Алыкул Осмонов. Алыкул Осмонов. Туулган датасы: 1915-жылы. Туулган жери: Чуй областы,Панфилов району,Каптал-арык айылы,Кыргыз ССр.
Значительную часть территории области занимает Чуйская долина, имеющая Равнинные участки до лин: Чуй, Кичи-Кемин и Чон-Кемин, а также. В этом году исполняется 90 лет создания Чуйской области - благодатной земли Кыргызстана, долины Сары-Озон Чуя (Сары Озон.
Интересные факты о Чуйской области. Limon. KG - Чуйская область занимает центральное положение в Кыргызстане не только потому, что здесь расположена столица Бишкек, но и потому, что является наиболее развитым регионом страны.
Чуйская область, по сути, считается центром, куда устремлены экономические, миграционные, транспортные потоки со всей страны. Начиная с царского и советского времен по сей день она является наиболее промышленно развитой областью по сравнению с другими регионами. Приоритетными направлениями в земледелии области являются: выращивание зерновых, сахарной свеклы и овощей. Чуйская область занимает северную часть Кыргызстана.
На севере и на западе область граничит с Казахстаном, на юго- западе - с Таласской областью, на юге - с Джалал- Абадской и Нарынской областями, на востоке - с Иссык- Кульской областью. Чуйская область была образована 1. До 1. 93. 9 года на нынешней территории области создавались различные административно- территориальные образования (округ, кантон, волость).
В составе области 8 административных районов: Аламединский, Жайыльский, Кеминский, Московский, Панфиловский, Сокулукский, Чуйский, Иссык- Атинский. В областном подчинении находятся г. Токмок, в р- нах 3 города (Кант, Кара- Балта, Шопоков), 6 посёлков городского типа (Ак- Тюз, Кайынды, Кашка, Кемин, Орловка), 1. На территории области расположена столица республики город Бишкек. Город Токмок — чуйский областной центр.
Общая площадь области составляет 2. По переписи населения за 2. Чуйской области проживает 8. Это не считая жителей столицы, количество которых по той же переписи составляет 8. Территория области включает Чуйскую, Чон- Кеминскую и Суусамырскую долины, вместе со склонами окаймляющих их хребтов. Абсолютная высота колеблется от 5. Аламедин, Кыргызский хребет).
Кыргызский хребет, самый длинный в Чуйской области и второй по величине в Кыргызстане, протянулся с запада на восток на 4. Отроги Кыргызского хребта образуют множество речных долин и ущелий (Кара- Балта, Ак- Суу, Ала- Арча, Аламедин, Ысык- Ата, Кегети и др.). На Кыргызском хребте имеется 5. На востоке, между хребтами Иле и Кунгей, лежит Чон- Кеминская долина. Южную часть области занимает Сусамырская долина - одно из самых больших джайлоо.
Она расположена на высоте 2. Чу - основная река Чуйской области, название которой дало название долине и области соответственно. После выхода из Боомского ущелья в Чу справа впадают реки Чон- Кемин и Кичи- Кемин, а слева - реки, спускающиеся с северных склонов Кыргызского хребта, такие как: Кегети, Иссык- Ата, Аламедин, Ала- Арча и др. В Чуйской долине построены крупные ирригационные сооружения, включая водохранилища Чумыш, Нижняя Ала- Арча и каналы Восточный, Западный и Южный Большие Чуйские каналы. В промышленном отношении, как уже выше говорилось, область крайне развита. Для области специфичен выпуск следующих промышленных продукций: аффинированного золота (Кара- Балта), редкоземельных элементов (Ак- Тюз, Орловка и др.), кабельных изделий (Кайынды), стекла, картона, тканных шерстяных трикотажных изделий (Токмок), шифера и асбестоцементных труб (Кант), линолеума (Кемин), сахара песка (Кайынды, Шопоков), Кроме этих продукций, в области производятся: электроэнергия, (Кеминский, Аламединский р- ны), цемент (Кант), носки (Лебединовка), колбаса, молоко, мука, макароны, овощные консервы, виноградные вина и др.
Значительная часть этих продукций экспортируется в зарубежные страны и реализуется в др. На территории области сохранились историко- архитектурные и археологические памятники: Георгиевский холм, относящийся к каменному веку, Аламединская стоянка древних людей, жилища бронзовой эпохи в Каинде и Жайылме, стоянка сако- усуньского периода в Кара- Балте. К средневековью относятся городища: Ашмара, Суйяб, Невакет, Баласагын, Ак- Бешим, Краснореченское и др.
Уникальны башня Бурана - образец культового сооружения Х- Х1 вв. При этом для наркоторговцев всего мира и Интерпола Чуйская долина является крупнейшой наркосырьевой базой. Объем ежегодно заготавливаемых наркотиков предположительно составляет здесь несколько тонн, при этом их количество варьируется в зависимости от многих факторов, таких как урожайность и активность правоохранительных органов.«Наркоманов и наркобизнеса у нас нет!», - такова была официальная версия советского правительства. При этом особо любознательным гражданам необъятного СССР было известно, что в бескрайней и знойной Средней Азии существует знаменитая Чуйская долина. Здесь произрастает такое количество конопли, что одного сезонного урожая хватит, чтобы отравить всю Европу и Азию, вместе взятые. Говорят, что коноплю в Чуйскую долину завезли из Сибири еще на заре советской власти. Планировалась использовать растение в промышленных целях.
И если на земле российской конопля была безобидна, поскольку в ней содержался небольшой процент наркотического вещества, то в Азии растение преобразилось. Однако, вероятно, росла конопля здесь всегда, еще с доисторических времен. Говорят, что коноплю в Чуйскую долину завезли из Сибири еще на заре советской власти. Планировалась использовать растение в промышленных целях. И если на земле российской конопля была безобидна, поскольку в ней содержался небольшой процент наркотического вещества, то в Азии растение преобразилось.
Однако, вероятно, росла конопля здесь всегда, еще с доисторических времен. Мы дважды повторили один и тот же абзац? Подействовало. Данная статья является интеллектуальной и авторской собственностью интернет- издания Limon. KG. Перепечатка материала с сайта невозможна без письменного разрешения редакции.
Доклад по выполнению Конвнции о правах ребенка в Кыргызской Республике (Постановление Правительства КР от 2. Определение ребенка. III Общие принципы. IY Гражданские права и свободы. Y Семейное окружение и альтернативный уход.
YI Первичное медицинское обслуживание и Благосостояние. YII Образование, отдых и культурная деятельность. YIII Особые меры защиты. Приложение . Конвенция о правах ребенка ратифицирована 1. Кыргызская Республика приняла на себя обязательство. Ведь забота о детях - это, прежде. Настоящий документ подготовлен с учетом «Руководства по форме и.
Конвенции» и Заключительных замечаний Комитета по правам ребенка ООН. Кыргызстана о выполнении Конвенции о правах. Комитет в 1. 99. 8 году. В докладе использованы. ОБЩИЕ МЕРЫ ПО ОСУЩЕСТВЛЕНИЮ.
СТАТЬИ 4, 4. 2 И ПУНКТ 6 СТАТЬИ 4. КОНВЕНЦИИ). 5. Кыргызская Республика признала принципы и нормы международного. Перед принятием таких документов. Конвенции. Совершенствование общей законодательной базы. Конвенции. Принято постановление Правительства Кыргызской. Республики «О проекте Закона Кыргызской Республики «О присоединении. Кыргызской Республики к Факультативному протоколу к Конвенции о правах.
Факультативному протоколу к Конвенции о правах ребенка, касающемуся. Однако по ряду объективных. Основная причина такого положения состоит в. Кыргызской Республике пока еще не сформирована единая. Основная часть осужденных несовершеннолетних не.
Кроме того, контроль за исполнением законов. Программой намечена цель.
Кыргызстана, их участие в общественной жизни. В Правительстве Кыргызской Республики создана. Комиссия по делам несовершеннолетних с возложением на нее задач по. Этот отдел создан и в целях защиты прав ребенка. ОБСЕ, ЮНИСЕФ, MOM и др. Современная образовательная. Образовательная система приобретает большую открытость.
За 1. 99. 9- . 2. За 1. 99. 7- 2. 00. В. целях обеспечения педагогическими кадрами школ были внесены изменения.
Единой тарифной сетки должностных окладов. Правительства. Кыргызской Республики от 3 октября 2. Согласно постановлению Правительства Кыргызской Республики от 4. В республиканском бюджете расходы на.
Из. средств местных бюджетов детские больницы профинансированы на сумму. Лечение детей проводится в.
На основании. Договора, подписанного в апреле 1. Министерством труда и. Кыргызской Республики «О сотрудничестве по. Кыргызской. Республике», данная благотворительная организация оказывает помощь. Министерства труда и социальной защиты Кыргызской.
Республики и Чуй- Токмокском Доме ребенка Министерства здравоохранения. Кыргызской Республику на сумму 4,8 млн. В рамках. программы «Юные таланты» ежегодно проводятся международные фестивали.
Джалал- Абада 2. 0- тысячным отдельным тиражом на трех. За отчетный период в. Принимаются такие же. Министерством образования и культуры Кыргызской Республики.
Министерством труда и социальной защиты Кыргызской Республики и. Изданы учебные пособия по вопросам права для. Международный комитет Красного Креста и. Министерство образования и культуры Кыргызской Республики издали. Человек и общество», где наряду с обязательным. Проект доклада был направлен всем министерствам. ОПРЕДЕЛЕНИЕ РЕБЕНКА (СТАТЬЯ 1).
Конкретного определения ребенка как самостоятельного субъекта с. Как гражданин несовершеннолетний. Повышение уровня образования, а. Одним из эффективных. Президентской. программы «Жеткинчек» (Доступ к образованию), утвержденная Указом. Президента Кыргызской Республики от 1. Минимальный возраст для поступления на военную службу - 1.
Законом Кыргызской Республики «О всеобщей воинской. Кыргызской Республики».
Статья 2. 5 Закона Кыргызской. Республики «Об охране и защите прав несовершеннолетних». Правовой статус несовершеннолетнего подозреваемого.
Уголовным кодексом Кыргызской. Республики и Уголовно- процессуальным кодексом Кыргызской Республики. Перемена фамилии, имени, отчества гражданина допускается. Ограничение доступа к информации. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ. А. Недискриминация (статья 2).
Государственная статистика располагает сведениями о численности. Кыргызской. Республики; детей, прибывших (выбывших) вместе с родителями по внешней. За последние годы при общей тенденции. В республике. имеется специализированный Дом ребенка для детей с физическими и.
На базе данного Дома ребенка в 1. Центр дневного пребывания для детей- инвалидов на 1. Этим документом дополнительно введены новые.
На выплату государственных. Средний размер социального пособия - 2. В 2. 00. 1 году количество инвалидов детства возросло по.
Проведены конкурсы «Кыз адеби кымбат». Девичья честь»), «Эне созу кыздын демоору» («Материнское слово - . Иссык- Кульской области - Центр женских инициатив налажена. Джалал- Абадской области создана специальная программа поддержки. Кыз бала». Наилучшее обеспечение интересов ребенка (статья 3). В настоящее время подготовлен. Семейного кодекса Кыргызской Республики (проходит экспертизу в.
Трудовой кодекс Кыргызской Республики гарантирует право на труд. Кодекс о браке и семье Кыргызской.
Республики определяет обязанности родителей, ответственность за. В целях защиты интересов детей. Имеют место факты, когда из- . Право на жизнь, выживание и развитие (статья 6). Кроме того. учитывая то, что средства медицинского здравоохранения являются. ОМС - на. медикаментозное обеспечение застрахованного населения и материальное. С принятием Закона Кыргызской.
Республики «О медицинском страховании граждан в Кыргызской Республике». ОМС вовлечено более 7. Так, первичная медико- санитарная помощь.
IY степени. сифилиса, в том числе врожденного, психических заболеваний. Одним из принципов ОМС. Фонде. ОМС и его территориальных управлениях на постоянной основе проводится. Уважение взглядов детей (статья 1. ГРАЖДАНСКИЕ ПРАВА И СВОБОДЫ (СТАТЬИ 7,8,1. А. Имя и гражданство (статья 7. В соответствии с Кодексом о браке и семье Кыргызской Республики.
Сохранение индивидуальности (статья 8). В Конституции Кыргызской Республики установлено, что каждый (в. Свобода выражения своего мнения (статья 1.
Свобода мысли, совести и религии (статья 1. Свобода ассоциаций и мирных собраний (статья 1. В целях координации деятельности.
Республиканском центре детей и. Сейтек» Министерства образования и культуры Кыргызской. Республики создан информационно- координационный центр по развитию. По инициативе Детской академии была.
Конвенции о правах. Детским медиа- центром в течение двух лет издается журнал для. Мунара». Защита личной жизни (статья 1. Установлено, что личные неимущественные.
Доступ к соответствующей информации (статья 1. Рукописи остальных находятся в процессе производства, их. Каракол Иссык- . Кульской области и других районах по свободной продаже учебников и. Право не подвергаться пыткам или другим жестоким.
Семейное окружение и альтернативный уход. Право родителей руководить ребенком (статья 5). Ответственность родителей (статья 1. Разлучение с родителями (статья 9). Воссоединение семьи (статья 1. Незаконное перемещение и невозвращение (статья 1. Отсутствует ответственность за.
Согласно международному гуманитарному праву, с 1. Кыргызской Республике интернирование и эвакуация детей в период. Восстановление содержания ребенка (пункт 4 статьи 2. Детям, потерявшим обоих родителей. Детям, ставшими инвалидами до 1.
По уходу за больными. Дети, лишенные своего семейного окружения (статья 2. Права несовершеннолетних сирот и несовершеннолетних, оставшихся. Перемещение несовершеннолетнего из одного. В целях полноценного физического, интеллектуального и духовного.
Усыновление (статья 2. В Кыргызской Республике в 2. На 1 января 2. 00. Альтернативной формой опеки. Имеется первый опыт такой формы.
Сокулукском районе и гор. Грубое обращение и отсутствие заботы (статья 1. Грубое обращение и отсутствие заботы, а также нарушение прав и. Кыргызской Республики. Уголовный кодекс Кыргызской Республики предусматривает. Кодекс о браке и семье.
Кыргызской Республики предусматривает ответственность родителей и лиц. ПЕРВИЧНОЕ МЕДИЦИНСКОЕ ОБСЛУЖИВАНИЕ. И БЛАГОСОСТОЯНИЕ. СТАТЬЯ 6; ПУНКТ 3 СТАТЬИ 1. СТАТЬИ 2. 3,2. 4, 2.
ПУНКТЫ 1- 3 СТАТЬИ 2. А. Неполноценные дети (статья 2. Осуществляются в этом. Охрана здоровья и услуги в области здравоохранения (статья 2. В структуре общей. Медикаментозное обеспечение для. ЮНИСЕФ. В целях своевременного выявления и.
Национальная программа «Туберкулез». В республике наряду с. БЦЖ. туберкулинодиагностика, массовое флюорографическое обследование. ДОТS). рекомендуемые Всемирной организацией здравоохранения, которые позволят. За. счет кредита Всемирного Банка для лечения туберкулеза приобретено. В целях проведения неотложных мероприятий. Правительство Кыргызской Республики в сентябре 1.
О ликвидации йододефицитных расстройств среди населения. Кыргызской Республики», согласно которому планируется собственное.
В связи с. этим организация и обеспечение детей раннего возраста полноценным. Особенно высокой эта патология. В этих вопросах Нарынская область и. Кара- Суйский район Ошской области объявлены пилотными регионами. США (1. 99. 9 году - 1. Социальное обеспечение и службы и учреждения по уходу за детьми. Социальная защита детей- сирот и детей, оставшихся без попечения.
Конституцией Кыргызской. Республики, Кодексом о браке и семье Кыргызской Республики, другими. На 1 января 2. 00. Уровень жизни (пункты 1- 3 статьи 2. Дополнительные гарантии. Президента Кыргызской Республики и. Правительства Кыргызской Республики.
В. ряде городов республики организуется питание и бесплатный подвоз к. При финансовой поддержке Азиатского Банка. Развития в рамках реализации программы «Доступ к образованию.
Жеткинчек» адресную поддержку в виде одежды, обуви, школьно- . ОБРАЗОВАНИЕ, ОТДЫХ И КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. Статьи 2. 8, 2. 9, 3. А. Образование, включая профессиональную подготовку и ориентацию. В соответствии с ней в ближайшие. Ею определены следующие направления. Разработка и определение государственной стратегии, мобилизующей.
В республике числится 2. Охват образованием составляет 9. Для школьников малых. Действует Национальный. Для общеобразовательных школ разработаны проекты. В. настоящее время 5. Кыргызстана не имеют.
В 1. 48. 3 школах учебные занятия проводятся в две. Цели образования (статья 2.
adventurenix223.weebly.com
Реферат Манас Жонундо Кыргызча Page tags:Манас эпосу Wikipedia,Эпос Манас Реферат armuvi,Кыргызский героический эпос Манас рефераты 2dipru,Манас Реферат 5 Класс kulturacampaign,Реферат Эпос Манас и его значение в мировой культуре,Манас Саякбай Каралаев,История возникновения Эпоса Манас реферат по литературе,Реферат Манас BestReferatru,Реферат Манас Жонундо Кыргызча massivepremium,Реферат Манас Жонундо Кыргызча giftsdownload. Содержание, сюжетные схемы и честные темы эпоса. Главной темой творчества кыргызских.
Ошол тапта жааган жамгыр, чагылган алдында биз бардыгыбыз бир ооздон Саякбай Каралаев менен бирдикте ураан чакырып турдук. Манас имеет большее количество строф, но они гораздо короче. Создание эффективного рыночного механизма предполагает обеспечение условий для конкуренции во всех сегментах экономической системы, и, прежде всего, на рынке банковских услуг, являющемся важнейшим элементом рыночной инфраструктуры. Как и у кого другого народа мира, на протяжении многих веков у них пролетели памятники духовной культуры, составляющие неотъемлемую часть традиционной этнической контрацепции. Реферат Манас Жонундо Кыргызча June 26, 2017 Реферат Манас Жонундо Кыргызча Реферат Манас Жонундо Кыргызча Реферат Манас Жонундо Кыргызча Манас имеет большее Реферат Манас Жонундо Кыргызча строф, но они гораздо короче. Албетте, тезтез жолугуп калчубуз.
Рефераты могут являться изложением содержания научной работы, статьи и т. Нажмите на кнопку ниже и докажите, что вы человек, а не робот. Злыдней изучения исторических фактов.
Реферат Манас Жонундо. Ана башында турган 'Манас' эпосу калпак. Жусуп Мамай - Wikipedia. Жалпы маалымат. Туулган убагы: расмий. Эпос кыргызского народа: Манас. «Манас» является важным источником по изучению истории и этнокультурных связей кыргызов. В «Манасе» есть сведения о культуре, хозяйстве и торговле кыргызов. В нем упоминаются почти все маршруты Великого Шелкового пути. Кыргыз элинин баатырдык эпосунун ана башында турган 'Манас' эпосу калпак кийип, кыргыз.
Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого.
Содержание, сюжетные схемы и честные темы эпоса. Реферат: Философские системы индуизма: Ньяя, Вайшешика, Струга Министерство образовани республики Беларусь. Эпос о Манасе является самым. Эпос ошонусу менен ардактуу. Эпос о Манасе насчитывает более полумиллиона. Илимге жаныдан кол сунуп, Бактылуу жаштарбыз жаш канат.
M: — Поиск mail. Увидев такое единство дружинников и убедившись в непоколебимости власти Манаса, кыргызские ханы понимают, что попали в неловкую ситуацию. Однако, по охва ту болот, объёму повествования, он выходит далеко за традиционные жанровые рамки. Рейтинг - Кыргызскоязычные 8: 10,39: Y: кыргыз гезиттер: стр. Нажмите на кнопку ниже и докажите, что вы человек, а не робот. Реферат Манас Жонундо Кыргызча Увидев такое единство дружинников и убедившись в непоколебимости власти Манаса, кыргызские ханы понимают, что попали в неловкую ситуацию.
Социялдык-коммуникативдик:-соз байлыгын остурушот - кыргызча таза жана так суйлой алат 3. Why do I have to complete a CAPTCHA? Ни родители, ни родственники не хотят слушать Алмамбета. Главной темой творчества кыргызских. Рефераты могут являться изложением содержания научной работы, статьи и т.
Read next page.
chessprogrammy.weebly.com
'Манас' эпосунун кыскача мазмуну I. МАНАСТЫН ТӨРӨЛҮШҮ ЖАНА БАЛА ЧАГЫ 1. Манастын ата-теги, жети атасы; 2. Жакып менен Чыйырдынын баласыз болушу, алардын түшү; 3.
Эпос «Манас» и его значение в мировой культуре. Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого следует считать всемирно известный героический эпос «Манас». Вероятно, устная поэзия знакома предкам кыргызов еще с III. Категория: Религия.
Чыйырдынын боюна бүтүшү жана жылкычы Бадалбай алып келген жолборстун жүрөгүнө талгак болушу; 4. Жакыптын жылкыга кетиши, жаңы туулган кулунду төрөлө элек уулуна энчилеши; 5.
Чыйырдынын кыйын төрөтү. Баатыр уулдун төрөлүшү; 6. Акбалтанын Жакыптан сүйүнчү алышы; 7. Жакыптын баласына арнап өткөргөн тою; 8. Табышмактуу дербиштин жаңы туулган балага Манас деген ысым бериши. МАНАСТЫН ЧОҢОЙУШУ ЖАНА АЛГАЧКЫ ЧАБЫШТАРЫ 1. Манастын Ошпур койчуга тарбияга берилиши; 2.
Манастын Кырк чилтен менен Кызырга кездешүүсү; 3. Эт бышыруу үчүн от жагайын деген Манаска оттук бербей койгондугу үчүн калмак абышканын сабалышы; 4. Тентектигинин айынан Манастын атасынын үйүно кайтып келиши; 5. Атасынын жылкычыларына кол салгандыгы үчүн Манастын Кортук баштаган калмактарды сабашы; 6. Чогуу ордо ойноп жатканда Манасты кармап алгысы келген кытайдан кербен тартып келген Эсенхандын соодагер жигиттеринин сабалышы; 7. Жалпы душман Эсенханга каршы кыргыз уруулардын биригиши; 8.
Аң уулоого чыккан Манастын азезил менен согушу жана аны Аккелте мылтык менен өлтүрүшү; 9. Атасына кол салган он бир чалгынчыны Манастын сабашы; 10. Манастын Эсенхан жөнөткөн Нукерди Өркүн дарыясында талкалашы; 11. Манастын мусулман динин кабыл алышы; 12. Көрсөткөн эрдиктери үчүн кыргыз урууларынын Кеңешинде он беш жашар Манастын хан болуп шайланышы. МАНАС МЕНЕН КОШОЙДУН ДУШМАНДАР МЕНЕН КҮРӨШҮ 1. Калмактан чыккан Жолойдун чай алып келаткан кербенине Манастын кол салышы; 2.
Жаангер кожонун уулу Билерикти бошотуу үчүн Кошойдун Кырмус шахка каршы чыгышы; 3. Билериктин зындандан бошотулушу жана Кырмус-шахтын өлүмү; 4. Өлгөн Кырмустун ордуна Кошойдун дагалактардын ханы болуп шайланышы; 5. Кошойдун Найза-хан менен Кашгардагы чабышы; 6. Кошойдун алп-сыйкырчы Күнгөй менен чабышы; 7. Кошойдун сыйкырчы аял Кубангер менен таймашы жана ага үйлөнүшү; 8. Манастын дуудулар тарабынан курчоого алынган Эштек таякесин бошотушу; 9.
Уруулар Кеңешинин чечими менен Манастын Кырмус-ханга каршы Дагалакка жүрүшү; 10. Манастын Дагалак шаарын курчоого алышы жана душман баатырлары менен жекеме-жеке таймашы; 11. Кырмус-хандын ордун ээлеген Кошойдун Манастын жеңишин таанып, элге кайрылуусу; 12. Манастын Дангу шаарына жүрүшү; 13. Манастын жоокери Куттубийдин жалгыз көздүү азезилге кездешип, аны өлтүрүшү; 14. Манастын жоокерлеринин кылыч куйруктуу жырткыч Тайбас менен кездешүүсү; 15. Манастын калмак ханы Дүбүрө менен чабышы жана аны жеңип, Дүбүрө хандын шаарын ээлеши; 16.
Манас менен Кошойдун кошундарынын биригиши; 17. Манастын баатыр кыз Карабөрк менен таймашы жана ага үйлөнүшү; 18. Кыргыздар менен калмактардын тынчтык келишими; 19. Манастын Карабөрк менен чогуу Алтайдагы ата конушуна кайтышы. МАНАСТЫН АЛА-ТООГО ЖҮРҮШҮ 1. Ата-журтту бошотуу жөнүндө аксакалдар Кеңешинин чечими; 2.
Манастын калмак ханы Текестин сыйкырдуу кошунун жеңиши; 3. Каза болгон Текестин ордуна Манастын сунушу боюнча Тейиштин калмактардын ханы болуп шайланышы; 4. Тейиштин тоюндагы Манастын Кыз-Сайкал менен таймашы; 5. Ысык-Көл тараптагы кыргыз жерлерин бошотуу үчүн Манастын Өргө жана ага жардамга келген Ахунбешимдин кошуну менен салгылашуусу. Өргөнүн өлүмү; 6. Булагасын шаарына кире бериште Манастын кошуну менен Шамын-хан баштаган калмак кошунунун чабышы.
Шамын-хандын чегиниши; 7. Манастын нөөкөрү болгон казак баатыры Көкчөнүн калмак ханы Илебин менен таймашы; 8. Илебиндин шаарын алуу жана Көкчөнүн Илебин хандын агасы Буудайбектин кызы Чыншыга үйлөнүшү; 9. Кыпчак Үрбү баштаган Манастын кошунуна Кеймин-шахтын Кеминде багынышы; 10.
Үрбүнүн Кеймин-шахтын кызы Ойсалкынга үйлөнүшү; 11. Манастын кайнатасы Кайып-хан баштаган кошундун калмак ханы Култкага каршы жүрүшү; 12. Кайып-хандын Ат-Башыга жакын жерде жардамга келген Үрбүнүн кошуну менен чогуу жеңиши; 13.
Манастын кошундарын бириктирүү жана Чүй өрөөнүндө жайгашкан Ахунбешимге каршы жүрүш; 14. Кыргыз кошуну тарабынан Булагасын шаарын алынышы. Ахунбешимдин өлүмү; 15. Манастын кошунунун Андижанга жана Аулие-Атага жылышы; 16. Меркинин төбөлдөрү менен Шамын-шах кырып жок кылгысы келген Аулие-Атада жашаган кыргыздарга Манастын жардам көрсөтүшү; 17. Ташкентте жашаган кыргыздарды кырып жок кылгысы келген Ташкенттин башчысы Пануска каршы Манастын кошунунун чыгышы; 18.
Манастын кошунунун жана ага кошулган Көкөтөй баштаган жергиликтүү уруулардын Панусту жеңиши; 19. Кытай жана калмак кошундарынын качышы; 20. Кыйтуучу баштаган калмактардын Көкөтөйдүн үйүрлөрүн уурдашы жана аң уулоодо жүргөн Манастын ал жылкыларды сактап калышы; 21. Манас жана Алооке хандын кошундарынын чабышы; 22. Манастын Арагента шаарын басып алуусу; 23. Арагантанын башчысынын Манастын кырк чоросуна кырк кызды бериши; 24.
Көкөтөйдүн Гүлайымга үйлөнүшү; 25. Манастын өз кошуну менен Алтайга кайтышы. КЫРГЫЗДАРДЫН АЛТАЙДАН АЛА-ТООГО КӨЧҮШҮ 1.
Душмандардан бошотулган жерлерге кыргыздарды көчүрүү жөнүндө аксакалдар Кеңешинин чечими; 2. Душмандардан бошотулган жана мурдатан аныкталган жерлерге кыргыз уруулардын көчүшү; 3. Кашгардын ханы Алакундун Манаска каршы чыгышы; 4. Манастын Алакун хандын баатыры Дагулукту жеңиши жана Кашгарга карай жүрүшү; 5. Көчүп келген кыргыз урууларын өзүнө баш ийдиргиси келген Алооке ханга Манастын каршы чыгышы; 6. Манастын Алооке хан айдаган жырткычтарды жок кылышы; 7. Алооке хандын өз агасы Боокенин уулун Манаска тартуу кылышы жана анын Манаска чоро болушу; 8.
Маймун ханы Шооруктун Алайдагы кыргыз уруусу нойгуттарга кол салышы жана Манастан жеңилиши; 9. Манастын - Шооруктун кызы Акылайга жана Манастын жоокерлеринин - хан тартуу кылган кыздарга үйлөнүшү; 10. Манастын ата журтуна кайтышы; 11. Коңурбайдын атасы Алооке хандын Манас жок кезде Бээжинге көчүшү; 12. Душмандан бошотулуп кыргыздар тынч жашап калган жерлерди тизмелөө; VI. АЛМАМБЕТТИН ОКУЯСЫ 1. Алмамбеттин ата теги; 2.
Кытайлардын аскер башчысы Соорондуктун баласыз болушу; 3. Соорондуктун уулдуу болушу жана ага Кызыр тарабынан 'Алмамбет' деген ысым ыйгарылышы; 4.
Жаңы төрөлгөн баланын эне сүтүн кабыл албашы жана аны мусулман-дунган аял Иззаттын багышы; 5. Алмамбеттин балагатка жетиши, сыйкырчылыкты үйрөнүшү; 6.
Соорондуктун Алмамбетти бардык өзүнө тиешелүү жерлерге жана аскерине башчы кылып дайындашы; 7. Алмамбеттин ууга чыгышы жана Аллага ишенүүгө үгүттөгөн кырк чилтенге жолугушу; 8. Боорлору Эсенханды жашартуучу дарыга кошуу үчүн алынуучу жигиттерди Алмамбеттин куткарышы; 9. Манастан качып кутулган Алооке-хандын адамдары менен Алмамбеттин жолугушу; 10. Аң уулап жүргөн Алмамбеттин казак баатыры Көкчө менен кездешүүсү; 11. Алмамбеттин өтүнүчү боюнча Кокчөнүн ислам дини тууралуу куруп берген аңгемеси; 12.
Алмамбеттин ислам динин кабыл алышы жана ага өтүүгө ата-энесин үгүттөшү; 13. Өз уулу Алмамбетти өлтүрүү тууралуу Соорондуктун өкүмү; 14. Алмамбеттин атасынын үйүнөн кетиши жана туугандары Мурадыл, Жолой, Коңурбай менен күрөшү; 15.
Алмамбеттин тааныбай калып өз атасын жарадар кылышы; 16. Алмамбеттин казак баатыры Көкчөнүн айылында болушу; 17. Көкчөнүн атасынын Алмамбетти багып алышы; 18. Алмамбеттин казак кембагалдарына жардам бериши; 19. Казактын аттуу-баштууларынын Алмамбетти Көкчөгө жамандашы; 20.
Мас болуп калган Көкчөнүн Алмамбетке туура эмес күнөө тагышы жана Алмамбеттин Көкчөдөн кетиши; 21. Өзүнө дос жана жардамчы боло турган Алмамбеттин келиши тууралуу Манастын түшү; 22. Аң уулоо учурунда эки баатырдын кездешуүсү; 23.
Манастын Алмамбетти сый тосуп алышы; 24. Алмамбетти үйлөнтүү жөнүндө Манастын чечими; 25. Биринчи болуп Манастын өзүнө татыктуу кызга үйлөнүшү тууралуу Алмамбеттин кеңеши; 26.
Манастын элдик үрп-адаттар боюнча үйлөнүү тууралуу чечими; VII. МАНАСТЫН КАНЫКЕЙГЕ ҮЙЛӨНҮШҮ 1. Татыктуу кызга үйлөнтүү жөнүндө Манастын атасына өтүнүчү; 2. Жакыптын көп убакыт кетирип келин издеши; 3. Жакыптын Кейип шаарына келиши жана тажик ханы Атемирдин (Кара хан) кызы Санирабийгага кездешүүсү; 4.
Санирабийгага Манасты үйлөнтүү тууралуу Жакыптын чечими; 5. Кызын бергиси келбеген Атемирдин Жакыптан чоң калың сурашы; 6. Манас менен Санирабийганы кудалашканы үчүн эки атанын бир-бирине белек бериши; 7. Жакыптын кайтып келиши жана кыргыз урууларынын калыңды чогуу төлөө тууралуу чечими; 8. Манас, Алмамбет жана кырк чоронун Кейип шаарына келиши; 9. Калың алып келген Манасты, Алмамбетти жана кырк чорону Атемирдин кабыл алышы; 10.
Күйөө баланын уруксатсыз киргенине жини келген Санирабийганын Манасты бычак менен жарадар кылышы; 11. Жини келген Манастын Атемирге каршы чыгышы; 12. Санирабийганын Манастын ачуусун басышы; 13. Күйөө балага бөлүнгөн бөлмөдө тамак бербей койду деп Манастын Атемирге кайрадан ачуусу келиши; 14. Санирабийганын болгон окуя үчүн күнөөнү өзүнө алышы жана турмушка чыгууга макулдугун бериши; 15. Санирабийганын Манаска турмушка чыгышын элге жарыя кылуу; 16.
Санирабийгага Каныкей деген жаңы ат берүү (Каныкей – 'ханга берилген' дегенди билдирет) 17. Күйөө бала менен келиндин сынактан өткөрүлүшү; 18. Көпкө каршы болгон Аруукени Алмамбетке алып берилиши; 19. Манас, Алмамбет жана кырк чоронун уйлөнүү тою; 20.
Манастын аялы менен өз айлына кайтышы; VIII. КӨЗКАМАНДАРДЫН МАНАСКА КАРШЫ ЧЫГЫШЫ 1. Манастын 'Көзкаман' деген атка конгон Үсөн таякесинин жайлоосунда болушу; 2. Теиттер менен катагандардын Түлкү хан тарабынан кысымга алынышы тууралуу кабардын келиши; 3. Манастын Түлкүгө каршы жүрүшкө чыгуу жөнүндө чечими; 4. Түлкүнүн чалгынчылары тарабынан Көкөтөйдүн уулу Бокмурундун уурдалышы; 5. Бокмурун менен Түлкүнүн кызы Канышайдын ортосундагы сүйүү; 6.
Манастын чалгынчылары тарабынан Түлкүнүн иниси Акундун жана башка ооган баатырларынын уурдалышы; 7. Манас менен Түлкүнүн кошундарынын чабышы. Баатырлардын жекеме-жеке күрөшү; 8. Сый-урмат менен үйүнө койо берилген Акундун сунушуна макул болгон Түлкүнүн тынчышы; 9. Кыргыздар менен оогандардын ортосундагы тынчтык келишими; 10.
Манас менен Түлкүнүн Бокмурун менен Канышайды балагатка жеткенде үйлөнтүү тууралуу келишими; 11. Манастын өз кошуну менен мекенине кайтышы; 12. Коп убакыт бою калмактар арасында жашаган Көзкамандардын кыргыз жерине келиши; 13. Манас менен Каныкейдин Көзкаманды жана анын уулдарын чоң той берип сый, урмат менен тосуп алышы; 14. 'Калмакча эмес - кыргызча тосуп алдың' деп Көзкамандардын Манаска таарынычы; 15. Көзкамандын уулунун суранычы боюнча ага Суусамыр жайлоосун берүү; 16.
Манастын кырк чоро менен Аары эли менен чабышы жана аларды жеңиши; 17. Азирет тоосуна кайтуу жана Манастын Таласка көчүүгө даярданышы; 18.
Манастын Ат-Башы тараптан Көзкамандарга жер бериши; 19. Манастын таякеси Шыгайдын уулу Жапактын Манасты өлтүрүп, бийликти тартып алуу чечими; 20. Жапак жана анын ага-инилеринин айлына келген Манаска кол салышы; 21. Манастын баатырларынын жардамга келиши; 22. Алмамбеттин сунушу менен Манастын кенжуттардын башчысы Айган ханга каршы жүрүшү; 23.
Айган хандын тыңчысы Мардубанын Алмамбеттин колунан өлүшү; 24. Мардубага окшоп алган Алмамбеттин Айган хандын шаарына келиши; 25.
Манастын Айган хандын хан-сарайын алышы; 26. Манастын - Алтынайга, Алмамбеттин - Диларамга үйлөнүшү; 27.
Көзкамандардын Манасты конокко чакырышы; 28. Көзкамандардын Манаска жана анын чоролоруна уу бериш аракети; 29. Боз уулдун - Манасты жана чилтендердин - чоролорду сакташы; 30. Каныкейдин жаман түшү; 31. Көкчөкөздүн өзүн хан жарыялашы жана Каныкейди аялдыкка алуу талабы; 32. Каныкейдин жети ай ойлонуу туулалуу өтүнүчү; 33.
Каныкейге үйлөнгөнү жаткан Көкчөкөздүн тоюна Манастын келиши; 34. Чатакташып кеткен Көзкамандардын биринбири өлтүрүшү. КӨКӨТӨЙДҮН АШЫ 1. Көкөтөйдүн өлөөр алдында уулу Бокмурунга айткан керээзи жана Көкөтөйдүн өлүмү; 2. 'Каада-салт менен көөмп, анан чоң аш берүү' тууралуу Манастын Бокмурунга берген кеңеши; 3. Көкөтөйдү көмүү жана андан кийинки аштын баяны; 4.
Көкөтөй өлгөндөн үч жыл өткөндөн кийинки ашка Манастын жана башка коноктордун келиши; 5. Малдарды сойуу жана Жолойдун ачкөздүгү; 6. Бокмурундун аты Мааникерди коркутуп сурагандыгы үчүн Манастын Коңурбай менен чатагы; 7. Байге коюлган марага ат чабыш баяны; 8. Манастын бутага тийиши жана байгеге алган жамбысын Кошойго бериши; 9.
Кошой менен Жолойдун балбан күрөшү. Каныкей тигип берген кандагай (тери шым) кийген Кошойдун жеңиши; 10. Төө бошотуу жана оодарыш оюндары; 11. Ашта берилген оокаттардын баяны; 12. Ат чабыш учурунда Коңурбайдын Манастын аты Аккуланы чалышы.
Аккуланын марага биринчи келиши; 13. Байгеге берилүүчү жылкыларды уурдап кетүү тууралуу Коңурбайдын чечими; 14. Кыргыз менен кытай жоокерлеринин байге талашы; 15.
Бокмурун менен Коңурбайдын жекеме-жеке таймашы. Коңурбайдын жарадар болушу; 16. Кытайлардын жеңилиши жана качышы.
Манастын Нескараны жана анын кырк чоросун туткунга алышы; 17. Аялына кыргыздарды жеңдим деп мактанган Жолойду Манастын жарадар кылышы; 18.
Кыргыздардын аштан кайтышы. 'Көкөтөйдүн ашын Манас жалгыз өзү башкарды' деген жети хандын таарынычы жана алардын Төштүктүн тоюнда Манаска каршы чыгуу тууралуу чечим кабыл алышы; 2. 'Манас менен талашпагыла' деп Кошойдун жети ханга берген кеңеши; 3. Жети хандын 'Манас бизге өзү келсин же бизди кабыл алсын' деген талап менен Манаска чабарман жөнөтүшү. Алардын ою: бизге келсе – начар кабыл алып пас кылабыз, а кабыл алса – меймандостук салтын бузуп, жаман кабыл алдың деп күнөөлөйбүз; 4. Манастын жети ханды сый-урмат менен кабыл алып, душманга каршы чогуу туралы дегени жана хандардын Бээжинге карай чоң казатка чыгуу сунушу; 5. Бакайдын бириккен кошундун - ханы, Алмамбеттин – колбашчысы болуп шайланышы; 6.
Манастын казатка чыгууну каалабагандарга – үйлөрүнө кете берүү сунушу жана эч ким үйүнө кайтпай, жалпы кошундун Манасты ээрчиши; 7. Алмамбеттин чоң казатка чыгаардан мурда Каныкейге жолугуп, андан бата алуу сунушу; 8. Кырк чоро менен Манастын Каныкейге келиши; 9. Каныкейдин Манаска жана кырк чорого өзү тиккен аскер кийимдерди жана курал-жарактарды бериши; 10. Баласы жоктугу тууралуу Каныкейдин арманы. Аруукенин Алмамбетке боюнда бардыгын сүйүнчүлөшү; 11. Алмамбеттин кошунда тартип жоктугун айтканы жана Бакайдын ордуна кошун ханы болуп шайланышы; 12.
'Эс алдырбай бастырат' деген жоокерлердин Алмамбетке таарынычы. Кошундун эс алышы; 13. Кошундун Өркүн дарыясынан өтүшү. Алмамбеттин дарыядагы сууну азайтуу үчүн аба-ырайын өзгөртүшү; 14. Манастын сунушу менен Алмамбет менен Сыргактын чалгынга чыгышы; 15. 'Чалгынга сен эмес – Алмамбет кетти' деп көкүткөн Ырчы уулга ишенген Чубактын Алмамбетке таарынычы; 16. Таарынган Чубакты Алмамбет менен Сыргакка кошуу үчүн Манас менен Чубактын Алмамбетке жөнөшү; 17.
Манас менен Чубактын Алмамбет менен Сыргакка кездешүүсү. Алмамбет менен Чубактын жарашышы; 18. Манас, Алмамбет, Сыргак жана Чубактын чалгынга чыгышы: 19. Чалгынчылардын дүрбүдөн Бээжинди жана Саяс тоолорун караганы; 20. Чубак менен Алмамбеттин Эсенхан жардамга чакырган жалгыз көздүү Макел дөө менен чабышы.
Алмамбетттин дөөнүн жалгыз көзүн атышы жана баатырлардын жеңиши; 21. Бээжинге кирип, кытайлардын үйүрлөрүн чабып кетүү тууралуу Алмамбеттин чечими; 22. Алмамбет менен Сыргактын Бээжинге жашыруун келиши. Алмамбеттин үйдөн качканын эстеши; 23. Алмамбет менен Сыргактын Кара-Сууну кечип өтүшү, кытайлардын жылкычысы Карагулду алдашы жана кытай үйүрлөрүн чабып кетиши; 24.
Кытайлардын куугуну жана Алмамбет менен Сыргактын алар менен чабышы. Алмамбеттин Коңурбайды жарадар кылышы; 25.
Алмамбет менен Сыргактын кытайлар менен чабышканын түшүндө көрүп жаткан Манасты Чубактын ойготушу; 26. Алмамбеттин буйругу менен Сыргактын жардам сурап Бакайга кетиши; 27. Манас менен Чубактын кытайлар менен чабышка кириши. Алмамбет менен Чубактын үйүрлөрдүн жолун тоскон кытай баатырлары Жолой жана Ушан менен чабышы.
Алмамбет менен Чубактын жеңиши; 28. Коңурбайдын Көл-Кечүү кечүүсүндө аты арыган Манаска кол салышы.
Алмамбеттин Манасты сактап калышы; 29. Манас, Алмамбет, Сыргак жана Чубакка Бакай баштаган кыргыз кошунунун жардамга келиши; 30.
Манастын Коңурбайды жарадар кылышы. Коңурбайдын качышы; 31. Кытай кошунунун чегиниши. Кыргыз кошунунун Бээжинди курчоосу; 32. Кытайлардын кыйын абалын айтып келген Коңурбайдын Эсенхандан Манас менен тынчтык келишимин түзүү тууралуу өтүнүчү; 33.
Тынчтык келишими жана кыргыздардын өз мекенине олжолуу кайтышы. КИЧИ КАЗАТ ЖАНА МАНАСТЫН ӨЛҮМҮ 1. Чоң казатан кийинки кыргыздардын бейпил турмушу; 2. Алтымыштагы Манастын Кудайдан бала сурап Меккеге баруу чечими; 3. Аксакалдар Кеңешине чакырылган Акылай Каныкейдин боюнда бар экендигин айткандан кийин Манастын Меккеге барбай калышы; 4. Манас менен Каныкейдин балалуу болушу; 5. Манастын баласына арнап той өткөрүшү; 6.
Айкожо абышканын балага 'Семетей' деп ат койгону; 7. 'Тойдогу ат чабышта күлүгүмүн биринчи келишине тоскоолдук кылышты' деп таарынган Коңурбайдын баатырынын Манаска каршы чыгышы; 8. Чырды басуу үчүн кытайлардын Алмамбет жактырып калган Эсенхандын кызы Мыскалды кыргыздарга бериши; 9. Манастын үч жашка чыккан уулун сүннөткө отургузуу тою; 10.
Семетейди сүннөткө отургузуу баяны; 11. Акунхандын кызын Семетейге кудалоо келишими; 12. Манастын кытайлар менен акыркы согушу, каза болушу жана күмбөздүн курулушу.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОСА ' МАНАС' Введение Мана́с (кирг. Манас) — крупнейший киргизский эпос и имя его главного героя — богатыря, объединившего киргизов. Эпос о Манасе часто называют самым длинным эпосом в мире: он в два раза больше, чем санскритский эпос Махабхарата, больше тибетского эпоса о царе Гэсэре(в варианте « Манаса», записанном от сказителя Саякбая Каралаева, насчитывается 500553 стихотворных строки).
Киргизский народ вправе гордиться богатством и многообразием устного поэтического. 6255 Слова| 26 Стр. Эпос « Манас» — золотая сокровищница народной мысли, в к-рой отразился более чем трёх тысячелетний опыт истории и духовной жизни кыргызов. По своей природе « Манас» относится к образцам эпического устного творчества. По жанровым признакам эпос « Манас» следует от носить к героическим эпосам. Однако, по охва ту событий, объёму повествования, он выходит далеко за традиционные жанровые рамки.
Со держание « Манаса» намного масштабней и глубже обычных песен о подвигах народных героев. Главная тема эпоса. 5428 Слова| 22 Стр. ЗАКОН КЫРГЫЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Об эпосе « Манас» Настоящий Закон регулирует вопросы, связанные с сохранением, развитием и популяризацией трилогии эпоса « Манас» ( эпосы « Манас», «Семетей», «Сейтек») – уникального духовного наследия кыргызского народа.
Трилогия эпоса « Манас» Трилогия эпоса « Манас» повествует о подвигах легендарного баатыра айкөл Манаса, его сына Семетея и внука Сейтека, совершенных во имя защиты кыргызской земли от иноземных захватчиков, объединения народа в единое целое. 776 Слова| 4 Стр.
Краткая характеристика эпоса Главная сюжетная линия эпоса – борьба киргизов за независимость от внешних захватчиков. В « Манасе» описываются полу реальные события, которые имели место в истории киргизского народа. Эпос « Манас» стал гармоничным симбиозом исторических фактов и мифологических верований жителей Киргизии.
Благодаря этому монументальному фольклорному труду мы имеем представление о жизни, быте, традициях и обычаях киргизов в давние времена. К примеру, весьма ярко в « Манасе» описывается то,. 957 Слова| 4 Стр. Жооп: Кимдин?
Кайраттыкы,Исламдыкы,Актандыкы 2. “ Манас” эпосу жөнүндө билгениӊди айтып бер.
Жооп: Манас –кыргыз элинин баатырдык эпосу. Эпосто Манас баатырдын биримдмк, достук, ынтымак жана тынчтык үчүн жүргүзгөн күрөшү баяндалат.
Анда кыргыз элинин каада-салты, ү-адаты, тарыхы жана баатырдык турмушу кеӊири чагылдырылган. Улуу эпосубуз –эне тилибиздин алтын казынасы. Эпос “ Манас”, “Семетей”, “Сейтек” бөлүмдөрүнөн турат. Көлөмү боюнча ага теӊдеш дастан жок.Эпосто. 1955 Слова| 8 Стр. История Кыргызстана и эпос « Манас» Об эпосе ' Манас' Эпос ' Манас' - это прежде всего несравненное, непревзойденное художественное творение, созданное эстетическим гением кыргызского народа на почве и на основании реальных событий, фактов, героических личностей, и которое от века в век, от сказителя к сказителю отшлифовывалось, отчеканивалось, очищалось, избавлялось от лишнего груза, от чужеродных тел, поглощая в себя все новые и новые, органически необходимые компоненты-новообразования,. 6051 Слова| 25 Стр.
Легендарный эпос кирг. Народа « Манас» — монумент. Произведение, прославляющее мужество, воинскую честь, любовь к Родине. На протяжении всей многовековой истории киргизы вели героическую борьбу с чужеземными захватчиками, отстаивая свою свободу и независимость.
Могучая сила сопротивления, мужество и героизм спасли киргизов от полного уничтожения, каждое сражение изобиловало подвигами верных сыновей и дочерей народа. Мужество и доблесть стали вечной темой воспевания. Этим объясняется героический характер. 2859 Слова| 12 Стр. Эпос « Манас» и его значение в мировой культуре Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого следует считать всемирно известный героический эпос « Манас». Вероятно, устная поэзия знакома предкам кыргызов еще с III.
Э., когда термин «кыргыз» стал известен благодаря китайским письменным источникам. С тех пор фольклор кыргызов постепенно формировался и развивался. Уже в начале XII. Арабский автор Марвази отмечал у кыргызов наличие певцов-импровизаторов. 693 Слова| 3 Стр.
Жооп берген сөздөр. Мисал келтирүү. ' Манас' эпосу жөнүндө айтып берүү. Берилген текстти кыргызчага которуу. Деген суроолорго жооп берген сөздөр. Мисал келтирүү.
'Нооруз майрамы жөнүндө эмне билесиң?' Тексттен жөндөмөдөн турган сөздөрдү таап аларды үңгү мүчөгө ажыратып маанисин түшүндүргүлө. Деген суроого жооп берген сөздөргө мисал келтирүү. Өзү окуган кыргызча бир китеп же көргөн фильми жөнүндө айтып. 542 Слова| 3 Стр.
Манас — герой одноимённого кыргызского эпоса — богатырь, объединивший кыргызов. Эпос о Манасе насчитывает более полумиллиона стихотворных строк и является одним из самых длинных эпосов в мире, наравне с Санскритским эпосом Махабхарата и Тибетским Эпосом о Короле Гесаре.
Манас имеет большее количество строф, но они гораздо короче. Являясь кочевым народом, кыргызы сумели сохранить эпос « Манас» в устной форме, что лишь подчеркивает его уникальность. Первые упоминания об эпосе относятся к XVI век. 2105 Слова| 9 Стр.
Кыргызский героический эпос « Манас» - по своим идейно содержательным и художественным качествам занимает особое место среди всех жанром устного народа творчества народа. Интерес к эпосу « Манас» был всегда, а научный интерес появился лишь в начале XX века, но не стоит забывать и о том, что представители Российской науки, побывавшие на территории Центральной Азии уже во второй половине XIX века имели определенное представление об эпосе « Манас». С 30-х годах XX века эпос « Манас» стал основным материалом. 1385 Слова| 6 Стр.
Эпос « Манас» о некоторых вопросах военной организации кыргызов. Описание вооружения и коней кыргызских воинов. Принцип организации войск по « Манасу». Организация кыргызского войска, военный быт и приемы ведения войны, изображенные в эпосе, предопределяются характером отраженного в нем социально – экономического строя, особенностями эпохи военной демократии и раннего феодализма. В эпосе в художественной форме широко изображается различное вооружение и снаряжение воинов. На основе материалов.
2938 Слова| 12 Стр. Спортивные игры Кыргызов Вооружение воинов в Эпосе Деление Войнов на отряды Военная организация в эпосе манас В эпосе ' Манас' получили широкое художественное изображение воинский быт, военная организация, прием ведения войны и состав вооружение кыргызов. Описание военно-спортивной подготовки, военной организации и вооружение кыргызов имеет историко-познавательную ценность и большое значение для решения проблемы исторической основы эпоса, его основных идей и характеристики образов. 1138 Слова| 5 Стр. Творчество кыргызов явило мировой сокровищнице нематериального культурного наследия ярчайший образец уникальных фольклорных произведений, представленных самыми разнообразными жанрами.
Вершиной этого творчества по праву стал монументальный эпос « Манас». Эпос « Манас» (« Манас.
Сейтек») имеет тысячелетнюю историю, представляет собой трилогию. Произведение построено по принципу генеалогической циклизации, сложившуюся в единую героическую эпопею не просто семейной саги, но тончайшего поэтического повествования. 5534 Слова| 23 Стр. МАНАС – кыргызский народный эпос, названный по имени главного героя. Время создания, а также генезис эпоса точно не установлены.
Один из инициаторов изучения Манаса, казахский писатель М.Ауэзов (1897–1961) на основании центрального эпизода, посвященного походу против уйгур, выдвинул гипотезу, согласно которой эпос был создан не ранее 840. В нем отразились события 9 и 10 вв., то есть периода «кыргызского великодержавия», когда киргизы были многочисленным и могущественным народом (в некоторых исторических. 3832 Слова| 16 Стр. Жанры кыргызского фольклора.
Исследование эпоса « Манас». Общая характеристика жанров кыргызского фольклора. Исследование эпоса « Манас» до 1917 года. Первые письменные сведения о « Манасе».
Исследование эпоса « Манас» после 1917 года и в современное время. Сбор, систематизация и научное исследование эпоса « Манас». Кыргызский фольклор отражает многие стороны жизни народа, его миропонимание и эстетические идеалы. Устное народное творчество отличается жанровым многообразием. Оно заключает. 2053 Слова| 9 Стр. Ташимович БАЙДЖИЕВ Что есть истина в эпосе « Манас» (В честь 100-летия со дня рождения академика Болота Юнусалиева) Учитель, пред именем твоим Позволь смиренно преклонить колени В 2012 году в Академии наук КР отметили 60-летнюю годовщину со дня проведения Всесоюзной Конференции по изучению эпоса « Манас».
Участники говорили о значимости конференции, о выступлениях Б.М. Юнусалиева и М.У.Ауэзова, которые на 180 градусов повернули официальное отношение к « Манасу» партии и правительства КР во главе. 5485 Слова| 22 Стр.
Манас — герой одноимённого кыргызского эпоса — богатырь, объединивший кыргызов. Эпос о Манасе насчитывает более полумиллиона стихотворных строк и является одним из самых длинных эпосов в мире, наравне с Санскритским эпосом Махабхарата и Тибетским Эпосом о Короле Гесаре. Манас имеет большее количество строф, но они гораздо короче. Являясь кочевым народом, кыргызы сумели сохранить эпос « Манас» в устной форме, что лишь подчеркивает его уникальность. Первые упоминания об эпосе относятся к XVI век.
879 Слова| 4 Стр. Содержание: Введение О мифологических сюжетах эпоса « Манас» Мифы о священном дереве Мифологические мотивы с участием Кошоя Заключение Литература Введение Кыргызы, древнейший народ Центральной Азии.
Как и у любого другого народа мира, на протяжении многих веков у них появились памятники духовной культуры, составляющие неотъемлемую часть традиционной этнической культуры. Как показывает история развития человечества. Никакому классу не давалось создавать свою культуру на пустом месте, не опираясь. 3968 Слова| 16 Стр. Утрекеева Первые исследователи эпоса « Манас» Кыргызский народ – наследник большой, самобытной духовной культуры. На протяжении многих веков он создал многие шедевры устного творчества и один из величайших эпосов мира – « Манас». Народ постоянно обогащал, отшлифовывал свое духовное богатство, передавая его из поколения в поколение.
Без такой исторической преемственности не могла продолжаться социальная и культурная жизнь общества. Данное определение присуще, прежде всего. 1840 Слова| 8 Стр. Проблема становления государственной идеологии на основе эпоса « Манас» Эпос « Манас» -источник изучения этикета кыргызовДоисламские верования, ислам и миропонимание кыргызовЭпос « Манас» о народных играх и развлечениях.
Заключение Список литературы Цели и задачи темы: - рассмотреть материалы эпоса « Манас» как источника по изучению духовной культуры кыргызского народа; - дать понятие о том, что основным содержанием эпоса « Манас», делающим его бесценным является та часть материала. 4156 Слова| 17 Стр.
Описанные в эпосе « Манас», относятся к тысячелетней давности, и эпос как литературно-философское произведение в основном сформировался 1000 лет назад. Впоследствии манасчи развили и обогатили содержание эпоса событиями, происшедшими за последние столетия в истории кыргызского народа. Однако, по нашему мнению, эпосу « Манас» не 1000 лет, а минимум 2500-3000 лет.
И самое главное, первоначальный сюжет эпоса, возникший в то далекое время, почти без изменений дошел до наших дней. В основе эпоса лежит арийский.
989 Слова| 4 Стр. Содержание Введение Эпос « Манас» Значение эпоса « Манас» Заключение Список литературы Введение Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, вершиной которого следует считать всемирно известный героический эпос « Манас».
Вероятно, устная поэзия знакома предкам кыргызов еще с III. Э., когда термин «кыргыз» стал известен благодаря китайским письменным источникам.
С тех пор фольклор кыргызов постепенно формировался и развивался. Кыргызский народ вправе гордиться богатством. 1118 Слова| 5 Стр. Манас) — герой одноимённого кыргызского эпоса —богатырь, объединивший кыргызов. Эпос о Манасе является самым длинным эпосом в мире: он в два раза больше, чем санскритский эпосМахабхарата, больше тибетского эпоса о царе Гэсэре[1] (в варианте ' Манаса', записанном от сказителя Саякбая Каралаева, насчитывается 416744 стихотворных строки).
------------------------------------------------- История эпоса Первые упоминания об эпосе относятся к XVI веку. Они содержатся в полуфантастическом. 2229 Слова| 9 Стр. Манас ( HYPERLINK ' o 'Киргизский язык' кирг. Манас) — крупнейший HYPERLINK ' o 'Кыргызы' кыргызский эпос и имя его главного героя — богатыря, объединившего кыргызов. « Манас» включен в Книгу рекордов Гиннеса как самый большой эпос в мире, а также включен в список шедевровнематериального культурного наследия. 3832 Слова| 16 Стр.
Всемирно известный героический эпос « Манас». Обращение к эпосу « Манас» является актуальным для исследователей самого широкого профиля: языководам, фольклористам, философам, этнографам, археологам и др. Этнографы, как и историки фольклористы или литературоведы, должны принимать во внимание, любое событие, явление или этнографический факт изображается в эпосе в творчески переработанный эпоэтизированной, иногда переосмысленной форме.
Но с учетом этого важного момента данные эпоса представляют выдающийся интерес. 3932 Слова| 16 Стр. Ф Е Р А Т НА ТЕМУ: «Образ Каныкей в эпосе « Манас» Выполнил(а): Исаева А. СКФ 1-15 Проверила: проф. Мурзахмедова Г.М.
БИШКЕК – 2015 План реферата: Введение Глава 1. Общая характеристика женских образов в героических эпосов.
Женские образы в эпосах народов мира 1.2. Роль женщины в древнем обществе Глава 2. Женские образы в эпосе « Манас» 2.1. Каныкей – идеал кыргызской женщины 2.2. Отрицательные женские образы в эпосе « Манас» Заключение Список использованной литературы. 2506 Слова| 11 Стр. Кыргызского эпоса ' Манас' Р.А.
Абдуманапов О значении эпоса ' Манас' в культурно-историческом пространстве кыргызов написано немало. Уникальность эпоса, включающего в себя множество пластов - от древнейших мифических до отражения реалий исторического пути кыргызского народа, позволяет не только реконструировать наиболее важные вехи этногенеза кыргызов, но, что очень важно, определить ядро, вокруг которого консолидировался этнос.
Обратимся к самому раннему упоминанию кыргызского эпоса ' Манас' - рукописи. 1045 Слова| 5 Стр. Образ Каныкей в типологической системе женских образов эпоса « Манас» Савнительно-типологический подход к изучению женских образов кыргызского героического эпоса « Манас» позволил обнаружить в его художественной структуре стадиально обусловленную систему из пяти основных типажей: архаических образов богинь — Ак Марал, Ак Бугу, Умай-эне, образов волшебных дев — Айчурек, Арууке, Кёкмончок, образов женщин-богатырш — Оронгу и Канышай, образов богатырских дев — Караберк, Сайкал, Куялы, Кардыгач, Каныкей. 540 Слова| 3 Стр. Характеристика героев эпоса Манас в первой части трилогии собирательный образ. Он наделен всеми чертами идеального богатыря, предводителя войск народной дружины.
Обрисовке его образа подчинены все композиционные элементы эпоса: ситуация, мотивы, интриги и т. д. В качестве эпитетов для него служат названия самых сильных и страшных зверей: арстан (лев), кабылан (леопард), сырттан (гиена), көкжал (сивогривый волк). Несмотря на то, что Манас является феодальным властителем — ханом, он остается. 613 Слова| 3 Стр. Казахский эпос складывался в течение веков. Его возникновение исследователи относят к древности, к времени образования родоплеменных и феодально-патриархальных отношений. Источниками эпоса были сказания племен и родов, относящиеся к VIII - X вв.
Многосоставный по сюжету эпический свод содержит множество тем, поэтому его принято условно подразделять на две разновидности: героический эпос и социально-бытовой эпос. К героическому эпосу относятся такие произведения, как 'Алпамыс', 'Кобланды батыр'. 6145 Слова| 25 Стр. Характерно что эпос « Манас» бытует только у Кыргызов, Манас отражает не только историю народа, но и все стороны жизни кыргызов, не редко давая философское направление.
Описываются хозяйство, быт, обычаи, нравы, этические нормы и вкусы, суждения о человеческом достоинстве и пороках, представления об пороках, представление об окружающей природе, религиозные понятия, медицинские и географические знания. Таким образом, эпос « Манас» содержит философские взгляды на духовную и социальную жизнь народа. 566 Слова| 3 Стр. Иштерин жүргүзүү процессиндеги мыйзамченемдүүлүктөрүн изилдөөчү өз алдынча илим. Бул окуу усулдук комплекси система катары теориялык планда эмес, негизинен ал тил менен иш жүзүндөгү, маданият чөйрөсүндө сөйлөшүүгө жеӊил жана чакан тексттерди которуп, кыргызча айтылып жаткан ойду түшүнө билгенге үйрөтүү, кыргыз тилин андан ары өз алдынча үйрөнүп кеткенге өбөлгө түзүү максатын көздөйт. Окутуунун максаты пландоонун жыйынтыгы болуп саналат. Ал окутуунун бардык курстарында ар бир сабак үчүн конкреттүүлүккө.
31452 Слова| 126 Стр. Жакшы жолго коюлган. 1980-жылы жарык көргөн «Кыргыз тилинин фразеологиялык сөздүгүнөн» тышкары 1990-жылы Э.Абдулдаев, К.Сейдакматовдордун мектеп окуучулары үчүн «Кыргыз тилинин фразеологиялык сөздүгү», 2000-жылы Г.Жамшитованын « Кыргызча-орусча, орусча - кыргызча тематикалык фразеологиялык сөздүгү», 2001-жылы «Кыргыз тилинин фразеологиялык сөздүгү» толукталып 2-жолу Ш.Жапаров, Ж.Осмонова, К.Конкобаевдер тарабынан жарык көрдү. Бирок ушул күнгө чейин фразеологизмдерди окутуу ишине методисттер. 42464 Слова| 170 Стр. Жанылыктар 2012 января жанылыктар жанылыктар жанылыктар 31.10.11 жанылыктар видео жанылыктар видео 2011 жанылыктар видео 2012 жанылыктар видеолор жанылыктар г кызыл - кыя 2012 жанылыктар жалалабад жанылыктар курс рубля жанылыктар кыргызча жанылыктар ноокат жанылыктар онлайн жанылыктар ош жанылыктар ош жанылыктар сегодня жанылыктар супер инфо жанылыктар узгон жанылыктар хайдаркан жанылыктар шайлоо президент жанылыктары жанылыктары баткен жанылыктары. 41706 Слова| 167 Стр.
Айтылган оозеки жана жазма баяндарды түшүндүргөн, кенири мааниде турмушту каймана туюндурган жомоктор, ырлар, дастандар да ушундайча аталып, кийинчерээк орус адабиятынан азыркы маанидеги «басня» сөзүнүн кыргызча котормосу катары кабыл алынган. «Тамсил» деген сөз кыргызчага болсо К.К.Юдахиндин « Кыргызча-орусча сөздүгүндө» «басня», «притча», «иносказание» деп которулуп берилет. «Адабият» деген сөз арабдардын «адеп» деген сөзүнөн келип чыккан сыяктуу эле К.Карасаевдин билдирүүсү боюнча «тамсил» термини. 13288 Слова| 54 Стр.
Акын-жазуучуларынын бир тобунун, мисалы, Ш.Бейшеналиев, Р.Рыскулов, С.Эралиев, К.Каимов, Т.Сыдыкбековдордун айрым чыгармалары менен немис окурмандары өз тилдеринде таанышып жаткандары тууралуу да сөз болот. ГДРде “ Манас” эпосунан эпизоддор жарыяланып, ал тургай Л. Горнунг тарабынан “ Манас” немис тилине которулуп басылган. Диссертацияда немис адабият чөйрөсүндө кыргыз фольклору жана адабияты жөн гана которулуп тааныштыруу менен чектелбестен, алар боюнча изилдөөлөр да жазылганын белгиледик. 6768 Слова| 28 Стр. Программа реформы здравоохранения Кыргызской Республики « Манас таалими» на 2006-2010 годы 2 Министерство здравоохранения Кыргызской Республики Национальная программа реформы здравоохранения Кыргызской Республики « Манас таалими» на 2006-2010 годы Утверждена постановлением Правительства Кыргызской Республики от 16 февраля 2006 года № 100 Бишкек 2006 3 Национальная программа реформы здравоохранения Кыргызской Республики « Манас таалими» на 2006-2010 годы Состав рабочей группы. 41339 Слова| 166 Стр.
Латынчаны орус алфавитине алмаштыруу иштерине катышкан. Азыркы кыргыз орфографиясынын негизги принциптерин иштеп чыгып, кыргыз тилинде туңгуч окуу китептерин, кыргыз тилинин туңгуч грамматикасын жана тил илими боюнча кыргызча терминологияны түзгөн. Адегенде казакча, кийин кыргызча жазган ырлары Алматы жана Ташкентде казакча чыгуучу газета-журналдарга жарыяланып, 1925-жылы «Касым ырларынын жыйнагы» деген ат менен Москвада жарык көргөн. Касым Тыныстанов - туңгуч көркөм котормочу. Ал «Интернационалды». 961 Слова| 4 Стр. Ыры менен 'Жаңыл Мырза' аттуу поэмасын кыргыз тилинде жазган.
Касымдын 1920-жылдан 1924-жылга чейинки казакча жана кыргызча жазган отуз ыры менен 'Жаңыл Мырза' аттуу поэмасы 1925-жылы Москва шаарындагы СССРдин элдеринин Борбордук басмаканасынан 'Касым ырларынын жыйнагы' деген ат менен басылып чыккан. Ал отуз ырынын бирөө И. Крыловдун 'Ийнелик менен кумурска' аттуу тамсилинин кыргызча котормосу болгон. 1922-жылы энесине арнап, 'Ала-Тоо' деп ат коюп, кыргыз тилинде биринчи жазган ырында: Мен аманмын. 5441 Слова| 22 Стр. Лексикографиясына чыйыр салынган.
Ошентип кыргыз сөздөрүнөн өзүнчө атайын сөздүк түзүү иши 20-кылымдын биринчи жарымынан башталат. Кыргыз тилинин сөздүгүн,т.а « Кыргызча-орусча сөздүктү» түзүү милдетин алдыга коюп, сөздөрдү чогултуу, орус тилине которуу ишин максаттуу баштаган окумуштуу К.К.
Юдахин болгон. Ал чогулткан кыргыз лексикасынын сөздөрүнөн 1940-жылы кыргызча-орусча котормо сөздүк жаралды. Бул сөздүк өз учурунда түрк тилдеринин ичинен алгачкы мыкты лексикографиялык эмгек катары бааланган.
Кыргыз лексикографиясынын. 1195 Слова| 5 Стр. 158 Штаттык тизим........... 160 Иш кагаздар боюнча терминдердин орусча- кыргызча сөздүгү.. 164 Устав............. 93 Положение............ 30082 Слова| 121 Стр.
Баштаганда мага коллектив абдан жаккан. Жетекчилер менен да бат эле тил табышып кеткенмин. Мурдатан эле ушул жерде иштеп, бул жактагы иштер мага тааныш. Мен кошо аралашып калгандыктан бул кызматта иштеп кете алам деп өзүмө ишенем. Усупекова А – Кыргызча так сүйлөп жаза аласызбы? Жооп: - Так сүйлөп жаза алам.
Усупекова А – 2017-жылдан тартып бардык документациялар кыргыз тилинде жүргүзүлүп баштайт. Сиз документтер менен кыргыз тилинде иш алып бара аласызбы? Жооп: - Ооба жүргүзө алам деп ишенем.
1177 Слова| 5 Стр. Ордуна Ормондун сурнайчысы болот. Атасы Орозбак өлгөндө С. 12–13 жаштардагы бала экен. Атасы тирүү кезинде 9–10 жаштар курагында айылда бир нече молдодон окуп, араб тамгасын таанып, жазылгандарды окуй алчу экен, бирок, өзү жазганды билбептир. “ Манас” айтууну С.
15–16 жашынан тартып баштаган. Бирок, ага чейин эле жамактатып сүйлөп, тамашалуу, лирикалык ырларды чыгарган жөндөмү м-н айыл арасында оозго алынганы эскерилет. Манасчылык өнөргө ээ болуусун түш көрүү – аян берүү м-н түшүндүрөт.
1111 Слова| 5 Стр. Одаренности привело к возникновению и расцвету повествовательного эпического жанра. Кыргызы вложили в свои эпосы то, что многие другие народы отобразили к описаниях истории, в художественной литературе, театре, картинных галереях и скульптуре. Вершиной устного народного творчества, величайшим памятником духовной культуры кыргызов следует считать всемирно известный героический эпос « Манас».
Это поистине эпос-океан, который в поэтическом слове отразил многовековую историю кыргызского народа, его культуру. 3357 Слова| 14 Стр. Из 2-х вариантов выбираете любой один. Основные обвинения, выдвинутые в адрес идей эпоса « Манас» в советскую эпоху. А) неполноценность сюжета эпоса; Б) древнее происхождение эпоса; В) пантюркизм, панисламизм; Г) фашизм, расизм. Один из смыслов понятия – «кайып». А) появление; Б) исчезновение; В) смерть; Г) перерождение.
Какие элементы и мотивы в тексте эпоса « Манас» были антиидеологическими в советскую эпоху? А) религиозные, националистические; Б) мифические, сказочные. 585 Слова| 3 Стр. Реферат Культура кыргызов в эпосе ' Манас' Выполнил: Жунусбеков А.Ж. Студент группы НВИЭ-1-08 Проверил: Бакчиев Т.А. Бишкек 2010 год Содержание эпос манас кыргызский традиция Введение 1.
Культура кыргызов в Эпосе ' Манас' 1.1 Женитьба 1.2 Поминки 1.3 Похороны Заключение Список использованной литературы Введение Огромную роль в культурной жизни кыргызов играло устное творчество, сияющей вершиной которого следует считать всемирно известный 'океаноподобный' эпос ' Манас'. По своему объему и широте. 1793 Слова| 8 Стр.
Привело к возникновению и расцвету повествовательного эпического жанра. Кыргызы вложили в свои эпосы то, что многие другие народы отобразили к описаниях истории, в художественной литературе, театре, картинных галереях и скульптуре.
Вершиной устного народного творчества, величайшим памятником духовной культуры кыргызов следует считать всемирно известный героический эпос « Манас». Это поистине эпос-океан, который в поэтическом слове отразил многовековую историю кыргызского народа, его культуру. 3390 Слова| 14 Стр. Ее отличной от других и привлекательной для других. Каждому народу свойственно гордиться своими культурными артефактами, делающих их культуру и их самих отличными от других культур, народов. Кыргызский народ гордится эпосом ' Манас' и сказителями именуемых манасчи.
Если эпос ' Манас' это энергоинформационный источник трансцендентного мира, составляющий одну из важнейших онтологических духовных истоков кыргызской культуры, то манасчи это проводник и посредник двух миров: человеческого и трансцендентного. 2082 Слова| 9 Стр. Кыргызский героический эпос « Манас» - по своим идейно содержательным и художественным качествам занимает особое место среди всех жанром устного народа творчества народа. Интерес к эпосу « Манас» был всегда, а научный интерес появился лишь в начале XX века, но не стоит забывать и о том, что представители Российской науки, побывавшие на территории Центральной Азии уже во второй половине XIX века имели определенное представление об эпосе « Манас». С 30-х годах XX века эпос « Манас» стал основным материалом. 1324 Слова| 6 Стр.
«Введение в манасоведение» призван оказать помощь для получения дополнительных знаний по эпосу « Манас» и обо всех тех ценностях, что связаны с ним. Он подготовлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта и учитывает все пункты и разделы учебной программы по курсу «Манасоведение», предназначенной для студентов вузов нефилологических специальностей.
Основные направления в изучении эпоса, исторические, философские и антропологические трактовки, которые должны войти в сферу. 31726 Слова| 127 Стр.
facehill.weebly.com
