Реферат: Молодёжные субкультуры готы. Реферат готы

Доклад - Готическая субкультура - Культура и искусство

Введение

Субкультураготов – практически самая загадочная и необычная из всех существующих в нашевремя. На первый взгляд, человек, который хочет называть себя готом, должензагонять себя в определенные рамки, но на самом деле это не так. Потому чтотолько тот, кто действительно влюблен в чарующую атмосферу готической культуры,не будет обременен традициями готов.

Главноеотличие гота от обычного человека – это особенные «готические» жизненныепринципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными. Один изтаких принципов, «carpe diem», гласит что сегодняшний день может бытьпоследним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно. Но вместо тогочтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями, готы берут вдохновениеиз депрессий, отчаянья и душевной боли.

Готическоеискусство, будь то рисунки, музыка, книги или что-то еще, должно обладать однойединственной характеристикой – атмосферой, соответствующей стилю «темнойромантики». Если конкретнее, произведению должна быть присуща некаязагадочность, мистичность, неопознанность. Так как точных критериеватмосферности нет, каждый понимает явление готики по-своему. Из-за этоговозникает множество споров (как в реальном мире, так и на просторах Интернета)насчет того, является ли та или иная музыкальная группа готикой. Чью сторону выбрать– зависит от вас, здесь приходится ориентироваться только на собственныепредпочтения, так как в большинстве случаев обе стороны частично правы.

Готы –индивидуалисты. Если сказать проще – одиночки. Они отделились от общества, уних своя жизненная философия, своя музыка, литература, мировоззрение. Они посути романтики, хотя понятие романтизма у них свое собственное.

Происхождениесовременной готической культуры

Вдействительности готы – это нечто большее, чем сумма определённых понятий.Каждый раз, задавая подобные вопросы, вы будете получать самые противоречивыеответы. Всё будет зависеть от личности спрашиваемого. Уж очень многое в даннойтеме представляет собой части более обширной культуры. Это не ярлык и неописание. Будучи и философией, и стилем жизни, готическая субкультура опираетсякак на прошлое, так и на настоящее.

Основнойидеей характеризующей готов является непреодолимая тяга к самовыражению иреализации своего творческого потенциала в стремлении увлечь аудиторию вещамимрачными и пугающими, обыденно игнорируемыми но, вместе с тем имеющими большую,почти гипнотически-животную силу. Это может быть нечто тонкое и искушающее, аможет быть ужасное и бросающее в дрожь. Главное – игра на тех сторонах жизни,которыми общество явно обладает, но боится признать за собой. Методысамовыражения варьируются от создания одежды до написания музыки и новелл.Воображение и оригинальность всегда были ключевыми качествами готов.

Как образжизни готическая субкультура так же разнообразна, как и её сторонники. Нетникакого определённого стереотипа или униформы. Не все готы депрессивны, не всеодеваются в чёрное. Готы слушают разную музыку и используют различные средствасамовыражения. Подобное положение вещей создаёт много путаницы в определениипонятия готической субкультуры, но при этом является и характерной чертой.

Так как жеидентифицировать настоящего гота, если все они так различны? Здесь важнонапомнить и ясно осознать упоминавшуюся ранее основную идею готов, какконтркультуры: стремление взять темные стороны нашего «Я», и явить их свету,таким образом, что бы мы признали их частью себя независимо от того насколькоони плохие или хорошие.

Что бы понятьготическую субкультуру более глубоко, необходимо обратить внимание на ееисторию. Это течение существует несравненно более продолжительное время, чемтот ярлык, что прилепили к нему в недавнее время. Субкультура появлялась,расцветала и умирала, что бы возродиться вновь во многих сообществах и эпохах.Её сторонники – молодая интеллигенция, скучающая в лоне основной, существующейкультуры. Обычно, под основной культурой подразумевается сложившаяся,окостеневшая система кастовых, межличностных отношений, а так же определённаянетерпимость к различным школам искусства и мысли. Именно из-за этих свойств,любая контркультура воспринималась и воспринимается обществом враждебно иподозрительно, иногда принимая форму крайней агрессивности. Единственный моментв истории, когда контркультура воспринималась дружелюбно – это эпохаитальянского ренессанса.

Мы знаем, чтосовременная готическая субкультура появилась в Западной Европе и СевернойАмерике в период конца семидесятых и начала восьмидесятых годов. Как и сейчас,тогда это было течение в среде молодёжи среднего класса, который на тот моментактивно входил в состояние преуспевания. Получив некоторую, экономическуюсвободу, молодые люди чувствовали внутреннюю нестабильность и недостатокидентификации. Пребывая в столь хрупком осознании себя, они не могли найтивнутреннего равновесия, руководствуясь лишь системой ценностей внушаемых извне.Линии социального разделения отдаляли их от людей, с которыми совсем недавноони были на равных, что создавало сильный диссонанс.

Ответом наданное замешательство в плане самоидентификации стало образование собственнойсоциальной среды. Основой для данной контркультуры стал синтез историческихэлементов сильно тяготеющих к драматическим традициям, философии и идеямбайроновской Англии, Германии времён Второй Мировой, а так же эпохиамериканских битников. Существуя некоторое время без какого-либо определённогоназвания, субкультура в начале обрела название New Romantics (в то время какнекоторые называли себя Deathers), а уж потом Goths.

К 1981 году,очень неоднозначная по своей природе готическая субкультура разделяется на двефракции – Appolonian и Dionysan. Каждая из этих фракций послужилаперсонификацией тех сторон, которые были наиболее привлекательны дляконкретного гота и выражались в отношении к материализму, элитарности и чувствуморального превосходства. Основным различием были способы выражения ихчужеродности и неприятия в обществе.

Большинствоприверженцев фракции Appolonian были заняты аспектами искусства и философии вготической субкультуре. По сути, не являясь бунтарями, они целиком отдавалисьпроцессу создания и оценки произведений музыки, литературы и изобразительногоискусства. Некоторые из них предпринимали малоуспешные попытки узаконить своюсубкультуру в глазах общества, которое относилось к ним как к безобидным,болезненным мечтателям.

В то же времяDionysian были охвачены погоней за наслаждениями и страстью саморазрушения. Ихвклад в субкультуру более эфемерен и труднее определяется в традиционныхпонятиях креативности, но всё же обладает достаточной силой в своих тёмныхсторонах. Некоторые из известных музыкантов и идейных вдохновителей среди готовпринадлежали именно к этой фракции. Будучи более конфронтационной, в своёмсамовыражении, эта часть субкультуры была признанна общественным мнением какопасная и нежелательная.

Современныйстереотип гота – это искажённая карикатура на фракцию Dionysan, отражающая еёманию к саморазрушению и упадническим настроениям, при полном отсутствиитёмного шарма и глубины, не говоря уже об основном понятии гота как такового.

К 1987 годуобе фракции практически исчезли, окончательно слившись с традиционнойкультурой, так как их приверженцы встали лицом к лицу с необходимостьювыживания во взрослой среде. Очень небольшой процент от оригинальногосообщества остался верен себе и своим принципам, сохраняя возможность житьпо-прежнему. К этому времени новое поколение разочарованной молодёжи сталоподражать Dyonisian готам. Они взяли за основу мрачный стиль одежды и решили,что высокомерная, одинокая музыка написана именно для них. Некий стереотипныйобраз жизни готов послужил достаточным, для того, что бы внести в их скучную,лишённую воображения жизнь разнообразие.

Новоявленныекиндер-готы были встречены неодобрительно. Новая позиция не была принятаисходной культурой, после чего возникло резкое обоюдное отторжение. Тенемногие, кто остался от предыдущего поколения готов, в начале предпринималипопытки охватить разрозненные группы молодёжи, но их энтузиазм столкнулся свраждебностью и неприятием. После этого начался активный обмен любезностями,где щедро раздавались ярлыки типа «Позёр» и «Фальшивый Гот».

К девяностымгодам артистизм и философия исходной готической субкультуры были подмененывнешним позёрством и стилем одеваться (dresscode). Немногие из оставшихся готовстарой школы ушли в андерграунд, не желая быть сопричастными с тем, что заявлялио себе заурядные и невнятные выскочки, называвшие себя готами перед средствамимассовой информации. Они ясно видели, что новые готы не более чем группанаркоманов, которым нечего предложить миру кроме плохих манер и способаодеваться. Мнение новой школы о своих прародителях было не многим лучше.

За прошедшиенесколько лет обе школы охватили значительную часть всемирной сети, котораястала и средой выживания, и полем битвы. Свободный доступ к паутине привёл кинтересному и неожиданному повороту: новое поколение готов начало качественнорасти, развивая свой креативный потенциал, который ранее был центральной идеейу готов старой школы. Новые готы или Goffs, как называют себя некоторые из них,становятся более похожими на исходную субкультуру, чем каждая из враждующихпрежде сторон. Эта тенденция позволяет надеяться на благоприятную перспективудля готической субкультуры, привнося в неё свежую кровь, в захватывающей игрена скрытых и потаённых сторонах нашего общества.

Образго́тов

Готы имеютсвой узнаваемый имидж, который за последнее время претерпел значительныеизменения. Как бы ни развивалась готика, остаются два неизменных основныхэлемента: преобладающий чёрный цвет одежды (иногда с элементами других цветов),а также исключительно серебряные украшения – золото принципиально неиспользуется, поскольку расценивается как символ обычных, избитых ценностей, атакже цвет Солнца (серебро – цвет Луны).

В планеимиджа ранние готы отличались от панков лишь преобладающим чёрным цветом одеждыи волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебрянымиукрашениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез былобычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, нависках). Многие их называли Dark Punks (Темные Панки) за внешнюю схожесть и втоже время мрачное отличие. Также готы часто использовали в одежде сетку (какправило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль мэйк-апа: очень белое лицос большим количеством чёрной подводки для глаз (и мужчины, и женщины).

Первоначальноу мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинныечёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащиекверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинныениспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, а одежда стала более разнообразной:теперь некоторые носят одежду с влиянием XVIII – начала XIX века, другиепредпочитают винил, кожу и сетку. Некоторые носят и то и другое, хотя редкоодновременно. Чёрный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда ещёпоявляются красный, синий, пурпурный или, изредка, зелёный (чаще укибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шёлк, мятый бархат,кожа, винил и сетка.

Хотя всяготическая одежда характеризуется преобладанием мрачных цветов, в своихпроявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки длядевушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекстобъединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболеераспространенным и универсальным материалом. Общая стилистика одежды, какправило, броская, но вместе с тем строгая, часто – с определённой эротизацией(в образе готов могут появляться также элементы фетиш-одежды). Нередко вготическом образе фигурируют те или иные романтические элементы прошлыхстолетий – такие, как кружева, жабо, бархат, корсеты и т.п. К примеру,девушки-готессы часто носят корсеты и длинные платья. По работам фотографаВионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

Причёска такжеиграет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть простопрямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки.Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовыйи белый цвета, возможно также окрашивание с прядами одного цвета на фонедругого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Грим остаётся одним изглавных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры налице, чёрная подводка глаз и губ. У девушек-готов большое распространениеполучил яркий и импозантный стиль «вамп» – плотная чёрная косметика, подводки,спектр цветов помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного. У готов,работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальныйподход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (англ. Corporate SlaveGoth): чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Можнодобавить только то, что в России не все готы одеваются так же, как ипредставители этой субкультуры в Западной Европе. Порой бывает очень сложно, аиногда невозможно достать подходящую одежду; часто готы работающие или учащиесязаменяют чёрные плащи простой одеждой. В большинстве случаев одеяние «тру гота»уместно лишь на концертах и на сходках.

Направленияв готической моде и движении

Антикварныеготы

Также могут называться – AntiquityGoth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth. Это направление вготической моде навеянно периодом неоготики в Европе 17 – 18 веков.Культивируются идеалы внешности того времени и характерные для того временичасти одежды такие как костюм «тройка», разнообразные элементыаристократической моды и т.д. В музыкальном плане популярны неоклассика иГотический метал с характерными клавишными аранжировками напоминающими орган иклавесин. В современное время это направление воспринимается в мире какнаиболее стереотипное представление о готической субкультуре.

Вампиры

Образкультивируемый готическими романами и фильмами ужасов о вампирах, таких какВампиры и Интервью с вампиром. Стилистически почти не отличаются отантикварного направления, только с большим уклоном в вампирскую тематику. Частослужат объектом пародий и изображаются в популярной культуре как люди,считающие себя вампирами и пьющие томатный сок как кровь.

Джипси-готы

Готы,использующие мистический образ цыган в фольклоре и искусстве Западной Европы иБалкан (как людей, умеющих проклинать и предвидеть судьбу, водящих дружбу свампирами и оборотнями или являющихся вампирами и оборотнями и т.п.). Одеваютсяс применением цыганских и псевдоцыганских элементов в костюме.

Кибер-готы

Проявляетсятакже как и у готов страсть к темному, также любят: фетиш, готическиеаксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т.д.). В музыкальном плане, укиберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые кибер-готы отрицаютпричастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельнымтечением.

J-Goth

Японскоенаправление выделяется гипертрофированной эстетикой готической культуры.Характерными элементами является сильное использование андрогинных элементов вобразе и одежде и увлечение японскими музыкальными направлениями рок-музыки идарквэйва. На Западе также называется фетиш-готами или андрогинными готами.

БизнесГоты

Бизнес-готы(Корпоративные готы) – Служащие компаний, корпораций или государственныхструктур, где существует определенный дресскод. В виду таких ограничений, этиготы используют минимум макияжа, аксесуары, свойственные деловым костюмам, но вготическом стиле (напрмер, запонки готической тематики, заколки),соответственные модели самих костюмов.

Выделениеэтого бизнес-готов в отдельный вид сомнительно, поскольку любой гот иногонаправления, желающий «соответствовать» своему стилю на работе может применятьвышеперечисленные приемы.

Японскийготический стиль, так же известный как «Готическая Лолита» (Gothic Lolita)распространён благодаря группе Moi Dix Mois и её солисту Mana), – это множестворюшечек и преобладающие пастельные тона, а в основном сочетания черногоматериала и белого кружева, чепчиков, капров, зонтиков, бантиков, плюшевыхигрушек и прочей атрибутики готической Алисы в Стране Чудес.

Атрибутикаго́тов

Готическаяэстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можновстретить египетскую, христианскую, кельтскую, оккультную и прочую символику.Каких-либо универсальных, используемых всеми готами знаков или символов несуществует – определяющими являются эстетические предпочтения конкретного гота.Украшения в подавляющем большинстве случаев серебряные, реже – из других, болеедешёвых белых металлов (мельхиор, цинк). Жёлтый металл традиционно неиспользуется. Форма и вид украшений весьма разнообразны, наиболеераспространены кулоны, броши, кольца и перстни.

Основнымсимволом готической субкультуры традиционно является крест анкх, египетскийсимвол вечной жизни. Анкх вошёл в субкультуру после выхода на экраны фильма«Голод» с Дэвидом Боуи. Также часто используются и другие египетские символы,такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивкина одежду или в макияже.

Христианскаясимволика используется реже, и по большей части – в виде обычных распятий,только в более «стильном», «готическом» исполнении. В частности, популяренкрест св. Якова (крест-нож). Широко используются кельтские кресты и различныекельтские орнаменты (трикветр и т.п.). Достаточно обширно представленаоккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так перевёрнутые),перевернутые кресты, восьмиконечные звёзды (оккультистские символы хаоса) ит.п.

Также используетсямножество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и томуподобные. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей, – множестворазличных их изображений (связь с вампирами и «готическим мировоззрением»очевидна) помещены на сотнях связанных с готами страниц в Интернете или жеслужат украшением самим готам.

Готическаямузыка

Готическаямузыка, или же «готик-сцена», многожанрова. Готик-сцена – понятие, котороеобъединяет многие музыкальные направления: gothic rock, gothic metal, различнуюготик-электронику (dark electro, synth pop, etc.), музыку с элементами готики, и многое другое.Не путайте термины! Только в Германии используют выражение «schwarze szene/чёрная сцена», которыйявляется синонимом «готик-сцены». Во всем мире, в Украине и других славянскихстранах говорят: «готика», «готик-сцена» и «готы».

Основноймузыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший вконце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Группы отличались какмрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.

Толчком кразвитию готической музыки послужил проект Эндрю Элдритча (Andrew Eldritch) The Sisters of Mercy, отличавшимся на товремя низким мощным вокалом, «варварским» внешним видом участников группы, атакже своеобразной холодной сдержанной эстетикой и напряженным эмоциональныммузыкальным строем, столь характерным для готического искусства средневековья.Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временемприжился изобретенный прессой термин Gothic Rock.

В болеепоздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементыготик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличаетсямедленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Частовокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» –высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметноевлияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».

Объединениеготики и метала принято датировать 1994 годом, когда вышли два первыхготик-метал сингла «Schackal» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В 1995 году вышлипервые готик-металические альбомы этих групп «Inferno» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В скором времени уобоих групп появилось множество подражателей, копировавших мрачный образмузыкантов, смесь мистики и лиричности, мертвенного спокойствия и истеричного надрыва,ангельского женского голоса и грубого мужского. На последний пункт особенноевлияние оказала группа Theatre of tragedy, чей прием – спевка сразным параллельным текстом – в дальнейшем стала широко использоваться умножества doom и gothic групп. Среди последователей группы Lacrimosa (самые характерные – Sanguis et Cinis) распространеноиспользование классических инструментов (как настоящих оркестров, так исинтезатора), обращение к античным и средневековым темам.

Готику снеоклассикой связывает очень многое. Практически вся симфоническая готическаямузыка уходит корнями в нео-классику, являя собой просто более темный ее вид,несущий кроме того характерные для готики мировоззрение и философию. Первойготической группой, играющей нео-классику, были немцы Stoa. Такие группы как Endraum, Ophelia`s dreamили Dargaardпродолжили их линию, атакие готик-металисты как Lacrimosa, Samsas Traum, Untotenсоединили готическую нео-классику с металом.

Начиная с XXI века в готике сталопоявляться все больше элементов электроники. Характерным тому примером будетпоявление на темной сцене множества проектов берлинца Криса Поля (Chris Pohl) – Terminal choice, Seelenkrank, Tumor, BlutEngel, у которых сразупоявилось много поклонников и подражателей. До этого электронная готика побольшей части была родом из студии Danse Macabre, расположенной всредневековом замке. Ее владелец, Бруно Крамм (Bruno Kramm) – композитор из Das Ich – стал одним из самыхизвестных продюссеров на немецкой готической сцене.

На данныймомент готическая музыка является одним из союзных поджанров дарк сцены («Schwarze Szene»), явившейся следствиемгармоничного развития музыкальной дарк-культуры таких стран как Германия,Англия, и в итоге объединяющей собой профессиональные течения мрачной имеланхоличной музыки: дарквейв, дарк электро, некоторые поджанры дума (см.фьюнерал дум), блэк метала (см. депрессивный блэк метал), неоклассики.

Популярностьсреди фанатов субкультуры зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров,эксплуатирующие внешнюю стилистику готов – HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.

Имиджготов

Одежда готовдовольно разнообразна: от роскошных платьев эпохи Ренессанса, до имиджатрадиционных дарк панков 80-х годов.

Как правило,она полностью чёрная или чёрная с элементами других цветов. В зависимости отпринадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одеждыготов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды – корсеты,облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях.Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокиешнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).

Характернойпрической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет.Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глазаподводятся более тёмной тушью.

Среди прочейатрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные подглаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряныеукрашения оккультной тематики.

Готов можноиногда выделить из толпы по самой обычной сурово-черной одежде (корпоративныйимидж) или же сразу заметить по бросающемуся в глаза эффектному вамп-имиджу наоснове черного цвета. Что-то необычное во взгляде, а также, относительноженщин-готов – подчеркнуто-эротический стиль вамп в облике. Готы – это, преждевсего, мировоззрение, которое базируется на определенных жизненных принципах(абсолютный индивидуализм и романтика) и имеет свои ключевые элементы – каждодневныйпоиск красоты, концентрированная энергия эмоций. Основой жизненной философии,мировоззрения и стиля жизни часто являются тексты многожанровой иразносторонней готической музыки (от «классической» готики – The Sisters of Mercy, Diary of Dreams, Deine Lakaien и мейнстрим-готики HIM, Rammstein и т.д. до непризнанной всвое время готики Виктора Цоя и Кому Вниз)

Утрированоможно сказать, что отличительным для готов является черный цвет одежды иготик-имидж: как уже упоминалось, у женщин – «тяжелая» косметика и общий стильвамп, у мужчин – стиль «ворон», часто – строгая «корпоративная» черная одежда).Имидж является тем признаком, по которому готы отличаются от остальных и, покоторому определяют своих среди других.

Важнымидополнениями субкультуры являются также связанная с готикой литература, кино,арт, фото и другая «духовная пища готов». Обобщенно можно сказать, что это:литература на стыке первичных ужасов, экзистенциализма, декаденса и «последнейромантики», которая дает силу к мышлению и возможность понять себя и своивлечения (от Лотрэамонта, Стокера и Бодлера до Ремарка и Орруэла, Камю, Сартра,etc.). Кино, котороезаставляет содрогнуться и осознать странное (от немых монстров эпохи Носфератуи Метрополиса до непонятости Линча, Тарковского, Кубрика, Мурнау, Кронэнберга, etc.: «Ворон», «Голод», «Соляриус»,«Одиссея 2001», «Потерянное шоссе». А также – арт, фото и остальные art-жанры, которые не даютбыть просто потребителем.

Классическийпример гота

В Россиивымершие готы чаще всего носили чёрные спортивные штаны, чёрные спортивныекуртки и спортивные кроссовки «Abibas». Иногда любят баловаться чёрными семечками иклеиться к 8-классницам. Также были замечены готы с чёрными барсетками. Естьмнение, что это и есть реальные готы, которые вымерли в 90-ых годах. Также естьмнение что это был гибрид риальных пацанов и готов, но многие не верят что готыумеют размножаться.

Мировоззрение

Готы – люди,а) относящие себя к готической субкультуре и б) исповедующие в какой-то степениготический стиль жизни – в) специфическое «черное», ироническо-философскоеотношение к окружающему миру и жизни, г) любовь к готической музыке и / илилитературе, арту, etc, д) ношение тотально черной одежды + серебра и созданиеспецифического «готик» и «вамп» имиджа как у женщин, так иногда и у мужчин.

Готы – Те,кто испытал эмоциональную боль и понял, что боль может давать силу.

Готы имеюттак называемое готическое мировоззрение или, в других словах, – «жизненнуюфилософию» сочетающие два основных элемента: абсолютный индивидуализм инеобычная романтика (neo/dark romantics). Всегда стремиться к большему (в жизни,музыке, арте, етс), искать красоту даже в том мире, в котором ее нет, всегдасмотреть на все (негативные и позитивные) стороны жизни, не закрывая на нихглаза. Пытаться изменить каждый серый, банальный день – внести в него эмоции ичувства путем музыки, стиля одежды, мейк-апа (имиджа) и других источников.Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип таков – «Die laughing!» (умирай улыбаясь).Переплавлять все свои эмоции, как позитивные, так и негативные – боль, отчаяниеи подобные, в жизненную энергию. Чувствовать себя нормально с своими «отклонениями»:мрачным настроением, иронией, странными взглядами на жизнь – и брать из всегоэтого силу.

Готы берутэнергию и жизненное вдохновение из той музыки, литературы, арта и философии,которые других просто «грузят», депрессируют, кажутся слишком мрачными, «заумными»или слишком сложными. Готы живут тем (музыка, книги, etc.), что заставляет всевремя испытывать эмоции. Обычно готическая музыка очень эмоциональна и многимлюдям весь этот спектр эмоций не нужен (им хватает одной из сторон, к примеру –только позитивных и радостных). Им хватает 4 цветов. Остальные – боль, грусть,эмоциональная агрессия от жизни и другие для них тяжелы. Готу же нужны всеоттенки и краски эмоций – полет абсолютной боли и радость каждодневногопреодоления границ серой реальности, безграничная грусть и несущая пониманиечувств, печаль. Радость и грусть – два измерения. Готы – посередине. Готы сохраняютхолод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти, мрачности, депрессии, а находятв этом свою радость, энергию и силу. В радостной музыке нет силы для готов, таккак радость – проста, в то время как внутренняя сосредоточенность, холоднаягрусть и ирония имеют сотни оттенков. Для сохранения своих эмоций нуженпостоянный поиск чего-то настоящего – в жизни, музыке, арте… Готы постоянноищут то, что стимулирует чувства и позволяет погружаться в свой мир.

Если человекпрошел через сложный (тяжелый) период жизни – он слушает ту музыку, котораядает силу, энергию. В этот период познается то, что настоящее в жизни, а чтонет, так как восприятие человека обострено и способно тонко чувствовать разницумежду искренней, вкусовой музыкой и «конвеерной». Поэтому к готике частоприходят через «черную» полосу жизни, которая заставляет отделить фальш отистинных эмоций, а искусственно созданную, исходно «коммерческую» или жеоднобокую тотально-радостную музыку от той, которая несет эмоции…

Также, какуже, готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы, которыесочетают две несочетаемые грани: carpe diem, сегодняшний день последний, а потому его нужносоответственно прожить и обще-зажеванных-тривиальных: настоящая вера в себя, внастоящую дружбу и любовь. «She always said simple, trivial things – I used to say it was kinda trivial – Believe me nothing is trivial!» (The Crow). Таким образом, вбольшинстве своем, готы переплавляют два этих подхода в один: жить каждый денькак последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) ивыглядеть так, как это соответсвует состоянию души (обычно – с преобладаниемчерного цвета).

Еслимировоззрение готов можно более или менее четко описать (жизнь по принципамабсолютного индивидуализма и мрачной романтики), то с конкретными примерами илиисточниками дело обстоит сложнее, так как у каждого они свои. Можно сказать,образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимальновыраженых в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени солнце»), духовных идеалахроманов Ремарка («Триумфальная Арка», «Черний обелиск», «Три товарища») и веритв истины основоположные для фильма «Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесьи, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или небыло. Любить – так до конца, выглядеть – так сексульно и индивидуально,говорить – так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни иработе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цельоправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивныеинстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Отдельноследует упомянуть о страсти готов впадать в депрессию (дипресию). Особенноинтересная зимная дипрессия, в которую готу впадают поздней осенью. А выходятиз неё поздней весной. Иными словами в зимний период на улицах можно встретитьвсё меньше и меньше готов. Так как они находятся в зимней (спальной) дипрессии.Оцените, например, выдержку из сценария мультфильма «Белая Принцесса иЧёрный-Пречёрный Дракон» по одноименной готической сказке:

Финальнаясцена

Геройприезжает в черной карете, вылезая, подправляет макияж. Долго и печально смотритна дракона, демонстрируя пафос, тот не выдерживает, впадает в депрессию иначинает плакать.

Геройпроходит в замок, видит принцессу, понимает, что она не тру, и впадает впафосную депрессию.

Принцессавпадает в депрессию от поведения своего спасителя и понимает, что жизнь неудалась.

Принципы

Готы обычноисповедуют достаточно серьезные жизненные принципы: жить каждый день как последнийи при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так,как это соответствует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Можносказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимальновыраженных в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени Солнце»), духовныхидеалах романов Ремарка («Триумфальная арка», «Черный обелиск», «Три товарища»)и верит в истины, основоположные для фильма

«Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь,и чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или небыло. Любить – так до конца, выглядеть – так сексуально и индивидуально,говорить – так правду. Как ни парадоксально, но в то же время в реальной жизнии работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цельоправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивныеинстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Среди готовесть атеисты, христиане и сатанисты, богатые и нищие, невинные и извращенные,монахи, садомазохисты, фетишисты, здоровые и инвалиды, политики и философы. Те,кто верит в ложь, и те, кто ее ненавидит. Все это – готы. Каждый гот –индивидуален. Никогда не судите о готике по готам…

Dana SCALLY PS: «Нам не обязательнобыть вместе, чтобы быть готами, но когда мы собираемся вместе, мы создаем себеотдельный мир».

Где-то всередине осени, ближе к буржуйскому празднику Хэллоин, ещё недобитые готывыходят из своих жилищ, чтобы собраться в одном месте. Это может быть клуб,квартира или подъезд соседнего дома. Никогда не знаешь точно где они сидят, таккак плачут они тихо, а ночью из-за черного цвета их невидно. Ночное сборищеготов называется готик-пати. На готик-пати готы вместе сидят в депрессии и пьютвино, пиво, водку, ну или кровь друг друга. Напившись, готы выходят танцеватьпод звуки Федерального Государственного Вокально-Инструментального Ансамбля «Gothminister». Общепризнанным гимномвсех готов является песня ВИА «Забаненные барабанщики» – «Убили негра». Именноэта песня наиболее сильно выражает любовь готов к смерти и чёрному цвету. В этовремя готы обычно украшают себя железом. Железо они собирают в пунктах приёмаметаллолома, чтобы потом из него изготовить шипы. Шипы надеваются обычно назапястья, шею, иногда шипами покрывают ремни. Когда все места уже заняты, готыпокрывают шипами лицо и другие части и органы тела, включая внутренние. Вготик-пати готы не пользуются своими настоящими именами, а используют свои никив общении с другими готами. Это делается с целью сохранения анонимности, иначе готоввконец перебьют.

Примечание:Появились сообщения о некоем ООО «Синрад» (Объединённый Оптический Орден),как неофициальном объединении, задачей которого является поголовное истреблениеготов. Истребление производится с помощью применения Светового Оружия(различные лампы и лазеры, преимущественно видимого и ультрафиолетовогоспектра, но в основном фанарики на батарейке с рисунком зайчега). Мотивациявыбора именно Светового Оружия – только Свет попячит Тьму…

Похороныпридумали готы, чтобы отмазаться, когда ходят на кладбище в чёрном… «Готы –абсолютные индивидуалы, возрождающие романтику, чужаки общества в черном, укоторых есть своя философия, музыка и мировоззрение, литература, арт и которыеначали называться готами («другими»), потому что исторически не было иного,лучшего слова, сочетающего силу и красоту. Категория «готов» является защитнойграницей между миром романтики и лавиной усредненного общественногомировоззрения.

Символикаготов

Готическаяэстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можновстретить и египетскую, и христианскую и кельтскую символику. Основным символомготической субкультуры является – анкх, египетский символ жизни. (Анкх) вошел всубкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также частоиспользуются и другие египетские символы – такие как «Глаз Ра». Эти элементыносятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианскаясимволика используется реже, по большей части в виде обычных распятий (только вболее «стильном» исполнении). Широко используются кельтские кресты, различныекельтские орнаменты. Достаточно обширно представлена оккультная символика – используютсяпентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты,восьмиконечные звезды (символы хаоса).

Основнойсимвол готов – Ангк ('Анкх, Анх, Ктулхо, наХ), ебипетский крест. Связь готов сЕбиптом не вполне ясна. Официальные представители ебипетской администрации илично фараон открещиваются от любых контактов с готами, предпочитая поддерживатьсоциалистический реализм и растафарианство. Чем больше габариты Ангка, тем вышесоциальный статус гота (этот факт они тщательно отрицают, утверждая, будто готыне признают никаких социальных статусов).

Ангк – этовидоизмененный якорь (возможна некоторая (половая?) связь готов с моряками).каждый уважающий себя гот обязан как можно готичнее совершить жертвоприношениенегра (потому что они оооочень готичные (потому что они чёрные)) а что-бы статьглавой готов нужно убить свою чёрную семью (если чёрной семьи нет то нужнопокрасить родствеников чёрным маркером) Marinaя готы шоколадом исемечками (потому что оба этих продукта чёрные) если чёрного шоколада нет онипокупают твикс чёрный-чёрный.

Достаточношироко представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные,так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символыхаоса). Также используется множество различных символов смерти – украшения сгробиками, черепами, и т.д. К чисто готическим символам можно отнести различныеизображения летучих мышей.

Готическиефильмы

Готическийкинематограф славится работами немецких экспрессионистов, в том числечерно-белыми фильмами начала ХХ века. Культовое значение для гот-культурыприобрела американская экранизация Дракулы 30-х. В среду готического кинопопадают чуть ли не все фильмы о вампирах. К фильмам, которые называют готикой,часто относят картины с мистическим или депрессивным содержанием. Beetlejuice, Эдвард Руки-Ножницы,Ворон (The Crow), Колдовство (The Craft), Семейка Адамс – и это далеко не полный список.

Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)

Эдвард – руки-ножницы(Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)

Кошмар передРождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)

Труп невесты(мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)

Ворон (The Crow)

Интервью свампиром

Королева проклятых (Queen Of TheDamned)

Готическаялитература

Одним изфакторов, отличающих готическую субкультуру от большинства других, являетсяпристрастие готов к литературе. Брэм Стокер, Алан Эдгар По, Х.П. Лавкрафт…Среди современной готической новеллистики стоит запомнить имена Энн Райс иКонстантин Сторм.

«Мейфейрские ведьмы» («Lives ofthe Mayfair Withes», автор Энн Райс)

«Вампирские хроники» («TheVampire Chronicles», автор Энн Райс)

«Интервью сВампиром» (автор Энн Райс)

«Граф Дракула»(автор Брэм Стокер)

«Кармилла» (авторШеридан Ла Феню)

Заключение

«Готика» (gothic) – обобщающее понятие,которым сегодня обозначают стиль жизни, мироощущение и жизненную философию,целый комплекс направлений искусства (музыка, арт, литература, кино, фото,архитектура, etc.) составляющих – вместе, разумеется, со своими носителями,готами, так называемую – «готическую субкультуру».

Ключевым дляразвития готики и одновременно спорным элементом уже более 20-ти лет являетсясвое понимание готики каждым готом. Закономерными результатами субкультуры наоснове романтики и индивидуализма стали аксиомы: у каждого гота своиопределения гота и готики и каждый является готом по-своему. Именно подобныйподход помог готик-сцене найти своих преданных сторонников и укрепиться вкругах людей постоянного духовного поиска, повышенной креативности илиобостренной чувственности. Людей, которые сознательно называют себя готами. Намне обязательно быть вместе, чтобы быть готами. Но, когда мы собираемся вместе,мы создаем себе отдельный мир.

www.ronl.ru

Реферат - Готическая субкультура - Культура и искусство

Введение

Субкультураготов – практически самая загадочная и необычная из всех существующих в нашевремя. На первый взгляд, человек, который хочет называть себя готом, должензагонять себя в определенные рамки, но на самом деле это не так. Потому чтотолько тот, кто действительно влюблен в чарующую атмосферу готической культуры,не будет обременен традициями готов.

Главноеотличие гота от обычного человека – это особенные «готические» жизненныепринципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными. Один изтаких принципов, «carpe diem», гласит что сегодняшний день может бытьпоследним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно. Но вместо тогочтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями, готы берут вдохновениеиз депрессий, отчаянья и душевной боли.

Готическоеискусство, будь то рисунки, музыка, книги или что-то еще, должно обладать однойединственной характеристикой – атмосферой, соответствующей стилю «темнойромантики». Если конкретнее, произведению должна быть присуща некаязагадочность, мистичность, неопознанность. Так как точных критериеватмосферности нет, каждый понимает явление готики по-своему. Из-за этоговозникает множество споров (как в реальном мире, так и на просторах Интернета)насчет того, является ли та или иная музыкальная группа готикой. Чью сторону выбрать– зависит от вас, здесь приходится ориентироваться только на собственныепредпочтения, так как в большинстве случаев обе стороны частично правы.

Готы –индивидуалисты. Если сказать проще – одиночки. Они отделились от общества, уних своя жизненная философия, своя музыка, литература, мировоззрение. Они посути романтики, хотя понятие романтизма у них свое собственное.

Происхождениесовременной готической культуры

Вдействительности готы – это нечто большее, чем сумма определённых понятий.Каждый раз, задавая подобные вопросы, вы будете получать самые противоречивыеответы. Всё будет зависеть от личности спрашиваемого. Уж очень многое в даннойтеме представляет собой части более обширной культуры. Это не ярлык и неописание. Будучи и философией, и стилем жизни, готическая субкультура опираетсякак на прошлое, так и на настоящее.

Основнойидеей характеризующей готов является непреодолимая тяга к самовыражению иреализации своего творческого потенциала в стремлении увлечь аудиторию вещамимрачными и пугающими, обыденно игнорируемыми но, вместе с тем имеющими большую,почти гипнотически-животную силу. Это может быть нечто тонкое и искушающее, аможет быть ужасное и бросающее в дрожь. Главное – игра на тех сторонах жизни,которыми общество явно обладает, но боится признать за собой. Методысамовыражения варьируются от создания одежды до написания музыки и новелл.Воображение и оригинальность всегда были ключевыми качествами готов.

Как образжизни готическая субкультура так же разнообразна, как и её сторонники. Нетникакого определённого стереотипа или униформы. Не все готы депрессивны, не всеодеваются в чёрное. Готы слушают разную музыку и используют различные средствасамовыражения. Подобное положение вещей создаёт много путаницы в определениипонятия готической субкультуры, но при этом является и характерной чертой.

Так как жеидентифицировать настоящего гота, если все они так различны? Здесь важнонапомнить и ясно осознать упоминавшуюся ранее основную идею готов, какконтркультуры: стремление взять темные стороны нашего «Я», и явить их свету,таким образом, что бы мы признали их частью себя независимо от того насколькоони плохие или хорошие.

Что бы понятьготическую субкультуру более глубоко, необходимо обратить внимание на ееисторию. Это течение существует несравненно более продолжительное время, чемтот ярлык, что прилепили к нему в недавнее время. Субкультура появлялась,расцветала и умирала, что бы возродиться вновь во многих сообществах и эпохах.Её сторонники – молодая интеллигенция, скучающая в лоне основной, существующейкультуры. Обычно, под основной культурой подразумевается сложившаяся,окостеневшая система кастовых, межличностных отношений, а так же определённаянетерпимость к различным школам искусства и мысли. Именно из-за этих свойств,любая контркультура воспринималась и воспринимается обществом враждебно иподозрительно, иногда принимая форму крайней агрессивности. Единственный моментв истории, когда контркультура воспринималась дружелюбно – это эпохаитальянского ренессанса.

Мы знаем, чтосовременная готическая субкультура появилась в Западной Европе и СевернойАмерике в период конца семидесятых и начала восьмидесятых годов. Как и сейчас,тогда это было течение в среде молодёжи среднего класса, который на тот моментактивно входил в состояние преуспевания. Получив некоторую, экономическуюсвободу, молодые люди чувствовали внутреннюю нестабильность и недостатокидентификации. Пребывая в столь хрупком осознании себя, они не могли найтивнутреннего равновесия, руководствуясь лишь системой ценностей внушаемых извне.Линии социального разделения отдаляли их от людей, с которыми совсем недавноони были на равных, что создавало сильный диссонанс.

Ответом наданное замешательство в плане самоидентификации стало образование собственнойсоциальной среды. Основой для данной контркультуры стал синтез историческихэлементов сильно тяготеющих к драматическим традициям, философии и идеямбайроновской Англии, Германии времён Второй Мировой, а так же эпохиамериканских битников. Существуя некоторое время без какого-либо определённогоназвания, субкультура в начале обрела название New Romantics (в то время какнекоторые называли себя Deathers), а уж потом Goths.

К 1981 году,очень неоднозначная по своей природе готическая субкультура разделяется на двефракции – Appolonian и Dionysan. Каждая из этих фракций послужилаперсонификацией тех сторон, которые были наиболее привлекательны дляконкретного гота и выражались в отношении к материализму, элитарности и чувствуморального превосходства. Основным различием были способы выражения ихчужеродности и неприятия в обществе.

Большинствоприверженцев фракции Appolonian были заняты аспектами искусства и философии вготической субкультуре. По сути, не являясь бунтарями, они целиком отдавалисьпроцессу создания и оценки произведений музыки, литературы и изобразительногоискусства. Некоторые из них предпринимали малоуспешные попытки узаконить своюсубкультуру в глазах общества, которое относилось к ним как к безобидным,болезненным мечтателям.

В то же времяDionysian были охвачены погоней за наслаждениями и страстью саморазрушения. Ихвклад в субкультуру более эфемерен и труднее определяется в традиционныхпонятиях креативности, но всё же обладает достаточной силой в своих тёмныхсторонах. Некоторые из известных музыкантов и идейных вдохновителей среди готовпринадлежали именно к этой фракции. Будучи более конфронтационной, в своёмсамовыражении, эта часть субкультуры была признанна общественным мнением какопасная и нежелательная.

Современныйстереотип гота – это искажённая карикатура на фракцию Dionysan, отражающая еёманию к саморазрушению и упадническим настроениям, при полном отсутствиитёмного шарма и глубины, не говоря уже об основном понятии гота как такового.

К 1987 годуобе фракции практически исчезли, окончательно слившись с традиционнойкультурой, так как их приверженцы встали лицом к лицу с необходимостьювыживания во взрослой среде. Очень небольшой процент от оригинальногосообщества остался верен себе и своим принципам, сохраняя возможность житьпо-прежнему. К этому времени новое поколение разочарованной молодёжи сталоподражать Dyonisian готам. Они взяли за основу мрачный стиль одежды и решили,что высокомерная, одинокая музыка написана именно для них. Некий стереотипныйобраз жизни готов послужил достаточным, для того, что бы внести в их скучную,лишённую воображения жизнь разнообразие.

Новоявленныекиндер-готы были встречены неодобрительно. Новая позиция не была принятаисходной культурой, после чего возникло резкое обоюдное отторжение. Тенемногие, кто остался от предыдущего поколения готов, в начале предпринималипопытки охватить разрозненные группы молодёжи, но их энтузиазм столкнулся свраждебностью и неприятием. После этого начался активный обмен любезностями,где щедро раздавались ярлыки типа «Позёр» и «Фальшивый Гот».

К девяностымгодам артистизм и философия исходной готической субкультуры были подмененывнешним позёрством и стилем одеваться (dresscode). Немногие из оставшихся готовстарой школы ушли в андерграунд, не желая быть сопричастными с тем, что заявлялио себе заурядные и невнятные выскочки, называвшие себя готами перед средствамимассовой информации. Они ясно видели, что новые готы не более чем группанаркоманов, которым нечего предложить миру кроме плохих манер и способаодеваться. Мнение новой школы о своих прародителях было не многим лучше.

За прошедшиенесколько лет обе школы охватили значительную часть всемирной сети, котораястала и средой выживания, и полем битвы. Свободный доступ к паутине привёл кинтересному и неожиданному повороту: новое поколение готов начало качественнорасти, развивая свой креативный потенциал, который ранее был центральной идеейу готов старой школы. Новые готы или Goffs, как называют себя некоторые из них,становятся более похожими на исходную субкультуру, чем каждая из враждующихпрежде сторон. Эта тенденция позволяет надеяться на благоприятную перспективудля готической субкультуры, привнося в неё свежую кровь, в захватывающей игрена скрытых и потаённых сторонах нашего общества.

Образго́тов

Готы имеютсвой узнаваемый имидж, который за последнее время претерпел значительныеизменения. Как бы ни развивалась готика, остаются два неизменных основныхэлемента: преобладающий чёрный цвет одежды (иногда с элементами других цветов),а также исключительно серебряные украшения – золото принципиально неиспользуется, поскольку расценивается как символ обычных, избитых ценностей, атакже цвет Солнца (серебро – цвет Луны).

В планеимиджа ранние готы отличались от панков лишь преобладающим чёрным цветом одеждыи волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебрянымиукрашениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез былобычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, нависках). Многие их называли Dark Punks (Темные Панки) за внешнюю схожесть и втоже время мрачное отличие. Также готы часто использовали в одежде сетку (какправило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль мэйк-апа: очень белое лицос большим количеством чёрной подводки для глаз (и мужчины, и женщины).

Первоначальноу мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинныечёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащиекверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинныениспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, а одежда стала более разнообразной:теперь некоторые носят одежду с влиянием XVIII – начала XIX века, другиепредпочитают винил, кожу и сетку. Некоторые носят и то и другое, хотя редкоодновременно. Чёрный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда ещёпоявляются красный, синий, пурпурный или, изредка, зелёный (чаще укибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шёлк, мятый бархат,кожа, винил и сетка.

Хотя всяготическая одежда характеризуется преобладанием мрачных цветов, в своихпроявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки длядевушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекстобъединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболеераспространенным и универсальным материалом. Общая стилистика одежды, какправило, броская, но вместе с тем строгая, часто – с определённой эротизацией(в образе готов могут появляться также элементы фетиш-одежды). Нередко вготическом образе фигурируют те или иные романтические элементы прошлыхстолетий – такие, как кружева, жабо, бархат, корсеты и т.п. К примеру,девушки-готессы часто носят корсеты и длинные платья. По работам фотографаВионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

Причёска такжеиграет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть простопрямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки.Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовыйи белый цвета, возможно также окрашивание с прядами одного цвета на фонедругого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Грим остаётся одним изглавных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры налице, чёрная подводка глаз и губ. У девушек-готов большое распространениеполучил яркий и импозантный стиль «вамп» – плотная чёрная косметика, подводки,спектр цветов помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного. У готов,работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальныйподход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (англ. Corporate SlaveGoth): чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Можнодобавить только то, что в России не все готы одеваются так же, как ипредставители этой субкультуры в Западной Европе. Порой бывает очень сложно, аиногда невозможно достать подходящую одежду; часто готы работающие или учащиесязаменяют чёрные плащи простой одеждой. В большинстве случаев одеяние «тру гота»уместно лишь на концертах и на сходках.

Направленияв готической моде и движении

Антикварныеготы

Также могут называться – AntiquityGoth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth. Это направление вготической моде навеянно периодом неоготики в Европе 17 – 18 веков.Культивируются идеалы внешности того времени и характерные для того временичасти одежды такие как костюм «тройка», разнообразные элементыаристократической моды и т.д. В музыкальном плане популярны неоклассика иГотический метал с характерными клавишными аранжировками напоминающими орган иклавесин. В современное время это направление воспринимается в мире какнаиболее стереотипное представление о готической субкультуре.

Вампиры

Образкультивируемый готическими романами и фильмами ужасов о вампирах, таких какВампиры и Интервью с вампиром. Стилистически почти не отличаются отантикварного направления, только с большим уклоном в вампирскую тематику. Частослужат объектом пародий и изображаются в популярной культуре как люди,считающие себя вампирами и пьющие томатный сок как кровь.

Джипси-готы

Готы,использующие мистический образ цыган в фольклоре и искусстве Западной Европы иБалкан (как людей, умеющих проклинать и предвидеть судьбу, водящих дружбу свампирами и оборотнями или являющихся вампирами и оборотнями и т.п.). Одеваютсяс применением цыганских и псевдоцыганских элементов в костюме.

Кибер-готы

Проявляетсятакже как и у готов страсть к темному, также любят: фетиш, готическиеаксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т.д.). В музыкальном плане, укиберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые кибер-готы отрицаютпричастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельнымтечением.

J-Goth

Японскоенаправление выделяется гипертрофированной эстетикой готической культуры.Характерными элементами является сильное использование андрогинных элементов вобразе и одежде и увлечение японскими музыкальными направлениями рок-музыки идарквэйва. На Западе также называется фетиш-готами или андрогинными готами.

БизнесГоты

Бизнес-готы(Корпоративные готы) – Служащие компаний, корпораций или государственныхструктур, где существует определенный дресскод. В виду таких ограничений, этиготы используют минимум макияжа, аксесуары, свойственные деловым костюмам, но вготическом стиле (напрмер, запонки готической тематики, заколки),соответственные модели самих костюмов.

Выделениеэтого бизнес-готов в отдельный вид сомнительно, поскольку любой гот иногонаправления, желающий «соответствовать» своему стилю на работе может применятьвышеперечисленные приемы.

Японскийготический стиль, так же известный как «Готическая Лолита» (Gothic Lolita)распространён благодаря группе Moi Dix Mois и её солисту Mana), – это множестворюшечек и преобладающие пастельные тона, а в основном сочетания черногоматериала и белого кружева, чепчиков, капров, зонтиков, бантиков, плюшевыхигрушек и прочей атрибутики готической Алисы в Стране Чудес.

Атрибутикаго́тов

Готическаяэстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можновстретить египетскую, христианскую, кельтскую, оккультную и прочую символику.Каких-либо универсальных, используемых всеми готами знаков или символов несуществует – определяющими являются эстетические предпочтения конкретного гота.Украшения в подавляющем большинстве случаев серебряные, реже – из других, болеедешёвых белых металлов (мельхиор, цинк). Жёлтый металл традиционно неиспользуется. Форма и вид украшений весьма разнообразны, наиболеераспространены кулоны, броши, кольца и перстни.

Основнымсимволом готической субкультуры традиционно является крест анкх, египетскийсимвол вечной жизни. Анкх вошёл в субкультуру после выхода на экраны фильма«Голод» с Дэвидом Боуи. Также часто используются и другие египетские символы,такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивкина одежду или в макияже.

Христианскаясимволика используется реже, и по большей части – в виде обычных распятий,только в более «стильном», «готическом» исполнении. В частности, популяренкрест св. Якова (крест-нож). Широко используются кельтские кресты и различныекельтские орнаменты (трикветр и т.п.). Достаточно обширно представленаоккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так перевёрнутые),перевернутые кресты, восьмиконечные звёзды (оккультистские символы хаоса) ит.п.

Также используетсямножество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и томуподобные. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей, – множестворазличных их изображений (связь с вампирами и «готическим мировоззрением»очевидна) помещены на сотнях связанных с готами страниц в Интернете или жеслужат украшением самим готам.

Готическаямузыка

Готическаямузыка, или же «готик-сцена», многожанрова. Готик-сцена – понятие, котороеобъединяет многие музыкальные направления: gothic rock, gothic metal, различнуюготик-электронику (dark electro, synth pop, etc.), музыку с элементами готики, и многое другое.Не путайте термины! Только в Германии используют выражение «schwarze szene/чёрная сцена», которыйявляется синонимом «готик-сцены». Во всем мире, в Украине и других славянскихстранах говорят: «готика», «готик-сцена» и «готы».

Основноймузыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший вконце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Группы отличались какмрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.

Толчком кразвитию готической музыки послужил проект Эндрю Элдритча (Andrew Eldritch) The Sisters of Mercy, отличавшимся на товремя низким мощным вокалом, «варварским» внешним видом участников группы, атакже своеобразной холодной сдержанной эстетикой и напряженным эмоциональныммузыкальным строем, столь характерным для готического искусства средневековья.Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временемприжился изобретенный прессой термин Gothic Rock.

В болеепоздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементыготик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличаетсямедленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Частовокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» –высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметноевлияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».

Объединениеготики и метала принято датировать 1994 годом, когда вышли два первыхготик-метал сингла «Schackal» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В 1995 году вышлипервые готик-металические альбомы этих групп «Inferno» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В скором времени уобоих групп появилось множество подражателей, копировавших мрачный образмузыкантов, смесь мистики и лиричности, мертвенного спокойствия и истеричного надрыва,ангельского женского голоса и грубого мужского. На последний пункт особенноевлияние оказала группа Theatre of tragedy, чей прием – спевка сразным параллельным текстом – в дальнейшем стала широко использоваться умножества doom и gothic групп. Среди последователей группы Lacrimosa (самые характерные – Sanguis et Cinis) распространеноиспользование классических инструментов (как настоящих оркестров, так исинтезатора), обращение к античным и средневековым темам.

Готику снеоклассикой связывает очень многое. Практически вся симфоническая готическаямузыка уходит корнями в нео-классику, являя собой просто более темный ее вид,несущий кроме того характерные для готики мировоззрение и философию. Первойготической группой, играющей нео-классику, были немцы Stoa. Такие группы как Endraum, Ophelia`s dreamили Dargaardпродолжили их линию, атакие готик-металисты как Lacrimosa, Samsas Traum, Untotenсоединили готическую нео-классику с металом.

Начиная с XXI века в готике сталопоявляться все больше элементов электроники. Характерным тому примером будетпоявление на темной сцене множества проектов берлинца Криса Поля (Chris Pohl) – Terminal choice, Seelenkrank, Tumor, BlutEngel, у которых сразупоявилось много поклонников и подражателей. До этого электронная готика побольшей части была родом из студии Danse Macabre, расположенной всредневековом замке. Ее владелец, Бруно Крамм (Bruno Kramm) – композитор из Das Ich – стал одним из самыхизвестных продюссеров на немецкой готической сцене.

На данныймомент готическая музыка является одним из союзных поджанров дарк сцены («Schwarze Szene»), явившейся следствиемгармоничного развития музыкальной дарк-культуры таких стран как Германия,Англия, и в итоге объединяющей собой профессиональные течения мрачной имеланхоличной музыки: дарквейв, дарк электро, некоторые поджанры дума (см.фьюнерал дум), блэк метала (см. депрессивный блэк метал), неоклассики.

Популярностьсреди фанатов субкультуры зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров,эксплуатирующие внешнюю стилистику готов – HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.

Имиджготов

Одежда готовдовольно разнообразна: от роскошных платьев эпохи Ренессанса, до имиджатрадиционных дарк панков 80-х годов.

Как правило,она полностью чёрная или чёрная с элементами других цветов. В зависимости отпринадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одеждыготов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды – корсеты,облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях.Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокиешнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).

Характернойпрической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет.Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глазаподводятся более тёмной тушью.

Среди прочейатрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные подглаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряныеукрашения оккультной тематики.

Готов можноиногда выделить из толпы по самой обычной сурово-черной одежде (корпоративныйимидж) или же сразу заметить по бросающемуся в глаза эффектному вамп-имиджу наоснове черного цвета. Что-то необычное во взгляде, а также, относительноженщин-готов – подчеркнуто-эротический стиль вамп в облике. Готы – это, преждевсего, мировоззрение, которое базируется на определенных жизненных принципах(абсолютный индивидуализм и романтика) и имеет свои ключевые элементы – каждодневныйпоиск красоты, концентрированная энергия эмоций. Основой жизненной философии,мировоззрения и стиля жизни часто являются тексты многожанровой иразносторонней готической музыки (от «классической» готики – The Sisters of Mercy, Diary of Dreams, Deine Lakaien и мейнстрим-готики HIM, Rammstein и т.д. до непризнанной всвое время готики Виктора Цоя и Кому Вниз)

Утрированоможно сказать, что отличительным для готов является черный цвет одежды иготик-имидж: как уже упоминалось, у женщин – «тяжелая» косметика и общий стильвамп, у мужчин – стиль «ворон», часто – строгая «корпоративная» черная одежда).Имидж является тем признаком, по которому готы отличаются от остальных и, покоторому определяют своих среди других.

Важнымидополнениями субкультуры являются также связанная с готикой литература, кино,арт, фото и другая «духовная пища готов». Обобщенно можно сказать, что это:литература на стыке первичных ужасов, экзистенциализма, декаденса и «последнейромантики», которая дает силу к мышлению и возможность понять себя и своивлечения (от Лотрэамонта, Стокера и Бодлера до Ремарка и Орруэла, Камю, Сартра,etc.). Кино, котороезаставляет содрогнуться и осознать странное (от немых монстров эпохи Носфератуи Метрополиса до непонятости Линча, Тарковского, Кубрика, Мурнау, Кронэнберга, etc.: «Ворон», «Голод», «Соляриус»,«Одиссея 2001», «Потерянное шоссе». А также – арт, фото и остальные art-жанры, которые не даютбыть просто потребителем.

Классическийпример гота

В Россиивымершие готы чаще всего носили чёрные спортивные штаны, чёрные спортивныекуртки и спортивные кроссовки «Abibas». Иногда любят баловаться чёрными семечками иклеиться к 8-классницам. Также были замечены готы с чёрными барсетками. Естьмнение, что это и есть реальные готы, которые вымерли в 90-ых годах. Также естьмнение что это был гибрид риальных пацанов и готов, но многие не верят что готыумеют размножаться.

Мировоззрение

Готы – люди,а) относящие себя к готической субкультуре и б) исповедующие в какой-то степениготический стиль жизни – в) специфическое «черное», ироническо-философскоеотношение к окружающему миру и жизни, г) любовь к готической музыке и / илилитературе, арту, etc, д) ношение тотально черной одежды + серебра и созданиеспецифического «готик» и «вамп» имиджа как у женщин, так иногда и у мужчин.

Готы – Те,кто испытал эмоциональную боль и понял, что боль может давать силу.

Готы имеюттак называемое готическое мировоззрение или, в других словах, – «жизненнуюфилософию» сочетающие два основных элемента: абсолютный индивидуализм инеобычная романтика (neo/dark romantics). Всегда стремиться к большему (в жизни,музыке, арте, етс), искать красоту даже в том мире, в котором ее нет, всегдасмотреть на все (негативные и позитивные) стороны жизни, не закрывая на нихглаза. Пытаться изменить каждый серый, банальный день – внести в него эмоции ичувства путем музыки, стиля одежды, мейк-апа (имиджа) и других источников.Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип таков – «Die laughing!» (умирай улыбаясь).Переплавлять все свои эмоции, как позитивные, так и негативные – боль, отчаяниеи подобные, в жизненную энергию. Чувствовать себя нормально с своими «отклонениями»:мрачным настроением, иронией, странными взглядами на жизнь – и брать из всегоэтого силу.

Готы берутэнергию и жизненное вдохновение из той музыки, литературы, арта и философии,которые других просто «грузят», депрессируют, кажутся слишком мрачными, «заумными»или слишком сложными. Готы живут тем (музыка, книги, etc.), что заставляет всевремя испытывать эмоции. Обычно готическая музыка очень эмоциональна и многимлюдям весь этот спектр эмоций не нужен (им хватает одной из сторон, к примеру –только позитивных и радостных). Им хватает 4 цветов. Остальные – боль, грусть,эмоциональная агрессия от жизни и другие для них тяжелы. Готу же нужны всеоттенки и краски эмоций – полет абсолютной боли и радость каждодневногопреодоления границ серой реальности, безграничная грусть и несущая пониманиечувств, печаль. Радость и грусть – два измерения. Готы – посередине. Готы сохраняютхолод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти, мрачности, депрессии, а находятв этом свою радость, энергию и силу. В радостной музыке нет силы для готов, таккак радость – проста, в то время как внутренняя сосредоточенность, холоднаягрусть и ирония имеют сотни оттенков. Для сохранения своих эмоций нуженпостоянный поиск чего-то настоящего – в жизни, музыке, арте… Готы постоянноищут то, что стимулирует чувства и позволяет погружаться в свой мир.

Если человекпрошел через сложный (тяжелый) период жизни – он слушает ту музыку, котораядает силу, энергию. В этот период познается то, что настоящее в жизни, а чтонет, так как восприятие человека обострено и способно тонко чувствовать разницумежду искренней, вкусовой музыкой и «конвеерной». Поэтому к готике частоприходят через «черную» полосу жизни, которая заставляет отделить фальш отистинных эмоций, а искусственно созданную, исходно «коммерческую» или жеоднобокую тотально-радостную музыку от той, которая несет эмоции…

Также, какуже, готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы, которыесочетают две несочетаемые грани: carpe diem, сегодняшний день последний, а потому его нужносоответственно прожить и обще-зажеванных-тривиальных: настоящая вера в себя, внастоящую дружбу и любовь. «She always said simple, trivial things – I used to say it was kinda trivial – Believe me nothing is trivial!» (The Crow). Таким образом, вбольшинстве своем, готы переплавляют два этих подхода в один: жить каждый денькак последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) ивыглядеть так, как это соответсвует состоянию души (обычно – с преобладаниемчерного цвета).

Еслимировоззрение готов можно более или менее четко описать (жизнь по принципамабсолютного индивидуализма и мрачной романтики), то с конкретными примерами илиисточниками дело обстоит сложнее, так как у каждого они свои. Можно сказать,образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимальновыраженых в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени солнце»), духовных идеалахроманов Ремарка («Триумфальная Арка», «Черний обелиск», «Три товарища») и веритв истины основоположные для фильма «Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесьи, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или небыло. Любить – так до конца, выглядеть – так сексульно и индивидуально,говорить – так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни иработе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цельоправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивныеинстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Отдельноследует упомянуть о страсти готов впадать в депрессию (дипресию). Особенноинтересная зимная дипрессия, в которую готу впадают поздней осенью. А выходятиз неё поздней весной. Иными словами в зимний период на улицах можно встретитьвсё меньше и меньше готов. Так как они находятся в зимней (спальной) дипрессии.Оцените, например, выдержку из сценария мультфильма «Белая Принцесса иЧёрный-Пречёрный Дракон» по одноименной готической сказке:

Финальнаясцена

Геройприезжает в черной карете, вылезая, подправляет макияж. Долго и печально смотритна дракона, демонстрируя пафос, тот не выдерживает, впадает в депрессию иначинает плакать.

Геройпроходит в замок, видит принцессу, понимает, что она не тру, и впадает впафосную депрессию.

Принцессавпадает в депрессию от поведения своего спасителя и понимает, что жизнь неудалась.

Принципы

Готы обычноисповедуют достаточно серьезные жизненные принципы: жить каждый день как последнийи при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так,как это соответствует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Можносказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимальновыраженных в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени Солнце»), духовныхидеалах романов Ремарка («Триумфальная арка», «Черный обелиск», «Три товарища»)и верит в истины, основоположные для фильма

«Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь,и чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или небыло. Любить – так до конца, выглядеть – так сексуально и индивидуально,говорить – так правду. Как ни парадоксально, но в то же время в реальной жизнии работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цельоправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивныеинстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Среди готовесть атеисты, христиане и сатанисты, богатые и нищие, невинные и извращенные,монахи, садомазохисты, фетишисты, здоровые и инвалиды, политики и философы. Те,кто верит в ложь, и те, кто ее ненавидит. Все это – готы. Каждый гот –индивидуален. Никогда не судите о готике по готам…

Dana SCALLY PS: «Нам не обязательнобыть вместе, чтобы быть готами, но когда мы собираемся вместе, мы создаем себеотдельный мир».

Где-то всередине осени, ближе к буржуйскому празднику Хэллоин, ещё недобитые готывыходят из своих жилищ, чтобы собраться в одном месте. Это может быть клуб,квартира или подъезд соседнего дома. Никогда не знаешь точно где они сидят, таккак плачут они тихо, а ночью из-за черного цвета их невидно. Ночное сборищеготов называется готик-пати. На готик-пати готы вместе сидят в депрессии и пьютвино, пиво, водку, ну или кровь друг друга. Напившись, готы выходят танцеватьпод звуки Федерального Государственного Вокально-Инструментального Ансамбля «Gothminister». Общепризнанным гимномвсех готов является песня ВИА «Забаненные барабанщики» – «Убили негра». Именноэта песня наиболее сильно выражает любовь готов к смерти и чёрному цвету. В этовремя готы обычно украшают себя железом. Железо они собирают в пунктах приёмаметаллолома, чтобы потом из него изготовить шипы. Шипы надеваются обычно назапястья, шею, иногда шипами покрывают ремни. Когда все места уже заняты, готыпокрывают шипами лицо и другие части и органы тела, включая внутренние. Вготик-пати готы не пользуются своими настоящими именами, а используют свои никив общении с другими готами. Это делается с целью сохранения анонимности, иначе готоввконец перебьют.

Примечание:Появились сообщения о некоем ООО «Синрад» (Объединённый Оптический Орден),как неофициальном объединении, задачей которого является поголовное истреблениеготов. Истребление производится с помощью применения Светового Оружия(различные лампы и лазеры, преимущественно видимого и ультрафиолетовогоспектра, но в основном фанарики на батарейке с рисунком зайчега). Мотивациявыбора именно Светового Оружия – только Свет попячит Тьму…

Похороныпридумали готы, чтобы отмазаться, когда ходят на кладбище в чёрном… «Готы –абсолютные индивидуалы, возрождающие романтику, чужаки общества в черном, укоторых есть своя философия, музыка и мировоззрение, литература, арт и которыеначали называться готами («другими»), потому что исторически не было иного,лучшего слова, сочетающего силу и красоту. Категория «готов» является защитнойграницей между миром романтики и лавиной усредненного общественногомировоззрения.

Символикаготов

Готическаяэстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можновстретить и египетскую, и христианскую и кельтскую символику. Основным символомготической субкультуры является – анкх, египетский символ жизни. (Анкх) вошел всубкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также частоиспользуются и другие египетские символы – такие как «Глаз Ра». Эти элементыносятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианскаясимволика используется реже, по большей части в виде обычных распятий (только вболее «стильном» исполнении). Широко используются кельтские кресты, различныекельтские орнаменты. Достаточно обширно представлена оккультная символика – используютсяпентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты,восьмиконечные звезды (символы хаоса).

Основнойсимвол готов – Ангк ('Анкх, Анх, Ктулхо, наХ), ебипетский крест. Связь готов сЕбиптом не вполне ясна. Официальные представители ебипетской администрации илично фараон открещиваются от любых контактов с готами, предпочитая поддерживатьсоциалистический реализм и растафарианство. Чем больше габариты Ангка, тем вышесоциальный статус гота (этот факт они тщательно отрицают, утверждая, будто готыне признают никаких социальных статусов).

Ангк – этовидоизмененный якорь (возможна некоторая (половая?) связь готов с моряками).каждый уважающий себя гот обязан как можно готичнее совершить жертвоприношениенегра (потому что они оооочень готичные (потому что они чёрные)) а что-бы статьглавой готов нужно убить свою чёрную семью (если чёрной семьи нет то нужнопокрасить родствеников чёрным маркером) Marinaя готы шоколадом исемечками (потому что оба этих продукта чёрные) если чёрного шоколада нет онипокупают твикс чёрный-чёрный.

Достаточношироко представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные,так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символыхаоса). Также используется множество различных символов смерти – украшения сгробиками, черепами, и т.д. К чисто готическим символам можно отнести различныеизображения летучих мышей.

Готическиефильмы

Готическийкинематограф славится работами немецких экспрессионистов, в том числечерно-белыми фильмами начала ХХ века. Культовое значение для гот-культурыприобрела американская экранизация Дракулы 30-х. В среду готического кинопопадают чуть ли не все фильмы о вампирах. К фильмам, которые называют готикой,часто относят картины с мистическим или депрессивным содержанием. Beetlejuice, Эдвард Руки-Ножницы,Ворон (The Crow), Колдовство (The Craft), Семейка Адамс – и это далеко не полный список.

Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)

Эдвард – руки-ножницы(Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)

Кошмар передРождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)

Труп невесты(мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)

Ворон (The Crow)

Интервью свампиром

Королева проклятых (Queen Of TheDamned)

Готическаялитература

Одним изфакторов, отличающих готическую субкультуру от большинства других, являетсяпристрастие готов к литературе. Брэм Стокер, Алан Эдгар По, Х.П. Лавкрафт…Среди современной готической новеллистики стоит запомнить имена Энн Райс иКонстантин Сторм.

«Мейфейрские ведьмы» («Lives ofthe Mayfair Withes», автор Энн Райс)

«Вампирские хроники» («TheVampire Chronicles», автор Энн Райс)

«Интервью сВампиром» (автор Энн Райс)

«Граф Дракула»(автор Брэм Стокер)

«Кармилла» (авторШеридан Ла Феню)

Заключение

«Готика» (gothic) – обобщающее понятие,которым сегодня обозначают стиль жизни, мироощущение и жизненную философию,целый комплекс направлений искусства (музыка, арт, литература, кино, фото,архитектура, etc.) составляющих – вместе, разумеется, со своими носителями,готами, так называемую – «готическую субкультуру».

Ключевым дляразвития готики и одновременно спорным элементом уже более 20-ти лет являетсясвое понимание готики каждым готом. Закономерными результатами субкультуры наоснове романтики и индивидуализма стали аксиомы: у каждого гота своиопределения гота и готики и каждый является готом по-своему. Именно подобныйподход помог готик-сцене найти своих преданных сторонников и укрепиться вкругах людей постоянного духовного поиска, повышенной креативности илиобостренной чувственности. Людей, которые сознательно называют себя готами. Намне обязательно быть вместе, чтобы быть готами. Но, когда мы собираемся вместе,мы создаем себе отдельный мир.

www.ronl.ru

Реферат: Реферат: Готическая субкультура

Введение

Субкультура готов – практически самая загадочная и необычная из всех существующих в наше время. На первый взгляд, человек, который хочет называть себя готом, должен загонять себя в определенные рамки, но на самом деле это не так. Потому что только тот, кто действительно влюблен в чарующую атмосферу готической культуры, не будет обременен традициями готов.

Главное отличие гота от обычного человека – это особенные «готические» жизненные принципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными. Один из таких принципов, «carpe diem», гласит что сегодняшний день может быть последним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно. Но вместо того чтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями, готы берут вдохновение из депрессий, отчаянья и душевной боли.

Готическое искусство, будь то рисунки, музыка, книги или что-то еще, должно обладать одной единственной характеристикой – атмосферой, соответствующей стилю «темной романтики». Если конкретнее, произведению должна быть присуща некая загадочность, мистичность, неопознанность. Так как точных критериев атмосферности нет, каждый понимает явление готики по-своему. Из-за этого возникает множество споров (как в реальном мире, так и на просторах Интернета) насчет того, является ли та или иная музыкальная группа готикой. Чью сторону выбрать – зависит от вас, здесь приходится ориентироваться только на собственные предпочтения, так как в большинстве случаев обе стороны частично правы.

Готы – индивидуалисты. Если сказать проще – одиночки. Они отделились от общества, у них своя жизненная философия, своя музыка, литература, мировоззрение. Они по сути романтики, хотя понятие романтизма у них свое собственное.

Происхождение современной готической культуры

В действительности готы – это нечто большее, чем сумма определённых понятий. Каждый раз, задавая подобные вопросы, вы будете получать самые противоречивые ответы. Всё будет зависеть от личности спрашиваемого. Уж очень многое в данной теме представляет собой части более обширной культуры. Это не ярлык и не описание. Будучи и философией, и стилем жизни, готическая субкультура опирается как на прошлое, так и на настоящее.

Основной идеей характеризующей готов является непреодолимая тяга к самовыражению и реализации своего творческого потенциала в стремлении увлечь аудиторию вещами мрачными и пугающими, обыденно игнорируемыми но, вместе с тем имеющими большую, почти гипнотически-животную силу. Это может быть нечто тонкое и искушающее, а может быть ужасное и бросающее в дрожь. Главное – игра на тех сторонах жизни, которыми общество явно обладает, но боится признать за собой. Методы самовыражения варьируются от создания одежды до написания музыки и новелл. Воображение и оригинальность всегда были ключевыми качествами готов.

Как образ жизни готическая субкультура так же разнообразна, как и её сторонники. Нет никакого определённого стереотипа или униформы. Не все готы депрессивны, не все одеваются в чёрное. Готы слушают разную музыку и используют различные средства самовыражения. Подобное положение вещей создаёт много путаницы в определении понятия готической субкультуры, но при этом является и характерной чертой.

Так как же идентифицировать настоящего гота, если все они так различны? Здесь важно напомнить и ясно осознать упоминавшуюся ранее основную идею готов, как контркультуры: стремление взять темные стороны нашего «Я», и явить их свету, таким образом, что бы мы признали их частью себя независимо от того насколько они плохие или хорошие.

Что бы понять готическую субкультуру более глубоко, необходимо обратить внимание на ее историю. Это течение существует несравненно более продолжительное время, чем тот ярлык, что прилепили к нему в недавнее время. Субкультура появлялась, расцветала и умирала, что бы возродиться вновь во многих сообществах и эпохах. Её сторонники – молодая интеллигенция, скучающая в лоне основной, существующей культуры. Обычно, под основной культурой подразумевается сложившаяся, окостеневшая система кастовых, межличностных отношений, а так же определённая нетерпимость к различным школам искусства и мысли. Именно из-за этих свойств, любая контркультура воспринималась и воспринимается обществом враждебно и подозрительно, иногда принимая форму крайней агрессивности. Единственный момент в истории, когда контркультура воспринималась дружелюбно – это эпоха итальянского ренессанса.

Мы знаем, что современная готическая субкультура появилась в Западной Европе и Северной Америке в период конца семидесятых и начала восьмидесятых годов. Как и сейчас, тогда это было течение в среде молодёжи среднего класса, который на тот момент активно входил в состояние преуспевания. Получив некоторую, экономическую свободу, молодые люди чувствовали внутреннюю нестабильность и недостаток идентификации. Пребывая в столь хрупком осознании себя, они не могли найти внутреннего равновесия, руководствуясь лишь системой ценностей внушаемых извне. Линии социального разделения отдаляли их от людей, с которыми совсем недавно они были на равных, что создавало сильный диссонанс.

Ответом на данное замешательство в плане самоидентификации стало образование собственной социальной среды. Основой для данной контркультуры стал синтез исторических элементов сильно тяготеющих к драматическим традициям, философии и идеям байроновской Англии, Германии времён Второй Мировой, а так же эпохи американских битников. Существуя некоторое время без какого-либо определённого названия, субкультура в начале обрела название New Romantics (в то время как некоторые называли себя Deathers), а уж потом Goths.

К 1981 году, очень неоднозначная по своей природе готическая субкультура разделяется на две фракции – Appolonian и Dionysan. Каждая из этих фракций послужила персонификацией тех сторон, которые были наиболее привлекательны для конкретного гота и выражались в отношении к материализму, элитарности и чувству морального превосходства. Основным различием были способы выражения их чужеродности и неприятия в обществе.

Большинство приверженцев фракции Appolonian были заняты аспектами искусства и философии в готической субкультуре. По сути, не являясь бунтарями, они целиком отдавались процессу создания и оценки произведений музыки, литературы и изобразительного искусства. Некоторые из них предпринимали малоуспешные попытки узаконить свою субкультуру в глазах общества, которое относилось к ним как к безобидным, болезненным мечтателям.

В то же время Dionysian были охвачены погоней за наслаждениями и страстью саморазрушения. Их вклад в субкультуру более эфемерен и труднее определяется в традиционных понятиях креативности, но всё же обладает достаточной силой в своих тёмных сторонах. Некоторые из известных музыкантов и идейных вдохновителей среди готов принадлежали именно к этой фракции. Будучи более конфронтационной, в своём самовыражении, эта часть субкультуры была признанна общественным мнением как опасная и нежелательная.

Современный стереотип гота – это искажённая карикатура на фракцию Dionysan, отражающая её манию к саморазрушению и упадническим настроениям, при полном отсутствии тёмного шарма и глубины, не говоря уже об основном понятии гота как такового.

К 1987 году обе фракции практически исчезли, окончательно слившись с традиционной культурой, так как их приверженцы встали лицом к лицу с необходимостью выживания во взрослой среде. Очень небольшой процент от оригинального сообщества остался верен себе и своим принципам, сохраняя возможность жить по-прежнему. К этому времени новое поколение разочарованной молодёжи стало подражать Dyonisian готам. Они взяли за основу мрачный стиль одежды и решили, что высокомерная, одинокая музыка написана именно для них. Некий стереотипный образ жизни готов послужил достаточным, для того, что бы внести в их скучную, лишённую воображения жизнь разнообразие.

Новоявленные киндер-готы были встречены неодобрительно. Новая позиция не была принята исходной культурой, после чего возникло резкое обоюдное отторжение. Те немногие, кто остался от предыдущего поколения готов, в начале предпринимали попытки охватить разрозненные группы молодёжи, но их энтузиазм столкнулся с враждебностью и неприятием. После этого начался активный обмен любезностями, где щедро раздавались ярлыки типа «Позёр» и «Фальшивый Гот».

К девяностым годам артистизм и философия исходной готической субкультуры были подменены внешним позёрством и стилем одеваться (dresscode). Немногие из оставшихся готов старой школы ушли в андерграунд, не желая быть сопричастными с тем, что заявляли о себе заурядные и невнятные выскочки, называвшие себя готами перед средствами массовой информации. Они ясно видели, что новые готы не более чем группа наркоманов, которым нечего предложить миру кроме плохих манер и способа одеваться. Мнение новой школы о своих прародителях было не многим лучше.

За прошедшие несколько лет обе школы охватили значительную часть всемирной сети, которая стала и средой выживания, и полем битвы. Свободный доступ к паутине привёл к интересному и неожиданному повороту: новое поколение готов начало качественно расти, развивая свой креативный потенциал, который ранее был центральной идеей у готов старой школы. Новые готы или Goffs, как называют себя некоторые из них, становятся более похожими на исходную субкультуру, чем каждая из враждующих прежде сторон. Эта тенденция позволяет надеяться на благоприятную перспективу для готической субкультуры, привнося в неё свежую кровь, в захватывающей игре на скрытых и потаённых сторонах нашего общества.

Образ го́тов

Готы имеют свой узнаваемый имидж, который за последнее время претерпел значительные изменения. Как бы ни развивалась готика, остаются два неизменных основных элемента: преобладающий чёрный цвет одежды (иногда с элементами других цветов), а также исключительно серебряные украшения – золото принципиально не используется, поскольку расценивается как символ обычных, избитых ценностей, а также цвет Солнца (серебро – цвет Луны).

В плане имиджа ранние готы отличались от панков лишь преобладающим чёрным цветом одежды и волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез был обычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, на висках). Многие их называли Dark Punks (Темные Панки) за внешнюю схожесть и в тоже время мрачное отличие. Также готы часто использовали в одежде сетку (как правило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль мэйк-апа: очень белое лицо с большим количеством чёрной подводки для глаз (и мужчины, и женщины).

Первоначально у мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинные чёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащие кверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинные ниспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, а одежда стала более разнообразной: теперь некоторые носят одежду с влиянием XVIII – начала XIX века, другие предпочитают винил, кожу и сетку. Некоторые носят и то и другое, хотя редко одновременно. Чёрный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда ещё появляются красный, синий, пурпурный или, изредка, зелёный (чаще у кибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шёлк, мятый бархат, кожа, винил и сетка.

Хотя вся готическая одежда характеризуется преобладанием мрачных цветов, в своих проявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки для девушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекст объединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболее распространенным и универсальным материалом. Общая стилистика одежды, как правило, броская, но вместе с тем строгая, часто – с определённой эротизацией (в образе готов могут появляться также элементы фетиш-одежды). Нередко в готическом образе фигурируют те или иные романтические элементы прошлых столетий – такие, как кружева, жабо, бархат, корсеты и т.п. К примеру, девушки-готессы часто носят корсеты и длинные платья. По работам фотографа Вионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

Причёска также играет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть просто прямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки. Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовый и белый цвета, возможно также окрашивание с прядами одного цвета на фоне другого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Грим остаётся одним из главных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры на лице, чёрная подводка глаз и губ. У девушек-готов большое распространение получил яркий и импозантный стиль «вамп» – плотная чёрная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного. У готов, работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальный подход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (англ. Corporate Slave Goth): чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Можно добавить только то, что в России не все готы одеваются так же, как и представители этой субкультуры в Западной Европе. Порой бывает очень сложно, а иногда невозможно достать подходящую одежду; часто готы работающие или учащиеся заменяют чёрные плащи простой одеждой. В большинстве случаев одеяние «тру гота» уместно лишь на концертах и на сходках.

Направления в готической моде и движении

Антикварные готы

Также могут называться – Antiquity Goth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth. Это направление в готической моде навеянно периодом неоготики в Европе 17 – 18 веков. Культивируются идеалы внешности того времени и характерные для того времени части одежды такие как костюм «тройка», разнообразные элементы аристократической моды и т.д. В музыкальном плане популярны неоклассика и Готический метал с характерными клавишными аранжировками напоминающими орган и клавесин. В современное время это направление воспринимается в мире как наиболее стереотипное представление о готической субкультуре.

Вампиры

Образ культивируемый готическими романами и фильмами ужасов о вампирах, таких как Вампиры и Интервью с вампиром. Стилистически почти не отличаются от антикварного направления, только с большим уклоном в вампирскую тематику. Часто служат объектом пародий и изображаются в популярной культуре как люди, считающие себя вампирами и пьющие томатный сок как кровь.

Джипси-готы

Готы, использующие мистический образ цыган в фольклоре и искусстве Западной Европы и Балкан (как людей, умеющих проклинать и предвидеть судьбу, водящих дружбу с вампирами и оборотнями или являющихся вампирами и оборотнями и т.п.). Одеваются с применением цыганских и псевдоцыганских элементов в костюме.

Кибер-готы

Проявляется также как и у готов страсть к темному, также любят: фетиш, готические аксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т.д.). В музыкальном плане, у киберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые кибер-готы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением.

J-Goth

Японское направление выделяется гипертрофированной эстетикой готической культуры. Характерными элементами является сильное использование андрогинных элементов в образе и одежде и увлечение японскими музыкальными направлениями рок-музыки и дарквэйва. На Западе также называется фетиш-готами или андрогинными готами.

Бизнес Готы

Бизнес-готы (Корпоративные готы) – Служащие компаний, корпораций или государственных структур, где существует определенный дресскод. В виду таких ограничений, эти готы используют минимум макияжа, аксесуары, свойственные деловым костюмам, но в готическом стиле (напрмер, запонки готической тематики, заколки), соответственные модели самих костюмов.

Выделение этого бизнес-готов в отдельный вид сомнительно, поскольку любой гот иного направления, желающий «соответствовать» своему стилю на работе может применять вышеперечисленные приемы.

Японский готический стиль, так же известный как «Готическая Лолита» (Gothic Lolita) распространён благодаря группе Moi Dix Mois и её солисту Mana), – это множество рюшечек и преобладающие пастельные тона, а в основном сочетания черного материала и белого кружева, чепчиков, капров, зонтиков, бантиков, плюшевых игрушек и прочей атрибутики готической Алисы в Стране Чудес.

Атрибутика го́тов

Готическая эстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можно встретить египетскую, христианскую, кельтскую, оккультную и прочую символику. Каких-либо универсальных, используемых всеми готами знаков или символов не существует – определяющими являются эстетические предпочтения конкретного гота. Украшения в подавляющем большинстве случаев серебряные, реже – из других, более дешёвых белых металлов (мельхиор, цинк). Жёлтый металл традиционно не используется. Форма и вид украшений весьма разнообразны, наиболее распространены кулоны, броши, кольца и перстни.

Основным символом готической субкультуры традиционно является крест анкх, египетский символ вечной жизни. Анкх вошёл в субкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» с Дэвидом Боуи. Также часто используются и другие египетские символы, такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианская символика используется реже, и по большей части – в виде обычных распятий, только в более «стильном», «готическом» исполнении. В частности, популярен крест св. Якова (крест-нож). Широко используются кельтские кресты и различные кельтские орнаменты (трикветр и т.п.). Достаточно обширно представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так перевёрнутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звёзды (оккультистские символы хаоса) и т.п.

Также используется множество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и тому подобные. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей, – множество различных их изображений (связь с вампирами и «готическим мировоззрением» очевидна) помещены на сотнях связанных с готами страниц в Интернете или же служат украшением самим готам.

Готическая музыка

Готическая музыка, или же «готик-сцена», многожанрова. Готик-сцена – понятие, которое объединяет многие музыкальные направления: gothic rock, gothic metal, различную готик-электронику (dark electro, synth pop, etc.), музыку с элементами готики, и многое другое. Не путайте термины! Только в Германии используют выражение «schwarze szene/чёрная сцена», который является синонимом «готик-сцены». Во всем мире, в Украине и других славянских странах говорят: «готика», «готик-сцена» и «готы».

Основной музыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший в конце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Группы отличались как мрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.

Толчком к развитию готической музыки послужил проект Эндрю Элдритча (Andrew Eldritch) The Sisters of Mercy, отличавшимся на то время низким мощным вокалом, «варварским» внешним видом участников группы, а также своеобразной холодной сдержанной эстетикой и напряженным эмоциональным музыкальным строем, столь характерным для готического искусства средневековья. Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временем прижился изобретенный прессой термин Gothic Rock.

В более поздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементы готик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличается медленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Часто вокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» – высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметное влияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».

Объединение готики и метала принято датировать 1994 годом, когда вышли два первых готик-метал сингла «Schackal» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В 1995 году вышли первые готик-металические альбомы этих групп «Inferno» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В скором времени у обоих групп появилось множество подражателей, копировавших мрачный образ музыкантов, смесь мистики и лиричности, мертвенного спокойствия и истеричного надрыва, ангельского женского голоса и грубого мужского. На последний пункт особенное влияние оказала группа Theatre of tragedy, чей прием – спевка с разным параллельным текстом – в дальнейшем стала широко использоваться у множества doom и gothic групп. Среди последователей группы Lacrimosa (самые характерные – Sanguis et Cinis) распространено использование классических инструментов (как настоящих оркестров, так и синтезатора), обращение к античным и средневековым темам.

Готику с неоклассикой связывает очень многое. Практически вся симфоническая готическая музыка уходит корнями в нео-классику, являя собой просто более темный ее вид, несущий кроме того характерные для готики мировоззрение и философию. Первой готической группой, играющей нео-классику, были немцы Stoa. Такие группы как Endraum, Ophelia`s dreamили Dargaardпродолжили их линию, а такие готик-металисты как Lacrimosa, Samsas Traum, Untotenсоединили готическую нео-классику с металом.

Начиная с XXI века в готике стало появляться все больше элементов электроники. Характерным тому примером будет появление на темной сцене множества проектов берлинца Криса Поля (Chris Pohl) – Terminal choice, Seelenkrank, Tumor, BlutEngel, у которых сразу появилось много поклонников и подражателей. До этого электронная готика по большей части была родом из студии Danse Macabre, расположенной в средневековом замке. Ее владелец, Бруно Крамм (Bruno Kramm) – композитор из Das Ich – стал одним из самых известных продюссеров на немецкой готической сцене.

На данный момент готическая музыка является одним из союзных поджанров дарк сцены («Schwarze Szene»), явившейся следствием гармоничного развития музыкальной дарк-культуры таких стран как Германия, Англия, и в итоге объединяющей собой профессиональные течения мрачной и меланхоличной музыки: дарквейв, дарк электро, некоторые поджанры дума (см. фьюнерал дум), блэк метала (см. депрессивный блэк метал), неоклассики.

Популярность среди фанатов субкультуры зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров, эксплуатирующие внешнюю стилистику готов – HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.

Имидж готов

Одежда готов довольно разнообразна: от роскошных платьев эпохи Ренессанса, до имиджа традиционных дарк панков 80-х годов.

Как правило, она полностью чёрная или чёрная с элементами других цветов. В зависимости от принадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одежды готов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды – корсеты, облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях. Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокие шнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).

Характерной прической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет. Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глаза подводятся более тёмной тушью.

Среди прочей атрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные под глаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряные украшения оккультной тематики.

Готов можно иногда выделить из толпы по самой обычной сурово-черной одежде (корпоративный имидж) или же сразу заметить по бросающемуся в глаза эффектному вамп-имиджу на основе черного цвета. Что-то необычное во взгляде, а также, относительно женщин-готов – подчеркнуто-эротический стиль вамп в облике. Готы – это, прежде всего, мировоззрение, которое базируется на определенных жизненных принципах (абсолютный индивидуализм и романтика) и имеет свои ключевые элементы – каждодневный поиск красоты, концентрированная энергия эмоций. Основой жизненной философии, мировоззрения и стиля жизни часто являются тексты многожанровой и разносторонней готической музыки (от «классической» готики – The Sisters of Mercy, Diary of Dreams, Deine Lakaien и мейнстрим-готики HIM, Rammstein и т.д. до непризнанной в свое время готики Виктора Цоя и Кому Вниз)

Утрировано можно сказать, что отличительным для готов является черный цвет одежды и готик-имидж: как уже упоминалось, у женщин – «тяжелая» косметика и общий стиль вамп, у мужчин – стиль «ворон», часто – строгая «корпоративная» черная одежда). Имидж является тем признаком, по которому готы отличаются от остальных и, по которому определяют своих среди других.

Важными дополнениями субкультуры являются также связанная с готикой литература, кино, арт, фото и другая «духовная пища готов». Обобщенно можно сказать, что это: литература на стыке первичных ужасов, экзистенциализма, декаденса и «последней романтики», которая дает силу к мышлению и возможность понять себя и свои влечения (от Лотрэамонта, Стокера и Бодлера до Ремарка и Орруэла, Камю, Сартра, etc.). Кино, которое заставляет содрогнуться и осознать странное (от немых монстров эпохи Носферату и Метрополиса до непонятости Линча, Тарковского, Кубрика, Мурнау, Кронэнберга, etc.: «Ворон», «Голод», «Соляриус», «Одиссея 2001», «Потерянное шоссе». А также – арт, фото и остальные art-жанры, которые не дают быть просто потребителем.

Классический пример гота

В России вымершие готы чаще всего носили чёрные спортивные штаны, чёрные спортивные куртки и спортивные кроссовки «Abibas». Иногда любят баловаться чёрными семечками и клеиться к 8-классницам. Также были замечены готы с чёрными барсетками. Есть мнение, что это и есть реальные готы, которые вымерли в 90-ых годах. Также есть мнение что это был гибрид риальных пацанов и готов, но многие не верят что готы умеют размножаться.

Мировоззрение

Готы – люди, а) относящие себя к готической субкультуре и б) исповедующие в какой-то степени готический стиль жизни – в) специфическое «черное», ироническо-философское отношение к окружающему миру и жизни, г) любовь к готической музыке и / или литературе, арту, etc, д) ношение тотально черной одежды + серебра и создание специфического «готик» и «вамп» имиджа как у женщин, так иногда и у мужчин.

Готы – Те, кто испытал эмоциональную боль и понял, что боль может давать силу.

Готы имеют так называемое готическое мировоззрение или, в других словах, – «жизненную философию» сочетающие два основных элемента: абсолютный индивидуализм и необычная романтика (neo/dark romantics). Всегда стремиться к большему (в жизни, музыке, арте, етс), искать красоту даже в том мире, в котором ее нет, всегда смотреть на все (негативные и позитивные) стороны жизни, не закрывая на них глаза. Пытаться изменить каждый серый, банальный день – внести в него эмоции и чувства путем музыки, стиля одежды, мейк-апа (имиджа) и других источников. Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип таков – «Die laughing!» (умирай улыбаясь). Переплавлять все свои эмоции, как позитивные, так и негативные – боль, отчаяние и подобные, в жизненную энергию. Чувствовать себя нормально с своими «отклонениями»: мрачным настроением, иронией, странными взглядами на жизнь – и брать из всего этого силу.

Готы берут энергию и жизненное вдохновение из той музыки, литературы, арта и философии, которые других просто «грузят», депрессируют, кажутся слишком мрачными, «заумными» или слишком сложными. Готы живут тем (музыка, книги, etc.), что заставляет все время испытывать эмоции. Обычно готическая музыка очень эмоциональна и многим людям весь этот спектр эмоций не нужен (им хватает одной из сторон, к примеру – только позитивных и радостных). Им хватает 4 цветов. Остальные – боль, грусть, эмоциональная агрессия от жизни и другие для них тяжелы. Готу же нужны все оттенки и краски эмоций – полет абсолютной боли и радость каждодневного преодоления границ серой реальности, безграничная грусть и несущая понимание чувств, печаль. Радость и грусть – два измерения. Готы – посередине. Готы сохраняют холод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти, мрачности, депрессии, а находят в этом свою радость, энергию и силу. В радостной музыке нет силы для готов, так как радость – проста, в то время как внутренняя сосредоточенность, холодная грусть и ирония имеют сотни оттенков. Для сохранения своих эмоций нужен постоянный поиск чего-то настоящего – в жизни, музыке, арте… Готы постоянно ищут то, что стимулирует чувства и позволяет погружаться в свой мир.

Если человек прошел через сложный (тяжелый) период жизни – он слушает ту музыку, которая дает силу, энергию. В этот период познается то, что настоящее в жизни, а что нет, так как восприятие человека обострено и способно тонко чувствовать разницу между искренней, вкусовой музыкой и «конвеерной». Поэтому к готике часто приходят через «черную» полосу жизни, которая заставляет отделить фальш от истинных эмоций, а искусственно созданную, исходно «коммерческую» или же однобокую тотально-радостную музыку от той, которая несет эмоции…

Также, как уже, готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы, которые сочетают две несочетаемые грани: carpe diem, сегодняшний день последний, а потому его нужно соответственно прожить и обще-зажеванных-тривиальных: настоящая вера в себя, в настоящую дружбу и любовь. «She always said simple, trivial things – I used to say it was kinda trivial – Believe me nothing is trivial!» (The Crow). Таким образом, в большинстве своем, готы переплавляют два этих подхода в один: жить каждый день как последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так, как это соответсвует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Если мировоззрение готов можно более или менее четко описать (жизнь по принципам абсолютного индивидуализма и мрачной романтики), то с конкретными примерами или источниками дело обстоит сложнее, так как у каждого они свои. Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженых в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени солнце»), духовных идеалах романов Ремарка («Триумфальная Арка», «Черний обелиск», «Три товарища») и верит в истины основоположные для фильма «Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь и, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить – так до конца, выглядеть – так сексульно и индивидуально, говорить – так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цель оправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивные инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Отдельно следует упомянуть о страсти готов впадать в депрессию (дипресию). Особенно интересная зимная дипрессия, в которую готу впадают поздней осенью. А выходят из неё поздней весной. Иными словами в зимний период на улицах можно встретить всё меньше и меньше готов. Так как они находятся в зимней (спальной) дипрессии. Оцените, например, выдержку из сценария мультфильма «Белая Принцесса и Чёрный-Пречёрный Дракон» по одноименной готической сказке:

Финальная сцена

Герой приезжает в черной карете, вылезая, подправляет макияж. Долго и печально смотрит на дракона, демонстрируя пафос, тот не выдерживает, впадает в депрессию и начинает плакать.

Герой проходит в замок, видит принцессу, понимает, что она не тру, и впадает в пафосную депрессию.

Принцесса впадает в депрессию от поведения своего спасителя и понимает, что жизнь не удалась.

Принципы

Готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы: жить каждый день как последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так, как это соответствует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженных в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени Солнце»), духовных идеалах романов Ремарка («Триумфальная арка», «Черный обелиск», «Три товарища») и верит в истины, основоположные для фильма

«Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь, и чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить – так до конца, выглядеть – так сексуально и индивидуально, говорить – так правду. Как ни парадоксально, но в то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цель оправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивные инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Среди готов есть атеисты, христиане и сатанисты, богатые и нищие, невинные и извращенные, монахи, садомазохисты, фетишисты, здоровые и инвалиды, политики и философы. Те, кто верит в ложь, и те, кто ее ненавидит. Все это – готы. Каждый гот – индивидуален. Никогда не судите о готике по готам…

Dana SCALLY PS: «Нам не обязательно быть вместе, чтобы быть готами, но когда мы собираемся вместе, мы создаем себе отдельный мир».

Где-то в середине осени, ближе к буржуйскому празднику Хэллоин, ещё недобитые готы выходят из своих жилищ, чтобы собраться в одном месте. Это может быть клуб, квартира или подъезд соседнего дома. Никогда не знаешь точно где они сидят, так как плачут они тихо, а ночью из-за черного цвета их невидно. Ночное сборище готов называется готик-пати. На готик-пати готы вместе сидят в депрессии и пьют вино, пиво, водку, ну или кровь друг друга. Напившись, готы выходят танцевать под звуки Федерального Государственного Вокально-Инструментального Ансамбля «Gothminister». Общепризнанным гимном всех готов является песня ВИА «Забаненные барабанщики» – «Убили негра». Именно эта песня наиболее сильно выражает любовь готов к смерти и чёрному цвету. В это время готы обычно украшают себя железом. Железо они собирают в пунктах приёма металлолома, чтобы потом из него изготовить шипы. Шипы надеваются обычно на запястья, шею, иногда шипами покрывают ремни. Когда все места уже заняты, готы покрывают шипами лицо и другие части и органы тела, включая внутренние. В готик-пати готы не пользуются своими настоящими именами, а используют свои ники в общении с другими готами. Это делается с целью сохранения анонимности, иначе готов вконец перебьют.

Примечание: Появились сообщения о некоем ООО «Синрад» (Объединённый Оптический Орден), как неофициальном объединении, задачей которого является поголовное истребление готов. Истребление производится с помощью применения Светового Оружия (различные лампы и лазеры, преимущественно видимого и ультрафиолетового спектра, но в основном фанарики на батарейке с рисунком зайчега). Мотивация выбора именно Светового Оружия – только Свет попячит Тьму…

Похороны придумали готы, чтобы отмазаться, когда ходят на кладбище в чёрном… «Готы – абсолютные индивидуалы, возрождающие романтику, чужаки общества в черном, у которых есть своя философия, музыка и мировоззрение, литература, арт и которые начали называться готами («другими»), потому что исторически не было иного, лучшего слова, сочетающего силу и красоту. Категория «готов» является защитной границей между миром романтики и лавиной усредненного общественного мировоззрения.

Символика готов

Готическая эстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можно встретить и египетскую, и христианскую и кельтскую символику. Основным символом готической субкультуры является – анкх, египетский символ жизни. (Анкх) вошел в субкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто используются и другие египетские символы – такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианская символика используется реже, по большей части в виде обычных распятий (только в более «стильном» исполнении). Широко используются кельтские кресты, различные кельтские орнаменты. Достаточно обширно представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса).

Основной символ готов – Ангк ('Анкх, Анх, Ктулхо, наХ), ебипетский крест. Связь готов с Ебиптом не вполне ясна. Официальные представители ебипетской администрации и лично фараон открещиваются от любых контактов с готами, предпочитая поддерживать социалистический реализм и растафарианство. Чем больше габариты Ангка, тем выше социальный статус гота (этот факт они тщательно отрицают, утверждая, будто готы не признают никаких социальных статусов).

Ангк – это видоизмененный якорь (возможна некоторая (половая?) связь готов с моряками). каждый уважающий себя гот обязан как можно готичнее совершить жертвоприношение негра (потому что они оооочень готичные (потому что они чёрные)) а что-бы стать главой готов нужно убить свою чёрную семью (если чёрной семьи нет то нужно покрасить родствеников чёрным маркером) Marinaя готы шоколадом и семечками (потому что оба этих продукта чёрные) если чёрного шоколада нет они покупают твикс чёрный-чёрный.

Достаточно широко представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и т.д. К чисто готическим символам можно отнести различные изображения летучих мышей.

Готические фильмы

Готический кинематограф славится работами немецких экспрессионистов, в том числе черно-белыми фильмами начала ХХ века. Культовое значение для гот-культуры приобрела американская экранизация Дракулы 30-х. В среду готического кино попадают чуть ли не все фильмы о вампирах. К фильмам, которые называют готикой, часто относят картины с мистическим или депрессивным содержанием. Beetlejuice, Эдвард Руки-Ножницы, Ворон (The Crow), Колдовство (The Craft), Семейка Адамс – и это далеко не полный список.

Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)

Эдвард – руки-ножницы (Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)

Кошмар перед Рождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)

Труп невесты (мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)

Ворон (The Crow)

Интервью с вампиром

Королева проклятых (Queen Of The Damned)

Готическая литература

Одним из факторов, отличающих готическую субкультуру от большинства других, является пристрастие готов к литературе. Брэм Стокер, Алан Эдгар По, Х.П. Лавкрафт… Среди современной готической новеллистики стоит запомнить имена Энн Райс и Константин Сторм.

«Мейфейрские ведьмы» («Lives of the Mayfair Withes», автор Энн Райс)

«Вампирские хроники» («The Vampire Chronicles», автор Энн Райс)

«Интервью с Вампиром» (автор Энн Райс)

«Граф Дракула» (автор Брэм Стокер)

«Кармилла» (автор Шеридан Ла Феню)

Заключение

«Готика» (gothic) – обобщающее понятие, которым сегодня обозначают стиль жизни, мироощущение и жизненную философию, целый комплекс направлений искусства (музыка, арт, литература, кино, фото, архитектура, etc.) составляющих – вместе, разумеется, со своими носителями, готами, так называемую – «готическую субкультуру».

Ключевым для развития готики и одновременно спорным элементом уже более 20-ти лет является свое понимание готики каждым готом. Закономерными результатами субкультуры на основе романтики и индивидуализма стали аксиомы: у каждого гота свои определения гота и готики и каждый является готом по-своему. Именно подобный подход помог готик-сцене найти своих преданных сторонников и укрепиться в кругах людей постоянного духовного поиска, повышенной креативности или обостренной чувственности. Людей, которые сознательно называют себя готами. Нам не обязательно быть вместе, чтобы быть готами. Но, когда мы собираемся вместе, мы создаем себе отдельный мир.

www.neuch.ru

Реферат - Молодёжные субкультуры готы

В самом конце 70-х панк волна в Англии стала затихать, панк, как стиль, стал видоизменяться, что вызвало изменения и в аудитории. Тогда и возник пост-панк, изначально декадентское музыкальное течение не ставило перед собой никаких задач и целей, просто часть панк групп сменила свое звучание на более депрессивное и имидж на более декадентский. Siouxsie & the Banshees, Bauhaus, Sex Gang Children, Joy Division, Southern Death Cult, Specimen, etc сформировали готическую пост-панк волну, аудитория не отставала от своих кумиров в плане имиджа и общую эстетику этого периода можно описать как dark punk. Чуть позже возникли группы игравшие gothic rock, без явных пост-панковых корней — Sisters of Mercy, Fields of the Nephilim, The Mission и другие.

Прото-готы тех времен достаточно сильно отличались по имиджу от современных готов, хотя и сейчас существуют готы, для которых времена поздних 70-х/начала 80-х являются идеалом (для удобства классификации в данном FAQ мы будем называть ранних готов — “dark punks”). Dark Punks были близки по идеологии со своими прямыми предтечами — панками, только тотальный нигилизм панков был несколько смягчен и приобрел более декадентские черты, на прямую связь указывает хотя бы то, что до сих пор используемый девиз готов (пришедший к нам из далеких 80-х) “Goth’s Undead” напрямую перекликается с девизом панков “Punks Not Dead”. Имидж был тоже трансформирован из панковского — на головах остались ирокезы (выбритые виски до сих пор отличительный признак готов) только ирокезы приобрели насыщенный черный цвет, хотя иногда уже не ставились торчком (интересный факт — ирокезы «радикально черного цвета» часто ставились при помощи обувного гуталина), а зачесывались назад, собираясь в хвост, или же зачесывались на одну из сторон (вот причина существующей до сих пор основной прически готов), хотя широко распространена была и прическа типа “взрыв на макаронной фабрике”, на данный момент достаточно мало используемая, одежда тоже радикально сместилась в сторону черного цвета, хотя и с некоторыми достаточно сильными изменениями — наибольшие изменения коснулись лиц мужского пола, следует отметить немалое количество андрогинных (бесполых персонажей) на ранней gothic сцене — часто и участники групп и фэны носили рваные колготки, кофты-сетки (активно использующиеся до сих пор), etc. Однозначного объяснения причин большого количества андрогинных готов не существует, но это однозначно наложило отпечаток на все дальнейшее развитие субкультуры и до сих пор нормой считается “женственность” облика гота мужского пола.

Актуальным оставался и самодельный пирсинг (булавки, кольца), более того, с большой долей уверенности можно утверждать, что пирсинг в современном виде был введен именно готами, естественно пирсинг был известен в течение многих веков, начиная с древнейшей истории, но именно dark punks сделали его эстетикой. По легенде многие dark punks тусовались в s&m клубах, где и был создан пирсинг в современном виде. Из элементов доставшихся в наследство от панков следует отметить такую вещь как шипованные браслеты и ошейники, если браслеты до сих пор широко используются не только готами, но и металлистами и панками, то ошейники это деталь “одежды” характерная только для готов. Из нововведений следует отметить использование грима и маникюра лицами обоих полов. Dark punks использовали достаточно грубый грим — белое лицо, обведенные черным глаза, черные губы, ну и черные ногти на руках. Как видно из выше перечисленного ранние готы достаточно много взяли у панков (что и не удивительно, так как подавляющее большинство ранних готов были бывшими панками), но при этом ввели в обиход достаточно нововведений, что указывает на однозначную самобытность субкультуры и независимость от предтеч. Точкой отсчета истории gothic subculture считается 1979 год, а точнее выход в этом году сингла Bauhaus “Bela Lugosi’s Dead” — по множеству причин эта песня (изначально написанная как шутка) и стала причиной появления gothic субкультуры в том виде, в каком мы знаем ее сейчас.

Следует отметить, что dark punks и ранние gothic группы не называли себя готами — термин был придуман примерно в то же время, но группы не использовали его для описания своей музыки и слушатели редко называли готами себя. Сам термин «гот» как описание индивидуума появился позднее, когда сформировались четкие представления о готическом мировоззрении (см. ниже). Ранние готические группы были быстро подхвачены волной популярности — о них писали все музыкальные издания того времени (широко популяризируя термин gothic), как и о любом новом, «модном» музыкальном течении. Но волна достаточно быстро (к середине / концу 80-х) схлынула, и вроде бы все указывало на то, что и gothic музыка и подпитывающая ее субкультура, тоже тихо умрут, однако все оказалось совсем не так.

2 — Развитие

3 — Настоящее

4. Гот или нет?

4.1 — Посещение мест сбора готов

4.2 — Готическое мировоззрение

4.3 — Готический имидж

4.4 — Любовь к готической музыке

5. Готический имидж

Современный готический имидж довольно сложен и разнообразен чтобы его можно было описать в одной небольшой статье, здесь, мы постараемся описать элементы, из которых создается готический имидж.

5.1 — Одежда

Готическая одежда, используемая каждым конкретным готом по большей части зависит от общего стиля индивидуума, здесь мы просто перечислим наиболее распространенные виды. Корсеты — бывают двух видов: близкие по виду к «историческим» корсетам прошлых эпох (создаются из бархата, парчи, могут быть различных цветов) и корсеты близкие к фетиш эстетике (создаются с использованием современных материалов — латекса, винила и кожи, преимущественно черный цвет). В cybergoth эстетике иногда используются корсеты из фосфорицирующего пластика. Часто изготавливаются на заказ или приобретаются в специальных готических/фетиш бутиках. Платья, Юбки — самые разнообразные, иногда созданные по мотивам «исторических» платьев — с использованием кружев, кружевных или цветных вставок в лиф, иногда используются двойные юбки. Создаются преимущественно из бархата, шелка, парчи, шифона, гипюр, цвета различные, но доминируют черный, бардовый, фиолетовый. Иногда платья делаются из современных материалов — латекс, винил, могут быть как короткими, так и длинными, в основном узкие, иногда низ юбки и верх платья могут быть оторочены искусственным мехом или перьями, преимущественно черный цвет, часто в декоративных целях украшаются цепочками, пряжками, кольцами. Иногда юбки носят и лица мужского пола. Кофты, Топы — Если используется в сочетании с «исторической» юбкой, то кофта выдержана в той же эстетике и цветовой гамме что и юбка, используются те же материалы (бархат, шелк, парча), часто рукава и вырез украшаются кружевами. Кроме исторических из бархата изготовляются кофты с более модернистским дизайном — с разрезами на рукавах, разнообразными шнуровками (рукава, спина, лиф), с использованием колец, цепочек. Топы встречаются как бархатные, так и латексные/виниловые — доминирующие цвета черный, фиолетовый, также украшаются кольцами, цепочками, шнуровками, пряжками. Распространенный вид готической одежды — кофты-сетки, носимый обеими полами, бывают как с рукавами, так и без, часто со шнуровкой спереди или на рукавах, преимущественно из искусственных материалов, различных типов фактуры, обычно черного цвета. Иногда используются «меховые» кофты, искусственный мех, длинный ворс, преимущественно черный цвет. Хотя бывают и других, часто экстравагантных цветов: белый, розовый, салатовый. Колготки и чулки — их могут носить лица обоих полов, часто рваные, обычно с рисунком, в сетку или цветные. Брюки, Штаны — разнообразие покроев и тканей от «исторических» панталон (парча, бархат, шелк) до латексных штанов с юбочками. Также штаны изготавливаются из кожи, кожзаменителя, винила, часто используются декоративные элементы в виде шнуровки по бокам, дырок, колец, иногда шнуруются от колен. Существуют как свободного покроя, так и обтягивающие, так называемые лосины, легинсы (из различных материалов, носятся представителями обоих полов). Рубашки — изготавливаются в основном из бархата (преимущественно черный цвет, хотя бывают и других — алого или фиолетового) или хлопчатобумажной ткани, шелка (белого или черного цвета) чаще всего с кружевами на рукавах, иногда с жабо, часто используются шнуровки (спереди или на рукавах). Иногда изготавливаются из прозрачного кружева (черный цвет). Часто со свободными, широкими рукавами. Камзолы, Жакеты — обычно изготавливаются из парчи, бархата, шелка, женские могут оторачиваться мехом или перьями. Плащи, Накидки — от исторических до стиля модерн. Изготавливаются из бархата, шелка, бывают как односторонние, так и двусторонние, чаще всего с подкладкой другого цвета (алого, фиолетового, черного), иногда бывают с капюшонами. Верхняя Одежда — в странах с суровым климатом используются пальто, шинели, кожаные утепленные плащи, преимущественно черного цвета. Готическая одежда не встречается в «обычных» магазинах (хотя иногда в них можно приобрести повседневную одежду с более или менее готическим видом — бархатные топы, юбки, брюки). Большая часть готической одежды выпускается специализированными фирмами, выпускающими одежду только для готов, продается она также в специализированных магазинах. Наиболее известные производители — Tiger, X-Tra, Black Rose. Большинство производителей/бутиков имеют сайты в интернет, через которые можно приобрести их изделия. В России ситуация с goth одеждой сложнее — специализированных магазинов нет совсем. Так что существует три варианта — привозить/заказывать из-за границы, шить самим (заказывать в ателье) или искать в секондхэндах, никаких специальных секондхэндов не существует, но специализирующиеся на оных готы умудряются находить в московских сэкондах одежду от Black Rose, Tiger, etc.

5.2 — Обувь Combat Boots — ботинки в армейском стиле — круглые мыски, высокое (иногда очень высокое) голенище, чаще всего черного цвета, производители — Shellys, Doc. Martins, Grinders. В России — Camelot (те же Shellys с другим названием). Fetish Boots — ботинки и сапоги с экстремально высокими голенищами, платформами, высокими каблуками, часто отороченные мехом или перьями, иногда различных (не черного) цветов. Основные производители — Underground shoes, New Rock. Designer Boots — ботинки с навороченным дизайном, металлические вставки в каблуках, пряжки, в целом очень стильного дизайна. Основной производитель — New Rock.

5.3 — Украшения

Основной металл серебро, изделия из желтого металла никогда не используются. Могут быть также железные (с посеребрением или без), используются камни, оникс, агат, гранат, в сложных украшениях могут встречаться практически любые камни.

Руки — различные виды колец — обычные, на фалангу, на ноготь, на весь палец, «сестринские кольца», и т.д., отличаются от обычных «готическим» дизайном и эффектностью. Браслеты — любых форм и размеров — от тоненьких серебряных колечек до массивных серебряных цепей. Голова — диадемы, камешки во лбу (с большой долей уверенности можно утверждать, что основная заслуга в популяризации данного вида украшений принадлежит готам). Уши — серьги обильно применяются, естественно серебряные, часто достаточно внушительные по размеру. Шея — самые различные подвески, кулоны — кресты, анки, магические символы, различные символы смерти, летучие мыши, etc...

5.4 — Аксессуары

Большая часть аксессуаров ассимилирована готами из фетиш и s&m культуры. Самым распространенным аксессуаром являются ошейники — могут быть любого вида, кожаные, латексные, даже металлические, с шипами или без, часто с кольцами или с подвесками в виде цепочек. Также встречаются шипованые браслеты, пояса, ремни. Сумки — часто украшены эзотерическими символами, бывают различных форм, от маленьких саквояжиков до рюкзачков в форме летучих мышей или из резины (с шипами). Перчатки — чаще всего бархатные, кружевные или сетчатые, как короткие, так и длинные (до или даже выше локтя). Часто используются “рукава на шнуровке” — определенный вид перчаток не закрывающий пальцы, большой длинны (выше локтя) — из латекса, винила или кожи. Зонты — по большей части черного цвета (хотя иногда встречаются и белые), кружевные или бархатные, основная цель — защита от солнца (а не от дождя). Шляпы — чаще всего цилиндры черного цвета — чаще всего носятся лицами мужского пола. Очки — обычно круглые, модели “как у слепого Пью". Зубы — клыки вампирского вида часто имплантируются, удлиняются или используются накладные, в духе Дракулы или Носферату. Линзы — самые разнообразные, с кошачьим разрезом глаз, разных цветов (белого, красного, черного, желтого, зеленого и т.д.). Часто используются шарфы, боа из перьев, черного цвета.

Лицо — обычно лицу придается бледный вид, путем использования белого грима, тонального крема и белой пудры. Глаза — часто накладываются черные тени для усиления контраста с лицом, глаза подводятся “кошачьим разрезом” — с удлиненными стрелками. Ресницы накрашиваются черной тушью или используются самые различные накладные ресницы (от цветных до черных). Брови чаще всего выбриваются или выщипываются и линия бровей может быть естественной или рисуются прямые брови вверх к вискам. От фантазии каждого конкретного гота зависит стиль make-up глаз — часто рисуются различные узоры на лбу, скулах, висках, начинающиеся от разреза глаз, линии бровей — в виде сложных узоров, паутинок, и т.д. Губы — чаще всего подводятся по естественной линии губ черным, хотя иногда используется помады красного цвета (обычно темного красного или алого оттенка).

готический make-up (Scary Lady Sarah — одна из самых известных американских gothic DJ готический make-up готический make-up готический make-up готический make-up готический make-up готический make-up готический make-up готический make-up

Ногти — самый часто используемый цвет лака для ногтей — черный. Иногда могут использоваться самые различные цвета — бордовый, фиолетовый, зеленый, белый, и т.д. Иногда на ногтях рисуются узоры.

Наибольшей популярностью среди готов пользуется косметика Stargazer. В России косметика от Stargazer не встречается, так что используются лаки, помады, карандаши подводки и тени самых различных производителей — Coty, Oriflame, Lumine, Yves Rocher, etc...

5.6 — Прическа

Один из основных видов самовыражения готов — создание оригинальной прически. Самый часто встречающийся цвет волос — черный, хотя иногда пряди выделяются другими цветами — фиолетовым, красным, зеленым, синим, серебряным. Встречаются и осветленные (белые) волосы, хотя бывают и готы натуральные блондины. Отметим, что подавляющее большинство готов красит волосы. Готы с естественными — русыми, каштановыми, etc, волосами крайне редко встречаются, конечно, черный цвет волос не обязателен, но все же очень распространен. И если волосы красятся не в черный цвет, то, скорее всего в один из неестественных цветов. Основные стили прически — “взрыв на макаронной фабрике”, “pony tail”, “ирокез” или просто распущенные или собранные в хвост волосы. Важным моментом является то, что подавляющее большинство готов забривает голову “по кругу”, не просто выбривая виски, а оставляя волосы сзади только до затылка. Соответственно это отражается определенным образом во внешнем виде причесок: “Взрыв на макаронной фабрике” — прическа из времен 80-х, волосы ставятся торчком в хаотическом беспорядке. “pony tail” — прическа из мира fetish эстетики — волосы собранные в хвост на макушке — обычно не сочетается с выбритыми висками и делается из очень длинных волос. Преимущественно женская прическа. “Ирокез” — в связи с тем, что готы достаточно далеко ушли от панков, ирокезы бывают самых необычных видов — не только простые гребни, как у панков, но и различные “пучки” волос направленные вверх, или волосы торчащие вверх, но не собранные в гребень или двойные ирокезы. Когда волосы собраны в хвост часто это довольно оригинальная прическа, так как в большинстве случаев это сочетается с выбритыми висками. Но разнообразие “готических” причесок не мешает многим готам ходить и просто с распущенными волосами. Многие лица женского пола используют “парикообразные” прически в стиле 80-х (обычно неестественных цветов). Иногда делаются сложные прически по мотивам причесок прошлых эпох.

Наверное, самый сложный для описания элемент готической субкультуры, это внешний вид готов в целом — готы всегда приветствовали самые различные способы самовыражения, это привело к тому, что на готических фестивалях практически невозможно найти двух «одинаковых» готов, это усложняет и классификацию по видам, хотя начать классификацию по видам мы хотим не с имиджа, а с двух более глобальных типов.

Эти два типа готов вызывают частую полемику, но их существование является объективной реальностью. Грубо утрируя можно сказать, что это два кардинально противоположных восприятия goth культуры. Mopey Goths называют тех к, кому подходит большинство описаний из пункта 4.2, это индивидуумы постоянно находящиеся в депрессивном состоянии, по большей части замкнутые, о них говорят что они «относятся к жизни слишком серьезно», хотя многие считают что Mopey Goths и есть 100% готы и именно они представляют собой саму суть субкультуры. Perky Goths (часто пишут PerkyGoff) называют тех, кто относится к goth более «расслабленно», они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так, как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами. Это может показаться странным, но большинство готов в мире являются Perky Goths, все же состояние постоянной депрессии и тотальная замкнутость это редко встречающиеся вещи. Существует определенное противоборство между двумя этими взглядами на жизнь, но в действительности они различаются только «серьезностью» отношения к goth субкультуре — для Mopey Goths готическая субкультура и мировоззрение — фетиш, они относятся к ним очень серьезно, даже излишне серьезно, с другой стороны Perky Goths нельзя считать «ненастоящими готами» (все же их подавляющее большинство), и они без сомнения живут той же субкультурой, просто они относятся к ней чуть менее серьезно.

Разделение готов по видам имиджа занятие трудное и даже неблагодарное, здесь мы постараемся описать наиболее характерные виды:

6.2 — Antiquity Goth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth

Под термином «антикварные готы» (Antiquity имеет смысл перевести именно как «антикварные», а не как «античные») имеются в виду готы отдающие в имидже предпочтение стилю определенных исторических эпох — в целом это один из наиболее эффектных и красивых готических стилей. Данный стиль не требует обязательного использования черного цвета в одежде, и предпочтение этому стилю отдают наиболее романтизированные индивидуумы. Часто костюмы максимально приближены к костюмам различных эпох, но это не обязательно — существуют и более «мрачные» представители этого стиля, предпочитающие черный цвет, но одежды которых все равно ближе всего к «историческим».

Одежда — Girls: корсеты, кружевные платья (часто созданные по мотивам платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса, итд), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самые часто используемые материалы — бархат, парча, шелк, кружева.

Одежда — Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил — как это ни странно). Самые часто используемые материалы — бархат, парча, шелк, кружева.

Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

Украшения: всякие излишества типа ошейников не используются — в основном авторские серебряные украшения (опять же часто являющиеся копиями оригинальных средневековых украшений) диадемы, кольца, ожерелья. Изделия из серебра и полудрагоценных черных камней, иногда изделия из жемчуга.

Прическа — Girls: Волосы или собранные в хвост или хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов.

Прическа — Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

Аксессуары: перчатки, веера, маленькие дамские сумочки.

Make-up: по большей части минимальный — направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг.

Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goths

Андрогинные готы это не конкретный вид имиджа, а скорее общая эстетика определенных индивидуумов, андрогинность подразумевает бесполость, но не асексуальность, большая часть андрогинных готов мужского и женского пола выглядят так, что тяжело понять, представитель какого пола перед нами, лица мужского пола часто носят юбки (что иногда встречается у готов мужского пола и других стилей), часто тяготеют к фетиш эстетике.

Одежда — Girls & Boys: юбки (как длинные, так и короткие), кофты-сетки, различная латексная и виниловая одежда — штаны, топы, бондажи, корсеты.

Обувь: combat boots или фетиш обувь (высокие каблуки, ботинки с застежками).

Украшения: серебряные украшения, кулоны, кольца, браслеты, цепочки, серьги, естественно анки.

Прическа — Girls & Boys: разная, но по большей части «бесполая», чаще всего длинные прямые волосы или «взрыв на макаронной фабрике».

Аксессуары: из области фетиш эстетики — шипованые ошейники, бондажи.

Make-up: обведенные глаза, губы, все достаточно эффектно и направлено на то, чтобы скрыть половую принадлежность индивидуума.

Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth

6.4 — Corporate Slave Goth

Порождение 90-х — «готы рабы корпораций», несчастные готы работающие в крупных компаниях, в которых существует dress code — требуется одеваться по определенным правилам — для них существует множество сайтов в интернет с полезными советами на тему того как соответствовать «офисному стилю» и при этом сохранить готичность.

Одежда — Girls: строгие длинные черные платья (в духе Morticia Addams), черные длинные юбки в сочетании с белой кружевной рубашкой.

Одежда — Boys: Черный костюм, тут ничего не придумать — им почти никак не выкрутиться...

Обувь: обычные ботинки.

Прическа — Girls & Boys: то, что разрешает стиль их компании, волосы только естественных цветов.

Украшения: минимальные, не раздражающие руководство и клиентов, браслетики, кольца.

Аксессуары: дипломат =)

Make-up: естественно никакой (максимум черные ногти и чуть подведенные глаза у girls).

Готы, тяготеющие к киберпанк эстетике в духе Уильяма Гибсона, внешний вид представляет собой фетиш готов с «техногенными» наворотами — в виде проводов, цепочек и колец с технологичным дизайном (в виде шестеренок, итд) в целом довольно мрачный киберпанковый вид.

Одежда — Girls & Boys: Винил, латекс, кожа, — все из этих материалов, штаны, куртки, плащи, топы, иногда встречаются изделия и из более высокотехнологичных материалов, кофты сетки, иногда бондажи и корсеты из фосфорицирующего пластика, винила.

Обувь: Combat Boots или фетиш обувь.

Прическа — Girls & Boys: часто короткая (типа взрыв на макаронной фабрике), часто выбритые виски (в сочетании с короткими (в духе EBM-эстетики) или длинными волосами), иногда голова выбривается хитрыми узорами, цвет волос или черный или искусственный (фиолетовый, зеленый, красный).

Украшения: серебряные или металлические (иногда даже пластиковые) кольца, браслеты, цепочки с техногенным дизайном.

Аксессуары: Не редки шипованые ошейники (или ошейники с «техно» дизайном), тяжелые браслеты на руках.

Make-up: Жеский, урбанистично-индустриальный — подведенные глаза, черные ногти.

6.6 — GlitterGoth, FairyGoth

Достаточно странное порождение готической субкультуры, в основном касающееся только лиц женского пола. Характеризуется китчевым смешением стилей и цветов. Изначально так называли девушек-готов «косивших под фей», но постепенно этот термин приобрел несколько другое значение — теперь так называют определенный глэм стиль.

Одежда — Girls: топы и юбки различных, по большей части не характерных для готов (часто розового, салатового, итд) цветов, хотя нередка и одежда черного цвета, разноцветные колготки.

Одежда — Boys: практически не встречаются.

Обувь: Combat Boots, странной расцветки (красные, с разводами, с паутинками, etc) или фетиш обувь (часто меховые ботинки).

Прическа — Girls: неестественных цветов (розовый, зеленый, синий, фиолетовый) часто используются нейлоновые парики этих цветов. Общий стиль прически в духе Betty Page — bondage модели 60-х.

Прическа — Boys: практически не встречаются.

Украшения: все достаточно мило, цепочечки, браслетики, фенечки.

Аксессуары: крылышки фей на плечах.

Make-up: в духе 60-х — подведенные глаза с высокими надбровными дугами, губы красятся в яркие цвета, ногти тоже могут быть разных цветов.

6.7 — GypsyGoth, HippieGoth

Этот стиль по большей части характерен для готов язычников, приверженцев Wicca, или для готов пожилого возраста. Одежда мешковатого вида, сложной конструкции, ткани различных цветов (например, бархат темно зеленого, темно красного и синего цвета), множество различных украшений, амулетов.

Одежда — Girls: Платья сложной конструкции, мешковатые кофты, блузы, чаще всего не черного цвета, но обычно темных оттенков различных цветов.

Одежда — Boys: Рубашки с широкими рукавами, свободные штаны.

Обувь: остроносые готические ботинки.

Прическа — Girls & Boys: свободно ниспадающие волосы естественного цвета, иногда с лентами вплетенными в волосы.

Украшения: часто не металлические, а деревянные, камни, украшения с магическими символами (знаками рун).

Аксессуары: то же что и у обычных хиппи — всякие сумочки с рюшечками.

Make-up: достаточно скромный.

Готы близкие к фетиш эстетике, в одежде используются искусственные материалы — латекс, винил, искусственная кожа, реже кожа, вся одежда плотно обтягивающая, иногда используются кофты сетки, только черный цвет. Общий внешний вид характерен для посетителей фетиш клубов.

Одежда — Girls & Boys: корсеты, виниловые/латексные топы, кофты-сетки, виниловые юбки (часто короткие или длинные узкие), обтягивающие штаны, латексные или виниловые комбинезоны.

Обувь: фетиш обувь, combat boots.

Прическа — Girls: прямые или собранные в хвост волосы, часто волосы собираются в ponytail (хвост на макушке), часто выбритые виски, черные или белые волосы.

Прическа — Boys: выбритые виски, иногда короткие волосы.

Украшения: минимальные серебряные или металлические (кольца, браслеты, цепочки).

Аксессуары: Все из области фетиш эстетики, ошейники, бондажи, наручники, цепи.

Make-up: черные губы, подведенные глаза, черные ногти.

6.9 — Jeans'n'T-shirt Goth

Самый простой тип готов — так выглядят те, кто не заботится о своей внешности и по большей части не могут быть названы готами «по внешности», они ходят в обычной одежде (например, джинсы) и футболках любимых групп.

Одежда — Girls & Boys: Черные джинсы, футболка группы.

Обувь: не классифицировано. Прическа — Girls & Boys: не классифицировано.

Украшения: не классифицировано.

Аксессуары: не классифицировано.

Make-up: если и есть — то только у девушек, да и то в минимальной стадии — простая подводка глаз, крашеные губы и ногти.

6.10 — Punk Goth, Post-Punk, Dark Punks

Готы ностальгирующие по старым добрым 80-м — изначальному стилю готов. Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты — все это здесь, отличаются от панков более стильным и мрачным видом, по большей части поклонники ранних готических групп и «старых времен goth».

Одежда — Girls & Boys: джинсы, рваные колготки, кожаные/джинсовые куртки/жилеты, рваные майки, часто несколько рваных колгот, кофт, футболок одетых друг на друга.

Обувь: combat boots.

Прическа — Girls & Boys: ирокезы, в крайнем случае, выбритые под ирокез виски, собранные в хвост иногда прическа вида «взрыв на макаронной фабрике». Часто встречаются волосы неестественных цветов (красные, темно зеленый, бардовый, синий).

Украшения: металлические цепи, браслеты, кольца, чаще всего грубые.

Аксессуары: булавки в качестве пирсинга, ошейники, шипованные браслеты, перчатки без пальцев.

Make-up: если и есть то грубая обводка глаз, накрашенные губы.

6.11 — Western Goth

Сложно представить связь между вестернами и готической эстетикой однако она существует в лице группы Fields of the Nephilim — их вид на обложках и в клипах и породил этот странный стиль — так выглядят по большей части фэны Fields of the Nephilim.

Одежда — Girls & Boys: «ковбойские» кожаные штаны с бахромой или джинсы, кожаные жилеты/куртки, часто футболки Fields of the Nephilim, широкополые шляпы.

Обувь: высокие или низкие чопперы, ковбойские сапоги.

Прическа — Girls & Boys: длинные волосы естественных цветов распущенные или собранные в хвост.

Украшения: много различных фенечек, по большей части серебро, металл, кожаные браслеты.

Аксессуары: хлыст и револьвер =), широкополые шляпы.

Make-up: по большей части не используется.

6.12 — Tribal Goth

Вид готов близких к modern primitives эстетике. Обильный пирсинг, в tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы, соски), одежда используется разнообразная, часто это кофты сетки или что-то из фетиш области, иногда одежда выглядит как прикид таежного шамана.

Одежда — Girls & Boys: нет определенной.

Обувь: обычно combat boots.

Прическа — Girls & Boys: чаще всего вариации на тему выбритых висков, часто встречаются волосы неестественных цветов.

Украшения: обилие тяжелых металлических или серебряных цепей (на шее, руках).

Аксессуары: обильный пирсинг, шрамы, тату, клейма.

Make-up: присутствует не всегда, но если есть, то обычно грубый.

6.13 — Vampyre Goth

Готы, тяготеющие к вампирской эстетике, они считают себя вампирами (или действительно являются ими) часто наращивают или имплантируют себе длинные клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают романтический стиль.

Одежда — Girls: корсеты, кружевные платья (часто копии платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса и т.д.), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самый часто используемый материал — бархат. Доминирующие цвета кроваво красный и черный.

Одежда — Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил). Самый часто используемый материал — бархат. Доминирующий цвет — черный.

Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

Украшения: иногда используются ошейники, как ни странно часто встречаются серебряные украшения, анки обязательны.

Прическа — Girls: длинные волосы распущенные или собранные в хвост часто хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов (черный или белый).

Прическа — Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

Аксессуары: клыки, длинные накладные ногти. Часто цветные контактные линзы (желтый, красный, зеленый цвет или белые) иногда с кошачьей формой зрачка.

Make-up: по большей части минимальный — направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг. Бледный цвет лица. Губы чаще всего цвета крови.

Естественно все вышеперечисленные типы готы достаточно условны, и постоянно встречаются индивидуумы не особенно попадающие под упомянутые описания, но при этом большая часть готов все же вписывается в эту классификацию. Сейчас наиболее часто сейчас встречаются Antiquity Goths, Fetish Goth, Punk Goth и Vampyre Goth, естественно другие типы тоже присутствуют, но в менее заметных количествах.

7. Готический словарь

8. Готическая субкультура

8.2 — Готы и вампиры

Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры дала композиция “Bela Lugosi’s Dead” (про культового венгерского актера — Bela Lugosi, исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма “The Hunger” (фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов — анк, прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме “Hunger”. Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы — Nadja, The Addiction, Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы — Брэма Стокера, Анны Райс и других. С существованием “реальных” вампиров — вопрос не простой — для кого-то это факт, другие же не верят в подобную “сверхъестественную чушь”, но существует немало людей называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не близки к gothic субкультуре — у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях готической и вампирской субкультуры — некоторые готы считают себя вампирами, более того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре — посетив многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения), для удлинения используется много средств — наращивание хирургическим путем, имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую эстетику были только вампирские плащи (двусторонние — внешний черный, внутренний красный) и цилиндры.

8.3 — Готы и имена

Как и в большинстве современных молодежных субкультур у готов присутствует феномен инициации, выражающийся в выборе собственного готического имени. Большинство осознает свою «готичность» уже в достаточно зрелом возрасте, и тогда же индивидуум осознает необходимость выбора «готического псевдонима», имени по которому его (ее) будут знать в субкультуре. Конечно же, есть готы, не использующие псевдонимы и известные под реальными именами, но таких буквально единицы. Основная масса использует различные имена, часто напрямую отсылающие нас к «темной» природе их владельцев — Shadow Angel, Batgirl, Decay, Batty, Nocturna, Agony, Raven, Elisabat, Nephrael, SexBat, итд, Иногда имена отсылают нас к различным популярным у готов литературным/кино персонажам — Morticia, Elvira, Lestat, Louis, Orlok, Draven, Claudia, Vlad, Akasha, итд, Иногда это просто «красивые имена» не являющиеся настоящими именами их владельцев — Cynthia, Rachael, Catharina, Raquelle, Lorylin, Christian, Rafael, Carmilla, итд. Иногда имя явно заимствовано из произведений любимой группы — Moonchild, Severina. Обычно имя прочно «прилипает» к его владельцу и произвольно его не меняют. Часто у участников gothic музыкальных групп также имеются свои сценические псевдонимы. В интернет есть очень хороший сайт Name That Goth! (http://www.cris.com/~jeniphir/babynames.html) содержащий сотни готических имен.

8.6 — Готы и кладбища

Тафофилия — любовь к кладбищам, это один из аспектов танатофилии — здесь влечение к смерти появляется как любовь к прогулкам по кладбищам (в более частных случаях к занятию сексом не кладбищах). Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны — большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти. Действительно атмосфера кладбищ сама по себе готична, а уж если и само кладбище “готично” (надгробия прошлых эпох, склепы, надгробные памятники — ангелы, etc) то тут и говорить нечего. Естественно готов в первую очередь привлекают готические исторические кладбища — именно на таких кладбищах в западных странах проще всего встретить готов (или просто одиноко гуляющих или тусующихся компаниями). Любовь к занятию сексом на кладбищах встречается реже (и скорее относится к одному из видов некрофилии), но все же бывает. Следует отметить, что подавляющее большинство готов обожает гулять по кладбищам, этим и объясняется гигантское количество сайтов кладбищенской фотографии в интернет и активность двух кладбищенских мэйлинг лисов — grave-l и cemetery-l. В России тоже есть готические кладбища, облюбованные местными готами — в Москве это Введенское и Донское кладбища, в Питере — Смоленское и кладбища Александро-Невской Лавры. Фотографии с русских кладбищ вы можете найти здесь — www.gothic.ru/cemetery.

8.9 — Готы и музыка

На раннем этапе развития субкультуры готы и музыка были неразрывно связаны — готами тогда называли исключительно поклонников (фэнов) готических групп, подобная ситуация продолжалась довольно долго, но в настоящее время связь готов с музыкой несколько ослабла — теперь можно встретить готов слушающих далеко не только gothic группы, или даже вообще не слушающих готическую музыку. Отдельно стоит рассмотреть ситуацию с готическими группами — некоторые из них действительно состоят из готов, в других же участники таковыми не являются — но вовлеченность и тех и других в жизнь готической сцены уверенно позволяет классифицировать их как готические. Часто можно встретить упоминания о поколениях готических групп (first & second generation), к первому поколению относят готические группы появившиеся в начале 80-х — Bauhaus, The Cult, Joy Division, Sisters of Mercy, Siuoxsie & the Banshees, etc, следует отметить, что большинство упомянутых групп не называли сами себя готическими, второе поколение это более молодые группы — Rosetta Stone, Nosferatu, London After Midnight, etc, это группы возникшие в конце 80-х, уже называвшие себя готическими. В последнее время иногда упоминают third generation, для описания самой новой формации готических групп из gothic metal области. Более подробную информацию о готической музыке вы можете найти в Su.Music.Gothic FAQ — music.gothic.ru/gothfaq.htm.

8.10 — Готы и «настоящие готы»

Пусть вас не удивляет название этой статьи — как и в большинстве субкультур с богатой и длинной историей у готов существуют свои представления о том кто «круче» или кто настоящий, а кто ненастоящий гот. В отличие от black metal субкультуры, в которой разборки между true и не-true группами приобрели основное идеологическое значение и в каждой стране есть два лагеря, которые взаимно обзывают друг друга позерами, у готов все гораздо спокойнее. В целом ситуация выглядит следующим образом — у большинства старых готов (те кто имеет 10-и летний или даже более стаж нахождения в goth субкультуре) естественно вызывают легкое раздражение тинэйджеры обслушавшиеся Marylin Manson и Nine Inch Nails, насмотревшиеся The Crow и по этому вдруг начавшие считать себя готами. Естественно реакция на людей подобным образом профанирующих культуру и не понимающих ее сути, не знающих ни ее истории, ни основных элементов по большей части негативная, но при этом готы в целом хорошо относятся к новичкам, при условии, что те не пытаются всеми способами показать свою «крутизну». Юных, поверхностных, готов часто называют baby bat, batty goth, kindergoth, wannabe goths, etc, по большей части эти термины не являются «оскорбительными» (хотя если тот, кого так называют, считает себя истинным готом, он вполне может обидеться), хотя и отдают каким-то снобизмом, часто по отношению к готам, считающим себя «готичнее» остальных употребляют выражение «more gother than thou», это саркастическое замечание также может относится к тем, кто слишком серьезно (и стереотипно) относится к goth субкультуре. В России в основном употребляется термин «миниготы», для описания юных готов еще не до конца понимающих суть и составляющие субкультуры.

8.11 — Готы и оккультизм

Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, а значит и к магии и оккультизму. Интерес этот имеет различные проявления, от примитивного использования магических символов как элементов украшений у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до готов посвятивших свою жизнь изучению магических таинств. Среди готов очень много язычников, поэтому не удивительно, что самые «популярные» оккультные традиции это различные pagan школы — Wicca (современная ведьмовская традиция, опирается на пан-европейский шаманизм, следует отметить, что wicca это не язычество как таковое, но одна из его оккультных форм), Druids (друидизм, традиция пытающаяся возродить кельтские магические ритуалы), Asatru (оккультная традиция базирующаяся на скандинавском паганизме), и другие, из перечисленных наиболее популярной среди готов является Wicca, также встречаются готы изучающие и пытающиеся возродить самые различные оккультные традиции — от Египетских и Иранских до Вуду и Каббалы. Кроме «исторических» (или претендующих на историчность) традиций среди готов есть и телемиты, теософы и ариософы. В целом большая часть готов в той или иной степени интересуется оккультизмом, но как вы видите какой-то единой готической оккультной традиции не существует.

8.12 — Готы и пресса

Данный раздел состоит из двух частей — информация о специализированных gothic изданиях и информация о готах в различной прессе. Сначала рассмотрим ситуацию со специализированной готической прессой. На западе немало готических изданий как серьезных ежемесячных журналов с хорошей полиграфией, так и нерегулярных любительских зинов. Наибольшее число специализированных goth журналов в Германии — самые известные — Orkus, Sonic Seducer, Black и Gothic, ну а количество любительских зинов вообще не поддается исчислению. Да и крупные немецкие музыкальные журналы типа Zillo уделяют готической музыке и культуре немало внимания. Естественно все эти журналы на немецком, в Москве часть перечисленных изданий (Orkus, Sonic Seducer, Zillo и Gothic) можно купить (в крайнем случае — заказать) на Горбушке. В Америке основные готические здания — Carpe Noctem и Propaganda, в отличие от немецких журналов больше сконцентрированных на музыке, американские издания имеют более широкий охват, например Carpe Noctem по большей части посвящен не музыке, а литературе и арту. В России с готической прессой намного хуже, можно порекомендовать первый номер зина Raven (Смоленск), также по непроверенной информации большое количество материалов по готике содержит Севастопольский магазин Alter Ego (Украина). Также в Воронеже существует свой gothic zine. Теперь об освещении готической культуры масс-медиа. Оно неоднозначно, как статьи, расхваливающие артистические стороны goth культуры, так и клеймящие готов как отщепенцев-сатанистов. Последний вариант статей особенно активно себя проявил после небезызвестного случая с Trenchcoat Mafia / Colorado Shooting, когда двое подростков, заклейменные западной прессой как готы (в русской прессе писавшей об этом слово «гот» не было упомянуто ни разу) перестреляли больше дюжины своих одноклассников. Обычно статьи в неготических изданиях описывают историю субкультуры или одиозные (стереотипные) современные ее проявления, объективных и серьезных статей крайне мало.

8.13 — Готы и религия

Готическое мировоззрение само по себе не привязано ни к какой религиозной доктрине, так что в вопросе вероисповедания палитра достаточно пестрая, как и у обычных людей. Есть немало неверующих готов или даже радикальных атеистов, но при этом немало и более религиозных готов, как приверженцев традиционных конфессий, так и более современных (или наоборот, древних) учений. Среди традиционных религий однозначно доминирует христианство, готов-христиан (хотя бы латентных христиан) не так уж и мало, хотя по отношению к общей массе популярных у готов течений, христиане однозначно в меньшинстве, следует отметить, что готы позаимствовали некоторые элементы христианской символики. Больше всего готов язычников и готов сатанистов, к язычникам можно отнести как последователей крайне популярных среди готов оккультных древних (или претендующих на древность) традиций Wicca, друидов, одинистов, итд, и последователей более современных и менее массовых учений — телемитов, теософов, ариософов. Немало среди готов и сатанистов, но по большей части это люди привлеченные мрачной религиозной эстетикой — внешними проявлениями, не являющиеся «реальными» сатанистами.

8.16 — Готы и символы Готическая эстетика крайне эклектична по набору используемых и популярных символов, можно встретить и египетскую и христианскую и кельтскую символику. Основным готическим символом является египетский анк, символ вечной жизни — связь с готами тут очевидно — изначально goth субкультура возникла благодаря вампирской эстетике, а кто такие вампиры, как не undead, т.е. «не мертвые», живущие вечно. Также часто употребляются и другие египетские символы — такие как «Глаз Ра». Христианская символика используется менее обильно, по большей части в виде обычных распятий (только с более стильным чем обычно дизайном). Кельтская символика встречается в виде обильного использования кельтских крестов и различных кельтских орнаментов. Достаточно широко представлена оккультная символика — используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти — украшения с гробиками, черепами, итд. К чисто gothic символам можно отнести летучих мышей — различные изображения летучих мышей (связь с вампирами и с готами очевидна) вы можете встретить на сотнях gothic страниц в интернет и на множестве готов в виде украшений.

8.17 — Готы и смерть

Готическая эстетика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов (бледные лица, круги под глазами) отсылает нас к ее образу. В действительности влечение к смерти далеко не всегда некрофилия, точнее даже в большинстве случаев ей не является. В общем случае влечение к смерти называется танатофилия — этим термином характеризуется не сексуальное влечение к смерти, а общий вид пристрастия — восприятие смерти как фетиш. Фактически восприятие смерти как фетиш одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во множестве различных видов — например, в любви к прогулкам по кладбищам (тафофилия), пристрастие к произведениям (созданию оных) описывающих смерть (литература, арт, кино) и, наконец, проявления в области сексуальности. Если мы рассматриваем сексуальные девиации, то некрофилия является обобщающим термином для очень многих из них — собственно некрофилии, сомнофилии, асфиксофилии, и т.д. Некрофилия в чистом виде — как половое влечение к трупам, встречается крайне редко. И если и есть готы “настоящие” некрофилы — то они усиленно скрывают свои пристрастия, хотя вариант полового акта, когда один из партнеров “притворяется” трупом — недвижимо лежит, не реагируя на действия партнера, как бы эмулируя труп (сомнофилия) тоже один из видов некрофилии. Сюда же относятся получение сексуального удовольствия от удушения партнера (или само удушения) — асфиксофилия, любовь к занятиям сексом на кладбищах, или в окружении символов смерти (черепа, обстановка напоминающая склеп или в гробу), и т.д. Все перечисленные девиации не являются какими-то особыми “готическими” — по настоящему necro это отдельная культура (см. например Russian Necro World — www.rusnecro.com), но какой-то ее процент пересекается с готической эстетикой. В заключение можно сказать, что образ смерти крайне важен в готической эстетике и проходит через многие пласты культуры — как через глубоко интимные отношения, так и в области общего восприятия.

www.ronl.ru

Реферат - Молодёжные субкультуры готы

Наверное, самый сложный для описания элемент готической субкультуры, это внешний вид готов в целом — готы всегда приветствовали самые различные способы самовыражения, это привело к тому, что на готических фестивалях практически невозможно найти двух «одинаковых» готов, это усложняет и классификацию по видам, хотя начать классификацию по видам мы хотим не с имиджа, а с двух более глобальных типов.       6.1 — Mopey и Perky Goth

      Эти два типа готов вызывают частую полемику, но их существование является объективной реальностью. Грубо утрируя можно сказать, что это два кардинально противоположных восприятия goth культуры. Mopey Goths называют тех к, кому подходит большинство описаний из пункта 4.2, это индивидуумы постоянно находящиеся в депрессивном состоянии, по большей части замкнутые, о них говорят что они «относятся к жизни слишком серьезно», хотя многие считают что Mopey Goths и есть 100% готы и именно они представляют собой саму суть субкультуры. Perky Goths (часто пишут PerkyGoff) называют тех, кто относится к goth более «расслабленно», они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так, как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами. Это может показаться странным, но большинство готов в мире являются Perky Goths, все же состояние постоянной депрессии и тотальная замкнутость это редко встречающиеся вещи. Существует определенное противоборство между двумя этими взглядами на жизнь, но в действительности они различаются только «серьезностью» отношения к goth субкультуре — для Mopey Goths готическая субкультура и мировоззрение — фетиш, они относятся к ним очень серьезно, даже излишне серьезно, с другой стороны Perky Goths нельзя считать «ненастоящими готами» (все же их подавляющее большинство), и они без сомнения живут той же субкультурой, просто они относятся к ней чуть менее серьезно.

Разделение готов по видам имиджа занятие трудное и даже неблагодарное, здесь мы постараемся описать наиболее характерные виды:

      6.2 — Antiquity Goth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth

      Под термином «антикварные готы» (Antiquity имеет смысл перевести именно как «антикварные», а не как «античные») имеются в виду готы отдающие в имидже предпочтение стилю определенных исторических эпох — в целом это один из наиболее эффектных и красивых готических стилей. Данный стиль не требует обязательного использования черного цвета в одежде, и предпочтение этому стилю отдают наиболее романтизированные индивидуумы. Часто костюмы максимально приближены к костюмам различных эпох, но это не обязательно — существуют и более «мрачные» представители этого стиля, предпочитающие черный цвет, но одежды которых все равно ближе всего к «историческим».

      Одежда — Girls: корсеты, кружевные платья (часто созданные по мотивам платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса, итд), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самые часто используемые материалы — бархат, парча, шелк, кружева.

      Одежда — Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил — как это ни странно). Самые часто используемые материалы — бархат, парча, шелк, кружева.

      Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

      Украшения: всякие излишества типа ошейников не используются — в основном авторские серебряные украшения (опять же часто являющиеся копиями оригинальных средневековых украшений) диадемы, кольца, ожерелья. Изделия из серебра и полудрагоценных черных камней, иногда изделия из жемчуга.

      Прическа — Girls: Волосы или собранные в хвост или хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов.

      Прическа — Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

      Аксессуары: перчатки, веера, маленькие дамские сумочки.

      Make-up: по большей части минимальный — направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг.

      Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goth Romantic Goths       6.3 — Androgyn Goth

      Андрогинные готы это не конкретный вид имиджа, а скорее общая эстетика определенных индивидуумов, андрогинность подразумевает бесполость, но не асексуальность, большая часть андрогинных готов мужского и женского пола выглядят так, что тяжело понять, представитель какого пола перед нами, лица мужского пола часто носят юбки (что иногда встречается у готов мужского пола и других стилей), часто тяготеют к фетиш эстетике.

      Одежда — Girls & Boys: юбки (как длинные, так и короткие), кофты-сетки, различная латексная и виниловая одежда — штаны, топы, бондажи, корсеты.

      Обувь: combat boots или фетиш обувь (высокие каблуки, ботинки с застежками).

      Украшения: серебряные украшения, кулоны, кольца, браслеты, цепочки, серьги, естественно анки.

      Прическа — Girls & Boys: разная, но по большей части «бесполая», чаще всего длинные прямые волосы или «взрыв на макаронной фабрике».

      Аксессуары: из области фетиш эстетики — шипованые ошейники, бондажи.

      Make-up: обведенные глаза, губы, все достаточно эффектно и направлено на то, чтобы скрыть половую принадлежность индивидуума.

      Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth Androgyn Goth

      6.4 — Corporate Slave Goth

      Порождение 90-х — «готы рабы корпораций», несчастные готы работающие в крупных компаниях, в которых существует dress code — требуется одеваться по определенным правилам — для них существует множество сайтов в интернет с полезными советами на тему того как соответствовать «офисному стилю» и при этом сохранить готичность.

      Одежда — Girls: строгие длинные черные платья (в духе Morticia Addams), черные длинные юбки в сочетании с белой кружевной рубашкой.

      Одежда — Boys: Черный костюм, тут ничего не придумать — им почти никак не выкрутиться...

      Обувь: обычные ботинки.

      Прическа — Girls & Boys: то, что разрешает стиль их компании, волосы только естественных цветов.

      Украшения: минимальные, не раздражающие руководство и клиентов, браслетики, кольца.

      Аксессуары: дипломат =)

      Make-up: естественно никакой (максимум черные ногти и чуть подведенные глаза у girls).       6.5 — CyberGoth, Darkwave

      Готы, тяготеющие к киберпанк эстетике в духе Уильяма Гибсона, внешний вид представляет собой фетиш готов с «техногенными» наворотами — в виде проводов, цепочек и колец с технологичным дизайном (в виде шестеренок, итд) в целом довольно мрачный киберпанковый вид.

      Одежда — Girls & Boys: Винил, латекс, кожа, — все из этих материалов, штаны, куртки, плащи, топы, иногда встречаются изделия и из более высокотехнологичных материалов, кофты сетки, иногда бондажи и корсеты из фосфорицирующего пластика, винила.

      Обувь: Combat Boots или фетиш обувь.

      Прическа — Girls & Boys: часто короткая (типа взрыв на макаронной фабрике), часто выбритые виски (в сочетании с короткими (в духе EBM-эстетики) или длинными волосами), иногда голова выбривается хитрыми узорами, цвет волос или черный или искусственный (фиолетовый, зеленый, красный).

      Украшения: серебряные или металлические (иногда даже пластиковые) кольца, браслеты, цепочки с техногенным дизайном.

      Аксессуары: Не редки шипованые ошейники (или ошейники с «техно» дизайном), тяжелые браслеты на руках.

      Make-up: Жеский, урбанистично-индустриальный — подведенные глаза, черные ногти.

      6.6 — GlitterGoth, FairyGoth

      Достаточно странное порождение готической субкультуры, в основном касающееся только лиц женского пола. Характеризуется китчевым смешением стилей и цветов. Изначально так называли девушек-готов «косивших под фей», но постепенно этот термин приобрел несколько другое значение — теперь так называют определенный глэм стиль.

      Одежда — Girls: топы и юбки различных, по большей части не характерных для готов (часто розового, салатового, итд) цветов, хотя нередка и одежда черного цвета, разноцветные колготки.

      Одежда — Boys: практически не встречаются.

      Обувь: Combat Boots, странной расцветки (красные, с разводами, с паутинками, etc) или фетиш обувь (часто меховые ботинки).

      Прическа — Girls: неестественных цветов (розовый, зеленый, синий, фиолетовый) часто используются нейлоновые парики этих цветов. Общий стиль прически в духе Betty Page — bondage модели 60-х.

      Прическа — Boys: практически не встречаются.

      Украшения: все достаточно мило, цепочечки, браслетики, фенечки.

      Аксессуары: крылышки фей на плечах.

      Make-up: в духе 60-х — подведенные глаза с высокими надбровными дугами, губы красятся в яркие цвета, ногти тоже могут быть разных цветов.

     6.7 — GypsyGoth, HippieGoth

      Этот стиль по большей части характерен для готов язычников, приверженцев Wicca, или для готов пожилого возраста. Одежда мешковатого вида, сложной конструкции, ткани различных цветов (например, бархат темно зеленого, темно красного и синего цвета), множество различных украшений, амулетов.

      Одежда — Girls: Платья сложной конструкции, мешковатые кофты, блузы, чаще всего не черного цвета, но обычно темных оттенков различных цветов.

      Одежда — Boys: Рубашки с широкими рукавами, свободные штаны.

      Обувь: остроносые готические ботинки.

      Прическа — Girls & Boys: свободно ниспадающие волосы естественного цвета, иногда с лентами вплетенными в волосы.

      Украшения: часто не металлические, а деревянные, камни, украшения с магическими символами (знаками рун).

      Аксессуары: то же что и у обычных хиппи — всякие сумочки с рюшечками.

      Make-up: достаточно скромный.

            6.8 — FetishGoth

      Готы близкие к фетиш эстетике, в одежде используются искусственные материалы — латекс, винил, искусственная кожа, реже кожа, вся одежда плотно обтягивающая, иногда используются кофты сетки, только черный цвет. Общий внешний вид характерен для посетителей фетиш клубов.

      Одежда — Girls & Boys: корсеты, виниловые/латексные топы, кофты-сетки, виниловые юбки (часто короткие или длинные узкие), обтягивающие штаны, латексные или виниловые комбинезоны.

      Обувь: фетиш обувь, combat boots.

      Прическа — Girls: прямые или собранные в хвост волосы, часто волосы собираются в ponytail (хвост на макушке), часто выбритые виски, черные или белые волосы.

      Прическа — Boys: выбритые виски, иногда короткие волосы.

      Украшения: минимальные серебряные или металлические (кольца, браслеты, цепочки).

      Аксессуары: Все из области фетиш эстетики, ошейники, бондажи, наручники, цепи.

      Make-up: черные губы, подведенные глаза, черные ногти.

            6.9 — Jeans'n'T-shirt Goth

      Самый простой тип готов — так выглядят те, кто не заботится о своей внешности и по большей части не могут быть названы готами «по внешности», они ходят в обычной одежде (например, джинсы) и футболках любимых групп.

      Одежда — Girls & Boys: Черные джинсы, футболка группы.

      Обувь: не классифицировано. Прическа — Girls & Boys: не классифицировано.

      Украшения: не классифицировано.

      Аксессуары: не классифицировано.

      Make-up: если и есть — то только у девушек, да и то в минимальной стадии — простая подводка глаз, крашеные губы и ногти.

      6.10 — Punk Goth, Post-Punk, Dark Punks

      Готы ностальгирующие по старым добрым 80-м — изначальному стилю готов. Ирокезы, английские булавки, рваные джинсы, кожаные куртки/жилеты — все это здесь, отличаются от панков более стильным и мрачным видом, по большей части поклонники ранних готических групп и «старых времен goth».

      Одежда — Girls & Boys: джинсы, рваные колготки, кожаные/джинсовые куртки/жилеты, рваные майки, часто несколько рваных колгот, кофт, футболок одетых друг на друга.

      Обувь: combat boots.

      Прическа — Girls & Boys: ирокезы, в крайнем случае, выбритые под ирокез виски, собранные в хвост иногда прическа вида «взрыв на макаронной фабрике». Часто встречаются волосы неестественных цветов (красные, темно зеленый, бардовый, синий).

      Украшения: металлические цепи, браслеты, кольца, чаще всего грубые.

      Аксессуары: булавки в качестве пирсинга, ошейники, шипованные браслеты, перчатки без пальцев.

      Make-up: если и есть то грубая обводка глаз, накрашенные губы.       6.11 — Western Goth

      Сложно представить связь между вестернами и готической эстетикой однако она существует в лице группы Fields of the Nephilim — их вид на обложках и в клипах и породил этот странный стиль — так выглядят по большей части фэны Fields of the Nephilim.

      Одежда — Girls & Boys: «ковбойские» кожаные штаны с бахромой или джинсы, кожаные жилеты/куртки, часто футболки Fields of the Nephilim, широкополые шляпы.

      Обувь: высокие или низкие чопперы, ковбойские сапоги.

      Прическа — Girls & Boys: длинные волосы естественных цветов распущенные или собранные в хвост.

      Украшения: много различных фенечек, по большей части серебро, металл, кожаные браслеты.

      Аксессуары: хлыст и револьвер =), широкополые шляпы.

      Make-up: по большей части не используется.

     6.12 — Tribal Goth

      Вид готов близких к modern primitives эстетике. Обильный пирсинг, в tribal стиле (кольца в нос, проколотые губы, соски), одежда используется разнообразная, часто это кофты сетки или что-то из фетиш области, иногда одежда выглядит как прикид таежного шамана.

      Одежда — Girls & Boys: нет определенной.

      Обувь: обычно combat boots.

      Прическа — Girls & Boys: чаще всего вариации на тему выбритых висков, часто встречаются волосы неестественных цветов.

      Украшения: обилие тяжелых металлических или серебряных цепей (на шее, руках).

      Аксессуары: обильный пирсинг, шрамы, тату, клейма.

      Make-up: присутствует не всегда, но если есть, то обычно грубый.

      6.13 — Vampyre Goth

      Готы, тяготеющие к вампирской эстетике, они считают себя вампирами (или действительно являются ими) часто наращивают или имплантируют себе длинные клыки, иногда пользуются зубными протезами с клыками, в одежде предпочитают романтический стиль.

      Одежда — Girls: корсеты, кружевные платья (часто копии платьев Викторианской Эпохи, Эпохи Ренессанса и т.д.), плащи, кофты с воланами, длинные кружевные юбки. Самый часто используемый материал — бархат. Доминирующие цвета кроваво красный и черный.

      Одежда — Boys: камзолы, белые кружевные рубашки (с жабо и оборками на рукавах), панталоны, плащи, штаны (часто кожа или винил). Самый часто используемый материал — бархат. Доминирующий цвет — черный.

      Обувь: готические остроносые ботинки или сапоги.

      Украшения: иногда используются ошейники, как ни странно часто встречаются серебряные украшения, анки обязательны.

      Прическа — Girls: длинные волосы распущенные или собранные в хвост часто хитро уложенные (в викторианском стиле, эпохи ренессанса), естественных цветов (черный или белый).

      Прическа — Boys: длинные волосы или распущенные или собранные в хвост, естественных цветов (черный, белый), иногда выбритые виски и волосы зачесаны на одну из сторон.

      Аксессуары: клыки, длинные накладные ногти. Часто цветные контактные линзы (желтый, красный, зеленый цвет или белые) иногда с кошачьей формой зрачка.

      Make-up: по большей части минимальный — направленный на подчеркивание черт лица, выделение надбровных дуг. Бледный цвет лица. Губы чаще всего цвета крови.    

Естественно все вышеперечисленные типы готы достаточно условны, и постоянно встречаются индивидуумы не особенно попадающие под упомянутые описания, но при этом большая часть готов все же вписывается в эту классификацию. Сейчас наиболее часто сейчас встречаются Antiquity Goths, Fetish Goth, Punk Goth и Vampyre Goth, естественно другие типы тоже присутствуют, но в менее заметных количествах.

7. Готический словарь

Mopey Goth — так называют готов постоянно находящихся в депрессивном состоянии, очень серьезно относящиеся к готической субкультуре в частности и к жизни в целом.

Perky Goth — часто пишется как PerkyGoff, так называют тех готов, кто относится к субкультуре менее серьезно, они любят тусоваться в клубах (естественно готических) и проводить время так как им нравится, депрессия не для них, они считают Mopey Goths замкнутыми в себе занудами.

Angst — нормальное состояние для готов — «тоска», достаточно всеобъемлющий термин которым описывается, обычное готическое состояние.

BDSM — аббревиатура для Bondage / Discipline / Sado-Masochism, общий термин для обозначения основных составляющих элементов S&M культуры.

Ботва — термин, придуманный русскими готами — так называют жабо или воланы на рукавах (пример — «рубашка с ботвой»).

Забритый гот — гот с забритыми по кругу висками.

Мини гот — так называют юных, поверхностных готов не знающих и не понимающих суть субкультуры, на западе таковых называют baby bat, batty goth, kindergoth, wannabe goths, etc.

8. Готическая субкультура

      8.2 — Готы и вампиры

      Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Как известно основной толчок развитию goth культуры дала композиция “Bela Lugosi’s Dead” (про культового венгерского актера — Bela Lugosi, исполнителя роли Дракулы) группы Bauhaus вышедшая в саундтрэке фильма “The Hunger” (фильм про двух современных вампиров) да и в дальнейшем готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Так символ готов — анк, прижился благодаря использованию в уже упомянутом фильме “Hunger”. Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы — Nadja, The Addiction, Interview with a Vampyre, и многие вампирские романы — Брэма Стокера, Анны Райс и других. С существованием “реальных” вампиров — вопрос не простой — для кого-то это факт, другие же не верят в подобную “сверхъестественную чушь”, но существует немало людей называющих (или даже считающих) себя вампирами. Современная вампирская субкультура близка к готической, часто даже пересекается с ней, но это не одно и то же. Многие люди, считающие себя вампирами, готами не являются, не слушают готическую музыку и не близки к gothic субкультуре — у вампиров свои клубы, сайты и конференции. Некоторые из тех, кто считает себя вампирами, действительно верят в свое сверхъестественное происхождение, другие же просто очень глубоко погрузились в эстетику вампирских ролевых игр (типа Vampyre: The Masquerade). Но мы не зря упоминали о пересечениях готической и вампирской субкультуры — некоторые готы считают себя вампирами, более того, наиболее эффектно выглядящие вампиры принадлежат к goth культуре — посетив многие вампирские страницы в интернет, вы поймете, что в массе своей сами люди считающие себя вампирами выглядят довольно просто и неброско. Многие из вампиров удлиняют себе клыки (следует отметить, что у некоторых удлиненные клыки от рождения), для удлинения используется много средств — наращивание хирургическим путем, имплантация или использование протезов. Из одежды вкладом вампиров в готическую эстетику были только вампирские плащи (двусторонние — внешний черный, внутренний красный) и цилиндры.

      8.3 — Готы и имена

      Как и в большинстве современных молодежных субкультур у готов присутствует феномен инициации, выражающийся в выборе собственного готического имени. Большинство осознает свою «готичность» уже в достаточно зрелом возрасте, и тогда же индивидуум осознает необходимость выбора «готического псевдонима», имени по которому его (ее) будут знать в субкультуре. Конечно же, есть готы, не использующие псевдонимы и известные под реальными именами, но таких буквально единицы. Основная масса использует различные имена, часто напрямую отсылающие нас к «темной» природе их владельцев — Shadow Angel, Batgirl, Decay, Batty, Nocturna, Agony, Raven, Elisabat, Nephrael, SexBat, итд, Иногда имена отсылают нас к различным популярным у готов литературным/кино персонажам — Morticia, Elvira, Lestat, Louis, Orlok, Draven, Claudia, Vlad, Akasha, итд, Иногда это просто «красивые имена» не являющиеся настоящими именами их владельцев — Cynthia, Rachael, Catharina, Raquelle, Lorylin, Christian, Rafael, Carmilla, итд. Иногда имя явно заимствовано из произведений любимой группы — Moonchild, Severina. Обычно имя прочно «прилипает» к его владельцу и произвольно его не меняют. Часто у участников gothic музыкальных групп также имеются свои сценические псевдонимы. В интернет есть очень хороший сайт Name That Goth! (http://www.cris.com/~jeniphir/babynames.html) содержащий сотни готических имен.

          продолжение --PAGE_BREAK--

www.ronl.ru

Реферат - Готическая субкультура 2

Введение

Субкультура готов – практически самая загадочная и необычная из всех существующих в наше время. На первый взгляд, человек, который хочет называть себя готом, должен загонять себя в определенные рамки, но на самом деле это не так. Потому что только тот, кто действительно влюблен в чарующую атмосферу готической культуры, не будет обременен традициями готов.

Главное отличие гота от обычного человека – это особенные «готические» жизненные принципы, которые для непосвященного могут показаться безобразными. Один из таких принципов, «carpe diem», гласит что сегодняшний день может быть последним в жизни, поэтому прожить его нужно соответственно. Но вместо того чтобы в полную силу наслаждаться позитивными эмоциями, готы берут вдохновение из депрессий, отчаянья и душевной боли.

Готическое искусство, будь то рисунки, музыка, книги или что-то еще, должно обладать одной единственной характеристикой – атмосферой, соответствующей стилю «темной романтики». Если конкретнее, произведению должна быть присуща некая загадочность, мистичность, неопознанность. Так как точных критериев атмосферности нет, каждый понимает явление готики по-своему. Из-за этого возникает множество споров (как в реальном мире, так и на просторах Интернета) насчет того, является ли та или иная музыкальная группа готикой. Чью сторону выбрать – зависит от вас, здесь приходится ориентироваться только на собственные предпочтения, так как в большинстве случаев обе стороны частично правы.

Готы – индивидуалисты. Если сказать проще – одиночки. Они отделились от общества, у них своя жизненная философия, своя музыка, литература, мировоззрение. Они по сути романтики, хотя понятие романтизма у них свое собственное.

Происхождение современной готической культуры

В действительности готы – это нечто большее, чем сумма определённых понятий. Каждый раз, задавая подобные вопросы, вы будете получать самые противоречивые ответы. Всё будет зависеть от личности спрашиваемого. Уж очень многое в данной теме представляет собой части более обширной культуры. Это не ярлык и не описание. Будучи и философией, и стилем жизни, готическая субкультура опирается как на прошлое, так и на настоящее.

Основной идеей характеризующей готов является непреодолимая тяга к самовыражению и реализации своего творческого потенциала в стремлении увлечь аудиторию вещами мрачными и пугающими, обыденно игнорируемыми но, вместе с тем имеющими большую, почти гипнотически-животную силу. Это может быть нечто тонкое и искушающее, а может быть ужасное и бросающее в дрожь. Главное – игра на тех сторонах жизни, которыми общество явно обладает, но боится признать за собой. Методы самовыражения варьируются от создания одежды до написания музыки и новелл. Воображение и оригинальность всегда были ключевыми качествами готов.

Как образ жизни готическая субкультура так же разнообразна, как и её сторонники. Нет никакого определённого стереотипа или униформы. Не все готы депрессивны, не все одеваются в чёрное. Готы слушают разную музыку и используют различные средства самовыражения. Подобное положение вещей создаёт много путаницы в определении понятия готической субкультуры, но при этом является и характерной чертой.

Так как же идентифицировать настоящего гота, если все они так различны? Здесь важно напомнить и ясно осознать упоминавшуюся ранее основную идею готов, как контркультуры: стремление взять темные стороны нашего «Я», и явить их свету, таким образом, что бы мы признали их частью себя независимо от того насколько они плохие или хорошие.

Что бы понять готическую субкультуру более глубоко, необходимо обратить внимание на ее историю. Это течение существует несравненно более продолжительное время, чем тот ярлык, что прилепили к нему в недавнее время. Субкультура появлялась, расцветала и умирала, что бы возродиться вновь во многих сообществах и эпохах. Её сторонники – молодая интеллигенция, скучающая в лоне основной, существующей культуры. Обычно, под основной культурой подразумевается сложившаяся, окостеневшая система кастовых, межличностных отношений, а так же определённая нетерпимость к различным школам искусства и мысли. Именно из-за этих свойств, любая контркультура воспринималась и воспринимается обществом враждебно и подозрительно, иногда принимая форму крайней агрессивности. Единственный момент в истории, когда контркультура воспринималась дружелюбно – это эпоха итальянского ренессанса.

Мы знаем, что современная готическая субкультура появилась в Западной Европе и Северной Америке в период конца семидесятых и начала восьмидесятых годов. Как и сейчас, тогда это было течение в среде молодёжи среднего класса, который на тот момент активно входил в состояние преуспевания. Получив некоторую, экономическую свободу, молодые люди чувствовали внутреннюю нестабильность и недостаток идентификации. Пребывая в столь хрупком осознании себя, они не могли найти внутреннего равновесия, руководствуясь лишь системой ценностей внушаемых извне. Линии социального разделения отдаляли их от людей, с которыми совсем недавно они были на равных, что создавало сильный диссонанс.

Ответом на данное замешательство в плане самоидентификации стало образование собственной социальной среды. Основой для данной контркультуры стал синтез исторических элементов сильно тяготеющих к драматическим традициям, философии и идеям байроновской Англии, Германии времён Второй Мировой, а так же эпохи американских битников. Существуя некоторое время без какого-либо определённого названия, субкультура в начале обрела название New Romantics (в то время как некоторые называли себя Deathers), а уж потом Goths.

К 1981 году, очень неоднозначная по своей природе готическая субкультура разделяется на две фракции – Appolonian и Dionysan. Каждая из этих фракций послужила персонификацией тех сторон, которые были наиболее привлекательны для конкретного гота и выражались в отношении к материализму, элитарности и чувству морального превосходства. Основным различием были способы выражения их чужеродности и неприятия в обществе.

Большинство приверженцев фракции Appolonian были заняты аспектами искусства и философии в готической субкультуре. По сути, не являясь бунтарями, они целиком отдавались процессу создания и оценки произведений музыки, литературы и изобразительного искусства. Некоторые из них предпринимали малоуспешные попытки узаконить свою субкультуру в глазах общества, которое относилось к ним как к безобидным, болезненным мечтателям.

В то же время Dionysian были охвачены погоней за наслаждениями и страстью саморазрушения. Их вклад в субкультуру более эфемерен и труднее определяется в традиционных понятиях креативности, но всё же обладает достаточной силой в своих тёмных сторонах. Некоторые из известных музыкантов и идейных вдохновителей среди готов принадлежали именно к этой фракции. Будучи более конфронтационной, в своём самовыражении, эта часть субкультуры была признанна общественным мнением как опасная и нежелательная.

Современный стереотип гота – это искажённая карикатура на фракцию Dionysan, отражающая её манию к саморазрушению и упадническим настроениям, при полном отсутствии тёмного шарма и глубины, не говоря уже об основном понятии гота как такового.

К 1987 году обе фракции практически исчезли, окончательно слившись с традиционной культурой, так как их приверженцы встали лицом к лицу с необходимостью выживания во взрослой среде. Очень небольшой процент от оригинального сообщества остался верен себе и своим принципам, сохраняя возможность жить по-прежнему. К этому времени новое поколение разочарованной молодёжи стало подражать Dyonisian готам. Они взяли за основу мрачный стиль одежды и решили, что высокомерная, одинокая музыка написана именно для них. Некий стереотипный образ жизни готов послужил достаточным, для того, что бы внести в их скучную, лишённую воображения жизнь разнообразие.

Новоявленные киндер-готы были встречены неодобрительно. Новая позиция не была принята исходной культурой, после чего возникло резкое обоюдное отторжение. Те немногие, кто остался от предыдущего поколения готов, в начале предпринимали попытки охватить разрозненные группы молодёжи, но их энтузиазм столкнулся с враждебностью и неприятием. После этого начался активный обмен любезностями, где щедро раздавались ярлыки типа «Позёр» и «Фальшивый Гот».

К девяностым годам артистизм и философия исходной готической субкультуры были подменены внешним позёрством и стилем одеваться (dresscode). Немногие из оставшихся готов старой школы ушли в андерграунд, не желая быть сопричастными с тем, что заявляли о себе заурядные и невнятные выскочки, называвшие себя готами перед средствами массовой информации. Они ясно видели, что новые готы не более чем группа наркоманов, которым нечего предложить миру кроме плохих манер и способа одеваться. Мнение новой школы о своих прародителях было не многим лучше.

За прошедшие несколько лет обе школы охватили значительную часть всемирной сети, которая стала и средой выживания, и полем битвы. Свободный доступ к паутине привёл к интересному и неожиданному повороту: новое поколение готов начало качественно расти, развивая свой креативный потенциал, который ранее был центральной идеей у готов старой школы. Новые готы или Goffs, как называют себя некоторые из них, становятся более похожими на исходную субкультуру, чем каждая из враждующих прежде сторон. Эта тенденция позволяет надеяться на благоприятную перспективу для готической субкультуры, привнося в неё свежую кровь, в захватывающей игре на скрытых и потаённых сторонах нашего общества.

Образ го́тов

Готы имеют свой узнаваемый имидж, который за последнее время претерпел значительные изменения. Как бы ни развивалась готика, остаются два неизменных основных элемента: преобладающий чёрный цвет одежды (иногда с элементами других цветов), а также исключительно серебряные украшения – золото принципиально не используется, поскольку расценивается как символ обычных, избитых ценностей, а также цвет Солнца (серебро – цвет Луны).

В плане имиджа ранние готы отличались от панков лишь преобладающим чёрным цветом одежды и волос (с вставками белого, красного, синего или пурпурного) и серебряными украшениями. Они носили рваную одежду и даже ирокезы, хотя у готов ирокез был обычно чёрным и намного шире, чем у панков (выбрит только по сторонам, на висках). Многие их называли Dark Punks (Темные Панки) за внешнюю схожесть и в тоже время мрачное отличие. Также готы часто использовали в одежде сетку (как правило, рукава у мужчин) и имели оригинальный стиль мэйк-апа: очень белое лицо с большим количеством чёрной подводки для глаз (и мужчины, и женщины).

Первоначально у мужчин были короткие и начёсанные волосы, но ближе к концу 80-х длинные чёрные волосы стали предпочтительнее, и теперь сбритые по сторонам и торчащие кверху волосы у готов можно встретить значительно реже, чем длинные ниспадающие. Мэйк-ап остался частью имиджа, а одежда стала более разнообразной: теперь некоторые носят одежду с влиянием XVIII – начала XIX века, другие предпочитают винил, кожу и сетку. Некоторые носят и то и другое, хотя редко одновременно. Чёрный и белый остаются доминирующими цветами, хотя иногда ещё появляются красный, синий, пурпурный или, изредка, зелёный (чаще у кибер-готов). Наиболее используемыми материалами остаются шёлк, мятый бархат, кожа, винил и сетка.

Хотя вся готическая одежда характеризуется преобладанием мрачных цветов, в своих проявлениях она весьма разнообразна: начиная от обыкновенной кожаной юбки для девушки и заканчивая шутовским нарядом арлекина для юноши. Общий контекст объединяет множество стилей и фасонов одежды, хотя кожа остаётся наиболее распространенным и универсальным материалом. Общая стилистика одежды, как правило, броская, но вместе с тем строгая, часто – с определённой эротизацией (в образе готов могут появляться также элементы фетиш-одежды). Нередко в готическом образе фигурируют те или иные романтические элементы прошлых столетий – такие, как кружева, жабо, бархат, корсеты и т.п. К примеру, девушки-готессы часто носят корсеты и длинные платья. По работам фотографа Вионы Йелегемс хорошо видны различные направления в этом стиле.

Причёска также играет весьма важную роль в имидже готов обоих полов. Это могут быть просто прямые длинные волосы, или же их поднимают гелем или собирают в большие пучки. Изредка встречаются ирокезы. Часто волосы красят в чёрный, красный, фиолетовый и белый цвета, возможно также окрашивание с прядами одного цвета на фоне другого (к примеру, красные пряди на фоне чёрных волос). Грим остаётся одним из главных признаков принадлежности к субкультуре: плотный слой белой пудры на лице, чёрная подводка глаз и губ. У девушек-готов большое распространение получил яркий и импозантный стиль «вамп» – плотная чёрная косметика, подводки, спектр цветов помады и ногтей от ярко-красного (кровавого) до чёрного. У готов, работающих в среде, где нельзя себе позволить экстремальный или индивидуальный подход к имиджу, выработался стиль «корпоративный гот» (англ. Corporate Slave Goth): чёрная деловая одежда, неброские украшения, сдержанный макияж.

Можно добавить только то, что в России не все готы одеваются так же, как и представители этой субкультуры в Западной Европе. Порой бывает очень сложно, а иногда невозможно достать подходящую одежду; часто готы работающие или учащиеся заменяют чёрные плащи простой одеждой. В большинстве случаев одеяние «тру гота» уместно лишь на концертах и на сходках.

Направления в готической моде и движении

Антикварныеготы

Такжемогутназываться– Antiquity Goth, Renaissance Goth, Romantic Goth, Victorian Goth. Это направление в готической моде навеянно периодом неоготики в Европе 17 – 18 веков. Культивируются идеалы внешности того времени и характерные для того времени части одежды такие как костюм «тройка», разнообразные элементы аристократической моды и т.д. В музыкальном плане популярны неоклассика и Готический метал с характерными клавишными аранжировками напоминающими орган и клавесин. В современное время это направление воспринимается в мире как наиболее стереотипное представление о готической субкультуре.

Вампиры

Образ культивируемый готическими романами и фильмами ужасов о вампирах, таких как Вампиры и Интервью с вампиром. Стилистически почти не отличаются от антикварного направления, только с большим уклоном в вампирскую тематику. Часто служат объектом пародий и изображаются в популярной культуре как люди, считающие себя вампирами и пьющие томатный сок как кровь.

Джипси-готы

Готы, использующие мистический образ цыган в фольклоре и искусстве Западной Европы и Балкан (как людей, умеющих проклинать и предвидеть судьбу, водящих дружбу с вампирами и оборотнями или являющихся вампирами и оборотнями и т.п.). Одеваются с применением цыганских и псевдоцыганских элементов в костюме.

Кибер-готы

Проявляется также как и у готов страсть к темному, также любят: фетиш, готические аксессуары (кресты, анх, экстремальный макияж и т.д.). В музыкальном плане, у киберов пользуется популярностью дарквэйв. Некоторые кибер-готы отрицают причастность своей субкультуры к готической сцене, считая себя отдельным течением.

J-Goth

Японское направление выделяется гипертрофированной эстетикой готической культуры. Характерными элементами является сильное использование андрогинных элементов в образе и одежде и увлечение японскими музыкальными направлениями рок-музыки и дарквэйва. На Западе также называется фетиш-готами или андрогинными готами.

Бизнес Готы

Бизнес-готы (Корпоративные готы) – Служащие компаний, корпораций или государственных структур, где существует определенный дресскод. В виду таких ограничений, эти готы используют минимум макияжа, аксесуары, свойственные деловым костюмам, но в готическом стиле (напрмер, запонки готической тематики, заколки), соответственные модели самих костюмов.

Выделение этого бизнес-готов в отдельный вид сомнительно, поскольку любой гот иного направления, желающий «соответствовать» своему стилю на работе может применять вышеперечисленные приемы.

Японский готический стиль, так же известный как «Готическая Лолита» (Gothic Lolita) распространён благодаря группе Moi Dix Mois и её солисту Mana), – это множество рюшечек и преобладающие пастельные тона, а в основном сочетания черного материала и белого кружева, чепчиков, капров, зонтиков, бантиков, плюшевых игрушек и прочей атрибутики готической Алисы в Стране Чудес.

Атрибутика го́тов

Готическая эстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можно встретить египетскую, христианскую, кельтскую, оккультную и прочую символику. Каких-либо универсальных, используемых всеми готами знаков или символов не существует – определяющими являются эстетические предпочтения конкретного гота. Украшения в подавляющем большинстве случаев серебряные, реже – из других, более дешёвых белых металлов (мельхиор, цинк). Жёлтый металл традиционно не используется. Форма и вид украшений весьма разнообразны, наиболее распространены кулоны, броши, кольца и перстни.

Основным символом готической субкультуры традиционно является крест анкх, египетский символ вечной жизни. Анкх вошёл в субкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» с Дэвидом Боуи. Также часто используются и другие египетские символы, такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианская символика используется реже, и по большей части – в виде обычных распятий, только в более «стильном», «готическом» исполнении. В частности, популярен крест св. Якова (крест-нож). Широко используются кельтские кресты и различные кельтские орнаменты (трикветр и т.п.). Достаточно обширно представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так перевёрнутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звёзды (оккультистские символы хаоса) и т.п.

Также используется множество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и тому подобные. К чисто готическим символам можно отнести летучих мышей, – множество различных их изображений (связь с вампирами и «готическим мировоззрением» очевидна) помещены на сотнях связанных с готами страниц в Интернете или же служат украшением самим готам.

Готическая музыка

Готическая музыка, или же «готик-сцена», многожанрова. Готик-сцена – понятие, которое объединяет многие музыкальные направления: gothic rock, gothic metal, различную готик-электронику (dark electro, synth pop, etc.), музыку с элементами готики, и многое другое. Не путайте термины! Только в Германии используют выражение «schwarze szene/чёрная сцена», который является синонимом «готик-сцены». Во всем мире, в Украине и других славянских странах говорят: «готика», «готик-сцена» и «готы».

Основной музыкой, входящей во вкус готов, является готик-рок. Это жанр, возникший в конце 1970-х в произведениях пост-панк групп, таких как The Sisters of Mercy, Bauhaus, Siouxsie & the Banshees. Группы отличались как мрачными текстами о судьбе, любви и смерти, так и мрачным имиджем.

Толчком к развитию готической музыки послужил проект Эндрю Элдритча (Andrew Eldritch) The Sisters of Mercy, отличавшимся на то время низким мощным вокалом, «варварским» внешним видом участников группы, а также своеобразной холодной сдержанной эстетикой и напряженным эмоциональным музыкальным строем, столь характерным для готического искусства средневековья. Сперва музыканты характеризовали свой жанр как «Death Rock», но со временем прижился изобретенный прессой термин Gothic Rock.

В более поздний период возникло течение готик-метал. Это жанр, сочетающий элементы готик-рока и дум-метала, также популярного среди готов. Музыка готик-метал отличается медленным, вязким звучанием с активным использованием клавишных. Часто вокалистками выступают женщины, либо используется дуэт «красавица и чудовище» – высокий, «оперный» женский вокал и низкий мужской. На эту стилистику заметное влияние оказал мюзикл Эндрю Ллойд Уэббера «Призрак Оперы».

Объединение готики и метала принято датировать 1994 годом, когда вышли два первых готик-метал сингла «Schackal» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В 1995 году вышли первые готик-металические альбомы этих групп «Inferno» (Lacrimosa) и «Theatre of tragedy» (Theatre of tragedy). В скором времени у обоих групп появилось множество подражателей, копировавших мрачный образ музыкантов, смесь мистики и лиричности, мертвенного спокойствия и истеричного надрыва, ангельского женского голоса и грубого мужского. На последний пункт особенное влияние оказала группа Theatre of tragedy, чей прием – спевка с разным параллельным текстом – в дальнейшем стала широко использоваться у множества doom и gothic групп. Среди последователей группы Lacrimosa (самые характерные – Sanguis et Cinis) распространено использование классических инструментов (как настоящих оркестров, так и синтезатора), обращение к античным и средневековым темам.

Готику с неоклассикой связывает очень многое. Практически вся симфоническая готическая музыка уходит корнями в нео-классику, являя собой просто более темный ее вид, несущий кроме того характерные для готики мировоззрение и философию. Первой готической группой, играющей нео-классику, были немцы Stoa. Такие группы как Endraum, Ophelia`s dreamили Dargaardпродолжили их линию, а такие готик-металисты как Lacrimosa, Samsas Traum, Untotenсоединили готическую нео-классику с металом.

Начиная с XXI века в готике стало появляться все больше элементов электроники. Характерным тому примером будет появление на темной сцене множества проектов берлинца Криса Поля (Chris Pohl) – Terminal choice, Seelenkrank, Tumor, BlutEngel, у которых сразу появилось много поклонников и подражателей. До этого электронная готика по большей части была родом из студии Danse Macabre, расположенной в средневековом замке. Ее владелец, Бруно Крамм (Bruno Kramm) – композитор из Das Ich – стал одним из самых известных продюссеров на немецкой готической сцене.

На данный момент готическая музыка является одним из союзных поджанров дарк сцены («Schwarze Szene»), явившейся следствием гармоничного развития музыкальной дарк-культуры таких стран как Германия, Англия, и в итоге объединяющей собой профессиональные течения мрачной и меланхоличной музыки: дарквейв, дарк электро, некоторые поджанры дума (см. фьюнерал дум), блэк метала (см. депрессивный блэк метал), неоклассики.

Популярность среди фанатов субкультуры зачастую имеют исполнители «посторонних» жанров, эксплуатирующие внешнюю стилистику готов – HIM, Marilyn Manson, Cradle of Filth.

Имидж готов

Одежда готов довольно разнообразна: от роскошных платьев эпохи Ренессанса, до имиджа традиционных дарк панков 80-х годов.

Как правило, она полностью чёрная или чёрная с элементами других цветов. В зависимости от принадлежности к тому или другому ответвлению от субкультуры, стилистика одежды готов может разниться. Среди считающихся стереотипными атрибутов одежды – корсеты, облегающие нарукавники и юбки-макси (для девушек), чёрные повязки на запястьях. Распространены одежда под старину, клешеные рукава, кожаная одежда. Высокие шнурованные ботинки, берцы, сапоги или другая «неформальная» обувь (New Rock, Swear).

Характерной прической для обоих полов считаются длинные волосы, выкрашенные в чёрный цвет. Лицу придается «мертвенная» бледность с помощью пудры или грима, глаза подводятся более тёмной тушью.

Среди прочей атрибутики встречаются шипованные ошейники, контактные линзы, стилизованные под глаза животных или просто с имитацией бесцветной радужной оболочки, серебряные украшения оккультной тематики.

Готов можно иногда выделить из толпы по самой обычной сурово-черной одежде (корпоративный имидж) или же сразу заметить по бросающемуся в глаза эффектному вамп-имиджу на основе черного цвета. Что-то необычное во взгляде, а также, относительно женщин-готов – подчеркнуто-эротический стиль вамп в облике. Готы – это, прежде всего, мировоззрение, которое базируется на определенных жизненных принципах (абсолютный индивидуализм и романтика) и имеет свои ключевые элементы – каждодневный поиск красоты, концентрированная энергия эмоций. Основой жизненной философии, мировоззрения и стиля жизни часто являются тексты многожанровой и разносторонней готической музыки (от «классической» готики – The Sisters of Mercy, Diary of Dreams, Deine Lakaien и мейнстрим-готики HIM, Rammstein и т.д. до непризнанной в свое время готики Виктора Цоя и Кому Вниз)

Утрировано можно сказать, что отличительным для готов является черный цвет одежды и готик-имидж: как уже упоминалось, у женщин – «тяжелая» косметика и общий стиль вамп, у мужчин – стиль «ворон», часто – строгая «корпоративная» черная одежда). Имидж является тем признаком, по которому готы отличаются от остальных и, по которому определяют своих среди других.

Важными дополнениями субкультуры являются также связанная с готикой литература, кино, арт, фото и другая «духовная пища готов». Обобщенно можно сказать, что это: литература на стыке первичных ужасов, экзистенциализма, декаденса и «последней романтики», которая дает силу к мышлению и возможность понять себя и свои влечения (от Лотрэамонта, Стокера и Бодлера до Ремарка и Орруэла, Камю, Сартра, etc.). Кино, которое заставляет содрогнуться и осознать странное (от немых монстров эпохи Носферату и Метрополиса до непонятости Линча, Тарковского, Кубрика, Мурнау, Кронэнберга, etc.: «Ворон», «Голод», «Соляриус», «Одиссея 2001», «Потерянное шоссе». А также – арт, фото и остальные art-жанры, которые не дают быть просто потребителем.

Классический пример гота

В России вымершие готы чаще всего носили чёрные спортивные штаны, чёрные спортивные куртки и спортивные кроссовки «Abibas». Иногда любят баловаться чёрными семечками и клеиться к 8-классницам. Также были замечены готы с чёрными барсетками. Есть мнение, что это и есть реальные готы, которые вымерли в 90-ых годах. Также есть мнение что это был гибрид риальных пацанов и готов, но многие не верят что готы умеют размножаться.

Мировоззрение

Готы – люди, а) относящие себя к готической субкультуре и б) исповедующие в какой-то степени готический стиль жизни – в) специфическое «черное», ироническо-философское отношение к окружающему миру и жизни, г) любовь к готической музыке и / или литературе, арту, etc, д) ношение тотально черной одежды + серебра и создание специфического «готик» и «вамп» имиджа как у женщин, так иногда и у мужчин.

Готы – Те, кто испытал эмоциональную боль и понял, что боль может давать силу.

Готы имеют так называемое готическое мировоззрение или, в других словах, – «жизненную философию» сочетающие два основных элемента: абсолютный индивидуализм и необычная романтика (neo/dark romantics). Всегда стремиться к большему (в жизни, музыке, арте, етс), искать красоту даже в том мире, в котором ее нет, всегда смотреть на все (негативные и позитивные) стороны жизни, не закрывая на них глаза. Пытаться изменить каждый серый, банальный день – внести в него эмоции и чувства путем музыки, стиля одежды, мейк-апа (имиджа) и других источников. Знать правду и мрачно иронизировать над ней (принцип таков – «Die laughing!» (умирай улыбаясь). Переплавлять все свои эмоции, как позитивные, так и негативные – боль, отчаяние и подобные, в жизненную энергию. Чувствовать себя нормально с своими «отклонениями»: мрачным настроением, иронией, странными взглядами на жизнь – и брать из всего этого силу.

Готы берут энергию и жизненное вдохновение из той музыки, литературы, арта и философии, которые других просто «грузят», депрессируют, кажутся слишком мрачными, «заумными» или слишком сложными. Готы живут тем (музыка, книги, etc.), что заставляет все время испытывать эмоции. Обычно готическая музыка очень эмоциональна и многим людям весь этот спектр эмоций не нужен (им хватает одной из сторон, к примеру – только позитивных и радостных). Им хватает 4 цветов. Остальные – боль, грусть, эмоциональная агрессия от жизни и другие для них тяжелы. Готу же нужны все оттенки и краски эмоций – полет абсолютной боли и радость каждодневного преодоления границ серой реальности, безграничная грусть и несущая понимание чувств, печаль. Радость и грусть – два измерения. Готы – посередине. Готы сохраняют холод своих эмоций. Готы не слабеют от грусти, мрачности, депрессии, а находят в этом свою радость, энергию и силу. В радостной музыке нет силы для готов, так как радость – проста, в то время как внутренняя сосредоточенность, холодная грусть и ирония имеют сотни оттенков. Для сохранения своих эмоций нужен постоянный поиск чего-то настоящего – в жизни, музыке, арте… Готы постоянно ищут то, что стимулирует чувства и позволяет погружаться в свой мир.

Если человек прошел через сложный (тяжелый) период жизни – он слушает ту музыку, которая дает силу, энергию. В этот период познается то, что настоящее в жизни, а что нет, так как восприятие человека обострено и способно тонко чувствовать разницу между искренней, вкусовой музыкой и «конвеерной». Поэтому к готике часто приходят через «черную» полосу жизни, которая заставляет отделить фальш от истинных эмоций, а искусственно созданную, исходно «коммерческую» или же однобокую тотально-радостную музыку от той, которая несет эмоции…

Также, как уже, готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы, которые сочетают две несочетаемые грани: carpe diem, сегодняшний день последний, а потому его нужно соответственно прожить и обще-зажеванных-тривиальных: настоящая вера в себя, в настоящую дружбу и любовь. «She always said simple, trivial things – I used to say it was kinda trivial – Believe me nothing is trivial!» (The Crow). Таким образом, в большинстве своем, готы переплавляют два этих подхода в один: жить каждый день как последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так, как это соответсвует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Если мировоззрение готов можно более или менее четко описать (жизнь по принципам абсолютного индивидуализма и мрачной романтики), то с конкретными примерами или источниками дело обстоит сложнее, так как у каждого они свои. Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженых в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени солнце»), духовных идеалах романов Ремарка («Триумфальная Арка», «Черний обелиск», «Три товарища») и верит в истины основоположные для фильма «Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь и, чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить – так до конца, выглядеть – так сексульно и индивидуально, говорить – так правду. Как ни парадоксально, но то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цель оправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивные инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Отдельно следует упомянуть о страсти готов впадать в депрессию (дипресию). Особенно интересная зимная дипрессия, в которую готу впадают поздней осенью. А выходят из неё поздней весной. Иными словами в зимний период на улицах можно встретить всё меньше и меньше готов. Так как они находятся в зимней (спальной) дипрессии. Оцените, например, выдержку из сценария мультфильма «Белая Принцесса и Чёрный-Пречёрный Дракон» по одноименной готической сказке:

Финальная сцена

Герой приезжает в черной карете, вылезая, подправляет макияж. Долго и печально смотрит на дракона, демонстрируя пафос, тот не выдерживает, впадает в депрессию и начинает плакать.

Герой проходит в замок, видит принцессу, понимает, что она не тру, и впадает в пафосную депрессию.

Принцесса впадает в депрессию от поведения своего спасителя и понимает, что жизнь не удалась.

Принципы

Готы обычно исповедуют достаточно серьезные жизненные принципы: жить каждый день как последний и при этом придерживаться своей философии (жить в своем мире) и выглядеть так, как это соответствует состоянию души (обычно – с преобладанием черного цвета).

Можно сказать, образно и в общем, что гот живет по принципам Виктора Цоя (максимально выраженных в фильме «Игла» и альбоме «Звезда по имени Солнце»), духовных идеалах романов Ремарка («Триумфальная арка», «Черный обелиск», «Три товарища») и верит в истины, основоположные для фильма

«Ворон» («The Crow»). Жить сейчас и здесь, и чтобы это стоило того. Попытка сделать так, чтобы все было красиво или не было. Любить – так до конца, выглядеть – так сексуально и индивидуально, говорить – так правду. Как ни парадоксально, но в то же время в реальной жизни и работе некоторые корпоративные готы живут по принципу ордена иезуитов – «цель оправдывает средства». Итак: сочетать банальное и высокое. Загонять примитивные инстинкты в сложные туннели глубоких эмоций.

Среди готов есть атеисты, христиане и сатанисты, богатые и нищие, невинные и извращенные, монахи, садомазохисты, фетишисты, здоровые и инвалиды, политики и философы. Те, кто верит в ложь, и те, кто ее ненавидит. Все это – готы. Каждый гот – индивидуален. Никогда не судите о готике по готам…

Dana SCALLY PS: «Нам не обязательно быть вместе, чтобы быть готами, но когда мы собираемся вместе, мы создаем себе отдельный мир».

Где-то в середине осени, ближе к буржуйскому празднику Хэллоин, ещё недобитые готы выходят из своих жилищ, чтобы собраться в одном месте. Это может быть клуб, квартира или подъезд соседнего дома. Никогда не знаешь точно где они сидят, так как плачут они тихо, а ночью из-за черного цвета их невидно. Ночное сборище готов называется готик-пати. На готик-пати готы вместе сидят в депрессии и пьют вино, пиво, водку, ну или кровь друг друга. Напившись, готы выходят танцевать под звуки Федерального Государственного Вокально-Инструментального Ансамбля «Gothminister». Общепризнанным гимном всех готов является песня ВИА «Забаненные барабанщики» – «Убили негра». Именно эта песня наиболее сильно выражает любовь готов к смерти и чёрному цвету. В это время готы обычно украшают себя железом. Железо они собирают в пунктах приёма металлолома, чтобы потом из него изготовить шипы. Шипы надеваются обычно на запястья, шею, иногда шипами покрывают ремни. Когда все места уже заняты, готы покрывают шипами лицо и другие части и органы тела, включая внутренние. В готик-пати готы не пользуются своими настоящими именами, а используют свои ники в общении с другими готами. Это делается с целью сохранения анонимности, иначе готов вконец перебьют.

Примечание: Появились сообщения о некоем ООО «Синрад» (Объединённый Оптический Орден), как неофициальном объединении, задачей которого является поголовное истребление готов. Истребление производится с помощью применения Светового Оружия (различные лампы и лазеры, преимущественно видимого и ультрафиолетового спектра, но в основном фанарики на батарейке с рисунком зайчега). Мотивация выбора именно Светового Оружия – только Свет попячит Тьму…

Похороны придумали готы, чтобы отмазаться, когда ходят на кладбище в чёрном… «Готы – абсолютные индивидуалы, возрождающие романтику, чужаки общества в черном, у которых есть своя философия, музыка и мировоззрение, литература, арт и которые начали называться готами («другими»), потому что исторически не было иного, лучшего слова, сочетающего силу и красоту. Категория «готов» является защитной границей между миром романтики и лавиной усредненного общественного мировоззрения.

Символика готов

Готическая эстетика крайне эклектична по набору часто используемых символов, здесь можно встретить и египетскую, и христианскую и кельтскую символику. Основным символом готической субкультуры является – анкх, египетский символ жизни. (Анкх) вошел в субкультуру после выхода на экраны фильма «Голод» (с Дэвидом Боуи). Также часто используются и другие египетские символы – такие как «Глаз Ра». Эти элементы носятся и как традиционные украшения, и как нашивки на одежду или в макияже.

Христианская символика используется реже, по большей части в виде обычных распятий (только в более «стильном» исполнении). Широко используются кельтские кресты, различные кельтские орнаменты. Достаточно обширно представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса).

Основной символ готов – Ангк ('Анкх, Анх, Ктулхо, наХ), ебипетский крест. Связь готов с Ебиптом не вполне ясна. Официальные представители ебипетской администрации и лично фараон открещиваются от любых контактов с готами, предпочитая поддерживать социалистический реализм и растафарианство. Чем больше габариты Ангка, тем выше социальный статус гота (этот факт они тщательно отрицают, утверждая, будто готы не признают никаких социальных статусов).

Ангк – это видоизмененный якорь (возможна некоторая (половая?) связь готов с моряками). каждый уважающий себя гот обязан как можно готичнее совершить жертвоприношение негра (потому что они оооочень готичные (потому что они чёрные)) а что-бы стать главой готов нужно убить свою чёрную семью (если чёрной семьи нет то нужно покрасить родствеников чёрным маркером) Marinaя готы шоколадом и семечками (потому что оба этих продукта чёрные) если чёрного шоколада нет они покупают твикс чёрный-чёрный.

Достаточно широко представлена оккультная символика – используются пентаграммы (как обычные, так и перевернутые), перевернутые кресты, восьмиконечные звезды (символы хаоса). Также используется множество различных символов смерти – украшения с гробиками, черепами, и т.д. К чисто готическим символам можно отнести различные изображения летучих мышей.

Готические фильмы

Готический кинематограф славится работами немецких экспрессионистов, в том числе черно-белыми фильмами начала ХХ века. Культовое значение для гот-культуры приобрела американская экранизация Дракулы 30-х. В среду готического кино попадают чуть ли не все фильмы о вампирах. К фильмам, которые называют готикой, часто относят картины с мистическим или депрессивным содержанием. Beetlejuice, Эдвард Руки-Ножницы, Ворон (The Crow), Колдовство (The Craft), Семейка Адамс – и это далеко не полный список.

Голод (Hunger, реж. Тони Скотт)

Эдвард – руки-ножницы (Edward Scissorhands, реж. Тим Бёртон)

Кошмар перед Рождеством (мультфильм) (Nightmare Before Christmas, реж. Тим Бёртон)

Труп невесты (мультфильм) (Tim Burton`s Corpse Bride, реж. Тим Бёртон)

Ворон (The Crow)

Интервью с вампиром

Королевапроклятых(Queen Of The Damned)

Готическая литература

Одним из факторов, отличающих готическую субкультуру от большинства других, является пристрастие готов к литературе. Брэм Стокер, Алан Эдгар По, Х.П. Лавкрафт… Среди современной готической новеллистики стоит запомнить имена Энн Райс и Константин Сторм.

«Мейфейрскиеведьмы» («Lives of the Mayfair Withes», авторЭннРайс)

«Вампирскиехроники» («The Vampire Chronicles», авторЭннРайс)

«Интервью с Вампиром» (автор Энн Райс)

«Граф Дракула» (автор Брэм Стокер)

«Кармилла» (автор Шеридан Ла Феню)

Заключение

«Готика» (gothic) – обобщающее понятие, которым сегодня обозначают стиль жизни, мироощущение и жизненную философию, целый комплекс направлений искусства (музыка, арт, литература, кино, фото, архитектура, etc.) составляющих – вместе, разумеется, со своими носителями, готами, так называемую – «готическую субкультуру».

Ключевым для развития готики и одновременно спорным элементом уже более 20-ти лет является свое понимание готики каждым готом. Закономерными результатами субкультуры на основе романтики и индивидуализма стали аксиомы: у каждого гота свои определения гота и готики и каждый является готом по-своему. Именно подобный подход помог готик-сцене найти своих преданных сторонников и укрепиться в кругах людей постоянного духовного поиска, повышенной креативности или обостренной чувственности. Людей, которые сознательно называют себя готами. Нам не обязательно быть вместе, чтобы быть готами. Но, когда мы собираемся вместе, мы создаем себе отдельный мир.

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Готы реферат
• 
  Реферат пионербол
• 
  Реферат геродот
• 
  Реферат утопление
• 
  Реферат микропроцессоры
• 
  Реферат микропроцессор
• 
  Рггу реферат
• 
  Фашизм реферат
• 
  Реферат фашизм
• 
  Реферат опек
• 
  Реферат электропривод