Тема работы: Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования. Патриоты казахстана реферат

Казахстанский патриотизм | KazPortal.kz

Казахстанский патриотизм — это веское основание гордиться своей Родиной, которая одной из первых на постсоветском пространстве вырвалась вперед и строит новое государство, удивляя своими амбициозными, масштабными преобразованиями не только зарубежных политиков, лидеров государств, но и своих соотечественников. Сейчас много говорят о воспитании казахстанского патриотизма. В чем смысл этого понятия? Каковы его главные принципы? За последние полтора десятилетия новейшей истории Казахстана, пожалуй, ни одна идеологическая ценность не подвергалась таким переосмыслениям, а следовательно, испытаниям, как патриотизм. Характерной чертой перестроечного времени стало крушение различных догм и постулатов. Предполагалось, что патриотизм — отжившая ценность, мешающая строить новое демократическое общество, свободное от прежних стереотипов. На какой-то период для значительной части нашего общества «нажива» стала новой идеологией. Прошло некоторое время. Появились новые государства со своей государственной программой. Не стала исключением и наша молодая Республика Казахстан.Оказалось, что без патриотизма невозможно построить новое сильное государство, привить людям понимание их гражданского долга и уважения к закону. У Президента нашей страны Нурсултана Абишевича Назарбаева есть прекрасные слова: «Изменились мы сами, наше мышление и мировоззрение. Мы без особых подсказок поняли, что только собственный труд станет источником благосостояния, а государство должно создать для этого должные условия». Само понятие патриотизма имеет очень глубокое, трудно-опенимое значение.Чувство родины — святое чувство. Где бы человек ни находился, родная земля питает его некой энергетикой. А любовь к Родине усиливает эту связь. Человек, даже гонимый, загнанный, чувствует себя сильным, его куда сложней сломить. Поэтому во все времена высылка из страны без права возвращения обратно являлась одной из самых суровых мер наказаний, сравнимой лишь, наверное, со смертной казнью. Любовь к Родине так же таинственна по своей природе, как и любая другая. Патриотом нельзя стать вдруг, после какого-то события. Патриотизм закладывается постепенно в сознании. Сначала он воспитывается в семье и школе, хотя большинство семей сейчас ещё мало уделяют внимание этому вопросу. Патриотизм формируется традициями и всем укладом жизни народа, усилиями общества.

Патриотизм — это не просто стоя петь гимн своей страны… Патриотизм — это когда ты из последних сил трудишься на благо своей Родины, своей страны в непростых для неё Ситуациях, в моменты судьбоносных испытаний, защищаешь её, чтишь традиции, соблюдаешь законы. Без заботы о собственной национальной экономике, росте отечественных производителей, опоры на собственные силы невозможно улучшить жизнь людей. Без уважения к собственной истории, к делам и традициям старших поколений невозможно вырастить морально здоровую молодежь. Без возрождения национальной гордости, национального достоинства невозможно вдохновить людей на высокие дела. Вспомним историю. В ходе Великой Отечественной войны, когда решался вопрос о судьбе молодого Советского государства, народ и армия проявили небывалый по силе патриотизм, который явился основой духовно-нравственного превосходства над фашистской Германией. Вспоминая тяжелые дни сражения за Москву, маршал Георгий Константинович Жуков отмечал, что «не грязь и не морозы остановили фашистские войска к столице. Не погода, а люди, советские люди! Их стремление отстоять Родину и величайший патриотизм поднимали людей на подвиг».Драка или вражда с соседом, нападки членов одной партии на членов другой, болельщиков одной футбольной команды на болельщиков другой, алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство — всё это элементы проявления различных форм непатриотизма.О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Не могу не сказать об одном факте. 20 мая текущего года, всего неделю назад инспектор дорожной полиции Караганды, 30-летний парень Кайрат Джумабеков, сопровождая колонну автобусов, в которых находились 117 детей, направил свою автомашину на таран выехавшему навстречу грузовику, предотвратил тем самым столкновение, однако сам погиб на месте. У Кайрата остались жена и двое маленьких детей. О чем думал в свои последние секунды молодой парень — неизвестно, но точно ясно, что не о личной выгоде. Наверное, он думал о своем долге, о будущем Казахстана, которое сделают едущие сзади маленькие казахстанцы. Это ли не патриотизм?Таким образом, настоящим патриотом можно считать только такого человека, постоянно работающего над своим физическим и моральным обликом, образованием, образом жизни, культурой поведения, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище, подъезд, дом, двор, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях, направленных на объединение сограждан в целях достижения важных для страны задач. Особую роль в формировании чувства патриотизма играет пропаганда государственных символов Республики Казахстан — Государственного Флага, Государственного Герба, Государственного Гимна. Поэтому традиционным в нашей области стало проведение массовых молодежных акций «Это наш Флаг!», «Это наш Гимн!», которые пройдут и в этом году.Сегодня казахстанцы сами хозяева своей судьбы. Не случайно об этом говорит Глава государства в своей книге «Казахстанский путь». Не секрет, что многие успехи современного Казахстана мы связываем с именем нашего Президента, его политической волей, мудрой прозорливостью, высокой патриотичностью и огромным желанием сделать Казахстан экономически сильным, демократическим государством, способным войти в число 50-ти конкурентоспособных стран мира.Казахстанский же патриотизм — это нечто особое, так как речь в данном случае идет об отношении многонационального народа Казахстана к одной, общей для множества народов Родине. Исторически так сложилось, что Казахстан стал многонациональным государством. Интернационализм казахстанского патриотизма достоин больших похвал и особой гордости за то, что ни в одной из республик на территории постсоветского пространства нет такой авторитетной общественной организации, как Ассамблея народа Казахстана, Статус этого общественно-политического движения очень велик, ведь многие потомки переселенцев считают Казахстан своей Родиной, Казахстанский патриотизм мы воспитываем на уважении к языкам и культуре других этносов. Недаром в февральском Послании Президента народу Казахстана прозвучали следующие слова: «.., Когда мы вместе, нам сопутствует успех». На нашей прекрасной и богатой земле проживает единый и многонациональный народ, не знающий и не желающий знать о ссорах и распрях. В этом залог успеха нашего государства. Это главные источники казахстанского патриотизма. Еще великий Абай в своих произведениях много говорил о дружбе народов, и смысл многих его высказываний таков: люби свою культуру, но не унижай другие. Все это создает фундамент нового общеказахстанского патриотизма.Любовь к Отчизне — благородное чувство, оно неотъемлемо связано с понятием казахстанского патриотизма. С таким пониманием, независимо от национальности, видны горизонты нового Казахстана.«Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать», — гласит народная мудрость. И это подтверждается словами тех, кто когда-то жил или бывал в нашей стране, но какое-то время отсутствовал. Преобразования налицо. Изменилось все: и облик городов, и жизненный уровень населения, и отношение к нашей республике. Теперь каждый казахстанец гордо говорит о своей принадлежности к молодому демократическому государству. Хорошо, что появилась возможность нашим людям самим увидеть, как меняется наша страна, наша молодая столица.Астана, которая через считанные дни отпразднует свой первый 10-летний юбилей, как зеркало, в котором отражаются все изменения, происходящие в нашем молодом демократическом государстве. Казахстан еще и еще раз доказывает всему миру, что все народы могут и должны жить в мире и согласии. Поэтому, как сказал Лидер нашей партии Нурсултан Назарбаев, важнейшим фактором построения нового государства является казахстанский патриотизм. И сегодня я с гордостью говорю, как и мои единомышленники из молодежного крыла «Жас Отан», как и многие казахстан-цы, независимо от национальной принадлежности и вероисповедания: «Я патриот своей страны!»

Вконтакте

Facebook

Twitter

Одноклассники

Мой мир

www.kazportal.kz

Казахстанский патриотизм — реферат

Содержание

Введение

1. Патриотизм: смысл, содержание и роль в  процессе развития общества

2. Государственная  независимость РК – главная  предпосылка формирования казахстанского  патриотизма

3. Казахстанский  патриотизм: цели и задачи

Заключение

Список  использованной литературы

Введение

Межнациональное согласие является краеугольным камнем всеобъемлющей  безопасности, стабильности, поступательного  экономического, политического, социокультурного и духовного развития Казахстана. Живя в мире и согласии, мы часто не придаем особого значения таким обычным событиям в нашей жизни, как возможность учиться, издавать книги, смотреть телепередачи, читать газеты на языке своей национальности. Это реалии Казахстана – страны, где каждому представлены равные возможности. Толерантность, диалог культур, поликультурность, глобальность ныне в большей степени, чем когда бы то ни было в истории – не просто отвлеченные философские понятия, а практическое условие развития формы межэтнических и межконфессиональных отношений.

Это предполагает необходимость  формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических  и этических качеств, среди которых  важное значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.

Огромные изменения, происшедшие в последние годы, новые проблемы, связанные с воспитанием  подрастающего поколения, обусловлено  переосмыслением сущности патриотического  воспитания, его места и роли в  общественной жизни. Патриотическое воспитание выступает неотъемлемой частью всей деятельности в Республике.

Что такое патриотизм? Как его измерить? Как им управлять?

Третий вопрос разбивается  еще на три вопроса:

Как его сформировать?

Куда направлять?

Каким образом его  развивать?

Я думаю, что эти  вопросы являются на сегодняшний  день наиболее актуальны и затрагивают  не только уровень самосознания как всего народа, так и конкретно взятой личности, но и отражается в культуре, в политике и даже научно техническом прогрессе. В этой семестровой работе я рассмотрю эти вопросы настолько глубоко, насколько позволяет формат данной работы.

Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества

Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?

Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, но для простоты суждения можно условиться считать первым, кто более или  менее внятно определил понятие  «патриотизм», Владимира Даля, трактовавшего  его как «любовь к отчизне». «Патриот» по Далю – «любитель  отечества, ревнитель о благе  его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Советский энциклопедический словарь ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм» как «любовь к родине». Более современные понятия «патриотизма» связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.

Вот почему первыми  самыми жесткими карательными мерами советской власти против врагов народа, предложенными Лениным, были расстрел или высылка из страны без права  возвращения обратно. Т.е. лишение  человека родины даже большевиками по степени тяжести наказания приравнивалось к расстрелу. Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения:

1. Главный из  них - наличие среди основных  здоровых эмоций каждого человека  почитания места своего рождения  и места постоянного проживания  как своей Родины, любовь и  забота о данном территориальном  формировании, уважение местных  традиций, преданность до конца  своей жизни данной территориальной  области. В зависимости от широты  восприятия места своего рождения, зависящего от глубины сознания  данного индивида, границы его  родины могут простираться от  площади собственного дома, двора,  улицы, поселка, города до районных, областных и краевых масштабов.  Для обладателей высших уровней  патриотизма широта их эмоций  должна совпадать с границами  всего данного государственного  образования, именуемого Отечеством. Низшими уровнями данного параметра,  граничащего с антипатриотизмом, являются мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю, ничего не знаю".

2. Уважение к  своим предкам, любовь и проявление  терпимости к своим землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать  от всего дурного. Высший показатель  данного параметра - благожелательность  ко всем своим соотечественникам,  являющимся гражданами данного  государства, т.е. осознание того  общественного организма, называемого  во всем мире "нацией по гражданству".

3. Делать конкретные  каждодневные дела для улучшения  состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания порядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своей квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города, района, края, Отчизны в целом).

Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень  любви к своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном  состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма  каждого индивида, является критерием  уровня его истинно патриотического  сознания. Чем шире территория, которую  патриот считает своей родиной (вплоть до границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет  к своим соотечественникам, чем  больше каждодневных деяний он совершает  для блага данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица, район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.

Истинный патриот  выступает за тех и за то, что  укрепляет и развивает его  родину и против тех и того, кто  и что ее разрушает, наносит ей тот или иной ущерб. Настоящий  патриот уважает патриотов любой другой территории и не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только сограждане-непатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько непатриотами являются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам, угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающую природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементы проявления различных форм непатриотизма в Казахстане.

Как патриотизм, так  и непатриотизм могут быть индивидуальным, групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество, уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- и наркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочие отклонения множат число непатриотов, псевдо- и лжепатриотов.

Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе. Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом, настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянно укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом, двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленных на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и совместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложности и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению, умножению числа своих просвещенных соотечественников.

Государственная независимость РК – главная предпосылка  формирования казахстанского патриотизма  

Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма. Высокое и священное понятие  независимости выступает основой  единства и общенациональной идеи Казахстана, призванной объединить наш народ, и  станет бесценным достоянием потомков, которым предстоит дальнейшее созидание  устремленной в будущее страны. /1/

Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг и  герб. И для того чтобы быть патриотом  своей страны, достаточно начать с  себя, взяться за овладение казахским  языком — именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.

По мнению депутата Мажилиса Парламента Бахыт Сыздыковой, патриотизм не поддается измерению цифрами и на деле выражается в чувствах, объединяющих людей.

…Патриотизм не рождается  на пустом месте. Его истоки — в  глубоком знании истории страны, в  понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями которых  обеспечивались ее независимость и  процветание. /2/

В Конституции Республики Казахстан к основополагающим принципам  государства относится также  и казахстанский патриотизм. /3/

Особое внимание хотелось бы уделить государственным  символам как к символам независимости, формирующие казахстанский патриотизм. Так, Госсекретарь Канат Саудабаев отметил, что «...государственные символы, наряду с международно-признанной и оформленной границей и органами власти, являются важнейшими атрибутами государственности. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм. Мы должны помнить, что во многом такое воспитание начинается с дома, и я хотел бы призвать наших сограждан проникнуться пониманием высокой ответственности за воспитание своих детей, лежащей на них, и с ранних лет прививать им любовь и уважение к нашему Флагу, Гербу, Гимну».

В качестве рабочего органа Республиканской комиссии по государственным символам Министерством  культуры и информации разработан целый  комплекс мер по совершенствованию  нормативно-правовой базы, выработке  концептуальных предложений, направленных на формирование конкретных подходов повышения эффективности работы по пропаганде госсимволов и системы контроля их применения.

В условиях интеграции в мировое информационное пространство важно обеспечение пропаганды государственных  символов республики посредством СМИ. И здесь также немало позитивных подвижек. В печатных масс-медиа открыты специальные рубрики, в прямом эфире регулярно выходят аудио- и видеоролики с изображением госсимволов, сопровождаемые гимном РК. На местах выпускаются материалы под специальными рубриками «Государственные символы», «Наша символика», «Символы независимости».

Другими словами, работа по использованию государственной  символики для повышения патриотизма  казахстанцев осуществляется планомерно и с использованием современных методик.

Другое значение государственных символов неразрывно связано в политическом смысле с  понятием суверенитета. Они отражают ценности, принципы и приоритеты, историческую судьбу страны и являются элементом  позиционирования государства на международной  арене.

Символика суверенного  Казахстана отражает основные направления  идеологии независимого государства, его исторического развития, мышления и философии, является воплощением  многовековой мечты казахского народа и полиэтнического общества о свободе, независимом пути развития. Поэтому ее пропаганда и правильное внутригосударственное использование способствуют формированию у граждан национального самосознания, основанного на патриотизме, любви к Родине, стремлении служить ее интересам и готовности к ее защите./4/

Четвертого июня был объявлен Днем государственных  символов. Ежегодно в этот день Жасотановцы по всей стране проводят патриотические акции, формирующие уважение к нашим государственным символам — флагу, гимну и гербу Казахстана. Этим воспитывается любовь к Родине.

Вообще, мне кажется, что формирование высокого чувства  патриотизма и ответственности  в мировоззрении казахстанцев является не только задачей государственных органов, но и священным долгом каждого из нас.

Ведь уважительное отношение к символам своей страны, основы таких понятий, как «патриотизм», «любить Родину», закладываются  в семье. Поэтому нельзя исключать  значимость и этого аспекта. Я  думаю, слова великого мыслителя  аль-Фараби о том, что «образование, полученное без воспитания, может обернуться против человечества», актуальны и сегодня.

Независимый Казахстан может смело ставить перед собой цели и строить планы на будущее. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев в стратегии 2030 ярко представил свое видение государства. Позволю себе процитировать слова нашего Президента: «Каким я представляю себе Казахстан через 33 года? Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут вместе с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем. Они будут готовы работать в условиях современной рыночной экономики, сохраняя при этом традиции своих предков. Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русским и английским языками. Они будут патриотами своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире.» /5/

Казахстанский патриотизм: цели и задачи 

Казахстанский патриотизм — это осознание государственного, казахстанского. Он включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.

yaneuch.ru

Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования

/

ст. гр. БРЭ-07-09

Джуматаев Е.Б.

Алматы 2010

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

1. Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества

2. Государственная независимость РК - главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма

3. Казахстанский патриотизм: цели и задачи

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Межнациональное согласие является краеугольным камнем всеобъемлющей безопасности, стабильности, поступательного экономического, политического, социокультурного и духовного развития Казахстана. Живя в мире и согласии, мы часто не придаем особого значения таким обычным событиям в нашей жизни, как возможность учиться, издавать книги, смотреть телепередачи, читать газеты на языке своей национальности. Это реалии Казахстана - страны, где каждому представлены равные возможности. Толерантность, диалог культур, поликультурность, глобальность ныне в большей степени, чем когда бы то ни было в истории - не просто отвлеченные философские понятия, а практическое условие развития формы межэтнических и межконфессиональных отношений.

Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди которых важное значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.

Огромные изменения, происшедшие в последние годы, новые проблемы, связанные с воспитанием подрастающего поколения, обусловлено переосмыслением сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. Патриотическое воспитание выступает неотъемлемой частью всей деятельности в Республике.

Что такое патриотизм? Как его измерить? Как им управлять?

Третий вопрос разбивается еще на три вопроса:

Как его сформировать?

Куда направлять?

Каким образом его развивать?

Я думаю, что эти вопросы являются на сегодняшний день наиболее актуальны и затрагивают не только уровень самосознания как всего народа, так и конкретно взятой личности, но и отражается в культуре, в политике и даже научно техническом прогрессе. В этой семестровой работе я рассмотрю эти вопросы настолько глубоко, насколько позволяет формат данной работы.

Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества

Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?

Ответ на этот вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, но для простоты суждения можно условиться считать первым, кто более или менее внятно определил понятие «патриотизм», Владимира Даля, трактовавшего его как «любовь к отчизне». «Патриот» по Далю - «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Советский энциклопедический словарь ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм» как «любовь к родине». Более современные понятия «патриотизма» связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских впечатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие первого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, трепетания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, песен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не перечесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.

Вот почему первыми самыми жесткими карательными мерами советской власти против врагов народа, предложенными Лениным, были расстрел или высылка из страны без права возвращения обратно. Т.е. лишение человека родины даже большевиками по степени тяжести наказания приравнивалось к расстрелу. Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения:

1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоций каждого человека почитания места своего рождения и места постоянного проживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальном формировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни данной территориальной области. В зависимости от широты восприятия места своего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границы его родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы, поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателей высших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границами всего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшими уровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являются мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю, ничего не знаю".

2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать от всего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ко всем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства, т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире "нацией по гражданству".

3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшения состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания порядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своей квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города, района, края, Отчизны в целом).

Таким образом, широта понимания границ своей родины, степень любви к своим землякам и соотечественникам, а также перечень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей - все это определяет степень патриотизма каждого индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания. Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть до границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своим соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для блага данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица, район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.

Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развивает его родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот или иной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории и не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только сограждане-непатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько непатриотами являются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам, угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающую природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементы проявления различных форм непатриотизма в Казахстане.

Как патриотизм, так и непатриотизм могут быть индивидуальным, групповым и массовым. Поэтому разъяснение его основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество, уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- и наркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочие отклонения множат число непатриотов, псевдо- и лжепатриотов.

Патриотизм либо есть в той или иной степени, либо его нет вовсе. Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Таким образом, настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянно укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом, двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленных на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и совместного выполнения патриотических задач той или иной степени сложности и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению, умножению числа своих просвещенных соотечественников.

Государственная независимость РК - главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма

Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма. Высокое и священное понятие независимости выступает основой единства и общенациональной идеи Казахстана, призванной объединить наш народ, и станет бесценным достоянием потомков, которым предстоит дальнейшее созидание устремленной в будущее страны. /1/

Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг и герб. И для того чтобы быть патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком -- именно такую цель нужно ставить перед современной молодежью, юными гражданами Казахстана.

По мнению депутата Мажилиса Парламента Бахыт Сыздыковой, патриотизм не поддается измерению цифрами и на деле выражается в чувствах, объединяющих людей.

…Патриотизм не рождается на пустом месте. Его истоки -- в глубоком знании истории страны, в понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями которых обеспечивались ее независимость и процветание. /2/

В Конституции Республики Казахстан к основополагающим принципам государства относится также и казахстанский патриотизм. /3/

Особое внимание хотелось бы уделить государственным символам как к символам независимости, формирующие казахстанский патриотизм. Так, Госсекретарь Канат Саудабаев отметил, что «...государственные символы, наряду с международно-признанной и оформленной границей и органами власти, являются важнейшими атрибутами государственности. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм. Мы должны помнить, что во многом такое воспитание начинается с дома, и я хотел бы призвать наших сограждан проникнуться пониманием высокой ответственности за воспитание своих детей, лежащей на них, и с ранних лет прививать им любовь и уважение к нашему Флагу, Гербу, Гимну».

В качестве рабочего органа Республиканской комиссии по государственным символам Министерством культуры и информации разработан целый комплекс мер по совершенствованию нормативно-правовой базы, выработке концептуальных предложений, направленных на формирование конкретных подходов повышения эффективности работы по пропаганде госсимволов и системы контроля их применения.

В условиях интеграции в мировое информационное пространство важно обеспечение пропаганды государственных символов республики посредством СМИ. И здесь также немало позитивных подвижек. В печатных масс-медиа открыты специальные рубрики, в прямом эфире регулярно выходят аудио- и видеоролики с изображением госсимволов, сопровождаемые гимном РК. На местах выпускаются материалы под специальными рубриками «Государственные символы», «Наша символика», «Символы независимости».

Другими словами, работа по использованию государственной символики для повышения патриотизма казахстанцев осуществляется планомерно и с использованием современных методик.

Другое значение государственных символов неразрывно связано в политическом смысле с понятием суверенитета. Они отражают ценности, принципы и приоритеты, историческую судьбу страны и являются элементом позиционирования государства на международной арене.

Символика суверенного Казахстана отражает основные направления идеологии независимого государства, его исторического развития, мышления и философии, является воплощением многовековой мечты казахского народа и полиэтнического общества о свободе, независимом пути развития. Поэтому ее пропаганда и правильное внутригосударственное использование способствуют формированию у граждан национального самосознания, основанного на патриотизме, любви к Родине, стремлении служить ее интересам и готовности к ее защите./4/

Четвертого июня был объявлен Днем государственных символов. Ежегодно в этот день жасотановцы Члены партии «Жас Отан», являющейся молодежным крылом партии «Нур Отан» по всей стране проводят патриотические акции, формирующие уважение к нашим госсимволам -- флагу, гимну и гербу Казахстана. Этим воспитывается любовь к Родине.

Вообще, мне кажется, что формирование высокого чувства патриотизма и ответственности в мировоззрении казахстанцев является не только задачей государственных органов, но и священным долгом каждого из нас.

Ведь уважительное отношение к символам своей страны, основы таких понятий, как «патриотизм», «любить Родину», закладываются в семье. Поэтому нельзя исключать значимость и этого аспекта. Я думаю, слова великого мыслителя аль-Фараби о том, что «образование, полученное без воспитания, может обернуться против человечества», актуальны и сегодня.

Независимый казахстан может смело ставить перед собой цели и строить планы на будущее. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев в стратегии 2030 ярко представил свое видение государства. Позволю себе процитировать слова нашего Президента: «Каким я представляю себе Казахстан через 33 года? Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут вместе с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем. Они будут готовы работать в условиях современной рыночной экономики, сохраняя при всём этом традиции своих предков. Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русским и английским языками. Они будут патриотами своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире.» /5/

Казахстанский патриотизм: цели и задачи

Казахстанский патриотизм -- это осознание государственного, казахстанского. Он включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.

Поэтому главными целями являются объединить и наполнить смыслом жизнь гражданина, вызвав привязванность и приверженность к деятельности, укладу и чувства отражающие эту привязванность и приверженность, т.к. психика человека так устроена, чтобы иметь под собой основу или почву.

Рассматривая данный вопрос более конкретно, выделим основные моменты. Они заключаются в:

* формировании у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины на основе изучения исторических ценностей и роли государства в судьбах мира, сохранении и развитии чувства гордости за свою страну;

* воспитании активной гражданской позиции личности;

* военно-патриотическом воспитании;

* патриотическое воспитание и национальный вопрос, воспитание толерантности как принципа взаимоотношений разных национальностей, рас, конфессиональной принадлежности и т.д.;

* формирование и развитие социально значимых ценностей общества и личности и др.

Перейдем теперь от целей патриотизма к конкретным задачам патриотизма и задачам, которые поставлены для развития патриотизма в Казахстане

В число первых задач я бы поставил правильное направление патриотизма. Это значит развивать патриотизм у граждан Республики, и направлять патриотизм не в русло уничтожения, а в русло созидания как в общественной жизни, так и стоя у власти. Наш президент Н. Назарбаев возлагает большие надежды на нас - молодое поколение. Говоря о новой управленческой элите, он отметил необходимость притока в государственные структуры свежих сил.

Каких? Не просто грамотных -- главное, чтобы у молодых, приходящих к руководству страной, было чувство патриотизма. Патриотизма не националистического, угрожающего, а демократического, окрашенного истинной любовью к Отчизне, к ее народу. Патриотизма животворного, который на деле должен стать мощной движущей силой в строительстве благополучного, гордого, обладающего развитой экономикой и высокой культурой Казахстана, подчеркнул Нурсултан Абишевич./6/

Задачей не уступающей по значимости задаче направлению патриотизма относится вопрос национальной безопасности.

Вопрос воспитания патриотизма -- это и вопрос национальной безопасности. Мы не добьемся больших результатов, если не будем сплоченными, не проникнемся ответственностью за судьбу своей республики.

В это вопрос я включаю гражданско-патриотическое воспитание: пропаганду государственных символов, уважение к армии, правоохранительным органам, ко всем государственным институтам. Это -- правовое воспитание молодежи, которая должна знать свои права и обязанности, это -- профилактика правонарушений и пропаганда здорового образа жизни.

Временем мы призваны объединяться, и это вопрос больше этический, у нас нет причин работать разрозненно. Если мы говорим о статусе участника войны для воинов-интернационалистов, надо действовать объединенно и в этом вопросе, если мы говорим о военно-патриотическом воспитании молодежи, надо самим показать единство. В этом наша моральная обязанность./7/

Хорошо бы и детей из городских кварталов вывозить в регионы, чтобы они знакомились с историческими памятниками, воочию видели места былых боев, где наши предки сражались с джунгарами, отстаивая свою независимость, или где формировалось национальное правительство «Алаш». Чтобы они проникались гордостью за наших дедов и отцов, известных батыров и акынов, государственных деятелей.

К задачам патриотизма относится также задача добиться больших результатов.

Истоки патриотизма начинаются с любви к семье, родине. Важно каждому делать максимально полезное на том поприще, которое он выбрал. Если ты школьник, надо хорошо учиться, если студент -- познавать азы науки. Общественные деятели, государственные служащие, военные, люди культуры, предприниматели -- всем необходимо направлять усилия на то, чтобы процветала наша страна.

Я соглашусь с политикой Президента по развитию у молодежи чувство патриотизма, отнеся ее к числу задач.

Президент неоднократно выделял что патриотизм необходимо развивать в особенности у молодежи. Только тогда страна будет процветать, подчеркнул Нурсултан Абишевич.

«Жас Отан» призван сыграть ключевую роль в воспитании в молодежи патриотизма, лидеры подрастающего поколения должны на личном примере демонстрировать высокий казахстанский дух. Требуется целенаправленная, систематическая пропагандистская и просветительская работа в молодежной среде через средства массовой информации и систему образования с целью формирования у молодых казахстанского патриотизма. В такого рода воспитание следует включить все социальные институты, где происходит становление личности, формирование ее гражданских качеств и правовой культуры.

Партия должна сделать ставку на молодежь как на главный проводник реформ, создавать мотивацию для ее привлечения к делам партии.

Партия должна показывать пример патриотизма. Наша молодежь должна расти приверженной таким высоким ценностям, как честь, верность долгу, порядочность, созидание во имя процветания нашей Родины. Требовательность в отношении себя, честность в отношении окружающих, верность в отношении страны -- вот ключевые моменты в воспитании подрастающего поколения, подчеркнул Нурсултан Назарбаев.

Молодежь необходимо воспитывать в духе нетерпимости к таким социально опасным явлениям, как наркомания, алкоголизм, антисоциальное поведение, правовой нигилизм и коррупция. В целом, считает Президент, партия должна разработать соответствующую Стратегию действий своего молодежного крыла, направленную на привлечение молодежи в партию, решение молодежных проблем, в том числе сельской молодежи, укрепление патриотической работы./8/

Это -- огромное участие нашей молодежи в благородных делах. Но нужно подумать и о том, заметил Президент, чтобы принять специальную программу партии в этом направлении и назвать ее, к примеру, «Жастар -- Отанса». Собственным примером молодежное крыло партии должно пропагандировать ценности патриотизма, повышать престиж службы в армии, бороться с коррупцией, развивать социальные проекты.

Необходимо формировать правильную систему ценностей у молодежи, в основе которой такие качества, как трудолюбие, честь, порядочность, стремление к постоянному самосовершенствованию и обучению, дисциплина.

Позаботьтесь, посоветовал Президент, обращаясь к молодежи, о ветеранах, о своих родителях. Как вы будете относиться к старшему поколению, так будут относиться и к вам ваши дети.

Следует усилить пропаганду в средствах массовой информации духовно-нравственных ценностей, противостоя бездуховным образцам западной эрзац-культуры.

Президент, в одном из выступлении высказался о необходимости решить вопрос о телеканале, целиком посвященном вопросам культуры, спорта и духовно-нравственных ценностей молодежи, который можно создать на базе государственного канала «Ел Арна». Причем «Жас Отан» должен активно участвовать в составлении и подготовке программ./9/

Вторая задача, поставленная Президентом перед «Жас Отаном», касается того, чтобы молодежное крыло стало активным проводником идеи формирования здоровой нации. Государство выделяет огромные средства на развитие системы здравоохранения. По всей стране, особенно в сельской местности, строятся новые и ремонтируются действующие объекты здравоохранения, спортивные сооружения. И ответных действии ждут уже сегодня./10/

У меня есть свое видение решения этой проблемы воспитания молодежи. Оно заключается в том, что я бы больше создавал общественных организации, в которых проводилась бы работа по патриотическому воспитанию молодежи наряду с растущим количеством кружков и автономных творческих объединении. Во-первых это бы позволило пропагандировать духовно-нравственные идей нашего общества, объяснить что именно молодежь является наиболее гибкой и креативной составляющей общества, совместные усилия которых могут привести к прорыву, знаю это может звучать слегка обескураживающее, учитывая, что в обществе сложилось мнение о том, что опытные люди являются локомотивом интеллектуального капитала. Доля истины тут есть, но наиболее удачные мысли, идей и цели, как ни странно, приходят к человеку именно в его молодые годы. Поэтому формирование устойчивых целей и идей, над которыми молодые будут работать является наиболее верным на мой взгляд решением. Бывает, человек однажды проснувшись думает о том, чем он сейчас занимается, и, вспоминая свои мечты, невоплощенные идеи, неиспользованные мысли и не достигшие цели думает: «Об этом ли я мечтал? Свою ли жизнь проживаю? На своем ли я месте?» И наверняка ответ был бы «нет». А чего же не хватало? Во-первых единомышленников, а во-вторых, что немаловажно желания сделать что-либо ради своего государства, ради благополучия своей нации. Поэтому чем больше кружков и автономных творческих объединении, блогов и форумов в интернете, тем лучше. Так человек сможет найти себя в этой жизни и сконцентрировать свои усилия в им выбранном направлении. А патриотическое воспитание позволит придать последующим решительным действиям молодых смысл.

Я нашел похожую по смыслу статью с мыслями нашего Президента Н. Назарбаева призывающее к саморазвитию, объединения в творческие коллективы. Он сказал: «Не нужно уповать на «вселенскую» поддержку государства. Оно помогает только пенсионерам, инвалидам, тем, кто не может работать. Остальным -- создает необходимые условия для того, чтобы они могли зарабатывать себе на жизнь. Учитесь смолоду доверять самому себе, готовить себя к труду. Мы должны воспитывать будущее поколение трудолюбивых граждан Казахстана.»

Кроме этого я считаю, что в своей деятельности судьи должны руководствоваться принципами законности, справедливости, беспристрастности и честности. Для нас чрезвычайно важно, чтобы эти постулаты носили не декларативный, а непреложный характер. Справедливость в патриотическом государстве должна неотъемлемым атрибутом.

Молодой гражданин Казахстана, по мнению Главы государства, должен быть образованным, открытым мировым инновациям и в то же время не забывающим о своих корнях, традициях, обо всем лучшем, что отличает жителей именно нашей страны. Молодежь должна остаться носителем своей родной культуры, ее нужно обогащать, но не обезличивать. В руках молодых -- будущее общества. Ведь они будущие хозяева нашей Родины. И, думая о ней, считает Нурсултан Абишевич Назарбаев, нужно делать все для того, чтобы сегодня в молодежной среде не было места национализму, социальному нигилизму, пьянству, наркотикам и, главное, равнодушия по отношению к людям, обществу и государству.

Мне так понравилось «взгляд в будущее» его глазами, что позволю себе процитировать его слова:

-- Я часто спрашиваю себя, -- заметил Нурсултан Абишевич, -- каким он будет -- «казахстанец будущего». Сегодня, глядя на вас, я вижу его. Его глаза должны гореть жаждой новых знаний. Его ум должен быть отточен для решения самых сложных задач.

Его сердце должно пылать беззаветной любовью к Родине. Он должен быть здоровым, подтянутым и крепким. Каждый из вас обязательно станет конкурентоспособным, если будет усердно учиться, набираться новых знаний, при всём этом учиться и заниматься саморазвитием непрерывно всю жизнь. Считается, что старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться. «Казахстанец будущего» -- это высококлассный специалист, владеющий казахским, русским и английским языками, он социально активен, мобилен, не боится перемен.». /11/

Заключение

Сущность любви к Родине определил когда-то очень хорошо М.Е. Салтыков-Щедрин: "Отечество есть тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь для себя отчетливо определить, но которого прикосновение к тебе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом неразрывной пуповиной. Он, этот таинственный организм, был свидетелем и источником первых впечатлений твоего бытия, он наделил тебя способностью мыслить и чувствовать, он создал твои привычки, дал тебе язык, верования, литературу, он обогрел и приютил тебя, словом сказать - сделал из тебя существо, способное жить...".

Что больше нужно нашей стране? Больше всего ей нужна наша любовь. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека.

Глубокое осознание своей неразрывности с Отечеством, нераздельной сопричастности с ним, с тем, что составляет его: природой, историей, культурой, родным языком, территорией, климатом, образом жизни произойдет тогда, когда все компоненты патриотического воспитания будут использованы комплексно. В Казахстане для воспитания патриотизма используется множество из этих компонентов. Политика президента ориентирована на повышение общественного статуса патриотического воспитания, формирование казахстанской нации как единой этнополитической общности - «Мы, народ Казахстана», сохранение и поддержание общегражданского мира и межнационального согласия.

Подытоживая вышесказанное, я думаю, что смысл патриотизма связан с удовольствием жизни в этой стране и связан с желанием освободить ту скрытую энергию, которая сидя у нас в недрах, внутри и пытается вырваться на свободу, сделать что-то для своего народа, любить и быть любимым любоваться жизнью и брать свою жизнь в свои руки, зная что за действием следует привычка, а за привычкой - судьба, быть бескомпромиссным по отношению к навязанным границам и ограниченности человеческих возможностей. Вера в то, что мы сможем, мы преодолеем, мы осилим. А при надобности, защитить свою жизнь и то чем ты восхищаешься, то что тебе дорого - своей страной.

патриотизм казахстан независимость государство

Список использованной литературы

1. Ишмухамедов К. Символ гордости и патриотизма. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 11.12.2008 г №208-209 стр. 3

2. Бакытова А. С чего начинается Родина... - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 05.06.2009 г №121-122 стр. 4

3. Конституция Республики Казахстан раздел I: общие положения ст1 п.2

4. Сергеев Н. Носить Казахстан в своем сердце. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 13.12.2007г № 207-208 стр. 1

5. Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев Послание 2030

6. Фоменко Ю., Абсалямова Н. Будущее начинается сегодня. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 14.11.2002г №196-197 стр. 1

7. Махин В. Уроки мужества и патриотизма. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 19.02.2009г №43-44 стр. 3

8. Тусупбекова Л., Курятов В., Нестеренко С. Концепция процветания и благополучия. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 18.01.2008г №12-13 стр. 5

9. Тусупбекова Л., Курятов В., Есть стратегия действий и жажда творить! - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 21.08.2008г №157-158 стр. 2

10. За строкой Послания. Ключ к плодотворной работе. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 09.02.2008г №41-42 стр. 2

11. Назарбаев Н.А. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 15.05.2008 г., №101-102 стр. 2-3

Размещено на Referatwork.ru

referatwork.ru

Патриотическое воспитание казахстанской молодежи: проблемы и перспективы

Патриотическое воспитание молодежи - это часть государственной молодежной политики страны. Быть патриотом своей страны - всегда большая честь для любого человека, имеющего гордость и собственное достоинство. Но патриотами не рождаются, ими становятся. Причем патриотическое воспитание в уверенно развивающемся государстве не следует оценивать только как творческий процесс. Это еще и борьба за молодежь, будущее страны, борьба против таких негативных явлений, как вынужденная миграция, рост преступности, наркомании, алкоголизма и экстремистских настроений.

Казахстан государство с полиэтничной и проликонфессиональной общественной структурой стремится к созданию единой идеологии, основанной на патриотизме, любви к своей земле. Это достаточно сложная задача, требующая последовательности, целостности и сохранения единства и общественного согласия. Формированию и укреплению патриотизма подчинена Государственная программа патриотического воспитания граждан Республики Казахстан на 2006­2008 годы, цель которой формирование у граждан высокого патриотического сознания, чувства гордости за свою страну, воспитание готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины посредством целенаправленного развития системы патриотического воспитания. Основным приоритетом национальной идеологии Казахстана, на наш взгляд, является способствование государственной власти проводить политику реализации основной стратегической конституционной задачи - «утверждать себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими цен-ностями которого является человек, его жизнь права и свободы» /1/.

Кроме того, задача патриотического воспитания молодежи заключается в том, чтобы показать подрастающему поколению смысл, содержание и цели действующих в Казахстане религиозных объ-единений. Необходимо создание новой системы воспитания казахстанского патриотизма. Пропаганда национальной идеологии, воспитания казахстанцев при помощи стимулирования развития национальных культур, языков, обычаев и традиции, воспитания национального патриотизма на примере исторического сознания казахского и других этносов, проживающих на территории Казахстана. Такая идеология будет способствовать решению проблем укрепления политической независимости Казахстана, этнополитической и этнокультурной общности казахстанцев, нравственного, физического и экологического оздоровления населения. Она активно выступает против шовинизма, сепаратизма, национализма, проявлений трайбализма и национальной замкнутости. Важно, чтобы государственная идеология выступила в качестве оздоровляющей духовной силы во всех сферах жизни казахстанского общества.

Следует также отметить, что стержнем новой идеологии Казахстана выступает духовное и историческое наследие казахского этноса. Она обогащается путем использования гуманистического, нравственного потенциала всего полиэтнического народа Казахстана. Насколько мы сегодня заложим основные принципы любви к нашей Родине - суверенному Казахстану, настолько завтра, будущее поколения воплотят в реальность наши мечты и надежды. К.Бурханов отметил, что «Каждый гражданин благодаря самосознанию может способствовать реализации государственной идеологии, которая необходима обществу. Но необходимо отметить, что существует проблема формирования государственного самосознания как у подрастающего поколения» /2/.

Действительно, ведь высочайший патриотизм заключен в страстном беспредельном желании блага своей родине. Любовь к своей родине, к своему народу должны соединиться у молодого поколения с чувством глубокого уважения к другим народам. «В советское время в Казахстане, как и в других союзных республиках, на протяжении многих десятилетий не существовало иной идеологии, кроме коммунистической, которая была влиятельна и представлена соответствующими институтами. В результате перестроечных процессов и распада социалистической системы был разрушен формировавшийся десятилетиями образ мира, следствием чего стала массовая дезориентация, утрата идентификации как на индивидуальном и групповом уровнях, так и на уровне всего казахстанского общества в целом. Крах коммунистической идеологии привел к переосмыслению роли и места идеологии, а также степени ее участия в политических процессах. Руководство страны совместно с научной общественностью на начальных этапах независимости пытались сформулировать основные принципы общегосударственной идеи, которые должны были служить для предотвращения духовного кризиса и стать важным механизмом сознательного переустройства общества. В противном случае идейный и ценностный вакуумы могли бы усугубить системный кризис и затруднить переход к восходящей фазе развития» /3/.

Министр образования и науки Б.Жумагулов отметил, что «Наша задача - дать поколению, устремленному в будущее, позитивные жизненные ориентиры, научить его гордиться своей страной» /4/. Ведь на самом деле казахстанский патриотизм - это веское основание гордиться своей Родиной, которая одной из первых на постсоветском пространстве вырвалась вперед и строит новое государство, удивляя своими амбициозными, масштабными преобразованиями не только зарубежных политиков, лидеров государств, но и своих соотечественников. В менталитете казахов много позитивных моментов, которые очень пригодились бы в формировании нравственного поведения современной казахской молодежи. Активный призыв к формированию общеказахстанского патриотизма в начале переходного периода в Казахстане послужил своего рода общенациональной идеологией. Думается, что есть серьезные основания для дальнейшего распространения и развития этой идеи в нашем обществе.

Б.Абдыгалиев считает, что «В основе казахстанского патриотизма должны лежать, по мнению казахстанских исследователей, казахский патриотизм, который может формироваться на основе уважения к государству, почтения к истории, традиции, культуре и языку самого казахского этноса» /5/.

Как было отмечено выше, в 2006 году Указом Президента Н.А. Назарбаева был утвержден проект Государственной программы по патриотическому воспитанию граждан РК на 2006-2008 годы /6/. В данной Программе казахстанский патриотизм определяется как осознанная ответственность каждого гражданина за судьбу, безопасность, будущее своей Родины. Строить здоровое общество и сильное государство может только человек, воспитанный в духе патриотизма. Это должна быть уникальная личность, готовая внести свой вклад в построение правового государства и гражданского общества. Сам термин «патриотизм» (от греческого Pathis - отечество) означает нравственный и политический принцип, внутренне присущий гражданину. Воспитание патриотизма должно быть основано на героической истории нашего народа, которая способствует не только нравственному развитию личности, но и формированию гражданственности. Возрождая традиции и достижения предшествующих поколений, мы создаем условия для поступательного движения в будущее, и в этом велика роль образования, как фактора обеспечения мира и стабильности путем воспитания в духе толерантности и согласия.

У Н.Бердяева есть замечательные рассуждения о том, что «...в патриотизме есть что-то более первичное и более связанное с духовными основами жизни, чем в политике. В чувстве национальном есть что-то более интимное и более глубокое, чем в государственном сознании. Тот, кто борется за родину, борется не за свои интересы и не за чужие интересы, а за ценность, стоящую выше всякого блага людского» /7/.

Конечно же, в процессе воспитания патриотизма важнейшую роль играет государственная идеология. Если государство устранится от этой проблемы, то будет полная анархия, как в начале 90-х, причем вакуум быстро заполнит чуждая, а порой и просто враждебная нам «шкала ценностей». Как отметил Гани Касымов «Патриотизм - общественный взгляд на роль гражданина в собственной стране. Казахстанский патриот - образ, который создает государство, становясь рабом своих граждан. Это система мировоззрения каждой личности, растущей в атмосфере подлинной свободы. Если все эти три показателя в совокупности находятся в системе координат Казахстана, это и есть настоящий патриотизм, при котором человек не предаст интересы родины, а государство будет защищать каждого индивида до последней возможности. Все это может быть реальным в Казахстане, если будет политическая воля. Но проблема в том, что о патриотизме в первые годы независимости в нашей стране не задумывались, потому что у людей были другие цели - хорошо жить. Тогда государство не знало, кому оно служит, а граждане не знали, для чего живут» /8/.

Сегодня проблема с патриотизмом существует. Причем в кризисном состоянии находится не толь-ко чувство любви к Родине, но и многие другие фундаментальные ценности: почитание старших, скромность, порядочность и др. Современным миром правят эгоизм, прагматизм и культ материального превосходства, множатся самоуничижение, равнодушие, одиночество. Материальный фактор, возможность уехать за рубеж в поисках лучшей жизни иногда пересиливает привязанность к своей стране. Но говорит ли это об антипатриотизме? Как найти тонкую грань между духовным и материальным? Любому человеку нужно понять одну вещь. Патриотизм - это понимание собственного участия, который подтверждается ежедневной работой на благо своего отечества. Нашей стране повезло, мы определили свой путь и теперь все вместе создаем идеологию. При этом нужно брать все лучшее из советского опыта и сделать акцент на нашей истории, культуре. Настоящий патриот никогда не станет недоброжелателем своей страны. Патриот тот, кто делает все для своей страны и исходит из интересов своей страны. Не может быть сильным ни государство, ни общество, если народ не объединен чувством любви и преданности своему отечеству. В этом смысле патриотизм должен стать приоритетом в воспитании чувства гражданственности молодого поколения страны. Сейчас перед нами, перед государственной властью, стоит задача создать систему воспитания молодежи, базирующуюся на патриотизме, моральных и нравственных цельностях, правовой культуре человека. Для современного казахстанского общества важно, чтобы каждый человек не только помнил свою историю, гордился своей страной и понимал, что от успеха страны зависит счастье каждого, но при этом не оставался безучастным к событиям, происходящим в государстве.

Благодаря проведению эффективной патриотической политики сегодня в Казахстане достигнуто устойчивое общественное согласие. Граждане страны единодушны по отношению к безусловной необходимости патриотизма, который наблюдается в каждодневной жизни. Из истории развития государств известно, что если вести неправильную патриотическую политику, то можно нажить беды. Об этом знают многие лидеры государств. Сегодня в Казахстане царят мир и согласие, и это как заслуга властей, так и всех народов, которые живут в нашей стране. Благодаря такой взвешенной политике Казахстану удалось избежать сложного периода развития многих молодых государств, где понятие «патриотизм» было девальвировано либо искажено, а в нашей стране воспитание гражданственности и патриотизма является целеполагающим предметом. «Наша важнейшая идеологическая задача - вос-питание казахстанского патриотизма, формирование ясного самоопределения каждого гражданина», - отмечает Президент Казахстана. При этом основная линия патриотической политики, проводимой Главой государства, заключается в том, чтобы поставить во главу угла приоритет политической об-щности всех казахстанцев, приоритет согражданства над другими формами идентичности. Не случай-но в своей работе «Идейная консолидация общества как условие прогресса Казахстана» Нурсултан Назарбаев подчеркивает, что формирование «подлинного патриотизма, настоящей гражданственности предполагает четкое политическое самоопределение личности, осознанный выбор своей Родины» /9/. В одном из своих посланий народу страны Глава государства назвал патриотизм одним из важ­нейших факторов построения нового Казахстана. В сентябре 2009 года Н.Назарбаев призвал активизировать идеологическую работу и патриотическое воспитание, выступая на заседании Совета по развитию науки. В феврале 2011 года на съезде народно-демократической партии «Нур Отан» Н.Назарбаев констатировал, что достижения Казахстана повысили уровень патриотизма и объединили всех казахстанцев. Казахстанский патриотизм, несомненно, имеет гражданский характер и, признавая существующие различия в политических взглядах и убеждениях, предполагает уважение к сложившимся за годы независимости в Казахстане политическим институтам и традициям.

Необходимо отметить, что наша республика обладает всей необходимой совокупностью ярких особенностей и общепризнанных достижений, которые способны стать основой для осознания им себя как успешного и перспективного суверенного государства - признанного и уважаемого члена международного сообщества. Значимыми элементами казахстанского патриотизма, безусловно, должны стать традиционные символы и ценности национальной культуры, формирующие национальное самосознание и идентичность многонационального народа и нашедшие свое выражение в таких значимых национальных брендах, как флаг, герб и гимн Казахстана.

Кроме того, большое значение для формирования национальной идентичности имеет способность казахской культуры воспроизводить свое уникальное национальное содержание, оставаясь открытой для восприятия культурного опыта других народов. А.Хажалиев, председатель чечено-ингушского культурного центра в этой связи отметил, что «молодежь должна знать историю того народа, где живет. Изучала историю прошлого, будем говорить, в частности, Казахстана, казахского народа, этим мы поднимем патриотизм, поможем понять, что наше прошлое было богатым, а народ самоотверженным» /10/. Важной составной частью казахстанского патриотизма являются его открытость миру, уникальный синтез восточной и европейской культур, особая культура диалога. Казахстан - это пространство встречи степной и оседлой культур, тюркского и славянского миров, создавших неповторимый цивилизационный сплав, что особенно актуально в ситуации многочисленных современных противостояний.

Весомой составляющей политического образа Казахстана, безусловно, является модель нацио­нального согласия, модель многокультурного и многонационального общества, основанного на принципах толерантности и «единства во многообразии». Справедливо отметила Ж.Кусмангалиева о том, что «Мы должны формировать нашу нацию казахстанскую не отказываясь от национального. А именно, вбирая к национальному дополнительные еще элементы. И это общее сплочение способствует тому, что у нас будет действительно настоящая казахстанская нация» /11/.

Национальное единство в соответствии с современным толкованием этого понятия предполагает создание консолидированного сообщества сплоченных этнических, религиозных и других социокультурных групп. В результате оно обеспечивает безопасность внутри страны, а основой единства является общая история, из которой нужно уметь извлечь необходимые уроки. Очевидно, что необходимо активнее распространять мировую известность казахстанской модели межэтнических и межконфессиональных отношений. В этой связи особое значение приобретает укрепление общенациональных ценностных ориентиров, сплачивающих современное казахстанское общество, - таких, как толерантность, единство, взаимопомощь, благотворительность и др.

Важным основанием для формирования патриотического сознания казахстанской молодежи являются и экономические успехи Казахстана, ускоренный экономический и социальный прогресс, а так-же сама модель экономических реформ, позволяющая решать задачи национального развития и явля-ющаяся привлекательной для других государств. Создание несырьевой экономики и развитие иннова-ционно-индустриального сектора - перспективное для имиджа Казахстана начинание, заявленное в президентской программе «Стратегия-2030» и подтвержденное в ряде других программных документов. В свою очередь, осуществляемая сегодня в стране модернизация систем образования и профессиональной подготовки, ее активная интеграция в Болонский процесс эффективно работают на формирование для Казахстана имиджа будущего.

Важной составляющей казахстанского патриотизма становится и геополитический образ Казахстана, подчеркивающий его значение как влиятельной евразийской державы, как страны, выполняющей значимые консолидирующие и стабилизирующие функции в Центральноазиатском регионе и в Передней Азии, что подкрепляется членством в таких влиятельных организациях, как ОДКБ и ШОС. Безусловно, благоприятное воздействие на формирование перспективного образа будущего в сознании граждан Казахстана является заявленная руководством страны программа «Путь в Европу», где в качестве стратегического приоритета заявлена интеграция страны в общеевропейские экономическое, правовое и социально-культурное пространства, что подчеркивает выбор европейского «вектора развития». Следует также признать, что с момента обретения независимости в Казахстане были созданы все атрибуты суверенного государства, все необходимые правовые и политические условия для развития институтов гражданского общества политических партий, неправительственных организаций, независимых СМИ.

Многие из перечисленных аспектов нашли свое отражение в активных усилиях Казахстана по выстраиванию собственного имиджа, укрепляющего в сознании граждан чувство гордости за свою страну. По мнению Б.Майлыбаева «В нашей стране идея патриотизма складывается из логики национальной истории и культуры, опирается на государственные символы, идеи независимости и суверенного развития, социальной справедливости, народного благополучия. Поэтому национальная гордость, национальный дух, национальное достоинство воплощаются в идее патриотизма. Высокий уровень патриотизма - залог высокой конкурентоспособности нации. Поэтому государственная политика в этой сфере имеет ряд важных направлений. Во-первых, это сфера образования - как фундаментальная основа воспитания подрастающего поколения. Во-вторых, это сфера культуры, которая касается прежде всего преемственности поколений. В-третьих, это сфера межнационального согласия. Казахстан - единая Родина всех казахстанцев. Долг каждого гражданина - способствовать миру и согласию в нашем общем доме. В-четвертых, это сфера межконфессионального согласия и открытого либерального общества. В-пятых, это сфера информационного пространства. С развитием информационных технологий последний аспект становится особенно актуальным» /12/.

Таким образом, казахстанский патриотизм, отражающий достижения молодого, независимого и успешно состоявшегося государства во всех сферах его деятельности, имеет все необходимые предпосылки, для того чтобы состояться в качестве самостоятельного и глубокого политического явления. В его создании призваны участвовать все казахстанское общество, заинтересованное в дальнейшем процветании и благополучии своей страны.

Литература

1. akorda.kz/ru/official_documents/the_constitution/the_constitution
2. Политика и общество // Круглый стол в Мажилисе: развитие и укрепление патриотизма молодежи Казахстана через призму образовательной системы Жигер Байтелесов, Пресс-служба Аппарата Мажилиса Парламента РК, 21 апреля 2009.
3. Смирнов А. Источник: Сайт газеты «Казахстанская правда».
4. Жумагулов Б. Министр образования и науки РК, «Казахстанская правда», 15 июня 2011.
5. Абдыгалиев Б. Новые приоритеты национальной политики Казахстана // Свободное общество. - Астана - Март. - №1 (1). - С. 69.
6. Проект государственной программы по патриотическому воспитанию граждан Республики Казахстан на 2006-2008 годы /google. kz/.
7. knigo.com/p/philos/berdyaev/berdnhtm
8. zakon. kz/90811-kazakhstanskie-chinovniki-ocenil html
9. Назарбаев Н.А. Идейная консолидация общества - как условие прогресса Казахстана // Стратегия неза-висимости. - Алматы, 2003. - С. 84-120.
10. khabar.kz/rus/socium/Roli_patriotizma_v_zhizni_obshtestva_obsudili_kazahstanskie_politiki.html
11. baiterek.kz/index.php?journal=36&page=626 

Фамилия автора: Г.К. Кульжанова

articlekz.com

Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования

Главная » Рефераты » Текст работы «Казахстанский патриотизм: идея, проблемы формирования - Политология»

/

ст. гр. БРЭ-07-09

Джуматаев Е.Б.

Алматы 2010

Содержание

- В в е д е н и е -

1. Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества

2. Государственная независимость РК - главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма

3. Казахстанский патриотизм: цели и задачи

- З а к л ю ч е н и е -

Библиография

- В в е д е н и е -

Межнациональное согласие является краеугольным камнем всеобъемлющей безопасности, стабильности, поступательного экономического, политического, социокультурного и духовного развития Казахстана. Живя в мире и согласии, мы часто не придаем особого значения таким обычным событиям в нашей жизни, как возможность учиться, издавать книги, смотреть телеᴨȇредачи, читать газеты на языке своей национальности. Это реалии Казахстана - страны, где каждому представлены равные возможности. Толерантность, диалог культур, поликультурность, глобальность ныне в большей стеᴨȇни, чем когда бы то ни было в истории - не просто отвлеченные философские понятия, а практическое условие развития формы межэтнических и межконфессиональных отношений.

Это предполагает необходимость формирования у граждан, и прежде всего у подрастающего поколения, высоких нравственных, морально-психологических и этических качеств, среди котоҏыҳ важное значение имеет патриотизм, гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.

Огромные изменения, происшедшие в последние годы, новые проблемы, связанные с воспитанием подрастающего поколения, обусловлено ᴨȇреосмыслением сущности патриотического воспитания, его места и роли в общественной жизни. Патриотическое воспитание выступает неотъемлемой частью всей деятельности в Республике.

Что такое патриотизм? Как его измерить? Как им управлять?

Третий вопрос разбивается еще на три вопроса:

Как его сформировать?

Куда направлять?

Каким образом его развивать?

Я думаю, что эти вопросы являются на сегодняшний день наиболее актуальны и затрагивают не только уровень самосознания как всего народа, так и конкретно взятой личности, но и отражается в культуре, в политике и даже научно техническом прогрессе. В этой семестровой работе я рассмотрю эти вопросы настолько глубоко, насколько позволяет формат данной работы.

Патриотизм: смысл, содержание и роль в процессе развития общества

Что же такое «патриотизм» и какого человека можно назвать патриотом?

Ответ на этот самый вопрос достаточно сложен. Но, так или иначе, но для простоты суждения можно условиться считать ᴨȇрвым, кто более или менее внятно определил понятие «патриотизм», Владимира Даля, трактовавшего его как «любовь к отчизне». «Патриот» по Далю - «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Советский энциклоᴨȇдический словарь ничего нового к вышеприведенному понятию не добавляет, трактуя «патриотизм» как «любовь к родине». Более современные понятия «патриотизма» связывают сознание человека с эмоциями на проявления воздействий внешней среды в месте рождения данного индивида, его воспитания, детских и юношеских вᴨȇчатлений, становления его как личности. Вместе с тем организм каждого человека, как и организмы его соотечественников, сотнями, если не тысячами нитей связан с ландшафтом его обитания с присущим ему растительным и животным миром, с обычаями и традициями данных мест, с образом жизни местного населения, его историческим прошлым, родовыми корнями. Эмоциональное восприятие ᴨȇрвого жилища, своих родителей, своего двора, улицы, района (деревни), звуков птичьего щебетания, треᴨȇтания листвы на деревьях, колыханья травы, смены времен года и связанных с этим изменений оттенков леса и состояния водоемов, ᴨȇсен и разговоров местного населения, их обрядов, обычаев и образа жизни и культуры поведения, характеров, нравов и всего остального, что не ᴨȇречесть, влияет на развитие психики, а вместе с ней и на становление патриотического сознания каждого человека, составляя важнейшие части его внутреннего патриотизма, закрепляемые на его подсознательном уровне.

Вот почему ᴨȇрвыми самыми жесткими карательными мерами советской власти против врагов народа, предложенными Лениным, были расстрел или высылка из страны без права возвращения обратно. Т.е. лишение человека родины даже большевиками по стеᴨȇни тяжести наказания приравнивалось к расстрелу. Дадим понятиям «патриотизм» и «патриот» более четкие определения:

1. Главный из них - наличие среди основных здоровых эмоций каждого человека почитания места своего рождения и места постоянного проживания как своей Родины, любовь и забота о данном территориальном формировании, уважение местных традиций, преданность до конца своей жизни данной территориальной области. В зависимости от широты восприятия места своего рождения, зависящего от глубины сознания данного индивида, границы его родины могут простираться от площади собственного дома, двора, улицы, поселка, города до районных, областных и краевых масштабов. Для обладателей высших уровней патриотизма широта их эмоций должна совпадать с границами всего данного государственного образования, именуемого Отечеством. Низшими уровнями данного параметра, граничащего с антипатриотизмом, являются мещанско-обывательские понятия, отраженные в поговорке: "Моя хата с краю, ничего не знаю".

2. Уважение к своим предкам, любовь и проявление терпимости к своим землякам, проживающим на данной территории, желание помогать им, отучать от всего дурного. Высший показатель данного параметра - благожелательность ко всем своим соотечественникам, являющимся гражданами данного государства, т.е. осознание того общественного организма, называемого во всем мире "нацией по гражданству".

3. Делать конкретные каждодневные дела для улучшения состояния своей родины, ее приукрашения и обустройства, помощи и взаимовыручки своих земляков и соотечественников (начиная от поддержания порядка, опрятности и упрочения дружеских отношений с соседями в своей квартире, подъезде, доме, дворе до достойного развития всего своего города, района, края, Отчизны в целом).

Итак, широта понимания границ своей родины, стеᴨȇнь любви к своим землякам и соотечественникам, а также ᴨȇречень каждодневных деяний, направленных на поддержание в должном состоянии и развитие ее территории и проживающих на ней жителей - все это определяет стеᴨȇнь патриотизма каждого индивида, является критерием уровня его истинно патриотического сознания. Чем шире территория, которую патриот считает своей родиной (вплоть до границ своего государства), чем больше любви и заботы он проявляет к своим соотечественникам, чем больше каждодневных деяний он совершает для блага данной территории и ее обитателей по нарастающей (свой дом, двор, улица, район, город, область, край и т.д.), тем больший патриот данный человек, тем выше и истинный его патриотизм.

Истинный патриот выступает за тех и за то, что укрепляет и развивает его родину и против тех и того, кто и что ее разрушает, наносит ей тот или иной ущерб. Настоящий патриот уважает патриотов любой другой территории и не будет вредить там. У себя на Родине он совместно с другими согражданами-патриотами борется с теми, кто наносит ей ущерб, а это могут быть только сограждане-непатриоты с низким уровнем или дефектами сознания, или вообще враги Родины. В этой связи очень легко понять, насколько непатриотами являются у нас те, кто сеет вокруг вражду к своим соотечественникам, угнетает своих сограждан, сквернословит, мусорит, отравляет окружающую природу, браконьерствует, ведет нездоровый образ жизни. Алкоголизм, наркомания, неуставные отношения в армии, коррупция, казнокрадство - все это элементы проявления различных форм непатриотизма в Казахстане.

Как патриотизм, так и непатриотизм могут быть индивидуальным, групповым и массовым. В связи с этим разъяснение его основ, патриотическое воспитание и всестороннее просвещение множат число патриотов и углубляют их здоровое чувство патриотизма, в то время как невоспитанность, невежество, уход от действительности, мещанско-обывательская отрешенность, алко- и наркозависимость, разного рода многочисленные психические и прочие отклонения множат число непатриотов, псевдо- и лжепатриотов.

Патриотизм либо есть в той или иной стеᴨȇни, либо его нет вовсе. Патриотизм очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе (подсознании). О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Итак, настоящим (идеальным) патриотом можно считать только человека, постоянно укрепляющего свое физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещенного, имеющего нормальную семью, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии свое жилище (квартиру, подъезд, дом, двор) и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества, участвующего в общественных мероприятиях или организациях патриотической ориентации, т.е. направленных на объединение сограждан в целях достижения патриотических целей и совместного выполнения патриотических задач той или иной стеᴨȇни сложности и важности по обустройству и развитию своей Родины, по оздоровлению, умножению числа своих просвещенных соотечественников.

Государственная независимость РК - главная предпосылка формирования казахстанского патриотизма

Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма. Высокое и священное понятие независимости выступает основой единства и общенациональной идеи Казахстана, призванной объединить наш народ, и станет бесценным достоянием потомков, которым предстоит дальнейшее созидание устремленной в будущее страны. /1/

Во многом воспитание патриотизма начинается с государственного языка, который стал таким же символом государственности, как гимн, флаг и герб. И для того чтобы быть патриотом своей страны, достаточно начать с себя, взяться за овладение казахским языком -- именно такую цель нужно ставить ᴨȇред современной молодежью, юными гражданами Казахстана.

По мнению депутата Мажилиса Парламента Бахыт Сыздыковой, патриотизм не поддается измерению цифрами и на деле выражается в чувствах, объединяющих людей.

…Патриотизм не рождается на пустом месте. Его истоки -- в глубоком знании истории страны, в понимании и уважении деятельности тех поколений, усилиями котоҏыҳ обесᴨȇчивались ее независимость и процветание. /2/

В Конституции Республики Казахстан к основополагающим принципам государства относится также и казахстанский патриотизм. /3/

Особое внимание стоит уделить государственным символам как к символам независимости, формирующие казахстанский патриотизм. Так, Госсекретарь Канат Саудабаев отметил, что «...государственные символы, наряду с международно-признанной и оформленной границей и органами власти, являются важнейшими атрибутами государственности. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм. Мы должны помнить, что во многом такое воспитание начинается с дома, и я хотел бы призвать наших сограждан проникнуться пониманием высокой ответственности за воспитание своих детей, лежащей на них, и с ранних лет прививать им любовь и уважение к нашему Флагу, Гербу, Гимну».

В качестве рабочего органа Республиканской комиссии по государственным символам Миʜᴎϲтерством культуры и информации разработан целый комплекс мер по совершенствованию нормативно-правовой базы, выработке концептуальных предложений, направленных на формирование конкретных подходов повышения эффективности работы по пропаганде госсимволов и системы контроля их применения.

В условиях интеграции в мировое информационное пространство важно обесᴨȇчение пропаганды государственных символов республики посредством СМИ. И здесь также немало позитивных подвижек. В ᴨȇчатных масс-медиа открыты сᴨȇциальные рубрики, в прямом эфире регулярно выходят аудио- и видеоролики с изображением госсимволов, сопровождаемые гимном РК. На местах выпускаются материалы под сᴨȇциальными рубриками «Государственные символы», «Наша символика», «Символы независимости».

Другими словами, работа по использованию государственной символики для повышения патриотизма казахстанцев осуществляется планомерно и с использованием современных методик.

Другое значение государственных символов неразрывно связано в политическом смысле с понятием суверенитета. Они отражают ценности, принципы и приоритеты, историческую судьбу страны и являются элементом позиционирования государства на международной арене.

Символика суверенного Казахстана отражает основные направления идеологии независимого государства, его исторического развития, мышления и философии, является воплощением многовековой мечты казахского народа и полиэтнического общества о свободе, независимом пути развития. В связи с этим ее пропаганда и правильное внутригосударственное использование способствуют формированию у граждан национального самосознания, основанного на патриотизме, любви к Родине, стремлении служить ее интересам и готовности к ее защите./4/

Четвертого июня был объявлен Днем государственных символов. Ежегодно в этот день жасотановцы Члены партии «Жас Отан», являющейся молодежным крылом партии «Нур Отан» по всей стране проводят патриотические акции, формирующие уважение к нашим госсимволам -- флагу, гимну и гербу Казахстана. Этим воспитывается любовь к Родине.

Вообще, мне кажется, что формирование высокого чувства патриотизма и ответственности в мировоззрении казахстанцев является не только задачей государственных органов, но и священным долгом каждого из нас.

Ведь уважительное отношение к символам своей страны, основы таких понятий, как «патриотизм», «любить Родину», закладываются в семье. В связи с этим нельзя исключать значимость и этого асᴨȇкта. Я думаю, слова великого мыслителя аль-Фараби о том, что «образование, полученное без воспитания, может обернуться против человечества», актуальны и сегодня.

Независимый казахстан может смело ставить ᴨȇред собой цели и строить планы на будущее. Президент Республики Казахстан Нурсултан Назарбаев в стратегии 2030 ярко представил свое видение государства. Позволю себе процитировать слова нашего Президента: «Каким я представляю себе Казахстан через 33 года? Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут вместе с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем. Они будут готовы работать в условиях современной рыночной экономики, сохраняя при этом традиции своих предков. Они будут одинаково хорошо владеть казахским, русским и английским языками. Они будут патриотами своей мирной, процветающей, быстрорастущей страны, известной и уважаемой во всем мире.» /5/

Казахстанский патриотизм: цели и задачи

Казахстанский патриотизм -- это осознание государственного, казахстанского. Он включает в себя: чувство привязанности к тем местам, где человек родился и вырос; уважительное отношение к родному языку; заботу об интересах родины; проявление гражданских чувств и сохранение верности родине; гордость за ее социальные и культурные достижения; отстаивание ее свободы и независимости; уважительное отношение к историческому прошлому родины и унаследованным от него традициям; стремление посвящать свой труд, силы и способности расцвету родины.

В связи с этим главными целями являются объединить и наполнить смыслом жизнь гражданина, вызвав привязванность и приверженность к деятельности, укладу и чувства отражающие эту привязванность и приверженность, т.к. психика человека так устроена, чтобы иметь под собой основу или почву.

Рассматривая данный вопрос более конкретно, выделим основные моменты. Они заключаются в:

* формировании у граждан высокого патриотического сознания, чувства верности своему Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины на основе изучения исторических ценностей и роли государства в судьбах мира, сохранении и развитии чувства гордости за свою страну;

* воспитании активной гражданской позиции личности;

* военно-патриотическом воспитании;

* патриотическое воспитание и национальный вопрос, воспитание толерантности как принципа взаимоотношений разных национальностей, рас, конфессиональной принадлежности и т.д.;

* формирование и развитие социально значимых ценностей общества и личности и др.

Перейдем теᴨȇрь от целей патриотизма к конкретным задачам патриотизма и задачам, которые поставлены для развития патриотизма в Казахстане

В число ᴨȇрвых задач я бы поставил правильное направление патриотизма. Это значит развивать патриотизм у граждан Республики, и направлять патриотизм не в русло уничтожения, а в русло созидания как в общественной жизни, так и стоя у власти. Наш президент Н. Назарбаев возлагает большие надежды на нас - молодое поколение. Говоря о новой управленческой элите, он отметил необходимость притока в государственные структуры свежих сил.

Каких? Не просто грамотных -- главное, чтобы у молодых, приходящих к руководству страной, было чувство патриотизма. Патриотизма не националистического, угрожающего, а демократического, окрашенного истинной любовью к Отчизне, к ее народу. Патриотизма животворного, который на деле должен стать мощной движущей силой в строительстве благополучного, гордого, обладающего развитой экономикой и высокой культурой Казахстана, подчеркнул Нурсултан Абишевич./6/

Задачей не уступающей по значимости задаче направлению патриотизма относится вопрос национальной безопасности.

Вопрос воспитания патриотизма -- это и вопрос национальной безопасности. Мы не добьемся больших результатов, если не будем сплоченными, не проникнемся ответственностью за судьбу своей республики.

В это вопрос я включаю гражданско-патриотическое воспитание: пропаганду государственных символов, уважение к армии, правоохранительным органам, ко всем государственным институтам. Это -- правовое воспитание молодежи, которая должна знать свои права и обязанности, это -- профилактика правонарушений и пропаганда здорового образа жизни.

Временем мы призваны объединяться, и это вопрос больше этический, у нас нет причин работать разрозненно. Если мы говорим о статусе участника войны для воинов-интернационалистов, необходимо действовать объединенно и в этом вопросе, если мы говорим о военно-патриотическом воспитании молодежи, необходимо самим показать единство. В этом наша моральная обязанность./7/

Хорошо бы и детей из городских кварталов вывозить в регионы, чтобы они знакомились с историческими памятниками, воочию видели места былых боев, где наши предки сражались с джунгарами, отстаивая свою независимость, или где формировалось национальное правительство «Алаш». Чтобы они проникались гордостью за наших дедов и отцов, известных батыров и акынов, государственных деятелей.

К задачам патриотизма относится также задача добиться больших результатов.

Истоки патриотизма начинаются с любви к семье, родине. Важно каждому делать максимально полезное на том поприще, которое он выбрал. Если ты школьник, необходимо хорошо учиться, если студент -- познавать азы науки. Общественные деятели, государственные служащие, военные, люди культуры, предприниматели -- всем необходимо направлять усилия на то, чтобы процветала наша страна.

Я соглашусь с политикой Президента по развитию у молодежи чувство патриотизма, отнеся ее к числу задач.

Президент неоднократно выделял что патриотизм необходимо развивать в особенности у молодежи. Только тогда страна будет процветать, подчеркнул Нурсултан Абишевич.

«Жас Отан» призван сыграть ключевую роль в воспитании в молодежи патриотизма, лидеры подрастающего поколения должны на личном примере демонстрировать высокий казахстанский дух. Требуется целенаправленная, систематическая пропагандистская и просветительская работа в молодежной среде через средства массовой информации и систему образования с целью формирования у молодых казахстанского патриотизма. В такого рода воспитание следует включить все социальные институты, где происходит становление личности, формирование ее гражданских качеств и правовой культуры.

Партия должна сделать ставку на молодежь как на главный проводник реформ, создавать мотивацию для ее привлечения к делам партии.

Партия должна показывать пример патриотизма. Наша молодежь должна расти приверженной таким высоким ценностям, как честь, верность долгу, порядочность, созидание во имя процветания нашей Родины. Требовательность в отношении себя, честность в отношении окружающих, верность в отношении страны -- вот ключевые моменты в воспитании подрастающего поколения, подчеркнул Нурсултан Назарбаев.

Молодежь необходимо воспитывать в духе нетерпимости к таким социально опасным явлениям, как наркомания, алкоголизм, антисоциальное поведение, правовой нигилизм и коррупция. В целом, считает Президент, партия должна разработать соответствующую Стратегию действий своего молодежного крыла, направленную на привлечение молодежи в партию, решение молодежных проблем, в том числе сельской молодежи, укрепление патриотической работы./8/

Это -- огромное участие нашей молодежи в благородных делах. Но нужно подумать и о том, заметил Президент, чтобы принять сᴨȇциальную программу партии в этом направлении и назвать ее, к примеру, «Жастар -- Отанса». Собственным примером молодежное крыло партии должно пропагандировать ценности патриотизма, повышать престиж службы в армии, бороться с коррупцией, развивать социальные проекты.

Необходимо формировать правильную систему ценностей у молодежи, в основе которой такие качества, как трудолюбие, честь, порядочность, стремление к постоянному самосовершенствованию и обучению, дисциплина.

Позаботьтесь, посоветовал Президент, обращаясь к молодежи, о ветеранах, о своих родителях. Как вы будете относиться к старшему поколению, так будут относиться и к вам ваши дети.

Следует усилить пропаганду в средствах массовой информации духовно-нравственных ценностей, противостоя бездуховным образцам западной эрзац-культуры.

Президент, в одном из выступлении высказался о необходимости решить вопрос о телеканале, целиком посвященном вопросам культуры, спорта и духовно-нравственных ценностей молодежи, который можно создать на базе государственного канала «Ел Арна». Причем «Жас Отан» должен активно участвовать в составлении и подготовке программ./9/

Вторая задача, поставленная Президентом ᴨȇред «Жас Отаном», касается того, чтобы молодежное крыло стало активным проводником идеи формирования здоровой нации. Государство выделяет огромные средства на развитие системы здравоохранения. По всей стране, особенно в сельской местности, строятся новые и ремонтируются действующие объекты здравоохранения, спортивные сооружения. И ответных действии ждут уже сегодня./10/

У меня есть свое видение решения этой проблемы воспитания молодежи. Оно заключается в том, что я бы больше создавал общественных организации, в котоҏыҳ проводилась бы работа по патриотическому воспитанию молодежи наряду с растущим количеством кружков и автономных творческих объединении. Во-ᴨȇрвых это бы позволило пропагандировать духовно-нравственные идей нашего общества, объяснить что именно молодежь является наиболее гибкой и креативной составляющей общества, совместные усилия котоҏыҳ могут привести к прорыву, знаю это может звучать слегка обескураживающее, учитывая, что в обществе сложилось мнение о том, что опытные люди являются локомотивом интеллектуального капитала. Доля истиныздесь есть, но наиболее удачные мысли, идей и цели, как ни странно, приходят к человеку именно в его молодые годы. В связи с этим формирование устойчивых целей и идей, над которыми молодые будут работать является наиболее верным на мой взгляд решением. Бывает, человек однажды проснувшись думает о том, чем он сейчас занимается, и, вспоминая свои мечты, невоплощенные идеи, неиспользованные мысли и не достигшие цели думает: «Об этом ли я мечтал? Свою ли жизнь проживаю? На своем ли я месте?» И наверняка ответ был бы «нет». А чего же не хватало? Во-ᴨȇрвых единомышленников, а во-вторых, что немаловажно желания сделать что-либо ради своего государства, ради благополучия своей нации. В связи с этим чем больше кружков и автономных творческих объединении, блогов и форумов в интернете, тем лучше. Так человек сможет найти себя в этой жизни и сконцентрировать свои усилия в им выбранном направлении. А патриотическое воспитание позволит придать последующим решительным действиям молодых смысл.

Я нашел похожую по смыслу статью с мыслями нашего Президента Н. Назарбаева призывающее к саморазвитию, объединения в творческие коллективы. Он сказал: «Не нужно уповать на «вселенскую» поддержку государства. Оно помогает только ᴨȇнсионерам, инвалидам, тем, кто не может работать. Остальным -- создает необходимые условия для того, чтобы они могли зарабатывать себе на жизнь. Учитесь смолоду доверять самому себе, готовить себя к труду. Мы должны воспитывать будущее поколение трудолюбивых граждан Казахстана.»

Кроме этого я считаю, что в своей деятельности судьи должны руководствоваться принципами законности, справедливости, беспристрастности и честности. Для нас чрезвычайно важно, чтобы эти постулаты носили не декларативный, а непреложный характер. Справедливость в патриотическом государстве должна неотъемлемым атрибутом.

Молодой гражданин Казахстана, по мнению Главы государства, должен быть образованным, открытым мировым инновациям и в то же время не забывающим о своих корнях, традициях, обо всем лучшем, что отличает жителей именно нашей страны. Молодежь должна остаться носителем своей родной культуры, ее нужно обогащать, но не обезличивать. В руках молодых -- будущее общества. Ведь они будущие хозяева нашей Родины. И, думая о ней, считает Нурсултан Абишевич Назарбаев, нужно делать все для того, чтобы сегодня в молодежной среде не было места национализму, социальному нигилизму, пьянству, наркотикам и, главное, равнодушия по отношению к людям, обществу и государству.

Мне так понравилось «взгляд в будущее» его глазами, что позволю себе процитировать его слова:

-- Я часто спрашиваю себя, -- заметил Нурсултан Абишевич, -- каким он будет -- «казахстанец будущего». Сегодня, глядя на вас, я вижу его. Его глаза должны гореть жаждой новых знаний. Его ум должен быть отточен для решения самых сложных задач.

Его сердце должно пылать беззаветной любовью к Родине. Он должен быть здоровым, подтянутым и крепким. Каждый из вас обязательно станет конкурентоспособным, если будет усердно учиться, набираться новых знаний, при этом учиться и заниматься саморазвитием непрерывно всю жизнь. Считается, что старость начинается с того момента, когда человек утратил способность учиться. «Казахстанец будущего» -- это высококлассный сᴨȇциалист, владеющий казахским, русским и английским языками, он социально активен, мобилен, не боится ᴨȇремен.». /11/

- З а к л ю ч е н и е -

Сущность любви к Родине определил когда-то очень хорошо М.Е. Салтыков-Щедрин: "Отечество есть тот таинственный, но живой организм, очертания которого ты не можешь для себя отчетливо определить, но которого прикосновение к тебе непрерывно чувствуешь, ибо ты связан с этим организмом неразрывной пуповиной. Он, этот таинственный организм, был свидетелем и источником ᴨȇрвых вᴨȇчатлений твоего бытия, он наделил тебя способностью мыслить и чувствовать, он создал твои привычки, дал тебе язык, верования, литературу, он обогрел и приютил тебя, словом сказать - сделал из тебя существо, способное жить...".

Что больше нужно нашей стране? Больше всего ей нужна наша любовь. Без глубокого чувства любви к своей стране, подлинного патриотизма нет настоящего гражданина, настоящего человека.

Глубокое осознание своей неразрывности с Отечеством, нераздельной сопричастности с ним, с тем, что составляет его: природой, историей, культурой, родным языком, территорией, климатом, образом жизни произойдет тогда, когда все компоненты патриотического воспитания будут использованы комплексно. В Казахстане для воспитания патриотизма используется множество из этих компонентов. Политика президента ориентирована на повышение общественного статуса патриотического воспитания, формирование казахстанской нации как единой этнополитической общности - «Мы, народ Казахстана», сохранение и поддержание общегражданского мира и межнационального согласия.

Подытоживая вышесказанное, я думаю, что смысл патриотизма связан с удовольствием жизни в этой стране и связан с желанием освободить ту скрытую энергию, которая сидя у нас в недрах, внутри и пытается вырваться на свободу, сделать что-то для своего народа, любить и быть любимым любоваться жизнью и брать свою жизнь в свои руки, зная что за действием следует привычка, а за привычкой - судьба, быть бескомпромиссным по отношению к навязанным границам и ограниченности человеческих возможностей. Вера в то, что мы сможем, мы преодолеем, мы осилим. А при надобности, защитить свою жизнь и то чем ты восхищаешься, то что тебе дорого - своей страной.

патриотизм казахстан независимость государство

Библиография

1. Ишмухамедов К. Символ гордости и патриотизма. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 11.12.2008 г №208-209 стр. 3

2. Бакытова А. С чего начинается Родина... - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 05.06.2009 г №121-122 стр. 4

3. Конституция Республики Казахстан раздел I: общие положения ст1 п.2

4. Сергеев Н. Носить Казахстан в своем сердце. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 13.12.2007г № 207-208 стр. 1

5. Процветание, безопасность и улучшение благосостояния всех казахстанцев Послание 2030

6. Фоменко Ю., Абсалямова Н. Будущее начинается сегодня. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 14.11.2002г №196-197 стр. 1

7. Махин В. Уроки мужества и патриотизма. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 19.02.2009г №43-44 стр. 3

8. Тусупбекова Л., Курятов В., Нестеренко С. Концепция процветания и благополучия. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 18.01.2008г №12-13 стр. 5

9. Тусупбекова Л., Курятов В., Есть стратегия действий и жажда творить! - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 21.08.2008г №157-158 стр. 2

10. За строкой Послания. Ключ к плодотворной работе. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 09.02.2008г №41-42 стр. 2

11. Назарбаев Н.А. - Общенациональная ежедневная газета «Казахстанская правда» от 15.05.2008 г., №101-102 стр. 2-3

Размещено на РЕФ.РФ

Перейти в список рефератов, курсовых, контрольных и дипломов по          дисциплине Политология

referatwork.ru

Доклад на тему "Воспитание казахстанского патриотизма"

«Быть личностью – это значить быть ответственным.

Не плыть по течению, а быть активным.

Быть профессионалом – это значит выбрать дело жизни,

которым вы действительно хотите заниматься.

Быть патриотом – это значит искренне любить свою Родину»

Н.А. Назарбаев

Сегодня в обществе понятия «патриотизм», «любовь к Родине» вновь обретают высокое значение. Строить здоровое общество и сильное государство может только человек, воспитанный в духе патриотизма.

Обретение Казахстаном государственного суверенитета поставило перед обществом задачу воспитания патриотизма у подрастающего поколения, так как именно в нём заложен потенциал успешного народа и государства.

По инициативе нашего Президента на 13 съезде НДП «Нур Отан» было поручено правительству рассмотреть вопрос о создании единого движения молодежи «Жас Улан» и детской организации «Жас Кыран», которое и стало отправной точкой к действию.

Детское объединение – важная форма участия подростков в жизни общества, значимый компонент целостной социально- педагогической системы общества, которая обеспечивает вхождение личности в социальную жизнь. Характерная черта современного детского объединения - предоставление детям свободы выбора, поддержка детской инициативы, самостоятельность в осуществлении тех или иных социальных акций и проектов. Это своеобразная «разведка» своих сил и возможностей, «примерка» себя к миру взрослых.

«Жас Улан» – организация, формирующая подрастающее поколение в духе казахстанского патриотизма на основе высоких нравственно- духовных ценностей, принципов толерантности, демократизма и культуры взаимопонимания.

Цель «Жас Улан»:

- воспитание подрастающего поколения патриотами Родины на основе любви и преданности к казахстанскому народу, культуре, традициям, толерантности и миротворчества, неустанного стремления к знаниям, самосовершенствованию, гармонии жизни с высоким чувством ответственности и сопричастности к истории Отечества, настоящему и будущему Независимого Казахстана.

Задачи, стоящие перед организацией «Жас Улан» Ефимовской ОШ :

- формирование духовного потенциала подрастающего поколения на основе знания истории, культуры, языка народа Казахстана;

- повышение общественной активности учащихся, стимулирование познавательной деятельности, развитие разностороннего детского творчества и социальных инициатив;

- усиление воспитательного потенциала педагогического процесса школы;

- повышение статуса и престижа детской общественной организации, детских социальных инициатив в жизни школы;

- создание необходимых условий и возможностей для успешной социализации и творческой самореализации каждого члена организации.

Каким образом могут быть решены эти задачи? Это следующие способы:

- гармонизация взаимоотношений взрослых и детей в жизни школы;

- содействие развитию творческого потенциала личности, формированию активной гражданской позиции школьников;

- обогащение и развитие социального опыта учащихся.

Что же конкретно делается в нашей школе?

В августе 2012 года  была создана основа школьной «Единой детско-юношеской организации «Жас Ұлан», в которую вступили одни из лучших учащихся нашей школы: Алимгужина Дамира, Кушербаев Ермурат, Шопанова Амина.

Постепенно возник вопрос о расширении организации, и после основательной подготовки 15 декабря того же года накануне празднования дня Независимости в торжественной обстановке в ряды организации были приняты ещё 5 учащихся: Демьянчук Валерия, Демьянчук Виктор, Муратбек Маржангуль, Таукебаева Диана, Шайкамалова Асем.

Чем же занимаются наши жасулановцы? Прежде всего это помощь пед. коллективу и администрации в организации учебной деятельности, контроля, хозяйственной деятельности и досуга школьников.

Деятельность школьников в этих аспектах даёт возможность проявить им свой творческий потенциал, таланты и наклонности.

Все мероприятия, проводимые в нашей школе, которые так или иначе связаны с изучением и восприятием традиций и истории нашей Родины, прошедшие при непосредственном участии членов детской организации, прошли эффектно и эффективно. К ним относятся:

День знаний, День учителя, Декада языков народа Казахстана, День пожилых людей, Осенний бал, День первого Президента, Новый год, Посвящение в читатели, 8 марта, Наурыз мейрамы, День победы, Последний звонок, День защиты детей, Выпускной бал.

Наши жасулановцы принимают участие в культурно - массовых мероприятиях не только школы, но и района, например в: Неженским Фестивале танца, в районом конкурсе «Салют, Победа!», районных слётах и праздниках.

На сегодняшний день работа организации «Жас Улан» в нашей школе является важной составляющей воспитательной работы с детьми и подростками. Участие в деятельности организации дает  ее членам возможность гармонично развиваться, реализовывать свои творческие и интеллектуальные способности, проявлять свою активную гражданскую позицию.

Именно молодое поколение будет определять будущее нашей республики. Обычно в народе говорят: «Что посеешь, то и пожнёшь». Поэтому мы должны посеять добрые зерна воспитания, чтобы получить хорошие плоды.

Оценить нашу работу можно словами великого Абая : «Оглянувшись в прошлое, обнажим головы; глянув в будущее, засучим рукава».

infourok.ru

Сочинение на тему "Казахстан.Армия.Патриотизм"

Погудина Виктория,

10 класс, Станционная СШ,

учитель Погудина Т. В.

Всё может родная земля: может накормить

своим хлебом, напоить из своих родников,

удивить своей красотой. Вот только

защитить себя она не может. Защита родной

земли - дело тех, кто ест её хлеб, пьёт её

воду, любуется её красотой.

Я живу в Казахстане. Это мирная страна, где у каждого есть равные возможности: учиться, читать на своем национальном языке газеты и журналы. У нас тихо, спокойно. Может быть, всё дело в мудрости наших политиков? Но во многих бывших республиках СНГ то и дело складывается неспокойная обстановка, конфликты, террористические акты, а ведь там тоже умные руководители. Многое, я думаю, зависит от нашего народа, его ментальности. На сегодняшний день в Казахстане проживают люди более 120 национальностей, для многих из которых Казахстан стал родиной. Они любят свою страну, свою историю, своих героев. Во имя этой любви они решают все вопросы мирным путём, доверяя мирной политике своего Президента.

Для чего же этой мирной стране нужна армия? И что такое армия?

Армия - это сосредоточенная волевая сила государства, оплот Родины, организация чести, самоотверженности и служения. Без армии, стоящей духовно и профессионально на надлежащей высоте, родина остаётся без обороны, государство распадается, и нация сойдёт с лица земли.

Великий русский классик Л. Н. Толстой разделял людей по нравственному принципу, особенно выделяя отношение к патриотическому долгу. Писатель в своём романе изображал патриотизм ложный и истинный. Настоящий патриотизм - это патриотический долг, поступки во имя Отечества, умение в решающий для Родины момент подняться над личным, проникнуться чувством ответственности за судьбу народа.

Почему-то сразу вспомнила Тараса Бульбу из повести Н. В. Гоголя. Превыше жизни Тарас Бульба ставил любовь к Отечеству. Он снарядил на оборону родины и своих сыновей. У этих людей была одна великая цель - защита родины и веры. Они были настоящими патриотами.

Патриотизм - очень сокровенное чувство, находящееся глубоко в душе. О патриотизме судят не по словам, а по делам каждого человека. Патриот не тот, кто сам себя так называет, а тот, кого будут чтить таковым другие, но прежде всего его соотечественники. Настоящим патриотом можно считать только человека, который постоянно укрепляет своё физическое и нравственное здоровье, хорошо воспитанного, образованного и просвещённого, почитающего своих предков, растящего и воспитывающего в лучших традициях своих потомков, содержащего в надлежащем состоянии своё жилище и постоянно улучшающего свой быт, образ жизни и культуру поведения, работающего во благо своего Отечества.

Независимость нашего государства является ярким символом гордости и казахстанского патриотизма.

Двадцать лет независимости… За это время мы обрели свою валюту, новую столицу, стабильность, уважение, признание во всём мире и свои символы. От уважения к ним начинается воспитание уважения к стране, начинается патриотизм.

Я учусь в 10 классе, мне 16 лет. Я родилась, живу и надеюсь связать свою дальнейшую жизнь с Казахстаном. Здесь мои родители, друзья, близкие. В школе я изучаю государственный язык, каждую неделю мы начинаем с исполнения гимна. Я уважаю символы своей страны, её культуру и традиции, являюсь членом детской республиканской организации «Жас Ұлан».

В моем классе учатся 14 человек, из них 5 мальчиков. Недавно мы всем классом стали членами патриотического клуба «Беркут». Торжественно перед всей школой давали клятву. Ребята собирают материал об участниках Великой Отечественной войны, ветеранах труда. Пятнадцатого февраля мы выступили перед всей школой, рассказывая о воинах-афганцах и о нашем земляке Юрии Петрове, и почтили память о них минутой молчания.

В нашем районе была принята программа «Патриот». Вот уже шесть лет регулярно проводятся слёты патриотических клубов нашего района. Сама я два раза была участницей таких слётов и смогла показать свои навыки в оказании первой медицинской помощи. Моё восхищение вызвали мальчишки, которые показали своё мастерство в сборке и разборке автомата с закрытыми глазами.

Я считаю, что патриоты были, они есть и будут. Ещё в далёком прошлом казахского общества уважением пользовались батыры, которые чтили национальные традиции семьи, почитали своих предков, были гордостью рода и жили по законам своего народа.

Все офицеры, выходцы из бескрайных казахских степей, были на службе в элитных кавалерийских и казачьих частях, где верность долгу и присяге, честь, достоинство, порядочность были на первом месте. Слова «честь имею» несли главную морально-нравственную ценность. Именно на этих ценностях и воспитывались казахские офицеры, среди них Габайдулла Жангиров, который в свои 55 лет стал первым казахом – генералом.

Золотыми буквами вписаны в историю Казахстана и России жизнь и деятельность штаб-ротмистра Шокана Валиханова. Его отличали порядочность и скромность, честное служение Отечеству, любовь к своему народу, безвозмездная помощь соотечественникам, безграничная любовь к своей земле и матери.

Бескрайние просторы степей, разнообразный мир природы... Действительно, такую страну нельзя не любить, нельзя не защищать. И её защищали во все времена наши далёкие прадеды, деды, отцы.

Это и воины-фронтовики, которые не жалели своей жизни ради её будущего. Кто не знает Леонида Беду, Павла Тарана, чьими именами названы улицы города Костаная. Патриоты - это не только воины-фронтовики, но и многие жители моего села, которые пашут, сеют, воспитывают детей, думают о будущем. Это и призывники, которые отдают гражданский долг своей стране.

Важно каждому делать максимально полезное на том месте, которое он выбрал. Если ты школьник, надо хорошо учиться, если студент — познавать азы науки. Если ты руководитель - добросовестно делать свое дело. Если ты военный - беречь и охранять свою родину. От каждого из нас зависит будущее страны и её процветание.

Я хочу, чтобы все ребята прошли службу в армии, как это было раньше. Как это делали их деды, отцы. Я хочу, чтобы во главе сегодняшней армии стояли действительно мудрые и образованные офицеры, настоящие патриоты, ведь мы живём в очень неспокойное время. Я хочу, чтобы наша армия была профессиональной, мощной, оснащённой. Чтобы в ней служили не только физически крепкие ребята, но и нравственно и умственно закалённые. Армия должна стать для многих моих сверстников стимулом, самоуважением. Она должна возвратить к себе уважение общества.

В нашем посёлке есть немало ребят, прошедших службу в армии. Армия закалила их морально, физически, многие из ребят получили новую специальность, которая пригодится им в будущем. Из разговора со своими сверстниками я поняла, что они тоже хотят пройти эту школу мужества, так как сегодня многие предприятия приглашают на работу только тех, кто отслужил, особенно на работу в милиции. Их желание вызывает с моей стороны уважение и немножко зависть.

Я уважаю миролюбивую политику нашего Президента. «Никому и ни под какими предлогами, отметил он, - мы не должны позволить нарушить мир в нашем общем доме, поставить под угрозу жизнь и благополучие казахстанцев».

Я верю в нашу молодёжь, в нашу армию, верю в то, что только вместе мы всё сможем, мы всё преодолеем, мы всё осилим.

infourok.ru

Смотрите также

• 
  Нанопечатная литография реферат
• 
  Зимушка зима реферат
• 
  Желчегонные средства реферат
• 
  Любительская радиосвязь реферат
• 
  Строительная физика реферат
• 
  Следж хоккей реферат
• 
  Сеченов биография реферат
• 
  Санжар асфендияров реферат
• 
  Архитектурные ордера реферат
• 
  Спортивное сердце реферат
• 
  Рафинирование меди реферат