|
|
|
|
 Far |
| WinNavigator |
| Frigate |
| Norton
Commander |
| WinNC |
| Dos
Navigator |
| Servant
Salamander |
| Turbo
Browser |
|
|
| Winamp,
Skins, Plugins |
| Необходимые
Утилиты |
| Текстовые
редакторы |
| Юмор |
|
|
|
File managers and best utilites |
Мукай Элебаев — өмүр баяны. Мукай элебаев реферат
Мукай Элебаев — өмүр баяны
Мукай Элебаев 1906-жылы Түп районуна караштуу Чоң-Таш айылында туулган. Ата-энесинен эрте айрылып жетим өскөн. 1916-жылы Үркүндө Кытайга качып, ал жактан көл өрөөнүнө жаңы бийлик орноду деп уккан эл менен кошо жөө-жалаңдап 1917-жылы кайтып келет. Ошол жылдардагы саясий өзгөрүүлөргө чейинки карапайым кыргыз элинин турмушун жазуучу автобиографиялык мазмундагы "Узак жол" аттуу романында баяндаган.
1921-жылы Мукай Элебаев Караколдогу жетим балдарды тарбиялоочу интернатка кабыл алынып, Түп районуна караштуу Монастырь деген жердеги айыл чарба техникумуна кирет. Ал жакта үч жыл билим алган соң, Фрунзедеги борбордук педагогикалык техникумга келип 1930-жылга чейин окуйт.Мукай Элебаевдин "Зарыгам" аттуу туңгуч ыры 1924-жылы "Эркин Too" гезитинде жарык көргөн. Салттык арман ырларына үндөш жазылган бул чыгармасында акын билим алууга болгон тилегин, ой-санаасын билдирет:
Канткенде табам амалын,
Көкүрөктөгү жаранын.
Алыста окуу артык деп,
Угамын катуу кабарын…
Билим алууга умтулуп, кыялында не бир алыскы шаарларга барсам дем далалаттанган акындын замандаштарына бул ыр чоң таасир берген. Аны обонго салып жатка ырдаган учурлары да болгонун ошол кездеги мектеп окуучусу, дагы бир кыргыздын атактуу акыны Кубанычбек Маликов эскерген.
"Зарыгам" менен катар, "Алга бас", "Чамда", "Арсар жигит" өңдүү алгачкы ырларын Мукай Элебаев айыл чарба техникумунда окуп жүргөндө жараткан.Жазуучунун биринчи ырлар жыйнагы 1931-жылы чыккан, ал эми 1936-жылы "Узак жол" автобиографиялык романы да жарык көргөн.
Негизи, Мукай Элебаевдин дээрлик бардык чыгармалары автобиографиялык мазмунга ээ. Аларга "Узак жол" менен катар "Кыйын кезең", "Зарлык", "Бороондуу күнү" сыяктуу аңгемелери жана ырлары кирет.
Элебаев чебер котормочу да болгон. Ал орус адабиятынын классикасына айланган Гогольдун "Шинель", "Өлүк жандар", Л.Толстойдун "Хажы Мурат", Пушкиндин "Хандын өлгөн кызы менен жети баатырдын жомогу" сыяктуу чыгармаларын, ошондой эле М.Горькийди, В.Маяковскийди, Франкону, Сурковду кыргызчага которгон.
Мындан тышкары, Элебаев кыргыздын алгачкы эл агартуучуларынын бири Жума Жамгырчиев менен бирге мектеп окуучулары үчүн адабият боюнча окуу китебин жазып, ал 1930-жылы жарык көргөн. Ал эми 1934-жылы СССР Жазуучулар союзунун мүчө болуп кирген.
Мукай Элебаев 1943-жылы согуш майданына аттанып, 1944-жылы май айында Псков облусунда курман болгон.Согуш отун кечип жүргөндөгү Элебаевдин ырлары, албетте, ошол кандуу окуяларга арналып, алыскы мекенине, үй-бүлөсүнө болгон сагынычы, алар менен кайра жүздөшүү тилеги, жеңишке болгон ишеничи да чагылдырылат. Мындай чыгармаларга "Алыста калган жарга", "Согуштан кат", "Көрүшөрбүз бир күнү", "Ала-Тоодон кат", "Тилек" аттуу ырлары кирет.
Адабият таануучулардын пикиринде, Мукай Элебаев кыргыз адабиятына ыр жазуунун жаңы формаларын киргизип, ошол кездеги коомдук-саясий турмуштагы жаңы өзгөрүүлөргө ылайык, бийик добуштуу, эмоциясы күчтүү, декломациялык маанайдагы чыгармаларды жараткан. Алардын катарында "Күрөш бүтпөй", "Эми келди кайратым", "От араба" сыяктуу ырлары бар.
Мукай Элебаевдин аңгемечи катары чеберчилигине "Бороонду күнү" аттуу аңгемеси айкын мисал болот. Ал кыргыз турмушунда болгон бир эле бороондуу күн, бир эле үйдүн көрүнүшү, бир эле тестиер баланын баяндоосу менен мезгилдин маанайын жеткиликтүү жана көркөм сүрөттөп бере алган.
Мукай Элебаев кыргыз адабиятында биринчи жолу социалисттик турмуштун өзүндөгү кемчиликтерди, терс көрүнүштөрдү сынга алып жазган. Анын 1940-жылы жаралган "Тартыш" жазуучунун жеке чыгармачылыгында гана эмес, ошол мезгил үчүн чоң жаңылык болгон. Деги эле, Элебаев ошол эле отузунчу жылдары кыргыз жазуучу-акындарынын ичинен адабий сынга көбүрөөк кайрылып, курч макалаларды жазып, гезит-журналдарга жарыялап турчу. "Тартыш", албетте, ошол кезде сахнага коюлушу мүмкүн эмес эле. Ал жазуучунун архивинде гана сакталып, ал согушта курман болгондон кийин такыр унутулуп, кийин гана жарык көргөн. Элебаев өз пьесасын эмне үчүн театрда коюдан баш тартышканын ошол мезгилде элдин ураандарга көнүп, башка темаларды көп кабыл албагандыгы менен түшүндүргөн. Бул пьесанын сюжеттик өзөгүн керт башынан башкага кызыкпаган, көргөнүн койбой алып-жутма мектеп директору Качкындын, айлакер, эки жүздүү, бай-манапчыл Жейрендин ниети ак, күрөшчүл мугалим Айдар менен тирешүүсү түзөт. Чыгарма деги эле коомдо кездеше турган терс көрүнүштөрдүн бетин ачып көрсөткөн. Бирок бул ошол кездеги саясатка, жалпы теңчилик орноду деп жарыяланган идеологияга туура келген эмес. Анан калса, совет мезгилине чейинки кыйын мезгилди сүрөттөп, жаңы доор өзү менен ала келген жаңылыктарды даңазалаган акындын чыгармаларына каршы келген. Ошол себептен чыгарма татыктуу бааланбай калган. Антсе да, Элебаев өз чыгармачылыгы менен кыргыз жазма адабиятынын түптөлүшүндө, анын бардык жанрларынын калыптанып өрчүшүнө өзүнүн зор салымын кошкон улуу сөз чебери катары тарыхта калды.Азыр Ысык-Көл облусунун Түп районуна караштуу Талды-Суу айылындагы орто мектеп, Ош облусунун Базар-Коргон районундагы №1 орто мектеп Мукай Элебаевдин ысмын алып жүрөт.
sputnik.kg
Поэт, прозаик Мукай Элебаев » Информационный портал о Кыргызстане, новости Кыргызстана и туризма
Поэт, прозаик М. Элебаев родился в с. Чон-Таш нынешнего Тюпского района Иссык-Кульсной области в семье крестьянина- бедняка. С 9 лет, оставшись сиротой, батрачит у баев. В 1916 г. вместе с беженцами попал в Китай и возвратился оттуда в 1919 г. Весной 1920 г. некоторое время обучался грамоте в ликбезе с. Джылуу-Булак, с 1921 г. воспитывался в интернате в г. Пржевальске, с 1924 по 1926 г. учился в Тюпском зооветтехникуме, а в 1930 г. успешно окончил Фрунзенский педтехникум.М. Элебаев является одним из зачинателей киргизской советской профессиональной литературы. В 1924 г. в одном из первых номеров газеты «Эркин-Тоо» опубликовано стихотворение «Зарыгам» («Томлюсь»), в котором автор остро ставит вопрос о преодолении неграмотности своим народом, выражал стремление киргизской молодежи овладевать знаниями. В стихотворении «Наша молодежь», опубликованном в 1928 г., он радуется тому, что дети кочевников, пастухов и батраков начали учиться в Москве, Ташкенте, Алма-Ате и др. Первый поэтический сборник «Ырлар жыйнагы» издан в 1931 г.
М. Элебаев является автором крупного романа «Узак жол» («Долгий путь») — первого опыта реалистической прозы автобиографического характера в киргизской литературе. Логическим продолжением этого романа явились очерк «Кыйын кезен» («Трудная переправа»), изданный в 1938 г., рассказы «Зарлык» и «В буранный день». В 1943 г. издан поэтический сборник «Улуу марш» («Великий марш»), в который вошли стихотворения поэта, написанные на фронте в годы Великой Отечественной войны. М. Элебаев является одним из первых киргизских писателей, занимающихся переводом произведений мировой и русской классики на киргизский язык. Им переведены произведения Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, сказки А. С. Пушкина, стихи С. Маршака и др. Его роман «Долгий путь» издан на русском и латышском языках.
М. Элебаев погиб на фронте Великой Отечественной войны в Псковской области.
Член СП СССР с 1934 г.
Именем М. Элебаева названы СШ в с. Талды-Суу Тюпского района Иссык-Кульской области и СШ № 13 Базар-Курганского района Ошской области, библиотеки и улицы городов и сел республики.
ОТДЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ
на киргизском языке:
Ырлар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1931. —99 б. Сборник стихов.Майдан: Жыйнак. —Ф.: Кыргызмамбас, 1933. —60 б. Фронт.Узак жол: Роман. —Ф.: Кыргызмамбас, 1936. —80 б. Долгий путь.Ырлардын толук жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1936. — 80 б. Полное собрание сочинений.Кыйын кезен: Очерк. — Ф.: Кыргызмамбас, 1938. — 52 б. Трудное время.Ырлардын толук жыйнагы. — Ф.: Кыргызмамбас, 1938. — 104 б. Полное собрание стихов.Салам кат: Ырлар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1938. — 48 б. Письмо.Улуу марш: Ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1943. —32 б. Великий марш.Ырлар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1947. —84 б. Сборник стихов.Узак жол: Роман. —Ф.: Кыргызмамбас, 1949. — 164 б. Долгий путь.Тандалган ырлар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1953. — 184 б. Избранные стихи.Узак жол: Прозалык чыгармалар жыйнагы. — Ф.: Кыргызмамбас, 1959. —283 б. Долгий путь.Узак жол: Прозалык чыгармалар. —Ф.: Кыргызстан, 1971. — 246 6. Долгий путь.Тандалган чыгармалардын бир томдук жыйнагы. — Ф.: Кыргыз¬стан, 1974. — 448 б. Избранные произведения в одном томе.Кыйын кезен: Повесть жана ацгемелер. —Ф.: Кыргызстан, 1974.— 118 б. Трудное время.Узак жол: Прозалар, ырлар, котормолор. — Ф.: Мектеп, 1974. —391 б. Долгий путь.Куреш бутпейт: Ырлар жана котормолор. — Ф.: Мектеп, 1979. — 104 б. Борьба продолжается.Кыйын кезек: Повесттер, ацгемелер. — Ф.: Кыргызстан, 1980. — 280 б. Трудное время.Узак жол: Повесттер. —Ф.: Мектеп, 1984. — 192 б.на русском языке:Долгий путь: Повесть. —Ф.: Киргизгосиздат, 1959. — 117 с. Долгий путь: Повесть. — Ф.: Мектеп, 1982. — 128 с.на языках народов СССР Долгий путь: Повесть. —Рига: Лиесма, 1977. — 176 с. —лат.ПЕРЕВОДЫДанилич-Кочин А. Динамит: Рассказ. — Ф.: Киргизгосиздат, 1934.— 31 с.Фурманов Д. М. Мятеж: Роман. —Ф. —Казань: Киргизгосиздат, 1936. — 199 с.Маршак С. Я. О глупом мышонке: Стихи. — Ф. — Казань: Киргизгосиздат, 1937. —8 с.Толстой Л. Н. Хаджи Мурат: Повесть. —Ф. —Казань: Киргизгосиздат, 1938. — 139 с.Гоголь Н. В. Шинель: Повесть. — Ф. —Казань: Киргизгосиздат, 1938. —46 с.Пушкин А. С. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях. — Ф.: Киргизгосиздат, 1940. — 18 с.
www.open.kg
Элебаев, Мукай - Wikipedia
Мукай Элебаев (1906-1943) Мукай Элебаев - Акын, жазуучу. Түп районуна караштуу Чоң-Таш айылында 1906-жылы туулган. 1916-жылы көтөрүлүштө эл менен бирге Кытайга барат. 1917-жылы кайра Ысык-Көлгө келет.М.Элебаев 1921-жылы Караколдогу жетим балдарды тарбиялоочу интернатка алынып, Түп районундагы зооветтехникумга өтөт. Анда үч жыл окугандан кийин Фрунзедеги борбордук педтехникумга которулуп, аны 1930-жылы бүтүрүп чыгат.1924-жылы Мукай Элебаевдин «Зарыгам» аттуу ыры «Эркин Too» гезитине басылып чыгат. М.Элебаевдин 1931-жылы биринчи ырлар жыйнагы, 1936-жылы «Узак жол» автобиографиялык романы жарык көргөн.М.Элебаев чебер котормочу болгон. Ал Гогольдун «Шинель», «Өлүк жандар», Л.Толстойдун «Хажы Мурат», Фурмановдун «Кызыл десант» жана «Козголоң», Пушкиндин «Хандын өлгөн кызы менен жети баатырдын жомогу» жана М.Горькийдин, В.Маяковскийдин, Франконун, Сурковдун чыгармаларын которгон. М.Элебаевдин мурастары советтик кыргыз адабиятында көрүнүктүү орунда турат.1934-жылдан СССР Жазуучулар союзунун мүчөсү болгон.1943-жылы фашизмге каршы согушка аттанып, 1944-жылы май айында Псков облусунда курман болгон. Ысык-Көл облусуна караштуу Түп районундагы Талды-Суу айылындагы орто мектепке, Ош облусундагы Базар-Коргон районундагы №1 орто мектебине М.Элебаевдин ысмы коюлган.
Кыргыз тилинде[оңдоо | булагын оңдоо]
Окуу китеби. – Ф.: Кыргызмамбас, 1930. – 125 б. (Жамгырчиев Ж. менен бирге.)
Ырлар жыйнагы. (1-жыйнак). – Ф.: Кыргызмамбас, 1931. – 99 б.
Майдан. 2-жыйнак. – Ф.: Кыргызмамбас, 1933. – 60 б.
Ырлардын толук жыйнагы. – Ф.: Кыргызмамбас, 1936. – 80 б.
Узак жол: Роман 1-китеп. – Ф: Кыргызмамбас, 1936. – 138 б.
Ырлардын толук жыйнагы. – Ф.: Кыргызмамбас, 1938. – 103 б.
Кыйын кезең: Аңгеме. – Ф.: Кыргызмамбас, 1938. – 52 б.
Салам кат: Ырлар. – Ф.: Кыргызмамбас, 1941. – 46 б.
Улуу марш: Ырлар. – Ф.: Кыргызмамбас, 1943. – 32 б.
Ырлар жыйнагы. – Ф.: Кыргызмамбас, 1947. – 84 б.
Узак жол. Роман. Экинчи басылышы. – Ф.: Кыргызмамбас, 1949. – 164 б.
Тандалган ырлар. – Ф.: Кыргызмамбас, 1950. – 183 б.
Тандалган ырлар. – Ф.: Кыргызмамбас, 1953. – 184 б.
Узак жол: Прозалар жыйнагы. – Ф.: Кыргызмамбас, 1959. – 183 б.
Узак жол: Прозалык чыгармалар. – Ф.: Кыргызстан, 1971. – 246 б.
Узак жол: Прозалар, ырлар, котормолор. – Ф.: Мектеп, 1974. – 391 б.
Мукай: Тандалган чыгармалардын бир томдук жыйнагы. – Ф.: Кыргызстан, 1974. – 448 б.
М.Элебаев: Кыйын кезең: Аңгемелер жыйнагы./Түзгөн: Ж.Алыкулов, 1974. – 118 б.]
Күрөш бүтпөйт: Ырлар жана котормолор. – Ф.: Мектеп, 1979. – 104 б.
Кыйын кезең: Повесттер, аңгемелер. – Ф.: Кыргызстан, 1980. – 280 б.
Узак жол: Повесттер. – Ф.: Мектеп, 1984. – 192 б.
Орус тилинде[оңдоо | булагын оңдоо]
Долгий путь: Повесть. – Ф.: Кыргызмамбас, 1959. – 117с.
Долгий путь: Повесть. – Ф.: Мектеп, 1982. – 128 б.
Башка элдердин тилинде
Долгий путь: Повесть, – Рига: Лиесма, 1977. – 176 с. – лат.
Котормолору[оңдоо | булагын оңдоо]
Данилич-Кочин А. Динамит: Аңгеме. – Ф.: Кыргызмамбас, 1934. – 31 б.
Фурманов Д.А. Козголоң – Ф.: – Казань, Кыргызмамбас, 193 б. – 199 б.
Маршак С.Я. Акылсыз чычкандыи баласы тууралуу. – Ф. – Казань: Кыргызмамбас, 1937. – 8 б.
Толстой Л.Н. Хаджи Мурат. – Ф.: – Казань: Кыргызмамбас, 1938. – 139 б.
Гоголь Н.В. Шинель: Повесть. – Ф.: – Казань: Кыргызмамбас, 1938. – 46 б.
Пушкин А.С. Хандын өлгөн кызы менен жети баатыр жөнүндө. – Ф.: – Казань, Кыргызмамбас, 1938. – 28 б.
Пушкин А.С. Хандын өлгөн кызы менен жети баатыр жөнүндө. – Ф.: Кыргызмамбас, 1940. – 18 б.
ky.wikipedia.org
Сайт о писателях и поэтах Кыргызстана
ЭЛЕБАЕВ МУКАЙ
15.01.1906 – 15.05.1944
Поэт, прозаик М. Элебаев родился в с. Чон-Таш нынешнего Тюпского района Иссык-Кульской области в семье крестьянина-бедняка. С 9 лет, оставшись сиротой, батрачит у баев. В 1916 г. вместе с бежснцами попал в Китай и возвратился оттуда в 1919 г. Весной 1920 г. некоторое время обучался грамоте в ликбезе с. Джылуу-Булак, с 1921 г. воспитывался в интернате в г. Пржевальске, с 1924 по 1926 г. учился в Тюпском зооветтехникуме, а в 1930 г. успешно окончил Фрунзенский педтехникум. М. Элебаев является одним из зачинателей киргизской советской профессиональной литературы. В 1924 г. в одном из первых номеров газеты «Эркин-Тоо» опубликовано стихотворение «Зарыгам» («Томлюсь»), в котором автор остро ставит вопрос о преодолении неграмотности своим народом, выражал стремление киргизской молодежи овладевать знаниями. В стихотворении «Наша молодежь», опубликованном в 1928 г., он радуется тому, что дети кочевников, пастухов и батраков начали учиться в Москве, Ташкенте, Алма-Ате й др. Первый поэтический сборник «Ырлар жыйнагы» издан в 1931 г. М. Элебаев является автором крупного романа «Узак жол» («Долгий путь») — псрвого опыта реалистической прозы автобиографического характера в киргизской литературе. Логическим продолжением этого романа явились очерк «Кыйын кезең» («Трудная переправа»), изданный в 1938 г., рассказы «Зарлык» и «В буранный день». В 1943 г. издан иоэтический сборник «Улуу марш» («Великин марш»), в который вошли стихотвореиия поэта, написанные на фронте в годы Великой Отечественной войны. М. Элебаев является одним из первых киргизских писателей, занимающихся переводом произведений мировой и русской классики на киргизский язык. Им переведены произведения Н. В. Гоголя, Л. Н. Толстого, сказки А. С. Пушкина, стихи С. Маршака и др. Его роман «Долгий путь» издан на русском и латышском языках.М. Элебаев погиб на фронте Великой Отечественной воЙНИ в Псковской области.Член СП СССР с 1934 г. Именем М. Элебаева названы СШ в с. ТалдыСуу ТюпскОГО района Иссык-Кульской области и СШ № 13 Базар-Курганского района Ошской области, библиотеки и улицы городов и сел республики.
ОТДЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ н а к и р г и з с к о м я з ы к е
Ырлар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1931. —99 б. Сборник стихов. Майдан: Жыйнак. —Ф.: Кыргызмамбас, 1933. —60 б. Фронт. Узак жол: Роман. —Ф.: Кыргызмамбас, 1936. —80 б. Долгий путь. Ырлардын толук жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1936. — 80 б. Полное собрание сочинений. Кыйын кезең: Очерк. —Ф.: Кыргызмамбас, 1938. —52 б. Трудное время. Ырлардын толук жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1938. —104 б. Полное собрание стихов. Салам кат: Ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1938. —48 б. Письмо. Улуу марш: Ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1943. —32 б. Великий марш. Ырлар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас, 1947. —84 б. Сборник стихов. Узак жол: Роман. —Ф.: Кыргызмамбас, 1949. —164 б. Долгий путь. Тандалган ырлар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1953. — 184 б. Избранные стихи. Узак жол: Прозалык чыгармалар жыйнагы. —Ф.: Кыргызмамбас,1959. —283 б. Долгий путь. Узак жол: Прозалык чыгармалар. —Ф.: Кыргызстан, 1971. —246 6. Долгий путь. Тандалган чыгармалардын бир томдук жыйнагы. — Ф.: Кыргызстан, 1974. —448 б. Избранные произведения в одном томе. . Кыйын кезең: Повесть жана аңгемелер. —Ф.: Кыргызстан, 1974.—118 б. Трудное время. Узак жол: Прозалар, ырлар, котормолор. —Ф.: Мектеп, 1974. —391 б. Долгий путь. күрөш бүтпүйт: Ырлар жана котормолор. — Ф.: Мектеп, 1979. -104 б. Борьба продолжается. Кыйын кезек: Повесттер, аңгемелер. —Ф.: Кыргызстан, 1980. —280 б. Трудное время. Узак жол: Повесттер. —Ф.: Мектеп, 1984. — 192 б.
н а р у с с к о м я з ы к е
Долгий путь: Повесть. —Ф.: Киргизгосиздат, 1959. —117 с. Долгий путь: Повесть. — Ф.: Мектеп, 1982. — 128 с.
на языках народов СССР
Долгий путь: Повесть. —Рига: Лиесма, 1977. —176 с. —лат.
ПЕРЕВОДЫ
Данилич Кочин А. Динамит: Рассказ. — Ф.: Киргизгосиздат, 1934.—31 с. Фурманов Д. М. Мятеж: Роман. —Ф. —Казань: Киргизгосиздат,1936. — 199 с. Маршак С. Я. О глупом мышонке: Стихи. — Ф. — Казань: Киргизгосиздат, 1937. — 8 с. Толстой Л. Н. Хаджи Мурат: Повесть. — Ф. — Казань: Киргизгосиздат, 1938. — 139 с. Гоголь Н. В. Шинель: Повесть. — Ф. — Казань: Киргизгосиздат,1938. —46 с. Пушкин А. С. Сказка о мертвой царевне и семи богатырях. — Ф.:Киргизгосиздат, 1940. — 18 с.
pisatelikg.narod.ru
Реферат Мукай Элебаев - regulationsheritage
МУКАЙ ЭЛЕБАЕВ. Колго суу куйганда берилген баталар. Данек (жомок)С. ЖОЛДОАварлар.
Касымалы Баялинов, Мукай Элебаев, Молдогазы Токобаев, Кубанычбек Маликов, который вспоминал об этом: «Газета помогла нам быстро находить. Надеясь здесь связаться с партизанами. В Киеве он был выдан изменником, схвачен гестаповцами, брошен в тюрьму и вскоре казнен. Мукай Элебаев.
Ормон заманындагы кыргыз. Сура Худ. Советтер союзунун баатырлары. СУУЖООМАРТ Б. Беш таштарды ыргытып уяга т. АЛМАДАЙ КЫЗАРЫПБаланын билимге, илимге жана . Терминдердин кыргызча- орусча с. Сура Аш- Шамс«Сыйлашууга жат жакшы, ыйлашуугаоз жакшы»Сура Аль- Мурсалят.
К. ЖАРМАРеки Кыргызстана \ Кыргызстандын суулары. Же. МАНАСТЫН БАТАСЫАКБАР РЫСКУЛОВ.
КАМЫШ АЙ КАНЫШАЙЭн- тамга. Уурдалган ат. УЛУТТУК КИЙИМДЕР. Кыргыздардын улуттук кийимдери. Адам карыйт. Абак. БАЙДЫЛДА САРНОГОЕВ.
Мукай Элебаев “Узак жол” романын жазуу менен . Мукай Элебаев. Элебаев является одним из зачинателей кыргызской. Мукай Элебаев является автором крупного романа «Узак жол» («Долгий . МУКАЙ ЭЛЕБАЕВ (1905-1943). Мукай Элебаев - киргизский советский поэт и прозаик - родился 15 января 1905 года в ауле Чон-Таш, ныне Тюпского .
В концлагере был соратником Мусы Джалиля по подпольной борьбе. В августе 1. 94. 3 года был брошен в берлинскую тюрьму Моабит. Казнен фашистами в 1. Джек Алтаузенпогиб в бою под Харьковом в мае 1. Александр Артемов.
Александр Александрович Артемов родился в 1. Начал писать стихи с пятнадцати лет. Вначале читал их на вечерах и комсомольских собраниях, потом стал печатать в дальневосточных изданиях, а вскоре в московских и ленинградских журналах. В 1. 93. 9 году в Дальгизе выпустил сборник «Тихий океан»; в 1. Победители». Он увлекался историей, изучал прошлое Севера и Дальнего Востока, писал о былых походах, об исследователях и землепроходцах. Он написал также цикл стихотворений о героях гражданской войны, балладу о Михаиле Попове, адъютанте Сергея Лазо.
В 1. 94. 0 году Александр Артемов поступил в Литературный институт им. Но учеба продолжалась недолго. В 1. 94. 1 году поэт ушел добровольцем на фронт и погиб в боях за Родину в 1. Всеволод Багрицкий. Всеволод Эдуардович Багрицкий родился в 1. Одессе в семье известного советского поэта.
В 1. 92. 6 году семья Багрицких переехала в г. Писать стихи В. Багрицкий начал в раннем детстве. В школьные годы он помещал их в рукописном журнале; еще учась в школе, в 1.
Пионерской правды». Зимой 1. 93. 9- 1. Всеволод вошел в творческий коллектив молодежного театра, которым руководили А. Арбузов и В. Багрицкий — один из авторов пьесы «Город на заре». Затем он пишет вместе со студийцами И. Кузнецовым и А. Галичем пьесу «Дуэль». С первых дней войны В.
Багрицкий рвется на фронт. В канун 1. 94. 2 года В. Багрицкий вместе с поэтом П. Шубиным получает назначение в газету Второй ударной армии, которая с юга шла на выручку осажденному Ленинграду. Он погиб 2. 6 февраля 1. Дубовик, Ленинградской области, записывая рассказ политрука.
Похоронили В. Багрицкого возле села Сенная Кересть, около Чудова. На сосне, под которой похоронен Багрицкий, вырезано несколько перефразированное четверостишие М. Цветаевой: Я вечности не приемлю,Зачем меня погребли? Мне так не хотелось в землю. С родимой моей земли. Константин Бельхинпогиб в 1. Заполярье. Борис Богатков.
Борис Андреевич Богатков родился в сентябре 1. Ачинске (Красноярский край). Отец и мать его — учителя. Мать умерла, когда Борису исполнилось десять лет, и он воспитывался у тетки. Богатков учился в Ачинске, Красноярске, Новосибирске. С детских лет увлекался поэзией и рисованием.
Хорошо знал стихи Пушкина, Лермонтова, Маяковского, Багрицкого, Асеева. В 1. 93. 8 году за поэму «Дума о Красном флаге» получил грамоту на Всесоюзном смотре детского литературного творчества. В 1. 94. 0 году Богатков приехал в Москву. Работал проходчиком на строительстве метрополитена и учился на вечернем отделении Литературного института им. Горького. С начала Великой Отечественной войны Богатков в армии.
При налете фашистской авиации был тяжело контужен и демобилизован по состоянию здоровья. В 1. 94. 2 году вернулся в Новосибирск. Здесь писал сатирические стихи для окон ТАСС, печатался в местных газетах.
И упорно добивался возвращения в армию. После длительных хлопот Богаткова зачисляют в Сибирскую добровольческую дивизию. На фронте командир взвода автоматчиков старший сержант Богатков продолжает писать стихи, сочиняет гимн дивизии. Гнездиловскую высоту (в районе Смоленск — Ельня) Богатков поднимает в атаку автоматчиков и во главе их врывается во вражеские окопы. В этом бою Борис Богатков пал смертью храбрых. Его имя навечно занесено в списки дивизии, его автомат передавался лучшим стрелкам взвода. Дмитрий Вакаров. Дмитрий Онуфриевич Вакаров родился в 1.
Иза (Закарпатье). Его отец, крестьянин- бедняк, в надежде разбогатеть трижды ездил в Америку. Но вернулся таким же нищим, каким уехал, и впридачу — больным. С детства Дмитрий познал голод и несправедливость.
Однако нужда, лишения не сломили рано возмужавшего юношу. В 1. 93. 8 году, еще учась в хустской гимназии, Дмитрий Вакаров начал писать революционные стихи. Однажды на стенах гимназии появились лозунги «Да здравствует СССР». Директор вызвал сотрудников пограничной разведки. Дмитрий Вакаров и его друзья были арестованы и подвергнуты семидневному допросу.
Но жандармы так и не узнали имени того, кто писал лозунги. Еще дважды Вакаров подвергался арестам и пыткам у себя на родине. Но никогда не могли добиться от него ни слова.
Весной 1. 93. 9 года хортиевская Венгрия оккупировала Закарпатье и установила здесь режим фашистского террора. В обстановке арестов и расстрелов Вакаров продолжал вести коммунистическую пропаганду, продолжал писать призывные стихи. Он с надеждой следил за освободительным походом Советской Армии в Западную Украину и Западную Белоруссию и посвятил ему взволнованные строки. Осенью 1. 94. 1 года Вакаров поступил на филологический факультет Будапештского университета. Зарабатывал на жизнь, преподавая русский язык в школе иностранных языков. В Будапеште молодой поэт установил связь с антифашистским подпольем.
В марте 1. 94. 4 года Дмитрий Вакаров был схвачен венгерской контрразведкой и «за измену родине» приговорен военным трибуналом к пожизненной каторге. Венгерские сподручные Гитлера в предвидении своего надвигающегося краха передали политических заключенных гестапо. В ноябре 1. 94. 4 года Вакарова отправили в гитлеровский лагерь смерти в Дахау, лишили имени и фамилии, дав арестантским номер 1. В конце декабря он был переведен в концлагерь Нацвейлер, где царили порядки еще более чудовищные, чем в Дахау. В начале 1. 94. 5 года сюда стали прибывать палачи из Освенцима.
В марте 1. 94. 5 года, когда американская авиация разбомбила заводы и сооружения вокруг Нацвейлера, Вакарова вместе с другими заключенными перевели в концентрационный лагерь Даутмерген. Здесь фашистские изуверы решили направить истощенного Вакарова на «лечение», т. Поэт не пожелал «лечиться», оказал сопротивление и был убит гитлеровцами.
Викторас Валайтиспогиб на фронте в 1. Татул Гурян. Татул Самсонович родился в 1. Западной Армении. Рано лишившись родителей, он переехал в Баку, где поступил на работу и одновременно начал учиться. Окончив среднюю школу, Гурян уехал в Москву.
Его приняли на литературный факультет Редакционно- издательского института. По возвращении в Баку он включился в литературно- творческую работу. Писать Гурян начал в детские годы, печатался с 1. Первый поэтический сборник Гуряна «Кровь земли» вышел в 1. В 1. 93. 3 году азербайджанское государственное издательство «Азернешр» выпустило в свет его поэму «Днепр».
В 1. 93. 5 году увидел свет новый сборник поэта «Рост». Гурян написал драму в стихах «Фрик», ряд поэм, в том числе «Саят- Нова». Гуряна в 1. 94. 1 году были изданы отдельной книгой. Гурян выступал и как переводчик. Он переводил стихотворения Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Самеда Вургуна и др. Когда началась Отечественная война, мужественный голос поэта зазвучал в рядах воинов Советской Армии. Татул Гурян погиб 2.
Севастополя. Муса Джалиль. Муса Мустафиевич Джалилов (Муса Джалиль) родился в 1. Мустафа, Оренбургской губернии.
Начальное образование получил в деревенской школе, затем учился в медресе «Хусаиния» в Оренбурге, позднее в Казани на рабфаке, а в 1. Московский государственный университет. Муса Джалиль работал в татаро- башкирском бюро ЦК Комсомола, редактировал детские журналы «Кечкенэ иптошляр» («Маленькие товарищи») и «Октябрь баласы» («Дитя Октября»), принимал активное участие в создании Татарского государственного театра оперы и балета, написал для этого театра либретто опер «Алтынчеч» и «Ильдар». Опубликовал несколько поэтических сборников.
Накануне Великой Отечественной войны Муса Джалиль возглавлял Союз писателей Татарии. В первый же день войны Муса Джалиль ушел в ряды действующей армии и в июне 1. Волховском фронте, тяжелораненый, был взят в плен. В концентрационном лагере он вел активную подпольную работу, за что был брошен в фашистский застенок — тюрьму Моабит. В тюрьме Муса Джалиль создал цикл стихотворений, слава о котором вышла далеко за пределы нашей Родины.
В 1. 94. 4 году моабитские палачи казнили поэта. Друзья по застенку сохранили его записные книжки. Одну из них передал советским представителям в Брюсселе бельгийский антифашист Андре Тиммерманс, товарищ Джалиля по моабитскому застенку. Позднее Союз писателей Татарии получил и вторую записную книжку поэта. Мусе Джалилю посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
Владислав Занадворов. Владислав Леонидович родился в 1. Перми. В 1. 92. 9 году он окончил в Свердловске среднюю школу- восьмилетку с геологоразведочным уклоном и поступил в геологоразведочный техникум.
Это были годы первой пятилетки, когда нас — подростков — властно влекла к себе жизнь, и нам, конечно, не сиделось дома. Потрепанные учебники были закинуты в угол, на ноги обуты походные сапоги, и ветер скитание обжигал щеки». Не окончив техникума, Занадворов уехал в Ленинград, где работал в геологоразведочном тресте.
В 1. 93. 3- 1. 93. Кольском полуострове, на Крайнем Севере, за Полярным кругом, в Казахстане. В 1. 93. 5 году Занадворов поступил на геологический факультет Свердловского университета, затем перевелся в Пермь, где в 1. Геологической академии.
Но Занадворов остается геологом- практиком и уезжает на работу в город Верх- Нейвинск. Увлекаясь геологией, Занадворов одновременно пишет стихи и прозу. В 1. 93. 2 году в Свердловском журнале «Штурм» впервые были напечатаны его стихи из цикла «Кизел» и поэма «Путь инженера». В 3. 0- е годы Занадворов входил в литературную группу «Резец», его стихи печатались в журнале того же названия, в альманахах «Уральский современник» и «Прикамье».
В 1. 93. 6 году отдельной книгой для юношества вышла повесть Занадворова «Медная гора». Первый сборник стихотворений «Простор» увидел свет в 1.
Перми. В феврале 1. Занадворов был призван в ряды Советской Армии. Он был участником великой битвы на Волге и погиб геройской смертью в ноябрьских боях 1. Посмертно в 1. 94. Занадворова «Преданность», подготовка которого была начата еще при жизни поэта, в 1.
В 1. 94. 5 году был выпущен сборник «Походные огни», в 1. Избранные стихи и рассказы», в 1. Ветер мужества». Юрий Инге. Юрий Алексеевич родился в 1.
regulationsheritage.weebly.com
Реферат Мукай Элебаев - directionatlanta
Запросы Просмотры% Место другие кыргыз гезиттери 13 3.18 стр. 1 коен жылы 8 1.96 стр. 1 курманжан датка кыргызча 7 1.71 стр. 1 www press.kg 6 1.47 стр. 1 жусуп абдрахманов реферат кыргыз тилинде 5 1.22 стр. 1 press.kg 5 1.22 стр. 1 светтик 4 0.98 стр.
На этой странице, Вы можете скачать Мукай Элебаев - Биография. Элебаев Мукай Элебаев Мукай (1905, аил Чон-Таш, ныне Тюпского района Иссык-Кульской области,? 1943), киргизский советский писатель.
3 жоомарт б 4 0.98 стр. 1 азамат эркинбаев ди-джей 4 0.98 стр. 2 тоголок молдо реферат кыргыз тилинде 3 0.73 стр.
1 реферат на кыргызском на тему 21-кылымдын мугалими 3 0.73 стр. 1 нур эл гезити ормон хан 3 0.73 стр. 1 молдо кылыч реферат кыргыз тилинде 3 0.73 стр. 1 кыргыз улутунун тарыхы реферат 3 0.73 стр. 1 исхак раззаков кыргызча 3 0.73 стр. 7 ислам дини кыргызча реферат 3 0.73 стр. 1 жер атмосферасы 3 0.73 стр.
1 дин жана мамлекет 3 0.73 стр. 2 атмосфера туралы реферат 3 0.73 стр.
1 элиза кененбаева ди-джей 3 0.73 стр. 1 доклад на тему касым тыныстанов кыргызча 3 0.73 стр. 3 газеты на кыргызком 3 0.73 стр. 1 форум гезити 2 0.49 стр. 1 т 2 0.49 словарь кыргызско-русский 2 0.49 стр. 1 синонимдер темага реферат 2 0.49 стр. 1 сибир кыргыздарынын тарыхы 2 0.49 стр.
1 рефераты на кыргызском языке 'каада салт' 2 0.49 стр. 1 реферат мукай элебаев 2 0.49 стр. 3 реферат жусуп турусбеков темасы 2 0.49 стр.
1 реферат цели и задачи айыл окмоту 2 0.49 стр. 2 реферат беялы исакеев кыргрз тилинде 2 0.49 стр. 1 парапсихологдор 2 0.49 стр. 1 махабат майданы гезити 2 0.49 стр. 1 кыргызстандын жаратылышы реферат 2 0.49 стр. 1 кыргызские газеты 2 0.49 стр. 1 коз органы реферат кыргызча 2 0.49 стр.
Реферат Мукай Элебаев.. Мукай Элебаев 1906-жылы Т. Ата-энесинен эрте айрылып жетим. Элебаев Мукай. Большая Советская Энциклопедия Постоянная ссылка| Все категории. Элебаев Мукай (1905, аил Чон-Таш, ныне Тюпского района. Гумилева Архитектурно-строительный факультет Кафедра «Архитектура» Реферат По предмету: «История архитектуры Казахстана» Тема: «Архитектура новых жилых комплексов Казахстана». Выполнил: студент группы Арх-24 Мукан Райымбек Проверил: Профессор Чекаева Р.У.
1 кетпейм сага жолукмайынча 2 0.49 стр. 1 исхак раззаков. Реферат 2 0.49 стр. 2 идиштер 2 0.49 стр. 1 жаны жылга арналган ырлары 2 0.49 стр. 1 газеты на кыргызском языке 2 0.49 стр.
1 газета форум 2 0.49 стр. 1 байдылда сарногоев реферат кыргыз тилинде 2 0.49 стр. 1 токтогул районунун тарыхы реферат 2 0.49 стр.
1 сыдык карачев кыргызча 2 0.49 стр. 2 сталиндин башкарган жылдары реферат 2 0.49 стр.
1 ош шаарынын тарыхы 2 0.49 стр. 1 мукай элебаев на кыргызском 2 0.49 стр. 2 мандалак уулу азамат 2 0.49 стр.
1 кыргыз элинин улуттук тамак аштары 2 0.49 стр. 1 кыргыз тили зат атооч 2 0.49 стр. 1 кыргыз республикасынын символикалары 2 0.49 стр. 1 комуз реферат 2 0.49 стр. 1 исхак раззаковдун эмгеги 2 0.49 стр.
1 иманалы айдарбеков кыргызча 2 0.49 стр. 4 жусуп баласагын атындагы кыргыз улуттук университетинин эл аралык байланышы реферат 2 0.49 стр. 1 жаштар орусча 2 0.49 стр. 2 ахмадия 2 0.49 стр. 1 араб исламдык философиясы 2 0.49 стр.
2 www.pressa.kg 2 0.49 стр. 1 presskg.com 2 0.49 стр.
1 presskg 2 0.49 стр. 1 'форум' гезитинин редакциясы 2 0.49 стр. 1 'агым' гезитинин редакциясы 2 0.49 стр. 1 электр лампалары 1 0.24 стр.
4 эл наркы элтр 1 0.24 стр. 1 экономист кесиби боюнча кыска маалымат 1 0.24 стр.
1 ырдын сырлары 1 0.24 стр. 1 форум газета 1 0.24 стр. 1 уркаш 1 0.24 стр. 1 тынар ар айдын алтысында бишкек 1 0.24 стр. 1 токтогул сатылганов ырлары 1 0.24 стр.
1 тестовые задания по киргизскому языку 1 0.24 стр. 1 текебаевдин секс видео 1 0.24 стр. 1 такырбаштар кимдер 1 0.24 стр. 1 такырбаштар 1 0.24 стр. 3 такыр баштар 1 0.24 стр. 1 соз кадыры туралы макал-мател 1 0.24 стр.
1 соз кадыры туралы макал 1 0.24 стр. 1 скороговорки на кыргызском языке 1 0.24 стр. 1 синоним темага кыргызча реферат 1 0.24 стр. 1 синквейн кыргызча алыкул осмонов 1 0.24 стр. 1 сактардын саясий абалы 1 0.24 стр.
1 сайт кыргыз гезиттери 1 0.24 стр. 1 реферат чынгыз айтматов эрте келген турналар 1 0.24 стр. 1 реферат на тему исхак раззаков 1 0.24 стр.
1 реферат на кыргызском на тему 21-кылымдын мугалими кандай болуш керек? 1 реферат 1 0.24 стр. 1 рахманкул хан кандай адам 1 0.24 стр. 1 проблемы матери одиночки в кыргызстане 1 0.24 стр. 1 пресс kg 1 0.24 стр. 1 порна где кыргызы 1 0.24 стр.
1 повышение квалификации учителей в латвии 1 0.24 стр. 10 педогогическая проблема в сельских школах кр 1 0.24 стр. 1 ош шамы 1 0.24 стр. 1 ормон хандын тарыхы 1 0.24 стр. 1 оратордук искусство деген эмне 1 0.24 стр. 1 омар хаямдын ыр саптары 1 0.24 стр.
1 обеспечение муниципальным жильем педагогов 1 0.24 стр. 1 Сумма выбранных.
directionatlanta.weebly.com
Реферат Мукай Элебаев - menprikaz
Лексикон Lexicon журнал Russian Русский язык Елена Николаева Elena Nikolaeva флэшки из моего далека Чикаго Chicago Bazar Чикагский Базар . KyrgyzInfo.Ru » Кыргызча Тексттер / Тексты на кыргызском » Баяндама / Изложение » МУКАЙ ЭЛЕБАЕВДИН «УЗАК ЖОЛ» ПОВЕСТИНЕН БАЙБОЛОТТУН КАТЫ.
Исторические кыргызские песни. Песни нового стилевого типа » Информационный портал о Кыргызстане, новости Кыргызстана и туризма. В кыргызском народно- массовом музыкальном творчестве песни об исторических личностях и событиях почти не получили развития в виде самостоятельного жанра. История широко освещалась в большом и малом эпосах, но образы легендарных вождей и богатырей носили в них обобщенно- мифологический характер. Реальные же исторические личности — такие как ханы Шабдан и Ормон, датки Курманжан и Алымбек, баатыры Балбай и Кожомкул — чаще становились героями акынских песен, чем вокального массового фольклора.
Мукай Элебаев (1905, аил Чон-Таш, ныне Тюпского района Иссык-Кульской области — 1943) — киргизский советский писатель.
Крупные исторические события, происходившие в конце XIX — начале XX в. Ниже приводится один из образцов: О, батыр, да пребудешь ты в звании ажы! Затаевич нотировал две исторические народные песни: «Народ ты мой» («Сен элим») и «Свободный путь» («Эркин жол»). Таким образом, перед нами — один из редких примеров исторической песни, возникшей как новая подтекстовка народной мелодии. Жанр исторической песни нашел свое место в массовом и индивидуальном музыкально- поэтическом творчестве уже в советское время, что было обусловлено влиянием новой идеологии. Исторические песни этого периода можно разделить на два типа. В песнях первого типа общественно- политическая тематика воплощалась средствами традиционного кыргызского мелоса.
Песни о революции, родине, КПСС, Ленине, Сталине, комсомоле, Советской Армии, о колхозах и фабриках, советских праздниках, несмотря на «густую» идеологизацию, были приняты слушателями во многом благодаря их мелодической красоте и исполнению народными певцами . Известная песня- поэма «2. Калмамбет Эркебаев поет эту композицию, посвященную героическому подвигу Панфиловской дивизии под Москвой, на речитатив эпоса «Манас».
Текст принадлежит поэту Аалы Токомбаеву. Исторические песни второго типа основаны на обновленном мелодическом стиле, испытывающем к тому же влияние других национальных культур.
Мукай Элебаев - Акын, жазуучу. Элебаев Мукай — (1905 1944), киргизский писатель. Сборники лирических стихов гражданского звучания «Майдан» (1933), «Письмо» (1941), «Великий. Элебаев Мукай — (1905 1944), киргизский писатель. Сборники лирических стихов гражданского звучания «Майдан» (1933), «Письмо» (1941), «Великий . Лексикон Lexicon журнал Russian Русский язык Елена Николаева Elena Nikolaeva флэшки из моего далека Чикаго Chicago Bazar Чикагский Базар. Рефераты на киргизском. Биздики — элден обочо, жалгыз тамдын т. Бир кезде Алмакан эжем ойдо жок.
Песня- марш, словно приняв эстафету от традиционного марше- образного лейтнапева эпоса «Манас» и маршевого элемента токтогуловских «кербезов», пришла в кыргызскую песенную культуру (и не только народную) в XX в. Ранее жанр марша не был характерен для кыргызской народной песни — в отличие, например, от русской или немецкой. Процесс адаптации марша проходил непросто: не было навыков исполнения, нерегулярная ритмика, характерная для большинства песен, противилась четкой метрике марша. Этот жанр вообще не имел социальной почвы у кыргызов с их традиционно кочевым и полукочевым образом жизни.
Общая политическая ситуация в Кыргызстане была более изолирована от революционной России, чем в соседнем Казахстане, где уже тогда бытовали, по словам Б. Ерзаковича, песни типа «Казахской марсельезы», «Казахского интернационала», «Казахской варшавянки» и др. Хамза Хаким- заде Ниязи в Узбекистане и Сакен Сейфулин в Казахстане переводили на свой язык русские революционные песни и создавали национальные образцы в этом стиле. Во второй половине 1.
Кыргызстане начался процесс создания кыргызской советской маршевой песни — старые песни исполнялись с новым текстом, а также сочинялись новые стихи и мелодии. В программы концертов художественной самодеятельности обязательно, как того требовало время, включались хоровые патриотические песни. Ритмоинтонационный строй марша и новая тематика становились все более привычными. Большой вклад в становление нового песенного стиля внесли члены музыкально- хорового кружка столичного Педагогического техникума К.
Сасыкбаев — первое поколение выдающихся деятелей музыкального, литературного и театрального искусства республики. Особо следует подчеркнуть роль Абдыласа Малдыбаева (1. Его песни на стихи различных поэтов обладают ярким народным характером, ибо сочинялись с опорой на традиционный интонационный словарь. Многие из них получили широчайшее распространение.
А Малдыбаев прошел путь от музыканта- самоучки до профессионального композитора и певца, народного артиста СССР (1. Государственной премии им. В его творчестве представлены многие вокальные жанры устной и письменной традиции — от песни до оратории. Малдыбаев окончил Фрунзенский педагогический техникум и с тех пор его жизнь и творчество связаны с Кыргызским музыкально- драматическим театром, позже — театром оперы и балета, которому было присвоено имя композитора. Начав сочинять свои мелодии в начале 1. Абдылас всегда в своем творчестве откликался на самые актуальные темы времени.
В годы учебы он создал песни «Прощание на заре», «Красное знамя» на слова К. Жантошева. Далее последовали «Забойщики», «Жизнь цветет» («Гул турмуш») на слова Ж. Боконбаева, «Красный платок» («Ой, кызыл жоолукчан»), которые вскоре стали поистине массовыми.
В 1. 94. 0— 1. 95. Малдыбаев обучался в Московской консерватории и продолжал сочинять: «Жизнь» («Омур») на слова Токтогула, «Кому скажу?» («Кимге айтам?») на слова А. Токомбаева, «Вот так» («Мына, минтип») на свои слова, «Мечта» («Тилек») на слова Ж. Турусбекова, «Девичья» («Кыз бурак») на народные слова и многие другие. Всего композитору принадлежит около 4. Душевная теплота лирических напевов, четкая поступь маршей, искрящийся красками юмор юношеских и детских песен выступают у Малдыбаева- композитора в союзе с выразительностью народного мелоса.
Малдыбаев создал кыргызский романс, внес значительный вклад в хоровую культуру. Многие его напевы вошли составной частью в драматургию музыкальных драм и опер, созданных в соавторстве с В. Это, в частности, классические национальные оперы «Айчурек», «Токтогул», «Манас». В этом же творческом содружестве создан первый Государственный гимн Киргизской ССР. Обладая мягким лирическим тенором с элементами народного тембра, Малдыбаев- певец с успехом выступал как в народном, так и в оперном репертуаре.
Он спел ведущие партии и создал запоминающиеся образы во многих спектаклях кыргызских и зарубежных композиторов. А. Малдыбаев — крупный музыкальный и общественный деятель, депутат Верховного Совета СССР и Киргизской ССР, около 3. Союз композиторов Кыргызстана. Награжден многими орденами и медалями. Развитию нового маршевого жанра способствовало созданное в республике в 1.
Одним из авторов маршевых песен патриотического содержания был Мукай Элебаев (1. Ему принадлежат песни «Уничтожим врагов» («Жоёбуз душманды»), «Путь к свободе» («Эркин жол»), «Песня батраков- пролетариев» («Жалчылар ыры»). Массовую популярность получила в послевоенное время маршевая песня выдающегося акына и ырчы Атая Огонбаева (1. Эр Панфилов», сочиненная под впечатлением подвига воинов- панфиловцев под Москвой в 1. Автор исполнял ее с собственным сопровождением на комузе, она часто звучала и как унисонная массовая хоровая песня. В ней налицо черты стиля современных маршевых песен, которые удачно сочетаются с исконными свойствами акынских речитативов- «терме».
С первых лет строительства новой национальной культуры в Кыргызстане картина вокальных жанров стала неоднородной. Число авторов, сочиняющих и исполняющих новые песни в жанрах устного профессионального творчества, стало быстро расти.
Их связи с народными традициями различные — от прямых до опосредованных. К первому поколению народных авторов можно отнести акынов и ырчы, которые добились известности на рубеже XIX—XX вв. Это Токтогул Сатылганов, Муса Баетов, Атай Огонбаев. Творчество этих наследников песенных традиций знаменитых ырчы прошлого века (Боогачы, Мусакана, Сыртбая, Калмурата) отразило новое время, оставаясь традиционным по стилю.
Второе поколение представляют Калмурат Нурдоолотов, Жоламан Чоробаев, Асанбек Жантемиров, Абдрашит Бердибаев, Бектемир Эгинчиев, Абдыкалый Темиров, Экия Муканбетов, Канымбюбю Досмамбетова, заложившие основы новой кыргызской народной песни. Особенно заметными фигурами этого поколения были Абдылас Малдыбаев и Жумамудин Шералиев.
Их вокальное творчество явилось переходным этапом от профессионализма устной традиции к письменному профессионализму, то есть к композиторской песне. Именно они первыми стали котировать свои мелодии. Для песен, созданных авторами второго поколения, характерен широкий круг жанров: патриотические, трудовые, лирические. Стилистика песен опирается на народную основу, а также воспринимает черты жанра советской массовой песни во множестве ее разновидностей. Эти песни исполнялись не только их авторами, одноголосно, под аккомпанемент комуза, но и во множестве обработок, аранжировок, сделанных П. Фере и другими профессиональными музыкантами в 1. К третьему поколению относятся авторы- песенники, чье творчество развивалось с 1.
Султан Мамбетбаев, Болотбек Абылгазиев, Мааданбек Алмакунов, Рысбай Абдыкадыров, Аксуубай Атабаев, Женишбек Шамшиев, Кудайберген Темиров, Усен Сыдыков, Мукан Рыскулбеков, Калыйбек Тагаев, Сардарбек Жумалиев, Тугелбай Казаков, Токон Эшпаев, Совет Урманбетов, Тургуналы Нурматов, Чубак Сатаев и др. Среди них — представители различных профессий, в том числе и музыканты со средним и высшим специальным образованием (кроме композиторского).
Многие владеют каким- либо музыкальным инструментом — чаще аккордеоном, баяном, реже комузом, гитарой, фортепиано. Поют и играют они, как правило, по слуху. Искусство современных обончу вобрало в себя отдельные свойства народной вокальной традиции, самодеятельного творчества и композиторского мышления. Такой вид музыкальной деятельности не имеет четких границ и позволяет назвать его полупрофессиональным. Музыкантов такого типа ныне именуют мелодистами или обончу жана аткаруучу (букв, «автор и исполнитель напевов»).
Песни мелодистов чрезвычайно популярны в республике и составляют серьезную конкуренцию произведениям профессиональных композиторов Кыргызстана, что является характерным для культуры стран Центральной Азии. Данное обстоятельство заставляет обратить пристальное внимание на феномен творчества мелодистов. Нельзя не заметить некоторой общности произведений кыргызских песенников третьего поколения с творчеством «бардов» и других самодеятельных авторов СССР — СНГ, работающих в жанре «авторской песни».
menprikaz.weebly.com
|
|
..:::Счетчики:::.. |
|
|
|
|
|
|
|
|