Вопросы для индивидуальных (творческих) заданий:
1. «Суть дела в том, что философское мышление, и религиозное сознание существует и взаимодействует в поле мировоззренческого соз- нания. По-своему, в рамках характерного им стиля сознания они отвечают на одни и те же коренные духовные запросы. Потому что исторически религия и философия все время находились в тесном взаимодействии. Понять историю философии просто невозможно без знания истории религии». [Цытуецца па кн.: Францыск Скарына i яго час. Мн., 1988. С. 137].
- В чем, на ваш взгляд, проявляется взаимодействие рели- гии и философии?
2. «Человек несчастен только потому, что отрекся от природы... Он захотел быть метафизиком, прежде чем стать физиком, оставил в стороне реальность, чтобы размышлять над явлениями, пренебрег опы- том, чтобы увлекаться абстрактными системами и гипотезами... Одним словом, человек отвернулся от изучения природы и отдал предпочтение погоне за явлениями.
Пора начать черпать в природе необходимые средства против бедствий, причиненных нам буйной фантазией. Пользуясь опытом, ра- зум должен, наконец, победить предрассудки, жертвой которых так дол- го был человеческий род».[ Швырев B.C. «Образ философии» и философская культура.//Философское сознание: драматизм обновления. М, 1991. С. 213-214.]
-Справедлива ли критика абстрактной философии и свя- занных с ней фантазий и предрассудков? Какие из них автор имел ввиду?
3. «...для других наук определяется предмет исследования; пред- мет философии как таковой не может быть ограничен, потому что он включает в себя все, что существует в мире. Именно потому, что он не может быть ограничен, его можно по существу обозначить как "искомый, бесконечно искаемый».[Ортега-и-Гaccent Хосе. Дегуманизация искусства. М, 1991. С. 35.]
- О каких особенностях предмета философии идет разговор в тексте?
4. Античный скептицизм, констатируя факт плюрализма философ- ских учений, утверждал, что философы, поскольку они обосновывают несовместимые друг с другом взгляды, которые в одинаковой степени оказываются отвергнутыми, никогда не достигают истины и тем самым демонстрируют нежизнеспособность любых философских положений. Противники скептицизма, соглашаясь с тем, что предыдущие философ- ские учения были действительно ошибочными, но не принимая тезиса о равнозначности всех философских высказываний, стремились создать на- стоящую философию, которая б закончила с разнообразностью несовмес- тимых взглядов, с тем, как они считали, перманентным философским скандалом. Так, например, И. Кант отмечал: «...Критическая философия объявляет себя такой философией, до которой еще вообще не существо- вала никакая философия».[ Кант И. Сочинения. Т. 4, Ч. 2. М., 1966. С. 114.]
5. «Основной признак, который отличает философское познание от научного, нужно видеть в том, что философия познает бытие челове- ка и через человека, в человеке видит разгадку смысла, наука же познает бытие как бы за человеком, отчуждается от человека. По этой причине для философии бытие есть дух, для науки же бытие есть природа».[ Бердяев Н.А. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. //Мир философии. М., 1991. С. 113.]
- Разделяете ли вы позицию философа? Обоснуйте свой
ответ.
6. Существует мысль, что в философии, в отличие от науки, ис- ходная точка - субъект; в науке же - объект при максимальном элими- нировании субъекта.
- Дайте оценку такому рассуждению.
7. «От физика нельзя требовать, чтобы он был философом; но можно ждать от него философского образования, достаточного для того чтобы обоснованно отделять себя от Вселенной и снова объединяться с ней в более высоком смысле. Он должен создать себе метод, соответст- вующий наглядному представлению; он должен оберегаться превратить наглядное представление в понятие, понятия в слова и обходиться с этими словами так, будто это предметы; он должен быть знаком с ра- ботой философа, чтобы доводить феномены до самого философского охвата».[ Гете И.В. Избр. философ, произв. М., 1964. С. 369.]
- О какой функции философии идет речь?
8.. «..Мудрость сродни свободе и разумности. Мудро поступает (и советует, и учит) тот, кто, опираясь на знания, обобщенный жизнен- ный опыт, умеет разумно соотнести желаемое с должным, субъективные устремления с объективной логикой жизни. Мудрость позволяет избе- гать грубых ошибок в суждениях и действиях».[См. Философия. Киев, 1994. С. 37.]
О какой функции философии идет речь в отрывке?
Что вы понимаете под мудростью?
Достаточно ли быть мудрым, чтобы быть философом.
9. «Понятно, что бытие не есть реальный предикат, иными сло- вами, оно не есть понятие о чем-то таком, что могло быть добавлено к понятию речи. Оно есть только допущение речи или некоторых опре- делений само по себе. В применении к логике оно есть только связка в суждении...». [Соловьев B.C. Соч.: В 2 т. М.. 1990. Т. 1. С. 700.]
Проанализируйте это высказывание. Назовите некоторые из «реальных предикатов» речи, к которым не относится бытие. В чем заключается «реальность бытия», разве оно только «логи- ческая связка в суждении»?
Находите ли вы в приведенном тексте определение бытия как такового? Если находите, то как вы его понимаете?
10. Найти кто из философов представлял бытие как:
а) Единственное (в смысле: «только бытие есть, небытия же нет»).
б) Идею (или «свет идей»).
в) Допущение.
г) Абсолютное понятие.
д) Волю к власти.
е) Энергию.
ж) Бытие есть то, что может быть определено (определить - уста- новить предел, ограничить какими-то рамками) научно-рациональным знанием и предметно-практической деятельностью человека.
- Какие еще представления про бытие известны вам из ис- тории философии?
11. «Мир образуется из «я» и «не – я» , из внутреннего и внешнего мира. Отношение между этими двумя полюсами является объектом лю- бой религии и любой философии. Однако каждое учение изображает по- разному ту роль, которую играет субъект в мировой картине. Значение, которое придается субъекту, представляется мне тем масштабом, руко- водствуясь которым, можно расположить по порядку, нанизывая, как жемчуг на нитку, религиозные верования, философские системы, миро- воззрения, укоренившиеся в искусстве или науке».
Выделите «узловые» точки взглядов на мир в позиции М. Борна.
Можно ли определить понятие «мир» без понятия «субъект»?
12. «Как механическое миросозерцание Декарта, так и боевая за- воевательная философия Бэкона, в одинаковой степени, хоть и с разных сторон, окончательно порывают с природой как существенным...
Когда природа не существует как существенное, когда она пас- сивная, инертная в себе, когда она истинно жизненная - тогда что собой представляет весь материальный мир? Что такое та материя, которая лежит в основе всех материальных процессов мира?»[ Эрн В.Ф. Сочинения. М., 1991. С. 36-37.]
- Постарайтесь ответить на вопросы, поставленные в этом тексте В. Эрном. Воспринималась ли природа как существенное в античной и средневековой философии? Является разрыв с приро- дой как существенное всеобщее, характерным для всего челове- чества, для всей философии «нового» и «новейшего» времени, или в этой тенденции происходит поворот? Назовите философов прошлого и нашего столетия, которые пытались ликвидировать этот разрыв.
13. Современная диалектика оформлялась на основе обобщения огромного фактического материала. Причем она обобщает материал не отдельной области знаний, а совокупность фактов бытия природы и всемирно-исторической практики и опирается на потенциал всего чело- веческого познания, на данные истории и достижения современного на- учно-технического прогресса.
- Согласны ли вы с такой оценкой диалектики? Если да, то покажите это на конкретном материале естественных и гумани- тарных наук.
Задание выполняется в письменном виде, дается развернутый и обоснованный ответ
Критерии оценки:
Задание выполнено на 80-100% - 10 баллов
Задание выполнено на 60-80% - 7 баллов
Задание выполнено на 40-60% - 3 балла
Задание выполнено на 10-40% - 1 балл
Реферат, как правило, содержит введение, основную часть, заключение, список использованной литературы.
Введение должно содержать оценку современного состояния решаемой философской проблемы, актуальность темы, ее значение и место в философской теории и практике, связь данной темы с другими научно-исследовательскими работами. Так же формулируются объект анализа, предмет исследования, цели и задачи реферата и метод исследования.
Основную часть работы следует начинать с изложения существа выбранной темы. Основная часть должна включать как можно больше информации, содержащейся в философской литературе, с основными фактическими сведениями и выводами. Нужно осветить имеющиеся точки зрения на данную проблему различных авторов, и если они дискуссионны определить свое отношение к ним. Привлечение фактического материала по данной теме, результаты самостоятельного осмысления фактов культуры так же могут быть использованы в основной части. Как правило, основная часть включает две главы, разбитые на параграфы и носит диалоговый характер.
В заключении отражается результат проведенного исследования, последовательное, логически стройное изложение полученных итогов, которые соотносятся с целями и задачами, сформулированными во введении. При этом (если это возможно) указывается научная и социальная значимость работы и рекомендации автора по рассмотренной проблеме.
В конце реферата в обязательном порядке приводится список используемой литературы согласно ГОСТ 7.1-2003 библиографического описания документов.
Правила оформления реферата. Готовый реферат должен быть правильно оформлен в соответствии с ГОСТ 7.32-91 «Реферат и аннотация». Текст реферата располагается на одной стороне листа формата А 4 (210 297 мм). Допускается предоставлять иллюстрации, таблицы на листах формата А3. Размер шрифта – 14, Times New Roman (при большом объеме материала возможно использовать размер шрифта 12). Длина строки и количество знаков в строке может варьироваться в зависимости от емкости шрифта, но при этом следует соблюдать следующие стандартные поля: левое – 30 мм, правое – 10 мм, верхнее – 20 мм, нижнее – 20 мм. Объем работы должен составлять один авторский лист, что соответствует примерно 40 тыс. печатных знаков или 23 – 24 страницы текста через полтора интервала.
Вначале печатается титульный лист, где указываются министерство, наименование ВУЗа, кафедра, название темы реферата, данные студента, написавшего работу (группа, Ф.И.О.), фамилия и инициалы руководителя, где и когда выполнен реферат.
После титульного листа на отдельной странице помещается оглавление работы с указанием постраничного расположения глав и параграфов в тексте реферата. Далее может следовать список принятых сокращений, условных обозначений, словарь терминов.
Затем излагаются основные части реферата: введение, основная часть, заключение, приложения, литература. Пункты и подпункты основной части печатают по центру и с прописной буквы без точки в конце. Расстояние между заголовками, заголовком и текстом должно составлять 1 – 2 интервала. Пункты основной части нумеруются арабскими цифрами и имеют порядковую нумерацию в пределах основной части и обозначаются арабскими цифрами с точкой, например, 1., 2., 3. и т. д. Подпункты обозначаются следующим образом: 1.1, 1.2, 1.3 и т.д.
Страницы реферата следует нумеровать арабскими цифрами, соблюдаясквозную нумерацию, в правом верхнем углу страницы. Номер на титульном листе не проставляется.
Список литературы может быть составлен по алфавиту, по тематике и т.д., но обязательно должны соответствовать правилам оформления ГОСТ 7.1-2003 «Библиографическая запись. Библиографическое описание.». ГОСТ 7.82–2001 «Библиографическая запись. Библиографическое описание электронных ресурсов», ГОСТ 7.83–2001 «Электронные издания. Основные виды и выходные сведения». В библиографических описаниях необходимо употреблять условные разделительные знаки. Знак тире разрешено опускать, но опускать во всем тексте. Так же разрешается не указывать количество страниц в книге или страницы журнальных статей.
Составить 7 – 10 вопросов суждений к реферату сквозных, т. е. по всему содержанию и обзорную – логическую схему.
…………………………………………………………………………………
ПРИМР ОФОРМЛЕНИЯ
studfiles.net
Выберите одну из представленных в таблице тем рефератов. Для написания реферата необходимо использовать основную литературу (из таблицы), а также подобрать в библиотеке 3-5 изданий (книг и/или журналов, учебники использовать нельзя).
Темы рефератов | Основная литература | |
| Философские взглядыпифагорейцев | – Чанышев А.Н. Италийская философия. М.,1975. |
| Философия элеатов | |
| Философия Сократа | – Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1977. |
| Философия Платона | – Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 2003. – Асмус В.Ф. Античная философия. М., 2001. – Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1981. |
| Философия Аристотеля | |
| Философия Эпикура | – Шакир-Заде А.С. Эпикур. М., 1963 |
| Философия киников | – Антология кинизма. М., 1996. |
| Философские взгляды Марка Аврелия | – Марк Аврелий Размышления (К себе самому). – Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. |
| Философия И. Канта | – Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001. |
| Философия Гегеля | |
| Философские взгляды З. Фрейда | – Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990. |
| «Философия общего дела» Н.Ф. Фёдорова | – Емельянов Б.В., Хомяков М.Б. Николай Фёдоров и его «Философия общего дела», 1994. |
| Философия русского космизма | – Философия русского космизма. М., 1996. |
| Философия любви | – Философия любви. М., 1990. – Ч.1, Ч.2. |
| Философия техники | – Митчем К. Что такое философия техники? М., 1995. |
Образец оформления титульного листа:
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«СИБИРСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ»
Кафедра гуманитарных основ государственной службы РЕФЕРАТ по дисциплине: «Философия» на тему: «Философия Сократа»Выполнил:
студент группы №…
Ф.И.О. (полностью) Научный руководитель:
ст. преподаватель
А.А. Соломкина
Новосибирск 2010
Объем реферата должен быть 15-20 страниц.
– Шрифт – "Times New Roman", 14; междустрочный интервал – 1,5.
– Размер бумаги – А4, книжная.
– Поля: Верхнее – 2 см.; Нижнее – 2 см.; Левое – 3 см.; Правое – 1,5 см.
В работе должны быть представлены разделы:– титульный лист,
– содержание, отражающее структуру работы,
– введение (актуальность работы, цель, задачи) – объем 1-2 страницы,
– основная часть (изложение круга вопросов и проблем, отражающее содержание темы работы, разделенное по главам, параграфам),
– заключение (выводы, собственные отношение к рассмотренным проблемам) – объем 1-2 страницы,
– список использованной литературы.
При цитировании в тексте реферата обязательны ссылки на использованную литературу (внизу страницы) с точным указанием автора, названия издания и цитируемых страниц.
Пример оформления содержания (важно, что названия глав, параграфов не должны повторять наименование темы реферата): СОДЕРЖАНИЕ Введение…………………………………………………………………………………………………….3
1. Биография Сократа………………………………………………………………………………………5
2. Этические взгляды Сократа……………………………………………………………………………..8
3. Представления Сократа о политике…………………………………………………………………...13
Заключение………………………………………………………………………………………………...18
Список использованной литературы……………………………………………………………………..20
Во введении необходимо сформулировать:– актуальность работы (насколько рассматриваемая проблема является значимой для исследования),
– цель работы (то, что мы хотим получить при проведении исследования, она должна соотноситься с темой реферата и начинаться с исследовательского глагола. Например: Цель нашей работы – рассмотреть философию Сократа),
– задачи работы (их рассматривают как этапы в достижении цели, описание их решения должно составить содержание глав и параграфов реферата. Другими словами, заголовки глав рождаются именно из формулировок задач работы. Оптимальным количеством является 3-5 задач. Задачи оформляются перечнем (в форме перечисления), начинаются с глаголов. Например:
Пример оформления списка использованной литературы (обязательно указать фамилию и инициалы автора, название издания, место издания, название издательства, год издания и общее количество страниц в книге):
1. Нерсесянц В.С. Сократ. – М.: Наука, 1977. – 152 с.
2. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. – М.: Высш. шк., 2003. – 703 с.
3. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высш. шк., 2001. – 400 с.
скачатьnenuda.ru
Реферат, как правило, содержит введение, основную часть, заключение, список использованной литературы.
Введение должно содержать оценку современного состояния решаемой философской проблемы, актуальность темы, ее значение и место в философской теории и практике, связь данной темы с другими научно-исследовательскими работами. Так же формулируются:
Разработанность темы
объект анализа
предмет исследования
цели
задачи реферата
метод исследования.
Основную часть работы следует начинать с изложения существа выбранной темы. Основная часть должна включать как можно больше информации, содержащейся в философской литературе, с основными фактическими сведениями и выводами. Нужно осветить имеющиеся точки зрения на данную проблему различных авторов, и если они дискуссионны определить свое отношение к ним. Привлечение фактического материала по данной теме, результаты самостоятельного осмысления фактов культуры так же могут быть использованы в основной части. Как правило, основная часть включает две главы, разбитые на параграфы и носит диалоговый характер.
В заключении отражается результат проведенного исследования, последовательное, логически стройное изложение полученных итогов, которые соотносятся с целями и задачами, сформулированными во введении. При этом (если это возможно) указывается научная и социальная значимость работы и рекомендации автора по рассмотренной проблеме.
В конце реферата в обязательном порядке приводится список используемой литературы согласно ГОСТ 7.1-2003 библиографического описания документов.
Правила оформления реферата. Готовый реферат должен быть правильно оформлен в соответствии с ГОСТ «Реферат и аннотация». Текст реферата располагается на одной стороне листа формата А 4 (210 297 мм). Допускается предоставлять иллюстрации, таблицы на листах формата А3. Размер шрифта – 14, Times New Roman (при большом объеме материала возможно использовать размер шрифта 12). Длина строки и количество знаков в строке может варьироваться в зависимости от емкости шрифта, но при этом следует соблюдать следующие стандартные поля: левое – 30 мм, правое – 10 мм, верхнее – 20 мм, нижнее – 20 мм. Объем работы должен составлять один авторский лист, что соответствует примерно 40 тыс. печатных знаков или 23 – 24 страницы текста через полтора интервала.
Вначале печатается титульный лист, где указываются министерство, наименование ВУЗа, факультет, на котором пишется работа, кафедра, на которой пишется работа, название темы реферата, данные студента, написавшего работу (группа, Ф.И.О.), фамилия и инициалы руководителя, где и когда выполнен реферат.
После титульного листа на отдельной странице помещается оглавление работы с указанием постраничного расположения глав и параграфов в тексте реферата. Далее может следовать список принятых сокращений, условных обозначений, словарь терминов.
Затем излагаются основные части реферата: введение, основная часть, заключение, приложения, литература. Пункты и подпункты основной части печатают по центру и с прописной буквы без точки в конце. Расстояние между заголовками, заголовком и текстом должно составлять 1 – 2 интервала. Пункты основной части нумеруются арабскими цифрами и имеют порядковую нумерацию в пределах основной части и обозначаются арабскими цифрами с точкой, например, 1., 2., 3. и т. д. Подпункты обозначаются следующим образом: 1.1, 1.2, 1.3 и т.д.
Страницы реферата следует нумеровать арабскими цифрами, соблюдая сквозную нумерацию. Номер на титульном листе не проставляется.
Список литературы может быть составлен по алфавиту, по тематике и т.д., но обязательно должны соответствовать правилам оформления ГОСТ 7.1-2003 «Библиографическая запись. Библиографическое описание.». ГОСТ 7.82–2001 «Библиографическая запись. Библиографическое описание электронных ресурсов», ГОСТ 7.83–2001 «Электронные издания. Основные виды и выходные сведения». В библиографических описаниях необходимо употреблять условные разделительные знаки. Знак тире разрешено опускать, но опускать во всем тексте. Так же разрешается не указывать количество страниц в книге или страницы журнальных статей.
Составить 7 – 10 вопросов суждений к реферату сквозных, т. е. по всему содержанию и обзорную – логическую схему.
…………………………………………………………………………………
ПРИМЕР ОФОРМЛЕНИЯ
studfiles.net
Выберите одну из представленных в таблице тем рефератов. Для написания реферата необходимо использовать основную литературу (из таблицы), а также подобрать в библиотеке 3-5 изданий (книг и/или журналов, учебники использовать нельзя).
Темы рефератов | Основная литература | |
| Философские взглядыпифагорейцев | – Чанышев А.Н. Италийская философия. М.,1975. |
| Философия элеатов | |
| Философия Сократа | – Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1977. |
| Философия Платона | – Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 2003. – Асмус В.Ф. Античная философия. М., 2001. – Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1981. |
| Философия Аристотеля | |
| Философия Эпикура | – Шакир-Заде А.С. Эпикур. М., 1963 |
| Философия киников | – Антология кинизма. М., 1996. |
| Философские взгляды Марка Аврелия | – Марк Аврелий Размышления (К себе самому). – Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. |
| Философия И. Канта | – Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001. |
| Философия Гегеля | |
| Философские взгляды З. Фрейда | – Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990. |
| «Философия общего дела» Н.Ф. Фёдорова | – Емельянов Б.В., Хомяков М.Б. Николай Фёдоров и его «Философия общего дела», 1994. |
| Философия русского космизма | – Философия русского космизма. М., 1996. |
| Философия любви | – Философия любви. М., 1990. – Ч.1, Ч.2. |
| Философия техники | – Митчем К. Что такое философия техники? М., 1995. |
Образец оформления титульного листа:
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«СИБИРСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ»Кафедра гуманитарных основ государственной службыРЕФЕРАТпо дисциплине: «Философия»на тему: «Философия Сократа»
Выполнил:
студент группы №…
Ф.И.О. (полностью)Научный руководитель:
ст. преподаватель
А.А. Соломкина
Новосибирск 2010
Объем реферата должен быть 15-20 страниц.
– Шрифт – "Times New Roman", 14; междустрочный интервал – 1,5.
– Размер бумаги – А4, книжная.
– Поля: Верхнее – 2 см.; Нижнее – 2 см.; Левое – 3 см.; Правое – 1,5 см.В работе должны быть представлены разделы:
– титульный лист,
– содержание, отражающее структуру работы,
– введение (актуальность работы, цель, задачи) – объем 1-2 страницы,
– основная часть (изложение круга вопросов и проблем, отражающее содержание темы работы, разделенное по главам, параграфам),
– заключение (выводы, собственные отношение к рассмотренным проблемам) – объем 1-2 страницы,
– список использованной литературы.
При цитировании в тексте реферата обязательны ссылки на использованную литературу (внизу страницы) с точным указанием автора, названия издания и цитируемых страниц.
Пример оформления содержания (важно, что названия глав, параграфов не должны повторять наименование темы реферата):СОДЕРЖАНИЕВведение…………………………………………………………………………………………………….3
1. Биография Сократа………………………………………………………………………………………5
2. Этические взгляды Сократа……………………………………………………………………………..8
3. Представления Сократа о политике…………………………………………………………………...13
Заключение………………………………………………………………………………………………...18
Список использованной литературы……………………………………………………………………..20Во введении необходимо сформулировать:
– актуальность работы (насколько рассматриваемая проблема является значимой для исследования),
– цель работы (то, что мы хотим получить при проведении исследования, она должна соотноситься с темой реферата и начинаться с исследовательского глагола. Например: Цель нашей работы – рассмотреть философию Сократа),
– задачи работы (их рассматривают как этапы в достижении цели, описание их решения должно составить содержание глав и параграфов реферата. Другими словами, заголовки глав рождаются именно из формулировок задач работы. Оптимальным количеством является 3-5 задач. Задачи оформляются перечнем (в форме перечисления), начинаются с глаголов. Например:
Пример оформления списка использованной литературы (обязательно указать фамилию и инициалы автора, название издания, место издания, название издательства, год издания и общее количество страниц в книге):
1. Нерсесянц В.С. Сократ. – М.: Наука, 1977. – 152 с.
2. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. – М.: Высш. шк., 2003. – 703 с.
3. Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высш. шк., 2001. – 400 с.
kurs.znate.ru