Как создать крепкую семью, вырастить детей, добиться финансового благополучия? Одни верят, что главное - узнать свою половинку в толпе, другие считают, что нужно искать себе ровню - партнера с таким же образованием и социальным статусом. Ученые во главе с доктором психологических наук Эммануэлем Франьере выявили несколько моделей счастливой семьи.
Проанализировав статистику разводов и причины распада семей, учитывая возрастную разницу супругов, их образование и другие критерии, психологи предложили несколько вариантов семьи, обреченных на долгую и счастливую совместную жизнь.
Одними из самых успешных оказались браки, в которых жена моложе мужа на 5-7 лет. У таких пар больше шансов избежать развода.
Вариант еще одной стабильной семьи - образованная жена, занимающаяся умственным трудом, и супруг-технарь без высшего образования. В такой семье роли распределяются нетрадиционно: женщина - добытчица, но при этом мужчина - хозяин в доме, который подает хороший пример детям (особенно сыновьям) и демонстрирует, что очень многое можно создать своими собственными руками и физической силой.
В этом разделе: Новости партнеровЕсли для обоих супругов брак - первый, у них самые высокие шансы сохранить семью. Самые низкая вероятность крепких отношений у тех пар, где обе стороны ранее были разведены или разъезжались, состоя в гражданских отношениях. Исследователи вычислили и факторы риска супружеских альянсов, в которых высокий процент разводов. Среди самых неустойчивых браков - это пары, где жена старше мужа минимум на три года. В таких семьях вероятность разрыва по сравнению с браком, заключенным, например, сверстниками, втрое выше.
"Разумеется, на брак влияет не только возрастная разница супругов, но целая совокупность факторов. В их числе образование, социальное положение, материальный доход и жизненные ценности, принятые за основу в семьях, в которых воспитывались супруги, вкусы и цели как мужа и жены, так и их родителей, физическая совместимость и прочее, - рассказывает доктор психологических наук Эммануэль Франьере. - Возрастная разница партнеров - одно из очень значимых условий, которое нельзя не учитывать. Наше исследование наметило факторы риска, обязательные к рассмотрению, но рецепт счастливой и крепкой семьи для каждого индивидуален".
Журнал First публикует не менее интересные данные, касающиеся сексуальных отношений в семьях. Так, четыре из 10 англичанок предпочтут новую покупку занятиям любовью с супругом. А более 50 процентов жен, состоящих в браке более 10 лет, утверждают, что занимаются сексом один - два раза в месяц и с удовольствием обошлись бы без постельных утех. Треть британских пар - молодые люди в возрасте от 21 до 33 лет - не занимались любовью в первую брачную ночь.
Показатели физической близости между супругами снижаются с каждым годом, демонстрируя отчуждение в семейных союзах, когда проживание под одной крышей больше похоже на удобное сосуществование. Психологи утверждают, что люди объединяются в пары, потому что им так легче выжить, и институт семьи в классическом его понимании у европейцев отходит на второй план.
Также по теме:
В браке счастлив тот, кто всегда на позитиве
Мужья изменяют по этим двум причинам. Об этом не принято говорить
В счастливых семьях чаще... ссорятся
Ирина Обухова: Семья - это всегда без гарантий
Ляля Разумная www.missus.ru
Муниципальное казенное образовательное учреждение
«Украинская средняя общеобразовательная школа»
Конспект родительского собрания
на тему «Счастливая семья»
подготовила
социальный педагог
Баймагамбетова Ирина Есеновна
с. Украинка
2012
Каждый человек всю свою жизнь проводит в семье. Сначала в родительской, потом в своей собственной.
Семья - это самые близкие, дорогие нам люди, любящие нас и заботящиеся о нас. Это они радуются нашим победам и огорчаются из-за неудач. Их внимание и забота помогают нам.
Мы провели небольшое анкетирование среди учащихся среднего звена.
В нем приняло участие 52 школьника. Посмотрим результаты (презентация).
Как видно из диаграмм большинству детей не хватает любви, радости общения с родителями. Только 53% признает, что они в семье не одиноки.
Ребята считают, что родителей заботит только их здоровье, школьные и трудовые успехи, но не они сами, их настроение и причины его изменений.
Только 38% хотят, чтобы их будущая семья была похожа на ту, в которой они воспитываются.
В чем же причины?
По мнению психологов, большинство родителей не умеют передать свою любовь ребенку, не знают, как это делать. Это самая главная причина трудностей с детьми. Когда отношения между родителями и детьми не основаны на любви и привязанности, тогда и возникают все осложнения: плохая дисциплина, отставание в учебе, конфликты со сверстниками.
Нужно понять, что дети отражают любовь: если они получают ее, они ее возвращают. Безоговорочная любовь отражается безоговорочно, а условная любовь и возвращается условно. (Например, ребенок только тогда делает то, что хотят от него родители, когда они выполняют его требования.) Родители должны учиться выражать и передавать ребенку свою любовь различными способами, независимо от его состояния, поведения, тогда ребенок будет стараться, в свою очередь, проявить любовь к родителям…
Существуют четыре основные передачи безусловной любви: контакт «глаза в глаза», физический контакт, пристальное внимание и дисциплина.
Все эти пункты одинаково важны и не «работают» один без другого; кроме того, нельзя преувеличивать что-то одно (например, дисциплину) за счет другого.
Контакт «глаза в глаза». Он важен не только для установления взаимосвязи, но для удовлетворения эмоциональных потребностей ребенка. Чем больше и чаще родители смотрят ребенку в глаза, выражая свою безусловную любовь, тем счастливее и спокойнее ребенок.
Глубочайшая ошибка – использование контакта глаз для выражения порицания и наказания ребенка. Если родители смотрят в глаза ребенку только тогда, когда ругают его, то и он приучается смотреть на них только с отрицательными эмоциями.
Еще более вредно избегать смотреть на ребенка для демонстрации неодобрения, используя отсутствие контакта глаз как наказание. Для его психики это может оказаться страшнее и разрушительнее, чем физическое наказание, и он может на всю жизнь запомнить такой прием и испытывать его в будущем и на своих близких.
Важно понять, что родителям следует подолгу смотреть детям в глаза дружелюбно и прямо, чтобы выразить свою безусловную любовь, а не порицание за нарушение дисциплины. Поскольку дети повторяют нас в своих действиях, то им это поможет установить хорошие контакты со сверстниками и быть дружелюбными в своих семейных отношениях в будущем.
Исследования врачей и психологов показали, что хуже развиваются именно те дети, которые были лишены в раннем детстве физического контакта и контакта «глаза в глаза» с родителями (так называемая болезнь сиротства).
Физический контакт. Совсем не обязательно целоваться и обниматься, вполне достаточно похлопать по плечу, взять за руку, просто дотронуться, погладить по голове, потрепать по волосам – все это подкрепляет эмоциональную уверенность ребенка и дает возможность проявить на деле свою безоговорочную любовь к нему.
Оба типа контактов с ребенком должны быть доброжелательными, естественными и, главное, ежедневными. Причем важно знать, что мальчикам эмоциональный контакт еще важнее, чем девочкам, особенно с отцом, тогда мальчик будет все больше отождествлять себя со своим полом и вести себя все более мужественно. Естественно, с возрастом физический контакт с мальчиком или девочкой-подростком должен видоизменяться, но ни в коем случае не прекращаться.
Для мальчиков непосредственный физический контакт очень важен в первые годы, а для девочек критический возраст, когда им больше всего нужна ласка и внимание родителей, – одиннадцать-двенадцать лет.
Пристальное внимание – когда родитель полностью сконцентрирован на своем ребенке (и на каждом по отдельности, если их несколько), – жизненно важно для развития самооценки у ребенка.
Кроме того, это влияет на способность ребенка правильно относиться к другим и любить их. Подарки, одолжения ни в коем случае не могут быть заменой пристального внимания к ребенку, когда отец или мать остается с ним один на один и может дать ему самое ценное, несравнимое ни с какими подарками, – свою заботу, внимание, тепло и любовь. Нужно понять, что открытое общение с ребенком ценнее многих других важных вещей, и мы должны в первую очередь удовлетворять потребность ребенка в общении и пристальном внимании, а не в вещах и подарках, которыми проще отделаться.
Не получая пристального внимания от родителей, ребенок излишне тревожится, он чувствует, что всё на свете важнее для его родителей, чем он, поэтому ребенок отстает в эмоциональном, психическом развитии, хуже контактирует со сверстниками и более замкнут.
Родителей очень волнует вопрос дисциплины. Мы должны дать почувствовать ребенку нашу любовь – и это будет первым и наиболее важным условием хорошей дисциплины. Если родители не применяют психологических рекомендаций общего характера: частый контакт «глаза в глаза», физический контакт, пристальное внимание, бесполезно требовать от него дисциплины.
Может быть, маленького ребенка и можно заставить быть дисциплинированным, но в дальнейшем все сорвется.
Если же ребенок чувствует безоговорочную любовь своих родителей, то он захочет идентифицировать себя с ними, сможет дисциплинировать себя и принять без вражды и сопротивления руководство со стороны своих родителей.
Кроме того, неумение сдерживаться и контролировать свои чувства, особенно гнев, – злейшие враги родителей, поскольку с возрастом это ухудшает отношения, вызывает неуважение со стороны детей. Если же вы не смогли сдержаться, имейте мужество извиниться, иногда это дает неожиданные результаты: восстанавливается эмоциональная связь с ребенком.
Безусловная любовь не уничтожает потребности в наказаниях совсем, но сводит их к минимуму.
Ваш ребенок плохо себя ведет. Вместо того чтобы спросить себя: «Что я должен сделать, чтобы исправить это поведение?» – что неминуемо ведет к наказанию, подумайте: «В чем нуждается мой ребенок? Нужен ли ему пристальный любящий взгляд, пристальное внимание, ласковое прикосновение?» потом уже требуйте хорошей дисциплины.
Очень важно почувствовать, раскаивается ли ребенок в своем плохом поступке и сожалеет ли о нем. Если ребенок искренне раскаивается и переживает, то наказание может оказаться крайне вредным. Если же вы физически наказали ребенка, то никакого чувства вины у него не возникнет, он забудет со временем про «расплату» и снова начнет вести себя плохо. Кроме того, у него появится гнев за несправедливое (по его мнению) наказание, а гнев, обида, горечь останутся с ним дольше, чем того стоит проступок, за который его жестоко наказали. Надо научиться прощать детям их недостаточно хорошее поведение, тогда дети и сами начнут стараться исправиться. Если вы прощаете ребенка, например, за разбитое окно, это вовсе не значит, что он не должен принять на себя ответственность (например, он должен или сам вставить стекло, или заплатить его стоимость из своей копилки). Важно, чтобы ребенок действительно чувствовал раскаяние, а не манипулировал словами извинения, в душе посмеиваясь над нами.
Самое главное в дисциплине – это тренировка своим положительным примером, совместной работой, просьбами, поскольку в глубине души ребенок осознает, что его хорошее поведение нужно и ему самому, а не только родителям. Во многих случаях простых и спокойных напоминаний, особенно с юмором, достаточно, а мы, родители, зачастую по пустякам «мечем громы и молнии».
Надо всегда помнить, что недостаток твердости у родителей и незнание границ, а вовсе не любовь и нежность, вырабатывают у ребенка вседозволенность.
В заключении хочу прочитать вам китайскую притчу (презентация).
Спасибо за внимание!
Литература:
Варга А.Я., Смехов В.А. Психологическая коррекция взаимоотношений детей и родителей // Вестник Моск. Ун-та. Серия 14. Психология. - 1986. - № 4.
Мудрик А.В. Социальная педагогика: учебное пособие – М.: «Академия», 2000;
Социальная педагогика. / Под ред. В.А. Никитина. М., 2002.
Р. Кэмпбелл «Как по-настоящему любить своего ребенка».
doc4web.ru
Читайте также:
|
Успех любой семьи также зависит от того, насколько гармонично взаимодополняют друг друга … в ней кама (взаимоотношения, умение отдыхать и хорошо проводить время), дхарма (семейные и общественные обязанности каждого в отдельности, уважение друг к другу), артха (экономическое развитие) и мокша (образование и устремление к Богу). Например, кто-то очень много внимания уделяет дхарме, пренебрегая другими сферами. Скажем, мать может слишком много внимания уделять дхарме материнства, в результате чего страдает кама, появляется неудовлетворенность у мужа по отношению к жене. То же самое может быть у мужчины, когда он слишком деловой, весь в дхарме и в артхе, в результате чего слабеют кама и мокша. Поэтому важно, чтобы не было таких перекосов, все должно быть в гармонии, без перегибов. Кто-то зависает в артхе – в офисе живет или постоянно работает, не уделяя должного внимания отдыху, образованию и отношениям с родными и близкими. Кама – это не вожделение, как некоторые переводят, это занятие искусством, путешествия, умение просто расслабиться, перевести внимание, умение хорошо проводить время всей семьей, вот что такое кама. Многие считают, что нужно много работать, чтобы затем было на что построить семейное счастье, но деньги от изнурительной работы не появляются, они появляются от развития. Семейное счастье же приходит:
1) когда гармонично дополняют друг друга кама, дхарма, артха и мокша;
2) путь к счастью начинается с желания блага и любви для своих близких людей, несмотря на то, что они имеют недостатки и несовершенства. Но лишь осознавая, что семейного благополучия можно достичь только в хорошем, высококультурном и порядочном обществе, человек принимает бремя обязанностей не только перед семьей, но и перед всем обществом в целом;
3) понимание зависимости от других, от Всевышнего делает счастливыми отношения между мужчиной и женщиной в семье. Поэтому во главе семьи должен стоять человек, сознающий Всевышнего, а во главе государства таким должен быть царь или император. Законы, по которым живет общество людей, должны быть полезны каждой семье, а каждая семья, в свою очередь, полезна обществу.
Присутствие Богопонимания в нашей жизни определяют четыре признака:
1) священные писания, Веды
2) сущностью жизни такого человеческого общества является передача божественного ведического знания от человека к человеку и из поколения в поколение,
3) благодаря чистоте человеческих мыслей и поступков люди обретают могущество и силу,
4) знание должно быть практичным, а это определяет принцип взаимоотношений.
В современном мире семьи не имеют авторитетных писаний, дающих истинное знание, а знания современных ученых скудны, чтобы можно было получить от них настоящую помощь, избавляющую от страданий. Утрачено само понятие передачи истинного духовного знания, а обычное знание получают только за деньги.
Есть люди, которые в этой жизни хотят вернуться к Всевышнему. Их цель проста и возвышенна. Они уже умеют любить. Любить значит заботиться. И поэтому в таких семьях все складывается успешно.
Только супружеская любовь включает в себя все возможные вкусы отношений, поэтому супругам можно всё: дружить, заботиться друг о друге, как родители; выполнять все желания, ссориться и ревновать. Но любовь к замужним женщинам и женатым мужчинам не должна выражаться так же. Чтобы любить других людей по-настоящему, необходимы мощные защитные средства от оскверняющего влияния вожделения – это великое смирение, терпение и почтение. При этом человек не должен требовать никакого почтения к себе. Если научиться правильно любить всех, кто близок вам или привлекателен, то это, несомненно, приблизит нас к Всевышнему, потому что поможет развить духовные качества. Духовный учитель учит своих учеников любви при помощи смирения, терпения и почтения. Такая любовь не может оскверниться вожделением.
Современная культура устроена так, чтобы мужчинам было легко сосредоточиться на многих женщинах одновременно. Реклама, витрины, телевидение, журналы и интернет наводнены показом множества красивых женщин, готовых улыбаться каждому мужчине, благодаря чему они становятся легко доступными. Присутствие красивых женщин возбуждает мужской ум, и он активизируется для удовольствий, в предвкушении которых атмосфера становится преподнятой и творческой. Но вожделение олицетворяет лишь поверхностный взгляд на объекты чувств. Например, тело красивой женщины можно рассмотреть с разных точек восприятия. Духовный человек увидит в нём душу или, другими словами, личность. Врач увидит тело как место для болезней. Вдохновленный поэт или художник может увидеть в нем нимфу, сотканную из солнечных лучей. Практичный человек оценит, насколько работоспособно это тело. А похотливый мужчина воспримет лишь формы и запахи. Его взгляд будет самым поверхностным и примитивным, подобно взгляду животного. Если муж и жена образовали семью на основе вожделения, то, несомненно, она будет иметь развитие до тех пределов, где находятся их нравственность и совесть. Однако, влияние вожделения столь могущественно, что оно может менять нравственные принципы в угоду собственному эго. Например, если супруги дают полную свободу своей похоти, то вожделение, подобно увеличивающемуся пламени пожара, перекинется за пределы семьи. И тогда человеку законные супружеские отношения покажутся скучными, и его начнут привлекать и вдохновлять незаконные отношения. В западных странах они стали обычным явлением, поэтому вожделение имеет возможность распространяться дальше, когда под влиянием страсти люди начинают интересоваться однополой любовью, находя много «философских» и «нравственных» подтверждений, оправдывая свою похоть. И уже как бушующая стихия, вожделение идет дальше: люди могут потерять различие между матерью и сыном, отцом и дочерью, братом и сестрой. Затем пояляются извращенцы, садисты, каннибалы, убийцы. И всё это – результаты похоти и отсутствия благочестивого поведения родителей, как примера для ребёнка. В конце концов, когда человек исчерпывает все до капли кажущиеся наслаждения, но так и не становится счастливым, он чувствует такое разочарование и ненависть к миру, что хочет покончить с собой. Конечно, убить себя он может на любом этапе неудовлетворения, ведь погибнуть можно не только в большом пламени огня, но даже и от ожогов, настолько опасен огонь вожделения. И дествительно, многие страны Запада, где людям дают свободу и все возможности для чувственных наслаждений, становятся передовыми по количеству самоубийств. «Так чистое сознание мудрого живого существа покрывает его вечный враг – вожделение, которое никогда не удовлетворить, и которое пылает, как огонь» (Бх.-Гита 3.39)
Но даже загнанного вожделением на край гибели человека можно спасти, дав ему сознание Всевышнего (Кришны). Распутнику настоящая любовь, с ее верностью и исполнением долга, кажется тюремным заключением, но, в действительности же, человека наказывает само вожделение. Даже в процессе духовной практики оно еще долго будет приносить беспокойство, строя гримасы зависти, гнева, критики и злобы. Вожделение сильно, но у него есть одна серьезная слабость – оно не имеет поддержки от Всевышнего. Поэтому, как ни трудна духовная жизнь, все же при поддержке свыше она становится приятной и легкой, потому что духовная жизнь прямо противоположна вожделению. Этот материальный мир создан Всевышним, чтобы дать возможность обусловленным душам осуществить свои похотливые наклонности. Когда же они совершенно зайдут в тупик из-за непрекращающейся деятельности ради удовлетворения своей похоти, они начнут интересоваться истинным положением души.
| | | следующая лекция ==> | |
| Обязанности мужа и жены по отношению друг к другу | | | Глава третья. |
refac.ru
ены менять партнеров, как только отношения с ними перестают устраивать. В значительной степени этим объясняется высокий уровень разводимости на фоне субъективного ощущения счастья в браке.
Вышеописанные тенденции подтверждаются исследованиями положительного опыта супружеских отношений. У подгрупп, идентифицированных как "счастливо живущие в супружестве", были отмечены два основных фактора: дружба между супругами и симпатия друг к другу.
Личное счастье, романтическая любовь, сексуальное удовлетворение -вот главные составляющие современного брака. Большинство в отношении между полами ищет "романтической любви - личного переживания, которое должно привести затем к браку. Благодаря этой концепции свободы в любви, вероятно и возвысилось значение объекта в противоположность значению функции". Это означает, что молодые люди тщательно выбирают себе партнера по критериям: привлекательность, успешность, ум, положение в обществе, забывая о предназначении такого выбора - счастливый брак и жертвенная любовь. Об этом говорят священнослужители православной церкви: жертвенность определяется "готовностью жертвовать собой или своим ради другого. Истинная любовь немыслима без жертвенности". В гражданском браке не рождается истинная любовь - любовь, где есть ответственность друг за друга, где отношения не являются свободными и независимыми. Сожительство дает возможность брать от жизни самое приятное, не отдавая ничего взамен.
Такая теория подтверждается практикой социологических исследований. Около 72% россиян связали высокое чувство с "пониманием, уважением друг друга", и только 11% - с готовностью жертвовать собой", т.е. "отсутствие таких личностных качеств, как способность жить для другого и преодолевать собственные эгоистические наклонности не позволяет строить устойчивые отношения пожизненного брака".
Наше государство выступает против гражданских браков. Однако сегодня не менее 25% женщин к 20 годам и не менее 45% к 25 годам отношений со своим первым партнером не регистрировали. Данные для мужчин подтверждают эту тенденцию: 40 - 45% первых союзов - неформальные. По данным российского социолога Е. Рождественской, рост рождаемости в гражданских браках опережает этот показатель в зарегистрированных союзах. Сейчас семья идет к более свободному существованию. Но это не значит, что она теряет ценность. Опросы показывают, что люди ставят семью на первое место среди других ценностей. Но меняется понимание сущности семьи. Для каждого из нас оно свое, однако должен быть некий "моральный идеал, видимый не в безоговорочном следовании стандартам (традициям и обычаям), а в реализации тех экзистенциальных интересов, которые для каждой личности своеобразны и одинаково приоритетны". Семейное счастье основано на любви, сущность которой заключается в том, что два существа составляют одно целое, но сохраняют при этом индивидуальность и автономию. "Идеальной моделью семейной жизни становится сочетание обоюдной ответственности мужа и жены за домашний очаг, интимности и доверительности супружеских и семейных отношений с определенной личностной независимостью, автономностью членов семьи". Именно с такой позиции счастье будет залогом устойчивого и удовлетворяющего обоих партнеров супружеского союза, даже в эпоху сексуальной революции.
Проведенный анализ показал, что счастливая семья определяется не по всеобщим правилам. Для одних по возможности наибольшее пребывание вместе, вопреки вызовам внешнего мира, требованиям карьеры и финансового успеха. Для других - вырастить общих детей достойно и обеспеченно, без бедности и лишений. Для третьих семейное счастье предполагает высокую степень личных свобод и отсутствие каких-либо ограничений на сексуальные контакты каждого. Если супруги смотрят на семью как на то, что доставляет им определенное удобство, преимущество, комфорт, то есть служит им - такая семья будет несчастной. Если же семья - это объединение тех, кто намерен не брать себе, а отдавать, то здесь возможно подлинное супружеское счастье.
5.Семья в ценностных ориентациях
Происходящие в России процессы изменения повседневной жизни россиян в ходе трансформации российского общества затрагивают процессы, сопряженные с трансформацией института семьи и определяющие так называемую демографическую модернизацию [1], для которой характерно, что "все помыслы человека сосредоточены на самореализации, свободе выбора, личном развитии и индивидуальном стиле жизни, эмансипации, и это находит отражение в формировании семьи, установках в отношении регулирования рождений и мотивах родительства" [2, с. 3]. Будучи связанным с нуклеаризацией семьи, увеличением возраста вступления в брак и отсрочкой в рождении детей, модификацией форм брака и родительства, этот процесс актуален для большинства стран мира. Для обозначения этих изменений и описания состояния института семьи используются разнообразные термины: кризис, эволюция, модернизация, трансформация . С нашей точки зрения, более обоснованно говорить не столько о кризисе семьи, сколько либо о кризисе института брака, что более узко, либо о трансформации семьи при отсутствии нормативных ее моделей. Ведь, как показывают исследования и в России и за рубежом, несмотря на модификацию ценностных установок, в частности рост ценности индивидуализма, значимости карьеры и самореализации, семья не перестает быть не просто важной, но очень важной ценностью. Семейная ситуация спо
www.studsell.com
