|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Реферат: Креационизм:. Креационизм рефератДоклад на тему идея креационизмаДоклад на тему: идея креационизма. Теория креационизма Креациони́зм (от англ. creation — создание) — философско-методологическая концепция, в рамках которой основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как намеренно созданные неким сверхсуществом или божеством. Последователи креационизма разрабатывают совокупность идей — от сугубо богословских и философских до претендующих на научность, хотя в целом современное научное сообщество относится к таким идеям критически. Креационизм, наука и религия Особенностью многих религий, в том числе монотеистических (христианства, иудаизма и ислама), является наличие кодифицированных священных текстов (соответственно Библия, Танах и Коран), содержащих в том или ином варианте фрагменты, описывающие сотворение мира и человека. Накопление данных различных наук (от астрономии до геологии и биологии), в особенности появление в XIX веке теории эволюции, привело к возникновению противоречия между буквальным прочтением этих текстов и научными данными и теориями. Результатом этого противоречия стал креационизм как совокупность телеологических концепций, являющихся религиозной реакцией на научные представления об эволюции живой и неживой природы. В рамках таких концепций фундаменталистские течения продолжали придерживаться буквальной интерпретации священных текстов, объявляя воззрения науки на происхождение мира и человека неверными, в то время как либеральные течения пытались найти компромисс между ними. Согласно критерию научности К. Поппера, креационизм является не научной теорией, а философской концепцией и религиозной верой, так как введение непроверяемых научными методами понятий (таких, как Бог-Творец) не отвечает общепринятому принципу верифицируемости/фальсифицируемости и принципу Оккама. Кстати сказать, по этой же причине ненаучен сильный атеизм (утверждение о том, что Бога или богов нет): проверить это научными методами нельзя, потому что нельзя указать на наблюдаемые следствия из гипотезы бытия/небытия Бога. Ненаучен также и сильный агностицизм (утверждение о том, что существование/несуществование Бога в принципе невозможно доказать), потому что нельзя исключать проявления Богом себя таким образом, который будет невозможно отрицать. По мнению большинства специалистов в области естественных наук, изучающих прошлое, буквальное толкование священных текстов разных религий о сотворении не только не научно, но и псевдонаучно, так как такое толкование противоречит массиву палеонтологических и биологических данных в части интерпретации биологической эволюции, а также геологическим и астрофизическим данным о возрасте Земли и астрономических объектов. Активные дискуссии между сторонниками креационизма и его противниками ведутся во многих странах, в том числе и в России, в основном по поводу уместности преподавания таких взглядов (с академической точки зрения маргинальных) в школе. Христианский креационизм Богословские концепции В христианском креационизме существует множество различных течений, расходящихся в интерпретации естественнонаучных данных. По степени конфликта с научными воззрениями на прошлое Земли и Вселенной среди них различают: Буквалистский (младоземельный) креационизм (Young-Earth Creationism) настаивает на буквальном следовании Книги Бытия Ветхого Завета, т. е. что мир был создан в точности так, как это описано в Библии — за 6 дней и около 6000 (как утверждают некоторые протестанты [5], [6] основываась на Масоретском тексте Ветхого Завета) или 7500 (как утверждают некоторые православные [7], [8] основываясь на Септуагинте) лет назад. Метафорический (староземельный) креационизм (Old-Earth Creationism): в нём «6 дней творения» — универсальная метафора, адаптированная к уровню восприятия людей с различным уровнем знаний; в действительности же одному «дню творения» соответствуют миллионы или миллиарды реальных лет. Среди метафорических креационистов в настоящее время наиболее часто встречаются: Креационизм постепенного творения (Progressive creationism): согласно этой концепции, Бог непрерывно направляет процесс изменения биологических видов и их появления. Представители данного направления принимают геологические и астрофизические данные и датировки, однако полностью отвергают теорию эволюции и видообразование путём естественного отбора. Теистический эволюционизм (эволюционный креационизм) признаёт теорию эволюции, однако утверждает, что эволюция является орудием Бога-Творца в осуществлении его замысла. Теистический эволюционизм принимает все или почти все идеи, общепринятые в науке, ограничивая чудесное вмешательство Творца такими не изучаемыми наукой актами, как сотворение Богом бессмертной души у человека (папа Пий XII), или трактуя случайность в природе как проявления божественного промысла (современный российский палеонтолог А. В. Гоманьков [9]). С точки зрения теологии разные концепции теистического эволюционизма варьируют от общего для авраамических религий теизма (диакон РПЦ Андрей Кураев [10]) до пантеизма, деизма и взглядов Тейяра де Шардена. Из-за того, что в дискуссиях на тему «эволюция или творение?» теистические эволюционисты чаще всего поддерживают «эволюционистскую» точку зрения, многие креационисты, не приемлющие эволюции, не считают их позицию креационизмом вообще (наиболее радикальные из буквалистов даже отказывают теистическим эволюционистам в праве называться христианами). Помимо разработки сугубо богословских идей, в креационизме предпринимается ряд попыток обосновать сотворенность мира, оставаясь в рамках научной методологии. Среди приверженцев такого подхода есть сторонники как буквального, так и метафорического креационизма. «Intelligent Design» (креационизм сознательного или разумного замысла) утверждает, что сложность и целесообразность строения живых существ и экосистем объясняется сознательным замыслом творца или некоего «агента» лучше, чем ненаправленным процессом мутаций и естественного отбора. Представители креационизма сознательного замысла дистанцируются от религии, делая акцент на телеологических и телеономических аспектах концепции, однако само понятие замысла подразумевает наличие субъекта замысла, то есть Творца. Один из аргументов сторонников идей «разумного замысла» («аргумент точной настройки», англ. a fine-tuning argument) основывается на известной чувствительности Вселенной и жизни к малым изменениям мировых физических констант (Антропный принцип). Область допустимых значений констант оказывается очень узкой, и из малой вероятности «тонкой настройки» Вселенной делается вывод о её искуственности и о наличии Разумного Творца. Исторически первым неколичественной эволюционной «безнастроечной» формулировкой антропного принципа явилось высказывание космолога А.Л. Зельманова: По-видимому, мы являемся свидетелями процессов определенных типов потому, что процессы других типов протекают без свидетелей[1]. Количественным подходом «от противного» является аргумент Икеды-Джеффериса: введение «дружественности настроек» (слабый антропный принцип) повышает вероятность естественности возникновения Вселенной. Тем не менее, этот аргумент может быть использован и в защиту идей разумного замысла, многие сторонники которых подчёркивают, что несмотря на то, что многочисленные свойства мира — от определяющих физику фундаментальных взаимодействий до размеров и состава Солнца, Земли, а также радиуса земной орбиты — благоприятны для поддержания жизни на Земле, некоторые законы природы (в частности, необходимость возникновения достаточно больших макромолекул или спонтанное нарушение хиральной чистоты биологически активных молекул) являются как раз «неблагоприятными» для возникновения живой материи из неживой (во всяком случае, детальные модели этого процесса в современной биологии не разработаны). Последователями идей «разумного замысла» предложено несколько критериев «искусственности» объекта, основанных на понятиях теории систем и теории информации («неупрощаемая сложность» М. Бихи, «специфическая сложность» В. Дембского). Поднимая важные научные и философские проблемы (в частности, как отличить объект, возникший в результате действия естественных причин, от артефакта, т. е. объекта, являющегося результатом вмешательства разумного начала, а также можно ли это сделать в принципе), указанные критерии пока не отвечают требованиям к необходимой понятийной и математической строгости и чёткости. В связи с этим идеи «разумного замысла» не получили признания в современной науке и критикуются научным сообществом как не соответствующие принципу Оккама, а их сторонники, как правило, не имеют каких-либо крупных достижений в эволюционной биологии и не пользуются авторитетом в научных кругах. «Creation Science» («наука о творении», в русскоязычных источниках часто переводится как «научный креационизм») — течение в креационизме, сторонники которого утверждают, что можно получить научные подтверждения библейского акта творения и, шире, библейской истории (в частности, Всемирного потопа), оставаясь в рамках научной методологии. Хотя в работах сторонников науки о творении часто встречается апелляция к проблемам сложности биологических систем, что сближает их концепцию с креационизмом сознательного замысла, сторонники науки о творении, как правило, идут дальше и настаивают на необходимости буквального прочтения Книги Бытия, обосновывая свою позицию как богословскими, так и научными аргументами. Фактическая обоснованность таких исследований практически единодушно отвергается современным научным сообществом (см. также статью возраст Земли), которое рассматривает «научный креационизм» как идеологически мотивированную лженауку. Креационизм и христианские конфессии. Наиболее активны в пропаганде буквалистского креационизма фундаменталистские протестантские общины США. Напротив, большинство «старых», «исторических», протестантских церквей стран Европы придерживаются взглядов, близких к теистическому эволюционизму. Католическая церковь признала в энциклике папы Пия XII лат. Humani Generis, что теория эволюции может объяснять происхождение тела человека (но не его души), призвав, однако, к осторожности в суждениях и назвав теорию эволюции гипотезой. В 1996 г. папа Иоанн Павел II в послании к Папской академии наук подтвердил признание теистического эволюционизма как допустимой для католицизма позиции, заявив, что теория эволюции — это более, чем гипотеза [15]. Поэтому среди католиков буквальный, младоземельный, креационизм редок (в качестве одного из немногочисленных примеров можно привести Дж. Кина [16]). Склоняясь к теистическому эволюционизму и к теории «разумного замысла», католицизм в лице своих высших иерархов, в том числе и избранного в 2005 г. папы Бенедикта XVI, тем не менее, безусловно отвергает эволюционизм материалистический Православные церкви единой официальной позиции по отношению к теории эволюции и, соответственно, креационизму в настоящее время (2007 г.) не имеют. Некоторые группы православных верующих (например, «Православное общество защиты и раскрытия святоотеческого учения о сотворении мира» [21]), тем не менее, настаивают на обязательности принятия всеми православными младоземельного креационизма (вплоть до отказа причащать сторонников теистического эволюционизма как еретиков). Обычно такая позиция обосновывается ссылками на Отцов Церкви, комментировавших Шестоднев в буквалистском духе. Сылаются буквалисты и на церковных деятелей консервативного толка Нового времени, например, на Иоанна Кронштадского, писавшего около ста лет назад: «Недоучки и переучки не верят в личного, праведного, всемогущего и безначального Бога, а верят в безличное начало и в какую-то эволюцию мира и всех существ... и потому живут и действуют так, как будто никому не будут давать отчет в своих словах и делах, обоготворяя самих себя, свой разум и свои страсти... Но у кого есть разум, тот не поверит таким безумным бредням»[2] Такого же взгляда по поводу теории эволюции придерживались и ряд других церковных авторов (Варсонофий Оптинский, Иустин Попович, Николай Сербский и другие). Противники младоземельного креационизма (протоиерей Александр Мень, протоиерей Глеб Каледа, диакон Андрей Кураев, богослов А. И. Осипов и др.[3]) в ответ на подобные аргументы возражают буквалистам, что древние Отцы Церкви жили в то время, когда науки как метода познания природы ещё не сущестовало, а новые авторы, в том числе и почитаемые как святые, — принадлежат к консервативному крылу церковно-общественно мысли, представители которого отстаивали, кроме буквализма в понимании Шестоднева, ещё и ряд других спорных доктрин, не относящихся непосредственно к богословию (например, монархизм в политике). В целом позиция современных буквалистов, неизбежно провоцирующая конфликт Церкви с наукой и школой (а в своих крайних проявлениях — предполагающая разрешение этого конфликта государством в лысенковском духе), не находит, по крайней мере, открытой поддержки у высшего священноначалия РПЦ. Патриарх Московский, Алексий II, выступая в 2007 г. на XV Рождественских чтениях, высказался против навязывания теории «происхождения человека от обезьяны» в школе. Следует, однако, заметить, что с точки зрения методологии науки популярный тезис «человек произошёл от обезьяны» является лишь чрезмерным упрощением (см. редукционизм) одного из выводов эволюционной биологии, хотя бы потому, что понятие «человек» многозначно: человек как предмет физической антропологии отнюдь не тоджествен человеку как предмету философской антропологии, и сводить философскую анропологию к физической некорректно. Креационизм в иудаизме Представители ортодоксального иудаизма отрицают теорию эволюции, настаивая на буквальном прочтении Торы, однако представители консервативного и реформированного иудаизма интерпретируют Тору символически и с начала XX века приняли теорию эволюции в том или ином виде. Таким образом, взгляды представителей ортодоксального иудаизма близки к фундаменталистскому креационизму, а консервативного и реформированного иудаизма - теистическому эволюционизму. Креационизм в исламе Благодаря тому, что в Коране, в отличие от Книги Бытия Ветхого Завета отсутствует подробное описание сотворения мира, буквалистский креационизм в мусульманском мире значительно менее распостранён, чем в христианском. Ислам считает (в соответствии с текстом Корана), что люди и джинны созданы богом. Современные взгляды многих суннитов на теорию эволюции близки к эволюционному креационизму. В настоящее время наиболее активна пропаганда креационизма в Турции, где действует организация Bilim Araştırma Vakfı (Фонд Научных Исследований), работающая в тесном контакте с креационистами США. Креационизм и политика Преподавание креационизма в школе не раз становилось предметом политических дебатов. Например, президент США Джордж Буш выступает за введение в школьную программу «теории разумного замысла» наравне с теорией эволюции. Однако в декабре 2005 федеральный суд признал, что «теория разумного начала» является ненаучной религиозной концепцией и что теория Дарвина может преподаваться не как версия, а как научный факт [4] (Весь документ). Это нанесло удар по позициям религиозных консерваторов в США, однако споры продолжаются до сих пор[5]. В России большой резонанс вызвало дело Маши Шрайбер[6]. В марте 2006 года петербургская 10-классница Маша Шрайбер и её отец подали иск с требованием исключить теорию Дарвина из школьной программы (истинные причины иска неясны, в прессе предполагали пиар-акцию).[7]. 21 февраля 2007 г. Октябрьский федеральный суд Адмиралтейского района Санкт-Петербурга, однако, отказал в удовлетворении иска. studfiles.net Реферат: Реферат: КреационизмПЛАН
Введение 1. Бог – Творец 2. По роду их 3. Сотворение человека по образу Выводы Введение Креационизм – научная концепция создания всего окружающего мира Богом за короткий промежуток времени в завершенном работающем виде. Креационизм базируется на первых 11 главах книги Бытия. Уже первым стихом Библии «в начале сотворил Бог…» Господь опровергает 6 основных учений человека. Это – атеизм, политеизм, фатализм, эволюционизм, пантеизм, материализм. А так же тотемизм – это происхождение человека от животного предка. Противоположностью креационизма является наиболее популярная теория – это теория эволюции. Эволюция – это постепенное развитие высших форм жизни из низших форм материи. Все сущее создало себя само, под средством собственных свойств без всяких сверх естественных свойств, без всякого сверх естественного вмешательства. Теория эволюции отвергает существование Творца. Теория принята большинством ученых. И поскольку большинство ученых приняли эту теорию, как единственное разумное объяснение происхождения всего, то теория перестает быть теорией, а становится неопровержимым фактом. Теория эволюции основана на догадках и предположениях. Хотя факты были сфальсифицированы или их даже не существует в природе. Не смотря на эту ложь, теория эволюции до сих пор преподается во всех заведениях, во всех странах мира. Отцом современной эволюционной теории называют Чарльза Роберта Дарвина. В молодости Дарвин готовился на сан священника, но на его решение повлияла смерть его дочери Анны. Горе стало между Дарвином и Богом. И вот, с верующего человека он постепенно превратился в противника Слова Божьего. Его сердце перестало принадлежать Богу. Это не просто вопрос взглядов на вещи, это вопрос веры в Господа. Наука о создании всего живущего Богом основывается на Слове Божьем. И мы видим, что человечество после грехопадения стало деградировать. Если Адам жил почти тысячу лет, то Давид не прожил и до ста лет. Грех постепенно уничтожает человека не только духовно, но и физически. Ведь при грехопадении Адама пришло проклятие не только на человечество, а также и на Землю. Но теория эволюции говорит обратное, что человечество эволюционирует, то – есть в процессе развития. Почему же человек не хочет видеть предлагаемый обман о происхождении самого себя? Кто диктует свое мнение и навязывает на глаза повязку? Задачей сатаны является, отвлечь человека от истины Божьей. Поставить Слово Божье под сомнение как было в Эдемском саду. Креационизм – это вера в сотворение всего окружающего Богом, что только Бог и ни что другое не смогло сотворить сложнейшие процессы жизнедеятельности всего и вся. И сатана хочет уничтожить веру в Бога, и разрушить взаимоотношения с Отцом Небесным. Бог дал каждому из нас право выбора, что доказывает Его любовь к нам. Мир не принимает сотворение человека Богом. Не потому что не верит, что Бога нет, а ищет оправдание себе, чтобы не нести наказание за грех. Преображаться в образ Христа – это труд. Легче не прикладывать никаких усилий, а жить как все. Но даже мир говорит, что незнание закона не освобождает человека от ответственности. Вывод: Человечество ищет оправдание греха через теорию эволюции и другие человеческие выдумки. 1. Бог – Творец «В начале сотворил Бог небо и землю» Бытие 1:1 Первая книга Библии говорит и несет в себе доказательства того, что Бог является Творцом и создателем всего, что окружает и наполняет планету Земля. Человек может поверить, что все вокруг создало само себя, появилось из ничего. Но то, что это все создал Бог – не хочет. Почему? Возьмем, к примеру, клетку любого живого организма. Это как микро-вселенная, со своими сложнейшими процессами. Но ее незаконно назвали Амеба простейшая. Ведь кто-то заложил в нее информацию? Насколько сложные процессы происходят в человеческом организме, что мир удивляется, но все равно не верит, что все это мог сотворить только Бог. Что же нужно человеку, что бы поверить? У каждого человека есть авторитет. Кто-то, кто рядом, кто делает что-то лучше, чем я, с кем я могу дружить и учиться. У нас авторитет Иисус. Люди, у которых авторитет Иисус – счастливы. Блажен народ, у которого Господь есть – Бог! Пс. 32:12 Шесть дней работы В первый день Бог сотворил небо, Землю и свет. Во второй день Бог сотворил атмосферу, сушу и воду. В третий день Бог сотворил растительный мир. В первые три дня Бог сотворил место, а потом стал наполнять это место. Что опровергает мнение о том, что вначале вселенная, а потом Земля. Теория эволюции такова, что в начале были сотворены звезды, а потом Земля. Но звездам нечего было бы освещать. Так же вначале была создана растительность, а потом Бог стал наполнять землю зверьми. Если бы звери наполнили землю, а травы не было. Выжили бы они? В этом нет логики. Библия пишет, что все было создано для человека. А потом был создан человек. Бог приготовил место, куда человек был помещен. Так же и в Новом Завете Бог приготовил место на небесах для любящих Его. Бог прежде создал церковь, а потом стал наполнять ее. В четвертый день Бог сотворил солнце, звезды и луну. В пятый день Бог сотворил насекомых, птиц и рыб. В шестой день Бог сотворил зверей, скот и человека. Человек завершает этот список. Для Бога человек является венцом Его творения. Когда Бог закончил творить, Он сказал что весьма хорошо. Богу понравилось, что Он сотворил. И в седьмой день Бог отдыхал. 2. По роду их Легенда о том, что из воды выползла рыба и пошла – знают все. Но, никто не видел, чем она пошла. Найдены окаменелости различных животных, рыб, растений. Теория эволюции говорит о том, что жизнь на Земле развивалась миллионы лет, от простейшего к сложному. Но теорию о том, что рыба все – таки пошла, не доказал еще никто. А почему? Потому что это – не более чем следствие игры воображения в сочетании с несколькими не убедительными свидетельствами. Переходного звена не существовало. Каждая теория должна быть доказана фактами. Если же сохранились останки растений, которые росли до великого потопа, то должны были сохраниться многочисленные промежуточные формы. Как же ученым удалось ввести людей в заблуждение? Ответ очень прост. Нам стоит только вспомнить, что произошло в Эдемском саду. Человек был обманут. То же происходит и до сего дня. Сатана удерживает не обновленные умы людей в заблуждении. Микро эволюция – это изменение внутри вида. Изменение на генном уровне иногда путают с процессом эволюции. Это мутация, но ни как ни процесс эволюции. Вид – это естественная, стабильная, размножающаяся единица. Один вид может производить только себе подобных. Потому, как все жизненные функции происходят внутри функции. И все клетки производят себе подобных, копируя себя. Если смешать клетки – то они разрушат сами себя. Что есть опровержение постепенному усложнению строения клетки. Это в очередной раз опровергает любую теорию. Мы можем наблюдать, что в природе существуют медведи: полярный, бурый, гризли. Почему они немножко не похожи внешностью? После потопа звери вышли из ковчега и стали быстро наполнять землю. Что способствовало быстрому размножению? 1) Была буйная растительность. 2) Не было конкуренции. Но так как окружающая среда изменилась; появились ветры и ураганы, смена времен года, изменился рельеф суши. Зверям необходимо было приспосабливаться к местности и климатическим условиям. Например, полярному медведю необходимо была маскировка на снегу. Но он не перестал быть медведем. Все жизненные функции были и остаются такими, какими запрограммировал Бог изначально. Креационизм утверждает, что генетические изменения могут происходить только в рамках одного вида, что приводит к формированию подвидов. Это было подтверждено Карлом Линнеем в 1735 году. Термин «по роду их» охватывает большой диапазон характеристик, но остается, ограничен рамками, которые не позволяют одной форме жизни перейти в другую. Что является противоположностью теории эволюции. 3. Сотворение человека по образу креационизм бог творец человек «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Быт. 2:7 Бог, в отличие от зверей, для сотворения человека использовал землю. И вдохнул Бог в человека жизнь. Почему Бог, что бы сотворить человека применил немного другой способ, чем при сотворении зверей? Человек – венец Божьего творения, в котором есть жизнь. Зададим вытекающий вопрос. Разве любое животное, сотворенное Богом не имеет жизни? Имеет. Но не имеет образа и подобия Божьего. Не имеет духа. Не умеет прощать и сожалеть о прошлом, которого не исправишь, не имеет морали, совести и т.д. «Считается, что человек – высшее существо. Никакое другое создание не может сравниться с ним, хотя в каждом низшем существе можно найти какие либо человеческие черты». (5) Если говорить о сходстве человека с обезьяной, то мы видим только внешнее сходство. Обезьяны не умеют говорить. У них нет голосового аппарата. Обезьяны не поддаются дрессировке так хорошо как собаки. По физиологическим данным человек больше схож со свиньей, чем с обезьяной. Свиньи всеядны, как и человек. Даже у насекомых можно наблюдать сходство с человеком, которых нет в обезьян. Например, муравьи и пчелы, они большие труженики, а обезьяны наоборот. Мы видим еще один аргумент в пользу опровержения теории эволюции. Человек намного превосходит любое животное умом. Бог сотворил животный мир для человека, а не человека для зверей. Чтобы человек владычествовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею Землею, и над гадами, пресмыкающимися по земле. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Быт. 1 :27 Мы являемся образом и подобием самого Господа Бога, который сотворил все, а человека поставил на ступеньку выше всего, что сотворил. Для того, что бы управлять всем, что наполняет Землю.
Выводы
В Эдемском саду между Богом и человеком была полная гармония, полное понимание. Но когда грех ворвался в жизнь человека, эта связь была нарушена. Люди не послушались Бога и стали, разделены с Ним. В природе мы видим результат грехопадения человечества. Мы потеряли себя, забыв, что мы дети Божьи. Но Бог не забыл нас. Он по-прежнему любит нас, не смотря на наши грехи. Он ненавидит грех, который в человеке, но самого человека – любит. Бог, который был в Эдемском саду, Он такой же и сегодня. Он не меняется. С долготерпением ждет, когда мы обратим свои сердца к Нему. Он дал выход из тупика. Он дал Иисуса Христа – как спасение каждому из нас. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин. 3:16 Мы можем прийти к Богу только через жертву Иисуса Христа. Потому, что Он умер за наши грехи заплатив Своею жизнью. Он умер, чтобы искупить наш грех, выкупить нас с рынка сатаны. Иисус победил смерть, для того, чтобы принявший Иисуса, как своего Господа, жил вечно с Ним в вечности. Мы имеем обетование Божье и спасение – это удел христианина. Бог желает вернуть те прежние отношения, которые были утрачены при грехопадении. Мы были созданы по образу и подобию Его. И Бог возвращает этот образ нам. У нас есть на кого равняться, кому подражать. Иисус принес этот образ на землю. Дал нам Духа Святого, для возрождения нашего духа, для общения с Отцом. Мы восстанавливаем наши отношения с Отцом. Возвращаемся, как возвращается блудный сын. И Бог дает нам одежды праведности, власть и силу, веру, надежду и любовь. Все, что у Него есть. Мы дети Его, а значит и наследники всего, что имеет Он в Своем царстве. Кто не захочет иметь такого Отца? Используемая литература
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Российское Библейское общество г. Москва 2002 г. 2. Полная симфония на канонические книги Священного Писания. «Библия для всех». С. Петербург 2002 г. 4. М. Глен, О. Роджер, М. Ларри «Очевидность сотворения мира» г.Ровно «Триада» 2005 г. 5. Гордон Симмондс «Человекоподобие в мире животных» эл. форма. 6. Девид Роузвер «Происхождение человека» эл. форма. 7. Лейн П. Лестер «История жизни» эл. форма. www.neuch.ru Реферат КреационизмПЛАНВведение 1. Бог – Творец 2. По роду их 3. Сотворение человека по образу Выводы ВведениеКреационизм – научная концепция создания всего окружающего мира Богом за короткий промежуток времени в завершенном работающем виде. Креационизм базируется на первых 11 главах книги Бытия. Уже первым стихом Библии «в начале сотворил Бог…» Господь опровергает 6 основных учений человека. Это – атеизм, политеизм, фатализм, эволюционизм, пантеизм, материализм. А так же тотемизм – это происхождение человека от животного предка. Противоположностью креационизма является наиболее популярная теория – это теория эволюции. Эволюция – это постепенное развитие высших форм жизни из низших форм материи. Все сущее создало себя само, под средством собственных свойств без всяких сверх естественных свойств, без всякого сверх естественного вмешательства. Теория эволюции отвергает существование Творца. Теория принята большинством ученых. И поскольку большинство ученых приняли эту теорию, как единственное разумное объяснение происхождения всего, то теория перестает быть теорией, а становится неопровержимым фактом. Теория эволюции основана на догадках и предположениях. Хотя факты были сфальсифицированы или их даже не существует в природе. Не смотря на эту ложь, теория эволюции до сих пор преподается во всех заведениях, во всех странах мира. Отцом современной эволюционной теории называют Чарльза Роберта Дарвина. В молодости Дарвин готовился на сан священника, но на его решение повлияла смерть его дочери Анны. Горе стало между Дарвином и Богом. И вот, с верующего человека он постепенно превратился в противника Слова Божьего. Его сердце перестало принадлежать Богу. Это не просто вопрос взглядов на вещи, это вопрос веры в Господа. Наука о создании всего живущего Богом основывается на Слове Божьем. И мы видим, что человечество после грехопадения стало деградировать. Если Адам жил почти тысячу лет, то Давид не прожил и до ста лет. Грех постепенно уничтожает человека не только духовно, но и физически. Ведь при грехопадении Адама пришло проклятие не только на человечество, а также и на Землю. Но теория эволюции говорит обратное, что человечество эволюционирует, то – есть в процессе развития. Почему же человек не хочет видеть предлагаемый обман о происхождении самого себя? Кто диктует свое мнение и навязывает на глаза повязку? Задачей сатаны является, отвлечь человека от истины Божьей. Поставить Слово Божье под сомнение как было в Эдемском саду. Креационизм – это вера в сотворение всего окружающего Богом, что только Бог и ни что другое не смогло сотворить сложнейшие процессы жизнедеятельности всего и вся. И сатана хочет уничтожить веру в Бога, и разрушить взаимоотношения с Отцом Небесным. Бог дал каждому из нас право выбора, что доказывает Его любовь к нам. Мир не принимает сотворение человека Богом. Не потому что не верит, что Бога нет, а ищет оправдание себе, чтобы не нести наказание за грех. Преображаться в образ Христа – это труд. Легче не прикладывать никаких усилий, а жить как все. Но даже мир говорит, что незнание закона не освобождает человека от ответственности. Вывод: Человечество ищет оправдание греха через теорию эволюции и другие человеческие выдумки. 1. Бог – Творец«В начале сотворил Бог небо и землю» Бытие 1:1 Первая книга Библии говорит и несет в себе доказательства того, что Бог является Творцом и создателем всего, что окружает и наполняет планету Земля. Человек может поверить, что все вокруг создало само себя, появилось из ничего. Но то, что это все создал Бог – не хочет. Почему? Возьмем, к примеру, клетку любого живого организма. Это как микро-вселенная, со своими сложнейшими процессами. Но ее незаконно назвали Амеба простейшая. Ведь кто-то заложил в нее информацию? Насколько сложные процессы происходят в человеческом организме, что мир удивляется, но все равно не верит, что все это мог сотворить только Бог. Что же нужно человеку, что бы поверить? У каждого человека есть авторитет. Кто-то, кто рядом, кто делает что-то лучше, чем я, с кем я могу дружить и учиться. У нас авторитет Иисус. Люди, у которых авторитет Иисус – счастливы. Блажен народ, у которого Господь есть – Бог! Пс. 32:12 Шесть дней работы В первый день Бог сотворил небо, Землю и свет. Во второй день Бог сотворил атмосферу, сушу и воду. В третий день Бог сотворил растительный мир. В первые три дня Бог сотворил место, а потом стал наполнять это место. Что опровергает мнение о том, что вначале вселенная, а потом Земля. Теория эволюции такова, что в начале были сотворены звезды, а потом Земля. Но звездам нечего было бы освещать. Так же вначале была создана растительность, а потом Бог стал наполнять землю зверьми. Если бы звери наполнили землю, а травы не было. Выжили бы они? В этом нет логики. Библия пишет, что все было создано для человека. А потом был создан человек. Бог приготовил место, куда человек был помещен. Так же и в Новом Завете Бог приготовил место на небесах для любящих Его. Бог прежде создал церковь, а потом стал наполнять ее. В четвертый день Бог сотворил солнце, звезды и луну. В пятый день Бог сотворил насекомых, птиц и рыб. В шестой день Бог сотворил зверей, скот и человека. Человек завершает этот список. Для Бога человек является венцом Его творения. Когда Бог закончил творить, Он сказал что весьма хорошо. Богу понравилось, что Он сотворил. И в седьмой день Бог отдыхал.2. По роду ихЛегенда о том, что из воды выползла рыба и пошла – знают все. Но, никто не видел, чем она пошла. Найдены окаменелости различных животных, рыб, растений. Теория эволюции говорит о том, что жизнь на Земле развивалась миллионы лет, от простейшего к сложному. Но теорию о том, что рыба все – таки пошла, не доказал еще никто. А почему? Потому что это – не более чем следствие игры воображения в сочетании с несколькими не убедительными свидетельствами. Переходного звена не существовало. Каждая теория должна быть доказана фактами. Если же сохранились останки растений, которые росли до великого потопа, то должны были сохраниться многочисленные промежуточные формы. Как же ученым удалось ввести людей в заблуждение? Ответ очень прост. Нам стоит только вспомнить, что произошло в Эдемском саду. Человек был обманут. То же происходит и до сего дня. Сатана удерживает не обновленные умы людей в заблуждении. Микро эволюция – это изменение внутри вида. Изменение на генном уровне иногда путают с процессом эволюции. Это мутация, но ни как ни процесс эволюции. Вид – это естественная, стабильная, размножающаяся единица. Один вид может производить только себе подобных. Потому, как все жизненные функции происходят внутри функции. И все клетки производят себе подобных, копируя себя. Если смешать клетки – то они разрушат сами себя. Что есть опровержение постепенному усложнению строения клетки. Это в очередной раз опровергает любую теорию. Мы можем наблюдать, что в природе существуют медведи: полярный, бурый, гризли. Почему они немножко не похожи внешностью? После потопа звери вышли из ковчега и стали быстро наполнять землю. Что способствовало быстрому размножению? 1) Была буйная растительность. 2) Не было конкуренции. Но так как окружающая среда изменилась; появились ветры и ураганы, смена времен года, изменился рельеф суши. Зверям необходимо было приспосабливаться к местности и климатическим условиям. Например, полярному медведю необходимо была маскировка на снегу. Но он не перестал быть медведем. Все жизненные функции были и остаются такими, какими запрограммировал Бог изначально. Креационизм утверждает, что генетические изменения могут происходить только в рамках одного вида, что приводит к формированию подвидов. Это было подтверждено Карлом Линнеем в 1735 году. Термин «по роду их» охватывает большой диапазон характеристик, но остается, ограничен рамками, которые не позволяют одной форме жизни перейти в другую. Что является противоположностью теории эволюции.3. Сотворение человека по образу креационизм бог творец человек «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Быт. 2:7 Бог, в отличие от зверей, для сотворения человека использовал землю. И вдохнул Бог в человека жизнь. Почему Бог, что бы сотворить человека применил немного другой способ, чем при сотворении зверей? Человек – венец Божьего творения, в котором есть жизнь. Зададим вытекающий вопрос. Разве любое животное, сотворенное Богом не имеет жизни? Имеет. Но не имеет образа и подобия Божьего. Не имеет духа. Не умеет прощать и сожалеть о прошлом, которого не исправишь, не имеет морали, совести и т.д. «Считается, что человек – высшее существо. Никакое другое создание не может сравниться с ним, хотя в каждом низшем существе можно найти какие либо человеческие черты». (5) Если говорить о сходстве человека с обезьяной, то мы видим только внешнее сходство. Обезьяны не умеют говорить. У них нет голосового аппарата. Обезьяны не поддаются дрессировке так хорошо как собаки. По физиологическим данным человек больше схож со свиньей, чем с обезьяной. Свиньи всеядны, как и человек. Даже у насекомых можно наблюдать сходство с человеком, которых нет в обезьян. Например, муравьи и пчелы, они большие труженики, а обезьяны наоборот. Мы видим еще один аргумент в пользу опровержения теории эволюции. Человек намного превосходит любое животное умом. Бог сотворил животный мир для человека, а не человека для зверей. Чтобы человек владычествовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею Землею, и над гадами, пресмыкающимися по земле. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Быт. 1 :27 Мы являемся образом и подобием самого Господа Бога, который сотворил все, а человека поставил на ступеньку выше всего, что сотворил. Для того, что бы управлять всем, что наполняет Землю. ВыводыВ Эдемском саду между Богом и человеком была полная гармония, полное понимание. Но когда грех ворвался в жизнь человека, эта связь была нарушена. Люди не послушались Бога и стали, разделены с Ним. В природе мы видим результат грехопадения человечества. Мы потеряли себя, забыв, что мы дети Божьи. Но Бог не забыл нас. Он по-прежнему любит нас, не смотря на наши грехи. Он ненавидит грех, который в человеке, но самого человека – любит. Бог, который был в Эдемском саду, Он такой же и сегодня. Он не меняется. С долготерпением ждет, когда мы обратим свои сердца к Нему. Он дал выход из тупика. Он дал Иисуса Христа – как спасение каждому из нас. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин. 3:16 Мы можем прийти к Богу только через жертву Иисуса Христа. Потому, что Он умер за наши грехи заплатив Своею жизнью. Он умер, чтобы искупить наш грех, выкупить нас с рынка сатаны. Иисус победил смерть, для того, чтобы принявший Иисуса, как своего Господа, жил вечно с Ним в вечности. Мы имеем обетование Божье и спасение – это удел христианина. Бог желает вернуть те прежние отношения, которые были утрачены при грехопадении. Мы были созданы по образу и подобию Его. И Бог возвращает этот образ нам. У нас есть на кого равняться, кому подражать. Иисус принес этот образ на землю. Дал нам Духа Святого, для возрождения нашего духа, для общения с Отцом. Мы восстанавливаем наши отношения с Отцом. Возвращаемся, как возвращается блудный сын. И Бог дает нам одежды праведности, власть и силу, веру, надежду и любовь. Все, что у Него есть. Мы дети Его, а значит и наследники всего, что имеет Он в Своем царстве. Кто не захочет иметь такого Отца? Используемая литература1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Российское Библейское общество г. Москва 2002 г. 2. Полная симфония на канонические книги Священного Писания. «Библия для всех». С. Петербург 2002 г. 4. М. Глен, О. Роджер, М. Ларри «Очевидность сотворения мира» г.Ровно «Триада» 2005 г. 5. Гордон Симмондс «Человекоподобие в мире животных» эл. форма. 6. Девид Роузвер «Происхождение человека» эл. форма. 7. Лейн П. Лестер «История жизни» эл. форма.Размещено на Allbest.ru bukvasha.ru Реферат: КреационизмПЛАН Введение 1. Бог – Творец 2. По роду их 3. Сотворение человека по образу Выводы Введение Креационизм – научная концепция создания всего окружающего мира Богом за короткий промежуток времени в завершенном работающем виде. Креационизм базируется на первых 11 главах книги Бытия. Уже первым стихом Библии «в начале сотворил Бог…» Господь опровергает 6 основных учений человека. Это – атеизм, политеизм, фатализм, эволюционизм, пантеизм, материализм. А так же тотемизм – это происхождение человека от животного предка. Противоположностью креационизма является наиболее популярная теория – это теория эволюции. Эволюция – это постепенное развитие высших форм жизни из низших форм материи. Все сущее создало себя само, под средством собственных свойств без всяких сверх естественных свойств, без всякого сверх естественного вмешательства. Теория эволюции отвергает существование Творца. Теория принята большинством ученых. И поскольку большинство ученых приняли эту теорию, как единственное разумное объяснение происхождения всего, то теория перестает быть теорией, а становится неопровержимым фактом. Теория эволюции основана на догадках и предположениях. Хотя факты были сфальсифицированы или их даже не существует в природе. Не смотря на эту ложь, теория эволюции до сих пор преподается во всех заведениях, во всех странах мира. Отцом современной эволюционной теории называют Чарльза Роберта Дарвина. В молодости Дарвин готовился на сан священника, но на его решение повлияла смерть его дочери Анны. Горе стало между Дарвином и Богом. И вот, с верующего человека он постепенно превратился в противника Слова Божьего. Его сердце перестало принадлежать Богу. Это не просто вопрос взглядов на вещи, это вопрос веры в Господа. Наука о создании всего живущего Богом основывается на Слове Божьем. И мы видим, что человечество после грехопадения стало деградировать. Если Адам жил почти тысячу лет, то Давид не прожил и до ста лет. Грех постепенно уничтожает человека не только духовно, но и физически. Ведь при грехопадении Адама пришло проклятие не только на человечество, а также и на Землю. Но теория эволюции говорит обратное, что человечество эволюционирует, то – есть в процессе развития. Почему же человек не хочет видеть предлагаемый обман о происхождении самого себя? Кто диктует свое мнение и навязывает на глаза повязку? Задачей сатаны является, отвлечь человека от истины Божьей. Поставить Слово Божье под сомнение как было в Эдемском саду. Креационизм – это вера в сотворение всего окружающего Богом, что только Бог и ни что другое не смогло сотворить сложнейшие процессы жизнедеятельности всего и вся. И сатана хочет уничтожить веру в Бога, и разрушить взаимоотношения с Отцом Небесным. Бог дал каждому из нас право выбора, что доказывает Его любовь к нам. Мир не принимает сотворение человека Богом. Не потому что не верит, что Бога нет, а ищет оправдание себе, чтобы не нести наказание за грех. Преображаться в образ Христа – это труд. Легче не прикладывать никаких усилий, а жить как все. Но даже мир говорит, что незнание закона не освобождает человека от ответственности. Вывод: Человечество ищет оправдание греха через теорию эволюции и другие человеческие выдумки. 1. Бог – Творец «В начале сотворил Бог небо и землю» Бытие 1:1 Первая книга Библии говорит и несет в себе доказательства того, что Бог является Творцом и создателем всего, что окружает и наполняет планету Земля. Человек может поверить, что все вокруг создало само себя, появилось из ничего. Но то, что это все создал Бог – не хочет. Почему? Возьмем, к примеру, клетку любого живого организма. Это как микро-вселенная, со своими сложнейшими процессами. Но ее незаконно назвали Амеба простейшая. Ведь кто-то заложил в нее информацию? Насколько сложные процессы происходят в человеческом организме, что мир удивляется, но все равно не верит, что все это мог сотворить только Бог. Что же нужно человеку, что бы поверить? У каждого человека есть авторитет. Кто-то, кто рядом, кто делает что-то лучше, чем я, с кем я могу дружить и учиться. У нас авторитет Иисус. Люди, у которых авторитет Иисус – счастливы. Блажен народ, у которого Господь есть – Бог! Пс. 32:12 Шесть дней работы В первый день Бог сотворил небо, Землю и свет. Во второй день Бог сотворил атмосферу, сушу и воду. В третий день Бог сотворил растительный мир. В первые три дня Бог сотворил место, а потом стал наполнять это место. Что опровергает мнение о том, что вначале вселенная, а потом Земля. Теория эволюции такова, что в начале были сотворены звезды, а потом Земля. Но звездам нечего было бы освещать. Так же вначале была создана растительность, а потом Бог стал наполнять землю зверьми. Если бы звери наполнили землю, а травы не было. Выжили бы они? В этом нет логики. Библия пишет, что все было создано для человека. А потом был создан человек. Бог приготовил место, куда человек был помещен. Так же и в Новом Завете Бог приготовил место на небесах для любящих Его. Бог прежде создал церковь, а потом стал наполнять ее. В четвертый день Бог сотворил солнце, звезды и луну. В пятый день Бог сотворил насекомых, птиц и рыб. В шестой день Бог сотворил зверей, скот и человека. Человек завершает этот список. Для Бога человек является венцом Его творения. Когда Бог закончил творить, Он сказал что весьма хорошо. Богу понравилось, что Он сотворил. И в седьмой день Бог отдыхал. 2. По роду их Легенда о том, что из воды выползла рыба и пошла – знают все. Но, никто не видел, чем она пошла. Найдены окаменелости различных животных, рыб, растений. Теория эволюции говорит о том, что жизнь на Земле развивалась миллионы лет, от простейшего к сложному. Но теорию о том, что рыба все – таки пошла, не доказал еще никто. А почему? Потому что это – не более чем следствие игры воображения в сочетании с несколькими не убедительными свидетельствами. Переходного звена не существовало. Каждая теория должна быть доказана фактами. Если же сохранились останки растений, которые росли до великого потопа, то должны были сохраниться многочисленные промежуточные формы. Как же ученым удалось ввести людей в заблуждение? Ответ очень прост. Нам стоит только вспомнить, что произошло в Эдемском саду. Человек был обманут. То же происходит и до сего дня. Сатана удерживает не обновленные умы людей в заблуждении. Микро эволюция – это изменение внутри вида. Изменение на генном уровне иногда путают с процессом эволюции. Это мутация, но ни как ни процесс эволюции. Вид – это естественная, стабильная, размножающаяся единица. Один вид может производить только себе подобных. Потому, как все жизненные функции происходят внутри функции. И все клетки производят себе подобных, копируя себя. Если смешать клетки – то они разрушат сами себя. Что есть опровержение постепенному усложнению строения клетки. Это в очередной раз опровергает любую теорию. Мы можем наблюдать, что в природе существуют медведи: полярный, бурый, гризли. Почему они немножко не похожи внешностью? После потопа звери вышли из ковчега и стали быстро наполнять землю. Что способствовало быстрому размножению? 1) Была буйная растительность. 2) Не было конкуренции. Но так как окружающая среда изменилась; появились ветры и ураганы, смена времен года, изменился рельеф суши. Зверям необходимо было приспосабливаться к местности и климатическим условиям. Например, полярному медведю необходимо была маскировка на снегу. Но он не перестал быть медведем. Все жизненные функции были и остаются такими, какими запрограммировал Бог изначально. Креационизм утверждает, что генетические изменения могут происходить только в рамках одного вида, что приводит к формированию подвидов. Это было подтверждено Карлом Линнеем в 1735 году. Термин «по роду их» охватывает большой диапазон характеристик, но остается, ограничен рамками, которые не позволяют одной форме жизни перейти в другую. Что является противоположностью теории эволюции. 3. Сотворение человека по образу креационизм бог творец человек «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Быт. 2:7 Бог, в отличие от зверей, для сотворения человека использовал землю. И вдохнул Бог в человека жизнь. Почему Бог, что бы сотворить человека применил немного другой способ, чем при сотворении зверей? Человек – венец Божьего творения, в котором есть жизнь. Зададим вытекающий вопрос. Разве любое животное, сотворенное Богом не имеет жизни? Имеет. Но не имеет образа и подобия Божьего. Не имеет духа. Не умеет прощать и сожалеть о прошлом, которого не исправишь, не имеет морали, совести и т.д. «Считается, что человек – высшее существо. Никакое другое создание не может сравниться с ним, хотя в каждом низшем существе можно найти какие либо человеческие черты». (5) Если говорить о сходстве человека с обезьяной, то мы видим только внешнее сходство. Обезьяны не умеют говорить. У них нет голосового аппарата. Обезьяны не поддаются дрессировке так хорошо как собаки. По физиологическим данным человек больше схож со свиньей, чем с обезьяной. Свиньи всеядны, как и человек. Даже у насекомых можно наблюдать сходство с человеком, которых нет в обезьян. Например, муравьи и пчелы, они большие труженики, а обезьяны наоборот. Мы видим еще один аргумент в пользу опровержения теории эволюции. Человек намного превосходит любое животное умом. Бог сотворил животный мир для человека, а не человека для зверей. Чтобы человек владычествовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею Землею, и над гадами, пресмыкающимися по земле. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Быт. 1 :27 Мы являемся образом и подобием самого Господа Бога, который сотворил все, а человека поставил на ступеньку выше всего, что сотворил. Для того, что бы управлять всем, что наполняет Землю. Выводы В Эдемском саду между Богом и человеком была полная гармония, полное понимание. Но когда грех ворвался в жизнь человека, эта связь была нарушена. Люди не послушались Бога и стали, разделены с Ним. В природе мы видим результат грехопадения человечества. Мы потеряли себя, забыв, что мы дети Божьи. Но Бог не забыл нас. Он по-прежнему любит нас, не смотря на наши грехи. Он ненавидит грех, который в человеке, но самого человека – любит. Бог, который был в Эдемском саду, Он такой же и сегодня. Он не меняется. С долготерпением ждет, когда мы обратим свои сердца к Нему. Он дал выход из тупика. Он дал Иисуса Христа – как спасение каждому из нас. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин. 3:16 Мы можем прийти к Богу только через жертву Иисуса Христа. Потому, что Он умер за наши грехи заплатив Своею жизнью. Он умер, чтобы искупить наш грех, выкупить нас с рынка сатаны. Иисус победил смерть, для того, чтобы принявший Иисуса, как своего Господа, жил вечно с Ним в вечности. Мы имеем обетование Божье и спасение – это удел христианина. Бог желает вернуть те прежние отношения, которые были утрачены при грехопадении. Мы были созданы по образу и подобию Его. И Бог возвращает этот образ нам. У нас есть на кого равняться, кому подражать. Иисус принес этот образ на землю. Дал нам Духа Святого, для возрождения нашего духа, для общения с Отцом. Мы восстанавливаем наши отношения с Отцом. Возвращаемся, как возвращается блудный сын. И Бог дает нам одежды праведности, власть и силу, веру, надежду и любовь. Все, что у Него есть. Мы дети Его, а значит и наследники всего, что имеет Он в Своем царстве. Кто не захочет иметь такого Отца? Используемая литература 1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Российское Библейское общество г. Москва 2002 г. 2. Полная симфония на канонические книги Священного Писания. «Библия для всех». С. Петербург 2002 г. 4. М. Глен, О. Роджер, М. Ларри «Очевидность сотворения мира» г.Ровно «Триада» 2005 г. 5. Гордон Симмондс «Человекоподобие в мире животных» эл. форма. 6. Девид Роузвер «Происхождение человека» эл. форма. 7. Лейн П. Лестер «История жизни» эл. форма. Размещено на Теги: Креационизм Реферат Культурологияdodiplom.ru Реферат: Креационизм | ПЛАН Введение 1. Бог – Творец 2. По роду их 3. Сотворение человека по образу Выводы Введение Креационизм – научная концепция создания всего окружающего мира Богом за короткий промежуток времени в завершенном работающем виде. Креационизм базируется на первых 11 главах книги Бытия. Уже первым стихом Библии «в начале сотворил Бог…» Господь опровергает 6 основных учений человека. Это – атеизм, политеизм, фатализм, эволюционизм, пантеизм, материализм. А так же тотемизм – это происхождение человека от животного предка. Противоположностью креационизма является наиболее популярная теория – это теория эволюции. Эволюция – это постепенное развитие высших форм жизни из низших форм материи. Все сущее создало себя само, под средством собственных свойств без всяких сверх естественных свойств, без всякого сверх естественного вмешательства. Теория эволюции отвергает существование Творца. Теория принята большинством ученых. И поскольку большинство ученых приняли эту теорию, как единственное разумное объяснение происхождения всего, то теория перестает быть теорией, а становится неопровержимым фактом. Теория эволюции основана на догадках и предположениях. Хотя факты были сфальсифицированы или их даже не существует в природе. Не смотря на эту ложь, теория эволюции до сих пор преподается во всех заведениях, во всех странах мира. Отцом современной эволюционной теории называют Чарльза Роберта Дарвина. В молодости Дарвин готовился на сан священника, но на его решение повлияла смерть его дочери Анны. Горе стало между Дарвином и Богом. И вот, с верующего человека он постепенно превратился в противника Слова Божьего. Его сердце перестало принадлежать Богу. Это не просто вопрос взглядов на вещи, это вопрос веры в Господа. Наука о создании всего живущего Богом основывается на Слове Божьем. И мы видим, что человечество после грехопадения стало деградировать. Если Адам жил почти тысячу лет, то Давид не прожил и до ста лет. Грех постепенно уничтожает человека не только духовно, но и физически. Ведь при грехопадении Адама пришло проклятие не только на человечество, а также и на Землю. Но теория эволюции говорит обратное, что человечество эволюционирует, то – есть в процессе развития. Почему же человек не хочет видеть предлагаемый обман о происхождении самого себя? Кто диктует свое мнение и навязывает на глаза повязку? Задачей сатаны является, отвлечь человека от истины Божьей. Поставить Слово Божье под сомнение как было в Эдемском саду. Креационизм – это вера в сотворение всего окружающего Богом, что только Бог и ни что другое не смогло сотворить сложнейшие процессы жизнедеятельности всего и вся. И сатана хочет уничтожить веру в Бога, и разрушить взаимоотношения с Отцом Небесным. Бог дал каждому из нас право выбора, что доказывает Его любовь к нам. Мир не принимает сотворение человека Богом. Не потому что не верит, что Бога нет, а ищет оправдание себе, чтобы не нести наказание за грех. Преображаться в образ Христа – это труд. Легче не прикладывать никаких усилий, а жить как все. Но даже мир говорит, что незнание закона не освобождает человека от ответственности. Вывод: Человечество ищет оправдание греха через теорию эволюции и другие человеческие выдумки. 1.Бог – Творец «В начале сотворил Бог небо и землю» Бытие 1:1 Первая книга Библии говорит и несет в себе доказательства того, что Бог является Творцом и создателем всего, что окружает и наполняет планету Земля. Человек может поверить, что все вокруг создало само себя, появилось из ничего. Но то, что это все создал Бог – не хочет. Почему? Возьмем, к примеру, клетку любого живого организма. Это как микро-вселенная, со своими сложнейшими процессами. Но ее незаконно назвали Амеба простейшая. Ведь кто-то заложил в нее информацию? Насколько сложные процессы происходят в человеческом организме, что мир удивляется, но все равно не верит, что все это мог сотворить только Бог. Что же нужно человеку, что бы поверить? У каждого человека есть авторитет. Кто-то, кто рядом, кто делает что-то лучше, чем я, с кем я могу дружить и учиться. У нас авторитет Иисус. Люди, у которых авторитет Иисус – счастливы. Блажен народ, у которого Господь есть – Бог! Пс. 32:12 Шесть дней работы В первый день Бог сотворил небо, Землю и свет. Во второй день Бог сотворил атмосферу, сушу и воду. В третий день Бог сотворил растительный мир. В первые три дня Бог сотворил место, а потом стал наполнять это место. Что опровергает мнение о том, что вначале вселенная, а потом Земля. Теория эволюции такова, что в начале были сотворены звезды, а потом Земля. Но звездам нечего было бы освещать. Так же вначале была создана растительность, а потом Бог стал наполнять землю зверьми. Если бы звери наполнили землю, а травы не было. Выжили бы они? В этом нет логики. Библия пишет, что все было создано для человека. А потом был создан человек. Бог приготовил место, куда человек был помещен. Так же и в Новом Завете Бог приготовил место на небесах для любящих Его. Бог прежде создал церковь, а потом стал наполнять ее. В четвертый день Бог сотворил солнце, звезды и луну. В пятый день Бог сотворил насекомых, птиц и рыб. В шестой день Бог сотворил зверей, скот и человека. Человек завершает этот список. Для Бога человек является венцом Его творения. Когда Бог закончил творить, Он сказал что весьма хорошо. Богу понравилось, что Он сотворил. И в седьмой день Бог отдыхал. 2.По роду их Легенда о том, что из воды выползла рыба и пошла – знают все. Но, никто не видел, чем она пошла. Найдены окаменелости различных животных, рыб, растений. Теория эволюции говорит о том, что жизнь на Земле развивалась миллионы лет, от простейшего к сложному. Но теорию о том, что рыба все – таки пошла, не доказал еще никто. А почему? Потому что это – не более чем следствие игры воображения в сочетании с несколькими не убедительными свидетельствами. Переходного звена не существовало. Каждая теория должна быть доказана фактами. Если же сохранились останки растений, которые росли до великого потопа, то должны были сохраниться многочисленные промежуточные формы. Как же ученым удалось ввести людей в заблуждение? Ответ очень прост. Нам стоит только вспомнить, что произошло в Эдемском саду. Человек был обманут. То же происходит и до сего дня. Сатана удерживает не обновленные умы людей в заблуждении. Микро эволюция – это изменение внутри вида. Изменение на генном уровне иногда путают с процессом эволюции. Это мутация, но ни как ни процесс эволюции. Вид – это естественная, стабильная, размножающаяся единица. Один вид может производить только себе подобных. Потому, как все жизненные функции происходят внутри функции. И все клетки производят себе подобных, копируя себя. Если смешать клетки – то они разрушат сами себя. Что есть опровержение постепенному усложнению строения клетки. Это в очередной раз опровергает любую теорию. Мы можем наблюдать, что в природе существуют медведи: полярный, бурый, гризли. Почему они немножко не похожи внешностью? После потопа звери вышли из ковчега и стали быстро наполнять землю. Что способствовало быстрому размножению? 1) Была буйная растительность. 2) Не было конкуренции. Но так как окружающая среда изменилась; появились ветры и ураганы, смена времен года, изменился рельеф суши. Зверям необходимо было приспосабливаться к местности и климатическим условиям. Например, полярному медведю необходимо была маскировка на снегу. Но он не перестал быть медведем. Все жизненные функции были и остаются такими, какими запрограммировал Бог изначально. Креационизм утверждает, что генетические изменения могут происходить только в рамках одного вида, что приводит к формированию подвидов. Это было подтверждено Карлом Линнеем в 1735 году. Термин «по роду их» охватывает большой диапазон характеристик, но остается, ограничен рамками, которые не позволяют одной форме жизни перейти в другую. Что является противоположностью теории эволюции. 3.Сотворение человека по образу креационизм бог творец человек «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Быт. 2:7 Бог, в отличие от зверей, для сотворения человека использовал землю. И вдохнул Бог в человека жизнь. Почему Бог, что бы сотворить человека применил немного другой способ, чем при сотворении зверей? Человек – венец Божьего творения, в котором есть жизнь. Зададим вытекающий вопрос. Разве любое животное, сотворенное Богом не имеет жизни? Имеет.Но не имеет образа и подобия Божьего. Не имеет духа. Не умеет прощать и сожалеть о прошлом, которого не исправишь, не имеет морали, совести и т.д. «Считается, что человек – высшее существо. Никакое другое создание не может сравниться с ним, хотя в каждом низшем существе можно найти какие либо человеческие черты».(5) Если говорить о сходстве человека с обезьяной, то мы видим только внешнее сходство. Обезьяны не умеют говорить. У них нет голосового аппарата. Обезьяны не поддаются дрессировке так хорошо как собаки. По физиологическим данным человек больше схож со свиньей, чем с обезьяной. Свиньи всеядны, как и человек. Даже у насекомых можно наблюдать сходство с человеком, которых нет в обезьян. Например, муравьи и пчелы, они большие труженики, а обезьяны наоборот. Мы видим еще один аргумент в пользу опровержения теории эволюции. Человек намного превосходит любое животное умом. Бог сотворил животный мир для человека, а не человека для зверей. Чтобы человек владычествовал над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею Землею, и над гадами, пресмыкающимися по земле. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Быт. 1 :27 Мы являемся образом и подобием самого Господа Бога, который сотворил все, а человека поставил на ступеньку выше всего, что сотворил. Для того, что бы управлять всем, что наполняет Землю. Выводы В Эдемском саду между Богом и человеком была полная гармония, полное понимание. Но когда грех ворвался в жизнь человека, эта связь была нарушена. Люди не послушались Бога и стали, разделены с Ним. В природе мы видим результат грехопадения человечества. Мы потеряли себя, забыв, что мы дети Божьи. Но Бог не забыл нас. Он по-прежнему любит нас, не смотря на наши грехи. Он ненавидит грех, который в человеке, но самого человека – любит. Бог, который был в Эдемском саду, Он такой же и сегодня. Он не меняется. С долготерпением ждет, когда мы обратим свои сердца к Нему. Он дал выход из тупика. Он дал Иисуса Христа – как спасение каждому из нас. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» Ин. 3:16 Мы можем прийти к Богу только через жертву Иисуса Христа. Потому, что Он умер за наши грехи заплатив Своею жизнью. Он умер, чтобы искупить наш грех, выкупить нас с рынка сатаны. Иисус победил смерть, для того, чтобы принявший Иисуса, как своего Господа, жил вечно с Ним в вечности. Мы имеем обетование Божье и спасение – это удел христианина. Бог желает вернуть те прежние отношения, которые были утрачены при грехопадении. Мы были созданы по образу и подобию Его. И Бог возвращает этот образ нам. У нас есть на кого равняться, кому подражать. Иисус принес этот образ на землю. Дал нам Духа Святого, для возрождения нашего духа, для общения с Отцом. Мы восстанавливаем наши отношения с Отцом. Возвращаемся, как возвращается блудный сын. И Бог дает нам одежды праведности, власть и силу, веру, надежду и любовь. Все, что у Него есть. Мы дети Его, а значит и наследники всего, что имеет Он в Своем царстве. Кто не захочет иметь такого Отца? Используемая литература 1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические. Российское Библейское общество г. Москва 2002 г. 2. Полная симфония на канонические книги Священного Писания. «Библия для всех». С. Петербург 2002 г. 4. М. Глен, О. Роджер, М. Ларри «Очевидность сотворения мира» г.Ровно «Триада» 2005 г. 5. Гордон Симмондс «Человекоподобие в мире животных» эл. форма. 6. Девид Роузвер «Происхождение человека» эл. форма. 7. Лейн П. Лестер «История жизни» эл. форма. |
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|