1. Родительство как социокультурный феномен
Воспитание детей в семье строится на взаимодействии родителей и детей. Важно, чтобы родители понимали своих детей, умели войти в их образ мышления, научились понимать мотивы и значения поступков детей.
Воспитание детей начинается с «воспитания» родителей. Часто это процесс спонтанный, обусловленный ранними детскими впечатлениями и усвоенными ценностями и нормами родительской семьи.
Родительство – это личностное отношение и воспитательное воздействие родителей на детей, обусловленное семейными ценностями, знаниями родителей о том, как воспитывать детей и умением строить с ними взаимоотношения. Родительство обусловлено готовностью и способностью взрослых людей реализовать родительские права и обязанности, которые определяются требованиями общества и культурными традициями. Быть родителем - значит, прежде всего, удовлетворять основные потребности ребенка, заботиться о его благополучии, здоровье и счастье.
В родительстве можно выделить следующие компоненты: ценности и ожидания, родительские чувства, родительская позиция, родительские отношения, родительская ответственность.
Семейные ценности представляют собой значимые для семьи материальные, социальные, духовные объекты, характеризующие жизнедеятельность родителей и детей. В качестве семейных ценностей выступают передающиеся от матери к дочери свадебные украшения, от отца к сыну семейные истории, традиции собираться всей семьей на семейные праздники, национальные и религиозные традиции.
Родительские ожидания – система требований родителей к нормам действий, поведения, отношения и чувств детей. Родительские ожидания выступают как неформальные нормы, упорядочивающие жизнь семьи по неписаным правилам, традициям.
Родительская позиция – это устойчивая система отношений человека к себе как родителю, проявляющаяся в последовательном, осознанном поведении по защите интересов детей, поддержке их взросления, удовлетворению потребностей. Родительская позиция формируется на основе не только любви к детям, но и осознанной стратегии их воспитания, сочетающей в себе любовь, терпение и строгость, последовательность в воспитательном влиянии на детей.
Родительские отношения строятся на понимании внутреннего мира ребенка, принятии всех его особенностей и признании прав ребенка быть личностью со своими интересами, стремлениями, жизненными приоритетами. Уважение к ребенку не зависимо от его возраста – это основной показатель сложивших родительских отношений.
Родительская ответственность за жизнь, здоровье и счастье своих детей представляет собой внешний и внутренний контроль и самоконтроль за выполнением обязанностей по воспитанию и удовлетворению потребностей детей.
Семейные традиции – это сложившиеся на основе длительного опыта семейной жизни, передающиеся от поколения к поколению правила, нормы поведения, общения членов семьи, соблюдение которых стало потребностью каждого члена семьи.
Субъектами семейного воспитания являются мать, отец, бабушки, дедушки, другие взрослые родственники, а также сиблинги (братья и сестры). Чем больше взрослых рядом с ребенком, тем более полная и объемная картина взрослого мира формируется у подрастающего человека. Условием успешного развития ребенка в семье является единство требований и общность воспитательных стратегий, предъявляемых всеми субъектами воспитания. Каждый член семьи выполняет свою миссию по отношению к ребенку, осознание и слаженность усилий взрослых субъектов воспитания ребенка в семье позволяет ее реализовать. Рассмотрим подробнее влияние субъектов воспитания ребенка в семье.
Влияние матери на формирование и развитие ребенка трудно переоценить, привязанность младенцев к матери становится решающим фактором в развитии любознательности, социальных качеств, независимости, компетентности (Дж.Андерсон, М.Эйнсворт).
Особенностью влияния отца на воспитание детей является то, что, несмотря на значительно меньшее время, затрачиваемое отцом, результаты оказывают решающее воздействие на формирование у ребенка представлений о себе как члене общества со своими обязанностями и через выполнение этих обязанностей формируются навыки социального поведения.
Бабушки и дедушки, являясь субъектами воспитания, передают семейные традиции, помогают родителям растить детей. Причем у бабушек и дедушек устанавливаются свои особенные отношения с внуками. Зрелые люди более склонны понимать, эмоционально поддерживать ребенка. В народной педагогике именно бабушки раскрывают истоки народной традиции и культуры.
Роль братьев и сестер (сиблингов) в воспитании и социализации ребенка проявляется в развитии его навыков общения.
Каждый субъект воспитания ребенка в семье дает ценный опыт человеческих взаимоотношений, умение строить отношения с родителями, прародителями, братьями и сестрами обеспечивает взрослеющему человеку успешную социализацию в дальнейшем.
Родительские установки и стили воспитания
Родительские установки, или позиции,— один из наиболее изученных аспектов детско-родительских отношений. Под родительскими установками понимается система или совокупность, родительского эмоционального отношения к ребенку, восприятие ребенка родителем и способов поведения с ним.
Понятие "родительский стиль" или "стиль воспитания" часто употребляется синонимично понятию "позиции", хотя и целесообразнее сохранить термин "стиль" для обозначения установок и соответствующего поведения, которые не связаны именно с данным ребенком, а характеризуют отношение к детям вообще.
В отечественной литературе предложена широкая классификация стилей семейного воспитания (А. Е. Личко, 1979; Э. Г. Эйдемиллер, 1980).
1. Гипопротекция: недостаток опеки и контроля за поведением, доходящий иногда до полной безнадзорности; чаще проявляется как недостаток внимания и заботы к физическому и духовному благополучию ребенка, делам, интересам, тревогам. Скрытая гипопротекция наблюдается при формально-присутствующем контроле, реальном недостатке тепла и заботы, невключенности в жизнь ребенка. В основе этого типа психопатического развития ребенка может лежать фрустрация потребности в любви и принадлежности, эмоциональное отвержение ребенка, невключение его в семейную общность.
2. Доминирующая гиперпротекция: обостренное внимание и забота о ребенке сочетается с мелочным контролем, обилием ограничений и запретов, что усиливает несамостоятельность, безынициативность, нерешительность, неумение постоять за себя. Такое отношение родителей вызывает чувство протеста против неуважения к его "Я".
3. Потворствующая гиперпротекция: воспитание по типу "кумир семьи", потакание всем желаниям ребенка, чрезмерное покровительство и обожание, результирующие непомерно высокий уровень притязаний ребенка, безудержное стремление к лидерству и превосходствy, сочетающееся с недостаточным упорством и опорой на собственные ресурсы.
4. Эмоциональное отвержение: игнорирование потребностей ребенка, нередко жестокое обращение с ним. Скрываемое эмоциональное отвержение проявляется в глобальном недовольстве ребенком, постоянном ощущении родителей, что он не "тот", не "такой". Иногда оно маскируется преувеличенной заботой и вниманием, но выдает себя раздражением, недостатком искренности в общении, бессознательным стремлением избежать тесных контактов, а при случае освободиться как-нибудь от обузы. Эмоциональное отвержение одинаково пагубно для всех детей.
5. Повышенная моральная ответственность: не соответствующие возрасту и реальным возможностям ребенка требования бескомпромиссной честности, чувства долга, порядочности, возложение на ребенка ответственности за жизнь и благополучие близких, настойчивые ожидания больших успехов в жизни — все это естественно сочетается с игнорированием реальных потребностей ребенка, его собственных интересов, недостаточным вниманием к его психофизическим особенностям.
studfiles.net
I. Функции и задачи родительства… 4
II. Влияние родительства на личность ребенка…11
Заключение…15
Список использованной литературы… 16
Содержание
По этой гипотезе наибольшие сложности должны испытывать взрослые, которые были единственными детьми в семье. Они должны относиться к детям как к взрослым, более того, как к своим партнерам: мать должна одинаково вести себя по отношению к мужу и сыну, а муж сходно вести себя с женой и дочерью.
Вторая гипотеза — дети относятся к другим, так же как родители относились к нему.
С точки зрения И.В. Дубровиной, только семья — родители и близкие родственники, их образ жизни, содержание общения и стиль взаимоотношений — формируют у детей образцы, эталоны мужчины и женщины.
Дети в закрытых учреждениях лишены возможности видеть особенности поведения и отношений друг к другу и другим людям мужчин и женщин, воспринимать и участвовать в семейных отношениях.
Однако И.В. Дубровина и М.И. Лисина не придают фатального значения общению ребенка с его кровными родственниками. Наиболее важным считают они характер контактов, складывающихся у ребенка с взрослыми, которые о нем заботятся.
В.Н. Дружинин отмечает, что ребенок обучается своей будущей супружеской роли, мысленно отождествляя (идентифицируя) себя с родителем того же пола.
Для мальчика особое значение имеет опыт общения с отцом, и, более того, опыт наблюдения за поведением отца по отношению к матери.
Воспитание в неполной семье сказывается на будущих брачно-семейных отношениях. Имеющиеся данные показывают, что процент распада брака у детей из неполных семей значительно выше по сравнению с теми, кто воспитывался в полных семьях.
Нередко мужчины, смирившиеся со своим второстепенным положением в семье, уступающие все права авторитарной супруге, росли без отца. В детстве они были чрезвычайно привязаны к матери, с удовольствием ей подчинялись, и от своей семейной жизни ждут только повторений отношений с матерью.
Широкомасштабные исследования американских психологов подтверждают предположение, о том, что, став взрослыми, дети разведенных родителей с большей вероятностью разведутся сами.
Таким образом, большинство исследователей признают влияние родительской семьи в качестве определенной модели, образца или антиидеала. В плане формирования психологической готовности к будущему, родительская семья оказывает влияние на развитие отношения к детям, к себе как родителю.
Многочисленные исследования доказывают влияние родительской семьи на стиль воспитания реализуемый мужчинами в своей собственной семье (отношение к будущему ребенку, отношение к себе как будущему родителю, родительской роли).
В полной семье, где представлены обе родительские модели (материнская и отцовская) поведения, воспитание детей представляют как развитие активности, индивидуальности, поощрении самостоятельности и инициативы ребенка.
Заключение
На основании проведённого исследования мы можем сделать такие выводы. Родительство — это не просто определённый этап в жизни человека, включающий в себя определённые установки и ожидания, чувства, отношения и позиции, ответственность, но и сложная деятельность, требующая определённых теоретических знаний о том, какими методами следует действовать, чтобы достичь воспитательных целей.
Также нужно обладать и соответствующими знаниями, ведь воспитание ребёнка в семье может быть успешным лишь в одном случае: если родители умеют творчески использовать имеющиеся у них знания и умения, то есть если родительство становится для них творчеством.
Функции и задачи родителей — это динамическое явление. Изменение функций и задач родителей напрямую зависят от возраста ребёнка. Например, тотальный контроль важен на этапах раннего младенчества и раннего детства, затем он ослабляется, проявляясь на последующих этапах только в форме косвенного контроля.
Но существует и такие функции и задачи родителей, которые остаются неизменными на разных этапах. Этими функциями и задачами являются: создание благоприятной обстановки в доме; забота, уважение, внимание и любовь по отношению к детям.
Именно выполнение этих функций и задач ведёт к формированию чувства базисного доверия на этапе раннего младенчества и складыванию положительной самооценки на этапе школьного периода. Именно внимание, забота, уважение и любовь являются основополагающими элементами в построении доверительных и теплых отношениях между родителями и детьми.
Список использованной литературы
1. Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях //Социс, 1997.- № 11. — 98с.
2. Дружинин В.Н. Психология семьи. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000.- 208 c.
3. Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов: Автореф. Дис. канд. психол. наук. — Казань: Изд-во КГТУ, 2004. — 22 с.
4. Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьях подростков: Автореф. Дис. канд. психол. наук. — - КГУ, 2004. — 26 с.
5. Ильин В. А. Археология детства. — М.: Класс, 2002.- 180 с.
6. И. С. Кон. Социологическая психология, МПСИ, 2000.-560 с.
7. Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. — Курган, 2005. — № 1
8. Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. — М.:ЗАО «Институт психотерапии», 2003. — 295 с.
9. Овчарова Р. В. Психология родительства.- М.: Академия, 2005, 368 с.
10. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. — М.: Апрель-Пресс; Изд-во ЭКМО-Пресс, 2000. — 512 с.
Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. — Курган, 2005. — № 1, с.24
16
1. Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях //Социс, 1997.- № 11. — 98с.
2. Дружинин В.Н. Психология семьи. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000.- 208 c.
3. Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов: Автореф. Дис. канд. психол. наук. — Казань: Изд-во КГТУ, 2004. — 22 с.
4. Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьях подростков: Автореф. Дис. канд. психол. наук. — - КГУ, 2004. — 26 с.
5. Ильин В. А. Археология детства. — М.: Класс, 2002.- 180 с.
6. И. С. Кон. Социологическая психология, МПСИ, 2000.-560 с.
7. Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. — Курган, 2005. — № 1
8. Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. — М.:ЗАО «Институт психотерапии», 2003. — 295 с.
9. Овчарова Р. В. Психология родительства.- М.: Академия, 2005, 368 с.
10. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. — М.: Апрель-Пресс; Изд-во ЭКМО-Пресс, 2000. — 512 с.
список литературы
referatbooks.ru
Введение… 3
Глава 1. Теоретические основы родительства как социокультурного феномена…5
1.1. Теоретическое обоснование понятия родительства как социокультурного феномена…5
1.2. Теоретческое обоснование материнства как социокультурного феномена …7
1.3. Теоретическое исследование отцовства как социокультурного феномена …9
Выводы по Главе 1… 11
Глава 2. Методологические и методические основы исследования родительства как социокультурного феномена …12
2.1. Методологические принципы исследования родительства как социокультурного феномена …12
2.2. Методики исследования родительства как социокультурного феномена …14
Выводы по Главе 2 …15
Заключение …16
Литература …17
Содержание
Выдержка из текста
2) учет «зоны актуального и ближайшего развития» ребенка в семье.
3) учет системности развития и интеграции психики детей и родителей.
4) деятельностная коррекция процесса существования семьи.
5) параллельность коррекционных воздействий на детей и родителей.
6) принятие детьми и родителями коррекционных воздействий.
7) включенность детей и родителей в коррекционные мероприятия.
8) рефлексивный подход к процессу и результатам исследования.
Принципы построения методов эффективного социологического исследования должны строиться на объективности, предупреждении предвзятости, выявлении доминирующих тенденций, изучении явлений, состояний и процессов в развитии семьи, диагностике целостной индивидуальности, единстве изучения ребенка и социальной микросреды, необходимости, достаточности и взаимодополняемости используемых методов, единстве диагностических и прогностических функций, валидности, надежности и корректности, сотрудничестве с семьей.
2.2.
Методики исследования родительства как социокультурного феномена
Решение определенных поставленных задач, проверка исходных положений, а также изучение уровня разработанности проблемы в теории и на практике может происходить с помощью методов исследования:
2) изучение педагогического опыта;
3. диагностических методов — анкетирования, тестирования, интервьюирования.
4) словесных методов — опроса, беседы, семинара, дискуссии.
5) экспериментальных методов.
6) обсервационных методов: целенаправленного наблюдения, самонаблюдения.
7) обобщения независимых характеристик.
8)изучения результатов деятельности.
9) статистических методов обработки данных.
Могут быть использованы методики исследования:
2) Т. Лири, «Тест межличностных отношений».
3) Р.В.Овчарова, «Представления об идеальном родителе» и «Опросник для диагностики составляющих родительской любви».
4) А.Я.Варга, В.В.Столин, «Опросник родительского отношения».
5) В.С.Торохтий, «Опросник социально-ролевой адекватности».
6) Э.Г.Эйдемиллер, опросник «Анализ семейных взаимоотношений».
7) К. Клахкон, Л.Г.Почебут, «Тест культурно-ценностных ориентации».
Выводы по Главе 2
Исследование методической базы исследования родительства как социокультурного феномена показал, что на данном этапе развития общества имеются возможности для формирования полноценной экономически социализированной личности.
В социологических науках накоплен огромный багаж методологических и методических знаний, который позволяет проводить исследования по констатации, формированию и закреплению основных родительских ролей.
Метод эксперимента — достоверный, надежный и валидный способ проведения социальных экспериментов в области родительства, который при адаптации по специфике знаний и возрасту реципиентов с целью социализации в современном обществе, как мужчин, так и женщин может дать прочные, достоверные и адекватные современному обществу результаты для различных областей жизнедеятельности человека.
Достоверность и обоснованность результатов исследования должна основываться на правильном методологическом подходе к решению поставленных проблем, анализе теоретических положений современной психолого-педагогической, социальной и философской наук о семье, с использованием комплекса научных методов, которые отражают предмет, объект, цели и задачи исследования, а также на анализе полученных результатов педагогического опыта и экспериментальной работы.
Заключение
В заключении хотелось бы вернуться к некоторым аспектам исследования и отметить, что данное исследование было направлено не столько на разрешение узких конкретных вопросов, сколько на решение вопросов познания и понимания основных принципов и закономерностей развития соцокульткрного феномена родительства, как неотемлимой функции общества, на понимание различий отцовства и материнства, выполняющих социальные роли в зависимости от индивидуальных особенностей в современном мире.
С практической точки зрения актуальным является дальнейшее глубокое и следование вопросов в области родительства, отцовства и материнства. Так как развитее общества, экономический прогресс, изменение социальной среды в мировой цивилизации ставят перед следователями нелегкую задачу формирования ценных, адаптированных, образованных его членов.
Актуальность овладения знаниями о родительстве как социокультурном феномене состоит в приобщении к новому гуманитарному знанию, которое формирует социальные стратегии двадцать первого.
Культура сохраняется в том случае обеспечения воспроизводства населения, преемственности поколений и социализации детей. Эти важнейшие человеческие функции осуществляются посредством родительства, присущего каждому народу, создающему собственную однородную систему ценностей, норм и механизмов социального регулирования. Ситуации, характеризующиеся непониманием родителями своих функций, противоречат нормативно-ценностным образцам, приводят к дезориентации личности относительно своей роли и своего статуса и задают иной контекст жизни и деятельности человека .
Литература
Акивис Д.С. Отцовская любовь. — Москва, Профиздат, 1989 г. — 42с.
Варга А.Я. Структура и типы родительского отношения:
Вишневский А.Г. Воспроизводство населения и общество. — Москва, 1982 г. — 159с.
Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г.
Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, № 11. — 79с.
Дарский Л.Е. Детерминанты и факторы репродуктивного поведения. Демографическое поведение семьи. — Ереван, 1975 г.
Дружинин В.Н.. Психология семьи. — Екатеринбург, Деловая книга, 2000 г.- 208c.
Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. — Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. — 22 с.
Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьяхподростков. — КГУ, 2004 г. — 26 с.
Кон И.С. Этнография родительства. — Москва, 2000 г. — 348с.
Мухина В.С. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. — Курган, КГУ, 2004 г. — 78с.
Нарциссов Р.П. О материнстве. — Пущино, 1985 г. — 478с.
Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. — Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. — 295с.
Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. — Москва, ЭКМО-Пресс, 2000 г. — 512 с.
Эйдемиллер Э. Г, В.В. Юцтискис. Психология и психотерапия семьи. — СПб, Питер, 1999 г. — 35с.
Т.А.Гурко. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, № 11. — 79с.
Р.В. Овчарова. Психологическое сопровождение родительства. — Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. — 295с.
М.О. Ермихина. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. — Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. — 22 с.
С.И. Голод. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г.
В.С.Мухина. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. — Курган, КГУ, 2004 г. — 78с.
Д.С Акивис. Отцовская любовь. — Москва, Профиздат, 1989 г. — 42с.
2
1.Акивис Д.С. Отцовская любовь. — Москва, Профиздат, 1989 г. — 42с.
2.Варга А.Я. Структура и типы родительского отношения:
3.Вишневский А.Г. Воспроизводство населения и общество. — Москва, 1982 г. — 159с.
4.Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г.
5.Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, № 11. — 79с.
6.Дарский Л.Е. Детерминанты и факторы репродуктивного поведения. Демографическое поведение семьи. — Ереван, 1975 г.
7.Дружинин В.Н.. Психология семьи. — Екатеринбург, Деловая книга, 2000 г.- 208c.
8.Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. — Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. — 22 с.
9.Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьяхподростков. — КГУ, 2004 г. — 26 с.
10.Кон И.С. Этнография родительства. — Москва, 2000 г. — 348с.
11.Мухина В.С. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. — Курган, КГУ, 2004 г. — 78с.
12.Нарциссов Р.П. О материнстве. — Пущино, 1985 г. — 478с.
13.Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. — Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. — 295с.
14.Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. — Москва, ЭКМО-Пресс, 2000 г. — 512 с.
15.Эйдемиллер Э. Г, В.В. Юцтискис. Психология и психотерапия семьи. — СПб, Питер, 1999 г. — 35с.
список литературы
referatbooks.ru
1. Cемья и брак. Основные понятия
Социология семьи — отрасль социологии, изучающая семью. В сферу исследований данной отрасли входит: изучение функционирования семьи как социального института и малой группы, структуры и функций семьи, брачно-семейные отношения, образцы семейного поведения, характерные для того или иного типа культуры, той или иной социальной группы.
Семья — социальная система воспроизводства человека, основанная на кровном родстве, браке или объединяющая людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. В первобытной семье допускалась полная свобода полового общения внутри семьи, то есть между членами одного и того же рода (стадная групповая социология). Выделяют специфичные функции семьи, такие как супружество, родительство и родство.
Брак — это юридически оформленный и добровольный союз женщины и мужчины, направленный на создание семьи и порождающий взаимные права и обязанности. Брак основан на чувстве любви, дружбе и уважении нравственных принципов построения семьи.
Брак и семья на протяжении многих столетий являются неотъемлемыми элементами социальной структуры любого общества. Они считаются фундаментальными социальными институтами, обеспечивающими воспроизводство и устойчивость человеческого общества.
К середине ХХ века в России, в большинстве промышленно развитых европейских и североамериканских стран исторически сложился и стал наиболее распространенным тип нуклеарной семьи, основанной на моногамном браке, – это супруги, работающие вне дома, и их дети (зачастую один ребенок). Тип отношений между супругами в такой семье довольно демократичен, так же как и отношения между родителями и детьми.
Для тех обществ, где нуклеарная семья является преобладающим типом семейной жизни, свойственны и определенные характеристики демографических процессов, а именно: сравнительно позднее вступление в брак, невысокая рождаемость, относительно частые разводы, а во второй половине ХХ века статистикой все чаще стало фиксироваться снижение числа официально регистрируемых браков и рост внебрачной рождаемости. В социальном плане в таких странах существует, как правило, хорошо развитая система помогающих семье институтов: детских учреждений, здравоохранения, обслуживающих предприятий.
Такой тип семьи был не всегда; значительно более длинную историю имеет многопоколенная семья с 3 – 4 детьми, с помогающими вести хозяйство родственниками. В такой семье, тип которой можно назвать традиционным, жена, как правило, была занята обслуживанием, ведением домашнего хозяйства; отношения между мужем и женой, между поколениями (детей, родителей и прародителей) были построены на строгом подчинении «старшему». Демографические же характеристики стран и обществ, где был (или остается и сейчас) преобладающим такой тип семьи, состояли в высокой рождаемости, практически отсутствии безбрачия и разводов. Уровень социально-экономического развития таких стран и обществ можно было бы охарактеризовать как аграрный, «традиционный».
Таким образом, три компонента жизни общества проявляют относительную согласованность в процессе исторического развития: а) состояние семьи, особенности устройства семейной жизни, включая возможность выбора линии поведения в «личной жизни», б) демографическая ситуация, в) уровень социально-экономического развития. Конечно, не во всех странах и не одновременно происходили изменения этих компонентов. Но, зная характеристики для данного общества одного из них, можно с определенной уверенностью представить направление тенденций в двух других. И здесь не обсуждается вопрос о «первичности» какого-либо компонента; ясно, что они взаимосвязаны и взаимосвязь эта, по-видимому, объективна. Однако в истории общества это их взаимодействие проявлялось с огромным лагом – в несколько веков, во всяком случае, для европейской и российской истории. И сейчас еще между европейскими странами существует дифференциация по степени «согласованности» социально-экономического, демографического и брачно-семейного компонента развития. Но наличие многовековых лагов между технологическими, демографическими, семейными и сексуальными «революциями» можно понять, если знать, что поведение людей в сфере брака, секса, рождения детей всегда строго регламентировалось культурными нормами, религией, обычаями, традициями, по существу имевшими жесткий, запретительный характер (табу). Поскольку такие события, как вступление в брак, образование семьи, рождение потомства, базируются на биологическом различии мужчин и женщин, сексуальные отношения между ними, принципы воспитания подрастающего поколения всегда, начиная с первобытного общества, были предметом строгого социального контроля со стороны общины, церкви, государства, дабы не нарушилось воспроизводство человеческого рода. Так что ослабление запретов, изменение культурных норм, стереотипов поведения мужчин и женщин в сфере воспроизводства потомства – процесс очень длительный, он происходил на протяжении всей истории человечества, но стал особенно заметен в последние 200 – 300 лет и продолжается, и, возможно, ускоряется сейчас – в разных обществах по-разному.
2. Теоретические предпосылки для анализа гендерных
аспектов родительства
Биологический половой диморфизм изначально предназначен для физического воспроизводства, но в большинстве культур женская функция биологического деторождения жестко привязывается и к социальному воспроизводству, особенно к уходу за детьми, а также к социальной конструкции «женского» в целом. Именно «материнские обязанности» выступают основным аргументом дискриминации женщин и разделения труда по признаку пола в публичной сфере, по инерции распространяясь даже на женщин, не имеющих детей, или тех, которые эти обязанности уже выполнили. С другой стороны, поскольку уход и воспитание детей предписывается женщинам, данная сфера деятельности не считается престижной. Не только в семье, но и на уровне других социальных институтов социализации детей, мужчины в меньшей мере вовлечены в уход за детьми и взаимодействие с ними.
Чем обосновывается разделение родительских ролей, каковы перспективы материнства и отцовства в условиях трансформации семьи?
В классических социологических теориях разделение материнской и отцовской ролей, так же как и супружеских обязанностей обосновывалось преимущественно необходимостью разделения труда по полу. Родоначальник структурного функционализма Э. Дюркгейм считал, что, «супружеская солидарность» возникает на основе разделения труда между полами. В те же периоды развития обществ, когда «оба пола были слабо дифференцированы» существовали «материнские» семьи, в которых «отношения между детьми и матерью очень определенны, но отношения между супругами весьма слабы. Они могут быть прекращены, как только стороны захотят этого, или даже заключаются на определенное время». Надо полагать, что и отношения отцов с детьми также были неопределенны. По мере того, как «половой труд все более разделялся», отмечает автор, «две значительные функции психической жизни как бы диссоциировались, один из полов завладел эмоциональными функциями, а другой интеллектуальными». По мнению Дюркгейма, если разделение труда «регрессирует ниже известной точки - брачное сообщество исчезнет, уступив место лишь весьма эфемерным половым отношениям; если бы полы совсем не разделились, не возникло бы целой формы общественной жизни».
Не наблюдаем ли мы сегодня подтверждения этой гипотезы? Если следовать логике автора, то кризис моногамного брака, сопровождающийся ростом материнских семей и ослаблением отцовского участия, возможно, в значительной мере обусловлен универсализацией гендерных ролей.
По мнению теоретиков эпохи индустриализации и распространения семей с «комплиментарным» разделением ролей среди представителей среднего класса на Западе, например, Т. Парсонса и Р. Бейлса, содержание «функций» отцов и матерей различно. Первые должны создавать материальную базу для воспроизводства и социализации, матери же должны выполнять экспрессивные функции: создавать домашний комфорт, ухаживать за детьми, обеспечивать эмоциональную поддержку членов семьи. Но уже Р. Мертон подверг критике эту концепцию. Он предложил типологию "девиантного поведения" мужей и описал различные причины отклонения их поведения от предписанной роли добытчика и отца.
Э. Фромм в известной книге «Искусство любить», написанной в 1956 г., обосновывает разницу в материнской и отцовской любви. По его мнению, материнская любовь безусловна, мать любит ребенка за то, что он есть. Такую любовь «не нужно заслуживать, тем более ее нельзя контролировать». Отцовская любовь – это обусловленная любовь. «Отец представляет собой другой полюс человеческого существования, где − мысли, вещи, созданные человеческими руками, закон и порядок, дисциплина, путешествия, приключения. Отец − это тот, кто учит ребенка, как узнавать дорогу в большой мир. С этой отцовской функцией тесно связана и другая, которую можно назвать социально-экономической». В отношении мальчиков это означает «передачу собственности лучшему из них, заслужившему отцовскую любовь».
3. Родительство как социокультурный феномен
Вопрос о природе родительских чувств и отношений с точки зрения наивного обыденного сознания выглядит простым, самоочевидным: родители, во всяком случае мать, - главные и естественные воспитатели ребенка; их поведение детерминируется врожденным инстинктом, потребностью в продолжении рода, а отсутствие или неразвитость родительских чувств - не что иное, как нарушение или извращение этой универсальной биологической и социально-нравственной нормы.
Однако даже поверхностное обсуждение проблемы родительства сталкивается со множеством трудных вопросов. Является ли родительство биологическим, социокультурным или биосоциальным явлением и как взаимодействуют друг с другом его разноуровневые компоненты и детерминанты? В чем заключается и от чего зависит специфика отцовских и материнских функций? Каково место родителей в ряду других агентов социализации и как оно изменяется в зависимости от социальных условий, хозяйственной деятельности, структуры семьи и т. п.?
Чтобы конкретно поставить эти вопросы, необходимо прежде всего уточнить предмет обсуждения. Имеем ли мы в виду безотчетные, спонтанные родительские чувства - любовь к детям, чадолюбие? Или специфические родительские ценности, социальные установки, более или менее осознанное отношение родителей к детям? Или социальные роли отца и матери? Или культурные символы отцовства и материнства, воплощенные в мифах, религии и т. п.? Или практику, стиль взамоотношений реальных родителей и детей в данном конкретном обществе?
Родительская забота о потомстве, безусловно, имеет свои филогенетические предпосылки. Общий "паттерн", образец родительского ухода, как и все прочие биологические черты, генетически запрограммирован и варьирует от одного вида к другому. Наличие (или отсутствие) такого ухода, его характер и длительность различают биологические виды друг от друга столь же надежно, как анатомические признаки. Очень важную роль в детерминации степени и содержания родительской заботы у данного вида родителей играют экологические условия.
Видовая "семейная" структура, с которой связана дифференциация отцовских и материнских функций, также имеет экологические предпосылки. Например, переход от "полигамии", преобладающей у большинства видов, к "моногамии", т. е. устойчивому брачному союзу самца и самки хотя бы на срок выращивания одного выводка (у беспозвоночных на 10 тыс. "полигамных" видов приходится меньше одного "моногамного" вида, тогда как среди птиц сезонная "моногамия" существует приблизительно у 91% всех видов), обусловлен, по мнению Э. Уилсона3, специфическими условиями, когда одна самка без помощи самца не может вырастить потомство (скудость пищевых ресурсов, необходимость охраны территории от врагов, длительность периода, когда дети беспомощны и требуют постоянной материнской опеки, не оставляя самке времени и сил для других аспектов жизнеобеспечения, и т. п.). Там, где родительские обязанности выполняет исключительно самка, а "отцовства" не существует, отпадает и необходимость в длительном предварительном ухаживании и тем более в длительном брачном союзе.
Степень и содержание родительского вклада тесно связаны с некоторыми другими видовыми свойствами4.
Но как ни существенны филогенетические предпосылки родительства, биология не объясняет специфику родительского поведения, его мотивации и институционализации у человека. Сравнительно-исторические данные убедительно показывают, что современные житейские представления на сей счет вовсе не являются универсальными и родительская любовь, как мы ее сегодня понимаем, - продукт длительного и весьма противоречивого исторического развития.
Как уже говорилось выше, на ранних стадиях развития человеческого общества индивидуальное родительство вообще не институционализировалось, уход за детьми и их воспитание были делом всей родовой общины. В традиционных обществах Полинезии родительские функции и поныне, как правило, распределяются между широким кругом родственников, а детей поощряют считать себя принадлежащими к группе как целому. Исключительная индивидуальная привязанность между ребенком и его физическими родителями в таких условиях просто не может возникнуть и поддерживаться5.
Что стимулировало людей рожать и выращивать детей? В отечественной науке этот вопрос интенсивнее всего обсуждают демографы (А.И. Антонов, В.А. Борисов, А.Г. Вишневский, Л.Е. Дарский и другие), причем широкое распространение приобрела идея о наличии у человека специфической "потребности в родительстве", "в отцовстве", "в материнстве" или просто "потребности в детях".
Но каково содержание этой потребности? С одной стороны, подчеркиваются рационально-экономические соображения: дети были экономически полезны, так как сыновья становились работниками, а дочери, кроме того, приносили выкуп (калым). "Дети были помощниками в производстве и кормильцами в старости, верными соратниками в защите и нападении, предметом гордости и элементом престижа. Их брачные связи создавали твердую опору в соседской общине. Вообще, с какой бы стороны мы ни рассматривали большую патриархальную семью, иметь много детей, и прежде всего сыновей, было гарантией прочности ее социальных позиций".
С другой стороны, выдвигаются психологические мотивы. "Потребность в детях является социально-психологическим свойством социализированного индивида, проявляющимся в том, что без наличия детей и подобающего их числа индивид испытывает затруднения как личность". "Дети нужны для удовлетворения одной, хотя и очень важной потребности - потребности иметь объект альтруистической заботы и опеки, потребности в ощущении собственной необходимости и полезности для любви и заботы".
stud24.ru
Фрагмент для ознакомления
2) учет "зоны актуального и ближайшего развития" ребенка в семье. 3) учет системности развития и интеграции психики детей и родителей. 4) деятельностная коррекция процесса существования семьи. 5) параллельность коррекционных воздействий на детей и родителей. 6) принятие детьми и родителями коррекционных воздействий. 7) включенность детей и родителей в коррекционные мероприятия. 8) рефлексивный подход к процессу и результатам исследования. Принципы построения методов эффективного социологического исследования должны строиться на объективности, предупреждении предвзятости, выявлении доминирующих тенденций, изучении явлений, состояний и процессов в развитии семьи, диагностике целостной индивидуальности, единстве изучения ребенка и социальной микросреды, необходимости, достаточности и взаимодополняемости используемых методов, единстве диагностических и прогностических функций, валидности, надежности и корректности, сотрудничестве с семьей. 2.2. Методики исследования родительства как социокультурного феномена
Решение определенных поставленных задач, проверка исходных положений, а также изучение уровня разработанности проблемы в теории и на практике может происходить с помощью методов исследования: 1) теоретического анализа философской, социологической, педагогической и психологической литературы. 2) изучение педагогического опыта; 3) диагностических методов - анкетирования, тестирования, интервьюирования. 4) словесных методов - опроса, беседы, семинара, дискуссии. 5) экспериментальных методов. 6) обсервационных методов: целенаправленного наблюдения, самонаблюдения. 7) обобщения независимых характеристик. 8)изучения результатов деятельности. 9) статистических методов обработки данных.
Могут быть использованы методики исследования: 1) И.Г.Сенин, “Опросник терминальных ценностей”. 2) Т. Лири, “Тест межличностных отношений”. 3) Р.В.Овчарова, “Представления об идеальном родителе” и “Опросник для диагностики составляющих родительской любви”. 4) А.Я.Варга, В.В.Столин, “Опросник родительского отношения”. 5) В.С.Торохтий, “Опросник социально-ролевой адекватности”. 6) Э.Г.Эйдемиллер, опросник “Анализ семейных взаимоотношений”. 7) К.Клахкон, Л.Г.Почебут, “Тест культурно-ценностных ориентации”. Выводы по Главе 2
Исследование методической базы исследования родительства как социокультурного феномена показал, что на данном этапе развития общества имеются возможности для формирования полноценной экономически социализированной личности. В социологических науках накоплен огромный багаж методологических и методических знаний, который позволяет проводить исследования по констатации, формированию и закреплению основных родительских ролей. Метод эксперимента - достоверный, надежный и валидный способ проведения социальных экспериментов в области родительства, который при адаптации по специфике знаний и возрасту реципиентов с целью социализации в современном обществе, как мужчин, так и женщин может дать прочные, достоверные и адекватные современному обществу результаты для различных областей жизнедеятельности человека. Достоверность и обоснованность результатов исследования должна основываться на правильном методологическом подходе к решению поставленных проблем, анализе теоретических положений современной психолого-педагогической, социальной и философской наук о семье, с использованием комплекса научных методов, которые отражают предмет, объект, цели и задачи исследования, а также на анализе полученных результатов педагогического опыта и экспериментальной работы. Заключение
В заключении хотелось бы вернуться к некоторым аспектам исследования и отметить, что данное исследование было направлено не столько на разрешение узких конкретных вопросов, сколько на решение вопросов познания и понимания основных принципов и закономерностей развития соцокульткрного феномена родительства, как неотемлимой функции общества, на понимание различий отцовства и материнства, выполняющих социальные роли в зависимости от индивидуальных особенностей в современном мире. С практической точки зрения актуальным является дальнейшее глубокое и следование вопросов в области родительства, отцовства и материнства. Так как развитее общества, экономический прогресс, изменение социальной среды в мировой цивилизации ставят перед следователями нелегкую задачу формирования ценных, адаптированных, образованных его членов. Актуальность овладения знаниями о родительстве как социокультурном феномене состоит в приобщении к новому гуманитарному знанию, которое формирует социальные стратегии двадцать первого. Культура сохраняется в том случае обеспечения воспроизводства населения, преемственности поколений и социализации детей. Эти важнейшие человеческие функции осуществляются посредством родительства, присущего каждому народу, создающему собственную однородную систему ценностей, норм и механизмов социального регулирования. Ситуации, характеризующиеся непониманием родителями своих функций, противоречат нормативно-ценностным образцам, приводят к дезориентации личности относительно своей роли и своего статуса и задают иной контекст жизни и деятельности человека . Литература
Акивис Д.С. Отцовская любовь. – Москва, Профиздат, 1989 г. –42с. Варга А.Я. Структура и типы родительского отношения: – Москва, Изд-во МГУ, 1986 г. – 206с. Вишневский А.Г. Воспроизводство населения и общество. — Москва, 1982 г. - 159с. Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г. Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, №11. –79с. Дарский Л.Е. Детерминанты и факторы репродуктивного поведения. Демографическое поведение семьи. — Ереван, 1975 г. Дружинин В.Н. . Психология семьи. – Екатеринбург, Деловая книга, 2000 г.- 208c. Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. – Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. – 22 с. Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьяхподростков. - КГУ, 2004 г. – 26 с. Кон И.С. Этнография родительства. – Москва, 2000 г. – 348с. Мухина В.С. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. – Курган, КГУ, 2004 г. – 78с. Нарциссов Р.П. О материнстве. - Пущино, 1985 г. – 478с. Овчарова Р.В.. Психологическое сопровождение родительства. - Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. – 295с. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – Москва, ЭКМО-Пресс, 2000 г. – 512 с. Эйдемиллер Э.Г, В.В. Юцтискис. Психология и психотерапия семьи. – СПб, Питер, 1999 г. - 35с. Т.А.Гурко. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, №11. –79с.
Р.В. Овчарова. Психологическое сопровождение родительства. - Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. – 295с.
М.О. Ермихина. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. – Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. – 22 с. С.И. Голод. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г. В.С.Мухина. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. – Курган, КГУ, 2004 г. – 78с.
Д.С Акивис. Отцовская любовь. – Москва, Профиздат, 1989 г. –42с.
2
1.Акивис Д.С. Отцовская любовь. – Москва, Профиздат, 1989 г. –42с. 2.Варга А.Я. Структура и типы родительского отношения: – Москва, Изд-во МГУ, 1986 г. – 206с. 3.Вишневский А.Г. Воспроизводство населения и общество. — Москва, 1982 г. - 159с. 4.Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. — Л., 1984 г. 5.Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях. Социс, 1997 г, №11. –79с. 6.Дарский Л.Е. Детерминанты и факторы репродуктивного поведения. Демографическое поведение семьи. — Ереван, 1975 г. 7.Дружинин В.Н. . Психология семьи. – Екатеринбург, Деловая книга, 2000 г.- 208c. 8.Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов. – Казань, Изд-во КГТУ, 2004 г. – 22 с. 9.Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьяхподростков. - КГУ, 2004 г. – 26 с. 10.Кон И.С. Этнография родительства. – Москва, 2000 г. – 348с. 11.Мухина В.С. Типы материнского отношения к ребенку и психологические проблемы материнства. Психология родительства и семейного воспитания. – Курган, КГУ, 2004 г. – 78с. 12.Нарциссов Р.П. О материнстве. - Пущино, 1985 г. – 478с. 13.Овчарова Р.В.. Психологическое сопровождение родительства. - Москва, «Институт психотерапии», 2003 г. – 295с. 14.Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – Москва, ЭКМО-Пресс, 2000 г. – 512 с. 15.Эйдемиллер Э.Г, В.В. Юцтискис. Психология и психотерапия семьи. – СПб, Питер, 1999 г. - 35с.
myknow.ru
Анализ отношений в семье
Проблема развода находится в тесной связи с изменением типа отношений в современной семье: новые модели семьи порождают собственные формы разрыва этих отношений. Если в традиционном браке под разводом понимают разрыв отношений в юридическом...
Виртуальные социальные сети как фактор социализации современной молодежи на примере социальной сети "Вконтакте"
Современное понимание интернета и параметры его дефиницирования складывались с началом объединения компьютеров в сети в 1960-х годах. Однако до сегодняшнего дня непротиворечивое общепризнанное определение сущности процессов...
Влияние рекламы на потребительские предпочтения современной молодёжи
В современном обществе каждый из нас постоянно сталкивается с рекламой, она окружает нас дома в виде телевизионной или радио рекламы, по дороге на учебу или работу наше внимание привлекают рекламные щиты, брошюры, вывески...
Городская социология
Такое понимание столичности основывается на признании в культуре, в науке, в религии или в политике каких-либо исключительных и уникальных качеств города. Об этом, в частности, говорила Юлия Огаркова...
Культура, как фактор социальных изменений
Благодаря тому, что культура воплощается в деятельности, объективируется в вещественно-предметных и знаково-символических формах, происходят определенная фиксация и структурирование исторического опыта данного народа, общности, семьи...
Культурная динамика
«Культурные процессы представляют собой целеориентированную жизнедеятельностную активность людей и являются осуществлением более или менее типовой последовательности процедур: осмысления людьми своих интересов и потребностей...
Мода как социальный феномен
На все общество мода распространяется только там и тогда, где и когда существует возможность подражания одних социальных групп (или классов) другим путем заимствования определенных культурных образцов...
Причины конфликтов в семье
В нашей стране примерно четверть всех причин разводов связанно с нарушением супружеской верности. Мотив “измены” наблюдается чаще всего при расторжении молодых браков, что свидетельствует скорее о незрелости, легкомыслии супругов...
Процесс самоактуализации молодежи в условиях общества потребления
Современное общество называют обществом потребления, где информация и массовая культура существуют лишь с целью стимулировать процесс приобретения различных материальных благ, заменяющих духовные аналоги, что, в свою очередь...
Социальные и психологические причины конфликтов в семье. Социальная динамика разводов
Причины, вызвавшие конфликт и предопределяющие развод на том или ином уровне, могут быть самыми разнообразными. Но по времени возникновения их можно разделить на две большие группы. Это причины, возникшие непосредственно во время брака...
Социология образования
Образование - один из древнейших социальных институтов. Создание системы образованиябыло обусловлено потребностями общества воспроизводить и передавать знания, умения, навыки, готовить новые поколения для жизни...
Сравнительный анализ форм социальной поддержки юных матерей за рубежом и в Российской Федерации
...
Стандартизация как социальный процесс в системе трансформаций классического университетского образования
...
Феномен отца-одиночки в современном обществе. Оценка положения в обществе
"Кризис отцовства" можно рассматривать и как аспект кризиса семьи и как аспект кризиса маскулинности. Институт отцовства и реализующие его практики - необходимые элементы гендерного порядка, соотношения мужских и женских ролей и деятельностей...
Цензура в СМИ
Социальность цензуры определена тем, что характер общественных отношений и условия взаимодействия различных общественных институтов, социальных слоев, групп и индивидов в обществе в значительной мере зависят от качества и объема информации...
soc.bobrodobro.ru
Введение……………………………………………………………………………..3 I. Функции и задачи родительства…………………………………………………4 II. Влияние родительства на личность ребенка…………………………………..11 Заключение………………………………………………………………………….15 Список использованной литературы………………………………………………16
Фрагмент для ознакомления
По этой гипотезе наибольшие сложности должны испытывать взрослые, которые были единственными детьми в семье. Они должны относиться к детям как к взрослым, более того, как к своим партнерам: мать должна одинаково вести себя по отношению к мужу и сыну, а муж сходно вести себя с женой и дочерью. Вторая гипотеза – дети относятся к другим, так же как родители относились к нему. С точки зрения И.В. Дубровиной, только семья – родители и близкие родственники, их образ жизни, содержание общения и стиль взаимоотношений - формируют у детей образцы, эталоны мужчины и женщины. Дети в закрытых учреждениях лишены возможности видеть особенности поведения и отношений друг к другу и другим людям мужчин и женщин, воспринимать и участвовать в семейных отношениях. Однако И.В. Дубровина и М.И. Лисина не придают фатального значения общению ребенка с его кровными родственниками. Наиболее важным считают они характер контактов, складывающихся у ребенка с взрослыми, которые о нем заботятся. В.Н. Дружинин отмечает, что ребенок обучается своей будущей супружеской роли, мысленно отождествляя (идентифицируя) себя с родителем того же пола. Для мальчика особое значение имеет опыт общения с отцом, и, более того, опыт наблюдения за поведением отца по отношению к матери. Воспитание в неполной семье сказывается на будущих брачно-семейных отношениях. Имеющиеся данные показывают, что процент распада брака у детей из неполных семей значительно выше по сравнению с теми, кто воспитывался в полных семьях. Нередко мужчины, смирившиеся со своим второстепенным положением в семье, уступающие все права авторитарной супруге, росли без отца. В детстве они были чрезвычайно привязаны к матери, с удовольствием ей подчинялись, и от своей семейной жизни ждут только повторений отношений с матерью. Широкомасштабные исследования американских психологов подтверждают предположение, о том, что, став взрослыми, дети разведенных родителей с большей вероятностью разведутся сами. Таким образом, большинство исследователей признают влияние родительской семьи в качестве определенной модели, образца или антиидеала. В плане формирования психологической готовности к будущему, родительская семья оказывает влияние на развитие отношения к детям, к себе как родителю. Многочисленные исследования доказывают влияние родительской семьи на стиль воспитания реализуемый мужчинами в своей собственной семье (отношение к будущему ребенку, отношение к себе как будущему родителю, родительской роли). В полной семье, где представлены обе родительские модели (материнская и отцовская) поведения, воспитание детей представляют как развитие активности, индивидуальности, поощрении самостоятельности и инициативы ребенка.
Заключение На основании проведённого исследования мы можем сделать такие выводы. Родительство - это не просто определённый этап в жизни человека, включающий в себя определённые установки и ожидания, чувства, отношения и позиции, ответственность, но и сложная деятельность, требующая определённых теоретических знаний о том, какими методами следует действовать, чтобы достичь воспитательных целей. Также нужно обладать и соответствующими знаниями, ведь воспитание ребёнка в семье может быть успешным лишь в одном случае: если родители умеют творчески использовать имеющиеся у них знания и умения, то есть если родительство становится для них творчеством. Функции и задачи родителей - это динамическое явление. Изменение функций и задач родителей напрямую зависят от возраста ребёнка. Например, тотальный контроль важен на этапах раннего младенчества и раннего детства, затем он ослабляется, проявляясь на последующих этапах только в форме косвенного контроля. Но существует и такие функции и задачи родителей, которые остаются неизменными на разных этапах. Этими функциями и задачами являются: создание благоприятной обстановки в доме; забота, уважение, внимание и любовь по отношению к детям. Именно выполнение этих функций и задач ведёт к формированию чувства базисного доверия на этапе раннего младенчества и складыванию положительной самооценки на этапе школьного периода. Именно внимание, забота, уважение и любовь являются основополагающими элементами в построении доверительных и теплых отношениях между родителями и детьми.
Список использованной литературы 1. Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях //Социс, 1997.- №11. – 98с. 2. Дружинин В.Н. Психология семьи. – Екатеринбург: Деловая книга, 2000.- 208 c. 3. Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов: Автореф. Дис. канд. психол. наук. – Казань: Изд-во КГТУ, 2004. – 22 с. 4. Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьях подростков: Автореф. Дис. канд. психол. наук. – - КГУ, 2004. – 26 с. 5. Ильин В. А. Археология детства. - М.: Класс, 2002.- 180 с. 6. И. С. Кон. Социологическая психология, МПСИ, 2000.-560 с. 7. Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. – Курган, 2005. - №1 8. Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. - М.:ЗАО «Институт психотерапии», 2003. – 295 с. 9. Овчарова Р. В. Психология родительства.- М.: Академия, 2005, 368 с. 10. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – М.: Апрель-Пресс; Изд-во ЭКМО-Пресс, 2000. – 512 с. Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. – Курган, 2005. - №1, с.24
16
Список использованной литературы 1. Гурко Т.А. Родительство в изменяющихся социокультурных условиях //Социс, 1997.- №11. – 98с. 2. Дружинин В.Н. Психология семьи. – Екатеринбург: Деловая книга, 2000.- 208 c. 3. Ермихина М.О. Формирование осознанного родительства на основе субъективно-психологических факторов: Автореф. Дис. канд. психол. наук. – Казань: Изд-во КГТУ, 2004. – 22 с. 4. Жигалин С.С. Формирование адекватных родительских позиций как способ коррекции воспитательной практики в семьях подростков: Автореф. Дис. канд. психол. наук. – - КГУ, 2004. – 26 с. 5. Ильин В. А. Археология детства. - М.: Класс, 2002.- 180 с. 6. И. С. Кон. Социологическая психология, МПСИ, 2000.-560 с. 7. Овчарова Р. В. Научные предпосылки к анализу проблемы отцовства как воспитательной деятельности //Наука и образование Зауралья. – Курган, 2005. - №1 8. Овчарова Р.В. Психологическое сопровождение родительства. - М.:ЗАО «Институт психотерапии», 2003. – 295 с. 9. Овчарова Р. В. Психология родительства.- М.: Академия, 2005, 368 с. 10. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – М.: Апрель-Пресс; Изд-во ЭКМО-Пресс, 2000. – 512 с.
myknow.ru
