Читать эссе по политологии: "Политическая культура Франции". Политическая культура франции реферат

Эссе: "Политическая культура Франции"

Выдержка из работы

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Эссе по основам политической культуры студентки

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ФРАНЦИИ

Подберезная Анастасия Олеговна

Москва 2014

Развернутое исследование политической культуры как системы ценностных ориентаций и политических действий началось с 1950-х годов, что позволило определить свой собственный уровень данного феномена в каждой стране мира. Целью работы является выделить основные черты политической культуры в современной Франции и проанализировать их, опираясь на существующие подходы к данной проблематике.

Классическое определение понятия политической культуры было сформулировано Г. Алмондом и Г. Пауэллом. Звучит оно следующим образом: политическая культура — это совокупность индивидуальных позиций и ориентаций участников данной политической системы; это субъективная сфера, образующая основание политических действий и придающая им значение; это система политического опыта, знаний, стереотипов, образцов поведения и функционирования политических субъектов. Также можно определить политическую культуру как политическое измерение культурной среды и особенность отражения цивилизационного развития рассматриваемого народа или нации. Алмонд, Г. А., Верба, С. Гражданская культура и стабильность демократии // Политические исследования. -- 1992. -- № 4.

Политическая культура — неотъемлемая составная часть общенациональной культуры и прежде всего политический опыт человечества, полученный в ходе исторического развития. Существуя в определенных формах, этот опыт оказывает воздействие на формирование политического сознания людей и, в конечном счете, выражается в их политических ориентациях и установках, которые, в свою очередь, определяют политическое поведение людей. В этом определении объединены три взаимосвязанных понятия: политический опыт, сознание, политическое поведение. Это структурные элементы политической культуры. политический культура франция республика

Переходя непосредственно к главной теме работы, следует отметить, что наиболее характерной чертой политической культуры Франции является ее нестабильность и мы имеем возможность проследить это в нескольких аспектах.

Во-первых, историческое развитие страны дало целый ряд последовательно сменяющих друг друга различных форм правления.

Во-вторых, за 200-летний период Франция сменила 15 конституционных актов и избирательных систем.

В-третьих, замена одного политического режима другим отличалась разнообразием способов (это революции, государственные перевороты с вмешательством армии или на парламентской основе). И все же политическая культура Франции отличается достаточной жизнестойкостью.

В-четвертых, исключительно подвижной выступает партийная система Франции. Все это не могло не наложить отпечатка на политическую культуру французского общества. Мельников А. П. Понятие и сущность политического лидерства. — 2006.

Французский народ гордится своей революционной историей, борьбой за идеалы свободы и справедливости, своей длительной политической и идейной гегемонией в Европе, вкладом в развитие общечеловеческой культуры в целом. Лозунг Великой французской революции «Свобода, равенство, братство» надолго стал символом борьбы за свободу миллионных масс во многих регионах планеты.

Центральным элементом политической культуры Франции являлась республика как форма политического устройства. Республиканская традиция всегда содержит в себе начала политического и социального согласия, уважения прав меньшинства и оппозиции, противодействия политическому экстремизму.

Как пишет российский политолог А. М. Салмин, «политическая культура Франции с ее наиболее «чистыми» и разнообразными формами политического поведения многие десятилетия была образцом для других стран: этим формам подражали, от них отталкивались, на них учились. Салмин А. М. Современная демократия: генезис, структура, культурные конфликты: Опыт Франции в сравнительной ретроспективе (М., 1992).

Также немаловажно отметить, что именно во Франции во время Великой французской революции зародились понятия «правые» и «левые» политические силы, когда при обсуждении проекта Конституции на заседании Учредительного собрания 11 сентября 1789 г. депутаты, желавшие, чтобы король мог налагать вето на решение Законодательного собрания, сели справа от председателя, а противники королевского вето — слева. Этот символический эпизод имел далеко идущие последствия в противоборстве демократических и консервативных сил.

Также в современном французском обществе заметно падение интереса к так называемой «революционной политической культуре». Радикальные доктрины и идеологии находят все более отрицательный отклик в общественном сознании. Французские политологи пишут о возможности покончить с дихотомией разделения политических сил на правых и левых. Падает престиж так называемых коллективистских ценностей даже в «международной политической культуре Франции».

Во французском обществе на современном этапе заметно снижение интереса к политическим партиям. Граждане предпочитают создавать различные непартийные организации, ассоциации и объединения по интересам. На выборах «избиратели и левых, и правых партий при определении своего конкретного выбора оценивают не столько идеологическое обрамление того или иного правительственного курса, сколько его конкретное воздействие на повседневную жизнь, воспринимают его сквозь призму своих личных интересов и стремлений». Из вышеприведенных положений можно сделать вполне справедливый вывод, что политическая культура Франции становится все более гомогенной.

Показать Свернуть

referat.bookap.info

Читать эссе по политологии: "Политическая культура Франции"

(Назад) скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Эссе по основам политической культуры студентки

ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ФРАНЦИИ

Подберезная Анастасия Олеговна

Москва 2014

Классическое определение понятия политической культуры было сформулировано Г. Алмондом и Г. Пауэллом. Звучит оно следующим образом: политическая культура - это совокупность индивидуальных позиций и ориентаций участников данной политической системы; это субъективная сфера, образующая основание политических действий и придающая им значение; это система политического опыта, знаний, стереотипов, образцов поведения и функционирования политических субъектов. Также можно определить политическую культуру как политическое измерение культурной среды и особенность отражения цивилизационного развития рассматриваемого народа или нации.

Политическая культура - неотъемлемая составная часть общенациональной культуры и прежде всего политический опыт человечества, полученный в ходе исторического развития. Существуя в определенных формах, этот опыт оказывает воздействие на формирование политического сознания людей и, в конечном счете, выражается в их политических ориентациях и установках, которые, в свою очередь, определяют политическое поведение людей. В этом определении объединены три взаимосвязанных понятия: политический опыт, сознание, политическое поведение. Это структурные элементы политической культуры. политический культура франция республика

Во-вторых, за 200-летний период Франция сменила 15 конституционных актов и избирательных систем.

В-четвертых, исключительно подвижной выступает партийная система Франции. Все это не могло не наложить отпечатка на политическую культуру французского общества.

Также немаловажно отметить, что именно во Франции во время Великой французской революции зародились понятия «правые» и «левые» политические силы, когда при обсуждении проекта Конституции на заседании Учредительного собрания 11 сентября 1789 г. депутаты, желавшие, чтобы король мог налагать вето на решение Законодательного собрания, сели справа от председателя, а противники королевского вето - слева. Этот символический эпизод имел далеко идущие последствия в противоборстве демократических и консервативных сил.

referat.co

3. ИДЕИ ДЕМОКРАТИИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ФРАНЦИИ. Демократические традиции в политической культуре Франции

Вопрос №5. Политическая система и политическая культура Франции — МегаЛекции

Франция – республика. В состав Франции входят:

1. Заморские департаменты – Гваделупа и Мартиника в Вест-Индии, Гвиана в Южной Америке, Реюньон в Индийском океане.

2. Заморские территории – Новая Каледония, Французская Полинезия, Уоллис и Футуна.

3. Южные и антарктические земли – о-ва Кергелен, Крозе, Сен-Поль и Амстердам, Земля Адели.

4. Территориальные единицы с особым статусом – Майотта, Сен-Пьер и Микелон.

По форме Франция – сложное унитарное государство.

Территория Франция разделена на 22 региона и 96 департаментов. Департаменты делятся на 328 округов, 3828 кантонов и 36551 коммун.

Коммуны считаются территориальными коллективами и располагают выборными органами самоуправления.

Историко-географические единицы – кантоны – не имеют собственных органов самоуправления и управления и используются как избирательные округа для выборов в советы департаментов.

Регионы Франции объединяют 3-5 департаментов.

Конституция:

С 1789 г. было принято 11 конституций.

Ныне действующая Конституция Французской республики оформила создание во Франции Пятой республики.

Основной закон Франции имеет сложную структуру и состоит из трех документов:

Декларации прав человека и гражданина 1789 г.
Преамбулы Конституции 1946 г.
Конституции 1958 г.

Конституция 1958 г. в основном регулирует взаимоотношения органов государства.

Главная черта конституции 1958 г. – концентрация политической власти в руках исполнительных органов.

Во Франции конституционно закреплен и реализован принцип разделения властей на исполнительную, законодательную и судебную.

Франция сыграла особую роль в становлении концепции и утверждении принципа разделения властей. Французская революция 1789 г. положила путь к превращению абстрактной и отвлеченной теории в ведущий конституционно-правовой принцип, на котором строится сегодня государственный строй любого демократического государства.

Взаимоотношения исполнительной, законодательной и судебной ветвей власти не отличаются полной раздельностью. Президент Франции не несет политической, т.е. парламентской ответственности.

Президент Франции участвует в функционировании каждой из ветвей власти. Таким образом, исполнительная власть во Франции носит двойственный характер: она поделена между президентом и правительством как коллегиальным органом.

Контроль над деятельностью президента и правительства с 1899 г. осуществляет высший орган административной юстиции – Государственный совет, рассматривающий в первой инстанции дела, связанные с актами президента республики, премьер-министров и министров.

Принцип разделения властей в условиях смешенной формы правления, обеспечивая в первую очередь самостоятельность и эффективность исполнительной власти, нацеливает одновременно все ветви власти на сотрудничество и взаимодействие.

Законодательная власть:

Носителем законодательной власти в Пятой республике является парламент, состоящий из двух палат – Национального собрания (нижняя палата) и Сената (верхняя палата).

Национальное собрание избирается сроком на 5 лет путем всеобщих, равных и прямых выборов при тайном голосовании.

Сенат, задуманный в качестве противовеса нижней палате, формируется путем косвенных выборов. Его члены избираются сроком на 9 лет по департаментам особыми коллегиями выборщиков. Состав Сената обновляется на треть каждые три года.

Двухпалатную структуру (бикамеризм) зачастую оправдывают ссылкой на необходимость обеспечить систему сдержек и противовесов.

Национальное собрание играет преимущественную роль перед Сенатом: при наличии разногласий между палатами правительство может спросить Национальное собрание вынести окончательное решение.

К числу традиционных важнейших функций парламента относятся:

Установление государственных доходов и расходов

Принятие государственного бюджета и утверждение отчета о его исполнении

Финансовые законопроекты подготавливаются и вносятся в Национальное собрание правительством.

Другая важная функция парламента – контроль за действиями правительства.

Законодательные выборы позволяют избрать депутатов Национальной Ассамблеи. Она включает 577 депутатов, избираемых на 5-летний срок, при условии, что легислатура не прервана роспуском Национальной Ассамблеи. После 1958 г. Национальная Ассамблея распускалась 5 раз: в 1962, 1968, 1981, 1988, 1997. В течение года после выборов Национальная Ассамблея не может быть распущена. Голосование проходит по избирательным округам, каждый округ соответствует 1 месту. Применяется мажоритарная избирательная система в 2 тура. Чтобы быть избранным, кандидат должен получить:

в первом туре — абсолютное большинство поданных голосов и количество, равное четверти избирателей, вписанных в избирательные списки;

во втором туре — относительное большинство, в случае равенства избирается более старший кандидат.

Чтобы иметь возможность участвовать во втором туре, кандидат должен набрать минимум 12,5 % от количества зарегистрированных избирателей. Пятая Республика запрещает совмещать парламентский мандат с постом министра, поэтому предусмотрен институт «заместителя» (suppléant), который может занять место того депутата, который становится министром. Также запрещено совмещение мандата парламентария с мандатом депутата Европейского Парламента и сенатора.

Исполнительная власть:

Исполнительная власть во Франции представлена президентом (Николя Саркози) и правительством, которое возглавляет премьер-министр (Франсуа Филлон).

Президент Республики наделен обширными полномочиями:

Назначение премьер-министра

Досрочный роспуск Национального собрания – нижней палаты парламента (после формального запроса мнений премьер-министра и председателей палат)

Президент принимает участие в осуществлении функций судебной власти

Президент избирается на пятилетний срок всеобщим прямым голосованием. Ограничений по количеству сроков президентства нет.

Голосование проходит в два тура. Чтобы быть избранным в первом туре, необходимо набрать абсолютное большинство поданных голосов. Во второй тур проходят 2 кандидата, получивших наибольшее число голосов в первом, при том, что ни один из них не набрал абсолютного большинства.

Правительство Французской Республики представляет собой коллегиальный орган, несущий основную ответственность за осуществление исполнительной власти в стране. На него возложено общее руководство и управление делами государства.

Главная проблема в работе исполнительной ветви власти состоит в том, что конституция не определяет отношения между президентом и премьер-министром.

Результаты 2го тура последних президентских выборов: Николя Саркози – 53,1%, Сиголен Руаяль – 46,9%.

Местное управление и самоуправление:

Поскольку Франция – унитарное государство, возникает проблема сочетания государственных и местных интересов. Она решается на основе применения принципов деконцентрации (разукрупнения) и децентрализации.

Значительные властные полномочия государство передает служащим, представляющим центральную власть на местах и поставленным во главе административно-территориальных округов, на которые разделена вся Франция.

Регионы не имеют юридического лица, поскольку являются частью государства. Возглавляет его высшее исполнительное должностное лицо – префект, который назначается и отзывается Президентом Французской Республики. Регионы управляются выборными региональными советами.

Департаменты управляются генеральным советом, избираемым сроком на 6 лет по одному представителю от каждого кантона.

В целом, обеспечение децентрализации основано на соблюдении двух условий:

Первое условие – признание и законодательное закрепление факта существования интересов, отличных от государственных.
Второе условие – законодательное закрепление независимости органов местной власти.

Правовой статус французских политических партий, их назначение, порядок и условия образования и функционирования в самых общих чертах определяются Конституцией Франции.

Образование политических партий не связано непосредственно с решением какого-либо государственного органа, санкционирующего или отказывающего в признании политической партии.

Во Франции отсутствует регулирование статуса партий посредством специального закона.

Основной закон устанавливает, что политические партии должны способствовать выражению мнения в ходе голосования.

Среди основных политических партий можно выделить:

Союз за народное движение (правящая партия)
Французская социалистическая партия
Национальный фронт
Демократическое движение («Модем»)
Европейская социал-либеральная партия («Новый центр»)
Французская коммунистическая партия

Шугарт и Керри:

Франция – президентско-парламентская система

	През.	Парл.
Мажорит.	США	ВБ
Пропорц.	ЛА	Франция(ЗЕ)

Лейпхарт: Сартори:

Франция – сегментированный плюрализм

megalektsii.ru

Лидерство и политическая культура в современной Франции, Политическая география

Курсовая работа по предмету: Политическая география (Пример)

Содержание

Введение 3

Глава

1. Политическое лидерство 5

1.1 Сущность политического лидерства 5

1.2 Основные концепции политического лидерства 7

2.3 Типология и стили политического лидера 9

Глава

2. Политическая культура 11

2.1. Понятие политической культуры 11

2.2. Виды политической культуры 12

2.3 Функции политической культуры 13

Глава

3. Связь политического лидерства и политической культуры современной Франции 15

3.1 Политическое лидерство Ж. Ширака 15

3.2. Политическое лидерство Н. Саркози: последствия и влияние на политическую культуру Франции 24

Заключение 31

Список использованной литературы 32

Содержание

Выдержка из текста

Коммунистический ежедневник Юманите тоже издевался, говоря, что Саркози уже склонил голову к папе «как мальчик к алтарю».

Крен в сторону защиты либеральных ценностей Н. Саркози начал ещё до своего президентства, взяв на себя ответственность за ужесточение иммиграционной политики и критику мультикультурализма. По его инициативе в 2003 г. были приняты законы, установившие санкции против фиктивных браков, заключаемых ради получения вида на жительство, ужесточены правила «семейной иммиграции», «активизирована борьба с незаконными мигрантами, приезжающими под видом беженцев, определено количество нелегальных иммигрантов, которых надо было выслать с территории Франции».

Последствиями политического лидерства Саркози стало то, что, Франция начала переход «от неконтролируемой иммиграции к иммиграции избирательной, то есть такой, которая была бы основана на равновесии между экономической иммиграцией, полезной как для страны происхождения, так и для страны назначения, и иммиграцией в целях воссоединения семей».

Ещё будучи министром внутренних дел Саркози жестко разобрался с мусульманскими погромами 2005 г.

во Франции. Тогда его представители самого мусульманского сообщества обвинили в эскалации конфликта, поскольку с началом событий Саркози назвал участников беспорядков «отбросами общества» (в другом переводе — «подонками») и впоследствии не отказался от своих слов: «Я не считаю, что, употребив слово „подонки“, зашел слишком далеко… Типов, которых я отказываюсь называть словом „молодежь“, я назвал так, как они заслуживают». С другой стороны, жесткая позиция, занятая Саркози во время погромов осени 2005 г., лишь повысила его рейтинг и помогла выиграть президентские выборы в 2007 г.

Защита европейских ценностей, связанная с проведением жесткой иммиграционной политики нередко вызывала нападки в прессе, связанные с «идеологией превосходства» и обвинения Саркози в расизме в связи с его активизацией борьбы с незаконными иммигрантами и репатриации румынских цыган. Недоучет им особенностей политической культуры Франции привел в дальнейшем к провалу на выборах.

Саркози отличался от предшествующих французских лидеров многим: происхождением (сын венгерского иммигранта) и отсутствием престижного образования, характерного для представителей французской политической элиты; приверженностью американским ценностям упорного труда, персонального успеха и динамизма (одно из прозвищ Саркози — «Сарко-американец»).

За стремление участвовать в разрешении максимального количества проблем его прозвали «гиперпрезидент».

Укреплению позиций лидера СНД к выборам 2007 г. содействовала также идеологическая модернизация крупнейшей либеральной партии Франции, оказавшейся с 2004 г. под его полным контролем. Саркози отмечал, что в отличие от Ширака, который «уже давно отказывается причислять себя к правому крылу Республиканской партии», сам он не смущается называть себя правым: «Мои взгляды — взгляды правого республиканца. Они включают в себя ценности справедливости, порядка, достоинства, труда, свободы и ответственности. И я стою за них».

Именно стойкой приверженностью идеям либерализма Саркози принципиально отличался от предшествующих президентов-голлистов, предпочитавших, как уже отмечалось, роль общенациональных, а потому надпартийных лидеров. Таким образом, «саркозизм» ещё более открыто, чем «ширакизм», порывал с голлистским наследием, сохраняя его в полной мере лишь в сфере организационной структуры партии и возвращаясь к классическим либеральным ценностям.

Позиции, ставшие в 2007 г. по инициативе Саркози основой новой программы СНД — «Хартии ценностей», соединяли в себе экономический либерализм в экономике, консерватизм в сфере правопорядка, национальной идентичности и морали, а также идеи социальной модернизации путем реализации лозунга «больше работать, чтобы больше зарабатывать»: «Тому, кто работает, я предлагаю зарабатывать больше. Тому, кто не работает, но хочет работать, я предлагаю помогать, если только он готов приложить хотя бы минимальное усилие».

Если сравнивать политическую платформу и либеральные взгляды Саркози с программами современных праворадикальных партий, то можно сделать вывод об идейной близости Саркози к правым популистам, когда либерализм в экономике сочетается с авторитаризмом в социокультурных вопросах. По этим причинам крайне правые даже обвинили Саркози в заимствовании их лозунгов ради победы на выборах.

К концу правления Саркози французы разочаровались его политикой, что привело к победе социалиста и едва не привело к победе крайне правового кандидата Марин Ле Пен. Президентские выборы 2012 г. во многом оказались референдумом о доверии Саркози; избиратели голосовали не столько за Олланда, сколько против Саркози. Противоречивость политического лидерства Саркози заключается и в том, что он воспринимался французским обществом, как авторитарный лидер, к которому традиционно апеллируют во время кризисов, что и позволило его партии вновь одержать победу на выборах 2015 г.

Н. Саркози досталась крайне невыгодная экономическая ситуация, связанная с мировым финансовым кризисом. В результате роста государственного долга и безработицы консервативное правительство было вынуждено было вводить меры строгой экономии, вызывавшие недовольство населения. Французы были недовольны и лично Саркози, несмотря на его попытки во второй половине президентского срока поменять стиль управления и перейти от образа «гиперпрезидента» к голлистской модели общенационального лидера.

Нюансом французской политической культуры стало то, что в целом в 2012 г. французы поддерживали его политику, но не поддержали его лично на выборах. Последствиями Саркози стали провалы во внешней политике, связанные с вмешательством в операцию в Ливии; провал политики мультикультурализма, нерешение миграционных проблем, спад производства, проблемы реформирования налоговой системы. Многое из того, что было заложено в концептуальных документах, Н. Саркози не смог воплотить. Либеральная рыночная экономика не может позволить себе осуществление в полной мере социальных программ и социальное обеспечение всех нуждающихся. В прессе раздавались обвинения, что Николя Саркози защитил свободные рынки и «иностранный интервенционизм».

Противоречивый итог президентства можно объяснить как объективными обстоятельствами, так и сменой геополитических приоритетов (отклонение от традиционной независимой внешнеполитической линии), отсутствием решения внутренних проблем. Так, придерживаясь идеи свободного рынка, Н. Саркози попытался реализовать обширную программу либеральных реформ. В целом Николя Саркози реализовал три цели своей политики: показал, что либерализм жив и существует, во-вторых, что люди имеют право выбора, и в-третьих, согласование разных политических интересов. Сейчас он называет политику Франсуа Олланда, точной копией самых либеральных программ.

Итак, причины рассмотренного характера политики Саркози были вызваны не только неуправляемой социально-экономической ситуацией и отсутствием единого взгляда, но и личностными качествами самого президента. Этим объясняются и некоторые негативные последствия его президентства. Выработанные во Франции классические принципы политической культуры (индивидуализм и невмешательство государство) и имидж идеального демократического общества, основанного на принципах свободы и равенства, оказались чрезвычайно прочными и надолго укоренившимися в сознании французов. В связи с этим попытки модернизации Н. Саркози классических принципов либерализма были восприняты в общественном мнении как отход от него. Несмотря на коллизии в экономическом и социальном плане, всё же Франция демонстрирует стабильную политическую культуру и преемственность государственного управления, что и доказано на примере президентства Ж. Ширака и Н. Саркози.

Заключение

Итак, лидерство и политическая культура тесно связаны и на примере современной Франции в работе удалось доказать это. Тип политического лидерства и деятельность лидера объясняется сложившейся в стране политической культурой. Во Франции она носит либеральное начало. Там ещё в XVIII—XIX вв. были разработаны основы и классические теории либерализма, отстаивавшие свободу личности, невмешательство государства во все сферы, политический плюрализм. Эти ценности легли в основу как национального менталитета и политической культуры, так и практической политики некоторых президентов. Сегодняшний кризис либерализма и демократии проявился не только на практике, но и в теории. Содержание и смыслы политического лидерства, политической культуры вообще и либерализма и демократии в частности до сих пор трактуют по-разному, они становятся всё более туманными, однако базовые положения. Это доказывает и анализ правления Ж. Ширака и Н. Саркози, пришедшиеся на конец XX — начало XXI вв.

Политическое мышление и практическая политика Ширака и Саркози развивалось в русле либеральных политических партий, хотя и под влиянием не только либеральных, но и консервативных концепций, что было вполне логично духу времени. Их политическое лидерство принесло позитивные результаты. Однако связь политической культуры и лидерства показывает, что сегодня падает популярность и неолиберализма, как показало правление Н. Саркози. В рамках этой идеологии происходит усиление элементов государственной идеологии и социальных целей. Таким образом, происходит адаптация ценностей политической культуры либерализма к реалиям современной жизни, к конкретной деятельности политических лидеров. Оба рассмотренных политика — и Ширак и Саркози продемонстрировали свою верность либерализму, хотя и предпринимали попытки (каждый по-своему) его модифицировать. Они чувствовали грядущие общественные перемены в Европе в связи с развитием глобализации и евроинтеграции, экономическим кризисом.

Список использованной литературы

Абраменко А. Партия «Союз за народное движение» (СНД) — современные наследники голлизма во Франции // Власть. — 2010. — № 4 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: souz_za_narodnoe.pdf

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. — М., 2005 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 3. php#metkadoc 4 и http://www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 4. php#metkadoc 2

Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу. — М.: Б.и., 1992. — 136 с.

Вебер М. Политика как призвание и профессия // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 2. — М., 1997. — С.10−32.

Вершинина Д.Б. Французский консерватизм в начале XXI в.: новые вызовы и новые лидеры // Вестник Пермского университета. Сер. История. — 2013. — № 3 (23).

— С.243−250 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/25 619 485.pdf

Княгин Е. Жак Ширак. Последний «ночной страж» Европы. М., 2007.

Макиавелли Н. Государь. — М., 2012. — 398 с.

Обичкина Е.О. Голлистская традиция в современной французской дипломатии // Новая и новейшая история. — 2004. — № 6. — С.73−74.

Панюжева Н. Французская политика Н. Саркози (2007−2012) // Обозреватель. — 2013. — № 11 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/17 773 873.pdf

Пупыкин Н.И. От голлизма к неоголлизму: эволюция идеологии и политики. Диалог со временем // Альманах интеллектуальной истории: Вып.33. — М.: ИВИ РАН. — 2010.

Рубинский Ю.И. Франция. Время Саркози. — М., 2011. — 288 с.

Саркози Н. Мое мнение. Франция, Европа и мир в XXI веке / пер. с франц. и англ. А. Смирновой и А. Глебовской. СПб.: Александрия — Симпозиум, 2009. — 348 с.

Смирнов В.П. Основные этапы истории французского либерализма. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

Тырсенко А.В. Становление французского либерализма: фельяны. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

Федоров С. М. Французская модель социального государства и антикризисная политика Н. Саркози. — М., 2009.

Федосова Е. И. Либералы у власти. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

Фроман Ж.Ш. Модернизация государственного управления: новые принципы и институционализация (пример Франции) // Россия реформирующаяся. Вып.12. М.: Новый хронограф, 2013. — С.423−239.

Хайек Ф. Судьбы либерализма в ХХ в. [Электронный ресурс].

— Режим доступа: bookz.ru/authors/fridrih-haiek/sud_bi-l669/1-sud_bi-l669.html и http://bookap.info/book/fridman_o_svobode/gl 23. shtm

Аpel-Muller P. Sarkozy prône toujours plus de libеralisme en Europe (Саркози всегда выступал за либерализм в Европе) // HUMANITE.FR. — 2014. -

2. мая [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.humanite.fr/sarkozy-prone-toujours-plus-de-liberalisme-en-europe-533 504

Landau С. Guéant, Sarcozy // Mediapart. — 2012. — 21 FEVRIER.

Sarkozy breaks French taboo on church and politics (Саркози нарушает французское табу на Церковь и политику) // World. — 2007. — December 27 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.christiantoday.com/article/sarkozy.breaks. french.taboo.on.church.and.politics/15 760.htm

The Right Nation: Why America is Different / John Micklethwait & Adrian Wooldridge. London etc.: Penguin Allen Lane, 2004.

Платон. Государство // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 1. — М., 1997. — С.85.

Макиавелли Н. Государь. — М., 2012. — С.98.

Вебер М. Политика как призвание и профессия // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 2. — М., 1997. — С.10.

См.: Политология: для студентов вузов: учебник / В.К. Батурин, В.П. Ратников, Э.В. Островский и др.; под ред. В.К. Батурин. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Юнити-Дана, 2012. — 568 с. — С.112.

Вебер М. Избранное. Образ общества.: Пер. с нем. — М.: Юрист, 1994. — С.38.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. М., 2005 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 3. php#metkadoc 4

См.: Пупыкин Н.И. От голлизма к неоголлизму: эволюция идеологии и политики. Диалог со временем // Альманах интеллектуальной истории: Вып.33. — М.: ИВИ РАН, 2010. — С.121.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. М., 2005 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 4. php#metkadoc 2

— Режим доступа: www.isras.ru/files/File/Vlast/2010/04/Partiya_souz_za_narodnoe.pdf

Рубинский Ю.И. Франция. Время Саркози. — М., 2011. — С.211.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. - С. 99.

Рубинский Ю.И. Франция. Время Саркози. — С.218.

См.: Вершинина Д.Б. Французский консерватизм в начале XXI в.: новые вызовы и новые лидеры // Вестник Пермского университета. Сер. История. — 2013. — № 3 (23).

— С.243−250.

Цит. по: Там же. — С.246.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. М., 2005 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 7. php#metkadoc 4

Цит. по: Вершинина Д.Б. Французский консерватизм в начале XXI в.: новые вызовы и новые лидеры // Вестник Пермского университета. Сер. История. — 2013. — № 3 (23).

— С. 247.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в.

— С. 247.

The Right Nation: Why America is Different / John Micklethwait & Adrian Wooldridge. London etc.: Penguin Allen Lane, 2004. — С. 340.

— С. 248.

См.: О свободе. Антология западноевропейской классической либеральной мысли. — М.: Наука, 1995. — С.49−89; Обичкина Е.О. Голлистская традиция в современной французской дипломатии // Новая и новейшая история. — 2004. — № 6. — С.73−74; Рубинский Ю.И. Франция. Время Саркози. — С.67−73 и др.

Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.nnre.ru/istorija/politicheskaja_istorija_francii_xx_veka/p 7. php#metkadoc 4

Там же

— Режим доступа: www.isras.ru/files/File/Vlast/2010/04/Partiya_souz_za_narodnoe.pdf

Там же.

Панюжева Н. Французская политика Н. Саркози (2007−2012) // Обозреватель. — 2013. — № 11 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/17 773 873.pdf

— Режим доступа: www.christiantoday.com/article/sarkozy.breaks.french.taboo.on.church.and.politics/15 760.htm

Панюжева Н. Французская политика Н. Саркози (2007−2012) // Обозреватель. — 2013. — № 11 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/17 773 873.pdf

Саркози Н. Мое мнение. Франция, Европа и мир в XXI веке / пер. с франц. и англ. А. Смирновой и А. Глебовской. СПб.: Александрия — Симпозиум, 2009. — С. 65−66.

Там же. — С.115.

Ландау С. Guéant, Саркози и опасности доктрины превосходства // Mediapart. — 2012. — 21 FEVRIER.

Саркози Н. Мое мнение. - С. 90−92.

Там же. — С.216.

Там же. — С.155.

— С. 247.

Там же. — С.249.

Аpel-Muller P. Sarkozy prône toujours plus de libéralisme en Europe (Саркози всегда выступал за либерализм в Европе) // HUMANITE.FR. — 2014. -

2. мая [Электронный ресурс].

— Режим доступа:

Там же.

Список использованной литературы

1. Абраменко А. Партия «Союз за народное движение» (СНД) — современные наследники голлизма во Франции // Власть. — 2010. — № 4 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: souz_za_narodnoe.pdf

2. Арзаканян М.Ц. Политическая история Франции ХХ в. — М., 2005 [Электронный ресурс].

3. Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу. — М.: Б.и., 1992. — 136 с.

4. Вебер М. Политика как призвание и профессия // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 2. — М., 1997. — С.10−32.

5. Вершинина Д.Б. Французский консерватизм в начале XXI в.: новые вызовы и новые лидеры // Вестник Пермского университета. Сер. История. — 2013. — № 3 (23).

— С.243−250 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/25 619 485.pdf

6. Княгин Е. Жак Ширак. Последний «ночной страж» Европы. М., 2007.

7. Макиавелли Н. Государь. — М., 2012. — 398 с.

8. Обичкина Е.О. Голлистская традиция в современной французской диплома-тии // Новая и новейшая история. — 2004. — № 6. — С.73−74.

9. Панюжева Н. Французская политика Н. Саркози (2007−2012) // Обозреватель. — 2013. — № 11 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: elibrary.ru/download/17 773 873.pdf

10. Пупыкин Н.И. От голлизма к неоголлизму: эволюция идеологии и политики. Диалог со временем // Альманах интеллектуальной истории: Вып.33. — М.: ИВИ РАН. — 2010.

11. Рубинский Ю.И. Франция. Время Саркози. — М., 2011. — 288 с.

12. Саркози Н. Мое мнение. Франция, Европа и мир в XXI веке / пер. с франц. и англ. А. Смирновой и А. Глебовской. СПб.: Александрия — Симпозиум, 2009. — 348 с.

13. Смирнов В.П. Основные этапы истории французского либерализма. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

14. Тырсенко А.В. Становление французского либерализма: фельяны. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

15. Федоров С. М. Французская модель социального государства и антикризисная политика Н. Саркози. — М., 2009.

16. Федосова Е. И. Либералы у власти. Французский либерализм в прошлом и настоящем. — М.: Издательство Московского Университета, 2001.

17. Фроман Ж.Ш. Модернизация государственного управления: новые принци-пы и институционализация (пример Франции) // Россия реформирующаяся. Вып.12. М.: Новый хронограф, 2013. — С.423−239.

18. Хайек Ф. Судьбы либерализма в ХХ в. [Электронный ресурс].

— Режим доступа: bookz.ru/authors/fridrih-haiek/sud_bi-l669/1-sud_bi-l669.html и http://bookap.info/book/fridman_o_svobode/gl 23. shtm

19. Аpel-Muller P. Sarkozy prône toujours plus de libеralisme en Europe (Саркози всегда выступал за либерализм в Европе) // HUMANITE.FR. — 2014. -

2. мая [Электронный ресурс].

— Режим доступа: WWW.HUMANITE.FR/SARKOZY-PRONE-TOUJOURS-PLUS-DE-LIBERALISME-EN-EUROPE-533 504

20. Landau С. Guéant, Sarcozy // MEDIAPART. — 2012. — 21 FEVRIER.

21. Sarkozy breaks French taboo on church and politics (Саркози нарушает французское табу на Церковь и политику) // World. — 2007. — December 27 [Электронный ресурс].

— Режим доступа: www.christiantoday.com/article/sarkozy.breaks. french.taboo.on.church.and.politics/15 760.htm

22. The Right Nation: Why America is Different / John Micklethwait & Adrian Wooldridge. London etc.: Penguin Allen Lane, 2004.

список литературы

referatbooks.ru

Читать эссе по политологии: "Политическая культура Франции". Политическая культура франции реферат

Эссе: "Политическая культура Франции"

Выдержка из работы

Читать эссе по политологии: "Политическая культура Франции"

3. ИДЕИ ДЕМОКРАТИИ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ФРАНЦИИ. Демократические традиции в политической культуре Франции

Похожие главы из других работ:

ГЛАВА 2. ИДЕИ М.М. СПЕРАНСКОГО СКВОЗЬ ПРИЗМУ СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ

4. Что вы знаете о культуре Просвещения?

2. ДИНАМИКА ФОРМИРОВАНИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ТРАДИЦИЙ В ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ФРАНЦИИ

3.1 Механизмы формирования политической демократии

2. Политика в культуре

3. Патернализм в политической культуре России

1. Представления о политической культуре

2. Идеи либерализма в русской политической мысли

3. Политическая система Франции

2. ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ВО ФРАНЦИИ

2.2 Социал-демократизм как неотемлимая составляющая современной политической культуры Франции

3.1 Современное отношение к проявлениям представительской демократии в Германии и во Франции

3.2 Социальные протесты как проявление непосредственной демократии в политической культуре германии и Франции

Раздел 1. Общие черты политической системы Франции

1.2 Временный режим во Франции

Вопрос №5. Политическая система и политическая культура Франции — МегаЛекции

Лидерство и политическая культура в современной Франции, Политическая география

Курсовая работа по предмету: Политическая география (Пример)

Содержание

Выдержка из текста

Список использованной литературы

Смотрите также