоятельствам, лавируя среди них, он шел по пути наименьшего зла. Он был, прежде всего, хорошим хозяином и более всего заботился о благополучии своей земли.” [20]

В книге Гумилева “Древняя Русь и великая степь”в главе 24, автор дает сверх высокую оценку личности Александра Невского в следующем контексте: “в середине XIII века в земле было две могучие системы: первая теократия папы Иннокентия IV, и монгольский улус кочевников Чингиза”[21], а между этими гигантами возникли два маленьких этноса которым принадлежало грядущее: Литва и Великороссия. С их, даже не рождением, а зачатием связаны имена Миндовг и Александр Невский. Гумилев анализирует точки зрения немецкого исследователя Амманна и польского Уменского на том, “что Александр Невский совершил ошибку, отвергнув союз с папством, и подчинился власти татар, и эта позиция “положила предел западному культурному влиянию на многие десятилетия””[22].

[20] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.33.

[21] Гумилев Л.Н. Древняя Русь и великая степь. — М. Мысль, 1989.

[22] Гумилев Л.Н. Древняя Русь и великая степь. — М. Мысль, 1989.

22

Приводится так же точка зрения Пашуто В.Т., который называет такую позицию антирусской. Одновременно, этот исследователь выступает и против точки зрения Вернадского Г.В., называя ее мракобесием. В статье Г.В. Вернадского “Два подвига Александра Невского”, написанной в 1925 году, сказано, что “Александр Невский, дабы сохранить религиозную свободу пожертвовал свободой политической и два подвига Александра Невского — его борьба с западом и его смирение перед востоком имели единственную цель — сбережение православия, как источника нравственной и политической сил русского народа”.

А сам Т.В. Пашуто констатирует, что “война Александра Невского с западом — благо, с востоком — была — бы желательна и лучше всего было — бы, если бы юго — западная Русь играла ведущую роль в мировой политике”. [23] В советской историографии теме католической агрессии на востоке посвятил свое исследование Б.Я. Рамн. Он пишет, что папа решил вести переговоры и с русскими и с татарами, чтобы подчинить Русь римлянам, но монголы предпочли подчиниться Великому Богу и его сыну Чингизу. Народ вступал в противостояния с великим князем, за что Александр Невский не мог его не уважать и не считаться с его мнением. Но все-таки интересы государства для Невского всегда были выше, и он шел на разные ухищрения при выборе тактики взаимодействия с непокорными. Как писал Карамзин: «Добродетели государя, противные силе, безопасности, спокойствию Государства не суть добродетели». Вот таким правилом, возможно, и руководствовался Невский. [24]Мудрость политики Александра Невского проявлялась еще и в том,

[23] Пашуто В.Т. Александр Невский. М., “Молодая гвардия”, 1974., с.80.

[24] Карамзин Н.М. Иллюстративная история России.- Санкт-Петербург, 1993., стр.93.

23

что “он дорожил поддержкой городов. Что можно сделать без их оружия, без стали, железа, брони, копий и стрел?”[25] Действуя в поддержку ремесленников, он защищал их права, вводил новые законы.Что интересно, в те времена господствовал принцип «старины»: люди оглядывались назад, в свое прошлое, сопоставляли свои поступки с поступками их предков. Вероятно, и сам Александр Невский оценивал себя, сопоставляя свою судьбу с судьбой и делами своего отца. Действительно, оценивая его деяния и просматривая их направление, можно видеть, что Невский не был «первопроходцем», а шел след в след за отцом, повторил его судьбу даже до мелочей. [26] Однако, деяния Невского более яркие, более значительные, на что повлияла сложившаяся историческая обстановка а также яркий характер самого Александра, его уникальный подход к решению различных проблем. Сама уникальная личность Александра Невского наполнила его деяния каким-то особым блеском и диковинкой, из-за чего их так интересно исследовать даже по истечении такого большого временного интервала. Но, думаю, со временем интерес к Александру Невскому только будет все сильнее возрастать. Одной из самых современных книг, которая касается интересующих нас вопросов, является “Русская история для детей и юношества” воронежских авторов Лютых А.А. и Тонких В.А., рекомендуемая в качестве дополнительного пособия Министерством образования Российской Федерации.

[25] Пашуто В.Т. Александр Невский. М., “Молодая гвардия”, 1974., с.80.

[26] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., 14-15.

24

Она построена в несколько нетрадиционной форме: не в хронологической, а в тематической последовательности. В ней уделяется одна, сто семидесятая, страница князю Александру и всем его деяниям. Характеристика ему дается чисто внешняя, но тут же рисуется Александр как “защитник веры, любитель монахов и нищих”[27] из чего делается вывод, что победы новгородского князя в 1240 и 1242 годах “позволили сохранить государственную независимость русских земель, а результатом союза с Ордой стала свобода политических действий”[28]. Значение Александра Невского авторы видят в том, что он заложил традиции взаимоотношений России с Востоком, основанные на национальной и религиозной терпимости.

Следующий отличительный момент русских князей в целом, и Невского в отдельности: стремление к власти. В те времена за власть приходилось яростно бороться не только с какими-то там отдаленными князьями, но и с собственными братьями. Обстановка была такой, что приветствовались любые средства достижения цели, поэтому предательство доминировало над братолюбством, сила – с мирными отношениями. Погибнув, Александр Невский обрел бессмертие в душах русских людей. К нему обращались мысленно в моменты тяжких потрясений. Где просили чуда, чудо происходило. Александр Невский со временем как бы утратил обыденные черты, превратившись в исторический символ отваги, яркости души, невероятной самоотдачи и славных побед.

[27] Лютых А.А. и Тонких В.А. Русская история для детей и юношества. –М.1996., стр. 170.

[28] Лютых А.А., Скобелкин О.В., Тонких В.А. ИСТОРИЯ РОССИИ (курс лекций) — Воронеж: Центрально — Черноземное кн. изд-во, кооп. “Информатор” 1993 .

25

Люди обращались к этому символу, и их сердца наполнялись храбростью, страх исчезал, появлялась вера в свои силы и в торжество добра над злом.

Заканчивая рассказ о великом князе, можно привести три основоположения его жизни, в которых едва ли можно усомниться:

1) Александр Невский – великий полководец, который смог объединить накопленный предыдущими поколениями военный опыт, добавить в него новое, вычерпнутое из крупнейших побед (Невская битва и Ледовое побоище), и создать русское военное искусство, прославившееся на всю Европу, и не только, показать, на что способен могучий русский дух.

2) Александр Невский – великий политический деятель средневекового типа, ставивший интересы государства выше своих личных интересов и интересов отдельных слоев населения и из-за этого добившийся многого.

3) Это был великий правитель, в тяжелейшее и казавшееся безвыходым время обеспечивший стране десять лет мирной жизни. [29]

[29] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.50 — 51.

26

Заключение.

В годы Великой Отечественной войны образ Александра Невского был воодушевлением для многих бойцов. Был учрежден орден Александра Невского, которым награждали командиров, сумевших малой силой решить крупные боевые задачи. Однажды правительство Санкт-Петербурга провело конкурс на лучший мемориал, посвященный Невской битве. Оказалось, что эта тема подвига волнует многих художников – работ было представлено почти тридцать. Родилось самодеянное объединение «Невская битва», деятельность которого была направлена на восстановление мемориалов Невской битвы, таких как церковь в честь Святого Благоверного и Великого князя Александра Невского, которая ранее располагалась на территории места Невской битвы. Отмечу, что церковь была разрушена в годы ВОВ, а до нее на месте Невской битвы всегда стоял небольшой деревянный храм, который закреплял память русских людей об этой битве. Храм неоднократно сжигался неприятелем и неоднократно же возводился вновь.

Оценивая деятельность Александра Невского, полную борьбы, смелости, риска и компромиссов, следует признать, что вряд ли другой человек на его месте в той катастрофической обстановке мог бы сделать большее. В этом отношении Руси повезло с одним из ее правителей, действовавшим в период, когда под вопрос было поставлено само выживание народа. Александр Ярославич не смог уберечь Северную Русь от ордынской зависимости, но своими действиями наметил трудные пути грядущего освобождения страны и превращения ее в могущественное государство. Александр Невский до сих пор является героем для многих русских людей, и вряд ли этот образ народного героя может потухнуть с течением времени. Ознакамливаясь с интервалом истории, который касается жизни и свершений этого великого русского человека, мы понимаем, какой сильный

27

русский дух, какая большая любовь к Родине была заключена в нем. Такие знания укрепляют и развивают чувство патриотизма, наполняют сердце гордостью за свое государство. Героический символ Александра Невского блещет из прошлого, освещая нам дорогу в будущее, являясь примером идеала русского духа.

Герой русской истории, Александр Невский, привлекает меня своим сильным характером, своим развитым стремлением к самопожертвованию для высшей цели, которую он поставил во главе своего существования: сохранить русский народ от уничтожения, жить во благо его. И он жил этой целью, полностью отдаваясь ей. Еще в нем поразительно и то, как Александр Невский любил свой народ, а способность на такое глубокое и сильное чувство, которое раскрывается нам его историческими свершениями – есть признак сильного духа и глубокого внутреннего мира Невского.

28

Список литературы.

1. Костомаров Н.И. РУССКАЯ ИСТОРИЯ в жизнеописаниях ее главнейших деятелей — М: Книга, 1990.

2. Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории. – Спб: Юна, 1992.

3. Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993.

4. Лютых А.А., Скобелкин О.В., Тонких В.А. ИСТОРИЯ РОССИИ (курс лекций) — Воронеж: Центрально — Черноземное кн. изд-во, кооп. “Информатор”, 1993 г.

5. Аветисян С.А., Синегубов С.Н., Тепер Е.М. История отечества в лицах. М.: Росс. нац. библиотека, 1993.

6. Карамзин Н.М. Иллюстративная история России.- Санкт-Петербург, 1993.

7. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и великая степь. — М. Мысль, 1989.

8. Пашуто В.Т. Александр Невский. М., “Молодая гвардия”, 1974.

9. Лютых А.А. и Тонких В.А. Русская история для детей и юношества. – М.1996., стр. 170.

10.Лютых А.А., Скобелкин О.В., Тонких В.А. ИСТОРИЯ РОССИИ (курс лекций) — Воронеж: Центрально — Черноземное кн. изд-во, кооп. “Информатор” 1993 .

29

www.ronl.ru

Образ Александра Невского в истории России — реферат

О прибытии и передвижении шведских судов Александр Ярославич  знал от крещеного ижерянина Пелгусия, которому было поручено наблюдать за заливом. В Новгороде начались скорые сборы для сражения с латинянами.

Летописец сообщает, что, услышав  оскорбительные слова шведского  послания, Александр Ярославич «разгордеся сердцем». Он пошел в церковь святой Софии и, став на колени перед алтарем, молился Богу со слезами, «поминая исправления родитель своих». Вспоминая наставления сородичей, князь просил помощи у Бога, призывал взять оружие и щит на противников. Александр напоминал Всевышнему, что Бог повелевал жить, «не преступая в чужие части», что он прав, защищая свою землю от посягнувших на нее.

Думается, это была не только дань традиции, но и глубокое размышление  о сути происходящего. Ведь те, что  пришли войною, называли себя «слугами божьими», крестоносцами. Обе стороны  апеллировали к Богу, но понимали служение ему по-разному. В этих условиях особый смысл имело кредо православных: «Не в силе Бог, но в правде».

        Быстро урядив дружину и отряд новгородских ополченцев, Александр уже в «6 часов дня» 15 июля повел воинов в атаку на шведский лагерь. В левый фланг удар нанесли пехотинцы, а по центру и справа, стремясь отрезать римлян от судов, ударила конница.

 Сам Александр участвовал  в сражении и в поединке  с Биргером, «взложи печать на лице острым своим копьем». О ранении «королевича» копьем упоминает древнейшая из сохранившихся целиком русских летописей – Лаврентьевская (1377 г. ). Последующие летописцы говорят о мече.

Шведы погрузили павших своих  в три корабля и по варяжскому обычаю затопили их в море. Оставшихся закопали в ямах, а ночью уплыли домой.

 Новгородцев и ладожан пало 20 человек.

С великою победою возвратился  в Новгород князь Александр. Горячей  была встреча. Отзвучал торжественный  молебен, погребены павшие, награждены герои. Князь Александр Ярославич  получил почетное прозвище Невский. Было ему тогда 20 лет.

       Радость победы оказалась недолгой. Новгородские бояре поднялись против князя Александра, и была в Новгороде «крамола велика». Не дошли до нас сведения о причинах конфликта в Новгороде Великом. Известно лишь, что Александр с женою и дружиною ушел к своему отцу во Владимир, а оттуда вскоре переехал в Переяславль-Залесский на княжение.

Немцы из Риги, медвежане,юрьевцы, вельядцы и русский князь Ярослав Владимирович набегом взяли город Изборск. Срочно собралось ополчение в Пскове и выступило против немцев. Произошла битва,  которой был убит псковский воевода Гаврила Гориславич, избито много псковичей и взято в плен. Немцы ворвались в посад и зажгли его, села возле города были опустошены. Позднее узнали псковичи, что их вели свои богатеи, переветником был боярин Твердилло Иванкович.

Зимой немцы и чудь напали на земли племени водь, покорили их и установили свои дани. Мало того, захватчики поставили крепость в Коропье, которое было на новгородской территории. И это еще было не самым страшным, вскоре немцы взяли Тесово и стали избивать купцов и грабить села вплоть до пригородов новгородских Лога и Сабля. Новгородцам ничего не оставалось, как, позабыв распрю, ехать с челобитьем к великому князю Ярославу и просить у него на правление сына, но уже не Александра, а Андрея. Великий князь согласился, но новгородцы, одумавшись, послали владыку Спиридона и бояр просить на княжение Александра. Просьба не была прихотью какой-то группировки. Новгороду угрожала смертельная опасность: объединенные силы немцев, литовцев и чуди прошли вдоль Луги и захватили всех коней и скот. Не на чем стало пахать в селах.

Князь Ярослав, выслушав мольбы новгородцев, повелел сыну выехать  в Новгород.

Вернувшись на княжение, Александр Невский стал принимать  энергичные и решительные меры против завоевателей. Соединив войска новгородцев, ладожан, карел и ижорян, он повел их на немецкую крепость Копорье. В результате штурма город, по выражению летописца, «извержен бысть изо основания», немцы перебиты и взяты в плен. Проявив милость, Александр отпустил немцев, взятых в плен и приведенных в Новгород. Но он не просил вожан и чудь, перемекнувшихся к немцам-рыцарям, их он велел перевешать. После этого князь умчался в Переяславль.

Немцы, знавшие силу и авторитет  Александра, собрали огромное войско, чтобы его разгромить. Разведчики ужаснулись, увидев силу рыцарских полков. Но Александр не испугался и повелел идти на Немецкую землю «в загон».

 2.3 Ледовое Побоище

Немцы-рыцари слыли весьма опытными в военном деле. Они были организованы, связаны круговой порукой  и благословением папы. Главной их силой являлась закованная в стальные латы рыцарская конница. Каждый рыцарь был хорошо вооруженным и тренированным  воином, один из них стоил нескольких бойцов противника. Еще более страшной была рыцарская конница, когда она, специально уряженная, наносила таранный удар. Русские называли это боевое построение орденского войска свиньей. Но лучше бы, наверное, назвать это построение ножом гильтионы. Правый флаг атакующей группы был наиболее опасным. Этим острием обычно и вспарывали сердцевину войска противника.

Вслед за остальным наконечником рыцарской конницы шли пешие  бойцы – ландскнехты. Они выполняли и самостоятельные боевые действия и обслуживали идущих впереди рыцарей. Успех рыцарской конницы во многом зависел от взаимодействия с ландскнехтами. Выбитый из седла рыцарь не мог самостоятельно взобраться на коня. Русские знали эту особенность действия орденского войска, знали и то, что тяжелая конница плохо себя чувствует на скользком льду.

Александр Невский, не раз  уже встречающийся с крестоносцами  и имевший достаточно богатый  опыт сражений с ними, выманивал  рыцарское войско на лед Чудского озера. Стоя на противоположном, Суболичском берегу озера, князь сделал вид, что испугался огромного немецкого войска и «вспятился назад». Рыцарей и чудь, которая шла за конницей, это ободрило, и они решили одним ударом покончить с ратью князя Александра.

Русское войско встретило  врага на своем берегу. Александр  выстроил полк из новгородских и низовских ополченцев на Узмени – узкой протоке, где лед был тоньше, против Вороньего камня. Позади ополчения находился заснеженный обрыв. Свою дружину и конное войско брата Андрея, прибывшего из Суздальщины, князь поставил на возвышение возле села. Расположенная на мысу, русская конница быстро могла нанести удар и в правый и в левый фланг рыцарского войска.

Окруженные немцы вскоре начали оступать. Русские войны гнали их и били без пощады. На озере негде было укрыться, и врагов гнали до противоположного берега. Часть рыцарей утонула в промоинах на Узмени.

Подсчитав потери врага, русский  летописец отметил: пало немцев-рыцарей 500, «а чуди бесчисленно множество». Плетено было 50 «немцев нарочитых», их отвезти потом в Новгород. Немало пало русских ратников и дружинников, однако они отстояли свою землю от крестоносного нашествия на многие десятилетия.

Отмечая особую роль князя  Александра Ярославича, летописец не сомневался, что на его стороне  сам всевышний. «Прослави же зде Бог великого князя Александра пред всеми полки, яко Иисуса Наавгина у Ерихона», - писал он, вспоминая времена ветхозаветные. Он сравнивал князя с Давидом, победившим некогда великана. Но самым гордым и радостным было для людей православных, что никого не нашлось среди полководцев-врагов равных князю Александру Невскому («и не обретеся противник ему в брани никогда же»). С такими князьями-полководцами народ непобедим. И прогремело имя Александра « по всем странам, от моря Варяжского до моря Понтийского, и до моря Хвалынского (Каспийского), и до страны Тиверийския, и до гор Арарацких…»

 

 

 

 

 

 

  1. Политическая деятельность великого князя Александра Невского во время татаро-монгольских нашествий на  Русь.

        Монгольское государство с центром Каракоруме, находившемся к западу от нынешнего Улан-Батора, управляло Золотой Ордой лишь номинально. Хан Батый, расположил столицу Золотой Орды – Сарай-Бату (Старый Сарай) близ Астрахани. По словам папского посланника к Батыю, Плано Карпилина берегу Волги Батый имел великий двор – 600 000 воинов, 160 000 татар и 450 000 пленных других народностей, в том числе много христиан. Великие ханы Монголии и ханы Золотой Орды взяли в свои руки право выдавать русским князьям ярлыки-грамоты, удостоверяющие их власть в своих княжествах, включая и право на великое княжение. Это давало монгольским ханам неограниченные возможности разжигать междоусобную рознь, вмешиваться во внутренние дела Руси, не позволять усиления того или иного княжества. Ханы требовали от князей огромной дани, кроме прочего, и после Батыя они по каждому поводу нападали на русские княжества, разрушали города, уводя в плен новые толпы народа. Каждый раз русские князья под страхом смерти вынуждены были с богатыми подарками ехать к ханам, чтобы засвидетельствовать свою верность ханской власти, исполняя унизительные языческие обряды. Князья месяцами проводили в дороге, добираясь до ставки хана, покрывая расстояние от Владимира до Сарай-Бату в 1250 км. От Сарай-Бату до Каракорума – 4500 км по прямой линии. По караванным дорогам тех времен расстояние – неизмеримо больше. Кроме того, монголы выстроили новый город – Сарай-Берке (Новый Сарай), столицу Золотой Орды с первой половины XVI века (около 1260-1395 гг.). Сарай-Берке располагался на окраине Сарай-Бату, вопреки мнению некоторых исследователей, считающих, что Сарай-Берке находился на месте села Царев Волгоградской области. На Царицынском городище располагался город Гюлистан. С течением времени Золотая Орда  вышла из подчинения великой Монголии и затем сама разделилась на Крымское, Казанское, Астраханское и другие ханства.

3.1 Первая и вторая поездки  Александра Ярославича в орду  к хану

      Батыю и  в Великую Монголию

      В декабре 1247 года Александр выехал из Владимира на Рязань, оттуда  в половецкою степь и далее в Сарай. Ханские слуги хорошо встретили князя Александра со свитой, поселили в роскошных шатрах, показали раскинувшийся на тридцать верст город, провели по базарам, храмам, которых было тринадцать, и все разных религий. Город  насчитывал более ста тысяч жителей. За городом же был еще один город на многие десятки верст, состоящий из шатров, кибиток, повозок, несметных стад лошадей, коров, овец.

Батый же находился в ставке – вытянувшейся вдоль реки городе на колесах.

Началось длительное ожидание ханского приема. Александр бродил по кибиточному городу-ставке в сопровождении  личной охраны и охраны, выделенной татарами. Он удивлялся царившей роскоши  и в то же время бедности и грязи, соседствующей рядом. Не раз он выезжал  в Сарай-Бату, чтобы помолиться в  православном храме, посещал район  проживания ремесленников, где было много полонян-русских.

Батый милостиво выслушал Александра и разрешил ему встать. Князь и пришедшие с ним  слуги преподнесли хану подарки: драгоценные камни, ткани, оружие, двенадцать мешков серебра и три бочонка  золота. Отдельно – украшения и  драгоценные камни для его  двадцати шести жен. Хан был доволен  и удостоил князя великой чести: подарил со своей руки перстень. Хан предложил Александру перейти  к нему на службу, но тот отказался. Хан не разрешил спора между князьями Александром и Андреем, и им пришлось отправиться в Каракорум.

Князь в который раз  был удивлен громадине монгольских  городов. Каракорум к 1248 году разросся до пятидесяти километров в диаметре и населялся множеством народом, и ,следовательно его дворцы, храмы  жилые постройки отличались множеством культур. После долгих ожиданий и переговоров князья были приняты великим ханом Мункэ. Князья прошли отряд очищения, так как Александр не мог рисковать ни своей жизнью, ни жизнью народов Руси, и были допущены к  хану. После вручения множества подарков князья добились решения своего вопроса. Им поспособствовала ханша Огуль-Гамиш. Александр получил ярлык на великое княжение владимирское.

Это было коварное решение. Киев, разрушенный, сожженный и обезлюдевший, не мог привлечь Александра, хотя и тот стоял выше Владимира, а значит, Александр занимал место выше своего брата Андрея, но как князь Новгородский он подчинялся великому князю владимирскому. Таким образом, в руках Александра оказался лишь символ власти, тем более что на киевском престоле сидел черниговский князь Даниил Романович Галицкий. Сплести подобный кубок противостояний могли только монголо-татары, стремившиеся к разъединению и ослаблению Руси. Расплести этот клубок предстояло Александру.

Пройдя семь тысяч километров по монгольской империи, прожив достаточно много в двух столицах и разобравшись в системе управления, Александр  понимал, что силой оружия противостоять  Орде, обладающей неисчерпаемыми людскими ресурсами, невозможно. Следовательно, надо искать другой путь. Он видел, что  князья, которые склонили головы перед ханом Бату, получили обратно и свои земли, и ханскую поддержку. Кто же противился, потерял все.

Вернувшись на Русь, Александр  не поехал в Киев, а остался во Владимире, которым еще управлял Святослав Всеволодович. В этот год  зимой умер во Владимире Владимир Всеволодович Ярославский. Судя по всему, это стало поводом проведения княжеского снема, так на похороны съехались князья Владимиро-Суздальской Руси. И хотя Александр не являлся великим князем, он сохранил за собой моральное верховенство над прочими русскими князьями. На снеме был выбран путь для Руси, это был путь, предложенный Александром Невским: лавирование на востоке и жесткая, непримиримая политика на западе.

Александр ушел в Новгород. Летом 1251 года княгиня Александра Брачиславна занемогла и умерла. Князь очень любил свою жену и во время болезни ухаживал за ней. Видимо, болезнь была заразной, и сам князь пролежал несколько недель в бреду и беспамятстве, находясь между жизнью и смертью. Но болезнь отступила, и князь поправился.

В 1252 году владычество ханш-регентш  закончилось, и хан Мункэ стал полновластным великим ханом. Монголы начали готовить очередной поход на запад. Возникла большая необходимость в войске и деньгах. Потому в начале 1252 года хан Мункэ повелел собирать денежную дань – туску – во всех усулах империи. В улусе Джучи, то есть Руси, он поручил собирать своему родственнику хану Бату, а тот в свою очередь переложил эту обязанность на плечи своего сына Сартака. Сартак обратился за помощью в сборе к русским князьям. Александр откликнулся на просьбу сына Бату, а вот его братья Андрей и Ярослав воспротивились. Андрей в 1250 году женился на Доброславе – дочери великого князя галицко-волынского Даниила, который поддерживал отношения с римский папой и даже принял от него королевский венец. Это был брак не столько по любви, сколько по расчету. Андрей рассчитывал с помощью поддержки южнорусских князей выступить против татар.

Когда же Александр приступил  к сбору дани, заволновались и  новгородцы. Они обвинили своего князя  в сговоре с татарами. Александр  призвал своего родственника ростовского  князя Бориса Васильковича с дружиной и быстро усмирил новгородцев.

Сам же Александр отправился в Орду к хану Сартаку. Передав дары сыну Бату, он жаловался на князя Андрея, что тот не по старшинству сел на владимирский великокняжеский стол, что не хочет выплачивать дань. Сартак разгневался и приказал салтану Неврюю, князю Катиаку и князю Алыбуге отправиться в землю Суздальскую и привести к нему князя Андрея. Своим военачальникам он дал войско в сто тысяч всадников. Кроме того, хан Хуррумша с шестьюдесятью тысячами воинов двинутся на Даниила Галицкого.

yaneuch.ru

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе

Образ Александра Невского в русской литературе достаточно популярен. Это связано с тем, что личность князя – это звено исторической цепи, которое определило развитие целого государства на мировой арене.

Для многих русских людей Невский – это герой, чей подвиг перед Родиной вряд ли будет обесценен или забыт. Поэтому образ Александра Невского в культуре и литературе никогда не канет в Лету. Его личность освещает жизненный путь молодежи, наполняет наши сердца гордостью за родную землю, а его отвага – это пример русской силы духа!

образ александра невского в русской литературе

Жизнеописание полководца

Так как наш с вами разговор затронул образ Александра Невского в культуре и литературе, то следует уточнить некоторые сведения об этом выдающемся человеке.

Невский Александр Ярославич был рожден в мае 1221 года в городе Переяславле-Залесском. Умер в возрасте 42 лет 14 ноября 1263 года в Городце. За свою недолгую жизнь успел побывать князем Новгородским, Киевским и Владимирским.

Александр был не первенцем, он был рожден вторым сыном в семье Ярослава Всеволодовича. Сыновья приняли княжеский постриг. Этот обряд означал посвящение в воины, случилось это в Переяславле в Спасо-Преображенском соборе. Обряд проводил святитель Суздаля Симон.

Под отцовским стягом в 1234 году Александр впервые отправился в поход на Дерпт.

образ александра невского в русской литературе и кинематографе

Деятельность молодого князя

Самостоятельное княжение Невского началось с 1236 года. Время было неспокойное, так как Новгородские земли находились в состоянии вражды с соседями (монголы, Тевтонский орден). И в 1238 году Новгород разворачивает наступательную операцию.

Александр отдает приказ о возведении укреплений на юго-западе Новгорода. В 1240 году шведы направились к Новгороду. В ночь на 15 июля Александр и ладожане застали врасплох короля шведов Биргера и его армию, нанесли полное поражение. Это было сражение, которое позже именовали Невской битвой. В ту ночь Александр сражался в первых рядах и лично лишил жизни шведского «краля» Биргера. Победа в этом сражении продемонстрировала тактику, силу и талант Александра.

События, на основе которых сняли фильм в ХХ веке

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе был запечатлен благодаря печальным историческим событиям на русской земле. Фильм «Александр Невский» Сергея Эйзенштейна повествует о том, как капризные новгородские горожане рассорились с Александром. Он их покинул, правя в отцовском Переяславе-Залесском. Но враг не дремал и использовал эти события в своих целях. Ливонские немцы осадили город Псков, тут не обошлось без городских предателей, которые способствовали немцам. Псковская земля была обложена данью. Караваны торговцев нещадно грабили враги. Новгородцы испытывают страх и панику, они несколько раз посылали к Ярославу за Александром. Первый раз на борьбу с немцами отец-князь направил младшего сына Андрея. Новгородцы по-прежнему просили выдать им Александра. Так в 1241 году все-таки Невский озарил своим присутствием земли Новгорода. Очистил земли от врага и направился в Псков, Чудскую землю – гнездо Ордена.

Продолжение исторических событий и картины Эйзенштейна

5 апреля 1242 года случилось сражение, именуемое Ледовым побоищем, на границе с Орденом Ливона на Чудском озере. Точный ход события так и остается неизвестным, но исследователи ливонских и отечественных хроник смогли прийти к единому взгляду и выстроить события того времени. Но есть некоторые различия. В немецких записях описываются действия, как русские окружили рыцарей, а в новгородских летописях сказано, что наши воины гнали ливонцев семь верст по льду. Освидетельствовано, что немцы потеряли около полутысячи бойцов, еще 50 попали в плен и были за руки приведены в Новгород.

Благодаря фильму Эйзенштейна образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе запечатлен более чем реалистично и мужественно.

образ александра невского в русской литературе и кинематографе кратко

Еще одна победа

Через три года литовцы совершили нападение на новгородские земли под предводительством князя Миндовга. Князь Александр молниеносно отправляется на захватчиков. Литовцы, получив вести о наступлении Невского, бросились бежать с награбленным из его владений. Наш смелый князь нагнал нечестивцев и разбил их в сражении у озера Жизца.

Так почему же образ Александра Невского в литературе и искусстве так преданно чтится? Да потому, что защита Руси под его крылом в течение шести лет привела к тому, что немцы отказались от последних завоеваний, а также передали новгородцам часть земли Латгалии.

образ святого александра невского в культуре и литературе

Вторая жизнь образа князя Невского

Талантливый полководец, блестящий дипломат и грамотный политик – все эти слова об Александре Невском. Все эти слова подтверждаются его победами в борьбе против немцев. Такой образ Александра Невского в русской литературе не мог остаться незамеченным в период 1941-1945 годов, когда советский народ отстаивал свои земли в борьбе с фашистской Германией.

Художник П. Д. Корин написал картину «Александр Невский» в самый разгар страшной Великой Отечественной войны, в эти годы подобный героический образ воина с немцами был особо востребован.

Образ Александра Невского в русской литературе и кинематографе кратко

Кинематография – один из важнейших видов искусств, который особым образом чтит и хранит образ князя Невского. В 1938 году народ Советского Союза в кинотеатрах увидел фильм «Александр Невский», снятый режиссером Сергеем Эйзенштейном. Сегодня эта картина считается классикой кинематографа 1930-х годов.

Этот фильм дважды выходил в прокат. Как вы думаете, в каком году его показали в кино второй раз? Да, именно в 1941 году, когда немцы напали на Советский Союз. Правительство СССР сделало ставку на то, что просмотр фильма поднимет боевой дух советских солдат. И не прогадало! В эти годы фильм имел еще больший успех, чем в годы первого проката.

образ александра невского в культуре и литературе

В 1991 году режиссер Георгий Кузнецов снимает фильм «Житие Александра Невского», где в роли князя снялся Анатолий Горгуль.

Спустя 17 лет копилку исторических кино пополнила лента «Александр. Невская битва», снятая Игорем Каленовым, а главную роль исполнил Антон Пампушный.

Образ святого Александра Невского в культуре и литературе, а также и в этом фильме значим. Ведь наш князь показан в героическом образе, который искренне защищал свои земли и свой любимый народ!

Чтят образ князя и филологи. Его воспевали многие поэты и писатели в своих произведениях. Самое первое упоминание об Александре в литературе зафиксировано современником. Текст «Житие Александра Невского» литературоведы относят к историческим памятникам эпохи Древней Руси. В произведении автор рассказывает о великих подвигах князя, его храбрости и мужестве.

образ александра невского в литературе и искусстве

Заключение

Итак, образ Александра Невского в русской литературе, кинематографе, истории, религии, архитектуре, живописи и других искусствах прочно закреплен и является одним из основных. Переоценить деятельность князя Невского очень трудно, хотя некоторые историки пытаются это сделать, уже не раз совершались попытки «подкопать» под его личность, однако по сей день они не увенчались успехом, а в 2008 году на телевизионном конкурсе «Имя России» стала победителем личность святого князя Александра Невского.

fb.ru


Смотрите также

 

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..

 

     

 

 

.