Журнал «Клад истины» webcenter.ru/~gaspdm
Нацизм и фашизм с христианской точки зрения
Дмитрий Таланцев
Не так давно в интервью с министром юстиции выяснилось, что наши власти не могут эффективно противодействовать распространению фашизма у нас в стране будто бы из-за того, что не существует четкого определения понятия «фашизм». Над этим можно, конечно, иронизировать — так как ясно, что, в данном случае, власти, скорее, «могут, но не хотят», чем «хотят, но не могут». Тем не менее, коль скоро проблема сформулирована, как «отсутствие четкого определения», попробуем внести ясность в этот вопрос. Тем более, что раз уж государственные деятели в последнее время активно подвизаются к Церкви, неплохо бы им все-таки знать христианскую точку зрения на рассматриваемые явления.
Термин «фашизм» происходит от итальянского слова «fascio», что означает «пучок», «связка», «объединение». Хотя это понятие стало употребляться только в 20-м веке (в связи с выходом на политическую арену итальянского и германского фашизма), на самом деле само это явление насчитывает историю в несколько тысячелетий.
Впервые фашизм возник примерно 4500 лет назад — это есть не что иное, как описанное в Библии строительство Вавилонской башни. «И сказали они: построим себе… башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.» (Бытие 11:4). Здесь, во-первых, описан отказ человека от собственного имени, — иначе говоря, от собственной личности — во имя некоего «общего» имени; то есть, показано первое в истории возникновение коллективистского конформизма — когда человек теряет свое лицо, становится как бы частью толпы, «винтиком» в государственной машине. Это нам весьма знакомо по фашистским и коммунистическим режимам. Кроме того, из дальнейшего библейского повествования ясно, что само это дело — строительство «башни до небес» — было делом весьма богопротивным, так как Бог помешал ему осуществиться, разделив общий у людей язык на разные языки, в результате чего они перестали понимать друг друга.
Итак, если исходить только из названия, то фашизм — это феномен общественной жизни, когда группа людей объединяется, чтобы делать какое-либо богомерзкое дело; при этом, каждому человеку в такой группе приходится отказываться от своей личности, чтобы заглушить голос своей совести. Под это определение подпадает и строительство коммунизма и строительство «тысячелетнего рейха», а, в более мелком масштабе, и деятельность вообще какой-либо преступной группы. Кстати, призыв к выработке и формулировке «национальной идеи» — это уже начало фашистского мышления, ибо в нем, в этом призыве уже содержится стремление обезличить человека, сделать его «винтиком» в достижении целей, сформулированных в этой «национальной идее»! Здесь также налицо стремление о б ъ е д и н и т ь людей во имя какой-то «великой» цели, — остается лишь сформулировать эту цель. На самом деле — и слава Богу, что эта цель не сформулирована, — ибо, когда это будет сделано, — это и будет началом фашизма! Дело в том, что у любого человека существует только одна действительно правильная цель — жить и поступать в жизни в соответствии с Библией. В Писании по поводу «общенациональных идей» сказано: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу Земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли — хотя Он и недалеко от каждого из нас (Деяния 17: 26, 27). Проще говоря, никаких „общенациональных идей“ просто не должно быть — ибо у каждого живущего на Земле человека и так уже есть цель — жить, познавая Бога (а познать Бога можно т о л ь к о одним способом — читать Библию и применять познанные библейские истины в реальной жизни). Любые же „общенациональные идеи“ лишь отвлекают людей от личного познания Бога, объединяя их на достижение ложных, как правило, сатанинских целей.
Исторически, однако, сложилось так, что понятие „фашизм“ стало применяться к людям, у которых это богопротивное дело, ради которого они объединялись „в связку“, было — создание „рая“ для какой-то определенной нации, — причем за счет других наций — путем их дискриминации, или даже физического уничтожения. Поэтому понятие „фашизм“ оказалось весьма тесно связано с понятием „нацизм“.
Что такое нацизм? Согласно христианскому пониманию, нацизм — это разновидность идолопоклонства, при котором идолом является нация.
Человек склонен создавать себе идолов и поклоняться им. Это может быть или какой-нибудь предмет, или другой человек (например, рок-кумир, политический деятель, какой-нибудь актер), и может быть также какая-нибудь идея или абстрактное понятие. Кстати, если мы с христианских позиций присмотримся к политическим партиям в нашей стране, то увидим, что почти каждая партия поклоняется какой-то определенной идее — то есть, имеет своего идола. У демократов-рыночников это — свободная рыночная Система, у коммунистов — коммунистическая Система, придуманная Марксом и другими философами, у патриотов — Родина, у традиционалистов — Традиция, у зеленых — Природа и т.д.; и, между прочим, такая политическая палитра характеризует наше общество как весьма и весьма нехристианское — ибо всякое идолопоклонство есть нарушение одной из важнейших библейских заповедей „не сотвори себе кумира“. „Дети! Храните себя от идолов“ — так говорит апостол Иоанн. (1-е Послание Иоанна 5:21).
Когда люди создают себе кумира, они, как правило, приписывают ему надуманные, вымышленные свойства, с целью (обычно, подсознательной) как-то его возвысить, возвеличить. Это очень характерно для нацизма, который самому понятию „нация“ приписывает совершенно нелепые для него свойства, — например, свойство „чистоты“, или „святости“.
Согласно Священному Писанию, нация — это общность людей, говорящих на каком-то определенном языке. Ибо нации и возникли в результате разделения людей именно по языкам. (См. уже здесь упоминавшееся библейское повествование о Вавилонской башне). Приписывание же нациям каких-либо культурологических, или, того хуже, психологических различий есть область философских измышлений, к Истине не относящихся. У нас одно время была популярна дискуссия на тему „что значит быть русским“. В свете же Писания совершенно очевидно, что русский — это просто тот, кто говорит на русском языке, — и ничего более. Если же я еще и в совершенстве знаю, например, английский язык, то, значит, я одновременно являюсь и русским, и англичанином. Дискуссии же о так называемых „русской душе“, „русском характере“ и т.п. есть не что иное, как философско-светская болтовня.
Конечно, следствием довольно длительной языковой изоляции народов явилась и их культурная изоляция, в результате которой нации имеют некоторые культурологические отличия, однако последние являются достаточно эфемерными, хотя их и следует уважать, чтобы на пустом месте не создавать раздоров.
Национализм же, и, тем более, нацизм, придают объекту своего поклонения, нации, — мифические свойства. Например, идеологами германского нацизма был сформирован идол „чистой арийской расы“. Отечественные же националисты, пожалуй, их даже переплюнули, сформулировав тезис о „Святой Руси“.
Свойство святости, как известно, является свойством одного лишь Бога. Приписывание этого свойства какому-либо народу, — то есть, совокупности людей, говорящих на каком-либо определенном языке, — это не просто явный отход от реальности, это есть не что иное, как разновидность богохульства.
Никогда на всем протяжении своей истории Россия не отличалась особой святостью. Нравы наших предков очень неплохо обрисованы, например, в книге Прыжова „История кабаков в России“. Что касается усвоения в России христианских взглядов, то интересен такой факт: когда в конце 15-го века духовенству для квалифицированного спора с еретиками понадобилась Библия, то ее не нашлось нигде в стране — ни в храмах, ни в монастырях, ни у частных лиц, ни у царя в библиотеке. О каком тогда вообще христианстве, о какой святости может идти речь? К слову сказать, на русский язык Библия была переведена лишь в 1876 году; для сравнения — в Англии знаменитое издание „Библии короля Иакова“ вышло в 1611-м году. Отсюда и можно сделать вывод о „святости“…
Между прочим, экономическое и культурное развитие любой страны всегда является следствием уменьшения количества делаемого в этой стране зла, в результате чего энергия народа переходит в конструктивное русло; иначе говоря, экономический и культурный прогресс всегда является следствием некоторого повышения „святости“ народа. Постоянное отставание России от Запада, скорее всего, есть как раз свидетельство, наоборот, ее относительно меньшей „святости“ по сравнению с западными странами.
У русского националиста в подсознании присутствует некий мифологический образ „истинно русского“ человека — светло-русый, с бородой и усами — этакий Илья Муромец. По своей сути, такое мышление, конечно, детское — но вот что бывает, когда такие „дети“ приходят к власти! Германия это уже прошла.
Поэтому нацизм, как правило, всегда связан с антисемитизмом и расизмом — ибо, если какая-либо нация становится идолом, то, естественно, другие нации оказываются на положении „людей второго сорта“. Из Библии мы знаем, к чему эти явления приводят, — точнее, как Бог наказывает те народы и страны, где получают распространение расизм и антисемитизм. Как известно, Содом и Гоморра были уничтожены не только за то, что там процветал гомосексуализм, но и за ксенофобию, за враждебное отношение к иноземцам, к „чужакам“.
Что касается антисемитизма, то из Библии совершенно очевидно явствует мнение Бога на этот счет. В книге Бытие Он говорит предкам еврейского народа Аврааму, Исааку и Иакову: „Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные.“ (Бытие 12:3, 18:18, 22:18, 26:4). История Европы и Америки, то есть, стран, где были расселены евреи, свидетельствует о реальном действии этого пророчества. В те периоды, когда власти какой-либо страны, где проживали евреи, боролись с антисемитизмом, страна процветала. Как только власть начинала потворствовать антиеврейским настроением, начинался застой или социально-экономические катаклизмы. Историки, кстати, в упор не замечают этой очевидной закономерности — как правило, потому что придерживаются обычно абсолютно бредовых философских концепций исторического развития — марксистского истмата, или, например, (сейчас довольно модной) гумилевской теории „пассионарности“ — насквозь фашистской, антихристианской и сатанинской теории. Сколько выдающихся отечественных философов и мыслителей размышляли на тему „почему Россия такая отсталая“ и „что делать“ и „кто виноват“ и т. д. и т. п.; сколько произведений на эту тему написано! А ответ прост, как 2Х2 — он содержится в Библии, книге Бытие 12:3, 18:18, 22:18, 26:4 и мн. др.
Поэтому, с христианской точки зрения, особая опасность антисемитизма для государства состоит в том, что его распространение навлекает на данное государство проклятие Божие. Собственно говоря, поэтому и развалилось Советское государство — потому что степень антисемитизма (особенно, государственного) превысила некую „критическую черту“.
И, если власть действительно заинтересована в стабильности в обществе и процветании государства, то, во избежание кары Господней, она должна подавлять и пресекать все проявления фашизма, нацизма, ксенофобии и расизма.
Свои отзывы и замечания присылайте по адресу:
www.ronl.ru
ЗАРОЖДЕНИЕ ФАШИЗМА И НАЦИЗМА В ЕВРОПЕ
Работа выполнена:
Ученицей 9 класса А
МОУ СОШ с УИОП №10
Шураковой Викторией.
ЗАРОЖДЕНИЕ ФАШИЗМА И НАЦИЗМА
Кризис перепроизводства 1929-1933 годов глубоко поразил все отрасли германской экономики. В 1932 году промышленное производство было на 41,5% ниже уровня 1928 года. По многим показателям Германия было отброшена к уровню 80-90х годов XIX века. Резко снизилось и сельскохозяйственное производство.
Крайне тяжелым оказались последствия кризиса для трудящихся. Доходы рабочих и служащих сократились почти в два раза. 7-9 млн. трудящихся не имели работы.
Господствующие классы Германии больше не могли управлять страной буржуазно-демократическими методами. В борьбе против революционного движения они выдвинули на первый план так называемую национал-социалистскую партию, которая была создана еже в 1919 год. Во главе ее стоял Гитлер.
Гитлер, настоящая фамилия которого Шикльгрубер, - уроженец Австрии. Во время первой мировой войны он дослужился только до чина ефрейтора. Контрреволюционные офицеры и шовинисты использовали его в качестве своего осведомителя и оратора-демагога. В 1923 году он со своими единомышленниками попытался захватить власть в Мюнхене (эту попытку назвали тогда ”Пивным путчем”, поскольку решение о нем было принято в пивной). За это суд приговорил его к 5 годам тюрьмы. Находясь в ней, Гитлер написал большую часть книги “Майн кампф” (“Моя борьба”), в которой он изложил свои политические и расовые идеи. Гитлеровцы обещали защитить национальные и социальные интересы народа: уничтожить Версальский договор, ликвидировать безработицу, помочь крестьянам и мелкой буржуазии, обеспечить всем сытую жизнь. В условиях экономического кризиса этими обещаниями им удалось привлечь на свою сторону доведенные до отчаяния слои мелкой буржуазии, и даже часть деморализованных трудящихся. На выборах в рейхстаг за националистов проголосовало 13,7 млн. избирателей.
В Германии нацизм начался с ликвидации буржуазно-демократических свобод. Этим целям служила целая серия чрезвычайных декретов, приходящиеся на первые месяцы 1933 года.
Февральский декрет, названный «В защиту народа и государства», отменял свободу личности, слова, печати, собраний. Февральский же «чрезвычайный» декрет «В защиту германского народа» наделял неограниченными полномочиями полицию и т.д.
Неслыханные репрессии обрушились прежде всех и больше всех на коммунистов. Депутаты компартии в рейхстаге были лишены мандатов и арестованы. Сама партия была запрещена (март 1933 года), ее пресса закрыта.
В ночь на 28 февраля 1933 года гитлеровцы подожгли здание рейхстага. Сделали они это для того, чтобы получить предлог гонений на компартию. В стране развертывалась настоящая травля коммунистов. Начиная с 1933 года тысячи членов КПГ были брошены в тюрьмы и концентрационные лагеря. Коммунисты погибали в застенках и при «попытках к бегству». Был арестован и Эрнст Тельман, руководитель компартии. Незадолго до конца войны гитлеровцы убили его.
Вскоре наступила очередь всех других партий, включая буржуазные. Право на существование получила только одна нацистская партия.
Профессиональные союзы трудящихся Германии были распущены, средства этих союзов конфисковано. Используя опыт Италии, гитлеровцы создали собственные «профсоюзы», в которые насильно загоняли людей.
Центральные и местные органы фашисткой партии имели правительственные функции. Решение съездов партии получало силу закона.
Преступления, совершенные членами партии, рассматривались особыми судами на тайных заседаниях.
Уголовные преступления чаще всего вообще сходили им с рук. Важна преданность, твердил Гитлер, а если при всём этом сопрут что-нибудь, плевать на это.
Особое место в системе репрессивного аппарата заняла карательная полиция - гестапо, располагавшая огромным аппаратом, значительными средствами и неограниченными полномочиями.
Государственная власть фашистской Германии сосредоточилась в правительстве, правительственная власть - в особе «фюрера».
Августовский закон 1934 года уничтожал должность президента, а его полномочия передавал «фюреру», который одновременно оставался главой правительства и партии. Не перед кем не ответственный, «фюрер» пребывал в этой роли пожизненно и мог назначить себе приемника.
Рейхстаг сохранялся, но только для парадных демонстраций.
В Германии были уничтожены органы местного самоуправления.
Формально не отмененная Веймарская конституция прекратила свое действие.
Фашизм в Германии основывался на националистической, расисткой демагогии, которая возводилась в ранг официальной идеологии.
Главная посылка фашисткой идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, властью, судом, их права и обязанности зависят от того, к какой национальной расе они принадлежат. Одна нация, раса при всём этом была объявлена высшей, основной. Ведущей в государстве, в мировом сообществе, а посему достойной лучших жизненных условий-арийская. Другие нации или расы, если и могут существовать, то всего лишь как неполноценные нации, расы, они в конечном счете должны уничтожатся. Поэтому фашистский политический режим - это, как правило, человеконенавистнический, агрессивный режим, ведущий в итоге к страданиям, прежде всего своего народа. Но фашистские режимы возникают в определенных исторических условиях, при социальных расстройствах общества, обнищания масс. В них основе лежат определенные общественно - политические движения, в которые внедряют националистические идеи, популистические лозунги, геополитические интересы и т.п.
Милитаризация, поиск внешнего врага, агрессивность, склонность к развязыванию войны и, наконец, военная экспансия определенным образом отличают фашизм от иных форм тоталитаризма.
Для фашистского режима в Германии характерны опора на шовинистические круги крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, военно-бюрократический централизм, который ведет к упадку роли центральных и местных представительных учреждений.
Государство при фашизме неимоверно расширяет свои функции и устанавливает контроль над всеми проявлениями общественной и личной жизни. В гражданском праве уничтожаются, либо сводятся на нет конституционные права и свободы граждан. В отношении других прав граждан часто допускаются, нарушение со стороны властей и открыто демонстрируется пренебрежение к правам личности, в противовес им подчеркиваются государственные приоритеты, основанные на «великой», «исторической» национальной идеи.
Фашизм (итал. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение), политическое течение, возникшее в капиталистических странах в период общего кризиса капитализма и выражающее интересы наиболее реакционных и агрессивных сил империалистической буржуазии. В центре фашистской идеологии - идеи военной экспансии, расового неравенства, «классовой гармонии» (теория «народного сообщества» и «корпоративности»), вождизма («принцип фюрерства»), всевластия государственной машины (теория «тотального государства»). В наиболее концентрированном виде эти идеи были выражены в книге А. Гитлера «Майн кампф» (1925). Весьма существенная черта фашистской идеологии - крикливая демагогия с целью маскировки её истинного содержания. Этой цели служило, в частности, спекулятивное использование Ф. популярности идей социализма в массах.
Общеизвестно, что идеология нацизма строилась на неких псевдонаучных, а иногда даже странных представлениях об окружающем мире, бытовавших среди высших руководителей Третьего Рейха.
Например, министр внутренних дел Генрих Гиммлер (1900-1945) считал себя потомком (реже он говорил о реинкарнации) Генриха I, основателя Саксонской империи, и время от времени устраивал спиритические сеансы, пытаясь связаться со своим предком. Также он увлекался гомеопатией и астрологией.
Рудольф Гесс (1894-1987) - партийный заместитель Гитлера с детства увлекался хиромантией, оккультизмом, целительством, помогал министру Геббельсу сочинять мистические романы. Последний использовал оккультизм исключительно в целях пропаганды.
Адольф Гитлер (Шикльгрубер) якобы испытал судороги и галлюцинации, увидев Копье Судьбы (копье, которым римский центурион Гай Кассий прекратил мучения Иисуса на кресте) в музее Хоффбург (Австрия, Вена).
При Гитлере в годы войны состоял целый штат астрологов, которые сильно влияли на принимаемые им решения. Также Гитлер имел необъяснимую способность воздействовать на толпу, превращая её в некую одержимую фанатичную массу.
Также можно вспомнить загадочный эпизод (10.09.1941), когда Гесс неожиданно в одиночку высадился с "мессершмита" в Шотландии, где и был взят в плен. Существует версия, что астрологи уверили Гесса в вероятности уговорить бриттов выступить против союзников, под предлогом их принадлежности к арийской расе. На Нюрнбергском процессе Гесс признан невменяемым и помещен в тюрьму. В возрасте 93 лет повесился на шнуре обогревателя.
Нацисты активно использовали на эмблемах и флагах скандинавские руны - футарк. Наиболее известна свастика или хакенкройц. Общество Туле чаще использовало зоненрад - символ солнца, света, изобилия во многих культурах. В 1933 году Вальтер Хек создаёт символ СС (Schutzstaffeln - охранные отряды). Это череп (Totenkopf) и две руны зиг (победа).Также под руной зиг ходил и Гитлерюгенд .
Общество Туле (Земля, название получено от Ultima Thule - мифической столицы Гипербореи) было создано 17 августа 1918 года Рудольфом ван Зеботтендорфом (1875-1945) - мистиком и астрологом. На основе Туле возникла НСДАП.
Туле имело свой печатный орган (Munchener Beobachter).Также в нем состоял молодой Адольф Гитлер.Туле связывало свою деятельность с Тевтонским орденом (антисемитизм, расизм, реваншизм, мракобесие, поиски арийских корней). Считалось, что арийцы - потомки северных атлантов. Позже Туле стало сотрудничать с Врил ("Ложа Света"). Вместе общества совершили открытие: арийцы якобы прямые потомки пришельцев со звезды Альдебаран в созвездии Тельца (открытие совершено медиумом Марией Ориск, принимавшей мозгом сигналы из космоса).
После этого они сумели подружиться с обществом DHvSS под предлогом,что их горная богиня Изис на самом деле родом с Альдебарана ("Люди черного камня" верили в Черное, истинное солнце, вокруг которого якобы вращается наше).
Во время выступлений Гитлер часто скрещивал руки на груди, что является руной даг - символом власти.
Вместе параноидальные общества приступили к постройке Jenseitsflugmaschine (машина для полета к другим мирам)
Ближе к началу второй мировой Туле стремилось к власти.
Врил (Ложа света) было основано немецким геополитиком Карлом Хаусхофером (1869-1946). Врил носили конский хвост, считая, что длинные волосы выполняли функцию антенны, связующей с космосом и энергоструктурами Земли. Во главе Врил стояли женщины, Жриц звали Сигрун, по имени одной из дочерей валькирий Одина.
Ещё одно известное оккультное общество нацистов называется Аненербе (Наследие предков), было создано в 1937 году профессором Германом Виртом, и занималось более-менее научными опытами по изучению арийской расы. Аненербе предпринимало странные археологические экспедиции в поисках Атлантиды и Священного Грааля, занималось раскопками укреплений викингов, древних поселений и укреплений, жесточайшими медицинскими и антропологическими проектами в концлагерях (работы доктора Рашера в Дахау и Менгеле в Аушвице).
Эрнст Шеффер отправляется в Тибет в поисках Шамбалы, расовые исследования и дипломатический контакт. Во время войны сильно интересовалось разработками V2.
НЕ все офицеры СС хотели жить в Тибете и поклоняться Черному солнцу. Большинство среди них - вполне адекватные люди.
К началу войны всё это буйство больной фантазии прекратилось.
Концентрационные лагеря нацистской Германии существовали до начала и во время Второй мировой войны на всей захваченной нацистами территории. Первые концлагеря были исправительно-трудовыми и располагались в самой нацистской Германии. В течение войны в лагерях содержались миллионы людей, среди которых были евреи, коммунисты, поляки, советские и другие военнопленные, гомосексуалы, цыгане, Свидетели Иеговы и другие. Миллионы узников концентрационных лагерей погибли от жестоких издевательств, болезней, плохих условий содержания, истощения, тяжёлого физического труда и жестоких бесчеловечных медицинских опытов.
Начиная с 1941 года, согласно расовой теории, в нацистской Германии появляются концентрационные лагеря «лагеря смерти», «фабрики смерти», единственно правильной целью которых было методичное убийство европейских евреев, а в дальнейшем и других «неполноценных» народов. Эти лагеря были созданы на территории Восточной Европы, в основном в Польше, а также на территории стран Балтии, Белоруссии, на других оккупированных территориях, так называемых, генерал-губернаторств. Около 4 млн. русских, более 3 млн. евреев и до 200 тыс. цыган погибло в лагерях уничтожения, прежде всего в газовых камерах (евреи и цыгане уничтожались кроме того при массовых расстрелах). Эти лагеря часто упоминаются «как концентрационные лагеря», хотя исследователи холокоста проводят различия между концентрационными лагерями и лагерями смерти.
Символы нацизма в разных странах.
referatwork.ru
Дмитрий Таланцев
Не так давно в интервью с министром юстиции выяснилось, что наши власти не могут эффективно противодействовать распространению фашизма у нас в стране будто бы из-за того, что не существует четкого определения понятия "фашизм". Над этим можно, конечно, иронизировать - так как ясно, что, в данном случае, власти, скорее, "могут, но не хотят", чем "хотят, но не могут". Тем не менее, коль скоро проблема сформулирована, как "отсутствие четкого определения", попробуем внести ясность в этот вопрос. Тем более, что раз уж государственные деятели в последнее время активно подвизаются к Церкви, неплохо бы им все-таки знать христианскую точку зрения на рассматриваемые явления.
Термин "фашизм" происходит от итальянского слова "fascio", что означает "пучок", "связка", "объединение". Хотя это понятие стало употребляться только в 20-м веке (в связи с выходом на политическую арену итальянского и германского фашизма), на самом деле само это явление насчитывает историю в несколько тысячелетий.
Впервые фашизм возник примерно 4500 лет назад - это есть не что иное, как описанное в Библии строительство Вавилонской башни. "И сказали они: построим себе... башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли." (Бытие 11:4). Здесь, во-первых, описан отказ человека от собственного имени, - иначе говоря, от собственной личности - во имя некоего "общего" имени; то есть, показано первое в истории возникновение коллективистского конформизма - когда человек теряет свое лицо, становится как бы частью толпы, "винтиком" в государственной машине. Это нам весьма знакомо по фашистским и коммунистическим режимам. Кроме того, из дальнейшего библейского повествования ясно, что само это дело - строительство "башни до небес" - было делом весьма богопротивным, так как Бог помешал ему осуществиться, разделив общий у людей язык на разные языки, в результате чего они перестали понимать друг друга.
Итак, если исходить только из названия, то фашизм - это феномен общественной жизни, когда группа людей объединяется, чтобы делать какое-либо богомерзкое дело; при этом, каждому человеку в такой группе приходится отказываться от своей личности, чтобы заглушить голос своей совести. Под это определение подпадает и строительство коммунизма и строительство "тысячелетнего рейха", а, в более мелком масштабе, и деятельность вообще какой-либо преступной группы. Кстати, призыв к выработке и формулировке "национальной идеи" - это уже начало фашистского мышления, ибо в нем, в этом призыве уже содержится стремление обезличить человека, сделать его "винтиком" в достижении целей, сформулированных в этой "национальной идее"! Здесь также налицо стремление о б ъ е д и н и т ь людей во имя какой-то "великой" цели, - остается лишь сформулировать эту цель. На самом деле - и слава Богу, что эта цель не сформулирована, - ибо, когда это будет сделано, - это и будет началом фашизма! Дело в том, что у любого человека существует только одна действительно правильная цель - жить и поступать в жизни в соответствии с Библией. В Писании по поводу "общенациональных идей" сказано: "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу Земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли - хотя Он и недалеко от каждого из нас (Деяния 17: 26, 27). Проще говоря, никаких "общенациональных идей" просто не должно быть - ибо у каждого живущего на Земле человека и так уже есть цель - жить, познавая Бога (а познать Бога можно т о л ь к о одним способом - читать Библию и применять познанные библейские истины в реальной жизни). Любые же "общенациональные идеи" лишь отвлекают людей от личного познания Бога, объединяя их на достижение ложных, как правило, сатанинских целей.
Исторически, однако, сложилось так, что понятие "фашизм" стало применяться к людям, у которых это богопротивное дело, ради которого они объединялись "в связку", было - создание "рая" для какой-то определенной нации, - причем за счет других наций - путем их дискриминации, или даже физического уничтожения. Поэтому понятие "фашизм" оказалось весьма тесно связано с понятием "нацизм".
Что такое нацизм? Согласно христианскому пониманию, нацизм - это разновидность идолопоклонства, при котором идолом является нация.
Человек склонен создавать себе идолов и поклоняться им. Это может быть или какой-нибудь предмет, или другой человек (например, рок-кумир, политический деятель, какой-нибудь актер), и может быть также какая-нибудь идея или абстрактное понятие. Кстати, если мы с христианских позиций присмотримся к политическим партиям в нашей стране, то увидим, что почти каждая партия поклоняется какой-то определенной идее - то есть, имеет своего идола. У демократов-рыночников это - свободная рыночная Система, у коммунистов - коммунистическая Система, придуманная Марксом и другими философами, у патриотов - Родина, у традиционалистов - Традиция, у зеленых - Природа и т.д.; и, между прочим, такая политическая палитра характеризует наше общество как весьма и весьма нехристианское - ибо всякое идолопоклонство есть нарушение одной из важнейших библейских заповедей "не сотвори себе кумира". "Дети! Храните себя от идолов" - так говорит апостол Иоанн. (1-е Послание Иоанна 5:21).
Когда люди создают себе кумира, они, как правило, приписывают ему надуманные, вымышленные свойства, с целью (обычно, подсознательной) как-то его возвысить, возвеличить. Это очень характерно для нацизма, который самому понятию "нация" приписывает совершенно нелепые для него свойства, - например, свойство "чистоты", или "святости".
Согласно Священному Писанию, нация - это общность людей, говорящих на каком-то определенном языке. Ибо нации и возникли в результате разделения людей именно по языкам. (См. уже здесь упоминавшееся библейское повествование о Вавилонской башне). Приписывание же нациям каких-либо культурологических, или, того хуже, психологических различий есть область философских измышлений, к Истине не относящихся. У нас одно время была популярна дискуссия на тему "что значит быть русским". В свете же Писания совершенно очевидно, что русский - это просто тот, кто говорит на русском языке, - и ничего более. Если же я еще и в совершенстве знаю, например, английский язык, то, значит, я одновременно являюсь и русским, и англичанином. Дискуссии же о так называемых "русской душе", "русском характере" и т.п. есть не что иное, как философско-светская болтовня.
Конечно, следствием довольно длительной языковой изоляции народов явилась и их культурная изоляция, в результате которой нации имеют некоторые культурологические отличия, однако последние являются достаточно эфемерными, хотя их и следует уважать, чтобы на пустом месте не создавать раздоров.
Национализм же, и, тем более, нацизм, придают объекту своего поклонения, нации, - мифические свойства. Например, идеологами германского нацизма был сформирован идол "чистой арийской расы". Отечественные же националисты, пожалуй, их даже переплюнули, сформулировав тезис о "Святой Руси".
Свойство святости, как известно, является свойством одного лишь Бога. Приписывание этого свойства какому-либо народу, - то есть, совокупности людей, говорящих на каком-либо определенном языке, - это не просто явный отход от реальности, это есть не что иное, как разновидность богохульства.
Никогда на всем протяжении своей истории Россия не отличалась особой святостью. Нравы наших предков очень неплохо обрисованы, например, в книге Прыжова "История кабаков в России". Что касается усвоения в России христианских взглядов, то интересен такой факт: когда в конце 15-го века духовенству для квалифицированного спора с еретиками понадобилась Библия, то ее не нашлось нигде в стране - ни в храмах, ни в монастырях, ни у частных лиц, ни у царя в библиотеке. О каком тогда вообще христианстве, о какой святости может идти речь? К слову сказать, на русский язык Библия была переведена лишь в 1876 году; для сравнения - в Англии знаменитое издание "Библии короля Иакова" вышло в 1611-м году. Отсюда и можно сделать вывод о "святости"...
Между прочим, экономическое и культурное развитие любой страны всегда является следствием уменьшения количества делаемого в этой стране зла, в результате чего энергия народа переходит в конструктивное русло; иначе говоря, экономический и культурный прогресс всегда является следствием некоторого повышения "святости" народа. Постоянное отставание России от Запада, скорее всего, есть как раз свидетельство, наоборот, ее относительно меньшей "святости" по сравнению с западными странами.
У русского националиста в подсознании присутствует некий мифологический образ "истинно русского" человека - светло-русый, с бородой и усами - этакий Илья Муромец. По своей сути, такое мышление, конечно, детское - но вот что бывает, когда такие "дети" приходят к власти! Германия это уже прошла.
Поэтому нацизм, как правило, всегда связан с антисемитизмом и расизмом - ибо, если какая-либо нация становится идолом, то, естественно, другие нации оказываются на положении "людей второго сорта". Из Библии мы знаем, к чему эти явления приводят, - точнее, как Бог наказывает те народы и страны, где получают распространение расизм и антисемитизм. Как известно, Содом и Гоморра были уничтожены не только за то, что там процветал гомосексуализм, но и за ксенофобию, за враждебное отношение к иноземцам, к "чужакам".
Что касается антисемитизма, то из Библии совершенно очевидно явствует мнение Бога на этот счет. В книге Бытие Он говорит предкам еврейского народа Аврааму, Исааку и Иакову: "Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные." (Бытие 12:3, 18:18, 22:18, 26:4). История Европы и Америки, то есть, стран, где были расселены евреи, свидетельствует о реальном действии этого пророчества. В те периоды, когда власти какой-либо страны, где проживали евреи, боролись с антисемитизмом, страна процветала. Как только власть начинала потворствовать антиеврейским настроением, начинался застой или социально-экономические катаклизмы. Историки, кстати, в упор не замечают этой очевидной закономерности - как правило, потому что придерживаются обычно абсолютно бредовых философских концепций исторического развития - марксистского истмата, или, например, (сейчас довольно модной) гумилевской теории "пассионарности" - насквозь фашистской, антихристианской и сатанинской теории. Сколько выдающихся отечественных философов и мыслителей размышляли на тему "почему Россия такая отсталая" и "что делать" и "кто виноват" и т. д. и т. п. ; сколько произведений на эту тему написано! А ответ прост, как 2Х2 - он содержится в Библии, книге Бытие 12:3, 18:18, 22:18, 26:4 и мн. др.
Поэтому, с христианской точки зрения, особая опасность антисемитизма для государства состоит в том, что его распространение навлекает на данное государство проклятие Божие. Собственно говоря, поэтому и развалилось Советское государство - потому что степень антисемитизма (особенно, государственного) превысила некую "критическую черту".
И, если власть действительно заинтересована в стабильности в обществе и процветании государства, то, во избежание кары Господней, она должна подавлять и пресекать все проявления фашизма, нацизма, ксенофобии и расизма. Свои отзывы и замечания присылайте по адресу:
bukvasha.ru
