Реферат: Этнический (национальный) состав населения мира. Расовый и этнический состав населения мира реферат

Расовый, этнический и религиозный состав населения

Количество просмотров публикации Расовый, этнический и религиозный состав населения - 1801

Человеческая раса(от итал. razza — род, порода, племя) — исторически сложившаяся группа людей, имеющих сходные, передаваемые по наследству внешние признаки (цвет кожи, волос и глаз, форму носа и губ, рост и пропорции тела и т.д.). Выделяют 4 человеческие расы: европеоидная, монголоидная, негроидная и австралоидная. Расовый состав населения различных регионов мира приведен в табл. 2.

Таблица 2. Расовый состав населения регионов мира (%)
Раса	Мир	СНГ	Зарубежная Европа	Зарубежная Азия	Африка	Америка	Австралия и Океания
Европеоидная	42,3	86,3	99,3	29,2	27,0	52,0	75,4
Монголоидная	20,0	0,6	0,1	31,2	—	6,0	0,4
Негроидная	7,0	—	0,2	0,1	54,0	7,0	—
Австралоидная	0,3	—	—	0,3	—	—	18,1
Смешанные и переходные типы	30,3	13,1	0,4	39,2	19,0	35,0	6,1
Все население	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0	100,0

Около 70 % жителей нашей планеты являются представителями чистых рас, остальные 30 % — представителями смешанных и переходных типов. Доля смешанных и переходных типов наиболее велика в Зарубежной Азии и Америке. Стоит сказать, что для населения Центральной Азии, части населения Латинской Америки (метисы, или латинос) характерны признаки одновременно европеоидной и монголоидной рас. Представители смешанных и переходных типов европеоидной и негроидной рас проживают в восточной части Сахели в Африке, европеоидной и австралоидной рас — в Южной Индии, монголоидной и австралоидной рас — в Юго-Восточной Азии, Японии, южной части Китая и на острове Мадагаскар.

Этнический состав. Этнос (народ) (от греч. etnos — племя, народ) — исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая общность людей, обладающих совокупностью следующих признаков: единство территории на начальных этапах развития, общие особенности культуры, религии, психики и хозяйственно-бытовых отношений, единство языка и сознание своего единства, выраженного в самоназвании — этнониме. При определении этнической принадлежности наиболее важным является как раз последний признак.

В современном мире выделяется около 5 тыс. народов. Численность десяти из них превышает 100 млн человек (ʼʼнароды-гигантыʼʼ): китайцы — 1 270 млн человек, хиндустанцы и американцы США — по 275 млн, бенгальцы — 230 млн, бразильцы — 180 млн, русские — 140 млн, японцы — 127 млн, пенджабцы и бихарцы — по 120 млн, мексиканцы — 105 млн человек. Суммарная численность этих народов составляет 42,6 % мирового населения.

Все страны мира делятся на однонациональные (в них доля одного (титульного) народа превышает 90 %), двунациональные (в них наблюдается примерно равное соотношение между двумя народами) и многонациональные (в них проживает большое число как однородных, так и разнородных народов, ни один из которых не преобладает явно по численности). Однонациональные страны наиболее характерны для Европы (здесь национально-территориальное размежевание уже завершилось), Северной Африки и Ближнего Востока (подавляющую часть населения этих стран составляют арабы), Латинской Америки, Австралии и Океании (после обретения независимости здесь на базе выходцев из бывших метрополий сложились свои собственные, весьма однородные нации). Типичными примерами двунациональных стран являются Бельгия, 58 % населения которой составляют фламандцы и 33 % — валлоны, и Канада, в которой 40 % населения приходится на англо-канадцев и 28 % — на франкоканадцев. Многонациональные страны преобладают в Океании, Азии и Африке. Среди них особым этническим разнообразием выделяются Папуа — Новая Гвинея (здесь проживают представители примерно 750 народов и племен), Индия (650), Судан (около 600), Нигерия (434), ДРК (около 300), Индонезия, Камерун и Чад (в каждой около 200), Россия (176).

Язык как средство общения между людьми появился примерно 50 тыс. лет назад. Сегодня в мире насчитывается свыше 2 тыс. языков, которые объединяются примерно в 20 языковых семей. Наиболее многочисленными (по количеству носителей языков) являются индоевропейская (3 млрд человек, или 45 % мирового населения) и сино-тибетская (1,5 млрд человек, или 22,5%) языковые семьи. За ними следуют нигеро-кордофанская (7%), афразийская (6 %), австронезийская (5 %) и дравидская (4 %) языковые семьи. Носители языков индоевропейской языковой семьи составляют подавляющее большинство населения Европы, Северной и Латинской Америки, Австралии и Океании, а также значительную долю населения Азии. В составе этой семьи выделяется 11 языковых групп, из которых пять основные: индоарийская (16 % мирового населения), романская (12%), германская (9 %), славянская и иранская. Народы, говорящие на языках сино-тибетской, австронезийской и дравидской языковых семей, проживают почти исключительно в Азии, а на языках нигеро-кордофанской семьи — в Африке. Народы, относящиеся к афразийской языковой семье, как следует из ее названия, проживают и в Африке, и в Азии.

В мире насчитывается больше всего носителей китайского (1 270 млн человек), английского (510 млн), хинди с урду (490 млн), испанского (420 млн), русского (285 млн), арабского и бенгальского (по 230 млн), португальского (190 млн), немецкого и французского (по 130 млн) языков. Хинди и урду — один язык, использующий в разных странах разную письменность (хинди в Индии — древнеиндийскую письменность де-ванагари, урду в Пакистане — арабскую вязь). Территориально наиболее широко распространены языки английский (в 58 странах это единственный официальный язык или один из официальных языков), французский (в 31), арабский (в 24), испанский (в 21) и португальский (в 8). Это объясняется тем, что Великобритания, Франция, Испания и Португалия некогда владели обширными колониальными империями. Шесть наиболее распространенных языков в мире — английский, арабский, испанский, китайский, русский и французский — используются в качестве рабочих языков ООН.

Религиозный составнаселения мира также отличается значительным разнообразием. Всего в мире выделяется двенадцать базовых религий (от лат. religio — связывание, повторное обращение): христианство, ислам, буддизм, индуизм, сикхизм, джайнизм, зороастризм, конфуцианство, даосизм, синтоизм и иудаизм. На них приходится 95 % общей численности верующих и 80 % мирового населения. Остальные верующие исповедуют разнообразные родоплеменные культы, наконец, примерно 1/5 жителей планеты являются атеистами.

По числу последователей (верующих) выделяются три религии:

христианство (свыше 2 млрд человек),

ислам (1,2 млрд)

индуизм (900 млн).

Остальные религии: к примеру, буддизм – 360 млн чел.), конфуцианство и даосизм — суммарно 250 млн, синтоизм — 100 млн, сикхизм — 25 млн человек и т. д. Территориально наиболее широко распространены христианство, ислам и буддизм. По этой причине эти религии принято считать ʼʼмировымиʼʼ.

Христианство представлено во многих странах всех регионов мира, ислам — преимущественно в Азии и Африке, буддизм — в Восточной, Юго-Восточной и Южной Азии. Христианство подразделяется на католицизм (1,1 млрд человек), который больше всего распространен в Южной, Западной и Восточной Европе, Латинской и Северной Америке, Африке, протестантизм (около 700 млн человек), имеющий наибольшее число последователей в Средней и Северной Европе, Северной Америке, Африке, Австралии и Океании, и православие (200 млн человек), ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ почти не выходит за пределы Восточной Европы.

Ислам распространен более чем в 30 странах мира и является наиболее быстрорастущей религией. В исламе выделяются суннизм (84 % общей численности мусульман) и шиизм (16 %), который получил распространение в Иране, Ираке, Азербайджане, Ливане, Бахрейне и некоторых других странах. Албанцы – единственные европейские мусульмане (коренные).

Буддизм подразделяется на последователей Махаяны (с ламаизмом) (2/3 общей численности буддистов), распространенный в странах Восточной Азии и во Вьетнаме, и Хинаяны (1/3), представленный в остальных буддистских странах Юго-Восточной Азии и Шри-Ланке. В Росссии только Калмыки буддисты – единственные европейские буддисты!

Остальные религии принято считать ʼʼнациональнымиʼʼ:индуизм распространён лишь в Индии и Непале, сикхизм, джайнизм и зороастризм — только в Индии, иудаизм — в Израиле, бахаизм — в Иране и некоторых других мусульманских странах. В Китае тесное переплетение обрядовых традиций буддизма, конфуцианства и даосизма способствовало формированию новой китайской национальной религии сань-цзяо. Похожая ситуация сложилась в Японии, Северной и Южной Корее. Культурные традиции населения Северной и Южной Кореи объединили элементы буддизма и местных корейских верований, Японии — сразу трех религий: буддизма, конфуцианства и местного синтоизма.

referatwork.ru

Реферат - Этнический (национальный) состав населения мира

Изучением этнического (национального) состава населения занимается наука, называемая этнологией (от греч. ethnos – племя, народ), или этнографией.Сформировавшаяся как самостоятельная ветвь науки еще во второй половине XIX в., этнология и ныне сохраняет тесную связь с географией, историей, социологией, антропологией и другими науками.

Основное понятие этнологии – понятие об этносе. Этносом называется сложившаяся на определенной территории устойчивая общность людей, обладающих, как правило, единым языком, некоторыми общими особенностями культуры и психики, а также общим самосознанием, т. е. сознанием своего единства, в отличие от других подобных этнических образований. Некоторые ученые считают, что ни один из перечисленных признаков этноса не является определяющим: в одних случаях главную роль играет территория, в других – язык, в третьих – особенности культуры и т. д. (В самом деле, например, немцы и австрийцы, англичане и австралийцы, португальцы и бразильцы говорят на одном языке, но относятся к разным этносам, а швейцарцы, напротив, говорят на четырех языках, а образуют один этнос.) Другие полагают, что все же определяющим признаком следует считать этническое самосознание, которое к тому же обычно закрепляется в определенномсамоназвании (этнониме), например, «русские», «немцы», «китайцы» и др.

Теория возникновения и развития этносов получила наименование теории этногенеза. До недавнего времени в отечественной науке господствовало деление народов (этносов) на три стадиальных типа: племя, народность и нация. При этом исходили из того, что племена и союзы племен – как общности людей – исторически соответствовали первобытно-общинному строю. Народности обычно связывали с рабовладельческим и феодальным строем, а нации как высшую форму этнической общности – с развитием капиталистических, а затем и социалистических отношений (отсюда и деление наций на буржуазные и социалистические). В последнее время в связи с переоценкой прежнего формационного подхода, в основе которого лежало учение об исторической преемственности общественно-экономических формаций, и со все большей ориентацией на современный цивилизационный подход, многие прежние положения теории этногенеза стали пересматриваться, а в научной терминологии – в качестве обобщающего – все шире начало применяться понятие «этнос».

В связи с теорией этногенеза нельзя не упомянуть и об одном принципиальном споре, который уже давно ведут отечественные ученые. Большинство из них придерживается взгляда на этнос как на историко-социальное, историко-экономическое явление. Другие исходят из того, что этнос нужно считать своего рода био-гео-историческим феноменом.

Эту точку зрения в книге «Этногенез и биосфера Земли» и других своих работах отстаивал географ, историк и этнограф Л. Н. Гумилев. Он считал этногенез процессом прежде всего биологическим, биосферным, связанным с пассионарностью человека, т. е. с его способностью к сверхнапряжению сил для достижения великой цели. При этом условием для возникновения пассионарных толчков, влияющих на образование и развитие этноса, является не солнечная активность, а особое состояние Вселенной, от которой этносы получают энергетические импульсы. По Гумилеву, процесс существования этноса – от его возникновения до распада – продолжается 1200–1500 лет. За это время он проходит фазы подъема, затем надлома, обскурации (от лат. obscurous – затемненный, в смысле реакционный) и, наконец, реликтовую. При достижении высшей фазы возникают и наиболее крупные этнические образования – суперэтносы. Л. Н. Гумилев считал, что Россия вступила в фазу подъема в XIII в., а в XIX в. перешла в фазу надлома, которая в XX в. находилась в своей заключительной стадии.

После знакомства с понятием об этносе можно перейти к рассмотрению этнического состава (структуры) населения мира, т. е. распределения его по принципу этнической (национальной) принадлежности.

Прежде всего, естественно, возникает вопрос об общем количестве этносов (народов), населяющих Землю. Обычно считается, что их от 4 тыс. до 5,5 тыс. Более точную цифру назвать трудно, поскольку многие из них еще недостаточно исследованы, и это не позволяет отличить, скажем, язык от его диалектов. По численности все народы распределяются крайне диспропорционально (табл. 56).

Таблица 56

ГРУППИРОВКА НАРОДОВ ПО ИХ ЧИСЛЕННОСТИ (1992 г.)

Анализ таблицы 56 показывает, что в начале 1990-х гг. 321 народ, насчитывавший более 1 млн человек каждый, составлял 96,2 % всего населения земного шара. В том числе на 79 народов с численностью более 10 млн человек приходилось почти 80 % населения, на 36 народов численностью более 25 млн человек – около 65 % и на 19 народов численностью более 50 млн человек каждый – 54 % населения. К концу 1990-х гг. количество самых крупных народов выросло до 21, а доля их в мировом населении приблизилась к 60 % (табл. 57).

Нетрудно подсчитать, что общая численность 11 народов, каждый из которых насчитывает более 100 млн человек, составляет около половины человечества. А на другом полюсе находятся сотни малочисленных этносов, обитающих преимущественно в тропических лесах и в районах Севера. Многие из них насчитывают менее 1000 человек, например андаманцы в Индии, тоала в Индонезии, алакалуфы в Аргентине и Чили, юкагиры в России.

Таблица 57

ЧИСЛЕННОСТЬ КРУПНЕЙШИХ НАРОДОВ МИРА В НАЧАЛЕ XXI В.

Не менее интересен и важен также вопрос о национальном составе населения отдельных стран мира. В соответствии с его особенностями можно выделить пять типов государств: 1) однонациональные; 2) с резким преобладанием одной нации, но при наличии более или менее значительных национальных меньшинств; 3) двунациональные; 4) с более сложным национальным составом, но относительно однородным в этническом отношении; 5) многонациональные, со сложным и разнородным в этническом отношении составом.

Первый тип государств достаточно широко представлен в мире. Например, в зарубежной Европе около половины всех стран – практически однонациональные. Это Исландия, Ирландия, Норвегия, Швеция, Дания, ФРГ, Польша, Австрия, Чехия, Словения, Италия, Португалия. В зарубежной Азии таких стран значительно меньше: Япония, Бангладеш, Саудовская Аравия, некоторые небольшие страны. Еще меньше их в Африке (Египет, Ливия, Сомали, Мадагаскар). А в Латинской Америке почти все государства однонациональные, поскольку индейцы, мулаты, метисы считаются частями единых наций.

Страны второго типа также встречаются довольно часто. В зарубежной Европе это Великобритания, Франция, Испания, Румыния, страны Балтии. В зарубежной Азии – Китай, Монголия, Вьетнам, Камбоджа, Таиланд, Мьянма, Шри-Ланка, Ирак, Сирия, Турция. В Африке – Алжир, Марокко, Мавритания, Зимбабве, Ботсвана. В Северной Америке – США, в Океании – Австралийский Союз и Новая Зеландия.

Третий тип стран встречается значительно реже. Примерами его могут служить Бельгия, Канада.

Страны четвертого типа, с довольно сложным, хотя этнически однородным составом чаще всего встречаются в Азии, Центральной, Восточной и Южной Африке. Есть они и в Латинской Америке.

Наиболее характерные страны пятого типа – Индия и Россия. К этому типу можно отнести также Индонезию, Филиппины, многие страны Западной и Южной Африки.

Известно, что в последнее время в странах с более сложным национальным составом заметно обострились межэтнические противоречия.

Они имеют разные исторические корни. Так, в странах, возникших в результате европейской колонизации, сохраняется угнетение коренного населения (индейцев, эскимосов, аборигенов Австралии, маорийцев). Другой источник противоречий – недооценка языковой и культурной самобытности национальных меньшинств (шотландцев и валлийцев в Великобритании, басков в Испании, корсиканцев во Франции, франкоканадцев в Канаде). Еще одной причиной усиления подобных противоречий стал приток во многие страны десятков и сотен тысяч иностранных рабочих. В развивающихся странах межэтнические противоречия связаны в первую очередь с последствиями колониальной эпохи, когда границы владений проводили большей частью без учета этнических границ, в результате чего возникла своеобразная «этническая мозаика». Постоянные противоречия на национальной почве, доходящие до воинствующего сепаратизма, особенно характерны для Индии, Шри-Ланки, Индонезии, Эфиопии, Нигерии, ДР Конго, Судана, Сомали, да и многих других стран.

Этнический состав населения отдельных стран не остается неизменным. С течением времени он постепенно изменяется, в первую очередь под воздействием этнических процессов, которые подразделяются на процессы этнического разделения и этнического объединения. К разделительным относятся те процессы, при которых прежде единый этнос либо прекращает свое существование, либо делится на части. Объединительные процессы, напротив, приводят к слиянию групп людей различной этнической принадлежности и образованию более крупных этнических общностей. Это происходит в результате межэтнических консолидации, ассимиляции и интеграции.

Процесс консолидации проявляется в слиянии близких по языку и культуре этносов (или их частей), которые в результате превращаются в более крупную этническую общность. Этот процесс характерен, например, для Тропической Африки; происходил он и в бывшем СССР. Сущность ассимиляции заключается в том, что отдельные части какого-либо этноса или даже целый народ, живя в среде другого народа, в результате длительного общения усваивает его культуру, воспринимает его язык и перестает считать себя принадлежащим к прежней этнической общности. Одним из важных факторов такой ассимиляции служат смешанные в национальном отношении браки. Ассимиляция более характерна для экономически развитых стран с давно сложившимися нациями, где эти нации ассимилируют менее развитые национальные группы людей. А под межэтнической интеграцией понимают сближение различных этносов без слияния их в единое целое. Она происходит и в развитых, и в развивающихся странах. Можно добавить, что консолидация приводит к укрупнению этносов, а ассимиляция – к сокращению национальных меньшинств.

Россия – одно из самых многонациональных государств мира. Ее населяют более 190 народов и народностей. Согласно переписи 2002 г. русские составляют более 80 % всего населения. На втором месте по численности стоят татары (более 5 млн человек), на третьем – украинцы (свыше 4 млн), на четвертом – чуваши. Доля каждой из остальных наций в населении страны не превышала 1 %.

www.ronl.ru

2.7 Расовый и этнический (национальный) состав населения. Особенности размещения населения в мире и факторы, их определяющие

Тема № 1 расовый и этнический состав населения мира теоретическая часть

Тема № 1 Расовый и этнический состав населения мира 15

Расовый состав населения мира

Все современные люди принадлежат к одному виду (или даже подвиду) «человека разумного» - Homosapiens. Этот вид представляет совокупность популяций, дающих при смешении плодовитое потомство и обнаруживающий значительную изменчивость (полиморфизм) морфофункционального статуса, при том что все группы современного человека находятся на одинаково высоком уровне своей биологической организации.

Так как групповая и индивидуальная изменчивость не совпадают, расы человека являются не совокупностями индивидуумов, а совокупностями популяций, то есть территориальных общностей людей, внутри которых браки заключаются на протяжении многих поколений гораздо чаще, чем с лицами других общностей.

С течением времени наиболее изолированные друг от друга популяции и популяционные группировки могут накопить заметные отличия в наборе наследственных характеристик (генофонде) и в их внешнем проявлении (фенофонде). В таких случаях их чаще всего рассматривают как подвиды. Именно такие популяционные системы обычно и обозначают в зоологии термином «раса». Приведем несколько определений, подтверждающих это положение:

Раса – это «популяция (или группа популяций), отличающаяся от других таких же популяций того же вида частотами генов, хромосомными перестройками или наследуемыми фенотипическими признаками» (Айала, 1984).

«Расами можно считать группы локальных популяций, распространенных в различных частях видового ареала и отличающихся по одному или нескольким признакам. Подвиды – это те же расы, только удостоенные формального таксономического наименования» (Меттлер, Грегг, 1972).

Словосочетание «географическая раса» иногда служит синонимом «подвида». Однако во многих областях, так же как и в разговорном языке, термин «раса» используется для обозначения популяции или группы популяций внутри формально выделенного подвида» (Майр, 1968).

Нужно отметить, что разные исследователи в разные периоды под «расой» имели в виду достаточно отличные понятия. Нами будет взято за основу следующее определение:

«Расы человека – это исторически сложившиеся группы людей, связанные единством происхождения, которое выражается в общих наследственных морфологических признаках, изменяющихся в определенных пределах».

Общее в понятии «раса» в зоологии и антропологии – это определенность ареала и сходство. Главное различие в том, что у человека по мере развития общества и трудовой деятельности существенно изменяются взаимоотношения с окружающей средой. Он становится более защищенным через культурную адаптацию. Более важную роль в распространении или утере признаков в популяции человека играют исторические события. Социальные барьеры могут быть более эффективными, чем географические.

Немаловажным является и то, что, как отмечает Э. Майр, расы – это открытые генетические системы, в результате обмена генами между которыми возможно образование смешанных по происхождению популяций.

Как и определение «расы», расовые классификации сильно различаются у разных авторов. На рисунках 1, 2, 3 приведены схемы, отображающие различные подходы в классифицировании рас. За основу нами будет взята схема № 1. На схеме представлена классификация Рогинского и Левина из учебника «Антропология» (1978 г.). По данной классификации предполагается существование трех больших рас, подразделяемых на малые расы (или типы), трех переходных рас, так же подразделяемых на переходные. Все классификации основаны на сходстве тех или антропологических (в данном случае точнее будет назвать их расовыми) признаков определенных групп людей. Важнейшие из этих признаков приведены на стр. 7-8:

Евразийская (Европеоидная)

большая раса

Цвет кожи варьирует от очень светлых до смугловатых оттенков. Популяции к северу от горных систем Пиренеи – Альпы – Балканы - Кавказ – Тянь-Шань имеют значительную частоту светлых радужин и светлых оттенков волос. Наиболее депигментирована северо-западная и северо-восточная части Европы. Однако большая часть европеоидов имеет темные волосы и глаза.

Атланто-балтийская малая раса

Ареал – Скандинавия, Британские острова, северные районы Западной и Восточной Европы (англичане, ирландцы, шотландцы и др.) (См. Приложение № 4 - рис. 10, 11).

Беломорско-балтийская малая раса

Зона распространения та же, что и у предыдущей, но наиболее часто встречается от Балтийского до Белого моря. Это самая светлопигментированная раса, особенно это касается цвета волос (шведы, норвежцы, датчане и др.) (См. Приложение № 4 – рис. 18).

Среднеевропейская малая раса

Распространена практически по всей Европе, но основной ареал – Североевропейская равнина от Атлантики до Волги (в большинстве своем - немцы, чехи, словаки, поляки, австрийцы, северные итальянцы, украинцы, русские). Численно самая большая в Европе (См. Приложение № 4 – рис. 19, 20).

Балкано-кавказская малая раса

Занимает в основном район евразийского горного пояса (народы Кавказа и др.).

Индо-средиземноморская

малая раса

Распространена в некоторых южных районах Европы, в Северной Африке, Аравии и других южных районах Евразии, а так же Индии. Представители: испанцы, португальцы, южные итальянцы, марокканцы, алжирцы, ливийцы, египтяне, арабские и семитские группы, иранцы, иракцы, афганцы, народы Средней Азии и индусы (См. Приложение № 4 – рис. 2).

Азиатско–Американская

(Монголоидная) большая раса

Тихоокеанские монголоиды

Дальневосточная малая раса

Население Китая, Кореи, Японии (См. Приложение № 4 – рис. 5, 6, 8).

Южноазиатская малая раса

Население Южной и Юго-Восточной Азии.

studfiles.net

Тема 3.5. Расовый и этнический состав населения мира.

Основываясь на моноцентрическом происхождении человека разумного и результатах научных исследований, у людей первоначально отсутствовали какие-либо расовые отличия. В то же время, сейчас на планете проживает свыше 50-ти разных расовых групп людей. Из них большинство, по ряду признаков, передающихся по наследству, относятся к четырем большим расовым группам: европеоиды, монголоиды, негроиды и австролоиды. По мнению ученых, появление расовых признаков у людей происходило в основном в период с 30 до 10 тыс. лет назад, т.е. тогда, когда шел процесс их быстрого расселения в районы с разными природно-климатическими условиями. В настоящее время можно выделить четыре наиболее существенных фактора расообразования. Первый и ведущий из них – это приспособление человеческого организма к существованию в разных природно-климатических условиях, что и приводило к появлению определенных расовых признаков. Например, формирование европеоидной расы происходило в районах центральной и северной Европы с относительно прохладным климатом. Вследствие этого, у представителей этой расы закрепились такие расовые признаки, как светлый цвет кожи, хорошо развитый волосяной покров, светлые глаза и др. Появление негроидов, наоборот, обусловлено условиями жаркого и влажного экваториального климата (преимущественно, районов западной экваториальной Африки). В результате, они приобрели такие характерные признаки, как темный цвет кожи, жесткие курчавые волосы, утолщенные губы, расширенные ноздри и т.п., т.е. то, что, в конечном итоге, препятствует перегреванию организма. Формирование монголоидной расы протекало в районах центральной Азии, где часто наблюдаются сильные ветры и песчаные бури. Поэтому, наряду с другими типичными признаками монголоидной расы (плохо развитый волосяной покров, карие глаза, темные волосы) у них выражено, как это часто формулируется на бытовом уровне «узкоглазие». В реальной же ситуации – это следствие более развитого верхнего века глаз, защищающего их от уже упоминаемых сильного ветра и песчаных бурь.

На примере монголоидов наиболее простым представляется объяснение еще одного из основных факторов расообразования, получившего название «биологического». Дело в том, что расовый признаки определяют не только внешние отличия людей разных расовых групп, но и некоторые из их физиологических особенностей. Что касается монголоидов, то одной из них, рассматриваемых в качестве расового признака, является наличие третьей группы крови. В результате продолжительных исследований было установлено, что появление этого признака обусловлено одним из смертельных в наибольшем числе случаев заболеваний – черной оспы. Ныне, считающаяся исчезнувшей на нашей планете болезнью, черная оспа была широко распространена в Азии, в т.ч. и в период формирования монголоидной расы. По причинам, которые объяснимы только с точки зрения физиологии и медицины, наименее восприимчивыми к ней оказались люди, имеющие третью группу крови. Все остальное обусловлено хорошо известными закономерностями и последствиями естественного отбора, в результате которых этот признак и закрепился у монголоидной расы.

Начиная с периода рабовладения и, далее, интенсивной колонизации, большую роль в появлении новых расовых групп стал играть фактор, получивший название «смешение рас». Суть его действия состоит в том, что в ситуации, когда родителями ребенка являются представители разных расовых групп, проявляется потомство, имеющее определенные отличия от родителей – так называемые смешанные расы. Из них наиболее распространены мулаты (потомки европеоидов и негроидов), метисы (потомки европеоидов и монголоидов) и самбо (потомки монголоидов и негроидов). При этом, как уже отмечалось, все из них способны себя воспроизводить.

Ограниченное распространение имеет еще один из факторов расообразования, роль которого имеет устойчивую тенденцию к исчезновению. Это длительное проживание сравнительно небольших групп людей (племен) в изоляции от остального общества. В итоге, со временем, это приводит к бракам между людьми, состоящими в близких родственных отношениях, что обуславливает появление потомства с новыми расовыми признаками, которые чаще всего, приводят к патологии, т. е. необратимым изменениям в развитии человеческого организма, влекущим за собой инвалидность и повышенную смертность.

Расовый состав населения нашей планеты отличается высокой степенью динамичности, что связано с особенностями воспроизводства в разных расовых группах. Что касается современной ситуации, то среди больших расовых групп в структуре населения преобладают европеоиды, на долю которых приходится около 45 % населения мира. Представители этой расовой группы преобладают в Евразии (от Западной Европы до Южной Азии), в Северной Африке, на большей части Северной Америки, в восточных и южных районах Латинской Америки и Австралии. Доля монголоидов постепенно увеличивается и составляет в настоящее время приблизительно 21 %. Традиционно монголоиды наиболее сконцентрированы в Азии, в гораздо меньшей степени они представлены в северных и западных районах Латинской Америки и, еще в меньшей степени, на севере и западе Северной Америки.

Основная масса негроидов, доля которых в общей численности населения мира составляет около 8 %, исторически находится в Африке (центральные и южные районы). Весьма крупные диаспоры имеются в Америке, главным образом в США, где негроиды составляют приблизительно 1/7 часть населения страны (около 40 млн. чел.).

На долю австролоидов приходится лишь 0,2 % населения земного шара и ареал их распространения ограничен – это, в основном, северные и западные районы Австралии, а также прилегающие острова Океании.

Фактически с зарождения человеческой цивилизации на нашей планете существует такое явление, как расизм, т.е. неприятие других расовых групп и возвеличение самих себя. В зависимости от того, какая из больших расовых групп является вдохновителем расовой неприязни, расизм обычно подразделяют на белый, который был и остается самым распространенный, желтый и черный. Наиболее острые формы проявления расизма называют расовым апартеидом. По своей сути, расизм крайне реакционен, поскольку фактически оправдывает угнетение человека человеком, вплоть до уничтожения людей. В то же время, его несостоятельность уже доказана как природой, так и самим человеческим обществом посредством научных исследований. Природа, как уже отмечалось, доказала возможность дальнейшего воспроизводства потомков, появившихся от родителей – представителей разных рас, а ученые, прежде всего генетики, обосновали это, установив полное генетическое сходство людей разных расовых групп.

В настоящее время на нашей планете проживает, по разным оценкам, от 2000 до 2500 этнических групп людей. Синонимами этого понятия являются также этнос и народ. Этнос – это исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, обладающая общностью языка, территории проживания, определенными особенностями культуры и быта, сознанием своего единства и наличия отличий от других подобных образований. Народы сильно отличаются друг от друга по численности. Есть такие, которые насчитывают лишь несколько десятков человек (племена) и, в то же время, есть народы, численность которых превышает 100 млн. чел. На восемь самых крупных народов (каждый свыше 100 млн. чел) приходится около 41% населения земного шара. Среди них китайцы (1125 млн. чел.,1999г.), хиндустанцы (244 млн. чел), американцы США (194 млн. чел.), бенгальцы, русские, бразильцы, японцы и панджабцы. Народы мира говорят на более чем 3000 языках и диалектах. По лингвистическому сходству их объединяют в языковые подгруппы, группы и семьи. Всего выделяют 23 языковых семьи. Их них самой крупной (около половины населения мира), является Индо-Европейская, к которой принадлежат и белорусы. Среди других, наиболее многочисленных, выделяются Сино-тибетская, Нигер-Конго, Семитская и Берберская. Восемь народов мира говорит на так называемых «изолированных» языках, т.е. не имеющих никакого основополагающего сходства с другими. Это андаманцы, айны, кусунда, нивхи, баски, кеты, буриты и хоти.

studfiles.net

Реферат: Этнический (национальный) состав населения мира. Расовый и этнический состав населения мира реферат

Расовый, этнический и религиозный состав населения

Реферат - Этнический (национальный) состав населения мира

2.7 Расовый и этнический (национальный) состав населения. Особенности размещения населения в мире и факторы, их определяющие

Похожие главы из других работ:

3.1 Национальный состав

3.2 Этнический состав

6.Этнический и религиозный состав населения

2.2 Половой, возрастной, национальный и религиозный состав, уровень урбанизации

4.1 Этнический состав населения и языки Нидерландов

3.1 Этнический и демографический состав населения Китая

4. Национальный состав населения Дальнего Востока России

3. Национальный состав населения России

2.4 Национальный состав. Положение русскоязычного населения

7. Население. Национальный состав

2. Население города: национальный состав, выдающиеся люди

2.2 Этнический, религиозный и половозрастной состав населения

1.2.3 Этнический состав

3.5 Национальный и конфессиональный состав

1.2 Этнический состав и языки

Тема № 1 расовый и этнический состав населения мира теоретическая часть

Тема 3.5. Расовый и этнический состав населения мира.

Смотрите также