Направленное формирование личности в процессе физического воспитания — реферат. Формирование личности в процессе физического воспитания реферат

Реферат – Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

refbox.org

Реферат – Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

1. Обзор литературы по проблеме направленного формирования личности в процессе физического воспитания

1.1 Понятие воспитания, взаимосвязь различных сторон воспитанияВоспитание возникло из практической потребности приспособления человека к жизни в обществе, является вечной категорией, носит конкретно-исторический характер. Основными видами воспитания являются умственное, нравственное, трудовое, эстетическое, физическое воспитание.Воспитание тесно связано с самовоспитанием, под которым понимается систематическая и сознательная деятельность человека, направленная на саморазвитие и формирование базовой культуры личности. Самовоспитание призвано укреплять и развивать способность к добровольному выполнению обязательств: как личных, так и основанных на требованиях коллектива и общества. В процессе самовоспитания используются такие способы, как самоанализ, самовнушение, самоорганизация, самоконтроль [1].Воспитание – это практико-преобразующая деятельность, направленная на изменение психического состояния, мировоззрения и сознания, знания и способа деятельности, личности и ценностных ориентации воспитуемого. Свою специфику воспитание обнаруживает в определении цели и позиции воспитателя по отношению к воспитаннику. При этом воспитатель учитывает единство природной, генетической, психологической и социальной сути воспитуемого, а также его возраст и условия жизни.Ю.К. Бабанский выделяет четыре смысла воспитания: в широком социальном смысле, когда речь идет о воспитательном воздействии на человека всего общественного строя и окружающей человека действительности, в широком педагогическом смысле, когда имеется в виду целенаправленное воспитание, осуществляемое в системе учебно-воспитательных учреждений (или в каком-либо отдельном учебно-воспитательном учреждении), охватывающее весь учебно-воспитательный процесс, в узком педагогическом смысле, когда под воспитанием понимается специальная воспитательная работа, направленная на формирование системы определенных качеств, взглядов и убеждений учащихся, в еще более узком значении, когда имеется в виду решение определенной воспитательной задачи, связанной, например, с формированием нравственных качеств (нравственное воспитание), эстетических представлений и вкусов (эстетическое воспитание) [2]В учебнике В.А. Сластенина воспитание трактуется следующим образом. Понятие «воспитание» употребляется в широком и узком смыслах. В широком смысле воспитание рассматривается как общественное явление, как воздействие общества на личность с целью формирования у нее социально значимых качеств. В данном случае воспитание практически отождествляется с социализацией. В узком смысле воспитание - это специально организованная деятельность педагогов и воспитанников для реализации целей образования в условиях педагогического процесса. Деятельность педагогов в этом случае называется воспитательной работой [12].Направление воспитания определяется единством целей и содержания. По этому признаку выделяют умственное, нравственное, трудовое, физическое, эстетическое, гражданское, правовое, экономическое, экологическое воспитание.Умственное воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей человека, интереса к познанию окружающего мира и себя. Задачи умственного воспитания решаются средствами обучения и образования, специальными психологическими тренингами и упражнениями, беседами об ученых, государственных деятелях разных стран, викторинами и олимпиадами, вовлечением в процесс творческого поиска, исследования и эксперимента.Главными задачами трудового воспитания являются: развитие и подготовка, добросовестного, ответственного и творческого отношения к разным видам трудовой деятельности, накопление профессионального опыта как условия выполнения важнейшей обязанности человека.

refbox.org

Реферат – Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

refbox.org

Реферат – Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

2. Особенности интеллектуального, нравственного, трудового и эстетического воспитания в процессе физического воспитания на занятиях ушу

УШУ - древнекитайское бесконтактное боевое искусство, сочетающее в себе основы гимнастики, акробатики, рукопашного боя, элементы дыхательной гимнастики, а так же владения различными видами традиционного китайского оружия. Однако ушу – это не только восточное единоборство, но и древнейшая философия, отражающая всю многогранность, продуманность и неоднозначность китайской культуры и истории.Зародившись несколько тысячелетий назад, ушу, и по сей день, является эффективной системой единоборств, великолепной оздоровительной и профилактической гимнастикой, а также способом физического и нравственного формирования личности. В каждом возрасте человек, занимающийся ушу, имеет возможность осваивать это искусство на доступном ему уровне: делать основной упор на развитие физических качеств или акцентировать внимание на постижение внутреннего мира [1].Основные принципы ушу - быть здоровым, помогать слабым, не делать зла. Благородство и доброта - одни из самых важных качеств мастеров ушу. Ушу является сложнокоординационным видом спорта, оказывающим разностороннее воздействие на организм занимающегося. Многообразие видов ушу делает его доступным средством физической культуры для разных возрастных групп и контингентов занимающихся. Ушу способствует развитию таких качеств, как ловкость, сила, выносливость, быстрота реакции, развивает координацию, чувство равновесия, даёт необходимые навыки самообороны.В переводе с китайского УШУ означает искусство боя. Это древнейшая, существующая веками традиция китайского народа, истоки которой уходят в глубокую древность, обрастают легендами и сказочными подробностями. В настоящее время параллельно развиваются несколько направлений Ушу: Ушу-Саньда - которое включает прямой контакт бойцов, совмещающий удары рук и ног ,броски и захваты, Ушу-Таолу - китайская гимнастика с элементами боевого искусства, включающая в себя техники владения различными видами спортивного оружия и Ушу-чуантун - демонстрирующие, дошедшие до нас из глубины веков, техники традиционных китайских школ [3].Воспитательная работа и психологическая подготовка спортсменов ушу организуется на всех этапах тренировочного процесса. Решение воспитательных задач со спортсменами различного возраста осуществляется через формирование у них нравственного сознания, нравственных чувств, воли и характера. Установлено, что начальные занятия в спортивной секции, с одной стороны, требуют связи со спецификой вида спорта определенного уровня развития нравственноволевых качеств, а с другой - способствуют, при правильной организации учебного процесса, их целенаправленному формированию.Личностные и индивидные особенности у юных спортсменов должны формироваться в единстве. Сила педагогических воздействий тренерапреподавателя на сознание, чувства и поведение воспитанников должна соответствовать их возрастным и индивидуальным особенностям. Прежде чем ставить воспитательные задачи, необходимо определить уровень воспитанности у группы занимающихся, их готовность к формированию познавательных, эмоциональных и поведенческих ответов на внешние воздействия. Для тренеров-преподавателей важно ставить не только общие педагогические задачи, реализуемые в процессе спортивной подготовки. Необходимо решать частные задачи, используя индивидуальный подход к занимающимся в зависимости от особенностей проявления личностных качеств юных спортсменов.

refbox.org

Особенности формирования личности в процессе занятий физической культурой и спортом

Введение

Искусство воспитания – уникальный, индивидуальный, сложный, всегда конкретный и неповторимый процесс. Наша цель – воспитание творческого человека яркой индивидуальности, цельной, многогранной, гармонично развитой личности. Личность – это результат «обработки» человека другими людьми в прочесе его жизни. Это результат не только общения, но и многочисленных других форм связи с людьми. В первую очередь – результат труда, реальной совместной с другими людьми деятельности.

Деятельность тренера – это в первую очередь педагогическая деятельность. Педагогическая деятельность всегда предполагает творчество. Педагогический труд нетворческим не бывает и быть не может, ибо неповторимы ученики, с которыми работает тренер, обстоятельства, личность самого тренера.

Необходимым условием педагогического творчества является компетентность. Обязательное условие успешной деятельности тренера – высокая общая культура. Это понятие многогранно, оно включает в себя развитый интеллект, разносторонность интересов, эрудицию, общественную активность, скромность и такт, чувство меры, умение общаться, работать в коллективе, доброжелательность, оптимизм, чувство юмора и многое другое.

Практика показывает, что наибольшие трудности в тренерской работе возникают в процессе воспитательного воздействия тренера на своих учеников. Конечно, позиция тренера, занята им в той или иной педагогической ситуации, во многом зависит от личности самого тренера, но знание некоторых закономерностей, условий эффективного воздействия на человека поможет тренеру более профессионально сориентироваться в возможных педагогических ситуациях.

Воспитание личности

Что такое личность? Понятие «личность» идет от глубокой древности. Этим словом называли маску, которую надевал актер во время представления, затем самого актера, играющего определенную роль. Употребляя этот термин в настоящее время, мы обычно имеем в виду данного конкретного человека и вместе с тем подчеркиваем его социальную сущность, те черты и качества, которые сформировались в ходе его жизни и деятельности в обществе.

Новорожденный ребенок еще не является личностью. Человеком рождаются, личностью становятся. Процесс становления личности сложен, противоречив, определяется множеством факторов, лежащих как в окружающей человека среде, так и в нем самом. И не каждый человек достигает того уровня развития, на котором он становится подлинной личностью, т. е. преобразователем обстоятельств и собственной судьбы.

Успешность становления личности определяется тем, насколько в процессе воспитания сформированы основные личностные качества.

Личность характеризуется более или менее широким кругом интересов. Разумеется, люди существенно различаются в этом отношении. Сама по себе широта интересов еще не свидетельствует о зрелости личности. Она может проявляться в привычке разбрасываться, заниматься всем понемногу и ничем как следует. Только при наличии основной жизненной цели разнообразные интересы человека приобретают особый смысл, начинают служить этой цели, делают личность по-настоящему богатой и интересной.

Таким образом, для личности высокого уровня развития характерно наличие главной цели, которая подчиняет себе все остальные стремления и помыслы. Личность — это человек, активно познающий не только окружающий, но и свой внутренний мир; он имеет более или менее объективное представление о самом себе, о своих достоинствах и недостатках,индивидуальных особенностях. Для такого человека характерны наличие жизненной перспективы, нравственных идеалов.

Развитие личности может происходить только через усвоение социальных отношений и норм, управляющих ими, способов действий, системы научных понятий, моральных норм. Вне воспитания нет усвоения, а следовательно, и развития. Ребенок, предоставленный сам себе, не в состоянии открыть способы действий с неизвестными предметами. Он не может самостоятельно осуществить постановку тех или иных задач и тем более побудить себя (создать у себя мотивы) к соответствующей деятельности. Задача воспитания состоит в том, чтобы управлять процессами усвоения.

Возможности воспитания личности огромны. Воспитание может далеко раздвинуть пределы человеческих сил: физических, умственных. На эту возможность указывают исследования по физиологии и психологии.

В мозгу человека осуществляется самый рациональный метод отбора информации для ее использования, чего не достигнуто пока ни в одной кибернетической системе. Каждый человек, и не только гениальный, обладает колоссальными потенциальными возможностями восприятия и творчества.

Однако коэффициент полезного действия мозга, к сожалению, пока невысок. Возможность более высокого эффективного использования мозга зависит от ряда причин:

1)образованности человека,

2)воспитанности,

3)временного состояния личности.

Большое влияние на использование возможностей человека оказывает его отношение к труду. Так, при положительном отношении человек активен и продуктивен, а при отрицательном наоборот. Отношения воспитываются. Следовательно, коэффициент полезного действия мозга прямо зависит от воспитанности человека.

Эффект воспитательных воздействий находится в непосредственной зависимости от восприимчивости к воспитанию. В силу общественной природы личности сама личность обладает очень высокой чувствительностью к воспитанию. Каждый человек отражает общественное влияние, он — представитель определенных социальных типов, а вместе с тем каждый оригинален как личность.

Чувствительность к воспитанию с возрастом изменяется. В последние годы мнение о высокой чувствительности детей к воспитанию установилось и во всей мировой психологической и педагогической литературе. Вот почему обычно этот возраст максимально используется для формирования личности, ее обучения. Такие утверждения исходят не только из научных оснований, также из опыта жизни людей.

Однако когда говорят о чувствительности детей к воспитательным воздействиям, имеют в виду их легкую подражательность и внушаемость. Это и понятно — детское мышление еще не обладает развитым свойством критичности, а воля слаба и поэтому отсутствует какая-либо сопротивляемость воспитательным воздействиям. Мозг ребенка пластичен и не загружен впечатлениями, знаниями, а отсюда то, что воспринимается, легко укладывается и не подвергается вытеснению. Кроме того, ребенок очень эмоционален, а эмоции (особенно любопытство, удивление) способствуют восприимчивости и запечатлеваемое^ всего нового.

По мере развития личности (особенно ее моральных установок, мышления и воли, жизненного опыта) восприимчивость к непосредственным воздействиям несколько слабеет. Становление самостоятельности и моральной воспитанности делает восприимчивость избранной. Личность теперь оказывается совсем нечувствительной к одним воздействиям и максимально чувствительной к другим. Чувствительность теперь зависит от характера социальных установок, интересов, потребностей и в целом от идейной позиции личности, ее характера. Так, люди с определившимися взглядами и моральными установками оказываются очень стойкими ко всякого рода аморальным воздействиям.

Такие люди постоянно взвешивают собственные побуждения и внешние воздействия с личными убеждениями и отвергают то, что не соответствует их взглядам. И наоборот, аморальный человек оказывается нечувствительным к морали. В психологической и юридической литературе отмечается, что закоренелый преступник, рецидивист мало чувствителен или совсем нечувствителен к нравственному воспитанию, так как укоренившиеся в нем криминальные установки служат прочным барьером на пути воспитательных воздействий.

Морально воспитанный человек, пусть то ребенок или взрослый, оказывается чрезвычайно чувствителен к общественным требованиям, мнению коллектива, его воспитательным воздействиям. Чувствительность к воспитательным влияниям находится в прямой зависимости от социально-психологических факторов, и в частности, от авторитета воздействующего, от коллективного мнения, от такта отношений и обращения воспитателя. Следовательно, восприимчивость к воспитанию различается не только в зависимости от возраста, но и от особенностей личности, характера ее направленности и в делом от ее воспитанности.

Нередко говорят, о «твердолобых», «толстокожих», т. е. о маловосприимчивых и о «чувствительных натурах», которые легко впитывают всякого рода влияния. Эти различия существуют и их необходимо учитывать как в работе с детьми так и в работе со взрослыми.

В зависимости от характера чувствительности люди могут быть подразделены на три типа.

Первый тип — внушаемый. Он отличается высокой чувствительностью ко всяким воздействиям. Для представителей этого типа прав тот, кто говорит последним. Отсюда несамостоятельность как в убеждениях, так и в поведении. Высокая чувствительность определяется низкой критичностью к воз-действиям и слабоволием. Такая чувствительность не обеспечивает прогрессивного развития личности, так как хорошие влияния быстро смываются плохими воздействиями. В здоровом коллективе человек этого типа оказывается неплохим исполнителем, лояльным по отношению к руководителю и другим людям. В аморальной группе он становится исполнителем аморальных или преступных замыслов лидера группы. Этот тип людей требует большего контроля за своими действиями и поступками со стороны педагога.

Второй тип — высокой избирательной чувствительности. Это самостоятельный человек со сложившимися взглядами и интересами. Он чрезвычайно восприимчив к тем влияниям, которые соответствуют его жизненным установкам, ценностным ориентациям. У него прочные барьеры к тем влияниям, которые противоречат его жизненной позиции. В смысле социальной направленности он может быть коллективистом или закоренелым индивидуалистом.

Третий тип (встречается реже) — это тип с низкой чувствительностью к любым воспитательным воздействиям. Это или нигилист, который все отрицает, подвергает критике (как правило, это разочаровавшиеся, безвольные люди), или недоразвитый в интеллектуальном отношении человек, к тому же апатичный, безразличный ко всему и в первую очередь к духовным ценностям.

Чувствительность к восприятию можно разбивать, но эта чувствительность должна быть избирательной. Для этого необходимо сформировать соответствующие социальные потребности и интересы, моральные представления и понятия, чувства. Сознание и чувство общественного долга, ответственность, коллективизм — вот те предпосылки, которые обеспечивают высокую восприимчивость к общественно значимым воспитательным воздействиям.

Итак, чувствительность личности к воспитанию динамична, она зависит от ряда факторов:

1. Восприимчивость к воспитанию зависит от возраста. С развитием ребенка чувствительность его становится все более избирательной.

2. Чувствительность к воздействиям зависит от социальных и личных установок, потребностей и интересов, т. е. ценностных ориентаций личности. К чему личность стремится, что она ценит, то и старается освоить, к тому прислушивается.

3.Чувствительность к воздействиям зависит от положения и роли личности в коллективе. Если личность занимает активную, общественно значимую позицию, то тем в большей степени эта личность оказывается чувствительной к требованиям коллектива.

4. Сам коллектив является фактором, повышающим чувствительность личности к воспитательным воздействиям. Замечание, одобрение, сделанное в присутствие коллектива, имеют большую силу воздействия.

5. Наиболее эффективными являются те воздействия, которые захватывают не только рациональную сторону, но и эмоциональную сферу личности. То, что разумно, то принимается, что волнует, то невольно запечатлевается. Поэтому нельзя педагогу допускать монотонности в голосе. При общении нужно стремиться использовать разнообразные варианты интонации, чтобы уже по одному этому можно было ощутить оценку поступка, события. На эмоциональную сферу личности оказывает влияние и внешняя обстановка, это тоже нужно учитывать в процессе педагогической деятельности.

6. Исследования в области социальной психологии установили, что информация, идущая от авторитетного лица, оценивается выше, чем от рядового члена коллектива. Поэтому авторитет для тренера — очень важный фактор эффективности профессиональной деятельности. Авторитет тренера определяется его профессиональными и личностными качествами. Поэтому тренер должен проявлять профессиональную компетентность и уметь критически оценивать свои личностные качества.

Следует сделать акцент на том, что основное внимание при воспитании необходимо обращать на формирование моральной чувствительности или способности тонко подмечать в поведении людей нравственное и безнравственное.

личность спортсмен социальный положение

Особенности формирования личности в процессе занятий физической культурой и спортом

Становление личности социально обусловлено общественно-экономическим строем, господствующими общественными отношениями, принадлежностью человека к определенному классу или социальной группе, условиями жизни, деятельности и общения (общество формирует взгляды, мировоззрения, идеологию и мораль человека). Человек воспринимает нормы и установки общества, социальной группы, к которой он принадлежит. Человек с возрастом взаимодействует со все большим числом социальных групп. В каждой группе он воспринимает характерные для нее социальные установки и нормы поведения. В семье он получает, например, представление о родственных отношениях, об относительной автономности жизни семьи. В школе он усваивает правила общественной жизни. На производстве — этику производственных отношений и т. д. Для становления человека как личности в большей мере имеют значение не количество контактов, а их разнообразие. Контакты с различными социальными группами делают человека духовно богаче, более зрелым в социальных отношениях.

В конечном итоге непосредственная деятельность формирует человека. В этом смысле возможности спорта достаточно обширны. Спорт — специфическая сфера деятельности человека и формирует человека как личность в неменьшей степени, чем учебная и трудовая деятельность.

Поведение и способ жизни человека зависят от понимания своей роли в жизни общества. Эта закономерность в полной мере проявляется в спортивной деятельности. Спорт может сформировать и альтруистическую, и эгоистическую личность. Все будет определяться тем, куда направлены активность и стремления спортсмена — на пользу общества или только на себя.

Личность характеризуется направленностью, социальной позицией, индивидуальностью.

Направленность личности включает в себя мотивы поступков и деятельности человека, определяет всю психическую, а порой и практическую его деятельность. Направленность спортсмена — в подчинении его жизненного уклада достижению поставленной спортивной цели. Направленность приводит к соответствующему эмоциональному и волевому настрою, который повышает активность человека в одном направлении и притормаживает в другом, отодвигает на задний план иные интересы и мотивы. Однако направленность в ряде случаев может приводить и к одностороннему развитию личности. Например, подобное может произойти у спортсмена из-за дефицита свободного времени. Практика показывает, что подобные явления не такая уж большая редкость. Поэтому тренер должен целенаправленно решать вопрос духовного развития спортсменов, поскольку в процессе самой спортивной деятельности развиваются и реализуются в большей степени физические возможности человека.

Направленность сама по себе еще не определяет общественное лицо спортсмена как зрелой в социальном отношении личности. Важна социальная позиция личности, т. е. система ее отношений к материальным условиям жизни, к обществу, к людям, к обязанностям — личным и общественным. Позиция личности характеризует ее нравственный облик, ее социальные установки, развитость чувства долга, обязанности.

Индивидуальность является еще одной важной характеристикой личности. Оригинальность личности связана с ее индивидуальностью, отражает специфичность развития способностей человека, стиль его деятельности, основанной на природных данных.

Общество проявляет особое внимание к спортивной деятельности, к успехам спортсменов как внутри страны, так и на международной арене. Но очень часто освещаются лишь результаты спортивной деятельности, а кропотливый, порой изнурительный труд остается вне поля зрения. Искусственно создается ореол праздной популярности. Этим можно объяснить некоторые эгоистические мотивы прихода в спорт. Широкая система поощрений особо отличившихся спортсменов также оказывает влияние на формирование многих черт личности спортсмена, влияющих на его поведение.

Какие черты личности начнут развиваться у спортсменов во многом зависит от того, какая социальная среда их окружает, какие идеалы она формирует в спорте. Социальная среда формирует разные идеалы в социалистическом и буржуазном обществе. Социалистическое общество способствует формированию у спортсменов чувства коллективизма, интернационализма, гордости за Свою Родину.

В буржуазном обществе спорт может воспитывать, а профессиональный спорт особенно, жестокость, стяжательство, порой — быть единственным шансом «пробиться наверх».

Исследования некоторых зарубежных авторов указывают отнюдь не на положительную изменчивость некоторых нравственных качеств. Кистлер и Ригардсон (США), исследуя в разное время ценностные ориентации студентов университета, установили, что у спортсменов отношение к таким понятиям, как спортивная честь, благородство, было менее благоприятным, чем у неспортсменов. Однако авторы не увидели в этой закономерности социальных причин.

Было бы ошибочным считать, что наличие социалистического общества уже само по себе гарантирует непринятие некоторых отрицательных влияний общественного внимания к спортсменам. Чтобы создать подобный иммунитет, необходимо проводить большую воспитательную работу.

В воспитательной работе нельзя не учитывать, что вместе с ростом спортивного мастерства и достижений изменяется и социальное положение спортсмена. Ему создаются более благоприятные условия для тренировок, к нему повышается внимание руководителей спортивных организаций, прессы, болельщиков. Спортсмен начинает понимать, что не только он зависит от других, но и другие зависят от него. Как показывают исследования, значительно повышается уровень самооценки.

Роль высокой самооценки может рассматриваться в двух аспектах. С одной стороны, повышение уровня самооценки у спортсменов высокого класса может отражать их уверенность в своих силах. С другой стороны, у некоторых спортсменов при резком и легком изменении их социального статуса повышение уровня самооценки может, очевидно, привести к самоуверенности, к появлению «звездной болезни». У спортсменов может укрепиться мнение, что они незаменимы в команде, что они и так все могут. Отсюда — снижение требовательности к себе, ухудшение дисциплины и как следствие этого — снижение спортивных результатов.

Статус и самооценка спортсмена не должны вступать в противоречие с чувством коллективизма и со своими возможностями. Поэтому самооценка должна находиться под постоянным контролем тренера. Иногда необходимо снижать ее уровень, так как при расхождении уровня самооценки спортсмена с оценкой его со стороны окружающих (например, товарищей по команде) у него может возникнуть эффект неадекватности, который сопровождается невротическими реакциями, направленными либо на себя, либо на окружающих (спортсмен ищет в них причину своих неудач). Спортсмен становится мнительным, недоверчивым, замыкается в себе, что отрицательно сказывается на психологическом климате всего коллектива.

Неблагоприятно влияет на спортсмена обратный вариант — когда общественное мнение оценивает возможности спортсмена выше, чем оценивает их он сам и чем они есть в действительности, и когда спортсмен в результате этого берет повышенные обязательства. В этом случае возникает ситуация психологического стресса: спортсмен воспринимает внешние требования и ожидания, соотносит их со своими возможностями и поскольку требования, по его мнению, завышены, оценивает ситуацию как угрожающую его престижу. В результате спортсмен, ссылаясь на физическое заболевание, начинает избегать тех соревнований, в которых победа кажется ему проблематичной. У спортсмена появляется боязнь проигрыша.

Вообще вполне логично считать, что в целом спортсменам свойственна уверенность в себе. Однако, очевидно, и то, что в спорте могут оказаться люди, изначально не обладающие уверенностью. Такие спортсмены могут пытаться скрыть за внешней общительностью и физической активностью чувство собственной неадекватности и неуверенности в себе. Внимательный тренер должен знать, кто из его воспитанников уверен в себе, а кто нет, и в случае необходимости оказывать последним эмоциональную и словесную поддержку. Более уверенный в себе спортсмен будет иначе реагировать на похвалу и порицание тренера, чем тот, кто не уверен в себе. Как общее чувство неуверенности, так и неуверенность в специфических спортивных ситуациях зарождается в раннем детстве, а затем уже в более поздние периоды жизни формируется в условиях соревновательной борьбы. Ситуация вечно запасного или вечно «подающего» надежды, но неоправдывающего эти надежды как раз та самая, которая взращивает в спортсмене комплекс неуверенности.

Как показывают исследования ряда авторов, уверенность — очень важный фактор для достижения успеха не только в области спорта.

Говоря о некоторых личностных особенностях спортсмена, можно выделить такие стороны, как эмоциональная устойчивость, твердость характера. Резких различий между личностными особенностями спортсменов, занимающихся индивидуальными и командными видами спорта, не имеется, хотя у первых в большей степени выражены самостоятельность, независимость (Брайент Дж. Кретти, 1978).

Для эффективной деятельности тренеру необходимо учитывать наличие или отсутствие определенных личностных черт у своих воспитанников.

Создатель известной в нашей стране школы прыгунов в высоту заслуженный тренер СССР В. Лонский говорил, что оценивать спортсмена надо не только и не столько по спортивно-технической подготовке, а прежде всего с точки зрения его характера, морально-волевых качеств. Даже очень одаренным людям, чтобы реализовать неординарные возможности, нужны волевые привычки. Некоторые психологи предполагают, что способность к волевому напряжению, целеустремленность, умение эффективно организовать свою деятельность— все эти навыки «дефицитнее», чем даже высокий интеллект. И уж во всяком случае не менее важны для человека.

Психологи обнаружили, что люди с устойчивым трудолюбием (с развитой волевой привычкой к труду) меньше подвержены заболеваниям, особенно психическим; их отличает большая физическая и эмоциональная стабильность. Привычка к регулярному труду — основа человеческого существования. Но мы не ставили задачу рассмотреть вопросы трудового воспитания и воспитания волевых привычек. Мы хотели дать представление об общих проблемах формирования личности и, в частности, раскрыть некоторые аспекты проблемы формирования личности в процессе занятии физической культурой и спортом.

Список литературы

1. Маркс К. и Энгельс Ф. О воспитании и образовании, в 2-х т. / К. Маркс и Ф. Энгельс. - М., 1978.

2. Ленин В. И. О воспитании и образовании, в 2-х т. / В. И. Ленин. - М., 1980.

3. Гончаров В. Д. Человек в мире спорта. / В. Д. Гончаров. - М., 1978.

4. Спорт и образ жизни. - М., 1979.

5. Божович Л. И. Личность и ее формирование в детском возрасте: Психологическое исследование . / Л. И. Божович. - М., 1968.

topref.ru

Реферат – Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

2. Особенности интеллектуального, нравственного, трудового и эстетического воспитания в процессе физического воспитания на занятиях ушу

УШУ - древнекитайское бесконтактное боевое искусство, сочетающее в себе основы гимнастики, акробатики, рукопашного боя, элементы дыхательной гимнастики, а так же владения различными видами традиционного китайского оружия. Однако ушу – это не только восточное единоборство, но и древнейшая философия, отражающая всю многогранность, продуманность и неоднозначность китайской культуры и истории.Зародившись несколько тысячелетий назад, ушу, и по сей день, является эффективной системой единоборств, великолепной оздоровительной и профилактической гимнастикой, а также способом физического и нравственного формирования личности. В каждом возрасте человек, занимающийся ушу, имеет возможность осваивать это искусство на доступном ему уровне: делать основной упор на развитие физических качеств или акцентировать внимание на постижение внутреннего мира [1].Основные принципы ушу - быть здоровым, помогать слабым, не делать зла. Благородство и доброта - одни из самых важных качеств мастеров ушу. Ушу является сложнокоординационным видом спорта, оказывающим разностороннее воздействие на организм занимающегося. Многообразие видов ушу делает его доступным средством физической культуры для разных возрастных групп и контингентов занимающихся. Ушу способствует развитию таких качеств, как ловкость, сила, выносливость, быстрота реакции, развивает координацию, чувство равновесия, даёт необходимые навыки самообороны.В переводе с китайского УШУ означает искусство боя. Это древнейшая, существующая веками традиция китайского народа, истоки которой уходят в глубокую древность, обрастают легендами и сказочными подробностями. В настоящее время параллельно развиваются несколько направлений Ушу: Ушу-Саньда - которое включает прямой контакт бойцов, совмещающий удары рук и ног ,броски и захваты, Ушу-Таолу - китайская гимнастика с элементами боевого искусства, включающая в себя техники владения различными видами спортивного оружия и Ушу-чуантун - демонстрирующие, дошедшие до нас из глубины веков, техники традиционных китайских школ [3].Воспитательная работа и психологическая подготовка спортсменов ушу организуется на всех этапах тренировочного процесса. Решение воспитательных задач со спортсменами различного возраста осуществляется через формирование у них нравственного сознания, нравственных чувств, воли и характера. Установлено, что начальные занятия в спортивной секции, с одной стороны, требуют связи со спецификой вида спорта определенного уровня развития нравственноволевых качеств, а с другой - способствуют, при правильной организации учебного процесса, их целенаправленному формированию.Личностные и индивидные особенности у юных спортсменов должны формироваться в единстве. Сила педагогических воздействий тренерапреподавателя на сознание, чувства и поведение воспитанников должна соответствовать их возрастным и индивидуальным особенностям. Прежде чем ставить воспитательные задачи, необходимо определить уровень воспитанности у группы занимающихся, их готовность к формированию познавательных, эмоциональных и поведенческих ответов на внешние воздействия. Для тренеров-преподавателей важно ставить не только общие педагогические задачи, реализуемые в процессе спортивной подготовки. Необходимо решать частные задачи, используя индивидуальный подход к занимающимся в зависимости от особенностей проявления личностных качеств юных спортсменов.

refbox.org

Направленное формирование личности в процессе физического воспитания

НАПРАВЛЕННОЕ ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ  Связь различных видов воспитания в процессе физического воспитания  В возрастном развитии человека очень важная роль принадлежит физическому воспитанию. Это касается не только содействия нормальному физическому развитию растущего организма и его совершенствованию, укрепления здоровья, но и формирования духовных качеств личности. Все это становится возможным и реальным при правильной постановке физического воспитания, осуществлении его в органической связи с другими видами воспитания: умственным, нравственным, трудовым, эстетическим.  Взаимосвязь физического воспитания с умственным.

  Непосредственная связь заключается в том, что в процессе физического воспитания оказывается прямое воздействие на развитие умственных способностей занимающихся. На занятиях постоянно возникают познавательные ситуации, связанные с овладением техникой физических упражнений, ее совершенствованием, овладением приемами практических действий и пр.  Опосредованная связь состоит в том, что укрепление здоровья, развитие физических сил в процессе физического воспитания составляют необходимое условие для нормального умственного развития детей. Это отмечал еще выдающийся ученый П.Ф.Лесгафт. Он писал: «Между умственным и физическим развитием человека существует тесная связь, вполне выясняющаяся при изучении человеческого организма и его отправлений. Умственный рост и развитие требуют соответствующего развития физического».   Взаимосвязь физического воспитания с нравственным. С одной стороны, правильно организованное физическое воспитание способствует формированию положительных черт морального облика человека. В процессе сложной и напряженной тренировочно-соревновательной деятельности проверяются и формируются моральные качества молодежи, крепнет и закаляется воля, приобретается опыт нравственного поведения.  На нравственной основе осуществляется воспитание спортивного трудолюбия, способности к преодолению трудностей, сильной воли и других личностных качеств.  Взаимосвязь физического воспитания с эстетическим. Занятия физическими упражнениями создают благоприятные условия для эстетического воспитания. В процессе занятий формируется красивая осанка, осуществляется гармоничное развитие форм телосложения, воспитывается понимание красоты и изящества движений. Все это помогает воспитанию эстетических чувств, вкусов и представлений, способствует проявлению положительных эмоций, жизнерадостности, оптимизма. Связь физического и эстетического воспитания основана на единстве их цели - формировании человека, а физическое совершенство составляет часть эстетического идеала.  Взаимосвязь физического воспитания с трудовым. Систематические занятия физическими упражнениями формируют организованность, настойчивость, способность преодолевать трудности, собственное нежелание или неумение и в конечном итоге воспитывают трудолюбие. Результаты трудового воспитания по формированию определенных качеств личности непосредственно положительно отражаются и на эффективности процесса физического воспитания. 

«Влияние физкультуры  и спорта на развитие гармонически развитой личности»

Физическая культура       и спорт являются не только эффективным средством физического развития человека, укрепления и охраны его здоровья, сферой общения и проявления социальной активности людей, разумной формой организации и проведения их досуга, но бесспорно влияют и на другие стороны человеческой жизни: трудовую деятельность, на структуру нравственно - интеллектуальных характеристик, эстетических идеалов и ценностных ориентаций. Одновременно физкультура и спорт сами подвержены «обратной» связи со стороны других социальных институтов и явлений общественной жизни. Физкультура и спорт предоставляют каждому члену общества широчайшие возможности для развития, утверждения и выражения собственного «я», для сопереживания и сопричастия спортивному действию как процессу творчества, заставляют радоваться победе, огорчаться поражением, отражая всю гамму человеческих эмоций, и вызывают чувство гордости  за беспредельность потенциальных возможностей человека.

Совершенно  очевидно, что, занимаясь спортом, человек  в первую очередь совершенствует и укрепляет свой организм, своё тело, свою способность управлять движениями и двигательными действиями. Это очень важно. Ещё в 1927 году, в первой отечественной монографии, посвящённой психологии физической культуры, профессор А.П. Нечаев писал: «Пора, наконец, признать, что нельзя говорить о полном воспитании там, где отсутствует воспитание движений. Ловкость, выносливость и настойчивость, в известном смысле, могут быть названы мускульными добродетелями, а утомляемость, апатия, капризное настроение, скука, беспокойство, рассеянность и неуравновешенность - мускульными пороками».   

  Спорт, вне всякого сомнения - одно из главных средств воспитания  движений, совершенствования их  тонкой и точной координации,  развития необходимых человеку  двигательных физических качеств.  Но не только. В процессе занятий  спортом закаляется его воля, характер, совершенствуется умение управлять собой, быстро и правильно ориентироваться в разнообразных сложных ситуациях, своевременно принимать решения, разумно рисковать или воздерживаться от риска.

Спорт наряду с живописью, ваянием, музыкой  и балетом постепенно убеждает людей, что человеческое совершенство - одна из прекраснейших ценностей жизни. Так говорят даже философы, и их слова созвучны с суждениями спортивной общественности. Многие говорят, что высший смысл спорта в раскрытии способностей человека.

«Десять лет, проведённых в большом спорте, - рассказывает о себе известный горнолыжник Жан-Клод Килли, - были годами борьбы. Я столкнулся со всем, что формирует характер. Были тяготы и лишения, радости побед и горечь поражений, узнал я и самое прекрасное, что есть на свете, - людскую дружбу».

Физическое воспитание

Физическое воспитание и спорт  тесно взаимосвязано с другими  сторонами воспитания: умственным, нравственным, трудовым, эстетическим и, следовательно оказывает большое  влияние на развитие человека, им занимающегося, в обществе. Это объясняется целым рядом причин. Во первых, единством цели всех видов воспитания; во вторых, диалектикой самого воспитательного процесса, в ходе которого затрагиваются не отдельные стороны человеческой личности, а вся личность в целом; в третьих, наличием общей основы, на которой развертывается воспитание, а именно деятельности. В спорте представлены практически все виды человеческой деятельности: познавательная, ценностно-ориентационная, общение и т.д. Поэтому в процессе физического воспитания можно активно формировать сознание и поведение людей в нужном направлении. В процессе спортивных занятий осуществляется умственное воспитание участников. Каким же образом это происходит? Здесь имеют быть место две связи: непосредственная и опосредованная. Непосредственная связь заключается в том, что в ходе физического воспитания осуществляется прямое воздействие на развитие интеллектуальных качеств занимающихся. В процессе занятия спортивными упражнениями непрерывно возникают двигательные познавательные ситуации, решение которых требует значительного умственного напряжения. Уже простое решение двигательных задач: как сделать движение быстрее, точнее, что надо предпринять, чтобы исправить допущенную ошибку, и т.д. - представляет собой цепь мыслительных операций, включающих наблюдение, обобщение, принятие решения. Специфичность умственной деятельности в процессе занятия спортом заключается в тесном взаимодействии между движениями тела и умственными операциями: занимающиеся непрерывно сверяют программу движений с ее фактическим выполнением. В результате закрепляются осознанные связи между мышечными ощущениями, двигательной задачей и способом ее решения. Движения становятся способом познания и освоения окружающего мира. Опосредованная связь спорта с умственным развитием личности состоит в том, что занятия физическими упражнениями создают необходимый фундамент в виде крепкого здоровья, которое позволяет человеку полноценно выполнять умственную деятельность. Занятие спортом зачастую используется как средство для снятия умственного напряжения и стимуляции интеллектуальной деятельности. В процессе занятия спортом также происходит нравственное развитие занимающихся. Оно направлено на формирование у человека социально ценных качеств, которые определяют его отношение к другим людям, к обществу, к самому себе и в совокупности представляют то, что принято называть нравственной воспитанностью. Эта характеристика - стержневая в определении личности. Ее содержание обусловлено нормами морали, господствующей в обществе. Занятия спортом развертываются на фоне общения, в коллективе, под руководством учителя. Именно общение является самым могучим фактором формирования нравственных качеств занимающихся, с самого начала занятий спортом они начинают сознавать причастность к коллективу и в соответствии с правилами и распоряжениями, учатся управлять своими действиями, соотносить их с действиями других. Так укрепляется воля, вырабатывается дисциплинированность, формируется привычка к соблюдению норм нравственного поведения. В играх и спортивных соревнованиях заключены богатые возможности для формирования норм коллективного поведения. Овладевая различными командными функциями, воспитуемые учатся не только организовывать свое поведение, но и активно влиять на действия своих товарищей, воспринимать задачи коллектива как свои собственные, мобилизовывать деятельность других в интересах команды. Под руководством тренера укрепляются такие важные нравственные качества, как ответственность перед коллективом, чувство долга, гордость за успехи команды, школы и т.д.

stud24.ru

Смотрите также

• 
  Реферат моя будущая профессия для 3 класса
• 
  Реферат о князе владимире для 4 класса
• 
  Реферат внешняя политика россии в 19 веке
• 
  Правила поведения при захвате в заложники реферат
• 
  Реферат интерьер жилого дома 6 класс технология
• 
  Реферат по технологии 8 класс потребности семьи
• 
  Реферат образ дона в романе тихий дон
• 
  Образ дона в романе тихий дон реферат
• 
  Влияние курения на эмбриональное развитие ребенка реферат
• 
  Реферат по истории древние люди 5 класс
• 
  Гигиена и питание в послеродовом периоде реферат