Эмоциональная культура педагога Выступление на МО педагогов начальной школы
Содержание
Эмоциональная культура ________________________________________3
Эмоциональная культура педагога_________________________________6
Список используемой литературы_________________________________7
Эмоциональная культура
Одним из первых дал определение эмоциональной культуры П.М. Якобсон. По его мнению, эмоциональная культура есть комплекс явлений, представляющих собой в значительно мере развитие и совершенствование тех качеств эмоциональной жизни, которые в ограниченном виде проявлялись на более ранней возрастной ступени.
Эмоциональная культура понимается как целостное динамическое личностное образование, имеющее собственную структуру, представленное системой знаний о развитии эмоций, умений и способов анализа эмоций, управления ими, направленных на адекватность реагирования, что способствует вербализации эмоций человека, его эмоциональной открытости, эмпатии и оказания эмоциональной поддержки окружающим.
Таким образом, эмоциональная культура – область деятельности, регулируемая общепринятыми нормами выражения эмоций, которая оказывает влияние на развитие личности.
Высокий уровень эмоциональной культуры обеспечивается целостным формированием следующих компонентов: социокультурный, поведенческий, собственно эмоциональный, мотивационный, этико-нравственный, которые находят выражение в следующих структурных элементах:
- опора на собственные нравственные принципы при выборе эмоций;
- соответствие эмоций требованиям, предъявляемым по отношению к себе;
- соответствие эмоционального реагирования возрастным особенностям;
- адекватность эмоциональной реакции социокультурным нормам;
- осознанность эмоционального реагирования.
Эмоциональная культура включает эмоциональную компетентность и эмоциональную грамотность. При этом под эмоциональной грамотностью понимается целенаправленное повышение эмоциональной компетентности, а под эмоциональной компетентностью владение методикой, личностную и интеллектуальную готовность, возможность справиться с данной профессиональной задачей, что включает все стороны деятельности: и познавательную, и операционально-технологическую, и мотивационную.
Эмоциональная культура тесно связано с понятием «эмоциональный интеллект», которое впервые стали употреблять Питер Сэловей и Джон Мейер в 1990 году.
Эмоциональный интеллект в научных психологических концепциях определяется как совокупность интеллектуальных способностей к пониманию эмоциональных состояний и управлению ими. В отличие от абстрактного и конкретного интеллекта, которые отражают закономерности внешнего мира, эмоциональный интеллект отражает внутренний мир и его связи с поведением личности и взаимодействием с реальностью.
Если обобщить имеющиеся точки зрения исследователей, то составляющие эмоционального интеллекта следующие:
- способность понимать отношения личности, воспроизводимые в эмоциях, и управлять эмоциональной сферой на основе интеллектуального синтеза и анализа;
- сложившееся у человека устойчивые способы эмоциональной регуляции деятельности, проявляющиеся как в общении, так и в познавательной деятельности и влияющие на успешность его приспособления к среде, или способы творческого её изменения;
- способность распознавать собственные эмоции, владеть ими, распознавать эмоции других людей, выражать свои эмоции в общении с другими людьми и мотивировать себя;
- совокупность программ- «регуляторов» и «мотиваторов» деятельности и общения, отвечающих за понимание себя и других людей, саморегуляцию и социальное поведение личности.
Взаимосвязь эмоциональной культуры и эмоционального интеллекта может быть наиболее полно реализована в эмоциональной среде.
Под эмоциональной средой мы понимаем организацию ситуаций, способствующих максимальному проявлению определенного качества, свойства личности, адекватной реакции на происходящее, основанной на самопознании и самоконтроле. Находясь в эмоциональной среде, личность реализует себя, проявляя те или иные эмоции, воздействует на другого (или других) участника этих отношений, тем самым либо создавая среду, либо преобразовывая ее.
Эмоция может быть подавлена, если человек внешне остается спокойным. Проблема заключается в том, любая эмоция даже в случае торможения ее произвольных компонентов обязательно распространится на деятельность внутренних органов, не поддающихся произвольному контролю. Предотвратить последствия негативных эмоциональных состояний помогает положительная эмоция. В этих условиях большое значение приобретает умение управлять эмоциями, которое заключается не в умении подавлять определенные (внешние) компоненты эмоций или в разрядке уже возникшей эмоции (в частности, физической нагрузкой). Умение управлять эмоциями заключается в том, чтобы эта эмоция в определенной обстановке не возникла вообще.
Анализ психологической литературы подтверждает существование двух основных способов управления эмоциями: контроль интенсивности эмоций и управление их экстенсивной составляющей – эмоциогенными ситуациями.
Процесс воспитания эмоциональной культуры рассматривается как динамический процесс, который предполагает реализацию системы педагогических средств. В качестве основных предлагаются следующие: эмоциональная рефлексия и эмоциональное стимулирование. Эмоциональная рефлексия понимается как способность к самонаблюдению, самоанализу процесса возникновения эмоций и способа эмоционального реагирования. Это особый принцип мышления, направленный на осознание восприятия собственных проявлений эмоций, которые при этом выступают как средство самовыражения и самореализации. Эмоциональный стимул – стимул, который в наибольшей мере воздействует на эмоциональную сферу человека, вызывая у него ответные чувства: эмоциональный отклик, сопереживание и, как наивысший результат, формирование общественно ценного и личностно значимого набора поведения. Высшим проявлением эмоциональной культуры является эмоциональная зрелость, которая предполагает наличие чувства ответственности за свои переживания перед собой, а тем самым и перед людьми.
Эмоциональная культура педагога
Профессионализм педагога, его педагогическая культура еще не гарантируют успеха в осуществлении педагогической деятельности. В ее «живом» реальном процессе профессиональное выступает в единстве с общекультурными и социально-нравственными проявлениями личности педагога.
Профессия педагога предъявляет серьезные требования к эмоциональной сфере личности, требует затрат огромных душевных сил. Поэтому в рамках личностно-ориентированного подхода к обучению и воспитанию особую актуальность приобретает вопрос об эмоциональной культуре педагога.
Говоря о любой культуре, нужно иметь ввиду, что она означает степень совершенства чего-либо, в данном случае, совершенства эмоционального развития человека[3].
Специфика педагогической деятельности такова, что педагогу необходимо развиваться не только как специалисту в области своего предмета, но и как личность. А развитие личности не представляется возможным без самопознания, с которым тесно связаны эмоциональные переживания: чем более познание связано с сердцевиной «Я», тем в большей мере в нем задействованы эмоции [1].
Культура проявления эмоций и чувств человека позволяет судить не только о его воспитанности, но и об умении общаться с другим человеком.
Педагогическая деятельность насыщена разными напряженными ситуациями и различными факторами, связанными с возможностью повышенного эмоционального реагирования.
Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение, которое может проявляться в пассивно-защитной (слезах) или в агрессивной (окрики, нервное хождение по группе, резкий стук по столу и т. д.) форме. Такого рода эмоциональные реакции наблюдаются не только у молодых педагогов, но и учителей со стажем. Многие педагоги отмечают, что после пережитого эмоционального напряжения их самочувствие ухудшается (головные боли, расстройства пищеварения, заболевания сердечно-сосудистой системы и т. д.), а, следовательно, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому "эмоционального выгорания» [6].
Согласно современным данным, под «эмоциональным выгоранием» понимается состояние физического, эмоционального и умственного истощения, проявляющееся в профессиях социальной сферы. Этот синдром включает в себя три основные составляющие, выделенные К. Маслач: эмоциональную истощенность, деперсонализацию (цинизм) и редукцию профессиональных достижений[2].
Под эмоциональным истощением понимается чувство эмоциональной опустошенности и усталости, вызванное собственной работой.
Деперсонализация предполагает негативное отношение к своему труду и к учащимся.
Редукция профессиональных достижений — это возникновение у работников негативного самовосприятия в профессиональном плане и заниженной самооценки.
Для снятия эмоционального напряжения и профилактики «эмоционального выгорания» в профессиональной деятельности педагога важное значение имеет систематическая работа по повышению уровня эмоциональной культуры педагога.
Важнейшими показателями эмоциональной культуры педагога является высокий уровень развития эмоциональной устойчивости, эмпатии и эмоциональной гибкости педагога [7].
Очень важно отметить, что эмоциональное отношение педагога к детям во многом определяет успех его педагогической деятельности и эмоциональное благополучие детей в процессе обучения и воспитания.
Взаимоотношения детей в классе в большинстве случаев соответствует тому или другому эмоциональному стилю, которым характеризуется поведение педагога. Так, у педагога эмоционально-неуравновешенного, который то подозрителен и отрицательно настроен к детям, то сентиментален и необоснованно поощряет детей, класс бывает нервозным, неровным в отношении друг к другу[5].
Положительное, комфортное общение педагога с детьми возможно при грамотном умении воспитателя или учителя выражать перед учащимися свои чувства, раскрыть свой внутренний мир.
Дети любят людей с доброжелательным выражением лица, поэтому мимика педагога должна быть разнообразной.
Эмоциональная гибкость проявляется в способности «оживлять» подлинные эмоции, контролировать отрицательные, проявлять творчество. Данное качество называется также динамизмом. Так же эмоциональная гибкость — это способность педагога правильно понимать, искренне принимать переживания детей, проявлять к ним теплоту и участие, то есть эмпатию.
Эмпатия — образование системное, которое включает в себя отражение и понимание эмоционального состояния другого человека, сопереживание или сочувствие другому и активное помогающее поведение. Основу эмпатии составляют эмоциональная отзывчивость, разум и рациональное восприятие окружающего[4].
Таким образом, эмоциональная культура педагога является динамическим образованием личности, характеризующее эмоциональную направленность стиля профессионального поведения и проявляющееся во владении механизмами управления собственными эмоциональными состояниями и эмоциональным откликом детей, в стремлении к совершенствованию своего эмоционального опыта.
Эмоциональная культура отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога
Список используемой литературы
1. Бойко В. В. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других. М., 1996. – 469С.
2. Маслач К. Профессиональное выгорание: как люди справляются. Статья 1978. Интернет.
3. Митина Л.М., Асмаковец Е.С. Эмоциональная гибкость учителя. М., издательство Флинта", 2001 г.
4. Пасечник Л. Эмоциональная культура педагога – залог его здоровья// Здоровье дошкольника. – 2008. - № 4. – С. 61-64.
5. Психология профессионального здоровья/под ред. Г. С. Никифорова. – Саб: Речь, 2006. – 480с.
6. Трунов Д.Г. Синдром сгорания: позитивный подход к проблеме. Журнал практического психолога. 1998 г., 5.
7. Умняшкина С. В. Синдром эмоционального выгорания как проблема самоактуализации личности (в сфере помогающих профессий) [Электронный ресурс]: Дис. канд. психол. наук: 19.00.04 — М.: РГБ, 2002.
8. Форманюк Т. В. Синдром «эмоционального сгорания» учителя//Вопросы психологии. 1994. №6. с. 54-67
9
kopilkaurokov.ru
УПРАЖНЕНИЯ НА РАЗВИТИЕ ЭМПАТИИ
Упражнение «Пойми другого»
Каждый участник в течение двух-трех минут описывает настроение кого-либо в группе. Необходимо представить себе, прочувствовать человека, его состояние, эмоции, переживания и все это изложить на бумаге. Затем все описания зачитываются вслух и подтверждается их достоверность.
упражнение «Любящий взгляд»
Один из участников выходит за дверь. Его задача — определить, кто из группы будет смотреть на него «любящим» взглядом- Ведущий в его отсутствие выбирает для этой цели двух-трех человек. Затем выбирается другой отгадывающий. Количество смотрящих «любящим» взглядом увеличивается.
Упражнение «Эпитеты»
Каждому участнику дают одну из фотографий «эмоционального состояния» человека.
Задание: внимательно рассмотрите фотографии и охарактеризуйте их. Причем это должна быть характеристика не каких-то отдельных частей лица, а личности в целом. Подберите не менее семи эпитетов, раскрывающих характер человека и его эмоциональное состояние. Например: этот человек спокойный, уживчивый, слабый, бесхитростный, дружелюбный, покладистый, простой, веселый, радостный, беззаботный.
Материал: набор фотографий с изображением людей, испытывающих различные эмоциональные состояния.
Упражнение «Отражение чувств»
Все участники разбиваются на пары. Первый член пары произносит эмоционально окрашенную фразу. Второй участник сначала излагает своими словами содержание того, что услышал, а затем пытается определить чувство, которое испытывал его партнер в момент произнесения фразы. Партнер оценивает точность обоих отражений. Затем участники меняются ролями.
Упражнение «Вчувствование»
Участникам группы предлагается объединиться в группы по тРи человека и распределить между собой роли: 1) говорящего, *■) слушающего, 3) чувствующего.
Задание для говорящего: вспомнить и рассказать ситуацию, в
которой были пережиты сильные чувства. Это может быть
эпизод, насыщенный как позитивными, так и негативными
Переживаниями. Постарайтесь не оценивать свои чувства, не
Осуждать, не критиковать их.
Задание для слушающего: передать смысл услышанного без интерпретаций и оценок.
Задание для чувствующего: вчувствоваться в переживания говорящего, понять и описать те чувства, о которых он услышал и которые переживает говорящий здесь и сейчас.
Говорящий может уточнить смысл услышанного и выраженных при этом чувств. Затем обсуждаются переживания участников группы, как во время произнесения фраз, так и во время их восприятия.
Упражнение «Телефонный разговор»
Упражнение выполняется в парах. Партнеры располагаются спиной друг к другу и имитируют телефонный разговор, в ходе которого по манере говорить, по интонации голоса партнера они должны определить его эмоциональное состояние. Затем обсуждаются результаты выполнения задания.
Упражнение «Сыщик»
Ведущий просит участников представить себя в роли сыщиков. Каждый намечает себе объект слежки (одного из членов группы), стараясь, чтобы тот об этом не догадался. Необходимо выяснить, каково настроение объекта, его эмоциональное состояние. Упражнение выполняется в течение пяти минут. Затем результаты наблюдения обсуждаются.
Упражнение «Красный карандаш»
Группа садится по кругу. Один из участников должен рассказать сидящему слева от себя о какой-то своей проблеме или затруднении. В ответ последний должен реагировать с позиции «красного карандаша» - критика, советчика. Затем «красный карандаш» рассказывает о своей проблеме следующему участнику. Каждый следующий участник делает то же самое.
Упражнение «Поддержка»
Участники садятся по кругу. Каждый участник группы рассказывает сидящему справа от него о своей проблеме или затруднении. Его партнер говорит то, что считает нужным, стараясь выразить поддержку говорящему. Далее все повторяется до
58
тех пор, пока все участники группы не побывают соответственно в роли оказывающего поддержку и принимающего ее.
Вопросы для обсуждения: . В каком случае легче было реагировать на происходящее (в
каком труднее), когда вы были «красным карандашом» или
«поддержкой»?
• Какими словами вы оказывали поддержку? Какие чувства испытывали при этом?
Упражнение «Внутренний голос»
Участники становятся по кругу. Один из участников группы (назовем его «А») выбирает себе того, кто будет играть роль его внутреннего голоса. Тот встает за спиной участника «А» и говорит от первого лица: «Я (имя участника «А»), сейчас чувствую... потому что... из-за того, что...». Затем ведущий задает вопросы участнику «А»: «Прав ли твой внутренний голос? Все ли он сказал из того, что ты хотел бы услышать? Может, ты хотел бы послушать другой «внутренний голос»? Затем следующий участник группы выбирает себе «внутренний голос».
Вопросы для обсуждения:
• С какими трудностями вы встретились во время выполнения упражнения?
• Что затрудняет или облегчает отражение чувств другого человека?
• Какие чувства вы испытывали?
Упражнение «Ваши способности к искренности»
Работа проводится в диадах. Партнеры садятся лицом друг к другу на расстоянии не более полутора метров и смотрят друг Другу в глаза. Затем один из них делится с другим чем-либо Действительно важным для него — своими опасениями, увлечениями или случаем из жизни, своими мыслями, чувствами. Слушающий пытается активно откликаться. Говорящий свободен в своих высказываниях. Он должен осознать свои чувства и выразить их. Упражнение выполняется поочередно.
Для обсуждения:
Какие чувства вы испытываете к партнеру после разговора?
ПРИМЕРЫ ИГРОВЫХСИТУАЦИЙ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ЭМПАТИИ
Инструкция к проведению:
Ролевая игра, имитирующая психолого-педагогическую ситуацию, требующую проявления педагогической эмпатии, может служить действенным средством ее развития при следующих условиях:
а) если ролевая игра своим содержанием и организационно-методическим обеспечением создает предпосылки эмпатийно-го поведения;
б) если ведущий владеет умениями педагога-режиссера (ввод дополнительных переменных, применение метода «провоцирующих реплик», использование элементарного реквизита, «простых физических действий», личное включение ведущего в игру, введение подставных лиц и т. п.), вызывает переживание чувств играемой роли, реализующихся в эмпатийном поведении;
в) если ведущий осуществляет контроль этих чувств путем наблюдения поведения участников игры, экспертной оценке, которую дают все играющие, самоотчетов, коллективного обсуждения поведения каждого участника игры;
г) если ведущий в процессе коллективного обсуждения и самоотчетов побуждает исполнителей роли к рефлексии, которая повышает уровень волевой регуляции эмпатийного поведения.
Экспертная оценка успешности выполнения педагогичес-ой задачи в ролевой игре по пятибалльной системе включает: степень адекватности понимания ситуации неблагополучия, наличие эмоциональной реакции, анализ гуманистического удержания действий, учет общего стиля поведения, фиксирование времени, затраченного на принятие решения и на достижение цели.
Ситуация «Цветы»
Вхожу в класс как обычно, здороваюсь, спрашиваю:
- Кто сегодня отсутствует?
Впрочем, и так вижу, что двоих нет - самых озорных. Но тут дверь распахивается, и в класс врываются запыхавшиеся мальчишки, в руках - ветки сирени.
- Это вам! — говорят они, протягивая мне цветы.
- Спасибо, но по какому поводу?
- Это вам в день рожденья.
- А как вы узнали?
- Ээ... это секрет фирмы.
Но оказалось, что у фирмы есть еще один секрет. Сирень была как-то странно обломана...
- Ребята, а где вы ее взяли?
- Нарвали. За нами дворник до самой школы гнался...
Ситуация «День рождения»
Однажды на перемене дежурный педагог подвел к классному руководителю Толю.
- Ваш мальчик, Александра Федоровна?
- Мой. А что случилось?
- Полюбуйтесь, все цветы в соседнем дворе оборвал, — и как вещественное доказательство протянул большой букет астр.
Мальчик стоял, опустив голову, и часто взмахивал ресницами.
- Зачем ты рвал цветы, Толя? - мягко спросила учительница. ~ Я хотел подарить маме. У нее сегодня день рождения. Он
поднял полные слез глаза.
После уроков Александра Федоровна попросила Толю порождать ее, чтобы вместе идти домой. Мальчик ждал учитель-
ницу. Он думал о том, какой «подарок» сейчас получит мама, узнав, что он залез в чужой сад.
Ситуация «Исчезнувшая двойка»
...В тот день на уроке литературы в пятом классе учительница вызвала Славу к доске. Задав вопрос, она открыла дневник мальчика и вдруг спросила:
— А где у тебя двойки по русскому языку?
— Какие двойки? - с удивлением спросил Слава. — Ведь вы меня не спрашивали.
— Ах, ты еще споришь с учителем! Садись, ставлю тебе единицу.
Ситуация «Не слушал»
На уроке в шестом классе учитель ведет опрос учащихся по предыдущему материалу. Одному из учеников становится скучно, и он начинает переговариваться с соседом по парте. Учитель замечает это и, обращаясь к нему, просит повторить заданный вопрос. Ученик вопроса не слышал.
— Садись! Двойка.
— За что? — спрашивает ученик.
— За то, что не слушал, - отвечает учитель.
— Но ведь я все знаю, — пытается уверить преподавателя шестиклассник.
Ситуация «Укол»
Вы ведете ребенка в поликлиннику, чтобы сделать прививку. Ребенок боится и плачет. Продумайте ваши действия слова, постройте ваше обращение к ребенку.
Ситуация «Подготовка к уроку»
Ученица на уроке отвечает невпопад. На предыдущем уроке, когда ее спрашивали, она молчала, а сегодня сказала учителю, что готова к занятию, но отвечает слабо, неуверенно. Учитель кричит на нее, называет лентяйкой и бездельницей. Что чувствует девочка? Ваша версия? Постройте монолог, передающий состояние ученицы.
УПРАЖНЕНИЯ НА ОСОЗНАНИЕ ОСОБЕННОСТЕЙ ЭКСПРЕССИИ
При выполнении этих упражнений фиксируются особенности телодвижений и внутреннее состояние участников. Важно добиться, чтобы каждый из них ощутил особенности своей экспрессии и понял необходимость ее коммуникабельной формы.
Выполняя упражнения, следует добиваться, чтобы участники научились различать оттенки и особенности экспрессии у себя и у партнеров, а также выбирать адекватные и коммуникабельные средства выражения отношений к ситуации.
Упражнение «Геометрическая фигура»
Участникам (всей группе или каждому по очереди) предлагается очертить рукой в пространстве перед собой прямоугольник.
Задание обнаруживает очевидные вариации в проявлениях экспрессии. Один рисует в воздухе небольшую фигурку, едва вращая прямым указательным пальцем, не двигая при этом ни глазами, ни головой. Другой подключает энергию всей руки, его взгляд синхронно отслеживает контуры мнимой фигуры, Движется голова и корпус тела. Третий «рубит» ладонью; словно перед ним некая твердь. А кто-то мягко оперирует кистью РУки, прибегая к среднему или широкому жесту.
Упражнение «Слон»
В круг приглашаются 4—5 участников.
Задание: представьте, что маленькие детки просят маму (или Папу) показать, как ходит слон.
Как и следует ожидать, «слоны» бывают разные: мягко ступающие, осторожные и добрые, медлительные, качающиеся из
стороны в сторону или тяжелые, неуклюжие, агрессивные. Каждый невольно воспроизводит свойственный ему режим сигнальной экспрессии. Стереотип навязчив, и коль скоро человек обладает жестким вариантом телодвижений, ему трудно вести себя иначе, даже если его просят об этом.
Упражнение можно продолжить, попросив тех же участников показать, как ходит другое животное, например, лиса или кошка. Обладатели мягкой экспрессии легко демонстрируют новый образ, наделяя его характерными чертами. У людей с жесткой экспрессией кошка весьма похожа на слона, и наоборот.
Упражнение «Угощение чаем»
Участники по очереди (4—5 человек) должны представить себе дружескую вечеринку (интимную встречу, деловую беседу) и поднести собравшимся чай. Необходимо взять воображаемые блюдца и чашки, расставить на воображаемом подносе, налить в них воображаемый напиток, а затем с подноса подать каждому чашку на блюдце.
Упражнение «Могу ли я представить?»
Участникам предлагается собраться в группы по 5 человек.
Задание: Смотрите друг на друга и попытайтесь представить тот образ человека, который будет сейчас называться. Попытайтесь увидеть этого человека плачущим, растерянным, обиженным, страдающим, когда он хитрит, грубит, дразнится.
Варианты: романтик, продавец на рынке, добрый повар, выпивший, шут, царь (королева).
Вопросы для обсуждения:
• Кого в названных образах было увидеть легко, кого трудно?
• От чего это зависит?
Упражнение «Имитация интонации»
Ведущий вслух произносит строку всем знакомого стихотворения, но делает это с непривычными и неожиданными интонациями. Например, хорошо подходят строки:
«В лесу родилась елочка, в лесу она росла,
Зимой и летом стройная, зеленая была».
Можно прочесть:
«У лукоморья дуб зеленый,
Златая цепь на дубе том.
ц днем и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом...»
Ведущий неожиданно меняет интонации внутри стихотворного отрывка и в конце, создавая непривычный мелодический рисунок. Присутствующие должны хором воспроизвести отрывок и все интонации ведущего. Обычно это удается не каждому, поскольку на слуху заученная и простенькая ритмика и мелодика стиха. Все слышат, кто резко «выпадает» из общего хора и выводит привычную звуковую палитру, а кто проявляет гибкость и может повторить задание близко к прозвучавшему оригиналу.
Упражнение «Кто вы?»
Каждому участнику предлагается написать характеристику невербального поведения одного из студентов группы. Затем характеристики зачитываются без указания адресата. Группа должна определить, кому принадлежит данная характеристика.
referat911.ru
Эмоциональная культура педагога как показатель профессиональной компетентности
| Аннотация: | 1. Профессиональная компетентность педагога, выступая условием становления и развития его педагогического мастерства, составляет содержание педагогической культуры. 2. Профессия педагога предъявляет серьезные требования к эмоциональной сфере личности. 3. Во многих исследованиях зарубежных и отечественных ученых обращается внимание на тот факт, что эмоциональную культуру, как и любую другую культуру, следует формировать и воспитывать. 4. Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение. Если педагог не работает со своими отрицательными эмоциями, то самочувствие его ухудшается, а, следовательно, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому «эмоционального выгорания». 5. Для профилактики синдрома «эмоционального выгорания» в профессиональной деятельности педагога важное значение имеет систематическая работа с психологами по повышению уровня эмоциональной культуры педагога. 6. Важнейшими показателями эмоциональной культуры педагога является высокий уровень развития эмоциональной устойчивости, эмпатии и эмоциональной гибкости учителя. 7. Эмоциональная культура отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога. |
Эмоциональная культура педагога как показатель профессиональной компетентности
В системе образования профессия педагога является преобразующей и управляющей. А для того, чтобы управлять процессом развития личности, нужно быть компетентным.
Профессиональная компетентность педагога — это единство его теоретической и практической готовности к осуществлению педагогической деятельности и характеризующей его профессионализм. Профессиональная компетентность педагога включает перечень знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения педагогической деятельности.(5)
Профессиональная компетентность педагога, выступая условием становления и развития его педагогического мастерства, составляет содержание педагогической культуры.
Однако профессионализм педагога, его педагогическая культура еще не гарантируют успеха в осуществлении педагогической деятельности. В ее «живом» реальном процессе профессиональное выступает в единстве с общекультурными и социально-нравственными проявлениями личности педагога.
Учителем я работаю совсем недавно, но сразу для себя отметила, что профессия педагога предъявляет серьезные требования к эмоциональной сфере личности. Работа учителя требует от него затрат огромных душевных сил. Поэтому в рамках личностно-ориентированного подхода к обучению и воспитанию особую актуальность приобретает вопрос об эмоциональной культуре педагога.
Говоря о любой культуре, нужно иметь ввиду, что она означает степень совершенства чего-либо, в данном случае, совершенства эмоционального развития человека. (3)
Специфика педагогической деятельности такова, что педагогу необходимо развиваться не только как специалисту в области своего предмета, но и как личность. А развитие личности не представляется возможным без самопознания, с которым тесно связаны эмоциональные переживания: чем более познание связано с сердцевиной «Я», тем в большей мере в нем задействованы эмоции (1).
Культура проявления эмоций и чувств человека позволяет судить не только о его воспитанности, но и об умении общаться с другим человеком.
Во многих исследованиях зарубежных и отечественных ученых обращается внимание на тот факт, что эмоциональную культуру, как и любую другую культуру, следует формировать и воспитывать. Тем не менее на сегодняшний день целостной работы формирования и повышения эмоциональной культуры у будущих и сегодняшних педагогов пока нет.
Педагогическая деятельность насыщена разными напряженными ситуациями и различными факторами, связанными с возможностью повышенного эмоционального реагирования.
Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение, которое может проявляться в пассивно-защитной (слезах) или в агрессивной (окрики, нервное хождение по классу, резкий стук по столу и т. д.) форме. Такого рода эмоциональные реакции я наблюдала не только у молодых педагогов, но и учителей со стажем. Многие педагоги нашей школы отмечают, что после пережитого эмоционального напряжения их самочувствие ухудшается (головные боли, расстройства пищеварения, заболевания сердечно-сосудистой системы и т. д.), а, следовательно, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому "эмоционального выгорания«.(6)
Согласно современным данным, под «эмоциональным выгоранием» понимается состояние физического, эмоционального и умственного истощения, проявляющееся в профессиях социальной сферы. Этот синдром включает в себя три основные составляющие, выделенные К. Маслач: эмоциональную истощенность, деперсонализацию (цинизм) и редукцию профессиональных достижений.(2)
Под эмоциональным истощением понимается чувство эмоциональной опустошенности и усталости, вызванное собственной работой.
Деперсонализация предполагает негативное отношение к своему труду и к ученикам.
Редукция профессиональных достижений — это возникновение у работников негативного самовосприятия в профессиональном плане и заниженной самооценки.
Для снятия эмоционального напряжения и профилактики «эмоционального выгорания» в профессиональной деятельности педагога важное значение имеет систематическая работа с психологами по повышению уровня эмоциональной культуры педагога.
Важнейшими показателями эмоциональной культуры педагога является высокий уровень развития эмоциональной устойчивости, эмпатии и эмоциональной гибкости учителя.(7)
Очень важно отметить, что эмоциональное отношение учителя к ученикам во многом определяет успех его педагогической деятельности и эмоциональное благополучие школьника в процессе обучения.
Оказывается, что взаимоотношения детей в классе в большинстве случаев соответствует тому или другому эмоциональному стилю, которым характеризуется поведение учителя. Так, у учителя эмоционально-неуравновешенного, который то подозрителен и отрицательно настроен к ученикам, то сентиментален и необоснованно поощряет учеников, класс бывает нервозным, неровным в отношении друг к другу.(5)
Положительное, комфортное общение учителя с учащими возможно при грамотном умении учителя выражать перед учениками свои чувства, раскрыть свой внутренний мир.
Дети любят людей с доброжелательным выражением лица, поэтому мимика педагога должна быть разнообразной.
Эмоциональная гибкость проявляется в способности «оживлять» подлинные эмоции, контролировать отрицательные, проявлять творчество. Данное качество называется также динамизмом. Так же эмоциональная гибкость — это способность учителя правильно понимать, искренне принимать переживания учащихся, проявлять к ним теплоту и участие, то есть эмпатию.
Эмпатия — образование системное, которое включает в себя отражение и понимание эмоционального состояния другого человека, сопереживание или сочувствие другому и активное помогающее поведение. Основу эмпатии составляют эмоциональная отзывчивость, разум и рациональное восприятие окружающего.(4)
Итак, проанализировав материал, посвященный данной проблеме, можно сказать, что эмоциональная культура учителя является динамическим образованием личности, характеризующее эмоциональную направленность стиля профессионального поведения и проявляющееся во владении механизмами управления собственными эмоциональными состояниями и эмоциональным откликом учащихся, в стремлении к совершенствованию своего эмоционального опыта.
Эмоциональная культура отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога.
Литература
1. Бойко В. В. Энергия эмоций в общении: взгляд на себя и на других. М., 1996.
2. Маслач К. Профессиональное выгорание: как люди справляются. Статья 1978. Интернет.
3. Масленникова В. Ш., Юдин В. П. Педагог и культура. Казань, 1994.
4. Митина Л. М., Асмаковец Е. С. Эмоциональная гибкость учителя. М., 2001 г.
5. Резниченко М. Г. Введение в педагогическую деятельность. Самара, 2003.
6. Семёнова Е. М. Тренинг эмоциональной устойчивости. М, 2002.
7. Стивен Стайн, Говард Бук. Преимущества EQ: Эмоциональная культура и ваш успех. Статья 2000.
»
multiurok.ru
Выполнила:
Федотова Лилия Алексеевна
2 курс, гр.29ПО114
Преподаватель:
Терехова Нина Васильевна
Тюмень, 2013
Эмоциональная культура – один из критериев общей культуры человека. Эмоции имеют такую же значимость в развитии личности, как интеллект, мышление, речь и другие категории. С.Л.Рубинштейн писал, что “эмоция находится в единстве и взаимосвязи с интеллектом,… мышление с эмоцией”, но и “самое мышление как реальный психический процесс уже само является единством интеллектуального и эмоционального, а эмоция – единством эмоционального и интеллектуального”.
Под “эмоциональной культурой” мы понимаем совокупность знаний для умений и навыков, обеспечивающих личности незатрудненную регуляцию и коррекцию собственных эмоций, эмоциональное отношение к действительности, к произведениям искусства разных родов, видов и жанров, а так же эмоциональной отзывчивости в процессе коммуникации.
Исходя из данного определения, можем предположить, что эмоциональная культура (как и любая культура вообще) приобретается индивидом путем обучения, воспитания, через личный опыт. Понятно, что младший школьник имеет очень небольшой эмоциональный опыт – “нулевой уровень” языковой личности.
На этом этапе ребенок свои эмоции не может достаточно вербализовать в силу физиологического и психологического развития. Позже, когда он достигнет новой, вербальной ступени, то сможет выразить многие эмоциональные состояния в речи. Однако даже взрослый человек не всегда умеет описать свое настроение, испуг, любовь и другие чувства. Исследование показало, что взрослые (испытуемые – студенты, учителя и воспитатели детских садов) могут назвать от 10 до 20 слов-наименований эмоций. Ребенок же, естественно, знает еще меньше. А культура – это, прежде всего, “высокий уровень чего-нибудь, высокое развитие”.
Спад уровня эмоциональной воспитанности естественным образом влияет на воспитание подрастающего поколения. Дети, как губка, впитывают негативные проявления поведения, и в первую очередь речевого, своих родителей, старших детей, соседей. Поэтому сейчас, как никогда ранее, назрел вопрос о целенаправленном включении в процесс обучения и воспитания работы по формированию эмоциональной культуры.
В науке выделяют несколько групп эмоций. К ним относятся:
1. Социальные эмоции: чувство справедливости, чести, долга, ответственности, патриотизма, солидарности, творческое вдохновение, трудовой энтузиазм.
2. Эстетические чувства (эмоции): чувство прекрасного, возвышенного, трагического, комического.
3. Группа эмоций, связанных с понятием собственности: чувство собственности (обладание), чувство потери, лишения, жадность(не как свойство характера, а как реально переживаемое чувство стяжательства), желание поделиться (не щедрость как свойство личности, а именно чувство, переживаемое в некоторых ситуациях).
4. Низшие эмоции, характерные и для человека и для животных: голод, жажда, усталость, боль.
5. Положительные эмоции: удовольствие, радость. Блаженство, восторг, ликование, восхищение, гордость, уверенность, доверие, уважение, симпатия, нежность, любовь (половая), любовь (привязанность), умиление, благодарность и др.
6. Отрицательные эмоции: неудовольствие, горе, скорбь, тоска, печаль, грусть, уныние, скука, отчаяние, огорчение, тревога, боязнь, испуг, страх, ужас, жалость, сожаление, разочарование, досада, обида, гнев, ярость и др.
6. Эмоционально-нейтральные состояния: безразличие, состояние спокойного созерцания, покой, равнодушие и т.д.
Всего учеными определено более 500 эмоциональных состояний.
Как и любая другая, культура эмоций начинает формироваться в семье. Пример родителей, их взаимоотношения, эмоциональный климат семьи – все это откладывает свой отпечаток в душе ребенка на всю жизнь. Если “он не переживает борьбу добра и зла, если вместо радостных огоньков восхищения у него в глазах пренебрежение, - это значит, что-то в детской душе надломлено, и много сил надо приложить, чтобы выпрямить детскую душу”.
Но и воспитательное значение учебных учреждений (детского сада, школы) в формировании культуры эмоций человека огромно.
Работа по воспитанию души, именно так мы видим проблему формирования эмоциональной культуры, должна вестись по нескольким направлениям.
1)Личностно-ориентированный подход в формировании эмоциональной культуры.Центром такого подхода является ребенок. Данное направление предполагает создание условий для развития эмоциональной сферы учащихся: обогащение личного эмоционального опыта, создание положительной эмоциональной среды, использование диалогической формы межличностного общения, основанного на положительных эмоциях.
2)Деятельностная основа формирования эмоциональной культуры.Суть данного направления заключается в следующем: формирование на начальном этапе эмпатии и толерантности, обогащение словаря учащихся словами-наименованиями эмоций и использование знаний в коммуникативной деятельности, развитие и активизация воображения как вида деятельности.
3)Культурный компонент формирования эмоциональной культуры. Эмоциональная культура как часть общей культуры человека не может формироваться изолированно. Она обязательно опирается на такие виды искусства как народная культура, классическая, эстрадная, театр, музей (настоящий или импровизированный), искусство слова, которые, в свою очередь, являются частью духовной культуры. На этой основе развиваются эстетические, социальные эмоции. Общение с миром искусства – это не только развлечение. Разные виды искусства пользуются разными знаковыми системами: слуховыми образами (музыка), зрительными (живопись), словесными (литература). Уметь читать эти коды (знаки) должен каждый человек.
4)Коммуникативная основа эмоциональной культуры.Эмоции проявляются в общении или могут быть результатом общения. Коммуникативная деятельность предполагает, что эмоции – один из основных компонентов общения. Поэтому умение выбрать соответствующий словарь, тон разговора, позу, жесты, мимику, умение поставить себя на место собеседника, войти в его положение, или наоборот, умение поставить эмоциональный барьер в беседе с неприятным партнером, отличает эмоционально культурного человека от прочих.
Все четыре направления реализуются одновременно, на всех уроках и во внеурочной деятельности. Цель всей работы – воспитание отзывчивого, терпимого к другим и строгого к себе, понимающего душевное состояние оппонента и обладающего умением сдерживать негативные проявления эмоций человека. Кроме того, обогащение эмоционального опыта учащихся средствами произведений художественной литературы, музыки, живописи, театра на основе анализа, синтеза и соотнесения с реальной жизнью превращает эмоциональную культуру в личностное качество, то есть становится потребностью человека.
Воспитание в детях культуры эмоций, как части коммуникативной культуры, предполагает обращение к текстам произведений художественной литературы. Художественная литература – мощный источник обогащения эмоционального опыта ребенка и взрослого. Каждое достойное произведение, написанное для детей, несет в себе заряд разных по силе напряжения эмоций. Чтение тщательно подобранных текстов произведений художественной литературы на уроках литературного и внеклассного чтения, или эмоционально напряженных отрывков на уроках русского языка, выполнение специально разработанных заданий, цель которых – познакомить учащихся с понятием той или иной эмоции, уточнить понятийное значение знакомого детям чувства – все это ведет к пониманию изучаемого чувства, умению вербализовать и проявлять эти эмоции или сдерживать их, если они отрицательно сказываются на общении. Например, чувство “любовь” постепенно, в процессе работы на каждом возрастном этапе, уточняется: от чувства любви к маме и близким родственникам в раннем возрасте – до чувства любви к родным вообще – к природе – к продуктам питания – к человеку – к человеку противоположного пола – к Родине. Такой порядок необязателен, его выбирает учитель по своему усмотрению, он должен только помнить, что работает в эмоциональной зоне “любовь”.
Когда писатель физически ощутимо передает какое-либо чувство, то он тем самым фиксирует внимание читателя на данном душевном переживании, заставляет еще и еще раз пережить вместе с героем его состояние. В результате такого сопереживания читатель приобщается к миру чувств, о которых он раньше мог и не подозревать. Возможность и умение словесного описания чувств и тем самым их “закрепления” - существенный элемент духовной жизни человека, его эмоциональной культуры.
Не менее важным фактором в развитии души ребенка является народная культура. Нельзя воспитать гражданина, уважающего свою страну, ее законы, природу, не приобщив его к роднику народной песни, танца, слова. Видеть прекрасное в старинных русских традициях, праздниках, костюмах необходимо также учить, как читать и писать. Современные мамы вряд ли споют десяток народных колыбельных песен. А ведь они всегда передавались от матери к дочери. В них звучит материнская любовь, нежность, ласка. Эта материнская поэзия являлась, по сути, оберегом ребенку от “всякого супостата, злочеловека”.
Этнокультурологический материал – это прочный фундамент, на котором подрастающее поколение воспитывается полноценно духовно, эстетически, следовательно, эмоционально.
Вполне естественно, что вся работа должна быть направлена на развитие положительных эмоций, но, как сказал Н.А. Некрасов: «То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть».
Формируя эмоциональную культуру школьника учителю не надо придумывать что-то новое и необычное, только изучая произведение художественной литературы, акценты необходимо расставлять несколько иначе. Работая над анализом текста, более глубоко надо изучать чувства персонажей. Так, в анализ рассказа В. Драгунского “Друг детства” необходимо включить такие вопросы:
Читая с детьми “Теплый хлеб” К.Паустовского, детям можно предложить следующие вопросы:
Эмоциональный фонд человека не может состоять только из приятных ощущений. Без контрастных переживаний они быстро приведут к пресыщению и скуке. Но очень важно уметь управлять своими чувствами: не доводить себя до ярости при возмущении, до тоски и отчаяния при неудаче, т. е. чтобы не чувства владели человеком, а человек чувствами. Дети сами этого не умеют, они полностью во власти эмоций, поэтому их необходимо учить проявлять эмоции и сдерживать при необходимости, правильно оценивать ситуацию, чтобы не навредить себе и окружающим эмоциональным всплеском.
Литература.
megaobuchalka.ru
И. Ситдикова
Научный руководитель: И.В. Парфирьева
ОГОУ СПО «Тулунский педагогический колледж»
Профессия учителя требует большой эмоциональной отдачи. Эмоциональные педагоги обладают большим преимуществом по сравнению с неэмоциональными, потому что только им подвластно зажигать детские сердца и вести учеников за собой. Они, как правило, популярны и любимы. Но, к сожалению, существует и обратная сторона медали: часто наши эмоции дают о себе знать в самый не подходящий момент, например, тогда, когда необходимы сдержанность и хладнокровие. Проведенные исследования показали: эмоциональные состояния учителей и учащихся функционально связаны. Если учителя были напряженными, нервозными, раздражительными, то и их учащиеся в скором времени становились вспыльчивыми, иногда агрессивными. Педагогическая деятельность насыщена разными напряженными ситуациями и различными факторами, связанными с возможностью повышенного эмоционального реагирования. Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение, которое может проявляться в пассивно-защитной (слезах) или в агрессивной форме. Такого рода эмоциональные реакции наблюдаются не только у молодых педагогов, но и учителей со стажем. Многие педагоги отмечают, что после пережитого эмоционального напряжения их самочувствие ухудшается, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому «эмоционального выгорания» [3].
Повышение профессионального мастерства учителя, направленное на обеспечение должного уровня развития психологической культуры, предполагает выявление «узких мест», препятствующих достижению учителем высокого уровня продуктивности деятельности. Таким «узким местом» в педагогической деятельности является эмоциональный интеллект учителя. Недостаточно профессионально подготовленный педагог, с низким уровнем развития эмоционального интеллекта несет невосполнимые потери, так как страдают учащиеся, ухудшается психологическая атмосфера урока.
Х. Вайсбах, У. Дакс рассматривают эмоциональный интеллект как умение «интеллектуально» управлять своей эмоциональной жизнью. По их мнению, это умение способствует личному и профессиональному успеху человека. Однако, несмотря на актуальность и практическую значимость, проблема эмоционального интеллекта педагогов и его влияния на педагогическое мастерство остается малоисследованной. В современной психологической литературе освещаются вопросы, связанные с изучением отдельных профессионально значимых личностных свойств и способностей, которые входят в структуру эмоционального интеллекта. Так, Ф.Н. Гоноболин выделял профессионально значимые способности учителя: способность понимать ученика, педагогический такт, способность к творческой работе, способность быстро реагировать на педагогические ситуации и четко вести себя в них и др. Д. Райнс считал, что успешные учителя отличаются от неуспешных по следующим характеристикам: благожелательному отношению к ученикам, ориентации на детей в обучении, высокому вербальному пониманию, эмоциональной стабильности, интересу к контактам и доброжелательности, ответственности и деловитости. Г. Миллер приводит данные, согласно которым учителя с высоким уровнем педагогического мастерства характеризуются большей уверенностью в себе, меньшей невротичностью или тревожностью [2].
Понятие «эмоциональный интеллект» является многозначным и недостаточно определенным в современной психологии. Этот термин впервые ввели в 1990 г. американские психологи Питер Саловей и Джек Майер для обозначения особого комплекса психических свойств, таких, как умение разбираться в собственных чувствах, эмпатия, умение регулировать собственные эмоции. В структуре эмоционального интеллекта выделяются два аспекта: внутриличностный и межличностный. Первый аспект образуют следующие компоненты: осознание своих чувств, самооценка, уверенность в себе, ответственность, терпимость, самоконтроль, активность, гибкость, заинтересованность, открытость новому опыту, мотивация достижения, оптимизм. Во второй аспект входят такие компоненты, как коммуникабельность, альтруизм, открытость, эмпатия, способность учитывать и развивать интересы другого человека, уважение к людям, способность адекватно оценивать и прогнозировать межличностные отношения, умение работать в команде [3]. Эмоциональный интеллект выступает как системообразующий фактор продуктивности педагогической деятельности, опосредующий как приобретение профессиональных знаний и умений, так и личностное развитие учителя и его учеников.
В рамках данной темы, было проведено исследование в МОУ СОШ №25 г. Тулуна с целью выявления особенностей, проблемных «зон» эмоционального интеллекта учителей. В исследовании приняло участие 3 учителя старших классов и 17 учащихся 10 класса. Исследование эмоциональной сферы учителей проводилось с использованием опросника коммуникативной толерантности и теста «Помехи в установлении эмоциональных контактов» В.В. Бойко [2].
Цель методики «Коммуникативной толерантность» выявление уровня эмпатии, а также оценка выраженности ее отдельных компонентов. Анализ полученных данных по отдельным компонентам эмпатии показал, что у всех учителей средний показатель рационального канала эмпатии, т.е. направленности их внимания, восприятия и мышления на сущность другого человека – на его состояния, проблемы, поведение; т.е. не всегда присутствует спонтанный интерес к другому человеку. У первого учителя высокий показатель эмоционального канала эмпатии, который означает способность входить в эмоциональный резонанс с окружающими – сопереживать, соучаствовать. Эмоциональная отзывчивость позволяет понять внутренний мир собеседника, прогнозировать его поведение и эффективно воздействовать на эмпатируемого. У 2-х других учителей – средний уровень эмоционального канала эмпатии, т.е. эти педагоги не всегда могут понять внутренний мир другого человека. По третьему показателю - интуитивный канал эмпатии - у всех учителей средний уровень, это свидетельствует о их способности видеть поведение партнеров, действовать в условиях дефицита исходной информации о них, опираясь на интуицию, которая менее зависит от оценочных стереотипов, чем осмысленное восприятие партнеров. Но это свойственно им не всегда и не во всех случаях, т.е. иногда на этих педагогов действуют оценочные стереотипы, которые могут неблагоприятно повлиять на установление взаимоотношений, например, с учениками, родителями. По 4 показателю – установки, способствующие эмпатии - у 2-х педагогов уровень выше среднего, т.е. им характерны установки, способствующие пониманию, соответственно, облегчающие взаимодействие. У одного учителя – ниже среднего, т.е. ему характерны установки, препятствующие или затрудняющие личные контакты. Такой педагог считает неуместным проявлять любопытство к другой личности, убеждает себя спокойно относиться к переживаниям и проблемам окружающих. По 5 параметру - проникающая способность в эмпатии – у всех учителей уровень выше среднего. Это значит, что эти педагоги обладают важным коммуникативным свойством, позволяющим создавать атмосферу открытости, доверительности, задушевности. По 6 параметру - идентификация в эмпатии – у первого педагога – уровень выше среднего, т.е. он умеет понять другого на основе сопереживания, постановки себя на место партнера. В основе идентификации легкость, подвижность и гибкость эмоций, способность к подражанию. А у 2-х педагогов – средний уровень идентификация в эмпатии, т.е. это означает, что они не всегда умеют поставить себя на место партнера. Таким образом, обобщение результатов первой методики позволило констатировать средний уровень эмпатии у одного учителя и у двух других учителей - заниженный уровень эмпатии.
Цель второй методики «Помехи в установлении эмоциональных контактов» самооценка помех в установлении эмоциональных контактов. Анализ полученных данных показал, что у первого учителя есть некоторые эмоциональные проблемы в повседневном общении. А у двух других - эмоции осложняют взаимодействие с партнерами. Им свойственно нежелание сближаться с людьми на эмоциональной основе, неадекватное проявление эмоций. Но у всех учителей отсутствует негибкость, неразвитость, невыразительность эмоций, отсутствует доминирование негативных эмоций.
С учащимися была проведена анкета «Педагог глазами ученика» с целью выявления оценки учащихся качеств учителя. Анализ результатов показал, что наиболее профессионально значимыми качествами учителя школьники считают справедливость (15 ч.), чувство юмора (15 ч.), терпимость (12 ч.), уважение и любовь к детям (9 ч.), уравновешенность (7 ч.). Недопустимыми качествами учителя считают: халатность (13 ч.), рукоприкладство (11 ч.), грубость (10 ч.), жестокость (8 ч.), несправедливость (7 ч.). На вопрос «Что или кто является для вас поддержкой и опорой в трудную минуту?» всего 2 ученика из 17 ответили, что учитель (а также и родители, друзья), остальные указывали в основном друзей (14 ч.) и родителей (11 ч.). Это свидетельствует о том, что учитель не является для учеников тем лицом, к которому можно обратиться с проблемой и ожидать помощи, поддержки. На вопрос «Есть ли у вас любимый учитель? Если есть, то напишите, какими качествами он обладает» называли, в основном, одних и тех же педагогов, и часто учителя, который по выше представленным методикам показал более высокий уровень эмпатии и эмоционального развития в целом. Школьники отмечали такие качества у любимого учителя как справедливость, понимание, терпение, доброжелательность, чувство юмора.
Эти данные подтверждают то, что ученики большое значение придают качествам личности педагога, влияющим на установление положительных взаимоотношений с ними. Дети хотят, чтобы учитель их хвалил, поддерживал или шутил с ними. У педагогов, которых ученики уважают, они особо ценят их эмоциональную уравновешенность. Школьники пишут: «Это человек с душой и юмором, даже двойку воспринимаешь как-то иначе», «Она не раздражается, когда просим повторить», «Мне нравится ее постоянное спокойствие» и т.п.
И в целом по исследованию, можно сделать вывод, что педагогам необходимо работать над развитием своего эмоционального интеллекта, над развитием эмпатии, способности учитывать интересы другого человека, способности понимать своё эмоциональное состояние и других. Научившись понимать и анализировать свои эмоции, учителю легче будет построить эффективное общение, признать право детей, их родителей на эмоциональные проявления, научиться понимать и не реагировать так остро на вспышки партнеров по общению, которым необходимо выпустить пар. Кроме того, если педагог ощущает эмоциональное напряжение, он сможет регулировать своё эмоциональное состояние, воспользовавшись одним из релаксационных упражнений. Например, упражнение «Внутренний луч», которое направлено на снятие утомления, обретение внутреннего покоя: «Представьте, что внутри вашей головы, в верхней её части возникает светлый луч, который медленно и последовательно движется сверху вниз и освещает изнутри все детали лица, шеи, плеч, рук тёплым и ровным, расслабляющим светом. По мере движения луча разглаживаются морщины, исчезает напряжение в области затылка, разглаживается складка на лбу, «охлаждаются» глаза, опускаются плечи, освобождаются шея и грудь». Упражнение «Внутренний луч» как бы формирует новую внешность человека, спокойного и удовлетворённого собой, своей жизнью, профессией и учениками [1].
Проанализировав материал, посвященный данной проблеме, можно сказать, что эмоциональная культура учителя отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога.
Литература
1. Андреева И.Н. Эмоциональная компетентность в работе учителя/ И.Н. Андреева // Народное образование. - 2006. – №2 – с.216-223
2. Манойлова М.А. Акмеологическое развитие эмоционального интеллекта учителей и учащихся/ М.А. Манойлова. – Псков: ПГПИ, 2004. - 140 с.
3. Монина Г.Б., Лютова Е.К. Коммуникативный тренинг (педагоги, психологи, родители)/ Г.Б. Монина, Е.К. Лютова. – СПб.: Речь, 2005. – 224 с.
www.ronl.ru
2.2 Эмоциональная культура педагога
В системе образования профессия педагога является преобразующей и управляющей. А для того, чтобы управлять процессом развития личности, нужно быть компетентным.
Профессиональная компетентность педагога — это единство его теоретической и практической готовности к осуществлению педагогической деятельности и характеризующей его профессионализм. Профессиональная компетентность педагога включает перечень знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения педагогической деятельности.
Профессиональная компетентность педагога, выступая условием становления и развития его педагогического мастерства, составляет содержание педагогической культуры.
Однако профессионализм педагога, его педагогическая культура еще не гарантируют успеха в осуществлении педагогической деятельности. В ее «живом» реальном процессе профессиональное выступает в единстве с общекультурными и социально-нравственными проявлениями личности педагога.
«Учителем я работаю совсем недавно, но сразу для себя отметила, что профессия педагога предъявляет серьезные требования к эмоциональной сфере личности. Работа учителя требует от него затрат огромных душевных сил. Поэтому в рамках личностно-ориентированного подхода к обучению и воспитанию особую актуальность приобретает вопрос об эмоциональной культуре педагога.»
Говоря о любой культуре, нужно иметь ввиду, что она означает степень совершенства чего-либо, в данном случае, совершенства эмоционального развития человека.
Специфика педагогической деятельности такова, что педагогу необходимо развиваться не только как специалисту в области своего предмета, но и как личность. А развитие личности не представляется возможным без самопознания, с которым тесно связаны эмоциональные переживания: чем более познание связано с сердцевиной «Я», тем в большей мере в нем задействованы эмоции.
Культура проявления эмоций и чувств человека позволяет судить не только о его воспитанности, но и об умении общаться с другим человеком.
Во многих исследованиях зарубежных и отечественных ученых обращается внимание на тот факт, что эмоциональную культуру, как и любую другую культуру, следует формировать и воспитывать. Тем не менее на сегодняшний день целостной работы формирования и повышения эмоциональной культуры у будущих и сегодняшних педагогов пока нет.
Педагогическая деятельность насыщена разными напряженными ситуациями и различными факторами, связанными с возможностью повышенного эмоционального реагирования.
Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение, которое может проявляться в пассивно-защитной (слезах) или в агрессивной (окрики, нервное хождение по классу, резкий стук по столу и т. д.) форме. Такого рода эмоциональные реакции я наблюдала не только у молодых педагогов, но и учителей со стажем. Многие педагоги нашей школы отмечают, что после пережитого эмоционального напряжения их самочувствие ухудшается (головные боли, расстройства пищеварения, заболевания сердечнососудистой системы и т. д.), а, следовательно, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому "эмоционального выгорания«.
Согласно современным данным, под «эмоциональным выгоранием» понимается состояние физического, эмоционального и умственного истощения, проявляющееся в профессиях социальной сферы. Этот синдром включает в себя три основные составляющие, выделенные К. Маслач: эмоциональную истощенность, деперсонализацию (цинизм) и редукцию профессиональных достижений.
Под эмоциональным истощением понимается чувство эмоциональной опустошенности и усталости, вызванное собственной работой.
Деперсонализация предполагает негативное отношение к своему труду и к ученикам.
Редукция профессиональных достижений — это возникновение у работников негативного самовосприятия в профессиональном плане и заниженной самооценки.
Для снятия эмоционального напряжения и профилактики «эмоционального выгорания» в профессиональной деятельности педагога важное значение имеет систематическая работа с психологами по повышению уровня эмоциональной культуры педагога.
Важнейшими показателями эмоциональной культуры педагога является высокий уровень развития эмоциональной устойчивости, эмпатии и эмоциональной гибкости учителя.
Очень важно отметить, что эмоциональное отношение учителя к ученикам во многом определяет успех его педагогической деятельности и эмоциональное благополучие школьника в процессе обучения.
Оказывается, что взаимоотношения детей в классе в большинстве случаев соответствует тому или другому эмоциональному стилю, которым характеризуется поведение учителя. Так, у учителя эмоционально-неуравновешенного, который то подозрителен и отрицательно настроен к ученикам, то сентиментален и необоснованно поощряет учеников, класс бывает нервозным, неровным в отношении друг к другу.
Положительное, комфортное общение учителя с учащими возможно при грамотном умении учителя выражать перед учениками свои чувства, раскрыть свой внутренний мир.
Дети любят людей с доброжелательным выражением лица, поэтому мимика педагога должна быть разнообразной.
Эмоциональная гибкость проявляется в способности «оживлять» подлинные эмоции, контролировать отрицательные, проявлять творчество. Данное качество называется также динамизмом. Так же эмоциональная гибкость — это способность учителя правильно понимать, искренне принимать переживания учащихся, проявлять к ним теплоту и участие, то есть эмпатию.
Эмпатия — образование системное, которое включает в себя отражение и понимание эмоционального состояния другого человека, сопереживание или сочувствие другому и активное помогающее поведение. Основу эмпатии составляют эмоциональная отзывчивость, разум и рациональное восприятие окружающего.
Итак, проанализировав материал, посвященный данной проблеме, можно сказать, что эмоциональная культура учителя является динамическим образованием личности, характеризующее эмоциональную направленность стиля профессионального поведения и проявляющееся во владении механизмами управления собственными эмоциональными состояниями и эмоциональным откликом учащихся, в стремлении к совершенствованию своего эмоционального опыта.
Эмоциональная культура отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога.
ГЛАВА 3. ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ УСТОЙЧИВОСТЬ ПЕДАГОГА
3.1 Возможности развития в процессе профессиональной подготовки
Важной особенностью педагогической деятельности является ее насыщенность стрессогенными факторами (широта функций педагога, высокая ответственность за исполняемые обязанности, повышенные интеллектуальные нагрузки, необходимость постоянного совершенствования и т.д.). Исследования А.А.Баранова, А.К.Марковой, Л.М.Митиной, О.А.Прохорова, А.А.Реана и других показывают, что многие педагоги обладают недостаточной сформированностью адекватных способов эмоционального реагирования на трудности непрогнозируемых сложных ситуаций, обнаруживают низкий показатель степени социальной адаптации. Проведенный нами опрос педагогов общеобразовательных учреждений подтверждает эти данные. Педагоги отмечают, что не умеют снимать чрезмерное эмоциональное напряжение, предотвращать его развитие. В результате у некоторой части из них возникает состояние эмоциональной напряженности, которое проявляется в раздражительности, подавленности, снижении работоспособности, психосоматических изменениях. Все это негативно сказывается на профессиональной деятельности, здоровье педагога и благополучии детей.
Особенно велико влияние факторов напряженности на деятельность молодых специалистов. Чрезмерные эмоциональные нагрузки в процессе выполнения профессиональных обязанностей вызывают у них снижение профессиональной активности, негативное отношение к педагогической деятельности, ухудшение самочувствия, развитие заболеваний психо-соматического характера: нарушений деятельности желудочно-кишечного тракта, сердечно-сосудистой системы, нервные истощения, неврозы.
В связи с этим возникает вопрос о необходимости и возможности развития эмоциональной устойчивости педагога еще на стадии профессионального становления с целью формирования готовности к деятельности в условиях эмоциогенных воздействий. Следует отметить, что целенаправленная подготовка в данном направлении в педагогических ВУЗах не ведется. Начинающие педагоги оказываются не подготовленными к преодолению трудных ситуаций, возникающих в процессе реализации профессиональных обязанностей. Формирование их эмоциональной устойчивости осуществляется стихийно, что нередко приводит к серьезным проблемам в ходе их профессионального становления, вплоть до прекращения работы по специальности.
Важность высокоразвитого умения «владеть собой» подчеркивается многими исследователями педагогической деятельности (Ф.Н.Гоноболин, Э.А.Гришин, Г.Ф.Заремба, И.А.Зимняя, В.Г.Казанская, Н.В.Кузьмина, А.К.Маркова, Л.М. Митина, О.А.Прохоров и др.).
Проблема эмоциональной устойчивости является одной из наиболее сложных и актуальных в современной науке. Анализ психолого-педагогической литературы по данной проблеме показывает, что мнения исследователей в определении понятия эмоциональной устойчивости носят разноречивый характер. Широкое распространение получили работы, в которых эмоциональная устойчивость рассматривается как характеристика эмоциональной сферы личности: устойчивость эмоций, эмоциональная стабильность, отсутствие склонности к частой смене эмоций (Н.Д.Левитов, С.М.Оя, Я.Рейковский, R.B.Cattell, I.P.Guilford и др.). С точки зрения данных ими определений эмоциональной устойчивости под ней понимается низкая эмоциональная чувствительность и эмоциональная возбудимость, т. е. эмоциональная невозмутимость, невпечатлительность.
Характеризуя компоненты ЭУ, некоторые авторы отмечают в качестве основного ее показателя оптимальную степень эмоционального возбуждения (напряжения), которая не превышает пороговой величины и не нарушает поведение человека (Ю.М. Блудов, В.И. Евдокимов, В.Л.Марищук, Н.И.Наенко, В.М.Писаренко, В.А.Плахтиенко, О.А.Черникова и др.).
Ряд исследователей, изучая данную проблему, связывают эмоциональную устойчивость с проявлением волевых качеств личности, способностью сознательно управлять возникающими эмоциями (В.Л.Марищук, К.К.Платонов, Е.А.Плетницкий, Е.А.Милерян и др.). Так, например, Ю.Н.Кулюткин, Г.С.Сухобская считают, что ЭУ проявляется в том, «насколько терпеливым и настойчивым является педагог при осуществлении своих замыслов, насколько характерны для него выдержка и самообладание в стрессовых ситуациях…».
Другие исследователи в изучении эмоциональной устойчивости придерживаются мнения, что данное качество личности определяется психофизиологическими особенностями человека – силой нервной системы по отношению к возбуждению и торможению, подвижностью (лабильностью) нервных процессов, т.е. свойствами нервной системы, лежащими в основе темперамента (Б.А.Вяткин, В.А.Плахтиенко, Ю.М.Блудов, В.И.Рождественская и др.). Они отмечают, что низкой эмоциональной устойчивости обычно соответствуют показатели слабости нервной системы, повышенная возбудимость и низкая подвижность нервных процессов. Однако, в ряде исследований показано, что слабый тип нервной системы может способствовать успешному осуществлению педагогической деятельности. Его положительное влияние объясняется ролью тонкой эмоциональности, проявлением чуткости в общении, способностью к сопереживанию (Н.А.Аминов, Л.М.Митина).
Иное направление в определении понятия эмоциональной устойчивости складывается в работах Л.М.Аболина, П.Б.Зильбермана, О.А.Сиротина, С.В.Субботина и других. Исследователи считают, что свойства нервной системы влияют на проявление эмоциональной устойчивости, но полностью не предопределяют ее. Эмоциональная устойчивость, по их мнению, является интегративным качеством личности, определенным сочетанием психологических особенностей личности, которые обеспечивают успешность деятельности в эмоциогенной обстановке.
Сторонники интегративного направления в определении понятия ЭУ, выделяя в качестве основных ее компонентов социальные, тем самым подчеркивают возможность развития и совершенствования данного личностного качества в процессе воспитания и обучения человека. Уровень эмоциональной устойчивости, по их мнению, можно повысить с помощью сознательно организованных действий, приобретенными в ходе жизни знаниями, умениями, навыками. «Правильно воспитанная личность располагает значительным комплексом главным образом социальных регуляторных механизмов, обеспечивающих эмоциональную устойчивость даже при повышенной эмоциональной реактивности...» (П.Б.Зильберман).
yaneuch.ru
Эмоциональная культура педагога как показатель профессиональной компетентности
В системе образования профессия педагога является преобразующей и управляющей. А для того, чтобы управлять процессом развития личности, нужно быть компетентным.
Профессиональная компетентность педагога — это единство его теоретической и практической готовности к осуществлению педагогической деятельности и характеризующей его профессионализм. Профессиональная компетентность педагога включает перечень знаний, умений и навыков, необходимых для выполнения педагогической деятельности.(5)
Профессиональная компетентность педагога, выступая условием становления и развития его педагогического мастерства, составляет содержание педагогической культуры.
Однако профессионализм педагога, его педагогическая культура еще не гарантируют успеха в осуществлении педагогической деятельности. В ее «живом» реальном процессе профессиональное выступает в единстве с общекультурными и социально-нравственными проявлениями личности педагога.
Учителем я работаю совсем недавно, но сразу для себя отметила, что профессия педагога предъявляет серьезные требования к эмоциональной сфере личности. Работа учителя требует от него затрат огромных душевных сил. Поэтому в рамках личностно-ориентированного подхода к обучению и воспитанию особую актуальность приобретает вопрос об эмоциональной культуре педагога.
Говоря о любой культуре, нужно иметь ввиду, что она означает степень совершенства чего-либо, в данном случае, совершенства эмоционального развития человека. (3)
Специфика педагогической деятельности такова, что педагогу необходимо развиваться не только как специалисту в области своего предмета, но и как личность. А развитие личности не представляется возможным без самопознания, с которым тесно связаны эмоциональные переживания: чем более познание связано с сердцевиной «Я», тем в большей мере в нем задействованы эмоции (1).
Культура проявления эмоций и чувств человека позволяет судить не только о его воспитанности, но и об умении общаться с другим человеком.
Во многих исследованиях зарубежных и отечественных ученых обращается внимание на тот факт, что эмоциональную культуру, как и любую другую культуру, следует формировать и воспитывать. Тем не менее на сегодняшний день целостной работы формирования и повышения эмоциональной культуры у будущих и сегодняшних педагогов пока нет.
Педагогическая деятельность насыщена разными напряженными ситуациями и различными факторами, связанными с возможностью повышенного эмоционального реагирования.
Каждая напряженная ситуация вызывает у педагога эмоциональное напряжение, которое может проявляться в пассивно-защитной (слезах) или в агрессивной (окрики, нервное хождение по классу, резкий стук по столу и т. д.) форме. Такого рода эмоциональные реакции я наблюдала не только у молодых педагогов, но и учителей со стажем. Многие педагоги нашей школы отмечают, что после пережитого эмоционального напряжения их самочувствие ухудшается (головные боли, расстройства пищеварения, заболевания сердечно-сосудистой системы и т. д.), а, следовательно, снижается работоспособность, что ведет в свою очередь к синдрому "эмоционального выгорания«.(6)
Согласно современным данным, под «эмоциональным выгоранием» понимается состояние физического, эмоционального и умственного истощения, проявляющееся в профессиях социальной сферы. Этот синдром включает в себя три основные составляющие, выделенные К. Маслач: эмоциональную истощенность, деперсонализацию (цинизм) и редукцию профессиональных достижений.(2)
Под эмоциональным истощением понимается чувство эмоциональной опустошенности и усталости, вызванное собственной работой.
Деперсонализация предполагает негативное отношение к своему труду и к ученикам.
Редукция профессиональных достижений — это возникновение у работников негативного самовосприятия в профессиональном плане и заниженной самооценки.
Для снятия эмоционального напряжения и профилактики «эмоционального выгорания» в профессиональной деятельности педагога важное значение имеет систематическая работа с психологами по повышению уровня эмоциональной культуры педагога.
Важнейшими показателями эмоциональной культуры педагога является высокий уровень развития эмоциональной устойчивости, эмпатии и эмоциональной гибкости учителя.(7)
Очень важно отметить, что эмоциональное отношение учителя к ученикам во многом определяет успех его педагогической деятельности и эмоциональное благополучие школьника в процессе обучения.
Оказывается, что взаимоотношения детей в классе в большинстве случаев соответствует тому или другому эмоциональному стилю, которым характеризуется поведение учителя. Так, у учителя эмоционально-неуравновешенного, который то подозрителен и отрицательно настроен к ученикам, то сентиментален и необоснованно поощряет учеников, класс бывает нервозным, неровным в отношении друг к другу.(5)
Положительное, комфортное общение учителя с учащими возможно при грамотном умении учителя выражать перед учениками свои чувства, раскрыть свой внутренний мир.
Дети любят людей с доброжелательным выражением лица, поэтому мимика педагога должна быть разнообразной.
Эмоциональная гибкость проявляется в способности «оживлять» подлинные эмоции, контролировать отрицательные, проявлять творчество. Данное качество называется также динамизмом. Так же эмоциональная гибкость — это способность учителя правильно понимать, искренне принимать переживания учащихся, проявлять к ним теплоту и участие, то есть эмпатию.
Эмпатия — образование системное, которое включает в себя отражение и понимание эмоционального состояния другого человека, сопереживание или сочувствие другому и активное помогающее поведение. Основу эмпатии составляют эмоциональная отзывчивость, разум и рациональное восприятие окружающего.(4)
Итак, проанализировав материал, посвященный данной проблеме, можно сказать, что эмоциональная культура учителя является динамическим образованием личности, характеризующее эмоциональную направленность стиля профессионального поведения и проявляющееся во владении механизмами управления собственными эмоциональными состояниями и эмоциональным откликом учащихся, в стремлении к совершенствованию своего эмоционального опыта.
Эмоциональная культура отражает уровень профессионального мастерства, эмоциональную зрелость личности и влияет на имидж педагога.
referat911.ru
