Женщины в политике. Женщина в политике реферат

Роль женщин в мировой политике

Реферат

«Роль женщин в мировой политике»

Содержание:

1. Из истории всемирного феминистского движения.

2. Феминистское движение в России.

3. Участие женщин в работе политических партий.

4. Меры по выравниванию возможностей женщин и мужчин в политической сфере.

5. Участие женщин в работе правительства разных стран.

6. Список женщин-политиков в мире XX-XXI вв.

7. Женщины-политики в России.

8. Нужны ли женщины в политике?

Из истории всемирного феминистского движения.

Женская половина человечества ведет борьбу за свои права с древнейших времен, а не с XVIII столетия, как принято считать. Первое известное человечеству феминистическое письмо принадлежит перу француженки Кристины де Пизан, жившей во второй половине XIV века. С XVII в. сохранились письменные свидетельства британских феминисток Афры Бенн, Мэри Эстелл.

Женское движение (феминизм) возникло в XVIII в., первоначально в Cеверной Америке – в период Войны за независимость (1775-1783гг.) и во Франции - во время Великой французской революции.

Во 2-й половине XIX - начале XX вв. появились феминистские организации в ряде стран; в 1888г. был создан Международный совет женщин, в 1904г. - ­Международный альянс за избирательные права женщин (современное название - ­Международный альянс женщин - сторонниц равных прав и обязанностей), к которому присоединился Всероссийский союз равноправия женщин (основан в 1905г.). В период l-й мировой войны (1914-18гг.) феминистки повсюду прекратили свою деятельность, возобновив её после войны. В 1925г. был создан Объединённый постоянный комитет международных женских организаций (с 1934г. - Комитет связи международных женских организаций). Движение за женское равноправие развернулось в 1920-х гг. и в ряде стран Азии (Турция, Китай и др.). Во время 2-й мировой войны (1939-45гг.) многие феминистские организации снова прекратили своё существование и стали восстанавливаться лишь в 1946г. После войны национальные организации возникли также в Африке.

Феминистское движение в России.

Анализ феминистского движения в России начался с рассмотрения тех способов, которыми женщины вовлекались в политику при социализме. Было показано, что их участие имело по большей части символический характер, особенно на общегосударственном уровне, и женщины были практически отстранены от реального принятия решений. Квотная система обеспечивала сохранность женского представительства в структуре советов (до 33% в парламенте России), но в то же время создавала негативное отношение людей к женщинам в политике, поскольку они рассматривались как "послушные последователи" настоящих партийных руководителей. В результате, особенно в начале перестройки, женщины были совсем непопулярны как кандидаты на пост политических лидеров, а с другой - они сами часто считают политику неподходящей сферой их деятельности.

Участие женщин в работе политических партий.

В целом, опыт политического развития мирового сообщества показывает, что существует значительная разница между шансами мужчин и женщин в политической борьбе, где мужчины ­кандидаты более успешны, нежели женщины. "На состоявшихся в 1998г. выборах в Венгрии женщины составляли 14% кандидатов, но получили лишь 8% мест в парламенте. Эта низкая результативность, очевидно, удерживает женщин от участия в выборах, а политические - от их выдвижения. Такая же картина наблюдается в Юго-Восточной Европе. В Болгарии, например, в 1990г. почти 12% кандидатов на выборах в национальное собрание были женщины, а в его составе их было 9%. Возникает вопрос, что мешает женщинам усилить свою в политике? Доминирование мужчин, отсутствие принципов квотирования или резервирования мест для женщин, недоверие избирателей к кандидатам-женщинам, а также тип избирательной системы являются ключевыми барьерами в продвижении женщин даже на уровне партий. Незначительное количество гендерно-прогрессивных партий разрабатывают собственные меры по расширению женского представительства. Например, в Латинской Америке Радикальный гражданский союз и Партия справедливости (Аргентина), Совесть нации (Боливия) и Революционно-демократическая партия (Мексика), используя неформально установленные квоты, сумели провести на выборах несколько женщин. "Другие страны при попытках "позитивной дискриминации" женщин сталкиваются с трудностями.

Меры по выравниванию возможностей женщин и мужчин в политической сфере:

· разработка законодательства и государственных программных документов, обеспечивающих   достижение гендерного равноправия на всех уровнях общественного взаимодействия;

· внесение предложений для партий об организации женских секций/женских общественных групп;

· изучение возможностей введения квот и резервирования мест для женщин на всех уровнях власти, а также на внутрипартийных уровнях;

· внесение предложений для партий в пользу увеличения представительства женщин.

Участие женщин в работе правительства разных стран.

В целом слабое представительство женщин в национальных законодательных органах поразительно. «Платформа действий", принятая на Четвертой всемирной конференции по проблемам женщин, выделяет тему представительства женщин в принимающих решения органах в качестве одной из важнейших. Отчасти отсутствие женщин в политике есть историческая традиция, но в то же время         оно отражает предрассудки партий и голосующего населения.

Удельный вес женщин в законодательных органах различных уровней по регионам за 2005г.

(в %)

Однопалатный парламент или

нижняя палата

-

Верхняя палата

или сенат

Обе палаты в

сумме

 Европа

16

10

14

 Азия

15

12

15

 Америка

15

15

15

 Африка южнее

 Сахары

11

13

11

 Тихоокеанский

 регион

9

21

11

 Арабские

 государства

4

3

4

 По всему миру

13

11

13

В цивилизованных странах все больше ключевых позиций занимают в правительстве женщины. Недавно за 58-летнюю историю Израиля парламент страны возглавляет женщина. На пост спикера депутаты Кнессета избрали Далию Ицик из правящей партии "Кадима". А в истории Кувейта впервые кандидатами на выборах депутатов парламента зарегистрированы 32 женщины. В украинском парламенте женщин 8% - в арабских странах этот показатель тоже 8%, учитывая исторически сложившуюся роль женщин в мусульманских странах, можем констатировать, что заявляемая так часто патриархальность славян – пустые слова. Примечательно, что самое большое представительство женщин в парламенте на данный момент можно наблюдать не в Швеции или Эстонии всегда лидировавших в этом плане, а в Руанде, где им принадлежит 48,8% парламентских мест. Рейтинг стран с наибольшим процентом женщин в парламенте возглавила Руанда (49%), следом идет Швеция с 45% женских мандатов, и чуть меньше 40% представительниц прекрасного пола сидят в парламенте Дании.

Самые женские парламенты.

Список женщин-политиков в мире XX-XXI вв.

Годы

Политические

Должность

Страна

Деятельность

правления

деятели

 20005-

Кондолиза Райс

госсекретарь

США

Проведение одной из

важных реформ

«Трансформированная

дипломатия».

Строительство и

поддержка демократии

 1979-1990

Маргарет Тэтчер

премьер-

Англия

Реформирование

министр

британской экономики;

Закрепление контроля над Мальвинскими островами.

 1991-1992

Эдит Крессон

премьер-

Франция

«Нецелевое

министр

расходование»

бюджетных средств.

Неудачи во внутренней

и внешней политике.

 1966-1977 ,

Индира Ганди

премьер-

Индия

В 1971г. победа в

 1980-1984

министр

парламентских выборах

под лозунгом борьбы с

бедностью.

Проведение «Зеленой

революции».

Прекращение

межрелигиозных войн.

Развитие

промышленности и

экономики.

 1981, 1990-

Гру Харлем

премьер-

Норвегия

В 1998-2003гг.

 1997

Брундтланд

министр

возглавляла Всемирную

Организацию

Здравоохранения

(ВОЗ).

 1969-1974

Голда Меир

премьер-

Израиль

Создание еврейского

министр

государства.

Сохранение его

безопасности.

Неудачи в войне

Судного дня

 1988-1990,

Беназир Бхутто

премьер-

Пакистан

Проведение

 1993-1996

министр

широкомасштабная

электрификация

сельских районов

страны.

Повышены расходы на

образование и

здравоохранение.

Рост взяточничества.

 1999-

Вайра Вике-

президент

     Латвия

Вступление Латвии в

Фрейберга

ЕС и НАТО.

Направление воинского

контингента в Ирак.

Выступление за

осуждение

преступлений

советского

коммунистического

режима.

 2000-

Аннели

премьер-

   Финляндия

Победа в недавних

Яаттеенмяки

министр

выборах.

Укрытие правды об

«иракских документов.»

Получение Большой

медали Латвийской

академии наук и

награды многих других

академий.

Соавтор базы

данных Солнечных дайн

и общих дайн, автор и

соавтор семи книг о

латышских дайнах.

 2005

Юлия

премьер-

     Украина

Попытка воссоздать

Тимошенко

министр

«оранжевую»

правительственную

коалицию.

Попытка установления

жёсткого контроля над

рынком нефти и

нефтепродуктов.

Подписание

меморандума о

гарантиях прав

собственности и

обеспечения законности

при их реализации

 2005-

Ангела Меркель

федеральный

         ФРГ

Создание рабочих мест

канцлер

и поддержка экономики

за счёт уменьшения

социальных пособий.

Изменение трудового

законодательства.

Завершение работы над

законопроектом о

реформе

законодательства (если

этот проект будет

принят, Германия

фактически перестанет

быть федеративной

республикой. )

Женщины-политики России.

Нужны ли женщины в политике?

Чтобы ответить на ключевой вопрос необходимо обратиться к результатам исследования женщин как политиков.

«Женщины обладают большей нравственной силой, у них более высокие этические нормы и особая способность устанавливать и поддерживать хорошие отношения с людьми, т.е. все качества настоящего политического деятеля» (Гарвардский университет, США).

Мировой опыт парламентаризма показал, что если в законодательном органе меньше 10% мест принадлежит женщинам, то это затрудняет принятие законов в защиту детей. Проведенные различными международными центрами и институтами исследования свидетельствуют: участие женщин в управлении на всех уровнях - фактор стабилизирующий. Там, где женщины составляют 30-40% в структурах власти, общество развивается более стабильно, оно социально ориентировано.

Таким образом, женщины нужны во власти, поскольку они объективно выступают как катализаторы перемен. Иными словами, женщины должны идти во властные структуры, поскольку их приход туда - объективно необходимое условие для улучшения статуса женского населения в обществе в целом, а, значит, каждой отдельно взятой женщины.

dodiplom.ru

Женщины в политике — реферат

Введение

О женщинах любят говорить все, а вот об их правах и особенностях существования на фоне мужского населения  – немногие. Так, словосочетание «женщина и политика» вызывает у многих бурную отрицательную реакцию. Ведь во многих головах крепко укоренилась мысль, что место женщины на кухне.

Однако стоит заметить, что роль женщин в современном обществе постоянно возрастает. Во всех странах мира неуклонно увеличивается их удельный вес в экономике, политике, культуре, общественной жизни.

Первым российским деятелем, который интуитивно почувствовал взаимосвязь темы женского равноправия, привлечение женщины в свет, женской эмансипации и модернизации, был Петр Великий, приказавший женщинам покинуть терема, являться на придворные «ассамблеи», и не абы как, а одевшись и причесавшись по-европейски, да еще, желательно, разбираясь в том, что происходит в жизни двора и мира.

Французский философ-просветитель Ж.А.Кондорсе писал: «Одним из наиболее важных для общего счастья результатов  прогресса человеческого разума, мы должны считать полное разрушение предрассудков, создавших неравенство прав между двумя полами, гибельное даже для того, кому оно благоприятствует»  [1].

Вторая половина XX века явила миру новый феномен политической жизни – своего рода прорыв женщин в высшие эшелоны власти. В ряде стран Западной Европы, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки они взяли власть в свои руки. Процесс притока женщин в политику основательно поколебал сложившийся стереотип: политика – для мужчин, а семья, дети – для женщин. Но этот стереотип еще не сломлен. В целом, доля женщин на уровне принятия решений в большинстве стран остается низкой и далеко не соответствует их доле в населении и рабочей силе.

Актуальность  исследования заключается в необходимости  придания проблеме дискриминации женщин гласности, открытости, обращения внимания общества на эту проблему

В этом исследовании хотелось бы рассмотреть проблему положения  женщины в обществе на примере  Госсекретаря США Кондолизы Райс. Не называя себя феминисткой, она  стала носительницей надежд женской эмансипации. И не только в Америке, существуют женщины и в других странах, добившиеся больших успехов в стремлении к равным правам и политической власти.

Цель работы: выяснить, какое положение занимают женщины на политической арене в настоящее время и нужна ли населению их политическая активность.

Задачи:

1. Ознакомиться с литературой по данному вопросу.
2. Вскрыть истоки и сущность феминистского движения.
3. Выяснить отношение к проблеме женщина и политика в условиях современности.
4. Установить секреты политического успеха Кондолизы Райс как руководство к действию для современной женщины.

Положение женщины  в обществе.

     В 1791 г.  в разгар Французской революции  мало кому известная писательница  Олимпия де Гуж пророчески  изрекла: «Если женщина имеет право взойти на эшафот, она должна иметь право подняться на трибуну» [1]. Такое неосторожное заявление стоило писательнице жизни, но оно все же принесло ей бессмертие.

     Проведен  опрос [приложение 4] среди учащихся старших классов школы №240. На вопрос анкеты «Как ты относишься к равноправию мужчин и женщин?» [приложение 3.1] 75% опрошенных ответили положительно. На вопрос «Должны ли женщины заниматься политикой?» все девушки ответили «Да», юноши же – «Нет». Аргументы «за» присутствие женщин в политике: конституционные права женщин, необходимость баланса интересов, политика – общее дело, это проявление женской независимости и межполового равноправия.

     По смыслу  высказываний респондентов аргументы  «против»:  удел женщины – дом,  семья, дети, женщины по своим психологическим особенностям не может заниматься политикой, политика портит женщин - они теряют себя как представительницы прекрасного пола.

     В целом  опрос подтвердил, что общество  готово принять женщину -политика. Но чтобы успешно соперничать с мужчинами, женщина должна быть во много раз одареннее мужчины и не слишком женственной. Как отмечают социологи, на верхи власти попадают лишь женщины, прошедшие жесткий отбор.

     Принятые  Организацией Объединенных Наций Декларация о ликвидации дискриминации в отношении женщин и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин связывают равноправие лиц обоего пола в политической сфере с тремя основными условиями. На государства – участников возлагается обязанность обеспечить женщинам на равных основаниях с мужчинами права:  голосовать на всех выборах и избираться во все публично избираемые органы, участвовать в формировании и осуществлении политики правительства и занимать государственные посты, а также осуществлять все государственные функции на всех уровнях государственного управления, принимать участие в деятельности неправительственных организаций и ассоциаций, заниматься проблемами общественной и политической жизни страны.

     По данным  Международной Организации Труда в общей сложности во всем мире женщины занимают лишь 15% административных и руководящих должностей [приложение 3.2] и менее 6% высших руководящих должностей [приложение 3.3]. Незначительно представлены женщины и в парламентах большинства стран мира [2], [приложения 5.1, 5.2].

     По количеству  женщин-парламентариев лидируют  страны Скандинавии (от 33% до 40% депутатов) [2], [приложение 3.4]. Примерно на этом же уровне находится в этих странах представительство женщин в органах муниципальной власти и парламентов провинций. В Европейский парламент от 12 стран ЕС избрано 28% женщин-депутатов [приложение 3.5].

     Все вышесказанное  сводится к следующему: равноправие  полов – не только проблема  женщин, но и мужчин, всего общества  в целом.

Из истории  всемирного феминистского движения.

     Феминизм – женское движение за уравнение женщин в правах с мужчинами возник в XVIII в., первоначально в Северной Америке – в период Войны за независимость (1775-1783гг.) и во Франции - во время Великой французской революции [3].

    Во 2-й половине XIX - начале XX вв. появились феминистские организации в ряде стран; в 1888 г. был создан Международный совет женщин, в 1904 г. - Международный альянс за избирательные права женщин (современное название - Международный альянс женщин - сторонниц равных прав и обязанностей), к которому присоединился Всероссийский союз равноправия женщин (основан в 1905 г.) [4].

     Можно сделать выводы  о том, что осознание женщинами  своих прав проявилось не так  уж давно – всего около двух  столетий назад. Хотя феминизм – сравнительно молодое направление, оно развивается ускоренными темпами.

     Начало XXI века  свидетельствует о значительных  изменениях в сознании женщин.

     Реальность такова: значительная  часть женщин, получивших высшее  образование, «открыты» к карьере и осознают характер «двойных культурных» и системных трудностей, которые им придется преодолеть. Это в первую очередь относится к женщинам - лидерам. Женский успех для них означает сбалансированный успех по всем (сначала в семье, затем – в карьере), в то время как для мужчины достаточно успеха в работе.

     Во всем мире женщины сталкиваются с проблемами на пути к равноправию. Проблемы эти различны и зависят от законов страны, в которой они живут. За последние 40 лет в Соединенных Штатах, благодаря активности женского движения, женщины добились определенных успехов на пути к равноправию, но до полного равенства с мужчинами в вопросах, касающихся профессиональной деятельности, зарплаты и политики, еще далеко.

     Хотя женское движение  в Соединенных Штатах набрало силу за последние 40 лет, его истоки уходят на 150 лет назад.

     В Соединенных Штатах  движение за права женщин началось  в 1848 году, когда 300 женщин и  мужчин подписали Декларацию  мнений, содержавшую призыв к  прекращению дискриминации женщин. Другой этап - одобрение 19-й поправки к Конституции Соединенных Штатов в 1920 году, которая дала женщинам право голосовать. Первыми активистками в борьбе за права женщин были Сьюзан Б.Антони, Элизабет Кади Стантон и Эмма Гоулдман, которые иммигрировали в Соединенные Штаты из России в конце XIX в [5].

Современное женское  движение

     В 60-е  гг. движение за гражданские права,  требующее положить конец расовой  дискриминации, и акт о гражданских  правах 1964 г. подрывали  основы  дискриминации по признаку пола. Поэтому расцвет женского движения в 1970-х гг. не был случайностью. Представители женского движения требовали равных с мужчинами профессиональных возможностей и юридической защиты для всех американских женщин.

     В результате  в 60-х, 70-х и 80-х гг. прошлого века Конгресс США издал ряд законов и Верховный Суд принял важные решения, направленные на защиту прав женщин. Это постановление Верховного Суда 1965 г., открывшее для женщин доступ к профессиям, которые ранее считались исключительно мужскими; решение Верховного суда 1971 г., запрещающее работодателям отказывать в приеме на работу женщинам с детьми-дошкольниками; и закон, выпущенный в 1970 году, запрещающий дискриминацию по признаку пола во всех финансируемых государством образовательных программах [5].

     По вышеизложенному  следует, что в последнее время  наблюдается тенденция к уравниванию  прав женщин и мужчин.

     Представленность  женщин в национальной политике  растет, но это еще далеко не  равноправие. Женщины занимают 14 из 100 мест в Сенате Соединенных Штатов, 59 из 425 мест в Палате Представителей (количество женщин в законодательных органах штатов выше - 22,4%), 2 из 9 постов в Верховном Суде, 3 из 15 постов в Администрации президента Буша, в кабинете министров нет ни одной женщины [5], [приложение 1.6].

     Женское  движение, столь активно действовавшее  в 60-е и 70-е годы прошлого  века, предоставило миллионам американских  женщин доступ к образованию,  возможностям профессионального  роста, экономической независимости.

     Таким образом, в современном мире усилилось влияние женщины в политической сфере.

     Женщиной, являющейся примером для подражания, сумевшей переломить стереотипы, преодолеть, казалось бы, непреодолимые  преграды стала Кондолиза Райс.

Кондолиза Райс как политик и женщина

     Кондолиза  с детства знала, что достигнет  многого, и это ей удалось.  Теперь она - Госсекретарь США.

     Кондолиза  росла неподалеку от Титусвилля  в черном пригороде Бирмингема, штат Алабама, самом расистском  из всех южных штатов, в семье,  относящейся к среднему классу. Отец, Джон Уэсли Райс младший, — пресвитерианский священник, он был руководителем высшей школы Ульмана и священником в вестминстерской пресвитерианской церкви, основанной его отцом. Мать, Анжелина Райс, — преподаватель музыки и ораторского искусства в Ульмане [6].

     Имя Кондолиза  происходит от итальянского музыкального  термина «Con dolcezza», «кон дольчецца», что значит «с нежностью».

     Уже в  детстве она на себе испытала  расовую дискриминацию, избирательность  и несправедливость законов. Преподобный Райс внушал дочери и студентам, что они достойны уважения, что они имеют право на успех, нужно просто быть «вдвое добродетельнее» чтобы преодолеть несправедливость как порочную систему.

     Кондолизе  было восемь лет, когда Дэниза Мак-Нэр, её школьная подруга, погибла при взрыве бомбы в афроамериканской баптистской церкви [7].

     В 1967 семья  Райс переезжает в Денвер. Во  время учебы в Денверском университете  посещает курсы международной  политики. увлекается СССР и международными отношениями.

     В 1970 году  Райс оканчивает Академию Святой  Мари. В 1974, в возрасте 19 лет она  удостаивается звания Бакалавр  политических наук и становится  членом почетного общества «Фи  Бета Каппа»  Денверского университета. В 1975 получает звание магистра политических наук Университета в Нотр-Даме. Первое место работы, с 1977 г. — Бюро по делам культуры и образования при Государственном департаменте при администрации Картера. В 1981, в возрасте 26 лет, в Денвере Райс получает звание Доктор политологии. Кроме родного английского, в разной степени владеет русским, немецким, французским и испанским языками.

     До 1982 Райс  является сторонником Демократической  Партии, но после увеличения недовольства  внешней политикой президента  Картера становится членом Республиканской Партии. Определённое влияние в политическом самоопределении Райс сыграл и её отец, которому было отказано в регистрации на выборах от Демократической партии Алабамы.

     С трёхлетнего  возраста Кондолиза занималась  изучением французского языка, музыки, увлекается балетом и фигурным катанием. Райс периодически выступает с различными камерными коллективами.

     В 1981—1987 Райс занимает свою первую  академическую должность — доцент  в области политологии Стэнфордского  университета, затем добивается сначала получения звания адъюнкт-профессор (1987-1993), в 1993 году звания профессор.

     Доктор  Райс является членом Американской  Академии Наук и Искусства,  является почетным доктором Колледжа  Морхауз (1991), университета Алабамы  (1994), университета Нотр-Дама (1995), школы права Миссисипи (2003), университета Луизвилля, Мичиганского Государственного университета (2004), Бостонской школы права (2006).

myunivercity.ru

Женщины в политике — реферат

МЕЖДУНАРОДНЫЙ БАНКОВСКИЙ ИНСТИТУТ  

Факультет заочного обучения 

Кафедра гуманитарных и социальных дисциплин        

РЕФЕРАТ 

по  дисциплине «Политология». 

на  тему: «Женщины в  политике».   

                                                 Выполнил(а): 

                                                 __22ФК-04_______

                                                        (№  группы) 

                                                 _Лысцева Д. В.____

                                                     (Ф.И.О. студента) 

                                                 __Никулин А. Г.___

                                                     (подпись  студента)  

                                                 Проверил(а): 

                                                 ____________________

                                                  (Ф.И.О.  преподавателя) 

Работа  выполнена: 

____________________

   (Зачет/незачет) 

____________________

(Подпись  преподавателя)  

Санкт-Петербург

2011 год

Содержание. 

Введение…………………………………………………………………………...3

Глава 1. История развития женщин в политике………………………………...4

Глава 2. Различение между политикой женщины от политики мужчин…….13

Глава 3. Женщины в политике: «за» и «против»………………………...…….15

Заключение……………………………………………………………………….23

Список литературы………………………………………………………………25

Введение.

    Долгое  время мы считали, что сила характера, воля, смелость в гораздо большей степени присущи мужчинам, тогда как женщинам свойственны мягкость, жалостливость, боязливость и нерешительность. Эти качества и поставили мужчину на первое место в общественной иерархии, а женщину даже не на второе – на второстепенное.

    Может, когда–то где-то – в смысле присущих мужчинам качеств – так и было. Но не здесь и не сейчас. К нашему великому сожалению. Впрочем, сомнения на этот счёт высказывались и ранее. Так, в дневниках Ф.М. Достоевского есть удивительное заключение: « У славянской женщины характер более сильный, чем у славянского мужчины ».

    Но  тем не менее мужчины правят миром. И не просто правят, они заняли круговую оборону на властном олимпе, и близко не попуская к высшим должностям, как в политике, так и в экономике, личностей женского пола, какими бы деловыми и интеллектуальными качествами те не обладали, сколько бы очков вперёд ни давали окружающим их мужским особям.

    Ведь  всемирная история помнит немало мудрых женщин во власти - цариц, императриц, королев, - оставивших в ней заметный след.

    Правда, все они оказывались на вершине  политического олимпа, можно сказать, случайно, по причинам, от них не зависящим: иногда – по праву рождения, иногда – в результате замужества. А как иначе, если вплоть до ХХ века даже в странах с развитой по тому времени демократией представительницы прекрасного пола не только не могли быть избранными на важную государственную должность, но не имели даже права избирать. И мы к этому привыкли. Настолько, что по инерции продолжаем избирать и теперь, несмотря на плачевные результаты мужского правления.

    Выбранная мною тема информационно-исследовательской  работы «Женщины в политике». Объясняется тем, что я, являясь представительницей женской половины населения человечества и собираясь поступить на факультет международных отношений, крайне заинтересована в решении проблемы гендерного неравенства, в частности, в политической сфере жизни общества.

    Актуальность  данной темы не вызывает сомнения так как положение женщины в сфере политики – это проблема уже не одного столетия. И именно сегодня, в период, когда мир переосмысливает многие процессы и существующие реалии, когда женщина стала полноправным членом политической жизни, заявив о своих правах и получив их, нужно уделять этой проблеме особое внимание. Ведь все люди равны. И я считаю, что мир политики без представительниц женского пола – мир не вполне полноценный, можно сказать, однобокий. 

    Как утверждают специалисты, требования равноправия  были впервые выдвинуты женщинами  в период становления буржуазного  строя. Уже во время Войны за независимость  в Северной Америке 1775-83 было выдвинуто  требование (его поддерживали общественные деятельницы Мерси Уоррен, Абигайль Адамс и др.) о предоставлении женщинам равных с мужчинами избирательных прав. Начало организованного Женское движение относится ко времени Великой французской революции. В годы революции женщины из народа принимали активное участие во всех крупных народных выступлениях. В те годы во Франции стал выходить первый журнал, посвященный борьбе женщин за равенство, возникли первые женские организации - женские революционные клубы, деятельно участвовавшие в партийно-политической борьбе. Декларация прав женщины и гражданки, представленная в 1791 Национальному собранию (подготовлена Олимпией де Гуж (1748-93) по образцу Декларации прав человека и гражданина), была направлена против «господства мужчин над женщинами» и требовала от мужчин признания полного социального и политического равноправия женщины во имя осуществления «всеобщих человеческих прав». В своей декларации де Гуж объявляла, что женщина ничуть не менее мужчины способна выступать в качестве полноправного субъекта основных гражданских прав — на свободу, владение собственностью, сопротивление деспотизму. Единственной преградой в этой сфере является "тирания сильного пола". Законы природы и разума призваны оградить женщину от нее и установить равноправие обоих полов перед законом.

    Декларация  вызвала в обществе бурю негодования. Особенно не понравилась фраза, которая  впоследствии станет крылатой: «Если  женщина имеет право взойти на эшафот, то она должна иметь право  взойти и на трибуну». Фраза оказалась еще и пророческой. В ноябре 1793г. де Гуж по ложному доносу отправили на гильотину.

    Главной идеей была установка на свободную  женскую личность, ее самореализацию. Эту же идею выразил Ш. Фурье на основе впечатлений от Великой Французской, революции — "расширение прав женщины есть общий принцип всякого социального прогресса".

    Главный документ этой революции "Декларация прав человека и гражданина" торжественно провозгласил: «Все люди рождаются  свободными и равными в правах...». Его обращение "Les hommes"—"Люди", а во французском '"homme" означает одновременно "мужчина" и "человек", но никак не "женщина", имело оттенок двусмысленности. Было очевидно, что в общепризнанную категорию "свободных" и "равных" попадают мужчины, но оставалось непонятным, попадают ли в нее женщины. Революционные же власти придерживались позиции умолчания на протяжении всего периода революции. Они не могли ни принять политических требований женщин, ни открыто отклонить их. С одной стороны, на них давили женские толпы, женские массы, организованные в смешанные и женские клубы, собрания, женские бунты, женские походы, в том числе поход на Версаль (5-6 октября 1789 года), резко ускоривший ход революционных событий, т. е. бесспорные факты женской, вполне зрелой, гражданской активности, которую нельзя было вдруг перечеркнуть законодательным актом, исключающим женщин из общественно-политической жизни. А с другой, груз неизжитых патриархальных традиций, преобладание крестьянского населения, влияние католической церкви — все то, что вскоре даст о себе знать в Вандее и будет противостоять революционному Парижу. Тут было над чем призадуматься.

    Революционные законодатели так и не признают за женщинами права быть включенными  в категорию "свободных" и "равных". И этот отказ, сначала в виде умолчания, а затем явный, приведет к возникновению феминизма — движения в защиту политических и гражданских прав женщины. К числу его родоначальниц можно в равной мере отнести француженку О. де Гуж, англичанку М. Уолстон Крафт, американку М. Адаммс.

    Первые поборницы равноправия надеялись добиться своей цели с помощью прогрессивных реформ в области права.

    В годы французской революции женщины  принимали участие во всех крупных  народных выступлениях. Однако вожди  революции отвергли идею женского равноправия  и возникшие первые женские организации — революционные клубы, деятельно участвовавшие в политической борьбе, постепенно были закрыты.

    В Англии требование гражданского равноправия  женщин было выдвинуто Мэри Уолстон  Крафт (1759—1797) в книге "В защиту прав женщины" (1792г.)

    Однако  большинство вождей французской  революции отвергло идею женского равноправия, и в конце 1793 все женские клубы  были закрыты.

    В Англии требование гражданского равноправия  женщин было выдвинуто Мэри Уолстонкрафт (1759-97) в книге «Защита прав женщины» (1792), в которой уже были намечены основные линии будущего феминистского движения (см. Феминизм). С утверждением буржуазии у власти всё более отчётливо выявлялась ограниченность господствовавшего в ту пору буржуазного Женское движение, ставившего своей целью лишь равноправие женщин с мужчинами своего класса в рамках буржуазного общества. В 1-й половины 19 в. участницы буржуазного Женское движение сужают понимание женского вопроса и требуют по-преимуществу открытия женщинам равного доступа к образованию; к середине 19 в. это требование всё чаще дополняется требованием «права на труд» для женщин имущих классов. В 30-40-х гг. во Франции развивается литература, восстающая против семейного рабства женщины и требующая её эмансипации (например, романы Ж. Санд). В США и Великобритании зарождается движение за избирательные права для женщин. Женщины начинают принимать всё более деятельное участие в общественной жизни: например в США - в борьбе за освобождение негров (в 30-х гг. здесь действовало около 100 женских обществ борьбы с рабством), в Великобритании - в чартистском движении и в борьбе за отмену хлебных законов.

    Практически общепринятым является мнение, что XIX в. Был столетием мужчин. Действительно, женщины, казалось бы, в это время  полностью оттеснены от политической, общественной и - в значительной степени - интеллектуальной и культурной жизни. В середине XIX в. привычная гендерная схема политической жизни начинает меняться под воздействием нового участника политики — женского движения. Но даже так называемое «всеобщее» избирательное право, введенное в наиболее развитых европейских странах к концу столетия, не включало женщин в число избирателей.

    Количество  женщин в XIX в., открыто выступавших  на политической сцене, ничтожно мало; даже XVIII в. с такими яркими его представительницами, как Мария Терезия (1717–1780) и Екатерина II (1729-1796), кажется в этом отношении намного богаче. Единственным достойным упоминания исключением является британская королева Виктория. Однако вопрос о ее реальных властных полномочиях является дискуссионным; совершенно очевидно, что проводить самостоятельную политику она не могла.

    Вплоть  до XX в. женщины как социальная группа были практически исключены из сферы «большой политики», т.е. государственных дел, а политическая деятельность являлась занятием мужчин. Это нашло свое выражение и в политической философии (еще древнегреческий философ Аристотель, характеризуя человека как «политическое животное», подразумевал под людьми только активных граждан полиса, из числа которых исключались женщины и рабы), и в политической практике. Таким образом, все традиционные представления о политике, государстве и власти являются, по сути дела, описанием способов участия в политике исключительно мужчин.

    Между тем, в политической истории человечества было немало выдающихся женщин, которые волей обстоятельств или вследствие родственных связей и знатного происхождения оказали огромное влияние на ход политических событий в своих странах.

    Женщины могли участвовать в политике, лишь имея статус жены или близкого человека, с которым мужчина советуется. Например, в разгар предвыборной кампании в рейхстаг в 1873 г., проходившей под знаком борьбы с политическим католицизмом, либеральная пресса обвиняла немецких женщин в том, что они, находясь под влиянием клира, заставляли своих мужей голосовать за партию Центра; это называли «непрямым избирательным правом».

    Что же касается массового женского движения, то оно, получило широкое распространение  в XIX веке, а вскоре и мощного союзника в лице социал-демократов.

    В начале XIX в. участницы женского движения акцентируют свои требования на вопросах открытия равного доступа к образованию. Потом эти требования дополняются требованием права на труд. Во Франции зреют идеи борьбы против семейного рабства женщины, в США и Великобритании - за равные с мужчинами избирательные права.

    Буржуазные  революции в странах Европы в  середине XIX в. дали новый импульс развитию женского движения за политическое и гражданское равноправие. Возникли женские клубы, множество женских союзов. В США в 1848 г. состоялся первый в истории съезд в защиту прав женщин.В конце XIX — начале XX в. женские организации имелись во многих странах Европы, Азии, Америки. В 1888 г. по инициативе американских женщин возникла первая международная женская организация - Международный совет женщин.

turboreferat.ru

Женщины в политике — реферат

Министерство  образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Комсомольский-на-Амуре  государственный

технический университет»

Кафедра “Философия и социология”

РЕФЕРАТ

Женщины в политике

Выполнила студент группы 1 ГУ-2                             А.Е. Атаева                                                                                       

Проверил:                                                                       Д.В. Новиков

Комсомольск-на-Амуре 

Содержание

Введение………………………………………………………………………....3-4

История политической жизни женщин в России……………………………..5-9

Мужчина и женщина  в политике. Нужны ли женщины в  политике?..........10-17

Мнение женщины-политика (Ирины Хакамады) по исследуемому вопросу…………………………………...........................................................18-19

Заключение…………………………………………………………………….20-22

Библиографический список………………………………………………………………………….23

Введение

О женщинах любят говорить все, а вот  об их правах и особенностях существования  на фоне мужского населения - немногие. Так, словосочетание «женщина и политика»  вызывает у многих бурную отрицательную  реакцию. Ведь во многих головах крепко укоренилась мысль, что место  женщины на кухне.

Однако  стоит заметить, что роль женщин в современном обществе постоянно  возрастает. Во всех странах мира неуклонно  увеличивается их удельный вес в  экономике, политике, культуре, общественной жизни.

Первым  российским деятелем, который интуитивно почувствовал взаимосвязь темы женского равноправия, привлечение женщины  в свет, женской эмансипации и  модернизации, был Петр Великий, приказавший  женщинам покинуть терема, являться на придворные «ассамблеи», и не абы  как, а одевшись и причесавшись по-европейски, да еще, желательно, разбираясь в том, что происходит в жизни двора  и мира.

Французский философ-просветитель Ж.А.Кондорсе писал: «Одним из наиболее важных для общего счастья результатов прогресса  человеческого разума, мы должны считать  полное разрушение предрассудков, создавших  неравенство прав между двумя  полами, гибельное даже для того, кому оно благоприятст-вует».

И вот вторая половина XX века явила  миру новый феномен политической жизни - своего рода прорыв женщин в  высшие эшелоны власти. В ряде стран  Западной Европы, Юго-Восточной Азии, Латинской Америки они взяли  власть в свои руки. Процесс притока  женщин в политику основательно поколебал  сложившийся стереотип: политика - для  мужчин, а семья, дети - для женщин. Но этот стереотип еще не сломлен. В целом, доля женщин на уровне принятия решений в большинстве стран остается низкой и далеко не соответствует их доле в населении и рабочей силе.

Какое же положение занимают российские женщины на политической арене в  настоящее время? Нужна ли населению  их политическая активность, или мужчины  и без них прекрасно справляются  с политикой?

История политической жизни женщин в России

В погоне «за европейским ходом  вещей» модернизация стала центральной  проблемой России на протяжении всего XIX века, вплоть до 1914 года. Необходимость  реформирования хозяйственного уклада и общественного устройства, вызванные  неудачей реформ Александра I, мятежом 1825 года и позором Крымской войны, втянула женщин в общественное производство. На первых порах речь зашла о «дворянском» и «разночинном» женском пролетариате, т. е. о девушках из стремительно разорявшихся дворянских семей и представительницах разраставшегося разночинного слоя, вынужденных зарабатывать себе на жизнь  самостоятельным трудом. Именно эти  «благородные девицы» вошли в  число новых русских людей, образованных, мыслящих, с повышенной чуткостью  к общественным проблемам, готовых  служить России, но не прислуживать власть имущим. Они-то и стали провозвестницами женского движения в стране.

Одна из них, М. Цебрикова -- сотрудница радикальных «Отечественных записок», получила всемирную известность  благодаря публикации «Открытого письма»  к императору Александру III. Письмо было написано настрадавшейся от безнадежной  тоски и полного нравственного  банкротства тогда уже немолодой  женщиной. Она писала: «Мои личные мотивы -- это право раба протестовать... и в Древней Руси были единичные  протестанты... XIX век принес одно новое, что протестовала женщина». Но даже не это было для автора письма главным. Ее страшило предчувствие, что слепое неприятие общественного мнения, общественного стремления к переменам  толкает Россию к гибели, к революции: «Я прямо говорю,-- заявляла Цебрикова,-- я боюсь революции, боюсь крови. Я могу умереть, но не помогать смерти. Наше правительство делает для ее вызывания гораздо больше, чем все красные вместе взятые». Письмо датировано 19 января 1890 года. Оно потрясает точностью предчувствия. Но это еще и показательный документ по истории русского женского движения, русского феминизма.

Монарх, до которого письмо дошло, задал лишь один недоуменный вопрос: «Ей-то что  за дело?». Перед нами реакция абсолютного  монарха, который не может усомниться в том, что подданные почитают его, как Бога. В те времена в  патриархальной России не было места, где могла бы формироваться независимая, самостоятельная личность.

Так, с начала XIX века потребность освобождения от этого явления породило освободительное  движение, в которое женщины шли  потоком и потому, что оно обещало  им их личное, женское освобождение, и потому, что оно обещало освобождение России. Уже в 70-е годы XIX века женщины, по самым приблизительным подсчетам, составляли пятую часть активистов революционного крыла демократического движения.

Первый период развития женского движения в России - период становления на ноги - от реформы 1861 года до революции 1905 года. Тогда решались самые насущные вопросы женского труда, образования. Вопрос об их гражданских и политических правах не вставал потому, что этих прав в России не имел никто.

Революция 1905 года совершенно изменила эту ситуацию. Мужская часть населения страны после публикации Манифеста 17 октября  1905 г. получила определенные гражданские и политические права и свободы. Женщины гражданского признания не получили. И сразу же начали требовать, добиваться его.

С этого момента наступает второй период в развитии женского движения в России. Это пора его зрелости, правда, недолгая -- с 1906 по 1917 год. Женское  движение крепнет, появляется настоящий  женский пролетариат. Появляются такие женские организации, как «Русское женское взаимно-благотворительное общество», радикальный «Союз равноправности женщин», «Женская прогрессивная партия», «Российская Лига равноправия женщин». Однако цель у всех его потоков одна -- уравнивание женщин в гражданских и политических правах с мужчинами перед лицом закона. Знаменателен 1-й Всероссийский женский съезд.

Взяв  в 1917г. власть, большевики провозгласили  освобождение женщин и подвели под  этот лозунг соответствующую юридическую  базу. Был оформлен законодательно комплекс прав, которые женщины многих развитых стран мира получили лишь в середине XX века.

В государственных, партийных и общественных организациях той поры существовал  специальный механизм по работе среди  женщин: женские советы, работа которых  велась под руководством женотделов.

Можно сколько угодно иронизировать по поводу слов В.И. Ленина о том, что  «каждая кухарка должна научиться  управлять государством», но надо при-знать, что в 20-е гг. задача привлечения  женщин к общественной жизни, уча-стия их в политической деятельности решалась быстрыми темпами. Предложе-ния, высказанные  женщинами на делегатских собраниях, встречали идейную поддержку  и с целью реализации быстро переводились в плоскость государст-венных действий. Женщин не только призывали к общественной деятельности, но и создавали механизм, позволяющий включиться в нее. В  этом была боль-шая заслуга и женотделов.

С 1930 г. «женский вопрос» стал считаться решенным, и он исчез из по-литики партии, ее организационных структур и из научных дискуссий. Забота о «политической роли женщины в обществе» проявлялась в системе квот участия женщин в представительных органах власти. В 1980-1985 гг. доля женщин в Верховном совете РФ составляла 35%; в Верховном Совете СССР - 32,8%; в Верховных советах союзных республик - 36,2%; автономных республик - 40,3%.

Эти квоты не отражали истинное положение  женщин в политической жизни страны, хотя нельзя не признать, что на низовом, локальном уровне женщины были достаточно активны, и их представительство  в местных органах власти было высоким. Это общемировая тенденция. Некоторые запад-ные политические аналитики даже полагают, что женщины  имеют стремление считать местный  уровень участия более приемлемым для себя идеологически и политически, чем центральную власть. Очевидно, это объясняется тем, что на местном  уровне решаются конкретные практические задачи, связанные с жиз-ненными  интересами женщин региона, а также  более ясно видны результаты работы «депутаток».

Первые  выборы без квот в стране в 1989 г. и в 1990 г. разрушили миф о решении «женского вопроса» в СССР и о политической роли женщины в обще-стве. Женщины полностью проиграли выборы. Это произошло, прежде всего, по причине их низкой политической активности и организованности, но и показа-ло отношение общества к женщине-политику.

В 1990 г. среди народных депутатов России женщин было всего 3%, а среди членов Верховного Совета - 8,9%.

Симптоматична оценка результатов этих выборов. Как  свидетельствуют итоги социологического исследования, проведенного Институтом социологии АН СССР, 53,6% опрошенных москвичей  высказали отрицательное отношение  к факту сокращения молодежи; 36,2% - рабочих; 42,4% - беспартийных. В тоже время к сокращению числа женщин в высшем органе власти большинство  опрошенных отнеслись как к факту, по их мнению, малозначащему.

Итоги выборов в Федеральное собрание в декабре 1993 г. несколько улучшили картину: в Федеральном собрании 11,4% депутатов - женщины (в Совете Федерации - 5,6%, в Государственной Думе - 13,6%).

Значительно меньше женщин в правительственных  структурах. В аппарате органов управления доля женщин в общей численности  работающих состав-ляла 67%, но в Федеральном  правительстве была лишь одна женщина-министр, возглавлявшая Министерство социальной защиты населения, две женщины руководили комитетами при правительстве. На региональном уровне среди руководителей исполнительной власти женщины представлены лишь в 24 регионах из 89. На международной арене  только 2 женщины (1,4%) представляют Рос-сию  в качестве послов. Чем выше пирамида власти, тем меньше в ней женщин.

Что касается руководства хозяйственной  деятельностью, то, составляя среди  занятого населения 48,4%, женщины занимают лишь 11% постов руково-дителей промышленных предприятий, 8% - сельского хозяйства, 10% - связи, 0,7% - строительных организаций.

Таким образом, представительство женщин в высших эшелонах власти является низким. Кроме того, высшие властные структуры являются как бы элементом  декора, мужской уловкой, уступкой перед  «натиском» женской об-щественности. Занимаемые ими должности и их численность не дают реальной возможности  влиять на экономическую и политическую жизнь как внутри страны, так и  за рубежом.

Мужчина и женщина в политике. Нужны ли женщины в политике?

Отличается  ли и чем женщина-политик от мужчины-политика? …Женщины чаще всего выдвигают законодательные инициативы, которые близки интересам женщин и которые на практике часто предаются забвению в «мужском» парламенте.

Женщина-политик  осознанно отождествляет себя с  интересами, которые и традиционно, и по жизни принято считать  специфическими «женскими интересами»  или, по крайней мере, более близкими, понятными и насущными для  женщин. Например, проблемы продвижения  женщин на уровень принятия решений, защита прав женщин, вопросы образования, медицинского обслуживания, планирования семьи, детских учреждений, абортов  и т.д..

И здесь можно наблюдать такой  парадокс: если женщина-политик (женщина - законодатель) заявляет, что в политике она - не женщина, то это означает, что  она не отождествляет себя (осознанно, а скорее не понимая всего этого) с интересами, объединяющими все  женское население, что она, как  бы, отрекается от своей самости, полностью  принимая стиль, созданный по мужским  правилам, в рамках которого заставляют действовать и жить женщину.

Женщина мечтает о гармонии между личной и общественной жизнью, между профессиональной карьерой и домашним очагом. Это  означает, что она не хочет и  не должна играть по мужским правилам, а законно считает, что эти  правила должны быть созданы ею самой. Правила же для совместного поля игры должны быть созданы партнерами - мужчиной и женщиной.

Женщина-лидер - это сочетание слагаемых, слившихся  воедино в нужный и благоприятный  момент для раскрытия личности. Эти  слагаемые создают такой «коктейль» личности, в котором необходим  именно женский склад ума, т.е. мудрость, позволяющая нестандартно мыслить и побуждающая к творчеству, образованность - основа профессионализма, приверженность идее больше, чем концентрация на эгоизме, общественный темперамент, требующий быть нравственной и помогающий быть смелой, и крепкое здоровье, данное природой. Если женщина понимает и принимает как нравственный долг служение общественному идеалу, и если таковая женщина обладает соответствующими знаниями и политическим чутьем и опытом, то ей надо работать в эшелонах власти, стремясь не только приспособиться в них самой, но и их приспособить к себе. В одиночку этого не сделаешь. Если она не приводит за собой других женщин - значит в этой работе, по большому счету, объективно, она предает и свою самость как женщина-личность, и не помогает другим женщинам.

yaneuch.ru

Реферат - Женщины и политика

Мнение женщины-политика (Ирины Хакамады)  по исследуемому вопросу   Ирина Хакамада – лидер партии «Наш выбор»: «Проблема участия женщин в политической жизни страны — это не проблема женщин. Причем, надо понимать, что и среди женщин могут быть профессионалы и дилетанты. Впрочем, как и среди мужчин есть и недальновидные политики, принимающие неправильные решения. Поэтому проблема не в том, что «если женщин-политиков станет больше, то всем станет лучше». Проблема в создании условий для того, чтобы женщины могли прийти в политику. Зачем это надо? Нам, женщинам, и мне в том числе, мужчины часто говорят, что мы — прекрасные, лучшие и так далее. Главное же заключается в том, что мы совершенно разные. И если половина человечества, представляющая собой совершенно иной мир, не принимает участия в принятии решений, то это влечет за собой принятие неправильных решений. Тому есть немало примеров в истории: и Екатерина II, и Маргарет Тэтчер немало приложили труда к тому, чтобы разгрести те проблемы, которые им достались от мужчин вместе с властью. XXI век начался как век мужской политики. Все только и говорят о необходимости решать накопившиеся в XX веке актуальнейшие проблемы. Но невозможно их решить, когда большая часть бюджета мировых держав тратится на вооружение. Политики никак не могут задуматься над тем, что своей боеспособностью мы не победили рак, мы не можем победить СПИД, у нас возникает огромное количество эпидемий. А события 11 сентября показали, что война идет невидимая, человечество может трагически погибнуть в любой момент. Я не говорю, что приглашение женщин к принятию политических решений — это панацея. Конечно же, нет. Панацеей является либеральное устройство мира, которое предоставляет возможность каждому человеку максимально развиваться и добиваться максимального результата. Но все-таки приглашение женщин в политику — это один из способов разрешения существующих проблем. И для того, чтобы это все же состоялось в России, надо решить ряд проблем. Первая проблема — это проблема ментальная. Женщины изначально прощают любую глупость мужчинам, но не прощают малейших просчетов женщинам. Женщины гораздо хуже голосуют за женщин-политиков, и уж тем более не могут им простить, если женщины-политики начинают жить на более высоком уровне. Проблема усугубляется еще и тем, что подрастающее поколение еще более консервативно, чем даже ныне существующее. Вторая проблема — финансовая. Никто не хочет вкладывать деньги в женщину-политика. И мне представляется необходимым создавать некие некоммерческие организации или фонды, которые будут собирать средства для продвижения женщин-политиков. Третья проблема связана с тем, что Россия — страна византийская. Все перемены в нашей жизни начинались по инициативе сверху. Поэтому, пока еще зреет менталитет россиян, я считаю, было бы крайне полезно пойти на некоторое сокращение либерализма в нашем обществе и установить немного нелиберальную норму: представители одного пола должны занимать не более 70% от федеральных списков партий на выборах. Необходимо инициировать такие выборные технологии, которые позволили бы дать преимущество женщинам на выборах. Кроме того, можно закрепить в Конституции РФ принцип, что вице-президентом России может быть только представитель противоположного пола.»

Заключение   Политика становится все более распространенной профессией и важным видом деятельности, вовлекающим все большее количество людей в свой круг. Естественно, что женщины выбирают политическую деятельность, поскольку обладают соответствующим образованием, знаниями, амбициями, желанием реализовать свои возможности на сложнейшем политическом поприще. А если политиком становится мужчина, то неминуемо его супруга так или иначе вовлечена в политическую деятельность, бывая на приемах, наблюдая за деятельностью мужа, помогая ему в тех делах, в которых она может оказать помощь. Время от времени женщина сама приходит во власть и правит страной, и так было во все времена. С конца XIX века в России появляются освободительные движения женщин, а с момента прихода к власти большевиков (1917 г.) оформляется комплекс прав для женщин. С 1930 г. «женский вопрос» считается решенным. Так, законодательно закреплено право на равное участие лиц обоего пола в принятии решений на всех уровнях законодательной, исполнительной и судебной власти и местного самоуправления. Иногда женщине удается быть мудрее некоторых мужчин, и она надолго удерживается у власти, как это было при правлении Елизаветы Английской и Екатерины II Великой. Прямых правовых актов, ограничивающих доступ женщин к структурам власти, конституционно зафиксированных в России нет. Но в России, как и в других странах, проблема власти женщин или женщин у власти на данном этапе решена формально в пользу мужчин, если считать количество министров, сенаторов, депутатов, стоящих на вершине государственной власти. Предпочтение мужчин-политиков женщинам-политикам имеет много причин, но главными являются образ политика, который должен обладать такими качествами как лидер­ство, самостоятельность, объективность, масштабность мышления, умение политиче­ского маневра – все эти качества считаются чисто мужскими; малая экономическая база, так как мало кто желает вкладывать деньги в женщину-политика. А ведь кто еще кроме самих женщин будет решать их «женские» вопросы. Они большее внимания уделяют социальным проблемам, в отличие от мужчин, отдающих предпочтение решению «военных» вопросов. Мужчинам не хватает таких женских качеств, как мудрости, позволяющей нестандартно мыслить и побуждающей к творчеству, приверженности идее больше, чем концентрация на эгоизме, общественного темперамента, требующего быть нравственным и помогающего быть смелым. И вот отклонение поправки к законодательству (15 апреля 2005 г.), ограничивающей представительство в списках кандидатов от партий лиц одного пола 70 процентами, отодвинуло женщин-политиков на один шаг назад от политической арены.  За весь ХХ век в мире можно насчитать всего около 30 женщин, которые были избраны президентами или главами правительств. В России в настоящее время в системе исполнительной власти число женщин, конечно, оставляет желать лучшего, но, тем не менее, с каждым годом  их количество всё увеличивается. Хочется выделить самых активных из женщин-политиков. <shapetype coordsize=«21600,21600» o:spt=«75» o:divferrelative=«t» path=«m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe» filled=«f» stroked=«f»><path o:extrusionok=«f» gradientshapeok=«t» o:connecttype=«rect»><lock v:ext=«edit» aspectratio=«t»><imagedata src=«1.files/image001.jpg» o:><img width=«200» height=«131» src=«dopb6328.zip» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1026"> Например, губернатором Санкт-Петербурга на выборах 2003 г. стала Валентина Ивановна Матвиенко. <imagedata src=«1.files/image003.jpg» o:><img width=«137» height=«195» src=«dopb6329.zip» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1027"> Активную политическую деятельность ведет Ирина Хакамада – в настоящем лидер политической партии «Наш выбор». <imagedata src=«1.files/image005.jpg» o:><img width=«180» height=«180» src=«dopb6330.zip» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1028">   Вице-спикером Госдумы является Любовь Слиска. <imagedata src=«1.files/image007.jpg» o:><img width=«170» height=«238» src=«dopb6331.zip» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1029"> <imagedata src=«1.files/image009.jpg» o:><img width=«118» height=«118» src=«dopb6332.zip» hspace=«12» v:shapes="_x0000_s1030">Можно так же упомянуть лидера движения за гражданское достоинство Эллу Памфилову, которая балатировалась на выборах в должность президента РФ в 2000г.,  непримиримого борца с коммунистическим движением  — Б.Э. Новодворскую. Нет сомнения в том, что доминирующей мужской политической элите не удалось создать ни устойчивой и сбалансированной политической системы, ни государственной системы власти, способной функционировать на возобновляемой основе, ни здорового цивилизованного демократического общества, опирающегося на общечеловеческие ценности. Отчуждение женщин как от власти, так и от собственности — один из серьезнейших просчетов мужской политической элиты. Правда, нельзя снимать ответственность и с женщин: ведь это они сами позволили за себя решать свою судьбу и без их активного политического участия решать судьбу своей страны. Между тем, груз каждодневного выживания в условиях реформирования страны, да еще при обстоятельствах роста преступности и коррупции, лежит именно на женских плечах. Сегодня важно понять: какую выгоду может извлечь общество в целом, создавая государство с политическим управлением, основанном на партнерстве мужчин и женщин в политике? Ответ прост: партнерство мужчин и женщин в политике является источником более полной и представительной демократии, поскольку создаются реальные возможности учета многополюсных интересов в обществе.

Литература   1.     Политология: Учебное пособие. / Под общей редакцией В.И. Жукова, Б.И. Краснова. – М.: МГСУ; Изд-во “Союз”, 1997. – 992 с. 2.     Светлана Айвазова. Женщины в обществе.(ecsocman.edu.ru)

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Реферат политика и сми
• 
  Истощение природных ресурсов реферат
• 
  История открытия антибиотиков реферат
• 
  Реферат словари источники знаний
• 
  Реферат на тему ринит
• 
  Ломоносов ученый энциклопедист реферат
• 
  Как быстро написать реферат
• 
  Вавилов николай иванович реферат
• 
  Реферат сциентизм и антисциентизм
• 
  Реферат на тему краснуха
• 
  Реферат история возникновения игрушки