Великие произведения литературы РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ утрачивают своей свежести Рё красоты. Самой СЃСѓСЂРѕРІРѕР№ проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около РІРѕСЃСЊРјРё веков СЃРѕ времени рождения гениальной РїРѕСЌРјС‹ “Слово Рѕ полку Ргореве”. РќРѕ РѕРЅР° Рё сейчас близка СЂСѓСЃСЃРєРёРј людям. Честь первооткрывателя “Слова...” принадлежит знатоку СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ древности РњСѓСЃРёРЅСѓ-Пушкину. “Слово...” было найдено РІ 18 веке РІ РѕРґРЅРѕРј РёР· старых монастырей. Р’ 18 веке “Слово...” было переведено некачественно. Оригинал сгорел РІ РІРѕР№РЅСѓ 1812 РіРѕРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ, остался РѕРґРёРЅ екатерининский СЃРїРёСЃРѕРє. “Слово...” рассказывает Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РЅР° половцев РєРЅСЏР·СЏ РРіРѕСЂСЏ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северского. Р’ 70-С… годах 12 века РІ СЃРІСЏР·Рё СЃ участившимися половецкими набегами РЅР° Р СѓСЃСЊ РєРЅСЏР·СЊСЏ стали договариваться Рѕ совместных действиях против воинственных кочевников.
В В В В Р’ начале 80-С… РіРѕРґРѕРІ РєРЅСЏР·СЊ Святослав Всеволодович, объединив СЂСѓСЃСЃРєРёРµ дружины, могучим ударом отбросил половцев РІ глубь причерноморских степей. РРіРѕСЂСЊ РІ этом РїРѕС…РѕРґРµ РЅРµ участвовал, так как был болен, Рё совершил СЃРІРѕР№ РїРѕС…РѕРґ через РіРѕРґ (1185 Рі.). РљРЅСЏР·СЊ пошел РЅР° половцев ради личной славы. Превосходящие силы половцев разгромили Ргореву дружину Рё взяли РРіРѕСЂСЏ РІ плен. РРіРѕСЂСЊ, РїРѕ существу, сам “отворил ворота” кочевникам РЅР° Р СѓСЃСЊ. “Слово...” состоит РёР· вступления, трех частей Рё концовки. Р’Рѕ вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна (здесь — РїРѕСЌС‚), который прославляет РІРѕРёРЅСЃРєРёРµ РїРѕРґРІРёРіРё СЂСѓСЃСЃРєРёС… князей. Создатель “Слова...” стремится рассказать людям СЃСѓСЂРѕРІСѓСЋ правду.
    Первая часть “Слова...” — рассказ Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РРіРѕСЂСЏ.
    Вторая часть “Слова...” переносит читателя РІ Киев. Киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав, умудренный опытом полководец Рё государственный деятель, РіРѕСЂСЊРєРѕ сетует РЅР° СЃРІРѕРёС… младших двоюродных братьев. Рти отважные, РЅРѕ безрассудные начальники решили: “Будем РѕРґРЅРё мужественны, РѕРґРЅРё захватим будущую славу, РґР° Рё прежнюю сами поделим”. Великое РіРѕСЂРµ принес РёС… необдуманный РїРѕС…РѕРґ. Святослав обращается РєРѕ всем СЂСѓСЃСЃРєРёРј РєРЅСЏР·СЊСЏРј, призывая Рє объединению.
    Третья часть “Слова...” рассказывает Рѕ плаче Ярославны, жены РРіРѕСЂСЏ. Ярославна обращается Рє могучим силам РїСЂРёСЂРѕРґС‹, умоляя помочь РєРЅСЏР·СЋ вернуться РЅР° СЂРѕРґРЅСѓСЋ землю. Будто услышав ее мольбы, РРіРѕСЂСЊ бежит РёР· плена. Сознавая СЃРІРѕСЋ РІРёРЅСѓ, РѕРЅ едет РІ Киев Рє РєРЅСЏР·СЋ Святославу. Концовка РїРѕСЌРјС‹ отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу. Таково содержание “Слова...”.
    Что представляют собой герои поэмы?
В В В В РРіРѕСЂСЊ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северский — смелый, неустрашимый военачальник. РћРЅ горячо любит СЃРІРѕСЋ СЂРѕРґРёРЅСѓ. Рто благородный человек. Воинская честь Рё чувство привязанности РЅРµ позволяют ему оставить РІ беде милого брата Всеволода. Выручая его, РРіРѕСЂСЊ попадает РІ плен.
    Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как былинный богатырь, РІ пылу битвы забывает Рё Рѕ почестях, Рё Рѕ богатстве, Рё Рѕ жене-красавице. РћРЅ РЅРµ дорожит своей жизнью. Хотя автор восхищается подвигами РРіРѕСЂСЏ Рё Всеволода, РѕРЅ осуждает РёС… Р·Р° легкомыслие Рё жажду славы. РќРѕ РѕРЅ Рё сочувствует РРіРѕСЂСЋ, который нужен отечеству. “Тяжко тебе, голова без плеч, С…СѓРґРѕ тебе, тело без головы. Так Рё СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земле без Ргоря”. Р’РѕС‚ почему РїРѕСЌРјР° заканчивается провозглашением славы РРіРѕСЂСЋ, понявшему Рё тяжело пережившему СЃРІРѕСЋ СЂРѕРєРѕРІСѓСЋ ошибку. Безупречен положительный герой “Слова...” — киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав. Рто человек глубокого СѓРјР°. Р’ его уста РїРѕСЌС‚ вложил мысль Рѕ том, что РІРѕ РёРјСЏ СЂРѕРґРёРЅС‹ РІСЃРµ распри Рё личные РѕР±РёРґС‹ должны быть забыты, РІСЃРµ СЂСѓСЃСЃРєРёРµ силы должны быть объединены для Р±РѕСЂСЊР±С‹ СЃ врагом.
    Обаятельна жена РРіРѕСЂСЏ — Ярославна. Р’ ее плаче, напоминающем лирическую народную песню, выражена СЃРєРѕСЂР±СЊ тысяч СЂСѓСЃСЃРєРёС… женщин, чья мирная жизнь, счастье Рё любовь нарушились ужасами РІРѕР№РЅС‹.
    Большая роль РІ РїРѕСЌРјРµ отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается СЃ половцами РґРѕ последнего человека. Называя дружину “русским золотом”, автор укоряет РРіРѕСЂСЏ Р·Р° то, что РѕРЅ РїРѕРіСѓР±РёР» это “богатство”.
    Есть РІ РїРѕСЌРјРµ еще РѕРґРёРЅ образ. Рто величественный образ Р СѓСЃРё. Рто Рё родная РїСЂРёСЂРѕРґР°, Рё СЂСѓСЃСЃРєРёРµ люди, Рё созданные РёС… трудом РіРѕСЂРѕРґР° Рё села. Р’СЃРµ произведение проникнуто идеей государственного единства СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земли.
    Широте и разнообразию жизненных явлений, показанных в “Слове...”, соответствует его поэтический язык. Автор сочетает достижения современной ему книжной литературы с образными средствами устной народной поэзии.
    Как считал Карл Маркс, “Слово...” представляет для нас величайшую ценность как живое свидетельство великого развития древнерусской культуры.
reshebnik5-11.ru
Великие произведения литературы РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ утрачивают своей свежести Рё красоты. Самой СЃСѓСЂРѕРІРѕР№ проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около РІРѕСЃСЊРјРё веков СЃРѕ времени рождения гениальной РїРѕСЌРјС‹ “Слово Рѕ полку Ргореве”. РќРѕ РѕРЅР° Рё сейчас близка СЂСѓСЃСЃРєРёРј людям. Честь первооткрывателя “Слова...” принадлежит знатоку СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ древности РњСѓСЃРёРЅСѓ-Пушкину. “Слово...” было найдено РІ 18 веке РІ РѕРґРЅРѕРј РёР· старых монастырей. Р’ 18 веке “Слово...” было переведено некачественно. Оригинал сгорел РІ РІРѕР№РЅСѓ 1812 РіРѕРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ, остался РѕРґРёРЅ екатерининский СЃРїРёСЃРѕРє. “Слово...” рассказывает Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РЅР° половцев РєРЅСЏР·СЏ РРіРѕСЂСЏ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северского. Р’ 70-С… годах 12 века РІ СЃРІСЏР·Рё СЃ участившимися половецкими набегами РЅР° Р СѓСЃСЊ РєРЅСЏР·СЊСЏ стали договариваться Рѕ совместных действиях против воинственных кочевников. Р’ начале 80-С… РіРѕРґРѕРІ РєРЅСЏР·СЊ Святослав Всеволодович, объединив СЂСѓСЃСЃРєРёРµ дружины, могучим ударом отбросил половцев РІ глубь причерноморских степей. РРіРѕСЂСЊ РІ этом РїРѕС…РѕРґРµ РЅРµ участвовал, так как был болен, Рё совершил СЃРІРѕР№ РїРѕС…РѕРґ через РіРѕРґ (1185 Рі.). РљРЅСЏР·СЊ пошел РЅР° половцев ради личной славы. Превосходящие силы половцев разгромили Ргореву дружину Рё взяли РРіРѕСЂСЏ РІ плен. РРіРѕСЂСЊ, РїРѕ существу, сам “отворил ворота” кочевникам РЅР° Р СѓСЃСЊ. “Слово...” состоит РёР· вступления, трех частей Рё концовки. Р’Рѕ вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна (здесь — РїРѕСЌС‚), который прославляет РІРѕРёРЅСЃРєРёРµ РїРѕРґРІРёРіРё СЂСѓСЃСЃРєРёС… князей. Создатель “Слова...” стремится рассказать людям СЃСѓСЂРѕРІСѓСЋ правду. Первая часть “Слова...” — рассказ Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РРіРѕСЂСЏ. Вторая часть “Слова...” переносит читателя РІ Киев. Киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав, умудренный опытом полководец Рё государственный деятель, РіРѕСЂСЊРєРѕ сетует РЅР° СЃРІРѕРёС… младших двоюродных братьев. Рти отважные, РЅРѕ безрассудные начальники решили: “Будем РѕРґРЅРё мужественны, РѕРґРЅРё захватим будущую славу, РґР° Рё прежнюю сами поделим”. Великое РіРѕСЂРµ принес РёС… необдуманный РїРѕС…РѕРґ. Святослав обращается РєРѕ всем СЂСѓСЃСЃРєРёРј РєРЅСЏР·СЊСЏРј, призывая Рє объединению. Третья часть “Слова...” рассказывает Рѕ плаче Ярославны, жены РРіРѕСЂСЏ. Ярославна обращается Рє могучим силам РїСЂРёСЂРѕРґС‹, умоляя помочь РєРЅСЏР·СЋ вернуться РЅР° СЂРѕРґРЅСѓСЋ землю. Будто услышав ее мольбы, РРіРѕСЂСЊ бежит РёР· плена. Сознавая СЃРІРѕСЋ РІРёРЅСѓ, РѕРЅ едет РІ Киев Рє РєРЅСЏР·СЋ Святославу. Концовка РїРѕСЌРјС‹ отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу. Таково содержание “Слова...”. Что представляют СЃРѕР±РѕР№ герои РїРѕСЌРјС‹? РРіРѕСЂСЊ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северский — смелый, неустрашимый военачальник. РћРЅ горячо любит СЃРІРѕСЋ СЂРѕРґРёРЅСѓ. Рто благородный человек. Воинская честь Рё чувство привязанности РЅРµ позволяют ему оставить РІ беде милого брата Всеволода. Выручая его, РРіРѕСЂСЊ попадает РІ плен. Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как былинный богатырь, РІ пылу битвы забывает Рё Рѕ почестях, Рё Рѕ богатстве, Рё Рѕ жене-красавице. РћРЅ РЅРµ дорожит своей жизнью. Хотя автор восхищается подвигами РРіРѕСЂСЏ Рё Всеволода, РѕРЅ осуждает РёС… Р·Р° легкомыслие Рё жажду славы. РќРѕ РѕРЅ Рё сочувствует РРіРѕСЂСЋ, который нужен отечеству. “Тяжко тебе, голова без плеч, С…СѓРґРѕ тебе, тело без головы. Так Рё СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земле без Ргоря”. Р’РѕС‚ почему РїРѕСЌРјР° заканчивается провозглашением славы РРіРѕСЂСЋ, понявшему Рё тяжело пережившему СЃРІРѕСЋ СЂРѕРєРѕРІСѓСЋ ошибку. Безупречен положительный герой “Слова...” — киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав. Рто человек глубокого СѓРјР°. Р’ его уста РїРѕСЌС‚ вложил мысль Рѕ том, что РІРѕ РёРјСЏ СЂРѕРґРёРЅС‹ РІСЃРµ распри Рё личные РѕР±РёРґС‹ должны быть забыты, РІСЃРµ СЂСѓСЃСЃРєРёРµ силы должны быть объединены для Р±РѕСЂСЊР±С‹ СЃ врагом. Обаятельна жена РРіРѕСЂСЏ — Ярославна. Р’ ее плаче, напоминающем лирическую народную песню, выражена СЃРєРѕСЂР±СЊ тысяч СЂСѓСЃСЃРєРёС… женщин, чья мирная жизнь, счастье Рё любовь нарушились ужасами РІРѕР№РЅС‹. Большая роль РІ РїРѕСЌРјРµ отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается СЃ половцами РґРѕ последнего человека. Называя дружину “русским золотом”, автор укоряет РРіРѕСЂСЏ Р·Р° то, что РѕРЅ РїРѕРіСѓР±РёР» это “богатство”. Есть РІ РїРѕСЌРјРµ еще РѕРґРёРЅ образ. Рто величественный образ Р СѓСЃРё. Рто Рё родная РїСЂРёСЂРѕРґР°, Рё СЂСѓСЃСЃРєРёРµ люди, Рё созданные РёС… трудом РіРѕСЂРѕРґР° Рё села. Р’СЃРµ произведение проникнуто идеей государственного единства СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земли. Широте Рё разнообразию жизненных явлений, показанных РІ “Слове...”, соответствует его поэтический язык. Автор сочетает достижения современной ему книжной литературы СЃ образными средствами устной народной РїРѕСЌР·РёРё. Как считал Карл Маркс, “Слово...” представляет для нас величайшую ценность как живое свидетельство великого развития древнерусской культуры.
www.ronl.ru
    Великие произведения литературы РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµ утрачивают своей свежести Рё красоты. Самой СЃСѓСЂРѕРІРѕР№ проверкой художественной ценности произведения является время. Прошло около РІРѕСЃСЊРјРё веков СЃРѕ времени рождения гениальной РїРѕСЌРјС‹ “Слово Рѕ полку Ргореве”. РќРѕ РѕРЅР° Рё сейчас близка СЂСѓСЃСЃРєРёРј людям. Честь первооткрывателя “Слова...” принадлежит знатоку СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ древности РњСѓСЃРёРЅСѓ-Пушкину. “Слово...” было найдено РІ 18 веке РІ РѕРґРЅРѕРј РёР· старых монастырей. Р’ 18 веке “Слово...” было переведено некачественно. Оригинал сгорел РІ РІРѕР№РЅСѓ 1812 РіРѕРґР° РІ РњРѕСЃРєРІРµ, остался РѕРґРёРЅ екатерининский СЃРїРёСЃРѕРє. “Слово...” рассказывает Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РЅР° половцев РєРЅСЏР·СЏ РРіРѕСЂСЏ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северского. Р’ 70-С… годах 12 века РІ СЃРІСЏР·Рё СЃ участившимися половецкими набегами РЅР° Р СѓСЃСЊ РєРЅСЏР·СЊСЏ стали договариваться Рѕ совместных действиях против воинственных кочевников. В В В В Р’ начале 80-С… РіРѕРґРѕРІ РєРЅСЏР·СЊ Святослав Всеволодович, объединив СЂСѓСЃСЃРєРёРµ дружины, могучим ударом отбросил половцев РІ глубь причерноморских степей. РРіРѕСЂСЊ РІ этом РїРѕС…РѕРґРµ РЅРµ участвовал, так как был болен, Рё совершил СЃРІРѕР№ РїРѕС…РѕРґ через РіРѕРґ (1185 Рі.). РљРЅСЏР·СЊ пошел РЅР° половцев ради личной славы. Превосходящие силы половцев разгромили Ргореву дружину Рё взяли РРіРѕСЂСЏ РІ плен. РРіРѕСЂСЊ, РїРѕ существу, сам “отворил ворота” кочевникам РЅР° Р СѓСЃСЊ. “Слово...” состоит РёР· вступления, трех частей Рё концовки. Р’Рѕ вступлении автор вспоминает вещего певца Бояна (здесь — РїРѕСЌС‚), который прославляет РІРѕРёРЅСЃРєРёРµ РїРѕРґРІРёРіРё СЂСѓСЃСЃРєРёС… князей. Создатель “Слова...” стремится рассказать людям СЃСѓСЂРѕРІСѓСЋ правду.     Первая часть “Слова...” — рассказ Рѕ РїРѕС…РѕРґРµ РРіРѕСЂСЏ.     Вторая часть “Слова...” переносит читателя РІ Киев. Киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав, умудренный опытом полководец Рё государственный деятель, РіРѕСЂСЊРєРѕ сетует РЅР° СЃРІРѕРёС… младших двоюродных братьев. Рти отважные, РЅРѕ безрассудные начальники решили: “Будем РѕРґРЅРё мужественны, РѕРґРЅРё захватим будущую славу, РґР° Рё прежнюю сами поделим”. Великое РіРѕСЂРµ принес РёС… необдуманный РїРѕС…РѕРґ. Святослав обращается РєРѕ всем СЂСѓСЃСЃРєРёРј РєРЅСЏР·СЊСЏРј, призывая Рє объединению.     Третья часть “Слова...” рассказывает Рѕ плаче Ярославны, жены РРіРѕСЂСЏ. Ярославна обращается Рє могучим силам РїСЂРёСЂРѕРґС‹, умоляя помочь РєРЅСЏР·СЋ вернуться РЅР° СЂРѕРґРЅСѓСЋ землю. Будто услышав ее мольбы, РРіРѕСЂСЊ бежит РёР· плена. Сознавая СЃРІРѕСЋ РІРёРЅСѓ, РѕРЅ едет РІ Киев Рє РєРЅСЏР·СЋ Святославу. Концовка РїРѕСЌРјС‹ отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу. Таково содержание “Слова...”.     Что представляют СЃРѕР±РѕР№ герои РїРѕСЌРјС‹? В В В В РРіРѕСЂСЊ РќРѕРІРіРѕСЂРѕРґ-Северский — смелый, неустрашимый военачальник. РћРЅ горячо любит СЃРІРѕСЋ СЂРѕРґРёРЅСѓ. Рто благородный человек. Воинская честь Рё чувство привязанности РЅРµ позволяют ему оставить РІ беде милого брата Всеволода. Выручая его, РРіРѕСЂСЊ попадает РІ плен.     Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как былинный богатырь, РІ пылу битвы забывает Рё Рѕ почестях, Рё Рѕ богатстве, Рё Рѕ жене-красавице. РћРЅ РЅРµ дорожит своей жизнью. Хотя автор восхищается подвигами РРіРѕСЂСЏ Рё Всеволода, РѕРЅ осуждает РёС… Р·Р° легкомыслие Рё жажду славы. РќРѕ РѕРЅ Рё сочувствует РРіРѕСЂСЋ, который нужен отечеству. “Тяжко тебе, голова без плеч, С…СѓРґРѕ тебе, тело без головы. Так Рё СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земле без Ргоря”. Р’РѕС‚ почему РїРѕСЌРјР° заканчивается провозглашением славы РРіРѕСЂСЋ, понявшему Рё тяжело пережившему СЃРІРѕСЋ СЂРѕРєРѕРІСѓСЋ ошибку. Безупречен положительный герой “Слова...” — киевский РєРЅСЏР·СЊ Святослав. Рто человек глубокого СѓРјР°. Р’ его уста РїРѕСЌС‚ вложил мысль Рѕ том, что РІРѕ РёРјСЏ СЂРѕРґРёРЅС‹ РІСЃРµ распри Рё личные РѕР±РёРґС‹ должны быть забыты, РІСЃРµ СЂСѓСЃСЃРєРёРµ силы должны быть объединены для Р±РѕСЂСЊР±С‹ СЃ врагом.     Обаятельна жена РРіРѕСЂСЏ — Ярославна. Р’ ее плаче, напоминающем лирическую народную песню, выражена СЃРєРѕСЂР±СЊ тысяч СЂСѓСЃСЃРєРёС… женщин, чья мирная жизнь, счастье Рё любовь нарушились ужасами РІРѕР№РЅС‹.     Большая роль РІ РїРѕСЌРјРµ отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается СЃ половцами РґРѕ последнего человека. Называя дружину “русским золотом”, автор укоряет РРіРѕСЂСЏ Р·Р° то, что РѕРЅ РїРѕРіСѓР±РёР» это “богатство”.     Есть РІ РїРѕСЌРјРµ еще РѕРґРёРЅ образ. Рто величественный образ Р СѓСЃРё. Рто Рё родная РїСЂРёСЂРѕРґР°, Рё СЂСѓСЃСЃРєРёРµ люди, Рё созданные РёС… трудом РіРѕСЂРѕРґР° Рё села. Р’СЃРµ произведение проникнуто идеей государственного единства СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ земли.     Широте Рё разнообразию жизненных явлений, показанных РІ “Слове...”, соответствует его поэтический язык. Автор сочетает достижения современной ему книжной литературы СЃ образными средствами устной народной РїРѕСЌР·РёРё.     Как считал Карл Маркс, “Слово...” представляет для нас величайшую ценность как живое свидетельство великого развития древнерусской культуры.
www.ronl.ru