Реферат: Астрология-этап развития астрономии. Реферат по астрологии

Реферат: Доклад: Астрология

Астрология – лженаука

Рубеж II-III тысячелетия. Популярность астрологии чрезвычайно большая: газеты и журналы печатают астрологические прогнозы, выходит много астрологической литературы, для расчетов гороскопов астрологи используют специальные компьютерные программы, многие бизнесмены и политические деятели имеют личных астрологов. Высказывания об астрологии разнообразные и категорические. Ее называют наукой, искусством, магией, мыслью, наконец, шарлатанством. Что интересно, большинство тех, кто пользуется газетными астрологическими прогнозами, и тех, кто категорически отрицает их достоверность, имеет об астрологии довольно странное, а иногда просто ошибочное представление.

Чаще (и достовернее) всего астрологией называют европейскую астрологическую традицию. Именно слово «астрология» греческое (от «астрон» — «звезда», «логос» — «обучение») — обучение о звездах.

«РОДОСЛОВНАЯ» АСТРОЛОГИИ

В конце III — начала II тысячелетия до н.э. в Мессопотамии, на родине одной из самых давних цивилизаций, возникла первая астрология — «астрология признаков». Шумеры, что населяли Мессопотамию, и аккадцы боготворили светила: Венеру (Иштар), Месяц (Сын) и именно Небо — Ану. Они считали, что боги посылают людям знамения, предупреждая их о будущих событиях. Наблюдение и толкование небесных знамений и были целью астрологии признаков. В II тысячелетие до н.э. в

В Мессопотамии создано множество глиняных клинописных табличек «Енума Ану Енлиль». Таблички содержали около 7 тыс. толкований небесных явлений, например: «если Месяц появился в 1-й день месяца нисана и дул северный ветер — царь Аккада будет в благополучии»; «если при востоке Венеры с ней соединится красная звезда — царский сын захватит трон».

Жреци искали признаки в астрономических и метеорологических явлениях, которые можно было непосредственно наблюдать на небе. Эти знамения касались только «государственных дел»: властвующих и его приближенных, страны в целом.

В середине И тысячелетие до н.э. у вавилонян зародилась новая астрология, что существенно отличалась от астрологии признаков, — она носила теоретический характер. К тому времени появилась теория движения небесных тел, что позволяла вычислять их положение в разные моменты в прошлом, настоящем или будущем. Вавилонские астрологи впервые начали составлять гороскопы. Слово гороскоп (от гр. «хороскопос» — «наблюдающий время») в астрологии имеет немного другое значение. Его главное значение — специальная карта взаимного расположило планет и звезд на определенный момент. В гороскопный астрологии уже не учитывались метеорологические явления, а также явления, которые нельзя было рассчитать, например цвет Месяца. Гороскоп теперь можно было заказать и составить для любого человека, а его толкование отличалось от определений «Енума Ану Енлиль».

Последующее развитие обучения о звездах получило в греческом мире в период с III ст. до н.э. по III ст. н.э.

КОРОЛЬ И АСТРОЛОГ

Интересный случай рассказывают об астрологе французского короля Людовика XI (в 1461—1483 г.), обладателя жестокого и лукавого. Этот астролог имел несчастье предсказывать смерть одной любимой дамы короля. Когда она действительно умерла, король велел позвать астролога и приказал своим палачам быть наготове, чтобы по его приказу повести предсказателя на казнь. Астролог появился, и король спросил его: «ты считаешь себя настолько художественным, что знаешь очень хорошо судьбу других; скажи же немедленно, сколько времени остался жить тебе самому?».

Астролог понял, что попал в ловушку. Не растерявшись, он спокойно ответил: «ваше величество! Звезды показали мне, что я должен умереть за три дня до Вашей смерти». Суеверный король, напуганный таким неожиданным ответом, не только упразднил казнь, но и позаботился наилучше о здоровье астролога и его полной безопасности.

Никому неизвестно, когда точно умер хитрый астролог и сбылось ли его пророчество, но оно спасло ему жизнь.

Греческие астрологи заимствовали у вавилонян знаки Зодиака, систему построения гороскопа и многое другое. Однако на этой основе они создали фактически новую дисциплину. Греческая астрология неотделимая от математики и философии. И в настоящее время много книг об аст-арабский Зодиаке является одновременно философскими и психологическими произведениями.

В III-II ст. до н.э. был создан знаменитый трактат «Изумрудная скрижаль», автор которого вошел в историю под именем Гермеса Трисмегиста (от гр. «Трисмегистос» — «трижды наибольший»). Слова из этого трактата выражают основную идею греческой астрологии: «истинно. Несомненно. Действительно. То, что находится внизу, достовернее находится наверху, и наоборот; то, что находится наверху, достовернее находится внизу ради выполнения чуда единства». Философы и астрологи Греции считали, что Вселенная и человек находятся в неразрывном единстве и то, что делается на Земле «подобно» движению небесных светил и связано с ним. В II ст. н.э. греческий астроном и астролог Клавдий Птоломей создал «Тетрабиблос» — фундаментальное произведение по мировой и индивидуальной астрологии, которое много веков считался очень авторитетным.

В начале И ст. греческая астрология достигла стран Ближнего. Среднего и Далекого Востока, Индии, Ирана. Позже она приобрела огромное влияние в мусульманских странах. Как следствие, современная астрология содержит в себе не только греческую традицию, но также разнообразные методы и понятия, приобретенные на Востоке.

Индийская и китайская астрологии (последнюю часто называют восточным гороскопом) сейчас существуют независимо от европейской и существенно от нее отличаются. Кстати, распространенный в XX ст. гороскоп друидов с астрологией никак не связан.

В эпоху римской империи астрология начала терять свои позиции, а некоторые императоры даже поддавали астрологов гонениям и репрессиям. В IV ст. н.э. античная астрология пережила полосу упадка: против нее выступила Христианская Церковь. С точки зрения тогдашней Церкви астрологи (и астрономы) занимались делом, что было то же что колдовство. Но вскоре положение изменилось. В Средние века астрология распространилась по всей Европе, в XIV-XVI ст. наступил ее расцвет. Как и в древние времена, астрологи выступали как советчики при дворах правителей, много священнослужителей пользовались их услугами.

Вплоть до XVII ст. астрономия и астрология развивались в неразрывном единстве. До XV ст. слово «астролог» означало как астролога, так и астронома. Строго говоря, астрология была колыбелью астрономии, хотя не всем астрономам приятно сейчас это осознавать. Впоследствии эти дисциплины все дальше и дальше отошли один от другого. Современная астрология ближе к психологии, чем к астрономии. Однако открытия астрономов всегда корректировали и дополняли знание астрологов. Астрономы, в частности, рассчитывали ефемериды (таблицы точного расположило планет в будущем), что использовались астрологами. Нередко астроном и астролог соединялись в одном лице: Тихо Браге, Йоганн Кеплер и даже Галилео Галилей занимались также астрологией. В Германии вплоть до первой половины XIX ст. астрологию включали в состав дисциплин, что изучались в университетах.

В эпоху Возрождения астрология пережила кризис. При составлении гороскопов астрологи тогда основывались на традиционной геоцентрической системе мира, преобразованной Птоломеем в строгую теорию небесных явлений. Согласно Птоломеевой системе, в центре мира располагалась Земля, а небесные светила вращались вокруг нее. Вся Вселенная существовала будто ради Земли. Поэтому все, что происходило во Вселенной, то есть на периферии мира, непосредственно отбивалось на событиях в его центре — на Земле. В XV ст. Николай Коперник превратил Землю в рядовую планету, а Джордано Бруно свел Солнце к положению рядовой звезды — одной из бесчисленного количества. Казалось, сами основы астрологии были поражены. Прошло немало времени, прежде чем астрологи сумели соединить астрологическую практику с открытиями Коперника.

Более того, астрология не только нашла место в прежней системе новым планетам и открытиям, но и пророчила их. Есть утверждение, что знаменитый астролог Нострадамус предсказывал за 100 лет открытие Нептуна.

Современный астролог, конечно, знает, что Земля не является центром Вселенной. Но его интересуют события, что происходили или будут происходить именно на нашей планете. Поэтому, составляя гороскоп, астролог выбирает Землю в качестве начала системы координат и отслеживает положения небесных светил именно относительно нее.

Знаки Зодиака

Знаменитый датский астроном Тихо Браге, со странной точностью измерял положение небесных светил, он очень серьезно был захвачен астрологией.Споря с противниками астрологии, Браге говорил: «зачем же еще нужно звездное небо, если не для пророчества судьбы?». В своей публичной лекции в Копенгагенскому университете в 1574 г. он заявил: «кто бы не отрицал силу и влияние звезд, он, во-первых, недооценивает божественную мудрость и предусмотрительность и, кроме того, противоречит самым очевидным практическим данным. Поэтому, как можно хуже подумать о Боге что Он создал огромную и странную небесную декорацию без всякой пользы или цели, тогда как каждый человек всегда делает малую работу с какой-то целью».

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АСТРОЛОГИИ

Работа астролога не мысли на кофейной гуще, как часто думают. Его труд — аккуратное и кропотливое составление и толкование гороскопов. Для их составления существуют математически строгие методы, а для трактовки — определены правила. Гороскоп складывается на четко определенное время: для отдельного человека — на точное время его рождения, для торгового соглашения — на момент заключения договора и т.д.

Составление гороскопа — это построение специальной карты, на которой обозначены точные проекции на эклиптику положений небесных светил (эклиптические долготы) на определенный момент. В центре карты расположена Земля. Расстояние небесных объектов к Земле при этом не рассматривается.

В гороскопе эклиптика представлена в виде круга (360°), разделенного на 12 секторов — знаков Зодиака (от гр. «зодиакос киклос» — «звериный круг»). Названия знаков совпадают с названиями созвездий, расположенных вдоль эклиптики. Однако в отличие от созвездий каждый знак занимает ровно 30°. Зодиак ведет свой отсчет от точки на эклиптике, в которой Солнце находится в момент весеннего равноденствия. От этой точки отчисляются градусы в первом знаке Зодиака — Овне. Дальше идут Телец, Близнецы, Рак и т.д.

Каждое небесное светило, и каждый знак Зодиака является символами. С их помощью в астрологии описывают ситуации, предметы, качества человека, сферы жизни — все, что существует.

В гороскопе отображаются положения Солнца, Месяца, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, Урана. Нептуна, Плутона. Все эти небесные тела астрологи по традиции называют планетами. Для определения положения планеты используют ефемериды — таблицы координат планет относительно знаков Зодиака. Говоря о положении планеты в конкретном гороскопе, астролог называет знак и градус: например, Месяц в пятом градусе Тельця. Положение каждой планеты в соответствующем знаке имеет свою трактовку. Важное также количество планет, что попала в один знак, знаки одной стихии, знаки, расположенные на одной линии, и т.д.

Часто можно услышать: «я Водолей» или «Я родился под знаком Водолея». С точки зрения астролога эта фраза означает следующее: «в гороскопе, сложенном на момент моего рождения, Солнце находится в знаке Водолей». Однако положение Солнца в знаке — не единственная, хоть и одна из самых важных характеристик гороскопа. Прогнозы или выводы, сделанные на основе одной характеристики, являются неполными. Нередко в газетах публикуют прогнозы на неделю, что ошибочно называют гороскопами. Такой прогноз учитывает только положение Солнца в гороскопе человека, поэтому большая часть событий в этот прогноз не попадает.

Кроме планет на астрологической карте отмечаются другие значимые точки, например месячные узлы — точки пересечения видимого пути Месяца с эклиптикой.

Один из важных показателей гороскопа — асцендент, то есть точка пересечения линии горизонта с эклиптикой на востоке в тот момент, на который складывается карта (например, в момент рождения). Он отбивает общие характеристики человеческой личности. Асцендент сравним по своему значению с положением Солнца в гороскопе.

Гороскоп кроме 12 знаков содержит другие 12 секторов — дома. Их система зависит от географической широты местности; началом первого дома является асцендент.

Чтобы понять взаимодействие планет, знаков и домов, можно привести такое сравнение. Планета — это энергия, знак — способ ее выражения, а дом — сфера, в которой она будет реализовываться. Так, положение Меркурия в Овне в гороскопе человека допускает горячий, эмоциональный язык, словесные скандалы, споры (Меркурий — язык; Овен — напор, агрессия, соревнование). Если при этом Меркурий попал в шестой дом, то человек будет выявлять себя так на службе, в отношениях с подчиненными.

Опытный астролог учитывает также влияние наиболее ярких неподвижных звезд (так в астрологии называют все звезды, кроме Солнца). Как правило, оно оказывается в том случае, если положение неподвижной звезды совпадает с положением планеты или с другой важной точкой в гороскопе.

Влияние планет зависит от того, как они располагаются друг относительно друга. Весь вокруг Зодиака — 360°. Если угловое расстояние (дуга) между планетами составляет величину, на которую 360° можно разделить без остатка (180°, 120°, 90°, 72°, 60° и т.п.), то говорят, что между планетами есть аспект.

ЗНАКИ ЗОДИАКА И СТИХИИ

Каждый с 12 знаков Зодиака относится к одной из четырех стихий: огонь, земля, воздух и вода. Эта традиция идет от убеждения древних, что все вещи в мире состоят из четырех первоэлементов, «смешанных» в нужной пропорции. Знаки Зодиака разделены на три сферы (по четырем знакам). Это отвечает древнему распределению всего существующего на сферу материального (земного), человеческого и небесного. Поэтому каждую стихию представляют три знака: по одному знаку в каждой из сфер.

Свойства стихии оказываются в знаках в соответствии с сферами (уровнями): проявление стихии на первом уровни именно очевидное и «грубое», на третьем — именно «тонкое». Например, проявления Овна похожие на пожар, Льва — на пламя факела, а Стрельца — на свет прожектора.

«ИЕРОГЛИФЫ» АСТРОЛОГИИ

Трактовка «...гороскопов сложные тем, что приходится учитывать большое количество параметров, которые к тому же зависят один от другого», — пишет А.Ю. Саплин в «Астрологическом энциклопедическом словаре». Еще одна особенность астрологических символов (планет, знаков Зодиака и т.д.) в том, что они многогранные. Именно поэтому иногда кажется, что разные источники дают разные описания знаков. Астрологический символ похожий с некоторыми видами иероглифов, значение которых зависит от ключа, который находится рядом с ними. Таким ключом в астрологии является конкретная тема, в связи с которой рассматривается гороскоп.

Например, в деловом, профессиональном плане Меркурий отвечает за информацию, ее подбор, классификацию и передачу, за переговоры. Для личностной характеристики важно то, что Меркурий отвечает за тип и скорость мышления, обученность, характер выражения мыслей и общения. В бытовом плане Меркурий несет информацию о приятелях (но не о близких друзьях) человека.

Знаки так же многогранные, как и планеты. В медицинской астрологии Тельцю, например, отвечают нижняя челюсть, шея, носоглотка, щитовидная железа. В психологическом отношении Тельцу отвечает человек, что рассчитывает только на себя, умеет трудиться и ценит труд, практический, расчетливый, стремится к состоянию. Для него характерная ретивость и консерватизм. Телец — владелец и ревнивец. Он умеет ценить красоту и комфорт. Телец ценит чувственные наслаждения, но не на вред работе и материальному положению. Такой человек любит надежность и сам надежная для близких. Он долго остается спокойным и редко выражает то, что у него на душе, зато жидкие вспышки его гнева страшные.

Аспекты могут возникать также между планетой и одной из важных точек гороскопа (например, асцендентом). На карте аспекты помечают отрезками, что соединяют планеты. Общий рисунок линий, что вышел в гороскопе, также имеет значение для его трактовки.

О составлении и толковании гороскопов написаны толстые книги. Научиться составлять гороскоп по ефемеридах и таблицам домов в общем легко. Интерпретировать же гороскопы значительно сложнее. Толкование гороскопа — не просто сумма трактовок планет и знаков, найденных в учебниках. Действительный астролог-профессионал учится в течение долгих лет и постоянно совершенствуется.

Больная для авторитета астрологии проблема заключается в том, что нет объективных критериев, по которым можно бы было отличить астрологов-профессионалов, что честно работают с гороскопами и хотят понять глубинные законы природы, от шарлатанов, цель которых — легкие деньги или желание заниматься чем-то таинственным.

ЗАДАНИЕ АСТРОЛОГИИ

Астрология условно разделяется на две основные области: мировую и индивидуальную астрологию.

Мировая астрология исследует судьбы государств, народов, континентов, городов или кораблей. В задание мировой астрологии входит также пророчество эпидемий, войн, природных катастроф.

самым популярным разделом индивидуальной астрологии является натальная (от лат. nаtаl — «рождение») астрология, что изучает конкретного человека и ее судьбу. Натальною картой называется гороскоп, сложенный на момент рождения. Сейчас многие астрологи являются профессиональными психологами. Один из подходов в астрологии — астропсихология — помогает человеку понять, принять и осознать самого себя. Дейн Радьяр, автор книги «индивидуально-ориентированная астрология», считает, что «...основная цель астрологии — помочь индивидууму найти... и реализовать наилучше возможности, заложенные в нем».

Когда хотят выяснить перспективы взаимоотношений двух людей, что любят друг друга, собираются жениться или завязать ответственные деловые отношения, применяют метод сопоставления их гороскопов. Парной гороскоп называют синастрией (от гр. «сын» — «вместе», «астрон» — «звезда»).

Медицинская астрология занимается профилактикой заболеваний, выявлением особенностей организма конкретного человека. Часовая астрология изучает карту, сложенную на момент возникновения мысли, идеи, вопросы. Существует множество других разделов астрологии.

Для составления прогноза астролог пользуется методами развертывания гороскопа. Астрологию часто упрекают в фатализме, считая, что ее прогноз не оставляет воли выбора. Сами же астрологи спорят между собой, насколько будущее определенное. Наиболее распространенной является точка зрения, что «звезды склоняют, но не обязывают». Астролог указывает лишь на тенденции, что нередко ошибочно воспринимают как расплывчатый прогноз. Особенности индивидуального гороскопа можно сравнить с поручем: задание человека — научиться идти к цели, держась за рядом, а не перепрыгивать его, ломая ноги.

Цель прогноза, по словам Д. Радьяра, «...не столько сказать нам, что мы встретим на своем пути, как предложить нам, как это встретить, и определить основной мотив этой встречи. Какие наши качества, какой тип силы нужен, чтобы пройти каждую определенную фазу нашего полного становления как индивидуальность. Это не имеет никакого отношения до того, классифицировать ли события, что встречаются человеку в определенной фазе, как «красивые» или «плохие». Важно не событие, которым бы она не была, а то, будем ли мы готовы встретить ее с наилучшим результатом с точки зрения нашего роста».

НА ПОРОГЕ III ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Астрология развивается, в ней остается масса нерешенных проблем. Астрологи пишут исследовательские работы, проводят конференции. В настоящее время в астрологии существует несколько направлений (школ): традиционная, символическая, структуралистическая и др.

Бурно развивается естественнонаучное направление астрологии, что имеет также название космо-биоритмология, то есть обучение о взаимосвязи законов космоса и жизни на Земле. Это название дает представление астрологов о том, что земная жизнь является небольшой частью космоса и нельзя не учитывать влияние большей части Вселенная на меньшую. Есть также направление, что посредством методов математической статистики исследует взаимосвязь между небесными телами и судьбами людей.

Немало астрологов считает, что будущее астрологии — в использовании научных подходов. Многого в ней нуждается в переосмыслении. Действительно, сейчас астролог пользуется правилами, сроками, трактовками, что сложились в древности и в Средние века. Мировоззрение, психология, жизни человека настолько изменились с тех пор, что некоторые астрологические трактовки просто устарели.

Большинство современных ученых продолжает относиться к астрологии скептически. В первую очередь их недоверие вызвано расхождением в подходах к знанию астролога и представителя естественных наук. Для ученого-естественника интуиция служит лишь вспомогательным методом, работа же его строится на расчетах и формальной логике. Астролог использует логику и интуицию в одинаковой мере: значения планет и знаков Зодиака не описываются простыми математическими или логическими формулами.

Споры вокруг астрологии начались в незапамятные времена и не стихают доныне. Против нее была выдвинута масса аргументов.

СТАТИСТИКА ПРОТИВ АСТРОЛОГИИ

Склонность людей к профессии изучалась американским физиком Дж. Мак-Джерви. Он исследовал, как распределены, дать рождение 17 тыс. ученых и 6 тыс. политических деятелей относительно зодиакальных знаков. По мнению Мак-Джерви, распределение оказалось вполне случайным.

Наиболее интересны результаты в этой области полученные парижским статистиком Мишелем Гокеленом. Он выучил архивные данные, что содержали дату, время и место рождения 41 тыс. жителей Европы; среди них было 1 6 тыс. известных ученых, артистов, писателей, спортсменов и т.д., а также 25 тыс. «простых людей». Гокелен сопоставил положение планет и созвездий в момент рождения человека с типом его личности и родом занятий. Он сделал вывод, что нет связи между характером и деятельностью человека, с одной стороны, и его знаком Зодиака, положением планет в домах и их взаимных аспектах в момент рождения — с другой.

Психолог из Мичиганского университета (США) Б. Силверман выучил, как влияет зодиакальный знак, что отвечает моменту рождения каждого из мужчины и женщины, на вероятность их счастливого брака или развода. Были использованы данные о 2978 свадьб и 478 разводов, зарегистрированных в штате Мичиган в 1967—1968 г. Ученый сравнил реальные данные с рекомендациями двух независимых астрологов относительно благоприятного и неблагоприятного соединения знаков для брака. Он сказал: «положение Солнца в Зодиаке в момент рождения не оказывает влияния на формирование личности».

Более раннее подобное исследование начал всемирно-известный швейцарский психолог Карл Юнг. Он сопоставил месячно-солнечные конфигурации в натальних гороскопах 483 супружеских пар, но не смог найти статистически значимых корреляций (взаимосвязей). Однако Юнг считал, что оценить все то, что накоплено астрологией за тысячелетие, не так просто. Он говорил: «статистический взгляд на мир есть абсолютно извращенным и поэтому неполным и даже ошибочным, когда речь идет о психологии людей».

АСТРОЛОГИЯ В ЗЕРКАЛЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Или станет астрология наукой со свойственными ей строгостью и твердыми критериями — ответить на этот вопрос могут только факты. Исследования астрологических прогнозов проводятся уже давно. Однако не всем им можно доверять в одинаковой мере: чаще всего для исследования привлекаются прогнозы астрологов низкой квалификации, или исследователь пытается анализировать гороскопы сам, не имея при этом достаточных астрологических знаний и опыта. Например, работы, где «проанализированы» 20 тыс. гороскопов, вызывают у астрологов улыбку. «чтобы проанализировать двадцать тысяч гороскопов, не хватит целой жизни», — говорят они. Нужно отметить, что в целом работы из проверки прогнозов дают противоречивые результаты.

Психолог доктор Зденек Рейдак писал: «известен чешский ученый Рудольф Томашек, обратив свое внимание на астрологию, попробовал на основе ее методов найти влияние отдельных космических тел на землетрясения. Эти связки — между их эпицентрами и положением отдельных космических тел — он проследил за последние 100 лет. Закономерности, к которым он пришел, по его мнению, позволяют прогнозировать эти грозные явления природы. С опережением на год Томашек предсказывал землетрясение на Алясци и в Ташкенте». По его мнению, в астрологии есть многого правдивого хотя часть и относится к области иллюзий.

В.В. Печкис в книге «Начала астрологической прогностики» пишет: «...з ростом числа красивых исследований, учебников, верификаций (проверок) прогнозов туманность астрологических законов развеется и достоверность прогнозов вырастет от теперешних 70% до 85 или 90%. Статус астрологических и метеорологических прогнозов подобный. В метеорологии также не всегда можно принять во внимание известные атмосферные и ионосферные явления, регистрация которых требует новой техники, например спутниковых аэроисследований. Опять собранный материал позволит улучшить метеорологические прогнозы.

Подобное положение сложилось в астрологии. Известны сотни астрологических законов, но не все мы понимаем или знаем. Много из них необходимо уточнить...

нетрудно понять, почему исследования на высшем научном уровни астрологических прогнозов в некоторых лабораториях не дают результатов. Так, в колледже Беркли в Калифорнии для сотен студентов были сложены астрологические прогнозы. Их соответствие стандартизировавшему персональному описательные (СПО) должны были оценить сами студенты. Достоверность результатов составляла 50%. При исследовании полученных результатов выяснилось, что студенты не в состоянии познать свои основные личные качества. Они не узнают о себе по прогнозам и не могут составить свое СПО.

...Число таких исследований увеличивается. В бельгийской академии наук было сложено и исследовано 100 000 астрологических прогнозов, что по своим результатам позитивные». они заключаются в том, что существование механизмов влияния небесных светил на судьбе людей, торговых предприятий и целых государств не выплывает из научных исследований. Довод серьезный. Однако очень много явлений были непонятные ученым в течение длинных веков, а затем наука включала их в свою сферу. Поэтому же Йоганну Кеплеру была нужна смелость, чтобы обнародовать свое открытие: приливы и отливы представляют собой результат влияния Месяца на Мировой океан. Галилео Галилей писал на этот счет так: «больше других удивляет меня Кеплер, что допускает власть Месяца над водой». Парижская академия наук в XVIII ст. не признавала, что из неба могут падать камни, пока метеориты не свалились, можно сказать, на голову академикам.

Так и с астрологией: возможно, в будущем исследователи постигнут те связки между Землей и Вселенной, что прячутся за астрологическими закономерностями. Большинство астрологов считает, что это обучение уже сейчас является точной наукой, расцвел которой еще впереди.

www.neuch.ru

Реферат - Астрология и причины ее популярности

Согласно историческим источникам, дошедших донастоящего времени, астрология зародилась на территории Древней Месопотамииоколо тридцати тысяч лет назад. Именно эта дата служит отправной точкой висследовании вопроса об истории развития астрологии.

Во все времена человек хотел приподнять завесу тайны,узнать, что ждет его в будущем, можно ли избежать грядущих событий, а если можно, то как. Как это сделать – заключить договор с дьяволом, найтифилософский камень или постигнуть тайну провидения силой человеческого разума?Люди всегда пытались ответить на эти, казалось бы, сложнейшие и противоречивыевопросы.

На протяжении сотен тысяч лет астрология была ключом кпостижению непостижимого, давала ответы на вопросы. И сегодня на основе многихархеологических, исторических и даже гипотетических сведений можно рассказать отом, как развивалась эта древнейшая и универсальная наука. Древнейшая потому,что история развития астрологической мысли насчитывает более трех тысяч лет. Напротяжении всего этого времени мудрецы постигали тайну науки о звездах.

Для многих ученых того времени астрология стала темоазисом, достигнув которого, можно было стать мудрым, а значит, могущественнымчеловеком.

Не имея большого запаса знаний об окружающем мире,человечество пыталось интерпретировать те данные, которые были достигнуты ему,опираясь на астрологические теории. По мнению древних ученых, астрологияявлялась универсальным ключом, открывающим все тайны Вселенной.

Подобно философии, астрологию с полным правом можноназвать матерью всех наук. Она была той колыбелью, из которой вышли медицина иматематика, геометрия и многие произвольные науки – астрометеорология,гелиобиология, астромедицина и другие.

Первоначально древними мудрецами двигало желаниеузнать неизвестное, попытаться предсказать будущее страны или правителя с тойцелью, чтобы по возможности избежать грядущих неприятностей: войн, чумы, смертивластителя в результате несчастного случая и других непредвиденных ситуаций.Предсказания позволяли принять меры предосторожности и избежать предстоящихбед. Позднее в связи с распространением астрологического знания появилось многошарлатанов, спекулировавших человеческой слабостью – желанием узнать будущее.Однако многие попытки обогатиться при помощи лжезнания астрологии не увенчалисьуспехом, а, напротив, были жестоко наказаны. Нередки были случаи, когдамудрейшие из мудрейших подвергались гонениям и преследованиям и расплачивалисьза свой дар предсказания ценой собственной жизни.

Начиная с далеких времен правления Александра  Македонского– крупнейшего полководца и государственного деятеля, который внес огромныйвклад в развитие древней культуры, авторы плавно, шаг за шагом, переходили краскрытию вопроса развития астрологии. При этом на протяжении всего процессаисследования давались не только сухие исторические факты, но и проводилсядетальный анализ многих астрологических систем, та или иначе отложившихотпечаток на развитие древней астрологии и ставших незыблемыми  канонами всовременной науке.(1)

На Русь астрология проникла из Византии вместе схристианством. Первые астрологические книги были переводами с греческого.Позднее появились переводы и компиляции латинских, немецких и польскихастрологических сочинений. Астрономические и астрологические сведенияприводятся в одном из самых ранних памятников русской письменности – ИзборникеСвятослава (1073 г.). Собственно астрологическая литература известна на Руси с XIVв. Как и в Европе, на Руси церковь относилась к подобным сочинениям крайнеотрицательно, считая их “ложными” книгами. В них видели суеверие, которое в тевремена отождествлялось с ересью и бесовским прельщением. В Пансиевсом сборнике(кон. XIV в.), среди прочих “ложных” книг, упоминаются “Остронумея”и “Звездочетья”. В Новгороде в конце XV в. занятие астрологиейполучили широкое развитие, когда туда приехал на жительство выходец из КиеваСкара (или Схария), знаток чернокнижия и астрологии. Он приобрел немалопоследователей среди образованных людей Новгорода. Стоглавый собор, собранныйпо повелению Ивана IV Грозного, наряду с церковными апокрифами осудил игадательные книги, в числе которых было много астрологических или связанных састрологией сочинений. Сам Иван Грозный отказался принять от датских пословчасы, поскольку на них были аллегорические изображения планет. Однако отецИвана IV – Василий III – не был лишен интереса кастрологии. Его личным врачом был Николай Немчин (Булев), который занималсяастрологией и распространял свои взгляды среди московских бояр. Да и ИванГрозный, несмотря на свое показное неприятие суеверий, вероятно, интересовалсяастрологией и гаданиями. Во всяком случае при дворе долгое время находилсяЕлисей Бомелий, о котором сохранились сведения как о “лютом волхве”. Посвидетельству Горсея, перед кончиной Грозного в Москву были свезены более 60лапландских волхвов, которые предсказывали ему по звездам.

В XVII в.астрологическая литература расцвела на Руси пышным цветом. Многие выдающиеся иобразованные люди занимались или интересовались астрологией. В их числе были ицарствующие особы. По приказанию царя Алексея Михайловича, служивший при егодворе немецкий врач Андреас Энгельгард знакомил царя с основами этого учения.Причиной интереса Алексея Михайловича к астрологии послужило появление кометы1664 г. и последовавшая за ним ужасная эпидемия чумы в Англии. Интереснаистория о том, как домашний учитель и наставник детей царя Симеон Полоцкийпредсказал по звездам рождения Петра I. Одиннадцатого августа Симеонусмотрел по звездам, что в утробе царицы Наталии Кирилловны зачался великийгосударь. Узрев знамение, Полоцкий на следующее утро поздравил царя с зачатиемсына, который должен родиться 30 мая 1672 года, при этом астролог поднесАлексею Михайловичу гороскоп младенца, где предсказывал сыну царя будущеевеликого монарха. Родители были очень обрадованы этим предсказанием, но все жек Полоцкому были приставлены четыре урядника, которые стерегли предвещателя,пока беременность царицы явно не обнаружилась. После этого Симеон оказался вбольшой чести при дворе, и ему было приказано быть у царского стола. Когда жецарица родила сына, царь щедро наградил Симеона золотом, бархатом и собольимимехами. О том, что эта история не является вымыслом, говорят достоверныеархивные документы, в которых упоминается гороскоп Петра.(2)

В становление современной астрологии ценнейший вкладвнесли ученые – астрологи XIX – XX веков. Они сделали очень много для того, чтобыастрология была признана наукой, а слова ,, астрология” и ,, шарлатанство” раз инавсегда стали антонимами На протяжении многих лет они пытались анализировать исистематизировать знания и опыт своих предшественников. До настоящего времениведутся исследования древних астрологических систем и эта область знанияпредставляет собой наибольший интерес. (1)

Прежде чем приступить к рассмотрению вопроса о местеастрологии среди других явлений культуры, следует определить, что, собственно,мы будем понимать под термином “астрология”. Сразу отметим, что общепринятогоопределения астрологии до сих пор не существует, в разных источниках приводятсяразные формулировки, и их общее число достигает нескольких десятков.Представляется, что значительная часть непрекращающихся дискуссий относительнороли астрологии в истории культуры не в последнюю очередь вызвана отсутствиемчёткого понимания данного термина. Приведем несколько наиболее характерныхопределений.

Так, “Советский энциклопедический словарь” определяеттермин “астрология” следующим образом: “учение о якобы существующей связимежду расположением небесных светил и историческими событиями, судьбами людей инародов”.

В “Современном словаре иностранных слов” астрологияопределяется как“учение, возникшее в глубокой древности, получившееразвитие в средние века и вновь распространившееся в 20 в., о связи междудвижением небесных тел и земными событиями, об основанном на этой связи методепредсказания судеб (индивидов, групп, социальных образований)”.

Обратимся теперь к определениям, которые предлагаютсясамими астрологами.

Знаменитый британский астролог начала 20 в. Алан Леодал следующее определение астрологии: “наука, которая изучает влияниенебесных тел на характер человека и его проявления в физическом мире”.

Рейнгольд Эбертин, известный немецкий астролог 20 в.,пишет, что“слово “астрология” обозначает область знаний, возникшихболее десяти тысяч лет назад, объектом которых является возможное влияние звёздна Землю, природные явления, политические события и, прежде всего, насостояние, характер и судьбу человека”.

Наиболее оригинальное определение было предложеносовременным американским астрологом и философом Робертом Хэндом: “Астрология– наука, изучающая характеристики данной точки в пространстве/времени припомощи соотнесения её с другими точками того же континуума, и пользующаясясимволическим языком, связанным с космическими структурами.

Критики, рассматривающие астрологию с религиозныхпозиций, нередко считают, что астрология подразумевает астральный культ. Но этоневерно. Представления об одушевлённости небесных светил и о том, что онидиктуют свою волю людям, не являются в астрологии обязательными и отвергаютсямногими астрологами. Небесные констелляции воспринимаются зачастую лишь как отражениесостояния мира, а не как его причина. Уместным будет сравнение звёздного неба сциферблатом часов: мы можем прочитать показания часов о текущем моменте, но изэтого не следует, что данный прибор живой и что он создаёт время.

Наконец, некоторые историки науки придерживаются ещёодной трактовки термина “астрология” – напротив, очень сужая область данногопонятия. Они отграничивают астральные предзнаменования, поклонение звёздам, астральныемифы, характерные для культур Древнего мира, от астрологии как таковой, которуюони понимают как математизированную технику составления гороскопов дляпредсказания по ним будущих событий. (3)

Рождением астрологического взгляда на мир можносчитать тот момент, когда человек обратил внимание на цикличность природногокруговорота и повторяемость жизненных явлений. Самый первый примитивныйкалендарь – это просто перечень народных примет. По индийским преданиям,астрологическое учение было уже хорошо развито несколько десятков тысяч летназад и было принесено на Землю Учителем Ману, который руководил ЧетвертойРасой. До нас дошли свидетельства широкого распространения астрологическогознания в Халдеи, в Египте. Астрологический календарь был составлен около 2780г. до Р.Х., а жрецы располагали таблицами с положением планет и звезд иастрологическими интерпретациями начиная за 10 000 лет до Р.Х., в Индии — календарь составлен за 2 608 лет до Р.Х., в Китае около 2 630г. до Р.Х., а вВавилоне — за 4 000 лет до Р.Х., в Древней Греции, в Риме, в арабском мире всредние века. (4)

В средние века почти при каждом восточном иевропейском дворе были свои астрологи и звездочеты, без советов и предсказанийкоторых ни один воинственный предводитель ханства или княжества не решалсяначать свой поход в чужие земли.

Давно уже звездочеты стали персонажами сказок, а вреальной жизни ,, переквалифицировались” в астрономов.

Но астрологи остались, и их слово имеет вес. Онисоставляют гороскопы (Horoskopus – наблюдающий время (греч.) – таблицы взаимногорасположения планет и звезд на определенный момент времени, по которымпредсказывают судьбу.

На Востоке для составления гороскопов в качествесимволов выбрали животных и 12 – годичный цикл движения Земли вокруг Солнца. НаЗападе предпочли 12 созвездий, расположенных вдоль видимого годового путиСолнца, большинство которых именуется по названиям животных (Zooh– животное (греч.). Отсюда – Зодиакальный круг и знаки Зодиака.

В России одним из первых “официальных” астрологическихизданий был Брюсов календарь, названный по имени его создателя Якоба Брюса,которому помогал придворный Петра I – ученый, библиотекарь ВасилийКиприанов. Выпуск этого календаря, содержавшего гороскопы ,, на русские темы”,составленные по взаимному расположению планет, был начат в 1709 г. ипродолжался почти до конца XIX в. (5)

            Астрология как объект культурологического  

                                  исследования

Прежде всего, коснёмся вопроса о взаимоотношениях астрологиии искусства. Одна только тема астрологических мотивов в различных видаххудожественного творчества уже достойна отдельного исследования. Обозначим лишьосновные точки соприкосновения искусства и астрологии.

Во-первых, во многих случаях сама формахудожественного произведения бывает “астрологичной”. В первую очередь, этоотносится к музыкальным произведениям. Как известно, основы теории музыки,заложенные в античности учёными-пифагорейцами, были тесно связаны састрологическими представлениями о “гармонии сфер”: считалось, что каждая изсеми планет (включая Солнце и Луну) при своём движении издаёт звук определённойвысоты, а благодаря одновременному движению всех светил возникает гармоническоезвучание, то есть звукоряд в одну октаву. “Гармония сфер” влияет не только наступени звукоряда, но и на систему нотации, тональности, вокальные формы. Подастрологическую концепцию “гармонии сфер” уже в античности был подведёнфундамент физико-акустических теорий. Интересно, что подобная система быланезависимо создана и в Древнем Китае – с той лишь разницей, что в Китаеиспользовалась пентатоника. Пять нот китайской гаммы соответствовали пятистихиям и пяти планетам. Таким образом, теория музыки с древности быланеразрывно связана с астрологическими теориями

Мало известен тот факт, что в европейской литературесуществовал особый литературный жанр астрологического восхваления новорожденныхи их родителей – генетлиаконик. Такие стихотворные восхваления были насыщеныастрологической символикой и обычно основывались на гороскопе новорожденного. Характернымпримером генетлиаконика является сохранившееся стихотворение Симеона Полоцкого,посвящённое рождению будущего российского царя Петра I.

Доказано, что многие произведения архитекторовдревности (прежде всего, различные храмы и святилища) имели структуру,обусловленную астрологическими представлениями. Например, зиккураты Двуречьясостояли из трёх (по числу трёх миров: небесного, земного и подземного) илисеми (по числу планет) этажей, каждый из которых имел четырёхугольную форму,символизировавшую четыре стороны света и четыре времени года. Египетские иамериканские пирамиды, романские и готические храмы и многие другие видысооружений в самой своей структуре содержат указания на астрологические мотивы.

Особого обсуждения требует вопрос о взаимосвязи междуастрологией и мифологией, которая, в свою очередь, лежит в основе многиххудожественных произведений. Ведь мифологемы богов, именами которых названыпланеты, составляют базис астрологических значений этих небесных тел. С другойстороны, сами мифы (особенно астральные, космологические и календарные)содержат большое количество астрологических мотивов. К. Г. Юнг указывал, что вмифах и астрологических символах содержатся одни и те же всеобщие архетипы.Этот выдающийся психолог считал, что астрология необходима для правильнойинтерпретации мифов. Не углубляясь в данную проблему, отметим лишь, что знаниеастрологического “языка” необходимо для культурологической “расшифровки”значительного числа произведений искусства, основанных на мифологии различных народов.Иными словами, астрология выполняет своеобразную “языковую”функцию вразных видах искусства.

Пики популярности астрологии часто связывают спериодами социальной и политической нестабильности, когда люди не уверены всвоём будущем. Когда отсутствует стабильность в повседневной жизни, усиливаютсяупования людей на стабильность космических законов. Несомненно, астрологиявыполняет в обществе психотерапевтическую функцию, однакосоциально-психологические причины здесь не единственные и, видимо, не главные.Представляется, что во многом место астрологии в жизни общества определяется еёвзаимодействием с такими сферами культуры, как религия, наука и политика.

Очень интересен тот факт, что периоды наибольшейпопулярности астрологии в Древнем Риме, Византии и государствах Западной Европызачастую совпадали с гонениями на астрологов. Причины этих гонений были оченьразнообразными, но очень редко они были связаны с убеждённостью правителей вложности астрологических учений. Во-первых, эти гонения часто были направленыпротив уличных шарлатанов, тогда как многие учёные и сановники продолжалиинтересоваться астрологией, и им это занятие не возбранялось. Во-вторых, рядгонений (прежде всего, в Римской империи) был связан с тем, что правителичрезмерно верили в астрологию и боялись, что практически любой желающий можетузнать судьбу правящих лиц и использовать это знание в корыстных целях,например, для подготовки переворота. К примеру, император Тиберий, который, посвидетельству Светония, “был привержен к астрологии и твёрдо верил, что всёрешает судьба”, запретил обращаться к гадателям тайно и без свидетелей, а затеми вовсе изгнал астрологов из Рима – кроме своего личного астролога. В-третьих,антиастрологические указы в странах, где государственной религией былохристианство, часто вызывались тем, что занятие астрологией связывалось сязыческими культами и считалось противоречащим учению церкви.

Астрология порой использовалась и как инструментполитических манипуляций – например, во время второго сицилийского восстаниярабов (104 – 99 до н.э.). Лидер этого восстания Атенион был, по свидетельствуДиодора Сицилийского, знатоком астрологии. Очевидно, Атенион воспользовалсясвоей репутацией астролога, убедив других рабов, что их ждёт неминуемый успех,если они восстанут. Атенион настойчиво утверждал, что боги через звёзды открылиему, что он станет царём всей Сицилии.

Таким образом, несомненно, что астрология неоднократновыполняла политические и манипулятивно-политические функции.(6).

                      Связь астрологии и науки.

На ранних этапах своего существования астрология взаимодействовалас географией, космографией и морской навигацией. Древние астрологи определялморской путь, движение Солнца и Луны.

Начиная со второй половины XVIII векаастрономия, астрология и математики были окончательно разграничены. Причинойтому послужил официальный отказ со стороны ученых, которые объявили астрологиюне научной дисциплиной. Тем не менее нельзя отвергать тот факт, что астрологияне только обогатила астрономию, но и внесла весомый вклад в развитиематематики. Это относится в первую очередь к сферической геометрии, а также ктеории логарифмов.

Астрология была связана с физикой, которая при помощиастрологии пыталась объяснить воздействие небесных тел на земную жизнь. Физикамне удалось найти разумного объяснения явлениям природы, руководствуясьастрологическими прогнозами, однако сами поиски стимулировали научную мысль,подтолкнув ученых к созданию многих физических моделей, сыгравших впоследствииогромную роль в развитии науки.

Химия, так же как и другие науки находилась подвоздействием астрологических идей. Как известно, современная химия выросла изконцепций средневековой алхимии, оперировавшей астрологической символикой. Вконце XVI – начале XVII века произошло окончательноеотделение химии от алхимии, и некоторые ученые, в частности Парацельс иДевисон, предпринимали попытки объяснения химических процессов с точки зренияастрологических теорий.

Второе дыхание во взаимодействии астрологии и химиидали исследования ученых XX века, прежде всего Лили Колиско. Исследовательницанаглядно показала и доказала, что процессы в растворах металлов значительноизменяются под воздействием аспектов между планетами. Этот эксперимент былназван ,, эффектом Колиско”.

Плодотворным считалось также взаимодействие астрологиии биологии. Первые зоологические и ботанические классификации, возникшие вэпоху античности, основывались на астрологических представлениях. К примеру,древние ботаники полагали, что каждая планета, каждый знак зодиака оказываютвлияние на определенную группу растений, с которой их соединяют отношенияподобия. Каждое растение изучалось с точки зрения соотношения его отдельных частейи определенных планет.

Астрологические исследования впоследствии сталиопределять фазы сельскохозяйственных работ: посева тех или иных растений, ихпрополки, подрезки, сбора и т.д. Системы подобного рода широко используются ипо сей день. Самым ощутимым воздействием небесных тел на биологические объектыявляется действие Солнца и Луны. Очевидной представляется взаимозависимостьповедения животных и растений, их энергетическая связь с фазами Луны,затмениями, пиками солнечной активности.

Воздействию Луны и Солнца на земные объектыисследователями было найдено научное объяснение, вследствие чего появилисьособые научные дисциплины: селенобиология и гелиобиология.

В последнее время астрология сблизилась с такиминаучными дисциплинами, как геология и сейсмология. Ученые исследуют рольастрономических факторов на сейсмическую активность, разрабатывают моделигеологической истории Земли с привлечением астрологических концепций.

Астрология, относясь к естественным наукам, сдревнейших времен тесно связана с медициной. Гиппократ, не только стоявший уистоков западной медицины, но и продолжавший астрологические исследования своихпредшественников, утверждал, что настоящий врач должен на практике использоватьпрежде всего астрологическое знание. Если врач не делает этого, то он, помнению Гиппократа, скорее всего умалишенный, нежели врач.

С древнейших времен знание астрологии былообязательным для врача. Время приема лекарств, время кровопусканий и прочихмедицинских действий, подбор тех или иных лечебных средств – все это делалось сопором на положения небесных тел. (1)

Кроме мнения, что астрология – наука, требующаяизучения, существует мнение, что астрология—одно из наиболее распространенныхсуеверий. В некоторых цивилизованных странах каждый третий взрослый человекплатит, подчас дорого, за астрологические гороскопы. То, что астрология—этозаблуждение, можно обосновать трояким образом. Во-первых, все без исключенияученые, компетентные в этой области, т. е. астрономы, астрофизики и психологи,отвергают астрологию как суеверие. Во-вторых, утверждения астрологов совершенноголословны: приводимые ими «доказательства» противоречат элементарнымпринципам научной методологии, особенно статистики. В-третьих, известно, чтосудьбы людей, родившихся в одно и то же время и в одной и той же местности,которые, согласно астрологии, должны быть одинаковыми, на самом деле совершенноразличны (св. Августин). Для иллюстрации приведу выдержки из учебника по астрологии некоего ФранческоВагнера (раздел о планетах): «Луна… пробуждает в нас естественное стремление к переменам, к небольшимпутешествиям… делает нас более проницательными, усиливает интуицию,медиумические способности, пассивность. Регулирует деятельность женскихорганов, ответственна за половые расстройства, рождаемость, протеканиебеременности и родов. Меркурий… планета интеллекта и духа, профессионального труда, интересов,особенно коммерческих. Именно Меркурий определяет ту роль, которую личностьбудет играть в обществе. Сатурн… осуществляет предназначения, ведет человека по ступенькам духовного исоциального прогресса — а также дает силы, необходимые для достижения цели. Этопланета скорби и чувства долга...» Конечно, все это прекрасно и поучительно— жаль только, что абсолютнонеобоснованно. О названных планетах известно лишь то, что они являютсябезжизненными небесными телами, движущимися в пространстве по законам механики.Известно также, что астрологические «вибрации» настолько слабы, чторазговор, ведущийся вполголоса в соседнем помещении, действует на нас несравненносильнее.”

              Причины популярности астрологии.

Многие историки начала нашего века были бы весьмаудивлены, узнав, какой всплеск интереса к астрологии переживает современноеобщество. Учёные рубежа 19–20 вв. в большинстве своём уверенно делали вывод:подъём интереса к астрологии во времена Ренессанса был последним. Они считали,что эта “лженаука“ окончательно умерла в результате открытий в астрономии ифизике (сделанных Коперником, Кеплером, Бэконом, Ньютоном, другими учёными) иуже никогда не сможет возродиться. Такое мнение разделяли, в частности,французские исследователи К. Фламмарион [Фламмарион, 1994] и О.Буше-Леклерк [Bouché-Leclercq, 1899], а также русский знатоккультуры античности Ф. Ф. Зелинский (название его работы 1901 г. об астрологии– “Умершая наука” [Зелинский, 1994] – говорит само за себя).

Однако именно на рубеже 20 века интерес к астрологииначал неуклонно расти, достигнув своей максимальной величины в наши дни, врезультате чего (нравится нам это или нет) астрология стала неотъемлемымфактором жизни современного общества. (7)

Одной из причин популярности астрологии, без сомнения,является тот факт, что астрологи иногда обладают проницательностью и интуицией,знанием человеческой души, а возможно, и медиумическими способностями, что даетим знание о клиентах, совершенно независимое от расположения небесных тел, хотяони приписывают успех своего диагноза астрологической «науке».

Человек приходит за советом к ясновидцу, о котором онслышал хорошие отзывы; другой приходит на спиритический сеанс, в надеждеполучить послания, которое разрешит его эмоциональную проблему или даст ключ кбеспокоящей его тайне; кто-то еще советуется с астрологом или учится составлятьи интерпретировать часовые гороскопы; многие используют предсказательнуютехнику И. Цзина для разрешения своих трудностей и выбора из альтернативныхвозможностей. Все это — разные формы «оракульских» предсказаний; людичувствуют себя не в состоянии разрешить свои проблемы интеллектуально на основетого, что они знают, а традиционные религии тоже не дают удовлетворительныхответов.

Почему эти люди не идут к экспертам-ученым-психологам,психиатрам, врачам, университетски — образованным ученым, имеющим официальныедипломы, владеющим разного рода техникой? Многие к ним и обращаются, но многиене верят, что можно опереться на своевременное интеллектуальное эмпирическоезнание, которому учат в университетах — знание, основанное на множественностиданных и не содержащее всеохватывающей философии жизни. К тому же многие, особенносреди современной молодежи, не хотят, чтобы кто-нибудь выступал посредникоммежду ними и тем, что они называют Богом, Жизнью или Вселенной; но также они невполне верят и самим себе, сталкиваясь со сложными проблемами современнойжизни.

Что же им делать? Альтернативой, личным посредникомявляется безличная передача. Это требует владения каким-то «языком»,превосходящим аналитический и рациональный уровень научного знания. Научноезнание обеспечивает нас комфортом и все возрастающей силой; однако часто ононеспособно ответить на вопрос, какой из многих возможных путей выбрать. Оно неговорит нам, как обрести большую полноту, большую глубину, которыми мы,по-видимому, обладаем, не будучи способными актуализировать.

Есть большая разница между знанием и пониманием. Мыможем знать огромное множество фактов, рецептов, уравнений и формул, дающих намвозможность выполнять результативные действия. Но при этом мы можем не пониматьценность этих результатов. Понимаем ли мы, куда современная технология ведетчеловечество? Может ли фактическое, рациональное знание ответить нам на вопрос,почему мы выбираем то или иное направление действия, когда результаты нашихдействий очевидно зависят от множества неизвестных факторов?

Современные ученые полагают, что число таких неизвестныхфакторов стремительно уменьшается, и кажется, что так оно и есть вопределенных, строго очерченных областях. Однако наша, основанная на наукецивилизация, порождает новые и все более сложные проблемы вместо каждойразрешенной. Основные, фундаментальные проблемы остаются нерешенными,становятся все более острыми и беспокоящими, остается нерешенной проблемазначения и смысла каждого индивидуального человека, моей жизни и вашей жизни.

Как может быть обнаружено это значение, эта цель, этотсмысл, которые, за редчайшими исключениями, проблематичны для самогоиндивидуума? Как убедиться, что выбор, который мы делаем, ведет нас к болееосмысленной и полной жизни? Как увериться, что наше отношение к сложнойситуации, включающей межличностные отношения, возможности карьеры или что-топодобное, наиболее плодотворно? Незнание этого порождает фрустрации и беспокойство.

Таковы причины, заставляющие современных людейобращаться к «оракулам» в большей мере, чем когда бы то ни было(кроме, может быть, медленного заката греко-римского общества). Обращение же коракулу требует либо доверия к его посредничеству, либо владения «языкомпредсказаний», — языком символов. (8)

Ни одна современная наука не может похвастаться такойнеизменной популярностью, такой притягательной таинственной силой, такимстойким авторитетом на протяжении столетий в разных регионах  земного шара, какастрология. Ее популярность не ослабевает и в наши дни.  По данным западнойстатистики, на одного профессионального астролога приходится тысячи любителей,которые более или менее квалифицированно, на уровне Первоначальных сведений,могут толковать гороскопы, а так же несметные тысячи людей, жаждущих понятьсебя, свой характер, понять своих близких и знакомых и с помощью личныхгороскопов заглянуть в таинственное будущее время. Современный человек,особенно городской, не знает себя. Он не знает ни своих собственныхвозможностей, ни своих ограничений. Он даже представить не может, до какойстепени он всем понятиям “современный” и “образованный”, сам себе не известен.Он разучился самостоятельно оценивать и осмысливать окружающий его повседневныймир и довольно часто в жизни попадает в пиковые, а то и вовсе в тупиковыеситуации. Он лбом натыкается на них, хотя на первый взгляд эти ситуации простыедо обыденности. Но на них он почему-то не может найти ответа, как не может датьматериалистическая наука. Все. что имеет рождение, подвержено влиянию Колоса,подчинено строгим законам вечной жизни. В нашем мире случайностей нет. Ничто непроисходит из ничего. На каждое событие, есть своя причина и свое следствие.Современный человек должен снять с глаз повязку и в этом ему поможетастрология. (1)

Список используемой литературы:

1. Дубровская О.Н. “Краткая история астрологии”, 2002г., Введение.

2. В.В. Рафеенко ”Астрология для всех. Хорошеенастроение”, 2001.

3. www.astrologic.ru/culture/disser/chapter1-2.htm

4. Московский Л. “ Астрология “, 1992 г, стр. 12.

5. Иванова А.Е. “Астрология и ваш ребенок”, 1990 г.

6. www.astrologic.ru/culture/disser/chapter1.htm

7. diogen.bip.ru/eb/uzef/static_astrology.html

 8. www.aquarun.ru/astrastr_symb.html

     Санкт –Петербургский государственный университет

                                   Экономикии Финансов.

                    Реферат

        по курсу концепции современного 

                         естествознания

                                    на тему

      Астрология и причины её  

             популярности

                                                                                                                              Выполнил:

                                                                                   студент 1 курса   110 группы

     Ястребов Павел Андреевич

                                 Проверил:

                                                                              ТульвертВладимир Федорович

                                            Санкт – Петербург, 2004 г.

www.ronl.ru

Доклад на тему Астрология

Знаки Зодиака Знаменитый датский астроном Тихо Браге, со странной точностью измерял положение небесных светил, он очень серьезно был захвачен астрологией.Споря с противниками астрологии, Браге говорил: «зачем же еще нужно звездное небо, если не для пророчества судьбы?». В своей публичной лекции в Копенгагенскому университете в 1574 г. он заявил: «кто бы не отрицал силу и влияние звезд, он, во-первых, недооценивает божественную мудрость и предусмотрительность и, кроме того, противоречит самым очевидным практическим данным. Поэтому, как можно хуже подумать о Боге что Он создал огромную и странную небесную декорацию без всякой пользы или цели, тогда как каждый человек всегда делает малую работу с какой-то целью». ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АСТРОЛОГИИ Работа астролога не мысли на кофейной гуще, как часто думают. Его труд — аккуратное и кропотливое составление и толкование гороскопов. Для их составления существуют математически строгие методы, а для трактовки — определены правила. Гороскоп складывается на четко определенное время: для отдельного человека — на точное время его рождения, для торгового соглашения — на момент заключения договора и т.д. Составление гороскопа — это построение специальной карты, на которой обозначены точные проекции на эклиптику положений небесных светил (эклиптические долготы) на определенный момент. В центре карты расположена Земля. Расстояние небесных объектов к Земле при этом не рассматривается. В гороскопе эклиптика представлена в виде круга (360°), разделенного на 12 секторов — знаков Зодиака (от гр. «зодиакос киклос» — «звериный круг»). Названия знаков совпадают с названиями созвездий, расположенных вдоль эклиптики. Однако в отличие от созвездий каждый знак занимает ровно 30°. Зодиак ведет свой отсчет от точки на эклиптике, в которой Солнце находится в момент весеннего равноденствия. От этой точки отчисляются градусы в первом знаке Зодиака — Овне. Дальше идут Телец, Близнецы, Рак и т.д. Каждое небесное светило, и каждый знак Зодиака является символами. С их помощью в астрологии описывают ситуации, предметы, качества человека, сферы жизни — все, что существует. В гороскопе отображаются положения Солнца, Месяца, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, Урана. Нептуна, Плутона. Все эти небесные тела астрологи по традиции называют планетами. Для определения положения планеты используют ефемериды — таблицы координат планет относительно знаков Зодиака. Говоря о положении планеты в конкретном гороскопе, астролог называет знак и градус: например, Месяц в пятом градусе Тельця. Положение каждой планеты в соответствующем знаке имеет свою трактовку. Важное также количество планет, что попала в один знак, знаки одной стихии, знаки, расположенные на одной линии, и т.д. Часто можно услышать: «я Водолей» или «Я родился под знаком Водолея». С точки зрения астролога эта фраза означает следующее: «в гороскопе, сложенном на момент моего рождения, Солнце находится в знаке Водолей». Однако положение Солнца в знаке — не единственная, хоть и одна из самых важных характеристик гороскопа. Прогнозы или выводы, сделанные на основе одной характеристики, являются неполными. Нередко в газетах публикуют прогнозы на неделю, что ошибочно называют гороскопами. Такой прогноз учитывает только положение Солнца в гороскопе человека, поэтому большая часть событий в этот прогноз не попадает. Кроме планет на астрологической карте отмечаются другие значимые точки, например месячные узлы — точки пересечения видимого пути Месяца с эклиптикой. Один из важных показателей гороскопа — асцендент, то есть точка пересечения линии горизонта с эклиптикой на востоке в тот момент, на который складывается карта (например, в момент рождения). Он отбивает общие характеристики человеческой личности. Асцендент сравним по своему значению с положением Солнца в гороскопе. Гороскоп кроме 12 знаков содержит другие 12 секторов — дома. Их система зависит от географической широты местности; началом первого дома является асцендент. Чтобы понять взаимодействие планет, знаков и домов, можно привести такое сравнение. Планета — это энергия, знак — способ ее выражения, а дом — сфера, в которой она будет реализовываться. Так, положение Меркурия в Овне в гороскопе человека допускает горячий, эмоциональный язык, словесные скандалы, споры (Меркурий — язык; Овен — напор, агрессия, соревнование). Если при этом Меркурий попал в шестой дом, то человек будет выявлять себя так на службе, в отношениях с подчиненными. Опытный астролог учитывает также влияние наиболее ярких неподвижных звезд (так в астрологии называют все звезды, кроме Солнца). Как правило, оно оказывается в том случае, если положение неподвижной звезды совпадает с положением планеты или с другой важной точкой в гороскопе. Влияние планет зависит от того, как они располагаются друг относительно друга. Весь вокруг Зодиака — 360°. Если угловое расстояние (дуга) между планетами составляет величину, на которую 360° можно разделить без остатка (180°, 120°, 90°, 72°, 60° и т.п.), то говорят, что между планетами есть аспект. ЗНАКИ ЗОДИАКА И СТИХИИ Каждый с 12 знаков Зодиака относится к одной из четырех стихий: огонь, земля, воздух и вода. Эта традиция идет от убеждения древних, что все вещи в мире состоят из четырех первоэлементов, «смешанных» в нужной пропорции. Знаки Зодиака разделены на три сферы (по четырем знакам). Это отвечает древнему распределению всего существующего на сферу материального (земного), человеческого и небесного. Поэтому каждую стихию представляют три знака: по одному знаку в каждой из сфер.

ЗАДАНИЕ АСТРОЛОГИИ Астрология условно разделяется на две основные области: мировую и индивидуальную астрологию. Мировая астрология исследует судьбы государств, народов, континентов, городов или кораблей. В задание мировой астрологии входит также пророчество эпидемий, войн, природных катастроф. самым популярным разделом индивидуальной астрологии является натальная (от лат. nаtаl — «рождение») астрология, что изучает конкретного человека и ее судьбу. Натальною картой называется гороскоп, сложенный на момент рождения. Сейчас многие астрологи являются профессиональными психологами. Один из подходов в астрологии — астропсихология — помогает человеку понять, принять и осознать самого себя. Дейн Радьяр, автор книги «индивидуально-ориентированная астрология», считает, что «...основная цель астрологии — помочь индивидууму найти... и реализовать наилучше возможности, заложенные в нем». Когда хотят выяснить перспективы взаимоотношений двух людей, что любят друг друга, собираются жениться или завязать ответственные деловые отношения, применяют метод сопоставления их гороскопов. Парной гороскоп называют синастрией (от гр. «сын» — «вместе», «астрон» — «звезда»). Медицинская астрология занимается профилактикой заболеваний, выявлением особенностей организма конкретного человека. Часовая астрология изучает карту, сложенную на момент возникновения мысли, идеи, вопросы. Существует множество других разделов астрологии. Для составления прогноза астролог пользуется методами развертывания гороскопа. Астрологию часто упрекают в фатализме, считая, что ее прогноз не оставляет воли выбора. Сами же астрологи спорят между собой, насколько будущее определенное. Наиболее распространенной является точка зрения, что «звезды склоняют, но не обязывают». Астролог указывает лишь на тенденции, что нередко ошибочно воспринимают как расплывчатый прогноз. Особенности индивидуального гороскопа можно сравнить с поручем: задание человека — научиться идти к цели, держась за рядом, а не перепрыгивать его, ломая ноги. Цель прогноза, по словам Д. Радьяра, «...не столько сказать нам, что мы встретим на своем пути, как предложить нам, как это встретить, и определить основной мотив этой встречи. Какие наши качества, какой тип силы нужен, чтобы пройти каждую определенную фазу нашего полного становления как индивидуальность. Это не имеет никакого отношения до того, классифицировать ли события, что встречаются человеку в определенной фазе, как «красивые» или «плохие». Важно не событие, которым бы она не была, а то, будем ли мы готовы встретить ее с наилучшим результатом с точки зрения нашего роста». НА ПОРОГЕ III ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ Астрология развивается, в ней остается масса нерешенных проблем. Астрологи пишут исследовательские работы, проводят конференции. В настоящее время в астрологии существует несколько направлений (школ): традиционная, символическая, структуралистическая и др. Бурно развивается естественнонаучное направление астрологии, что имеет также название космо-биоритмология, то есть обучение о взаимосвязи законов космоса и жизни на Земле. Это название дает представление астрологов о том, что земная жизнь является небольшой частью космоса и нельзя не учитывать влияние большей части Вселенная на меньшую. Есть также направление, что посредством методов математической статистики исследует взаимосвязь между небесными телами и судьбами людей. Немало астрологов считает, что будущее астрологии — в использовании научных подходов. Многого в ней нуждается в переосмыслении. Действительно, сейчас астролог пользуется правилами, сроками, трактовками, что сложились в древности и в Средние века. Мировоззрение, психология, жизни человека настолько изменились с тех пор, что некоторые астрологические трактовки просто устарели. Большинство современных ученых продолжает относиться к астрологии скептически. В первую очередь их недоверие вызвано расхождением в подходах к знанию астролога и представителя естественных наук. Для ученого-естественника интуиция служит лишь вспомогательным методом, работа же его строится на расчетах и формальной логике. Астролог использует логику и интуицию в одинаковой мере: значения планет и знаков Зодиака не описываются простыми математическими или логическими формулами. Споры вокруг астрологии начались в незапамятные времена и не стихают доныне. Против нее была выдвинута масса аргументов. СТАТИСТИКА ПРОТИВ АСТРОЛОГИИ Склонность людей к профессии изучалась американским физиком Дж. Мак-Джерви. Он исследовал, как распределены, дать рождение 17 тыс. ученых и 6 тыс. политических деятелей относительно зодиакальных знаков. По мнению Мак-Джерви, распределение оказалось вполне случайным. Наиболее интересны результаты в этой области полученные парижским статистиком Мишелем Гокеленом. Он выучил архивные данные, что содержали дату, время и место рождения 41 тыс. жителей Европы; среди них было 1 6 тыс. известных ученых, артистов, писателей, спортсменов и т.д., а также 25 тыс. «простых людей». Гокелен сопоставил положение планет и созвездий в момент рождения человека с типом его личности и родом занятий. Он сделал вывод, что нет связи между характером и деятельностью человека, с одной стороны, и его знаком Зодиака, положением планет в домах и их взаимных аспектах в момент рождения — с другой. Психолог из Мичиганского университета (США) Б. Силверман выучил, как влияет зодиакальный знак, что отвечает моменту рождения каждого из мужчины и женщины, на вероятность их счастливого брака или развода. Были использованы данные о 2978 свадьб и 478 разводов, зарегистрированных в штате Мичиган в 1967—1968 г. Ученый сравнил реальные данные с рекомендациями двух независимых астрологов относительно благоприятного и неблагоприятного соединения знаков для брака. Он сказал: «положение Солнца в Зодиаке в момент рождения не оказывает влияния на формирование личности». Более раннее подобное исследование начал всемирно-известный швейцарский психолог Карл Юнг. Он сопоставил месячно-солнечные конфигурации в натальних гороскопах 483 супружеских пар, но не смог найти статистически значимых корреляций (взаимосвязей). Однако Юнг считал, что оценить все то, что накоплено астрологией за тысячелетие, не так просто. Он говорил: «статистический взгляд на мир есть абсолютно извращенным и поэтому неполным и даже ошибочным, когда речь идет о психологии людей». АСТРОЛОГИЯ В ЗЕРКАЛЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Или станет астрология наукой со свойственными ей строгостью и твердыми критериями — ответить на этот вопрос могут только факты. Исследования астрологических прогнозов проводятся уже давно. Однако не всем им можно доверять в одинаковой мере: чаще всего для исследования привлекаются прогнозы астрологов низкой квалификации, или исследователь пытается анализировать гороскопы сам, не имея при этом достаточных астрологических знаний и опыта. Например, работы, где «проанализированы» 20 тыс. гороскопов, вызывают у астрологов улыбку. «чтобы проанализировать двадцать тысяч гороскопов, не хватит целой жизни», — говорят они. Нужно отметить, что в целом работы из проверки прогнозов дают противоречивые результаты. Психолог доктор Зденек Рейдак писал: «известен чешский ученый Рудольф Томашек, обратив свое внимание на астрологию, попробовал на основе ее методов найти влияние отдельных космических тел на землетрясения. Эти связки — между их эпицентрами и положением отдельных космических тел — он проследил за последние 100 лет. Закономерности, к которым он пришел, по его мнению, позволяют прогнозировать эти грозные явления природы. С опережением на год Томашек предсказывал землетрясение на Алясци и в Ташкенте». По его мнению, в астрологии есть многого правдивого хотя часть и относится к области иллюзий. В.В. Печкис в книге «Начала астрологической прогностики» пишет: «...з ростом числа красивых исследований, учебников, верификаций (проверок) прогнозов туманность астрологических законов развеется и достоверность прогнозов вырастет от теперешних 70% до 85 или 90%. Статус астрологических и метеорологических прогнозов подобный. В метеорологии также не всегда можно принять во внимание известные атмосферные и ионосферные явления, регистрация которых требует новой техники, например спутниковых аэроисследований. Опять собранный материал позволит улучшить метеорологические прогнозы. Подобное положение сложилось в астрологии. Известны сотни астрологических законов, но не все мы понимаем или знаем. Много из них необходимо уточнить... нетрудно понять, почему исследования на высшем научном уровни астрологических прогнозов в некоторых лабораториях не дают результатов. Так, в колледже Беркли в Калифорнии для сотен студентов были сложены астрологические прогнозы. Их соответствие стандартизировавшему персональному описательные (СПО) должны были оценить сами студенты. Достоверность результатов составляла 50%. При исследовании полученных результатов выяснилось, что студенты не в состоянии познать свои основные личные качества. Они не узнают о себе по прогнозам и не могут составить свое СПО. ...Число таких исследований увеличивается. В бельгийской академии наук было сложено и исследовано 100 000 астрологических прогнозов, что по своим результатам позитивные». они заключаются в том, что существование механизмов влияния небесных светил на судьбе людей, торговых предприятий и целых государств не выплывает из научных исследований. Довод серьезный. Однако очень много явлений были непонятные ученым в течение длинных веков, а затем наука включала их в свою сферу. Поэтому же Йоганну Кеплеру была нужна смелость, чтобы обнародовать свое открытие: приливы и отливы представляют собой результат влияния Месяца на Мировой океан. Галилео Галилей писал на этот счет так: «больше других удивляет меня Кеплер, что допускает власть Месяца над водой». Парижская академия наук в XVIII ст. не признавала, что из неба могут падать камни, пока метеориты не свалились, можно сказать, на голову академикам. Так и с астрологией: возможно, в будущем исследователи постигнут те связки между Землей и Вселенной, что прячутся за астрологическими закономерностями. Большинство астрологов считает, что это обучение уже сейчас является точной наукой, расцвел которой еще впереди.

bukvasha.ru

Реферат - Астрология-этап развития астрономии

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ

ВЛАДИМИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ

РЕФЕРАТ

По теме: Астрология-этап развития астрономии.

Выполнил (а) студент физико-математического факультета

группы ФМ-41 Мальцев С.А.

Проверил (а) Соловьева О.В.

ВЛАДИМИР 2003

СОДЕРЖАНИЕ

1.Возникновение астрологии. 3

2.Что такое астрология? 4

3.Отрасли Астрологии. 5

4.Общий прогноз на 2003 год 6

5. Знаменитые астрологи 8

6. Литература 10

1.Возникновение астрологии.

Зарождение астрологии относится к самому раннему периоду истории человечества. Уже в нижнем палеолите, судя по дошедшим до нас следам жизнедеятельности людей, начались наблюдения за небом, были выделены сезоны года. Имеются данные о том, что в мустьерскую эпоху (ок. 40 - 100 тыс. лет назад) произошли фиксация простейших наблюдений за движением Солнца, а также развитие первоначальных навыков счёта и геометрических построений различными способами в разных районах Евразии. И интенсивное собирательство, и охота требовали внимания к пространственно-временным ориентирам, среди которых важнейшую роль играло небо, а на нём - прежде всего звёздные узоры и движение Луны, а также её изменения по фазам. Астрология с момента своего возникновения и вплоть до эпохи Возрождения считалась научной дисциплиной, неразрывно связанной с астрономией. Кроме того, обе эти науки тесно соприкасались с математикой, так что термины "астроном", "астролог" и "математик" были синонимичными. Астрономия занималась наблюдением неба, математика - расчётами движения небесных тел и вычислением данных для гороскопов, а астрология - интерпретацией полученных данных. Лишь в Новое время эти три дисциплины были окончательно разграничены, поскольку астрологии к этому времени было отказано в научности. Не только в древности и средние века астрология тесно переплеталась с наукой, но и даже в Новое и новейшее время, в эпоху торжества механистической парадигмы, ряд учёных продолжали считать астрологию способной обогатить науку (и наоборот).

Историки науки признают, что именно нужды астрологии являлись на протяжении всей истории Древнего мира и средних веков главным стимулом для развития астрономии. Многие разделы математики также обязаны своим прогрессом астрологии. Это в первую очередь относится к сферической геометрии, а также к теории логарифмов. В XX в. особо тесное сотрудничество было налажено между астрологией и статистикой: статистическое подтверждение или опровержение астрологических утверждений стало одним из ведущих направлений в современной "науке о звёздах". География, космография и морская навигация были связаны с астрологией на ранних этапах своего существования - во многом благодаря неразрывной связи астрологии и астрономии.

2.Что такое астрология?

Общепринятого определения астрологии до сих пор не существует, в разных источниках приводятся разные формулировки (их общее число достигает нескольких десятков). Наиболее адекватным представляется определение, предложенное Робертом Хэндом:

"Астрология - наука, изучающая характеристики данной точки в пространстве при помощи соотнесения её с другими точками того же континуума, и пользующаяся символическим языком, связанным с космическими структурами".

Отставляя в сторону достаточно спорный вопрос о "научности" астрологии, следует подчеркнуть несколько важных моментов, связанных с данным определением. Во-первых, это определение не подразумевает непосредственного воздействия небесных тел на земные события, а прежде всего указывает на символическую соотнесённость между событиями разного масштаба. Во-вторых, не представляет собой астральный культ; представления об одушевленности небесных светил и о том, что они диктуют свою волю людям, не являются здесь обязательными и отвергались многими астрологами еще в древности. Небесные констелляции воспринимались ими зачастую лишь как отражение состояния мира, а не как его причина. В-третьих, астрология не является фаталистическим учением, постулирующим абсолютный детерминизм жизни человека и всей Земли в целом. к замечает Цицерон, "Если всё решает судьба, то какой мне прок от гадания?" В-четвёртых, астрология на самом деле не является системой предсказаний или гаданий. Астрология - учение о соотнесённости человеческих ритмов с ритмами космоса. Изучив влияние космических факторов на прошлое и на настоящее человека, астролог может сделать прогноз на будущее, но целью его зачастую является не точность прогноза, а достижение человеком наибольшей "слаженности" своих и космических ритмов. Отметим, что в разные эпохи встречаются убеждённые астрологи, не занимающиеся предсказаниями и воспринимающие астрологов-прорицателей приблизительно как врачей, которые стремятся не вылечить больного от болезни, а точно определить, через сколько времени он от этой болезни умрёт.

"История астрологии - это история трансформации отношения человека к Природе - к внешней, воспринимаемой чувственно, и к внутренней, "человеческой" природе...".

Таким образом, астрология в узком смысле этого слова (астрология как наука) является лишь порождением определённой фазы данного исторического процесса.

3.Отрасли Астрологии.

Отрасли астрологии можно классифицировать по двум основаниям:

I. Объект изучения. Наиболее развитыми являются отрасли, изучающие мир человека в разных масштабах: от самых глобальных проблем человечества, нации, города, больших коллективов (мунданная астрология) до исследования взаимодействия нескольких людей (взаимоотношений астрология) и изучения конкретного человека и его частных проблем (индивидуальная астрология, в которой можно выделить психологическую астрологию, медицинскую астрологию, кармическую астрологию и др.). Однако предметом изучения астрологии являются не только люди, но и любые другие земные объекты и явления: как природные образования (этим занимаются астрогеология, астросейсмология, метеорологическая астрология, астроминералогия, астроботаника, астрозоология и т.п.), так и искусственные образования, порой даже не существующие на материальном плане (семья, произведение искусства, предприятие, идея, вопрос; см., в частности, элективная астрология, хорарная астрология).

II. Изучение гороскопа или каких-либо астрологических принципов и концепций может производится в статике (натальная астрология и т.п.) и в динамике (развитие объектов во времени изучают прогнозные методики, изменения в пространстве изучают методики астролокальности).

4.Общий прогноз на 2003 год

По астрологическим традициям 2003 год оказывается в центре семи-летнего цикла развития, начавшегося в 2000 году, и находится под управ-лением Солнца. Обычно в этот период времени в полной мере раскрыва-ются все начинания трехлетней давности. Все, что жизнеспособно, дает свои результаты, а все, что не смогло укрепиться, показывает свою несо-стоятельность. Справедливости ради надо сказать, что астрологический новый год начинается не 1 января, а 21 марта, в день весеннего равноденствия. При-нято в нашей стране отмечать и еще один новогодний праздник. По вос-точному календарю год Козы наступит 1 февраля 2003 года. На этот раз Коза пришла с миром, тихая и скромная. Коза изначально не очень шумное животное: ее родная стихия - Земля, а планета-управитель - Сатурн. В наступающем же году будет преобладать стихия Воды, да еще и внутренней, втягивающей, иньской направленности. Темную Козу 2003 года так и тянет в воду, а всех нас может затягивать в тайные сферы жизни. Усилится интерес к религии, причем не тради-ционного направления. Важными и приоритетными в отношениях между людьми окажутся знания психологии общения. Коммерция потеряет на время свой навязчивый рекламный имидж и будет строиться на основах тонкого психологического манипулирования. То же самое можно сказать и о политической деятельности, где втягивающие силы будут действовать даже более мощно, чем на обычном бытовом уровне. Однажды попав под влияние тех или иных политических группировок, выйти на самостоятель-ный путь будет крайне тяжело. Усилятся тенденции лоббирования, однако внешне все будет казаться даже более мирным и спокойным, чем в предыдущие.годы. Скорее всего, нас ждет внешне относительно спокойная жизнь, хотя за кулисами власти будут происходить бурные сцены, не видимые на по-верхности. В рамках восточной традиции удачным этот год можно назвать для людей, рожденных в года Свиньи и Крысы. А неудачным - для Тигров и Зайцев. Хотя, есть и другие календари, и Тигры с Зайцами могут в этот период времени воспользоваться другой календарной системой счисления времени. Вот, например, по зороастрийскому календарю 2003 год - это второй год 32-х летнего цикла, и покровителем его будет БАРАН. Год БАРАНА. Цвет года - фиолетовый. (От цвета Козы несколько отличается, хотя с фиолетовым цветом стихия Воды все же связана). По традициям зороаст-ризма считается, что в такой год раскрываются окна иного мира, и предки могут воплощаться. Происходит кармическое воздаяние. Этот год связан с объединением в группы, с динамикой больших масс народа. С нумерологической же точки зрения символики год сложный. Число 23 – вообще каббалический символ завершения. Однако давайте вернемся в привычный нам размер григорианского календаря и посмотрим, что будет происходить с планетами и как это будет отражаться на нашей жизни. И здесь 2003 год предлагает нам ряд совершенно особых сюрпризов. В 2003 году целых три коллективные планеты - Юпитер, Сатурн и Уран меняют знаки Зодиака. А это значит, что могут произойти заметные изме-нения направленности общественных интересов, тенденций коллективной жизни. Если коллективные планеты меняют знаки, общество часто меняет моду. Выходят из моды одни символы, входят в моду другие, уменьшается интерес к одним сферам и стилям жизни, увеличивается к другим. К середине 2003 года эти планеты поменяют не только знаки, но и стихию. Из янской, активной, мужской они переходят в иньскую женскую, более спокойную стихию. Довольно долго, с 1996 года, энергетика коллективных планет была янской. И вот теперь смена фона. Возможно, это к успокоению, уменьшению агрессивности, но может быть и к упадку и депрессии. Соцлагерь и СССР распались в иньский период. Агрессивные структуры не уютно чувствуют себя в женской энергетике. Правда тогда это был более длительный и более выраженный период. Национальная политика в различных формах ее проявления, вероят-но, будет предметом особого отношения властей, а эта тема может стать предметом особой озабоченности и тревоги общества. Положение народа едва ли будет быстро продвигаться в сторону легкой и беззаботной жизни. Государство же может серьезно заняться упорядочением жизни народа. Возможно, выйдет много новых законов и постановлений в гражданской, социальной, трудовой сфере, в области семейного законодательства. Теперь немного о периодах. Сложным временем может быть февраль месяц, особенно, ближе к последней декаде. Советуем воздержаться от дальних поездок. Конец мар-та и апрель - время благоприятных возможностей. Можно многого до-биться, много успеть сделать. Это также хорошее время для отдыха, раз-влечений и личной жизни. В мае складывается напряженная обстановка в обществе, возможны серьезные перестановки, "расчистка" пространства. Конец июня и июль могут стать довольно гармоничным и перспектив-ным временем. Это хорошее время для реализации и внедрения в жизнь новых идей, для расширения дела, для урегулирования различных про-блем, для реформирования, для конструктивного диалога по важным во-просам. Планетные влияния благоприятны для власти, государственных структур, а также и для общения с ними, они также благоприятны для крупных дел. Хорошее время для решения вопросов, связанных с недвижимостью, для работы, отдыха и личной жизни. Ближе к осени мы можем ожидать разного рода урегулирования и но-вовведения. Возможны неожиданности, обстоятельства, которые могут за-ставить корректировать планы. Серьезной точкой общественного противо-стояния может быть сентябрь месяц - конфликт интересов и идей может перерастать в проблемные ситуации. Это время повышенного риска в фи-нансовой и экономической сфере. В этот же период повышена вероятность различных аварий и катастроф техногенного и природного характера. Правда, некоторым удастся использовать это время для того, чтобы добиться прорыва в каких-то важных делах, особенно если речь идет о чем-то неординарном: реформах, нововведениях, обновлениях. В октябре- ноябре наступает более или менее стабильное и спокойное время, способствующее достижению конструктивных целей. Возвращаясь к символике года, могу успокоить тех, кто встревожился "козьей" или "бараньей" тематикой. Почему бы нам не обратить внимание на незаслуженно отставленные в сторону календари других стран и наро-дов? Предлагаем на выбор: По григорианскому календарю - 2003 год от РХ (Рождения Христова) По еврейскому календарю - 5763 г. М По исламскому календарю - 1381 г. х (год хиджра) По иллюминатскому календарю - 6003 г. с. (год света) А ведь есть еще и древний славянский календарь со своей символикой, и календарь майа, и уникальный календарь Французской Республики...

5. Знаменитые астрологи

Абе но Сеймей - японский астролог конца Х в. Абу Ма`шар (787-886) - арабский астролог, астроном, математик Адамс Эванджелина (1868-1932) - американская женщина-астролог Берос (ок. 350 - 280 до н.э.) - вавилонский астролог, историк, жрец Блазий из Пармы (ок. 1345- 1416) - итальянский астролог и натурфилософ Бонати Гвидо (ок. 1230-1300) - итальянский астролог и астроном Бируни (973-1048) - среднеазиатский учёный-энциклопедист Веттий Валент Антиохийский - греческий астролог II в. н.э. Варахамихира (505 - 585/587) - индийский астролог, учёный-энциклопедист Витте Альфред (1878-1941) - немецкий астролог, основатель Гамбургской школы астрологии Воль Людвиг фон (1903-1961) - один из крупнейших астрологов XX в. Гаурико Лука (1476-1558) - итальянский священник, математик, астролог Гаутама Сиддхартха - индийский астролог, работавший в Китае в VIII в. Гоклен Мишель (1928-1991) - современный французский исследователь ритмов Гэдбери Джон (1628-1704) - выдающийся английский астролог Джондро (Johndro) Лорн Эдвард (1882-1951) - американский астролог Ди (Dee) Джон (1527- 1608) - английский астролог, математик, оптик Иоанн Испанский - испанский астролог XII в. Кеплер Иоганн (1571-1630) - выдающийся немецкий астроном и астролог Кох (Koch) Вальтер (1895-1970) - крупнейший немецкий астролог Крафт (Krafft) Карл (1900-1945) - швейцарский астролог Лео (Leo) Алан (1860-1917) - выдающийся английский астролог и теософ Лилли (Lilly) Уильям (1602-1681) - английский астролог Матерн Младший Фирмик Юлий (ум. ок. 348) - ритор, христианскийапологет и астролог Машаллах (740 - ок. 815) - выдающийся еврейский астролог Морен де Вильфранш (1583-1656) - французский учёный Нехепсон и Петосирид - греческие астрологи II в. до н.э. Нилакантха - выдающийся индийский астролог XVI в. Нострадамус (Nostradamus) Мишель (1503-1566) - французский астролог и предсказатель Павел Александрийский - греческий астролог IV в. Птолемей Клавдий (ок. 90 - после 161) - древнегреческий астроном Радьяр (Rudhyar) Дейн (псевд.; 1895 - 1985) - французский и американский астролог Рафаэль (Raphael) - псевдоним ряда английских астрологов и издателей Сабит ибн Курра (836 - 901) - сирийский астролог и астроном Сефариал (Sepharial; 1864 - 1929) - английский астролог рубежа XIX - XXвв. Симон де Фарес (Simon de Phares) (ок. 1450 - после 1499) - французский астролог Скот Михаэль (Michael Scot - "Михаил Шотландец") (ок. 1175 - ок. 1235) - астролог Спхуджидхваджа (Sphujidhvaja) - индийский астролог греческого происхождения III в. Сыма Цянь (<145 до н.э.> - ?) - древнекитайский историк, астролог Фаган (Фэйган; Fagan) Сирил (1896 - 1970) - ирландский

6.Литература

1. Хэнд Р. Утверждение Астрологии как научной дисциплины.// Журнал ЕАФ НСГИ. - Зима 1996. 2. Радьяр Д. Астрология личности. 3. Силецкий В. Превратности лахесис (доля-случай-рок).// Понятие судьбы в контексте разных культур./ Науч. совет по истории мировой культуры.

4. Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М.,1992.

5. Прогнозы астрологов с портала ameno.ru

referat.store

Реферат - Астрология-этап развития астрономии

4.Общий прогноз на2003 год   

5.Знаменитые астрологи           

6. Литература                             

Общепринятого определения астрологии до сих пор не существует, вразных источниках приводятся разные формулировки (их общее число достигаетнескольких десятков). Наиболее адекватным представляется определение,предложенное Робертом Хэндом:

«Астрология — наука, изучающая характеристики даннойточки в пространстве  при помощи соотнесения её с другими точками того жеконтинуума, и пользующаяся символическим языком, связанным с космическимиструктурами».

Отставляя в сторону достаточно спорныйвопрос о «научности» астрологии, следует подчеркнуть несколько важныхмоментов, связанных с данным определением. Во-первых, это определение неподразумевает непосредственного воздействия небесных тел на земные события, апрежде всего указывает на символическую соотнесённость между событиями разногомасштаба. Во-вторых, не представляет собой астральный культ; представления ободушевленности небесных светил и о том, что они диктуют свою волю людям, неявляются здесь обязательными и отвергались многими астрологами еще в древности.Небесные констелляции воспринимались ими зачастую лишь как отражение состояниямира, а не как его причина. В-третьих, астрология не является фаталистическим учением,постулирующим абсолютный детерминизм жизни человека и всей Земли в целом. кзамечает Цицерон, «Если всё решает судьба, то какой мне прок отгадания?» В-четвёртых, астрология на самом деле не является системойпредсказаний или гаданий. Астрология — учение о соотнесённости человеческихритмов с ритмами космоса. Изучив влияние космических факторов на прошлое и нанастоящее человека, астролог может сделать прогноз на будущее, но целью егозачастую является не точность прогноза, а достижение человеком наибольшей«слаженности» своих и космических ритмов. Отметим, что в разные эпохивстречаются убеждённые астрологи, не занимающиеся предсказаниями ивоспринимающие астрологов-прорицателей приблизительно как врачей, которыестремятся не вылечить больного от болезни, а точно определить, через скольковремени он от этой болезни умрёт.

«История астрологии — это историятрансформации отношения человека к Природе — к внешней, воспринимаемойчувственно, и к внутренней, „человеческой“ природе...».

Таким образом, астрология в узком смыслеэтого слова (астрология как наука) является лишь порождением определённой фазыданного исторического процесса.

3.Отрасли Астрологии.

Отрасли астрологии можно классифицировать по двум основаниям:

I. Объект изучения. Наиболее развитыми являются отрасли, изучающиемир человека в разных масштабах: от самых глобальных проблем человечества,нации, города, больших коллективов (мунданная астрология) до исследованиявзаимодействия нескольких людей (взаимоотношений астрология) и изученияконкретного человека и его частных проблем (индивидуальная астрология, вкоторой можно выделить психологическую астрологию, медицинскую астрологию, кармическуюастрологию и др.). Однако предметом изучения астрологии являются не тольколюди, но и любые другие земные объекты и явления: как природные образования(этим занимаются астрогеология, астросейсмология, метеорологическая астрология,астроминералогия, астроботаника, астрозоология и т.п.), так и искусственныеобразования, порой даже не существующие на материальном плане (семья,произведение искусства, предприятие, идея, вопрос; см., в частности, элективнаяастрология, хорарная астрология).

II. Изучение гороскопа или каких-либо астрологических принципов иконцепций может производится в статике (натальная астрология и т.п.) и вдинамике (развитие объектов во времени изучают прогнозные методики, изменения впространстве изучают методики астролокальности).

4.Общий прогноз на 2003 год

По астрологическим традициям 2003 год оказывается вцентре семи-летнего цикла развития, начавшегося в 2000 году, и находится подуправ-лением Солнца. Обычно в этот период времени в полной мере раскрыва-ютсявсе начинания трехлетней давности. Все, что жизнеспособно, дает своирезультаты, а все, что не смогло укрепиться, показывает своюнесо-стоятельность.   Справедливости ради надо сказать, что астрологический новыйгод начинается не 1 января, а 21 марта, в день весеннего равноденствия.При-нято в нашей стране отмечать и еще один новогодний праздник. По вос-точномукалендарю год Козы наступит 1 февраля 2003 года. На этот раз Коза пришла с миром,тихая и скромная. Коза изначально не очень шумное животное: ее родная стихия — Земля, а планета-управитель — Сатурн. В наступающем же году будет преобладатьстихия Воды, да еще и внутренней, втягивающей, иньской направленности.   Темную Козу 2003 года так и тянет в воду, а всех нас можетзатягивать в тайные сферы жизни. Усилится интерес к религии, причем нетради-ционного направления. Важными и приоритетными в отношениях между людьмиокажутся знания психологии общения. Коммерция потеряет на время свой навязчивыйрекламный имидж и будет строиться на основах тонкого психологическогоманипулирования. То же самое можно сказать и о политической деятельности, гдевтягивающие силы будут действовать даже более мощно, чем на обычном бытовомуровне. Однажды попав под влияние тех или иных политических группировок, выйтина самостоятель-ный путь будет крайне тяжело. Усилятся тенденции лоббирования,однако внешне все будет казаться даже более мирным и спокойным, чем впредыдущие.годы.   Скорее всего, нас ждет внешне относительно спокойная жизнь,хотя за кулисами власти будут происходить бурные сцены, не видимые напо-верхности. В рамках восточной традиции удачным этот год можно назвать длялюдей, рожденных в года Свиньи и Крысы. А неудачным — для Тигров и Зайцев. Хотя,есть и другие календари, и Тигры с Зайцами могут в этот период временивоспользоваться другой календарной системой счисления времени.   Вот, например, по зороастрийскому календарю 2003 год — этовторой год 32-х летнего цикла, и покровителем его будет БАРАН. Год БАРАНА. Цветгода — фиолетовый. (От цвета Козы несколько отличается, хотя с фиолетовымцветом стихия Воды все же связана). По традициям зороаст-ризма считается, что втакой год раскрываются окна иного мира, и предки могут воплощаться. Происходит кармическоевоздаяние.   Этот год связан с объединением в группы, с динамикой большихмасс народа.   С нумерологической же точки зрения символики год сложный.Число 23 – вообще каббалический символ завершения.   Однако давайте вернемся в привычный нам размер григорианскогокалендаря и посмотрим, что будет происходить с планетами и как это будетотражаться на нашей жизни.   И здесь 2003 год предлагает нам ряд совершенно особыхсюрпризов. В 2003 году целых три коллективные планеты — Юпитер, Сатурн и Уранменяют знаки Зодиака. А это значит, что могут произойти заметные изме-нениянаправленности общественных интересов, тенденций коллективной жизни. Есликоллективные планеты меняют знаки, общество часто меняет моду. Выходят из модыодни символы, входят в моду другие, уменьшается интерес к одним сферам и стилямжизни, увеличивается к другим.   К середине 2003 года эти планеты поменяют не только знаки, нои стихию. Из янской, активной, мужской они переходят в иньскую женскую, болееспокойную стихию. Довольно долго, с 1996 года, энергетика коллективных планетбыла янской. И вот теперь смена фона. Возможно, это к успокоению, уменьшениюагрессивности, но может быть и к упадку и депрессии. Соцлагерь и СССР распалисьв иньский период. Агрессивные структуры не уютно чувствуют себя в женскойэнергетике. Правда тогда это был более длительный и более выраженный период.   Национальная политика в различных формах ее проявления,вероят-но, будет предметом особого отношения властей, а эта тема может статьпредметом особой озабоченности и тревоги общества. Положение народа едва либудет быстро продвигаться в сторону легкой и беззаботной жизни. Государство жеможет серьезно заняться упорядочением жизни народа. Возможно, выйдет многоновых законов и постановлений в гражданской, социальной, трудовой сфере, вобласти семейного законодательства.   Теперь немного о периодах.   Сложным временем может быть февраль месяц, особенно, ближе кпоследней декаде. Советуем воздержаться от дальних поездок. Конец мар-та иапрель — время благоприятных возможностей. Можно многого до-биться, многоуспеть сделать. Это также хорошее время для отдыха, раз-влечений и личнойжизни.   В мае складывается напряженная обстановка в обществе,возможны серьезные перестановки, «расчистка» пространства.   Конец июня и июль могут стать довольно гармоничным иперспектив-ным временем. Это хорошее время для реализации и внедрения в жизньновых идей, для расширения дела, для урегулирования различных про-блем, дляреформирования, для конструктивного диалога по важным во-просам. Планетныевлияния благоприятны для власти, государственных структур, а также и дляобщения с ними, они также благоприятны для крупных дел. Хорошее время длярешения вопросов, связанных с недвижимостью, для работы, отдыха и личной жизни.   Ближе к осени мы можем ожидать разного рода урегулирования ино-вовведения. Возможны неожиданности, обстоятельства, которые могут за-ставитькорректировать планы. Серьезной точкой общественного противо-стояния может бытьсентябрь месяц — конфликт интересов и идей может перерастать в проблемныеситуации. Это время повышенного риска в фи-нансовой и экономической сфере. Вэтот же период повышена вероятность различных аварий и катастроф техногенного иприродного характера. Правда, некоторым удастся использовать это время длятого, чтобы добиться прорыва в каких-то важных делах, особенно если речь идет очем-то неординарном: реформах, нововведениях, обновлениях.   В октябре- ноябре наступает более или менее стабильное испокойное время, способствующее достижению конструктивных целей.   Возвращаясь к символике года, могу успокоить тех, ктовстревожился «козьей» или «бараньей» тематикой. Почему бынам не обратить внимание на незаслуженно отставленные в сторону календаридругих стран и наро-дов? Предлагаем на выбор: По григорианскому календарю — 2003 год от РХ (Рождения Христова) По еврейскому календарю — 5763 г. М По исламскому календарю — 1381 г. х (год хиджра) По иллюминатскому календарю — 6003 г. с. (год света) А ведь есть еще и древний славянский календарь со своей символикой, и календарьмайа, и уникальный календарь Французской Республики…  

5. Знаменитые астрологи

Абено Сеймей — японский астролог конца Х в. Абу Ма`шар (787-886) — арабский астролог, астроном, математик Адамс Эванджелина (1868-1932) — американская женщина-астролог Берос (ок. 350 — 280 до н.э.) — вавилонский астролог, историк, жрец Блазий из Пармы (ок. 1345- 1416) — итальянский астролог и натурфилософ Бонати Гвидо (ок. 1230-1300) — итальянский астролог и астроном Бируни (973-1048) — среднеазиатский учёный-энциклопедист Веттий Валент Антиохийский — греческий астролог II в. н.э. Варахамихира (505 — 585/587) — индийский астролог, учёный-энциклопедист Витте Альфред (1878-1941) — немецкий астролог, основатель Гамбургской школыастрологии Воль Людвиг фон (1903-1961) — один из крупнейших астрологов XX в. Гаурико Лука (1476-1558) — итальянский священник, математик, астролог Гаутама Сиддхартха — индийский астролог, работавший в Китае в VIII в. Гоклен Мишель (1928-1991) — современный французский исследователь ритмов Гэдбери Джон (1628-1704) — выдающийся английский астролог Джондро (Johndro) Лорн Эдвард (1882-1951) — американский астролог Ди (Dee) Джон (1527- 1608) — английский астролог, математик, оптик Иоанн Испанский — испанский астролог XII в. Кеплер Иоганн (1571-1630) — выдающийся немецкий астроном и астролог Кох (Koch) Вальтер (1895-1970) — крупнейший немецкий астролог Крафт (Krafft) Карл (1900-1945) — швейцарский астролог Лео (Leo) Алан (1860-1917) — выдающийся английский астролог и теософ Лилли (Lilly) Уильям (1602-1681) — английский астролог Матерн Младший Фирмик Юлий (ум. ок. 348) — ритор, христианскийапологет иастролог Машаллах (740 — ок. 815) — выдающийся еврейский астролог Морен де Вильфранш (1583-1656) — французский учёный Нехепсон и Петосирид — греческие астрологи II в. до н.э. Нилакантха — выдающийся индийский астролог XVI в. Нострадамус (Nostradamus) Мишель (1503-1566) — французский астролог ипредсказатель Павел Александрийский — греческий астролог IV в. Птолемей Клавдий (ок. 90 — после 161) — древнегреческий астроном Радьяр (Rudhyar) Дейн (псевд.; 1895 — 1985) — французский и американскийастролог Рафаэль (Raphael) — псевдоним ряда английских астрологов и издателей Сабит ибн Курра (836 — 901) — сирийский астролог и астроном Сефариал (Sepharial; 1864 — 1929) — английский астролог рубежа XIX — XXвв. Симон де Фарес (Simon de Phares) (ок. 1450 — после 1499) — французский астролог Скот Михаэль (Michael Scot — «Михаил Шотландец») (ок. 1175 — ок.1235) — астролог Спхуджидхваджа (Sphujidhvaja) — индийский астролог греческого происхождения IIIв. Сыма Цянь (<145 до н.э.> — ?) — древнекитайский историк, астролог Фаган (Фэйган; Fagan) Сирил (1896 — 1970) — ирландский

6.Литература

1. Хэнд Р.Утверждение Астрологии как научной дисциплины.// Журнал ЕАФ НСГИ. — Зима 1996. 2. Радьяр Д. Астрология личности. 3. Силецкий В. Превратности лахесис (доля-случай-рок).// Понятие судьбы в контексте разных культур./ Науч. совет по истории мировой культуры.

4. Степин В.С. Философская антропология и философиянауки. М.,1992.

5. Прогнозы астрологов с портала ameno.ru

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Заболевания печени реферат
• 
  Реферат профессия бухгалтер
• 
  Волейбол спорт реферат
• 
  Атлетическая гимнастика реферат
• 
  Экология городов реферат
• 
  Геометрические фигуры реферат
• 
  Реферат автономное существование
• 
  Реферат марий эл
• 
  Народная музыка реферат
• 
  Марий эл реферат
• 
  Развитие города реферат