Реферат: Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М.Дьяконов Люди города Ура. Рецензия реферат по истории

Курсовая работа - Рецензия по истории на книгу Н. Н. Молчанова Дипломатия Петра великого

КГАЦМиЗ

Рецензия  по истории на книгу Н. Н. Молчанова

«Дипломатия Петра великого»

Выполнил:

Тараканов Е. С.

группа ГО-00-1

Проверил:                                                                                                      

Преподавателькафедры

философии и истории 

Никифорова Ирина Олеговна.

Красноярск-2000

Рецензия на книгу Н.Н.Молчанова

«Дипломатия Петра великого».

Есличестно, почему я решил написать рецензию именно на эту книгу, то потому что мнеприходилось начинать читать эту книгу, но я не дочитал её в тот раз. Но когда я всё же дочитал книгу Н.Н.Молчановато понял, что это действительно книга, которую стоит читать. В этой книгеописывается дипломатическая деятельность Петра I,его жизнь, реформы, международные договоры и т.д. В книге сосредоточено большоеколичество информации касающейся Петра I, именно по этому я выбралдля своей рецензии эту книгу.

Дипломатиязанимает огромное место в деятельности Петра великого, он первым из русскихцарей стал лично подписывать разные международные договоры. Петр создал новуюрусскую дипломатию, как создал он регулярную армию флот и многое другое. Вдипломатии Петр особенно хорошо работал на чтобы укрепить могущество России ипревратить её в великую диржаву.

Спомощью дипломатии и внешняй политики Петр осуществил это укрепление России.Многие считают, что это произошло за счёт военных побед. Из 35 лет царствованияПетра состояние полного мира сохранялось всего около одного года.

ПетрIсоздал за очень маленький срок большой военно-морской флот,сформировал большую и сильную армию. Ещё более сложным поступком сталостроительство Петербурга.

Нопо моему дипломатия это уже совсем другое дело, дипломатию нельзя увидеть,ощутить, но она играет большую роль. Дипломатия это какие-то психологичиские, моральные действия на своих партнеров, противников.

Петрполностью считал целью своей  внешнейполитики это соблюдение и обеспечение интересов народа и государства.

Прочитав эту книгу я увидел что вообще в то время всемеждународные отношения это сложные, запутаные интриги, которые строятся настарых обычиях. Если раньше в разных международных встречах участвовали толькокоронованые лица, то после признания независимости Нидерландов и Щвейцарии имистановятся государства, страны, нации. Сильно ослабевает влияние церкви навнешнюю политику. Поэтому всячиские союзы стран представляют собой смешениекатолических и протестантских государств. Например — для германскогоимператора-католика врагом становится католик Людовик XIY, а друзьями – протестантские Англияи Голландия. И самое главное по моему то что все страны признаются равноправнымив независимости от их религии, размеров, местонахождения и т.д. Но можнодобавить ещё то, что международные отношения строились в основном на старыхобычаях, например в дипломатии по прежнему главную роль играет король и еслипроизошла его смена, то меняются также международные отношения, т.е. главнуюроль играет король как личность. Петр и его дипломаты прекрасно моглиприспособиться к любой ситуации, прекрасно адаптировались, ни на что не смотря.Дипломатия Петра Великого приобретает неуязвимость, это конечно     всё происходит благодаря необычайнойинтуиции Петра.

Петровское правление в основном знаменито тем, что внекоторых областях промышленности, в создании флота, армии, нового оружия,сильное отставание было наверстано и преодолено за некоторые годы. Тоже самоепроисходило и в дипломатии, даже  болеебыстрее.

Когда я читал эту книгу то я был сильно удивлён низкимнравственным уровнем той дипломатии. Я довольно часто сталкивался с такимивещами как подкупы димломатов, угрозы, взятки, обман, кражи и т.д. Но толькопотом я понял что на самом деле в то время это было нормальной вещью и ни комуне было не стыдно и не зазорно. Это всё объяснялось тем, что для дипломата еголичная мораль не имела ничего общего с моралью его работы, он просто не обращална это никакого внимания. Ещё это можно объяснить тем, что России просто надобыло как-то выживать, если ты не своруешь первым то, то тебя самого обкрадут, ядумаю что меня понятно.

Конечно же не всё так хорошо как бы хотелось, естьнекоторые минусы. Сильно усиливалось социальное отставание России от другихстран. Например, в странах Европы уже полностью исчезло такое явление каккрепостное право, а в России оно ещё долго будет существовать. Россия конечноже во многом догоняла страны Европы, но в социальном развитии Россия стояла наместе. И всё же несмотря не на что можно с твердостью сказать то, что в Россиина время XYIII века небыло более прогрессивного человека, чем ПетрI.

Мне кажется, что Петр унаследовал основные принципы инаправления внешней политике  у своихпредков, Петр сам подчёркивал свою связь с прошлым, например Петр, когда пришелк власти он продолжил войну с Турцией, хотя мог её закончить. Затем, он началвоенные действия против Щвеции и добивался выхода к Балтийскому морю. ДляРоссии балтийское направление всегда было целью для захвата. Ещё в наследствоПетру перешла такая обязанность,  какплатить дань платить дань крымскому хану.

По моемуглавная военная заслуга Петра I заключается в том что он смог одержать победунад непобедимой шведской армии. Она в то время обладала могучим морским флотом,большим количеством солдат. Россия постепенно превращалась в великую державу,даже можно сказать то, что она ей уже стала. Россия уже соперничала и считаласьравной с высокоразвитыми странами, даже с самой Англией.

Во всехсферах дипломатии России, при Петре произошли коренные изменения. До петраРоссия не имеет постоянных дипломатических представительств, а например Францияимеет дивятнадцать послов в других странах. Раньше вообще с русскими посламиникто не считался, когда они появлялись при иностраных дворах, то простовызывали смех своими требованиями оказать русскому царю почести, как самомувеликому монарху во всём мире. Они также заставляли европейских королей начатьвойну против их самых близких союзников или вступить в союз с опаснейшимиврагами, конечно же понятно что при такой дипломатии русскому государству былодалеко не уйти. Это всё происходило из-за того, что московским дипломатам былинеизвестны основные явления мировой политики. Но проходит некоторое количестволет после начала царствования Петра и послы России, уже образованные, неуступающие ни в чем европейским дипломатам, прекрасно действуют в крупнейшихевропейских столицах. Они становятся влиятельными и уважаемые, с ними все считаютсяи даже маленько побаиваются. С европейскими странами возникают и быстрорасширяются экономические, культурные, военные и религиозные страны, корочеговоря, Россия становится влиятельнейшим государством международных отношенийво всех направлениях.

Раньше до правления Петра Россия поддерживала постоянныеотношения только со своими соседями: Швецией, Турцией, особенно с Польшей. Связи с такими странами,как Англия, Голландия, строились на основе торговых интересов, на другие связиРоссия просто не обращала внимания.

Ещё одна громадная заслуга Петра так это завоеваниебалтийского побережья. Многие предки Петра понимали, что выход в Балтийскоеморе необходим, но осуществить это им не удавалось. Иван Грозный воевал заБалтику 24 года, но всё безуспешно он даже потерял некоторые части балтийскогопобережья. Петр же за 10 лет завоевал балтийское побережье на очень большомпротяжении, разгромил опаснейшего и сильного врага, а позже он заставил Европупризнать то, что это честные приобретения.

Итак, различие между петровской дипломатией идопетровской очень огромно, тут даже не надо сравнивать это простобессмысленно, возникает новая, действующая сила мировой политики, а Петербургстановится одним из главных центров мировой политики. Для достижения своей целиПетр использовал все ценное, начиная с того, что он сохранил на дипломатическойслужбе старых, опытных дипломатов. Петр сохранял всё что было разумным,проверенным опытом, а всё остальное отбрасывал в сторону. Можно сказать, чтодипломатия Петра была совершенно новой дипломатией, а если взглянуть с другойстороны, то дипломатия Петра есть обновленно старая дипломатия.

Некоторые критики, историки считают,что России просто случайно повезло вотношении международного положения начала XYIII века, которое играло на руку Петру, облегчая емуосуществление своих замыслов. Но помоему это далеко не так, повезти могло раз,два, но нетакое же количество времени. Например, на протяжении 21 года Севернойвойны, которую вела Россия, 12 лет одновременно шла война за испанское наследство. И вот в этой войне за испанскоенаследство участвовали крупнейшие европейские государства, которые являлисьсоюзниками Швеции. Ну и вот они естественно не  могли оказать существенную помощь Швеции в борьбе с Россией. Вот этоконечно, оказало большую пользу Петру, но таких моментов в дипломатии Петрапрактически больше не было. Ещё можно добавить то, что такие страны как: Англия, Франция, Германияне смогли помочь Швеции в войне против России, но зато они постоянноизворачивались в дипломатических интригах против Петра.

  По-моемудипломатия это очень сложный вид человеческой деятельности. И Россия во многомотставала в этой области. ПетруI пришлось иметь дело с дипломатией европейских стран, которые имелибольшой опыт. Например, во Франции во временна Петра уже была построенаДипломатическая академия. Уже возникла наука международного права. Появилисьдаже теории международных отношении некоторых ученых, например Т. Гоббса.

Очень сложным было то положение, в котором Петр принялрешение о войне против Швеции. Россия в тот момент вообще практически не имелаармии, так как перед этим Петр разогнал стрелецкие полки. Россия ещё незаключила мир с Турцией, а войну на два фронта Россия вести не могла. Да,европейские страны действительно собирались начать войну за испанскоенаследство.

Но это ещё было неизвестным, когда начнется эта война ибудет ли она вообще. И вот в 1698 и 1700 годах состоялись соглашения о мирномразделе испанского наследства, которые должны были  остановить войну, но этого не произошло. Идаже не смотря на это,  Швеция неосталась одна. В самом начале войны Англия и Голландия помогли Швеции победитьДанию, а Дания была союзником России, позволили ей быстро перебросить войскапод Нарву и нанести первый и очень страшный удар по неопытной, ещё тогдарусской армии. Главным союзником Швеции это была Франция, которая выделялаКарлу XII большиеденьги. На втором этапе войны, европейские страны против России хотят создатькоалицию. Англия стоявшая во главе этого заговора, принимает участие в войне настороне Швеции. Ещё над Петром постоянно висит угроза войны на два фронта, а в1711году европейцы специально спровоцировали Турцию на выступление противРоссии, и на Пруте возникла очень сложная ситуация для России. И ещё в добавокк этому внутри страны вспыхивают восстания в Астрахани, Булавина. А лицемерные,подлые союзники России просто предали Петра, это Саксония и Пруссия. У Россиибыло чертовски сложная ситуация.

Наряду с войной за испанское наследство, у России былоещё несколько положительных обстоятельств. Это глупые дипломатические ошибкикороля Швеции, противоречия между Англией и Голландией и другие споры в Европе.

Короче говоря, если внимательно присмотреться, тоположение России в начале XYIIIвека оставляет желать лучшего. Перечисление проблем Петровской дипломатии можнобыло бы и продолжить.

А теперь перейдем к личной роли императора в историирусской дипломатии начала XYIIIвека. Во всех областях государственной деятельности железный характер Петра былвысшим законом, иногда он, конечно терпел критику и ворчание некоторых своихпомощников, таких как князь Я.Ф.Долгорукий. Но прямого противодействия он,конечно же не допускал, и не делал исключений ни для кого, даже для своегособственного сына. Совсем другое дело дипломатия. Здесь перед нами встаётсовсем другой человек, человек который способен к бесконечному терпению,хитрости, ловкости, уступкам. Личные моменты описываются в этой книге лишьтогда, когда это необходимо показать для решения проблем внешней политики. Этоне биография Петра, а обобщающая книга о дипломатии и внешней политики Росси вконце XYII и в начале XYIII века. Здесьпоказывается роль, которую играл Петр во внешней политике России. В дипломатииПетр постоянно всё решал сам. Он выдвинул и воспитал целое поколениедипломатов, но ни один из них не смог подняться в дипломатии на уровень ПетраI.

И так, в начале XYIII века обновленная русская дипломатия становится важнымчленом международных отношений. С помощью сил русского народа, русскаядипломатия спокойно соперничает с опытными, давно сложившимися органамиевропейских государств. Помаленьку, особенно после Полтавы, наши дипломаты всёлучше и успешнее работают, энергично защищая интересы России за границей.

Международные отношения того времени совпадают с двумя явлениями: на западе Европывыдвигается, оттесняя Францию, Англия, а на востоке появляется новая, молодая,сильная держава — Россия. Очень долго, постепенно, на протяжении вековназревало превосходство Англии. Оно складывалось из-за военного, промышленного,торгового и культурного роста Англии. Подъём же России произошёл в оченьмаленький срок. Именно петровские реформы усилили развитие России.

Дипломатия Петра обеспечивала важное условие для развитияРоссии. Она устанавливала близкие связи со странами, которые обогнали Россию вторговом, промышленном, культурном развитии. Дипломатия помогала получать от европейских стран новейшиетехнологии, современное оружие, машины, аппараты и многое другое. Всё это далоначало огромным возможностям русского народа. Не помню кто сказал такую фразу: «Петр прорубил окно вЕвропу», но это действительно так и есть. Россия получила сильный толчок кразвитию во всех областях жизни:от производства различных продуктов до создания целых духовных ценностей внауки, литературе, искусстве. Но однако резкое развитие связей с Европой имелои отрицательные последствия. Вступление России в Европу сильно не понравилосьмногим странам Европы, они не желали помогать России окрепнуть, встать на ноги.Соединение России с Европой происходило в условиях жесткой борьбы. Остальныестраны не хотели ни чем и ни с кем делиться, они боялись потерять своёпрекрасное положение. Россия всё-таки обрела своё место в Европе ценой тяжёлойвоенной и дипломатической борьбы. Ещё я хочу добавить то, что теперь границаЕвропы отодвинулась до Урала.

На протяжении своего правления Петр нередко оказывался внеожиданных, нелепых ситуациях, которых он вовсе не хотел. По заключениюНиштадтского мира Петр устроил в столице красивый праздник. Не успел он пройти,как на Петербург обрушилось сильное наводнение. Закончив Северную войну, Петрхотел дать народу отдохнуть, а в 1721-1724 годах Россия стала жертвой неурожая,голода, болезней. Петр хотел процветания народа, а тысячи людей умирали отневыносимого труда на строительстве крепостей, каналов.

Петр был сильно озабочен тем, чтобы начатое им делоразвития России было продолжено преемниками. Но как на зло, престол после ПетраI ещё долго не займётне одно достойное лицо. Слишком многое начатое Петром надо было завершить.

Несмотря на всю свою сравнительно короткую жизнь, Петрвсё-таки дожил до того времени, когда в международных отношениях увидел Россиютакой, какой он хотел ее видеть:уважаемой, полноправной, а иногда – грозной участницей общеевропейских дел.

Петр добился блестящих внешнеполитических успехов. Послетого как русский народ могучим усилием разгромил считавшуюся тогда      

непобедимой шведскую армию, Россия невиданно и надолгоукрепила своё международное положение. В течение всего века на русскую землю несмел нападать не один иностранный захватчик. Ни до правления Петра, ни после завсю историю России не было такого продолжительного времени, когда русскоегосударство находилось во внешней безопасности.

По моему, плоды деятельности петровской дипломатии сталиощущаться не столько при жизни Петра, а в основном после нее. Основой,фундаментом, источником, причиной всех внешнеполитических успехов России втечение восемнадцатого столетия была начальная, преобразовательная деятельностьначала века. Императоры, которые правили после Петра долго еще пользовалисьоставленым им внешнеполитическим наследством. Огромное влияние, часто решающееРоссии на европейскую международную жизнь сказывалось даже спустя много летпосле Петра. Канцлер А. А. Безбородко говорил молодым русским дипломатам — «Незнаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашеговыпалить не смела». 

На протяжении почти всей своей деятельности Петр былвынужден вести тяжелую и жесткую войну. Но, в отличие от некоторых императоров,таких как Людовик XIY,КарлXII, ГеоргI, Петр не был завоевателем,ему приходилось вести войну. Об этом с полной убедительностью говорится в этойкниге. Территориальные присоединения при Петре были оправданы жизненнонеобходимыми интересами безопасности России. И они полностью отвечалипостоянной заботе Петра, его стремлению к обеспечению общеевропейскойбезопасности. Перед своей смертью, в январе 1725 года, вручая адмиралу Ф. М.Апраксину инструкцию камчатской экспедиции, Петр говорил, что его давняя мысльсостоит в том что- «оградя отечество безопасностью от неприятеля, надлежитстараться находить славу государству через искусство и науки. Так вот по- моемув этом заключался главный завет потомкам, в этом состоял весь смысл жизниПетра.

Смысл сложнейших исторических явлений и процессов внароде часто сказывается с какой-либо крылатой фразой, создающей яркий образ.Так вот, дипломатия Петра Великого связывается с выражением, впервыепоявившимся в 1769 году в «Письмах о России» Франческо Альгороти, где он писал,что Петр прорубил для России окно в Европу. Позже это высказывание повторилосьу

А.С. Пушкина - «Природой здесь нам суждено в Европу прорубить окно». Эти словагениального поэта полностью выражают образ петровской внешней политики. А еслибыть точнее, то образ петровской внешней политики четче передаёт другая фраза

А. С. Пушкина — «Россия вошла в Европу, как спущеныйкорабль – при стуке топора и громе пушек». Если смотреть по географии, тоРоссия всегда была частью Европы и лишь какая-то злая историческая судьбавременно разделила развитие западной и восточной частей континента. Значениепетровских преобразований состоит в том, что они сделали международныеотношения на нашем континенте по настоящему общеевропейскими, соответствующимигеографическим рамкам Европы от Атлантического океана до Урала. Я считаю, чтоэто всемирно-историческое событие приобрело огромную важность для всейпоследующей истории Европы, вплоть  донаших дней.

Так вот, международное положение России в конце правлениеПетра было очень прочным, ее влияние с каждым днем и крупнейшие державы Европывнимательно прислушивались к российским дипломатам. Один из дипломатов тоговремени говорил: «Одноиз величайших событий европейской и всемирной истории совершилось: восточная половина Европывошла в общую жизнь с западною;что бы ни задумывалось теперь на западе, взоры невольно обращались навосток: малейшее движениерусских кораблей, русского войска приводило в великое волнение кабинеты;с беспокойством спрашивали, куда направится это движение?»

В конце своего правления Петр направлял свои силы иэнергию в основном на решение внутренних дел. Быстрота и настойчивость, скакими Петр постарался в 1724 году предотвратить войну с                           

Турцией, подтверждают его миролюбие. Очень многое онначал делать по благоустройству России в экономической,

политической, культурной жизни страны. Но, к сожалениюпочти все его дела были еще довольно далеки от завершения. По-моему именно всвоей дипломатической деятельности Петр больше

всего успел завершить, но издесь ему еще предстояли многие новые сложные дела. Но 28 января 1725 года на53 году жизни император Петр великий скончался.

Ну можно сказать что эта книга мне понравилась. Послепрочтения ее Петр Iстал для меня примером для подражания. В этой книге сосредоточен маленькийобрывок русской истории, здесь именно подлинное прошлое нашей страны, не капелькине приукрашено и ничего не скрыто. В книге Н. Н. Молчанова «Дипломатия Петравеликого» автор раскрыл действия Петра и его подчиненных в налаживанииэкономических, политических, торговых связей

между Россией и другими государствами, такими какФранция, Англия, Голландия, Турция и т.д.

В книге автор сделал попытку воссоздания реального образаПетра-дипломата, он попытался показать читателю его деятельность на сложномэтапе российской внешней политики. Конечно же здесь есть некоторые вещи,которые далеки от правды, но не может же быть все идеально. Петр I был и навсегда останетсятем императором России, которой действительно заслужил всемирную славу и вечнуюпризнательность своих соотечественников. Ну вот, пожалуй и всё на этом язакончу свою рецензию.          

www.ronl.ru

Доклад - Рецензия по истории на книгу Н Н Молчанова Дипломатия Петра великого

КГАЦМиЗ

Рецензия по истории накнигу Н. Н. Молчанова

«ДипломатияПетра великого»

Выполнил:

ТаракановЕ. С.

группаГО-00-1

Проверил:

Преподавателькафедры

философиии истории

НикифороваИрина Олеговна.

Красноярск-2000

Рецензияна книгу Н.Н.Молчанова

«ДипломатияПетра великого».

Есличестно, почемуя решил написатьрецензию именнона эту книгу, то потому чтомне приходилосьначинать читатьэту книгу, но я не дочиталеё в тот раз.Но когда я всёже дочиталкнигу Н.Н.Молчановато понял, чтоэто действительнокнига, которуюстоит читать.В этой книгеописываетсядипломатическаядеятельностьПетра I, его жизнь, реформы, международныедоговоры и т.д.В книге сосредоточенобольшое количествоинформациикасающейсяПетра I, именно по этомуя выбрал длясвоей рецензииэту книгу.

Дипломатиязанимает огромноеместо в деятельностиПетра великого, он первым изрусских царейстал личноподписыватьразные международныедоговоры. Петрсоздал новуюрусскую дипломатию, как создал онрегулярнуюармию флот имногое другое.В дипломатииПетр особеннохорошо работална чтобы укрепитьмогуществоРоссии и превратитьеё в великуюдиржаву.

С помощьюдипломатиии внешняй политикиПетр осуществилэто укреплениеРоссии. Многиесчитают, чтоэто произошлоза счёт военныхпобед. Из 35 летцарствованияПетра состояниеполного мирасохранялосьвсего околоодного года.

ПетрIсоздал за оченьмаленький срокбольшой военно-морскойфлот, сформировалбольшую и сильнуюармию. Ещё болеесложным поступкомстало строительствоПетербурга.

Но помоему дипломатияэто уже совсемдругое дело, дипломатиюнельзя увидеть, ощутить, но онаиграет большуюроль. Дипломатияэто какие-топсихологичиские, моральныедействия насвоих партнеров, противников.

Петрполностьюсчитал цельюсвоей внешнейполитики этособлюдениеи обеспечениеинтересовнарода и государства.

Прочитавэту книгу яувидел чтовообще в товремя всемеждународныеотношения этосложные, запутаныеинтриги, которыестроятся настарых обычиях.Если раньшев разных международныхвстречах участвовалитолько коронованыелица, то послепризнаниянезависимостиНидерландови Щвейцарииими становятсягосударства, страны, нации.Сильно ослабеваетвлияние церквина внешнююполитику. Поэтомувсячиские союзыстран представляютсобой смешениекатолическихи протестантскихгосударств.Например — длягерманскогоимператора-католикаврагом становитсякатолик ЛюдовикXIY, а друзьями– протестантскиеАнглия и Голландия.И самое главноепо моему то чтовсе страныпризнаютсяравноправнымив независимостиот их религии, размеров, местонахожденияи т.д. Но можнодобавить ещёто, что международныеотношениястроились восновном настарых обычаях, например вдипломатиипо прежнемуглавную рольиграет корольи если произошлаего смена, томеняются такжемеждународныеотношения, т.е.главную рольиграет королькак личность.Петр и его дипломатыпрекрасно моглиприспособитьсяк любой ситуации, прекрасноадаптировались, ни на что несмотря. ДипломатияПетра Великогоприобретаетнеуязвимость, это конечно всё происходитблагодарянеобычайнойинтуиции Петра.

Петровскоеправление восновном знаменитотем, что в некоторыхобластяхпромышленности, в созданиифлота, армии, нового оружия, сильное отставаниебыло наверстанои преодоленоза некоторыегоды. Тоже самоепроисходилои в дипломатии, даже болеебыстрее.

Когда ячитал эту книгуто я был сильноудивлён низкимнравственнымуровнем тойдипломатии.Я довольночасто сталкивалсяс такими вещамикак подкупыдимломатов, угрозы, взятки, обман, кражии т.д. Но толькопотом я понялчто на самомделе в то времяэто было нормальнойвещью и ни комуне было не стыднои не зазорно.Это всё объяснялосьтем, что длядипломата еголичная моральне имела ничегообщего с моральюего работы, онпросто не обращална это никакоговнимания. Ещёэто можно объяснитьтем, что Россиипросто надобыло как-товыживать, еслиты не своруешьпервым то, тотебя самогообкрадут, ядумаю что меняпонятно.

Конечноже не всё такхорошо как быхотелось, естьнекоторыеминусы. СильноусиливалосьсоциальноеотставаниеРоссии от другихстран. Например, в странах Европыуже полностьюисчезло такоеявление каккрепостноеправо, а в Россиионо ещё долгобудет существовать.Россия конечноже во многомдогоняла страныЕвропы, но всоциальномразвитии Россиястояла на месте.И всё же несмотряне на что можнос твердостьюсказать то, чтов России навремя XYIIIвека не былоболее прогрессивногочеловека, чемПетр I.

Мне кажется, что Петр унаследовалосновные принципыи направлениявнешней политике у своих предков, Петр сам подчёркивалсвою связь спрошлым, напримерПетр, когдапришел к властион продолжилвойну с Турцией, хотя мог еёзакончить.Затем, он началвоенные действияпротив Щвециии добивалсявыхода к Балтийскомуморю. Для Россиибалтийскоенаправлениевсегда былоцелью для захвата.Ещё в наследствоПетру перешлатакая обязанность, как платитьдань платитьдань крымскомухану.

По моемуглавная военнаязаслуга ПетраI заключаетсяв том что онсмог одержатьпобеду наднепобедимойшведской армии.Она в то времяобладала могучимморским флотом, большим количествомсолдат. Россияпостепеннопревращаласьв великую державу, даже можносказать то, чтоона ей уже стала.Россия ужесоперничалаи считаласьравной с высокоразвитымистранами, дажес самой Англией.

Во всехсферах дипломатииРоссии, приПетре произошликоренные изменения.До петра Россияне имеет постоянныхдипломатическихпредставительств, а напримерФранция имеетдивятнадцатьпослов в другихстранах. Раньшевообще с русскимипослами никтоне считался, когда они появлялисьпри иностраныхдворах, то простовызывали смехсвоими требованиямиоказать русскомуцарю почести, как самомувеликому монархуво всём мире.Они также заставлялиевропейскихкоролей начатьвойну противих самых близкихсоюзников иливступить в союзс опаснейшимиврагами, конечноже понятно чтопри такой дипломатиирусскому государствубыло далеконе уйти. Этовсё происходилоиз-за того, чтомосковскимдипломатамбыли неизвестныосновные явлениямировой политики.Но проходитнекотороеколичестволет после началацарствованияПетра и послыРоссии, ужеобразованные, не уступающиени в чем европейскимдипломатам, прекраснодействуют вкрупнейшихевропейскихстолицах. Онистановятсявлиятельнымии уважаемые, с ними все считаютсяи даже маленькопобаиваются.С европейскимистранами возникаюти быстро расширяютсяэкономические, культурные, военные и религиозныестраны, корочеговоря, Россиястановитсявлиятельнейшимгосударствоммеждународныхотношений вовсех направлениях.

Раньшедо правленияПетра Россияподдерживалапостоянныеотношениятолько со своимисоседями: Швецией, Турцией, особенно сПольшей. Связис такими странами, как Англия, Голландия, строились наоснове торговыхинтересов, надругие связиРоссия простоне обращалавнимания.

Ещё однагромаднаязаслуга Петратак это завоеваниебалтийскогопобережья.Многие предкиПетра понимали, что выход вБалтийскоеморе необходим, но осуществитьэто им не удавалось.Иван Грозныйвоевал за Балтику24 года, но всёбезуспешноон даже потерялнекоторые частибалтийскогопобережья. Петрже за 10 лет завоевалбалтийскоепобережье наочень большомпротяжении, разгромилопаснейшегои сильноговрага, а позжеон заставилЕвропу признатьто, что это честныеприобретения.

Итак, различиемежду петровскойдипломатиейи допетровскойочень огромно, тут даже ненадо сравниватьэто простобессмысленно, возникаетновая, действующаясила мировойполитики, аПетербургстановитсяодним из главныхцентров мировойполитики. Длядостижениясвоей цели Петриспользовалвсе ценное, начиная с того, что он сохранилна дипломатическойслужбе старых, опытных дипломатов.Петр сохранялвсё что былоразумным, провереннымопытом, а всёостальноеотбрасывалв сторону. Можносказать, чтодипломатияПетра быласовершенноновой дипломатией, а если взглянутьс другой стороны, то дипломатияПетра естьобновленностарая дипломатия.

Некоторыекритики, историкисчитают, что Россиипросто случайноповезло в отношениимеждународногоположенияначала XYIIIвека, котороеиграло на рукуПетру, облегчаяему осуществлениесвоих замыслов.Но помоему этодалеко не так, повезти моглораз, два, но нетакоеже количествовремени. Например, на протяжении21 года Севернойвойны, которуювела Россия,12 лет одновременно шла война заиспанскоенаследство.И вот в этойвойне за испанскоенаследствоучаствоваликрупнейшиеевропейскиегосударства, которые являлисьсоюзникамиШвеции. Ну ивот они естественноне могли оказатьсущественнуюпомощь Швециив борьбе с Россией.Вот это конечно, оказало большуюпользу Петру, но таких моментовв дипломатииПетра практическибольше не было.Ещё можно добавитьто, что такиестраны как: Англия, Франция, Германия несмогли помочьШвеции в войнепротив России, но зато онипостоянноизворачивалисьв дипломатическихинтригах противПетра.

По-моемудипломатияэто очень сложныйвид человеческойдеятельности.И Россия вомногом отставалав этой области.Петру I пришлосьиметь дело сдипломатиейевропейскихстран, которыеимели большойопыт. Например, во Франции вовременна Петрауже была построенаДипломатическаяакадемия. Ужевозникла наукамеждународногоправа. Появилисьдаже теориимеждународныхотношениинекоторыхученых, напримерТ. Гоббса.

Оченьсложным былото положение, в котором Петрпринял решениео войне противШвеции. Россияв тот моментвообще практическине имела армии, так как передэтим Петр разогналстрелецкиеполки. Россияещё не заключиламир с Турцией, а войну на двафронта Россиявести не могла.Да, европейскиестраны действительнособиралисьначать войнуза испанскоенаследство.

Но это ещёбыло неизвестным, когда начнетсяэта война ибудет ли онавообще. И вотв 1698 и 1700 годахсостоялисьсоглашенияо мирном разделеиспанскогонаследства, которые должныбыли остановитьвойну, но этогоне произошло.И даже не смотряна это, Швецияне осталасьодна. В самомначале войныАнглия и Голландияпомогли Швециипобедить Данию, а Дания быласоюзникомРоссии, позволилией быстро переброситьвойска подНарву и нанестипервый и оченьстрашный ударпо неопытной, ещё тогда русскойармии. ГлавнымсоюзникомШвеции это былаФранция, котораявыделяла КарлуXII большиеденьги. На второмэтапе войны, европейскиестраны противРоссии хотятсоздать коалицию.Англия стоявшаяво главе этогозаговора, принимаетучастие в войнена сторонеШвеции. Ещё надПетром постоянновисит угрозавойны на двафронта, а в 1711годуевропейцыспециальноспровоцировалиТурцию на выступлениепротив России, и на Пруте возниклаочень сложнаяситуация дляРоссии. И ещёв добавок кэтому внутристраны вспыхиваютвосстания вАстрахани, Булавина. Алицемерные, подлые союзникиРоссии простопредали Петра, это Саксонияи Пруссия. УРоссии былочертовскисложная ситуация.

Нарядус войной заиспанскоенаследство, у России былоещё несколькоположительныхобстоятельств.Это глупыедипломатическиеошибки короляШвеции, противоречиямежду Англиейи Голландиейи другие спорыв Европе.

Корочеговоря, есливнимательноприсмотреться, то положениеРоссии в началеXYIII векаоставляетжелать лучшего.Перечислениепроблем Петровскойдипломатииможно было быи продолжить.

А теперьперейдем кличной ролиимператорав истории русскойдипломатииначала XYIIIвека. Во всехобластяхгосударственнойдеятельностижелезный характерПетра был высшимзаконом, иногдаон, конечнотерпел критикуи ворчаниенекоторых своихпомощников, таких как князьЯ.Ф.Долгорукий.Но прямогопротиводействияон, конечно жене допускал, и не делал исключенийни для кого, даже для своегособственногосына. Совсемдругое делодипломатия.Здесь переднами встаётсовсем другойчеловек, человеккоторый способенк бесконечномутерпению, хитрости, ловкости, уступкам.Личные моментыописываютсяв этой книгелишь тогда, когда это необходимопоказать длярешения проблемвнешней политики.Это не биографияПетра, а обобщающаякнига о дипломатиии внешней политикиРосси в концеXYII и в началеXYIII века. Здесьпоказываетсяроль, которуюиграл Петр вовнешней политикеРоссии. В дипломатииПетр постоянновсё решал сам.Он выдвинули воспиталцелое поколениедипломатов, но ни один изних не смогподняться вдипломатиина уровеньПетра I.

И так, вначале XYIIIвека обновленнаярусская дипломатиястановитсяважным членоммеждународныхотношений. Спомощью силрусского народа, русская дипломатияспокойно соперничаетс опытными, давно сложившимисяорганами европейскихгосударств.Помаленьку, особенно послеПолтавы, нашидипломаты всёлучше и успешнееработают, энергичнозащищая интересыРоссии за границей.

Международныеотношения тоговремени совпадаютс двумя явлениями: на западе Европывыдвигается, оттесняя Францию, Англия, а навостоке появляетсяновая, молодая, сильная держава- Россия. Оченьдолго, постепенно, на протяжениивеков назревалопревосходствоАнглии. Оноскладывалосьиз-за военного, промышленного, торгового икультурногороста Англии.Подъём же Россиипроизошёл вочень маленькийсрок. Именнопетровскиереформы усилилиразвитие России.

ДипломатияПетра обеспечивалаважное условиедля развитияРоссии. Онаустанавливалаблизкие связисо странами, которые обогналиРоссию в торговом, промышленном, культурном развитии. Дипломатияпомогала получатьот европейскихстран новейшиетехнологии, современноеоружие, машины, аппараты имногое другое.Всё это далоначало огромнымвозможностямрусского народа.Не помню ктосказал такуюфразу: «Петрпрорубил окнов Европу», ноэто действительнотак и есть. Россияполучила сильныйтолчок к развитиюво всех областяхжизни: отпроизводстваразличныхпродуктов досоздания целыхдуховных ценностейв науки, литературе, искусстве. Нооднако резкоеразвитие связейс Европой имелои отрицательныепоследствия.ВступлениеРоссии в Европусильно не понравилосьмногим странамЕвропы, они нежелали помогатьРоссии окрепнуть, встать на ноги.СоединениеРоссии с Европойпроисходилов условияхжесткой борьбы.Остальныестраны не хотелини чем и ни скем делиться, они боялисьпотерять своёпрекрасноеположение.Россия всё-такиобрела своёместо в Европеценой тяжёлойвоенной идипломатическойборьбы. Ещё яхочу добавитьто, что теперьграница Европыотодвинуласьдо Урала.

На протяжениисвоего правленияПетр нередкооказывалсяв неожиданных, нелепых ситуациях, которых онвовсе не хотел.По заключениюНиштадтскогомира Петр устроилв столице красивыйпраздник. Неуспел он пройти, как на Петербургобрушилосьсильное наводнение.Закончив Севернуювойну, Петрхотел датьнароду отдохнуть, а в 1721-1724 годах Россиястала жертвойнеурожая, голода, болезней. Петрхотел процветаниянарода, а тысячилюдей умиралиот невыносимоготруда на строительствекрепостей, каналов.

Петр былсильно озабочентем, чтобы начатоеим дело развитияРоссии былопродолженопреемниками.Но как на зло, престол послеПетра I ещёдолго не займётне одно достойноелицо. Слишкоммногое начатоеПетром надобыло завершить.

Несмотряна всю своюсравнительнокороткую жизнь, Петр всё-такидожил до тоговремени, когдав международныхотношенияхувидел Россиютакой, какойон хотел еевидеть: уважаемой, полноправной, а иногда – грознойучастницейобщеевропейскихдел.

Петр добилсяблестящихвнешнеполитическихуспехов. Послетого как русскийнарод могучимусилием разгромилсчитавшуюсятогда

непобедимойшведскую армию, Россия невиданнои надолго укрепиласвоё международноеположение. Втечение всеговека на русскуюземлю не смелнападать неодин иностранныйзахватчик. Нидо правленияПетра, ни послеза всю историюРоссии не былотакого продолжительноговремени, когдарусское государствонаходилосьво внешнейбезопасности.

По моему, плоды деятельностипетровскойдипломатиистали ощущатьсяне столько прижизни Петра, а в основномпосле нее. Основой, фундаментом, источником, причиной всехвнешнеполитическихуспехов Россиив течениевосемнадцатогостолетия быланачальная, преобразовательнаядеятельностьначала века.Императоры, которые правилипосле Петрадолго ещепользовалисьоставленымим внешнеполитическимнаследством.Огромное влияние, часто решающееРоссии на европейскуюмеждународнуюжизнь сказывалосьдаже спустямного лет послеПетра. КанцлерА. А. Безбородкоговорил молодымрусским дипломатам- «Не знаю, какбудет при вас, а при нас ниодна пушка вЕвропе безпозволениянашего выпалитьне смела».

На протяжениипочти всейсвоей деятельностиПетр был вынужденвести тяжелуюи жесткую войну.Но, в отличиеот некоторыхимператоров, таких как ЛюдовикXIY, КарлXII, Георг I, Петр не былзавоевателем, ему приходилосьвести войну.Об этом с полнойубедительностьюговорится вэтой книге.Территориальныеприсоединенияпри Петре былиоправданыжизненно необходимымиинтересамибезопасностиРоссии. И ониполностьюотвечали постояннойзаботе Петра, его стремлениюк обеспечениюобщеевропейскойбезопасности.Перед своейсмертью, в январе1725 года, вручаяадмиралу Ф. М.Апраксинуинструкциюкамчатскойэкспедиции, Петр говорил, что его давняямысль состоитв том что- «оградяотечествобезопасностьюот неприятеля, надлежит старатьсянаходить славугосударствучерез искусствои науки. Таквот по- моемув этом заключалсяглавный заветпотомкам, вэтом состоялвесь смыслжизни Петра.

Смыслсложнейшихисторическихявлений и процессовв народе частосказываетсяс какой-либокрылатой фразой, создающей яркийобраз. Так вот, дипломатияПетра Великогосвязываетсяс выражением, впервые появившимсяв 1769 году в «Письмахо России» ФранческоАльгороти, гдеон писал, чтоПетр прорубилдля России окнов Европу. Позжеэто высказываниеповторилосьу

А.С. Пушкина- «Природойздесь нам сужденов Европу прорубитьокно». Эти словагениальногопоэта полностьювыражают образпетровскойвнешней политики.А если бытьточнее, то образпетровскойвнешней политикичетче передаётдругая фраза

А. С. Пушкина- «Россия вошлав Европу, какспущеный корабль– при стукетопора и громепушек». Еслисмотреть погеографии, тоРоссия всегдабыла частьюЕвропы и лишькакая-то злаяисторическаясудьба временноразделиларазвитие западнойи восточнойчастей континента.Значение петровскихпреобразованийсостоит в том, что они сделалимеждународныеотношения нанашем континентепо настоящемуобщеевропейскими, соответствующимигеографическимрамкам Европыот Атлантическогоокеана до Урала.Я считаю, чтоэто всемирно-историческоесобытие приобрелоогромную важностьдля всей последующейистории Европы, вплоть до нашихдней.

Так вот, международноеположениеРоссии в концеправление Петрабыло оченьпрочным, еевлияние с каждымднем и крупнейшиедержавы Европывнимательноприслушивалиськ российскимдипломатам.Один из дипломатовтого времениговорил:«Одно из величайшихсобытий европейскойи всемирнойистории совершилось: восточнаяполовина Европывошла в общуюжизнь с западною; что бы низадумывалосьтеперь на западе, взоры невольнообращалисьна восток: малейшее движениерусских кораблей, русского войскаприводило ввеликое волнениекабинеты; сбеспокойствомспрашивали, куда направитсяэто движение?»

В концесвоего правленияПетр направлялсвои силы иэнергию в основномна решениевнутреннихдел. Быстротаи настойчивость, с какими Петрпостаралсяв 1724 году предотвратитьвойну с

Турцией, подтверждаютего миролюбие.Очень многоеон начал делатьпо благоустройствуРоссии в экономической,

политической, культурнойжизни страны.Но, к сожалениюпочти все егодела были ещедовольно далекиот завершения.По-моему именнов своей дипломатическойдеятельностиПетр больше

всегоуспел завершить, но и здесь емуеще предстоялимногие новыесложные дела.Но 28 января 1725года на 53 годужизни императорПетр великийскончался.

Ну можносказать чтоэта книга мнепонравилась.После прочтенияее Петр Iстал для меняпримером дляподражания.В этой книгесосредоточенмаленькийобрывок русскойистории, здесьименно подлинноепрошлое нашейстраны, не капелькине приукрашенои ничего нескрыто. В книгеН. Н. Молчанова«ДипломатияПетра великого»автор раскрылдействия Петраи его подчиненныхв налаживанииэкономических, политических, торговых связей

междуРоссией и другимигосударствами, такими какФранция, Англия, Голландия, Турция и т.д.

В книгеавтор сделалпопытку воссозданияреальногообраза Петра-дипломата, он попыталсяпоказать читателюего деятельностьна сложномэтапе российскойвнешней политики.Конечно жездесь естьнекоторые вещи, которые далекиот правды, ноне может жебыть все идеально.Петр I были навсегдаостанется темимператоромРоссии, которойдействительнозаслужил всемирнуюславу и вечнуюпризнательностьсвоих соотечественников.Ну вот, пожалуйи всё на этомя закончу своюрецензию.

www.ronl.ru

Реферат - Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М.Дьяконов Люди города Ура

ПЛАН

1. Сведения об авторе……………………………………3

2. Структура текста……………………………………….4

3. Анализ содержания монографии по главам……5

4. Источники …………………………………………………21

5. Сравнение выводов автора с точками зрения других исследователей …………………………………22

6. Заключение ………………………………………………..25

7. Список используемой литературы ………………..26

Сведения об авторе

Автор этой книги – Игорь Михайлович Дьяконов, воспитанник Ленинградского университета (1931-1937), участник Отечественной войны, в течение четверти века – хранитель клинописной коллекции Эрмитажа, известный специалист по социальной истории и языкам древнего Ближнего Востока, иностранный член Британской Академии, почетный член Американской Академии наук и искусства и ряда других ученых обществ многих стран, почетный доктор гуманитарных наук Чикагского университета, главный научный специалист Института востоковедения Академии наук СССР. В своих исторических исследованиях, начиная с 1949г. И.М. Дьяконов разрабатывал теоретические вопросы общественного строя почти всех древних государств Ближнего Востока. Настоящая книга была закончена в 1981г. В ней на основе подлинных клинописных документов, впервые прочтенных и интерпретированных автором, показана на материале повседневной жизни нескольких семей, которые жили в городе Уре на юге Вавилонии накануне завоевания страны царём Хаммурапи, конкретная картина типичного древнего общества И.М. Дьяконову принадлежит также ряд монографий по малоизученным языкам и письменностям древнего Востока, этногенезу и сравнительному языкознанию.

Структура текста

Монография И.М. Дьяконова «Люди города Ура» состоит из девяти основных глав:

1. Историческое введение

2. Люди Месопотамии: внешний облик

3. Город Ура при сыновьях Кудурмабуга.

Приложение к главе 3: отожествление домов, где найдены документы.

4. Купец, мореплаватель, литейных дел мастер

5. Школа и наука

6. Семейная община в селе и в городе. Дельцы и торговцы, жрицы и жрицы.

7. Рабы и беднота.

8. Храмовые служители и ещё одна школа.

9. Супруга бога Луны.

В дополнение к девяти основным главам имеется ещё «Примечание», «Список сокращений», таблица старо-вавилонских единиц мер, написанные Л.В. Бобровой «Городотопографический указатель»,«Индекс источников», «Summary».

Анализ содержания монографии по главам.

В данной книге речь идет «об одном очень древнем городе Нижней Месопотамии, хотя и не о его первых временах: к той поре, о которой здесь рассказывается, в Нижней Месопотамии прошло уже более тысячи лет существования городов и государств»1.

Данная глава начинается с социально-экономической, политической оценки развития общества Месопотамии, которое по мысли автора, развивалось иначе, чем в других древних странах»2 (кроме Египта), в период, предшествующий началу господства 3 династии Ура (с 2111 г. до н. э.) В то время, как отмечает автор, непомерно вырос царский сектор хозяйства, включавший и хозяйство храмов; он-то и поглотил едва ли не большую часть сельскохозяйственных территорий и всё ремесло, тоже касается и обмена, который был целиком в руках царских агентов – тамкаров. Однако Дьяконов И. М. Не располагал данными о том, что и при 3 династии Ура общинно — частный сектор всё же не вовсе был вытеснен царским хозяйством или поглощен им. В протоколах судебных процессов упоминается «городской старейшина», который непосредственно относится к структуре общинного самоуправления. Отсюда автор делает вывод, что общины с какими-то правилами существовали и при династии Ура, причём эти права касались местного самоуправления.

Дьяконов И.М. отмечает деспотичность и жестокость этой династии. Но несмотря ни на что автор говорит о процессе расселения жителей за пределы городов.

________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.7

2 Тамже

Это явление было невозможно в предшествующий раннединастический период — период войн между собой всех отдельных мелких номов. Город не представлял собой нечто особенное, так как царский сектор настолько доминировал во всех отраслях экономики при 3 династии Ура, что именно он определял лицо нижнемесопотамского города того времени. Автор говорит о том, что город этот если и заслуживал внимания то только благодаря культуре вавилонской, оказавшей влияние «на культуру всего человечества»1. Начало 2 тысячелетия до н.э. — время этой эпохи, которая рассматривается в данной книге. Хотя 3 династия Ура оказала большое влияние на данный период, но положение в Нижней Месопотамии очень изменилось, по сравнению с предшествующей эпохой. Но пережитки ещё сохранились, так как речь идёт «не о процессе становления города, растущего естественным путём из более ранних общинных структур, а об образовании города особого типа, возникшего в результате крушения почти полной хозяйственной монополии деспотического царского хозяйства, которая господствовала здесь в предшествующий период»2. Далее автор рассказывает об истории царя Ибби-Суэна, его полководца Иссиби –Эрру, о событиях 2025-2004 гг., падении 3 династии Ура, Урского государства под ударами аморейских (западно-семитских) скотоводческих племён, нашествии эламитов (2003 — 1196 гг до н. э.), их уходе и оставлении ими древней столицы царям Иссина, которые с того времени стали её понемногу отстраивать.

Ниппур становится культовым центром. 100 — 150 лет спустя в Нижней Месопотамии можно встретить частные мастерские и частную торговлю. Система пайков была заменена раздачей царскохрамовой земли в частные владения. Войско в основном

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.10

2 Там же

состояло из наёмников — амореев. Иссиме Даган-царь Иссмена (1953-1935 гг. до н.э.) сыграл большую роль в истории Ура. Он назначил в Ур в 1927г. до н.э. верховной жрицей свою дочь Эн-Анатум. В 1932 г. Гунгунум объявил себя в Ларсе царём. Он был потомком вождя южных амореев, которые после событий 2025-2004г. до н.э. стали селиться в городе Ларса, не оспаривая власть иссимских царей. Примеру Гунгунума вскоре последовали другие вожди аморейских племён. В течение 7 лет они захватили власть в Нижней и Верхней Месопотамии и в Сирии, точнее в городах ранних районов. Однако в первой половине 18 в. до н.э. Эти города за исключением Янхада были объединены под властью Хаммурапи вавилонского. Период правления амореев отмечен появлением международной торговли, которой теперь занимались владельцы общинной земли, ростом частного хозяйственного сектора, при этом основой подлинной собственности на недвижимость было членство в общине. Растет значение общинных органов самоуправления. Храмы возвращают себе положение центров своих общин, они получают значительную самостоятельность от царской власти, распространение получает купля-продажа храмовых должностей.

«Старо-вавилонский» период в истории Нижней Месопотамии был временем расцвета рабства, причём раба лишали права свидетельствовать в суде. В это время появляется небольшой внутренний рынок; широко расцветает ростовщический кредит; в Ларсе, но не в Уре широко распространена купля-продажа финиковых плантаций, а также полей. Купля земли в царстве Ларсы по большей части была запрещена. Земля считалась собственностью богов и общины. От общины обособились храмы и «дом» царя. Продажа земли, закабаление и обезземеливание бедноты считается нежелательным. Общество Ларсы делится на три класса:

1)класс, пользовавшийся эксплуатацией рабского и иллотского труда; это «царская семья и круг царских приближенных, которые жили за счет доходов с царского хозяйства и дележа налогов, верхушка храмового хозяйства и частные лица, члены городских сельских общин, имевшие рабов и эксплуатировавшие рабский труд»1 ;

2) класс, не эксплуатирующий никого и не эксплуатируемый; это «земледельцы, организованные в большие семейные общины, и ремесленники»2;

3) класс эксплуатируемых; это собственно рабы и иллоты. Дьяконов И. М. считает, что существующие сословия в царстве Ларсы обозначали по аналогии с царствами Эмнуны. Автор выделяет два таких сословия: 1) «все те люди царские и храмовые, которые были обязаны материальными поставками, включая иллотов, но исключая прямых рабов»3; 2)«все, кто обладал или по праву мог обладать недвижимой собственностью в составе городской или сельской общины»4. Таков социальный строй в концепции Дьяконова. Далее в первой главе перед нами развёртывается череда событий от военных походов Суму Эля и до правления Хаммурапи-Самсуилуна. Такова политическая история древнего государства.

_________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.20

2 Там же

3 Там же, с.21

4 Там же

Люди Месопотамии:

общий облик.

Физический тип жителей Двуречья: «это были смуглые люди с курчавыми или волнистыми чёрными волосами, с выпуклым или прямым носом и обильной растительностью на лице и теле».1

Что касается моды, то она в те далекие времена зависела, во-первых, от социального положения, которое занимал человек, носивший данную одежду, во-вторых, от местных городских обычаев.

Автор исследует внешний облик людей Месопотамии по изображениям на резных печатях, терракотах, статуях и в росписях.

Основная одежда мужчин — туника и набедренная повязка. Женская одежда, мало, чем отличалась от мужской – туника и длинное завёртывающее полотенце.

Основным материалом для большинства одежд была овечья шерсть. Полотняная одежда была роскошью. Из полотна изготовлялась одежда для царя и для верховной жрицы — энтум.

Весьма разнообразны были головные уборы – войлочные шапки, шляпы, колпаки; у мужчин тюрбаны носили эламиты и слуги богини Иштар.

Женщины носили бусы. Дорогие бусы были сердоликовые, лазуритовые, металлические; более дешёвые – из цветного стекла; самые дешёвые – из керамики и палты, из кости и др.

Из аккадских тканей были известны белёные, грубые, черные, тонкие полосатые, красных тонов, бледно – голубые.

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.33

Город Ур при сыновьях

Кудуртабуга.

Данная глава описывает облик города Ур времени династии Ларсы. Основной материал данного исследования – археологические раскопки.

Вначале автор дает краткое общее описание города, затем особое внимание уделяет храму.

«Город Ур представлял собой возвышающийся над равниной овал из тесно скучившихся строений с внутренними двориками и плоскими крышами. При 3 династии Ура вокруг овального холма высилась стена, но она была снесена при взятии города эламитами; от неё осталась только нижняя часть, плотно сбитый из сырцовых кирпичей вал шириной от 25 до 34 м., высотой в несколько метров. Подходившие к этому валу жилые и другие здания, расположенные на самом городском холме оказались выше вала и образовали над ними обрыв. Весь городской вал имел в длину 1030 и в ширину 685 м., что даёт площадь около 230 га; 54 га занимал священный участок со всеми его строениями. В пределах городского овала до 4250 домов, в которых жило 35 тысяч человек. С западной и северной стороны город обтекала река Евфрат, а на севере от Евфрата отходил искусственный проток, тянувшийся вдоль города с востока. С западной же и с северной стороны глиняного холма, на котором стоял город, через низкие ворота на уровне реки внутрь города втекала вода в два затона, образуя искусственные гавани площадью 6,8 тысяч и 16 тысяч м2, где борт к борту могло стоять по несколько десятков мореходных парусных лодок или речных борт.1

________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.51-52

Итак, это то внешнее, общее описание города Ура, которое приводит Дьяконов И. М. в своей книге.

Далее следует подробное описание храма. Особое место в городе занимал «священный участок», на котором находился зиккурат. Этот участок представлял собой неправильный прямоугольник. Длина, которого около 300 м, ширина около 200 м. Ограждающая стена образовывала как бы крепость. В её пределах находился главный храм городской общины — Э–кимнугаль, посвящённый богу Луны, Нанне, или Наннару. Позади него воздвигался зиккурат.

У юго-восточной стены возвышались большие здание, в пределах которого помещался храм супруги бога Нанны; жилища самой жрицы – энтум, могилы прежних энтум и помещения обслуживавшего культ и жрицу персонала. Рядом с восточным углом двора зиккурата находился царско-храмовый суд, это было место приёма жертвенных поборов и хранения хозяйственного архива храма, здесь проходил главный ход на террасу зиккурата. В городе Уре времени династии Ларсы встречаются также следующие здания: священное зернохранилище храмов Нанны и Нингами, храмы богов Нингублаги и Ниминтабы, дворец Шульги и его потомков, мавзолеи царей Ура.

Особое место Дьяконов уделяет двум кварталам, в которых жили люди низкого и среднего достатка, это примерно 60 домов. Большинство домов были двухэтажными. Эти дома выходили на проулки глухими стенами, более богатые были снаружи из обожённого кирпича до второго этажа. Вторые этажи и внутренние стены строились из кирпича- сырца серо-жёлтого цвета. Кирпичи были плоскими. Зелени, кроме как у речных затонов, в городе не было; не было и садов при домах.

Купец — мореплаватель,

Литейных дел мастер.

Данная глава посвящена описанию дома, принадлежащего богатому ремесленнику и торговцу Эйанациру. Основной материал – археологические данные, приведенные исследователем Вулли, который и раскопал город Ур. Анализируя данные этого археолога, Дьяконов делает свои выводы. Предыдущая глава также основывалась на данных Вулли. В главе 4 приводятся выводы, сделанные В.Ф. Лесмансом и результаты исследований Г. Комороци.

Итак, дом Эйанациру — это дом богатого купца, ходившего на Бахрейнские острова в Персидском заливе для закупки медной руды, отчасти для дворца, отчасти для частных заказчиков, отчасти для себя. Эйанациру имел также мастерскую для обогащения руды.

Его дом был расположен на пол дороге от центрального священного храмового участка к храму бога Эйн у края города. В первоначальном виде постройка занимала примерно 220 м2 по площади первого этажа, включая дворы.

Дом Эйанациру представлял собой двухэтажную постройку. В ней были следующие помещения: сени, главный двор, парадная горница, кухня, лестница во второе жильё. На территории дома Эйанациру было найдено не менее восьми клинописных документов.

Личные покои семьи — второй этаж. Эта часть была разрушена, и поэтому автор не мог использовать археологические данные для реконструкции жилища, однако восстановить верхний этаж можно на основе описей имущества и других подобных текстов. Дом Эйанацира, верхний этаж, состав: не менее трёх горниц; кровать — самый дорогой из предметов мебели, туалетный столик или ларец с украшениями, корзины и ларцы с одеждой. У жены Эйанацира могла быть ещё и рабочая комната, где рукодельничали её рабыни. Возможно, и у Эйанацира был рабочий кабинет, где он принимал клиентов и хранил документы.

Сохранилось письмо, из которого можно сделать вывод о положении хозяина дома. Из так называемого письма Нанни видно, что он был что-то должен храму Шамаша в Ларсе, а также дворцу. Из другого документа можно сделать вывод, что Эйанацир делал большие поставки меди — очевидно казне. Ни то ни другое не делает его обязательным служащим казны. Может быть, Эйанацир вносил в храм более или менее обязательные посвятительные дары, считает Дьяконов И. М.

Школа и наука.

Данная глава посвящена описанию дома № 1 по «Широкой улице», выходившей боковой стеной на «Складскую улицу», принадлежавшего некоему Игмиль Сину. Особенность этого дома заключается в том, что в нем предположительно находилась школа.

Основной материал для главы 5 – это археологические данные, приведенные исследователем Вулли. Важное место в ней занимают выводы, сделанные Шарпеном и С.Н. Крамером. На основе чего был сделан вывод о существовании школы. При раскопках было найдено множество учебных и ученических текстов, а также текстов литературных, религиозных и дидактических, которые служили учебными пособиями.

Дьяконов И.М. говорит о том, что «школ в царстве Ларсы была единообразной, не замкнутой; она была организована храмовой администрацией и поставляла в первую очередь светские кадры администраторов. Конечно, общедоступность школы была относительной».1

Археологами было обнаружено 167 табличек. Это были круглые ученические таблички с прописями, от двух до десяти строк; прописи содержали пословицы, формулы письменника, образцы писем, письменные упражнения. Дошли до нас и так называемые тексты Э-дубы — нравоучительные сочинения, которые составленные, чтобы поощрить учеников, их прилежание. Дошел до нас текст о «Писце и его непутёвом сыне» и другие. Дьяконов И.М. говорит о том, что основой школьного преподавания в Древней Месопотамии было зазубривание. Он

______________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.128

также рассказывает об образовании школы, об истории методики преподавания в ней, «которая возникла в Нижней Месопотамии ещё около 3000г. до н.э. в связи с изобретением — для нужд больших храмов, а затем и царских хозяйств — шумерской письменности, сначала иероглифической, а затем более скорописной — клинописи.»1

«Оканчивающий учение писец должен был уметь устно и письменно переводить с шумерского и аккадского языка и наоборот, знать наизусть шумерские писцовые грамматические термины и шумерское словоизменение, знать шумерское произношение, шумерские эквиваленты любых аккадских слов, различные виды каллиграфии и тайнописи, технический язык различных жреческих и других профессий, категории культовых песнопений, должен был уметь руководить хором и пользоваться музыкальными инструментами, уметь составить, «завернуть» в глиняный конверт и опечатать юридический или хозяйственный документ.»2

После завоевания Ларсы, Ура, Урука и Ниппура вавилонским царём Хаммурапи и их разрушения Самсуилуной, центр ученности был перенесён в Бормппу, а «место сравнительно общедоступной светской школы заняла индивидуальная выучка у отдельных грамотеев.»3 Аккадский язык сменил шумерский. 17-16 вв. до н.э.- период застоя в развитии клинообразной письменности. 15-12 вв.до н.э.- время расцвета аккадской письменности. Новые центры образования — Вавилон, Борсиппа, Иссин, Ниппур.

___________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.134

2 Там же, с.135-136

3 Там же, с.153

Семейная община в селе и городе.

Дельцы и торговцы, жрецы и жрицы.

В 1954 г. Дьяконов И.М. открыл «большую семью или большесемейную общину как хозяйство или как тесно связанная группа хозяйств, объединяющая три-четыре поколения родичей по отцовской линии, с их жёнами, детьми, и зависимыми людьми»1 в Шумере и Аккаде 3 тысячелетия до н.э.

Дьяконов отмечает тот факт, что групповые владельцы оказываются не менее чем в 30% продавцами и арендаторами при купле или аренде земли за городскими пределами в старо вавилонское время. Он также говорит, что если исключить случаи несомненной удачи в аренду казённых наделов, то тогда обнаруживается, что в большее, чем в 30% случаев на правах участия в общинной собственности владельцами земли были и при царстве Ларсы семейно-общинные группы.

Итак, данная глава посвящена, прежде всего, семейной общине. Важное место в 7 главе занимают выводы, сделанные Н.Б.Янковской, Н.В.Козыревой.

Вообще сведений об общине сохранилось очень мало. Так, например, в пределах царства Ларсы документами сельские семейные общины не засвидетельствованы. Из-за недостатка сведений невозможно определить структуру семейной общины в Ларсе.

Что касается города Ура, то здесь перед нами предстаёт большесемейная община граждан, членов номовой общины Ура, которые владеют землёй в общине (совместно), не говоря уже о владении жилыми постройками и (раздельно) движимостью. В основном это люди, никак организованно не связанные ни с храмами, ни с дворцами, хотя среди них имеется несколько жрецов и жриц.

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.155

В данной главе автор пытается на основе сохранившихся документов воссоздать деловую жизнь общесемейной общины. При этом он использует сохранившиеся письменные материалы, повествующие о двух поколениях (первое — 1837-1810, второе — 1809-1787).

Вообще в архивах города Ура династии Ларсы упоминаются два рода лиц: во-первых, люди мало участвующие в деловой жизни, – возможно, они имеют жреческие доходы от храмов, во-вторых, которые никак не связанны с храмом, с дворцом. Дьяконов И.М. относит их числу свободных горожан вне государственного сектора.

Автор также обращает внимание и на факт упоминания женщин, хотя и в двадцать раз меньше, чем мужчин, в деловых документах. Кто же эти женщины? Во-первых, это могут быть женщины, относящихся к категории подчиненных патриархальной власти отца, братьев, мужа, сына. Во-вторых, это могли быть жрицы. Автор в данной главе приводит перечень всех чинов жриц.

Рабы и беднота.

Данная глава рассматривает социальное положениедвух слоёв населения: рабы и беднота. Так как основные археологические данные Вулли Дьяконовым в данной главе быть использованы, не могли, в силу того, что Вулли лишь упоминает о существовании бедняцкого квартала, автор книги пользуется данными Ф.Р.Крауса (опубликованными им письмами).

Из старо вавилонских текстов можно сделать вывод о том, что ремесленное мастерство было уделом исключительно свободных. Что касается производства, то в нём участвовали и рабы, причём ведущую роль играли хозяева рабов. В этом и заключается особенность патриархального рабства. Из документов следует, чтов большинстве семей рабов было не более 15-20 человек. Почти все рабы приобретались путём купли или же путём военного захвата.

Храмовые служители и ещё одна школа.

Данная глава начинается с описания «Тихой улицы». Почему именно она привлекла исследователя? Дело в том, что эта улица богата археологическими находками. На «Тихой улице селились, как считает Дьяконов храмовые служители. Кроме того, здесь были обнаружены таблички школьной библиотеки, а, следовательно, здесь находилась школа. Но основное внимание Дьяконов уделяет в 8 главе описанию обитателей двух разных домов «Тихой улицы» — Экигалы и Ур-Нанны. Исследователь пытается воссоздать их жизнь на основе дошедших до нас архивов. Экигала — крупный администратор храмового хозяйства. Из содержания его документов видно, что и после Гунгунума казённое, вероятно, прежде всего, храмовое, хозяйство всё ещё производило работы большого размаха, причём отчётность велась по принципу 3 династии Ура — с обозначением как лиц, ответственных за каждый участок работы и каждую группу работников, так и контролёров для каждой операции.»1 УрНанна- государственный надзиратель в связи с различными материальными расходами; начальник канцелярии храма бога Луны. Из документов его архива следует, что «царская земля, покрайне мере частично, составляла часть храмовой»2. При 3 династии Ура, по-видимому, было наоборот: храмовая земля составляла часть царской. Дьяконов И.М. высказывает предположение, что «собственно царская земля вообще не обрабатывалась, она составляла резервный фонд». Он считает, что «царская» земля служила только как запасная, откуда по мере необходимости выделялись дополнительные служебные наделы или пожалования.

__________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.231

2 Там же, с.235

Супруга бога Луны.

В данной главе И.М.Дьяконов пытается восстановить Жизнь жрицы — энтум. Ведь она заняла самое важное и значительное положение в городе Уре с тех пор, как он перестал быть столицей царства Шумера и Аккада. Исследователь пытается показать обиход жрицы через выявление сущности месопотамских храмов, уяснение той роли, которую играли жрецы и жрицы в храмах.

Источники.

Автор монографии использовал огромное количество источников, как на русском языке, так и на иностранных языках:

Тюменев А.И. Государственное хозяйство

древнего Шумера.-М.Л.,1956.

Козырева Н.В. Нормы потребления в старо

вавилонской Месопотамии.

ВДИ.1972,№2, с.87

Kramer.S.N. The Sakred Mariage Rite

Bloomington- london,1959.

Lands Berger. B.,HaMock R.,Jakobsen Th.

Falkenstein A. Matehalien

Zum sumerischen Lexikon 3

Roma, 1956.

Kramer S.N. The Lamentation over the

Fall of Ur-As 12,Chicago

1940.

Woolley.L. Excavations at Ur.ed.L.-

N.Y., 1955.

Сравнение выводов автора с точками зрения других исследователей.

При написании этой главы автор использовал различные источники.

Прежде всего нужно отметить тот факт, что И.М.Дьяконов является в течении четверти века хранителем клинописной коллекции Эрмитажа. Поэтому он имел возможность использовать для написания своей книги подлинные клинописные документы. Кроме того Дьяконов пользовался различными документами. Прежде всего — это труды Вулли, который раскопал город Ур. Материал, составленный данным исследователем, имеет большое значение для изучения городов Древней Месопотамии. Так, в частности, И.М.Дьяконов использует данные Вулли в главах 5 и 8. В книге также приводятся иллюстрации, заимствованные из книги Вулли «Ур халдеев»1. И.М.Дьяконов использует также ряд выводов, сделанных данным исследователем. Но данные приводимые Вулли не всегда точны. Это отмечает в своей книге И.М.Дьяконов. Что касается иллюстраций, то в данной книге, помимо схем Вулли, приводятся иллюстрации М.В.Горелика («Одежда вавилонян 19-18 вв. до н.э.»), И.Т. Каневой (прорисовка с Эрмитажной таблички) и другие.

В своей книге Дьяконов И.М. использует обширный материал различных исследователей. Он даже в некоторых главах приводит их выводы, но часто их и оспаривает.В главе 15 посвященной описанию дома Эйанацира приводятся данные исследований В.Ф.Лесманса и Г.Комороци. Дьяконов И.М. пользуется данными, установленными Г.Комороци, который утверждал, что в Персидском заливе на

__________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.315

Бахрейских островах существовал рынок для обмена месопотамских товаров именно на товары из нынешних Ирана и Афганистана, а не только на индейские и южно-аравийские товары. Данное замечание очень важно для Дьяконова И. М., который пытается воссоздать жизнь купца Эйанациру через его обычную деятельность. Исследователь В. Ф. Лесманс пытался на основе сохранившихся документов описать деловую жизнь жены Эйанацира.

В главе 5 важное место занимают выводы, сделанные Шарреном и С. Н. Крамером. Эти исследователи пытаются по-своему воссоздать структуру «Складской улицы» города Ура, по данным Вулли. Что касается школы, обнаруженной при раскопках данной улицы, то С.Н. Крамер утверждает, что школа того времени была светской и общедоступной. Шаррен же склонен предполагать, что преподавание велось жрецами и при этом в частном порядке. Дьяконов соглашается с Шарреном и говорит о том, что школа … была организована храмовой администрацией.

В главе 6 посвященной, прежде всего семейной общине, важное место занимают выводы, сделанные Н. Б. Янковской, Н. В. Козыревой. Дьяконов утверждает, что в Шумере и Аккаде 3 тысячелетия до н.э. Существовала большесемейная община. Наличие её во 2 тысячелетии до н.э. отрицается И.Е. Гельбом. Лишь Н.М.Никольский ещё в середине 40-х годов указывал на существование и в старо-вавилонской Нижней Месопотамии общинных организаций. Н.Б.Янковской в 1960-х годах было открыто существование общины для хурритской периферии Месопотамии 2 тысячелетия до н.э.

Следующая глава рассматривает социальное положение двух слоёв населения: рабы и беднота. Дьяконов пользуется в ней данными Ф.Р.Крауса (опубликованными им письмами). Дьяконов говорит о том, что в старо-вавилонском обществе существовало рабство. Он определяет это рабство как «патриархальное», то есть в производстве участвовали рабы, но все же ведущую роль в нём играли хозяева рабов. Из исследованных Дьяконовым документов, он делает вывод о том, что «в большинстве семей рабов было не более 15-20 человек». Большинство их приобреталось путём купли или же путём военного захвата. Вообще вопрос о социальной структуре вавилонского общества сложен. Надо отметить, что в конце 20 века сложилась концепция Майера о цикличности исторического развития, согласно которой он и его последователи усматривали наличие феодальных и капиталистических отношений в древнем мире, в том числе и в Месопотамии. Подобная точка зрения имела место, например, в работах немецких историках Б. Майнера «Вавилония и Ассирия» и М. Вебера «Аграрная история древнего мира». Эту концепцию восприняли и развивали вплоть до 30-х годов наши исследователи Н.М. Никольский, А.И. Тюменев. После дискуссии 30-х годов в кругах научной общественности возобладала, активно утверждаемая В.В. Струве, точка зрения на древневосточное общество как на общество рабовладельческое, базирующееся на фактическом материале из истории древнего Египта, Хетского государства, но более всего — Месопотамии, особенно времён Шуммеро-Аккадского царства 3 династии Ура. С некоторыми поправками и отступлениями она была принята всеми советскими востоковедами. Повторно дискути-ровалась на новом теоретическом и фактическом уровне в 60-х годах, конкурируя с “теорией феодализма” и “азиатского способа производства”.

Хронологические этапы изучения социально-экономических отношений в Месопотамии 2 тысячелетия до н. э.: это работы И.М. Волкова (1914). Н.М.Никольского (40-е годы.) В.В.Струве, И.М.Дьяконов(50-е годы), Г.Д.Редера (70-е годы), В.А.Якобсона (60-80-е годы).

Заключение.

Монография И.М.Дьяконова «Люди города Ур» Является большим вкладом в науку. Эта монография была закончена автором в 1981 году. Но, несмотря на то, что прошло уже значительное время с момента её написания, данная книга не утратила исторической своей значимости, так как концепции в ней представленные имеют большую научную актуальность и значимость. Они служат опорой для начинающих исследователей. И.М. дьяконов, работая над своей монографией, привлёк множество литературы как советской, так и зарубежной (прежде всего данные археологических исследований). Он, рассматривая различные концепции, делал свои умозаключения, выявлял сильные и слабые стороны тех или иных точек зрения. Труд Дьяконова И.М. имеет огромное значение в силу своей универсальности обоснованности.

Что касается сторон применения, то его может использовать как учённый для серьёзной работы, так и дилетант для чтения, так что использование данной монографии может быть широко и разнообразно. Значение для науки: И.М. Дьяконов внёс свою посильную и весьма полезную лепту, обогатив тем самым её интеллектуальный фонд.

Монография «Люди города Ура» — это серьёзная научная работа с большой источниковой базой. Она может послужить студенту и для общего развития знаний по предмету, и даже может повлиять на профиль будущей профессии, сформировав интерес к истории Древнего Востока.

Список используемой литературы.

История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. — М.,1999, 3-е изд. переработ. и дополн.

История Древнего Мира. Ранняя древность.-3-е изд., исп. и дополн., — М.,1989.

История Древнего Мира. Редер Д.Г., Е.А.Черкасова.-3-е изд., исправ. и допол., — М.,1985.

Авдиев В.А. История Древнего Востока. — Л.,1948.

Хрестоматия по истории древнего Востока. Под ред. М.А. Коростовцева, И.С. Кацнельсона, В.И. Кузищина. — М.,1980.

И.М. Волков. Законы вавилонского царя Хаммурапи. — М.,1914.

Никольский Н.М. Рабство в древнем Двуречье. — ВДИ.1941.

Дьяконов И.М. Старо-вавилонские законы. Комментарий. — ЗВАХ. ВДИ.1952. №3.

Струве В.В. Борьба с рабством в Вавилонии и Палестине. Палестинский сборник.1958. Вып.3(66), с 3-28.

Якобсон В.А. Правовое и имущественное положение война — редума времени 1 вавилонской династии. — ВДИ.1963.№2, с129-141.

Редер Г.К. К вопросу о положении рабов по законам Хаммурапи. — Древний Восток. Вып.1.Сборник статей в честь академика М.А. Коростовцева.-М.,1975.с230-245.

Якобсон В.А. Регулирование международной торговли по законам Хаммурапи. — Древний Восток и мировая культура. — М.,1985. С53-54.

Вулли Л. Ур Холдеев.-М.,1961.

www.ronl.ru

Реферат - Пример формы рецензии

Рецензия должна быть подписана рецензентом и, если он не является сотрудником ТГПИ имени А.П. Чехова, заверена по месту его работы.

С её содержанием знакомятся выпускник, научный руководитель, заведующий выпускающей кафедрой. ВКР с отзывом руководителя и рецензией передается на выпускающую кафедру для получения права допуска к защите. Разрешение о допуске оформляется на титульном листе подписью заведующего кафедрой не позднее, чем за 15 дней до начала ИГАК. При положительном решении выпускающей кафедры, работа направляется в ИГАК не позднее чем за 5 дней до защиты.

Образец оформления заключения кафедры:

В случае если работа выполнена на низком уровне, и кафедра не считает возможным допустить студента к ее защите, вопрос о допуске обсуждается на заседании кафедры с участием научного руководителя, рецензента и студента-дипломника. В протоколе заседания обязательно фиксируются аргументы, по которым рассматриваемую работу нецелесообразно допускать к защите в ИГАК, после чего выписка из протокола направляется в деканат, который подает представление ректору о недопуске выпускника к защите.

ВКР допускается к защите, если соблюдены следующие требования: представлена рукопись работы; имеются отзыв научного руководителя, письменная рецензия, решение выпускающей кафедры.

Защита ВКР проводится на заседании ИГАК в соответствии с утвержденным графиком. Председатель ИГАК или его заместитель объявляет о начале работы комиссии, называет тему ВКР, фамилию, имя, отчество студента-дипломника, руководителя и рецензента, предоставляет слово для защиты работы студенту. Выступление студента (10-15 минут) должно быть логичным, кратким и включать следующие компоненты: обоснование актуальности темы, цели и задач ВКР, выводы о степени изученности темы исследования, изложение теоретической основы работы (методов исследования), анализ источниковой базы, краткую характеристику содержания (основных проблем), итоги и выводы исследования, сопровождаться презентацией. Как правило, студент при подготовке выступления привлекает материалы из введения и заключения ВКР, выводы по главам (параграфам).

После окончания студенческого доклада члены ИГАК и присутствующие могут задавать дипломнику вопросы. Затем председатель ИГАК зачитывает или излагает отзыв руководителя и рецензии на ВКР. Если на защите присутствует руководитель или рецензент, председатель ИГАК предоставляет им возможность дополнить их письменные отзывы, а студенту – ответить на замечания руководителя или рецензента. Далее предоставляется слово для выступлений членам ИГАК по существу защиты, содержанию и оформлению ВКР. Процедура защиты оканчивается заключительным словом студента.

На закрытом заседании ИГАК подводит итоги защиты ВКР, где выносится окончательное решение об их оценке по четырехбальной системе: «отлично», «хорошо», «удовлетворительно» и «неудовлетворительно». Результаты решения ГАК протоколируются и объявляются студентам-выпускникам в день защиты ВКР.

Критерии оценок, выставляемых за выпускную квалификационную работу:

«Отлично» -

· работа носит актуальный, исследовательский характер, написана на высоком теоретико-методологическом уровне, содержит глубокий/критический анализ исторической литературы и источниковой базы; всесторонне раскрыто содержание исследуемого явления и его значение в российской или всемирной истории; характеризуется логичным, последовательным изложением материала с соответствующими выводами;

· работа написана грамотным литературным языком и правильно оформлена;

· доклад, сделанный в процессе защиты, кратко раскрывает основное содержание работы и полученные результаты; автор не зачитывает письменный текст выступления при этом свободно оперирует данными исследования, во время доклада использует наглядные пособия (таблицы, схемы, графики и т.п.) или раздаточный материал, исчерпывающе и аргументированно отвечает на вопросы;

· имеет положительные отзывы научного руководителя и рецензента;

· присутствует презентация.

«Хорошо» -

· носит исследовательский характер; содержит грамотно изложенную теоретическую базу, достаточно подробный анализ исторической литературы и источниковой базы; раскрыто содержание исследуемого явления и его значение в российской или всемирной истории; характеризуется последовательным изложением материала с соответствующими выводами;

· работа написана грамотным литературным языком и правильно оформлена;

· при защите студент показывает знания вопросов темы, оперирует данными исследования, во время доклада использует наглядные пособия или раздаточный материал, без особых затруднений отвечает на поставленные вопросы;

· имеет положительные отзывы научного руководителя и рецензента;

· присутствует презентация.

«Удовлетворительно» -

· носит исследовательский характер, содержит ссылку на использование того или иного теоретического подхода, но без должного объяснения и обоснования его применения, отличается поверхностным анализом и недостаточно критическим разбором исторической литературы и источниковой базы, присутствуют непоследовательность изложения материала, необоснованность некоторых выводов;

· работа стилистически не выдержана, не точно оформлена;

· при защите студент проявляет неуверенность, показывает слабое знание вопросов темы, не дает полных, аргументированных ответов на заданные вопросы;

· в отзывах руководителя и рецензента имеются существенные замечания по содержанию работы;

· присутствует презентация.

«Неудовлетворительно»-

· не носит исследовательского характера, не содержит анализа исторической литературы и источниковой базы; не отвечает требованиям, предъявляемым к написанию ВКР; не имеет выводов либо они носят декларативный характер;

· работа содержит грамматические и стилистические ошибки, оформлена не по установленному стандарту;

· при защите студент затрудняется отвечать на поставленные вопросы по теме, не знает теории вопроса, при ответе допускает существенные ошибки;

· в отзывах руководителя и рецензента имеются критические замечания;

· отсутствует презентация.

Если защита ВКР признается неудовлетворительной, ИГАК устанавливает, возможно ли представление данной работы к повторной защите после необходимой доработки, определяемой комиссией, или же студент должен разработать новую тему. Повторная защита ВКР выпускника, получившего неудовлетворительную оценку ИГАК, разрешается не ранее, чем через год, и не более, чем через пять лет после прохождения итоговой государственной аттестации впервые. Студентам, которые не защищали ВКР по уважительной причине, подтвержденной документально в соответствии с Положением о государственной аттестации студентов, назначается новый срок защиты. Студент, получивший неудовлетворительную оценку за ВКР, отчисляется из высшего учебного заведения, и ему вместо диплома выдается академическая справка установленного образца. Общие итоги защиты всех квалификационных работ подводятся комиссией и в последующем обсуждаются на кафедрах. По результатам защиты кафедра может рекомендовать отдельные работы для публикации. Защищенная квалификационная работа хранится на выпускающей кафедре в течение 5 лет.

Оценка выпускной квалификационной работы – важное подтверждение уровня профессиональной подготовки выпускника факультета истории и права ТГПИ имени А. П. Чехова.

Рекомендуемая литература

Аристер Н. И., Затузов Н. И. Процедура подготовки и защиты диссертаций. М., 1995.

Беляков Н. С. Оформление учебных работ. Правила, рекомендации, советы. М., 2010.

Биск И. Я. Введение в писательское мастерство историка: Литературная форма исторического труда. Иваново,1996.

Бондаренко Н. П. Твоя курсовая работа: напиши и защити: практ. руководство. Ростов н/Д., 2005.

Казимиров С. В. Методические рекомендации по подготовке и защите дипломной работы. М., 2002.

Киясов С.Е. Курсовая работа по новейшей истории стран Европы и Америки: метод. пособие для ист. фак. Саратов, 2005.

Научные работы: Методика подготовки и оформления / Сост. И. Н. Кузнецов. Минск, 1998.

Новосельская Н. Ф. Методические указания по оформлению отчетов, курсовых и дипломных проектов. Ростов н/Д,1990;

Павлова Е. П. От реферата к курсовой, от диплома к диссертации: практическое руководство по подготовке, изложению и защите: научное пособие. М., 2003.

Пронштейн А. П. Методика исторического исследования. Ростов н/Д,1971.

Соловьева Н. Н. Основы подготовки к научной деятельности и оформление ее результатов (Для студентов и аспирантов). М., 2000;

Справочник научного работника: архивы, документы, исследователь. Львов,1979.

Сысоева М. Е. Организация научно-исследовательской работы студентов (Программно-методическое пособие). М., 2000.

Федотов В. В. Техника и организация умственного труда. М.,1993.

Царев А. И. Как подготовить курсовую работу. Ростов н/Д., 1993.

www.ronl.ru

Доклад - Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М.Дьяконов Люди города Ура

ПЛАН

1. Сведения об авторе……………………………………3

2. Структура текста……………………………………….4

3. Анализ содержания монографии по главам……5

4. Источники …………………………………………………21

5. Сравнение выводов автора с точками зрения других исследователей …………………………………22

6. Заключение ………………………………………………..25

7. Список используемой литературы ………………..26

Сведения об авторе

Автор этой книги – Игорь Михайлович Дьяконов, воспитанник Ленинградского университета (1931-1937), участник Отечественной войны, в течение четверти века – хранитель клинописной коллекции Эрмитажа, известный специалист по социальной истории и языкам древнего Ближнего Востока, иностранный член Британской Академии, почетный член Американской Академии наук и искусства и ряда других ученых обществ многих стран, почетный доктор гуманитарных наук Чикагского университета, главный научный специалист Института востоковедения Академии наук СССР. В своих исторических исследованиях, начиная с 1949г. И.М. Дьяконов разрабатывал теоретические вопросы общественного строя почти всех древних государств Ближнего Востока. Настоящая книга была закончена в 1981г. В ней на основе подлинных клинописных документов, впервые прочтенных и интерпретированных автором, показана на материале повседневной жизни нескольких семей, которые жили в городе Уре на юге Вавилонии накануне завоевания страны царём Хаммурапи, конкретная картина типичного древнего общества И.М. Дьяконову принадлежит также ряд монографий по малоизученным языкам и письменностям древнего Востока, этногенезу и сравнительному языкознанию.

Структура текста

Монография И.М. Дьяконова «Люди города Ура» состоит из девяти основных глав:

1. Историческое введение

2. Люди Месопотамии: внешний облик

3. Город Ура при сыновьях Кудурмабуга.

Приложение к главе 3: отожествление домов, где найдены документы.

4. Купец, мореплаватель, литейных дел мастер

5. Школа и наука

6. Семейная община в селе и в городе. Дельцы и торговцы, жрицы и жрицы.

7. Рабы и беднота.

8. Храмовые служители и ещё одна школа.

9. Супруга бога Луны.

В дополнение к девяти основным главам имеется ещё «Примечание», «Список сокращений», таблица старо-вавилонских единиц мер, написанные Л.В. Бобровой «Городотопографический указатель»,«Индекс источников», «Summary».

Анализ содержания монографии по главам.

В данной книге речь идет «об одном очень древнем городе Нижней Месопотамии, хотя и не о его первых временах: к той поре, о которой здесь рассказывается, в Нижней Месопотамии прошло уже более тысячи лет существования городов и государств»1.

Данная глава начинается с социально-экономической, политической оценки развития общества Месопотамии, которое по мысли автора, развивалось иначе, чем в других древних странах»2 (кроме Египта), в период, предшествующий началу господства 3 династии Ура (с 2111 г. до н. э.) В то время, как отмечает автор, непомерно вырос царский сектор хозяйства, включавший и хозяйство храмов; он-то и поглотил едва ли не большую часть сельскохозяйственных территорий и всё ремесло, тоже касается и обмена, который был целиком в руках царских агентов – тамкаров. Однако Дьяконов И. М. Не располагал данными о том, что и при 3 династии Ура общинно — частный сектор всё же не вовсе был вытеснен царским хозяйством или поглощен им. В протоколах судебных процессов упоминается «городской старейшина», который непосредственно относится к структуре общинного самоуправления. Отсюда автор делает вывод, что общины с какими-то правилами существовали и при династии Ура, причём эти права касались местного самоуправления.

Дьяконов И.М. отмечает деспотичность и жестокость этой династии. Но несмотря ни на что автор говорит о процессе расселения жителей за пределы городов.

________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.7

2 Тамже

Это явление было невозможно в предшествующий раннединастический период — период войн между собой всех отдельных мелких номов. Город не представлял собой нечто особенное, так как царский сектор настолько доминировал во всех отраслях экономики при 3 династии Ура, что именно он определял лицо нижнемесопотамского города того времени. Автор говорит о том, что город этот если и заслуживал внимания то только благодаря культуре вавилонской, оказавшей влияние «на культуру всего человечества»1. Начало 2 тысячелетия до н.э. — время этой эпохи, которая рассматривается в данной книге. Хотя 3 династия Ура оказала большое влияние на данный период, но положение в Нижней Месопотамии очень изменилось, по сравнению с предшествующей эпохой. Но пережитки ещё сохранились, так как речь идёт «не о процессе становления города, растущего естественным путём из более ранних общинных структур, а об образовании города особого типа, возникшего в результате крушения почти полной хозяйственной монополии деспотического царского хозяйства, которая господствовала здесь в предшествующий период»2. Далее автор рассказывает об истории царя Ибби-Суэна, его полководца Иссиби –Эрру, о событиях 2025-2004 гг., падении 3 династии Ура, Урского государства под ударами аморейских (западно-семитских) скотоводческих племён, нашествии эламитов (2003 — 1196 гг до н. э.), их уходе и оставлении ими древней столицы царям Иссина, которые с того времени стали её понемногу отстраивать.

Ниппур становится культовым центром. 100 — 150 лет спустя в Нижней Месопотамии можно встретить частные мастерские и частную торговлю. Система пайков была заменена раздачей царскохрамовой земли в частные владения. Войско в основном

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.10

2 Там же

состояло из наёмников — амореев. Иссиме Даган-царь Иссмена (1953-1935 гг. до н.э.) сыграл большую роль в истории Ура. Он назначил в Ур в 1927г. до н.э. верховной жрицей свою дочь Эн-Анатум. В 1932 г. Гунгунум объявил себя в Ларсе царём. Он был потомком вождя южных амореев, которые после событий 2025-2004г. до н.э. стали селиться в городе Ларса, не оспаривая власть иссимских царей. Примеру Гунгунума вскоре последовали другие вожди аморейских племён. В течение 7 лет они захватили власть в Нижней и Верхней Месопотамии и в Сирии, точнее в городах ранних районов. Однако в первой половине 18 в. до н.э. Эти города за исключением Янхада были объединены под властью Хаммурапи вавилонского. Период правления амореев отмечен появлением международной торговли, которой теперь занимались владельцы общинной земли, ростом частного хозяйственного сектора, при этом основой подлинной собственности на недвижимость было членство в общине. Растет значение общинных органов самоуправления. Храмы возвращают себе положение центров своих общин, они получают значительную самостоятельность от царской власти, распространение получает купля-продажа храмовых должностей.

«Старо-вавилонский» период в истории Нижней Месопотамии был временем расцвета рабства, причём раба лишали права свидетельствовать в суде. В это время появляется небольшой внутренний рынок; широко расцветает ростовщический кредит; в Ларсе, но не в Уре широко распространена купля-продажа финиковых плантаций, а также полей. Купля земли в царстве Ларсы по большей части была запрещена. Земля считалась собственностью богов и общины. От общины обособились храмы и «дом» царя. Продажа земли, закабаление и обезземеливание бедноты считается нежелательным. Общество Ларсы делится на три класса:

1)класс, пользовавшийся эксплуатацией рабского и иллотского труда; это «царская семья и круг царских приближенных, которые жили за счет доходов с царского хозяйства и дележа налогов, верхушка храмового хозяйства и частные лица, члены городских сельских общин, имевшие рабов и эксплуатировавшие рабский труд»1 ;

2) класс, не эксплуатирующий никого и не эксплуатируемый; это «земледельцы, организованные в большие семейные общины, и ремесленники»2;

3) класс эксплуатируемых; это собственно рабы и иллоты. Дьяконов И. М. считает, что существующие сословия в царстве Ларсы обозначали по аналогии с царствами Эмнуны. Автор выделяет два таких сословия: 1) «все те люди царские и храмовые, которые были обязаны материальными поставками, включая иллотов, но исключая прямых рабов»3; 2)«все, кто обладал или по праву мог обладать недвижимой собственностью в составе городской или сельской общины»4. Таков социальный строй в концепции Дьяконова. Далее в первой главе перед нами развёртывается череда событий от военных походов Суму Эля и до правления Хаммурапи-Самсуилуна. Такова политическая история древнего государства.

_________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.20

2 Там же

3 Там же, с.21

4 Там же

Люди Месопотамии:

общий облик.

Физический тип жителей Двуречья: «это были смуглые люди с курчавыми или волнистыми чёрными волосами, с выпуклым или прямым носом и обильной растительностью на лице и теле».1

Что касается моды, то она в те далекие времена зависела, во-первых, от социального положения, которое занимал человек, носивший данную одежду, во-вторых, от местных городских обычаев.

Автор исследует внешний облик людей Месопотамии по изображениям на резных печатях, терракотах, статуях и в росписях.

Основная одежда мужчин — туника и набедренная повязка. Женская одежда, мало, чем отличалась от мужской – туника и длинное завёртывающее полотенце.

Основным материалом для большинства одежд была овечья шерсть. Полотняная одежда была роскошью. Из полотна изготовлялась одежда для царя и для верховной жрицы — энтум.

Весьма разнообразны были головные уборы – войлочные шапки, шляпы, колпаки; у мужчин тюрбаны носили эламиты и слуги богини Иштар.

Женщины носили бусы. Дорогие бусы были сердоликовые, лазуритовые, металлические; более дешёвые – из цветного стекла; самые дешёвые – из керамики и палты, из кости и др.

Из аккадских тканей были известны белёные, грубые, черные, тонкие полосатые, красных тонов, бледно – голубые.

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.33

Город Ур при сыновьях

Кудуртабуга.

Данная глава описывает облик города Ур времени династии Ларсы. Основной материал данного исследования – археологические раскопки.

Вначале автор дает краткое общее описание города, затем особое внимание уделяет храму.

«Город Ур представлял собой возвышающийся над равниной овал из тесно скучившихся строений с внутренними двориками и плоскими крышами. При 3 династии Ура вокруг овального холма высилась стена, но она была снесена при взятии города эламитами; от неё осталась только нижняя часть, плотно сбитый из сырцовых кирпичей вал шириной от 25 до 34 м., высотой в несколько метров. Подходившие к этому валу жилые и другие здания, расположенные на самом городском холме оказались выше вала и образовали над ними обрыв. Весь городской вал имел в длину 1030 и в ширину 685 м., что даёт площадь около 230 га; 54 га занимал священный участок со всеми его строениями. В пределах городского овала до 4250 домов, в которых жило 35 тысяч человек. С западной и северной стороны город обтекала река Евфрат, а на севере от Евфрата отходил искусственный проток, тянувшийся вдоль города с востока. С западной же и с северной стороны глиняного холма, на котором стоял город, через низкие ворота на уровне реки внутрь города втекала вода в два затона, образуя искусственные гавани площадью 6,8 тысяч и 16 тысяч м2, где борт к борту могло стоять по несколько десятков мореходных парусных лодок или речных борт.1

________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.51-52

Итак, это то внешнее, общее описание города Ура, которое приводит Дьяконов И. М. в своей книге.

Далее следует подробное описание храма. Особое место в городе занимал «священный участок», на котором находился зиккурат. Этот участок представлял собой неправильный прямоугольник. Длина, которого около 300 м, ширина около 200 м. Ограждающая стена образовывала как бы крепость. В её пределах находился главный храм городской общины — Э–кимнугаль, посвящённый богу Луны, Нанне, или Наннару. Позади него воздвигался зиккурат.

У юго-восточной стены возвышались большие здание, в пределах которого помещался храм супруги бога Нанны; жилища самой жрицы – энтум, могилы прежних энтум и помещения обслуживавшего культ и жрицу персонала. Рядом с восточным углом двора зиккурата находился царско-храмовый суд, это было место приёма жертвенных поборов и хранения хозяйственного архива храма, здесь проходил главный ход на террасу зиккурата. В городе Уре времени династии Ларсы встречаются также следующие здания: священное зернохранилище храмов Нанны и Нингами, храмы богов Нингублаги и Ниминтабы, дворец Шульги и его потомков, мавзолеи царей Ура.

Особое место Дьяконов уделяет двум кварталам, в которых жили люди низкого и среднего достатка, это примерно 60 домов. Большинство домов были двухэтажными. Эти дома выходили на проулки глухими стенами, более богатые были снаружи из обожённого кирпича до второго этажа. Вторые этажи и внутренние стены строились из кирпича- сырца серо-жёлтого цвета. Кирпичи были плоскими. Зелени, кроме как у речных затонов, в городе не было; не было и садов при домах.

Купец — мореплаватель,

Литейных дел мастер.

Данная глава посвящена описанию дома, принадлежащего богатому ремесленнику и торговцу Эйанациру. Основной материал – археологические данные, приведенные исследователем Вулли, который и раскопал город Ур. Анализируя данные этого археолога, Дьяконов делает свои выводы. Предыдущая глава также основывалась на данных Вулли. В главе 4 приводятся выводы, сделанные В.Ф. Лесмансом и результаты исследований Г. Комороци.

Итак, дом Эйанациру — это дом богатого купца, ходившего на Бахрейнские острова в Персидском заливе для закупки медной руды, отчасти для дворца, отчасти для частных заказчиков, отчасти для себя. Эйанациру имел также мастерскую для обогащения руды.

Его дом был расположен на пол дороге от центрального священного храмового участка к храму бога Эйн у края города. В первоначальном виде постройка занимала примерно 220 м2 по площади первого этажа, включая дворы.

Дом Эйанациру представлял собой двухэтажную постройку. В ней были следующие помещения: сени, главный двор, парадная горница, кухня, лестница во второе жильё. На территории дома Эйанациру было найдено не менее восьми клинописных документов.

Личные покои семьи — второй этаж. Эта часть была разрушена, и поэтому автор не мог использовать археологические данные для реконструкции жилища, однако восстановить верхний этаж можно на основе описей имущества и других подобных текстов. Дом Эйанацира, верхний этаж, состав: не менее трёх горниц; кровать — самый дорогой из предметов мебели, туалетный столик или ларец с украшениями, корзины и ларцы с одеждой. У жены Эйанацира могла быть ещё и рабочая комната, где рукодельничали её рабыни. Возможно, и у Эйанацира был рабочий кабинет, где он принимал клиентов и хранил документы.

Сохранилось письмо, из которого можно сделать вывод о положении хозяина дома. Из так называемого письма Нанни видно, что он был что-то должен храму Шамаша в Ларсе, а также дворцу. Из другого документа можно сделать вывод, что Эйанацир делал большие поставки меди — очевидно казне. Ни то ни другое не делает его обязательным служащим казны. Может быть, Эйанацир вносил в храм более или менее обязательные посвятительные дары, считает Дьяконов И. М.

Школа и наука.

Данная глава посвящена описанию дома № 1 по «Широкой улице», выходившей боковой стеной на «Складскую улицу», принадлежавшего некоему Игмиль Сину. Особенность этого дома заключается в том, что в нем предположительно находилась школа.

Основной материал для главы 5 – это археологические данные, приведенные исследователем Вулли. Важное место в ней занимают выводы, сделанные Шарпеном и С.Н. Крамером. На основе чего был сделан вывод о существовании школы. При раскопках было найдено множество учебных и ученических текстов, а также текстов литературных, религиозных и дидактических, которые служили учебными пособиями.

Дьяконов И.М. говорит о том, что «школ в царстве Ларсы была единообразной, не замкнутой; она была организована храмовой администрацией и поставляла в первую очередь светские кадры администраторов. Конечно, общедоступность школы была относительной».1

Археологами было обнаружено 167 табличек. Это были круглые ученические таблички с прописями, от двух до десяти строк; прописи содержали пословицы, формулы письменника, образцы писем, письменные упражнения. Дошли до нас и так называемые тексты Э-дубы — нравоучительные сочинения, которые составленные, чтобы поощрить учеников, их прилежание. Дошел до нас текст о «Писце и его непутёвом сыне» и другие. Дьяконов И.М. говорит о том, что основой школьного преподавания в Древней Месопотамии было зазубривание. Он

______________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.128

также рассказывает об образовании школы, об истории методики преподавания в ней, «которая возникла в Нижней Месопотамии ещё около 3000г. до н.э. в связи с изобретением — для нужд больших храмов, а затем и царских хозяйств — шумерской письменности, сначала иероглифической, а затем более скорописной — клинописи.»1

«Оканчивающий учение писец должен был уметь устно и письменно переводить с шумерского и аккадского языка и наоборот, знать наизусть шумерские писцовые грамматические термины и шумерское словоизменение, знать шумерское произношение, шумерские эквиваленты любых аккадских слов, различные виды каллиграфии и тайнописи, технический язык различных жреческих и других профессий, категории культовых песнопений, должен был уметь руководить хором и пользоваться музыкальными инструментами, уметь составить, «завернуть» в глиняный конверт и опечатать юридический или хозяйственный документ.»2

После завоевания Ларсы, Ура, Урука и Ниппура вавилонским царём Хаммурапи и их разрушения Самсуилуной, центр ученности был перенесён в Бормппу, а «место сравнительно общедоступной светской школы заняла индивидуальная выучка у отдельных грамотеев.»3 Аккадский язык сменил шумерский. 17-16 вв. до н.э.- период застоя в развитии клинообразной письменности. 15-12 вв.до н.э.- время расцвета аккадской письменности. Новые центры образования — Вавилон, Борсиппа, Иссин, Ниппур.

___________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.134

2 Там же, с.135-136

3 Там же, с.153

Семейная община в селе и городе.

Дельцы и торговцы, жрецы и жрицы.

В 1954 г. Дьяконов И.М. открыл «большую семью или большесемейную общину как хозяйство или как тесно связанная группа хозяйств, объединяющая три-четыре поколения родичей по отцовской линии, с их жёнами, детьми, и зависимыми людьми»1 в Шумере и Аккаде 3 тысячелетия до н.э.

Дьяконов отмечает тот факт, что групповые владельцы оказываются не менее чем в 30% продавцами и арендаторами при купле или аренде земли за городскими пределами в старо вавилонское время. Он также говорит, что если исключить случаи несомненной удачи в аренду казённых наделов, то тогда обнаруживается, что в большее, чем в 30% случаев на правах участия в общинной собственности владельцами земли были и при царстве Ларсы семейно-общинные группы.

Итак, данная глава посвящена, прежде всего, семейной общине. Важное место в 7 главе занимают выводы, сделанные Н.Б.Янковской, Н.В.Козыревой.

Вообще сведений об общине сохранилось очень мало. Так, например, в пределах царства Ларсы документами сельские семейные общины не засвидетельствованы. Из-за недостатка сведений невозможно определить структуру семейной общины в Ларсе.

Что касается города Ура, то здесь перед нами предстаёт большесемейная община граждан, членов номовой общины Ура, которые владеют землёй в общине (совместно), не говоря уже о владении жилыми постройками и (раздельно) движимостью. В основном это люди, никак организованно не связанные ни с храмами, ни с дворцами, хотя среди них имеется несколько жрецов и жриц.

_____________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.155

В данной главе автор пытается на основе сохранившихся документов воссоздать деловую жизнь общесемейной общины. При этом он использует сохранившиеся письменные материалы, повествующие о двух поколениях (первое — 1837-1810, второе — 1809-1787).

Вообще в архивах города Ура династии Ларсы упоминаются два рода лиц: во-первых, люди мало участвующие в деловой жизни, – возможно, они имеют жреческие доходы от храмов, во-вторых, которые никак не связанны с храмом, с дворцом. Дьяконов И.М. относит их числу свободных горожан вне государственного сектора.

Автор также обращает внимание и на факт упоминания женщин, хотя и в двадцать раз меньше, чем мужчин, в деловых документах. Кто же эти женщины? Во-первых, это могут быть женщины, относящихся к категории подчиненных патриархальной власти отца, братьев, мужа, сына. Во-вторых, это могли быть жрицы. Автор в данной главе приводит перечень всех чинов жриц.

Рабы и беднота.

Данная глава рассматривает социальное положениедвух слоёв населения: рабы и беднота. Так как основные археологические данные Вулли Дьяконовым в данной главе быть использованы, не могли, в силу того, что Вулли лишь упоминает о существовании бедняцкого квартала, автор книги пользуется данными Ф.Р.Крауса (опубликованными им письмами).

Из старо вавилонских текстов можно сделать вывод о том, что ремесленное мастерство было уделом исключительно свободных. Что касается производства, то в нём участвовали и рабы, причём ведущую роль играли хозяева рабов. В этом и заключается особенность патриархального рабства. Из документов следует, чтов большинстве семей рабов было не более 15-20 человек. Почти все рабы приобретались путём купли или же путём военного захвата.

Храмовые служители и ещё одна школа.

Данная глава начинается с описания «Тихой улицы». Почему именно она привлекла исследователя? Дело в том, что эта улица богата археологическими находками. На «Тихой улице селились, как считает Дьяконов храмовые служители. Кроме того, здесь были обнаружены таблички школьной библиотеки, а, следовательно, здесь находилась школа. Но основное внимание Дьяконов уделяет в 8 главе описанию обитателей двух разных домов «Тихой улицы» — Экигалы и Ур-Нанны. Исследователь пытается воссоздать их жизнь на основе дошедших до нас архивов. Экигала — крупный администратор храмового хозяйства. Из содержания его документов видно, что и после Гунгунума казённое, вероятно, прежде всего, храмовое, хозяйство всё ещё производило работы большого размаха, причём отчётность велась по принципу 3 династии Ура — с обозначением как лиц, ответственных за каждый участок работы и каждую группу работников, так и контролёров для каждой операции.»1 УрНанна- государственный надзиратель в связи с различными материальными расходами; начальник канцелярии храма бога Луны. Из документов его архива следует, что «царская земля, покрайне мере частично, составляла часть храмовой»2. При 3 династии Ура, по-видимому, было наоборот: храмовая земля составляла часть царской. Дьяконов И.М. высказывает предположение, что «собственно царская земля вообще не обрабатывалась, она составляла резервный фонд». Он считает, что «царская» земля служила только как запасная, откуда по мере необходимости выделялись дополнительные служебные наделы или пожалования.

__________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.231

2 Там же, с.235

Супруга бога Луны.

В данной главе И.М.Дьяконов пытается восстановить Жизнь жрицы — энтум. Ведь она заняла самое важное и значительное положение в городе Уре с тех пор, как он перестал быть столицей царства Шумера и Аккада. Исследователь пытается показать обиход жрицы через выявление сущности месопотамских храмов, уяснение той роли, которую играли жрецы и жрицы в храмах.

Источники.

Автор монографии использовал огромное количество источников, как на русском языке, так и на иностранных языках:

Тюменев А.И. Государственное хозяйство

древнего Шумера.-М.Л.,1956.

Козырева Н.В. Нормы потребления в старо

вавилонской Месопотамии.

ВДИ.1972,№2, с.87

Kramer.S.N. The Sakred Mariage Rite

Bloomington- london,1959.

Lands Berger. B.,HaMock R.,Jakobsen Th.

Falkenstein A. Matehalien

Zum sumerischen Lexikon 3

Roma, 1956.

Kramer S.N. The Lamentation over the

Fall of Ur-As 12,Chicago

1940.

Woolley.L. Excavations at Ur.ed.L.-

N.Y., 1955.

Сравнение выводов автора с точками зрения других исследователей.

При написании этой главы автор использовал различные источники.

Прежде всего нужно отметить тот факт, что И.М.Дьяконов является в течении четверти века хранителем клинописной коллекции Эрмитажа. Поэтому он имел возможность использовать для написания своей книги подлинные клинописные документы. Кроме того Дьяконов пользовался различными документами. Прежде всего — это труды Вулли, который раскопал город Ур. Материал, составленный данным исследователем, имеет большое значение для изучения городов Древней Месопотамии. Так, в частности, И.М.Дьяконов использует данные Вулли в главах 5 и 8. В книге также приводятся иллюстрации, заимствованные из книги Вулли «Ур халдеев»1. И.М.Дьяконов использует также ряд выводов, сделанных данным исследователем. Но данные приводимые Вулли не всегда точны. Это отмечает в своей книге И.М.Дьяконов. Что касается иллюстраций, то в данной книге, помимо схем Вулли, приводятся иллюстрации М.В.Горелика («Одежда вавилонян 19-18 вв. до н.э.»), И.Т. Каневой (прорисовка с Эрмитажной таблички) и другие.

В своей книге Дьяконов И.М. использует обширный материал различных исследователей. Он даже в некоторых главах приводит их выводы, но часто их и оспаривает.В главе 15 посвященной описанию дома Эйанацира приводятся данные исследований В.Ф.Лесманса и Г.Комороци. Дьяконов И.М. пользуется данными, установленными Г.Комороци, который утверждал, что в Персидском заливе на

__________________

1 Дьяконов И.М. Люди города Ура, с.315

Бахрейских островах существовал рынок для обмена месопотамских товаров именно на товары из нынешних Ирана и Афганистана, а не только на индейские и южно-аравийские товары. Данное замечание очень важно для Дьяконова И. М., который пытается воссоздать жизнь купца Эйанациру через его обычную деятельность. Исследователь В. Ф. Лесманс пытался на основе сохранившихся документов описать деловую жизнь жены Эйанацира.

В главе 5 важное место занимают выводы, сделанные Шарреном и С. Н. Крамером. Эти исследователи пытаются по-своему воссоздать структуру «Складской улицы» города Ура, по данным Вулли. Что касается школы, обнаруженной при раскопках данной улицы, то С.Н. Крамер утверждает, что школа того времени была светской и общедоступной. Шаррен же склонен предполагать, что преподавание велось жрецами и при этом в частном порядке. Дьяконов соглашается с Шарреном и говорит о том, что школа … была организована храмовой администрацией.

В главе 6 посвященной, прежде всего семейной общине, важное место занимают выводы, сделанные Н. Б. Янковской, Н. В. Козыревой. Дьяконов утверждает, что в Шумере и Аккаде 3 тысячелетия до н.э. Существовала большесемейная община. Наличие её во 2 тысячелетии до н.э. отрицается И.Е. Гельбом. Лишь Н.М.Никольский ещё в середине 40-х годов указывал на существование и в старо-вавилонской Нижней Месопотамии общинных организаций. Н.Б.Янковской в 1960-х годах было открыто существование общины для хурритской периферии Месопотамии 2 тысячелетия до н.э.

Следующая глава рассматривает социальное положение двух слоёв населения: рабы и беднота. Дьяконов пользуется в ней данными Ф.Р.Крауса (опубликованными им письмами). Дьяконов говорит о том, что в старо-вавилонском обществе существовало рабство. Он определяет это рабство как «патриархальное», то есть в производстве участвовали рабы, но все же ведущую роль в нём играли хозяева рабов. Из исследованных Дьяконовым документов, он делает вывод о том, что «в большинстве семей рабов было не более 15-20 человек». Большинство их приобреталось путём купли или же путём военного захвата. Вообще вопрос о социальной структуре вавилонского общества сложен. Надо отметить, что в конце 20 века сложилась концепция Майера о цикличности исторического развития, согласно которой он и его последователи усматривали наличие феодальных и капиталистических отношений в древнем мире, в том числе и в Месопотамии. Подобная точка зрения имела место, например, в работах немецких историках Б. Майнера «Вавилония и Ассирия» и М. Вебера «Аграрная история древнего мира». Эту концепцию восприняли и развивали вплоть до 30-х годов наши исследователи Н.М. Никольский, А.И. Тюменев. После дискуссии 30-х годов в кругах научной общественности возобладала, активно утверждаемая В.В. Струве, точка зрения на древневосточное общество как на общество рабовладельческое, базирующееся на фактическом материале из истории древнего Египта, Хетского государства, но более всего — Месопотамии, особенно времён Шуммеро-Аккадского царства 3 династии Ура. С некоторыми поправками и отступлениями она была принята всеми советскими востоковедами. Повторно дискути-ровалась на новом теоретическом и фактическом уровне в 60-х годах, конкурируя с “теорией феодализма” и “азиатского способа производства”.

Хронологические этапы изучения социально-экономических отношений в Месопотамии 2 тысячелетия до н. э.: это работы И.М. Волкова (1914). Н.М.Никольского (40-е годы.) В.В.Струве, И.М.Дьяконов(50-е годы), Г.Д.Редера (70-е годы), В.А.Якобсона (60-80-е годы).

Заключение.

Монография И.М.Дьяконова «Люди города Ур» Является большим вкладом в науку. Эта монография была закончена автором в 1981 году. Но, несмотря на то, что прошло уже значительное время с момента её написания, данная книга не утратила исторической своей значимости, так как концепции в ней представленные имеют большую научную актуальность и значимость. Они служат опорой для начинающих исследователей. И.М. дьяконов, работая над своей монографией, привлёк множество литературы как советской, так и зарубежной (прежде всего данные археологических исследований). Он, рассматривая различные концепции, делал свои умозаключения, выявлял сильные и слабые стороны тех или иных точек зрения. Труд Дьяконова И.М. имеет огромное значение в силу своей универсальности обоснованности.

Что касается сторон применения, то его может использовать как учённый для серьёзной работы, так и дилетант для чтения, так что использование данной монографии может быть широко и разнообразно. Значение для науки: И.М. Дьяконов внёс свою посильную и весьма полезную лепту, обогатив тем самым её интеллектуальный фонд.

Монография «Люди города Ура» — это серьёзная научная работа с большой источниковой базой. Она может послужить студенту и для общего развития знаний по предмету, и даже может повлиять на профиль будущей профессии, сформировав интерес к истории Древнего Востока.

Список используемой литературы.

История Древнего Востока. Под ред. В.И. Кузищина. — М.,1999, 3-е изд. переработ. и дополн.

История Древнего Мира. Ранняя древность.-3-е изд., исп. и дополн., — М.,1989.

История Древнего Мира. Редер Д.Г., Е.А.Черкасова.-3-е изд., исправ. и допол., — М.,1985.

Авдиев В.А. История Древнего Востока. — Л.,1948.

Хрестоматия по истории древнего Востока. Под ред. М.А. Коростовцева, И.С. Кацнельсона, В.И. Кузищина. — М.,1980.

И.М. Волков. Законы вавилонского царя Хаммурапи. — М.,1914.

Никольский Н.М. Рабство в древнем Двуречье. — ВДИ.1941.

Дьяконов И.М. Старо-вавилонские законы. Комментарий. — ЗВАХ. ВДИ.1952. №3.

Струве В.В. Борьба с рабством в Вавилонии и Палестине. Палестинский сборник.1958. Вып.3(66), с 3-28.

Якобсон В.А. Правовое и имущественное положение война — редума времени 1 вавилонской династии. — ВДИ.1963.№2, с129-141.

Редер Г.К. К вопросу о положении рабов по законам Хаммурапи. — Древний Восток. Вып.1.Сборник статей в честь академика М.А. Коростовцева.-М.,1975.с230-245.

Якобсон В.А. Регулирование международной торговли по законам Хаммурапи. — Древний Восток и мировая культура. — М.,1985. С53-54.

Вулли Л. Ур Холдеев.-М.,1961.

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Реферат рецензия по истории
• 
  Реферат на тему огурец
• 
  Медузы реферат 7 класс
• 
  Космос и физика реферат
• 
  Темы рефератов по ксе
• 
  Реферат по прикладной математике
• 
  Религия и язык реферат
• 
  Япония реферат по географии
• 
  Эмоции и здоровье реферат
• 
  Реферат фельдшера скорой помощи
• 
  Реферат на тему оксиды