В фильме «Ты — не сирота» режиссера Шухрата Аббасова, одного из основоположников узбекского национального кинематографа, раскрывается несколько тем, типичных для кино советской эпохи — тема жизни в тылу во время Великой Отечественной войны, тема сиротства и тема интернационализма. Однако автору удалось, оставаясь в рамках советской идеологии, развернуть каждую из заявленных тем в новом, не типичном для того времени ракурсе. Можно сказать, что картина «Ты — не сирота», снятая в 1963 году — в эпоху «оттепели» — в чем-то даже опередила свое время. Скажем, тема терпимости к немцам, как к нации, а не только как к фашистам или оккупантам, по-настоящему будет поднята только в 90-е годы. Другая особенность фильма состоит в перестановке привычных акцентов: если в советских фильмах всех защищал, учил, брал под свою опеку русский «старший брат», то в фильме «Ты — не сирота» ату функцию берут на себя пожилые узбеки, муж и жена, приютившие в своем доме 14 детей разных национальностей. Возможно, по этим двум параметрам, картина не имела широкого общесоюзного проката, хотя была очень популярна й высоко оценена в Узбекистане — в 1964 году она была удостоена Государственной премии им. Хамзы,Главной, стержневой идеей фильма является то, как дети разных национальностей учатся жить одной семьей. Фактически картина провозглашает «узбекские» моральные ценности: преимущество большой семьи и умение жить в небольшом коммьюнити — махале. Поэтому так важны сцены установления законов совместной жизни детей, принадлежащих к разным этносам, под крышей одного дома. Сюжет фильма на том и строится, что дети сами задаются вопросом: а правильно ли делают их приемные родители, что берут в дом все новых и новых детей? «И так прокормиться нечем, а тут еще новые рты». Но дети, каждый сам за себя отвечает на этот вопрос: да, вместе жить и выживать легче. Все, кто уходит, спустя некоторое время, возвращаются. Пусть еды не хватает, но, когда семья большая, есть кому и заступиться. В этой ситуации социальный капитал важнее бытовых трудностей. К тому же приемные отец и мать дарят детям свои тепло и любовь, чего уж точно в детском доме не получишь.Вторая важная тема фильма — тема сиротства- Она вообще чрезвычайно актуальна для фильмов советской эпохи. Сироты, голодранцы, шпана — «герои революции» и одновременно с этим ее жертвы. Эти дети — показатель безвременья, семейного неблагополучия и оторванности от корней. Стал сиротой Мукаш— главный герой кыргызского фильма «Белые горы», потерял отца на войне Баян— молодой герой казахского фильм «Земля отцов», собирает по городу сирот Хасан из таджикской ленты «Хасан-арбакеш», одинока и не может иметь детей главная героиня туркменского фильма «Невестка». В этом контексте подчеркнуто декларативно звучит название фильма «Ты — не сирота» Шухрата Аббасоваг появившегося в 60-е годы, В эпоху, когда дети оставались без родителей, а всех реальных отцов заменял виртуальный образ идеологического отца — «отца народов» и «главного друга детей» — «товарища Сталина», показ узбекской семьи, приютившей детей разных национальностей не был пропагандистским трюком. Кульминационной сценой фильма является эпизод на вокзале, когда детей хотят забрать в милицию, и они говорят, что все они — татарин Ренат из Бахчисарая, молдаванка Ляна, Коля из Смоленска, Дзидра из Прибалтики, казах Сарсенбай, еврей Абрам, Ваня и Марина из России и другие — одна семья по фамилии Мах-камовы. Но и это еще не все. Картина не была бы этапной, помеченной эпохой «оттепели», если бы не ее финал. В нем родной сын Махкамовых Батыр, вернувшись с фронта, приводит с собой мальчика-немца по имени Густав, которого он подобрал после очередного боя. Ни родители, ни дети не могут поначалу понять этого поступка, уж больно свежи еще раны войны. Но, в конце концов, Густав входит в состав этой большой семьи, и в финале мы видим знаковый кадр: все дружно сидят вокруг накрытого стола во дворе дома Махкамовых.Шухрат Аббасов — режиссер, как никто другой выявивший в кинематографе специфическую социально-пространственную модель жизни узбекского общества — сообщества соседей, так называемую «махалю». Его фильм «Об этом говорит вся махаля» (1960) по сей день в Узбекистане считается самым любимым народным фильмом. Поэтому неудивительно, что и в картине «Ты — не сирота» он воспроизводит социальную модель махали.Фактически в картине Ш. Аббасова муж и жена Махкамовы выполняют ведущие ролевые функции отца и матери — они принимают в свой дом детей-сирот, далее отец зарабатывает деньги, а мать обеспечивает продуктами. Конечно, когда есть свободная минутка, и отец с удовольствием катает детей по очереди на своей спине, а мать готова приласкать детей. Но фильм выстроен таким образом, что родители лишь организующее и нравственно-моральное начало семьи. Отец учит трудолюбию1 благородству и ответственности, мать-справедливости, милосердию, состраданию. Все остальные взаимоотношения выстраиваются по принципу саморегуляции маленького сообщества. После первых же эпизодов возникает такая ситуация, когда дети предоставлены сами себе- Отец — на заводе, мать — в больнице, и им ничего не остается, как строить свою жизнь самостоятельно: старшие отвечают за младших, сами берут продукты по карточкам, сами готовят еду и сами заботятся друг о друге.По сути, воспитательные моменты со стороны приемных родителей проявляются только в тех сценах, когда дети эгоистичны и не хотят ощущать себя единой семьей. Так, в эпизоде, когда отец ругает Ваню за то, что он в драке разбил голову Сарсенбаю, он говорит мальчику: «Ты поднял руку на брата, такой сын мне не нужен. Уходи, куда хочешь!» Позже Ваня вернется, потому что не сможет один, без семьи. Или эпизод, когда из дома уходит Ренат, приемная мать, вернувшись домой и узнав об атом, говорит детям: «Что же вы наделали? Как можно быть такими бессердечными? Он же вам брат! Неужели нельзя было его уговорить?» Так дети учатся жить вместе, сопереживать и помогать друг другу. Поэтому смысловой доминантой фильма становится не столько интернационализм или трудности войны, сколько жизнь в небольшом многонациональном сообществе, формирование большой искусственной семьи и ее выживание по законам традиционного мироустройства узбекской махали.Показателен эпизод, с которого начинается фильм: Фатима-апа невольно становится свидетельницей того, как подросток Ренат совершил на базаре кражу и военный патруль забирает его в тюрьму, и тогда она вступается за него, назвав его своим сыном. Так в дом попадает Ренат. По ходу фильма видишь, как принимаются в дом еще трое детей, и понимаешь, что не взять их было невозможно. Можно сказать, что родители в картине выполняют прежде всего «первоприрод-ные» функции отца и матери -они «заводят» детей.Образ интернациональной семьи — очень советский образ, И тема сиротства, как тема поиска более общей, «большой» семьи, отвечает духу оттепели. Но, по большому счету, в кинематографиях Центральной Азии доминировала тема несчастной, разъединенной и трагически распавшейся семьи’ — как в фильмах «Небо нашего детства», «Земля отцов» и др. Полной гармоничной семьи нет А дети — будущее нации — либо сироты, либо им еще не суждено родиться — как в фильмах «Хасан-арбакеш» или «Невестка».
Вконтакте
Одноклассники
Мой мир
www.kazportal.kz
Реферат на тему:
Сирота́ — человек, лишившийся одного или обоих родителей в связи со смертью последних. Как правило, этот термин применяется к детям, не достигшим еще совершеннолетия.
В лексиконе северно-русских причитаний слово «сирота» относимо к любому человеку, чье социальное состояние изменяется в результате похорон. Объем значения слова «сирота» в контексте ритуала расширяется: оно именует не только детей, потерявших родителей, но каждого, понесшего личную утрату, пережившего смерть родителей, детей, жены или мужа.
Начиная с произведений Чарльза Диккенса, художественный образ сироты стал очень популярен в литературе.
В России дети-сироты направляются в специально предназначенные для этого детские воспитательные учреждения: дома ребенка, детские дома, интернаты, приюты. Но наиболее приоритетной формой жизнеустройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, является семейное жизнеустройство: усыновление, опека и попечительство, приемная семья. Право ребенка жить и воспитываться в семье закреплено в ст. 54 СК РФ. Поэтому дети, оставшиеся без попечения родителей, подлежат устройству в семью и только при отсутствии такой возможности — в интернатные учреждения (ст. 123 СК РФ).
Одной из важных проблем России является Социальное сиротство С ростом рождаемости возникают другие проблемы. Из-за растущего алкоголизма отцов, распада семей и бедности многие матери ещё в роддоме отказываются от своих детей, кроме того, родителей-алкоголиков и преступников лишают родительских прав. Возникло так называемое социальное сиротство: сироты при живых родителях. Таких социальных сирот сейчас свыше 700 тыс. Из 800 тыс. детей-сирот более 80 % составляют социальные сироты. Но и у многих детей, живущих в семьях, печальная судьба. Конфликты в семьях и разводы, алкоголизм родителей, нищета вынуждают многих детей убегать из дома и скитаться по стране. Таких беспризорных детей — точной цифры никто не знает — около 1 млн. Еще больше — до 2 млн — безнадзорных, тех, кто лишь ночует дома, но днём остаётся без надзора родителей и воспитывается улицей. В результате, в год около 330 тыс. преступлений совершается подростками, 2 тыс. детей кончают жизнь самоубийством . Около половины выпускников детских домов пропадают для общества: одни становятся алкоголиками, другие — преступниками. При этом государство не решает проблемы усыновления и опекунства. Бюрократия и низкая материальная поддержка семей, принявших ребёнка на воспитание, создают для них непреодолимые трудности. В таких условиях повышение рождаемости имеет сомнительную ценность.
По данным доклада уполномоченного по правам ребёнка города Москвы, председателя Ассоциации уполномоченных по правам ребёнка субъектов Российской Федерации Алексея Голованя (Париж, 22 октября 2008 года) на 1 января 2007 года в России насчитывалось 748 тысяч детей-сирот.[1].
После Второй мировой войны сирот во всем СССР было около 600 тысяч.[2]
Образ сироты, как незащищенного и нуждающегося в помощи лица, с древних времен упоминался в Ветхом и Новом заветах Библии и в более поздних христианских произведениях.
Помощь сиротам издавна считалась богоугодным делом и одним из наиболее важных проявлений благотворительности. Считалось и до сих пор считается, что Всевышний Господь особенно внимателен к сиротам, вдовам и всем нуждающимся. В Псалме 67 Ветхого завета Бог называется «Отцом сирот и судьей вдов во святом Своем жилище».
В Псалме 9 Ветхого завета, обращаюся к Богу псалмопевец говорит:
«Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе предает себя бедный; сироте Ты помощник.»
Заповеди Ветхого завета требовали «не притеснять ни вдовы, ни сироты».
В Новом завете и во всей последующей истории христианства помощь сиротам также считается необходимым и богоугодным делом.
«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.» (Послание апостола Иакова, 27))
wreferat.baza-referat.ru
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
К:Фильмы 1962 года«Ты не сирота» — художественный кинофильм 1962 года. Драма.
Киноповесть основана на реальных событиях[1]. Прототипы героев картины — ташкентский кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри Акрамова — в годы Великой Отечественной войны усыновили и удочерили 14 детей разных национальностей, эвакуированных в Узбекистан из разных уголков СССР. Этот факт впоследствии стал широко известен.
wiki-org.ru
Дети лишаются родителей в совершенно разном возрасте и на разных этапах развития. Это обстоятельство определяет круг проблем, с которым сталкивается воспитатель или приемный родитель в общении с ребенком-сиротой.
Довольно часто, еще во время проживания с родными родителями в неблагополучной семье, разного рода потребности ребенка подвержены депривации. Опираясь на известные теории возрастной периодизации, такие как эпигенетическая теория Э. Эриксона, теорию интеллектуального развития Ж. Пиаже, культурно-историческую теорию Л.С. Выготского и др., можно утверждать, что дети, не прошедшие успешно основные этапы развития, лишены чувства базового доверия к миру, замкнуты или, напротив, импульсивны, истеричны в проявлениях радости и боли, депрессивны.
Ребенок-сирота попадает в новые условия приемной семьи с багажом негативных воспоминаний и опыта. Предыдущий негативный опыт ребенка в общении со значимым взрослыми (либо взрослыми) не позволяет ему быстро и успешно адаптироваться к новой среде.
Адаптация к новым условиям может быть продолжительна, болезненна и порой непредсказуема.
Цель психологической поддержки приемных семей найти пути для ускорения адаптации ребенка в приемной семье, сделать этот процесс менее болезненным и более успешным как для ребенка, так и для приемных родителей.
Возможно вы искали - Курсовая работа: Служба развития семейных форм устройства детей оставшихся без попечения родителей
Психологическое определение понятию «социальная адаптация»: «Постоянный процесс активного приспособления индивида к условиям социальной среды и результат этого процесса... Таким образом, процесс адаптации всегда инициирован неким столкновением со средой и поиском путей комфортного существования в ней.
В рамках приемной семьи это понятие можно уточнить как возникновение чувства доверия, которое проявляется в возможности общения «по душам», адекватных реакциях ребенка на просьбы и предложения; инициативное поведение, возможность проявить некоторую эмпатию по отношению к окружающим, — все это признаки поведения ребенка, который начал «работать» со своим внутренним миром, а следовательно, искать пути органичного включения в новое общество.
Проанализировав двенадцатилетний опыт работы с детьми-сиротами терапевтического сообщества «Китеж», мы отметили, что успех адаптации зависит от нескольких факторов сразу: возраст «потери» семьи, предыдущий опыт взаимодействия с семьей и социумом, сформированность соответствующих возрасту качеств и навыков и возраста, в котором ребенок попадает в приемную семью. Были выявлены закономерности в протекании процесса адаптации детей-сирот в приемных семьях, а так же универсальные стадии, обязательные для прохождения ребенком на его пути к доверию и любви к приемным родителям и миру в целом.
Существует взаимосвязь между возрастными периодами и стадиями адаптации ребенка в приемной семье.
Возраст, в который ребенок попадает в приемную семью, играет немалую роль — он определяет «радиус значимых отношений» по теории возрастной периодизации Эриксона. Ребенок от 0 до 7 лет полностью ориентирован на семью, от 7 до 11 — на соседей и школьных товарищей, и далее на отношения со сверстниками. Поэтому дети, попавшие в приемную семью до 11, в течение долгого, порой до трех лет, времени заняты взаимодействием внутри семьи; дети более старшего, и, особенно, подросткового возраста, нуждаются в более широком круге взаимодействий, который одновременно включает и семью, и школу, и сообщество в целом. Такие дети привыкают к новой среде долго и порой мучительно — они вынуждены «работать» одновременно на нескольких психологических фронтах.
Похожий материал - Реферат: Роль менеджмента в социальной работе
Анализ позитивных и негативных образований личности (качества и отношения), свойственных детям, попавшим в приемную семью в различные возрастные периоды, показал, что у детей, потерявших родных родителей в одном и том же возрасте, существует сходство в прохождении стадий адаптации и проблемах, возникающих на разных этапах, а так же во времени протекания периодов адаптации.
Была выявлена так же зависимость проблем, возникающих у ребенка на этапе адаптации, от особенностей его прошлого. Обычно, попадая в приемную семью, ребенок начинает провоцировать повторение «жизненного сценария» из своей родной семьи, причем самым серьезным проверкам начинает подвергаться приемный родитель, играющий роль наиболее «провинившегося» родителя родной семьи.
Успешная адаптация ребенка в новой семье дает ему возможность сознательно проработать все прошлые задачи неприобретенных позитивных новообразований.
Используя вышеизложенное, мы получаем возможность:
прогнозирования возникающих в ходе адаптации кризисов и разработка методов поддержки ребенка и родителей;
Очень интересно - Реферат: Особенности становления и развития социологии в Х1Х-начале ХХ в.в. Э.Дюркгейм, Г.Спенсер,
определения оптимального возраста попадания ребенка в приемную семью для успешной адаптации и дальнейшей социализации.
проследить зависимость успешной адаптации в приемной семье от истории отношений ребенка в его родной семье (перенос ситуации с родными родителями на приемных).
К-во Просмотров: 81
Бесплатно скачать Реферат: Дети-сироты
cwetochki.ru
Дети лишаются родителей в совершенно разном возрасте и на разных этапах развития. Это обстоятельство определяет круг проблем, с которым сталкивается воспитатель или приемный родитель в общении с ребенком-сиротой.
Довольно часто, еще во время проживания с родными родителями в неблагополучной семье, разного рода потребности ребенка подвержены депривации. Опираясь на известные теории возрастной периодизации, такие как эпигенетическая теория Э. Эриксона, теорию интеллектуального развития Ж. Пиаже, культурно-историческую теорию Л.С. Выготского и др., можно утверждать, что дети, не прошедшие успешно основные этапы развития, лишены чувства базового доверия к миру, замкнуты или, напротив, импульсивны, истеричны в проявлениях радости и боли, депрессивны.
Ребенок-сирота попадает в новые условия приемной семьи с багажом негативных воспоминаний и опыта. Предыдущий негативный опыт ребенка в общении со значимым взрослыми (либо взрослыми) не позволяет ему быстро и успешно адаптироваться к новой среде.
Адаптация к новым условиям может быть продолжительна, болезненна и порой непредсказуема.
Цель психологической поддержки приемных семей найти пути для ускорения адаптации ребенка в приемной семье, сделать этот процесс менее болезненным и более успешным как для ребенка, так и для приемных родителей.
Психологическое определение понятию «социальная адаптация»: «Постоянный процесс активного приспособления индивида к условиям социальной среды и результат этого процесса… Таким образом, процесс адаптации всегда инициирован неким столкновением со средой и поиском путей комфортного существования в ней.
В рамках приемной семьи это понятие можно уточнить как возникновение чувства доверия, которое проявляется в возможности общения «по душам», адекватных реакциях ребенка на просьбы и предложения; инициативное поведение, возможность проявить некоторую эмпатию по отношению к окружающим, — все это признаки поведения ребенка, который начал «работать» со своим внутренним миром, а следовательно, искать пути органичного включения в новое общество.
Проанализировав двенадцатилетний опыт работы с детьми-сиротами терапевтического сообщества «Китеж», мы отметили, что успех адаптации зависит от нескольких факторов сразу: возраст «потери» семьи, предыдущий опыт взаимодействия с семьей и социумом, сформированность соответствующих возрасту качеств и навыков и возраста, в котором ребенок попадает в приемную семью. Были выявлены закономерности в протекании процесса адаптации детей-сирот в приемных семьях, а так же универсальные стадии, обязательные для прохождения ребенком на его пути к доверию и любви к приемным родителям и миру в целом.
Существует взаимосвязь между возрастными периодами и стадиями адаптации ребенка в приемной семье.
Возраст, в который ребенок попадает в приемную семью, играет немалую роль — он определяет «радиус значимых отношений» по теории возрастной периодизации Эриксона. Ребенок от 0 до 7 лет полностью ориентирован на семью, от 7 до 11 — на соседей и школьных товарищей, и далее на отношения со сверстниками. Поэтому дети, попавшие в приемную семью до 11, в течение долгого, порой до трех лет, времени заняты взаимодействием внутри семьи; дети более старшего, и, особенно, подросткового возраста, нуждаются в более широком круге взаимодействий, который одновременно включает и семью, и школу, и сообщество в целом. Такие дети привыкают к новой среде долго и порой мучительно — они вынуждены «работать» одновременно на нескольких психологических фронтах.
Анализ позитивных и негативных образований личности (качества и отношения), свойственных детям, попавшим в приемную семью в различные возрастные периоды, показал, что у детей, потерявших родных родителей в одном и том же возрасте, существует сходство в прохождении стадий адаптации и проблемах, возникающих на разных этапах, а так же во времени протекания периодов адаптации.
Была выявлена так же зависимость проблем, возникающих у ребенка на этапе адаптации, от особенностей его прошлого. Обычно, попадая в приемную семью, ребенок начинает провоцировать повторение «жизненного сценария» из своей родной семьи, причем самым серьезным проверкам начинает подвергаться приемный родитель, играющий роль наиболее «провинившегося» родителя родной семьи.
Успешная адаптация ребенка в новой семье дает ему возможность сознательно проработать все прошлые задачи неприобретенных позитивных новообразований.
Используя вышеизложенное, мы получаем возможность:
прогнозирования возникающих в ходе адаптации кризисов и разработка методов поддержки ребенка и родителей;
определения оптимального возраста попадания ребенка в приемную семью для успешной адаптации и дальнейшей социализации.
проследить зависимость успешной адаптации в приемной семье от истории отношений ребенка в его родной семье (перенос ситуации с родными родителями на приемных).
www.ronl.ru
Реферат на тему:
Планета-сирота (также другими названиями могут быть планета-странник[1], межзвёздная планета, свободнолетящая планета, квазипланета, или одиночная планета) — объект, имеющий массу, сопоставимую с планетарной, и являющийся по сути планетой, но не связанный гравитационно ни с какой звездой, коричневым карликом, и даже зачастую просто с другой планетой (хотя такая планета может иметь спутники). Если планета находится в галактике, она обращается вокруг галактического ядра (период обращения обычно очень велик). В противном случае речь идёт о межгалактической планете, и планета не вращается вокруг чего-либо.
Некоторые астрономы говорят о случаях обнаружения таких планет (например, Хамелеон 110913-773444), но все такие случаи не являются подтверждёнными.[2]
Большинство астрономов не верят в самостоятельную возможность формирования такой планеты и считают, что такие планеты могут появляться путём срыва с орбиты своей звезды в результате какого-либо катаклизма.[3] Другие же считают, что понятие "планета" должно применяться только в том случае, если она сформировалась из остатков формирующейся звезды, и подобный объект даже не является в полном смысле планетой. К примеру, газовый гигант с массой меньше коричневого карлика, не имеющий звезду, вокруг которой он вращается, должен определяться как субкоричневый карлик (это класс звёзд, а не планет, хотя в субкоричневых карликах нет термоядерных реакций), поскольку механизм формирования таких объектов аналогичен формированию звёзд, следовательно, это не планета по сути, хотя ею является.[4][5]
Международный астрономический союз предложил относить эти планеты к субкоричневым карликам.[6] Другие астрономы считают что нужно такие планеты отнести к классу планетар, как подвид планеты.
В 1998 году профессор Давид Стивенсон написал работу на тему «Возможное существование жизни в межзвёздном пространстве». [7]
В этой работе Стивенсон полагает, что несмотря на холод межзвёздного пространства, планеты-гиганты подобные Юпитеру не остынут до абсолютного нуля, а будут из внутренних источников себя подпитывать теплом. В этом им поможет толстая водородная атмосфера, которая будет препятствовать потере тепла планетой (непрозрачная в инфракрасном диапазоне).
Во время формирования планетной системы, в том числе и Солнечной, некоторые небольшие тела могли покинуть её и «сбежать» в открытый космос. [8]
По мере удаления тела от своей звезды непрерывно сокращается поступление от неё тепла, особенно ультрафиолетового излучения, в результате чего планета может легко удержать лёгкие газы, даже такая небольшая планета как Земля легко бы удержала водород и гелий.
Было вычислено, что для объекта с массой Земли сильное давление водорода, которое бы составило не менее тысячи атмосфер, создало бы практически идеальный адиабатический процесс. Энергии распада радиоактивных изотопов было бы достаточно даже для поддерживания плюсовой температуры, и могла бы существовать жидкая вода.[7] Поэтому не исключено наличие океанов, которые бы состояли из жидкой воды. Также предполагается, что планеты могут иметь высокую геологическую активность в течение длительного времени, имея подводные вулканы и защищающее магнитное поле. Это может служить источником энергии для жизни. [7]
Авторы работ признают, что установить наличие жизни на межзвёздных планетах будет практически невозможно — атмосфера планеты будет полностью поглощать всё инфракрасное излучение, исходящее от живых организмов.
Исследование также показало, что в случае какого-либо катаклизма, который выбрасывает планету вне своей системы, пять процентов систем, аналогичных Земля-Луна сохранят свой спутник при выбросе. Большая луна будет служить источником сильных приливных сил, которые могут нагревать систему. [9]
Некоторые экзопланеты, такие как планемо 2M1207b, которое вращается вокруг коричневого карлика, имеет обширное пылевое облако из мелких частиц. Если достаточно большие экзопланеты сформируются вне звезды, то вокруг них могут впоследствии сформироваться спутники поменьше, в том числе планеты земного типа. Такие спутники-планеты не могут быть однозначно причислены как к сиротам, так и полноценным планетам (экзолунам), поскольку материнский объект сам является планетой-сиротой, в то же время по механизму формирования нет отличий от формирования Солнечной или иной системы.
wreferat.baza-referat.ru
