Римский Пантеон — одно из самых впечатляющих зданий в Риме. К тому же это чуть ли не единственное сооружение Древнего Рима дошедшее до наших дней почти без изменений.
Пантеон — это храм посвященный всем богам. Первый храм на этом месте в Риме построил в 27 г. до н. э. Марк Випсаний Агриппа, полководец и соратник императора Августа. После пожара Пантеон был полностью перестроен в 118 — 128 гг. при императоре Адриане. Именно он на фасаде нового Пантеона приказал сделать старую надпись: «Марк Агриппа, сын Луция, консул в третий раз, соорудил».
Предположительно автором Пантеона является Аполлодор из Дамаска, создатель форума Траяна.
Вход в Римский Пантеон украшает торжественный портик с колоннами в греческом стиле, которые стоят в два ряда. Все колонны сделаны из красного египетского гранита и греческого мрамора и являются монолитными.
Купол опирается на ротонду, стены которой состоят из восьми ниш, соединенных между собой многоярусной аркадой, заложенной кирпичом. Внутреннее убранство типично для древнего Рима.
Купол римского Пантеона создан из бетона с заполнением кирпичным щебнем и пемзой; верхняя часть купола состоит из пемзобетона. Он до сих пор является самой большой конструкцией из бетона.
Стены Пантеона отделаны мрамором. В них сделаны ниши в которых стояли статуи античных богов.
Пол вымощен мраморными плитами в центре устроены стоки для воды, которая во время дождя попадает в храм через световое отверстие в куполе.
Окон в Римском Пантеоне нет. Здание обладает хорошей естественной вентиляцией. В нем не ощущается сырость даже в дождливое зимнее время. К тому же здесь прекрасная акустика. В Пантеоне может находиться более двух тысяч человек.
Это чудо сохранилось благодаря тому, что в начале VI века папа Бонифаций IV решил, что стоявший на бывшем Марсовом поле в Риме среди развалин Пантеон подойдет под устройство в нем церкви. В 609 году в нем была освещена церковь святой девы Марии и всех мучеников.
На торжественное освящение церкви находились почти все римские священники. Однако в средние века люди находились в постоянном страхе, подпитываемым христианской церковью, поэтому на торжестве людям виделись перепуганные бесы, убегающие через круглое отверстие в куполе.
В 1520 году в Пантеоне был похоронен Рафаэль.
В Римском Пантеоне похоронены также Виктор-Эммануил II и Умберто I, первый и второй короли Объединенной Италии.
Сейчас перед Пантеоном стоит египетский обелиск, в античности находившийся в храме Изиды на Марсовом поле.
ссылки: http://ru.wikipedia.org, http://dic.academic.ru/
Далее по Риму: Церковь Сан-Луиджи-дей-Франчези в Риме и картины Караваджо
yourwo.com
Пантеон (Pantheon) – это одна из главных достопримечательностей Рима, на сегодняшний день это самое древнее сооружение полностью сохранившее свой облик еще со времен Римской Империи. Пантеон по праву называют архитектурным чудом света, и не посетить его во время поездки в Рим просто невозможно.
Название "Pantheon" означает «Храм всех Богов». С греческого "пан" переводится как "все", а "теон" - "божественный".
История римского Пантеона
История Пантеона начинается в 27-25 гг. до н.э. Возводили самый первый храм в честь основных древнеримских богов.
Храм строился под руководством консула Марка Агриппы. Именно он решил Пантеон отделать мрамором, статуями, а фасадом указать на южное направление. До наших дней сохранилась бронзовая надпись на портике Пантеона «M. Agrippa L. F. cos Tertium Fecit», которую можно перевести как "Марк Агриппа, консул в третий раз, возвел это здание".
Изначальный вид Пантеона был сильно поврежден во время пожара 80 года нашей эры. Благодаря императору Домициану, Храм, как и многие другие сооружения, были отстроены заново. Но и этот облик был утрачен в результате попадания молнии.
Во времена правления императора Андриана (117–138 гг.) Пантеон Агриппы был заново отстроен и приобрел новый вид, так как император хотел видеть храм в виде земного шара и небесной сферы. Задумку Андриана воплотил в жизнь известный архитектор тех времен Аполлодоро Дамасский.
По задумке Апполодора здание обратили фасадом на север, увеличили по площади, а в качестве фундамента установили подиум со ступенями. Но из-за неустойчивой почвы здание постепенно проседает.
Любопытные факты
Основание Пантеона является сферическим и поэтому верхняя часть сооружения имеет куполообразную форму. В центре этого купола находится так называемый Глаз Пантеона. Единственное «окно», расположенное в высшей части купола. Именно через него раз в год в самый длинный день лета (21 июня) солнечные лучи освещают главный вход.
При строительстве очень хорошо была продумана конструкция здания. Так, например, пол выполнен слегка возвышенным по центру, для эффективного стока дождевых вод в сложнейшую подземную канализацию. Стены предназначены в большей степени для поддержания мощного купола. Поэтому в зависимости от высоты имеют разную толщину и структуру.
Вход в Пантеон сооружен в виде величественного портика и двойным рядом массивных колонн в греческом стиле. Все это отделано мрамором различных оттенков, привезенных не только из окрестностей Рима, но и из Египта. По всему периметру здания видны отверстия в стенах, предположительно от элементов бронзовой отделки, которую по распоряжению папы Урбана VIII сняли для отделки Базилики Святого Петра.
Внутри Пантеон состоит из двух залов – передний зал (проходной) и круглый зал. При отсутствии окон здание обладает хорошей вентиляцией и акустикой, а во внутреннем зале могут находиться одновременно до двух тысяч людей. В переднем зале расположены колонны из серого и красного гранита. Когда-то здесь находились статуи Августа Октавиана и Марка Агриппы.
Вход в круглый зал отгорожен массивными бронзовыми дверями, сохранившимися еще с античных времен. Стены и пол также отделаны мраморной облицовкой и плитами. В стенах большого зала расположены восемь ниш – вход и ниши, в которых изначально располагались статуи семи основных богов древних римлян. Теперь же в этих нишах расположены статуи христианских святых.
В средневековые времена существование Пантеона было под угрозой. Так как Римская Империя пала, все, что напоминала о ней в раннем христианстве, считалось языческим. Но, благодаря папе Бонифацию IV, храм был облюбован верующими и освящен в церковь.Христианская вера оставила свои следы на стенах и в интерьере Пантеона. На стенах появились фрески и иконы, алтарь и скульптуры святых стали частью современного храма, а захоронения великих людей той эпохи придают памятнику еще большую ценность. В различные времена здесь были похоронены не только выдающиеся деятели искусств (дель Вага, Карраччии, Рафаель Санти со своей невестой, Арканджелло Корелли и т.д.), но и представители королевской династии Савойской.
Пантеон Агриппы – это действительно ценный памятник античной архитектуры, который смог, спустя века, донести до нас свой исторический облик.
Пантеон открыт ежедневно с 9 до 19.00, вход бесплатный (ведь это действующая церковь), лучше всего посещать с утра в 9-10 - в это время меньше всего туристов.
Заказать интересную Обзорную экскурсию по Риму с посещением Пантеона можно написав на почту [email protected] или по телефону +39 3275381738 (также viber, whats'app)
rome-with-love.ru
Контакты
Адрес: Piazza della Rotonda, 00186 Roma, Италия
Телефон: +39 06 6830 0230
Часы работы: с 09:00 до 19:30, Вс с 09:00 до 18:00
Официальный сайт: www.pantheonroma.com/it/pantheon
Как добраться
Метро: станция Barberini (линия А)
Автобусы: №30, 40, 62, 64, 81, 87 и 492
Трамваи: №8
Достопримечательности Рима – настоящее достояние Италии и всего Мира. Среди многочисленных памятников архитектуры этой части света, есть такие, которые мгновенно приводят в восторг и всю жизнь заставляют восхищаться собой. Многие из них сохранились, несмотря на войны и восстания, которые проходили на протяжении нескольких тысяч лет.
Одним из таких есть римский Храм всех богов. Те люди, которые интересуются туризмом, знают, что есть Пантеон в Риме и в Париже. Каждый из них достоин внимания любознательных путешественников. Ведь не секрет, что посмотреть картинки, изучить чертежи и теоретические ведомости о необычном объекте – это одно, а увидеть его собственными глазами – совсем другое.
В этой статье представлена краткая информация о том, что такое представляет собой Пантеон в Риме, как строили этот памятник архитектуры и где его найти. Внимательно читайте и отправляйтесь в путь, на встречу со святыней, которая хранит в своих стенах могущественную энергетику десятков веков.
В 27 году до н. э, после победы на мысе Акций, Октавиан Август принял решение построить необычное для Древнего Рима здание под названием Пантеон (Pantheon). До момента его появления считалось, что внутрь языческого храма могут попасть лишь жрецы. Теперь же туда мог зайти каждый. Историки предполагают, что первый Пантеон римских богов был похож на конические э
После двух пожаров в 80 г. н. э. и в начале II века храм всех богов при Адриане пришлось возрождать и он полностью поменял свой облик. Стиль сохранившейся постройки соответствует временам правления именно этого императора. Впрочем, на вопрос о том, кто построил Пантеон в Риме всегда дают однозначный ответ – Агриппа, зять Октавиана Августа. Дата постройки храма остается тоже прежней – 27 год до н. э., хотя строительство завершили в 125 или в 126 году. Также известно, что во II веке перестройкой Пантеона занимался древний архитектор Аполлодор Дамасский и назначение нового храма было иным. Каким именно, неизвестно.
Есть еще некоторые интересные факты, касающиеся судьбы здания. Так, например, эпоха Средневековья внесла свои коррективы: в 609 году уцелевший Пантеон окрестили и он стал христианской церковью Святой Марии и Мучеников. С XIV века здание исполняло еще и роль оборонной крепости. Сегодня в стенах этой римской достопримечательности, кроме того, что регулярно действует музей, в особо важные религиозные дни проходят богослужения.
В наши дни архитектура Пантеона способна поражать так же, как, наверное, и в те далекие времена, когда появился языческий храм. Долгие годы существования не позволили ему полностью сохранить первозданный вид, некоторые части Пантеона разбирались преднамеренно. Таким образом старались компенсировать недостачу строительных материалов и металлов, которые использовались при возведении других архитектурных объектов. Но и то, что осталось от Пантеона позволяет называть его наиболее сохранившимся сооружением своего времени.
По сути, Пантеон – это огромная ротонда, вверху которой расположен большой купол. Размеры каждой части здания достаточно внушительные:
Внутрь здания ведет портик. Его украшают скульптуры. Привычных для современного человека окон римский Пантеон не имеет. Посредине купола располагается девятиметровое отверстие, в которое попадает солнечный свет, а в плохую погоду дождь.
Говорят, что в старину внизу находились статуи богов и столб света в течение года постепенно падал на каждую из них, но прямых доказательств этого, к сожалению, не осталось. Современный человек без труда сможет увидеть пять рядов из 140 хорошо сохранившихся кессонов, расположенных прямо под куполом. Кроме того, внутри Пантеона есть полукруглые ниши с колоннами (всего 6) и выступающие пристройки в количестве 8 штук.
Как и много лет тому назад, Пантеон имеет мраморную облицовку, но в некоторых местах внутри здания уже видна кирпичная кладка. Несмотря на это, можно смело говорить, что внутренняя отделка стен из цветного мрамора и порфировый пол отлично сохранились. Не так давно реконструкции был поддан фасад древнего храма, заменили три колонны портика.
В Пантеоне сегодня также можно увидеть статуи Адриана и Агриппы. Кроме того, на фронтоне здания сохранилась надпись: “Марк Агриппа, избранный 
консулом в третий раз, воздвиг это”. Бронзовая входная дверь относится к более позднему периоду истории, она появилась в эпоху Возрождения.
Многих туристов интересует, кто похоронен в Пантеоне. В большинстве источниках упоминается о том, что там расположена могила Рафаэля. Кроме него, там покоятся короли Виктор Эммануил II, и Умберто I.
С Храмом всех богов в Риме также связаны некоторые легенды. Многие верующие уверены, что «око Пантеона» — не что иное, как отверстие, которое пробила нечистая сила во время первой мессы в храме. А еще говорят, что увидев кессоны под куполом, Н. Коперник наконец рассчитал параметры гелиоцентрической системы мира.
Если вы не знаете, как добраться до одной из главных достопримечательностей Рима, Пантеона, эта статья поможет разобраться с маршрутом.
Официальный адрес Пантеона: Италия, Рим, площадь Piazza della Rotonda. Возле храма расположен фонтан Треви.
Как добраться:
Время работы храма
Для тех, кто собирается в Рим, чтобы вовремя попасть внутрь достопримечательности, важно знать часы работы Пантеона:
Жители Рима обычно смеются, когда кто-то спрашивает про стоимость билета в Пантеон, ведь вход в здание бесплатный для всех категорий посетителей. Если Вас и должна волновать цена билета, то только лишь за проезд в общественном транспорте Италии.
Пантеон на карте Рима:
Фото: ниже представлена подборка фотографий, осмотрев которые вы узнаете, как выглядит Пантеон снаружи и чем его внутреннее убранство отличается от других христианских храмов, существующих на сегодняшний день. Обратите внимание на те материалы фотогалереи, в которых запечатлен столб света, проходящий сквозь «око Пантеона», — это неповторимое зрелище.
Видео: после того, как вы ознакомились с фотографиями одной из наиболее посещаемых достопримечательностей Италии, обязательно посмотрите размещенные ниже видеоматериалы. Они дополнят всю информацию, представленную в данной статье, помогут систематизировать ее и еще раз докажут неоспоримый факт: чтобы не потратить время зря, нужно провести отпуск в Риме.
Какие аэропорты есть в Риме. Понравилась статья? Ставь ЛАЙК!
Мой мир
Вконтакте
Одноклассники
Google+
travelermap.ru
Псковский государственный политехнический институт.
Кафедра гуманитарных наук.
Реферат на тему:
«Образец древнеримской архитектуры-
Пантеон»
Студент ММФ
Группы 33-11
Захаренков А.В.
Преподаватель
Стець И.М.
«Псков 2005»
Содержание:
1. Немного истории………………………………………...3 стр.
2. Архитектурные решения………………………………..5 стр.
3. Культурная ценность……………………………………7 стр.
4. Список использовавшейся литературы……………..…10 стр.
5. Прикреплённые изображения……………………...…..11стр.
ПАНТЕОН
1. Немного истории.
После Траяна управлять Римской империей стал Адриан. Как и его предшественник, Адриан покровительствовал наукам и искусствам.
Адриан вошёл в историю не только как заказчик нескольких грандиозных сооружений в Риме, но и как архитектор некоторых из них. Адриан был горячим поклонником греческой культуры, на которую и ориентировался в своих идеалах. Его увлечение греческими древностями выразилось в постройке виллы в Теоле (окрестности Рима). Здесь с поразительной точностью были воспроизведены отдельные здания Афин и Александрии, например афинский Ликей или предместье Александрии Каноп или так называемый «пёстрый тортик», стоящий в Афинах и расписанный там знаменитым художником Полигнотом. Пол и стены помещений виллы были украшены мозаичными картинами, также повторявшими в несколько упрощенной манере, знаменитые греческие оригиналы. Изображение голубой чаши с водой восходит к мозаике знаменитого пергамкого мастера Соса.
В самом Риме Андриан по собственному проекту построил возле Колизея храм Венеры и Ромы, тоже отличавшийся грандиозными размерами и влиянием эллинистического искусства. Занимаемое Андрианом общественное положение и технические возможности богатейшего государства тогдашнего мира позволили Андриану не считаться с трудностями. Увлеченный монументальными формами правитель Рима Андиан тут и там расставил по городу сооружения огромного размаха, к каждому из которых подходят определения «крупнейший», «выдающийся», «грандиозный». Даже собственный мавзолей Андриан выстроил в таких масштабах, что он стал крупнейшим надгробным сооружением Рима. Круглый по плану, мавзолей имел очень толстые стены, а сверху заканчивался скульптурной группой. Опасаясь за сохранность гробницы, Андриан, казалось, знал, что через много веков итальянцы переделают мавзолей в оборонительную крепость, а позднее даже в тюрьму.
Однако самым знаменитым и выдающимся сооружением эпохи Андриана является Пантеон. От первоначальной постройки Агриппы остался передний портик (паперть) с шестнадцатью гранитными колоннами в три ряда (8-4-4), в глубине которого в правой и левой нише стояли статуи Августа и Агриппы.
На фронтоне уцелела надпись: “М. Агриппа в свое третье консульство соорудил” (то есть в 27 г. до н.э.). Высота колонн около 13 м. В 125 году было закончено сооружение Пантеона. Пантеон — “храм всех богов” — был в 27 году до н.э. построен консулом Агриппой, зятем Августа, но сгорел вскоре после постройки и затем неоднократно перестраивался. В 110 году при большом пожаре Рима Пантеон опять сгорел и был заново возведен Адрианом на старом фундаменте. Следующая часть, круглое здание (ротонда) около 45 м диаметром и высотой, реставрировано Адрианом, Септимием Севером и Каракаллой — из кирпича, богато отделанного белым и цветным мрамором и золоченой бронзой (кровля), с наборным, штучным полом из цветного мрамора. Пантеон (храм всех богов) в основе своего плана имеет круг. Массивные цилиндрические стены, облегчены за счет устроенных в их толще парадных ниш, служивших в древнеримское время алтарями. На верхнюю часть краями опирается гигантский купол, своим пролетом (43 м.) перекрывающий без единой опоры все внутреннее пространство. В самом центре купола имеется небольшое круглое отверстие для освещения внутренности храма. Постройка Пантеона датирована 125 г. н.э., а его купол, изготовленный из бетона и кирпича, до сих пор считается настоящим архитектурно-инженерным шедевром. Подобно остальным римским храмам, Пантеон был богато украшен и производил своим монументальным величием неизгладимое впечатление на видевших его людей разных эпох.
Желание Адриана быть запечатленным в образе греческого философа выразилось в мраморном бюсте императора, изображающем его с отрешенным выражением лица, погруженным в раздумье (этот бюст хранится в Ватикане). С того времени на протяжении всего 2 в. в римском портретном искусстве стала господствовать тема самоуглубления, раздумья, печали. Мраморные статуи перестали быть раскрашенными, стал ценится высокий уровень обработки мрамора. Зрачки статуй со времен Адриана иногда специально не намечаются резцом, чтобы образ был более отрешенным.От первоначальной постройки Агриппы остался передний портик (паперть) с шестнадцатью гранитными колоннами в три ряда (8-4-4), в глубине которого в правой и левой нише стояли статуи Августа и Агриппы. На фронтоне уцелела надпись: “М. Агриппа в свое третье консульство соорудил” (то есть в 27 г. до н.э.). Высота колонн около 13 м. Следующая часть, круглое здание (ротонда) около 45 м диаметром и высотой, реставрировано Адрианом, Септимием Севером и Каракаллой — из кирпича, богато отделанного белым и цветным мрамором и золоченой бронзой (кровля), с наборным, штучным полом из цветного мрамора.
2. Архитектурные решения.
Выстроенный Аполлодором Дамасским в 125 г. н э, Пантеон в Риме представляет классический образец центрально-купольного здания, самого большого и совершенного в античности. Ротонда Пантеона снаружи производит впечатление торжественного каменного массива. Глади стен противопоставлен с севера мощный портик коринфского ордера с лестницей. Главное, поражающее зрителя в Пантеоне,— интерьер с огромным цельным подкупольным пространством, торжественно величавым и гармоничным. Пропорции Пантеона совершенны — диаметр купола (43,5 м) почти равен высоте храма (42,7 м), а поскольку высота стен равна радиусу его, в подкупольное пространство вписывается шар. Бетонный купол весом 46 тонн имеет форму полусферы, покоящейся на цилиндрической опоре. Круглое девятиметровое отверстие («Глаз Пантеона») в вершине купола—источник света, льющегося потоком и озаряющего нерасчлененное пространство интерьера. Сосредоточенность освещения в высшей центральной точке заставляет зрителя остро воспринимать высоту купола. Уже в древности было отмечено, что покрытие гигантской ротонды куполом заключало в себе символическое воспроизведение небосвода. Это решение было продиктовано задачей создания «храма всем богам», не только жилища божества, как это было у греков, но и священного пространства, в котором пребывали молящиеся. 
Простоте четких геометрических форм внутреннего пространства соответствует строгость убранства. Стены облицованы цветным мрамором, а их пластический декор рассчитан на постепенное облегчение архитектурных форм кверху. Интерьер 
имеет три яруса. Нижний расчленен колоннами коринфского ордера и высокими нишами со статуями. Расположенный над ним аттиковый этаж с ложными окнами и пилястрами завершается антаблементом. Купол разделен пятью кольцевыми рядами кассет, уменьшающимися кверху. Своими отвесными членениями кассеты перекликаются с пилястрами и колоннами и поднимаются кверху, по меридианам, замыкая купол, а горизонтали кассет как бы вторят линиям карниза. Выявляя глубиной рельефа толщу купольного перекрытия, кассеты усиливают впечатление его материальности. Ордер Пантеона создает как бы переход от величественного масштаба здания к человеку. Покой, внутреннюю гармонию. уход от земной суеты в мир духовности — вот что давал Пантеон посетителям.
Образная сила Пантеона — в простоте и цельности архитектурного замысла. В дальнейшем крупнейшие зодчие стремились превзойти Пантеон в масштабах и совершенстве воплощения. Античное чувство меры осталось недосягаемым.
Грандиозный купольный храм с обширным портиком – Пантеон – хорошо сохранился до наших дней. Он расположен на одной из площадей Рима, обрамленный паутиной маленьких улочек и переулков. Окружающие храм жилые многоэтажные дома создают контраст с архитектурным масштабом Пантеона. Храм кажется сооружённых для каких-то особых, высших целей, не имеющих никакого отношения к повседневной жизни человека. Он отвернулся от всего внешнего окружения, не раскрываясь в него даже декоративными аркадами, как Колизей. С обыденным миром Пантеон сообщается только с одной стороны, где стоит монументальный портик из мрачных гранитных колонн.
3. Культурная ценность.
Этот языческий храм был возведен Агриппою и посвящен им своему тестю императору Августу. Однако тот отказался от чести быть провозглашенным полубогом, и тогда Пантеон был посвящен всем богам. Строительство храма было полностью закончено при императоре Адриане за период с 110 по117 год. Зодчим, соорудившим Пантеон, предположительно считают Аполлодора, но, по-видимому, в создании его как архитектор принимал участие сам император Адриан. Его имя как зодчего связано с таким великолепными сооружениями, как вилла Адриана, храм Венеры, арка Адриана в Афинах и др.
Снаружи Пантеон представляет собой глухое кольцо цилиндра. Раньше перед ним находилась обширная площадь, так необходимая всем римским постройкам. Площадь эта символизировала открытое пространство и шум жизни под южным небом – идеал старой римской общины. Когда же община переросла в мировую империю, идеал переместился снаружи внутрь.
В центре площади стояла триумфальная арка, через которую должен был пройти (на самом деле или в мыслях) каждый. Человек входил в храм не просто смертным, а триумфатором, равным императорам и богам. Он, только вступая под портик храма, уже чувствовал себя другим. А попадая в Пантеон, он должен был целиком преобразиться.
Перед ним открывалось огромное, единое и цельное пространство. Никто уже не думал, какая мощь его окружает (стены до 6-ти метров толщиной!), какие мудрые инженерные расчеты держат в равновесии части сложнейшего архитектурного организма. Стена нигде не выглядела мертвой, безжизненной, она была облегчена глубокими нишами стройными колоннами. Стены были отделаны дорогими мраморами и камнями, пол выложен мозаикой, и излучаемый ими тихий, мерцающий свет наполнял пространство особым сиянием, которое к верху становилось все яснее и чище.
Над стенами парил небосвод. Бетонный купол весом 46тонн, ради которого возвели такие могучие стены и лишний ярус снаружи, был облегчен пятью рядами кессонов и действительно парил. Сквозь 9-метровое отверстие в Пантеон лился воздушный свет. Отгораживая человека от мира земного с его страстями и суетой, Пантеон открывал ему путь в небеса.
Идея, замысел зодчего, архитектурно-образный строй Пантеона – все определяется его куполом. Этот крупнейший купол античности не могли превзойти ни Византия, ни средневековье, ни эпоха Возрождения. Купола, выполненные по проектам Брунеллески (собор Санта- Мария дель Фьоре во Флоренции) и Микеланджело (Собор Святого Петра в Риме), меньше купола Пантеона. Точная полусфера купола Пантеона была дерзновенной инженерной конструкцией и в то же время чистой, классически ясной архитектурной формы. Опрокинутая над вами каменная чаша по началу столь большой вовсе не кажется, её подлинные размеры постигаются лишь в сравнение с человеком.
В Пантеоне были поставлены 12 статуй главных олимпийских богов, а статуи Агриппы и Августа были помещены в притворе.
Император-христианин Феодосий 1 в конце 4-го века закрыл это языческое капище, как и многие другие, и оно два столетия простояло пустым. Потом Римский папа Вонифатий 4 превратил Пантеон в христианский храм из окрестных катакомб были перенесены сюда останки христианских мучеников, чтобы предохранить их от расхищения варварами.
Здесь был поставлен престол, а храм посвятили Божьей Матери и всем христианским мученикам. В нишах широких стен, между выдающимися в перед колоннами из драгоценного мрамора, расположено 15 алтарей. На главном престоле стоит икона Божьей Матери, писаная, по преданию, евангелистом Лукой.
Храм не раз подвергался разграблениям медная крыша и бронзовые изваяния были вывезены из Рима, из оставшейся бронзы была сооружена роскошная сень которую теперь можно увидеть в храме святого Петра над гробом апостолов.
Форма Пантеона осталась нетронутой. В нем не чувствуешь над собой свода, как будто небо неприметно опустилось на землю, и свет, падающий сверху, наполняет храм.
Портик и ротонда (круглый зал) Пантеона воедино связано общностью соразмерностей. Сочетание в едином архитектурном ансамбле округлой и прямоугольной форм, как известно, представляет большие композиционные затруднения. Но Пантеон как раз пример превосходного решения этой архитектурной проблемы. Сооружение купольной ротонды в качестве главного(или одного из главных) храма Рима и было дерзновением в римской архитектуре.
Пантеон – это образ всего мироздания: и подземного сумрака, и земного света , и небесного сеяния. Его предков можно найти и в этрусских гробницах, и в ранних храмах, и в домах с атриумами.
В Пантеоне каждый мог ощутить себя божеством, приобщиться к вечности. Не нужно было знать ни каких религиозных догм. “Храм всех богов” стал храмом всему миру, всей существующей бессмертной и вечной природе. Вместе с тем он был и храмом людей, часть которой они составляли. Он объединял в себе все: землю и небо, людей и богов, преходящее и вечное. Наверное, величие Пантеона, открывшего человеку его духовные глубины, и явилось причиной его долгой жизни. Он остался единственным античным храмом, не разрушенным и не испорченным в средневековье.
4. Список использованной литературы:
1. Энциклопедия. Том VII. Искусство. Том I. М. 1998г.
2. История зарубежного искусства. Учебник. М., 1984г.
3. Искусство. Книга по истории живописи, скульптуры, архитектуры. М., 1961г.
4. Н.А. Дмитриева, Л.И. Акинова. Античное искусство: очерки. М.,1988 г.
www.yurii.ru
Главная
Блог
Путеводители утверждают, что Пантеон – единственное здание Древнего Рима, не превратившееся в руины и сохранившееся в целости до наших дней. Путеводители слегка лукавят: стоит разобраться, что именно сохранилось, потому что даже неискушенному глазу видно, что нынешний Пантеон не похож на древнеримский храм. Как ни странно, самой древней частью пантеона является надпись на фронтоне: «Марк Агриппа, сын Луция, консул в третий раз, построил это», но эта надпись не совсем соответствует действительности. Марк Випсаний Агриппа, друг императора Октавиана Августа, муж его дочери, а главное – самый талантливый полководец Октавиана, действительно построил на этом месте храм, посвященный Марсу и Венере, покровителям древнего рода Юлиев, к которому номинально принадлежали Октавиан и Агриппа; первый - по праву усыновления; второй – по факту женитьбы на дочери первого.
Вот ведь как забавно: первые лица государства были людьми не слишком благородного происхождения, грубо говоря – выскочки, и не вредно им было лишний раз подчеркнуть свою, даже номинальную принадлежность к одному из лучших родов Рима. Кстати, Пантеон был воздвигнут в 27 году до н.э. в ознаменование победы в битве при мысе Акций, то есть разгрома Марка Антония и Клеопатры.
На фронтоне здания и была сделана эта надпись: «Марк Агриппа, сын Луция…», а внутри храма. около входа, стояли статуи Октавиана Августа и Агриппы. Но… Этот храм простоял очень недолго и сгорел в 80 году. Великолепное некогда здание пытались восстановить последовательно несколько римских императоров, но удалось это сделать только Адриану. Люди, поверхностно знакомые с историей Древнего Рима, об императоре Адриане знают только то, что он «был нетрадиционной сексуальной ориентации и весьма благосклонен к своему красавцу-рабу Антиною». Однако, помимо этого, Адриан был хорошим воином, хорошим администратором, страстным путешественником и – главное – тонким интеллектуалом. Из длинного ряда римских императоров, бывших до него и после, Адриан выделяется подлинной и неподдельной страстью к искусству(были конечно, и у него недостатки, но сейчас – не о них речь).
Здание, построенное при Адриане(125г.) – Пантеон Всех Богов – намного превзошло первоначальную постройку по грандиозности замысла и исполнения; однако император проявил скромность и, нигде не упомянув своего имени, приказал на фронтоне здания снова высечь надпись: «Марк Агриппа, сын Луция, консул в третий раз, построил это».
Сейчас путеводители часто указывают, что внешний вид Пантеона не оправдывает ожиданий людей, которые его видят в первый раз: слишком скромен и неприметен. Якобы, Пантеон – это «вещь в себе», которую оценить можно только изнутри. Это не соответствует действительности: построенный во времена Адриана храм был великолепен и снаружи. Он гордо возвышался на открытом месте, к его входу поднималась широкая величественная лестница, и весь он сиял бронзовыми позолоченными деталями украшений. За прошедшие века поднялся уровень земли, и храм оказался на одном уровне с окружающими его домами, коих настроили столько, что Пантеон оказался зажат между ними так плотно, что, выйдя на площадь, буквально упираешься в него носом. Какое уж тут величие!
Кроме того, позолоченная бронза украшений Пантеона обладала большой ценностью и постепенно была разграблена. Первым приложил руку к разграблению Пантеона византийский император Констант II: по его приказу с храма была снята позолоченная бронзовая черепица. Неизвестно, кто и когда снял украшавшую фронтон бронзовую квадригу; был снят барельеф, изображавший битву богов с титанами; пропал гигантский бронзовый орел в короне; и, наконец, уже в 17 веке по приказу папы римского Урбана VIII были сняты бронзовые стропила и бронзовый декоративный потолок. Интересно, что следы награбленной в Пантеоне бронзы всегда теряются: корабли Константа II были захвачены сарацинскими пиратами; бронза, снятая Урбаном VIII, неизвестно, то ли была использована на колоссальный бронзовый киворий в Соборе Святого Петра, то ли перелита на пушки для форта Святого Ангела; квадрига вдруг выплывала из мусора и снова пропадала…
Не только внешний вид Пантеона – интерьер его также изменился за прошедшие два тысячелетия. С одной стороны, Пантеону повезло: его не разграбили полностью, потому что он всегда был действующим храмом – сначала римским, затем христианским. Но с другой стороны… В 609 г. византийский император Фока передал Пантеон папе римскому Бонифацию IV; папа освятил храм, и стех пор он стал католической церковью»Святой Марии и мучеников», или «Санта-Мария дела Ротонда». Но звание христианской церкви обязывает: из Пантеона выбросили статуи языческих божеств и все, что напоминало о поклонении им; вместо этого появились росписи на евангельские сюжеты и статуи христианских святых.
Поскольку христианской церкви положена колокольня, то ее пристроили когда-то к Пантеону; а когда она обветшала, по заказу того же папы римского Урбана VIII Бернини пристроил Пантеону две небольших колоколенки.
Сейчас принято имя Бернини произносить не иначе, как с придыханием; в тихом восторге восклицать: «Великий гений барокко!» Но римляне 17 века оценили его произведение иначе: в народе за колокольнями закрепилось стойкое прозвище «ослиные уши». «Уши» эти существовали до конца 19 века, пока их, наконец, не убрали, вернув Пантеону прежний строгий римский облик.
Что же осталось от древнеримского Пантеона? Стены, колонны и купол. И даже это не сохранилось полностью: мраморная облицовка стен частично была переделана, частично затем реставрирована; пара колонн куда-то пропала… Бронзовые позолоченные входные двери тоже затерялись в веках; нынешние, тоже достаточно древние, существуют с 15 века.
Единственная часть Пантеона, на которую не замахнулась ничья кощунственная рука, которая неизменно существует с начала 2 века нашей эры – это купол. Диаметр купола – 43,3 метра; это чудо инженерного гения древних смогли повторить строители Европы только через 13 столетий. Купол Пантеона – единственный в своем роде еще и потому, что это – самое большое в мире сооружение из НЕАРМИРОВАННОГО бетона. Армированных, то есть с металлическим каркасом внутри, который и держит на себе вес сооружения – таких сколько угодно, а вот неармированных, да еще такого размера, больше в мире нет.
Нетронутым осталось и «око» Пантеона – девятиметровое отверстие в куполе, единственный источник освещения храма(в Пантеоне не темно: для человеческого глаза освещения вполне достаточно; но фотоаппарат уже начинает капризничать и выдает снимки не очень хорошего качества). Через это отверстие в Пантеон проникает солнечный свет, дождь, а также потоки космических энергий, которые, как говорят, связывают Пантеон с ноосферой Земли и всем космосом. У купола Пантеона есть еще одна интересная особенность: если полусферу купола мысленно продолжить, создав полную сферу, то нижняя точка этой сферы будет расположена на полу точно в центре Пантеона. Представьте, что вы стоите: на полу, но полностью внутри этой сферы, и льются на вас потоки космической энергии, божественное благоволение… и вы слышите песнопения ангелов… или музыку сфер – кому что по вкусу. Примерно так...
Не помню точно, знала ли я об этой особенности во время посещения Пантеона, но вдруг у меня появилось желание найти центр здания и постоять там. Найти нелегко: здание огромно, внимание рассеивается обилием ниш, скульптур… Может быть, это – центр?
Нет, еще немного пройти вперед… Вот это, наконец - центр.
Постояла. Ничего не ощутила. Или время неподходящее, или центр неправильно вычислила. А сейчас – то, с чего, может быть, следовало начинать. Пантеон – само это слово в нашем современном понимании обозначает место захоронения известнейших людей, цвета нации. И больше, пожалуй, известен этим Парижский Пантеон; построен он был, в подражание Римскому Пантеону, значительно позже, но французы за 3 столетия захоронили там множество выдающихся личностей. Римскому Пантеону повезло меньше: из сколько-нибудь знакомых нам, неитальянцам, знаменитостей, похороненных в Пантеоне, можно назвать только Рафаэля Санти и смутно знакомое имя Перуцци.
В конце 19 века казалось, что это положение изменится: там был захоронен первый король объединенной Италии Витторио Эммануэле II ,
его сын, тоже король, Умберто I ,
жена Умберто Маргарита Савойская. На этом традиция захоронения в Пантеоне августейших особ прервалась. Секрет этого прост: Виктор-Эммануил II был неплохим человеком и неплохим королем; Умберто I уже сумел ввязаться в колониальные войны в Эфиопии и Сомали, не послужившие славе Италии и сделавшие его непопулярным. А Витторио Эммануэль III после захвата Муссолини власти в Италии, не возражая, принял положение «карманного короля» и «друга дома» дуче; подарки, которые ему Муссолини щедро дарил, принимал: титул Императора Эфиопии; титул Короля Албании; звание Первого Маршала Империи; и молчал… молчал… молчал… К концу Второй мировой войны оказался в Эфиопии и там умер в 1947 году, не возвращаясь в Италию. Его сын, Умберто II, прозванный «майским королем», вообще царствовал один месяц, а затем итальянский народ на референдуме отменил монархию и провозгласил Италию республикой. Ясно, что двух последних королей в Пантеоне уже не хоронили – не заслужили.
Во время пребывания в Пантеоне я обратила внимание, что время от времени кто-то подходит к известному ему месту, достает какую-то книгу – очевидно, книгу посетителей, и делает запись. Вечером спросила об этой книге у гида; она ответила: «И Вы могли сделать запись в этой книге». Я не сожалею, что не отметилась в книге посетителей: мое имя ничего не добавило бы к славе Пантеона. Не знаю, о чем пишут эти люди: о своем преклонении перед инженерным гением древних римлян, построивших Пантеон; о восхищении результатами труда Рафаэля и других мастеров Возрождения, превративших Пантеон в величественный христианский храм; или же, наконец, они выражают свою благодарность королю-объединителю Италии «отцу отечества» Витторио Эммануэле II. Кто знает…
В разделе "Блог" также можно прочитать
Итальянские впечатления. Нечто вроде пролога
Итальянские впечатления. Вечерний Рим
Остров Родос.
Путевые и домашние заметки.
Колосс Родосский.
Госпитальеры. Часть 1.
Госпитальеры. Часть 2.
Госпитальеры. Часть 3.
Госпитальеры. Часть 4.
Госпитальеры. Часть5.
Заключение "Сошлите меня на Родос!"
Эйлатские тайны
Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.
Часть 4.
Часть 5.
panizosya.com
Количество просмотров публикации Римский Пантеон. Мавзолей Адриана в Риме - 354
Пантеон, или ʼʼХрам всех боговʼʼ построен в правление Адриана заново (около 125 ᴦ. н.э.) на месте храма того же наименования, возведенного Агриппой в правление Августа (I в. до н. э.):
ʼʼВ это время [35 ᴦ. до н. э.]. Агриппа украсил город на собственные средства…. Он также воздвиг храм, названный Пантеоном. Называется данный храм так, быть может, благодаря изображениям многих богов на [пьедесталах] статуй Марса и Венеры…Я же думаю, что название происходит от того, что храм имеет вид фолоса, напоминающего небо. Агриппа хотел там в водрузить статую Августа и присвоить зданию его имя. Но так как Август не разрешил ни того, ни другого, Агриппа поставил там статую первого цезаря, а в предхрамии – статую Августа и свою собственную.ʼʼ (Кассий Дион, Римская история, LIII, 27).
Хотя надпись на фризе портика и называет строителем Агриппу, но современные исследования показали, что от старой постройки ничего не сохранилось (рис. 8.37).
Рис. 8.37. Римский Пантеон (ок. 125 ᴦ. н.э.): а – современное состояние; б – реконструкция терм Агриппы с пристроенной ротондой Пантеона
Портик с 16 коринфскими колоннами (из них 8 по фронту) служит входом в Пантеон. При обычной для восьмиколонных римских храмов ширине портика, около 33 м, колонны относительно невелики (Н = 14 м). По этой причине расстояния между ними кажутся довольно значительными. До постройки Пантеона конструктивный принцип купольной ротонды развивался в строительстве терм: диаметр купола возрастал от 21,5 м в Байских термах (вторая половина I в. до н.э.) до 38 м в Авернских (втерая половина I в. н.э.).
При этом старая традиция препятствовала созданию такого же обширного сводчатого пространства в храмах, которые, как первоначальный храм Венеры и Ромы, все еще перекрывались стропилами. Только усиление и изменение религиозных настроений во II в. н.э. привели к использованию в культовом сооружении достижений гражданской архитектуры, прежде всего терм. Ротонда Пантеона имеет внутренний диаметр 43,2 м с верхним отверстием 8,92 м. Частично сохранившийся над выступом ротонды второй фронтон свидетельствует об изменении высоты портика, внесенном в проект уже во время постройки. Вместе с тем, судя по направлению модульонов, наклонный карниз назначался для более пологого фронтона (рис. 8.38). Гладкие, отполированные до блеска стволы колонн мягких темных тонов сочетаются с беломраморными базами, капителями и антаблементом (рис. 8.39).
Бронзовые рельефы фронтона, покрытие портика, громадные двустворчатые двери и отдельные вставки из золоченой бронзы перекликались с такой же поверхностью купола (рис. 8.40).
Кольцевая стена пронизана до самых пят скуфьи разгрузочными арками. Их сложная пространственная система имела целью равномерно загрузить опоры. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, монолитный бетон купола сочетается с системой разгрузочных арок в кольцевой стене. Весь бетон, от фундаментов до верха купола, выложен горизонтальными пластами с прослойкой большими кирпичами. Но кверху балласт делается все легче: в скуфье он состоит из одной только легкой пемзы.
Рис. 8.38. Колонный портик Пантеона
Рис. 8.39. Базы колонн входного портика Пантеона. Современное состояние
Облегчение балласта и уменьшение сечения купола кверху обеспечивают равновесие здания. При этом при осадке здания возникли трещины, которые повредили декор. Размещено на реф.рфЭто вызвало в конце II в. н. э. реставрацию здания Септимием Севером. Ордер верхнего яруса заменен в XVIII в. квадратными филенками.
Рис. 8.40. Купол Пантеона. Общий вид, макет
Основой всей композиции интерьера является полусферический купол с пятью рядами убывающих кверху кессонов. Купол как бы покоится на кольцевой стене, высота которой равна его радиусу. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, в видимое подкупольное пространство вписывается шар. Размещено на реф.рфСтена разбита на два яруса: верхний значительно меньше нижнего и играет роль кругового аттика. Восемь громадных ниш увеличивают площадь ротонды и облегчают толщу бетонной стены; отделяющие их колонны имеют целью зрительно восстановить нарушенное нишами единство стены и подкупольного пространства (рис. 8.41).
Рис. 8.41. Интерьер Пантеона. Опайон – световое отверстие в шелыге купола
Действительная бетонная конструкция Пантеона весьма отличается от описанной композиционной схемы интерьера. Конструктивный купол представляет не половину сферы, а лишь плоскую скуфью. Нижняя часть видимого изнутри купола с его большими кессонами добавлена, чтобы искусственно придать куполу вид полусферы. Сама скуфья и бетонная масса между кессонами монолитны.
Как показали новейшие исследования, в куполе нет кирпичного каркаса, чем опровергаются указания и реконструкции Пиранези, Шуази, Дурма. Кессоны не облегчали, а скорее утяжеляли конструкцию; однако бетонная масса между кессонами могла со временем начать работать как своего рода внутренние ребра, в какой-то мере увеличивающие устойчивость системы (рис. 8.36).
Истинная структура здания не отражена в его наружном виде. Раньше, покрытая мраморовидным стуком, скрывавшим разгрузочные арки, и увенчанная позолоченной шапкой, ротонда представлялась еще более монолитной, чем теперь. В интерьере верхний, декоративный, ярус стены скрывал арки шести больших ниш, подчеркивая значение апсиды и входной ниши с их профилированными архивольтами. Направление от входа в глубину ротонды замыкалось этой апсидой, в которой стояла статуя Юпитера (рис. 8.42).
Рис. 8.42. Варианты реконструкции Пантеона и его купола
Рис. 8.43. Интерьер Пантеона. Статуя Юпитера Громовержца (этрусского Тинии)
В сонм богов, распределенных по большим и малым нишам, вводилась строгая субординация: все они были подчинены Юпитеру, подобно тому, как вся империя – Риму. Разбивка стены интерьера на два яруса подчеркивает роль и размеры купола. Кессоны переносят на купол представление о масштабе сооружения, получаемое из сопоставления кажущегося ничтожным роста людей, больших статуй богов и обрамлявших их эдикул, и высоты двух ярусов. Группы то фиолетово-красных, то золотисто-желтых колонн и пилястр нижнего ордера, многоцветность верхнего пояса и пола, белый мрамор капителей и антаблементов, сверкавшая бронза статуй и обрамления верхнего отверстия могли бы создать пестроту. Но подкупольное пространство наполнено льющимся сверху светом; в связи с этим контрасты цвета смягчаются в рассеянных и в отраженных от пола лучах. Перегруженность и пестрота͵ нечеткие сочетания прямых и криволинейных элементов (антаблемента с архивольтом больших арок) не бросаются в глаза при мягком свете. Все контрасты разрешаются в общем впечатлении уравновешенности окружающего пространства и поверхности стен, сходящейся к круглому отверстию купола. В результате создается ощущение необычайного покоя, ᴛ.ᴇ. как раз того, чего не было в быту и формальном культе Рима и к чему так стремилось римское общество. Идея купола, как бы изображающего небесный купол, была высоко оценена современниками. Теперь мраморный портик Пантеона, объединенный с обнажившейся кирпичной поверхностью ротонды, напоминает об инженерной основе римской архитектуры и о массовой застройке больших городов. Это сочетание придает Пантеону в его современном виде значение памятника, представляющего архитектуру императорского Рима в целом.
Гигантская ротонда Римского Пантеона при кажущейся простоте объёмно-пространст- венного решения представляет собой сложнейшую космологическую систему. В ней были синтезированы наиболее популярные схемы мироздания, разработанные в странах Востока и античных государствах. Своим главным входом храм обращен на север – типичная ориентация древнеегипетских пирамид, ʼʼнацеленныхʼʼ на приполярные созвездия. Согласно этрусской мифологии, на севере обитает верховный бог этрусков и римлян – Тиния (Юпитер). По периметру ротонды для облегчения стен были предусмотрены 16 ʼʼпустотʼʼ (вход, полукруглые и прямоугольные ниши и разгрузочные камеры) (рис. 8.44-а).
а б
Рис. 8.44. Римский Пантеон, 125 ᴦ.: а – план; б – поперечный разрез
Именно так выглядел небесный храм (Templum) этрусков, населенный ʼʼдобрымиʼʼ и ʼʼзлымиʼʼ божествами. Храм имеет строго осевую планировку и отдаленно напоминает трехцелловый ареостиль этрусков, у которого средняя целла (святилище) преобразовалась в ротонду.
Интерьер Пантеона имеет ярко выраженное трехчастное членение по вертикали:
- нижний ярус с колоннужной и нишами высотой 13 м;
- средний ярус (аттик, украшенный пилястрами) высотой 8,7 м;
- купол (ʼʼнебесный сводʼʼ), украшенный пятью рядами кессонов.
Семь членений (колоннада, аттик и пять рядов кессонов) дали священную космическую ʼʼсемеркуʼʼ (7 дней недели, 7 небес, 7 небесных светил, видимых невооруженным глазом, и т. п.). В те времена семичастную вертикальную структуру имели многие башенные сооружения, в т.ч. и знаменитая Вавилонская Башня. Интересно, что количество кессонов по окружности равняется 28 (количество дней в вавилонском лунном календаре).
В интерьер ротонды можно вписать огромный шар – античный прообраз Земли (рис. 8.44-б). В центре ее горит ʼʼвечный огоньʼʼ, поддерживаемый богиней Гестией. Как утверждал Пифагор, ʼʼСовершенные фигуры - ϶ᴛᴏ шар и круᴦ. Значит, Земля должна представлять собой шар и двигаться по кругу. Земля движется вокруг центрального огня, потому что центр – наиболее достойное место, а огонь наиболее достоин занимать это место…ʼʼ. Роль этого ʼʼцентрального огняʼʼ в Пантеоне играл вертикальный световой луч, проникающий внутрь через опайон – круглое отверстие в потолке диаметром 8,92 метра.
В интерьере ее установлены двухцветные колонны. Капители их выполнены белыми (прием, апробированный в храме Венеры и Ромы), а стволы – золотисто-желтыми и красно-фиолетовыми. Здесь также применена ʼʼволнообразная колоннадаʼʼ, квадратный рисунок кессонов, аналогичный кессонам храма Венеры и Ромы. Все это говорит о том, что автором проекта Пантеона был император Адриан. Желая создать модель Templuma или ʼʼРимской Ойкуменыʼʼ для всех граждан империи, он смог насытить интерьер ротонды космологическими символами всех подвластных Риму стран и народов.
Даже в композиционном решении мавзолея Адриана (137-139 гᴦ.) на правом берегу Тибра император попытался слить воедино принципы культового зодчества Запада и Востока – квадратный подиум ʼʼЦарства Плутонаʼʼ (высота 13 метров), мощный цилиндр ʼʼЗемлиʼʼ и конический ʼʼНебесный Сводʼʼ с бронзовой колесницей Гелиоса-Адриана на вершине: ʼʼАдриана похоронили у самой реки, близ Элиева моста. Там ему был построен памятник. Действительно, усыпальница Августа [см. № 1571] была переполнена, и в нее больше никого не клали…ʼʼ (Кассий Дион, Римская история, LXIХ, 23) (рис. 8.45).
Рис. 8.45. Фасад мавзолея Адриана. Реконструкция
Мавзолей, законченный преемником Адриана, императором Антонином Пием (ʼʼБлагочестивымʼʼ), стал символом вечности и незыблемости Рима, апофеозом ʼʼкосмополитизмаʼʼ и творческих исканий венценосного зодчего: ʼʼКогда Адриан умер в Байях, Антонин Пий [138-161 гᴦ.] благоговейно в почтительно перевез его останки в Рим и похоронил в садах Домиции…ʼʼ (Капитолин, Антонин Пий, 5). Здесь были похоронены все римские императоры от Адриана до Антонина Каракаллы (217 ᴦ.) (рис. 8.46).
Рис. 8.46. Мавзолей Адриана в Риме (139 ᴦ.). Реконструкция фасада, макет
referatwork.ru
1. Немного истории. После Траяна управлять Римской империей стал Адриан. Как и его предшественник, Адриан покровительствовал наукам и искусствам. Адриан вошёл в историю не только как заказчик нескольких грандиозных сооружений в Риме, но и как архитектор некоторых из них. Адриан был горячим поклонником греческой культуры, на которую и ориентировался в своих идеалах. Его увлечение греческими древностями выразилось в постройке виллы в Теоле (окрестности Рима). Здесь с поразительной точностью были воспроизведены отдельные здания Афин и Александрии, например афинский Ликей или предместье Александрии Каноп или так называемый «пёстрый тортик», стоящий в Афинах и расписанный там знаменитым художником Полигнотом. Пол и стены помещений виллы были украшены мозаичными картинами, также повторявшими в несколько упрощенной манере, знаменитые греческие оригиналы. Изображение голубой чаши с водой восходит к мозаике знаменитого пергамкого мастера Соса. В самом Риме Андриан по собственному проекту построил возле Колизея храм Венеры и Ромы, тоже отличавшийся грандиозными размерами и влиянием эллинистического искусства. Занимаемое Андрианом общественное положение и технические возможности богатейшего государства тогдашнего мира позволили Андриану не считаться с трудностями. Увлеченный монументальными формами правитель Рима Андиан тут и там расставил по городу сооружения огромного размаха, к каждому из которых подходят определения «крупнейший», «выдающийся», «грандиозный». Даже собственный мавзолей Андриан выстроил в таких масштабах, что он стал крупнейшим надгробным сооружением Рима. Круглый по плану, мавзолей имел очень толстые стены, а сверху заканчивался скульптурной группой. Опасаясь за сохранность гробницы, Андриан, казалось, знал, что через много веков итальянцы переделают мавзолей в оборонительную крепость, а позднее даже в тюрьму. 
Однако самым знаменитым и выдающимся сооружением эпохи Андриана является Пантеон. От первоначальной постройки Агриппы остался передний портик (паперть) с шестнадцатью гранитными колоннами в три ряда (8-4-4), в глубине которого в правой и левой нише стояли статуи Августа и Агриппы. 
На фронтоне уцелела надпись: “М. Агриппа в свое третье консульство соорудил” (то есть в 27 г. до н.э.). Высота колонн около 13 м. В 125 году было закончено сооружение Пантеона. Пантеон — “храм всех богов” — был в 27 году до н.э. построен консулом Агриппой, зятем Августа, но сгорел вскоре после постройки и затем неоднократно перестраивался. В 110 году при большом пожаре Рима Пантеон опять сгорел и был заново возведен Адрианом на старом фундаменте. Следующая часть, круглое здание (ротонда) около 45 м диаметром и высотой, реставрировано Адрианом, Септимием Севером и Каракаллой — из кирпича, богато отделанного белым и цветным мрамором и золоченой бронзой (кровля), с наборным, штучным полом из цветного мрамора. Пантеон (храм всех богов) в основе своего плана имеет круг. Массивные цилиндрические стены, облегчены за счет устроенных в их толще парадных ниш, служивших в древнеримское время алтарями. На верхнюю часть краями опирается гигантский купол, своим пролетом (43 м.) перекрывающий без единой опоры все внутреннее пространство. В самом центре купола имеется небольшое круглое отверстие для освещения внутренности храма. Постройка Пантеона датирована 125 г. н.э., а его купол, изготовленный из бетона и кирпича, до сих пор считается настоящим архитектурно-инженерным шедевром. Подобно остальным римским храмам, Пантеон был богато украшен и производил своим монументальным величием неизгладимое впечатление на видевших его людей разных эпох. Желание Адриана быть запечатленным в образе греческого философа выразилось в мраморном бюсте императора, изображающем его с отрешенным выражением лица, погруженным в раздумье (этот бюст хранится в Ватикане). С того времени на протяжении всего 2 в. в римском портретном искусстве стала господствовать тема самоуглубления, раздумья, печали. Мраморные статуи перестали быть раскрашенными, стал ценится высокий уровень обработки мрамора. Зрачки статуй со времен Адриана иногда специально не намечаются резцом, чтобы образ был более отрешенным.От первоначальной постройки Агриппы остался передний портик (паперть) с шестнадцатью гранитными колоннами в три ряда (8-4-4), в глубине которого в правой и левой нише стояли статуи Августа и Агриппы. На фронтоне уцелела надпись: “М. Агриппа в свое третье консульство соорудил” (то есть в 27 г. до н.э.). Высота колонн около 13 м. Следующая часть, круглое здание (ротонда) около 45 м диаметром и высотой, реставрировано Адрианом, Септимием Севером и Каракаллой — из кирпича, богато отделанного белым и цветным мрамором и золоченой бронзой (кровля), с наборным, штучным полом из цветного мрамора. 2. Архитектурные решения. 
Выстроенный Аполлодором Дамасским в 125 г. н э, Пантеон в Риме представляет классический образец центрально-купольного здания, самого большого и совершенного в античности. Ротонда Пантеона снаружи производит впечатление торжественного каменного массива. Глади стен противопоставлен с севера мощный портик коринфского ордера с лестницей. Главное, поражающее зрителя в Пантеоне,— интерьер с огромным цельным подкупольным пространством, торжественно 
величавым и гармоничным. Пропорции Пантеона совершенны — диаметр купола (43,5 м) почти равен высоте храма (42,7 м), а поскольку высота стен равна радиусу его, в подкупольное пространство вписывается шар. Бетонный купол весом 46 тонн имеет форму полусферы, покоящейся на цилиндрической опоре. Круглое девятиметровое отверстие («Глаз Пантеона») в вершине купола—источник света, льющегося потоком и озаряющего нерасчлененное пространство интерьера. Сосредоточенность освещения в высшей центральной точке заставляет зрителя остро воспринимать высоту купола. Уже в древности было отмечено, что покрытие гигантской ротонды куполом заключало в себе символическое воспроизведение небосвода. Это решение было продиктовано задачей создания «храма всем богам», не только жилища божества, как это было у греков, но и священного пространства, в котором пребывали молящиеся. Простоте четких геометрических форм внутреннего пространства соответствует строгость убранства. Стены облицованы цветным мрамором, а их пластический декор рассчитан на постепенное облегчение архитектурных форм кверху. Интерьер имеет три яруса. Нижний расчленен колоннами коринфского ордера и высокими нишами со статуями. Расположенный над ним аттиковый этаж с ложными окнами и пилястрами завершается антаблементом. Купол разделен пятью кольцевыми рядами кассет, уменьшающимися кверху. Своими отвесными членениями кассеты перекликаются с пилястрами и колоннами и поднимаются кверху, по меридианам, замыкая купол, а горизонтали кассет как бы вторят линиям карниза. Выявляя глубиной рельефа толщу купольного перекрытия, кассеты усиливают впечатление его материальности. Ордер Пантеона создает как бы переход от величественного масштаба здания к человеку. Покой, внутреннюю гармонию. уход от земной суеты в мир духовности — вот что давал Пантеон посетителям. 
Образная сила Пантеона — в простоте и цельности архитектурного замысла. В дальнейшем крупнейшие зодчие стремились превзойти Пантеон в масштабах и совершенстве воплощения. Античное чувство меры осталось недосягаемым. Грандиозный купольный храм с обширным портиком – Пантеон – хорошо сохранился до наших дней. Он расположен на одной из площадей Рима, обрамленный паутиной маленьких улочек и переулков. Окружающие храм жилые многоэтажные дома создают контраст с архитектурным масштабом Пантеона. Храм кажется сооружённых для каких-то особых, высших целей, не имеющих никакого отношения к повседневной жизни человека. Он отвернулся от всего внешнего окружения, не раскрываясь в него даже декоративными аркадами, как Колизей. С обыденным миром Пантеон сообщается только с одной стороны, где стоит монументальный портик из мрачных гранитных колонн. 3. Культурная ценность. Этот языческий храм был возведен Агриппою и посвящен им своему тестю императору Августу. Однако тот отказался от чести быть провозглашенным полубогом, и тогда Пантеон был посвящен всем богам. Строительство храма было полностью закончено при императоре Адриане за период с 110 по117 год. Зодчим, соорудившим Пантеон, предположительно считают Аполлодора, но, по-видимому, в создании его как архитектор принимал участие сам император Адриан. Его имя как зодчего связано с таким великолепными сооружениями, как вилла Адриана, храм Венеры, арка Адриана в Афинах и др. Снаружи Пантеон представляет собой глухое кольцо цилиндра. Раньше перед ним находилась обширная площадь, так необходимая всем римским постройкам. Площадь эта символизировала открытое пространство и шум жизни под южным небом – идеал старой римской общины. Когда же община переросла в мировую империю, идеал 
переместился снаружи внутрь. В центре площади стояла триумфальная арка, через которую должен был пройти (на самом деле или в мыслях) каждый. Человек входил в храм не просто смертным, а триумфатором, равным императорам и богам. Он, только вступая под портик храма, уже чувствовал себя другим. А попадая в Пантеон, он должен был целиком преобразиться. 
Перед ним открывалось огромное, единое и цельное пространство. Никто уже не думал, какая мощь его окружает (стены до 6-ти метров толщиной!), какие мудрые инженерные расчеты держат в равновесии части сложнейшего архитектурного организма. Стена нигде не выглядела мертвой, безжизненной, она была облегчена глубокими нишами стройными колоннами. Стены были отделаны дорогими мраморами и камнями, пол выложен мозаикой, и излучаемый ими тихий, мерцающий свет наполнял пространство особым сиянием, которое к верху становилось все яснее и чище. Над стенами парил небосвод. Бетонный купол весом 46тонн, ради которого возвели такие могучие стены и лишний ярус снаружи, был облегчен пятью рядами кессонов и действительно парил. Сквозь 9-метровое отверстие в Пантеон лился воздушный свет. Отгораживая человека от мира земного с его страстями и суетой, Пантеон открывал ему путь в небеса. Идея, замысел зодчего, архитектурно-образный строй Пантеона – все определяется его куполом. Этот крупнейший купол античности не могли превзойти ни Византия, ни средневековье, ни эпоха Возрождения. Купола, выполненные по проектам Брунеллески (собор Санта- Мария дель Фьоре во Флоренции) и Микеланджело (Собор Святого Петра в Риме), меньше купола Пантеона. Точная полусфера купола Пантеона была дерзновенной инженерной конструкцией и в то же время чистой, классически ясной архитектурной формы. Опрокинутая над вами каменная чаша по началу столь большой вовсе не кажется, её подлинные размеры постигаются лишь в сравнение с человеком. В Пантеоне были поставлены 12 статуй главных олимпийских богов, а статуи Агриппы и Августа были помещены в притворе. 
Император-христианин Феодосий 1 в конце 4-го века закрыл это языческое капище, как и многие другие, и оно два столетия простояло пустым. Потом Римский папа Вонифатий 4 превратил Пантеон в христианский храм из окрестных катакомб были перенесены сюда останки христианских мучеников, чтобы предохранить их от расхищения варварами. Здесь был поставлен престол, а храм посвятили Божьей Матери и всем христианским мученикам. В нишах широких стен, между выдающимися в перед колоннами из драгоценного мрамора, расположено 15 алтарей. На главном престоле стоит икона Божьей Матери, писаная, по преданию, евангелистом Лукой. Храм не раз подвергался разграблениям медная крыша и бронзовые изваяния были вывезены из Рима, из оставшейся бронзы была сооружена роскошная сень которую теперь можно увидеть в храме святого Петра над гробом апостолов. Форма Пантеона осталась нетронутой. В нем не чувствуешь над собой свода, как будто небо неприметно опустилось на землю, и свет, падающий сверху, наполняет храм. Портик и ротонда (круглый зал) Пантеона воедино связано общностью соразмерностей. Сочетание в едином архитектурном ансамбле округлой и прямоугольной форм, как известно, представляет большие композиционные затруднения. Но Пантеон как раз пример превосходного решения этой архитектурной проблемы. Сооружение купольной ротонды в качестве главного(или одного из главных) храма Рима и было дерзновением в римской архитектуре. Пантеон – это образ всего мироздания: и подземного сумрака, и земного света , и небесного сеяния. Его предков можно найти и в этрусских гробницах, и в ранних храмах, и в домах с атриумами. В Пантеоне каждый мог ощутить себя божеством, приобщиться к вечности. Не нужно было знать ни каких религиозных догм. “Храм всех богов” стал храмом всему миру, всей существующей бессмертной и вечной природе. Вместе с тем он был и храмом людей, часть которой они составляли. Он объединял в себе все: землю и небо, людей и богов, преходящее и вечное. Наверное, величие Пантеона, открывшего человеку его духовные глубины, и явилось причиной его долгой жизни. Он остался единственным античным храмом, не разрушенным и не испорченным в средневековье. 4. Список использованной литературы: 1. Энциклопедия. Том VII. Искусство. Том I. М. 1998г. 2. История зарубежного искусства. Учебник. М., 1984г. 3. Искусство. Книга по истории живописи, скульптуры, архитектуры. М., 1961г. 4. Н.А. Дмитриева, Л.И. Акинова. Античное искусство: очерки. М.,1988 г. works.tarefer.ru
