Токтогул Сатылганов (кирг. Токтогул Сатылганов; 25 октября 1864, кишлак Кушчусу, Кокандское ханство — 17 февраля 1933, с.
Сасык-Джийде, Киргизская АССР), киргизский советский народный акын.Исполнитель на комузе. С 12 лет слагал песни. Был сослан в Сибирь за сочинение сатирических произведений, бежал из ссылки в 1910.
В 1964 к столетию писателя выпущен памятный знак, представляющий собой диск с его портретом анфас, указанием периода (1864−1964) и имени с лицевой стороны и двух строк из стихотворения на русском ("Умру, наступит мой черед, но будет вечен мой народ") и киргизском языках. В 1965 учреждена республиканская государственная премия им. Токтогула.
biograf.academic.ru
Сатылганов Токтогул
25. 10. 1864—17. 02. 1933 гг.
Акын-демократ, певец-импровизатор, виртуозкомузист Т. Сатылганов родился в кишлаке Кыша в КетменьТюбинской долине Сусамырской волости Наманганского уезда (ныне Токтогульский район Ошской области) в семье бедняка. Грамоте не обучался. В 12 лет родители вынуждены были отдать его в подпаски к баю. Тесное общение с обездоленными людьми сыграло решающую роль в формировании его характера. Раннему пробуждению поэтического таланта в способном мальчике помогли родители. Отец Сатылган слыл острословом в своем кругу, сочинял и распевал свои песни. Мать — Бурма была остроумной женщиной, знала много народных сказок, легенд, преданий, сама сочиняла кошокн — причитания. Большое влияние на развитие творческих способностей у Токтогула оказали известные в то время певцыимпровизаторы Кетмень-Тюбинской и Таласской долин — Накен, Эсенаман, Чонду, и др., вдохновенные выступления которых приходилось ему слушать. С 13 лет сам стал слагать песни и играть на'комузе. В первых своих песнях «Из-за нищеты» («Жокчулуктун айынан»), «Кабак — мое обиталище» («Жүргөнүм Кабак жер болду») юный акын старается выразить жестокость и бесчеловечность своего хозяина — бая Казанбая, поет о своей бесправной нищенской доле. В 1882 г. Токтогул на поэтическом состязанииайтыше встречаетея с известным придворным певцом Арзыматом и одерживает над ним победу. На этом состязании Токтогул показал себя не только непревзойденным певцом, но и бесстрашным обличителем зла, защитником интересов бедняков. Слава о нем облетела всю Киргизию. В середине 80-х гг. он создает лирические песни «Насылкан», «Суйумкан», «Алымкан» и др., ставшие классическими образцами киргизской любовной лирики. В своем знаменитом сатирическом произведении «Пять кабанов» («Беш каман»), песнях «Ростовщик Чакырбай», «Арзымату», «Песня, спетая на тризне Дыйканбая», «Муратбек», «Эшенкалпа» и др.,— высмеивает местных угнетате лей. Глубокого философского содержания и жизнеутверждающсго пафоса — его произведения «Наставление», («Насыят»), «Терми», «Назидательные песни» («үлгү ырлар»), «Песни мудрости» («Нуска луу ырлар»), «Не сойди с верного пути» («Туз жолуңдан чыкпагын»), «Насладись жизнью» («гүлдөп ал»), «Что привлекает?» («Эмне кызык?») и др., в которых акын воспевает смысл человеческого существования, его идеалы, нравственную чистоту, созидательпый труд. Вольнолюбивые стихи Токтогула вызывали ярую злобу баев, манапов, мулл, царских чиновников, которые жестоко преследовалн акына. В 1988 г. во время Андижанского восстания царские приспешники сфабрикозали донос об участии в этом восстании акына и в июне месяце арестовали его, а в августе суд приговорил Ток тогула к смертной казни, затем, по «царской милости», смертная казнь была заменена ссылкой на каторжные работы в Сибирь сроком на 7 лет. Прощаясь с родиной, земляками, акын создает свои знаменитые песни «Прощай, мать», «Прощай, мой народ». После трехлетних мытарств Токтогул попадает в Иркутск, оттуда — в Александровский централ, через ворота которого прошли тысячи революционеров со всех концов России. Пребывание в Сибири, общение с русскими революционерамикаторжниками способствовали расширению политического кругозора, пониманию им того, что труженики всех национальностей едины в своем стремлении сбросить с себя оковы эксплуатации. Ссылка помогла Токтогулу окрепнуть в борьбе, отчетливо осознать свое место в жизни. Там, на каторге, он делает топором из сибирской ели комуз, поет о своей ненависти к манапам и тюремщикам в песнях «Орел, кружащий над горами» («Айланган тоонун Бүркүтү»), «Таков ли твой допрос?» («Ушундайбы сурагың?»), «Ад ская жизнь моя» («Азапка түштү өмүрүм»), «Песня узника», «В неволе», «Во время побега» и др. В этих стихотворениях содержится идея интернационального объединения людей труда. В 1902 г. при помощи русских друзей Токтогул бежал с каторги и с величайшими трудностями в 1903 г. добрался до родных мест. Народ с огромной радостью встретил своего певца, и с новой силой зазвучали его песни. В это время он создает песни «При встрече с родной землей», «Здравствуй, желанный народ!», «Мама родная, жива ли, здорова?» и др., в которых с глубоким проникновением воплощает радость человека, обретшего вновь родину. В ряде произведений этого периода: «На встрече с акыном Барпы», «В доме мельника Джаналы» и др.,— акын пророчески заявляет, что скоро придет конец царизму и байманапскому владычеству, рассказывает о людях, которые ведут борьбу за счастье трудового народа, призывает соотечественников к дружбе со старшим братом по борьбе — трудящимся России. Злобствующие и ненавидящие акына волостные правители посадили его в Наманганскую тюрьму, однако в защиту народного поэта поднялась вся народная масса Южной Киргизии и Таласской долины, и власти были выпуждены освободить его. Токтогул первым из народных акынов приветствовал Великую Октябрьскую социалистическую революцию и стал не только глашатаем новой эпохи, но и активным борцом за дело революции. В мто время он создает свое замечательное стихотворение «Какая женщина родила такого сына как Ленин?», которое по праву стоит у колыбели киргизской советской литературы. За годы Советской власти Токтогулом создан ряд песен о Коммунистической партии и Советах, о колхозном строительстве, о преобразованном крае кочевников. Первые стихотворения поэта на русском языке стали издаваться в середине 30-х гг. Его произведения изданы на всех языках братских республик нашей страны, публиковались за рубежом. Велико значение творчества Токтогула в истории становления и развития киргизской советской литературы и искусства. Создано немало произведений, отразивших его образ. В 1964 г. широко отмечалось 100-летие со дня рождения великого акына. В 1965 г. учреждена Государственная премия Киргизской ССР в области литературы и искусства им. Токтогула Сатылганова. Имя Токтогула (в 1936 г.) присвоено ордена Трудового Красного Знамени Киргизской государственной филармонии, городу, району, колхозу, улицам, паркам, библиотекам, школам республики, ГЭС и водохранилищу. На родине акына и в центре столицы республики воздвигнуты монументы. Токтогул Сатылганов — выдающийся киргизский акьшдемократ конца XIX и начала XX века, основоположник киргизской советской литературы, учитель целого поколения советских киргизских поэтов.
ОТДЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ н а к и р г и з с к о м я з ы к е
Кедейкан. —Ф.Казаиь: Кыргызмамбас, 1938. —173 б. Токтогулдун ырлары. —Ф.: Кыргызмамбас, 1938. —100 б. Стихи Токтогула. Токтогулдун ырлары жана Калыктын эстеликтери. — Ф.: Кыргызмамбас, 1940. — 95 б. Стихи Токтогула и воспоминания Калыка (Акиева). Ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1940. —264 б. Стихи. Чыгармалар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1950. — 392 б. Сочинения. Ырлар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1950. —392 б. Стихи. Ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1954. —344 б. Стихи. Чыгармалар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1956. —325 б. Избраыные произведения. Жашагын кеңеш өкмөт: Ырлар жыйнагы. — Ф.: Кыргызокуупедмамбас, 1957. —69 б. Здравствуй, Советская власть. Чыгармадарынын эки томдук жыйнагы: 1—2-т. — Ф.: Кыргызстан,1964. Собрание сочинений в двух томах. Кандай аял тууду экен Лениндей уулду. — Ф.: Кыргызстан, 1964.—15 б. Песня о Ленине. Эшен-калпа: Ырлар. —Ф.: Мектеп, 1964. —55 б. Алымкан: — Ф.: Мектеп, 1965. — 7 6. Кандай аял тууду экен Лениидей уулду. — Ф.: Кыргызстан, 1965.—110 б. Песня о Ленине. үлгу ыр. — Ф.: Мектеп, 1965. —7 6. Образцовый стих. Ленин жөнүндө ыр СССР элдеринин тилинде. — Ф.: Кыргызстан,1967. — 126 б. Песня о Ленине на языках народов СССР. Чыгармаларынын 2 томдук жыйнагы: 1—2-т. —Ф.: Кыргызстан,1968. Собрание сочинений в 2-х томах. Ленин жөнүндө ыр. —Ф.: Кыргызстан, 1970. —38 б. Песня о Ленине. Тандалган ырлар. —Ф.: Кыргызстан, 1976. —95 б. Избранные стихи. Насыят: Ырлар. —Ф.: Мектеп, 1977. — 39 б. Назидания. Наеыят: Ырлар. — Ф.: Мектеп, 1978. — 40 б. Назидания. Тандалмалар: Ырлар. —Ф.: Кыргызстан, 1984. —130 б. Избранное. Санат ырлары. «Ф.: Мектеп, 1985. —20 6. Назидания.
на русском языке
Избранные произведения. —М.: Гослитиздат, 1940. —168 с. Избранные произведения. —Ф.: Киргизгосиздат, 1950. —108 с. Избранные произведения. —Ф.: Киргизгосиздат, 1954. —168 с. Избранное: Стихи. — М.: Гослитиздат, 1958. —279 с.О Ленине: Стихотворения. — Ф.: Киргизгосиздат, 1958. — 36 с. Сборник стихов. —Ф.: Киргизгосиздат, 1959. —78 с. Избранное: Стихи. —Ф.: Кыргызстан, 1964. —278 с. Иевца послушай, молодежь. — Ф.: Мектеп, 1964. — 59 с. Песня о Ленине на языках народов СССР. — Ф,: Кыргызстан,1965. —110 с. Назидания: Стихотворения. — Ф.: Мектеп, 1987. — 20 с. Пеаца послушай, молодежь: Стихотворения. — Ф.: Адабият, 1989.—64 с.
н а языках народов СССР
Горный орел: Стихи. —Ф.: Киргизгосиздат, 1949. —78 с—дунг. Сборник стихов. —Ф.: Киргизгосиздат, 1959. —78 с. — дунг. Избранное: Стихотворения. —Киев: Днипро, 1977.-151 с.— укр. Стихи. —Нукус: Каракалпакстан. 1983. —65 с. - каракалпак.
pisatelikg.narod.ru
org-wikipediya.ru