superbotanik.net

Реферат - Бальмонт К.Д. - Биографии

Константин Дмитриевич Бальмонт

03 (12).VI.1867 — 23.XII.1942

Константин Бальмонт — русский поэт, переводчик.

Родился в деревне Гумнищи Владимирской губернии в дворянской семье. Детские и отроческие годы прошли в родной усадьбе.

В 1876-84 учился в классической гимназии города Шуи, из которой был исключен за принадлежность к «революционному» кружку, поэтому гимназический курс закончил в 1886 во Владимирской гимназии. В этом же году поступил на юридический факультет Московского университета. Сближается с революционерами-шестидесятниками, через год исключен за участие в студенческом движении и выслан в Шую под негласный надзор полиции.

В 1888 Бальмонту было разрешено продолжить учебу в Московском университете, но через несколько месяцев он оставляет университет. В следующем году делает попытку продолжить образование в Ярославле в юридическом лицее, но в том же году уже окончательно решает отказаться от «казенного» образования.

В марте 1890 на почве нервного расстройства пытается покончить собой, после чего почти год находится в лечебнице.

Первая книга Бальмонта «Сборник стихотворений» выходит в Ярославле в 1890 и не имеет успеха. В 1891-92 основное внимание уделяет переводам зарубежной поэзии.

Однако поэтические сборники «Под северным небом» (1894) и «В безбрежности» (1895) заставляют признать их автора одним из самых ярких и оригинальных представителей символизма в русской поэзии.

В 1896-97 Бальмонт совершает путешествие по странам Западной Европы (Франция, Испания, Голландия, Англия, Италия). Особое значение для его творчества имело знакомство с Испанией. Последние два года XIX века Бальмонт подолгу живет в Петербурге, общаясь со столичными поэтами-символистами: Мережковским, Сологубом и др.

К 1900 он становится одним из признанных мэтров русского символизма, открывшего новые поэтические возможности, обогатившего поэзию в лексическом, интонационном и музыкальном отношениях.

В мае 1901 Бальмонта лишают права проживания в столичных и университетских городах сроком на два года за публикацию стихотворения «Маленький султан», поводом к написанию которого стал разгон cтуденческой демонстрации в Петербурге Бальмонт уезжает в усадьбу Сабынино Курской губернии и целый год работает над новым сборником стихов. Это знаменитая книга? «Будем как солнце».

В 1902 едет за границу, живет преимущественно в Париже, выезжая ненадолго в Англию, Бельгию, Германию, Испанию. В 1903 появляется сборник «Только Любовь. Семицветник» — вершина творчества Бальмонта.

Бальмонт сочувственно отнесся к революционным событиям 1905, откликнувшись циклом политических стихотворений, прославляющих «сознательных смелых рабочих». Сблизившись с Горьким, он сотрудничает в большевистской газете «Новая жизнь» и в парижском журнале «Красное знамя». Однако, опасаясь расправы со стороны властей, нелегально покидает Россию. Многочисленные кругосветные путешествия Бальмонта описаны в книгах о Египте — «Край Озириса» (1914), об Индонезии и народах Океании — «Белый зодчий».

Вернувшись в Россию в 1913 (после амнистии для политэмигрантов), много ездит по стране с лекциями «Океания» и «Поэзия как волшебство». Впервые побывал в Грузии, принимается за перевод поэмы Шота Руставели «Рыцарь в тигровой шкуре».

Весть о начале первой мировой войны застает его на берегу Атлантического океана, и он возвращается в Россию через Англию, Норвегию и Швецию.

Февральскую революцию Бальмонт встретил с воодушевлением, написал восторженные стихи, Октябрьскую — не принял. В 1918-20 оставался в Москве.

В 1920 вместе со своими близкими навсегда покидает Россию. Поселился в Париже. Его литературная деятельность была очень интенсивной: он сотрудничает в газете «Парижские новости», в журнале «Современные записки», в прибалтийских изданиях, много занимался переводами.

Однако здоровье его ухудшается: прогрессирует психическое заболевание. Период 1937-42 был для Бальмонта почти бесплодным.

23 декабря 1942 в Нуази-ле-Гран, близ Парижа, Бальмонт скончался.

www.ronl.ru

Доклад - Бальмонт Константин Дмитриевич

«Легкая,чуть прихрамывающая походка точно бросает Бальмонта вперед, в пространство.Вернее, точно из пространств попадает Бальмонт на землю — в салон, на улицу. Ипорыв переламывается в нем, и он, поняв, что не туда попал… надевает пенсне инадменно (вернее, испуганно) озирается по сторонам, поднимает сухие губы,обрамленные красной, как огонь, бородкой… И оттого-то весь облик его двоится.Надменность и бессилие, величие и вялость, дерзновение, испуг — все эточередуется в нем, и какая тонкая прихотливая гамма проходит на его истощенномлице, бледном, с широко раздувающимися ноздрями!… мстительный гений грозы,демон сжигающей страсти… сам рыжебородый Тор, но Тор, бредущий тоскливо поАрбату в октябрьский день, когда струи дождя дни и ночи натянуты над городом.Он останавливается… и вдруг надменно топнет ногой по мокрому асфальту:»Я в этот мир пришел, чтоб видеть солнце!"" — таким запечатлелоблик поэта Андрей Белый.

Чествованиедвадцатипятилетия литературной деятельности К. Д. Бальмонта, организованное 11марта 1912 г. Неофилологическим обществом при Петербургском университете, М. А.Волошин назвал юбилеем «молодой» русской литературы: «Двадцать пятьлет тому назад при звуке первых стихотворений Бальмонта она очнулась от тогостарческого сна, в который погружалась постепенно. Бальмонт был действительнозаревом грядущих зорь».

К.Д. Бальмонт родился в дворянской семье в деревне Гумнищи Владимирской губернии.Самые яркие впечатления детских лет — природа среднерусской полосы. «Внаших местах есть леса и болота, есть красивые реки и озера, растут по бочагамкамыши и болотные лилии, сладостная дышит медуница, ночные фиалкиколдуют», — вспоминал поэт в автобиографии 1907 г. Его литературные вкусыформировались под влиянием «народных песен, Никитина, Кольцова, Некрасоваи Пушкина». В юношеские годы появилась склонность к иностранным языкам,которыми он овладевал быстро и легко. Это помогло поэту познакомиться сзападноевропейской литературой в подлинниках и переводить П. Б. Шелли, Э. По,П. Кальдерона, К. Марло, О. Уайльда. Позже проснулась страсть к путешествиям.«Бальмонт объехал весь свет. Кажется, мировая поэзия не знала поэта,который столько времени провел на палубе парохода или у окна вагона», —заметил И. Эренбург. Действительно, поэт изъездил всю Европу (Скандинавия,Англия, Испания, Италия), посетил Мексику, совершил путешествия в Египет,Грецию, Океанию, Южную Африку, Австралию, Новую Зеландию, южную и севернуюИндию.

Литературныйдебют — сборник «Стихотворения» (Ярославль, 1890) — не принес поэтуожидаемого успеха, сам он позже считал книгу слабой. Более счастливой оказаласьсудьба трех следующих сборников 1890-х годов — «Под северным небом», «Вбезбрежности», «Тишина». Уныло-романтическая тональность этихкниг — поэзия «печали, угнетения, сумерек» — хорошо вписывалась вколорит лирики 90-х годов. Правда, на фоне господствовавшей тогданевыразительности поэтических форм и преобладания пушкинского ямба они выгодноотличались «блистательной отделкой стиха», обилием аллитераций ивнутренних рифм, игрой цезурою, обрывистостью строк и новыми неожиданнымиритмами. Бальмонт, названный Горьким «гениальным виртуозом формы»,показал, «что может сделать с русским стихом поэт, любящий музыку».Отдельные стихотворения, такие как «Челн томленья», «Я мечтоюловил уходящие тени...», «Камыши», были признаны шедеврами ипринесли славу Бальмонту. Именно этим путем, используя музыкальные возможностистиха, пошли многочисленные подражатели поэта, прозванные«бальмонтистами».

Всборниках «Горящие здания», «Будем как Солнце»,«Только любовь», вышедших в 1900 — 1903 гг., сформироваласьиндивидуально-бальмонтовская система поэтических образов-символов (солнце,огонь, стихии), оказавшая влияние на поэтику символизма в целом. В них поэтокончательно нашел «путь экстатического проникновения в душу мира, всущность мироздания, окончательное оправдание всего многообразия вселенной,великое „Да», которое он мучительно тщетно искал всю жизнь".

Вэто время Бальмонт — кумир публики, он — на гребне своих творческихвозможностей и «царит над русской литературой». Е. В. Аничковрасценил программные сборники Бальмонта как «моральное, художественное ипросто физическое освобождение от прежней скорбной школы русской поэзии,привязывающей поэзию к невзгодам родной общественности». Гордый оптимизм,жизнеутверждающий пафос бальмонтовской лирики, стремление к свободе от оков,налагаемых обществом, и возвращение к первоосновам бытия — все это воспринималосьчитателями не просто как эстетический феномен, а как новое мироощущение.

Поэтическийметод Бальмонта — импровизация, «импрессионистическая кристаллизациятворческих мгновений». Они, полагал Брюсов, «властно берут» душупоэта «и увлекают ее в свою стремительность, как водоворот малый камешек.Истинно то, что сказалось сейчас. Что было перед этим, уже не существует.Будущего, быть может, не будет вовсе. Подлинно лишь одно настоящее, только этотмиг, только мое сейчас… И действительно, что такое стихи Бальмонта, как незапечатленные мгновения?»

Бальмонтсчитал, что заслуга «новой поэзии» в умении «говоритьисполненным намеком и недомолвок нежным голосом сирены или глухим голосомсибиллы, вызывающим предчувствие»; в «символическом»произведении он видел «два содержания»: «скрытую отвлеченность иочевидную красоту».

Ужесо сборника «Литургия красоты» (1905) критика констатирует признакиочевидного «спада» в творчестве поэта. Хотя русская поэзия, какзаметил Блок, не успела еще к этому времени изжить влияния Бальмонта, сам поэтначинает повторять «свои образы, свои приемы, свои мысли». Егопрославления жизни не зву- чат уже убедительно, критика и читатели чувствуют вних теперь «что-то намеренное, какое-то усилие, какую-то при- нужденностьязыка и чувства» (В. Я. Брюсов).

Нареволюцию 1905 — 1907 гг. Бальмонт откликнулся политическими стихами, большейчастью вошедшими в сборник «Песни мстителя». В поисках новогоматериала для поэтического творчества он обращается к фольклорным источникам:пишет стихи на темы славянской мифологии, перелагает былины, художественнообрабатывает заговоры и заклинания, хлыстовские «распевцы» (сборники«Жар-птица», «Зеленый вертоград»), знакомит читающуюпублику с эстетическими впечатлениями своих путешествий («БелыйЗодчий», «Зарево зорь»). Книги эти уже не имеют успеха учитателей, а критика указывает на их художественное несовершенство.

В1920 г. Бальмонт покинул Россию и поселился во Франции. Он по-прежнему активноработает, занимается переводами, издает поэтические сборники. Лейтмотивом еголирики становятся тонкие ностальгические переживания. Склонный ранее к легким ивеселым «переодеваниям» поэт — то он угрюмый скальд, то страстныймексиканец, то испанский гранд — впервые пишет о себе:

«Ярусский, я русый, я рыжий». Образ потерянной родины становится центральнымв эмигрантских сборниках «Марево», «Мое — Ей», «Враздвинутой дали», «Северное сияние» и других. Поэт пишет о нейс болью и проклятьями и в то же время не теряет надежды на возможноепримирение.

Список литературы

Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта www.kostyor.ru/

www.ronl.ru

Реферат - Константин Бальмонт, биография и творчество

МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 27».

Тема:

Константин Бальмонт,

биография и творчество.

Выполнила:

Бакирова Анна Александровна,

Ученица 11 класса.

Проверила:

Пестрякова Светлана Григорьевна,

Учительница литературы.

Г.Омск.

2011г.

Содержание.

1.

Вступление.

2.

Биография.

2.1.

Поиски себя.

2.2.

«Звездное десятилетие» и «злые чары».

2.3.

Восхождение из бездны.

3.

Творчество.

4.

Анализ стихотворения К.Бальмонта.

5.

Список литературы.

1.Вступление.

«Если бы мне дали определить Бальмонта одним словом, я бы, не задумываясь, сказала: Поэт» – писала Марина Цветаева в очерке «Слово о Бальмонте». И, поясняя свою мысль, которую несколько странно было услышать от поэта в век поэзии, продолжала: «Не улыбайтесь, господа. Этого бы я не сказала ни о Есенине, ни о Мандельштаме, ни о Маяковском, ни о Гумилеве, ни даже о Блоке, ибо у всех названных было еще что-то кроме поэта в них. Большее или меньшее, лучшее или худшее, но – еще что-то. В Бальмонте, кроме поэта в нем, нет ничего. Бальмонт – Поэт – адекват. На Бальмонте – в каждом его жесте, шаге, слове – клеймо – печать – звезда поэта». И далее, процитировав пушкинские строки: «Пока не требует поэта // К священной жертве Аполлон…» – Цветаева говорила о неприменимости их к Бальмонту: «Бальмонта Аполлон всегда требовал, и Бальмонт в заботы суетного света никогда не погружался, и святая лира его никогда не молчала, и душа хладного сна никогда не вкушала…» и т.д. (Цветаева М.И. Собр. Соч. в 7-ми тт. М., 1994. Т. 4., С. 271). Восторженный тон очерка отчасти обусловлен ситуацией: он был написан в 1936 г. к 50-летнему юбилею творчества Бальмонта, и имел целью привлечение внимания эмиграции к забытому, больному и сильно нуждающемуся поэту. В других своих подобных эссе Цветаева несколько более критична. Она говорит о «нерусскости» Бальмонта: «В русской сказке Бальмонт не Иван-Царевич, а заморский гость, рассыпающий перед царской дочерью все дары жары и морей. У меня всегда чувство, что Бальмонт говорит на каком-то иностранном языке, каком – не знаю, бальмонтовском» (Цветаева М.И. Герой труда. – в кн.: Цветаева М.И. Пленный дух. Воспоминания о современниках. Эссе. СПб., 2000. С. 88).

Приведенные суждения Цветаевой о Бальмонте, как почти все у нее, субъективны, но очень метки, и сами по себе дают достаточно емкое представление об этом поэте. Емкое, но, конечно, далеко не исчерпывающее. Судьба Бальмонта – и человеческая, и литературная, — это история взлетов и падений, громкой славы и долгого забвения, ниспровержения и возвращения, отрицания и утверждения. Считать ли его классиком – вопрос дискуссионный. Что-то у него можно принять, что-то – трудно, что-то – невозможно. Но для христианина жизненный путь этого поэта примечателен, прежде всего, как свидетельство удивительной милости Божией к человеку, удивительного Его долготерпения, как свидетельство того, что Бог не оставляет человека даже тогда, когда сам человек, казалось бы, навсегда оставил Бога.

2.Биография.

«Заморским гостем» был Бальмонт в русской поэзии. Экзотично звучала и его фамилия, заставляя предположить «заморские» корни. Возможно, они и были, но документальных подтверждений тому нет. Более того – по документам (на которые ссылается в жизнеописании поэта его вторая жена – Е.А. Андреева-Бальмонт) прадед его был помещиком Херсонской губернии с совсем прозаической фамилией: «Баламут». С течением времени «Баламут» как-то превратилось в «Бальмонт». Странное объяснение, противоречит законам текстологии. Скорее наоборот: иноземную фамилию помещика народ приспособил к своему пониманию. Но, так или иначе, очевидно одно: среди предков поэта попадались большие оригиналы, и в этом смысле он был верным представителем своего рода. Впрочем, ни отец его, Дмитрий Константинович, ни братья, которых у него было шестеро, ничем особенным среди людей своего круга не выделялись – кроме, может быть, старшего брата, Николая, но тот умер 23-х лет от роду.

Еще одна странность: все родственники поэта произносили свою фамилию с ударением на первый слог, поэт же «из-за каприза одной женщины» перенес ударение на второй, отчего современники-поэты рифмовали ее со словами «горизонт», «Геллеспонт», «Креонт».

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 г. в селе Гумнище Шуйского уезда Владимирской губернии. В семье он был третьим сыном, всего же, как уже было сказано, сыновей было семеро, а дочерей – ни одной. Казалось бы, в такой семье должны были сформироваться суровый мужской характер и предпочтение к мужскому обществу. Между тем, парадоксальным образом в характере Бальмонта было что-то неистребимо-женственное, – в какие бы воинственные позы он ни вставал, – и всю жизнь ему были ближе и роднее женские души. Сам он считал, что именно отсутствие сестер пробудило в нем потребность их иметь, вызвало особый интерес к женской природе. Вероятно, уважение к женской личности развилось в нем и от общения с матерью. Вера Николаевна Бальмонт (урожденная Лебедева), была женщиной властной, сильной, образованной, хорошо знала иностранные языки, много читала, не была чужда некоторого вольнодумства (в доме принимали «неблагонадежных» гостей). Раннее детство будущего поэта прошло в деревне. «Мои первые шаги, вы были шагами по садовым дорожкам среди бесчисленных цветущих трав, кустов и деревьев, — писал впоследствии Бальмонт, выражаясь обычным своим вычурным слогом, — Мои первые шаги первыми весенними песнями птиц были окружены, первыми перебегами теплого ветра по белому царству цветущих яблонь и вишен, первыми волшебными зарницами постигания, что зори подобны неведомому Морю и высокое Солнце владеет всем» (Бальмонт К.Д. На Заре. – в кн. Бальмонт К.Д. Автобиографическая проза. М., 2001, С. 570). Бальмонт много вспоминал свое детство, детские впечатления – описывая все это с каким-то женственным умилением.

Помню я, бабочка билась в окно,

Крылышки тонко стучали.

Тонко стекло и прозрачно оно,

Но отделяет от дали.

В мае то было. Мне было пять лет.

В нашей усадьбе старинной.

Узнице воздух вернул я и свет

Выпустил в сад наш пустынный.

Если умру я и спросят меня:

«В чем твое доброе дело?» –

Молвлю я: «Мысль моя майского дня

Бабочке зла не хотела".

Бальмонт немного кокетничает «детскостью» своей души. Эта «детскость» в нем сохранялась всю жизнь – друзья считали ее искренней, недруги – притворной. И те, и другие имели основания для такого суждения. Но все же, в какие бы бездны не бросался поэт впоследствии, то, что от природы душа его была отзывчивой, доброй и чистой – это истинная правда.

Когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. Однако переезд в город не значил отрыва от природы. Шуйский дом Бальмонтов, окруженный обширным садом, стоял на живописным берегу реки Тезы; кроме того, отец, страстный любитель охоты, часто наведывался в Гумнище. Сын Костя сопровождал его чаще других. Детство, проведенное среди природы, сближает Бальмонта с Буниным – но до чего по-разному преломились в них сходные впечатления! Может быть, потому, что если для Бунина «смежным искусством» была живопись, то для Бальмонта, несомненно, – музыка.

В 1876 г. Костя Бальмонт поступил в подготовительный класс гимназии. Сначала учился хорошо, потом ученье наскучило, и внешняя успеваемость снизилась, зато пришла плодотворная пора запойного чтения: Майн Рид и Гоголь, Диккенс и Пушкин, Гюго и Лермонтов – одно книжное впечатление сменяло другое, многие книги – французские и немецкие – мальчик читал в подлиннике. Под впечатлением прочитанного он сам начал писать стихи, но первые пробы пера, сделанные в десятилетнем возрасте, не понравились матери, и это на какое-то время остановило его, серьезное же сочинительство началось с 16 лет.

В 17 лет, будучи еще гимназистом, Бальмонт стал участником революционного кружка. Обращение к революции было, как многое в его жизни, — от противного: «Потому что я был счастлив, и мне хотелось, чтобы всем было так же хорошо. Мне казалось, что, если хорошо лишь мне и немногим, это безобразно» (Бальмонт К.Д. «Революционер я или нет» — Автобиографическая проза. С. 452). Через некоторое время деятельностью кружка заинтересовалась полиция, некоторые члены его были арестованы, некоторые – в том числе и Бальмонт – отчислены из гимназии. Мать стала добиваться для сына возможности доучиться в другом месте, и в конце концов разрешение было получено: Бальмонт был принят в гимназию г. Владимира. Жить ему пришлось на квартире у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности «надзирателя». Когда в декабре 1885 г. Бальмонт опубликовал свои первые стихи в журнале «Живописное обозрение», «надзиратель» был весьма недоволен и запретил подопечному подобные опыты вплоть до окончания гимназии. Неудивительно, что от гимназии у Бальмонта остались самые тяжелые впечатления.

2.1.Поиски себя

«Кончая гимназию во Владимире-губернском, я впервые познакомился с писателем, — вспоминал Бальмонт, — и этот писатель был не кто иной, как честнейший, добрейший, деликатнейший собеседник, какого когда-либо в жизни приходилось мне встречать, знаменитейший в те годы повествователь Владимир Галактионович Короленко» («На заре». – «Автобиографическая проза». С. 571). Писатель тогда приехал во Владимир, и знакомые Бальмонта передали ему тетрадь стихов начинающего поэта. Короленко отнесся к ним серьезно и, прочитав стихи, написал гимназисту обстоятельное письмо. «Он писал мне, что у меня много красивых подробностей, успешно выхваченных из мира природы, что нужно сосредоточивать свое внимание, а не гоняться за каждым промелькнувшим мотыльком, что никак не нужно торопить свое чувство мыслью, а надо довериться бессознательной области души, которая незаметно накопляет свои наблюдения и сопоставления, и потом внезапно все это расцветает, как расцветает цветок после долгой невидной поры накопления своих сил» (Там же. С. 572).

В 1886 г., окончив, наконец, ненавистное учебное заведение, Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета. Юридические науки привлекали его мало – он по-прежнему предпочитал самообразование, изучал языки и, как многие вольнолюбивые молодые люди, увлекался освободительными идеями. Вскоре в университете был введен новый устав, ограничивавший права студентов, начались студенческие волнения, зачинщики были отчислены. Среди зачинщиков оказался и Константин Бальмонт. Три дня пришлось провести ему в Бутырской тюрьме (как раз те «три дня», которые необходимы были русскому интеллигенту, чтобы потом всю жизнь говорить, что и он «страдал за народ»). Потом он прожил год в родной Шуе, много читал, — в частности, увлекся поэзией Шелли. Увлечение со временем переросло в серьезную многолетнюю работу: Бальмонт задумал перевести все собрание сочинений английского поэта, чтобы дать читателю «русского Шелли».

Из облачка, из воздуха, из грезы,

Из лепестков, лучей и волн морских

Он мог создать такой дремотный стих,

Что до сих пор в нем дышит дух мимозы.

И в жизненные был он вброшен грозы,

Но этот вихрь промчался и затих.

А крылья духов, – да, он свеял их

В стихи с огнем столепестковой розы.

Но чаще он не алый – голубой,

Опаловый, зеленый, густо-синий, –

Пастух цветов, с изогнутой трубой.

Красивый дух, он шел – земной пустыней,

Но – к морю, зная сон, который дан

Вступившим в безграничный Океан. («Шелли»)

Это уже – типичный Бальмонт. Правда, стихи эти написаны много позже, – они вошли в сборник 1917 г. «Сонеты солнца, меда и луны». Но родственную душу в английском поэте-романтике Бальмонт почувствовал уже тогда, в годы юности, когда сам писал стихи, во многом следуя влиянию кумира тогдашней молодежи — Надсона. Вот один из первых его опытов, из тетради, переданной Короленко.

Бог создал людям светлый мир,

Дал нам свободную природу, -

Они восставили кумир,

Забыли братство, честь, свободу.

Он нам Спасителя послал,

Чтоб вняли слову примиренья, -

Его насмешкою распял

Народ в порыве озлобленья.

Христос на землю вновь сойдет, -

И вот, тревогой не волнуем,

К нему Иуда подойдет

С своим злодейским поцелуем.

(«Из тьмы в тьму» – Цит. по кн.: Куприяновский П.В., Молчанова Н.А. Поэт Константин Бальмонт. Биография. Творчество. Судьба. Иваново. 2001. С.30).

Как не вспомнить надсоновские стихи:

Христос! Где Ты, Христос, сияющий лучами

Бессмертной истины, свободы и любви!

Взгляни, – Твой храм опять поруган торгашами,

И меч, что Ты принес, запятнан весь руками,

Повинными в страдальческой крови!...

Модернистская критика впоследствии заклеймила Надсона как никудышного поэта с «честными» порывами – это представление о нем было подхвачено последующим литературоведением. Но причиной такой оценки было не столько качество стихов Надсона, сколько стремление «новых поэтов» возвыситься на его фоне. Конечно, Надсон еще находится в рамках традиционной поэтики XIX в., но, по крайней мере, музыкальностью своего стиха он уже близок эстетике символизма. Не так уж плохи и первые стихи Бальмонта – хотя нечто подобное тогда писали многие. Конечно, видно, что в ту пору он еще не нашел своего, неповторимого стиля, но заслуживает доброго слова та чистая тональность, которая в них слышится. Пусть увлечение идеями «братства, чести, свободы» были в значительной мере данью общему настроению, но эти его убеждения были искренни и в тот период вырастали из христианского чувства сострадания. Еще несколько лет – пока он не вошел в роль «демона» — эта чистая тональность звучала в его стихах.

Одна есть в мире красота, -

Не красота богов Эллады,

И не моря, не водопады,

Не гор весенних чистота.

Одна есть в мире красота

Любви, печали, отреченья

И добровольного мученья

За нас распятого Христа.

Понадобилось много лет и много жизненных испытаний, чтобы поэт вновь вернулся к этой мысли.

В 1888 г. Бальмонт возобновил занятия в Московском университете, но опять ненадолго. Он жаловался на «нервное расстройство». Но главной причиной была любовь. В сентябре 1888 г., находясь в Шуе, Бальмонт познакомился с «ботичеллиевской красавицей», Ларисой Михайловной Гарелиной (1864 – 1942), и учеба отошла на второй план. Знакомству способствовала мать Бальмонта, но она же резко воспротивилась, когда сын заговорил о женитьбе. Тем не менее юноша был непреклонен в своем решении и готов был порвать с собственной семьей. «Мне еще не было двадцати двух лет, когда я, бросив университет, в 1889 г. женился на красивой девушке, — вспоминал он, — и мы уехали ранней весной, вернее, в конце зимы, на Кавказ, в Кабардинскую область, а оттуда по Военно-Грузинской дороге в благословенный Тифлис и Закавказье» (Бальмонт К.Д. Волга. – Автобиографическая проза. С. 541). Это было первое большое путешествие в жизни поэта. Но свадебная поездка не была прологом к счастью. Брак оказался неудачным. Поссорившись с родителями, Бальмонт рассчитывал жить литературным трудом, но первый его поэтический сборник, вышедший в 1890 г., успеха не имел и почти не расходился. Жена не сочувствовала ни его литературным устремлениям, ни его революционным настроениям. К тому же, была страшно ревнива, а еще – пристрастилась к вину. Начались ссоры. Первый ребенок умер, второй – сын Николай – впоследствии страдал нервным расстройством. Потом, уже разойдясь с Бальмонтом, Лариса Михайловна вышла замуж за журналиста и историка литературы Н.А. Энгельгардта и мирно прожила с ним много лет (ее дочь от этого брака, Анна Николаевна Энгельгардт, стала второй женой Николая Гумилева). Было бы несправедливо считать первую жену Бальмонта его «вампирным гением» – просто, очевидно, она и он плохо сочетались друг с другом, поскольку оба были людьми неуравновешенными. Но тогда, в 1890 г. семейные неурядицы едва не стоили поэту жизни. Его стали посещать мысли о смерти и 13 марта 1890 г. он выбросился из окна. Травмы, хотя и тяжелые, непоправимых последствий не имели, если не считать хромоты, которая осталась у поэта навсегда.

Как многие люди, чудом спасшиеся от смерти, Бальмонт счел, что это спасение не случайно, и что в жизни его ждет высокое предназначение. Он еще более укрепился в решении заняться литературой и исполнился несокрушимой веры в себя. Выздоровев, отправился в Москву, чтобы завести литературные знакомства. Начало литературной деятельности его не было легким. «Мои первые шаги в мире поэтическом, вы были осмеянными шагами по битому стеклу, по темным острокрайним кремням, по дороге пыльной, как будто не ведущей ни к чему» («На заре» — «Автобиографическая проза» С. 570). Востребован он был, прежде всего, как переводчик. Его приняли несколько редакций, но особую поддержку оказал ему профессор Николай Ильич Стороженко (1836 – 1906). «Он поистине спас меня от голода и как отец сыну бросил верный мост, выхлопотав для меня у К.Т. Солдатенкова заказ перевести „Историю скандинавской литературы“ Горна-Швейцера, и, несколько позднее, двухтомник „Истории итальянской литературы“ Гаспари. Третьим другом моих первых шагов в литературе был наш великолепный москвич, знаменитый адвокат, князь Александр Иванович Урусов. Он напечатал мой перевод „Таинственных рассказов“ Эдгара По и громко восхвалял мои первые стихи, составившие книжки „Под северным небом“ и „В безбрежности“» (Там же. С. 573). А.И. Урусов (1853 – 1900) был блестящим знатоком поэзии французского символизма и немало способствовал приобщению своего молодого друга и к этой стихии.

2.2. «Звездное десятилетие» и «злые чары»

Став, можно сказать, профессиональным переводчиком, Бальмонт попал под влияние то

www.ronl.ru

Константин Бальмонт биография

Константин Дмитриевич Бальмонт родился 3 (15) июня 1867 года в деревне Гумнищи Шуйского уезда Владимирской губернии. Отец, Дмитрий Константинович, служил в Шуйском уездном суде и земстве, пройдя путь от мелкого служащего в чине коллежского регистратора до мирового судьи, а затем до председателя уездной земской управы. Мать, Вера Николаевна, урожденная Лебедева, была образованной женщиной, и сильно повлияла на будущее мировоззрение поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории. В 1876-1883 годах Бальмонт учился в Шуйской гимназии, откуда был исключен за участие в антиправительственном кружке. Продолжил свое образование во Владимирской гимназии, затем в Москве в университете, и Демидовском лицее в Ярославле. В 1887 году за участие в студенческих волнениях был исключен из Московского университета и сослан в Шую. Высшего образования так и не получил, но благодаря своему трудолюбию и любознательности стал одним из самых эрудированных и культурных людей своего времени. Бальмонт ежегодно прочитывал огромное количество книг, изучил, по разным сведениям, от 14 до 16 языков, кроме литературы и искусства увлекался историей, этнографией, химией. Стихи начал писать в детстве. Первая книга стихов «Сборник стихотворений» издана в Ярославле на средства автора в 1890 году. Молодой поэт после выхода книжки сжег почти весь небольшой тираж. Решающее время в формировании поэтического мировоззрения Бальмонта — середина 1890-х годов. До сих пор его стихи не выделялись чем-то особенным среди поздненароднической поэзии. Публикация сборников «Под северным небом» (1894) и «В безбрежности» (1895), перевод двух научных трудов «История скандинавской литературы» Горна-Швейцера и «Истории итальянской литературы» Гаспари, знакомство с В. Брюсовым и другими представителями нового направления в искусстве, укрепили веру поэта в себя и свое особое предназначение. В 1898 году Бальмонт выпускает сборник «Тишина», окончательно обозначивший место автора в современной литературе. Бальмонту суждено было стать одним из зачинателей нового направления в литературе — символизма. Однако среди «старших символистов» (Д. Мережковский, З. Гиппиус, Ф. Сологуб, В. Брюсов) и среди «младших» (А. Блок, Андрей Белый, Вяч. Иванов) у него была своя позиция, связанная с более широким пониманием символизма как поэзии, которая, помимо конкретного смысла, имеет содержание скрытое, выражаемое с помощью намеков, настроения, музыкального звучания. Из всех символистов Бальмонт наиболее последовательно разрабатывал импрессионистическую ветвь. Его поэтический мир — это мир тончайших мимолетных наблюдений, хрупких чувствований. Предтечами Бальмонта в поэзии являлись, по его мнению, Жуковский, Лермонтов, Фет, Шелли и Э. По. Широкая известность к Бальмонту пришла достаточно поздно, а в конце 1890-х он был скорее известен как талантливый переводчик с норвежского, испанского, английского и других языков. В 1903 году вышел один из лучших сборников поэта «Будем как солнце» и сборник «Только любовь». А перед этим, за антиправительственное стихотворение «Маленький султан», прочитанное на литературном вечере в городской думе, власти выслали Бальмонта из Петербурга, запретив ему проживание и в других университетских городах. И в 1902 году Бальмонт уезжает за границу, оказавшись политическим эмигрантом. Помимо почти всех стран Европы Бальмонт побывал в Соединенных Штатах Америки и Мексике и летом 1905 года вернулся в Москву, где вышли два его сборника «Литургия красоты» и «Фейные сказки». На события первой русской революции Бальмонт откликается сборниками «Стихотворения» (1906) и «Песни мстителя» (1907). Опасаясь преследования поэт вновь покидает Россию и уезжает во Францию, где живет до 1913 года. Отсюда он совершает поездки в Испанию, Египет, Южную Америку, Австралию, Новую Зеландию, Индонезию, Цейлон, Индию. Вышедшая в 1907 году книга «Жар -птица. Свирель славянина», в которой Бальмонт развивал национальную тему, не принесла ему успеха и с этого времени начинается постепенный закат славы поэта. Однако сам Бальмонт не сознавал своего творческого спада. Он остается в стороне от ожесточенной полемики между символистами, ведущейся на страницах «Весов» и «Золотого руна», расходится с Брюсовым в понимании задач, стоящих перед современным искусством, пишет по-прежнему много, легко, самозабвенно. Один за другим выходят сборники «Птицы в воздухе» (1908), «Хоровод времен» (1908), «Зеленый вертоград» (1909). О них с несвойственной ему резкостью отзывается А. Блок. В мае 1913 года, после объявления амнистии в связи с трехсотлетием дома Романовых, Бальмонт возвращается в Россию и на некоторое время оказывается в центре внимания литературной общественности. К этому времени он — не только известный поэт, но и автор трех книг, содержащих литературно-критические и эстетические статьи: «Горные вершины» (1904), «Белые зарницы» (1908), «Морское свечение» (1910). Перед Октябрьской революцией Бальмонт создает еще два по-настоящему интересных сборника «Ясень» (1916) и «Сонеты солнца, меда и луны» (1917). Бальмонт приветствовал свержение самодержавия, однако события, последовавшие вслед за революцией, отпугнули его, и благодаря поддержке А. Луначарского Бальмонт получил в июне 1920 года разрешение на временный выезд за границу. Временный отъезд обернулся для поэта долгими годами эмиграции. В эмиграции Бальмонт опубликовал несколько поэтических сборников: «Дар земле» (1921), «Марево» (1922), «Мое — ей» (1923), «Раздвинутые дали» (1929), «Северное сияние» (1931), «Голубая подкова» (1935), «Светослужение» (1936-1937). Умер 23 декабря 1942 года от воспаления легких. Похоронен в местечке Нуази ле Гран под Парижем, где жил последние годы.

www.coolreferat.com

Winamp, Skins, Plugins

Необходимые Утилиты

Текстовые редакторы

Юмор

File managers and best utilites

Доклад: Бальмонт Константин Дмитриевич. Реферат бальмонт

Доклад - Константин Бальмонт биография

www.ronl.ru

Реферат: Биография К. Бальмонта

Константи́н Дми́триевич Бальмо́нт.Бальмонт опубликовал 35 поэтических сборников, 20 книг прозы, переводил с многих языков . Он — автор автобиографической прозы, мемуаров, филологических трактатов, историко-литературных исследований и критических эссе.

Дед поэта был морским офицером[4], отец, служил в Шуйском уездном Мать Вера Николаевна, урождённая Лебедева, происходила из генеральской семьи, в которой любили литературу и занимались ею профессионально[4]; она оказала сильное влияние на мировоззрение будущего поэта, введя его в мир музыки, словесности, истории[5], первой научив постигать «красоту женской души» хорошо знала иностранные языки, много читала и не была чужда некоторого вольнодумства: в доме принимали «неблагонадежных» гостей[7]. Именно от матери Бальмонт, как сам он писал, унаследовал «необузданность и страстность», весь свой «душевный строй»[3].

читать будущий поэт научился самостоятельно в пять лет, подсматривая за матерью, которая обучала грамоте старшего брата. Растроганный отец подарил ему по этому случаю первую книжку.Мать познакомила его с образцами лучшей поэзии.

когда пришло время отдавать старших детей в школу, семья переехала в Шую. Переезд в город не значил отрыва от природы: дом Бальмонтов, окруженный обширным садом, стоял на живописным берегу реки Тезы; отец, любитель охоты, часто выезжал в Гумнище, и Константин сопровождал его чаще других[7]. В 1876 году Бальмонт поступил в подготовительный класс Шуйской гимназии, которую позже называл «гнездом декадентства и капиталистов, чьи фабрики портили воздух и воду в реке»[8]:9. Сначала он учился хорошо, потом ученье наскучило, и успеваемость снизилась; наступило время запойного чтения, причём французские и немецкие произведения мальчик читал в подлиннике. Под впечатлением прочитанного он в возрасте десяти лет сам начал писать стихи. «В яркий солнечный день они возникли, сразу два стихотворения, одно о зиме, другое о лете»[9], — вспоминал он. Эти поэтические начинания, однако, были раскритикованы матерью, и мальчик не пытался повторить свой поэтический эксперимент в течение шести лет[12].

Из седьмого класса в 1884 году Бальмонт был исключён за принадлежность к нелегальному кружку; последний, включавший в себя гимназистов, заезжих студентов и учителей, и который печатал и распространял в Шуе прокламации исполнительного комитета партии «Народная воля». Причины возникновения раннего революционного настроя сам он впоследствии объяснял так: «…Потому что я был счастлив, и мне хотелось, чтобы всем было так же хорошо. Мне казалось, что, если хорошо лишь мне и немногим, это безобразно»[14]Мать добилась для сына возможности доучиться в другом месте, и в конце концов Бальмонт был принят в гимназию города Владимира. Жить ему здесь пришлось на квартире у учителя греческого языка, который ревностно исполнял обязанности «надзирателя». В конце 1886 года состоялся литературный дебют Бальмонта, студента последнего курса. Три его стихотворения были напечатаны в популярном петербургском журнале «Живописное обозрение» Это событие не было замечено — никем, кроме наставника, который запретил Бальмонту печататься вплоть до завершения учёбы в гимназии. Курс Бальмонт окончил в 1886 году[4], по собственным словам, «прожив, как в тюрьме, полтора года»[9][15]:376. «Гимназию проклинаю всеми силами. Она надолго изуродовала мою нервную систему», — писал впоследствии поэт. Подробно детские и юношеские годы, проведенные в родовой усадьбе, были описан им в автобиографическом романе «Под новым серпом» (Берлин, 1923)[3][16]. Первым литературным потрясением явился для 17-летнего Бальмонта роман «Братья Карамазовы»; он говорил позже, что он дал ему «больше, чем какая-либо книга в мире»[17].

В 1886 году Константин Бальмонт поступил на юридический факультет Московского университета[18], где сблизился с П. Ф. Николаевым, революционером-шестидесятником[16]. Но уже в 1887 году за участие в студенческих беспорядках (связанных с введением нового университетского устава, который они считали реакционным), Бальмонт был арестован, посажен на трое суток в Бутырскую тюрьму[7], а затем без суда выслан в Шую. Бальмонт, по его словам, «в юности больше всего увлекался общественными вопросами», до конца своей жизни считал себя революционером и бунтарём; писал, что «мысль о воплощении человеческого счастья на земле» была всегда ему дорога. Поэзия в интересах Бальмонта возобладала позже; все свои юные годы он порывался стать пропагандистом и «уйти в народ»[9].

Литературный дебют

Исключённый из университета, Бальмонт вновь был зачислен туда в 1889 году, но из-за сильного нервного истощения учиться он не мог — ни в университете, ни вярославском Демидовском лицее юридических наук, куда успешно поступил.

Как бы то ни было, у критики дебютный сборник 1890 года интереса не вызвал, близкие люди его не приняли[23], и вскоре после выхода поэт сжёг почти весь небольшой тираж[5].

за полгода до исключения из лицея, в марте 1890 года, Бальмонт выбросился из окна третьего этажа, получил серьёзные переломы и провёл год в постели.[~ 1]Попытку самоубийства он совершил, прежде всего, в отчаянии от своего семейного и финансового положения. Женитьба в 1889 году на Л. М. Гарелиной, дочери шуйского фабриканта, рассорила его с родителями и лишила финансовой поддержки.

Огромную помощь оказал Бальмонту и профессор Московского университета Н. И. Стороженко. «Он поистине спас меня от голода и как отец сыну бросил верный мост…»[7], — вспоминал поэт впоследствии о профессоре.

Восхождение к славе

1890-е годы были для К. Бальмонта периодом активной творческой работы, а также чтения, изучения истории России. Поэт, обладавший феноменальной работоспособностью, осваивал «один за другим многие языки, упиваясь работой, как одержимый… прочитывал целые библиотеки книг, начиная с трактатов о любимой им испанской живописи и кончая исследованиями по китайскому языку и санскриту. Обожал книги по естественным наукам, по народному творчеству

В 1896 году, женившись на переводчице Е. А. Андреевой, Бальмонт отправился с супругой в Западную Европу. Несколько лет, проведённых в Европе, предоставили начинающему литератору, интересовавшемуся, помимо основного предмета, историей, религией и философией, огромные возможности. Он посетил Францию, Италию, Голландию, Испанию, Италию, много времени проводя в библиотеках, совершенствуя знание языков

Весной 1897 года Бальмонт был приглашён в Англию, где читал лекции по русской поэзии в Оксфорде[12]. Здесь он познакомился с антропологом Э. Б. Тайлором и филологом, историком религий Д. Рисом. «Первый раз в жизни я живу всецело и безраздельно эстетическими и умственными интересами и никак не могу насытиться сокровищницами живописи, поэзии и философии»[33], — писал поэт А. Волынскому.

Впечатления от путешествий 1896—1897 годов нашли своё отражение в сборнике «Тишина»

В конце 1890-х годов Бальмонт не оставался подолгу на одном месте; основными пунктами его маршрута были Петербург (октябрь 1898 — апрель 1899), Москва и Подмосковье (май-сентябрь 1899), Берлин, Париж, Испания, Биарриц и Оксфорд (конец года)[8]:12. В 1899 году К. Бальмонт был избран членом Общества любителей российской словесности.

Пик популярности

Сборник «Горящие здания» (1900), Именно эта книга принесли первую известность автору, который несколько лет спустя приобрел всероссийскую славу первого из поэтов нового движения, символизма. Успех Бальмонта объяснялся во многом и тем, что его стихи, при всей их необычности, были понятны и близки широкой читательской аудитории. «При его выступлениях зал был всегда переполнен, и овациям и аплодисментам не было конца… Его читали и ценили и пожилые люди, и молодежь, и правые, и левые»

сборник, «Будем как Солнце» (1902), разошёлся тиражом 1800 экземпляров в течение полугода (что считалось неслыханным успехом для поэтического издания), закрепил за автором репутацию лидера символизма, принёс всероссийскую известность и в реатроспективе считается лучшей его поэтической книгой[36]. Для новых стихов поэта были характерны яркие краски, почти исступленные выражения решительности и энергии, использование (по его собственному определению) «кинжальных слов».

Конфликт с властью

В 1901 году произошло событие, оказавшее существенное влияние на жизнь и творчество К. Бальмонта и сделавшее его «подлинным героем в Петербурге»[8]:14. В марте он принял участие в массовой студенческой демонстрации на площади у Казанского собора, основным требованием которой была отмена указа об отправлении на солдатскую службу неблагонадёжных студентов. Демонстрация была разогнана полицией и казаками, среди её участников были жертвы. 14 марта Бальмонт выступил на литературном вечере в зале Городской думы и прочитал стихотворение «Маленький султан», в завуалированной форме критиковавшее режим террора в России и его организатора, Стихотворение пошло по рукам, его собирался напечатать в «Искре» В. И. Ленин[9]. По постановлению «особого совещания» поэт был выслан из Петербурга, на три года лишившись права проживания в столичных и университетских городах.

Поздний Бальмонт

Творчество Бальмонта 1910—1914 годов было во многом отмечено впечатлениями от многочисленных и продолжительных поездок — в частности, в Египет а также на острова Океании. Поэту показалось, что именно здесь, в Полинезии он нашёл действительно счастливых людей, еще не утративших непосредственности и «чистоты».

В эти годы критика говорила, в основном, о его творческом «закате»; фактор новизны бальмонтовского стиля перестал действовать, техника оставалась прежней Несколько более цельными и отточенными признавались книги «Зарево зорь» (1912) и «Ясень. Видение древа» (1916), но и в них, по мнению критиков, заметны были «утомительное однообразие, вялость, банальные красивости — признак всей поздней лирики Бальмонта»

Последние годы жизни

К концу 1920-х годов жизнь Бальмонта становилась всё труднее. Литературные гонорары были мизерными; основная и постоянная поддержка исходила от других государств, в основном, Чехии и Югославии, создавших фонды помощи русским писателям, деньги от меценатов или поклонников поступали нерегулярно. Поэту приходилось заботиться и о трех женщинах, причём дочь Мирра, отличавшаяся крайней беззаботностью и непрактичностью, доставляла ему массу хлопот.

С августа 1932 года по май 1935 года Бальмонты безвыездно жили в Кламаре под Парижем. В последние годы жизни (с 1932 года) К. Бальмонт страдал психическим расстройством, жил в бедности. Весной 1935 года Бальмонт в связи с тяжелым нервным заболеванием попал в клинику.Невзирая на болезнь и бедственное положение, поэт сохранил прежние эксцентричность и чувство юмора. По поводу автомобильной катастрофы, в которую он попал в середине 1930-х годов он в письме В. В. Обольянинову жаловался не на ушибы, а на испорченный костюм

В апреле 1936 года русские парижские литераторы отметили пятидесятилетие писательской деятельности Бальмонта творческим вечером, призванным собрать средства в помощь больному поэту.

В конце 1936 года Бальмонт и Цветковская перебрались в Нуази-ле-Гран под Парижем. Поэт закончил свою жизнь, бывая попеременно то в доме призрения для русских, который содержала М. Кузьмина-Караваева, то в дешевой меблированной квартирке. Как вспоминал Ю. Терапиано, «немцы относились к Бальмонту безразлично, русские же гитлеровцы попрекали его за прежние революционные убеждения»[31]. Впрочем, к этому моменту Бальмонт окончательно впал в «сумеречное состояние»; он приезжал в Париж, но всё с бо́льшим трудом[45]. В часы просветления, когда душевная болезнь отступала, Бальмонт (по воспоминаниям знавших его) с ощущением счастья открывал том «Войны и мира» или перечитывал свои старые книги; писать он уже давно не мог[9].

В 1940—1942 годах Бальмонт, насколько известно, совсем не покидал Нуази-ле-Гран; здесь он и т скончался ночью 23 декабря 1942 года от воспаления лёгких в приюте «Русский дом». Его хоронили декабрьским днем 1942 года. Из Парижа на похороны приехали несколько человек: Борис Зайцев с женой, вдова Юргиса Балтрушайтиса, двое-трое знакомых и дочь Мирра[9]. В книге «На берегах Сены» Ирина Одоевцева вспоминала, что «…шёл сильный дождь. Когда гроб стали опускать в могилу, она оказалась наполненной водой, и гроб всплыл. Его пришлось придерживать шестом, пока засыпа́ли могилу»[31].

Похоронили Бальмонта на местном католическом кладбище; надгробная плита из серого камня несёт на себе надпись: «Constantin Balmont, poete russe». Французская общественность узнала о кончине поэта из статьи в прогитлеровском «Парижском вестнике», который, сделал, «как тогда полагалось, основательный выговор покойному поэту за то, что в свое время он поддерживал революционеров»[6

Смотрите также

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..