Назва:
Соціальна структура Суспільства
Мова:
Українська
Завантажень:
249
Це дає підстави іноді використовувати поняття "соціально-прошаркова" структура суспільства. Це поняття не повністю є тотожним соціально-класовій структурі, але, на думку марксистських соціологів, дозволяє конкретизувати соціальну структуру суспільства. При більш широкому підході до інтерпретації соціальної структури з цієї позиції значне місце відводиться поняттю "соціальний інтерес" - як реальним життєвим прагненням людей, груп, котрими вони керуються у своїх діях і котрі визначають їх об'єктивне становище в соціальній системі. На основі вищевикладеного, можна дати визначення класам. Це - великі соціальні групи, які різняться щодо ролі в усіх сферах життєдіяльності суспільства і які формуються та функціонують на основі корінних соціальних інтересів. Соціально-професійна структура Соціальна структура суспільства, особливо її соціально-класовий зріз, міцно пов'язані із професійною. Професійна структура - це сукупність існуючих у суспільстві професійних груп і відносин між ними. В її основі лежить поділ на окремі види професій, які потребують спеціальних знань та трудових навичків. Вона відображає технічні відносини щодо раціонального використання виробничих сил суспільства. Належність до тієї чи іншої професійної групи багато в чому зумовлена належністю до певного класу чи соціальному прошарку і, як правило, повністю визначає соціальне становище працівника. Посилюються розмаїття в професійній структурі робітничого класу, селянства, інтелігенції, працівників "вільних" професій, підприємців, безробітних та ін. Предметом вивчення в даній галузі знань є: ¦ місце і роль професійного поділу в суспільному його поділі; ¦ місце та рід занять як результат професійного поділу; ¦ професійні групи та їх характеристики; ¦ спосіб життя професійної групи; ¦ особи та професії; Етнічна структура Соціологічне дослідження етнічної структури ставить метою вияв її соціальних характеристик, певних закономірних зв'язків елементів цієї структури з класовим складом, демографічними процесами. Основним елементом етнічної структури виступають нації - історично складені стійкі спільності людей, які утворилися на основі єдності виникнення, території, економічного життя, культури, мови, свідомості. Термін "національність" вживається у двох значеннях - як визначення належності людини до тієї чи іншої нації, народності і як визначення етнокультурного утворення незалежно до території і загального економічного життя. Етнологія вивчає національну різноманітність соціальних процесів і явищ, соціальну зумовленість (причинність) національних змін, етнокультурні явища в їх соціальній різнорідності - в різних соціальних групах, ситуаціях. Особливістю цієї галузі соціології є те, що тут беруться до уваги як загальні соціально-економічні і соціально-політичні умови в країні, так і специфічні умови в локальному (місцевому) середовищі, різних за типом у містах і селах, у конкретному національному середовищі, виробничих колективах, сім'ї. В етносоціологічних дослідженнях розглядається соціальна структура у безпосередньо контактуючих народів (Україна - Росія). Виявляються тут не тільки соціально-класовий склад нації і його зміни, а й внутрішньокласова композиція, соціальні переміщення, схожість і різниця в соціальних групах, дається уявлення про соціальні інтереси, різного роду суспільну діяльність. У структурі соціологічних знань існує галузева теорія - етносоціологія, котра поглиблено вивчає етнонаціональну систему щодо формування етноспільнот та етнічних процесів. Етносоціологія має за предмет дослідження: етноси і етносоціальні процеси, національно-регіональні особливості соціальної структури народів та ін. Вона досліджує соціально значущі явища в побуті та культурі людей різних національностей, зміни у національній культурі. Значення етносоціальних знань посилилось з середини XX ст., коли набули могутнього піднесення національно-визвольні рухи. З того часу етноси займають особливе місце у вивченні соціальної структури суспільства. За різними науковими джерелами, людство успадкувало не менш як 3,5 тис.
Реферат на тему: Соціальна структура Суспільства
www.br.com.ua
РЕФЕРАТ
На тему:
Соціальна структура суспільства, місце в ній середнього класу
Соціальна структура суспільства, її динаміка є ключовими темами соціології. Соціологія вивчає сутність соціальної структури, найважливіші її складові, ознаки їх виокремлення в соціальній структурі суспільства, реальний стан, тенденції та перспективи її розвитку. Соціологи називають соціальну структуру хребтом суспільства, культуру — його плоттю, а соціальний контроль з нормами і санкціями включно — цементуючою засадою.
Під соціальною структурою суспільства розуміють сукупність його соціальних складових і те, що поєднує їх, утримує від розпаду, упорядковує й надає структурі певної конфігурації, зв'язує ці складові. Існують різні підходи до визначення соціальних складових. Відомий російський соціолог А. Кравченко трактує структуру суспільства, як сукупність статусів і ролей, функціонально зв'язаних між собою. Провідні українські політологи В. Андрущенко, Н. Горлач визначають сутність соціальної структури суспільства як сукупність взаємозв'язаних і взаємодіючих упорядкованих стосовно одна одної соціальних спільнот, прошарків, груп, а також відносин між ними.
^ Соціальні спільноти — це такі спільноти, що реально існують і є емпірично зафіксованими сукупностями індивідів, котрі характеризуються відносною цілісністю як самостійні суб'єкти соціальних дій та поведінки, мають певний кількісний склад, достатньо міцні зв'язки, виконують ту чи ту спільну діяльність.
Соціальні спільноти є особливим рівнем організації суспільства. Вони виникають і формуються на основі культурно-історичної самобутності людей, їхніх родинних зв'язків та подібності стадій життєвого циклу, територіально-регіональних ознак, а також ситуативно — для виконання спільних дій. Спільнотами є народи, нації, класи, сім'ї, політичні партії, колективи, соціально-професійні групи, учасники мітингів, різні кримінальні угруповання — мафіозні структури, організовані банди тощо.
До особливого типу соціальних спільнот належать колективи — групи людей, об'єднані розв'язанням певних виробничих, громадських, політичних та інших завдань. Вони характеризуються спільними інтересами та цілями, почуттям солідарності, самовизначенням. Залежно від видів діяльності вирізняють виробничі, наукові, спортивні, навчальні та інші колективи. Вони є первинними ланками суспільства, об'єднують велику кількість людей і виконують певні функції. У них складна внутрішня структура і соціальна організація. Колективи є одночасно і складовими соціальної структури суспільства (як соціальні спільноти), і соціальними інститутами (як соціальні організації), що дає змогу виокремлювати їх у різновиди соціальних спільнот.
Соціальна структура суспільства репрезентована насамперед соціальними групами. ^ Соціальна група — це сукупність людей, які об'єднані будь-якою ознакою (спільним простором, діяльністю, економічними, демографічними, психологічними та іншими характеристиками), взаємодіють у певний спосіб на основі взаємовизнаних очікувань.
Утворенню груп передує поява квазигруп — безструктурних, неорганізованих збіговиськ людей, які за певних умов можуть перетворитися в групу. Такими є натовпи людей, в яких нема ясності усвідомлення спільності мети, але є схожість емоційного стану, спільність елементу привернення їх уваги. Поведінка індивідів у натовпі характеризується посиленням навіювання, мавпування, емоційності та соціально-психологічного зараження.
За характером поведінки людей вирізняють такі типи натовпу:
випадковий — пов'язаний із цікавістю до якоїсь пригоди, що виникла раптово;
експресивний — об'єднаний спільним почуттям та ставленням до певної пригоди;
конвенційний — пов'язаний з інтересом до якогось заходу;
діючий — може бути агресивним, характеризується ненавистю до певного об'єкта;
панікуючий — утворюється за умов небезпеки; корисливий; повстанський тощо.
У соціальні групи людей згуртовують спільні інтереси, цінності й норми поведінки, що є реальними причинами їх дій, і відрізняються через неоднакове становище і роль у суспільному житті.
^ Класифікація груп
Будь-яке суспільство складається з безлічі великих і малих соціальних груп (див. рис). Проте соціальну структуру суспільства становлять лише ті з них, які є засадничими в побудові суспільства і визначають його зміни. Соціальні групи посідають різні місця в ієрархії суспільства, у диференціації населення за рівнем влади, добробуту, доходів, освіти тощо; вони зв'язані між собою економічними, політичними, культурними та іншими відносинами; є суб'єктами функціонування соціальних інститутів суспільства. Отже, соціальна структура суспільства відбиває його об'єктивну диференціацію на великі й малі соціальні групи (спільноти, прошарки), що різняться за своїм становищем у системі суспільних відносин. Одні з них (наприклад класи) формуються об'єктивно та існують незалежно від волі і свідомості людей, інші створюються свідомо та цілеспрямовано самими людьми (політичні партії, молодіжні угруповання тощо). Суб'єкти соціальної структури суспільства зв'язані соціальними відносинами, кожному з різновидів яких відповідає певна структура: економічна, політична, правова, духовна тощо.
^ Соціальні відносини — це відносини між групами людей і індивідами, соціальними групами, що посідають певне місце в структурі суспільства, беруть неоднакову участь у його економічному, політичному та державному житті, різняться за способом життя, рівнем і джерелами доходів, структурою особистого споживання.
Соціальні відносини як різновид суспільних відносин постійно взаємодіють з іншими відносинами — економічними, політичними, правовими. Щоб їх «вичленити», необхідно знати, з приводу чого вони сформувались, оскільки всі вони формуються й реалізуються між соціальними суб'єктами стосовно різних матеріальних чи духовних об'єктів. Якщо відносини сформувалися стосовно засобів виробництва — це економічні відносини, державної влади — політичні, законів — правові, ідеології, науки, культури, релігії, освіти, мистецтва — духовні.
Соціальні відносини у вузькому значенні (у широкому вони ідентичні суспільним) формуються в процесі реалізації соціальної взаємодії, що виникає між різними суб'єктами (соціальними спільнотами, прошарками, групами, індивідами). Вони відбивають становище окремих суб'єктів у суспільстві. Це відносини рівності—нерівності, справедливості—несправедливості, панування—підлеглості.
Основою формування й розвитку соціальної структури, її складових є виробничі відносини. Сталі форми людських об'єднань та відносин між ними утворюються, ґрунтуючись на об'єктивних процесах суспільного поділу праці. Під суспільним поділом праці розуміють розмежування в суспільстві різних соціальних функцій, ролей що виконуються певними індивідами, групами людей, спільнотами з різних сфер суспільства — сільського господарства, промисловості, науки, охорони здоров'я, мистецтва, армії тощо.
Поділ праці виникає, коли певні функції закріплюються за відповідними групами спеціально для цього підготовлених людей: це називається спеціалізацією. Щоб задовольнити різноманітні потреби, фахівці між собою кооперуються, унаслідок чого формуються функціональні зв'язки.
Першим великим суспільним поділом праці стало виокремлення із загальної маси пастуших племен, що створило матеріальну передумову для виникнення приватної власності й поділу суспільства на класи.
Другим великим суспільним поділом праці стало виокремлення ремесла, яке раніше було підсобним промислом землероба. Це призвело до значного розшарування суспільства і появи в ньому таких соціальних спільнот, як знать і прості землероби, ремісники тощо. Потреба в обміні продуктами трудової діяльності зумовила формування ще однієї соціальної спільноти — купців. За третього поділу стався поділ праці на фізичну й розумову, а населення — на сільське й міське.
Отже, з розвитком продуктивних сил і суспільного виробництва поглиблювався поділ праці, який спричинив ускладнення соціальної структури, появу нових її елементів, заміну одних елементів іншими, що відповідали вимогам економічного та соціального розвитку.
Унаслідок взаємодії індивідів відбувається формування спільних інтересів, які відтворюють їхні спільні риси. Спільні інтереси групи, спільноти формуються на основі індивідуальних інтересів її членів, але не є їх сумою. Спільні інтереси є рушійною силою будь-якої групи, спільноти.
Інтереси — це зовнішній прояв потреби, що є усвідомленням, відчуттям необхідності певних умов життєдіяльності. Одні умови спонукають потребу привласнювати й споживати, а інші — створювати і примножувати. Історичний досвід свідчить, що жодне соціальне утворення, жодна соціальна група не поступаються своїми інтересами добровільно. Прохання враховувати інтереси інших, заклики до гуманності, морально-етична аргументація тут не діють. Кожне соціальне утворення, соціальна група спрямовують свої зусилля на реалізацію власних інтересів, навіть більше — на експансію, досягнення й зміцнення успіху за рахунок ущемлення інтересів інших. Однак особисті соціальні інтереси майже ніколи не виступають у «чистому» вигляді. Вони, як правило, завуальовані, поєднуються з ідеологічними поглядами, морально-етичними міркуваннями загального характеру. Вирішальну роль у реалізації інтересів відіграє ідеологія. Щоб не стати жертвою обману, людина має навчитися за будь-якими політичними чи релігійними заявами, обіцянками, закликами до гуманізму бачити інтереси тих чи тих груп, кланів або окремих індивідів.
Вивчення соціальної структури суспільства, як відомо, розпочав іще Платон. Розроблена Платоном модель соціальної структури передбачала три соціальні верстви: філософів, що управляють державою, воїнів і робітників (селян, ремісників). Нерівність цих груп було віднесено Платоном до рангу об'єктивного державного закону.
Видатний соціаліст-утопіст Ш. Фур'є вирізняв у соціальній структурі п'ять верств: двір, знать, буржуазія, народ, чернь. Ці верстви між собою ворогують. Основною суперечністю суспільства є протистояння між багатими і бідними.
Спільним у Платона і Ш. Фур'є є те, що соціальна структура розглядається ними як певна множина соціальних груп, що різняться між; собою за функціями в суспільстві і багатством. На засаді цих відмінностей у суспільстві формуються певні й досить жорсткі відносини між групами щодо влади (одні керують, а інші підпорядковуються) і багатства (одні привласнюють працю інших). З розвитком суспільства характер цих відносин змінюється: влада одних груп слабшає, інших — посилюється, багатство перерозподіляється. Проте в головному ці відносини протягом багатьох віків залишаються сталими.
Отже, в основу утворення різних соціальних верств покладено ті позиції, що їх вони мають у суспільстві: влада, багатство, можливість (неможливість) привласнення.
Соціальна структура сучасного суспільства включає велику кількість соціальних спільнот, прошарків, груп, які можна типологізувати так:
соціально-класові — класи, соціальні прошарки, соціальні групи та верстви;
соціально-професійні — колективи виробничі, навчальні, військові;
соціально-демографічні — сім'ї, молодь;
соціально-територіальні — міста, села, райони;
соціально-етнічні — нації, народності, етноси.
Наведену типологізацію можна поглибити, зазначивши, наприклад, такі складові:
вища політична еліта;
середні прошарки державного й місцевого управління;
низові працівники апарату управління;
провідні господарські керівники;
низові керівники;
фахівці й службовці різних рівнів;
робітники різних кваліфікацій;
пенсіонери та інваліди;
учні та студенти;
декласовані елементи тощо.
Кожну з цих складових сформовано на підставі спільних інтересів, які завжди спрямовані на зміцнення та збереження становища конкретної соціальної групи в соціальній структурі суспільства. Ці соціальні групи існували і в структурі радянського суспільства, але не про всіх їх згадували.
Вітчизняна теорія соціальної структури вивчала тільки ті верстви, котрі вважала головними, чи такі, які вивчати було з якогось погляду вигідно. Щоб виключити такий волюнтаризм, російський соціолог Р. Ривкіна пропонує інші правила вивчення соціальної структури:
вивчати потрібно всі без винятку соціальні прошарки суспільства;
вимірювати їх потрібно за допомогою однієї мірки, одних критеріїв;
критеріїв має бути достатньо, щоб вони описували кожний прошарок глибоко й вичерпно.
Інструментом, який дає змогу дотримуватися цих правил, є теорія соціальної стратифікації.
Радянське суспільство згідно з прийнятою тоді доктриною складалось із двох класів (робітничий клас і колгоспне селянство) та одного прошарку — інтелігенції. Взаємини між цими класами мали бути безконфліктними, оскільки між ними нібито не існувало антагоністичних суперечностей. Ця концепція абсолютно не відповідала реальному стану речей у радянському суспільстві. Вона оперувала фактично лише одним критерієм — відносинами власності, побіжно доповнюючи його критерієм характеру праці. Наявність влади, обсяги і способи отримання доходів зовсім не бралися до уваги. Повністю ігнорувалася нерівність позицій різних груп, панувало утопічне уявлення про однакові шанси соціального просування для всіх незалежно від походження, національності, партійності тощо, канонізувалося поняття «гармонійної єдності» суспільних інтересів. Мета такої доктрини була зрозумілою — приховати реальну соціальну структуру радянського суспільства, реальні соціальні суперечності в ньому.
Значення вивчення й аналізу реальної соціальної структури суспільства полягає в тім, що вона є важливим соціальним регулятором еволюції суспільства, визначає шляхи розвитку й підвищення ефективності економіки, оскільки різні соціальні групи мають у ній абсолютно конкретний статус і намагаються реалізувати свої інтереси. Соціальна структура визначає сутність і основні напрямки політики в суспільстві, оскільки політичні відносини є відносинами між окремими групами з приводу використання, утримання чи захоплення державної влади.
Теорія соціальної структури, або соціологія соціальної структури, за радянської влади розвивалася найменш продуктивно, бо вона надто красномовно заперечувала постійно декларовану «соціальну однорідність» радянського суспільства.
Нині під впливом соціальних зрушень відбувається демонтаж структури пострадянського суспільства, його інститутів, з'являється так званий середній клас.
За визначенням німецького вченого ^ Л. Ергарда середній клас — це та верства населення, яка об'єднує або прагне об'єднати людей, що власною трудовою діяльністю забезпечують своє існування. Найвищу цінність для середнього класу мають почуття особистої відповідальності за свою долю, незалежне існування, рішучість та бажання самоствердження у вільному суспільстві, у вільному світі.
Середній клас у країнах Заходу складається з управлінців нижчого й середнього рівнів, основної частини інтелігенції, яка працює за наймом, дрібних та середніх службовців. Англійський соціолог Е. Гідденс звертає увагу на неоднорідність середнього класу, його три рівні:
вищий — власники великого бізнесу, приватних магазинів, фермерських господарств;
середній — менеджери і фахівці, які мають вищу освіту і престижну роботу;
нижчий — службовці, учителі тощо.
Представники середнього рівня демонструють представникам нижчого рівня взірці, які за певних умов можуть бути цілком досяжні і для них, а це є певним стимулом. Цим самим невдоволення представників нижчого рівня нейтралізується їх сподіваннями на ліпше.
Зростання кількості представників середнього класу зумовлюється розвитком НТР, ускладненням організаційної структури управління на всіх рівнях народного господарства, розширенням сфери послуг.
Більшість учених упевнена, що саме середній клас, а не пролетаріат чи селянство є основою сучасного суспільства. Нині особливо актуальною стає гіпотеза, обґрунтована Г. Зіммелем, що стабільність суспільства залежить від питомої ваги й ролі середнього класу. Його існування та добробут є запорукою добробуту всього суспільства. Перебуваючи на проміжному рівні між протилежними полюсами соціальної ієрархії, середній клас своєю нейтральною позицією, упевненістю у своєму становищі, вірою в майбутнє нейтралізує протистояння цих полюсів. Завдяки цьому суспільство зберігає рівновагу і стабільність. Що більшою є питома вага середнього класу, то сильніший вплив він здатний справляти на ситуацію в державі, на політику, економічні зміни, свідомість громадян, громадську думку.
Учені називають дві моделі соціальної структури, в основу яких покладено принципи вільного господарювання:
1) розвинутого демократичного ринкового суспільства, яке підтримується потужним середнім класом, що становить до 80% громадян. У суспільстві такого типу суспільна злагода забезпечується виключно демократичними інститутами;
2) слаборозвинутого суспільства, в якому існує різкий поділ населення на бідних і багатих, а середній клас дуже нечисленний. У такому суспільстві надто важко створити стабільний механізм досягнення суспільного компромісу.
Якщо в першому випадку право на владу, на високі пости забезпечується довірою суспільства на демократичних виборах, то в другому — майновим станом, можливістю використання приватних фінансових коштів для реалізації політичних цілей.
^ Слабкість середнього класу призводить до гальмування демократизації суспільних відносин. Досягнення суспільних компромісів стає майже неможливим. За таких умов може сформуватися тенденція до авторитарної диктатури, спрямованої на захист інтересів вищих верств, або до революційної диктатури, яка, спираючись на озброєні маси, прагнутиме задоволення інтересів виключно найбідніших верств.
США називають суспільством середнього класу. Середній клас перебуває на проміжному рівні між основними класами в системі соціальної стратифікації; йому притаманні неоднорідність становища, суперечливість інтересів, свідомості і політичної поведінки. Вирізняють старий середній клас (середні й дрібні власники) і новий середній клас, до якого входять управлінці, професійні працівники розумової праці (білі комірці та ін.). Саме в США якнайповніше реалізовано принципи класової стратифікації. Тут вчені виокремлюють 4 основні класи: вищий, середній, робітничий і нижчий. Кожен з них, крім робітничого, розбивають іще на 2—3 прошарки. Середній клас кількісно становить близько 60% населення. До його складу входять люди з економічною незалежністю, яскраво вираженою професійною орієнтацією. Це власники підприємств, учені, лікарі, адвокати, банкіри, підприємці. Завдяки тому, що середній клас кількісно є найчисленнішим, американське суспільство зберігає стабільність.
Як показали соціологічні дослідження Інституту соціології НАН України, кількісне співвідношення дуже багатих і дуже бідних, що є нині в Україні, виходить далеко за межі безпечної для суспільства соціальної нерівності, про яку вже йшлося. Тому соціальна ситуація є надто напруженою і ще більше погіршується тим, що правляча «еліта» нині всіляко обмежує доступ населенню не тільки до вищого класу, а навіть і до середнього, ухвалюючи відповідні закони, створюючи приватні привілейовані навчальні заклади, недоступні для більшості, установлюючи оплату праці на рівні, нижчому від прожиткового мінімуму, а не справедливої ринкової ціни.
Щодо наявності чи браку середнього класу в радянському суспільстві думки соціологів неоднозначні: від заперечення його існування взагалі до цілковитого ототожнення його із зарубіжною моделлю. Провідний російський соціолог академік Т. Заславська зазначає, що в структурі радянського суспільства був порівняно невеликий середній клас, який складався з директорського корпусу та наближених до партійної номенклатури інтелігентів. Він мав такі дві важливі ознаки — високий освітньо-духовний рівень та орієнтацію на соціальне просування.
На верхньому щаблі соціальної драбини перебувала партійна та господарська номенклатура, яка розпоряджалася державною власністю і контролювала розподіл матеріальних благ, а також ті галузі освіти і культури, що мали безпосередній «вихід» на політику, тощо. Саме вона протистояла іншому населенню, яке не мало демократичних інститутів для реалізації своїх прав.
^ Нижчий клас соціальної структури радянського суспільства репрезентували наймані робітники. Існувало й соціальне дно — десоціалізовані елементи.
Середній клас став тією силою, яка висунула ініціаторів реформ і підтримувала їх. Але радянський середній клас через певні об'єктивні й суб'єктивні причини не міг стати основою «нового» середнього класу українського суспільства.
Як показали дослідження, що проводилися Інститутом соціології, визначаючи свою позицію в соціальній ієрархії, переважна більшість населення України відводить собі місце на нижніх щаблях «статусної драбини». За суб'єктивними оцінками, в Україні існує «низький середній клас», а «високий середній клас», який є найстабільнішою соціальною базою суспільства, репрезентований лише двома відсотками. Менше одного відсотка мешканців уважають себе багатими, групи бідних і середніх приблизно рівні за кількістю. Отже, суспільство розшарувалося на дві частини, що зробило подвійними його свідомість, ставлення до реформ, громадську думку.
Соціальний простір для розвитку середнього класу обмежується бюрократизмом верхів і заздрістю низів. Окрім того, в Україні за умов повільної реанімації вітчизняного виробництва, зростання цін, невиплати зарплат відбувається збіднення більшості населення. Багатство не створюється, а перерозподіляється. У результаті відбувається розмивання середнього класу.
Отже, ієрархічна структура суспільства є дуже динамічною. її основні прошарки можуть кількісно збільшуватися чи зменшуватися залежно від структурної перебудови економіки, появи нових і відмирання старих професій, зміни політики. Але соціальна структура формується не стихійно. Цей процес цілеспрямовано регулюється державою, яка повинна спрямовувати свої зусилля насамперед на розширення і зміцнення середнього класу.
www.ronl.ru
На тему:
Соціальна структура суспільства, місце в ній середнього класуСоціальна структура суспільства, її динаміка є ключовими темами соціології. Соціологія вивчає сутність соціальної структури, найважливіші її складові, ознаки їх виокремлення в соціальній структурі суспільства, реальний стан, тенденції та перспективи її розвитку. Соціологи називають соціальну структуру хребтом суспільства, культуру — його плоттю, а соціальний контроль з нормами і санкціями включно — цементуючою засадою.
Під соціальною структурою суспільства розуміють сукупність його соціальних складових і те, що поєднує їх, утримує від розпаду, упорядковує й надає структурі певної конфігурації, зв'язує ці складові. Існують різні підходи до визначення соціальних складових. Відомий російський соціолог А. Кравченко трактує структуру суспільства, як сукупність статусів і ролей, функціонально зв'язаних між собою. Провідні українські політологи В. Андрущенко, Н. Горлач визначають сутність соціальної структури суспільства як сукупність взаємозв'язаних і взаємодіючих упорядкованих стосовно одна одної соціальних спільнот, прошарків, груп, а також відносин між ними.
Соціальні спільноти — це такі спільноти, що реально існують і є емпірично зафіксованими сукупностями індивідів, котрі характеризуються відносною цілісністю як самостійні суб'єкти соціальних дій та поведінки, мають певний кількісний склад, достатньо міцні зв'язки, виконують ту чи ту спільну діяльність.
Соціальні спільноти є особливим рівнем організації суспільства. Вони виникають і формуються на основі культурно-історичної самобутності людей, їхніх родинних зв'язків та подібності стадій життєвого циклу, територіально-регіональних ознак, а також ситуативно — для виконання спільних дій. Спільнотами є народи, нації, класи, сім'ї, політичні партії, колективи, соціально-професійні групи, учасники мітингів, різні кримінальні угруповання — мафіозні структури, організовані банди тощо.
До особливого типу соціальних спільнот належать колективи — групи людей, об'єднані розв'язанням певних виробничих, громадських, політичних та інших завдань. Вони характеризуються спільними інтересами та цілями, почуттям солідарності, самовизначенням. Залежно від видів діяльності вирізняють виробничі, наукові, спортивні, навчальні та інші колективи. Вони є первинними ланками суспільства, об'єднують велику кількість людей і виконують певні функції. У них складна внутрішня структура і соціальна організація. Колективи є одночасно і складовими соціальної структури суспільства (як соціальні спільноти), і соціальними інститутами (як соціальні організації), що дає змогу виокремлювати їх у різновиди соціальних спільнот.
Соціальна структура суспільства репрезентована насамперед соціальними групами. Соціальна група — це сукупність людей, які об'єднані будь-якою ознакою (спільним простором, діяльністю, економічними, демографічними, психологічними та іншими характеристиками), взаємодіють у певний спосіб на основі взаємовизнаних очікувань.
Утворенню груп передує поява квазигруп — безструктурних, неорганізованих збіговиськ людей, які за певних умов можуть перетворитися в групу. Такими є натовпи людей, в яких нема ясності усвідомлення спільності мети, але є схожість емоційного стану, спільність елементу привернення їх уваги. Поведінка індивідів у натовпі характеризується посиленням навіювання, мавпування, емоційності та соціально-психологічного зараження.
За характером поведінки людей вирізняють такі типи натовпу:
Класифікація груп Будь-яке суспільство складається з безлічі великих і малих соціальних груп (див. рис). Проте соціальну структуру суспільства становлять лише ті з них, які є засадничими в побудові суспільства і визначають його зміни. Соціальні групи посідають різні місця в ієрархії суспільства, у диференціації населення за рівнем влади, добробуту, доходів, освіти тощо; вони зв'язані між собою економічними, політичними, культурними та іншими відносинами; є суб'єктами функціонування соціальних інститутів суспільства. Отже, соціальна структура суспільства відбиває його об'єктивну диференціацію на великі й малі соціальні групи (спільноти, прошарки), що різняться за своїм становищем у системі суспільних відносин. Одні з них (наприклад класи) формуються об'єктивно та існують незалежно від волі і свідомості людей, інші створюються свідомо та цілеспрямовано самими людьми (політичні партії, молодіжні угруповання тощо). Суб'єкти соціальної структури суспільства зв'язані соціальними відносинами, кожному з різновидів яких відповідає певна структура: економічна, політична, правова, духовна тощо.
Соціальні відносини — це відносини між групами людей і індивідами, соціальними групами, що посідають певне місце в структурі суспільства, беруть неоднакову участь у його економічному, політичному та державному житті, різняться за способом життя, рівнем і джерелами доходів, структурою особистого споживання.
Соціальні відносини як різновид суспільних відносин постійно взаємодіють з іншими відносинами — економічними, політичними, правовими. Щоб їх «вичленити», необхідно знати, з приводу чого вони сформувались, оскільки всі вони формуються й реалізуються між соціальними суб'єктами стосовно різних матеріальних чи духовних об'єктів. Якщо відносини сформувалися стосовно засобів виробництва — це економічні відносини, державної влади — політичні, законів — правові, ідеології, науки, культури, релігії, освіти, мистецтва — духовні.
Соціальні відносини у вузькому значенні (у широкому вони ідентичні суспільним) формуються в процесі реалізації соціальної взаємодії, що виникає між різними суб'єктами (соціальними спільнотами, прошарками, групами, індивідами). Вони відбивають становище окремих суб'єктів у суспільстві. Це відносини рівності—нерівності, справедливості—несправедливості, панування—підлеглості.
Основою формування й розвитку соціальної структури, її складових є виробничі відносини. Сталі форми людських об'єднань та відносин між ними утворюються, ґрунтуючись на об'єктивних процесах суспільного поділу праці. Під суспільним поділом праці розуміють розмежування в суспільстві різних соціальних функцій, ролей що виконуються певними індивідами, групами людей, спільнотами з різних сфер суспільства — сільського господарства, промисловості, науки, охорони здоров'я, мистецтва, армії тощо.
Поділ праці виникає, коли певні функції закріплюються за відповідними групами спеціально для цього підготовлених людей: це називається спеціалізацією. Щоб задовольнити різноманітні потреби, фахівці між собою кооперуються, унаслідок чого формуються функціональні зв'язки.
Першим великим суспільним поділом праці стало виокремлення із загальної маси пастуших племен, що створило матеріальну передумову для виникнення приватної власності й поділу суспільства на класи.
Другим великим суспільним поділом праці стало виокремлення ремесла, яке раніше було підсобним промислом землероба. Це призвело до значного розшарування суспільства і появи в ньому таких соціальних спільнот, як знать і прості землероби, ремісники тощо. Потреба в обміні продуктами трудової діяльності зумовила формування ще однієї соціальної спільноти — купців. За третього поділу стався поділ праці на фізичну й розумову, а населення — на сільське й міське.
Отже, з розвитком продуктивних сил і суспільного виробництва поглиблювався поділ праці, який спричинив ускладнення соціальної структури, появу нових її елементів, заміну одних елементів іншими, що відповідали вимогам економічного та соціального розвитку.
Унаслідок взаємодії індивідів відбувається формування спільних інтересів, які відтворюють їхні спільні риси. Спільні інтереси групи, спільноти формуються на основі індивідуальних інтересів її членів, але не є їх сумою. Спільні інтереси є рушійною силою будь-якої групи, спільноти.
Інтереси — це зовнішній прояв потреби, що є усвідомленням, відчуттям необхідності певних умов життєдіяльності. Одні умови спонукають потребу привласнювати й споживати, а інші — створювати і примножувати. Історичний досвід свідчить, що жодне соціальне утворення, жодна соціальна група не поступаються своїми інтересами добровільно. Прохання враховувати інтереси інших, заклики до гуманності, морально-етична аргументація тут не діють. Кожне соціальне утворення, соціальна група спрямовують свої зусилля на реалізацію власних інтересів, навіть більше — на експансію, досягнення й зміцнення успіху за рахунок ущемлення інтересів інших. Однак особисті соціальні інтереси майже ніколи не виступають у «чистому» вигляді. Вони, як правило, завуальовані, поєднуються з ідеологічними поглядами, морально-етичними міркуваннями загального характеру. Вирішальну роль у реалізації інтересів відіграє ідеологія. Щоб не стати жертвою обману, людина має навчитися за будь-якими політичними чи релігійними заявами, обіцянками, закликами до гуманізму бачити інтереси тих чи тих груп, кланів або окремих індивідів.
Вивчення соціальної структури суспільства, як відомо, розпочав іще Платон. Розроблена Платоном модель соціальної структури передбачала три соціальні верстви: філософів, що управляють державою, воїнів і робітників (селян, ремісників). Нерівність цих груп було віднесено Платоном до рангу об'єктивного державного закону.
Видатний соціаліст-утопіст Ш. Фур'є вирізняв у соціальній структурі п'ять верств: двір, знать, буржуазія, народ, чернь. Ці верстви між собою ворогують. Основною суперечністю суспільства є протистояння між багатими і бідними.
Спільним у Платона і Ш. Фур'є є те, що соціальна структура розглядається ними як певна множина соціальних груп, що різняться між; собою за функціями в суспільстві і багатством. На засаді цих відмінностей у суспільстві формуються певні й досить жорсткі відносини між групами щодо влади (одні керують, а інші підпорядковуються) і багатства (одні привласнюють працю інших). З розвитком суспільства характер цих відносин змінюється: влада одних груп слабшає, інших — посилюється, багатство перерозподіляється. Проте в головному ці відносини протягом багатьох віків залишаються сталими.
Отже, в основу утворення різних соціальних верств покладено ті позиції, що їх вони мають у суспільстві: влада, багатство, можливість (неможливість) привласнення.
Соціальна структура сучасного суспільства включає велику кількість соціальних спільнот, прошарків, груп, які можна типологізувати так:
Вітчизняна теорія соціальної структури вивчала тільки ті верстви, котрі вважала головними, чи такі, які вивчати було з якогось погляду вигідно. Щоб виключити такий волюнтаризм, російський соціолог Р. Ривкіна пропонує інші правила вивчення соціальної структури:
Радянське суспільство згідно з прийнятою тоді доктриною складалось із двох класів (робітничий клас і колгоспне селянство) та одного прошарку — інтелігенції. Взаємини між цими класами мали бути безконфліктними, оскільки між ними нібито не існувало антагоністичних суперечностей. Ця концепція абсолютно не відповідала реальному стану речей у радянському суспільстві. Вона оперувала фактично лише одним критерієм — відносинами власності, побіжно доповнюючи його критерієм характеру праці. Наявність влади, обсяги і способи отримання доходів зовсім не бралися до уваги. Повністю ігнорувалася нерівність позицій різних груп, панувало утопічне уявлення про однакові шанси соціального просування для всіх незалежно від походження, національності, партійності тощо, канонізувалося поняття «гармонійної єдності» суспільних інтересів. Мета такої доктрини була зрозумілою — приховати реальну соціальну структуру радянського суспільства, реальні соціальні суперечності в ньому.
Значення вивчення й аналізу реальної соціальної структури суспільства полягає в тім, що вона є важливим соціальним регулятором еволюції суспільства, визначає шляхи розвитку й підвищення ефективності економіки, оскільки різні соціальні групи мають у ній абсолютно конкретний статус і намагаються реалізувати свої інтереси. Соціальна структура визначає сутність і основні напрямки політики в суспільстві, оскільки політичні відносини є відносинами між окремими групами з приводу використання, утримання чи захоплення державної влади.
Теорія соціальної структури, або соціологія соціальної структури, за радянської влади розвивалася найменш продуктивно, бо вона надто красномовно заперечувала постійно декларовану «соціальну однорідність» радянського суспільства.
Нині під впливом соціальних зрушень відбувається демонтаж структури пострадянського суспільства, його інститутів, з'являється так званий середній клас.
За визначенням німецького вченого Л. Ергарда середній клас — це та верства населення, яка об'єднує або прагне об'єднати людей, що власною трудовою діяльністю забезпечують своє існування. Найвищу цінність для середнього класу мають почуття особистої відповідальності за свою долю, незалежне існування, рішучість та бажання самоствердження у вільному суспільстві, у вільному світі.
Середній клас у країнах Заходу складається з управлінців нижчого й середнього рівнів, основної частини інтелігенції, яка працює за наймом, дрібних та середніх службовців. Англійський соціолог Е. Гідденс звертає увагу на неоднорідність середнього класу, його три рівні:
Зростання кількості представників середнього класу зумовлюється розвитком НТР, ускладненням організаційної структури управління на всіх рівнях народного господарства, розширенням сфери послуг.
Більшість учених упевнена, що саме середній клас, а не пролетаріат чи селянство є основою сучасного суспільства. Нині особливо актуальною стає гіпотеза, обґрунтована Г. Зіммелем, що стабільність суспільства залежить від питомої ваги й ролі середнього класу. Його існування та добробут є запорукою добробуту всього суспільства. Перебуваючи на проміжному рівні між протилежними полюсами соціальної ієрархії, середній клас своєю нейтральною позицією, упевненістю у своєму становищі, вірою в майбутнє нейтралізує протистояння цих полюсів. Завдяки цьому суспільство зберігає рівновагу і стабільність. Що більшою є питома вага середнього класу, то сильніший вплив він здатний справляти на ситуацію в державі, на політику, економічні зміни, свідомість громадян, громадську думку.
Учені називають дві моделі соціальної структури, в основу яких покладено принципи вільного господарювання:
1) розвинутого демократичного ринкового суспільства, яке підтримується потужним середнім класом, що становить до 80% громадян. У суспільстві такого типу суспільна злагода забезпечується виключно демократичними інститутами;
2) слаборозвинутого суспільства, в якому існує різкий поділ населення на бідних і багатих, а середній клас дуже нечисленний. У такому суспільстві надто важко створити стабільний механізм досягнення суспільного компромісу.
Якщо в першому випадку право на владу, на високі пости забезпечується довірою суспільства на демократичних виборах, то в другому — майновим станом, можливістю використання приватних фінансових коштів для реалізації політичних цілей.
Слабкість середнього класу призводить до гальмування демократизації суспільних відносин. Досягнення суспільних компромісів стає майже неможливим. За таких умов може сформуватися тенденція до авторитарної диктатури, спрямованої на захист інтересів вищих верств, або до революційної диктатури, яка, спираючись на озброєні маси, прагнутиме задоволення інтересів виключно найбідніших верств.
США називають суспільством середнього класу. Середній клас перебуває на проміжному рівні між основними класами в системі соціальної стратифікації; йому притаманні неоднорідність становища, суперечливість інтересів, свідомості і політичної поведінки. Вирізняють старий середній клас (середні й дрібні власники) і новий середній клас, до якого входять управлінці, професійні працівники розумової праці (білі комірці та ін.). Саме в США якнайповніше реалізовано принципи класової стратифікації. Тут вчені виокремлюють 4 основні класи: вищий, середній, робітничий і нижчий. Кожен з них, крім робітничого, розбивають іще на 2—3 прошарки. Середній клас кількісно становить близько 60% населення. До його складу входять люди з економічною незалежністю, яскраво вираженою професійною орієнтацією. Це власники підприємств, учені, лікарі, адвокати, банкіри, підприємці. Завдяки тому, що середній клас кількісно є найчисленнішим, американське суспільство зберігає стабільність.
Як показали соціологічні дослідження Інституту соціології НАН України, кількісне співвідношення дуже багатих і дуже бідних, що є нині в Україні, виходить далеко за межі безпечної для суспільства соціальної нерівності, про яку вже йшлося. Тому соціальна ситуація є надто напруженою і ще більше погіршується тим, що правляча «еліта» нині всіляко обмежує доступ населенню не тільки до вищого класу, а навіть і до середнього, ухвалюючи відповідні закони, створюючи приватні привілейовані навчальні заклади, недоступні для більшості, установлюючи оплату праці на рівні, нижчому від прожиткового мінімуму, а не справедливої ринкової ціни.
Щодо наявності чи браку середнього класу в радянському суспільстві думки соціологів неоднозначні: від заперечення його існування взагалі до цілковитого ототожнення його із зарубіжною моделлю. Провідний російський соціолог академік Т. Заславська зазначає, що в структурі радянського суспільства був порівняно невеликий середній клас, який складався з директорського корпусу та наближених до партійної номенклатури інтелігентів. Він мав такі дві важливі ознаки — високий освітньо-духовний рівень та орієнтацію на соціальне просування.
На верхньому щаблі соціальної драбини перебувала партійна та господарська номенклатура, яка розпоряджалася державною власністю і контролювала розподіл матеріальних благ, а також ті галузі освіти і культури, що мали безпосередній «вихід» на політику, тощо. Саме вона протистояла іншому населенню, яке не мало демократичних інститутів для реалізації своїх прав.
Нижчий клас соціальної структури радянського суспільства репрезентували наймані робітники. Існувало й соціальне дно — десоціалізовані елементи.
Середній клас став тією силою, яка висунула ініціаторів реформ і підтримувала їх. Але радянський середній клас через певні об'єктивні й суб'єктивні причини не міг стати основою «нового» середнього класу українського суспільства.
Як показали дослідження, що проводилися Інститутом соціології, визначаючи свою позицію в соціальній ієрархії, переважна більшість населення України відводить собі місце на нижніх щаблях «статусної драбини». За суб'єктивними оцінками, в Україні існує «низький середній клас», а «високий середній клас», який є найстабільнішою соціальною базою суспільства, репрезентований лише двома відсотками. Менше одного відсотка мешканців уважають себе багатими, групи бідних і середніх приблизно рівні за кількістю. Отже, суспільство розшарувалося на дві частини, що зробило подвійними його свідомість, ставлення до реформ, громадську думку.
Соціальний простір для розвитку середнього класу обмежується бюрократизмом верхів і заздрістю низів. Окрім того, в Україні за умов повільної реанімації вітчизняного виробництва, зростання цін, невиплати зарплат відбувається збіднення більшості населення. Багатство не створюється, а перерозподіляється. У результаті відбувається розмивання середнього класу.
Отже, ієрархічна структура суспільства є дуже динамічною. її основні прошарки можуть кількісно збільшуватися чи зменшуватися залежно від структурної перебудови економіки, появи нових і відмирання старих професій, зміни політики. Але соціальна структура формується не стихійно. Цей процес цілеспрямовано регулюється державою, яка повинна спрямовувати свої зусилля насамперед на розширення і зміцнення середнього класу.
da.coolreferat.com.ua
Назва:
Соціальна структура Суспільства
Мова:
Українська
Завантажень:
249
2. Основні соціальні зрізи суспільства та їх позиціювання). Рис.2 Соціальна структура розкриває внутрішню будову і всю багатомірність зв'язків у суспільстві. А стратифікація (або стратифікаційна структура) пов'язана із ієрархічно (домінанта кількісних параметрів) організованою взаємодією людей. Основними елементами соціальної структури є індивіди (люди), які займають певні соціальні позиції (статуси) в суспільстві і виконують у ньому певні соціальні функції (ролі). На основі статусно-рольових ознак і виникає об'єднання людей в групи та інші соціальні спільності. Тому соціальну структуру суспільства визначають ще і як сукупність статусів, ролей та інших ознак. У свою чергу, ролі та статуси - це похідні суспільного поділу праці, які засвоюються індивідами в процесі соціалізації (виховання, освіти, сприйняття та освоєння соціальної дійсності). Це, можна сказати, будівельні цеглинки соціальної структури. Статус - це соціальне становище людини в суспільстві, узагальнена характеристика, яка охоплює професію, економічне становище, політичні можливості, демографічні характеристики людини. Він являє собою і певну позицію людини в соціальній структурі певної спільноти або суспільства, пов'язану із іншими позиціями через систему можливостей, прав, обов'язків. Розрізняють соціальний та особистий статус. Про соціальний вже йшлося, а особистий визначається становищем, котре людина займає в малій або первинній групі, залежно від того, як вона оцінюється членами колективу за своїми індивідуальними якостями. Кожен із нас, так чи інакше, є носієм багатьох соціальних та особистісних статусів, оскільки бере участь у функціонуванні та взаємодії багатьох великих та малих соціальних групах. Не менш важливим елементом структури суспільства виступає соціальна роль. Вона поєднана із статусом, характеризуючи його динамічну, поведінкову сторону. Статус вимагає від людини соціально схвалюваної поведінки, реалізації прав та обов'язків, психологічного ототожнення, ідентифікації себе зі своїм статусом. Модель поведінки, яка орієнтована на конкретний статус, із виконанням відповідних функцій можна назвати соціальною, статусною роллю. Вимоги та норми поведінки суспільство визначає для статусу заздалегідь. У свою чергу, кожна позиція та виконуюча роль визначаються колом прав та обов'язків. Права визначають можливості вільного вибору дії. Обов'язки обмежують вибір вимушеним виконанням тієї чи іншої дії. Водночас права та обов'язки міцно пов'язані між собою таким чином, що одне визначає інше. У соціології поняття "соціальна структура" застосовується у широкому та вузькому значеннях. (У широкому (узагальненому) - мова вже йшла). У вузькому розумінні, "соціальна структура" частіше застосовується для аналізу соціально-класових та соціально-групових спільнот. Соціальна структура у цьому розумінні - це сукупність взаємопов'язаних і взаємодіючих один з одним класів, соціальних прошарків та груп. Існує декілька теорій та концепцій соціальної структури. Історично однією з перших є марксистська концепція, в котрій головне місце відводиться соціально-класовій структурі суспільства, яка являє собою взаємодію трьох основних елементів: класів; суспільних прошарків і соціальних груп. Ядром соціальної структури є класи, головною ознакою яких є відношення до засобів виробництва і відношення до власності (володіння або неволодіння), що визначає роль класів у суспільній організації праці і в системі влади (ті, хто править, і ті, ким правлять; "керівники" та "підлеглі"), їх благоустрій (багаті та бідні). А боротьба класів є рушійною силою суспільного розвитку. Окрім класів, структурними компонентами суспільства є також прошарки - проміжні або перехідні суспільні групи, які не мають чітко вираженого специфічного відношення до засобів виробництва. Вони можуть бути як внутрікласові (як частина класу: велика, середня, дрібна сільська буржуазія, промисловий та сільський пролетаріат, робітнича аристократія), так і міжкласові прошарки. До них відносять: пролетарську інтелігенцію, буржуазію, дрібну буржуазію.
Реферат на тему: Соціальна структура Суспільства
www.br.com.ua
РЕФЕРАТ
На тему:
Соціальна структура суспільства, місце в ній середнього класу
Соціальна структура суспільства, її динаміка є ключовими темамисоціології. Соціологія вивчає сутність соціальної структури,найважливіші її складові, ознаки їх виокремлення в соціальній структурісуспільства, реальний стан, тенденції та перспективи її розвитку.Соціологи називають соціальну структуру хребтом суспільства, культуру —його плоттю, а соціальний контроль з нормами і санкціями включно —цементуючою засадою.
Під соціальною структурою суспільства розуміють сукупність йогосоціальних складових і те, що поєднує їх, утримує від розпаду,упорядковує й надає структурі певної конфігурації, зв'язує ці складові.Існують різні підходи до визначення соціальних складових. Відомийросійський соціолог А. Кравченко трактує структуру суспільства, яксукупність статусів і ролей, функціонально зв'язаних між собою. Провідніукраїнські політологи В. Андрущенко, Н. Горлач визначають сутністьсоціальної структури суспільства як сукупність взаємозв'язаних івзаємодіючих упорядкованих стосовно одна одної соціальних спільнот,прошарків, груп, а також відносин між ними.
Соціальні спільноти — це такі спільноти, що реально існують і єемпірично зафіксованими сукупностями індивідів, котрі характеризуютьсявідносною цілісністю як самостійні суб'єкти соціальних дій та поведінки,мають певний кількісний склад, достатньо міцні зв'язки, виконують ту читу спільну діяльність.
Соціальні спільноти є особливим рівнем організації суспільства. Вонивиникають і формуються на основі культурно-історичної самобутностілюдей, їхніх родинних зв'язків та подібності стадій життєвого циклу,територіально-регіональних ознак, а також ситуативно — для виконанняспільних дій. Спільнотами є народи, нації, класи, сім'ї, політичніпартії, колективи, соціально-професійні групи, учасники мітингів, різнікримінальні угруповання — мафіозні структури, організовані банди тощо.
До особливого типу соціальних спільнот належать колективи — групи людей,об'єднані розв'язанням певних виробничих, громадських, політичних таінших завдань. Вони характеризуються спільними інтересами та цілями,почуттям солідарності, самовизначенням. Залежно від видів діяльностівирізняють виробничі, наукові, спортивні, навчальні та інші колективи.Вони є первинними ланками суспільства, об'єднують велику кількість людейі виконують певні функції. У них складна внутрішня структура і соціальнаорганізація. Колективи є одночасно і складовими соціальної структурисуспільства (як соціальні спільноти), і соціальними інститутами (яксоціальні організації), що дає змогу виокремлювати їх у різновидисоціальних спільнот.
Соціальна структура суспільства репрезентована насамперед соціальнимигрупами. Соціальна група — це сукупність людей, які об'єднані будь-якоюознакою (спільним простором, діяльністю, економічними, демографічними,психологічними та іншими характеристиками), взаємодіють у певний спосібна основі взаємовизнаних очікувань.
Утворенню груп передує поява квазигруп — безструктурних, неорганізованих
груп передує поява квазигруп — безструктурних, неорганізованихзбіговиськ людей, які за певних умов можуть перетворитися в групу.Такими є натовпи людей, в яких нема ясності усвідомлення спільностімети, але є схожість емоційного стану, спільність елементу приверненняїх уваги. Поведінка індивідів у натовпі характеризується посиленнямнавіювання, мавпування, емоційності та соціально-психологічногозараження.
За характером поведінки людей вирізняють такі типи натовпу:
випадковий — пов'язаний із цікавістю до якоїсь пригоди, що виниклараптово;
експресивний — об'єднаний спільним почуттям та ставленням до певноїпригоди;
конвенційний — пов'язаний з інтересом до якогось заходу;
діючий — може бути агресивним, характеризується ненавистю до певногооб'єкта;
панікуючий — утворюється за умов небезпеки; корисливий; повстанськийтощо.
У соціальні групи людей згуртовують спільні інтереси, цінності й нормиповедінки, що є реальними причинами їх дій, і відрізняються черезнеоднакове становище і роль у суспільному житті.
Класифікація груп
Будь-яке суспільство складається з безлічі великих і малих соціальнихгруп (див. рис). Проте соціальну структуру суспільства становлять лишеті з них, які є засадничими в побудові суспільства і визначають йогозміни. Соціальні групи посідають різні місця в ієрархії суспільства, удиференціації населення за рівнем влади, добробуту, доходів, освітитощо; вони зв'язані між собою економічними, політичними, культурними таіншими відносинами; є суб'єктами функціонування соціальних інститутівсуспільства. Отже, соціальна структура суспільства відбиває йогооб'єктивну диференціацію на великі й малі соціальні групи (спільноти,прошарки), що різняться за своїм становищем у системі суспільнихвідносин. Одні з них (наприклад класи) формуються об'єктивно та існуютьнезалежно від волі і свідомості людей, інші створюються свідомо тацілеспрямовано самими людьми (політичні партії, молодіжні угрупованнятощо). Суб'єкти соціальної структури суспільства зв'язані соціальнимивідносинами, кожному з різновидів яких відповідає певна структура:економічна, політична, правова, духовна тощо.
Соціальні відносини — це відносини між групами людей і індивідами,соціальними групами, що посідають певне місце в структурі суспільства,беруть неоднакову участь у його економічному, політичному та державномужитті, різняться за способом життя, рівнем і джерелами доходів,структурою особистого споживання.
Соціальні відносини як різновид суспільних відносин постійно взаємодіютьз іншими відносинами — економічними, політичними, правовими. Щоб їх«вичленити», необхідно знати, з приводу чого вони сформувались, оскількивсі вони формуються й реалізуються між соціальними суб'єктами стосовнорізних матеріальних чи духовних об'єктів. Якщо відносини сформувалисястосовно засобів виробництва — це економічні відносини, державної влади— політичні, законів — правові, ідеології, науки, культури, релігії,освіти, мистецтва — духовні.
Соціальні відносини у вузькому значенні (у широкому вони ідентичні
у значенні (у широкому вони ідентичнісуспільним) формуються в процесі реалізації соціальної взаємодії, щовиникає між різними суб'єктами (соціальними спільнотами, прошарками,групами, індивідами). Вони відбивають становище окремих суб'єктів усуспільстві. Це відносини рівності—нерівності,справедливості—несправедливості, панування—підлеглості.
Основою формування й розвитку соціальної структури, її складових євиробничі відносини. Сталі форми людських об'єднань та відносин між нимиутворюються, ґрунтуючись на об'єктивних процесах суспільного поділупраці. Під суспільним поділом праці розуміють розмежування в суспільствірізних соціальних функцій, ролей що виконуються певними індивідами,групами людей, спільнотами з різних сфер суспільства — сільськогогосподарства, промисловості, науки, охорони здоров'я, мистецтва, арміїтощо.
Поділ праці виникає, коли певні функції закріплюються за відповіднимигрупами спеціально для цього підготовлених людей: це називаєтьсяспеціалізацією. Щоб задовольнити різноманітні потреби, фахівці між собоюкооперуються, унаслідок чого формуються функціональні зв'язки.
Першим великим суспільним поділом праці стало виокремлення із загальноїмаси пастуших племен, що створило матеріальну передумову для виникненняприватної власності й поділу суспільства на класи.
Другим великим суспільним поділом праці стало виокремлення ремесла, якераніше було підсобним промислом землероба. Це призвело до значногорозшарування суспільства і появи в ньому таких соціальних спільнот, якзнать і прості землероби, ремісники тощо. Потреба в обміні продуктамитрудової діяльності зумовила формування ще однієї соціальної спільноти —купців. За третього поділу стався поділ праці на фізичну й розумову, анаселення — на сільське й міське.
Отже, з розвитком продуктивних сил і суспільного виробництвапоглиблювався поділ праці, який спричинив ускладнення соціальноїструктури, появу нових її елементів, заміну одних елементів іншими, щовідповідали вимогам економічного та соціального розвитку.
Унаслідок взаємодії індивідів відбувається формування спільнихінтересів, які відтворюють їхні спільні риси. Спільні інтереси групи,спільноти формуються на основі індивідуальних інтересів її членів, алене є їх сумою. Спільні інтереси є рушійною силою будь-якої групи,спільноти.
Інтереси — це зовнішній прояв потреби, що є усвідомленням, відчуттямнеобхідності певних умов життєдіяльності. Одні умови спонукають потребупривласнювати й споживати, а інші — створювати і примножувати.Історичний досвід свідчить, що жодне соціальне утворення, жоднасоціальна група не поступаються своїми інтересами добровільно. Проханнявраховувати інтереси інших, заклики до гуманності, морально-етичнааргументація тут не діють. Кожне соціальне утворення, соціальна групаспрямовують свої зусилля на реалізацію власних інтересів, навіть більше— на експансію, досягнення й зміцнення успіху за рахунок ущемленняінтересів інших. Однак особисті соціальні інтереси майже ніколи невиступають у «чистому» вигляді. Вони, як правило, завуальовані,
у «чистому» вигляді. Вони, як правило, завуальовані,поєднуються з ідеологічними поглядами, морально-етичними міркуваннямизагального характеру. Вирішальну роль у реалізації інтересів відіграєідеологія. Щоб не стати жертвою обману, людина має навчитися забудь-якими політичними чи релігійними заявами, обіцянками, закликами догуманізму бачити інтереси тих чи тих груп, кланів або окремих індивідів.
Вивчення соціальної структури суспільства, як відомо, розпочав іщеПлатон. Розроблена Платоном модель соціальної структури передбачала трисоціальні верстви: філософів, що управляють державою, воїнів іробітників (селян, ремісників). Нерівність цих груп було віднесеноПлатоном до рангу об'єктивного державного закону.
Видатний соціаліст-утопіст Ш. Фур'є вирізняв у соціальній структуріп'ять верств: двір, знать, буржуазія, народ, чернь. Ці верстви між собоюворогують. Основною суперечністю суспільства є протистояння між багатимиі бідними.
Спільним у Платона і Ш. Фур'є є те, що соціальна структура розглядаєтьсяними як певна множина соціальних груп, що різняться між; собою зафункціями в суспільстві і багатством. На засаді цих відмінностей усуспільстві формуються певні й досить жорсткі відносини між групами щодовлади (одні керують, а інші підпорядковуються) і багатства (одніпривласнюють працю інших). З розвитком суспільства характер цих відносинзмінюється: влада одних груп слабшає, інших — посилюється, багатствоперерозподіляється. Проте в головному ці відносини протягом багатьохвіків залишаються сталими.
Отже, в основу утворення різних соціальних верств покладено ті позиції,що їх вони мають у суспільстві: влада, багатство, можливість(неможливість) привласнення.
Соціальна структура сучасного суспільства включає велику кількістьсоціальних спільнот, прошарків, груп, які можна типологізувати так:
соціально-класові — класи, соціальні прошарки, соціальні групи таверстви;
соціально-професійні — колективи виробничі, навчальні, військові;
соціально-демографічні — сім'ї, молодь;
соціально-територіальні — міста, села, райони;
соціально-етнічні — нації, народності, етноси.
Наведену типологізацію можна поглибити, зазначивши, наприклад, такіскладові:
вища політична еліта;
середні прошарки державного й місцевого управління;
низові працівники апарату управління;
провідні господарські керівники;
низові керівники;
фахівці й службовці різних рівнів;
робітники різних кваліфікацій;
пенсіонери та інваліди;
учні та студенти;
декласовані елементи тощо.
Кожну з цих складових сформовано на підставі спільних інтересів, якізавжди спрямовані на зміцнення та збереження становища конкретноїсоціальної групи в соціальній структурі суспільства. Ці соціальні групиіснували і в структурі радянського суспільства, але не про всіх їхзгадували.
Вітчизняна теорія соціальної структури вивчала тільки ті верстви, котрівважала головними, чи такі, які вивчати було з якогось погляду вигідно.Щоб виключити такий волюнтаризм, російський соціолог Р. Ривкіна пропонує
інші правила вивчення соціальної структури:
вивчати потрібно всі без винятку соціальні прошарки суспільства;
вимірювати їх потрібно за допомогою однієї мірки, одних критеріїв;
критеріїв має бути достатньо, щоб вони описували кожний прошарок глибокой вичерпно.
Інструментом, який дає змогу дотримуватися цих правил, є теоріясоціальної стратифікації.
Радянське суспільство згідно з прийнятою тоді доктриною складалось іздвох класів (робітничий клас і колгоспне селянство) та одного прошарку —інтелігенції. Взаємини між цими класами мали бути безконфліктними,оскільки між ними нібито не існувало антагоністичних суперечностей. Цяконцепція абсолютно не відповідала реальному стану речей у радянськомусуспільстві. Вона оперувала фактично лише одним критерієм — відносинамивласності, побіжно доповнюючи його критерієм характеру праці. Наявністьвлади, обсяги і способи отримання доходів зовсім не бралися до уваги.Повністю ігнорувалася нерівність позицій різних груп, панувало утопічнеуявлення про однакові шанси соціального просування для всіх незалежновід походження, національності, партійності тощо, канонізувалося поняття«гармонійної єдності» суспільних інтересів. Мета такої доктрини булазрозумілою — приховати реальну соціальну структуру радянськогосуспільства, реальні соціальні суперечності в ньому.
Значення вивчення й аналізу реальної соціальної структури суспільстваполягає в тім, що вона є важливим соціальним регулятором еволюціїсуспільства, визначає шляхи розвитку й підвищення ефективностіекономіки, оскільки різні соціальні групи мають у ній абсолютноконкретний статус і намагаються реалізувати свої інтереси. Соціальнаструктура визначає сутність і основні напрямки політики в суспільстві,оскільки політичні відносини є відносинами між окремими групами зприводу використання, утримання чи захоплення державної влади.
Теорія соціальної структури, або соціологія соціальної структури, зарадянської влади розвивалася найменш продуктивно, бо вона надтокрасномовно заперечувала постійно декларовану «соціальну однорідність»радянського суспільства.
Нині під впливом соціальних зрушень відбувається демонтаж структурипострадянського суспільства, його інститутів, з'являється так званийсередній клас.
За визначенням німецького вченого Л. Ергарда середній клас — це таверства населення, яка об'єднує або прагне об'єднати людей, що власноютрудовою діяльністю забезпечують своє існування. Найвищу цінність длясереднього класу мають почуття особистої відповідальності за свою долю,незалежне існування, рішучість та бажання самоствердження у вільномусуспільстві, у вільному світі.
Середній клас у країнах Заходу складається з управлінців нижчого йсереднього рівнів, основної частини інтелігенції, яка працює за наймом,дрібних та середніх службовців. Англійський соціолог Е. Гідденс звертаєувагу на неоднорідність середнього класу, його три рівні:
вищий — власники великого бізнесу, приватних магазинів, фермерськихгосподарств;
середній — менеджери і фахівці, які мають вищу освіту і престижну
вці, які мають вищу освіту і престижнуроботу;
нижчий — службовці, учителі тощо.
Представники середнього рівня демонструють представникам нижчого рівнявзірці, які за певних умов можуть бути цілком досяжні і для них, а це єпевним стимулом. Цим самим невдоволення представників нижчого рівнянейтралізується їх сподіваннями на ліпше.
Зростання кількості представників середнього класу зумовлюєтьсярозвитком НТР, ускладненням організаційної структури управління на всіхрівнях народного господарства, розширенням сфери послуг.
Більшість учених упевнена, що саме середній клас, а не пролетаріат чиселянство є основою сучасного суспільства. Нині особливо актуальною стаєгіпотеза, обґрунтована Г. Зіммелем, що стабільність суспільства залежитьвід питомої ваги й ролі середнього класу. Його існування та добробут єзапорукою добробуту всього суспільства. Перебуваючи на проміжному рівніміж протилежними полюсами соціальної ієрархії, середній клас своєюнейтральною позицією, упевненістю у своєму становищі, вірою в майбутнєнейтралізує протистояння цих полюсів. Завдяки цьому суспільство зберігаєрівновагу і стабільність. Що більшою є питома вага середнього класу, тосильніший вплив він здатний справляти на ситуацію в державі, наполітику, економічні зміни, свідомість громадян, громадську думку.
Учені називають дві моделі соціальної структури, в основу яких покладенопринципи вільного господарювання:
1) розвинутого демократичного ринкового суспільства, яке підтримуєтьсяпотужним середнім класом, що становить до 80% громадян. У суспільствітакого типу суспільна злагода забезпечується виключно демократичнимиінститутами;
2) слаборозвинутого суспільства, в якому існує різкий поділ населення набідних і багатих, а середній клас дуже нечисленний. У такому суспільствінадто важко створити стабільний механізм досягнення суспільногокомпромісу.
Якщо в першому випадку право на владу, на високі пости забезпечуєтьсядовірою суспільства на демократичних виборах, то в другому — майновимстаном, можливістю використання приватних фінансових коштів дляреалізації політичних цілей.
Слабкість середнього класу призводить до гальмування демократизаціїсуспільних відносин. Досягнення суспільних компромісів стає майженеможливим. За таких умов може сформуватися тенденція до авторитарноїдиктатури, спрямованої на захист інтересів вищих верств, або дореволюційної диктатури, яка, спираючись на озброєні маси, прагнутимезадоволення інтересів виключно найбідніших верств.
США називають суспільством середнього класу. Середній клас перебуває напроміжному рівні між основними класами в системі соціальноїстратифікації; йому притаманні неоднорідність становища, суперечливістьінтересів, свідомості і політичної поведінки. Вирізняють старий середнійклас (середні й дрібні власники) і новий середній клас, до якого входятьуправлінці, професійні працівники розумової праці (білі комірці та ін.).Саме в США якнайповніше реалізовано принципи класової стратифікації. Тутвчені виокремлюють 4 основні класи: вищий, середній, робітничий і
основні класи: вищий, середній, робітничий інижчий. Кожен з них, крім робітничого, розбивають іще на 2—3 прошарки.Середній клас кількісно становить близько 60% населення. До його складувходять люди з економічною незалежністю, яскраво вираженою професійноюорієнтацією. Це власники підприємств, учені, лікарі, адвокати, банкіри,підприємці. Завдяки тому, що середній клас кількісно є найчисленнішим,американське суспільство зберігає стабільність.
Як показали соціологічні дослідження Інституту соціології НАН України,кількісне співвідношення дуже багатих і дуже бідних, що є нині вУкраїні, виходить далеко за межі безпечної для суспільства соціальноїнерівності, про яку вже йшлося. Тому соціальна ситуація є надтонапруженою і ще більше погіршується тим, що правляча «еліта» нинівсіляко обмежує доступ населенню не тільки до вищого класу, а навіть ідо середнього, ухвалюючи відповідні закони, створюючи приватніпривілейовані навчальні заклади, недоступні для більшості, установлюючиоплату праці на рівні, нижчому від прожиткового мінімуму, а несправедливої ринкової ціни.
Щодо наявності чи браку середнього класу в радянському суспільстві думкисоціологів неоднозначні: від заперечення його існування взагалі доцілковитого ототожнення його із зарубіжною моделлю. Провідний російськийсоціолог академік Т. Заславська зазначає, що в структурі радянськогосуспільства був порівняно невеликий середній клас, який складався здиректорського корпусу та наближених до партійної номенклатуриінтелігентів. Він мав такі дві важливі ознаки — високийосвітньо-духовний рівень та орієнтацію на соціальне просування.
На верхньому щаблі соціальної драбини перебувала партійна тагосподарська номенклатура, яка розпоряджалася державною власністю іконтролювала розподіл матеріальних благ, а також ті галузі освіти ікультури, що мали безпосередній «вихід» на політику, тощо. Саме вонапротистояла іншому населенню, яке не мало демократичних інститутів дляреалізації своїх прав.
Нижчий клас соціальної структури радянського суспільства репрезентувалинаймані робітники. Існувало й соціальне дно — десоціалізовані елементи.
Середній клас став тією силою, яка висунула ініціаторів реформ іпідтримувала їх. Але радянський середній клас через певні об'єктивні йсуб'єктивні причини не міг стати основою «нового» середнього класуукраїнського суспільства.
Як показали дослідження, що проводилися Інститутом соціології,визначаючи свою позицію в соціальній ієрархії, переважна більшістьнаселення України відводить собі місце на нижніх щаблях «статусноїдрабини». За суб'єктивними оцінками, в Україні існує «низький середнійклас», а «високий середній клас», який є найстабільнішою соціальноюбазою суспільства, репрезентований лише двома відсотками. Менше одноговідсотка мешканців уважають себе багатими, групи бідних і середніхприблизно рівні за кількістю. Отже, суспільство розшарувалося на двічастини, що зробило подвійними його свідомість, ставлення до реформ,громадську думку.
Соціальний простір для розвитку середнього класу обмежується
стір для розвитку середнього класу обмежуєтьсябюрократизмом верхів і заздрістю низів. Окрім того, в Україні за умовповільної реанімації вітчизняного виробництва, зростання цін, невиплатизарплат відбувається збіднення більшості населення. Багатство нестворюється, а перерозподіляється. У результаті відбувається розмиваннясереднього класу.
Отже, ієрархічна структура суспільства є дуже динамічною. її основніпрошарки можуть кількісно збільшуватися чи зменшуватися залежно відструктурної перебудови економіки, появи нових і відмирання старихпрофесій, зміни політики. Але соціальна структура формується нестихійно. Цей процес цілеспрямовано регулюється державою, яка повиннаспрямовувати свої зусилля насамперед на розширення і зміцненнясереднього класу.
alive-inter.net