Направления и трассы Великого Шелкового пути. Взаимодействие и взаимообогащение культур
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 3990
Направления и трассы Великого Шелкового пути. Взаимодействие и взаимообогащение культур
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 3990
1. Казахская степь в XVI в. 1.1. Объединение казахских племен 1.2.. Политика казахских ханов. Глава 2. Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом. 2.1. Хан Кучум. 2.2. Взаимопонимания между Кучумом и Казахскими ханами.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1685
Введение 3 Глава 1. Казахская степь в XVI в 9 1.1. Объединение казахских степей 9 1.2. Политика казахских ханов 10 Глава 2. Взаимоотношения казахской степи с сибирским ханом Кучумом 15 2.1. Хан Кучум 15 2.2. Взаимопонимания между Кучумом и Казахскими ханами 23 Заключение 30 Список использованной литературы 33
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2198
Ногайская орда. Ханство Абулхаира. Политическая история. Хан Касым. Административное устройство. Право. Хан Хак-Назар.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2610
Народно-освободительное движение под руководством хана Кенесары. Причины восстания, ход восстания.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1229
1. План 2 2. Биография 3 3. Восстание 5 4. Вывод 13 5. Список литературы 14
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2306
Движение Срыма Датова. Отношения в Младшем и Среднем Жузах. Конфликт с царской администрацией.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1440
Причины и движущие силы восстания С.Датулы. Расширение восстания.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2306
Национально-освободительное движение. Исатай Тайманов и Махамбет Утемисов. Выступления во Внутренней Орде.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2521
Восстание казахов под предводительством Джанхожи Нурмухамедова. Национально-освободительное движение казахов.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 885
Гирей Хан. Преодоление политической раздробленности частей казахского народа.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 699
Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 715
Города и поселения в VI — первой половине IX века Города и поселения во второй половине IX — начале XIII вв. Историко-архитектурные памятники Тараз
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 3090
1. Тюркский и Тюргешский каганаты (552—756 гг.). 2. Карлукское государство (756—940 гг.). 3. Огузское государство (IX — нач. XI вв.). 4. Кимекский каганат (IX — нач. XI вв.). 5. Государство Караханидов (942—1210 гг.). 6. Государство каракитаев (1128—1213 гг.). Улусы найманов и кереитов. 7. Кыпчакское ханство (нач. XI в. —1219 г.)
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 4719
Образование и падение государства кимаков. Кыпчакская конфедерация. Хозяйство и быт кимаков и кыпчаков
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1678
Основателем династии Караханидов считается карлукский джабгу Бильге-Кюль Кадьф-хан, принявший в 840 г титул кагана. Его внук Сатук Богра-хан принял в 940 году ислам, заняв трон, объявил его государственной религией, положив начало существованию новой государственно-правовой системы.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 607
Номадизм характеризует не только особая система производства, но и специфическая система социальных отношений и общественной организации. В последние годы активно обсуждался вопрос о наличии государства у кочевников. Но в данной дискуссии представлен достаточно широкий спектр мнений.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2373
1. Государственное устройство. 2. Хозяйство. 3. Археологические памятники.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 726
1. Древнекаменный век Казахстана. 2. Средний и новокаменный век 3. Бронзовый век 4. Культура доисторического человека
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1860
Семеречье (саки, усуни). Приаралье (кангюи). Северо-Восточный Казахстан (гунны). Западный Казахстан (аланы). Формирование первых государственных образований.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2297
I. Духовная культура. II. Духовная культура тюркских народов V-XII веков. 1. Язык и письменность а) Изменение лингвистической карты Казахстана. б) Развитие письменности. 2. Доисламская литература и устное творчество. 3. Литература исламского периода. а) Кутатгу Билик. б) Религиозная литература. 4. Развитие науки. а) Аль-Фараби б) Ал-Кашгари 5. Религиозные представления. а) Тенгрианство. б) Распространение различных религиозных систем. III. Заключение.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1805
ЯЗЫК И ПИСЬМЕННОСТЬ. ДОИСЛАМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И УСТНОЕ ТВОРЧЕСТВО. ЛИТЕРАТУРА ИСЛАМСКОГО ПЕРИОДА.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1362
I. Духовная культура. II. Духовная культура тюркских народов V-XII веков. 1. Язык и письменность а) Изменение лингвистической карты Казахстана. б) Развитие письменности. 2. Доисламская литература и устное творчество. 3. Литература исламского периода. а) Кутатгу Билик. б) Религиозная литература. 4. Развитие науки. а) Аль-Фараби б) Ал-Кашгари 5. Религиозные представления. а) Тенгрианство. б) Распространение различных религиозных систем. III. Заключение.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1123
Введение Политическая обстановка в Казахстане к середине XV века Родословная Жанибека и Керея Откочёвка в Могулистан Образование Казахского ханства Вывод
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2114
Жеты Жаргы - это свод законов Казахского ханства при хане Тауке. Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки и правовой базы организации казахского общества.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 1314
Казахстан. Долина Жетысу - Золотая Колыбель. Краткий исторический очерк о Жетысу.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 4488
1. Территория Казахстана в составе Золотой Орды. 2. Политический и государственный строй Улуг Улуса. 2.1. Общественно-политический строй. 2.2. Государственно-административное устройство улусов. 3. Культурное и экономическое развитие Золотой Орды. 3.1. Развитие градостроительства и торговли. 3.2. Религия и верования.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2498
Введение 2 Глава 1. Территория Казахстана в составе Золотой Орды 3 Глава 2. Политический и государственный строй Улуг Улуса 5 2.1. Общественно-политический строй 5 2.2. Государственно-административное устройство улусов 7 Глава 3. Культурное и экономическое развитие государства 11 3.1. Развитие градостроительства и торговли 12 3.2. Религия и верования 13 Заключение 15
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 2334
Индустриализация. История Турксиба. Строительство Турксиба.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 3006
Развитие транспорта и промышленности. Индустриализация Казахстана.
Тип работы: Реферат Раздел: История Казахстана Скачиваний: 736
referat.resurs.kz
Введение
Со времен появления человека на территории Казахстана прошло немало времени. Народности, населявшие территорию Казахстана, прошли долгий период формирования, в процессе которого принимало участие множество племен и народов. В истории Казахстана есть события, память о которых должна быть не только исторической, но и народной. Казахская народность является преемницей культурного наследия всех народов, принявших участие в ее становлении. Культура казахов за многие тысячелетия прошла путь развития не менее сложный и интересный, чем культуры других народов.
В своей контрольной работе я расскажу: о союзах племен на территории Казахстана; о Казахстане в годы Второй мировой войны и о декабрьских событиях 1986 года в Казахстане.
1 Союзы племен на территории Казахстана (саки, усуни, хунны, канглы)
1.1 Саки
С сакским временем, прежде всего, связана эпоха освоения степных и горных пространств, господство скотоводства, в его различных формах, в сочетании с земледелием. В случае кочевого скотоводства весь род и все племя со своими стадами и пожитками передвигались на большие расстояния. Основными видами скота у кочевников были лошадь, овца и верблюд, как наиболее приспособленные для дальних кочевий. Полукочевой вид скотоводства предусматривал наличие постоянных зимних и летних стоянок, на которых скотоводы проводили лето и зиму. Часто на зимниках, на лето оставалась часть населения, которая занималась хлебопашеством, заготавливая на зиму растительную пищу.
Третий вид скотоводства – оседлый, предусматривал постоянную оседлость части населения, которая занималась земледелием, другая, вместе со скотом откочевывала на летние и зимние пастбища. Коневодство было одним из важнейших направлений скотоводства саков. Одним из важнейших видов домашних животных у кочевников были овцы, дававшие мясо, шерсть, молоко и шкуры. Наряду с овцеводством у саков было развито верблюдоводство, в первую очередь, в степных и полупустынных районах Западного и Южного Казахстана. Верблюд использовался как верховое, так и вьючное животное, он давал шерсть, мясо и молоко. Высокого развития у сакских племен достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей металла, его обработки, в частности с литьем бронзы. Из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжи, украшения, зеркала, а также котлы и жертвенники. В середине 1 тыс. до н.э. начал функционировать степной путь, по которому доставлялись, престижные товары в степную зону. На значительном протяжении этот путь проходил через Казахстан. По нему к сакам попадали китайский шелк и иранские ковры.
В сакском обществе можно выделить три группы населения: воинов, сословие жрецов, атрибутами которых была жертвенная чаша и особый головной убор, и сословие саков-общинников. Каждому из названных сословий соответствовали свои традиционные цвета. Воинам подбирали цвета красные и золотисто-красные, жрецам – белый, общинникам – желтый и синий.
Мастера-художники саков были знакомы с литьем, штамповкой золота и могли изготавливать удивительные по изяществу, композиционному построению изделия из золота, серебра, бирюзы, которые украшали человека и его одежду, сбрую коня, предметы быта. В ювелирном искусстве широко использовали способ обкладки листовым золотом фигурок и украшений, вырезанных из дерева.
Наряду с резьбой по дереву развивалось ремесло, связанное с обработкой кости и производством костяных поделок – застежек, пряжек, пуговиц.
Саки, как и другие народы, поклонялись силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому, которые представлялись им в образе богов. А боги, по их понятиям, воплощались и в фантастических зверей, птиц и животных, таких, как крылатые кони, конегрифы, популярность этих образов в мифологии и фольклоре вызвали к жизни своеобразный «звериный стиль» в искусстве евразийских степей.
1.2 Усуни
Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на территории Семиречья. Верховная власть в стране принадлежала правителю, носившему титул «гуньмо», передававшему престол по наследству. Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Владение усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 183 тыс. воинов. Политическая история усуней, которая в источниках прослеживается до конца IY века н.э., повествует об их связях с Китаем, заключении дипломатических отношений, женитьбе усуньских гуньмо на китайских принцессах. Усуни характеризуются как кочевники. Скотоводство сыграло в их жизни определяющую роль. Природные условия в Семиречье позволяли кочевать в меридиональном направлении от зимовок к летовкам. Расстояние между зимовками и летовками было небольшое – от 30 до 100 км. Поэтому усуни могли долгое время оставаться на местах зимовок и летовок, а также в предгорьях на весенне-осенних пастбищах. Там они строили стационарные жилища, заводили рядом поля и огороды. В их поселениях найдено большое количество тяжелой глиняной посуды, зернотерок, каменных мотыг, остатков злаков. В земледелии использовались как бочарные, так и орошаемые поля. Таким образом, хозяйство усуней было комплексным – скотоводческо-земледельческим. Усуни разводили лошадей, овец, коз, коров, двугорбых верблюдов, ослов. Питались усуни мясной и молочной пищей, из зерна выпекали хлеб, на огородах и в садах выращивали овощи и фрукты. Одежда знатных была из шелка и тонких шерстяных тканей, рядовые люди одевались в одежду из грубошерстяной ткани, кожи, овчин. Усуни разрабатывали месторождения меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из которого изготавливали ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел. Из цветного камня и благородных металлов делали бусы, серьги, украшения на одежду. Усуньское общество не было однородным, в нем были богатые – племенная и родовая знать, дружинники, жрецы и рядовая масса скотоводов и земледельцев. Частная собственность распространялась как на скот, так и на землю. Источники свидетельствуют о развитой системе должностей у верхушки общества. Наряду со свободными общинниками в обществе усуней были рабы, в основном из военнопленных.
1.3 Хунны
В середине I тыс. до н.э. на базе кочевых племен Монголии и Ордоса складывается союз племен «хунны. Хунны ассоциируются с воинственностью, жестокостью и варварством. Хунны вели ожесточенную борьбу с Китаем, длившуюся более четырех веков. Китай неоднократно пытался поработить хуннские племена. Возвышение хуннского рода происходит при правителе Модэ. Он осуществил реформы, превратившие племена хуннов в могучую державу. В 55 году до н.э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части – южную и северную. В северо-западной Монголии властитель северных хуннов Чжичжи основал свою резиденцию. Отсюда он совершал походы на соседние племена усуней. Во враждебных отношениях Чжичжи находился и с Китаем. Владетель кангюев пригласил Чжичжи в свои восточные владения Таласскую долину и предоставил ему право командовать кангюйской кавалерией. Вторая волны переселения хунну началась в 93 году н.э. Они двинулись на запад, покоряя одни племена, увлекая за собой другие, проникли в Центральный и Западный Казахстан.
Главную роль в жизни хунну играло скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корме. Заготовки на зиму не делались. Хунну вели кочевой, а также оседлый образ жизни. Занимались и земледелием. Высокого развития достигло военное дело. Основу войска составляла подвижная маневренная конница. На вооружении конника были лук и стрелы. Охота также играла в жизни хунну важную роль. Охотились на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей, горных баранов, косуль, зайцев и лисиц. Кочевая семья жила в войлочной юрте. Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Старейшины составляли совет. Народное собрание собиралось три раза в год, совет старейшин решал государственные дела. У хунну была частно-семейная и личная собственность на скот и на землю, имелись рабы из числа военнопленных. Рабы использовались в качестве домашней прислуги, пастухов, землепашцев. Во главе страны стоял шаньюй, бывший неограниченным монархом. Ему подчинялись князья, темники. Они являлись сыновьями, братьями или родственниками шаньюя. Всего темников 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой участок земли для кочевки. Должности и высшие чины хунну имели наследственный характер. Для содержания аппарата управления взимались налоги. Имелась у хунну и письменность. Ювелиры этого времени для изделий использовали, в основном, золото. Наиболее часто встречаются инкрустация, зернь (напаивание золотых шариков на основу), скань (напаивание витой проволочки), шнуровое плетение тончайших золотых проволочек, и другие приемы. С проникновением хунну связано начало тюркизации восточно-иранских племен.
1.4 Канглы
Кангюй – кочевое владение, которое имело до 90 тыс. войска и по малосилию своему признавало над собой на востоке власть хунну. Общей тенденцией политики Кангюя на протяжении всего периода его существования было стремление сохранить под своим контролем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья, и это им удавалось. Внешне кангюйцы выглядели так: вытянутые, заостренные к макушке головы с невысоким лбом. Волосы зачесаны вверх, глаза ромбовидные, носы крупные, с небольшой горбинкой, энергичные подбородки, у всех свисающие до подбородка усы и бородка. На воинах, на кафтаны надеты защитные доспехи из нашитых пластинчатых, полуовальных либо чешуйчатых пластин; на головах округлые шлемы, шеи покрыты бронированными воротниками; облегающие штаны, натянутые штрипками под ступнями. Оружие представлено длинными копьями с ланцетовидными наконечниками; длинные двулезвийные мечи, сложносоставной лук, стрелы с трехгранными наконечниками. Дома кангюйцев, как правило, однокомнатные (вторая комната была кладовой), заглублены в землю, Основной материал-керамика: сосуды для приготовления пищи – котлы, горшки с крышками, сковороды, очажные подставки; сосуды для переноски воды – кувшины с одной или двумя ручками, двуручные горшки. Продукты хранились в больших сосудах – хумах, которые вкапывали в землю.
Кангюйцы умели выплавлять железо, делать из него предметы обихода. Из кости изготавливались накладки для сложносоставных луков, ручки ножей, булавки, застежки, различного рода амулеты. Ювелирные изделия и украшения делались из золота, бронзы. У кангюйцев было развито земледелие. Обработка почвы производилась каменными мотыгами. Использовались и костяные земледельческие орудия. Важной отраслью хозяйства являлось скотоводство. В жизни поселенцев большую роль играла охота. Было развито рыболовство. Рыбу били гарпунами, ловили различными рыболовными снастями. Определенное значение в хозяйстве играл сбор плодов дикорастущих яблонь, груш, урюка, боярышника, фисташки.
2. Казахстан в годы второй мировой войны
В 30-е годы в Западной Европе набирало мощь тоталитарное государство – фашистская Германия. Экспансионистская политика фашистов привела к созданию двух военно-политических блоков и нарастанию угрозы мировой войны. Планы Германии по отношению к Казахстану были недвусмыслены. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана образовать рейхскомиссариат Гростуркестан, а центральные, северные и северо-восточные районы Казахстана должны были войти в состав «индустриальных областей» – Карагандинской, Новосибирской и Кузнецкой, куда планировалось переселить украинцев, белорусов, поляков, венгров и другие народы Восточной Европы.
казахстан племя мировой война
2.1 Казахстанцы в войне
В ряды Советской Армии за время войны было призвано более 8 млн. 200 тыс. казахстанцев, было сформировано более 20 стрелковых дивизий и другие соединения. Наиболее прославились в боях с фашистами 328, 310, 312, 314, 316, 387, 391, 8, 29, 102, 405 стрелковые дивизии, 100 и 101 национальные, 81, 105, 106 кавалерийские дивизии, 74 и 75 морские стрелковые бригады, 209 Зайсанский, 219 минометный, 85 зенитный, 662, 991 и 992 авиационные полки. За проявленный героизм 316 дивизия была преобразована в 8-ю гвардейскую, 328-я – в 30-ю гвардейскую дивизию, 75-я морская бригада – в 27-ю гвардейскую дивизию. На фронт было направлено 14,1 тыс. грузовых и легковых автомобилей, 1,5 тыс. гусеничных тракторов, 110,4 тыс. лошадей и 16,2 тысяч повозок. За боевые заслуги сотни тысяч казахстанцев были награждены медалями и орденами, около 500 человек стали Героями Советского Союза, среди которых две женщины – Алия Молдагулова и Маншук Маметова. Четыре казахстанца стали дважды героями – Т. Бегельдинов, С. Луганский, И. Павлов и Л. Беда. Уже после войны Звезда Героя была присвоена выдающемуся полководцу Бауыржану Момышулы. Одно из знамен Победы на стенах Рейхстага в поверженном Берлине было установлено Р. Кошкарбаевым. Многие казахстанцы сражались в тылу врага в составе партизанских формирований. Нельзя не упомянуть и о таком явлении как Туркестанский легион. В начале войны сотни тысяч советских солдат оказались в плену. Очень много среди них было казахов, узбеков, кыргызов и представителей других народов. Около 80% тюркских солдат погибло в нечеловеческих условиях фашистских концлагерей. Из остальных гитлеровцы пытались сформировать воинские части для борьбы против Советской Армии. Из выходцев из Казахстана и Средней Азии был образован Туркестанский легион из нескольких батальонов, однако применить их в боях фашисты не смогли. Многие легионеры, получив оружие, переходили линию фронта и возвращались в ряды Советской Армии, часть ушла к партизанам. В итоге легион был расформирован.
2.2 Экономика Казахстана в годы войны
Оккупация гитлеровцами западных районов СССР привела к тому, что резко выросла значимость Сибири и Казахстана в экономике страны. В первые месяцы войны властям удалось организовать эвакуацию промышленных предприятий, которые могли попасть в руки врага. На территорию Казахстана за короткие сроки было перевезено и размещено 142 предприятия, из западных регионов страны эвакуировано 532 506 человек. Продолжалось и даже ускорилось строительство новых промышленных объектов. За первые полтора года войны в Казахстане вступили в действие 25 рудников, 11 обогатительных фабрик для цветной и черной металлургии, 19 новых угольных шахт, 3 разреза, 4 новых нефтепромысла и нефтеперерабатывающий завод в Гурьеве. Продолжалось строительство железных дорог.
В 1942–1943 гг. было закончено сооружение линий Макат – Орск и Акмола – Магнитогорск. В годы войны Казахстан дал 30% общесоюзной выплавки меди, 60% марганцевой руды, 50% добычи медной руды, 65% металлического висмута, 70% добычи полиметалических руд, 85% производства свинца. В республике началось движение по сбору денег для строительства танков и самолетов. Осенью 1941 г. начался сбор средств на строительство танковой колонны. В итоге в 1942 г. армия получила от казахстанских комсомольцев 45 новых танков. Уже в 1942–1943 гг. на средства населения строились еще 10 танковых колонн, несколько авиационных эскадрилий, торпедные катера и именные самолеты. За время войны сельское хозяйство Казахстана дало стране 30,8 млн. пудов хлеба, 14,4 млн. пудов картофеля и овощей, 15,8 млн. пудов мяса, 3194 тыс. центнеров молока, 17,6 тыс. центнеров шерсти больше, чем за пять довоенных лет. Эти несомненные успехи экономики республики давались огромным трудом. Большая часть трудоспособных мужчин была призвана в действующую армию. Удельный вес женщин в промышленности составлял более 50%, а в легкой и пищевой промышленности – 80–90%. Удельный вес подростков и молодежи допризывного возраста в промышленности достигал 35–40% всех рабочих Казахстана. Была ужесточена трудовая дисциплина, удлинен рабочий день, ограничена текучесть кадров. Вводились обязательные сверхурочные – до 23 часов при 6-дневной рабочей неделе, отпуска отменялись. Нарушение дисциплины, уход с предприятия карались тюремным заключением на срок от 5 до 8 лет. Управление экономикой было военизировано, был введен институт уполномоченных, принудительное распределение продуктов в виде карточной системы.
Значительную часть рабочей силы Казахстана составляли спецпереселенцы. В начале войны из них были сформированы Трудовые Армии, общая численность которых в республике насчитывала более 700 тыс. человек, 200 тыс. из которых составляли казахи. Осенью 1941 г. в Казахстан по абсурдному обвинению в пособничестве фашистам было депортировано 361 тыс. немцев Поволжья.
В 1943–44 гг. было проведено насильственное переселение в Казахстан 507 тыс. балгарцев, карачаевцев, ингушей и чеченцев, 110 тыс. турков, 180 тыс. крымских татар. Многие десятки тысяч погибли в первые месяцы после депортации от голода и болезней, выжившие стали трудармейцами. Им запрещалось покидать новое место жительства, нарушение этого положения каралось каторжными работами до 20 лет. Ценой огромного напряжения и лишений экономика Казахстана помогла обеспечить победу СССР во второй мировой войне.
3. Декабрьские события 1986 года
На XXVII съезд КПСС в феврале 1986 года были рассмотрены вопросы ликвидации в короткие сроки тормозящих факторов в экономике, ускорении научно-технического прогресса, повышении жизненного уровня населения. До декабря 1986 года в республике не произошло заметных перемен. Старыми методами ЦК КПСС в один день решило сменить руководство Казахстана. В десятилетие правления Д. Кунаева в Казахстане были достигнуты определенные успехи в социально-экономической сфере. По указанию ЦК КПСС 16 декабря 1986 года состоялся Пленум ЦК КП Казахстана. По предложению представителя Центра на пост первого секретаря вместо Д. Кунаева был избран Г.В. Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома КПСС, в республике человек неизвестный. Накопившиеся за десятки лет серьезные недостатки в общественно-социальной и культурной сферах породили гнев и возмущение молодёжи республики. Необоснованная смена первого руководителя республики послужила толчком к проявлению массового недовольства. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате началась демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошла в историю как декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. Выступление казахской молодежи 18 декабря не было националистическим, демонстрация была мирной и носила политический характер, не призывала к свержению государственного строя. Руководство республики, обладающее низкой политической культурой, способствовало превращению мирной демонстрации 17 декабря в массовые беспорядки. Вечером 17 декабря была предпринята первая попытка разгона демонстрации, применены пожарные машины, саперные лопатки, дубинки, служебные собаки. Начались массовые беспорядки. Утром 18 декабря в Алма-Ату прибыли специальные части из других городов страны. Вечером началось «вытеснение» демонстрантов с площади. Демонстрация была разогнана. После разгона мирной демонстрации к участникам были применены карательные меры. Были жертвы. Как символ борьбы за свободу выделялся молодой демократ Кайрат Рыскулбеков, который впоследствии был приговорен к смертной казни и погиб в тюремной камере при загадочных обстоятельствах. По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате погибло 2 человека, сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям. Митинги и демонстрации протеста прошли также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талды-Кургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и других городах. Общее количество задержанных составляло 8 500 человек, 99 человек были осуждены к различным срокам лишения свободы. 25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС, произошедшее было оценено как «факты проявления национализма». На самом деле, события носили политический характер и не были направлены против других народов. Первую попытку прорвать завесу молчания предпринял М. Шаханов весной 1989 года, выступив с требованием объективного рассмотрения декабрьских событий на Первом съезде народных депутатов СССР. Указом Президиума Верховного Совета республики в январе 1990 года была создана «Комиссия Президиума Верховного Совета КазССР по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в Алма-Ате 17–18 декабря 1986 года». В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором было признано, что содержащаяся в постановлении ЦК КПСС 1987 года «оценка массовых нарушений общественного порядка в г. Алма-Ате в декабре 1986 года как проявления казахского национализма является ошибочной…» В сентябре 1990 года выводы Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР были опубликованы. Они гласили: «Выступления казахской молодежи в декабре 1986 года в Алма-Ате и ряде областей Казахстана не были националистическими – это была первая попытка воспользоваться гарантированным Конституцией и декларированным перестройкой правом на свободное выражение гражданской и политической позиции.…». События в Алма-Ате в декабре 1986 года привлекли внимание всего мира и стали началом демократических преобразований в Советском Союзе, стали первым столкновением двух противоборствующих сил командно-административной системы и неокрепшей демократии.
Заключение
Подводя итог можно сказать, что история казахского народа ведет своё начало с истории возникновения народа, его этногенеза, деятельности его предков. Предки казахов были вольными людьми, смелыми воинами, отважными защитниками своей родины. На территории современного Казахстана проживает более 120 национальностей, которые носят общее название «Народ Казахстана», живут в дружбе и согласии на всей территории страны. Мы должны гордиться и беречь все то, что оставили нам в наследие наши предки, а также ценить то, что мы имеем возможность как можно больше узнавать об истории, и развитии нашего Казахстана.
Список используемой литературы
1. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Изд. Алматы, 1996.
2. История Казахстана. Очерки. Изд. Алма-Ата, 1993.
3. К.А. Акишев, К.М. Байпакова. История Казахстана с древнейших времён до наших дней. Том 1. Изд. Алматы, 1997.
4. К.А. Акишев, Г.А. Кушаев. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. Изд. Алматы, 1963
5. А. Кузембайулы, Е. Абил. История Республики Казахстан. Астана, 2001.
6. Г. Кан. История Казахстана. Изд. Алматы, 2000.
www.ronl.ru
С самого начала XVIIв. Казахские ханства переживали глубокие потрясения, вызванные дальнейшим обострением внешнеполитического положения. Хану Тауке на время удалось преодолеть междоусобицы, восстановить спокойствие в жузах с помощью усиления влияния биев, тем самым, обезопасив кочевья казахских родов от внешних вторжений. Этому в немалой степени способствовало то обстоятельство, что он в своём распоряжении имел, по свидетельству источников, около 80 тыс. воинов. Однако борьба за власть и сепаратизм султанов вскоре нарушила единство, чем незамедлительно воспользовались соседи. С юга казахов теснили среднеазиатские ханства – Бухара, Хива; с юго-запада совершали набеги волжские калмыки, поддерживаемые яицкими калмыками; с севера нападали сибирские казаки; на кочевья за Яиком претендовали башкиры. Но наиболее грозная опасность нависла над казахским народом с востока, со стороны сильного и агрессивного военно-феодального Джунгарского ханства. Борьба между казахскими и джунгарскими владыками продолжалась более века. В основе её лежало соперничество из-за пастбищ. По мере роста численности поголовья скота кочевники вынуждены были расширять необходимую для скотоводческого производства территорию. Так, в 1635 г. на западе Монголии или в северо-западной части Центральной Азии сформировалось сильное кочевое государство – Джунгарское ханство, состоящее из монголо-ойратских племен: хоитов, дэрбэтов, чоросов, хошуотов и торгутов. Основу экономики Джунгарского ханства составляло экстенсивное кочевое скотоводство, как и у соседних казахов, халхасов, алтайцев. Эпизодические вторжения джунгар на территорию Казахстана начались ещё в XVв. В конце XVIв. небольшая часть ойратов после неудачных набегов на казахов попали в зависимость от казахского хана Тауеккеля. Сам Тауеккель в своих грамотах в Москву именует себя «царём казацким и калмыцким». Потерпев тяжелое поражение в войне с Цинской империей (1690 – 1697 гг.), джунгарские феодалы пытались возместить утраченное за счёт завоевания Казахстана и Средней Азии. В 1698 г. тумены ойратского хунтайджи Цэван-Рабдана вторглись в кочевья Старшего жуза, что положило начало новой полосе вооруженных столкновений между ойратскими (калмыцкими) и казахскими феодалами. Именно с этого времени джунгарская опасность начала превращаться в главную опасность, угрожающему самостоятельному существованию Казахстана. После начала второй ойрато-цинской войны 1717 – 1722 гг. натиск джунгар на Казахстан ослабевает. Воспользовавшись этим, казахи вновь нанесли им удар. Таким образом, на протяжении двух с лишним десятилетии между Казахскими ханствами и Джунгарией периодически вспыхивали вооруженные конфликты, не приносившие решающего успеха не одной из сторон. Наконец, заключив мир с Цинской империей, ранней весной 1723 г. ойратские феодалы всей своей мощью обрушились на Казахстан и Среднюю Азию. Население кочевых районов Казахстана, занятое подготовкой к переходу с зимних стоянок на летние паздбища, было застигнуто врасплох. Сметая на своём пути заслоны из разрозненных и немногочисленных казахских отрядов, джунгарские войска быстро продвигались вглубь Казахстана, оставляя после себя груды мёртвых тел, пепел пожарищ, угоняя в Джунгарию десятки тысяч пленных, караваны награбленных богатств. Один за другим после ожесточённых схваток в руки ойратов переходили казахские и среднеазиатские города – Ташкент, Сайрам, Туркестан и др. Бросая скот и имущество, казахи уходили в Среднюю Азию и на запад: Средний и Старший ж узы – к Ходжнту и Самарканду, Младший – в Хиву, Бухару, к Волге и Астрахани. Наплыв значительных масс кочевников и бежавших из земледельческих и ремесленных центров в города и области Средней Азии привело к обострению межнациональных противоречий, голоду, разрухе, вытеснению жителей этих оазисов в глухие, безводные районы. Узбекский историк Мухаммад Якуб Бухари писал, что «в Бухаре наступил такой голод, что даже человеческое мясо пошло в пищу людям, мертвых не хоронили, а съедали. Наступило полное смятение. Повсюду люди, покинув родные места, разбрелись в разные стороны. В Бухаре остались два гузара (квартала) жителей, в Самарканде ни одной души не осталось». То страшное время вошло в историю казахского народа, как годы Великого бедствия, а в устных казахских преданиях именуется «Актобан шубырынды». Выражение «Актобан шубырынды» означает, что люди в полном изнеможении от голода и усталости бросились на землю и пластом залегли у озера Алаколь. На пути отступления казахов лежало два озера с одинаковым названием Алаколь. Первое находилось на левом берегу Сырдарьи, а другое – на правом, в 90 километрах от Ташкента. Поскольку отступившие казахи Старшего и Среднего жузов у озера Алаколь в полной уверенности, что они в не опасности и враги их не настигнут, то таким местом могло быть только озеро за Сырдарьёй, то есть на левом берегу. Здесь уместно вспоминать о том, что точно такая же история в жизни казахского народа повторилась через двести лет в 30-е гг. XXв., в годы голощекинского геноцида. И тогда казахи от страшного голода спаслись бегством в Узбекистан и другие края, а прямые людские потери от голода составили 2 мил. 300 тысяч жизней. Следует сказать о другой горькой правде. Если бы царское правительство прислушалось к обращениям казахских ханов Тауке, Кайыпа, Абулхаира о добрососедских отношениях и союза в борьбе с Джунгарией, то последняя не осмелилась на опустошительный поход в 1723 г. Царизм, наоборот, ждал ослабления казахской степи джунгарским нашествием и стремился поставить на колени казахов, вынудить дать клятву в верности и подданстве Российскому престолу в 1731 г. Казахи Среднего жуза долго не смогли оставаться в пределах среднеазиатских ханств, ибо местные правители не только не предоставляли им кочевья, но заодно с джунгарскими захватчиками не прочь были пограбить казахов. Массовое передвижение казахов на запад вызвало большую тревогу среди кочующих между Жайыком и Волгой калмыков. Новая волна пришедших на Жайык казахов была на столько значительна, что под вопросом находилась сама судьба Калмыцкого ханства. Об этом свидетельствует просьба калмытских владетелей к царскому правительству о военной помощи, для охраны своих летних кочевий по левому берегу Волги. Так, в середине XVIIIв. Жайык стал границей между казахами и калмыками. В годы Великого бедствия обострились отношения казахов с Бухару, Хиву, Фергану и другие регионы Средней Азии, ввергли в голод и местное оседлое население. Положение казахов осложнилось еще и тем, что их передвижение под давлением джунгарских отрядов на запад привело к столкновению с туркменами, нарушению дружеских взаимоотношений с каракалпаками. Огромные потрясения, вызванные джунгарским нашествием, массовая потеря основного богатства (скота) привели к экономическому кризису. А это, в свою очередь, усилило политические противоречия среди правящей казахской верхушки. Выходом из создавшегося положения мог быть лишь организованный отпор врагу, который остановил бы экономический и политический распад казахских жузов. В результате джунгарского нашествия нависла угроза существования не только казахского народа. Судьба народов Средней Азии могла быть ещё трагичнее, если бы не нашлись в казахской степи силы, способные не только остановить, но и изгнать захватчиков. В 1726 г. дело спасения страны взял на себя сам народ, выдвинув из своей среды выдающихся организаторов и предводителей – Богенбая, Тайлака, Саурыка, Малайсары, Жанибеком и многих других. В том же году в местности Орда-Басы к юго-востоку то Туркестана состоялись собрания всех трёх жузов. Было принято решение об организации единого все казахского ополчения, главой которого избрали хана Младшего жуза Абулхаира. В юго-восточной части Тургайской степи, на берегах рек Буланты и Белеуты, в местности Кара-сиыр, что означает «Место гибели калмыков», произошла крупная битва казахских ополченства с ойратскими армиями. В источниках об этом сражении сообщается, что джунгарские войска «бежали, понеся полный погром, причём самый блистательный бой одержан киргизами в местности Кара-сыир. Эта битва была решающей. Она заставила казахский народ и его воинов поверить в свои силы, вдохновила на дальнейшую борьбу, помогла захватить инициативу ведения войны и изгнать неприятеля с большей части казахских земель. Юг и восток Казахстана ещё находились в руках Джунгарии. Чтобы обезопасить свой тыл, хан Среднего жуза Семеке 6 ноября1728 г. направил посольство к волжским калмыкам для ведения переговоров о нападении. По данным народных приданий и топонимики, новый удар против джунгарских войск планировался по трем направлениям: военные силы Старшего жуза должны были перейти Сырдарью около впадения в нее Чирчик, перевалить через Келес-Бадимский хребет западнее горы Казыкурт; дружины Среднего жуза наступать несколько севернее, а Младшего – по западному склону Каратауских гор. В 1729 г. в 120 км. к югу от озера Балхаш, не далеко от озера Ит-ишпес, в местности Анракай произошло крупное сражение, закончившееся поражением джунгар. В народе сохранились воспоминания об Анракайской битве, как «месте стонов и рыданий джунгар». Победы, одержанная казахами, была результатом объединенных сил ополченцев всех трех жузов. Джунгарские войска потерпели поражение и были вынуждены поспешно отступать на восток на территорию своего ханства. Однако победа казахского народа при озере Итышпес ещё не устранила угрозой нового нападения джунгарских феодалов. После Анракайской битвы произошел раскол между казахскими султанами. В истории не говорится об истинных причинах несогласованности в поведении султанов, участников Анракайского сражения. Известно, что вскоре после него султан Абулмамбет откочевал к резиденции казахских ханов – к Туркестану, а Абулхаир спешно отступил к русским границам. Есть основания полагать, что основной причиной раскола между казахскими ханами явилась борьба за верховную власть. На место умершего старшего хана всех жузов Болата, сына Тауке (1730 г.), претендовали от Среднего жуза хан Семеке, От Младшего — Абулхаир. Выбор большинства пал на султана Абулмамбета, сына Болат хана. Семеке и Абулхаир сочли себя обойденными и покинули после сражения, тем самым, нанеся непоправимый удар общему делу освобождения казахских земель от джунгарских захватчиков. Нашествие Джунгарии ослабило хозяйственно – политические связи между казахскими жузами, в особенности Младшего и Среднего со Старшим. Такое положение не могло не оказать влияние на усиление феодальной раздробленности и расшатывания тех начал централизации государственной власти, которые были заложены в годы правления хана Тауке. Его нерешительный, безвольный сын Болат, избранный ханам в (1718 – 1730 гг.), не мог предотвратить усиление центробежных тенденций, что тоже было одной из причин обострения меж феодальной борьбы. В Старшем жузе ханам считался Жолбарыс, его фактическим соправителем являлся знатный бий, один из составителей «Жеты – Жаргы», Толе Алибеков, который, как свидетельствуют источники, в Ташкенте «больше хана почитался». Абылай хан был одной из наиболее ярких политических фигур и государственный деятель своего времени. С его именем связано новое возрождение казахской государственности. Настоящее имя Абылая — Абильмансур. Он был сыном среднеазиатского правителя (Ташкента), казахского султана Коркем-Уали, внук Канышер Абылая (кровопийцы). Канышер Абылай был правителем ряда городов Мавереннахра. Выбирая себе хана, выбор правящих кругов казахского общества остановился именно на Абылае, хотя у хана Среднего жуза Абулмамбета остались сыновья — законные наследники, — прежде всего потому, что он в первой половине XVIII века проявил себя талантливым организатором освободительной борьбы народных масс и полководцем -стратегом, возглавившим отряды казахского ополчения в борьбе против джунгарских войск, участвовал в наиболее крупных сражениях в 30 -х начале 50-х годов XVIII века. Например, в 1726 году во время битвы на берегу реки Буланты 20-летним тогда еще Абылаем был в поединке убит широко известный джунгарский военачальник батыр Шарыш, за что удостоился в народе звания батыра. Джунгары, заключив в 1739 году мир с Цинской империей, бросили все свои силы на запад и в 1741 году начали новый последний поход на казахов. В результате столкновений казахские отряды во главе с султаном Абылаем были разбиты, а сам Абылай попал в плен. В 1742 году он отдал своего сына Абулфеиза в аманаты Галдан Церену. Благодаря этому был освобожден из плена (посольства майора Миллера). Во внутренней политике Абылай придерживался линии укрепления феодального строя и ханской власти. Он усмирил своеволие сильных (сепаратистских) родоначальников (биев) и султанов, которые ограничивали советом власть хана. Он ограничил право бийских судов, которые судили по правилам шариата, право выносить смертный приговор теперь мог только сам хан. Абылай хан восстановил все привилегии, которые ханы были лишены по предыдущим законам, территория Среднего и Старшего жузов были разделены (1774 г.) между сыновьями Абылая. По признанию Ч. Валиханова, «ни один киргизский хан не имел такой неограниченной властью, как Абылай.» Абылай также развивал хозяйство и торговлю, ввел новые виды и размеры налогов населения. Он руководил государством с позиции централизованного подчинения: территорию делил на улусы, а улусами правил через султанов, которые на местах полностью подчинялись центральной власти. Абылай был влиятелен не только в Среднем, но и в Старшем и Младшем жузах. В современных публикациях допускается односторонняя, чрезмерно восхваляющая оценка его внутриполитической деятельности, умалчивая о его жестокости как хана, и как батыра. Подтверждением сказанному может служить столкновение его с родовой знатью кыпчаков в 1772 году, следствием которого является то, что недовольные правлением хана кыпчаки решили отделиться от Абылая и уйти в пределы Младшего жуза. Однако Абылай жестоко наказал их, и силой оружия вернул. Во внешней политике Абылай стремился сохранить (самостоятельность) независимость казахского ханства, укрепляя его обороноспособность, содержал многочисленную армию. Укрепил экономические связи, торговлю с соседними государствами. Россия, Китай, Джунгарское, Бухарское, Хивинское ханства во времена Абылая поддерживали тесные связи с казахским ханством. Абылай сыграл огромную роль в объединении всех трех казахских жузов для борьбы против Джунгарского ханства и Манжурско-Китайской империи, стремившихся в XVIII веке завоевать Казахстан. Он предлагал большие усилия для полного освобождения казахских земель, захваченных джунгарами в середине XVIII века. В 1756-1758 годы 90-тысячная армия Маньчуро-Китайской империи разгромила джунгарское государство, захватив его земли, учинив массовое уничтожение мирного населения, пленив оставшихся в живых. В это время Абылаю удавалось дипломатично лавировать в отношениях с Россией и Китаем. 1755-1756 годы Абылай впервые вступает в контакт с Цинским двором. Это было вызвано тем, что китайские войска дважды в 1756 и 1757 годах совершили широкомасштабное вторжение. И Абылаю пришлось возглавить освободительную борьбу казахского народа с цинскими захватчиками. После уничтожения в 1758 году Джунгарского ханства Цинским Китаем, Средний жуз оказался в исключительно сложных геополитических условиях. В этой ситуации наиболее ярко проявились не только военные таланты, но и большой ум, самообладание и незаурядные дипломатические способности Абылай хана. Он заключает перемирие с Цинским командованием и направляет посольство в Пекин (Хун Ли). Китайская дипломатия преследовала цель склонить Абылая на свою сторону, заручиться обещанием поддержки в случаи войны с Россией и добиться принятия подданства Богдыхану. Формально, оставаясь верным своей присяги на вечное подданство российскому престолу, Абылай в тоже время вступил в 1757 году под патронат китайского Богдыхана. В оценке внешнеполитического курса Аблая утвердилось, мнение, что его двойственная политика создавало весьма сложную и напряженную обстановку в местах соприкосновения российской империи с Цинской, что в своих взаимоотношениях с ними Абылай придерживался политики «лавирования» («вел двуличную политику»). С таким мнением нельзя полностью согласиться. Свой внешнеполитический курс Абылай Летом 1780 года после возвращения из победоносного похода на киргизов (1779г., Тянь-Шаньских киргизов, Присырдарьинские города в окрестностях Туркестана и Ташкента) состояние здоровья Абылая ухудшилось, и перед ним остро встал вопрос о престолонаследие в Казахском ханстве в случае его преждевременной кончины. В отличие от Абулхаира, стремившегося закрепить этносоциальное единство и территориальную целостность Казахского ханства через передачу всей полноты власти только одному своему сыну, Абылай в решении этой чрезвычайно важной проблемы пошел традиционным путем и завещал ближайшим потомкам разделить власть между двумя старшими сыновьями по принципу старой улусной системы, основанной еще Чингисханом. Он разделил свои этнотерриториальные владения следующим образом: «Вся Средняя Орда досталась сыну его Вали-хану, а другой — Адиль султан — получил в свое владение великую часть Большой Орды, а прочие при них — по уделам». В будущем Адиль-хан был вынужден уступить давлению более сильного южного соседа и весной 1814 году признал над собой патронат кокандского правителя Омар-хана (1809-1821), а умер Адиль в 1815 году. Умер Абылай хан в 1781 году в Туркестане и был похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Яссави в Туркестане. Имя Абылая осталась в памяти казахского народа, и не раз становилось символом в борьбе за национальную независимость, за возраждение казахского государство. После смерти Абылая ханам Среднего жуза был избран его старший сын Уали, неспособность которого править огромными владениями своего отца привела к постепенному ослаблению внутренних связей в ставшем едином казахом государстве. Этим воспользовалась Российская администрация с целью присоединения края к империи. В целом, во второй половине XVIII века в политическом и экономическом развитии Казахстана произошли серьезные перемены. Несмотря на колонизаторский характер земельной политики царизма казахско-русские торговые связи, а также взаимоотношения казахского ханства с соседними странами развивалось на взаимовыгодном направлении.
www.ronl.ru
Модуль I
Тема: Вводная. 1 час.
План:
Предмет и задачи курса “История Казахстана”.
“Народ у которого нет истории, подобен ребенку без отца и матери, всему учиться с самого начала. Мало того, народ, потерявший свою историческую память словно гибкая лоза – куда его согнешь, туда и пойдет”
Ч. Айтматов.
История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому её изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.
Казахи относятся к тюркским народам, занимают среди них четвертое место по численности и входят в первую десятку по занимаемой территории среди народов мира. Предки казахов, известные в истории под различными этнонимами, прошли сложный исторический путь. За свою долгую историю казахи внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Но в период колониальной зависимости были отняты история, его прошлое, его корни. Сегодня перед исторической наукой независимого Казахстана стоят огромные и ответственные задачи. Она должна формировать историческое сознание народа с объективных позиций.
Одной из значительных задач истории является казахстанского патриотизма. Эта задача стала одной из составных долгосрочных приоритетов, выдвинутых президентом Н. Назарбаевым в послании народу “Казахстан - 2030”. В свою очередь патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Поэтому объективное изучение истории и её популяризация являются сегодня такими важными.
1998 г. был объявлен президентом Назарбаевым годом единства народов и национальной истории, что, несомненно, оказало воздействие на развитие исторической науки Казахстана.
Задача историка заключается в поиске истины или реконструирование прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть историческими источниками.
Исторические источники разделяются на на письменные и вещественные.
Письменные источники: старинные книги, летописи, указы, всевозможные документы, художественная литература.
Материалом для них может служить бумага, кожа, берёзовая кора, глиняная пластинка, камень, шелковая ткань и др.
Люди научились писать около 5 тыс. лет назад. Поэтому письменные источники позволяют заглянуть в прошлое не далее указанного срока. Для изучения раннего периода используют вещественные источники, к ним которым относятся всевозможные предметы или обьекты, сделанные человеком. Их отыскивают на земле, под водой, в некогда обитаемых пещерах. Это жилищ и др. сооружений древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и тд.
С целью наиболее полного восстановления образа прошлого историки прибегают к помощи различных наук, которые объединены под общим названием “вспомогательные исторические дисциплины”.
К ним относятся:
Археология - (от греческого “архайос” - древний и “логос” - наука) наука о древности.
Лингвистика – наука о языках.
Палеография – наука, которая изучает всё, что связанно с письменностью, письменами, письмом.
Сфрагистика – помогает установить имена царей, даты появления документов. Доказывают их подлинность, обнаруживает подделки по печатям на документах.
Метрология – наука об измерениях, о единицах измерения.
Геральдика – наука о гербах и символах.
Вексилогия – наука о флагах.
Этнография – наука, изучающая быт народов.
Письменные источники в Казахстане: надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литературные и научные произведения древних писателей, ученых, путешественников, освещающие отдельные стороны истории древних племен казахских степей. Сюда же относятся военные или мирные договоры, дипломатические протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших Казахстан.
Их можно условно разделить на несколько групп.
В первую группу входят письменные сообщения античных авторов. В трудах древнегреческого историка Иродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских и тюркских племенах, обитавших в степях Казахстана в глубокой древности.
Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в Китайских династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Казахстанских степях, и скурпулезно записывали их.
В китайских архивах обнаружены рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. В 1992 г. историки казахи КНР написали книгу “Древняя история казахов”.
Следующую группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни казахстанских племен первого тыс. до н.э.
Богатым и ярким письменным источником по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Такие произведения, как “Слово о полку Игореве”, “Ипатьевская летопись”, “Сибирская летопись” и др. насыщены сведениями о жизни тюркских племен, обитавших в “половецкой степи”, т.е. на территории от Дуная до Алтая.
Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские. В памятниках, написанных на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья.
Для восстановления истинной истории казахского края много было сделано отдельными представителями национальной историографии.
Первый опыт написания систематической истории казахского народа с древнейших времен принадлежит А.Левину.
В советский период замечательный ученый-энтузиаст, председатель общества изучения Казахстана А.Чулошников создает обстоятельный труд – “Очерки по истории казахско-киргизского народа в связи с общественными историческими судьбами других тюркских племен” (Оренбург, 1820), где освещались основные этапы древней истории края.
Во многом углубила представление о древней истории края работа М.Тынышпаева “Материалы по истории киргиз-кайсацкого народа” (Ташкент, 1925)
Большое значение имеет также обобщающий труд первого казаха – профессора истории С.Асорендиярова “История Казахстана с древнейших времен” (1935 г.) Автор осветил основные моменты дореволюционной истории Казахстана, выделяя два этапа в истории казахов: до и после завоевания царизмом.
Асорендияров изложил в книге завоевательную политику России, опроверг добровольность присоединения казахских земель к России и прогрессивность этого процесса.
За попытку написать объективную историю своего народа Асорендияров С. так же как Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Е., был репрессирован.
Таким образом для изучения истории своего народа историками используются источники всех видов, а так же историографический материал.
bukvasha.ru
Введение
Со времен появления человека на территории Казахстана прошло немало времени. Народности, населявшие территорию Казахстана, прошли долгий период формирования, в процессе которого принимало участие множество племен и народов. В истории Казахстана есть события, память о которых должна быть не только исторической, но и народной. Казахская народность является преемницей культурного наследия всех народов, принявших участие в ее становлении. Культура казахов за многие тысячелетия прошла путь развития не менее сложный и интересный, чем культуры других народов.
В своей контрольной работе я расскажу: о союзах племен на территории Казахстана; о Казахстане в годы Второй мировой войны и о декабрьских событиях 1986 года в Казахстане.
1 Союзы племен на территории Казахстана (саки, усуни, хунны, канглы)
1.1 Саки
С сакским временем, прежде всего, связана эпоха освоения степных и горных пространств, господство скотоводства, в его различных формах, в сочетании с земледелием. В случае кочевого скотоводства весь род и все племя со своими стадами и пожитками передвигались на большие расстояния. Основными видами скота у кочевников были лошадь, овца и верблюд, как наиболее приспособленные для дальних кочевий. Полукочевой вид скотоводства предусматривал наличие постоянных зимних и летних стоянок, на которых скотоводы проводили лето и зиму. Часто на зимниках, на лето оставалась часть населения, которая занималась хлебопашеством, заготавливая на зиму растительную пищу.
Третий вид скотоводства – оседлый, предусматривал постоянную оседлость части населения, которая занималась земледелием, другая, вместе со скотом откочевывала на летние и зимние пастбища. Коневодство было одним из важнейших направлений скотоводства саков. Одним из важнейших видов домашних животных у кочевников были овцы, дававшие мясо, шерсть, молоко и шкуры. Наряду с овцеводством у саков было развито верблюдоводство, в первую очередь, в степных и полупустынных районах Западного и Южного Казахстана. Верблюд использовался как верховое, так и вьючное животное, он давал шерсть, мясо и молоко. Высокого развития у сакских племен достигли промыслы и ремесла, связанные с добычей металла, его обработки, в частности с литьем бронзы. Из бронзы сакские мастера отливали кинжалы, наконечники стрел и копий, предметы конской упряжи, украшения, зеркала, а также котлы и жертвенники. В середине 1 тыс. до н.э. начал функционировать степной путь, по которому доставлялись, престижные товары в степную зону. На значительном протяжении этот путь проходил через Казахстан. По нему к сакам попадали китайский шелк и иранские ковры.
В сакском обществе можно выделить три группы населения: воинов, сословие жрецов, атрибутами которых была жертвенная чаша и особый головной убор, и сословие саков-общинников. Каждому из названных сословий соответствовали свои традиционные цвета. Воинам подбирали цвета красные и золотисто-красные, жрецам – белый, общинникам – желтый и синий.
Мастера-художники саков были знакомы с литьем, штамповкой золота и могли изготавливать удивительные по изяществу, композиционному построению изделия из золота, серебра, бирюзы, которые украшали человека и его одежду, сбрую коня, предметы быта. В ювелирном искусстве широко использовали способ обкладки листовым золотом фигурок и украшений, вырезанных из дерева.
Наряду с резьбой по дереву развивалось ремесло, связанное с обработкой кости и производством костяных поделок – застежек, пряжек, пуговиц.
Саки, как и другие народы, поклонялись силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому, которые представлялись им в образе богов. А боги, по их понятиям, воплощались и в фантастических зверей, птиц и животных, таких, как крылатые кони, конегрифы, популярность этих образов в мифологии и фольклоре вызвали к жизни своеобразный «звериный стиль» в искусстве евразийских степей.
1.2 Усуни
Усуни основали в 177 г. до н.э. собственное государство на территории Семиречья. Верховная власть в стране принадлежала правителю, носившему титул «гуньмо», передававшему престол по наследству. Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновников. Столица усуней Чигучен находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город. Владение усуней насчитывали 630 тыс. человек и могли выставить 183 тыс. воинов. Политическая история усуней, которая в источниках прослеживается до конца IY века н.э., повествует об их связях с Китаем, заключении дипломатических отношений, женитьбе усуньских гуньмо на китайских принцессах. Усуни характеризуются как кочевники. Скотоводство сыграло в их жизни определяющую роль. Природные условия в Семиречье позволяли кочевать в меридиональном направлении от зимовок к летовкам. Расстояние между зимовками и летовками было небольшое – от 30 до 100 км. Поэтому усуни могли долгое время оставаться на местах зимовок и летовок, а также в предгорьях на весенне-осенних пастбищах. Там они строили стационарные жилища, заводили рядом поля и огороды. В их поселениях найдено большое количество тяжелой глиняной посуды, зернотерок, каменных мотыг, остатков злаков. В земледелии использовались как бочарные, так и орошаемые поля. Таким образом, хозяйство усуней было комплексным – скотоводческо-земледельческим. Усуни разводили лошадей, овец, коз, коров, двугорбых верблюдов, ослов. Питались усуни мясной и молочной пищей, из зерна выпекали хлеб, на огородах и в садах выращивали овощи и фрукты. Одежда знатных была из шелка и тонких шерстяных тканей, рядовые люди одевались в одежду из грубошерстяной ткани, кожи, овчин. Усуни разрабатывали месторождения меди, свинца, олова, золота, умели плавить железо, из которого изготавливали ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел. Из цветного камня и благородных металлов делали бусы, серьги, украшения на одежду. Усуньское общество не было однородным, в нем были богатые – племенная и родовая знать, дружинники, жрецы и рядовая масса скотоводов и земледельцев. Частная собственность распространялась как на скот, так и на землю. Источники свидетельствуют о развитой системе должностей у верхушки общества. Наряду со свободными общинниками в обществе усуней были рабы, в основном из военнопленных.
1.3 Хунны
В середине I тыс. до н.э. на базе кочевых племен Монголии и Ордоса складывается союз племен «хунны. Хунны ассоциируются с воинственностью, жестокостью и варварством. Хунны вели ожесточенную борьбу с Китаем, длившуюся более четырех веков. Китай неоднократно пытался поработить хуннские племена. Возвышение хуннского рода происходит при правителе Модэ. Он осуществил реформы, превратившие племена хуннов в могучую державу. В 55 году до н.э. произошло разделение могущественного хуннского государства на две части – южную и северную. В северо-западной Монголии властитель северных хуннов Чжичжи основал свою резиденцию. Отсюда он совершал походы на соседние племена усуней. Во враждебных отношениях Чжичжи находился и с Китаем. Владетель кангюев пригласил Чжичжи в свои восточные владения Таласскую долину и предоставил ему право командовать кангюйской кавалерией. Вторая волны переселения хунну началась в 93 году н.э. Они двинулись на запад, покоряя одни племена, увлекая за собой другие, проникли в Центральный и Западный Казахстан.
Главную роль в жизни хунну играло скотоводство. Скот круглый год содержался на подножном корме. Заготовки на зиму не делались. Хунну вели кочевой, а также оседлый образ жизни. Занимались и земледелием. Высокого развития достигло военное дело. Основу войска составляла подвижная маневренная конница. На вооружении конника были лук и стрелы. Охота также играла в жизни хунну важную роль. Охотились на антилоп, кабанов, куланов, диких оленей, горных баранов, косуль, зайцев и лисиц. Кочевая семья жила в войлочной юрте. Хунну делились на 24 рода, во главе которых стояли старейшины. Старейшины составляли совет. Народное собрание собиралось три раза в год, совет старейшин решал государственные дела. У хунну была частно-семейная и личная собственность на скот и на землю, имелись рабы из числа военнопленных. Рабы использовались в качестве домашней прислуги, пастухов, землепашцев. Во главе страны стоял шаньюй, бывший неограниченным монархом. Ему подчинялись князья, темники. Они являлись сыновьями, братьями или родственниками шаньюя. Всего темников 24 – по количеству родов. Каждый из них имел свой участок земли для кочевки. Должности и высшие чины хунну имели наследственный характер. Для содержания аппарата управления взимались налоги. Имелась у хунну и письменность. Ювелиры этого времени для изделий использовали, в основном, золото. Наиболее часто встречаются инкрустация, зернь (напаивание золотых шариков на основу), скань (напаивание витой проволочки), шнуровое плетение тончайших золотых проволочек, и другие приемы. С проникновением хунну связано начало тюркизации восточно-иранских племен.
1.4 Канглы
Кангюй – кочевое владение, которое имело до 90 тыс. войска и по малосилию своему признавало над собой на востоке власть хунну. Общей тенденцией политики Кангюя на протяжении всего периода его существования было стремление сохранить под своим контролем участок Шелкового пути от Ферганы до Приаралья, и это им удавалось. Внешне кангюйцы выглядели так: вытянутые, заостренные к макушке головы с невысоким лбом. Волосы зачесаны вверх, глаза ромбовидные, носы крупные, с небольшой горбинкой, энергичные подбородки, у всех свисающие до подбородка усы и бородка. На воинах, на кафтаны надеты защитные доспехи из нашитых пластинчатых, полуовальных либо чешуйчатых пластин; на головах округлые шлемы, шеи покрыты бронированными воротниками; облегающие штаны, натянутые штрипками под ступнями. Оружие представлено длинными копьями с ланцетовидными наконечниками; длинные двулезвийные мечи, сложносоставной лук, стрелы с трехгранными наконечниками. Дома кангюйцев, как правило, однокомнатные (вторая комната была кладовой), заглублены в землю, Основной материал-керамика: сосуды для приготовления пищи – котлы, горшки с крышками, сковороды, очажные подставки; сосуды для переноски воды – кувшины с одной или двумя ручками, двуручные горшки. Продукты хранились в больших сосудах – хумах, которые вкапывали в землю.
Кангюйцы умели выплавлять железо, делать из него предметы обихода. Из кости изготавливались накладки для сложносоставных луков, ручки ножей, булавки, застежки, различного рода амулеты. Ювелирные изделия и украшения делались из золота, бронзы. У кангюйцев было развито земледелие. Обработка почвы производилась каменными мотыгами. Использовались и костяные земледельческие орудия. Важной отраслью хозяйства являлось скотоводство. В жизни поселенцев большую роль играла охота. Было развито рыболовство. Рыбу били гарпунами, ловили различными рыболовными снастями. Определенное значение в хозяйстве играл сбор плодов дикорастущих яблонь, груш, урюка, боярышника, фисташки.
2. Казахстан в годы второй мировой войны
В 30-е годы в Западной Европе набирало мощь тоталитарное государство – фашистская Германия. Экспансионистская политика фашистов привела к созданию двух военно-политических блоков и нарастанию угрозы мировой войны. Планы Германии по отношению к Казахстану были недвусмыслены. После победы над СССР фашисты планировали на территории Средней Азии и Южного Казахстана образовать рейхскомиссариат Гростуркестан, а центральные, северные и северо-восточные районы Казахстана должны были войти в состав «индустриальных областей» – Карагандинской, Новосибирской и Кузнецкой, куда планировалось переселить украинцев, белорусов, поляков, венгров и другие народы Восточной Европы.
казахстан племя мировой война
2.1 Казахстанцы в войне
В ряды Советской Армии за время войны было призвано более 8 млн. 200 тыс. казахстанцев, было сформировано более 20 стрелковых дивизий и другие соединения. Наиболее прославились в боях с фашистами 328, 310, 312, 314, 316, 387, 391, 8, 29, 102, 405 стрелковые дивизии, 100 и 101 национальные, 81, 105, 106 кавалерийские дивизии, 74 и 75 морские стрелковые бригады, 209 Зайсанский, 219 минометный, 85 зенитный, 662, 991 и 992 авиационные полки. За проявленный героизм 316 дивизия была преобразована в 8-ю гвардейскую, 328-я – в 30-ю гвардейскую дивизию, 75-я морская бригада – в 27-ю гвардейскую дивизию. На фронт было направлено 14,1 тыс. грузовых и легковых автомобилей, 1,5 тыс. гусеничных тракторов, 110,4 тыс. лошадей и 16,2 тысяч повозок. За боевые заслуги сотни тысяч казахстанцев были награждены медалями и орденами, около 500 человек стали Героями Советского Союза, среди которых две женщины – Алия Молдагулова и Маншук Маметова. Четыре казахстанца стали дважды героями – Т. Бегельдинов, С. Луганский, И. Павлов и Л. Беда. Уже после войны Звезда Героя была присвоена выдающемуся полководцу Бауыржану Момышулы. Одно из знамен Победы на стенах Рейхстага в поверженном Берлине было установлено Р. Кошкарбаевым. Многие казахстанцы сражались в тылу врага в составе партизанских формирований. Нельзя не упомянуть и о таком явлении как Туркестанский легион. В начале войны сотни тысяч советских солдат оказались в плену. Очень много среди них было казахов, узбеков, кыргызов и представителей других народов. Около 80% тюркских солдат погибло в нечеловеческих условиях фашистских концлагерей. Из остальных гитлеровцы пытались сформировать воинские части для борьбы против Советской Армии. Из выходцев из Казахстана и Средней Азии был образован Туркестанский легион из нескольких батальонов, однако применить их в боях фашисты не смогли. Многие легионеры, получив оружие, переходили линию фронта и возвращались в ряды Советской Армии, часть ушла к партизанам. В итоге легион был расформирован.
2.2 Экономика Казахстана в годы войны
Оккупация гитлеровцами западных районов СССР привела к тому, что резко выросла значимость Сибири и Казахстана в экономике страны. В первые месяцы войны властям удалось организовать эвакуацию промышленных предприятий, которые могли попасть в руки врага. На территорию Казахстана за короткие сроки было перевезено и размещено 142 предприятия, из западных регионов страны эвакуировано 532 506 человек. Продолжалось и даже ускорилось строительство новых промышленных объектов. За первые полтора года войны в Казахстане вступили в действие 25 рудников, 11 обогатительных фабрик для цветной и черной металлургии, 19 новых угольных шахт, 3 разреза, 4 новых нефтепромысла и нефтеперерабатывающий завод в Гурьеве. Продолжалось строительство железных дорог.
В 1942–1943 гг. было закончено сооружение линий Макат – Орск и Акмола – Магнитогорск. В годы войны Казахстан дал 30% общесоюзной выплавки меди, 60% марганцевой руды, 50% добычи медной руды, 65% металлического висмута, 70% добычи полиметалических руд, 85% производства свинца. В республике началось движение по сбору денег для строительства танков и самолетов. Осенью 1941 г. начался сбор средств на строительство танковой колонны. В итоге в 1942 г. армия получила от казахстанских комсомольцев 45 новых танков. Уже в 1942–1943 гг. на средства населения строились еще 10 танковых колонн, несколько авиационных эскадрилий, торпедные катера и именные самолеты. За время войны сельское хозяйство Казахстана дало стране 30,8 млн. пудов хлеба, 14,4 млн. пудов картофеля и овощей, 15,8 млн. пудов мяса, 3194 тыс. центнеров молока, 17,6 тыс. центнеров шерсти больше, чем за пять довоенных лет. Эти несомненные успехи экономики республики давались огромным трудом. Большая часть трудоспособных мужчин была призвана в действующую армию. Удельный вес женщин в промышленности составлял более 50%, а в легкой и пищевой промышленности – 80–90%. Удельный вес подростков и молодежи допризывного возраста в промышленности достигал 35–40% всех рабочих Казахстана. Была ужесточена трудовая дисциплина, удлинен рабочий день, ограничена текучесть кадров. Вводились обязательные сверхурочные – до 23 часов при 6-дневной рабочей неделе, отпуска отменялись. Нарушение дисциплины, уход с предприятия карались тюремным заключением на срок от 5 до 8 лет. Управление экономикой было военизировано, был введен институт уполномоченных, принудительное распределение продуктов в виде карточной системы.
Значительную часть рабочей силы Казахстана составляли спецпереселенцы. В начале войны из них были сформированы Трудовые Армии, общая численность которых в республике насчитывала более 700 тыс. человек, 200 тыс. из которых составляли казахи. Осенью 1941 г. в Казахстан по абсурдному обвинению в пособничестве фашистам было депортировано 361 тыс. немцев Поволжья.
В 1943–44 гг. было проведено насильственное переселение в Казахстан 507 тыс. балгарцев, карачаевцев, ингушей и чеченцев, 110 тыс. турков, 180 тыс. крымских татар. Многие десятки тысяч погибли в первые месяцы после депортации от голода и болезней, выжившие стали трудармейцами. Им запрещалось покидать новое место жительства, нарушение этого положения каралось каторжными работами до 20 лет. Ценой огромного напряжения и лишений экономика Казахстана помогла обеспечить победу СССР во второй мировой войне.
3. Декабрьские события 1986 года
На XXVII съезд КПСС в феврале 1986 года были рассмотрены вопросы ликвидации в короткие сроки тормозящих факторов в экономике, ускорении научно-технического прогресса, повышении жизненного уровня населения. До декабря 1986 года в республике не произошло заметных перемен. Старыми методами ЦК КПСС в один день решило сменить руководство Казахстана. В десятилетие правления Д. Кунаева в Казахстане были достигнуты определенные успехи в социально-экономической сфере. По указанию ЦК КПСС 16 декабря 1986 года состоялся Пленум ЦК КП Казахстана. По предложению представителя Центра на пост первого секретаря вместо Д. Кунаева был избран Г.В. Колбин, работавший до этого первым секретарем Ульяновского обкома КПСС, в республике человек неизвестный. Накопившиеся за десятки лет серьезные недостатки в общественно-социальной и культурной сферах породили гнев и возмущение молодёжи республики. Необоснованная смена первого руководителя республики послужила толчком к проявлению массового недовольства. Утром 17 декабря 1986 года в Алма-Ате началась демонстрация молодежи с протестом против принятого решения, длившаяся 2 дня, которая вошла в историю как декабрьские события 1986 года в Алма-Ате. Выступление казахской молодежи 18 декабря не было националистическим, демонстрация была мирной и носила политический характер, не призывала к свержению государственного строя. Руководство республики, обладающее низкой политической культурой, способствовало превращению мирной демонстрации 17 декабря в массовые беспорядки. Вечером 17 декабря была предпринята первая попытка разгона демонстрации, применены пожарные машины, саперные лопатки, дубинки, служебные собаки. Начались массовые беспорядки. Утром 18 декабря в Алма-Ату прибыли специальные части из других городов страны. Вечером началось «вытеснение» демонстрантов с площади. Демонстрация была разогнана. После разгона мирной демонстрации к участникам были применены карательные меры. Были жертвы. Как символ борьбы за свободу выделялся молодой демократ Кайрат Рыскулбеков, который впоследствии был приговорен к смертной казни и погиб в тюремной камере при загадочных обстоятельствах. По официальным данным, в ходе массовых беспорядков в Алма-Ате погибло 2 человека, сожжено 11, повреждено 24 транспортных средства, выведено из строя 39 автобусов, 33 такси, нанесен материальный ущерб 13 общежитиям, 5 учебным заведениям, 6 предприятиям торговли, 4 административным зданиям. Митинги и демонстрации протеста прошли также в Джезказгане, Павлодаре, Караганде, Талды-Кургане, Аркалыке, Кокчетаве, Чимкенте и других городах. Общее количество задержанных составляло 8 500 человек, 99 человек были осуждены к различным срокам лишения свободы. 25 декабря 1986 года на заседании Политбюро ЦК КПСС, произошедшее было оценено как «факты проявления национализма». На самом деле, события носили политический характер и не были направлены против других народов. Первую попытку прорвать завесу молчания предпринял М. Шаханов весной 1989 года, выступив с требованием объективного рассмотрения декабрьских событий на Первом съезде народных депутатов СССР. Указом Президиума Верховного Совета республики в январе 1990 года была создана «Комиссия Президиума Верховного Совета КазССР по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в Алма-Ате 17–18 декабря 1986 года». В мае 1990 года Политбюро ЦК КПСС приняло постановление, в котором было признано, что содержащаяся в постановлении ЦК КПСС 1987 года «оценка массовых нарушений общественного порядка в г. Алма-Ате в декабре 1986 года как проявления казахского национализма является ошибочной…» В сентябре 1990 года выводы Комиссии Президиума Верховного Совета КазССР были опубликованы. Они гласили: «Выступления казахской молодежи в декабре 1986 года в Алма-Ате и ряде областей Казахстана не были националистическими – это была первая попытка воспользоваться гарантированным Конституцией и декларированным перестройкой правом на свободное выражение гражданской и политической позиции.…». События в Алма-Ате в декабре 1986 года привлекли внимание всего мира и стали началом демократических преобразований в Советском Союзе, стали первым столкновением двух противоборствующих сил командно-административной системы и неокрепшей демократии.
Заключение
Подводя итог можно сказать, что история казахского народа ведет своё начало с истории возникновения народа, его этногенеза, деятельности его предков. Предки казахов были вольными людьми, смелыми воинами, отважными защитниками своей родины. На территории современного Казахстана проживает более 120 национальностей, которые носят общее название «Народ Казахстана», живут в дружбе и согласии на всей территории страны. Мы должны гордиться и беречь все то, что оставили нам в наследие наши предки, а также ценить то, что мы имеем возможность как можно больше узнавать об истории, и развитии нашего Казахстана.
Список используемой литературы
1. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Изд. Алматы, 1996.
2. История Казахстана. Очерки. Изд. Алма-Ата, 1993.
3. К.А. Акишев, К.М. Байпакова. История Казахстана с древнейших времён до наших дней. Том 1. Изд. Алматы, 1997.
4. К.А. Акишев, Г.А. Кушаев. Древняя культура саков и усуней долины реки Или. Изд. Алматы, 1963
5. А. Кузембайулы, Е. Абил. История Республики Казахстан. Астана, 2001.
6. Г. Кан. История Казахстана. Изд. Алматы, 2000.
www.ronl.ru
Модуль I
Лекция
Тема: Вводная. 1 час.
План:
I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.
II. Общая характеристика источников.
I. Предмет и задачи курса “История Казахстана”.
“Народ у которого нет истории, подобен ребенку без отца и матери, всему учиться с самого начала. Мало того, народ, потерявший свою историческую память словно гибкая лоза – куда его согнешь, туда и пойдет”
Ч. Айтматов.
История казахского народа представляет собой важнейшую часть всемирной истории, поэтому её изучение занимает важное место в формировании исторического сознания молодежи.
Казахи относятся к тюркским народам, занимают среди них четвертое место по численности и входят в первую десятку по занимаемой территории среди народов мира. Предки казахов, известные в истории под различными этнонимами, прошли сложный исторический путь. За свою долгую историю казахи внесли достойный вклад в мировую цивилизацию. Но в период колониальной зависимости были отняты история, его прошлое, его корни. Сегодня перед исторической наукой независимого Казахстана стоят огромные и ответственные задачи. Она должна формировать историческое сознание народа с объективных позиций.
Одной из значительных задач истории является казахстанского патриотизма. Эта задача стала одной из составных долгосрочных приоритетов, выдвинутых президентом Н. Назарбаевым в послании народу “Казахстан — 2030”. В свою очередь патриотизм невозможен без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общество с его прошлым. Поэтому объективное изучение истории и её популяризация являются сегодня такими важными.
1998 г. был объявлен президентом Назарбаевым годом единства народов и национальной истории, что, несомненно, оказало воздействие на развитие исторической науки Казахстана.
II. Общая характеристика источников.
Задача историка заключается в поиске истины или реконструирование прошлого. Историк проникает в тайны прошлого по следам, которые пощадило время. Их принято называть историческими источниками .
Исторические источники разделяются на на письменные и вещественные.
Письменные источники : старинные книги, летописи, указы, всевозможные документы, художественная литература.
Материалом для них может служить бумага, кожа, берёзовая кора, глиняная пластинка, камень, шелковая ткань и др.
Люди научились писать около 5 тыс. лет назад. Поэтому письменные источники позволяют заглянуть в прошлое не далее указанного срока. Для изучения раннего периода используют вещественные источники, к ним которым относятся всевозможные предметы или обьекты, сделанные человеком. Их отыскивают на земле, под водой, в некогда обитаемых пещерах. Это жилищ и др. сооружений древних людей, предметы мебели, посуда, утварь, оружие, орудия труда, украшения и тд.
С целью наиболее полного восстановления образа прошлого историки прибегают к помощи различных наук, которые объединены под общим названием “вспомогательные исторические дисциплины”.
К ним относятся:
Археология — (от греческого “архайос” — древний и “логос” — наука) наука о древности.
Лингвистика – наука о языках.
Палеография – наука, которая изучает всё, что связанно с письменностью, письменами, письмом.
Сфрагистика – помогает установить имена царей, даты появления документов. Доказывают их подлинность, обнаруживает подделки по печатям на документах.
Метрология – наука об измерениях, о единицах измерения.
Геральдика – наука о гербах и символах.
Вексилогия – наука о флагах.
Этнография – наука, изучающая быт народов.
Письменные источники в Казахстане : надписи на надгробных камнях, династийные хроники, литературные и научные произведения древних писателей, ученых, путешественников, освещающие отдельные стороны истории древних племен казахских степей. Сюда же относятся военные или мирные договоры, дипломатические протоколы, путевые записи, дневники, прошения чиновников различных сторон, посетивших Казахстан.
Их можно условно разделить на несколько групп.
В первую группу входят письменные сообщения античных авторов . В трудах древнегреческого историка Иродота и географа Страбона, историка Менандра Протектора, римского историка Аммиака Марцелпина, византийского историка Полиона мы встречаем некоторые сведения о сакских и тюркских племенах, обитавших в степях Казахстана в глубокой древности.
Много полезной информации по истории древнего Казахстана содержится в Китайских династийных хрониках. Китайские историки с интересом следили за событиями в Казахстанских степях, и скурпулезно записывали их.
В китайских архивах обнаружены рукописи Бухар-Жырау Калкаманулы. В 1992 г. историки казахи КНР написали книгу “Древняя история казахов”.
Следующую группу составляют ирано-язычные п.п. В своде книг зороастрийской религии древних иранцев – Авесте, высеченной на Бехистунской скале, встречаются отдельные эпизоды из жизни казахстанских племен первого тыс. до н.э.
Богатым и ярким письменным источником по истории кипчако-кимакских племен является русские летописи. Такие произведения, как “Слово о полку Игореве”, “Ипатьевская летопись”, “Сибирская летопись” и др. насыщены сведениями о жизни тюркских племен, обитавших в “половецкой степи”, т.е. на территории от Дуная до Алтая.
Важнейшую группу источников составляют древне-тюркские . В памятниках, написанных на орхоно-енисейском алфавите, посвященным легендарным личностям древних тюрок – Кюль Тегин, Билге Каган, Тонью Кок – освещаются фрагменты из истории правителей раннего средневековья.
Для восстановления истинной истории казахского края много было сделано отдельными представителями национальной историографии.
Первый опыт написания систематической истории казахского народа с древнейших времен принадлежит А.Левину.
В советский период замечательный ученый-энтузиаст, председатель общества изучения Казахстана А.Чулошников создает обстоятельный труд – “Очерки по истории казахско-киргизского народа в связи с общественными историческими судьбами других тюркских племен” (Оренбург, 1820), где освещались основные этапы древней истории края.
Во многом углубила представление о древней истории края работа М.Тынышпаева “Материалы по истории киргиз-кайсацкого народа” (Ташкент, 1925)
Большое значение имеет также обобщающий труд первого казаха – профессора истории С.Асорендиярова “История Казахстана с древнейших времен” (1935 г.) Автор осветил основные моменты дореволюционной истории Казахстана, выделяя два этапа в истории казахов: до и после завоевания царизмом.
Асорендияров изложил в книге завоевательную политику России, опроверг добровольность присоединения казахских земель к России и прогрессивность этого процесса.
За попытку написать объективную историю своего народа Асорендияров С. так же как Тынышпаев М., Кудейбердиулы, Бекмаханов Е., был репрессирован.
Таким образом для изучения истории своего народа историками используются источники всех видов, а так же историографический материал.
www.ronl.ru
Первые сведения о казахской земле.
Географическое познание Казахстана в период установления тесных русско-казахских связей (XVI-I пол. XIX века).
Физико-географические исследования во II половине XIX в.
Комплексное изучение территории в конце XIX–начале XX в.
I. Территория Казахстана издревле служила местом обитания человека. В его древней истории особенно широко представлена эпоха бронзы со своими многочисленными стоянками скотоводов и землевладельцев. С этого периода начинается использование ими природных ресурсов.
Сочетание оседлости и кочевого скотоводства наиболее было распространено в долинах Сырдарьи, Чу, Семиречье. Несмотря на древность культуры народов, населявших Казахстан, литературные источники по его географии и природным условиям были крайне скудны. Письменный источник, дошедший до нас, где упоминается о казахской земле – Бехистунская надпись (VI-V до н.э.), составлен от имени персидского царя Дария I. Походы Дария и его предшественника Кира II в страну, где в то время проживали саки и массагеты, относятся к числу исторически установленных фактов.
«История» Геродота (40-30 гг. V в. до н.э.) – ценный античный источник. В ней имеются сведения о племенах Евразии, территориях их расселения, упоминаются названия племен, проживавших на территории Казахстана. Геродот описал Каспийское море как замкнутый бассейн, местность к востоку от Каспийского моря «как равнину на необозримом пространстве». Геродот оставил неточные, некоторые географические сведения.
В записях ученых круга А.Македонского (330-327 гг. до н.э.) упоминается ряд географических объектов (Каспийское море, Сырдарья), описание их запутано.
Ряд важных сведений оставили римские ученые-географы Страбон и Птолемей.
Страбон (I в. до.н.э. – I в. н.э.) имел более правильное представление о Сырдарье. В отличие от Геродота, Страбон считал Каспийское море не изолированным бассейном, а заливом Северного океана. Сушу Страбон представлял в виде острова, омываемого океаном или внешним морем. Океан образует 4 больших залива. Гирканское (Каспийское) море он принял за северный залив.
Клавдий Птолемей (90-168 г. н.э.) - выдающийся ученый древнего мира, основатель александрийской географической школы. Его «Руководство по географии», где обобщены и систематизированы все имевшиеся тогда географические сведения о Земле, являлось энциклопедией своего времени. Во второй карте Азии, посвященной азиатской Сарматии, Каспий изображен замкнутым бассейном. Делает это на основании достоверных данных, так как ему была известна река Ра (Волга) и река Даикс (Яик), текущая с гор. Таким образом, после 500 летних заблуждений создалось правильное представление о Каспийском море. Однако, Птолемей считал большую ось Каспийского моря направленной с запада на восток. С этим ошибочным понятием было покончено лишь во времена Петра I. Птолемей разделял ошибочное мнение предшественников о том, что Амударья и Сырдарья впадают в Каспийское море и поэтому имеется непрерывный водный путь от Каспия до Индии.
В период с III в. до н.э. по III век н.э. на территории Казахстана начали образовываться крупные и устойчивые раннеклассовые объединения племен. В Семиречье и Южном Казахстане образовалось объединение Усунь, в районе Сырдарьи – Кангюй. В Центральном, Восточном Казахстане, включая ряд территорий Восточной и Западной Сибири, усилилось объединение хуннских племён. Первые известия об усунях и их местообитании (Семиречье) появляется в конце II века до н.э., когда ханьский император направил к усуням посольство во главе с Чжан Цянем. Он описал природу, народ, хозяйство. У древних усуней зафиксированы письменными источниками земледелие и оседлость.
В VI веке в Средней Азии и Казахстане возникла кочевая империя.
Очень важные сведения о казахской земле оставили арабские ученые, посещавшие страны Средней Азии и Казахстана с X века. Многие из них составили описание этих стран по данным своих путешествий, литературным источникам и расспросным материалам. Арабы собирали материалы о народах, городах, населенных пунктах, дорогах. Это создало возможность пополнения географических сведений о Средней Азии и Казахстане за их пределами.
В X веке создалась классическая школа арабских географов. Для истории Казахстана важное значение имеют труды Ибн-Хордадбеха, Ибн-Хаукаля, Ибн-Русте, ал-Истахри,ал-Макдиси, ал-Масуди, ал-Идриси. Ибн-Хордадбех описывает город Фараб (Отрар) и Таласскую долину, упоминается Аральское и Кудерское моря и указано, что в него впадает Амударья. Ибн-Русте составил сравнительное описание Аральского моря. Ал-Истахри указал, что Аральское море – обособленный соленый бассейн и дал его первое картографическое изображение.
Подробное перечисление и описание городов долины Таласа оставил Макдиси. Ал-Идриси описал Чу-Илийские горы.
Имеется рукопись X в. неизвестного автора среднеазиатского происхождения, написанная на персидском языке под названием «Худуд ал-алам мин ал-машрик ил-ал-магриб» («Области мира от востока к западу»). Рукопись открыта в 1892 г. А.Г.Туманским, в ней дано описание Каспийского и Аральского моря, 25 городов и поселений.
Крупнейший мыслитель и ученый восточного мира XI в. был Абу-Райхан ал-Бируни, уроженец Хорезма. Он оставил более подробное описание Аральского моря и прилегающих к нему областей, сведения о старом русле Амударьи, о расселении тюркских племен. Арабские источники стали доступны благодаря И.Ю.Крачковскому, В.В.Бартольду.
В период монгольского господства сбор географических сведений о Казахстане был несравненно меньшим, чем в арабский период. В трудах этого периода отражены история монголов и завоевания Чингисхана, названия местностей и городов.
Таким образом, в древние времена наиболее ценные географические сведения о казахской земле получены соседними азиатскими народами. Европейцы в качестве исследователей Средней Азии и Казахстана появляются лишь в XIII веке.
Большинство из первых европейских посольств, посещавших Казахстан, было организовано в эпоху монгольского владычества и направлено из Западной Европы в Монголию. В 1246 г. направлено посольство Карпини в Монголию, путь которого пролегал через Польшу, к ставке Батыя на Нижней Волге, через Урал по земле кангюев на юг, по предгорьям Северного Тянь-Шаня к озеру Алаколь, через Тарбагатай в Монголию. Им описаны бассейны реки Сырдарьи, озера Алаколь, северные предгорья Жунгарского Алатау и Тарбагатая. Большой интерес вызывает его полумифическое сообщение о ветре Эбе в Жунгарских воротах.
В 1253 году Вильгельм де Рубрук из Франции ездил в Монголию. Маршрут его проходил через Крым, южно-русские степи к Волге, Урал, Мугоджары, восточное Приаралье, устье реки Чу, Или, озера Балхаш, Алаколь. Сведения Рубрука о Казахстане представляли большую ценность для европейцев, не знакомых с арабскими источниками.
В 1254-1255 г. в ставку монгольского хана ездил армянский царь Гайтон (Хетум). Путь его через низовья Волги, Северному Казахстану и через Иртыш в Монголию. Обратно вернулся, пройдя юго-восточными и южными районами Казахстана. Реку Или называет Ейлан-су.
В последующие годы Казахстан посетил ряд западноевропейских миссионеров, купцов. В 1265 г. Николо и Матео Поло, отец и дядя Марко Поло. Маршрут: Сарайчик-Устюрт-Бухара-Сайрам-Алмалык-Пекин. Путешествие их описал Марко Поло.
В 1333 г. на пути в Хорезм пересек Прикаспийскую низменность и Устюрт знаменитый путешественник Востока Ибн-Баттута. Он описал реку Урал, озера.
Новые данные о казахской земле, добытые западноевропейскими путешественниками, дополнили прежние представления. С XIV века в Западной Европе начали создаваться новые географические карты, где территория Казахстана передавалась правдиво:
«Каталонская карта» (1375)-значительная часть Азии, северо-западный Казахстан (Каспийское море и Аральское море, полуостров Мангышлак и Средняя Азия).
Карта Фра Мауро отобразила лучше местоположение и размеры территории Казахстана (Урал, Сырдарья, Алтай, Иссык-Куль, город Отрар, Каспийское море).
Значение этого периода для накопления первоначальных сведений о географии Казахстана – постепенное расширение представлений о природе края. Недостатки – неполнота сведений, здесь присутствуют лишь юго-западные и южные его части – бассейны Каспийского, Аральского морей, рек: Или, Талас, Чу, Сырдарья.
II.^ Географическое познание Казахстана в период установления тесных русско-казахских связей (XVI век - I пол. XIX в.).
Связь Казахстана с Россией имеет очень давнюю историю. Сведения о казахских землях, обычаях, правах ее народов встречаются в народном творчестве славян. В «Повести временных лет» Нестора (1113) упомянуты многие тюркские племена и указан путь от Волги на Восток.
В период укрепления русского централизованного государства и образование казахской народности в XV-XVI веках возникли непосредственные связи русского и казахского народов. Русское правительство интересовало жизнь и земли соседнего народа и поэтому оно собирало различные сведения. В сохранившейся описи царского архива 1575-1584 гг. указывается, что в 38 ящике хранились «Книги и списки казатцкие при Касыме-царе». Но этот ящик до наших дней не уцелел.
В 1535 году Даниил Губин составил для царя донесение о казахах и местоположении их кочевий. Во 2-ой половине XVI века, после завоевания Россией Казанского (1552) и Астраханского (1554) ханств, русско-казахские отношения укрепились. В 1569 и 1573 годы в казахских степях побывали послы Семен Мальцев и Третьяк Чебуков. Они вели переговоры об установлении дипломатических отношений. В 1574 г. Иван Грозный разрешил казахам торговать в русских землях беспошлинно.
В конце XVI в., после присоединения Западной Сибири к России, границы русского государства и казахских ханств стали общими. В 1594 г. в Москве было принято первое посольство, направленное казахским ханом Таукелем. В ответ в 1595 году из Москвы к Таукел-хану направлен переводчик Вельямин Степанов, гостивший два месяца и собравший сведения по истории, географии.
В конце XVI- начала XVII в. казах Кадыргали Хошум Джалаири, живший сначала в Москве, позже в городе Касимове, составил книгу «Джами ат-таварих» («Сборник летописей») – документ о казахском народе и его земле. Книга написана по просьбе Бориса Годунова. Рукопись хранилась в библиотеке Казанского университета, лишь в 1854 году была опубликована профессором И.Н.Березиным.
В течении XVII века историко-географические материалы добывали не только торговые и дипломатические агенты, но и царские чиновники. В Самаре местный воевода Д.П.Лопата-Пожарский в январе 1613 года во время допроса хивинского и бухарского послов, интересовался местоположением «кочевьев казачьей орды» и состоянием степной дороги из Самары через реку Яик и Эмбу в Среднюю Азию. В 1620-1622 годы в Хиве и Бухаре побывал посол царя И.Д.Хохлов, который проехал морем из Астрахани до Мангышлака, по Устюрту до реки Амударьи. Многие русские послы становились «по совместительству» географами-путешественниками.
Таким образом, в XVII веке русские имели достаточное представление о земле казахов, расположении кочевий, караванных путях. Свод всех этих историко-географических данных был заключен в «Книге Большому чертежу» и карте Московского государства (1627). На карте «Книги...» обозначена территория Казахстана от реки Урал до рек Ишим и Сырасу, гор Улутау и Каратау на востоке и юго-востоке и Ташкента на юге. Отмечены два крупных водоема - Хвалынское (Каспий) и Синее (Арал), все основные реки: Сыр (Сырдарья), Яик (Урал), Изле (Илек), Гем (Эмба), Вор (Орь), Иргиз, Саук (Тургай), Сарысу и озеро Акбашлы (Челкар-Тенгиз), горные возвышенности на западе Казахстана: Оралтав (Южный Урал) и Урак (Мугоджары), горы Улутау и Каратау. Это подтверждает, что русские хорошо знали земли казахов, особенно западную часть.
Во 2-ой половине XVII века сбор географических сведений усилился благодаря миссиям русских дипломатов. В 1654 году посол в Китае Федор Байков прошел по Жунгарии, Иртышу, побывал на озере Зайсан. Описал прииртышскую часть Казахстана, ее природу, растительность степей, гор, пустынь. Он отметил, что местное население в бассейне Иртыша в то время занималось хлебопашеством.
Путь Байкова повторили русские послы и купцы Иван Перфильев (1659), Сейткул Аблин (1668), В.Даудов (1675). Из Астрахани в Хиву через Устюрт прошли послы Борис и Семен Пазухины (1670-1672). Важные сведения о Центральном Казахстане оставил Н.Г.Спафарий-Милеску, грек, русский посол в Китае и описал путь из Тобольска на Сырдарью, через Центральный Казахстан.
К концу XVII века совершено несколько дипломатических поездок сибирских казаков из Тобольска в Туркестан. А.Неприпасов (1691), В.Кобяков (1692), Д.Скибин и М.Трошин (1695). Они послужили укреплению связи между Россией и Казахстаном. Путь их пролегал через Центральный Казахстан и низовья реки Сарысу.
В 1696 году правительство России предписало тобольскому воеводе А.Нарышкину «учинить чертеж», т. е. составить географическую карту казахской земли. Выполнить чертеж воевода поручил тобольскому служащему С.У.Ремезову. В предписании было указано: «Написать степи от Тобольска до Казачьи орды и до Бухареи Большой и до Хивы и до Еика, и до Астрахани, куды ближе и сколь далеко днями в ход пути сухим и водяным, летом и зимою и реки числом и величиною и корм людям и скоту бесскуден бы, и переправы переходны б, и каменные горы проходны б, урочища ведомы, и всему учинить наличный чертеж трех аршин длины поперек двух, и на чертеже подписать именно».
Были составлены известные карты С.Ремезова: «Чертеж всех Сибирских городов и земель» и «Чертеж земли всей безводной и малопроходной каменной степи». На картах было изображено немало важных географических объектов: озёра Тенгиз (Балхаш), Алактугуль (Алаколь), Зайсан, Аральское море; реки: Или, Талас, Сырдарья, Чу, Аягуз, Каратал, Коксу, Тобол, Иргиз, Тургай, Эмба, Урал, Сарысу, Ишим, Иртыш; горы: Тянь-Шань, Тарбагатай, Мугоджары, Улутау. Наиболее правдиво отражены на карте те части территории Казахстана, которые примыкают к Западной Сибири и европейской части России. Однако, карты содержат ошибки. Например, указано, что из Балхаша вытекают Сырдарья и Амударья, а реки Чу и Талас берут начало в Центральном Казахстане, истоки Каратала и Коксу на Алтае. С.Ремезов старался показать на карте растительность берегов ряда рек. На берегу Или растут яблоки, вишня, на берегу Сарысу - саксаул, в междуречье Тургая и Иргиза – дерево кзыл. Отмечено, что несколько севернее Туркестана «камень свинец плавят».
В Москве в Государственном музее хранится под №3283 малоизвестная до сих пор в географической литературе рукописная карта Сибири начала XVIII века. На ней севернее и северо-восточнее Арала указана «Земля казачьей орды».
XVIII век в русской истории ознаменован новой эпохой – реформами Петра I. В планах внешней политики России Казахстан, в силу своего выгодного стратегического положения, занимал особое место. Петр I его считал «ключом и вратой азиатским странам и землям», и по свидетельству посла Таукелова, говорил: «Киргиз-кайсацкая орда потребна под российской протекцией быть, чтобы только через их во всех азиатских странах комоникацею иметь и к российской стороне полезные и способные меры взять».
В эпоху Петра I усилено естественно-географическое изучение казахского края. Снаряжались новые экспедиции с целью найти полезные ископаемые. Были распространены фантастические слухи о месторождениях «песошного золота» в Средней Азии и Казахстане.
В 1714 году Петр I снаряжает две военные экспедиции с целью проникнуть в глубь Азии: Бековича-Черкасского - со стороны Каспия, и Бухгольца – из Сибири.
Экспедиция Александра Бековича-Черкасского дважды, в 1714 и 1717 годы, направлялась к каспийским берегам и через них сухим путем по маршруту Астрахань – Гурьев – низовья Эмбы – Устюрт – Хива. Во время первой экспедиции Бекович-Черкасский начал плодотворные исследования: вел съемки северного и северо-восточных берегов Каспия, установив близкие к действительности его очертания, добыл первые сведения о нижней части долины Узбоя. Съемочные работы в1715году продолжил А.Кожин. В 1719 году Ф.И.Саймонов и Ван-Верден занимались съемкой южного и западного берегов моря. Это позволило составить новую карту Каспия, которую Петр I представил Французской академии, избравшей его своим почетным членом.
Экспедиция И.Д.Бухгольца исследовала реку Иртыш, озеро Зайсан и другие районы Восточного Казахстана. На Иртыше ею был основан ряд крепостей, в том числе Омская крепость (1716г.). Однако шедшая в это время война между казахами и жунгарами не дала участникам экспедиции возможность продвинуться на юг. Многие были взяты в плен. Один из исследователей, И.Ренат, швед по национальности, попавший в плен к русским во время полтавских боев и сосланный в Тобольск, вторично был пленен калмыками, у которых пробыл 17 лет (1716-1733). За это время хорошо ознакомился с Жунгарией. Он создал карту Жунгарии с прилегающими частями Казахстана и Средней Азии. На карте верно изображены географические объекты. Очертания Балхаша напоминают современный его облик. Указано на ряд неизвестных до этого русским рек: Чилик, Талгар, изображен Заилийский и Кунгей Алатау, Чу-Илийские горы. По оценке И.В. Мушкетова полтора века спустя, «карта эта, хотя и не опирается на астрономические пункты, и тем не менее представляет Жунгарию полнее, чем известная карта Д.Анвилля 1737года, а в некоторых деталях, как например, в очертаниях озёр Балхаша, Иссык-Куля, превосходит даже карту Средней Азии Клапрота».
Неудача первых экспедиций не остановила русского царя. Вскоре по его указанию снаряжаются новые экспедиции. По маршруту Бухгольца отправляется экспедиция Ивана Лихарева.
В 1719-1720 годах отправляется Иван Лихарев и доходит по Иртышу до озера Зайсан и основывает крепость Усть-Каменогорскую. В 1722-1724 годах юго-восточную часть Казахстана исследовал Иван Унковский, посол направленный в Жунгарию с дипломатической миссией. Он совершил путешествие по маршруту: Тобольск – Омск – Семипалатинск – долина Чар – перевал Хабар-асу (Тарбагатай) –Джунгарские ворота –Хоргос – Каркара – восточная оконечность Иссык-Куля. На карте Унковского отражена юго-восточная часть Казахстана между 58 и 36 северной широты, показано течение Иртыша и местонахождение русских крепостей. Изображен Калбинский хребет,Тарбагатай, Жунгарский Алатау, озёра: Зайсан, Алаколь, Иссык-Куль, Балхаш, реки, впадающие в западное озеро - Или, Лепсы и Каратал - в среднее, Аягуз - восточное. Карта Унковского дает реальное изображение пограничных регионов восточного и юго-восточного Казахстана.
В 1725 году открыта Академия наук России и начата подготовка кадров геодезистов, географов, востоковедов. С этого времени были созданы благоприятные условия для организации научных экспедиций.
Значительному успеху способствовал исторический акт - принятие казахами Младшего Жуза российского подданства (1731год). В 1731 году организована экспедиция для исследования природных условий на русско-казахской границе и последующего строительства новых городов. Экспедиция называлась Оренбургской, руководил ею И.К. Кириллов – известный российский государственный деятель. На картах атласа России 1734 года обозначена казахская степь. Ранняя смерть Кириллова не позволила ему до конца выполнить задуманное им. По его плану в 1735 году на реке Орь начато строительство города Оренбурга, но позже он был перенесен на другое место и основан как город в 1743 году. С тех пор Оренбург стал центром всего Степного края и сыграл выдающуюся роль в сближении народов. Под руководством Кириллова была составлена карта Оренбургского края, в которую входили земли Младшего и Среднего жузов. Начиная с этого времени, казахская земля обозначалась на всех русских картах. Затем начальником Оренбургской экспедиции стал выдающийся русский ученый и государственный деятель В.Н. Татищев (1686-1750 гг.). В казахских степях он вел историко-этнографические исследования. Он отнес казахов к «скифской» группе.
Т.И. Рычков (1712-1777) собрал громадный материал по истории и географии Казахстана и Средней Азии. Его работы: «Описание города Оренбурга», «История Оренбургская», «Топография Оренбургская». Он составил орографический очерк Казахстана, указал на картах: нефть в верховьях реки Сагыз, запасы соли озера Индер, дал характеристику климата Западного и Северного Казахстана, подчеркивая его резкую континентальность. Подробно описал гидросеть Арало-Каспийского региона, Центрального Казахстана, определил 36 видов млекопитающих, 14 видов птиц, 14 видов рыб, 2 вида насекомых.
В 1768 году организована вторая Академическая Экспедиция, инициатором был Ломоносов. Три экспедиции под руководством П.С. Палласа, И.И. Лепехина, И.П. Фалька отправлены в Оренбургскую губернию, две – С.Г. Гмелина и И.А.Гильденштеда - в Астраханскую. Члены экспедиции осмотрели западную, северную и северо-восточные части казахстанской территории. П.С. Паллас из Оренбурга направился в Сибирь, посетил города Троицк, Петропавловск, Омск, Семипалатинск.
И.П.Фальк прошел из Оренбурга–Петропавловск, Омск, Семипалатинск. Гмелин изучал побережье Каспия. Н.П. Рычков дошел до Тургайской степи.
Выдающаяся роль в изучении природы Казахстана принадлежит академику П.С.Палласу, который уделял внимание связям между компонентами природы, описал сотни видов животных, влияние климата на другие особенности ландшафта на границе черноземной с солончаковой, дал характеристики ландшафта, почвы и растительности, лежащего между Уральском и Астраханью. Он объяснил особенности природы Прикаспийской низменности, создал гипотезу о связи Черного моря и Каспийским через Манычский пролив. Паллас впервые отмечает существование в Индерских горах соляного карста.
И.П. Фальк, шведский натуралист, написал краткий географический очерк Ишимской степи: характер рельефа, геологическое строение берегов Ишима у Петропавловска, отметил плодородие почв, описал растительность, дал гидрографическую характеристику Ишима. Он ошибочно предполагал о вулканических шлаках и вулканической деятельности Жунгарского Алатау, Тянь-Шаня. И.И.Лепехин – руководитель другой экспедиции исследовал районы Западного Казахстана, описал маршрут: дельта Волги-Гурьев-Уральск-Оренбург, охарактеризовал подробно растительный и животный мир Прикаспия.
С.Г. Гмелин посетил залив Тюп-Караган на Мангышлаке.
Таким образом ,участники второй Академической экспедиции собрали огромный материал по физической географии. Это позволило составить верные представления об устройстве поверхности, о гидрографии, животном и растительном мире Западного и Северного Казахстана, а также Центрального и Восточного.
Очень ценные сведения о природе Казахстана сообщили в последней четверти 18 века послы. Торговец Муртаза Файзуллин прошел от Ташкента до Петропавловска. В начале 19 века работал ряд геологоразведочных экспедиций. Они дали описание геологии, поверхности, гидрографии и растительности.
Э.А. Эверсман исследовал Устюрт, Арало-Каспийскую низменность, изучил побережье Арала, чинки Устюрта – абразионные останцы, впервые систематически описал растения и животных. Он впервые провел четкую ландшафтную грань между степями и полупустынями.
В 1830 году путешествие по маршруту Семипалатинск - Центральный Казахстан – Бетпак-Дала – Муюнкум – Шымкент совершил Н.И. Потанин- отец знаменитого ученого – путешественника. На пути его всретилось 45 горных массивов и 20 рек. Наблюдение его, что река Чу не вытекает из Иссык-Куля было открытием.
Накопленный к 30-м годам 19 века огромный материал о природных условиях Казахстана обобщить и осмыслить пытался А.И. Левшин – один из основателей Русского Географического Общества. В очерке «Историческое и статистическое обозрение уральских казахов» (1823г.) Левшин впервые использовал термин «казах» и дал ему новое толкование. В 1827 году он выступил в печати со статьей «Об имени киргизско-казахского народа», и отличил его от подлинных или диких киргизов, где он принципиально поставил вопрос о самоназвании казахов и неправомерности употребления и дальнейшего сохранения за ними названия «киргиз». В 1832 году он издал свой замечательный труд «Описание киргизо-казачьих или киргизо-кайсацких орд и степей». Книга получила широкое признание в научных кругах и вскоре была переведена на ряд иностранных языков. Современники назвали ее классическим и выдающимся произведением, обогатившим русскую науку об Азии. Ч.Ч. Валиханов называл Левшина Геродотом казахского народа, а его труды считал драгоценными для науки. Книга Левшина состоит из 3 частей. В первой части автор собрал все географические данные о казахской степи. Он воспользовался не только печатными материалами, но и личными наблюдениями, а также сведениями, полученными лично из рассказов местных жителей. Вторая и третья части книги посвящены историческому и этнографическому обозрению казахского народа. Он проанализировал все имеющиеся к тому времени источники о казахах. Большой интерес представляет географическая часть, где Левшин рассматривает географическое положение, естественные границы Турана и пытается дать ландшафтную характеристику «киргизской степи». Туран он понимает как огромное пространство в радиусе: Алтай, Иртыш, Тобол, Уил, Урал, Каспий, Арал, китайская граница. Все это пространство автор делит на 7 полос (зон), взяв за основу выделения климатические особенности и характер почвы. Дано подробное описание степей, гор, рек, сухих русел, озер. Привел все геологические данные о степях, известные в его время. Перечислил животных, растения и ископаемые. Зональное деление территории Казахстана Левшин проводит с севера на юг и с запада на восток. 1 полоса между 550 и 510 северной широты районы Северного Казахстана, почвы которого наиболее плодородны и пригодны для земледелия. 2 полоса охватывает территорию северной половины Актюбинской области и восточную часть Уральской. 3 полоса - это пространство между Каспием, Мугоджарами и Устюртом. 4 - плато Устюрт. 5 - северное Приаралье и Тургайская столовая страна. 6 - от гор Улытау до озера Зайсан между 510 и 480 северной широты. 7 - пустыни южного Казахстана. К книге приложена "Карта земель, принадлежащих киргизским казакам, и Туркестана", составленная в 1831 на основе новейших сведений того времени книга Левшина А.И. отражала общий уровень географической изученности Казахстана к 30-м годам 19 века и имела огромное значение. Все последующие исследователи начинали работу со знакомства с его книгой. Это капитальное исследование, в котором впервые систематизированы сведения о казахских землях и поставлены научные проблемы. Эта книга свое научное значение сохранила и по сей день. Наряду с этим, книга Левшина свидетельствовала и о другом - неполноте географических сведений обо всем Казахстане. Это нацелило русскую науку на новые исследования, на дальнейшее углубленное изучение природных условий.
Г.С. Карелин, сосланный в Оренбург, путешествовал по западной части Казахстана. Он совершил поездку из Оренбурга в Гурьев. Целью его экспедиции было отыскание на восточных и юго-восточных берегах Каспия удобного места для строительства крепостей. В 1840-1845 годах он начал исследовать восточный Казахстан – из Оренбурга через Петропавловск, Омск- Семипалатинск – Алтай – Джунгарский Алатау. Посетил реки Аягуз, Курчум, Черный Иртыш, Лепсы, горы Арганаты, Чингизтау, озера Маркаколь и Зайсан. Он составил 12 карт бассейна Каспия, собрал огромную коллекцию из 90000 экземпляров растений, 270 млекопитающих, 1669 птиц, 9766 насекомых, 474 образца минералов.
Вклад в изучение Казахстана внесен Г.Ф. фон Генсом, военным инженером, служившим в Оренбурге. Во время поездок по казахской степи интересовался разведкой месторождений полезных ископаемых. Он составил геолого-географическое описание пространства между Тоболом и Тургаем, дал характеристику каменноугольных месторождений центрального Казахстана. Экспедиция А.И. Шренка исследовала центральный, восточный и юго-восточный Казахстан, полно описала Жунгарский Алатау и Балхаш-Алакольскую впадину, произвела барометрическое определение высоты хребта Заилийского Алатау – 4140 метров, установила вертикальные границы распространения растительных форм.
Созданы в это время сводные работы К. Риттера «Землеведение Азии» в 9 томах, А. Гумбольта «Центральная Азия» в 3 томах.
В этот период был собран огромный материал по характеристике природных условий казахских земель. Этому способствовали русско-казахские связи. Мировая наука благодаря данным географических путешествий получила обширные и достоверные географические сведения об Оренбургском крае, Арало-Каспийском бассейне, Заилийском Алатау.
Физико-географические исследования Казахстана во второй половине 19 века.
В середине 19 века Казахстан вступил в последний этап своего присоединения к России. Это обстоятельство создало России необходимость установления торговых отношений с казахами и заставляло ее создавать на территории Казахстана опорные пункты. В это время были воздвигнуты на восточном берегу Каспийского моря Ново-петровское укрепление (1846г.) и Оренбургское (Тургай1846г.), в районе Аральского моря – Раймское (1847г.) и в районе Балхашского бассейна, у подножия Жунгарского Алатау – Капальское (1848г.) укрепления. Для надежного закрепления за собой всей территории Казахстана царское правительство стало строить все больше укреплений. В1854 году основано укрепление Верное. Хотя царизм поводил в Казахстане колониальную политику, присоединение к России имело больше прогрессивное значение – усиление и расширение научно-исследовательских работ, проводимых русскими учеными на территории Казахстана. В 1845 году было создано Русское Географическое Общество, которое на втором году существования обратило серьезное внимание на географическое изучение территории Казахстана и Средней Азии. В результате систематизации и разработок богатых материалов по истории народов и географии Казахстана и Средней Азии, хранившихся в архивах Петербурга и Оренбурга, с 1847-1861годы опубликовано значительное количество материалов о казахском народе. Первыми авторами важных сведений о казахах и их земле были известные русские географы того времени Я.В.Ханыков и М.И.Иванин. Я.В.Ханыков – талантливый географ и картограф в течение 15 лет занимался изучением территории Казахстана. В 1839 году вышла его первая работа «Географическое обозрение Оренбургского края » - о географическом положении, статистические, этнографические данные о казахах. В 1841 году вышел "Очерк состояние Внутренней Киргизской орды"- путевой очерк о путешествии по западному Казахстану. В 40-50 годы он занят картографической и издательской деятельностью. Им составлены «Карта Аральского моря и Хивинского ханства с их окрестностями »(1851г.), «Карта земель киргизов Внутренней и Малой орды» (1845г.), «Карта северо-западной части Средней Азии с приложениями»(1855г.).
М.И. Иванин - член Русского Географического Общества (1801-1874) служил в Оренбургском крае с 1835-1855 года офицером местного корпуса, советником и управляющим Временного Совета Внутренней Букеевской орды. В 1846 году он исследовал большую часть полуострова Мангышлак. В опубликованной статье он изложил данные о природе и населении. Он указал на наличие нефти, глауберовой соли и белого раковистого известняка, пригодного для использования в строительстве. Писал о понижении уровня Каспия, в чем он сомневался. Иванин первый исследователь горной части полуострова - гор Каратау и Актау. К работе приложил карту полуострова. Его интересовала духовная культура казахов Младшего Жуза - их гостеприимство, национальные обряды, медицинские познания, верования.
В 1848-1849 годах исследовано Аральское море экспедицией Бутакова. Весной 1848 года в Оренбурге организована экспедиция под наблюдением лейтенанта А.И. Поспелова, топографа А.Акиева. Экипаж состоял из 27 человек. Среди них был ссыльный в г. Орске Тарас Шевченко, приглашенный рисовать виды Аральского моря. В1848 году за 2 месяца работы выполнены: промер глубин, определение широты, съемка и описание острова Барса-Кельмес, открыты группы островов Николая и Наследника.
Зиму 1848-1849 года Бутаков провел на острове Кос-Арал, в устье Сырдарьи, а весной возобновил работы. За 5,5 месяцев Поспелов сделал опись восточного берега моря с принадлежащими островами, произвел промеры в северной части моря. Создана первая точная карта Аральского моря, изданная в 1850 году. Итоги исследований опубликованы Бутаковым в работе «Сведение об экспедиции снаряжения для описи Аральского моря в 1848 году", Макшеевым в статье «Описание Аральского моря», книге « Путешествие по Киргизским степям и Туркестанскому краю».
Важные итоги экспедиции:
Установлено влияние морских волнений на формирование дельт и образование аккумулятивных участков суши,
Наличие трех групп береговых валов разных уровней о понижении уровня Аральского моря,
Изучение характера дна Арала,
Направление и скорость постоянных течений,
Сведения о полезных ископаемых и богатые коллекции горных пород,
Наличие множества сайгаков на острове Возрождения и тигров низовьях Сырдарьи.
Результаты экспедиции Бутакова высоко оценены научной общественностью. За исследования и карту Аральского моря Бутаков был удостоен Демидовской премии. Бутаков продолжал исследования в Казахстане. В 1853 году совершил первое в истории плавание по реке Сырдарья на пароходе «Перовский». Составил навигационно-гидрографическое описание реки, произвел промеры, определил скорость течения. Установил, что дельта Сырдарьи перемещается к северу, и что основное ее русло было покрыто заносами. В 1832 году привел сведения о климате, рыбах, птицах. Исследования Бутакова и других дали не только новые богатые материалы к их познанию, но и сыграли важную роль в практическом их освоении – организации судоходства по реке и морю.
В начале 50–х годов обстоятельно изучает озеро Балхаш экспедиция Т.Ф. Нифантьева. Она определила географическое положение озера, характер его берегов, глубину, доказала судоходность.Нифантьев подобно описал все острова и полуострова Балхаша, сообщил данные о флоре, фауне и климатических особенностях. Вода Балхаша менее соленая, чем в Арале, что объясняется относительно большим притоком пресной воды и меньшей величиной озера.
В 1854 году купцами В.Кузнецовым и А. Паклевским организована новая экспедиция на Балхаш , изучавшая возможность судоходства по озеру и реке Или. Новые данные о времени и характере паводков, о преобладающих ветрах, характеристиках глубин, о местах для организации пристаней.
После исследования Арала и Балхаша начинается систематическое изучение третьего бассейна – Каспия. Одним из первых исследователей был А.Е.Алексеев, который провел в 1851-1853 годах полуинструментальную съемку Устюрта, полуострова Бузачи и территории между Мугоджарами, Эмбой, берегом моря и северным чинком Устюрта. Описание опубликовано в 1885 году. В 1854 году организована экспедиция под руководством академика К.М. Бэра на Каспийском море. Цель ее была узкая - исследование рыболовства. Однако Бэр исследовал дельты Эмбы, Урала, Волги, познакомился с западным берегом Каспия, побывал на острове Челекен и Красноводском заливе. Бэр объясняет понижение уровня моря сильной катастрофой, а также причину незначительной солености воды моря и концентрацию солей в закрытых заливах. Эта экспедиция не дала полного гидрографического описания. Для заполнения пробела в 1856 году снаряжена новая экспедиция под руководством Н.Л.Ивашинцева, работавшая 18 лет.
Результаты:
Определение окружности всего морского бассейна с уточнением астрономических пунктов,
Береговая съемка всего Каспийского побережья,
Подробные морские промеры мелководных пространств моря с определением всех отмелей и рифов и других препятствий для мореплавания,
Исследование всего рельефа и физических свойств дна моря, сбор многочисленных проб воды, о
www.ronl.ru
