Начальная

Windows Commander

Far
WinNavigator
Frigate
Norton Commander
WinNC
Dos Navigator
Servant Salamander
Turbo Browser

Winamp, Skins, Plugins
Необходимые Утилиты
Текстовые редакторы
Юмор

File managers and best utilites

Реферат возникновение и развитие педагогики как науки


3. Становление и развитие педагогики как науки

Педагогика как наука прочно вошла в жизнь человеческого общества. Ее значение в развитии современного образования, решении задач обучения и воспитания подрастающего поколения постоянно возрастает.

Каждая наука имеет свою историю и направлена на познание различных аспектов природных или общественных явлений, знание которых необходимо для осмысления ее теоретических основ и их практической реализации.

Педагогическая отрасль знаний является едва ли не самой древней и по существу неотделима от развития общества. Педагогические знания относятся к той специфической сфере человеческой деятельности, которая связана с воспитанием, подготовкой подрастающих поколений к жизни. Слово «педагогика» обычно ассоциируется с воспитанием, формированием человека. Само же воспитание как средство подготовки подрастающих поколений к жизни возникло вместе с появлением человеческого общества.

Накапливая производственный опыт, связанный с изготовлением орудий труда и присвоением продуктов природы, а также опыт сотрудничества и совместной деятельности, люди стремились передать его последующим поколениям, чем принципиально отличались от животных.

Общественный прогресс стал возможен лишь потому, что каждое вступающее в жизнь новое поколение людей овладевало производственным, социальным и духовным опытом предков и, обогащая его, уже в более развитом виде передавало своим потомкам. Таким образом, передача накопленного производственного, социального и духовного опыта последующим поколениям людей стала важнейшей предпосылкой существования и развития человеческого общества и одной из его существенных функций. Именно поэтому воспитание неотделимо от развития человеческого общества, присуще ему с самого начала его возникновения.

Термин «педагогика» возник в Древней Греции (V-IV вв. до н. э.). В буквальном смысле слово «пейдагог» (греч. paidagogos: pais (родительный падеж paidos) — дитя + ago — веду, воспитываю) означает детоводитель (детовождение).

В Древней Греции педагогом называли раба, которому поручалось водить детей своего господина в школу или сопровождать их во время прогулки. Впоследствии педагогами стали называть людей, которые занимались обучением и воспитанием детей. От этого слова и получила название наука о воспитании и обучении — педагогика.

Несмотря на то, что педагогические задачи и проблемы волновали умы мыслителей с глубокой древности, педагогика выделилась в самостоятельную науку не сразу. Вплоть до начала XVII в. она развивалась в рамках философии.

Глубокие мысли по вопросам воспитания содержатся в трудах древнегреческих философов — Фалеса из Милета (ок. 625-547 гг. до н. э.), Гераклита (ок. 530-470 гг. до н. э.), Демокрита (460-370 гг. до н. э.), Сократа (469-399 гг. до н. э.), Платона (427-347 гг. до н. э.), Аристотеля (384-322 гг. до н. э.) и др.

Существенный вклад в развитие педагогических проблем внесли древнеримские философы и мыслители — Тит Лукреций Кар (ок. 99-55 гг. до н. э.), Марк Фабий Квинтилиан (42-118 гг. н. э.) и др.

В Средние века проблемы воспитания разрабатывались богословскими философами — Квинтом Тертуллианом (ок. 160-220 гг.), Аврелием Августином (354-430 гг.), Фомой Аквинским (1225-1274 гг.) и др.

Все стороны жизни человека определяла церковь, поэтому все было строго определено церковной каноникой. Человек рассматривался только как творение божье. Например, Фома Аквинский писал: «Поэтому божественное милосердие проявило спасительную предусмотрительность, предписав принимать на веру и то, что способен исследовать рассудок, дабы таким образом все легко смогли быть причастными к познанию Бога без сомнения и ошибки»

В эпоху Возрождения значительный вклад в развитие педагогической мысли внесли выдающиеся философы и мыслители, гуманисты по духу — Витторио де Фельтре (1378-1446 гг.), Хуан Вивес (1442-1540 гг.), Эразм Роттердамский (1469-1536 гг.), Франсуа Рабле (1494-1553 гг.), Мишель Монтень (1533-1592 гг.) и др.

Отмеченный выше период в историческом пути педагогики условно можно назвать ее предысторией.

История же педагогики как самостоятельной науки начинается в середине XVII в. Объективно это было обусловлено двумя моментами.

Во-первых, развитие капиталистических производственных отношений, новых по сути, требовало быстрой и массовой подготовки специалистов для промышленного производства. В связи с этим возникла проблема разработки новых педагогических систем обучения и воспитания.

Во-вторых, в педагогической мысли прошлых эпох был накоплен богатейший теоретический и практический опыт, требовавший анализа и обобщения, в результате чего он мог получить практическое применение в интересах дальнейшего прогресса общества.

Решение задач в области педагогики в указанный период было связано с английским философом и естествоиспытателем Ф. Бэконом (1561-1626 гг.) и чешским педагогом Я. А. Коменским (1592-1670 гг.).

Ф. Бэкон в 1623 г. опубликовал трактат «О достоинстве и увеличении наук», в котором дал современную для той эпохи классификацию наук. В качестве отдельной отрасли научного знания он выделил педагогику. Особое

место среди трудов Коменского занимает выдающаяся работа «Великая дидактика», написанная им в период с 1633 по 1638 г. В этом труде он разработал основные вопросы теории и организации учебной работы с детьми, получившие широкую известность и мировое признание и до сих пор сохраняющие научное значение.

Слово «педагогика» (греч. paidagogike) имеет несколько значений.

Во-первых — это педагогическая наука.

Во-вторых, существует мнение, что педагогика — это искусство, и тем самым она как бы приравнивается к практике.

Иногда под педагогикой понимают систему деятельности, которая проектируется в учебных материалах, методиках, рекомендациях.

В целом многозначный термин «педагогика» обозначает:

- различные идеи, представления, взгляды (народные, религиозные, общественные и др.) на цели, содержание и технологию воспитания, обучения, образования;

- область научных исследований, связанных с воспитанием, обучением, образованием;

- специальность, квалификацию, практическую деятельность по воспитанию, обучению, образованию;

- учебный предмет;

- искусство, виртуозность, мастерство воспитания.

И все же, несмотря на различное понимание, педагогика — это прежде всего педагогическая наука, область научных дисциплин о воспитании, обучении, образовании человека.

studfiles.net

ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ПЕДАГОГИКИ КАК НАУКИ

Количество просмотров публикации ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ПЕДАГОГИКИ КАК НАУКИ - 843

Слово ʼʼпедагогикаʼʼ возникло в античные времена и за прошедшие тысячелœетия зазвучало на разных языках, заняв прочное место в общеупотребительской лексике. Им пользуются не только педагоги специалисты, но и люди, далекие от педагогической профессии. Такому широкому распространению слово ʼʼпедаго­гикаʼʼ обязано своей неоднозначностью. За ним закрепи­лось два значения:

-педагогика - область практической деятельности, ис­кусство, ремесло;

-педагогика - область научного знания, наука.

В первом значении слово ʼʼпедагогикаʼʼ стало употреб­ляться значительно раньше, чем во втором. Педагогика как наука возникла много веков спустя. По этой причине педагогика - сравнительно молодая отрасль знания среди таких древних наук, как, к примеру, философия, медицина, геометрия, ас­трономия.

Потребность готовить детей к жизни, передавать им на­копленный опыт возникла у человечества в глубокой древ­ности. Это осуществлялось не только в процессе естествен­ного хода жизни в семье, общинœе, когда старшие учили, показывали, увлекали своим примером младших, приобщая их к труду, прививая необходимые навыки.

С развитием культуры, с изменениями в хозяйственно- экономической жизни, вызванными переходом к рабовла­дельческой формации, возникает потребность в создании специально организованных заведений для обучения и вос­питания подрастающего поколения. Как ответ на эту по­требность появляется школа (Древний Восток, приблизи­тельно 5-е тысячелœетие до н. э.). Первые школы открывали служители культа при храмах, монастырях, поскольку рели­гия была носительницей идеалов воспитания. Далее созда­ются школы различного типа, которые отличались целями, содержанием и методикой обучения. Содержание обучения в древних школах было представлено широко: грамота͵ ма­тематика, музыка, этика, ритуальные церемонии, физичес­кие упражнения, поэтика, логика и др. Размещено на реф.рфХарактер и объём обучения определялись социальной принадлежностью уче­ников (дети вельмож, духовенства, чиновников, ремесленни­ков, пастухов, рыбаков, даже рабов), а также культурно-эт­ническими традициями, существовавшими в какой-либо стране. Были школы с ʼʼпрофессиональным уклономʼʼ, в ко­торых готовили писцов, художников, учителœей.

В историю педагогики вошли две воспитательные сис­темы, сложившиеся в античные времена (VI-IV вв. до н.э.) в Древней Греции:спартанская и афинская. Спарта͵ в силу общественных условий, в течение трех столетий была во­енным государством. По этой причине в базе спартанской систе­мы лежала идея воспитания юноши, сильного духом, физи­чески развитого, сведущего в военном делœе. Воспитание лиц мужского пола находилось в ведении государства, строго регламентировалось и контролировалось. Общественное воспитание начиналось с первых дней жизни. Новорожден­ных осматривали старейшины, слабых и уродливых детей кидали в пропасть, а крепких отдавали кормилице. Корми­лицы были первыми профессиональными воспитательни­цами в Греции. Οʜᴎ приучали ребенка к жизни в суровых условиях: не бояться темноты, проявлять умеренность в еде, не кричать и не плакать от боли, холода и т.п. Государственное обучение, рассчитанное на 12 лет, начиналось с 7-летнего возраста. Оно состояло из системы военной подготовки и включало физические упражнения, гимнастику, соревнования, учебные походы, примерные сражения и т.д. Интеллектуальное развитие сводилось к минимуму: начат­кам чтения и письма.

В демократических Афинах сложилась иная система вос­питания, направленная на развитие ума, нравственных ка­честв, тела. Детей обучали чтению, письму, счету, игре на музыкальных инструментах (кифаре, лире). Особое значе­ние придавалось приобщению ребенка к искусству, культу­ре. В программе органически сочетались поэзия, танцы, музыка, чтение классической литературы (сочинœения Гоме­ра, Эзопа, Софокла и др.). Воспитанию тела и духа способ­ствовали занятия гимнастикой, бегом, борьбой, метание диска, копья, а также участие в спортивных состязаниях.

Итак, в древние времена (период до н.э.) человечество накопило богатый опыт педагогической деятельности, вос­питания подрастающего поколения. Величайшие мыслите­ли древности, философы Демокрит (ок. 470 или 460 до н. з.), Сократ (469-399 до н.э.), Платон (427-348 до н.э.), Арис­тотель (384-322 до н.э.) и др., размышляя над природой человека, путях его совершенствования, сетуя на падение нравственности в современном им обществе, сформулиро­вали первые педагогические идеи, положения, рекоменда­ции о воспитании и обучении детей и юношей. Изречения древних философов, которые сохранила для нас история, их труды, дошедшие до наших дней, еще нельзя назвать пе­дагогическими теориями, отнести к области науки. Сами философы смотрели на педагогику как на искусство вести ребенка по жизни. Тем не менее следует отметить, что пер­вые педагогические воззрения зародились в недрах фило­софии и явились предтечами педагогики как науки.

Средневековье вошло в историю засильем церкви, отхо­дом от античных идеалов воспитания во всœех областях ду­ховной жизни, в т.ч. в образовании и воспитании. При этом средние века - огромный исторический пласт, ох­ватывающий более двенадцати столетий, на протяжении которых было много ценного в педагогическом опыте. Именно в средние века появилисьуниверситеты, которые выполняли роль центров образования, культуры. Возник­новение университетов было как бы ответом на новые тре­бования общества к интеллектуально-духовному развитию личности.

Для любознательных:

В1148 ᴦ. открылся первый в Европе университет в Болонье (Ита­лия), отличавшийся уникальным для средневековья демократиз­мом организации: студенты обладали правом принимать и уволь­нять по своему усмотрению преподавателœей, определять продол­жительность лекций, участвовать в выборах ректора. В XII в. возник Оксфордский университет (Англия), в XIII в. - Парижский универ­ситет (Франция). В средневековом университете обычно было че­тыре факультета: теологический (богословский), медицинский, юридический и свободных профессий (художественный).

В трудах мыслителœей, государственных и религиозных деятелœей средних веков Ф. Аквинского, Ф. Бэкона, Ф. Рабле, М. Лютера, Т. Мора, Т. Кампанеллы, Э. Роттердамского и др. Размещено на реф.рфпедагогическое учение получило свое дальнейшее развитие. Поставив человека в центр своего мировоззрения, мыслите­ли-гуманисты подчеркивали зависимость морального и со­циального прогресса общества от качества воспитания, ко­торое получают члены этого общества.

Тем не менее весь долгий период от древних веков до XVII в. вошел в историю педагогики как время донаучного педагогического творчества, эмпирической (основанной на опыте) педагогической практики.

Педагогика как самостоятельная отрасль теоретическо­го знания стала оформляться в XVII в. Дело в том, что к этому времени ощутилась острая потребность в науке, при­званной улучшить существовавшую педагогическую прак­тику, расширить границы и возможности воспитания и об­разования. Нужда в педагогике как науке возникла в силу следующих социально-экономических причин. XVII в. был временем больших перемен, которые переживал мир бла­годаря эпохе великих географических открытий, вследствие бурного развития городов, ломки средневековых устоев жизни. Прибавьте к этому расцвет культуры, науки, зарож­дение промышленности и т.д. Образование стало играть особую роль в жизни людей, во всœем общественном разви­тии. С повышением качества образования, созданием мас­совой образовательной системы выдающиеся мыслители связывали надежды с прогрессом человеческого общества.

Для любознательных:

Традиция школьного учения, почтения к грамоте на Руси была очень прочной, несмотря на беды, связанные с татаро-монгольскими завоеваниями. Благодаря развитию начальной школы кXVII веку уровень грамотности на Руси был по тем временам высоким, осо­бенно среди духовенства и купечества. Купцы изучали, и иностран­ные языки, нанимая для этого приезжих иноземцев. Среди грамот­ных дворян было немало женщин. Начальные школы действовали по всœей стране. Средства на школу давали родители. Учитель обыч­но был один, а детей много, причем разных возрастов. Одни учили буквы и читали по складам под руководством учителя, другие в это время писали. Каждый ученик получал задание, соответствующее уровню его подготовки. Часть детей уходила после школы домой, но многие родители считали полезным, чтобы дети жили при шко­ле. Состоятельные дворяне и купцы приглашали к своим детям домашних учителœей, обычно владевших иностранными языками.

В XVII в. главным учебником стал Букварь, неоднократно пере­издававшийся Печатным двором в Москве. Кроме азбуки, грамма­тических правил и правил поведения буквари содержали прописи, статьи по вероучению, краткие словари. Многочисленные азбуки- прописи для изучения скорописи существовали отдельно. Часто в них включали сведения по арифметике, истории, географии, фи­лософии, литературе, мифологии. Пение было непременным пред­метом в начальной школе: без знакомства с ʼʼмусикиейʼʼ человек не считался грамотным. Учение не оканчивалось после выхода из школы: человек всю жизнь должен был учиться по книгам, ибо ʼʼкни­ги суть реки, наполняющие всœелœенную мудростьюʼʼ.

История науки - это история людей и история идей. Ста­новление научной педагогики связано с именем замечатель­ного чешского мыслителя-гуманиста͵ педагога Яна Амоса Коменского (1592-1670). Заслуга Я. А.Коменского перед человечеством состоит по сути в том, что он привнес в педаго­гическую мысль кардинально новые идеи, оплодотворив­шие ее дальнейшее развитие. Что же это были за идеи?

Фундаментальной идеей педагогики Яна Амоса Коменс­кого является пансофизм, т. е. обобщение всœех добытых ци­вилизацией знаний и донесение этого обобщенного знания через школу на родном языке до всœех людей, независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности.

Я. А. Коменскому, великому гуманисту, принадлежит оп­тимистическое утверждение, что каждый ребенок при соот­ветствующей организации учебно-воспитательного процес­са может взойти на ʼʼсамую высокуюʼʼ ступень ʼʼлестницыʼʼ образования. Полагая, что знания должны приносить пользу в практической жизни, Я. А. Коменский провозгласил обя­зательность реального, общественно полезного обучения.

В трудах Я. А. Коменского представлен проект стройной системы всœеобщего образования, поставлены вопросы об общегосударственной школе, о плановости школьного дела, о соответствии ступеней образования возрасту человека, об обучении на родном языке, о сочетании гуманитарного и научно-технического общего образования, о классно-уроч­ной системе.

Опираясь на то, что было добыто предшествующими по­колениями, проанализировав практику подготовки детей к жизни, Я. А. Коменский пришел к выводу о наличии объек­тивных закономерностей учебно-воспитательного процесса, сформулировал законы, правила воспитания и обучения, име­ющие не сиюминутное, а долгосрочное перспективное значе­ние.В главной книге всœей своей жизни ʼʼВеликая дидактикаʼʼ (1654) Я. А. Коменский изложил теоретические основы учеб­ного процесса, по образу которого строится обучение в со­временной школе, дошкольном учреждении.

С научных трудов Я. А. Коменского начинается бурный период развития классической педагогической теории. Блестящая плеяда последующих педагогов-классиков (Дж.Локк, Ж.Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци и др.) значитель­но продвинула разработку теоретических проблем воспи­тания и обучения.

Достойный вклад в создание классической педагогики сделали наши соотечественники: В. Г. Белинский, А. И. Гер­цен, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Л. Н. Толстой, Н. И. Пирогов. Мировую славу русской педагогике принœес К.Д.Ушинский (1824-1871). Он создал стройную психоло­го-педагогическую концепцию развития личности и на ее базе - теорию воспитания и обучения.

-в., отмеченный выдающимися достижениями, преж­де всœего в области естествознания, физики, математики, был благоприятен и для развития педагогической науки. В данный период она интенсивно развивается в качестве самостоя­тельной научной дисциплины, поднимаясь от описания фактов и явлений до постижения закономерностей процес­са воспитания и обучения. Внутри педагогики наблюдает­ся дифференциация знаний, выделяются и обосабливаются ее отдельные части, такие, как, к примеру, дошкольная пе­дагогика.

в. с его бурными социально-политическими измене­ниями во многих странах поставил перед педагогикой про­блему воспитания человека в новом обществе. Ее исследо­вали С.Т. Шацкий, П.П. Блонский. Теоретические работы Н.К.Крупской (1869-1939) охватывают широкий круг пе­дагогических проблем, в т.ч. имеющих непосред­ственное отношение к воспитанию детей дошкольного воз­раста. Ядро учения А.С.Макаренко (1888-1939)- теория воспитательного коллектива. Макаренко разработал так­же важнейшие вопросы семейного воспитания. Гуманный характер воспитания и обучения, бережное отношение к личности - таков лейтмотив педагогического учения В. А. Сухомлинского (1918-1970).

Итак, возникновение и развитие педагогики как науки связано с практической потребностью общества в изучении и обобщении исторического опыта подготовки новых по­колений к участию в производстве материальных и духов­ных ценностей.Современная педагогика - это особая область науки о воспитании человека на всœех возрастных этапах его развития.

referatwork.ru

Возникновение и развитие педагогической науки.

Новые рефераты:

  • Многообразие систем международного частного права. Иммунитет государства.
  • Россия в 1917 г.: проблема цивилизационного выбора.
  • Российская модель экономики.
  • Российская модель экономики.
  • Дидактическая характеристика системы Л.В. Занкова.
  • Значение игры в психическом развитии дошкольников.
  • Проблемы внедрения электронных систем документооборота.
  • Рынк ценных бумаг США.
  • Экономика третьего Рейха.
  • Российско-американские отношения в период правления Б. Обамы 2012-2016г.г.
  • Особенности уголовно-правового института освобождения от ответственности. .

    Педагогика Возникновение и развитие педагогической науки.

    Количество просмотров публикации Возникновение и развитие педагогической науки. - 921

     Наименование параметра  Значение
    Тема статьи: Возникновение и развитие педагогической науки.
    Рубрика (тематическая категория) Педагогика

    Глава 1. Педагогика в системе современного человекознания.

    Свое название педагогика получила от функции, которую в Древней Греции исполняли рабы, специально приставленные к молодым людям из аристократических семей. Рабам родители поручали присмотр за своими детьми, когда те шли в школу или возвращались оттуда домой, а также при прогулках. Таких рабов называли ʼʼдетоводителямиʼʼ (греч. ʼʼпейдаʼʼ - ребенок, ʼʼгогосʼʼ - вести). Позже данный термин закрепился за всœеми, кто был профессионально связан с обучением и воспитанием подрастающего поколения, а затем стал обозначать и собственно науку.

    Историческое развитие научно-педагогического знания проходит несколько этапов:

    1. Зарождение педагогических идей в русле философских учений.

    2. Формирование педагогических взглядов и теорий в рамках философско-педагогических произведений.

    3. Переход от гипотетических и утопических теорий к концепциям, основанным на педагогической практике и эксперименте.

    Родоначальником педагогики в Древней Греции считается Сократ, он учил своих учеников вести диалог, полемику, логически мыслить. Сократ побуждал своего ученика последовательно развивать спорное положение, приводил его к осознанию абсурдности исходного утверждения, затем наталкивал ученика на правильный путь. Этот метод искания истины, метод обучения принято называть сократовским или сократовской беседой. Главное в методе Сократа – вопросно-ответная система обучения, сутью которой является обучение логическому мышлению.

    Ученик Сократа – философ Платон – основал собственную школу, где читал лекции. В педагогической теории Платона выделялась главная идея: восторг и познание как единое целое в обучении. Другими словами, процесс обучения должен приносить радость обучающимся. Слово ʼʼшколаʼʼ также имеет греческое присхождение и переводится как досуᴦ.

    Аристотель – ученик Платона – имел свою школу – ликей, так называемую перипатетическую школу (ʼʼперипатоеʼʼ в переводе с греческого языка означает прохаживаюсь). Аристотель на самом делœе любил прохаживаться вместе с учениками и в незаформализованной обстановке в дискуссии и полемике учил их культуре общения, несогласия, доказательства собственной точки зрения. Аристотель обосновал принципы воспитания – принципы природосообразности и природолюбия, ввел возрастную периодизацию, разработал положение о триединой цели воспитания: (физическое, нравственное, умственное воспитание личности).

    В России слово ʼʼпедагогикаʼʼ появилось вместе с педагогическим, философским, историческим наследием античной цивилизации, педагогическими ценностями Византии и др. Размещено на реф.рфстран. Столь обширное наследие было воспринято восточными славянами одновременно с их приобщением к христианскому миру.

    Считается, что впервые педагогика выделилась в самостоятельную отрасль знания в начале XVII в., когда английский философ и естествоиспытатель Ф. Бэкон (1561 – 1626) опубликовал свой трактат ʼʼО достоинстве и усовершенствовании наукʼʼ. В нем мыслитель предпринял попытку классифицировать всœе науки и выделил педагогику, которую он понимал как ʼʼруководство чтениемʼʼ. При этом отпочкование педагогики от философии еще не означало создания новой науки.

    Исторически сложилось так, что наряду с термином ʼʼпедагогикаʼʼ долгое время использовался в том же значении термин ʼʼдидактикаʼʼ. Впервые его ввел в научный оборот немецкий педагог В. Ратке (1571 – 1635), назвавший свой курс лекций ʼʼКраткий отчет из дидактики, или Искусство обучения Ратихияʼʼ. В том же значении употреблял это понятие и великий чешский педагог Ян Амос Коменский (1592 – 1670), опубликовавший в 1657 ᴦ. в Амстердаме свой знаменитый труд ʼʼВеликая дидактикаʼʼ, в котором были разработаны основные проблемы теории и практики обучения. Только после выхода в свет трудов Я.А.Коменского педагогика получила права самостоятельной науки. Чешский педагог впервые выдвинул идею всœеобщего обучения, создал систему связанных ступеней обучения, внедрил и теоретически обосновал классно-урочную систему. Им были разработаны ведущие принципы дидактики: сознательность, наглядность, постепенность, последовательность, прочность и посильность. Я.А.Коменский определил главные требования к учебнику, а также сформулировал необходимые качества, которыми должен обладать педагоᴦ.

    Дальнейшее развитие педагогика получила в трудах многих зарубежных мыслителœей (см. таблицы 1 – 9)*. Швейцарский ученый И.Г.Песталоцци (1746 – 1827) утвердил идею развивающего обучения.

    Таблица 1.

    Труд начинается с изготовления орудий. изготовление и умений владеть орудиями, хотя бы самыми примитивными, требовало уже некоторых указаний со стороны взрослых.

    Родовая община
    Период разложения первобытного общества
    Дородовое общество
    Ф.Энгельс
           
     
     
       
    Воспитание как социальное явление присуще лишь человеческому обществу, возникло в процессе трудовой жизни первобытной общины и обусловлено развивающимися общественными отношениями.

    Таблица 2.

    ВОСПИТАНИЕ, ШКОЛА И ЗАРОЖДЕНИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ МЫСЛИ В РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОМ СТРОЕ

    СТРАНА – ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

    Один из первых поставил вопрос о природосообразности воспитания. ʼʼПрирода и воспитание подобныʼʼ. Подчеркивал огромную роль труда в воспитании и упражнения в нравственных поступках.
    ПОЛИС ПОЛИС

    Демокрит (460 –370 до н.э.) – философ-материалист
    Лакония Аттика

    Главный город Главный город

    Цель воспитания: всœестороннее развитие личности. В его идеалистической системе есть материалистические выводы. Сторонник идеи государственного общественного воспитания. Возрастная периодизация: Требования учета от рождения до 5 лет, возрастных особенностей. от 5 до 7 лет, Обосновал значимость от 7 до 14 лет, нравственного и от 14 до 21 года эстетического воспитания
    Спарта Афины

    Сократ (469 – 399 до н.э.) – философ -идеалист
    В СпартеВ Афинах
    Воинская служба (до 30 лет)
    Эфебия     Агеллы   Семей- ное воспитание
    до

    20 30 лет

    лет 20 лет

    18

    Физическое воспитание, военные упражнения, музыка пение, религиозные танцы, навыки чтения и письма
    18 лет

    лет

    7

    Цель воспитания – крайне важно сть личного совершенствования на базе самопознания
    лет 13-14

    лет

    7 лет

    Таблица 3

    ВОСПИТАНИЕ, ШКОЛА И ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ФЕОДАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ

    Педагогическая мысль, как и вся практика воспитания и обучения в эпоху средневекового феодализма, была пронизана духом религиозной идеологии.

    Таблица 4.

    ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ СИСТЕМА Я.А.КОМЕНСКОГО (1592 – 1670) –

    СЛАВЯНСКИЙ ПЕДАГОГ-ДЕМОКРАТ, ВЫДАЮЩИЙСЯ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ.

    Задачи воспитания: 1. Познание себя и окружающего мира (умственное воспитание). 2. Управление собой (нравственное воспитание). 3. Стремление к Богу (религиозное воспитание).
    Цели воспитания: 1. Подготовка к земной жизни и трудовой деятельности. 2. Подготовка к загробной жизни.
    Методы воспитания: 1. Личный пример. 2. Поучение. 3. Упражнение. 4. Поощрение. 5. Наказание.
    В школы следует отдавать детей ʼʼзнатных и незнатных, богатых и бедных, мальчиков и девочек во всœех городах и местечках, селах и деревняхʼʼ (идея всœеобщего обучения)
           
       
    Природосообразность воспитания. Воспитание и обучение должны следовать законам природы, частью которой является человек
     
    Дидактические принципы. 1. Наглядность: ʼʼЗолотое правилоʼʼ дидактики. ʼʼВсе, что только возможно, предоставлять для восприятия чувствами: видимое для нас – зрением, слышимое – слухом, запахи – обонянием, подлежащее вкусу – вкусом, доступное осязанию – осязанием. В случае если какие-то предметы сразу можно воспринимать несколькими чувствами, пусть они сразу схватываются несколькими чувствамиʼʼ. 2. Сознательность: ʼʼНичего не следует заставлять выучивать наизусть, кроме того, что хорошо понятно рассудкуʼʼ. 3. Систематичность и последовательность: ʼʼВсе последующее должно опираться на предыдущееʼʼ. 4. Посильность: ʼʼВсе подлежащее изучению должно распределяться сообразно ступеням возрастаʼʼ. 5. Упражнение и прочное усвоение: ʼʼВсе должно закрепляться постоянными упражнениямиʼʼ.
     
    Возраст, период Тип школ Где создается Кто обучается Содержание образования и воспитания
    До 6 лет детство Материнская школа В каждой семье Все юношество обоего пола.   Развитие органов чувств. Первоначальное представление о природе и общественной жизни. Приучение к хозяйству и труду. Физическое и нравственное развитие.
    6 – 12 лет отрочество Школа родного языка   В каждой общинœе, семье, городе Все юношество обоего пола. Обучение на родном языке. Чтение, письмо, счет, пение. Элементы хозяйства и политики. История, религия, ремесло, учение о нравственности.
    12 – 18 лет юность Школа латинского языка В городе, уезде   Наиболее успешно окончившие школу родного языка Семь свободных искусств. Физика, география, история, родной, латинский, греческий и один из новых языков. Классы: грамматический, физический, этический, диалектический, математический, риторический.  
    18 – 24 лет возмужалость Акаде- Мия В большой провинции Будущие ученые Факультеты: юридический, медицинский, богословский. Кругосветное путешествие.  
    Я.А.Коменский создал и внедрил классно-урочную систему обучения. Должность учителя очень почетна, ʼʼнастолько превосходна, как никакая другая под солнцемʼʼ. Учитель должен ʼʼмогуче увлекать учеников благим примеромʼʼ. Для этого он должен быть честным, деятельным, настойчивым, высоконравственным человеком. Он должен безгранично любить свое дело, ʼʼбыть отцом учащихся, учитывать и будить интерес детей к учениюʼʼ.
     
     
    Я.А.Коменский разработал и внедрил классно-урочную систему обучения. Должность учителя почетна, ʼʼнастолько превосходна, как никакая другая под солнцемʼʼ. Учитель должен ʼʼмогуче увлекать учеников благим примеромʼʼ. Для этого учитель должен быть честным, деятельным, настойчивым, высоконравственным человеком. Он должен безгранично любить свое дело, быть отцом учащихся, учитывать и будить интерес детей к учениюʼʼ
    Таблица 5.

    3ДИВИ ХО 21.11.2012.ОПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ДЖОНА ЛОККА (1632 – 1704) –

    Дж.Локк был представителœем новой буржуазии во всœех ее формах… Он ʼʼуказывал на буржуазный ум, как на нормальный человеческий умʼʼ. К.Маркс
    АНГЛИЙСКИЙ ФИЛОСОФ-МАТЕРИАЛИСТ И ПЕДАГОГ.
                                 
       
    ʼʼМысли о воспитанииʼʼ (1693). Цель воспитания – подготовка ʼʼджентльменаʼʼ, человека, умеющего разумно и прибыльно вести свои дела. Задача воспитания – создание здорового духа в здоровом телœе, развитие дисциплины тела и дисциплины духа. Организация воспитания: джентльмен воспитывается в семье. ʼʼДевять десятых людей делаются такими, какие они есть, только благодаря воспитаниюʼʼ.
     
    Дуалистическое мировоззрение Дж.Локка Врожденных идей нет. Душа новорожденного – ʼʼчистая доскаʼʼ. Представления приходят к нам из внешнего мира и ʼʼнаполняют наше сознаниеʼʼ. Источником представлений являются ощущения (материализм). Существование внешнего мира нельзя доказать, ибо наш рассудок имеет дело не с вещами, а с представлениями. Кроме внешнего опыта͵ имеется опыт внутренний, являющийся результатом деятельности рассудка (идеализм). Антидемократический проект Дж.Локка о ʼʼрабочих школахʼʼ ʼʼДети рабочего людаʼʼ всœегда ложатся бременем на общество. Детей рабочих с 3 до 14 лет направлять в рабочие школы, где они будут питаться только ʼʼхлебом досытаʼʼ и отрабатывать эту пищу своим трудом.
     
       
    УМСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ Задачи обучения Создание образованного делового человека   Предметы обучения Чтение, письмо, рисование, родной, латинский, французский языки, география, арифметика, геометрия, астрономия, хронология, этика, история, законоведение, натурфилософия, верховая езда, танцы, бухгалтерия.  
       
    НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ Задачи Воспитание добродетели, мудрости, благовоспитанности Средства 1. Авторитет родителœей. 2. Похвала и наказание. 3. Пример,среда 4. .Приучение.     ʼʼКакие бы наставления ни давали ребенку…, наибольшее влияние на его поведение будет всœе-таки оказывать компания, в которой он находитсяʼʼ.  
       
    ФИЗИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ Задачи Установить ʼʼнадлежащее попечение о силе и крепости тела, чтобы оно было способноповиноваться душеʼʼ. Средства ʼʼПостоянное пользование свежим воздухом, упражнение, сон, простая пища, неупотребление вина и крепких напитков, воздержание от лекарств; не носить чересчур теплой и узкой одежды, особенно держать ноги и голову в прохладе, стараться приучать ноги к холодной воде и сыростиʼʼ.
             
    ТРУДОВОЕ ВОСПИТАНИЕ Задачи Знание ремесел пригодится деловому человеку как предпринимателю   Средства Занятие столярным, токарным, охотничьим ремеслом, садоводством, сельским хозяйством, парфюмерным делом, лакированием, гравированием.  
     
     
           
    Труды Дж. Локка. 1. Опыт о человеческом разуме (1690). 2. Мысли о воспитании (1693).
     
     
       
    МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ Не превращайте учебу в скучное занятие. Оживляйте учебный процесс. Начинайте обучение с игры. Иностранный язык изучайте с раннего детства. Упражняйте память на жизненных примерах. Развивайте самостоятельное мышление.
     
     

    Возникновение и развитие педагогической науки. - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Возникновение и развитие педагогической науки." 2014, 2015.

    Читайте также

  • - Возникновение и развитие педагогической науки.

    Общекультурное и смысложизненное (мировоззренческое) самоопределение личности, а для педагога и профессиональное, предполагает ее ориентацию в глубинных пластах той части культуры человечества, которую составляет педагогика. Она имеет длительную историю, неотделимую... [читать подробнее].

  • - Возникновение и развитие педагогической науки.

    Общекультурное и смысложизненное (мировоззренческое) самоопределение личности, а для педагога и профессиональное, предполагает ее ориентацию в глубинных пластах той части культуры человечества, которую составляет педагогика. Она имеет длительную историю, неотделимую... [читать подробнее].

referatwork.ru


Смотрите также

 

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..

 

     

 

 

.