|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Потребности и интересы человека. Социальные потребности общение труд общность рефератПотребности и интересы человека — рефератСодержание:
Введение. С точки зрения социальной сферы жизнедеятельности общества человек рассматривается как существо общественное. Это означает, что выделение данной сферы в жизнедеятельности людей связано с основной потребностью человека жить среди себе подобных индивидов, решать самые важные жизненные проблемы в ходе совместной деятельности. Удовлетворяя свои потребности в общении, человек становится членом различных социальных общностей (семьи, первичной группы, организации). Вовлекаясь в социальную сферу жизнедеятельности, каждый человек интегрируется в сложную систему социальных отношений, которые представляют собой определенные устойчивые связи индивидов, сложившихся в ходе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. Социальные отношения по своей природе объективны, независимы от воли и сознания людей. Эти устойчивые связи преломляются через внутреннее состояние личности индивида и выражаются в его деятельности как личное отношение к окружающей действительности. Потребности индивидов, природа и способ удовлетворения этих потребностей ставят индивидов в зависимость друг от друга, обуславливают объективную необходимость их взаимодействия друг с другом. Это обстоятельство придает специфические черты поведению людей в рамках социальной сферы жизнедеятельности общества. Общество - продукт совокупной деятельности множества людей. Человеческая деятельность есть способ существования или бытия общества. Общество вырастает из самого жизненного процесса, из обычной и повседневной деятельности людей. Не случайно латинское слово socio означает соединять, объединять, затевать совместный труд. Вне непосредственного и опосредованного взаимодействия людей общество не существует.
В целях развития человек вынужден удовлетворять различные нужды, которые называются потребностями. Потребность - это нужда человека в том, что составляет необходимое условие его существования. В мотивах (от лат.movere – приводить в движение, толкать) деятельности проявляются потребности человека. Однако в научной теории понятие потребности обозначает не переживаемую человеком нужду, а постоянное противоречие между наличной ситуацией и необходимыми условиями жизни и развития человека (так, например, утоление жажды стаканом воды не ликвидирует потребность человека в труде, без которой невозможна его нормальная жизнедеятельность). Поэтому потребности выступают постоянным внутренним побудителем всякой активности (в том числе и человеческой деятельности). Виды потребностей человека: - Биологические (органические, материальные) – потребности в пище, одежде, жилище и др. - Социальные – потребности в общении с другими людьми, в общественной деятельности, в общественном признании и др. - Духовные (идеальные, познавательные) - потребности в знаниях, творческой деятельности, создании прекрасного и др. Биологические, социальные и духовные потребности взаимосвязаны. Биологические в своей основе потребности у человека в отличие от животных становятся социальными. У большинства людей социальные потребности господствуют над идеальными: потребность в знаниях выступает нередко как средство обрести профессию, занять достойное положение в обществе. Существуют и другие классификации потребностей, например, следующая.
Потребности каждого следующего уровня становятся насущными, когда удовлетворены предыдущие. Следует помнить о разумном ограничении потребностей, поскольку, во-первых, не все потребности человека могут быть удовлетворены в полной мере, во-вторых, потребности не должны противоречить нравственным нормам общества. Разумные потребности – это потребности, которые помогают развитию в человеке его подлинно человеческих качеств: стремление к истине, красоте, знаниям, желание приносить добро людям и др. Потребности лежат в основе возникновения интересов и склонностей. Интерес (лат.interest – иметь значение) – целенаправленное отношение человека к какому – либо объекту его потребности. Интересы людей направлены не столько на предметы потребностей, сколько на те общественные условия, которые делают более или менее доступными эти предметы, прежде всего, материальные и духовные блага, обеспечивающие удовлетворение потребностей. Интересы определяются положением различных социальных групп и индивидов в обществе. Они в большей или меньшей степени осознаются людьми и являются важнейшими побудительными стимулами к различным идам деятельности. Существует несколько классификаций интересов: - по их носителю: индивидуальные, групповые, всего общества. - по направленности: экономические, социальные, политические, духовные. От интереса следует отличать склонность. Понятие «интерес» выражает направленность на определенный предмет. Понятие «склонность» выражает направленность на определенную деятельность. Не всегда интерес сочетается со склонностью (многое зависит от степени доступности той или иной деятельности). Интересы человека выражают направленность его личности, которая во многом определяет его жизненный путь, характер деятельности.
Деятельность – способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека. Деятельность человека имеет определенное сходство с активностью животного, но отличается творческо – преобразующим отношением к окружающему миру.
Виды деятельности, в которые неизбежно включается каждый человек в процессе своего индивидуального развития: игра, общение, учение, труд. Игра-это особый вид деятельности, целью которого не является производство какого-нибудь материального продукта, а сам процесс- развлечение, отдых. Характерные черты игры: происходит в условной ситуации, которая, как правило, быстро меняется; в ее процессе используются так называемые замещающие предметы; нацелена на удовлетворение интереса ее участников; способствует развитию личности, обогащает ее, вооружает необходимыми навыками. Общение - это вид деятельности, при котором происходит обмен идеями и эмоциями. Структура общения:
Виды общения:
Учение – это вид деятельности, целью которого является приобретение человеком знаний, умений и навыков. Учение может быть организованным (осуществляется в образовательных учреждениях) и неорганизованным (осуществляется в других видах деятельности, таких как их побочный, дополнительный результат). Учение может приобрести характер самообразования. По вопросу, что такое труд, существует несколько точек зрения: - труд – это любая сознательная деятельность человека. Там, где есть взаимодействие человека с окружающим миром, можно говорить о труде; -труд – один из видов деятельности, но далеко не единственный. Труд - это вид деятельности, которая направлена на достижение практического полезного результата. Характерные черты труда: целесообразность, нацеленность на достижение запрограммированных, ожидаемых результатов; наличие мастерства, умений, знаний; практическая полезность; получение результата; развитие личности; преобразование внешней среды обитания человека. В каждом виде деятельности ставятся специфические цели, задачи, используется особый арсенал средств, операций и методов для достижения поставленных целей. Вместе с тем ни один из видов деятельности не существует вне взаимодействия друг с другом, что обуславливает системный характер всех сфер общественной жизни.
В отличие от биологических и материальных потребностей социальные потребности не так настойчиво дают о себе знать, они существуют как само собой разумеющееся, не побуждают человека к их немедленному удовлетворению. Было бы, непростительной ошибкой делать вывод, что социальные потребности играют второстепенную роль в жизни человека и общества. Наоборот, социальные потребности в иерархии потребностей играют определяющую роль. На заре возникновения человека, для обуздания зоологического индивидуализма люди объединялись, создавали табу на владение гаремами, совместно участвовали в охоте на дикого зверя, четко понимали различия между "своими" и "чужими", совместно вели борьбу со стихиями природы. Благодаря превалированию потребностей "для другого" над потребностями "для себя" человек стал человеком, создал собственную историю. Бытие человека в обществе, бытие для общества и через посредство общества - центральная сфера проявления сущностных сил человека, первое необходимое условие реализации всех остальных потребностей: биологических, материальных, духовных. yaneuch.ru Потребности и интересы человека — реферат
В совокупности социальные группы образуют социальную структуру общества.
Человеческое общество неоднородно, не едино, так как между людьми существуют многочисленные различия, например: индивидуальные психологические (характеры, потребности и интересы, темпераменты, нравственные особенности), возрастные (молодые, пожилые), социальные (бедные, богатые, работающие пенсионеры), профессиональные (гуманитарии, «технари»), национальные, религиозные, культурные (образованные, необразованные). Эти различия определяют разнообразие направлений деятельности членов общества, их положения в нем, структуру общества.
Структура общества - это совокупность коллективных и индивидуальных отношений его членов, выраженных и воплощаемых в виде различного типа организаций (институтов), предприятий. Последние в гражданском обществе независимы от государства. Это следует подчеркнуть особо, так как до самого последнего времени в нашей стране все общественные организации (не говоря уже о предприятиях) вполне определенно «работали» на государство, на власть. Все общественные организации и предприятия обслуживают три вида общественных отношений: социокультурные, производственные и политические. Изобразим сказанное в виде схемы.
Социокультурные семья
отношения средства массовой информации (СМИ)
церковь
творческие союзы
учреждения культуры
частные предприятия
Производственные акционерные общества
отношения профессиональные объединения
партия
Политические движения
отношения фронты
лоббистские группы
Социальная структура организует общество в единое целое.
Как уже отмечалось, кроме понятия «группа», в социологии существует понятие «квазигруппа». Квазигруппа – малоустойчивая, неформальная совокупность людей, объединенная, как правило, одним или очень немногими типами взаимодействия, имеющая неопределенную структуру и систему ценностей и норм. Существуют следующие разновидности квазигруппы: -аудитория – объединение людей во главе с коммуникатором (например, концертная, или радиоаудитория).Здесь имеет после такой тип социальных связей, как передача – прием информации непосредственно или с помощью технических средств; -фан-группа – объединение людей на основе фанатичной приверженности спортивной команде, рок-группе или религиозному культуру; -толпа – временное собрание людей, объединенных каким-либо интересом или идеей. Основные свойства квазигруппа
В современных условиях, когда требуется огромная работа по координации деятельности и ресурсов, возрастает значение организаций. Организация - это большая, ассоциация людей, действующих на основании неличных связей, созданная для достижения специфических целей (больницы, учебные заведения, фирмы, финансовые компании, банки, правительственные учреждения и т.д.). Организации по большей части «спроектированы» - учреждены с определенными целями, располагаются в зданиях или на физических пространствах, специально сконструированных, чтобы помочь в достижении этих целей. Группы и организации непосредственно влияют на поведение человека. Это влияние может быть как положительным, так и отрицательным. Воздействие малой группы на человека
Таким образом, несмотря на то что реальное общество составляют люди, отдельные индивиды, подлинными субъектами общественных отношений являются социальные группы. Каждый человек занимает определенное место в социальных структурах общества. Эти места в структурах общества называют социальными позициями. Располагаясь на этих позициях, индивид включается в систему социальных отношений общества. Позиции индивида в различных структурах различаются в зависимости от его возможности занимать высшую или низшую позицию в рамках данной структуры. Простые позиции не дают нам возможности ставить индивида выше, или ниже других. Например, такой позицией может считаться национальность. Однако, существуют ранговые позиции индивида, которые обязательно должны оцениваться по отношению к другим позициям такого рода как высшие или низшие. Такие ранговые позиции называются статусами.
В рамках социологического знания огромное значение имеет изучение положения личности в обществе, т.е. социального положения индивида, которое определяется понятием «социальный статус личности». Социальный статус (от лат. status – положение, состояние) личности – это положение человека в обществе, которое он занимает в соответствии со своим возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением. В социологии выделяют следующие виды социальных статусов личности:
- социальный статус – положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы во взаимоотношениях с другими группами; -личный статус – положение индивида в малой группе, зависящее от того, как его оценивают ее члены в соответствии с его личными качествами.
- основной статус определяет главное в жизни человека; - неосновной статус влияет на детали поведения человека.
- предписанный статус – социальная позиция, которая заранее предписана индивиду обществом независимо от заслуг личности; - смешанный статус обладает чертами предписанного и достигаемого статусов; - достигаемый статус приобретается в результате свободного выбора, личных усилий и находится под контролем человека. Любой человек занимает несколько позиций, так как участвует во множестве групп и организаций, и соответственно он характеризуется статусным набором. Статусный набор – совокупность всех статусов, занимаемых данным индивидов. Существует определенная иерархия статусов: межгрупповая – имеет место между статусными группами; внутригрупповая – имеет место между статусами индивидов в рамках одной группы. Место в иерархии статусов называется статусным рангом. Выделяют следующие виды статусных рангов: высокий, средний, низкий. Противоречия в межгрупповой и внутригрупповой иерархиях проявляются в расхождениях статусов, которое возникает при двух обстоятельствах: - когда индивид имеет высокий статусный ранг в одной группе и низкий – в другой; - когда права и обязанности одного статуса несовместимы с правами и обязанности другого (например, статус депутата несовместим со статусам министра). При характеристике любого социального статуса выделяют следующие компоненты:
Индивид не только обладает определенным социальным статусом, его постоянно оценивают другие люди, группы и общество, в котором он живет. Это находит свое выражение в понятиях «престиж» и «авторитет». Престиж – оценка обществом значимости тех или иных позиций, занимаемых индивидами. Авторитет – степень признания обществом личных и деловых качеств индивидов. Престижность того или иного статуса формируется под влиянием двух факторов: реальная полезность тех социальных функций, которые выполняет человек и система ценностей, характерная для данного общества. Некоторые черты, влияющие на социальное положение человека, имеют объективный характер, т.е. не зависят от его желаний (национальность, пол, происхождение и пр.). Но главное, что определяет социальный статус, социальное положение, авторитет и престиж личности, - это образование, квалификация и другие личные и социально-значимые качества. Для того, чтобы занимать данный статус и успешно функционировать в этом качестве, каждый индивид должен выполнять определенные требования по отношению к своему поведению. В этом случае говорят, что индивид выполняет свою роль, которая служит динамической характеристикой для каждой социальной позиции. Иными словами, под ролью понимается совокупность ожиданий, проявляемых по отношению к индивиду, занимающему определенную социальную позицию. Следовательно, каждый индивид выполняет большое количество ролей, причем он должен соотносить их таким образом, чтобы выполнение требований одной роли не мешало бы выполнению требований других ролей. Каждой роли (особенно роли в значимом статусе) следует обучаться. Существует два основных вида ролевого обучения. Непрерывное обучение связано с большим сроком обучения и глубоким проникновением в содержание ролевых функций. Прерывное обучение требует меньше временных затрат, но зато оно более динамично. Каждый из этих видов обучения имеет свои достоинства и недостатки. В социологии существует понятие ролевой набор - совокупность ролей, ассоциируемых с одним статусом. Каждая роль в ролевом наборе требует особой манеры поведения и общения с людьми и является, таким образом, совокупностью непохожих на другие отношений. В ролевом наборе можно выделить основные социальные роли- семейно-бытовые, профессиональные, общественно-политические роли и ситуационные- роли пассажира, пешехода, покупателя, зрителя. Ролевой набор формирует набор социальных отношений. Роли определяются ожиданиями людей. Например, в общественном сознании укоренилось представление о том, что родители должны заботиться о своих детях, что работник обязан добросовестно выполнять свою работу. Но каждый человек в зависимости от конкретных обстоятельств, накопленного жизненного опыта и других факторов по-своему выполняет социальную роль. yaneuch.ru Потребности и интересы человека — реферат
Заключение. Оба ряда отношений человека — и общественные, и межличностные,-раскрываются, реализуются именно в общении. Таким образом, корни общения — в самой материальной жизнедеятельности индивидов. Общение есть реализация всей системы отношений человека. Особенно важно подчеркнуть ту мысль, что в реальном общении даны не только межличностные отношения людей, т. е. выявляются не только их эмоциональные привязанности, неприязнь и прочее, но воплощаются и общественные, т. е. безличные по своей природе отношения. Многообразные отношения человека не охватываются только межличностным контактом: положение человека за узкими рамками межличностных связей, в более широкой социальной системе, где его место определяется не ожиданиями взаимодействующих с ним индивидов, также требует определенного построения системы его связей, а этот процесс может быть реализован тоже только в общении. Вне общения просто немыслимо человеческое общество. Общение выступает в нем как способ цементирования индивидов и вместе с тем как способ развития самих этих индивидов. Именно отсюда и вытекает существование общения одновременно и как реальности общественных отношений, и как реальности межличностных отношений. Часто для достижения поставленной цели и получения необходимого результата человеку приходится в процессе деятельности прибегать к взаимодействию с другими субъектами, общаться с ними. Общение – это процесс обмена информацией. А ведь как раз получение принципиально новой информации является результатом возникшей информационной потребности. Потребность человека в информации выражается в необходимости получения информации о природе и обществе с целью использования их для дальнейшей деятельности. Она появляется одновременно с возникновением потребности в материальных или духовных предметах потому, что удовлетворение даже самых простых потребностей, как на начальных этапах развития человечества, так и в cовременном обществе, всегда связано с информацией. Какой характер приобретает деятельность человека, зависят и основные тенденции развития информационных потребностей. Под воздействием факторов внешней и внутренней среды перед субъектом встает задача, реализация которой требует необходимой информации. В результате обдумывания задачи в соответствующей зоне долговременной памяти человека складывается образ или внутренняя модель этой задачи, т.е. осознание субъектом возникшей информационной потребности ведет к созданию идеального "поискового образа", который соответствует представлениям субъекта о характере и содержании той информации, которой ему не хватает для решения поставленных задач. Этот процесс формирования субъективных представлений о собственном незнании - отражение; процесса предметизации информационных потребностей и происходит на базе анализа "уже имеющейся у субъекта информации о компонентах и условиях деятельности, т. е. на основании его информационного потенциала в определенной области. Таким образом, алгоритм возникновения и функционирования информационной потребности можно представить следующим образом: потребность в материальных и духовных ценностях - потребность в информации о предмете потребности - создание поискового образа потребности и соотнесение его с имеющейся во внутренней памяти информацией - поиск недостающей информации во внешней среде - создание новой нооинформации - анализ полученной из внешней и внутренней среды информации - осуществление деятельности по удовлетворению потребности.
Список используемой литературы:
yaneuch.ru |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|