Архитектура и достопримечательности Греции настолько насыщены, что традиционным понятием о семи чудесах не обойтись. Здесь Парфенон, статуя Зевса, Храмы Артемиды и Аполоона, Кносский дворец, Микенские Стены, Эрехтейон, Древний театр Эпидавра, Монастырь Св. Петра, реконструированный древний стадион в Афинах.
Кносский дворец
Расположен на острове Крит. Больше известна эта достопримечательность Греции под названием «Лабиринт Минотавра». Дворец выстроен из разного типа камней, по своим масштабам он огромен. Окружающий его комплекс и поныне выглядит как лабиринт. В нем жили члены семьи и свита короля вместе с прислугой. В каждой из квартир имелись ванные, кухни, мастерские, кладовые и пр. Везде поддерживали порядок и наводили красоту. На стенах – фрески с изображением сцен жизни древних греков. Уже в те времена прекрасно работал водопровод и канализация.
Обнаружили достопримечательность археологи 20 века. Артур Эванс вел раскопки более 30 лет. Дворец занимает огромную площадь, порядка 15 тысяч квадратных метров. В нем свыше полутора тысяч комнат и помещений различного назначения. Соединены они многочисленными коридорами и лестницами. Интересное решение имело освещение. Окна повсюду, а еще небольшие световые колодцы для естественного солнечного освещения. Уникальная система дверей только помогает проникнуть в комнаты и залы дворца большому количеству света.
Почти сотня из огромного числа больших помещений предназначалась для торжественных приемов и пиров. К таким мыслям привели археологов обнаруженные ими тронный зал, театр, вмещавший более полутысячи человек, сокровищницы, ритуальные принадлежности.
Они гигантские. Строительство этого памятника архитектуры греки относят к легендам о Циклопе. Камни, из которых сооружены стены имеют довольно внушительные размеры. Высота стен достигает 8 метров, ширина – 5. Украшена эта достопримечательность каменными львами. Они издавна были защитным талисманом греков.
Он находится на вершине Акрополя. Храм строили в честь самой Афины примерно в 400 гг. до н.э. Взоры архитекторов всех стран мира поражает самобытный стиль памятника. Его изюминкой стал метод косого возведения. Прямых линий здесь не найти, даже если очень постараться, это касается даже колонн. Многими веками ранее в храме была установлена статуя Афины, выполненная из кости слона, золота (его в фигуре было более тонны). В высоту она достигала свыше 10 метров. До наших времен памятник не дожил.
Строение на священном холме имеет ширину порядка 30 и длину около 70 метров. При строительстве Парфенона архитекторы давали указания рабочим обтачивать блоки из мрамора, чтобы по размерам они были идентичными. Скреплялись блоки скобами и свинцовой заливкой.
Декоративная композиция храма насыщена сценами из большого афинского фестиваля. На фронтонах – рождение Афины, ее война с Посейдоном. Далее можно наблюдать и картины битв с амазонками, Кентавров, сюжеты падения Трои. Некоторые из композиций перевезены в музей Англии.
Он находится немного севернее Парфенона, и выполнен в ионическом стиле. Построен в 5 веке до н.э. Конструкция весьма оригинальна, а в отделке колонн узнаваемыми становятся фигуры прекрасных дев — Кариатид.
В Аркадии возведен храм в честь Аполлона. Его строили позже Парфенона, и отличается он уникальной структурой, которая вращается (ежегодно он поворачивается примерно на половину градуса). Внешне храм оформлен в дорическом стиле, а внутри – в ионическом. Правда, туристам обязательно представят одну из колонн в стиле коринфском. Не обошли стороной этот памятник архитектуры грабители. Сейчас многие из обнаруженных позже скульптур размещены в Британском музее.
Это классика культурных сооружений Греции. Такой акустики, как здесь, нет нигде в мире. Звук отражается от камня так, что даже вполне тихий разговор четко слышен. Применены специальные резонаторы. Они встроены в стены, но предварительно настроены на определенную волну.
Завершили строительство памятника архитектуры во 2 веке до н.э. Обнаружили его в конце 19 века. В Эпидавре четко разграничены: сцена, зрительские места, оркестровая яма. Почти все это прекрасно сохранилось, кроме сцены, она находится в окружении руин.
Театр огромен. Строительство его греки посвятили богу Дионису. Рядом с сооружением расположен большой центр лечения музыкой. Архитектор Эпидавра – Поликлет. Под его руководством были выстроены более 50 рядов сидений из камня для зрителей. Здесь размещались свыше 10 тысяч человек. Сцена была двухэтажной. Театр действует и сейчас. Он был отреставрирован в середине 20 века.
Примечательна Святая гора Афон.
Побывать здесь стремится каждый турист, чтобы посетить Монастырь Святого Павла. Находится он на крутом склоне вместе с 15 часовнями. Выстроен он примерно в 14 веке. С тех пор монастырь неоднократно восстанавливался после пожаров.
Колосс Родосский
Статуя входит в официальный список чудес света. Это фигура древнегреческого бога Гелиоса. Согласно древнегреческой мифологии, он покровительствовал острову Родос. Возводили величественный монумент более 10 лет. Археологи свидетельствуют: статуя стояла на возвышенности. Строили ее прямо на том месте, где и предполагалось расположение. Постепенно возводя от ног, деревянный каркас обшивали бронзой. Внутри находились груды камней. Для обшивки понадобилось примерно 200 тонн бронзы. Простояв чуть более полувека, фигуру разрушило землетрясение. С тех пор прошло 10 веков. Когда Родос был захвачен арабами, они решили продать гигантскую статую. Перевозили ее почти тысяча верблюдов. По легенде, если Колосса восстановят, Родос накроет сильнейшее землетрясение, которое погубит остров.
Архитекторы не оставляют задумок воссоздать скульптуру. Первый проект предложили немецкие авторы в 2008 году, второй – в 2015-ом. Но до сих пор строительство не начинали. Ныне древняя фигура Колосса, очень сильно напоминающая американскую статую Свободы, не сохранилась.
gidvgreece.com
Остров Крит. Кносский Дворец.
Кносский Дворец на острове КритВо время раскопок на острове Крит в Греции, которые проводились в начале 20 века под руководством археолога Артура Эванса и длились около 30 лет, был найден внушительный по своим размерам и значимости Кносский дворец. Он занимал площадь в 16 тыс. квадратных метров и состоял из различных дворцовых помещений, разного назначения, которые примыкали и пристраивались к центральному прямоугольному двору (52,5 м в длину), всего более 1,5 тыс. сообщающихся с помощью коридоров и лестниц комнат. Кносский дворец создавался несколько столетий и был достроен в 1700 г. до н.э. Технологии строительства минойцев, были революционными для людей бронзового века. Одной из инноваций была череда вырытых в склоне холма террас, на которых разместилось восточное крыло дворца высотой в 4 этажа. Еще одной — стала внушительная лестница внутри дворца, она опиралась на столбы из кедрового дерева(колоны). 3,5 тыс. лет назад минойцы вычислили, как соорудить наиболее прочную из всех возможных конструкцию, разместив колоны, точно друг под другом. Так же строители превзошли все культуры в искусстве освещений, используя световые колодца и окна по всему дворцу. Для управления внутренним освещением и пространством древние архитекторы создали уникальную систему дверей. Дворец был оснащен также отлично продуманной подпольной дренажной системой, она отводила не только обильные осадки, но и стоки самых первых в мире унитазов. Анализируя археологические находки, росписи на стенах, уцелевшие фрески, обломки изделий, историки сходятся во мнении, что жизнь во дворце протекала торжественная и динамичная. Более сотни комнат и залов использовались для торжественных приемов, предназначались для царя и царицы. Во дворце обнаружены огромные кладовые, сокровищницы, тронный зал, театр, вместимостью до 550 человек, залы для ритуальных представлений. Развалины дворца можно увидеть на острове Крит и сегодня, Артур Эванс воссоздал часть дворца — фрагмент погибшей культуры. С дворцом часто связывают легенды о царе Миносе и лабиринте с заточенным в нем минотавре (получеловеке-полубыке).
Дельфы. Храм Аполлона. Дельфийский оракул.
Храм Аполлона в ДельфахДельфы был значимым, религиозным, влиятельным городом в древней Греции, знаменит Храмом Аполлона, Дельфийским Оракулом. Храм Аполлона построен на южном склоне горы Парнас на высоте 700 метров над уровнем моря в 369 — 339 гг. до н.э., на фронтоне храма были высечены изречения – «Познай самого себя», «Ни чего лишнего», изображение буквы «Е». Внутри храма находились: лавровое дерево, священный источник, беломраморный Омфал (священный камень – центр земли) с двумя золотыми орлами, золотая статуя Аполлона. Предсказания, пророчества Аполлона, давали Пифии (женщины-жрицы), которые входили в состояние транса из – за таксичных газов, исходящих из разлома в скале, и содержания в ручье этилена, анализировали и трактовали результат( Жрецы — Аполлона мужчины) и в итоге давали предсказания, которые можно было интерпретировать двояко. Дельфийский оракул просуществовал более 1000 лет. В Дельфах каждые 4 года в честь Аполлона проводились вторые по значимости после олимпийских — Пифийские игры. Виды соревнований: музыкальные (игра на флейте и кифаре с пением и без него), театральные, танцевальные, соревнования по живописи, а также позже были добавлены атлетические соревнования и соревнования на колесницах. В качестве наград победителю присуждались яблоко и лавровый венок. С 394 г.н.э. Пифийские игры не проводятся, запрещены римским императором Феодосием I, как языческие.
Первый Театр в мире в Греции. Непревзойденная акустика.
Театр в ЭпидавреТеатр в Эпидавре восхищает зрителей уже 2,5 тысячи лет — это самый крупный из сохранившихся античных театров. Это место, где по сей день обитает дух бога драмы Дионисия. Рядом с театром находился огромный целительный центр, музыка использовалась в лечебной терапии. Театр был построен в 340 — 330 гг. до н.э. под руководством архитектора Поликлета Младшего. Он соорудил круглую площадку для представлений, вокруг которой расположил 32 рядов зрительских каменных сидений (потом были добавлены еще 23) на 14 тысяч мест и двухэтажную скену (сцену), которая раскрашивалась, как задник для постановки, а также использовалась для первых спецэффектов. Структура театра усиливает звук человеческого голоса, за счет отражения звука от камня и за счет использования резонаторов, настроенных на нужные частоты и замурованных в стены. После проведенных археологических раскопок в период с 1870—1926 годов, театр был снова открыт, первое представление состоялось в 1938 году. Этот древнейший источник вдохновения по-прежнему собирает зрителей.
Колосс Родосский.
Колосс Родосский
Колосс Родосский— дренегреческая бронзовая статуя бога солнца Гелиоса, покровителя о. Родоса для гавани в Линдосе. Статуя Колосса Родосского является одним из семи чудес света и одним из семи чудес древней Греции. Строительство статуи началось в 305 году до н.э. под куроводством скульптора Хареса, на деньги от продажи осадных машин Деметрия I Полиоркета и продолжалось 12 лет. Археологические раскопки показали, что статуя стояла на возвышавшемся над бухтой холме, где сейчас находится средневековый замок. Сооружение велось от ступней вверх, поэтому вокруг статуи сооружался земляной курган, деревянный каркас обшивался бронзовыми листами, а внутрь — для устойчивости засыпали камни. На изготовление статуи ушло около 200 тонн бронзы. Статуя простояла около 60 лет и была разрушена в 224 г. до н.э. во время землетрясения. В таком состоянии обломки статуи пролежали больше тысячи лет. Эта статуя вдохновила французского скульптора Фредерика Огюста Бартольди на создание Статуи Свободы.
Олимпийских игры в Греции.
Стадион в Древней ОлимпииРождение античных Олимпийских игр состоялось еще в 8 веке до нашей эры в Олимпии с забега на 200 метров в честь перемирия между двумя враждующими городами. После чего игры проводились каждые 4 года в августе и были закрыты в 394 году по приказу императора Феодосия I. В результате археологических раскопок, проводимых в Олимпии в конце 19 века, были найдены руины строений, предназначенных для проведения Олимпийских игр: палестра, гимназия и стадион. Гимназия имела большой двор для тренировок, который украшали статуи атлетов, а также в ней хранились списки победителей и список Олимпиад. В центре гимназического двора находилась палестра – каменное здание, предназначавшееся для разного рода упражнений. Стадион был построен в 330-320 гг. до н.э. размерами: 212,5 м в блину и 28,5 м в ширину, оснащен трибунами и отдельными местами для судей. Вместимость стадиона составляла около 45 000 зрителей. Победитель Олимпийских игр получал лавровый венок, оливковую ветвь, признание и уважение всего народа. Имена победителей использовались в греческом календаре и высекались на мраморных колоннах, установленных на побережье реки Алфей. Благодаря этой традиции, известна дата и имя первого победителя: 776 год до н. э. Корэб — повар из Элиды. Традиция проведения Олимпийских игр была возрождена в конце 19 века благодаря Пьеру де Кубертену.
Миф — исчезнувший город Атлантида.
Миф об АтлантидеМиф о легендарном острове Атлантида зародился еще в Древней Греции и получил продолжение в трудах Платона – диалоги «Тимей» и «Критий». Миф об Атлантиде гласит, что некогда существовал огромный остров, по жребию перешел во владение богу морей — Посейдону, во время раздела земли между тремя братьями-богами: Зевсом, Аидом и Посейдоном. Изначально на острове жила семья: муж Евнор с женой Ливкиппой и дочерью Клейто, которая стала женой Посейдона и родила 5 пар близнецов, старшего сына звали Атлантом, в честь его имени остров назвали Атлантидой. Так на острове стал жить народ Атланты и образовалась высокоразвитая цивилизация с большой армией и флотом. Но в итоге они стали применять во зло знания и достижения науки и культуры и поэтому Зевс рассердился на них и в один день и одну ночь остров Атлантида исчез, погрузившись в море. Согласно текстам Платона, это произошло в X тысячелетии до н.э. Ученик Платона, древнегреческий философ Аристотель, был уверен, что Атлантида полностью вымышлена («Платон мне друг, но истина дороже»). Вот уже более двух тысячелетий, не прекращаются споры о реальности острова Атлантида и не прекращаются поиски великой погибшей цивилизации. Многие археологи пытаются найти и привязать свои раскопки к Атлантиде, но пока точные доказательства не представлены, а между тем идет время и шансы найти уцелевшие на морском дне остатки целого города уменьшаются.
Храм Парфенон в Афинах.
Храм Парфенон в АфинахПарфенон (в переводе означает девственный храм)– храм, посвященный богине Афине, построенный, в самом центре Афинского акрополя — священном холме, шириной 30 и длинной 70 метров, построен целиком из белого пентелийского мрамора, добывающегося неподалеку. Парфено возводился с 447 до 438 г. до н.э. под руководством архитектора Калликрата по проекту Иктина и украшен в 438-431 годах до н.э. по задумки Фидия. Многие линии храма лишь кажутся прямыми, на самом деле в нем нет прямых линий. Строители учитывали все оптические отклонения, что бы храм выглядел совершенным, с какой точки бы Вы на него не посмотрели – все линии кажутся прямыми и параллельными. Мраморные блоки обтачивались и подгонялись по размеру, скрепляли блоки скобами и заливали свинцом. Внутри храма стояла статуя богини Афины— шедевр из слоновой кости и золота на деревянном каркасе. Высота статуи 12 метров, на строительство ушло свыше тонны золота, фриз длинной 157 метров изображал ежегодную процессию во славу Афины. Статуя не сохранилась. Храм Парфенон в Афинах – это колоссальное откровение архитектуры, это полное слияние камня и искусство его обработки, с геометрией, соразмерностью и формой, это достижение, которое не удалось повторить ни одну тысячу лет.
vseprootpusk.ru
Чудеса света в Греции
Храм Артемиды
Этот великолепный храм был выстроен в честь Греческой богини охоты и дикой природы Артемиды.
Располагался храм в Эфесе, находящемся сегодня на территории Турции рядом с известным в России курортом Кушадасы.*
Хотя основание храма относится к седьмому столетию до нашей эры, само здание было построено в 550 г. до н. э.. Строительство было субсидировано королем Лидианом Кросусом, а проект был разработан Греческим архитектором Персифоном. Здание было украшено бронзовыми статуями, сотворёнными такими скульпторами, как Фидий, Поликлетис, Кресилус и Фрадмон. Храм служил в качестве рынка и религиозного учреждения. Довольно долго святилище посещещалось торговцами, туристами, ремесленники, и королями, которые приносили дары богине.
В ночь 21 Июля 356 до н. э., человек по имени Герострат поджег храм. Римский историк Плутарха писал позже по этому поводу: "богиня была слишком занята заботой о рождении Александра, чтобы спасти храм". В следующие два десятилетия, храм был восстановлен археологами, и когда Александр Великий завоевал Азию, он помог воссоздать разрушенный храм.
Позже Эфес был покинут, и только в последнем девятнадцатом столетии начались раскопки. Археологи обнаружили основу храма и несколько колонн , что позволило начать реставрацию.
Фундамент храма был прямоугольным в форме, аналогично другим храмам того времени, но в отличие от них, он был сделан из мрамора, с украшенным фасадом. Колонны были 20 м (60 футов) высотой с ионическим ордером и каннелюрами.
Нет подтверждения, что сама статуя богини была установлена в центре святилища, но нет причины и отвергать это.
Ранние подробные описания храма помогали археологам восстанавливать строение. Многие реконструкции, как например, Х.Ф. вон Эрлаха, изображают фасад с четырьмя колоннами и крыльцом, которое никогда не существовало. Выражаясь точнее, реконструкции могут дать нам только представление об общем виде храма. Тем не менее, истинная красота лежит в архитектурных и художественных деталях, которые навсегда останутся неизвестными.
* - Это к Юго-западу от Измира, к югу от Бурсы, к северу от Мармариса и к востоку от Памуккале (там находится бассейн Клеопатры).
Статуя Зевса в Афинах
Это статуя бога, в честь которого проводились древние Олимпийские Игры. Она располагалась в Олимпии, которая и дала свое название играм. Во время игр войны прекращались, и атлеты приходили из Азии, Сирии, Египта, и Сицилии, чтобы поучаствовать в Олимпийских играх и поклониться Зевсу.
Находится статуя в древнем городе Олимпия, на западном побережье современной Греции, около 150 км. к западу от Афин.
Великолепный храм Зевса был задуман архитектором Либоном и был построен около 450 г. до н. э. Из-за возрастающей мощности древней Греции, простой стиль дорического храма казался слишком светским, и потребовались некоторые изменения. Было решено поставить величественную статую. Афинский скульптор Фидий был назначен главным архитектором осуществления этой задачи.
В течение нескольких лет храм привлёк посетителей и поклонников со всего мира. В первом столетии римский император Калигула попытался переместить статую в Рим. Тем не менее, его попытка потерпела неудачу. После того, как Олимпийские Игры были запрещены в 391 году императором Феодосием, храм был закрыт.
Олимпию и далее подстерегали неудачи - землетрясения, обвалы, пожары и наводнения, вследствии этого храм был значительно поврежден. Ранее статуя была перемещена богатыми греками в дворец Константинополя. Там она сохранялась, пока не была уничтожена серьезным пожаром в 462 году. Сегодня от статуи осталась только пыль...
Фидий начал закладывать статую около 440 г. до н. э.. Годом раньше, он разработал технику, чтобы подготовить огромное количество золота и слоновой кости для строительства. Там он ваял и резал части статуи, прежде чем они могли быть собраны в единое целое в самом храме.
Когда строительство статуи было завершено, ей едва хватило места в храме. Страбо писал: ".. хотя сам храм - очень большой, скульптор критикуется за то, что не учёл реальное соотношение пропорций статуи к храму. Он показал Зевса посаженным на трон, но с головой, почти упирающейся в потолок, чтобы у нас было впечатление, что если Зевс встанет, то упрётся головой в крышу храма".
Страбо был прав - этот впечатляющий размер сделал статую такой замечательной. База статуи была почти 6.5 метров в ширину и 1 метр в высоту. Сама статуя была высотой 13 метров, эквивалент современного 4-этажного здания.
Ножки трона были украшены сфинксами и крылатыми фигурами Победы. Греческие боги и мифические персонажи также украсили сцену (Аполлон, Артемида, и дети Ниобия). Грек Паусаниус писал: "На его голове венок из оливковых веток. Его правая рука, в которой он держит фигуру Победы, сделана из слоновой кости и золота... В левой руке он держит скипетр, инкрустированный несколькими типами металла, и орла, усевшегося на скипетр. Его сандалии сделаны из золота, как и его халат. Трон украшался золотыми, драгоценными камнями, черным деревом, и слоновой костью.
Были сделаны и копии статуи, включая большой прототип в Курене (Ливия). Ни одна из них, тем не менее, не сохранилась до сегодняшнего дня. Ранние реконструкции, как например Эрлаха, как теперь полагают, являются неточными.
Колосс Родосский
От его появления до разрушения прошло всего 56 лет. И все же Колосс занял своё место среди остальных архитектурных памятников. "Д
www.studsell.com
Шли годы, столетия — Игры обретали все большее политическое значение, поэтому правителями было решено построить новый Храм, богаче и выше, чем прежний.
Строительство продолжалось более 15 лет и, вот, в 456 году до нашей эры явился Свету прекраснейший из Домов Зевса, спроектированный архитектором Либоном. Новый храм по внешнему виду был весьма похож на другие знаменитые греческие Святилища – Храм Артемиды в Эфесе и Парфенон в Афинах.
<img width=«198» height=«259» src=«ref-2_1119760045-16337.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/19/2.jpg» v:shapes="_x0000_s1034"> Храм Зевса возвели на прямоугольной высокой платформе, тринадцать огромных каменных колонн поддерживали крышу, а всего столбов было 34. Каждый из них имел высоту в 10 метров и диаметр в 2 метра. На фронтонах располагались большие скульптурные композиции (барельефы), которые изображали 12 подвигов Геракла. Отделка Святилища производилась мрамором. Массивные двери-ворота изготовили из бронзы, они так же в высоту равнялись 10 метрам.Не смотря на помпезность и богатый декор, жрецы все же считали Храм не достойным Верховного Божества — не хватало самого хозяина Дома, громовержца Зевса. Было принято решение пригласить из Афин прославленного скульптора Фидия, что бы тот сотворил нечто из ряда вон выходящее, невиданное — мастер оправдал возложенные на него надежды и создал Статую Зевса. Весть о ней тут же облетела античный мир, и шедевр нарекли одним из Чудес Света.
Почему же именно Фидию была доверена великая миссия? Сейчас ответить на это вопрос однозначно затруднительно, но все же, предпосылки для этого были. В первую очередь, мастер имел хорошую репутацию, слыл честным человеком, а во-вторых, уже обрел известность после того, как создал статую Афины для храма в Парфеноне и ряд других композиций для наружного убранства Святилища. Говорят, высота главной статуи была равна сорок шагам!
Фидий приехал в Олимпию примерно в 440 году до нашей эры. Для начала он велел построить мастерскую немного к западу от самого Храма. Он распорядился, что бы ее размеры в точности соответствовали площади и высоте Святилища. В помощники он взял двоих подмастерьев, их работа заключалась лишь в уборке мусора – всю работу мастер вел сам. Никто не видел что творил Фидий, спрятавшись за пурпурным занавесом – он строго охранял свой покой и не допускал посторонних в помещение, где ваял и созидал величайшее из Чудес.
Основным материалом для статуи служила слоновая кость. Фидий изводил поставщиков сырья, очень придирчиво отбирая только самое лучшее, не имеющее никаких изъянов. Кроме слоновой кости для отделки статуи требовалось золото и драгоценные каменья. Их доставляли под строгой охраной, непосредственно в руки скульптора. Всего Зевс «забрал» более 200 кг. этого «желтого металла». Скульптор применял особую технику, которую разработал сам несколько лет тому назад, она заключалась в том, что бы на деревянный каркас наслаивать листы металла и слоновой кости. Существует предположение, что Фидий в мастерской вырезал лишь части статуи, а сборка происходила непосредственно в самом храме, иначе транспортировка такой громадины была бы весьма затруднительна. Размеры статуи по описанию очевидцев впечатляли – 13 метров в высоту (а по некоторым данным 17 метров), кроме того Зевс находился на возвышении высотой, примерно, в 1 метр и шириной в 6.5 метров. В итоге скульптура божества соответствовала размерам 4-х этажного здания.
<img width=«170» height=«193» src=«ref-2_1119776382-6213.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/19/3.jpg» v:shapes="_x0000_s1035">Долгожданное открытие статуи свершилось в 435 году до Рождества Христова. До сих пор остается загадкой, как смог мастер в точности рассчитать размеры скульптуры – так, что бы она в высоту практически касалась потолка, но при этом не задевала его. Удивительно, но статуя казалась даже больше, чем была на самом деле! В любом случае, Фидий добился потрясающего эффекта присутствия – Зевс подавлял, заставлял ощущать чувство животного страха и боголепного трепета. Самые впечатлительные паломники падали ниц, и долго не могли поднять головы, боясь ощутить на себе взгляд Божества.
На самом деле, «живые» глаза Зевса были не что иное как хитроумная уловка, придуманная все тем же Фидием. У подножья статуи он распорядился устроить бассейн, в который наливалась вода, а затем оливковое масло. Свет из открытых дверей падал на поверхность бассейна, а затем отражался от, почти черной, маслянистой глади снопом окутывая лицо и плечи Зевса. Сама статуя постоянно смазывалась елеем (оливковым маслом) – это делалось для того, что бы слоновая кость не покрылась трещинами. От блестящего, лоснящегося лица Божества исходило сияние, а глаза «метали молнии».
Древний историк Павсаний оставил довольно четкое описание статуи. Итак, Бог восседал на троне, который был изготовлен из кедрового и черного дерева, а также отделан золотом. Престол украшала резьба, изображавшая сюжеты, прославлявшие Громовержца, героев мифов и богов греческого пантеона. На ножках гигантского кресла были вырезаны четыре изображения богини победы Ники. Кроме того, трон инкрустировали слоновой костью и драгоценными каменьями.
Саму фигуру Зевса Фидий выполнил из золота и слоновой кости. Борода, волосы, накидка и сандалии Зевса были <img width=«215» height=«186» src=«ref-2_1119782595-15647.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/19/4.jpg» v:shapes="_x0000_s1036">золотыми, на голове красовался оливковый венок. По пояс обнаженное тело, лицо, руки и ноги сотворены из отшлифованной до блеска слоновой кости высочайшего качества. В правой руке громовержец держал статую богини Ники, в левой скипетр, украшенный драгоценными металлами. На верхушке скипетра восседал орел, который был вырезан из слоновой кости в натуральную величину – он символизировал господство Зевса над всем сущим. Ноги Зевса опирались на скамеечку, стоявшую подле трона, ее охраняли два золотых льва.
Статуе часто подносили дары, которые навешивались прямо на трон или на фигуру Громовержца.
Храм Зевса был богато украшен снаружи, внутри же, по сравнению с другими храмами, царил аскетизм – Фидий задумал сконцентрировать внимание посетителей на статуе Зевса, и это ему удалось — на фоне практически пустого зала огромная и помпезная фигура Божества смотрелась очень эффектно.
История «кончины» Статуи Зевса Олимпийского не менее интересна, чем ее рождение. Для того времени, зыбкого и лихого, шедевр прожил довольно долгую жизнь. Еще в первой половине IV века нашей эры Зевс председательствовал на Олимпийских играх, но вот к власти пришел Феодосий I, Римский Император, который уже успел принять к тому времени христианство. Правителю были не по нраву языческие игрища греков, и он запретил проводить Олимпиаду – в итоге в 392 году храм закрыли. Спросите, какое право имел римлянин вторгаться в дела эллинцев? Дело в том, что в эти годы Греция уже вошла в состав могучей Римской Империи, поэтому была вынуждена подчиниться.
Однако что же случалось с Зевсом после закрытия храма? Исторические свидетельства носят путаный характер – согласно некоторым источникам статую еще в 363 году перевезли в Константинополь, где она украсила греческий храм; по другим данным — статуя выжила после разграбления и разрушения Храма в Олимпии и только после этого ее транспортировали в Константинополь. В любом случае, свой конец Четвертое Чудо Света нашло на чужбине. Статуя Зевса погибла при пожаре, поскольку ее каркас был сделан из дерева, она попросту сгорела – вот так печально оборвалась жизнь исполина. Точная дата исчезновения с лица земли Зевса Олимпийского не известна, мнения на этот счет опять-таки расходятся, предположительно это произошло то ли 425, то ли в 463 или вовсе в 476 г. н. э. Храм Артемиды Эфесской. <img width=«281» height=«191» src=«ref-2_1119798242-15254.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/14/1.jpg» v:shapes="_x0000_s1037"> Афинский архитектор Пхилон описывал храм Артемиды так: «Я видел стены и Висячие Сады Вавилона, Статую Зевса на Олимпе, Колосса Родосского и гробницы Фараонов, но когда я увидел храм в Эфесе, возвышающийся до облаков, то понял, что все прочие чудеса померкли в его тени».
Храм Артемиды был расположен около древнего города Эфеса, приблизительно в 50-километрах к югу от современного портового города Измир в Турции.Место для строительства святилища Артемиды было выбрано не случайно, поскольку еще в Бронзовом веке оно использовалось для ритуальных целей. В ходе раскопок археологом Дэвидом Джорджем Хогартом были найдены остатки нескольких храмов в слоях, лежащих последовательно друг над другом.
Первое святилище для Богини Артемиды было построено примерно в VIII веке до Рождества Христова на болотах вблизи Эфесской реки. Считается, что к его строительству причастны амазонки, которые населяли эту местность в то время. Сооружение возвели в честь Богини охоты, целомудренности и плодородия — Артемиды, известной также под именем Дианы в Древнем Риме. Артемида весьма почиталась греками. В Эфесской мифологии богиню изображали в виде многогрудой девы, что символизировало плодородие. Гречанки молились Ей о ниспослании ребеночка, а земледельцы – о богатом урожае.
Этот храм был разрушен в ходе наводнения, которое случилось в VII веке, но уже в следующем столетии его восстановлением занимался архитектор Харсефрон. Для формирования фундамента участок болотистой земли был поднят на 2 метра по сравнению с предыдущим основанием, для того что бы избежать затопления. К <img width=«284» height=«199» src=«ref-2_1119813496-18129.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/14/2.jpg» v:shapes="_x0000_s1038">слову, болотистая местность была выбрана не случайно. Харсефрон считал, что мягкая подушка водянистой почвы послужит хорошим амортизатором при землетрясении, которые были частым явлением в эфесской области. При жизни Харсефрона построены колоннада и стены, а завершили проект его сын Метаген и зодчие Деметрий и Пеонит. Сооружение из дерева и камня было отделано мрамором. В то время городская казна имела достаточно средств на взведение могучего здания, поскольку Эфес переживал период расцвета. Храм Артемиды богато украшался за счет граждан и паломников. Бронзовые статуи, отлитые Фидием, Кресилусом, и Поликлетисом являлись далеко не единственным украшением храма, сохранились упоминания о золотой и серебряной отделке интерьера. Сведений о других элементах декора, к сожалению, не сохранилось. Не очень точные данные остались в истории касательно главной статуи Богини Артемиды. Большинство авторов склоняется к тому, что статуя была сотворена из золота и слоновой кости. Есть мнение и о том, что в отделке было использовано благородное черное дерево. Возможно, эти свидетельства относятся к разным эпохам – ведь, храм восстанавливался неоднократно.
В 550 году до Рождества Христова Эфес и другие города Малой Азии захватил лидийский царь-завоеватель Крез. Храм вновь подвергся частичному разрушению. Однако Крез оказался щедрым победителем и отдал приказ восстановить Святилище во всем великолепии.
В истории сохранилось имя архитектора, его звали Теодорус. По его плану был построен храм высотой в 300 футов и длиной в 150. Площадь вокруг была в четыре раза больше самого строения. Более 100 колонн поддерживали массивную крышу.Это сооружение было поднято еще на 2.4 метра по сравнению с предыдущим, что и было обнаружено впоследствии, в ходе раскопок. Новый храм был гордостью земли Эфесской вплоть до 21 июля 356 года до Рождества Христова, когда подвергся разрушению от рук Герострата.
История гибели величайшего архитектурного творения печальна, поучительна, но вместе с тем, и интересна. Итак, будущий поджигатель Герострат, был родом из Эфеса. Молодой человек всеми силами пытался увековечить свое имя в истории и не нашел ничего лучшего, кроме как совершить акт вандализма — сожжение Великого Храма Артемиды. Горожане были необычайно возмущены этим поступком, и власти издали указ, согласно которому, имя злоумышленника должно быть предано забвению. Отчасти Герострат достиг успеха, его имя, действительно, вспоминают спустя тысячелетия, однако оно стало нарицательным, олицетворяя безумные акты вандализма.
Не смотря на полное уничтожение святыни, неунывающие эфессцы начали строительство нового Святилища. На этот раз под руководством Скопаса из Пароса, который являлся одним из самых известных скульпторов того времени. Храм возвели в той же болотистой местности, что и предыдущие строения. Для подготовки почвы было уложено несколько слоев древесного угля, а верх застелен овечьими рунами. Этот храм был полностью построен из мрамора – невиданная роскошь! 36 колонн в нижней своей части были украшены резными фигурами. В Святилище размещались различные произведения искусства, в том числе четыре бронзовые статую женщин Амазонок. Плиний писал об этом новом Храме – длина его 425 футов (1 фут = 30 см.), а ширина 225. Некоторые из 127 колонн достигают 60 футов в высоту. По сравнению с Парфеноном, развалины которого стоят по сей день в Афинах, Храм Артемиды выглядел гораздо более внушительным, эксперты предполагают, строительство нового Храма Артемиды Эфесской, по словам Плиния, заняло в общей сложности более 60 лет.
Известно, что когда Александр Македонский пришел в Эфес в 333 году до нашей эры храм был еще в стадии строительства. Полководец изъявил желание финансировать завершение возведения, только в том случае, если <img width=«266» height=«220» src=«ref-2_1119831625-19980.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/14/3.jpg» v:shapes="_x0000_s1039">его имя будет вырезано на стенах храма. Согласно другим источника Александр Македонский все же спонсировал постройку храма, и только благодаря нему он возвысился во всем величии, превзойдя по красоте и пафосности многие другие сооружения той эпохи.
Воссозданный вновь Храм Артемиды был, пожалуй, самым великолепным из всех существовавших до него вариантов. Он просуществовал несколько столетий и был местом паломничества тысяч путешественников и верующих приезжающих посмотреть на чудо чудное со всех концов света. Вокруг храма был организован рынок, на котором продавались различные товары, в том числе, и сувенирная продукция — храмы Артемиды в миниатюре.
<img width=«193» height=«249» src=«ref-2_1119851605-14227.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/14/4.jpg» v:shapes="_x0000_s1040"> Вообще в те годы Храм был не только местом для молитв и подношений. Но и деловым, и финансовым центром. Интересна история Апостола Павла, который прибыл в Эфес в 57 году после Рождества Христова с целью обращения греков в христианство. Он выступал против поклонения идолам, в том числе и Артемиде. Заметим, что христиане в конечном итоге, все же повлияли на судьбу Храма. В 262-263 году нашей эры Святилище разграбили готы. В это время Эфес переживал упадок и не устоял перед натиском врага. Позже римский император Константин восстановил большую часть Эфеса, но Храм Артемиды возрождать отказался, потому что к тому времени уже принял христианство и не был заинтересован в распространении на территории Империи язычества. Город постепенно пришел в полный упадок. В период правления Римского Императора Феодосия Великого Храм Артемиды закрыли окончательно в 391-392 гг… Храм был разобран, облицовка содрана и использована в качестве строительного и отделочного материала, скульптуры и статуи разрушены и стерты в порошок.
Сегодня развалины Святилища практически полностью поглощены болотом, лишь одна отреставрированная колона горделиво возвышается, напоминая потомкам о некогда величественном шедевре античности под названием Храм Артемиды Эфесской. Мавзолей в Галикарнасе. Прежде, чем вести рассказ о Мавзолее, в котором был захоронен Мавсол, следует немного углубиться в историю и поведать ряд интересных фактов.
Во времена правления Мавсола, Кария уже являлась колонией персидской Империи. В 377 году он сменил на троне отца – Гекатомна из Миласа. Мавсол <img width=«243» height=«212» src=«ref-2_1119865832-19456.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/22/1.jpg» v:shapes="_x0000_s1041">был женат на своей родной сестре Артемисии. В наше время это кажется дикостью, но тогда подобные браки в знатных семьях практиковались нередко, причем не только, среди карийских правителей, но и римских.
Брат и сестра (муж и жена) управляли Карией совместно в течение 24 лет. Артемисия по словам современников очень любила Мавсола, впрочем, как и он ее. Царь не отстранял супругу от государственных дел, хотя бесспорно, лидирующая роль принадлежала в этом тандеме ему.
Галикарнас во времена Мавсола стал столицей провинции – и одним из красивейших городов региона. Правитель обожал все греческое, поэтому обустраивал Карию по образу и подобию элиннских поселений. Поданные, впрочем, как и царь, говорили на греческом языке, на монетах были выгравированы греческие надписи, а сам Мавсол применял на практике некоторые принципы демократического управления
Мавсол и Артемисия тратили колоссальные суммы на обустройство города. Средства поступали в казну в виде налогов. Галикарнас украшали статуи, строения и храмы, многие из которых были отделаны мрамором. В центре города незадолго до кончины царя отвели место под Мавзолей. <img width=«264» height=«186» src=«ref-2_1119885288-16346.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/22/2.jpg» v:shapes="_x0000_s1042">Строительство возглавляла любимая жена Мавсола. Она не считалась с издержками и бросила все силы и средства на возведение усыпальницы, которой доселе свет не видывал. Царица хотела показать миру, насколько богата их семья, возможно, именно тщеславие двигало Артемисией, а вовсе не любовь, однако, истинные мотивы от нас скрыло время.
История создания.
Строительство гробницы было начато еще при жизни царя Карийскго, ориентировочно в 353 году до н.э. и длилось не менее трех лет. К проектированию Мавзолея привлекли знаменитых греческих архитекторов Сатира и Пифея, а в роли скульпторов выступали Скопас, Леохар, Тимофей, Бриаксид. Кстати, Скопас участвовал в отделке второго Храма Артемиды в Эфесе (к слову, еще одного Чуда Света античного времени), восстанавливаемого после пожара. В строительстве Мавзолея Артемисия задействовала сотни мастеров, чьи имена, к сожалению, не дошли до наших дней.
Усыпальницу планировалось установить на холме в центре города. Мавзолей представлял собой архитектурный комплекс со своим внутренним двором, в центре него была возведена каменная платформа (иначе называемая птерон). К вершине птерона вела широкая лестница, по бокам ее охраняли каменные львы. Внешние стены Гробницы украшали статуи богов и богинь, а по углам сооружения «расставили» каменных стражей-воинов, которые несли бессменный караул.
Плиний Старший свидетельствовал, что общая протяженность птерона была никак не меньше 440 футов, в высоту же платформа достигала 20 метров. На платформе находилась пирамидальная структура, которая в высоту почти равнялась основанию, к верху, она, как и положено пирамиде, сужалась. Стены гробницы украшали барельефы, изображающие сцены из греческой мифологии. Пирамидальную крышу гробницы подпирали 36 7-ми метровых колонн, по 9 на каждой из сторон. Между колоннами были установлены статуи.
Мраморная квадрига венчала пирамиду. Квадрига – это каменная колесница, запряжная четырьмя массивными лошадьми, также вырезанными из мрамора. Роль возниц отводилась, естественно, статуям, изображавшим Мавсола и его супругу Артемисию. Высота скульптурной композиции составляла 6 метров.
Мавзолей обладал колоссальными по тем временам размерами — занимал площадь в 5000 м. кв. и имел высоту 46 метров от основания до вершины. В архитектуре гробницы явно пролеживались азиатские, восточные черты. Об этом говорит и пирамидальная, сужающаяся крыша, и массивное квадратное основание, отделанное плитами мрамора, отполированными до блеска. Красота Мавзолея заключалась не только в интересном архитектурном решении, но и в богатой отделке. Кроме того, над каждой из сторон четырехугольной усыпальницы трудился «свой» скульптор – что не могло не сказаться на целостности восприятия здания. Конечно, Мавзолей оформлялся в едином стиле, но авторский почерк, так или иначе, прослеживался.
Камера погребения находилась на первом этаже – в основании. Она, как и саркофаг, была изготовлена из белого алебастра и украшена золотом. Второй этаж напоминал по своему строению греческий храм, использовался, скорее всего, для жертвоприношений.
Мавзолей стоял в непосредственной близости от храмов греческим богам. По тем временам было удивительным, что гробница царя земного по убранству и внешнему виду гораздо превосходила святилища правителей небесных. Возможно, именно это несоответствие привлекало внимание современников к Геликарнасскому Мавзолею, оно же и послужило поводом для занесения усыпальницы в список Семи Чудес Света античного мира.
Мавзолей был еще не достроен, когда в 353 году д.н.э. скончался Мавсол. По кирийскому обычаю труп правителя кремировали. Часть праха, убитая горем вдова, приказала смешать с ароматическими веществами и водой, а затем выпила, надеясь таким образом воссоединиться с духом умершего мужа. Артемисия сменила на троне супруга и правила еще 2 года, пока смерть от тоски (либо болезней) не настигла ее. Тело царицы также было сожжено, а затем похоронено рядом с мужем. После того, как супруги нашли свое последние пристанище, вход в гробницу замуровали камнями. Существует версия о том, что и тогда гробница была достроена не до конца, отделочные работы завершились лишь в 350 году до Рождества Христова. Исторические источники путаются в датах, да это и понятно, слишком много воды с тех пор утекло.
Разрушение.
Что же случилось с гробницей, и какая участь постигла город Галикарнас? Мавзолей простоял много веков. Он пережил и завоевание города Александром Македонским в 334 году до н.э., и нападение пиратов в начале первого тысячелетия нашей эры. Галикарнас уже был разрушен и превратился из роскошного города в небольшое прибрежное поселение. Маволей, не смотря на это, продолжал простираться над руинами, горделиво, помпезно как и раньше. Шестнадцать столетий памятник тщеславия и любви восхищал взоры завоевателей и обывателей. Редкий путешественник не заезжал в бывшую столицу Карии, чтобы воочию увидеть одно из Чудес Света.
В начале XV века в Малую Азию прибыли крестоносцы, рыцари мальтийского ордена. Они немало поспособствовали уничтожению Мавзолея. Мраморные плиты и камни воины растащили, использовав их для отделки замка-крепости Св. Петра. Форт был возведен на том самом месте, где некогда возвышался дворец Мавсола и Артемисии. Впрочем, не только люди были безжалостны к Гробнице – время и природные катаклизмы привели к тому, что уж к концу шестнадцатого столетия от усыпальницы осталось лишь основание.
В начале XVI века Мавзолей был осквернен, а золотые чаши с прахом Артемисии и Мавсола исчезли. При этом крестоносцы обвиняли в святотатстве местных жителей-мусульман, хотя возможно в разграблении <img width=«222» height=«180» src=«ref-2_1119901634-12080.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/22/4.jpg» v:shapes="_x0000_s1043">принимали участие и воины мальтийского ордена. Так или иначе, нашли погребальные камеры именно крестоносцы. Однако вопрос остается – были ли они первыми, кто вошел в недра святая святых? Согласно археологическим данным, полученным в ходе раскопок, проходящих на территории Мавзолея в 60-ых годах XX века, обнаружились некие секретные поземные ходы, пролегавшие под гробницей. Их, видимо, вырыли грабители, причем задолго до появления в Бодруме (бывшем Галикарнасе) крестоносцев. Вандалам был не нужен прах царей – их гораздо больше интересовали драгоценности и золото.
Сохранилось даже описание обстановки и убранства внутренних зал Мавзолея, которое было записано со слов воинов-рыцарей, побывавших внутри. Насколько оно правдиво, сейчас трудно сказать, но, все же, это лучше, чем ничего. Итак, крестоносцам приказали разбирать кладку Мавзолея для того, что бы строительный материал использовать для укрепления крепости. Постепенно они добрались до мраморной залы, которая была поистине великолепна! Мраморные колонны, стены и потолки, декорированные барельефами, изящные карнизы — украшали это четырехугольное, внушительных размеров помещение.
<img width=«220» height=«205» src=«ref-2_1119913714-13140.coolpic» hspace=«5» vspace=«5» alt=«ctoday.ru/images/article/22/5.jpg» v:shapes="_x0000_s1044"> Следующая зала, обнаруженная «стройотрядом» была гораздо меньше предыдущей. Именно там люди увидели мраморный надгробный памятник и урну, которая очевидно хранила прах царей. Однако, далее «исследователи» не смогли продолжить изыскания, поскольку были призваны в лагерь. На следующий день они нашли уже разоренную могилу, а также следы варварского расхищения погребальной камеры. продолжение --PAGE_BREAK--
www.ronl.ru
Чудеса света в Греции
Храм Артемиды
Этот великолепный храм был выстроен в честь Греческой богини охоты и дикой природы Артемиды.
Располагался храм в Эфесе, находящемся сегодня на территории Турции рядом с известным в России курортом Кушадасы.*
Хотя основание храма относится к седьмому столетию до нашей эры, само здание было построено в 550 г. до н. э.. Строительство было субсидировано королем Лидианом Кросусом, а проект был разработан Греческим архитектором Персифоном. Здание было украшено бронзовыми статуями, сотворёнными такими скульпторами, как Фидий, Поликлетис, Кресилус и Фрадмон. Храм служил в качестве рынка и религиозного учреждения. Довольно долго святилище посещещалось торговцами, туристами, ремесленники, и королями, которые приносили дары богине.
В ночь 21 Июля 356 до н. э., человек по имени Герострат поджег храм. Римский историк Плутарха писал позже по этому поводу: "богиня была слишком занята заботой о рождении Александра, чтобы спасти храм". В следующие два десятилетия, храм был восстановлен археологами, и когда Александр Великий завоевал Азию, он помог воссоздать разрушенный храм.
Позже Эфес был покинут, и только в последнем девятнадцатом столетии начались раскопки. Археологи обнаружили основу храма и несколько колонн , что позволило начать реставрацию.
Фундамент храма был прямоугольным в форме, аналогично другим храмам того времени, но в отличие от них, он был сделан из мрамора, с украшенным фасадом. Колонны были 20 м (60 футов) высотой с ионическим ордером и каннелюрами.
Нет подтверждения, что сама статуя богини была установлена в центре святилища, но нет причины и отвергать это.
Ранние подробные описания храма помогали археологам восстанавливать строение. Многие реконструкции, как например, Х.Ф. вон Эрлаха, изображают фасад с четырьмя колоннами и крыльцом, которое никогда не существовало. Выражаясь точнее, реконструкции могут дать нам только представление об общем виде храма. Тем не менее, истинная красота лежит в архитектурных и художественных деталях, которые навсегда останутся неизвестными.
* - Это к Юго-западу от Измира, к югу от Бурсы, к северу от Мармариса и к востоку от Памуккале (там находится бассейн Клеопатры).
Статуя Зевса в Афинах
Это статуя бога, в честь которого проводились древние Олимпийские Игры. Она располагалась в Олимпии, которая и дала свое название играм. Во время игр войны прекращались, и атлеты приходили из Азии, Сирии, Египта, и Сицилии, чтобы поучаствовать в Олимпийских играх и поклониться Зевсу.
Находится статуя в древнем городе Олимпия, на западном побережье современной Греции, около 150 км. к западу от Афин.
Великолепный храм Зевса был задуман архитектором Либоном и был построен около 450 г. до н. э. Из-за возрастающей мощности древней Греции, простой стиль дорического храма казался слишком светским, и потребовались некоторые изменения. Было решено поставить величественную статую. Афинский скульптор Фидий был назначен главным архитектором осуществления этой задачи.
В течение нескольких лет храм привлёк посетителей и поклонников со всего мира. В первом столетии римский император Калигула попытался переместить статую в Рим. Тем не менее, его попытка потерпела неудачу. После того, как Олимпийские Игры были запрещены в 391 году императором Феодосием, храм был закрыт.
Олимпию и далее подстерегали неудачи - землетрясения, обвалы, пожары и наводнения, вследствии этого храм был значительно поврежден. Ранее статуя была перемещена богатыми греками в дворец Константинополя. Там она сохранялась, пока не была уничтожена серьезным пожаром в 462 году. Сегодня от статуи осталась только пыль...
Фидий начал закладывать статую около 440 г. до н. э.. Годом раньше, он разработал технику, чтобы подготовить огромное количество золота и слоновой кости для строительства. Там он ваял и резал части статуи, прежде чем они могли быть собраны в единое целое в самом храме.
Когда строительство статуи было завершено, ей едва хватило места в храме. Страбо писал: ".. хотя сам храм - очень большой, скульптор критикуется за то, что не учёл реальное соотношение пропорций статуи к храму. Он показал Зевса посаженным на трон, но с головой, почти упирающейся в потолок, чтобы у нас было впечатление, что если Зевс встанет, то упрётся головой в крышу храма".
Страбо был прав - этот впечатляющий размер сделал статую такой замечательной. База статуи была почти 6.5 метров в ширину и 1 метр в высоту. Сама статуя была высотой 13 метров, эквивалент современного 4-этажного здания.
Ножки трона были украшены сфинксами и крылатыми фигурами Победы. Греческие боги и мифические персонажи также украсили сцену (Аполлон, Артемида, и дети Ниобия). Грек Паусаниус писал: "На его голове венок из оливковых веток. Его правая рука, в которой он держит фигуру Победы, сделана из слоновой кости и золота... В левой руке он держит скипетр, инкрустированный несколькими типами металла, и орла, усевшегося на скипетр. Его сандалии сделаны из золота, как и его халат. Трон украшался золотыми, драгоценными камнями, черным деревом, и слоновой костью.
Были сделаны и копии статуи, включая большой прототип в Курене (Ливия). Ни одна из них, тем не менее, не сохранилась до сегодняшнего дня. Ранние реконструкции, как например Эрлаха, как теперь полагают, являются неточными.
Колосс Родосский
От его появления до разрушения прошло всего 56 лет. И все же Колосс занял своё место среди остальных архитектурных памятников. "Даже будучи расположенным на земле, это является чудом ", сказал Плиний Старший. Колосс Родосский не был только гигантской статуей. Он был символом единства людей, населявших этот Средиземноморский остров - Родес.
Находился этот памятник истории при входе в гавань Средиземноморья (остров Родес) в Греции.
Древняя Греция состояла из городов-государств, власть которых не распространялась за их пределы. На маленьком острове Родес было три из них: Ялосос, Камирос и Линдос. В 408 г. до н. э., эти полисы были объединены в один - Родес. Город процветал коммерчески и имел сильные экономические связи с их главным союзником, Птоломеем Сотэром из Египта. В 305 г. до н. э., конкуренты Птолемея, осадили Родэс в попытке разарушить Родосско-египетский союз. Строительство Колосса заняло 12 лет и было закончено в 282 г. до н. э.. В течение нескольких десятилетий статуя стояла при входе в гавань, пока сильное землетрясение не разрушело Родес в 226 г. до н. э.. Город был ужасно поврежден, а Колосс был сломан в колене. Оракул запретил новый монтаж. Предложение Птолемея о реконструкции было отклонено. В 654 арабы вторглись в Родес и продали остатки статуи евреям.
Позвольте сначала опровергнуть неправильное представление относительно появления Колосса. Долго полагалось, что Колосс стоял перед гаванью Мандраки, одной из многих в городе Родес. Учитывая высоту статуи и ширины входа гавани, это соображение невозможно. Кроме того, Колосс блокировал бы вход в гавань. Недавние исследования говорят, что Колосс был установлен или на восточном мысе гавани Мандраки, или даже у неё внутри. Проект был разработан скульптором Фодианом, а отделочные работы - Линдосом. База была сделана из белого мрамора, сперва были установлены ноги статуи, а затем и сама статуя. Бронзовая форма была укреплена железными и каменными конструкциями. Чтобы строители могли достичь более высоких частей статуи, вокруг статуи был построен земной холм и после удален. Хотя мы не знаем истинную форму и историю появление Колосса, современные реконструкции статуи, стоящей вертикально более точны, чем ранние рисунки. Хотя это чудо и исчезло, оно вдохновило современных художников, как например Французского скульптора Августа Бартолди, известного своей работой "Статуя Свободы".
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://raskopki.narod.ru/
Дата добавления: 13.04.2004
www.km.ru
