Английский язык
Французский язык
Испанский язык
Арабский язык
Португальский язык
Немецкий язык
Литература:
Горгониев Ю.А. Грамматика кхмерского языка. М., 1966
Горгониев Ю.А. Краткий грамматический очерк кхмерского языка. – В кн.: Кхмерско-русский словарь. М., 1984
Ефимов А.Ю. Историческая фонология южнобахнарических языков. М., 1990
Погибенко Т.Г. О реконструкции значений древних аустроазиатских инфиксов. – В кн.: Историческая фонология южнобахнарических языков. М., 1990
Соколовская Н.К. Материалы к сравнительно-этимологическому словарю вьетмыонгских языков. – В кн.: Историческая фонология южнобахнарических языков. М., 1990
АВСТРОНЕЗИЙСКИЕ ЯЗЫКИ
АВСТРОНЕЗИЙСКИЕ ЯЗЫКИ, семья языков, распространенных в Юго-Восточной Азии, на значительной части Океании и острове Мадагаскар; одна из крупнейших как по числу языков (по некоторым подсчетам – до 800), так и по количеству говорящих (около 300 млн. человек).
Родство австронезийских языков было очевидно еще путешественникам 18 в., собиравшим краткие словари в новооткрытых землях; ср., например, такие соответствия между разделенными многими тысячами километров водного пространства малайским, малагасийским (иначе мальгашским, остров Мадагаскар) и рапануйским (остров Пасхи) языками: mata – maso – mata 'глаз', langit – lanitra – rangi 'небо', hati – aty – ate 'печень', mati – maty – mate 'умирать' (знаком y в мальгашской орфографии обозначается звук [i] на конце слова). Сравнительно-историческое исследование австронезийских языков было начато В. фон Гумбольдтом в 1830-х годах в его книге О языке кави на острове Ява; основы современной реконструкции праавстронезийского языка заложены в работах О.Демпвольфа (первая треть 20 в.), но многие детали истории и классификации австронезийских языков оставались неясными. В течение длительного времени было принято географическое деление австронезийских языков на индонезийскую группу (в Юго-Восточной Азии и на Мадагаскаре) и три группы, названные по крупным регионам Океании: меланезийскую, микронезийскую, полинезийскую (см. ИНДОНЕЗИЙСКИЕ ЯЗЫКИ).
Новый этап изучения австронезийских языков начался с 1950-х годов (работы И.Дайена, О.Даля, Р.Бласта и др.). По современным представлениям, расселение древних австронезийцев с прародины, располагавшейся на Тайване или в соседних районах материкового Китая, началось не позднее начала IV тысячелетия до н.э. На протяжении последующих тысячелетий многочисленные миграции (культура австронезийцев была ориентирована на мореплавание) и сопутствующие им языковые контакты значительно усложнили исконную картину взаимоотношения языков; в особенности это касается района Малайского архипелага, освоенного австронезийцами в первую очередь. Классификация австронезийских языков этого региона наименее очевидна. Общепринято, что австронезийские языки Тайваня образуют три группы (атаяльская, цоуская, паиванская), которые противопоставлены всем остальным австронезийским языкам.
Языки Западной Индонезии, Филиппин, Марианских островов и островов Палау по географическому принципу условно называются западноавстронезийскими. Одни западноавстронезийские языковые группы, такие, как малайско-яванская (с многомиллионными яванским, балийским, малайским, индонезийским и другими языками), чамская (единственная группа, целиком расположенная на материке, на юге Вьетнама и в Кампучии), баритосская (распространена на острове Калимантан, ранее Борнео; в эту же группу входит и малагасийский язык Мадагаскара), имеют генетическое обоснование, другие, как филиппинская (более сотни языков, включая такой крупный язык, как тагальский, а также илоканский, близкородственные бисайские языки и другие), представляют собой чисто ареальные объединения.
Классификация языков тех народов, чьи предки из западного ареала постепенно расселялись на восток, установлена с большей определенностью. Языки восточной половины Малых Зондских и большей части Молуккских островов относятся к центральноавстронезийской ветви. Языки северных Молуккских островов, побережья Новой Гвинеи и всей Океании составляют восточноавстронезийскую ветвь (в собственно генеалогическом смысле это всего лишь подгруппа центральноавстронезийских языков). В этой ветви выделяются океанийские языки (распространены в прибрежной части востока Новой Гвинеи и в Океании), среди которых особую группу составляют восточноокеанийские, в числе которых на правах отдельных подгрупп выделяются микронезийские и полинезийские языки. Такая классификация соответствует логике миграционных процессов: по мере расселения с исторической прародины часть народов оседала на вновь освоенных землях, затем кто-то отправлялся далее на восток; позднее эта ситуация многократно повторялась.
Большое структурное разнообразие австронезийских языков затрудняет их общую типологическую характеристику.
Фонетика австронезийских языков, как правило, проста, на структуру слога и сочетания согласных часто накладываются значительные ограничения. Корневые морфемы двусложны; именная морфология выражена слабо, уровень сложности глагольной морфологии сильно колеблется. В словообразовании обычно значительна доля редупликации (удвоения).
Для ряда западноавстронезийских языков (чамского, малайского, яванского, тагальского, бугийского, макасарского и др.) в 1 – начале 2 тыс. н.э. были созданы оригинальные системы письма на южноиндийской основе, позднее в исламском ареале применялся арабский алфавит, но в настоящее время они повсеместно вытеснены или почти вытеснены письменностями на латинской основе. Для восточноавстронезийских языков письменности (на латинской основе) были разработаны в 19–20 вв.
ЛИТЕРАТУРА
Сирк Ю.Х. Австронезийские языки. – В кн.: Сравнительно-историческое изучение языков разных семей. Задачи и перспективы, М., 1982
Беликов В.И. Океанийские языки. – В кн.: Сравнительно-историческое изучение языков разных семей. Задачи и перспективы, М., 1982
ПАЛЕОАЗИАТСКИЕ ЯЗЫКИ
ПАЛЕОАЗИАТСКИЕ ЯЗЫКИ (палеосибирские), несколько языковых семей Сибири, не обнаруживающих прямых генетических связей с другими представленными в Сибири языковыми семьями – уральской (включающей финно-угорские и самодийские языки) и алтайской (включающей, в частности, тюркские, монгольские и тунгусо-маньчжурские языки). Согласно гипотезе, выдвинутой в середине 19 в. русским ученым Л.И.Шренком, народности, говорящие на этих языках, представляют собой остатки древнего населения Азии – палеоазиатов. Хотя дальнейшие лингвистические исследования показали несостоятельность такого объединения, термин довольно прочно укоренился в литературе и в настоящее время носит условный характер. Народности, говорящие на палеоазиатских языках, населяют обширную территорию от Ледовитого океана до низовьев Амура и от Берингова пролива до Енисея. Количество говорящих на этих языках – не более 25 тыс. человек. Палеоазиатские языки включают пять языковых семей, которые не обнаруживают прямых генетических связей: 1) чукотско-камчатская; 2) юкагирско-чуванская; 3) эскимосско-алеутская; 4) кетско-асанская; 5) нивхская. В соответствии с теорией глубокого родства языков, чукотско-камчатская и эскомосско-алеутская семьи предположительно относятся к ностратической макросемье, куда, в частности, входит индоевропейская семья.
На языках чукотско-камчатской семьи говорят народности, населяющие п-ова Чукотка и Камчатка. Их общая численность – не более 20 тыс. человек. Чукотско-камчатская семья включает чукотский, корякский, алюторский, керекский и ительменские языки. Для чукотского и корякского языков в 1930-е годы была создана письменность на основе русской графики. На языках юкагирско-чуванской семьи говорили народности, населявшие внутренние районы северо-восточной Азии. В настоящее время от языков этой группы сохранился лишь юкагирский язык, на нем говорит не более 300 человек. Юкагирский язык – бесписьменный. На территории России представлены только эскимосский язык (п-ов Чукотка) и алеутский язык (Командорские о-ва). Для эскимосского языка в 1930-е годы была создана письменность на основе русской графики. Алеуты Командорских островов не имеют письменности. Численность азиатских эскимосов – не более 1 тыс., численность алеутов командорских островов – не более 50 человек. На языках кетско-асанской семьи говорили народности, населявшие бассейн р.Енисей и некоторых его притоков. Эта семья в прошлом включала кетский (енисейско-остяцкий), коттский, аринский и асанский (ассанский) языки; из них к настоящему времени сохранился лишь кетский язык, число носителей которого не более 1 тыс. человек. Кетский язык – бесписьменный. Нивхская группа засвидетельствована только нивхским (гиляцким) языком. На нивхском языке говорит народность, населяющая низовья р.Амур и о.Сахалин, общей численностью не более 3000 человек. В 1930-е годы для нивхского языка была создана письменность на основе русской графики.
ЛИТЕРАТУРА
Языки и письменность палеоазиатских народов. М. – Л., 1934
Народы Сибири (Народы Северной Сибири и Дальнего Востока). М. – Л., 1948
Вдовин И.С., Терещенко Н.М. Очерки истории изучения палеоазиатских и самодийских языков. Л., 1959
Языки народов СССР, т. V. Палеоазиатские языки. Л., 1968
ИНДЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ИНДЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ, общее название языков индейцев – коренных народов Северной и Южной Америки, обитавших на этих континентах до и после прихода европейских колонизаторов. В число индейцев обычно не включают одну из групп коренных обитателей Америки – эскимосско-алеутские народы, которые проживают не только в Америке, но также на Чукотке и на Командорских о-вах (Российская Федерация). Эскимосы сильно отличаются от своих соседей-индейцев физическим обликом. Однако расовое разнообразие индейцев Северной и Южной Америки также чрезвычайно велико, поэтому невключение эскимосов и алеутов в число индейцев мотивировано главным образом традицией.
Разнообразие индейских языков столь велико, что сопоставимо с разнообразием человеческих языков вообще, поэтому термин «индейские языки» очень условен. Американский лингвист Дж.Гринберг, выступивший с так называемой «америндской» гипотезой, предложил объединить все индейские языки, кроме языков семьи на-дене, в единую макросемью – америндскую. Однако большинство специалистов по индейским языкам отнеслось к этой гипотезе и стоящей за ней методологии «массового сравнения языков» скептически.
Довольно трудно указать точное число индейских языков и составить их исчерпывающий список. Это связано с целым рядом обстоятельств. Во-первых, следует различать современную и доколонизационную языковые картины. Считается, что до колонизации в Северной Америке (к северу от империи ацтеков, находившейся в центральной Мексике) было до четырех сотен языков, а сейчас на этой территории их осталось чуть более 200. При этом многие языки исчезли раньше, чем были как-либо зафиксированы. С другой стороны, такие языки, как, например, кечуа в Южной Америке, за последние столетия многократно расширили территориальную и этническую базу своего распространения.
Второе препятствие на пути исчисления индейских языков связано с проблемой разграничения языка и диалекта. Многие языки существуют в нескольких территориальных разновидностях, именуемых диалектами. Часто вопрос о том, следует ли считать две близкие формы речи разными языками или же диалектами одного и того же языка, решить очень трудно. При решении дилеммы язык/диалект учитывается несколько разнородных критериев.
1) Взаимопонятность: возможно ли взаимопонимание между носителями двух идиомов без предварительного обучения? Если да, то это диалекты одного языка, если нет, то это разные языки.
2) Этническое самосознание: очень сходные (или даже идентичные) идиомы могут использоваться группами, которые воспринимают себя как различные этносы; такие идиомы могут считаться разными языками.
3) Социальные атрибуты: идиом, очень близкий к некоторому языку, может иметь определенные социальные атрибуты (например, государственность), что заставляет считать его особым языком.
4) Традиция: однотипные ситуации могут рассматриваться по-разному просто в силу традиции.
С физико-географической точки зрения Америка обычно подразделяется на Северную и Южную. С политической – на Северную (включая Канаду, США и Мексику), Центральную и Южную. С антропологической и лингвистической точек зрения, Америка традиционно делится на три части: Северную Америку, Мезоамерику и Южную Америку. Северная и южная границы Мезоамерики понимаются по-разному – иногда на основе современных политических подразделений (тогда, например, северная граница Мезоамерики – это граница Мексики и США), а иногда – в терминах доколониальных культур (тогда Мезоамерика – это сфера влияния ацтекской и майянской цивилизаций)
Классификации индейских языков.
История классификации языков Северной Америки насчитывает более полутора столетий. Предтечей генетической классификации североамериканских языков был П.Дюпонсо, который привлек внимание к типологическому сходству многих из этих языков (1838), а именно их полисинтетизму. Авторами первых собственно генетических классификаций были А.Галлатин (1848) и Дж.Трамбулл (1876). Но действительно всеобъемлющей и очень влиятельной оказалась классификация, носящая имя Джона Уэсли Пауэлла. Майор Пауэлл (1834–1902) был путешественником и натуралистом и работал в Бюро по американской этнологии. В классификации, подготовленной Пауэллом и его сотрудниками, было выделено 58 языковых семей Северной Америки (1891). Многие из выделенных им семей сохранили свой статус в современной классификации. В том же 1891 появилась еще одна важная классификация американских языков, принадлежащая Даниелу Бринтону (1891), который ввел ряд важных терминов (например «юто-ацтекская семья»). Кроме того, классификация Бринтона включала языки не только Северной, но и Южной Америки. Более поздние классификации североамериканских языков опирались на классификацию Пауэлла, а южноамериканских – на классификацию Бринтона.
Вскоре после опубликования классификации Пауэлла предпринимались попытки сократить число североамериканских языковых семей. Калифорнийские антропологи А.Крёбер и Р.Диксон радикально уменьшили число языковых семей Калифорнии, в частности постулировали объединения «хока» и «пенути». Редукционистская тенденция начала 20 в. нашла свою кульминацию в широко известной классификации Э.Сепира (1921, 1929). Эта классификация включала всего шесть макросемей (stocks) языков Северной Америки: эскимосско-алеутскую, алгонкино-вакашскую, на-дене, пенутийскую, хоканско-сиуанскую и ацтекско-таноанскую. Сепир рассматривал данную классификацию как предварительную гипотезу, однако позднее она воспроизводилась без необходимых оговорок. В результате сложилось впечатление, что алгонкино-вакашское или хоканско-сиуанское объединения – это такие же признанные объединения Нового Света, как, скажем, индоевропейские или уральские языки в Евразии. Реальность эскимосско-алеутской семьи позднее была подтверждена, а остальные пять сепировских макросемей были пересмотрены или отвергнуты большинством специалистов.
Противопоставление лингвистов, склонных к объединению (lumping) и склонных к разделению сомнительных групп (splitting), сохраняется в американистике и по сей день. Начиная с 1960-х годов начало набирать силу второе из этих направлений, его манифестом стала книга Коренные языки Америки (ред. Л.Кемпбелл и М.Митун, 1979). В этой книге проводится максимально консервативный подход, авторы дают список из 62 языковых семей (включая некоторые семьи Мезоамерики), между которыми нет установимого родства. Больше половины из этих семей представляют собой генетически изолированные одиночные языки. Эта концепция основана на качественно новом уровне знаний о большинстве североамериканских языков по сравнению со временем Сепира: в течение 1960–1970-х годов была проведена детальная сравнительно-историческая работа по всем ядерным семьям Северной Америки. Эта работа активно продолжалась и в течение последних двух десятилетий. «Классификация консенсуса» была опубликована в 17-м томе (Языки) фундаментального Справочника по североамериканским индейцам (ред. А.Годдард, 1996). Эта классификация с небольшими изменениями повторяет классификацию 1979 года, в ней также представлено 62 генетических семьи.
Первая подробная классификация южноамериканских языков была предложена в 1935 чешским лингвистом Ч.Лоукоткой. Эта классификация включает 113 языковых семей. В дальнейшем большая работа по классификации языков Амазонии была проведена бразильским лингвистом А.Родригесом. Одна из наиболее современных и консервативных классификаций принадлежит Т.Кауфману (1990)
Основные семьи индейских языков.
Ниже перечисляются наиболее крупные языковые семьи Америки. Рассматривать их мы будем, постепенно продвигаясь с севера на юг. При этом мы не будем делать различия между живыми и мертвыми языками.
Семья на-дене
(Na-Dene) включает язык тлингит и эяк-атабаскские языки. Последние делятся на язык эяк и довольно компактную атабаскскую (Athabaskan ~ Athapaskan) семью, включающую около 30 языков. Атабаскские языки распространены в трех ареалах. Во-первых, они одним массивом занимают внутреннюю Аляску и почти всю западную часть Канады. В этом ареале находится прародина атабасков. Второй атабаскский ареал – тихоокеанский: это несколько анклавов в штатах Вашингтон, Орегон и в северной Калифорнии. Языки третьего ареала распространены на юго-западе США. Южноатабаскские языки, иначе называемые апачскими, близкородственны. К ним относится самый многочисленный по количеству носителей североамериканский язык – навахо (см. НАВАХО). Сепир относил к на-дене язык хайда, но после многократной проверки эта гипотеза была отвергнута большинством специалистов, и сегодня хайда считается изолятом.
Салишская
(Salishan) семья распространена компактно на юго-западе Канады и на северо-западе США. Эта семья насчитывает около 23 языков и делится на пять групп – континентальную и четыре береговые: центрально-салишскую, цамосскую, язык белла-кула и язык тилламук.
Вакашская семья
(Wakashan) распространена на побережье Британской Колумбии и на о-ве Ванкувер. Она включает две ветви – северную (квакиутльскую) и южную (нутканскую). Каждая из ветвей включает по три языка.
Алгская
(Algic) семья состоит из трех ветвей. Одна из них – традиционно выделяемая алгонкинская (Algonquian) семья, распространенная в центре и на востоке континента. Две другие ветви – языки вийот и юрок, находящиеся в совершенно другом ареале – в северной Калифорнии. Родство языков вийот и юрок (их иногда называют ритванскими) с алгонкинскими языками долгое время было под вопросом, но сейчас признается многими специалистами. Вопрос о прародине алгской семьи – на западе, в центре или на востоке континента – остается открытым. Алгонкинская семья включает около 30 языков и занимает почти весь восток и центр Канады, а также весь район вокруг Великих озер (кроме ирокезской территории, см. ниже) и северную часть атлантического побережья США (до шт. Северная Каролина на юге). Среди алгонкинских языков выделяется компактная группа близкородственных восточно-алгонкинских языков. Прочие языки почти не образуют групп в рамках алгонкинской семьи, а происходят непосредственно от общеалгонкинского «корня». Некоторые алгонкинские языки – блэкфут, шейенн, арапахо – распространились особенно далеко на запад в ареал прерий.
Сиуанская
(Siouan) семья включает около двух десятков языков и занимает компактным пятном основную часть прерийного ареала, а также несколько анклавов на атлантическом побережье и на юго-востоке США. Языки катауба и уоккон (юго-восток США) в настоящее время рассматриваются как отдаленная группа сиуанской семьи. Остальные сиуанские языки делятся на четыре группы – юго-восточную, группу долины Миссисипи, группу верховьев Миссури и мандан. Самой крупной является группа Миссисипи, в свою очередь делящаяся на четыре подгруппы – дхегиха, чивере, виннебаго и дакота (см. ДАКОТА). Вероятно родство сиуанских языков с ирокезскими и каддоанскими языками. Другие ранее предлагавшиеся объединения сиуанской семьи считаются недоказанными или ошибочными; язык ючи считается изолятом.
Ирокезская
(Iroquoian) семья насчитывает около 12 языков. Ирокезская семья имеет бинарную структуру: южная группа состоит из одного языка чероки, все прочие языки входят в северную группу. Северные языки распространены в районе озер Эри, Гурон и Онтарио и по течению реки Св. Лаврентия, а также южнее на атлантическом побережье США. Чероки находится еще дальше на юго-западе.
Каддоанская
(Caddoan) семья включает пять языков, которые занимают цепочку вытянутых с севера на юг анклавов в прерийном ареале. Язык каддо отстоит от прочих каддоанских языков дальше, чем они друг от друга. В настоящее время считается практически доказанным родство каддоанской и ирокезской семей.
Мускогейская
(Muskogean) семья включает около 7 языков и занимает компактный регион на крайнем юго-востоке США – к востоку от нижнего течения Миссисипи, включая Флориду. Гипотеза об объединении мускогейских языков с четырьмя другими языками того же ареала под названием макросемьи «галф» (Gulf), предложенная М.Хаас, в настоящее время отброшена; эти четыре языка (натчез, атакапа, читимаша и туника) считаются изолятами.
Кочими-юманская
(Cochimн-Yuman) семья распространена в пограничном районе между США и Мексикой. Языки кочими находятся в средней части Нижней Калифорнии, а юманская семья, насчитывающая десять языков, распространена в западной Аризоне, южной Калифорнии и на севере Нижней Калифорнии. Юманская семья причислялась к «хоканской» (Hokan) макросемье. Сейчас кочими-юманская семья рассматривается как ядро этого гипотетического объединения. Наиболее вероятны генетические связи кочими-юманских языков с помоанскими (Pomoan) языками, распространенными в северной Калифорнии (помоанская семья включает семь языков). Согласно современным представлениям, «хоканское» объединение столь же недостоверно, как и пенутийское; в него, помимо уже названных, входит 8 независимых семей: язык сери, язык уашо, салинская семья (2 языка), языки яна, палайниханская семья (2 языка), шастанская семья (4 языка), язык чимарико и язык карок. Сепир причислял к хоканским языкам также яхык эсселен и ныне вымершую чумашскую семью, включавшую несколько языков.
Юто-ацтекская
(Uto-Aztecan) семья – крупнейшая на западе США и в Мексике. На территории США насчитывается около 22 юто-ацтекских языков. Эти языки распадаются на пять основных групп: намскую, такскую, тюбатулабал, хопи и тепиманскую. Еще ряд групп представлены в Мексике, в том числе ацтекские языки (см. АЦТЕКСКИЕ ЯЗЫКИ). Юто-ацтекские языки занимают всю территорию Большого Бассейна в США и крупные территории на северо-западе и в центре Мексики. Язык команче распространен на юге прерийного ареала. Многочисленные внешние связи юто-ацтекских языков, предлагавшиеся в литературе, являются недостоверными.
Последние две рассмотренные семьи частично находятся на территории Мексики. Далее мы переходим к семьям, которые представлены исключительно в Мезоамерике.
Отомангейская
(Otomanguean) семья насчитывает многие десятки языков и распространена в основном в центральной Мексике. Семь групп в рамках отомангейской семьи – амусго, чьяпянек-манге, чинантеко, миштеко, отоми-паме, пополокская и сапотекская.
Тотонакская
(Totonacan) семья распространена в восточно-центральной Мексике и включает две ветви – тотонак и тепеуа. Тотонакская семья насчитывает около десятка языков.
Михе-соке семья
(Mixe-Zoque) распространена на юге Мексики и включает около двух десятков языков. Две основные ветви этой семьи – михе и соке.
Майянская семья
(Mayan) – крупнейшая семья юга Мексики, Гватемалы и Белиза. В настоящее время насчитывается от 50 до 80 майянских языков.
Мисумальпанская
(Misumalpan) семья насчитывает четыре языка, находящиеся на территории Сальвадора, Никарагуа и Гондураса. Возможно, эта семья генетически связана с чибчанской (см. ниже).
Чибчанская
(Chibchan) языковая семья является переходной между языками Мезоамерики и Южной Америки. Относящиеся к ней языки распространены в Гондурасе, Никарагуа, Коста-Рике, Панаме, Венесуэле и Колумбии. Чибчанская семья насчитывает 24 языка.
Дальнейшие рассматриваемые семьи являются уже собственно южноамериканскими, хотя некоторые из них имеют периферийных представителей в Центральной Америке.
Аравакская
(Arawakan), или майпуреанская, семья распространена почти по всей Южной Америке, по ряду стран Центральной Америки вплоть до Гватемалы и по всем островам Карибского моря, включая Кубу. Центр тяжести этой семьи приходится, тем не менее, на западную Амазонию. Аравакская семья состоит из пяти основных ветвей: центральной, восточной, северной (включая группы карибскую, внутреннюю и вапишана), южной (включая группы боливия-паран, кампа и пурус) и западной.
Кáрибская
(Káriban) – основная семья севера Южной Америки. (Подчеркнем, что упомянутая в предыдущем абзаце карибская группа (Caribbean) относится не к данной семье, а к аравакской. Такая омонимия возникла из-за того, что кáрибские народы с материка завоевывали аравакские народы островов и в некоторых случаях передавали им свое самоназвание. Кáрибская семья включает 43 языка.
В западной Амазонии (примерно там же, где и аравакская семья) находятся языки туканоанской (Tukánoan) семьи. К этой семье относятся 14 языков.
В андском регионе находятся языки кечуанской (Quechuan) и аймаранской (Aymaran) семей. К этим семьям принадлежат великие языки Южной Америки – кечуа и аймара. Кечуанская семья включает несколько языков кечуа, которые в другой терминологии именуются диалектами (см. КЕЧУА). Аймаранская семья, или хаки (Jaquí), состоит из двух языков, один из которых – аймарá (см. АЙМАРÁ). Многие специалисты предполагают, что эти две семьи родственны и образуют макросемью кечумара, другие лингвисты объясняют сходство заимствованиями.
В южных предгорьях Анд расположена паноанская (Panoan) семья. Она разделяется на восемь ветвей, именуемых по географическому признаку (восточная, северно-центральная и т.д.), и включает 28 языков
В восточной Бразилии находится семья же (Je), к которой относятся 13 языков. Существует гипотеза, что языки же вместе с еще 12 мелкими семьями (от 1 до 4 языков в каждой) образуют макросемью макро-же. К макро-же относят, в частности, язык чикитано, боророанскую семью, машакалийскую семью, языки каражá и др.
studfiles.net
Реферат на тему:
Международный язык — язык, который может быть использован для коммуникации значительным количеством людей по всему миру. Для обозначения этого понятия также используется термин язык мирового значения. В современном мире выделяется от 7 до 10 международных языков. Граница между международными языками и языками межнационального общения является размытой. После Второй мировой войны, и особенно с начала 90-х годов ХХ века, наиболее распространённым международным языком стал английский. Под международным языком может также подразумеваться искусственный язык, созданный для межнационального общения (например, эсперанто). Также в XVII—XVIII вв. предпринимались попытки создания искусственного универсального письма — пазиграфии.
Языки, считающиеся международными, обладают следующими признаками:
В Античности международным был древнегреческий язык, затем более тысячи лет латинский язык являлся важнейшим международным языком, использовавшимся для международного общения во всех сферах человеческой жизнедеятельности. На нём велись переговоры, заключались торговые сделки, писались научные работы.
В XVI—XVII веках как международный использовался испанский язык. В начале XVIII века французский язык стал важнейшим языком международного общения в Европе. В XIX веке большое значение приобрёл также немецкий язык, не в последнюю очередь благодаря высоким достижениям немецких учёных того времени. Параллельно шло развитие английского и испанского как международных языков, благодаря колониям этих стран, разбросанным по всему миру. В конце XX века английский язык утвердился как важнейший международный язык. В странах социалистического лагеря важнейшим международным языком стал русский язык, который изучался в школах всех стран социалистического лагеря.
Статус международного языка изменчив и непостоянен. Со временем одни языки обретают статус международных, другие теряют его в силу сочетания демографических, географических, культурных и, что особенно важно в последнее время, экономических факторов. Большинство международных языков стали таковыми в результате колониальной деятельности небольших государств (метрополий) как в сопредельных регионах (русский, немецкий, китайский), так и на других континентах (португальский, испанский, английский). Так, ранее популярные греческий и латинский языки давно утратили эту функцию. Некоторые языки, например итальянский, нидерландский, шведский, польский, турецкий обретали её на очень кратковременный период. Немецкий язык, имевший важное международное значение в начале ХХ века, фактически утратил функцию международного в пользу русского и/или английского даже в регионах своего некогда традиционного распространения (Польша, Словакия, Галиция). Вместе с тем, ряд языков укрепили свои международные позиции в последнее время. К ним в первую очередь относятся китайский, крупнейший по числу носителей в мире, в меньшей степени хинди. Примечательно, что испанский язык, стабильно сохраняет функцию международного уже свыше 5 столетий и даже несколько усилил свои позиции с начала XXI века.
Современными международными языками считаются[кем?] (в порядке убывания общего количества владеющих языком):
| 1 | Английский язык[1]. | 410 миллионов | до 1 миллиарда | до 1,4 миллиардов |
| 2 | Испанский язык[2]. | 420 миллионов | до 80 миллионов | до 500 миллионов |
| 3 | Русский язык[3]. | 170 миллионов | до 125 миллионов | до 295 миллионов |
| 4 | Арабский язык[4]. | 240 миллионов | до 40 миллионов | до 280 миллионов |
| 5 | Португальский язык[5]. | 178 миллионов | до 10 миллионов | до 206 миллионов |
| 6 | Французский язык[6]. | 80 миллионов | до 120 миллионов | до 200 миллионов |
| 7 | Немецкий язык[7]. | 90 миллионов | до 20 миллионов | до 110 миллионов |
| Всего: | 1 588 000 000 | 1 395 000 000 | 2 991 000 000 |
На картах показано распространение каждого международного языка.
Английский язык
Французский язык
Испанский язык
Арабский язык
Португальский язык
Немецкий язык
Английский, арабский, испанский, русский, французский являются официальными языками ООН[8]. Официальным языком ООН также является китайский язык, который пока не является общепризнанным международным языком[].
wreferat.baza-referat.ru
Количество просмотров публикации Языки мира. - 169
Этническая, расовая структуры
Структура населения
Раса - исторически сложившиеся группы людей, характеризующиеся определенной совокупностью второстепенных внешних особенностей, а так же физиологическими особенностями организма.
Народонаселение мира делится на 4 большие расы - европеоидную, монголоидную, негроидную и австралоидную. В зоне контактов больших рас существует ряд переходных (эфиопский, суданский, веддоидный (Индия, Шри-Ланка, Индонезия, Филиппины), полленезийский, японский, микронезийский типы) и смешанных (метисы,мулаты,самбо) рас. Смешение рас длится, многие тысячелетия и представляет собой непрерывный и всё более ускоряющийся процесс.
Между расами, в отличие от этносов, языков и религий, бывает очень трудно или даже невозможно установить сколько-нибудь точные границы. Расовые отличия обычно хорошо заметны у далеко расположенных друг от друга групп людей и почти не различимы у рядом расположенных. По приблизительным подсчётам, европеоиды (подавляющая часть населения Европы и Австралии, большая часть населения Америки, Африки к северу от Сахары, Северной Азии и Индостана) составляют 42,3% Н.м., монголоиды вместе с расовыми типами южно-азиатской группы (Восток, Центр, и Юго-Восточная Азия, Северо-Восток Индии) - около 36%, негроиды (Африка южнее Сахары) - 7,4%, австралоиды (Океания, некоторые группы населения Южной и Юго-Восточной Азии) - 0,3%.
На долю смешанных и переходных форм приходится около 14% народонаселения мира.
По основным видовым морфологическим, физиологическим и психологическим особенностям человечество едино. Расовые различия не относятся к биологически важным особенностям строения человеческого тела и проявляются в сравнительно небольшом числе признаков. Жизнеспособное потомство рождается от браков между представителями любых рас.
Биологическая и социально-культурная полноценность всех рас и смешанных групп доказывает научную несостоятельность концепций существования ʼʼвысшихʼʼ и ʼʼнизшихʼʼ рас, служащих обоснованием расизма на практике.
Этносы мира.
Этнические общности- группы населения, на базе сложившихся признаков языка, территории, хозяйства, культуры.
В мире насчитывается около 5 тыс. народов. Численность народов колеблется в широких пределах - от многих миллионов ( китайцы (хань) - 1120 млн., хиндустанцы -240 млн., американцы США - 205 млн., бенгальцы - 200 млн., бразильцы - 160 млн., русские- 150 млн., японцы - 123 млн.) до нескольких сотен или даже десятков человек (андаманцы-минкопии в Индии, тоала в Индонезии, ботокуды в Бразилии, алакалуфы и ямана в Аргентине и Чили).
321 народ, численность каждого из которых более 1 млн. человек, составляет 96,2% всего населения Земли, причём 79 наиболее крупных народов, численностью свыше 10 млн. человек каждый, образуют почти 1/5 Н.м. Большинство стран мира - многонациональны. В отдельных странах живёт от нескольких десятков до сотен народов (Россия, Индия, Индонезия, Китай, Пакистан, Иран и др.). Однонациональные страны сравнительно редки (Япония, Корея, Бангладеш, некоторые страны Европы, Аравийского п-ова). Многие народы (курды, белуджи, бенгальцы, панджабцы в Азии, фульбе, малинке в Африке и др.) живут в пределах двух и более государств.
Общее число языков мира определяют примерно в 5 тыс. (точную цифру установить невозможно ввиду условности различия между разными языками и диалектами одного языка). В подавляющем большинстве случаев названия народа и языка совпадают. Имеются, однако, случаи, когда несколько народов говорят на одном и том же языке.
Так, по-английски (с небольшими местными различиями) говорят англичане, американцы США, австралийцы, новозеландцы, англо-канадцы и некоторые другие. Испанский язык является родным не только для испанцев, но и для большей части народов Латинской Америки. На немецком языке говорят немцы, австрийцы и германо-швейцарцы. Обычно каждый народ говорит на одном языке (иногда диалектные различия настолько велики, что общение между отдельными группами народа без знания общепринятого литературного языка оказывается невозможным).
Всё больше распространяются случаи двуязычия, когда отдельные части народа или даже целые народы пользуются в обиходе двумя языками. Двуязычие - довольно частое явление в многонациональных странах, где национальные меньшинства, кроме родного, обычно пользуются также языком наиболее многочисленной или господствующей нации. Двуязычие характерно и для стран массового оседания иммигрантов.
Число говорящих на отдельных языках не всегда совпадает с числом народов, для которых эти языки являются родными. Особенно это относится к языкам крупных народов, служащих языками межнационального общения. К наиболее распространённым языкам мира принадлежат (число говорящих, начиная с 1990-х гᴦ., млн. чел.): китайский (1200), английский (450), хинди и урду (350), испанский (300), русский (240), бенгальский, индонезийский и арабский (по 180), португальский (170), японский (123), немецкий (100), французский (100). На этих 12-ти языках говорит почти 1/3 Н.м. Шесть из этих языков (английский, французский, русский, испанский, арабский и китайский) являются официальными и рабочими языками ООН.
Все языки по родственным связям объединяются в языковые семьи, каждая из которых включает группы близких друг другу языков, бывших в древности диалектами одного языка или входивших в один языковой союз. Наиболее крупные из этих семей: индоевропейская (44,8% всего Н.м.), сино-тибетская (22,6%), нигеро-кордофанская (6,1%), афразийская (5,6%), ав-стронезийская (4,9%), дравидийская (3,9%).
Есть и так называемые изолированные языки, не входящие в какие-либо семьи и группы (японский, корейский, айнский и др.).
referatwork.ru
