«Слово..» — величайший памятник древнерусской литературы.
Великие произведения литературы никогда не утрачивают своей свежести и красоты. Самой суровой проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около 8 веков со времени рождения гениальной поэмы «Слово о полку Игореве». Но она и сейчас близка русским людям. Честь первооткрывателя «Слова» принадлежит знатоку русской древности Мусину-Пушкину.
«Слово» было найдено в 18 веке в одном из старых монастырей. В 18 веке «Слово» было переведено некачественно. Оригинал сгорел в войну 1812 года в Москве, остался один Екатерининский список. «Слово» рассказывает о походе на половцев князя Игоря Новгород-Северского. В 70-х годах 12 века в связи с участившимися половецкими набегами на Русь князья стали договариваться о совместных действиях против воинственных кочевников.В начале 80-х годов киевский князь Святослав Всеволодович, объединив русские дружины, могучим ударом отбросил половцев в глубь причерноморских степей. Игорь в этом походе не участвовал, так как был болен, и совершил свой поход через год (1185 г.).
Князь пошел на половцев ради личной славы. Превосходящие силы половцев разгромили Игореву дружину и взяли Игоря в плен. Игорь, по существу, сам «отворил ворота» кочевникам на Русь.«Слово» состоит из вступления, трех частей и концовки. Во вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна (здесь поэт), который прославляет воинские подвиги русских князей. Создатель «Слова» стремится рассказать людям суровую правду.
Первая часть «Слова» — рассказ о походе Игоря. Вторая часть «Слова» переносит читателя в Киев. Киевский князь Святослав, умудренный опытом полководец и государственный деятель, горько сетует на своих младших двоюродных братьев. Эти отважные, но безрассудные начальники решили: «Будем одни мужественны, одни захватим будущую славу, да и прежнюю сами поделим». Великое горе принес их необдуманный поход. Святослав обращается ко всем русским князьям, призывая к объединению.Третья часть «Слова» рассказывает о плаче Ярославны, жены Игоря. Ярославна обращается к могучим силам природы, умоляя помочь князю вернуться на родную землю.
Будто услышав ее мольбы, Игорь бежит из плена. Сознавая свою вину, он едет в Киев к князю Святославу. Концовка поэмы отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу. Таково содержание «Слова». Что представляют собой герои поэмы? Игорь Новгород-Северский — смелый, неустрашимый военачальник. Он горячо любит свою родину. Это благородный человек.
Воинская честь и чувство привязанности не позволяют ему оставить в беде милого брата Всеволода. Выручая его, Игорь попадает в плен.Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как былинный богатырь, в пылу битвы забывает и о почестях, и о богатстве, и о жене-красавице. Он не дорожит своей жизнью. Хотя автор восхищается подвигами Игоря и Всеволода, он осуждает их за легкомыслие и жажду славы. Но он и сочувствует Игорю, который нужен отечеству. «Тяжко тебе, голова без плеч, худо тебе, тело без головы. Так и русской земле без Игоря».
Вот почему поэма заканчивается провозглашением славы Игорю, понявшему и тяжело пережившему свою роковую ошибку.Безупречен положительный герой «Слова» — киевский князь Святослав. Это человек глубокого ума. В его уста поэт вложил мысль о том, что во имя родины все распри и личные обиды должны быть забыты, все русские силы должны быть объединены для борьбы с врагом.Обаятельна жена Игоря — Ярославна. В ее плаче, напоминающем лирическую народную песню, выражена скорбь тысяч русских женщин, чья мирная жизнь, счастье и любовь нарушились ужасами войны.
Большая роль в поэме отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается с половцами до последнего человека. Называя дружину «русским золотом», автор укоряет Игоря за то, что он погубил это «богатство».Есть в поэме еще один образ. Это величественный образ Руси. Это и родная природа, и русские люди, и созданные их трудом города и села. Все произведение проникнуто идеей государственного единства русской земли. Широте и разнообразию жизненных явлений, показанных в «Слове», соответствует его поэтический язык. Автор сочетает достижения современной ему книжной литературы с образными средствами устной народной поэзии. Как считал Карл Маркс, «Слово» представляет для нас величайшую ценность как живое свидетельство великого развития древнерусской культуры.
www.ronl.ru
«Слово о полку Игореве» — величайшийпамятник древнерусской литературы
В 80-х годах XIIв. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусскойлитературы — «Слово о полку Игореве». Открытие и публикация в 1800 г.«Слова» сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Этопроизведение обозначило исторические дали отечественной художественнойкультуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе,что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятниковмировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государстватребовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров.Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждатьисторическое и политическое единство русского народа и единство русских князей,обличать распри и междоусобицы. Многими чертами «Слово» связано слитературными традициями своего времени, но, как произведение гениальное, оноотличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработкиэпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построениятекста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемовустного народного творчества, особой лиричностью. Летописи тех времен неблистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, новедь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всякихискажений и прикрас — это было главное правило написания летописей.«Слово» ни на шаг не отступает от этого правила, наоборот, в немсобытия изложены правдивее, чем в других «свидетельствах истории».Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу,как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять,ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей! Конкретная тема, которойпосвящено «Слово о полку Игореве», — неудачный поход в 1185 г. вполовецкую степь новгород-северского князя Игоря Святославича. Но авторозабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого исовременности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князькиевский Святослав Всеволодович, которому в «Слове» уделяется немаловнимания, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русскимлюдям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила егослух, зрение, его поэтическое воображение. Именно она, любовь к родине, явиласьвдохновительницей и определила выбор художественных средств в«Слове», усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинноепоэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. В«Слове» нет систематического рассказа о походе Игоря. Поход противполовцев и поражение русского войска — для автора только повод для глубокогораздумья о судьбах Русской земли, для страстного призыва объединиться изащитить Русь. Все «Слово о полку Игореве» проникнуто пафосом защитыродины, объединения Русской земли. В 1184 году объединенными усилиями русскихкнязей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, иопасность, казалось бы, надолго отступила от Русской земли. Однако князь Игорьне мог участвовать в этом победоносном походе: поход начался весной, игололе-помешала его конному войску подоспеть вовремя. Повидимому, Игорь тяжелопереживал эту неудачу; ему не удалось доказать свою преданность союзу русскихкнязей против половцев, его могли заподозрить в умышленном уклонении от участияв походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев сосвоими союзниками без уговора с киевским князем Святославом. Его планыпростирались очень далеко — он надеялся отвоевать у половцев утраченнуюТмутаракань. Смелость, чувство долга столкнулись в характере Игоря с егонедальновидностью, любовь к родине — с отсутствием ясного представления онеобходимости единения, совместной борьбы. Игорь в походе действовал с исключительнойотвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привелоего к поражению, которого еще не знали русские. Впервые за всю историю борьбы споловцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену.Впервые русское войско потерпело такое страшное поражение. Поражение войскИгоря автор рассматривает как грозное предостережение виновникам несчастий —русским князьям, погрязшим в междоусобных войнах и сделавшим родину добычейалчных кочевников. Автор страстно негодует против междоусобных войн русскихкнязей. Как подлинный выразитель интересов всего населения Руси, страдавшего отраздоров князей и нашествий половцев, он призывает прекратить междоусобныевойны и объединиться против внешних врагов. Эта мысль — единение русских противобщих врагов — является главной мыслью произведения. Горячий патриот, автор«Слова» видит причину неудачного похода Игоря не в слабости русскихвоинов, а в княжеских распрях, которые разоряют родную землю. Поражение Игоря иего ужасные последствия для всей Русской земли как бы заставляют авторавспомнить о том, что еще недавно киевский князь Святослав с соединенными силамирусских князей победил этих самых половцев. Он переносится мысленно в Киев, втерем Святослава, где Святославу снится зловещий и непонятный сон. Бояреобъясняют Святославу, что сон этот сбылся: Игорь, князь, новгород-северский,потерпел страшное поражение. И вот Святослав погрузился в горькие думы. Онпроизносит «золотое слово», в котором упрекает Игоря и его брата Всеволодаза то, что они ослушались его, не уважили его седин, одни самонадеянно пошли наполовцев. Речь Святослава постепенно переходит в обращение самого автора ковсем виднейшим русским князьям того времени. Автор «Слова» напоминаетим, как они сильны, как сильна их дружина, и просит «вступить встремя» за землю Русскую, он видит русских князей могущественными иславными. Но вот гневная нота в голосе автора сменяется нежной и лирической: онвспоминает юную жену Игоря, Ярославну, и приводит слова ее полного тоски плачапо мужу и по его погибшим воинам. Ярославна плачет на городской стене вПутивле. Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу. Она тоскует и умоляет их овозвращении мужа. Как бы в ответ на мольбу Ярославны «прыснуло море вполночь, закрутились смерчи на море»: Игорь бежал из плена. Описаниепобега Игоря — одно из самых поэтических мест в «Слове».Заканчивается произведение радостно — возвращением Игоря и пением ему славы привъезде в Киев. Автор «Слова» одним из первых стал использовать многиелитературные приемы, он применял разнообразные художественные средстваизображения: гиперболы, метафоры, сравнения, эпитеты, контрасты, олицетворения.А какие картины природы вводит автор в произведение! Вообще, в летописях тоговремени если и встречалось описание природы, то это был неподвижный, мертвыйпейзаж, который непосредственно связан с событиями, например, описаниеместности, где происходило сражение. В «Слове» же природа простооживает. Через природу автор доносит до нас настроение, атмосферу событий;природа оживляет строки повествования. В основе силы и свежести человеческихчувств автора «Слова» лежала его любовь к родной страдающей земле.Любовь к Родине водила его пером и определила глубокую народность содержания иформы поэмы. Идее единения перед лицом страшной внешней опасности, т. е. переднашествием кочевников, подчинено все содержание «Слова». Призыв кединению проникнут самой страстной, самой сильной и самой нежной любовью кродине. Чувство это пронизывает все произведение, оно покоряет и нас, современныхчитателей. Оно наполняет наши сердца печалью при описании поражения русскоговойска, гордостью за свою родину при описании силы и смелости ее защитников,острой ненавистью к ее врагам в рассказе о разорении Русской земли. Величайшаяпатриотическая поэма Древней Руси обрела огромную известность и популярность,выделилась из всех подобных произведений тех времен. Художественноесвоеобразие, необыкновенный поэтический язык «Слова», высокоемастерство автора сделали его произведение бессмертным и общечеловеческим,народным и гуманистическим, полным горячего лиризма.
www.ronl.ru
«Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы
В 80-х годах XII в. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве». Открытие и публикация в 1800 г. «Слова» сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Это произведение обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе, что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятников мировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государства требовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров. Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждать историческое и политическое единство русского народа и единство русских князей, обличать распри и междоусобицы. Многими чертами «Слово» связано с литературными традициями своего времени, но, как произведение гениальное, оно отличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработки эпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построения текста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемов устного народного творчества, особой лиричностью. Летописи тех времен не блистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, но ведь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всяких искажений и прикрас — это было главное правило написания летописей. «Слово» ни на шаг не отступает от этого правила, наоборот, в нем события изложены правдивее, чем в других «свидетельствах истории». Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу, как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять, ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей! Конкретная тема, которой посвящено «Слово о полку Игореве», — неудачный поход в 1185 г. в половецкую степь новгород-северского князя Игоря Святославича. Но автор озабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого и современности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князь киевский Святослав Всеволодович, которому в «Слове» уделяется немало внимания, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русским людям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила его слух, зрение, его поэтическое воображение. Именно она, любовь к родине, явилась вдохновительницей и определила выбор художественных средств в «Слове», усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинное поэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. В «Слове» нет систематического рассказа о походе Игоря. Поход против половцев и поражение русского войска — для автора только повод для глубокого раздумья о судьбах Русской земли, для страстного призыва объединиться и защитить Русь. Все «Слово о полку Игореве» проникнуто пафосом защиты родины, объединения Русской земли. В 1184 году объединенными усилиями русских князей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, и опасность, казалось бы, надолго отступила от Русской земли. Однако князь Игорь не мог участвовать в этом победоносном походе: поход начался весной, и гололе-помешала его конному войску подоспеть вовремя. Повидимому, Игорь тяжело переживал эту неудачу; ему не удалось доказать свою преданность союзу русских князей против половцев, его могли заподозрить в умышленном уклонении от участия в походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев со своими союзниками без уговора с киевским князем Святославом. Его планы простирались очень далеко — он надеялся отвоевать у половцев утраченную Тмутаракань. Смелость, чувство долга столкнулись в характере Игоря с его недальновидностью, любовь к родине — с отсутствием ясного представления о необходимости единения, совместной борьбы. Игорь в походе действовал с исключительной отвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привело его к поражению, которого еще не знали русские. Впервые за всю историю борьбы с половцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену. Впервые русское войско потерпело такое страшное поражение. Поражение войск Игоря автор рассматривает как грозное предостережение виновникам несчастий — русским князьям, погрязшим в междоусобных войнах и сделавшим родину добычей алчных кочевников. Автор страстно негодует против междоусобных войн русских князей. Как подлинный выразитель интересов всего населения Руси, страдавшего от раздоров князей и нашествий половцев, он призывает прекратить междоусобные войны и объединиться против внешних врагов. Эта мысль — единение русских против общих врагов — является главной мыслью произведения. Горячий патриот, автор «Слова» видит причину неудачного похода Игоря не в слабости русских воинов, а в княжеских распрях, которые разоряют родную землю. Поражение Игоря и его ужасные последствия для всей Русской земли как бы заставляют автора вспомнить о том, что еще недавно киевский князь Святослав с соединенными силами русских князей победил этих самых половцев. Он переносится мысленно в Киев, в терем Святослава, где Святославу снится зловещий и непонятный сон. Бояре объясняют Святославу, что сон этот сбылся: Игорь, князь, новгород-северский, потерпел страшное поражение. И вот Святослав погрузился в горькие думы. Он произносит «золотое слово», в котором упрекает Игоря и его брата Всеволода за то, что они ослушались его, не уважили его седин, одни самонадеянно пошли на половцев. Речь Святослава постепенно переходит в обращение самого автора ко всем виднейшим русским князьям того времени. Автор «Слова» напоминает им, как они сильны, как сильна их дружина, и просит «вступить в стремя» за землю Русскую, он видит русских князей могущественными и славными. Но вот гневная нота в голосе автора сменяется нежной и лирической: он вспоминает юную жену Игоря, Ярославну, и приводит слова ее полного тоски плача по мужу и по его погибшим воинам. Ярославна плачет на городской стене в Путивле. Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу. Она тоскует и умоляет их о возвращении мужа. Как бы в ответ на мольбу Ярославны «прыснуло море в полночь, закрутились смерчи на море»: Игорь бежал из плена. Описание побега Игоря — одно из самых поэтических мест в «Слове». Заканчивается произведение радостно — возвращением Игоря и пением ему славы при въезде в Киев. Автор «Слова» одним из первых стал использовать многие литературные приемы, он применял разнообразные художественные средства изображения: гиперболы, метафоры, сравнения, эпитеты, контрасты, олицетворения. А какие картины природы вводит автор в произведение! Вообще, в летописях того времени если и встречалось описание природы, то это был неподвижный, мертвый пейзаж, который непосредственно связан с событиями, например, описание местности, где происходило сражение. В «Слове» же природа просто оживает. Через природу автор доносит до нас настроение, атмосферу событий; природа оживляет строки повествования. В основе силы и свежести человеческих чувств автора «Слова» лежала его любовь к родной страдающей земле. Любовь к Родине водила его пером и определила глубокую народность содержания и формы поэмы. Идее единения перед лицом страшной внешней опасности, т. е. перед нашествием кочевников, подчинено все содержание «Слова». Призыв к единению проникнут самой страстной, самой сильной и самой нежной любовью к родине. Чувство это пронизывает все произведение, оно покоряет и нас, современных читателей. Оно наполняет наши сердца печалью при описании поражения русского войска, гордостью за свою родину при описании силы и смелости ее защитников, острой ненавистью к ее врагам в рассказе о разорении Русской земли. Величайшая патриотическая поэма Древней Руси обрела огромную известность и популярность, выделилась из всех подобных произведений тех времен. Художественное своеобразие, необыкновенный поэтический язык «Слова», высокое мастерство автора сделали его произведение бессмертным и общечеловеческим, народным и гуманистическим, полным горячего лиризма.
www.ronl.ru
«Слово о полку Игореве» — величайшийпамятник древнерусской литературы
В 80-х годах XIIв. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусскойлитературы — «Слово о полку Игореве». Открытие и публикация в 1800 г.«Слова» сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Этопроизведение обозначило исторические дали отечественной художественнойкультуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе,что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятниковмировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государстватребовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров.Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждатьисторическое и политическое единство русского народа и единство русских князей,обличать распри и междоусобицы. Многими чертами «Слово» связано слитературными традициями своего времени, но, как произведение гениальное, оноотличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработкиэпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построениятекста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемовустного народного творчества, особой лиричностью. Летописи тех времен неблистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, новедь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всякихискажений и прикрас — это было главное правило написания летописей.«Слово» ни на шаг не отступает от этого правила, наоборот, в немсобытия изложены правдивее, чем в других «свидетельствах истории».Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу,как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять,ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей! Конкретная тема, которойпосвящено «Слово о полку Игореве», — неудачный поход в 1185 г. вполовецкую степь новгород-северского князя Игоря Святославича. Но авторозабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого исовременности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князькиевский Святослав Всеволодович, которому в «Слове» уделяется немаловнимания, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русскимлюдям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила егослух, зрение, его поэтическое воображение. Именно она, любовь к родине, явиласьвдохновительницей и определила выбор художественных средств в«Слове», усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинноепоэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. В«Слове» нет систематического рассказа о походе Игоря. Поход противполовцев и поражение русского войска — для автора только повод для глубокогораздумья о судьбах Русской земли, для страстного призыва объединиться изащитить Русь. Все «Слово о полку Игореве» проникнуто пафосом защитыродины, объединения Русской земли. В 1184 году объединенными усилиями русскихкнязей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, иопасность, казалось бы, надолго отступила от Русской земли. Однако князь Игорьне мог участвовать в этом победоносном походе: поход начался весной, игололе-помешала его конному войску подоспеть вовремя. Повидимому, Игорь тяжелопереживал эту неудачу; ему не удалось доказать свою преданность союзу русскихкнязей против половцев, его могли заподозрить в умышленном уклонении от участияв походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев сосвоими союзниками без уговора с киевским князем Святославом. Его планыпростирались очень далеко — он надеялся отвоевать у половцев утраченнуюТмутаракань. Смелость, чувство долга столкнулись в характере Игоря с егонедальновидностью, любовь к родине — с отсутствием ясного представления онеобходимости единения, совместной борьбы. Игорь в походе действовал с исключительнойотвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привелоего к поражению, которого еще не знали русские. Впервые за всю историю борьбы споловцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену.Впервые русское войско потерпело такое страшное поражение. Поражение войскИгоря автор рассматривает как грозное предостережение виновникам несчастий —русским князьям, погрязшим в междоусобных войнах и сделавшим родину добычейалчных кочевников. Автор страстно негодует против междоусобных войн русскихкнязей. Как подлинный выразитель интересов всего населения Руси, страдавшего отраздоров князей и нашествий половцев, он призывает прекратить междоусобныевойны и объединиться против внешних врагов. Эта мысль — единение русских противобщих врагов — является главной мыслью произведения. Горячий патриот, автор«Слова» видит причину неудачного похода Игоря не в слабости русскихвоинов, а в княжеских распрях, которые разоряют родную землю. Поражение Игоря иего ужасные последствия для всей Русской земли как бы заставляют авторавспомнить о том, что еще недавно киевский князь Святослав с соединенными силамирусских князей победил этих самых половцев. Он переносится мысленно в Киев, втерем Святослава, где Святославу снится зловещий и непонятный сон. Бояреобъясняют Святославу, что сон этот сбылся: Игорь, князь, новгород-северский,потерпел страшное поражение. И вот Святослав погрузился в горькие думы. Онпроизносит «золотое слово», в котором упрекает Игоря и его брата Всеволодаза то, что они ослушались его, не уважили его седин, одни самонадеянно пошли наполовцев. Речь Святослава постепенно переходит в обращение самого автора ковсем виднейшим русским князьям того времени. Автор «Слова» напоминаетим, как они сильны, как сильна их дружина, и просит «вступить встремя» за землю Русскую, он видит русских князей могущественными иславными. Но вот гневная нота в голосе автора сменяется нежной и лирической: онвспоминает юную жену Игоря, Ярославну, и приводит слова ее полного тоски плачапо мужу и по его погибшим воинам. Ярославна плачет на городской стене вПутивле. Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу. Она тоскует и умоляет их овозвращении мужа. Как бы в ответ на мольбу Ярославны «прыснуло море вполночь, закрутились смерчи на море»: Игорь бежал из плена. Описаниепобега Игоря — одно из самых поэтических мест в «Слове».Заканчивается произведение радостно — возвращением Игоря и пением ему славы привъезде в Киев. Автор «Слова» одним из первых стал использовать многиелитературные приемы, он применял разнообразные художественные средстваизображения: гиперболы, метафоры, сравнения, эпитеты, контрасты, олицетворения.А какие картины природы вводит автор в произведение! Вообще, в летописях тоговремени если и встречалось описание природы, то это был неподвижный, мертвыйпейзаж, который непосредственно связан с событиями, например, описаниеместности, где происходило сражение. В «Слове» же природа простооживает. Через природу автор доносит до нас настроение, атмосферу событий;природа оживляет строки повествования. В основе силы и свежести человеческихчувств автора «Слова» лежала его любовь к родной страдающей земле.Любовь к Родине водила его пером и определила глубокую народность содержания иформы поэмы. Идее единения перед лицом страшной внешней опасности, т. е. переднашествием кочевников, подчинено все содержание «Слова». Призыв кединению проникнут самой страстной, самой сильной и самой нежной любовью кродине. Чувство это пронизывает все произведение, оно покоряет и нас, современныхчитателей. Оно наполняет наши сердца печалью при описании поражения русскоговойска, гордостью за свою родину при описании силы и смелости ее защитников,острой ненавистью к ее врагам в рассказе о разорении Русской земли. Величайшаяпатриотическая поэма Древней Руси обрела огромную известность и популярность,выделилась из всех подобных произведений тех времен. Художественноесвоеобразие, необыкновенный поэтический язык «Слова», высокоемастерство автора сделали его произведение бессмертным и общечеловеческим,народным и гуманистическим, полным горячего лиризма.
www.ronl.ru
«Слово..» — величайший памятник древнерусской литературы.
Великие произведения литературы никогда не утрачивают своей свежести и красоты. Самой суровой проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около 8 веков со времени рождения гениальной поэмы «Слово о полку Игореве». Но она и сейчас близка русским людям. Честь первооткрывателя «Слова» принадлежит знатоку русской древности Мусину-Пушкину.
«Слово» было найдено в 18 веке в одном из старых монастырей. В 18 веке «Слово» было переведено некачественно. Оригинал сгорел в войну 1812 года в Москве, остался один Екатерининский список. «Слово» рассказывает о походе на половцев князя Игоря Новгород-Северского. В 70-х годах 12 века в связи с участившимися половецкими набегами на Русь князья стали договариваться о совместных действиях против воинственных кочевников.В начале 80-х годов киевский князь Святослав Всеволодович, объединив русские дружины, могучим ударом отбросил половцев в глубь причерноморских степей. Игорь в этом походе не участвовал, так как был болен, и совершил свой поход через год (1185 г.).
Князь пошел на половцев ради личной славы. Превосходящие силы половцев разгромили Игореву дружину и взяли Игоря в плен. Игорь, по существу, сам «отворил ворота» кочевникам на Русь.«Слово» состоит из вступления, трех частей и концовки. Во вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна (здесь поэт), который прославляет воинские подвиги русских князей. Создатель «Слова» стремится рассказать людям суровую правду.
Первая часть «Слова» — рассказ о походе Игоря. Вторая часть «Слова» переносит читателя в Киев. Киевский князь Святослав, умудренный опытом полководец и государственный деятель, горько сетует на своих младших двоюродных братьев. Эти отважные, но безрассудные начальники решили: «Будем одни мужественны, одни захватим будущую славу, да и прежнюю сами поделим». Великое горе принес их необдуманный поход. Святослав обращается ко всем русским князьям, призывая к объединению.Третья часть «Слова» рассказывает о плаче Ярославны, жены Игоря. Ярославна обращается к могучим силам природы, умоляя помочь князю вернуться на родную землю.
Будто услышав ее мольбы, Игорь бежит из плена. Сознавая свою вину, он едет в Киев к князю Святославу. Концовка поэмы отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу. Таково содержание «Слова». Что представляют собой герои поэмы? Игорь Новгород-Северский — смелый, неустрашимый военачальник. Он горячо любит свою родину. Это благородный человек.
Воинская честь и чувство привязанности не позволяют ему оставить в беде милого брата Всеволода. Выручая его, Игорь попадает в плен.Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как былинный богатырь, в пылу битвы забывает и о почестях, и о богатстве, и о жене-красавице. Он не дорожит своей жизнью. Хотя автор восхищается подвигами Игоря и Всеволода, он осуждает их за легкомыслие и жажду славы. Но он и сочувствует Игорю, который нужен отечеству. «Тяжко тебе, голова без плеч, худо тебе, тело без головы. Так и русской земле без Игоря».
Вот почему поэма заканчивается провозглашением славы Игорю, понявшему и тяжело пережившему свою роковую ошибку.Безупречен положительный герой «Слова» — киевский князь Святослав. Это человек глубокого ума. В его уста поэт вложил мысль о том, что во имя родины все распри и личные обиды должны быть забыты, все русские силы должны быть объединены для борьбы с врагом.Обаятельна жена Игоря — Ярославна. В ее плаче, напоминающем лирическую народную песню, выражена скорбь тысяч русских женщин, чья мирная жизнь, счастье и любовь нарушились ужасами войны.
Большая роль в поэме отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается с половцами до последнего человека. Называя дружину «русским золотом», автор укоряет Игоря за то, что он погубил это «богатство».Есть в поэме еще один образ. Это величественный образ Руси. Это и родная природа, и русские люди, и созданные их трудом города и села. Все произведение проникнуто идеей государственного единства русской земли. Широте и разнообразию жизненных явлений, показанных в «Слове», соответствует его поэтический язык. Автор сочетает достижения современной ему книжной литературы с образными средствами устной народной поэзии. Как считал Карл Маркс, «Слово» представляет для нас величайшую ценность как живое свидетельство великого развития древнерусской культуры.
www.ronl.ru
«Слово о полку Игореве» — величайшийпамятник древнерусской литературы
В 80-х годах XIIв. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусскойлитературы — «Слово о полку Игореве». Открытие и публикация в 1800 г.«Слова» сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Этопроизведение обозначило исторические дали отечественной художественнойкультуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе,что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятниковмировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государстватребовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров.Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждатьисторическое и политическое единство русского народа и единство русских князей,обличать распри и междоусобицы. Многими чертами «Слово» связано слитературными традициями своего времени, но, как произведение гениальное, оноотличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработкиэпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построениятекста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемовустного народного творчества, особой лиричностью. Летописи тех времен неблистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, новедь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всякихискажений и прикрас — это было главное правило написания летописей.«Слово» ни на шаг не отступает от этого правила, наоборот, в немсобытия изложены правдивее, чем в других «свидетельствах истории».Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу,как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять,ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей! Конкретная тема, которойпосвящено «Слово о полку Игореве», — неудачный поход в 1185 г. вполовецкую степь новгород-северского князя Игоря Святославича. Но авторозабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого исовременности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князькиевский Святослав Всеволодович, которому в «Слове» уделяется немаловнимания, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русскимлюдям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила егослух, зрение, его поэтическое воображение. Именно она, любовь к родине, явиласьвдохновительницей и определила выбор художественных средств в«Слове», усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинноепоэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. В«Слове» нет систематического рассказа о походе Игоря. Поход противполовцев и поражение русского войска — для автора только повод для глубокогораздумья о судьбах Русской земли, для страстного призыва объединиться изащитить Русь. Все «Слово о полку Игореве» проникнуто пафосом защитыродины, объединения Русской земли. В 1184 году объединенными усилиями русскихкнязей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, иопасность, казалось бы, надолго отступила от Русской земли. Однако князь Игорьне мог участвовать в этом победоносном походе: поход начался весной, игололе-помешала его конному войску подоспеть вовремя. Повидимому, Игорь тяжелопереживал эту неудачу; ему не удалось доказать свою преданность союзу русскихкнязей против половцев, его могли заподозрить в умышленном уклонении от участияв походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев сосвоими союзниками без уговора с киевским князем Святославом. Его планыпростирались очень далеко — он надеялся отвоевать у половцев утраченнуюТмутаракань. Смелость, чувство долга столкнулись в характере Игоря с егонедальновидностью, любовь к родине — с отсутствием ясного представления онеобходимости единения, совместной борьбы. Игорь в походе действовал с исключительнойотвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привелоего к поражению, которого еще не знали русские. Впервые за всю историю борьбы споловцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену.Впервые русское войско потерпело такое страшное поражение. Поражение войскИгоря автор рассматривает как грозное предостережение виновникам несчастий —русским князьям, погрязшим в междоусобных войнах и сделавшим родину добычейалчных кочевников. Автор страстно негодует против междоусобных войн русскихкнязей. Как подлинный выразитель интересов всего населения Руси, страдавшего отраздоров князей и нашествий половцев, он призывает прекратить междоусобныевойны и объединиться против внешних врагов. Эта мысль — единение русских противобщих врагов — является главной мыслью произведения. Горячий патриот, автор«Слова» видит причину неудачного похода Игоря не в слабости русскихвоинов, а в княжеских распрях, которые разоряют родную землю. Поражение Игоря иего ужасные последствия для всей Русской земли как бы заставляют авторавспомнить о том, что еще недавно киевский князь Святослав с соединенными силамирусских князей победил этих самых половцев. Он переносится мысленно в Киев, втерем Святослава, где Святославу снится зловещий и непонятный сон. Бояреобъясняют Святославу, что сон этот сбылся: Игорь, князь, новгород-северский,потерпел страшное поражение. И вот Святослав погрузился в горькие думы. Онпроизносит «золотое слово», в котором упрекает Игоря и его брата Всеволодаза то, что они ослушались его, не уважили его седин, одни самонадеянно пошли наполовцев. Речь Святослава постепенно переходит в обращение самого автора ковсем виднейшим русским князьям того времени. Автор «Слова» напоминаетим, как они сильны, как сильна их дружина, и просит «вступить встремя» за землю Русскую, он видит русских князей могущественными иславными. Но вот гневная нота в голосе автора сменяется нежной и лирической: онвспоминает юную жену Игоря, Ярославну, и приводит слова ее полного тоски плачапо мужу и по его погибшим воинам. Ярославна плачет на городской стене вПутивле. Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу. Она тоскует и умоляет их овозвращении мужа. Как бы в ответ на мольбу Ярославны «прыснуло море вполночь, закрутились смерчи на море»: Игорь бежал из плена. Описаниепобега Игоря — одно из самых поэтических мест в «Слове».Заканчивается произведение радостно — возвращением Игоря и пением ему славы привъезде в Киев. Автор «Слова» одним из первых стал использовать многиелитературные приемы, он применял разнообразные художественные средстваизображения: гиперболы, метафоры, сравнения, эпитеты, контрасты, олицетворения.А какие картины природы вводит автор в произведение! Вообще, в летописях тоговремени если и встречалось описание природы, то это был неподвижный, мертвыйпейзаж, который непосредственно связан с событиями, например, описаниеместности, где происходило сражение. В «Слове» же природа простооживает. Через природу автор доносит до нас настроение, атмосферу событий;природа оживляет строки повествования. В основе силы и свежести человеческихчувств автора «Слова» лежала его любовь к родной страдающей земле.Любовь к Родине водила его пером и определила глубокую народность содержания иформы поэмы. Идее единения перед лицом страшной внешней опасности, т. е. переднашествием кочевников, подчинено все содержание «Слова». Призыв кединению проникнут самой страстной, самой сильной и самой нежной любовью кродине. Чувство это пронизывает все произведение, оно покоряет и нас, современныхчитателей. Оно наполняет наши сердца печалью при описании поражения русскоговойска, гордостью за свою родину при описании силы и смелости ее защитников,острой ненавистью к ее врагам в рассказе о разорении Русской земли. Величайшаяпатриотическая поэма Древней Руси обрела огромную известность и популярность,выделилась из всех подобных произведений тех времен. Художественноесвоеобразие, необыкновенный поэтический язык «Слова», высокоемастерство автора сделали его произведение бессмертным и общечеловеческим,народным и гуманистическим, полным горячего лиризма.
www.ronl.ru
«Слово о полку Игореве» — величайший памятник древнерусской литературы
В 80-х годах XII в. неизвестный нам автор создал величайшее произведение древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве». Открытие и публикация в 1800 г. «Слова» сыграли важную роль в развитии всей русской литературы. Это произведение обозначило исторические дали отечественной художественной культуры, показало, что наша словесность является одной из древнейших в Европе, что произведения древнерусских писателей находятся в ряду виднейших памятников мировой литературы. Интересы развивающегося древнерусского государства требовали создания собственных, оригинальных произведений и новых жанров. Литература была призвана воспитывать чувство патриотизма, утверждать историческое и политическое единство русского народа и единство русских князей, обличать распри и междоусобицы. Многими чертами «Слово» связано с литературными традициями своего времени, но, как произведение гениальное, оно отличается целым рядом черт, присущих только ему: оригинальностью переработки эпических приемов, богатством языка, утонченностью ритмического построения текста, народностью самой своей сути и творческим переосмыслением приемов устного народного творчества, особой лиричностью. Летописи тех времен не блистали изяществом литературного языка. В них он был сух, документален, но ведь летописец и должен был рассказывать только то, что видел, без всяких искажений и прикрас — это было главное правило написания летописей. «Слово» ни на шаг не отступает от этого правила, наоборот, в нем события изложены правдивее, чем в других «свидетельствах истории». Безымянный автор сам указывает на то, что он не будет петь незаслуженную хвалу, как это делал Боян, знаменитый сказитель тех времен, да и как можно восхвалять, ведь поход, о котором идет речь, окончился неудачей! Конкретная тема, которой посвящено «Слово о полку Игореве», — неудачный поход в 1185 г. в половецкую степь новгород-северского князя Игоря Святославича. Но автор озабочен судьбой Русской земли, он вспоминает о событиях далекого прошлого и современности, и истинный герой его произведения не Игорь, не великий князь киевский Святослав Всеволодович, которому в «Слове» уделяется немало внимания, а русский народ, Русская земля. Именно эта любовь к родине, к русским людям до предела усилила чувства автора, сделала их сложными, обострила его слух, зрение, его поэтическое воображение. Именно она, любовь к родине, явилась вдохновительницей и определила выбор художественных средств в «Слове», усилила наблюдательность автора, вдохнула в него подлинное поэтическое воодушевление, придала высокую идейность его произведению. В «Слове» нет систематического рассказа о походе Игоря. Поход против половцев и поражение русского войска — для автора только повод для глубокого раздумья о судьбах Русской земли, для страстного призыва объединиться и защитить Русь. Все «Слово о полку Игореве» проникнуто пафосом защиты родины, объединения Русской земли. В 1184 году объединенными усилиями русских князей под предводительством киевского князя Святослава половцы были разбиты, и опасность, казалось бы, надолго отступила от Русской земли. Однако князь Игорь не мог участвовать в этом победоносном походе: поход начался весной, и гололе-помешала его конному войску подоспеть вовремя. Повидимому, Игорь тяжело переживал эту неудачу; ему не удалось доказать свою преданность союзу русских князей против половцев, его могли заподозрить в умышленном уклонении от участия в походе. Вот почему в 1185 году Игорь отправился в поход против половцев со своими союзниками без уговора с киевским князем Святославом. Его планы простирались очень далеко — он надеялся отвоевать у половцев утраченную Тмутаракань. Смелость, чувство долга столкнулись в характере Игоря с его недальновидностью, любовь к родине — с отсутствием ясного представления о необходимости единения, совместной борьбы. Игорь в походе действовал с исключительной отвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привело его к поражению, которого еще не знали русские. Впервые за всю историю борьбы с половцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену. Впервые русское войско потерпело такое страшное поражение. Поражение войск Игоря автор рассматривает как грозное предостережение виновникам несчастий — русским князьям, погрязшим в междоусобных войнах и сделавшим родину добычей алчных кочевников. Автор страстно негодует против междоусобных войн русских князей. Как подлинный выразитель интересов всего населения Руси, страдавшего от раздоров князей и нашествий половцев, он призывает прекратить междоусобные войны и объединиться против внешних врагов. Эта мысль — единение русских против общих врагов — является главной мыслью произведения. Горячий патриот, автор «Слова» видит причину неудачного похода Игоря не в слабости русских воинов, а в княжеских распрях, которые разоряют родную землю. Поражение Игоря и его ужасные последствия для всей Русской земли как бы заставляют автора вспомнить о том, что еще недавно киевский князь Святослав с соединенными силами русских князей победил этих самых половцев. Он переносится мысленно в Киев, в терем Святослава, где Святославу снится зловещий и непонятный сон. Бояре объясняют Святославу, что сон этот сбылся: Игорь, князь, новгород-северский, потерпел страшное поражение. И вот Святослав погрузился в горькие думы. Он произносит «золотое слово», в котором упрекает Игоря и его брата Всеволода за то, что они ослушались его, не уважили его седин, одни самонадеянно пошли на половцев. Речь Святослава постепенно переходит в обращение самого автора ко всем виднейшим русским князьям того времени. Автор «Слова» напоминает им, как они сильны, как сильна их дружина, и просит «вступить в стремя» за землю Русскую, он видит русских князей могущественными и славными. Но вот гневная нота в голосе автора сменяется нежной и лирической: он вспоминает юную жену Игоря, Ярославну, и приводит слова ее полного тоски плача по мужу и по его погибшим воинам. Ярославна плачет на городской стене в Путивле. Она обращается к ветру, к Днепру, к солнцу. Она тоскует и умоляет их о возвращении мужа. Как бы в ответ на мольбу Ярославны «прыснуло море в полночь, закрутились смерчи на море»: Игорь бежал из плена. Описание побега Игоря — одно из самых поэтических мест в «Слове». Заканчивается произведение радостно — возвращением Игоря и пением ему славы при въезде в Киев. Автор «Слова» одним из первых стал использовать многие литературные приемы, он применял разнообразные художественные средства изображения: гиперболы, метафоры, сравнения, эпитеты, контрасты, олицетворения. А какие картины природы вводит автор в произведение! Вообще, в летописях того времени если и встречалось описание природы, то это был неподвижный, мертвый пейзаж, который непосредственно связан с событиями, например, описание местности, где происходило сражение. В «Слове» же природа просто оживает. Через природу автор доносит до нас настроение, атмосферу событий; природа оживляет строки повествования. В основе силы и свежести человеческих чувств автора «Слова» лежала его любовь к родной страдающей земле. Любовь к Родине водила его пером и определила глубокую народность содержания и формы поэмы. Идее единения перед лицом страшной внешней опасности, т. е. перед нашествием кочевников, подчинено все содержание «Слова». Призыв к единению проникнут самой страстной, самой сильной и самой нежной любовью к родине. Чувство это пронизывает все произведение, оно покоряет и нас, современных читателей. Оно наполняет наши сердца печалью при описании поражения русского войска, гордостью за свою родину при описании силы и смелости ее защитников, острой ненавистью к ее врагам в рассказе о разорении Русской земли. Величайшая патриотическая поэма Древней Руси обрела огромную известность и популярность, выделилась из всех подобных произведений тех времен. Художественное своеобразие, необыкновенный поэтический язык «Слова», высокое мастерство автора сделали его произведение бессмертным и общечеловеческим, народным и гуманистическим, полным горячего лиризма.
www.ronl.ru
