Предпосылки революции. В 1788-1789 гг. во Франции нарастал общественно-политический кризис. И кризис в промышленности и торговле, и неурожай 1788 г., и банкротство государственной казны, разоренной расточительными тратами двора Людовика XVI (1754-1793), не были главными причинами революционного кризиса. Главная причина, вызвавшая широкое, охватившее всю страну недовольство существующим положением вещей, заключалась в том, что господствовавший феодально-абсолютистский строй не соответствовал задачам экономического, социального и политического развития страны.
Примерно 99 процентов населения Франции составляло так называемое третье сословие и лишь один процент привилегированные сословия – духовенство и дворянство.
Третье сословие было в классовом отношении неоднородно. В его состав входили и буржуазия, и крестьянство, и городские рабочие, ремесленники, беднота. Всех представителей третьего сословия объединяло полное отсутствие политических прав и стремление изменить существующий порядок. Все они не хотели и не могли дальше мириться с феодально-абсолютистской монархией.
После ряда неудачных попыток король должен был объявить о созыве Генеральных штатов – собрания представителей трех сословий, не собиравшихся уже 175 лет. Король и его приближенные надеялись с помощью Генеральных штатов успокоить общественное мнение, получить необходимые средства для пополнения казны. Третье сословие связывало с их созывом надежды на политические перемены в стране. С первых же дней работы Генеральных штатов возник конфликт между третьим сословием и первыми двумя из-за порядка заседаний и голосования. 17 июня собрание третьего сословия провозгласило себя Национальным собранием, а 9 июля – Учредительным собранием, подчеркивая этим свою решимость установить в стране новый общественный строй и его конституционные основы. Король отказался признать этот акт.
В Версаль и Париж стягивались верные королю войска. Парижане стихийно поднимались на борьбу. К утру 14 июля большая часть столицы была уже в руках восставшего народа. 14 июля 1789 г. вооруженная толпа освободила узников Бастилии – крепости-тюрьмы. Этот день стал началом Великой французской революции. За две недели старый порядок был уничтожен по всей стране. Королевская власть сменилась революционно-буржуазной администрацией, начала формироваться Национальная гвардия.
Несмотря на различие классовых интересов, в борьбе против феодально-абсолютистского строя объединились буржуазия, крестьянство и городское плебейство. Возглавила движение буржуазия. Общий порыв нашел отражение в принятии Учредительным собранием 26 августа Декларации прав человека и гражданина. В ней провозглашались священными и неотчуждаемыми правами человека и гражданина свобода личности, свобода слова, свобода совести, безопасность и сопротивление угнетению. Таким же священным и нерушимым было объявлено и право собственности, был обнародован декрет, объявляющий все церковное имущество национальным. Учредительное собрание утвердило новое административное деление королевства на 83 департамента, уничтожило старое сословное деление и отменило все титулы дворянства и духовенства, феодальные повинности, сословные привилегии, упразднило цехи. Провозгласило свободу предпринимательства. Принятие этих документов означало, что царству феодально-абсолютистской монархии приходит конец.
Этапы Революции. Однако в ходе Революции расстановка политических сил в борьбе за новое государственное устройство менялась.
В истории Великой французской революции выделяют три этапа; первый – 14 июля 1779 – 10 августа 1792; второй – 10 августа 1772 – 2 июня 1793; третий, высший этап революции – 2 июня 1793 – 27/28 июля 1794 года.
На первом этапе революции власть захватили крупная буржуазия и либеральное дворянство. Они выступали за конституционную монархию. Среди них руководящую роль играли М. Лафайет (1757-1834), А. Барнав (1761-1793), А. Ламет.
В сентябре 1791 г. Людовик XVI подписал выработанную Учредительным собранием конституцию, после чего в стране установился режим конституционной монархии; Учредительное собрание разошлось, и начало работать Законодательное собрание.
Глубокие общественные потрясения, происходившие в стране, усилили трения между революционной Францией и монархическими державами Европы. Англия отозвала из Парижа своего посла. Российская императрица Екатерина II (1729-1796) изгнала французского поверенного Жене. Испанский посол в Париже Ириарте потребовал свои верительные грамоты обратно, а испанское правительство начало военные маневры вдоль Пиренеев. Был отозван из Парижа посол Голландии.
Австрия и Пруссия заключили между собой союз и объявили, что воспрепятствуют распространению всего того, что угрожает монархии во Франции и безопасности всех европейских держав. Угроза интервенции вынудила Францию первой объявить войну против них.
Война началась с неудач для французских войск. В связи с тяжелым положением на фронте Законодательное собрание провозгласило: «Отечество в опасности». Весной 1792 г. молодой саперный капитан, поэт и композитор Клод Жозеф Руже де Лиль (1760-1836) в порыве вдохновения за одну ночь написал знаменитую «Марсельезу», ставшую впоследствии французским национальным гимном.
10 августа 1792 г. произошло народное восстание, которое возглавила Парижская коммуна. Начался второй этап революции. Парижская коммуна стала в этот период органом парижского городского самоуправления, а в 1793-1794 гг. была важным органом революционной власти. Ее возглавляли П.Г. Шометт (1763-1794), Ж.Р. Эбер (1757-1794) и др. Коммуна закрыла многие монархические газеты. Ею были арестованы бывшие министры, отменен имущественный ценз; все мужчины, достигшие 21 года, получили избирательные права.
Под руководством Коммуны толпы парижан начали готовиться к штурму дворца Тюильри, в котором находился король. Не дожидаясь штурма, король вместе с семьей покинул дворец и пришел в Законодательное собрание.
Вооруженный народ захватил дворец Тюильри. Законодательное собрание приняло постановление об отрешении короля от власти и созыве нового верховного органа власти – Национального конвента (собрания). 11 августа 1792 г. во Франции была фактически ликвидирована монархия.
Для суда над «преступниками 10 августа» (сторонниками короля) Законодательное собрание учредило Чрезвычайный трибунал.
20 сентября произошло два важнейших события. Французские войска нанесли первое поражение войскам противника в битве при Вальми. В тот же день в Париже открылось новое, революционное Собрание – Конвент.
На этом этапе революции политическое руководство перешло к жирондистам, представляющим преимущественно республиканскую торгово-промышленную и земледельческую буржуазию. Лидерами жирондистов были Ж.П. Бриссо (1754-1793), П.В. Верньо (1753-1793), Ж.А. Кондорсе (1743-1794). Они составляли в Конвенте большинство и являлись правым крылом в Собрании. Им противостояли якобинцы, составлявшие левое крыло. Среди них были М. Робеспьер (1758-1794), Ж.Ж. Дантон (1759-1794), Ж.П. Марат (1743-1793). Якобинцы выражали интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крестьянством и плебейством.
Между якобинцами и жирондистами развернулась острая борьба. Жирондисты были удовлетворены результатами революции, выступали против казни короля и противодействовали дальнейшему развитию революции.
Якобинцы считали необходимым углубить революционное движение.
Но два декрета в Конвенте были приняты единодушно: о неприкосновенности собственности, об упразднении монархии и установлении Республики.
21 сентября во Франции была провозглашена Республика (Первая Республика). Девизом Республики стал лозунг «Свобода, равенство и братство».
Вопросом, волновавшим тогда всех, была судьба арестованного короля Людовика XVI. Конвент решил судить его. 14 января 1793 г. 387 депутатов Конвента из 749 проголосовали за придание короля смертной казни. Один из депутатов Конвента Барер так объяснил свое участие в голосовании: «Этот процесс является актом общественного спасения или мерой общественной безопасности...» 21 января Людовик XVI был казнен, в октябре 1793 г. казнена королева Мария-Антуанетта.
Казнь Людовика XVI послужила поводом для расширения антифранцузской коалиции, в которую вошли Англия и Испания. Неудачи на внешнем фронте, углубление экономических трудностей внутри страны, рост налогов все это пошатнуло позиции жирондистов. В стране усилились волнения, начались погромы, убийства, а 31 мая – 2 июня 1793 г. произошло народное восстание.
С этого события берет отсчет третий, высший этап Революции. Власть перешла в руки радикально настроенных слоев буржуазии, опиравшейся на основную часть городского населения и крестьянство. В этот момент народные низы имели наибольшее воздействие на власть. Для спасения революции якобинцы считали необходимым введение чрезвычайного режима – в стране оформилась якобинская диктатура.
Непременным условием якобинцы признавали централизацию государственной власти. Конвент остался высшим законодательным органом. В его подчинении находилось правительство из 11 человек – Комитет общественного спасения во главе с Робеспьером. Был укреплен Комитет общественной безопасности Конвента для борьбы с контрреволюцией, активизировались революционные трибуналы.
Положение нового правительства было тяжелым. Бушевала война. В большинстве департаментов Франции, особенно Вандее, шли мятежи.
Летом 1793 г. молодой дворянкой Шарлоттой Корде был убит Марат, что оказало серьезное влияние на ход дальнейших политических событий.
Важнейшие мероприятия якобинцев. В июне 1793 г. Конвент принял новую конституцию, в соответствии с которой Франция объявлялась единой и нераздельной Республикой; закреплялись верховенство народа, равенство людей в правах, широкие демократические свободы. Отменялся имущественный ценз при участии в выборах в государственные органы; все мужчины, достигшие 21 года, получили избирательные права. Осуждались завоевательные войны. Эта конституция была самой демократичной из всех французских конституций, однако ее введение было отсрочено из-за чрезвычайного положения в стране.
Комитет общественного спасения провел ряд важных мер по реорганизации и укреплению армии, благодаря чему в довольно короткие сроки Республике удалось создать не только многочисленную, но и хорошо вооруженную армию. И к началу 1794 г. война была перенесена на территорию неприятеля. Революционное правительство якобинцев, возглавив и мобилизовав народ, обеспечило победу над внешним врагом – войсками европейских монархических государств – Пруссии, Австрии и др.
В октябре 1793 г. Конвент ввел революционный календарь. Началом новой эры объявлялось 22 сентября 1792 г. – первый день существование Республики. Месяц делился на 3 декады, месяцы получили название по характерной для них погоде, растительности, плодам или сельскохозяйственным работам. Воскресные дни упразднялись. Вместо католических праздников вводились праздники революционные.
Однако союз якобинцев держался необходимостью совместной борьбы против иностранной коалиции и контрреволюционных мятежей внутри страны. Когда на фронтах была одержана победа и подавлены мятежи, опасность реставрации монархии уменьшилась, начался откат революционного движения. Среди якобинцев обострились внутренние разногласия. Так, Дантон с осени 1793 г. требовал ослабления революционной диктатуры, возврата к конституционному порядку, отказа от политики террора. Он был казнен. Низы требовали углубления реформ. Большая часть буржуазии, недовольной политикой якобинцев, проводивших ограничительный режим и диктаторские методы, перешла на позиции контрреволюции, увлекая за собой значительные массы крестьян.
Так поступали не только рядовые буржуа, в лагерь контрреволюции влились и вожди Лафайет, Барнав, Ламет, а также жирондисты. Якобинская диктатура все больше лишалась народной поддержки.
Используя террор как единственный метод разрешения противоречий, Робеспьер подготовил собственную гибель и оказался обреченным. Страна и весь народ устали от ужаса якобинского террора, и все его противники объединились в единый блок. В недрах Конвента созрел заговор против Робеспьера и его сторонников.
9 термидора (27 июля) 1794 г. заговорщикам Ж. Фуше (1759-1820), Ж.Л. Тальену (1767-1820), П. Баррасу (1755-1829) удалось совершить переворот, арестовать Робеспьера, низвергнуть революционное правительство. «Республика погибла, настало царство разбойников», – таковы были последние слова Робеспьера в Конвенте. 10 термидора Робеспьер, Сен-Жюст, Кутон и их ближайшие сподвижники были гильотированы.
Заговорщики, получившие название термидорианцев, использовали теперь террор по своему усмотрению. Они освободили из заключения своих сторонников и посадили в тюрьмы сторонников Робеспьера. Парижская коммуна была тут же упразднена.
Итоги Революции ее значение. В 1795 г.была принята новая конституция, по которой власть перешла к Директории и двум советам – Совету пятисот и Совету старейшин. 9 ноября 1799 г. Совет старейшин назначил бригадного генерала Наполеона Бонапарта (1769-1821) командующим армией. 10 ноября «законным» образом был ликвидирован режим Директории, установлен новый государственный порядок Консульство, просуществовавшее с 1799 до 1804 г.
Главные итоги Великой французской революции:
1. Она консолидировала и упростила сложное многообразие дореволюционных форм собственности.
2. Земли многих (но не всех) дворян были распроданы крестьянам с рассрочкой на 10 лет мелкими участками (парцеллами).
3. Революция смела все сословные барьеры. Отменила привилегии дворянства и духовенства и ввела равные социальные возможности для всех граждан. Все это способствовало расширению гражданских прав во всех европейских странах, введению конституций в странах, не имевших их ранее.
4. Революция проходила под эгидой представительных выборных органов: Национальное учредительное собрание (1789-1791 гг.), Законодательное собрание (1791-1792 гг.), Конвент (1792-1794 гг.) Это способствовало развитию парламентской демократии, несмотря на последующие откаты.
5. Революция породила новое государственное устройство – парламентскую республику.
6. Гарантом равных прав для всех граждан теперь выступало государство.
7. Была преобразована финансовая система: отменен сословный характер налогов, введен принцип их всеобщности и пропорциональности доходам или имуществу. Провозглашена гласность бюджета.
Если во Франции процесс капиталистического развития шел, хотя и медленнее, чем в Англии, то в Восточной Европе феодальный способ производства и феодальное государство были еще крепки и идеи Французской революции нашли там слабый отзвук. В отличие от эпохальных событий, происходящих во Франции, на Востоке Европы начался процесс феодальной реакции.
www.ronl.ru
Предпосылки революции. В 1788-1789 гг. во Франции нарастал общественно-политический кризис. И кризис в промышленности и торговле, и неурожай 1788 г., и банкротство государственной казны, разоренной расточительными тратами двора Людовика XVI (1754-1793), не были главными причинами революционного кризиса. Главная причина, вызвавшая широкое, охватившее всю страну недовольство существующим положением вещей, заключалась в том, что господствовавший феодально-абсолютистский строй не соответствовал задачам экономического, социального и политического развития страны.
Примерно 99 процентов населения Франции составляло так называемое третье сословие и лишь один процент привилегированные сословия – духовенство и дворянство.
Третье сословие было в классовом отношении неоднородно. В его состав входили и буржуазия, и крестьянство, и городские рабочие, ремесленники, беднота. Всех представителей третьего сословия объединяло полное отсутствие политических прав и стремление изменить существующий порядок. Все они не хотели и не могли дальше мириться с феодально-абсолютистской монархией.
После ряда неудачных попыток король должен был объявить о созыве Генеральных штатов – собрания представителей трех сословий, не собиравшихся уже 175 лет. Король и его приближенные надеялись с помощью Генеральных штатов успокоить общественное мнение, получить необходимые средства для пополнения казны. Третье сословие связывало с их созывом надежды на политические перемены в стране. С первых же дней работы Генеральных штатов возник конфликт между третьим сословием и первыми двумя из-за порядка заседаний и голосования. 17 июня собрание третьего сословия провозгласило себя Национальным собранием, а 9 июля – Учредительным собранием, подчеркивая этим свою решимость установить в стране новый общественный строй и его конституционные основы. Король отказался признать этот акт.
В Версаль и Париж стягивались верные королю войска. Парижане стихийно поднимались на борьбу. К утру 14 июля большая часть столицы была уже в руках восставшего народа. 14 июля 1789 г. вооруженная толпа освободила узников Бастилии – крепости-тюрьмы. Этот день стал началом Великой французской революции. За две недели старый порядок был уничтожен по всей стране. Королевская власть сменилась революционно-буржуазной администрацией, начала формироваться Национальная гвардия.
Несмотря на различие классовых интересов, в борьбе против феодально-абсолютистского строя объединились буржуазия, крестьянство и городское плебейство. Возглавила движение буржуазия. Общий порыв нашел отражение в принятии Учредительным собранием 26 августа Декларации прав человека и гражданина. В ней провозглашались священными и неотчуждаемыми правами человека и гражданина свобода личности, свобода слова, свобода совести, безопасность и сопротивление угнетению. Таким же священным и нерушимым было объявлено и право собственности, был обнародован декрет, объявляющий все церковное имущество национальным. Учредительное собрание утвердило новое административное деление королевства на 83 департамента, уничтожило старое сословное деление и отменило все титулы дворянства и духовенства, феодальные повинности, сословные привилегии, упразднило цехи. Провозгласило свободу предпринимательства. Принятие этих документов означало, что царству феодально-абсолютистской монархии приходит конец.
Этапы Революции. Однако в ходе Революции расстановка политических сил в борьбе за новое государственное устройство менялась.
В истории Великой французской революции выделяют три этапа; первый – 14 июля 1779 – 10 августа 1792; второй – 10 августа 1772 – 2 июня 1793; третий, высший этап революции – 2 июня 1793 – 27/28 июля 1794 года.
На первом этапе революции власть захватили крупная буржуазия и либеральное дворянство. Они выступали за конституционную монархию. Среди них руководящую роль играли М. Лафайет (1757-1834), А. Барнав (1761-1793), А. Ламет.
В сентябре 1791 г. Людовик XVI подписал выработанную Учредительным собранием конституцию, после чего в стране установился режим конституционной монархии; Учредительное собрание разошлось, и начало работать Законодательное собрание.
Глубокие общественные потрясения, происходившие в стране, усилили трения между революционной Францией и монархическими державами Европы. Англия отозвала из Парижа своего посла. Российская императрица Екатерина II (1729-1796) изгнала французского поверенного Жене. Испанский посол в Париже Ириарте потребовал свои верительные грамоты обратно, а испанское правительство начало военные маневры вдоль Пиренеев. Был отозван из Парижа посол Голландии.
Австрия и Пруссия заключили между собой союз и объявили, что воспрепятствуют распространению всего того, что угрожает монархии во Франции и безопасности всех европейских держав. Угроза интервенции вынудила Францию первой объявить войну против них.
Война началась с неудач для французских войск. В связи с тяжелым положением на фронте Законодательное собрание провозгласило: «Отечество в опасности». Весной 1792 г. молодой саперный капитан, поэт и композитор Клод Жозеф Руже де Лиль (1760-1836) в порыве вдохновения за одну ночь написал знаменитую «Марсельезу», ставшую впоследствии французским национальным гимном.
10 августа 1792 г. произошло народное восстание, которое возглавила Парижская коммуна. Начался второй этап революции. Парижская коммуна стала в этот период органом парижского городского самоуправления, а в 1793-1794 гг. была важным органом революционной власти. Ее возглавляли П.Г. Шометт (1763-1794), Ж.Р. Эбер (1757-1794) и др. Коммуна закрыла многие монархические газеты. Ею были арестованы бывшие министры, отменен имущественный ценз; все мужчины, достигшие 21 года, получили избирательные права.
Под руководством Коммуны толпы парижан начали готовиться к штурму дворца Тюильри, в котором находился король. Не дожидаясь штурма, король вместе с семьей покинул дворец и пришел в Законодательное собрание.
Вооруженный народ захватил дворец Тюильри. Законодательное собрание приняло постановление об отрешении короля от власти и созыве нового верховного органа власти – Национального конвента (собрания). 11 августа 1792 г. во Франции была фактически ликвидирована монархия.
Для суда над «преступниками 10 августа» (сторонниками короля) Законодательное собрание учредило Чрезвычайный трибунал.
20 сентября произошло два важнейших события. Французские войска нанесли первое поражение войскам противника в битве при Вальми. В тот же день в Париже открылось новое, революционное Собрание – Конвент.
На этом этапе революции политическое руководство перешло к жирондистам, представляющим преимущественно республиканскую торгово-промышленную и земледельческую буржуазию. Лидерами жирондистов были Ж.П. Бриссо (1754-1793), П.В. Верньо (1753-1793), Ж.А. Кондорсе (1743-1794). Они составляли в Конвенте большинство и являлись правым крылом в Собрании. Им противостояли якобинцы, составлявшие левое крыло. Среди них были М. Робеспьер (1758-1794), Ж.Ж. Дантон (1759-1794), Ж.П. Марат (1743-1793). Якобинцы выражали интересы революционно-демократической буржуазии, выступавшей в союзе с крестьянством и плебейством.
Между якобинцами и жирондистами развернулась острая борьба. Жирондисты были удовлетворены результатами революции, выступали против казни короля и противодействовали дальнейшему развитию революции.
Якобинцы считали необходимым углубить революционное движение.
Но два декрета в Конвенте были приняты единодушно: о неприкосновенности собственности, об упразднении монархии и установлении Республики.
21 сентября во Франции была провозглашена Республика (Первая Республика). Девизом Республики стал лозунг «Свобода, равенство и братство».
Вопросом, волновавшим тогда всех, была судьба арестованного короля Людовика XVI. Конвент решил судить его. 14 января 1793 г. 387 депутатов Конвента из 749 проголосовали за придание короля смертной казни. Один из депутатов Конвента Барер так объяснил свое участие в голосовании: «Этот процесс является актом общественного спасения или мерой общественной безопасности...» 21 января Людовик XVI был казнен, в октябре 1793 г. казнена королева Мария-Антуанетта.
Казнь Людовика XVI послужила поводом для расширения антифранцузской коалиции, в которую вошли Англия и Испания. Неудачи на внешнем фронте, углубление экономических трудностей внутри страны, рост налогов все это пошатнуло позиции жирондистов. В стране усилились волнения, начались погромы, убийства, а 31 мая – 2 июня 1793 г. произошло народное восстание.
С этого события берет отсчет третий, высший этап Революции. Власть перешла в руки радикально настроенных слоев буржуазии, опиравшейся на основную часть городского населения и крестьянство. В этот момент народные низы имели наибольшее воздействие на власть. Для спасения революции якобинцы считали необходимым введение чрезвычайного режима – в стране оформилась якобинская диктатура.
Непременным условием якобинцы признавали централизацию государственной власти. Конвент остался высшим законодательным органом. В его подчинении находилось правительство из 11 человек – Комитет общественного спасения во главе с Робеспьером. Был укреплен Комитет общественной безопасности Конвента для борьбы с контрреволюцией, активизировались революционные трибуналы.
Положение нового правительства было тяжелым. Бушевала война. В большинстве департаментов Франции, особенно Вандее, шли мятежи.
Летом 1793 г. молодой дворянкой Шарлоттой Корде был убит Марат, что оказало серьезное влияние на ход дальнейших политических событий.
Важнейшие мероприятия якобинцев. В июне 1793 г. Конвент принял новую конституцию, в соответствии с которой Франция объявлялась единой и нераздельной Республикой; закреплялись верховенство народа, равенство людей в правах, широкие демократические свободы. Отменялся имущественный ценз при участии в выборах в государственные органы; все мужчины, достигшие 21 года, получили избирательные права. Осуждались завоевательные войны. Эта конституция была самой демократичной из всех французских конституций, однако ее введение было отсрочено из-за чрезвычайного положения в стране.
Комитет общественного спасения провел ряд важных мер по реорганизации и укреплению армии, благодаря чему в довольно короткие сроки Республике удалось создать не только многочисленную, но и хорошо вооруженную армию. И к началу 1794 г. война была перенесена на территорию неприятеля. Революционное правительство якобинцев, возглавив и мобилизовав народ, обеспечило победу над внешним врагом – войсками европейских монархических государств – Пруссии, Австрии и др.
В октябре 1793 г. Конвент ввел революционный календарь. Началом новой эры объявлялось 22 сентября 1792 г. – первый день существование Республики. Месяц делился на 3 декады, месяцы получили название по характерной для них погоде, растительности, плодам или сельскохозяйственным работам. Воскресные дни упразднялись. Вместо католических праздников вводились праздники революционные.
Однако союз якобинцев держался необходимостью совместной борьбы против иностранной коалиции и контрреволюционных мятежей внутри страны. Когда на фронтах была одержана победа и подавлены мятежи, опасность реставрации монархии уменьшилась, начался откат революционного движения. Среди якобинцев обострились внутренние разногласия. Так, Дантон с осени 1793 г. требовал ослабления революционной диктатуры, возврата к конституционному порядку, отказа от политики террора. Он был казнен. Низы требовали углубления реформ. Большая часть буржуазии, недовольной политикой якобинцев, проводивших ограничительный режим и диктаторские методы, перешла на позиции контрреволюции, увлекая за собой значительные массы крестьян.
Так поступали не только рядовые буржуа, в лагерь контрреволюции влились и вожди Лафайет, Барнав, Ламет, а также жирондисты. Якобинская диктатура все больше лишалась народной поддержки.
Используя террор как единственный метод разрешения противоречий, Робеспьер подготовил собственную гибель и оказался обреченным. Страна и весь народ устали от ужаса якобинского террора, и все его противники объединились в единый блок. В недрах Конвента созрел заговор против Робеспьера и его сторонников.
9 термидора (27 июля) 1794 г. заговорщикам Ж. Фуше (1759-1820), Ж.Л. Тальену (1767-1820), П. Баррасу (1755-1829) удалось совершить переворот, арестовать Робеспьера, низвергнуть революционное правительство. «Республика погибла, настало царство разбойников», – таковы были последние слова Робеспьера в Конвенте. 10 термидора Робеспьер, Сен-Жюст, Кутон и их ближайшие сподвижники были гильотированы.
Заговорщики, получившие название термидорианцев, использовали теперь террор по своему усмотрению. Они освободили из заключения своих сторонников и посадили в тюрьмы сторонников Робеспьера. Парижская коммуна была тут же упразднена.
Итоги Революции ее значение. В 1795 г.была принята новая конституция, по которой власть перешла к Директории и двум советам – Совету пятисот и Совету старейшин. 9 ноября 1799 г. Совет старейшин назначил бригадного генерала Наполеона Бонапарта (1769-1821) командующим армией. 10 ноября «законным» образом был ликвидирован режим Директории, установлен новый государственный порядок Консульство, просуществовавшее с 1799 до 1804 г.
Главные итоги Великой французской революции:
1. Она консолидировала и упростила сложное многообразие дореволюционных форм собственности.
2. Земли многих (но не всех) дворян были распроданы крестьянам с рассрочкой на 10 лет мелкими участками (парцеллами).
3. Революция смела все сословные барьеры. Отменила привилегии дворянства и духовенства и ввела равные социальные возможности для всех граждан. Все это способствовало расширению гражданских прав во всех европейских странах, введению конституций в странах, не имевших их ранее.
4. Революция проходила под эгидой представительных выборных органов: Национальное учредительное собрание (1789-1791 гг.), Законодательное собрание (1791-1792 гг.), Конвент (1792-1794 гг.) Это способствовало развитию парламентской демократии, несмотря на последующие откаты.
5. Революция породила новое государственное устройство – парламентскую республику.
6. Гарантом равных прав для всех граждан теперь выступало государство.
7. Была преобразована финансовая система: отменен сословный характер налогов, введен принцип их всеобщности и пропорциональности доходам или имуществу. Провозглашена гласность бюджета.
Если во Франции процесс капиталистического развития шел, хотя и медленнее, чем в Англии, то в Восточной Европе феодальный способ производства и феодальное государство были еще крепки и идеи Французской революции нашли там слабый отзвук. В отличие от эпохальных событий, происходящих во Франции, на Востоке Европы начался процесс феодальной реакции.
www.ronl.ru
Якобинская диктатура одноиз важнейших событий в истории Великой Французской революции. Это один изинтереснейших ее фрагментов, занимающий важное место в мировой истории. Революцияпокончила с феодальным строем, с пережитками средневековья. Якобинскоеправление беспрецедентное явление в истории Франции. Множество историков задавалисьвопросами, что стало причиной прихода к власти якобинцев? Кого стоит считать якобинцами?Почему они избрали путь террора. и множество других вопросов.
Этот период всегдавызывал интерес историков, но особо он усилился после Октябрьской революции вРоссии. Советской историографией Французской революции с момента ее становлениядовлела прямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией.В зарубежной историографии авторы изучали локальные вопросы.
Эти две точки зренияпостоянно сталкивались между собой и критиковали друг друга. Еще в 80 года началасьперестройка всей историографии. Свободной от старых концепций, от первойреакции, когда все что в советской историографии было хорошо, а потом сталоплохо. Сейчас есть возможность у историков устранить уже имеющие достижения ипонять, что еще требует доработки. Поэтому я считаю, что данная тема актуальна.
Цель моей работы:ознакомиться с основными направления и работами, которые существуют насегодняшний день.
Для этого я поставилаперед собой несколько задач:
Во-первых, рассмотретьразвитие отечественной историографии.
Во-вторых, рассмотретьразвитие зарубежной историографии.
При написании даннойработы я использовала книгу Манфрейда «Великая Французская революция», в нейподробно описаны этапы Французской революции, а так же приведены статьи обисториографии этого периода. Манфрейд относиться к марксиско-ленинскойконцепция, и я считаю, что его книга наиболее точно отражает позицию историковэтой школы.
При написании раздела осовременной российской историографии мне помогли статья Адо и монографияГордона «Великая французская революция в советской историографии». В них былиизложении основные пути развития молодой пост-советской историографии. Для пониманиязарубежной историографии мне очень помогли статьи Чудинова в «Французскомежегоднике».
Главапервая. Отечественная историография Великой французской революции1.1 Советская историографияСоветская историография –это своеобразный научный феномен ХХ века. Ей свойственна высока степеньинтенсивности и политический контроль.
Огромное воздействие нанее оказывало то, что проблематика Французской революции была в нашей странеособенно прямо сопряжена с идеологической и политической борьбой. Французскаяреволюция стала органическим элементом российской и советской javascript:mw(%22/images/tree/3605-1.jpg%22)политической культуры, ее понятия — своеобразным кодом. Еще в предоктябрьские годы большевики и меньшевики в ходеожесточенных споров о путях русской революции постоянно обращались к по-разномутолкуемому опыту Франции конца ХVIII в. В то время в большевистской партииразвернулась острая борьба по вопросам дальнейшего развития страны, вновьФранцузская революция (прежде всего проблема термидора) оказалась на остриеполитической полемики. Постоянная апелляция к революционному опыту Францииконца ХVIII в. в предоктябрьский, а затем и в послеоктябрьский период привела ктому, что после разгрома «уклонов» в партии потребовалось создании внашей историографии единой, официально признанной концепции не толькоОктябрьской, но также и Французской революции.
Такая концепция былавыработана (отчасти и официально «декретирована») в конце 20-х — 30-егоды; она доминировала в нашей литературе вплоть до конца 60-х, а во многом — до начала 80-х гг. В целом, эта концепция шла в русле «классической»интерпретации французской революции, характерной для демократической, преждевсего марксистской историографической традиции. Труды, созданные советскимиисториками, поставили целый ряд новых проблем и обогатили знания о Французскойреволюции.[1]
Веем советским работамприсуще несколько характерных черт. Во-первых, упрощенное, прямолинейное применение принципа классового подхода кизучению и осмыслению Французской революции. Поскольку революция былабуржуазной, на первый взгляд выдвигался критерий «буржуазнойограниченности». В начале 30-х годов был выдвинут и директивный тезис отом, что главная задача советских историков при создании учебников по новойистории — показать коренную противоположность между революцией буржуазной исоциалистической (соответственно, между революциями Французской и Октябрьской).Все это наложило печать на анализ и историческую оценку целого ряда важнейшихактов и институтов, созданных Французской революцией, в том числе — знаменитойДекларации прав человека и гражданина 1789 г. Основной акцент делался на том, что среди провозглашенных ею прав человека утверждалось и право собственности,считались чисто формальными, «абстрактными», такие права личности каксвобода, безопасность, сопротивление угнетению, презумпция невиновности.[2]
Второе, что надо отметить- над советской историографией Французской революции с момента ее становлениядовлела прямая или мысленно подразумевавшаяся аналогия с Октябрьской революцией(при том, что неизменно подчеркивалась их противоположность) и с последующейисторией нашей страны. Такая установка вела к тому, что наиболеепрогрессивными, заслуживающими особого внимания, казались те аспекты ееистории, которые хотя бы внешне перекликались в позитивном плане с Октябрьскойреволюцией. Этот подход на десятилетия определил ориентацию исследований. Вцентре внимания до самого последнего времени находились, с одной стороны,крайне левый фланг Французской революции, наиболее радикальные политическиетечения и идеи, с другой — массовые народные движения. Можно сказать, чтоФранцузскую революцию изучали только исключительно «снизу» (говорясловами Ж.Лефевра) и с ее левого фланга. В этой области сделано много; однакоодносторонность научной ориентации суживала, обедняла и поле исследования иобщее видение революции, лишало его необходимой целостности.
Третья особенностьсоветской историографии Французской революции, тесно связанная с предыдущей — привилегированное место, которое занимали в ней якобинский период, самиякобинцы и якобинизм. Здесь, несомненно, работали отмеченные выше аналогия сОктябрьской революцией, а также и восходящая к началу века аналогия междуякобинцами и большевиками. Естественно, такой подход диктовал чрезвычайновысокую историческую оценку якобинской диктатуры (критике подвергалась, восновном, «классовая ограниченность» якобинцев, их приверженностьидее неприкосновенности частной собственности), делал из якобинской республикиточку отсчета, критерий для оценки других политических течений и периодовреволюции. Характерно, что в школьном учебнике 1933 г. именно якобинская диктатура рассматривалась как наивысшее достижение Французской революции:«В результатах деятельности этой первой в истории диктатуры народных низови заключается громадное историческое значение Великой французскойреволюции». Все это обусловило своеобразный «якобиноцентризм»советской историографии — многие десятилетия история якобинской диктатурыоставалась в ней центральной темой.[3]
В советской литературе,особенно в работах общего характера, революционный переворот конца XVIII в.трактовался обычно как жесткий рубеж между двумя социально-экономическимисистемами. В итоге получалось жесткое, «линейное» пониманиеосуществленных революцией преобразований в области экономической и социальной:1789 год — господство феодализма и феодального дворянства, 1799 год — господство капитализма и капиталистической буржуазии. За 10 лет — полная сменаэкономических и социальных структур. Революция порою выступает как своеобразныйдемиург капиталистической системы.
Проблема террора вякобинский период в советской литературе не рассматривался, так как этопротиворечило идеализации якобинцев, к которому стремились историки тоговремени.[4]
Большое внимание к якобинцамуделял В.И. Ленин, это тоже наложило отпечаток на работы советских историков. 1918 г. Максимильяну Робеспьеру Был поставлен памятник по указу Владимира Ильича. На своемвыступлении в 1905 году Ленин назвал большевиков якобинцами социал-демократии.«Историки пролетариата видят в лице якобинцев наивысший подъемов угнетенногокласса в борьбе за свободу».[5]
Наиболее известныесоветские историки, специализировавшиеся на изучении истории Французскойреволюции, – А.З. Манфред, Б.Ф. Поршнев, В.М. Далин, В.Г. Ревуненков, – а такжеисторики следующего поколения – А.В. Адо, Г.С. Кучеренко, А.В. Гордон оставилинезабываемый след в изучении Французской революции. Они уделяли особое вниманиероли масс, и активности левого крыла — якобинцев.
Особенно интересны работыМанфреда. В них он особое место уделял Максимильяну Робеспьеру. Дает высокуюоценку его деятельности. Монография «Три портрета эпохи Великой французскойреволюции» представляет собой ценный вклад в исследование истории и культурыФранции. Читателя привлечет новое толкование различных исторических процессов,которое не является общепризнанным. Но наш взгляд оно весьма правдоподобно,основано на глубоких многолетних размышлениях автора. [6]А.З.Манфредраскрыл внутреннее содержание больших общественных процессов, через образы трехисторических деятелей той эпохи. Наиболее ценным в этой работе стало, на нашвзгляд, именно такое видение событий Французской революции. В своих работахавтор идеализирует портрет Робеспьера, видя в нем одного из самых яркихпредставителей революции ХVIIIв. [7]
1.2 Современная Российская историографияПост-советскаяисториография – относительно новый исторический феномен, открывающий собоюновый, важный этап российской историографии. Основным фактором, определившимего особенности, стали экономические, политические и идеологические изменения,происшедшие в России за последнее десятилетие. Кроме того, немаловажную рольсыграли влияние так называемого «ревизионистского» направления французскойисториографии и смена поколений советских историков.
В 1980-е 1990-е произошел радикальный демонтаж канонической советской (или посамоопределению ее сторонников – «марксистско-ленинской») трактовки Французскойреволюции XVIII в. То, что тогда случилось, сегодня нередко именуют висторической литературе «сменой вех». Произошли поразительные перемены, которые за относительно короткий срокпережила данная отрасль отечественной историографии. Уже сама по себе скорость,с которой произошли указанные перемены, вызывает удивление и заставляетзадуматься о причинах столь стремительного крушения марксистско-ленинскойинтерпретации в одной из наиболее идеологически значимых и приоритетныхотраслей советской исторической науки. Все-таки перемены в историографии, вотличие от политики, происходят не слишком быстро. Если для смены политическогостроя может хватить считанных месяцев, то на смену историографических парадигмобычно уходят десятилетия: новые эпистемологические ценности и методологическийинструментарий усваиваются и осваиваются на протяжении достаточнопродолжительного времени, еще годы нужны на создание исследований в рамкахновой парадигмы и, наконец, еще немало воды утечет, пока новое возобладает надстарым. «Смена вех» же произошла менее чем за одно десятилетие: так, в 1986 г. появилась монография Л.А. Пименовой пожалуй, первое крупное исследование отечественногоисторика, решительным образом поставившее под сомнение советский канонобъяснения Французской революции, а уже в 1995 г. А.В. Адо уверенно констатировал, что «советская историография Французской революции завершиласвое существование».[8]
В середине 80-х гг. внашей историографии наметились сдвиги, обновление и диверсификацияпроблематики. Появился ряд интересных работ, посвященных дворянству, буржуазии,истории жирондистов, как особой формы политической организации буржуазии. Новымпоколением историков начинает осваиваться важная тема истории массовогосознания революционной эпохи.
В своей работе Адо пытаетсяпересмотреть взгляд на якобинскую диктатуру. Всоветской литературе особенно много упрощенныхпредставлений, требующих пересмотра. Главное здесь — недостатокнаучно-критического начала, идеализация самих якобинцев и созданной имисистемы, которая в течение десятилетий довлела над нашей историографией. Именнов этой области на работы историков (и на само их сознание) особенно мощновоздействовали обстоятельства, находящиеся вне науки, особенно жестко«работали» аналогии с Октябрьской революцией и последующей историейнашей страны.
В середине 60-х — 70-егг. с критикой устоявшейся к тому времени концепции якобинской диктатурывыступил В.Г.Ревуненков. При этом он не отказывался от высокой в целомисторической оценки этого периода как кульминационного этапа революции.
В последнее время, в ходеперестройки, возникла в нашей литературе своеобразная реакция отторжения поотношению к якобинскому периоду Французской революции. Она обозначиласьособенно отчетливо в публицистике. Отмечу ответ одного из авторов журнала«Наш современник» поэту Е.Евтушенко, который сравнил нашихконсерваторов с вандейцами. Отвечая на эту аналогию, А.Широпаев писал:«Кого же в таком случае Е.Евтушенко считает положительными героями?Якобинцев с их гильотиной? Марата, требовавшего миллиона с лишним голов дляпобеды революции? Революционных сектантов, для которых народ был всего лишьабстрактной массой, „навозом“?» В публицистике же возникла ианалогия между опытом политики Робеспьера и сталинизмом. Эта реакция отторжениявидна отчасти и в историографии. На заседании «круглого стола» вИнституте всеобщей истории (сентябрь 1988 г.) говорилось: «Великие просветители мечтали о веке Разума, Справедливости и Закона. Вместо этого Революцияпринесла беззаконие и террор».
В разработке проблемякобинского периода очень нужна сейчас исследовательская и научно-критическаяработа, раскованное мышление и постановка научных проблем, рассмотрение и давнопоставленных проблем в новой системе научных координат.
Не стоит переходить отидеализации и прославления якобинцев перейти к безоговорочному осуждению,предать их исторической анафеме и, тем самым, интегрироваться в очень давнюю иныне весьма влиятельную антиякобинскую историографическую традицию. Это было быповторением не лучших наших традиций — на смену одним мифам создавать иные,следуя меняющейся политической конъюнктуре.
Если говорить в этойсвязи о подходе к Французской революции, Адо выделяет два плана.
Есть план научногоисторического анализа всех острых и сложных проблем Французской революции вконтексте ее эпохи, где задача историка не столько дать нравственную или инуюоценку, сколько объяснить и понять.
Но есть и иной план — наследие Французской революции в контексте современной эпохи. И здесь в полноймере новое мышление вооружает нас в размышлениях о том, что из наследияреволюции сохраняет немеркнущую ценность и что должно быть рассмотрено именнокак присущее лишь той эпохе, отнесено к тем кровавым формам историческоготворчества, которые мы не можем принять сегодня.
Он считает, что нет нуждыстремиться к созданию некой общеобязательной для всех историков концепцииякобинского периода Французской революции, как и всей этой революции в целом.Очевидно, в перспективе — кристаллизация различных концепций, альтернативных,конкурирующих, сближающихся и расходящихся. В этом ведь и состоит нормальныйпроцесс развития любой науки.[9]
Советская академическаяисториография Французской революции в начале 80-х находилась в глубокомкризисе. Активизация в нашей странеисследований по указанной тематике начнется только с середины 1980-х, когда висториографию Французской революции придут новые люди, большинство из которыхсоставят ученики А.В. Адо и Г.С. Кучеренко, воспитывавшиеся, в отличие отколлег старшего поколения, уже не только на марксистском каноне, а на гораздоболее широком круге идей, представленных в мировой научной литературе.
Самой крупной изпубликаций стала серия «Великая французская революция: документы иисследования», выпущенная Московским университетом по инициативе А.В. Адо и подего редакцией. В этот период Н.Н. Молчанов написал «параллельные» биографиимонтаньяров Дантона, Марата и Робеспьера.
Интересной для насявляется и точка зрения Гордона, который рассматривает якобинское восстаниемая-июня 1793 г. как «народное» и «глубоко патриотическое», как«кульминационный пункт Великой революции». Он считал, что благодаря якобинскойдиктатуре Франция победила феодализм в аграрной сфере и иностраннуюинтервенцию.
Смена исследовательскихпарадигм в отечественной историографии Французской революции не сопровождалась научнымиспорами хотя бы уже потому, что марксистско-ленинская наука находилась к томувремени в довольно запущенном состоянии.
Более того, у нее вРоссии вообще не нашлось защитников среди практикующих историков Французскойреволюции. Выступления же профессора В.П. Смирнова в защитумарксистско-ленинской трактовки данной темы – специалиста, безусловно,авторитетного в сфере новейшей истории Франции, но собственно историейРеволюции никогда не занимавшегося, носят, все же скорее абстрактно-ностальгический,нежели конкретно-исторический характер.
Желающих охранятьограждающие ее «вехи» не находилось, и тем, кто вновь пришел сюда, оставалосьтолько снять эти «вехи» и спокойно перенести на другое место.[10]
Важным для нашейисториографии Французской революции в 80-90 годы является также расширение иобновление проблематики исследований. До этого Французскую революцию изучалипочти исключительно «снизу» и «слева»; это направлениеисследований отнюдь не утратило своего значения. Но оно не должно бытьединственным. «За кадром» нашей историографии оставались некоторыекапитальные проблемы революционной истории. Мы совсем или почти совсем неизучали «верхи» общества той эпохи — дворянство и буржуазию; новозможно ли без обращения к этой проблематике выработать целостное пониманиереволюции, которую мы рассматриваем как антифеодальную и буржуазную? Вне полязрения наших историков оставался весь лагерь контрреволюции, неоднородный иочень противоречивый в плане политическом. Совсем не затронута представляющаяогромный интерес тема Вандеи — массового крестьянского движения, которое вплане социальном было, как и движение санкюлотов, антибуржуазным, но, в отличиеот него политически было ориентировано против революции. Наконец, до последнеговремени почти не привлекали внимания историков политические течения и деятели«правее» якобинцев, в частности, фельяны и жирондисты.
Вопрос о политическихгруппировках выводит на более широкую проблему политической революции в целом.Долгое время обновление знаний о Французской революции шло в русле изучения еесоциальной истории. Сейчас наметился возврат — на современном уровне — кпроблематике политической истории. Думаю, ее разработка представляет для насбольшой интерес. Французская революция высвободила гражданское общество из-под пресса,довлевшего над ним государства старого порядка. Одновременно, она создаваласовременные формы политической жизни и государственности. Как в процессе созданиябуржуазного государства шло формирование инфраструктуры политической демократиив ее государственных и внегосударственных (политические течения, группировки,партии) формах? Каким образом французское общество, в том числе народные массы,только что освободившиеся от авторитарно-бюрократической системы, участвовало вэтом процессе? Все эти вопросы очень мало нами затронуты, в сущности, почти непоставлены.[11]
Вывод: историографиясоветского времени накопила богатейший материал по истории Великой французскойреволюции, в том числе якобинскому периоду. Особо внимание в ней было уделеновлиянию народных масс, исследования деятельности самих якобинцев. Но, к сожалению,из проведения постоянных аналогий между французской революции и Октябрьской, атакже давлением марксиско-ленинской идеологии привело к упущению ряда моментови неправильный анализ и не точную оценку исторических событий.
Пост-советскаяисториография находится в стадии становления. Она являет собою результатразрыва с советской историографией, но при этом сохраняет и многие из еетрадиций. На сегодняшний момент перед ней стоит множество вопросов, на которыеей предстоит ответить.
Глававторая. Зарубежная историографияВ XIX в. Была создана «классическая» историография. К ней относятся такие историки как Ф.Минье,А.Тьера, А.Олара, утверждавших, что якобинское правительство было, прежде всего,правительством национальной обороны, а террор, составлявший стержень егополитики, — всего лишь вынужденным средством защиты от внешних и внутреннихврагов. Конечно внешняя опасность была, но она была далеко не единственным факторомприхода к власти якобинцев.
Едва ли может бытьпризнана удовлетворительной и широко распространенная в «классической»историографии «социальная» трактовка якобинского режима, согласнокоторой его политика служила интересам определенного общественного слояФранции. Такая точка зрения, высказанная в публицистике еще во время революцииГ.Бабефом, П.Т.Дюран де Майаном и поддержанная в XIX в. историкамисоциалистического направления — Ф.Буонарроти, Л.Бланом, — стала преобладающей вXX столетии, когда на ведущие позиции в изучении Французской революции концаXVIII в. вышли исследователи-марксисты, именно в социальном подходе видевшиеключ к научному пониманию политических явлений.[12]
В те времена ужеустоялась историографическая догма, представлявшей собой смесь подпорченногомарксизма и безапелляционного робеспьерства.
В середине прошлого векав мировой историографии в связи с переоценкой роли революции в истории Франциии Нового времени со стороны так называемых «ревизионистов» или«критической» историографии революции. Их родоначальник английскийисторик А.Коббен еще в 1955 г. отверг в качестве «мифа» восходящую кисторической мысли периода Реставрации «классическую» интерпретациюВеликой французской революции как революции буржуазной.
Работы Коббена вызвали уменя особый интерес. Так как в них он создает «эффект присутствия» Он считалисторию не строгой наукой, а художественным творчеством. Позволял себе «переосмысливать источники» если его точка зрения не совпадала с источниками.[13]
В своих работах онрассматривает проблему связи между просвещением и его влиянием на Французскуюреволюцию. Кобб подвергает критике положение, что революция была вызванараспространением идей просвещения.
Но, во-первых, в целом А.Коббен преуменьшает политическое воздействие французского Просвещения нареволюцию на том основании, что французское Просвещение не создалосистематической политической теории. Даже Общественный договор… не имелустановленного влияния перед революцией и имел только очень спорное влияние вовремя ее хода
Во-вторых, А. Коббенполагает, что политические идеи революции не имели в качестве своего источникаПросвещение. По его мнению, центральной политической идеей революции была идеянародного суверенитета. Но это новое изобретение революции, ее нет упросветителей, ее выразил Сиейес, отмечает А. Коббен. Только у Руссо естьпохожая мысль, но у него суверенитет не абсолютен.
В-третьих, Просвещение,по А. Коббену, — это синоним индивидуализма. В противовесу революция — этоначало эпохи национализма. Либеральные идеи Просвещения резкопротивопоставляются А. Коббеном революционному терроризму, олигархии идиктатуре. Таким образом, он вновь оправдывает Просвещение, как и раньше в своейработе «В поисках гуманности» Коббен признает в политической идеологииреволюционеров наличие элементов либерализма, позаимствованных у Локка,гуманистических идей и знаний в области юриспруденции.
Конечный вывод А. Коббеназвучит двояко, в стиле ревизионизма… Влияние
Просвещения не можетигнорироваться в любой истории французской революции; но революционеры непрокладывали свой ход его светом в начале, они не держали курс кораблягосударства в гавань Просвещения.
На основе изучения новых исследованийв области Просвещения и вследствие трагедии Второй мировой войны А. Коббенначинает осуществлять ревизию проблемы связи Просвещения и французской революции.Сущность этой ревизии — в преуменьшении влияния Просвещения на революцию, вминимизировании причинно-следственной связи между этими явлениями ипротивопоставлении их. Ревизия начала производиться с 1930-х гг., задолго доофициального выступления
А. Коббена с пересмотромхарактера французской революции (середина 50-х гт. XX в.).[14]
Интересна и другая работазарубежного историка В 1965 году Фюре совместно с Дени Рише опубликовал историюРеволюции, воспринятую стражами революционной ортодоксии как недостаточносоответствующую их убеждениям. В те времена не было принято шутить систориографической догмой, представлявшей собой смесь подпорченного марксизма ибезапелляционного робеспьерства. Фюре и Рише достаточно вольно обошлись сосвященным понятием «буржуазной революции» и с идеей, что Революциябыла единым «блоком», то есть что 1789 год неотделим от Террора. Они«осмелились» рассматривать диктатуру II-го года как«пробуксовывание» и отказались оправдать Террор необходимостью иобстоятельствами (войной). Знаменитая статья Фюре «Революционныйкатехизис» (1971) содержала нечто большее, чем отражение нападок; это былаблестящая, хлесткая критика идеологических предрассудков, методологическойнесостоятельности, противоречий и схематичности, так называемой якобинскойвульгаты.
В своей работе он оченьчасто ссылается на Токвиля. Он вписывает Революцию в очень долгую историю,историю медленного перехода от аристократического мира к миру демократическому.Следуя его мысли, акцент перемещается от логики классов к логике отношений междугосударством и обществом. И он допускает «кощунство», если можно таксказать, признав за абсолютной монархией главную роль в создании условий,сделавших Революцию возможной.
Благодаря этим работамокончательно оформилась «ревизионистская» концепция революции,ограничивающая ее прогрессивное значение так называемой «революциейэлит», т.е. периодом господства буржуазно-дворянского блока во времяУчредительного собрания 1789-1791 гг., и либеральными преобразованиями вполитической области. Напротив, народные движения, якобинское правление исоциально-экономические свершения этого периода оценивались как реакционныеаспекты революции, задержавшие поступательное развитие страны покапиталистическому пути. «Деякобинизация» становилась центральным пунктом.[15]
Леруа Ладьюри создаеттеорию «неподвижной» историю. В своих работах главное подчеркивалмировосприятие и ментальность людей. Он придавал большое значение изучениюгеографического фактора, природы окружавшей человека. Он считал, что картинамира сельского населения, составляющего большинство населения страны. Бурныеполитические перипетии, Возрождение, Реформация, научная революция, Просвещение— все это практически не затрагивало массы.
После 1945г. происходитпересмотр взглядов на Французскую революцию, как в историографии, так и вуниверситетах. Особенно большое распространение идеи марксизма получили воФранции. Альберт Матьез и Жорж Лефевр, Ферфан Бродель в их работах можновстретить ссылки, как на Маркса, так и на других антимаркситских ученых.Примером может послужить работа Броделя «Социально и экономическая ИсторииФранции»
Из этого лагеря историковможно услышать и критику работ Кобба, Фюре и Рише. Их работы считалисьантинаучными, политическими, с целью анти пропаганды идей коммунизма исоциализма. Манфрендом было отпущено в их сторону много замечаний и критика. Онсчитал, что работы этих авторов мешают прогрессу мировой исторической науке иподлинно научных тенденций.
Социальный подходсуществует и на сегодняшний день. Историки-марксисты по-прежнему отдаютпредпочтение именно этому методологическому подходу. М.Вовель, К.Мазорик(Франция), К.Тонессон (Норвегия), Т.Шидзука (Япония) весьма критическиотозвались об имеющей сегодня место в мировой, включая российскую,историографии рассматриваемой темы ярко выраженной тенденции к отказу отабсолютизации социального подхода и стремлению расширить методологическуюоснову изучения революции.
Столь упорнаяприверженность к прежней методологии, в значительной степени обусловившаянынешний спад в исследовании якобинской тематики, вызвана не столько научными,сколько идеологическими мотивами. Историография революции все еще крайнеполитизирована. И допустить, что в якобинский период имел место острейшийконфликт между обществом в целом и государством, репрессивный аппарат которогоиспользовался определенной политической группой для осуществления чистоутопического проекта, противоречившего реальным интересам всех более или менеезначительных социальных слоев, для историков левого толка невозможно прежде всегопо идеологическим причинам, поскольку тем самым они признали бы обоснованностьнекоторых из подходов к решению рассматриваемой научной проблемы,предлагавшихся в свое время консервативными авторами — Э.Бёрком, И.Тэном,О.Кошеном, — а сегодня — историками-«ревизионистами».[16]
Перспективы дальнейшейразработки проблемы якобинизма будут зависеть, прежде всего, от того, насколькоисследователям удастся преодолеть идеологический раскол в историографии Великойфранцузской революции, отказаться от абсолютизации любой из методологическихсхем и придти к синтезу подлинно научных достижений, полученных в рамках различныхподходов.
Вывод: ИсториографияЯкобинской революции прошла большой путь своего развития. Она богата разнымишколами и интересными точками зрения. В ХХ веке на зарубежную историографию также влияли политические изменения в мире. В отличие от советской она имела неодну точку зрения, и не пыталась рассмотреть французскую революцию только как линейныйпроцесс. Правда, в середине века на нее так же начали влиять коммунистическиеработы, но в отличие от СССР они не стали единственным. К сожалению, нельзя былоне заметить тот факт, что многое, что открыла советская историография, порой необъективно отвергалось или не замечалось зарубежной.
Заключениефранцузскийреволюция якобинский
Историография очень тесносвязана с социально-политическими явлениями, которые происходят во времяавтора. Это я заметила при написании свое работы. Поэтому при прочтении книг,монографий или статей нужно знать к какому времени они относятся.
В первой главе, ярассмотрела путь развития отечественной историографии. Нельзя не заметить,какой вклад был внесен нашими учеными историками в изучении Французскойреволюции, особенно якобинского периода. Современной историографии хотелось быпожелать не забывать, то что уже накоплено, и продолжать изучать эти проблемыпо разными углами зрения, которые не могли сделать их советские коллеги.
Во второй главе, ярассмотрела основные работы Зарубежных авторов. Их точка зрения интересна иотличается от советской историографии, но мне не понравилось в некоторыхработах, то, что авторы пытались рассматривать события и явления Французскойреволюции локально и узко.
Сейчас, когда уже нетпротивостояния двух политических систем, хотелось бы что бы цепочка событий,выстроенная советскими учеными, дополнилась глубиной зарубежных авторов, асовременная историография заполнила проблемы и спорные вопросы. Ведь на сегодняшнийдень это реально сделать.
Конечно же, при написаниясвоей работы я не смогла ознакомиться со всеми точками зрениями историков и ихработами. Но, то, что я узнала, помогло мне взглянуть на Французскую революциюи якобинский период с разных точек зрения.
Списоклитературы1. Манфред А.З. Великая Французская революция.«Наука» 1983г.
2. [1] А.В. Гордон. Великая французскаяреволюция в советской историографии. Москва: Наука, 2009
3. Манфред А.З. Три портрета эпохи ВеликойФранцузской революции. М., 1979.
4. А.В. АдоФранцузская революция в советской историографии. М., 1998г.
5. А.В. Чудинов.Утопии века Просвещения. Москва, ИВИ РАН.
6. В.И. Ленин Полноесобрание сочинений т.32
7. А.В. ЧудиновСоветская историография Французской революции в начале 1980-х гг. М. 1995г.
8. В. П. Астафьева «Проблема связи просвящения и французскойреволюции XVIII вработах А.Кобана» Краснодар. 2000г.
9. Новая и новейшаяистория. 1996. № 5. C.73-99.
10. А.В. Чудинов. // Французскийежегодник 2004. М., 2004.
www.ronl.ru
На первом этапе Великой французской революции (1789-1791 годы) во Франции была свержена абсолютная монархия и учреждена конституционная монархия с ограниченным избирательным правом.
На втором этапе революции (сентябрь 1791 — август 1792 года) начались революционные войны, в результате которых был свергнут Людовик XVI.
На третьем этапе революции (август 1792 — май 1793 года) во Франции была установлена республика, в которой сначала в большинстве были жирондисты, а затем якобинцы. Последние установили режим диктатуры, организовали важные для крестьян и армии реформы.
Четвертый этап Великой французской революции (1793-1794 годы) завершается свержением якобинской диктатуры в результате термидорианского переворота.
На последнем, пятом этапе революции (1794-1799 годы) власть оказалась в руках «новых богачей», возросло влияние генералов. Новая Конституция предусматривала создание нового правительства — Директории. Главную роль в этот период сыграл Наполеон Бонапарт, который завершил Великую французскую революцию государственным переворотом 18 брюмера.
см. Причины Великой французской революции
Помимо непосредственных причин Великой французской революции, усилению напряжения в обществе способствовали некоторые косвенные причины. Среди них — хозяйственный и экономический упадок во Франции.
По договору 1786 года, заключенному королем с Англией, на французский рынок поступило большое количество дешевых английских товаров. Французская промышленность оказалась неспособной к конкуренции. Мануфактуры закрывались, а множество рабочих было выброшено на улицы (только в Париже безработными стали 80 тысяч человек).
Одновременно на деревню обрушился неурожай 1788 года, а следом за ним — необычайно суровая для Франции зима 1788-1789 годов, когда морозы доходили до -20°. Погибли виноградники, оливковые деревья, посевы хлеба. Многие крестьяне, по свидетельству современников, ели траву, чтобы не умереть с голода. В городах санкюлоты отдавали за хлеб последние монеты. В тавернах распевали песни, направленные против власти, по рукам ходили афиши и листки, высмеивающие и ругающие правительство.
Молодой король Франции Людовик XVI стремился исправить положение в стране. Он назначил генеральным контролером финансов банкира Неккера. Тот принялся сокращать расходы на содержание двора, предлагал собирать налоги с земель дворян и духовенства, а также обнародовал финансовый отчет, в котором были указаны все денежные доходы и расходы в государстве. Однако аристократы вовсе не хотели, чтобы народ знал о том, кто и как тратит деньги казны. Неккер был отправлен в отставку.
Тем временем положение во Франции ухудшалось. Упали цены на хлеб, и французские дворяне, привыкшие продавать его на рынке, стали терпеть убытки. Пытаясь найти новые источники доходов, одни дворяне извлекали из прадедовских архивов полуистлевшие грамоты об уплате крестьянами 300 лет назад оброков за право жениться или переезжать из деревни в деревню. Другие выдумывали новые оброки, например, за пыль, поднимаемую крестьянскими коровами на дороге сеньора. Луга, водопои и леса, которыми испокон века пользовались крестьянские общины, дворяне объявляли своей полной собственностью и требовали за выпас скота или рубку леса отдельную плату. Возмущенные крестьяне подавали жалобы в королевские суды, но они, как правило, решали дело в пользу дворян.
|
| Карикатура: крестьянин, священник и дворянин |
см. Созыв Генеральных штатов во Франции (1789 год)
Король Франции Людовик XVI, созывая Генеральные штаты, надеялся на введение новых налогов для восстановления казны и погашения долгов. Однако участники собрания, воспользовавшись ситуацией, вопреки королю решили исправить положение крестьян и буржуазии в стране, выдвинув свои требования.
Через некоторое время противники старых порядков объявили о создании Учредительного (Национального) собрания, которое быстро набрало популярность. Королю, понимая, что на его стороне находилось меньшинство, пришлось признать его.
см. Начало Великой французской революции
Параллельно с созывом Генеральных штатов, король Людовик XVI собирал войска для удержания ситуации под контролем. Но жители начали восстание, которое быстро набрало обороты. На сторону восстания перешли и сторонники короля. Это послужило началом Великой французской революции.
Революция, начавшаяся со взятия Бастилии, постепенно охватила всю Францию и привела к свержению неограниченной (абсолютной) монархии.
см. Учредительное собрание во Франции (1789-1791 годы)
Основной задачей Учредительного собрания был отказ от прежнего порядка во Франции — абсолютной монархии, и установления нового — конституционной монархии. Для этого собрание начало разработку Конституции, которая была принята в 1791 году.
Король не признавал работу Учредительного собрания, и пытался бежать из страны, однако Его попытка провалилась. Несмотря на противостояние короля и собрания, Конституция не предусматривала отстранение Людовика XVI, а лишь ограничивала его во власти.
 |
| Карта Европы в эпоху Великой французской революции (1789-1799) |
см. Законодательное собрание во Франции (1791-1792 годы)
После образования Законодательного собрания, предусмотренного по Конституции 1791 года, произошел раскол французского общества на политические течения в революции. Оно разделилось на «правых» конституционалистов, «левых» жирондистов, и «крайне левых» якобинцев.
Конституционалисты, по сути, не были самыми «правыми». Тех, кто больше всех придерживался старых порядков, то есть был полностью на стороне короля, называли роялистами. Но поскольку их в Законодательном собрании осталось единицы, то «правыми» считали тех, чья единственная цель заключалась не в революционных действиях, а лишь в утверждении Конституции.
см. Начало революционных войн во Франции (1792 год)
Так как роялисты были категорически против революции, то почти все эмигрировали из Франции. Они надеялись заручиться помощью из-за границы в восстановлении королевской власти, в первую очередь — от стран-соседей. В связи с тем, что революционные события во Франции имели прямую угрозу распространиться на всю Европу, то некоторые страны встали на помощь роялистам. Была создана первая антифранцузская коалиция, которая направила свои силы на подавление революции во Франции.
Начало революционных войн было неудачным для революционеров: союзники первой антифранцузской коалиции подошли вплотную к Парижу.
см. Свержение монархии во Франции (1792 год)
Но, не смотря на провальное начало войны, революционеров было не остановить: они не только добились свержения своего короля Людовика XVI, но и сумели расширить революционное движение за пределы Франции.
Тем самым был положен конец старому порядку — монархии, и взят курс на новый — республиканский.
см. Первая французская республика
22 сентября 1792 года Франция была объявлена республикой. После обнаружения доказательств о предательствах Людовика XVI, было решено казнить короля.
Это событие послужило причиной ещё одной революционной войны первой антифранцузской коалиции в 1793 году. Теперь коалиция расширилась за счет нескольких стран, вошедших в неё.
Ещё одной из первых проблем республики стал мятеж крестьян — гражданская война, длившаяся с 1793 по 1796 год.
см. Якобинская диктатура (1973-1974 годы)
Попытку удержания во Франции республиканского строя предприняли якобинцы, которых в новом высшем государственном органе власти — Национальном Конвенте — было большинство. Они начали устанавливать режим революционной диктатуры.
Развитие французской революции привело к свержению монархии и установлению якобинской диктатуры, которая разрешила большинство скопившихся во Франции противоречий и смогла организовать армию, которая дала отпор силам контрреволюции.
см. Термидорианский переворот (1794 год) Материал с сайта http://doklad-referat.ru
В результате злоупотребления революционным террором, а также из-за недовольства крестьян некоторыми экономическими реформами якобинцев, в обществе последних произошел раскол. 9 термидора (дата по нововведенному календарю французов) произошли ключевые события в дальнейшем политическом развитии Франции — так называемые термидорианцы положили конец якобинской диктатуре. Это событие получило название «Термидорианский переворот».
см. Директория во Франции (1795 год)
Приход к власти термидорианцев означал создание новой Конституции, по которой высшим органом власти явилась Директория. Власть оказалась в сложном положении, так сказать между двух огней: с одной стороны против них были настроены оставшиеся якобинцы, с другой — эмигрировавшие «белые», у которых осталась надежда на восстановление королевского порядка, и на возврат их имущества. Последние продолжали противостоять Франции во время всё ещё идущих революционных войн.
см. Внешняя политика Директории
Остановить нападения Первой антифранцузской коалиции и повернуть ход войны вспять армия Директории смогла благодаря генералу Наполеону Бонапарту. Его непобедимая армия с завидным успехом завоевывала для Франции новые территории. Это привело к тому, что Франция теперь стремилась завладеть европейским господством.
Успехи завершились в 1799 году, когда союзники Второй антифранцузской коалиции одержали ряд побед. Территория Франции даже на время оказалась под угрозой вражеской интервенции.
см. Переворот 18 брюмера
Завершающим моментом Великой французской революции является государственный переворот 18 брюмера (9 ноября) 1799 года, установивший вместо Директории диктатуру Наполеона Бонапарта.
На этой странице материал по темам: 
Вопросы по этому материалу: doklad-referat.ru
МОСКОВСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ
КАФЕДРА ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН
Курсовая работа
Тема: Возникновение буржуазного государства во Франции
Выполнил студент 1 курса,
московского дневного факультета (8 группы)
Прохоров Д.М.
Научный руководитель Соколова
ДАТА СДАЧИ РАБОТЫ ______________
Москва 2004 г.
Тема - Возникновение буржуазного государства во Франции
Вопросы
Великая Французская революция. Учредительное собрание. Декларация прав человека и гражданина 1789 года.
Первая Конституция Франции 1791 года. Конституционная монархия
Первая республика во Франции. Конвент, жирондисты и якобинцы.
Якобинская республика. Декларация и Конституция 1793 года. «Революционный порядок управления».
Оглавление
Стр.3 Введение
Стр.4 Великая Французская революция. Учредительное собрание. Декларация прав человека и гражданина 1789 года.
Стр. 15 Первая Конституция Франции 1791 года. Конституционная монархия
Стр.19 Первая республика во Франции. Конвент, жирондисты и якобинцы.
Стр.____ Якобинская республика. Декларация и Конституция 1793 года. «Революционный порядок управления».
Стр.____ Заключение.
Стр.____ Список используемой литературы.
Введение.
История Французской революции не случайно продолжает привлекать внимание многих академиков, студентов и даже простых читателей. 25 лет на рубеже 18-19 веков - с одной стороны совсем не большой срок, а с другой - «центральный» в истории новейшего времени. Революция не только самым коренным образом изменила политическое устройство и социальную структуру Франции, но и серьёзно повлияла на развитие всей Европы, ведь эта революция принадлежит к числу наиболее крупных событий не только в истории этой страны, но и во всемирной истории.
Ещё в либеральной историографии 19-20 веков сложилось впечатление о французской буржуазной революции как о единой революции, прошедшей ряд этапов. Ж. Клемансо выразился об этой революции как о «глыбе». Правда о периодизации революции историки долго спорили. Французские историки Ф. Минье и А. Тьер (либералы-монархисты по своим убеждениям) понимали под нею всю эпоху 1789 по 1814 годы. А. Олар , глава республиканской школы ограничивал революцию 1789-1804. Н.И. Кареев и Е.В. Тарле, представители «русской школы» историков французской революции, ограничивали её хронологию уже 1789-1799 годами, а во внутренней периодизации Кареев выделял 2 этапа, гранью между которыми он считал переворот 27 июля 1794 года. Первый период он характеризовал как период «развития революционного движения, достигающего своего кульминационного пункта в эпоху террора, а второй период - как «начало реакции, мало-помалу приводящий к бонопартовскому военному деспотизму».
В новейшей французской истории принято делить революцию конца 18 века на ряд либо вполне самостоятельных революций( 14 июля, 10 августа, 31 мая - 2 июня, 9 термидора), либо совпадавших во времени, но развивающихся вполне самостоятельно («дворянская революция», «буржуазная революция», «крестьянская революция», «санкюлотская революция»). Современные французские историки-«ревизионисты» Ф.Фюре и Д.Рише отвергали «традиционное» представление о революции как о «единой революции», ускорившей капиталистическое развитие Франции. Они предлагают «новую интерпретацию» этой революции как имевшей пагубные последствия для дальнейшего развития капитализма в стране и представлявшей собой переплетение трёх совпавших во времени, но совершенно различных революций.
В памяти человечества Французская революция осталась, по словам английского историка Э. Хобсбоума, событием эпическим, страшным, грандиозным, апокалипсическим, подвергающим одновременно и в ужас, и в восторг». К этой революции можно относиться по разному, но знать её историю обязан каждый.
2.Великая Французская революция. Учредительное собрание. Декларация прав человека и гражданина 1789 года.
А) Положение народа да революции
Франция 18 века была страной аграрной. Её население достигало в 1789 году 25 млн. человек, 270 тыс. привилегированных, 140 тыс. дворян и 130 тысяч священников (вместе с монархами), не менее 22 млн. человек были крестьяне. Правда по уровню развития торговли и промышленности Франция обгоняла все европейские страны, уступая лишь Англии. Однако нельзя переоценивать уровень промышленного развития во Франции. В 1790 году в ней имелось лишь 900 прядильных станков типа «Дженни» (в Англии их было 20 тысяч), 8 механических машин «Аркрайта» (в Англии 143), производство чугуна на коксе впервые осуществлено в Англии в 1709, а на заводе Крезо только в 1785. Основой французской экономики оставалось сельское хозяйство, продукция которого по своей ценности значительно превосходили промышленную. Так, в 1789 году главный интендант торговли Толозан оценивал годовой доход от сельского хозяйства в 1826 млн. ливров, а от обрабатывающей промышленности всего в 525 млн. ливров. Деревня всё ещё значительно преобладала над городом.
Население Франции делилось на три сословия. Первое сословие - духовенство, второе - дворянство, а все остальные группы населения - третье сословие. Привилегированные сословия тоже состояли из разнородных элементов. Духовенство делилось на «чёрное» и «белое». «Чёрное» сословие переживало упадок. Она насчитывало 60 тысяч человек (20 тысяч монахов и 40 тысяч монахинь), верхушку составляли аббаты и аббатисты. «Белое» также делилось на высшее и низшее. Высшее это 139 епископов (в том числе 18 архиепископов), 2900 прелатов и кафедральных каноников и ещё 6-7 тысяч духовных лиц различного сана. Низшее 2белое2 духовенство состояло примерно из 60 тысяч приходских священников «кюре» и викариев. Дворянство подразделялось на родовое и военное.
Ни духовенство, ни дворянство не платили налогов, а если и платили, то ничтожную сумму. Например, в Шампании, из полутора миллионов ливров подушной подати дворяне вносили лишь 14 тысяч. Основная масса налогов и сборов, а их насчитывалось около семи тысяч, падала на крестьян. Из 10 французов 9 голодали и были на грани голода.
Государственный казначей Ла-Брюер писал: « Встречаются некоторые одичалые животные… грязные, бедные, сожженные солнцем… они одарены чем-то вроде членообразной речи, и когда они распрямляются, то видишь перед собой человеческое лицо, и действительно - это люди». Крестьяне удерживали по стране не менее 35% всей земельной площади, но они владели этой землёй лишь на феодальном праве, в соответствии со старинной формулой: «Нет земли без сеньёра». Они являлись не собственниками, а лишь держателями (цензитариями), а с земли сеньёр взимал повинность. Крестьянская собственность, свободная от каких либо платежей в пользу сеньёра (аллод) сохранилась лишь в Южной Франции, где признавался иной принцип: « Нет сеньёра без титула».
По оценке А. Матьеза, феодальные платежи с крестьян приносили дворянам годовой доход в размере 100 млн. ливров, церковная десятина приносила не около 120 млн. ливров в год, арендная плата с церковных земель приносила ещё около 100млн. ливров.
Не лучше было положение и у рабочих. Проводя 14-15 часов у станка, они зарабатывали около 25030 су в день, а на это можно было купить 10 фунтов хлеба (3 су за фунт).
Французская деревня 18 века, по словам Ревуненкова, напоминала «перегретый паровой котёл, ежёминутный готовый взорваться». Неудивительно, что крестьяне и рабочие приняли революцию, как избавительную.
Не были довольны своим положением и значительная часть купцов, торговцев, промышленников. Они облагались значительными налогами и сборами, которые шли, в основном, на содержание королевского двора и привилегированных сословий. Правительство неоднократно проводило так называемое «выжимание губок»: разбогатевшего предпринимателя под каким-либо предлогом, большей частью незаконным, заточали в тюрьму и выпускали только после внесения им значительного денежного выкупа.
Буржуазия нуждалась в отмене внутренних таможенных сборов, увеличивших продажную цену товара, в едином и свободном рынке, единой системе мер, весов, банковского кредита, единой правовой системе. Она добивалась от контроля за расходованием налогов, участия в законодательстве. Она требовала гласного суда взамен произвола, местного самоуправления взамен экзекуции. В осуществлении этих мер были заинтересованы все угнетаемые сословия. Буржуазией, в то время, во Франции называли банкиров, откупщиков налогов ,собственников мануфактур, купцов и вообще крупных предпринимателей. Они тщательно изучали опыт революции в Голландии, Англии, США, включая практику государственно-правового строительства в этих странах. Своим политическим требованиям буржуазия сумела придать общенациональное значение. Её идеологи провозглашали лозунги: «равенство всех перед законом», «свобода для всех», «свобода, равенство, братство».
Революция подхлёстывалась ещё и тем, что казна настолько опустела, что не стало денег для выплаты жалования чиновникам и офицерам, торговый договор с Англией, выгодный лишь одному дворянству, привёл к разорению промышленности и массовой безработицы, в деревнях царил голод: следствие неурожаев, рутинной техники земледелия, разорительных поборов.
В условиях, когда, по словам одного министра, «повиновения нет нигде, нельзя даже быть уверенным в войсках», правительство было вынуждено пойти на уступки. Король Людовик 16 созвал Генеральные штаты постановлением Королевского совета от 8 августа 1788 года. До этого Генеральные штаты созывались лишь в 1614 году. В место них иногда собирали собрание нотаблей (знатных), а в некоторых присоединённых к Франции областях, сохранилось некоторое подобие сословного представительства. Также стесняли власть короля высшие судебные органы, которых на всей территории Франции было 17. Наибольшим влиянием из них пользовался Парижский парламент, к которому Людовик 14 адресовал свои знаменитые слова: « Вы думаете, господа, что государство - это вы? Вы ошибаетесь. Государство - это я».
По мнению правящих кругов, Генеральные штаты должны были помочь монархии преодолеть финансовые трудности, одобрив введение новых налогов. Но иные надежды связывало с генеральными штатами «третье сословие», предлагавшее осуществить важные изменения в общественном и государственном строе Франции. В наказах своим депутатам - представителям крупной буржуазии, оно требовало ограничения королевского произвола, введения права утверждения бюджета, контроля за его исполнением, установления строгой законности в деятельности административных органов и суда, отмены цеховой регламентации, облегчения положения крестьян, обложения дворянских и церковных земель налогом и др.
Выборы в Генеральные штаты сопровождались изданием многочисленных брошюр и помплетов(?). Огромный успех имела брошюра аббата Сийеса «Что такое третье сословие?». Он доказывал, что только третье сословие составляет нацию, а все остальные - лежащие на нации. Именно в этой брошюре был сформирован знаменитый афоризм «Что такое третье сословие? Всё. Чем оно было до сих пор в политическом отношении? Ничем. Чего оно требует? Стать кое-чем в политическом отношении». Сийес предлагал депутатам «третьего сословия» образовать Национальное собрание. Анонимный автор в брошюре «Жалобы бедного народа, адресованные Генеральным штатам» (апрель 1789 год), протестовал против отстранения от выборов в Генеральные штаты «бедного класса, лишённого всякой собственности». Дюфурни де Вилье в брошюре «Наказы четвёртого сословия - бедных, поденщиков, немощных, неимущих и т.д.» (апрель 1789) обличал несправедливость такого общественного устройства, когда одни имеют всё, а другие ничего. Дюфурни доказывал, что люди, работающие по найму, составляют фактически особое «четвёртое сословие» и что их интересы противоположны интересам фабрикантов. «Не один наказ третьего сословия не говорит о нуждах бедного класса», - возмущался он.
К концу апреля 1789 года закончились выборы в Генеральные штаты. Депутатов было избрано немного меньше, чем предусматривалось королевским регламентом. От духовенства избрали 291-го депутата, среди них было 200 приходских священников, готовых к реформам. От дворян было 270 депутатов, а склонных к реформам было не более 90. От третьего сословия было избрано 578 депутатов, более половины из них - юристы, в том числе более 200 адвокатов. Деловой мир представляли около 100 депутатов - коммерсанты, промышленники, банкиры. Ни крестьян, ни ремесленников, не говоря уже о рабочих в Генеральных штатах не было.
Пока шли выборы в Генеральные штаты народные движения продолжали нарастать. За четыре месяца, предшествовавших взятию Бастилии, произошло более 300 бунтов. Экономическое положение «мелкого люда» было очень тяжёлым, насчитывалось около 80000 безработных, цена на хлеб в 1788/89 годах возросла до 14-15 су при средней поденной оплате 25-30 су.
5 мая 1789 года в зале дворца «Малые забавы», состоялось открытие Генеральных штатов. Депутаты были размещены посословно. Справа от короля сидели представители от духовенство, справа - дворяне, а напротив короля сидели представители третьего сословия, все представители которого пришли на заседание в чёрном. Заседание открыл, король, который сразу дал понять, что целью собрания является поиск средств, для пополнения государственной казны. Конфликт между сословиями начался уже на следующий день, когда представители духовенства и дворянства собрались на отдельных заседаниях, чтобы приступить к проверке полномочий депутатов. Тем самым, они давали понять, что будут заседать и голосовать отдельно, с чем были не согласны представители третьего сословия. Начались переговоры между сословиями. Король поддерживал посословное заседание, а это было только на руку первому и второму сословию, ведь каждое сословие имело один голос и при раздельном заседании всё решали первые два сословия. 10 июня аббат Сийес, предупредил, что проверка будет независимо от того, явятся ли привилегированные сословия или нет. 12 июня общины начали перекличку депутатов. В последующие несколько дней к третьему сословию присоединилось около 20 депутатов от духовенства. Это придало им смелости и 17 июня «общины» большинством голосов (490 голосов против 90) провозгласили себя национальным собранием, призвав народ прекратить платить налоги, если Собрание будет распущено. Через 2 дня после этого депутаты от духовенства незначительным перевесом при голосовании решили присоединиться к третьему сословию. Король был взбешён таким поведением сословий и зарыл зал «Малых забав» под предлогом ремонта. Когда депутаты снова решили собраться, то обнаружили зал запертым и охраняемым. Тогда они собрались в зале для игры в мяч и по предложению адвоката Мунье дали клятву не расходиться до тех пор, пока не выработают для своей страны Конституцию.
23 июня в зале «Малых забав» было устроено «королевское заседание», где король отчитал общины и велел им разойтись по разным залам. Уверенный, что его приказ будет исполнен, он удалился, вместе с ним удалились а большинство духовенства и почти все дворяне, а третье сословие осталось сидеть на месте. Когда церемониймейстер маркиз де Дре-Брезе напомнил о повелении короля, то учёный-астроном Байи ответил: «Собравшейся нации не приказывают» и просил передать королю, что они уйдут только «уступая силе штыков». Сначала король приказал разогнать их, но вход в зал перегородили несколько знатных дворян и тогда король разрешил им остаться. Через 2 дня большинство духовенства и 47 депутатов от дворян присоединились к третьему сословию, а 27 июня король приказал и всем остальные депутатам от дворянства и духовенства присоединиться к Собранию. Было объявлено о неприкосновенности членов Национального собрания.
Так совершилось преобразование Генеральных штатов в Национальное собрание, которое 9 июля объявило себя Учредительным народным собранием. Это преобразование было встречено с большой радостью как в Париже, так и по всей стране. Но ни король, ни его приближение не хотел примиряться с поражением и готовились к разгону Учредительного собрания.
Ещё 26 июня король издал приказ о концентрации в окрестностях Парижа и в самом Париже армии в 20 тысяч человек, преимущественно это были наёмники из немецких и швейцарских полков, поскольку на своих солдат король полностью положиться не мог. Прибытие войск сразу же накалило атмосферу в Париже. 25 июня в музее Парижа собрались парижские выборщики - те, кто избирал депутатов третьего сословия Парижа в Генеральные штаты. Выборщики потребовали создания особой милиции , состоящей из «уважаемых граждан». Но самым неприятным событием для короля было революционное брожение в войсках. Уже 24 июня караулы королевской лейб-гвардии , расставленные у дворца «Малых забав», отказались не допускать публику на заседание Национального собрания. В тот же день, первая рота французских гвардейцев, стоявшая в Париже, дала клятву не повиноваться, если ей будет отдан приказ стрелять в народ. 11 гвардейцев были арестованы и помещены в тюрьму Аббатства, но 30 июня около 4 тысяч парижан окружили тюрьму, освободили гвардейцев и пронесли их по улицам Парижа. Вызванные для подавления восстания драгуны кричали «Да здравствует нация!» и отказались выполнять приказ.
11 июля Людовик 16 дал отставку Неккеру и преобразовал министерство, поставив во главе его барона Бретейля, желавшего принять самые крайние меры: «Если понадобиться сжечь Париж, то мы его сожжём». Пост военного министра занял маршал Брольи. Это было министерство государственного переворота. Узнав об отставки Неккера, толпы народа вышли на улицы. Из музея были взяты бюсты Неккера и герцога Орлеанского и люди несли их по улицам. Произошло несколько стычек с вооружёнными отрядами немецких наёмников, и парижане начали грабить оружейные лавки (позднее было подсчитано, что сумма, украденного оружия, составляет 115 тысяч ливров). Вечером были отменены все спектакли «по случаю траура отечества».
13 июля, около 8 часов утра собрались парижские выборщики. На этом заседании был создан Постоянный комитет, в состав которого вошли 8 членов старого городского управления и 14 членов, назначенных выборщиками. На этом же заседание принимается решение о создании «гражданской милиции», в состав которой, каждый округ (Париж был разбит на 60 округов) должен был выставить по 200 человек (а в дальнейшем по 800). Утром 14 июля 7 или 8 тысяч человек напали на Дом инвалидов, подвалы которого представляли крупнейший в Париже арсенал. Солдаты отказались стрелять в народ, и ворота были открыты.
Но главным событием дня оказалось взятие Бастилии. Гарнизон Бастилии оказался совсем не велик, всего 110 человек, но на башнях были пушки, а в подвалах много оружия и пороха. Постоянный комитет пытался остановить столкновения, но последняя депутация была обстреляна, что и послужило сигналом к штурму. Сначала народ нёс большие потери, но потом подкатили две пушки, которые разбили цепи подъёмного моста, и народ ворвался в Бастилию. Осаждавшие потеряли 98 человек убитыми и 73 человека ранеными, а защитники 6 или 7 человек. Комендант Бастилии был арестован и его повели на допрос, но толпа вырвала его из конвоя. Ему отрубили голову, вздёрнули её на пику и пронесли по городу, тоже случилось и с купеческим старшиной Флесселем, а после и статский 74 летний советник Фулон, затем интендант Бертье. выдал народу вместо ящиков с оружием ящик с бельём. Позже Бастилия была разрушена, а на её месте поставлена табличка: «Здесь танцуют», а ключи от Бастилии были подарены Дж. Вашингтону. День взятия Бастилии отмечается как национальный праздник Франции.
30 июля округа избрали по 2 депутата и послали их в ратушу с поручением взять в свои руки муниципальную власть под именем представителей Парижской коммуны. К концу года число представителей было доведено до 360, а их собрание переименовано в Генеральный совет Парижской коммуны. Этот совет временно исполнял функции законодательной власти Парижской коммуны, а власть административная находилась в руках муниципалитета, состоявшая из 60 администраторов, не считая мэра и командующего Национальной гвардией.
Так, ещё до того, как Учредительное собрание приступило к разработке муниципального закона для всей страны, в Париже был создан новый орган муниципальной власти - Парижская коммуна, которая служила образцом для создания аналогичных органов местного самоуправления во всех других городах.
Парижское народное восстание 12-14 июля 1789 года, кульминационным моментом которого является взятие Бастилии, послужило началом первой французской революции, в корни изменившей облик страны.
Буржуазия приступила к созданию своих вооружённых сил. Был объявлен набор в национальную гвардию - территориальное ополчение. Каждый национальный гвардеец должен был за свой счёт приобрести дорогостоящее вооружение и снаряжение - условие, которое закрывало доступ в национальную гвардию всем неимущим гражданам. Крупная буржуазия финансировала приобретение пушек, обучение и т.д. Она добивалась выдвижения своих людей на командные посты в национальной гвардии.
Падение Бастилии пробудило французскую деревню. Помещичья собственность насильственным путём переходила в руки крестьянства. Крестьяне сжигали дворянские замки, уничтожали налоговые документы. Против восставших была брошена армия, пленных вешали без суда, но агрессию подавить не удалось.
Не только буржуазии, но и дворянам становилось ясно, что одними лишь репрессиями невозможно остановить крестьянское движение, что надо идти на уступки крестьянам.
Около 6 часов вечера 4 августа началось знаменитое «ночное» заседание Учредительного собрания (оно продолжалось почти до 2 часов ночи). Перелом в обсуждении крестьянского вопроса внесли выступления виконта Ноайля, шурина Лафайета и герцога Эгийона. После этого лишь некоторые депутаты возражали против уступок крестьянству. В течение ночи с 4 на 5 августа были одобрены многие уступки крестьянам, которые оформились декретом 5-11 августа относительно уничтожения привилегий. 1 статья этого декрета гласила: «Национальное собрание полностью уничтожает феодальный порядок». Отменялись все феодальные повинности, вытекающие из личной зависимости крестьянина, упразднялись серваж и мэнморт, отменялась церковная десятина и плата за требы, дворянское право охоты и рыбной ловли, упразднялись сеньёриальные суды. Но все цензы и шампвры и связанные с ними платежи и повинности, вытекавшие из первоначальной уступки земли крестьянам, подлежали выкупу. Декрет 5-11 августа не был только аграрным. Он провозглашал равенство всех граждан перед законом и в налогах, равный доступ к гражданским и военным должностям, отмену особых привилегий провинций и городов. В либеральной литературе решения, принятые в ночь с 4 на 5 августа были оглашены как «акт великодушия». Декрет 5-11 августа положил начало ликвидации как феодальных отношений, так и всей социальной и юридической структуры «старого порядка».
10 августа Собрание приняло декрет о «Восстановлении общественного порядка», в котором заявлялось, что «все мятежные сборища, будь то в городе или в деревне, будут немедленно рассеяны национальной милицией…, арестованные лица будут немедленно допрошены и подвергнуты суду». Король отказался утвердить решение Собрания, принятые в ночь с 4 по 5 августа, но репрессивные меры против взбунтовавшихся крестьян он одобрил, подписав 14 августа ордонанс об участии войск в подавлении восстаний.
Декларация прав человека и гражданина.
В том же 1789 году Учредительное собрание приняло Декларацию прав и свобод человека и гражданина. Черниловский писал: «Декларация заключала в себя круг идей, выражавших скорее осуждение старого порядка, чем действительную программу действий. Но изложены эти идеи в виде политико-юридической основы будущего конституционного строя. И в этом была главная неправда»1. Тем не менее этот документ был принят 26 августа 1789 года и составляет большую историческую важность. Большое воздействие на содержание Декларации оказали французские просветители и Декларация независимости США. Законодатель изложил в Декларации естественные, неотъемлемые и священные права человека.
В первой же статье говорится, что все люди рождаются с равными, естественными правами, которые принадлежат им от рождения. В ст. 2 декларации провозглашаются естественные и неотчуждаемые права человека и гражданина: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Но крупная французская буржуазия не решалась последовать примеру Декларации независимости Соединенных Штатов Америки 1776 года и провозгласить право народа на восстание. 5-я статья провозглашает известный в современности принцип, что человек свободен делать всё, что не запрещено, а свобода, в соответствии со ст. 4 это то, что не приносит вред другому лицу, но что включает этот «вред» устанавливает законодатель. Помимо свободы действия ст. 10 и 11 разрешают и свободу слова, совести, религии, если это не нарушает общественного порядка. В ст. 6 закон определяется как выражение общей воли народа, хотя в буржуазном государстве закон не выражает общей воли народа.
В ст. 8 выражается идея французских просветителей и одного из передовых теоретиков уголовного права того времени итальянца Беккариа. Закон может устанавливать наказания, лишь строго и бесспорно необходимые; никто не может быть наказан иначе как в силу закона, надлежащее примененного и обнародованного до совершения преступления. 8 и 9 статьи отражают очень прогрессивные принципы современной законности - закон обратной силы не имеет и провозглашена презумпция невиновности. 13 статья устанавливает одинаковые налоги для всех граждан в соответствии с их доходами. В ст. 16 идея Монтескье о необходимости разделения властей выражена в следующей форме: «Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции». Теория разделения властей даже в том умеренном виде, в каком она была разработана Монтескье, стала оружием идеологической борьбы с абсолютизмом, так как соединение законодательной, судебной и исполнительной власти в одном органе или лице благоприятствовало произволу и деспотизму. Характер этой декларации ясно обнаруживается в том, что частная собственность объявляется одним из естественных и неотъемлемых прав человека, правом священным и неприкосновенным. Никто не может быть лишен собственности, если законом не установлена несомненная общественная необходимость такого акта и то при условии «справедливого и предварительного возмещения» (ст. 17).
Все эти демократические и прогрессивные принципы декларации выражали интересы большинства народа Франции, так как они были направлены против феодальных привилегий, неравенства перед законом, неопределенности права, необеспеченности личности и собственности, произвола властей, бесконтрольности бюрократии.
Декларация 1789 года имела огромное значение не только для Франции, но и для всего мира, т.к. она закрепляла основы передового для своей эпохи общественного и государственного строя, определяла устои нового порядка. Сами её создатели полагали, что составили документ «для всех народов и на все времена».Однако, стоит отметить, что далеко не все статьи Декларации действовали, поскольку она была лишь исходным документом революционной власти, стремившейся установить конституционный строй.
Декларация прав провозгласила лишь политические свободы и политические права, ишь формальное равенство перед законом, а не свободу от нужды, от голода, от эксплуатации. Провозгласив право неприкосновенности на землю законодатель лишь закрепил имущественное неравенство.
Людовик 16, которому Учредительное собрание присвоило титул «восстановителя французской свободы» отказался признать Декларацию прав и свобод, в результате чего отношения между королём и Собранием стали критическими. Ситуация усложнялась и тем, что в самом Учредительном собрании была внутренняя борьба между правыми и левыми. К правым относились роялисты, выступавшие за власть короля. Они делились на «крайних роялистов», боровшихся за неограниченную власть короля, и «умеренных», выступавших за сохранение двухпалатного парламента, но чтобы король обладал неограниченным правом вето. К «левым» принадлежало большинство депутатов. Они также выступали за конституционную монархию, с однопалатным парламентом и лишь приостанавливающим вето короля. Также существовали «крайне левые», численность которых была очень мала: к ним относились Робеспьер и ещё 5-6 депутатов.
Приняв Декларацию прав и свобод Собрание приступило к обсуждению самой Конституции. Было предложено наряду с палатой народных представителей ещё и верхнюю палату (сенат) и предоставить королю право абсолютного вето на решения обоих палат. 30 и 31 августа было задумано устроить протест в Версале против «происков аристократов». Коммуна Парижа и Национальная гвардия не допустила этого, но сама идея похода сохранилась.
10 сентября Собрание большим перевесом(849 голосов против 89, 122 воздержавшихся) отвергли идею о создании верхней палаты, а на следующий день проголосовало за предоставление королю приостанавливающего вето, с помощью которого он мог задержать принятие закона в течение двух парламентских сессий, т.е. минимум на четыре года.
Собрание продолжало переговоры с королём, но успешными эти переговоры назвать было нельзя. Приняв Декларацию прав и свобод Собрание приступило к обсуждению самой Конституции. Было предложено наряду с палатой народных представителей ещё и верхнюю палату (сенат) и предоставить королю право абсолютного вето на решения обоих палат. 30 и 31 августа было задумано устроить протест в Версале против «происков аристократов». Коммуна Парижа и Национальная гвардия не допустила этого, но сама идея похода сохранилась.
10 сентября Собрание большим перевесом(849 голосов против 89, 122 воздержавшихся) отвергли идею о создании верхней палаты, а на следующий день проголосовало за предоставление королю приостанавливающего вето, с помощью которого он мог задержать принятие закона в течение двух парламентских сессий, т.е. минимум на четыре года.
Собрание продолжало переговоры с королём, но успешными эти переговоры назвать было нельзя. Приближённые короля, среди которых была королева Мария-Антуанетта, стали задумываться о перевороте. Свои главные надежды они возлагали на 30-тысячную армию маркиза Буйе, стоявшую в Меце. Задумывалось стянуть войска в Версале и Париже и восстановить старый порядок. Людовик 16 колебался, но в середине сентября отправил в Версаль войска.
Около полудня 5 октября толпа в 5 или 6 тысяч человек, преимущественно женщины, с ружьями, пиками, пистолетами и двумя пушками двинулись на Версаль. Ещё одна колонна, преимущественно женщины, двинулись на Версаль другой дорогой. Собрание воспользовалось этим и потребовало от короля утвердить Декларацию прав и свобод человека. Требования народа были удовлетворены сразу, когда 17 летняя работница из мастерской изложила требования королю. Насчёт Декларации король долго совещался с министрами, которые давали ему противоречивые советы, около 11 часов вечера король вызвал Мунье (делегата от Собрания) и согласился утвердить Декларацию прав и другие декреты.
Толпа на этом не успокоилась и начались стычки с лейб-гвардейцами. Король был вынужден отправиться в Париж. Вслед за королём в Париж перебралось и Национальное Собрание. Многие депутаты «правой» в знак протеста сложили с себя полномочия и покинуло Париж. Началась вторая волна эмиграции, на этот раз лиц, которые на первых порах содействовали революции. Вопрос о власти был окончательно решён в пользу Национального собрания. События 5-6 октября явились завершающим моментом начального этапа революции.
3. Первая Конституция Франции 1791 года. Конституционная монархия
Другим важным актом первого этапа революции стала конституция 1791 года, которая завершает этот этап и является его итогом. Декларация 1789 года вошла в нее как вводная часть. Конституция состоит из введения и семи разделов, которые делятся на главы Во введении торжественно подтверждаются начала «Декларации прав человека и гражданина». Отменяются наследственные и сословные отличия, феодальный порядок, титулы, звания преимущества, проистекавшие из этого порядка, вотчинная юстиция, равно как и продажа и передача по наследству государственных должностей. Упраздняются привилегии какой-либо части нации или индивида, сословные цеховые управы, профессиональные или ремесленные корпорации. Однако конституция так же, как декларация, умалчивает об отмене феодальных повинностей крестьянства.
Первый раздел Конституции обеспечивает открытый доступ к должностям, сбор налогов, основанный на раскладки между всеми гражданами равномерно, сообразно их состоянию, одинаковым наказанием для всех правонарушителей, независимо от личных различий. В качестве естественных и гражданских прав и свобод Конституция обеспечивает такие права как свободу передвижения, свободу слова и печати без предварительной цензуры, свободу отправлять обряды того вероисповедания, к которому принадлежит гражданин, свободу собраний в общественных местах под условием сохранения спокойствия, соблюдения законов и без оружия, свободу петиций, но не коллективных, а подписанных отдельными гражданами.
Законодательная власть не может издавать законов, препятствующих осуществлению этих естественных и гражданских прав. Но она может установить наказание за действия, вредные для общества, т. е. нарушающие общественную безопасность или права других граждан. Конституция обеспечивает неприкосновенность собственности и справедливое предварительное возмещение в том случае «если установленная законом необходимость потребует имущественных жертв». Устанавливается право на образование, общее для всех граждан, бесплатное в части. Таким образом, в конституции дается более полное и развитое изложение демократических принципов, выраженных в декларации, и открыто провозглашается уничтожение феодального порядка и сословного строя общества.
Раздел устанавливает новое административное деление. Франция объявляется единым и неделимым королевством. Страна была разделена на 83 департамента, каждый департамент - на дистрикты, а каждый дистрикт - на кантоны. Городские и сельские общины (коммуны) получили право самостоятельно решать свои местные дела.
Третий раздел формально закрепляет форму правления и избирательное право. Признается, что суверенитет принадлежит нации и никакое лицо не может присвоить себе его осуществление. Здесь же говорится, что нация, которая является единственным источником власти, может осуществлять ее лишь путем уполномочия. Поэтому французская конституция имеет представительный характер, а представителями нации считаются законодательный корпус и король. Таким образом, во Франции устанавливается конституционная монархия.
Законодательная власть вручается законодательному собранию (законодательный корпус), избираемому на два года. Он имеет следующие полномочия: законодательную инициативу и установление законов, определение государственных расходов, установление государственных налогов, наблюдение за употреблением всех государственных доходов и требования по ним отчётности, издание постановлений об учреждении и упразднении государственных должностей, ежегодное издание по предложению короля постановлений о численности личного состава и количества судов, образующих сухопутные и морские силы, издание постановлений о порядке заведования национальными имуществами и об их отчуждении, привлечение к ответственности перед верховным национальным судом министров и главных агентов исполнительной власти. Законодательный корпус утверждает мирные, союзные и торговые договора, которые без его ратификации силы не имеет. Важным фактом было то, что заседания законодательного корпуса было публичным, а протоколы его заседания печатались для всеобщего сведения, тем самым в государственные дела, хоть и косвенно, но были допущены широкие массы населения. Законодательный корпус также ратифицировал постановление короля о начале военных действий.
Исполнительная власть сосредотачивается в руках короля и назначаемых им министров. Короля - верховный главнокомандующий сухопутными и морскими военными силами, король назначает послов и прочих агентов международных сношений, командующих армией и флотом. Всякий раз, когда король распорядиться отстранить… он ставит об этом в известность законодательный корпус, который может отменить или же подтвердить отстранение от должности. Причём король мог управлять только по закону, назначенные королём министры могут быть преданны суду по решению Национального собрания, распоряжения короля должно было быть скреплено подписью соответствующего министра, отказ короля принять законопроект был только временный, до подтверждения законопроекта двумя вновь избранными составами Национального Собрания.
Судебная власть должна осуществляться судьями, избираемыми народом и утверждаемыми королем. Судьи могут быть смещены только за преступления по должности, надлежащее установленные в судебном порядке. Они не могут вмешиваться в осуществление законодательной власти, приостанавливать применение законов или вторгаться в круг деятельности исполнительной власти. Верховный национальный суд, в состав которого входят члены кассационного суда и верховного жюри, разбирает проступки министров и агентов исполнительной власти, а также преступления, угрожающие общей безопасности государства.
По конституции, избирательным правом пользуются только так называемые активные граждане: французские граждане, которым исполнилось 25 лет от роду, проживающие оседло в городе или кантоне, уплачивающие прямой налог в размере не менее платы за три рабочих дня, не находящиеся в услужении. Из 26 миллионов французов и француженок только 4 с небольшим млн. было «активными» гражданами, т.е. около 15% населения. Требование марки серебра, т.е. уплаты 10-и дневного налога, ограничивало число лиц, могущих быть избранными, несколькими десятками тысячами человек. Таким образом, буржуазия надеялась отстранить народные массы от политической жизни.
Отдел 3 1-й главы 3-го раздела регламентирует избирательные принципы. Выборы депутатов в законодательный корпус были не прямыми, так как первичные собрания в городах и кантонах должны были избирать выборщиков (один выборщик на каждые сто активных граждан). Для выборщиков устанавливался повышенный ценз. Депутаты избранные по департаментам считались представителями всей нации и пользовались неприкосновенностью. Избиратели не могли давать им ни каких наказов. Избирательное право, установленное конституцией, было откровенным выражением интересов крупной буржуазии и резко расходилось с принципами Декларации прав человека и гражданина, а также основными положениями самой конституции.
Раздел четвертый содержит постановление о вооруженных силах, в том числе и национальной гвардии. Ни один агент вооруженных сил не может проникать внутрь жилища граждан без приказа полиции или органов правосудия или в случаях, не предусмотренных законом. Если целый департамент охвачен волнениями, король под ответственность министров издает распоряжения, необходимые для восстановления порядка, одновременно уведомляя законодательный корпус или созывая его, когда он распущен.
Раздел пятый постановляет, что государственные налоги обсуждаются и устанавливаются ежегодно законодательным корпусом и не могут оставаться в силе долее последнего дня следующей сессии, если они не возобновлены прямым постановлением.
В разделе шестом говорится об отношении французской нации к иностранным нациям и торжественно провозглашается отказ от завоевательных войн и использования вооруженных сил против свободы другого народа. Но в разделе седьмом говорится о том, что конституция не распространяется на французские колонии и владения в Азии, Африке и Америке, т. е. на порабощенные колониальные народы.
В конституции ярко и четко выражены многие демократические принципы, характерные для буржуазного государства. Это разделение властей, неприкосновенность депутатов, независимость и несменяемость судей, равенство граждан перед законом, политические права граждан и др.
Однако в конституции 1789 года есть и такие отрицательные моменты как избирательный ценз, не позволяющий простому народу участвовать в политической жизни страны, утверждает бесправное положение коренных жителей колоний, в которых всё ещё были рабы.
В 90-е года во Франции стали появляться многочисленные рабочие организации, например, «типографический и филантропический клуб», который издал около 30 выпусков газет, а численность этого клуба составляла около 1200 человек. С конца 90-х годов по всей стране начали расти стачечное движение, особенно активно они росли в Париже. Общее количество бастовавших в апреле-мае 1791 года составило около 80 тысяч человек. В результате этих событий Учредительное собрание приняло закон Ле Шапелье, который запрещал коалиции граждан «одной специальности и профессии». Закон Ле Шапелье носил ярко выраженный антирабочий характер. По поводу этого Маркс писал: «французская буржуазия в самом начале революционной бури решилась отнять у рабочих только что завоёванное право ассоциации… Он пережил все революции и смены династий. Даже правительство террора оставило его неприкосновенным»2.
4. Первая республика во Франции. Конвент, жирондисты и якобинцы.
К 1791 году во Франции окончательно обосновались три основных группировки: фельяны, жирондисты и якобинцы. Ведущее положение занял Якобинский клуб, названный так по имени монастыря св. Якова, в библиотеке которого собирались члены клуба. В клуб принимали членов Национального собрания, а также других лиц, оказавших «услуги делу революции». В него входили в основном состоятельные представители буржуазных слоев. Высокие членские взносы закрывали доступ в него простому народу. Большим влиянием пользовался в клубе Максимилиан Робеспьер (1758 - 1794). Среди членов клуба выделялись также Жан-Поль Марат (1743 - 1793) и Жорж Дантон (1759 - 1794). Якобинцы стали выразителями радикальной позиции в развитии революции. Фельяны представляли интересы главным образом крупной конституционно- монархической буржуазии и либерального дворянства. Своё название они получили по имени монастыря ордена фельянов в Париже, где собирались их сторонники. Жирондисты представляли торгово-промышленную, главным образом провинциальную, среднюю буржуазию. «Жирондистами» они назывались поскольку многие руководители были депутатами от департамента Жиронды.
Внешняя политика стала оказывать большое влияние на политическое положение во Франции. Некоторые Европейские страны образовали антифранцузскую коалицию, цель которой была свергнуть существующие порядки и восстановить абсолютную власть короля. Ситуация обострилась из-за неудачной попытки короля уйти из Франции и возглавить коалиционные войска., после чего король был заключён во дворце Тюильри Жирондисты теряли свои позиции, им на смену поднимались более радикальные слои. Ситуация взорвалась, когда один из дворян, эмигрировавший в Германию, предает огласке Брауншвейгский манифест (25 июля), в котором говорилось о сотрудничестве Людовика XVI с Пруссией и Австрией с целью восстановления абсолютизма.
17 июля на Марсовом поле произошла кровавая бойня, связанная с подписанием петиции о низложении короля. Сторонники монархии бросили национальную гвардию для разгона мятежников. В этих условиях увеличивается власть Парижской коммуны, состоявшей из представителей секций Парижа (административных единиц - органов местного управления отдельных районов столицы). Каждая секция посылала в коммуну 3 выборных делегата. После победы революции они явочным порядком взяли в свои руки управление соответствующими районами города. Число якобинцев в коммуне всё время возрастало.
10 августа 1792 г. была образована повстанческая Парижская коммуна, целью которой было восстание и Окончательное Свержение монархии. Начался второй этап революции. Руководили Коммуной комиссары Робер, Россимоль, Эбер, Било-Верен. Робеспьер и Марат были избраны в Совет Коммуны позднее, после штурма королевского дворца Тюильри. Штурм был с большим числом жертв. Король был заключен в тюрьму Тампль. У Коммуны оказалась вся власть в столице и она заставила Законодательное собрание (теперь жирондисты здесь были наиболее влиятельными) принять ряд важных решений: король лишился права возглавлять исполнительную власть, а Законодательное собрание было наделено правом назначать министров, но не из своего «близкого окружения», объявлялось о созыве нового органа Национального конвента.
Декрет от 11 августа 1992 года устанавлявала новый порядок выборов в Конвент. Теперь отменялось деление граждан на активных и пассивных, голосовать могли все, кто «имеет 21 год, имеет оседлость в данной местности в течение 1 года, живёт на доходы либо трудовой заработок и не является прислугой…». Избираться же могли те, кто достиг 25 лет и соответствует всему вышесказанному.
В течение нескольких дней было арестовано большое количество контрреволюционеров и для суда над ними был создан Чрезвычайный уголовный трибунал. (декрет от 10 марта 1793 года). Состав Чрезвычайного уголовного трибунала отражается в статьях 2 и 6 соответствующего декрета: «Трибунал состоит из присяжных и 5 судей, которые должны руководить судопроизводством и применять закон на основании приговоров… При трибуналах учреждается должность общественного обвинителя и 2 его помощников…». Был сформирован Временный исполнительный совет, состоявший в основном из жирондистов. Это была замена смещённого правительства.
В сентябре завершились выборы в Конвент. Было избрано 783 депутата. Якобинцы в Конвенте заняли верхние места, после чего их начали называть «скалой» или «горцами». Большинство депутатов не принадлежали ни одной из партий. Конвент утвердил упразднение монархии во Франции и отмены Конституции 1789 года, а вместе с этим и деление граждан на активных и пассивных. Ещё до созыва Конвента 25 августа 1792 года жирондистское правительство провело через Законодательное собрание новый аграрный закон «Об уничтожении остатков феодального режима», отменивший выкуп крестьянами феодальных повинностей.
В сентябре стихия насилия и террора вышла из-под контроля Коммуны, начались так называемые сентябрьские убийства в тюрьмах. “Народные суды” врывались в тюрьмы, где в то время были заключены роялисты, не присягнувшие священники и другие подозреваемые в нелояльности к революции люди, и расправлялись с ними на месте. Позже жирондисты обвинили в организации этих убийств Дантона, Марата и Робеспьера, потому что Марат и Дантон на заседаниях Коммуны одобрили эти действия “народного террора”, а Робеспьер обошел эти события молчанием.
21 сентября 1792 г. в Париже собрался Национальный Конвент, который официально упразднил королевскую власть и провозгласил республику, которая вошла в историю Франции как Первая республика, следующий за этим день провозглашался как первый день календаря. Конвент своим декретом отменил действие Конституции 1791 и взял на себя обязаность создание новой Конституции, а вместе сней и деление граждан на активных и пассивных.
В Конвент было избрано 749 депутатов от 83 департаментов Франции и 34 депутата от колоний (фактически же только 18 депутатов от колоний) Кроме того было избрано 298 заместителей депутатов, которые замещали депутата в случае естественной смерти, ареста, отставки или казни. Новым состав Конвента считать было нельзя, т.к. в его состав входили 89 человек из Учредительного Собрания и 181 человек был членом Законодательного собрания. Подавляющее большинство Конвента были представители буржуазии, помещиков и чиновничества. 29 депутатов принадлежало к старому, родовому дворянству, так же были избраны 62 священника, крупных землевладельцев, торговцев и предпринимателей - 82 человека. Но большинство (более 500 человек) были юристы и лица свободных профессий. Народную же прослойку в Конвенте представляли 24 от крестьян, мелкие торговцы и ремесленики - 18, жандармы - 6 и двое рабочих. Большинство в Конвенте было жирондистов и Конвент становится новой ареной еще более ожесточенной борьбы жирондистов с якобинцами.
Лишь после того, как был принят закон о неприкосновенности собственности, Конвент перешёл к тому главному, ради чего он и собрался: к вопросу о судьбе монархии. По этому вопросу "Национальный Конвент единогласно постановляет, что королевская власть во Франции упраздняется".
В Конвенте шли дебаты о суде над королем Людовиком XVI. Жирондисты пытались не допустить суда над королем, дать ему возможность выехать за границу. И этот вопрос о суде над королем стал новым поводом для схваток всех партий и групп и в первую очередь жирондистов с монтаньярами (якобинцами). Робеспьер в своей первой речи по этому вопросу сказал: “Или Людовик виновен, или революция не может быть оправдана”. Эта речь Робеспьера, по мнению историков, “склонила весы национального правосудия на сторону смерти”. На первый вопрос - виновен ли Людовик XVI - все 700 членов Конвента ответили утвердительно; на второй вопрос - будет ли решение Конвента поставлено на утверждение народа - 287 человек голосовали "за" и остались в меньшинстве: обсуждение третьего вопроса - о наказании - продолжалось 36 часов. 387 депутатов голосовали за смертную казнь, 334 - против нее.Казнь состоялась 21 января 1793 г. «Людовик Капет, именуемый Людовиком XVI, виновный в заговоре против свободы нации и покушении на безопасность государства», был доставлен на площадь Революции и казнён.
Бурные прения, которые шли в Конвенте 25 сентября по вопросу "о диктатуре" и "феодализме" закончились принятием декрета , предложенного Кутоном: "Французская республика едина и неделима". С принятием этого декрета процедура провозглашения республики была завершена. Однако споры о характере республики продолжались.
В первом номере "Писем к своим довеителям" (от 30 сентября) Робеспьер упрекал жирондистов в желании "построить республику только для себя, а жирондисты отвечали новыми напатками на Робеспьера и Коммунну Парижа. Ещё 24 сентября Бюзо намекнул о возможности разгрома Коммунны "парижскими хаговорщиками". 8 октября он внёс законопроект, в котором говорилось, что департаменты должны присылать в Париж на каждого своего депутата по 4 пехотинца и 2 кавалериста. В общей сложнгости до 4500 человек. но из-за протеста парижан это предложение не было принято.
Народ по прежнему голодал. Политика инфляции, которую сознательно и целенаправлено проводил Камбон, т.е. не только жирондисты, но и правое крыло Горы, обогощала крупных капиталистов и ставила в отчайное положение весь "мелкий люд". Урожай 1792 года был, в целом, хороший, но крупные фермеры и богатые крестьяне, в чьих руках находился хлеб, не везли его на рынки, где за него могли получить только быстро обесценивающиеся деньги. Торговля хлебом пришла в упадок, ранки опустели и вновь начались волнения. На берегах рек и каналов вновь появились "сборища", которые задерживали барки или обозы с зерном и распределяли его по "справедливой цене". В Лионе жёны ткачей толпами врывались в лавки и покупали там хлеб по тойже цене, которую они же и устанавливали. На подавление этих восстаний была направлена Национальная гвардия. Однако кое-где правительство шло и на уступни народу. Например, в Туре были установлены чёткие цены на хлеб (2 су за фунт). 29 ноября около 6 тыс. человек окружило на оптовом рынке в Курвиле нескольких депутатов и пригразили их утопить, если они не установят твёрдые цены на хлеб, что они тутже и сделали. В борьбу за установление твёрдых цен включились и парижские санкюлоты.8 декабря 1792 Конвент единогласно принял закон, которым отменялись все меры по регламентации хлебной торговли и восстанавливалась её полная свобода (ст.4 этого закона).
В начале 1793 года в Версальском округе крестьяне стали захватывать земли бывшего королевского домена. Чтобы предотвратить дальнейшие захваты земедь народом министр финансов Клавьер предложил поделить эти земли и здать их в аренду. Это предложение получило 28 февраля силу закона. Пока в Конвенте господствовали жирондисты ни один серьёзный шаг в напрвлении удовлетворения требований крестьян сделан не был. Дело ограничивалось проектами, обещаниями и обсуждениями.
Положение жирондистов ухудшилось и после неудачного суда над Маратом и последующем его убийством, а так же в связи с усилившимися конфликтами между их лидерами и Парижской комунной, ставшей оплотом якобинцев.
Жирондисты отменив Конституцию. 1791 года не спешили создать новую. 11 октября 1792 года была созвана конституционная комиссия Конвента, которая, однако, была нерешительна и медлительна.
Казнь Людовика 16 была использована Европейскими странами как повод для формирования всеобщей коалиции против Франции. Лондонский двор, узнав о казни, объявил траур. Вся Европа, кроме США, Дании и Швейцарии, в тои или иной степени ополчились против Франции.
Следует отметить, что жирондисты практически ничего не сделали для народа. Политика жирондистского Конвента была непоследовательной и центристской, вожди жирондистов всё более теряли революционную инициативу, они составляли планы, но народ голодал, началась иностранная интервенция и в этих условия к власти приходят якобинцы.
5. Якобинская республика. Декларация и Конституция 1793 года. «Революционный порядок управления».
В борьбе против роялистской контрреволюции и искавшей с ней компромисса Жиронды сложился широкий фронт левых сил, не лишённый внутренних противоречий. Важнейшими его составными частями были партия буржуазных демократов-якобинцев и санкюлотские группировки, т.е. эбертисты и "бешеные", а наиболее массовой опорой - крестьянское движение.
Народное восстание 31 мая - 2 июня 1793, во главе которого стоял повстанческий комитет Парижской коммуны, привело к изгнанию жирондистов из Конвента и положило начало правлению якобинцев. Французская революция вступила в свой завершающийся третий этап (2 июня 1793 - 27 июня 1794).
В начале апреля требования об "изгнании неверных уполномоченных" потребовал Якобинский клуб. В Якобинском клубе возникли противоречия. Одни поддерживали Робеспьера, который встал на сторону "неприкосновенности депутатов", другие - Марата, который хотел решить вопрос мятежом и насильственному изгнанию жирондистов из Конвента. Но именно мнение Марата поддержала Парижская коммуна и большинство секций. 15 апреля была оглашена петиция, одобренную 35 секциями и генеральным советом Коммуны. Петиция требовала изгнания 22 депутатов жирондистов, на основе неотъемленного права народа отзывать своих уполномоченных. Эта петиция вызвала крайне бурную реакцию со стороны Конвента. 20 апреля принимается следующий декрет: "Национальный Конвент выражает неодобрение как клеветнической той петиции, которая представлена ему 35 секциями Парижа и одобрена Генеральным советом коммуны". А подпись Марата послужила предлогом для обвинительного декрета против него.
Оправданный Марат стал, своего рода, знаменем борьбы против жирондистов, хотя его роль не стоит преувеличивать. Восстание против Жиронды готовились в наиболее революционных парижских секциях. 18мая жирондист Гаде обвиняет Парижскую Коммуну в заговоре и предлагает распустить Конвент. Это нападение на Коммуну косвенно поддержал и монтаньяр Барер, предложивший создать Комиссию двенадцати для проверки деятельности Коммуны. Комиссия двенадцати составляется только из жирондистов. По её приказу были арестованы Эбер, Варле и другие вожаки санкюлотов. Вслед за этим Коммуна и большинство секций выступают в защиту арестованных. Движение против этой комиссии перерастает в движение против Жиронды.
19 и 20 мая в ратуше происходило совещание комиссаров секций, на котором обсуждались меры по поддержанию общественного порядка в Париже. На этом совещании полицейские администраторы Коммуны Мишель и Марино предложили арестовать 30 депутатов, "упрятать их в надёжное место и там сентябризировать".Мэр Парижа Паш решил считал это предложение "не имевшем места". Эта выходка дала повод парижским "умеренным" обвинить Коммуну перед Конвентом. 23 мая в Конвент явилась депутация Братства и донесла об "ужасном заговоре" с целью перебить часть его членов. Депутация потребовала решительных мер против "заговорщиков". Секция Елисейских полей потребовала 24 мая в Конвенте "немедленного созыва первичных собраний в Париже для выборов нового мэра и новых муниципалитета".
Санкюлоты не мерились с тем, что в ряде секций господствовали "умеренные". В общие собрания тех секций, где санкюлотов "угнетали", толпами являлись их собратья из соседних и, сломив сопротивление "умеренных", которых либо изгоняли с собраний, либо арестовывали, а на собраниях принимали любые решения, вплоть до смены руководства секцией. Большинство Конвента попытались прийти на помощь парижским умеренным. 24 мая Конвент декретировал: "8. Никто посторонний секции не будет допущен к участию в её совещаний. 9. В случае, если бы различным секциям понадобилось войти в переговоры друг с другом, комиссары каждой из них будут допущены в другие секции лишь после проверки полномочий, полученных ими от общего собрания их секции". "Умеренные поддерживали подобные действия Конвента и требовали дальнейших ограничений прав секций. Но этот декрет оказалось невозможно осуществить и единственное чего добился Конвент, это ещё более напряжённых отношений с парижскими "низами".
25 мая в Конвент пришла депутация Генерального совета Коммуны, которая обвинила Комиссию двенадцати в произволе и потребовала освобождения Эбера. Председательствовавший на заседании жирондист Инар выходит из себя и обвиняет Коммуну и весь Париж в подготовке восстания против Конвента и заявляет, что если Конвент будет разогнан, "скоро на берегах Сены будут искать то место, где когда-то стоял Париж". Эта выходка Инара показывает несколько самоуверенны и ожесточены были жирондисты. Правда Эбера и Варле пришлось всё же освободить. Депутация секции Гравилье заявила 27 мая в Конвенте: "...мы заклинаем вас спасти отечество. Если вы можете и не хотите этого сделать, то вы предатели. Если же вы хотите, но не можете этого сделать, то скажите об этом открыто, это цель нашего прихода сюда: сто тысяч рук вооружено что бы вас защищать". Общий подъём захватил и Робеспьера. На заседании у якобинцев 26 мая он уже призывает к восстанию против "преступных депутатов". На заседании у якобинцев 29 мая Робеспьер призвал Коммуну Парижа взять на себя руководство восстанием.
Доклад: Аграрное законодательство Великой Французской Революции Ввиду частого использования словосочетания «чиншевые права», довожу до сведения, что с чешского языка ЧИНШ - регулярный фиксированный оброк продуктами или деньгами, который платился сеньору в феодальной Европе. Цель доклада: рассказать о ходе решения аграрного вопроса во Франции времен Великой революции.
Реферат Марат, деятель Великой французской революции В наши дни многие народы ещё только мечтают о суверенитете, о правовом государстве, о демократических правах человека и гражданина, о личных и общественных свободах, о царстве разума и справедливости. Все эти священные принципы выдвинула Великая французская революция. Ради всего этого жили, страдали, боролись и умирали бессмертные друзья - монтаньяры.
Реферат Термидорианский переворот (Французская революция) Термидорианский переворот - одно из важнейших событий в истории Великой Французской революции. Это-один из интереснейших ее фрагментов. Почему французский народ поддержал переворот, направленный против народовластия? Это отчасти объясняется ошибками вождей якобинцев.
nreferat.ru
Французская буржуазная революция
ПЛАН
Крупная буржуазия у власти
Декларация прав человека и гражданина Конституция 1791 года
Установление якобинской диктатуры
Декларация прав человека и гражданина 1793 года
Якобинская конституция 1793 года
Революционное правительство
Термидорианская реакция
1. Крупная буржуазия у власти
К концу XVIII века во Франции сложились предпосылки буржуазной революции. Абсолютная монархия, сыгравшая когда-то прогрессивную роль в образовании единого национального государства, теперь стала реакционной силой, тормозящей развитие капитализма и ревниво оберегающей многочисленные привилегии дворянства и духовенства.
В 1789 году во Франции создалась революционная ситуация. Крестьяне, разоренные феодальными повинностями и налогами и особенно неурожаем 1788 года, массами стекались в города, где пополняли ряды бедноты. Дороговизна делала крайне тяжелым положение городских низов. Дефицит в бюджете угрожал государству банкротством. Всеобщее недовольство политикой правительства заставило короля созвать Генеральные штаты, которые не собирались с 1614 года.
В открывшихся 5 мая 1789 г. Генеральных штатах количество представителей третьего сословия было равно числу депутатов дворянства и духовенства, взятых вместе. Руководящее положение среди депутатов третьего сословия заняла буржуазия, которая требовала совместного с другими сословиями обсуждения решений и голосования. При таком порядке работы штатов буржуазии была бы обеспечена победа, так как среди депутатов дворянства и духовенства были люди, разделявшие взгляды третьего сословия. Но представители привилегированных сословий отказались принять это предложение. В ответ буржуазия решилась “перерезать канат” и 17 июня объявила депутатов третьего сословия “Национальным собранием”.
Решающим моментом в развитии событий было восстание трудящихся масс Парижа 14 июля 1789 г., явившееся началом революции. Оно укрепило позиции национального собрания, которое стало называть себя учредительным — Constituante — и фактически передало власть в руки крупной буржуазии.
Характеризуя восходящую линию французской революции XVIII века, К. Маркс писал, что “за господством конституционалистов следует господство жирондистов, за господством жирондистов следует господство якобинцев… Как только данная партия продвинула революцию настолько далеко, что уже не в состоянии ни следовать за ней, ни тем более возглавлять ее, эту партию отстраняет и отправляет на гильотину стоящий за ней более смелый союзник”.
На первом этапе революции (с 14 июля 1789 г. по 10 августа 1792 г.) буржуазия в лице конституционалистов (в учредительном собрании — партия “центра” ) идет на компромисс с дворянством и сохраняет монархию. Взгляды этой партии и нашли свое отражение в первых конституционных документах Франции: “Декларации прав человека и гражданина” 1789 года и конституции 1791 года. В этих документах учредительное собрание выступало в интересах буржуазии в целом и даже от имени всего народа.
2. Декларация прав человека и гражданина
Декларация прав человека и гражданина была утверждена 26 августа 1789 г. В ней отразились идеи естественного права, которые были тогда теоретическим оружием борьбы всех угнетенных классов против феодального строя. В декларации сформулирован ряд демократических и гуманистических принципов.
Провозглашение свободы и равенства (речь шла, конечно, только о политическом равенстве и равенстве перед законом) естественными и неотчуждаемыми правами человека (ст. 1) было направлено против деспотизма и сословного строя.
В ст. 2 декларации провозглашаются естественные и неотчуждаемые права человека и гражданина: свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению. Но крупная французская буржуазия не решалась последовать примеру Декларации независимости Соединенных Штатов Америки 1776 года и провозгласить право народа на восстание.
Свобода определяется в декларации как возможность делать все, что не приносит вреда другому. Границы для взаимного пользования ею могут быть определены только законом (ст. 4). Свободное выражение мыслей устно и письменно — “драгоценнейшее из прав человека” — и свобода совести провозглашены в ст. 10 и ст. 11.
В декларации провозглашается принцип законности, направленный против произвола, царившего при абсолютизме. Законом воспрещены действия, вредные для общества. “Все же, что не воспрещено законом, то дозволено, и никто не может быть принужден к действию, не предписываемому законом” (ст. 5).
В определении закона видно влияние Руссо. Закон определяется как “выражение общей воли” (ст. 6). Хотя в буржуазном государстве закон не выражает общей воли народа, сама идея Руссо была демократичной и прогрессивной. Та же статья требует равенства всех перед законом как в случаях, когда он покровительствует, так и тогда, когда он карает.
Из представления о законе, как выражении общей воли, вытекает, что все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании, что всем гражданам должен быть открыт в равной мере доступ ко всем должностям, местам и службам сообразно их способностям и без каких-либо иных различий, кроме обусловливаемых их способностями и добродетелями. От этой прогрессивной демократической идеи, выраженной также и в статье первой, буржуазия немедленно же отказалась в конституции 1791 года, установив цензовое избирательное право.
В ст. 8 выражается идея французских просветителей и одного из передовых теоретиков уголовного права того времени итальянца Беккариа. Закон может устанавливать наказания, лишь строго и бесспорно необходимые; никто не может быть наказан иначе как в силу закона, надлежаще примененного и обнародованного до совершения преступления.
Существенное значение имеют ст. ст. 5 и 8, содержащие принцип “nulum crimen, nulla poena sine lege”, согласно которому преступным считается лишь действие, квалифицированное как таковое в законе, а наказания должны назначаться в строгом соответствии с законом. Кроме того, здесь указывается, что закон не имеет обратной силы.
Прогрессивный характер имеют также принципы, провозглашенные в ст. ст. 7 и 9 и позднее положенные в основу уголовного судопроизводства: неприкосновенность личности и недопустимость привлечения к ответственности, задержания и заключения иначе как в случаях, предусмотренных законом, и при соблюдении форм, предписанных законом. В ст. 9 провозглашается презумпция невиновности подсудимого в уголовном процессе. Эти положения были направлены против произвольных арестов и инквизиционного процесса, в котором всякий обвиняемый до разбора дела уже считался виновным.
В декларации сформулированы новые демократические принципы государственного строя, которые по существу отрицали законность абсолютной монархии. Так, ст. 3 гласила: “Источник суверенитета зиждется по существу в нации. Никакая корпорация, ни один индивид не могут располагать властью, которая не исходит явно из этого источника”. Статья 15 устанавливала, что должностные лица обязаны отчитываться в своей деятельности.
В ст. 16 идея Монтескье о необходимости разделения властей выражена в следующей форме: “Общество, в котором не обеспечено пользование правами и не проведено разделение властей, не имеет конституции”. Теория разделения властей даже в том умеренном виде, в каком она была разработана Монтескье, стала оружием идеологической борьбы с абсолютизмом, так как соединение законодательной, судебной и исполнительной власти в одном органе или лице благоприятствовало произволу и деспотизму.
Наконец, декларация требует раскладки налогов соответственно состоянию каждого при участии всех граждан лично или через своих представителей в решении вопроса о государственном обложении.
Все эти демократические и прогрессивные принципы декларации выражали интересы большинства народа Франции, так как они были направлены против феодальных привилегий, неравенства перед законом, неопределенности права, необеспеченности личности и собственности, произвола властей, бесконтрольности бюрократии.
В то же время классовый характер этой декларации ясно обнаруживается в том, что частная собственность объявляется одним из естественных и неотъемлемых прав человека, правом священным и неприкосновенным. Никто не может быть лишен собственности, если законом не установлена несомненная общественная необходимость такого акта и то при условии “справедливого и предварительного возмещения” (ст. 17).
В декларации ни слова не говорится о фактическом осуществлении трудящимися тех гражданских свобод, которые были в ней провозглашены, что характерно для всех буржуазных конституционных документов. Декларация умалчивает о свободе собраний и свободе союзов. Это было вызвано страхом буржуазии перед революционно настроенными массами. Буржуазия уже тогда опасалась всякого организованного движения рабочих. Кроме того, почти все деятели революции отрицательно относились ко всяким профессиональным союзам, которые считались пережитком цехового строя и стесняли, по их мнению, индивидуальную свободу. Эти настроения и идеи были впоследствии ярко выражены в законе Ле-Шапелье от 14 июня 1791 г., воспретившем всякие союзы (как рабочих, так и предпринимателей), но по существу направленном только против рабочих.
Наконец, декларация ничего не говорит об отмене феодальных повинностей крестьянства, т.е. обходит молчанием один из коренных вопросов революции.
3. Конституция 1791 года
Другим важным актом первого этапа революции стала конституция 1791 года, которая завершает этот этап и является его итогом. В ней сочетаются теоретические принципы Монтескье (разделение властей) и отчасти Руссо (суверенитет народа и понятие закона как выражение общей воли). Декларация 1789 года вошла в нее как вводная часть. Конституция состоит из введения и семи разделов, которые делятся на главы.
Во введении торжественно подтверждаются начала “Декларации прав человека и гражданина”. Отменяются наследственные и сословные отличия, феодальный порядок, титулы, звания преимущества, проистекавшие из этого порядка, вотчинная юстиция, равно как и продажа и передача по наследству государственных должностей. Упраздняются привилегии какой-либо части нации или индивида, сословные цеховые управы, профессиональные или ремесленные корпорации. Однако конституция так же, как декларация, умалчивает об отмене феодальных повинностей крестьянства.
В разделе первом говорится о естественных и гражданских правах. Конституция гарантирует: 1) свободу передвижения; 2) свободу слова и печати без предварительной цензуры; 3) свободу отправлять обряды того вероисповедания, к которому принадлежит гражданин; 4) свободу собраний в общественных местах под условием сохранения спокойствия, соблюдения законов и без оружия; 5) свободу петиций, но не коллективных, а подписанных отдельными гражданами.
Оговорки, ограничивающие свободу собраний и свободу петиций, вызывались страхом перед трудящимися массами.
Законодательная власть не может издавать законов, препятствующих осуществлению естественных и гражданских прав, перечисленных в этом разделе и обеспеченных конституцией. Но она может установить наказание за действия, вредные для общества, т.е. нарушающие общественную безопасность или права других граждан.
В конституции были указаны условия, при которых допускались задержание, арест и содержание под стражей, и установлена ответственность должностных лиц за нарушение этих правил.
Конституция обеспечивает неприкосновенность собственности и справедливое предварительное возмещение в том случае, “если установленная законом необходимость потребует имущественных жертв”.
Наконец, объявляется, что будут учреждены органы призрения, организовано образование, бесплатное в части, необходимой для всех людей.
Таким образом, в конституции дается более полное и развитое изложение демократических принципов, выраженных в декларации, и открыто провозглашается уничтожение феодального порядка и сословного строя общества.
Раздел второй определяет форму государственного устройства и устанавливает новое административное деление. Франция объявляется единым и неделимым королевством. Страна была разделена на 83 департамента, каждый департамент — на дистрикты, а каждый дистрикт — на кантоны. Городские и сельские общины (коммуны) получили право самостоятельно решать свои местные дела.
Третий раздел посвящен форме правления и избирательному праву. Признается, что суверенитет принадлежит нации; провозглашается его неделимость и неотчуждаемость. Здесь же говорится, что нация, которая является единственным источником всякой власти, может осуществлять ее лишь путем уполномочия. Поэтому французская конституция имеет представительный характер, а представителями нации считаются законодательный корпус и король. Таким образом, во Франции устанавливается конституционная монархия. Законодательная власть вручается законодательному собранию (законодательный корпус), избираемому на два года, исполнительная власть — королю и назначаемым им министрам, судебная власть—выборным судьям.
По конституции, избирательным правом пользуются только так называемые активные граждане: французские граждане 25 лет от роду, проживающие оседло в городе или кантоне, уплачивающие прямой налог в размере не менее платы за три рабочих дня, не находящиеся в услужении (т.е. не домашняя прислуга), внесенные в список национальной гвардии муниципалитета по месту жительства и принесшие гражданскую присягу. Из 26 млн. населения Франции активными гражданами могли быть только 4 млн., т.е. 15%.
Выборы депутатов в законодательный корпус были не прямыми, так как первичные собрания в городах и кантонах должны были избирать выборщиков (один выборщик на каждые сто активных граждан). Для выборщиков устанавливался повышенный ценз.
Депутаты, избранные по департаментам, считались представителями всей нации и пользовались неприкосновенностью. Избиратели не могли давать им никаких наказов.
Избирательное право, установленное конституцией, было откровенным выражением интересов крупной буржуазии и резко расходилось с принципами Декларации прав человека и гражданина, а также основными положениями самой конституции.
Регулируя взаимоотношения законодательной и исполни тельной власти, конституция предоставила королю право отказывать в утверждении законопроектов, но не больше двух раз (так называемое суспензивное или отлагательное вето). Если этот законопроект будет предложен собранием третьего созыва, то считается, что король утвердил его.
Правосудие, по конституции, должно отправляться судьями, избираемыми народом и утверждаемыми королем. Судьи могут быть смещены только за преступления по должности, надлежаще установленные в судебном порядке. Они не могут вмешиваться в осуществление законодательной власти, приостанавливать применение законов или вторгаться в круг деятельности исполни тельной власти.
Раздел четвертый содержит постановление о вооруженных силах, в том числе и национальной гвардии. Ни один агент вооруженных сил не может проникать внутрь жилища граждан без приказа полиции или органов правосудия или в случаях, не предусмотренных законом. Если целый департамент охвачен волнениями, король под ответственность министров издает распоряжения, необходимые для восстановления порядка, одновременно уведомляя законодательный корпус или созывая его, когда он распущен.
Раздел пятый посвящен государственным налогам, которые обсуждаются и устанавливаются законодательным корпусом ежегодно.
В разделе шестом говорится об отношении французской нации к иностранным нациям и торжественно провозглашается отказ от завоевательных войн и использования вооруженных сил против свободы другого народа. Но в разделе седьмом говорится о том, что конституция не распространяется на французские колонии и владения в Азии, Африке и Америке, т.е. на порабощенные колониальные народы.
В конституции ярко и четко выражены многие характерные институты буржуазного государственного права: разделение властей, неприкосновенность депутатов, независимость и несменяемость судей, равенство граждан перед законом, политические права граждан и др.
Вместе с тем конституция так же, как и декларация, обнаруживает свою классовую ограниченность. Она еще более открыто, чем декларация, защищает интересы крупной буржуазии, устанавливая цензовое избирательное право и утверждая бесправное положение коренных жителей колоний.
4. Установление якобинской диктатуры
Конституция 1791-го да действовала недолго: после нового восстания в Париже 10 августа 1792 г. власть во Франции перешла в руки средних слоев торговой и промышленной буржуазии. Под давлением масс было уничтожено различие между активными и пассивными гражданами и проведены выборы в Национальный конвент.
20 сентября 1792 г. начал работу Национальный конвент. В нем были две значительные политические группировки: жирондисты представляли крупную и среднюю (особенно провинциальную) буржуазию; монтаньяры (якобинцы) — мелкую буржуазию. Вождем монтаньяров был Робеспьер. Но наиболее значительную часть депутатов конвента составляли колеблющиеся, которых насмешливо называли “болотом”. Первоначально “болото” поддерживало жирондистов, обеспечивая им большинство. Под давлением масс 21 сентября 1792 г. Франция была провозглашена республикой. В январе 1793 года был казнен на гильотине король Людовик XVI, обвиненный в государственной измене.
Военная опасность, тяжелое экономическое положение масс, нежелание жирондистов принять решительные меры против спекуляции вызывают 31 мая—2 июня 1793 г. новое движение народных масс, которые требуют изгнания жирондистов из конвента.
После изгнания жирондистов из Конвента начался в истории французской революции период, который называется якобинской диктатурой (с 2 июня 1793 г. по 27 июля 1794 г.). Именно в этот период Конвент был диктатурой низов, т.е. самых низших слоев городской и сельской бедноты.
24 июня 1793 г. Конвент принял новую конституцию, которой предшествовала Декларация прав человека и гражданина.
5. Декларация прав человека и гражданина 1793 года
Новая декларация прежде всего провозглашает, что целью общества является общее счастье, а правительство установлено для того, чтобы обеспечить человеку пользование его естественными и неотъемлемыми правами. Декларация дает определение собственности как права каждого гражданина пользоваться и располагать по усмотрению своим имуществом, доходами, плодами труда и промысла (ст. 16). Декларация допускает свободу собраний и более определенно говорит о свободе совести (ст. 7), но умалчивает о свободе союзов.
Очень важным является провозглашение права граждан заниматься любым трудом, промыслом и торговлей. Новым было в декларации право коллективных петиции, “которое не может быть отменено, приостановлено или ограничено”. Декларация признает за народом и даже отдельной частью общества право сопротивления угнетению, называя священным право и даже обязанность народа и каждой его части на восстание, когда правительство нарушает права народа (ст. ст. 33,34,35).
Декларация прямо говорит об обязанностях общества давать пропитание неимущим, приискивая им работу и обеспечивая средства существования нетрудоспособным; содействовать народному просвещению и сделать образование достоянием всех граждан.
Повторяются положения декларации 1789 года о принципах уголовного права, процесса и гарантиях неприкосновенности личности. Однако при этом делаются существенные дополнения. Закон, карающий проступки, совершенные до его издания, объявляется тираническим, и само придание закону обратной силы считается преступлением (ст. 14). Нарушение закона и форм, предписанных им при обвинении, задержании или заключении, рассматривается как тиранический акт, и, граждане, против которых направлены такие акты, имеют право оказывать им сопротивление силой.
Декларация дает более подробное определение суверенитета, указывая на его свойства: суверенитет един, неделим, не погашается давностью и неотчуждаем (ст. 25). Посягательство на присвоение принадлежащего народу суверенитета карается смертью. Народу принадлежит право пересмотра, преобразования и изменения своей конституции. “Ни одно поколение не может подчинить своим законам поколения будущие” (ст. 28). Государственные должности по существу временные и рассматриваются не как отличия, не как награда, а лишь как обязанности; преступления представителей народа и его агентов не должны оставаться безнаказанными.
Новая декларация более радикальна по своему характеру. Но и она остается буржуазной по своей сущности, что особенно ярко обнаруживается в статьях о частной собственности, отвечающих коренным интересам всего класса буржуазии.
7. Якобинская конституция 1793 года
Радикальный характер имеет и конституция 1793 года. Она провозглашает, что по форме правления Франция является республикой, а по форме государственного устройства она едина и неделима, т.е. представляет собой унитарное государство. Конституция отвергла жирондистскую идею об изменении административного деления Франции с целью уменьшения централизации в управлении и ослабления роли революционных масс Парижа и его городского самоуправления, называвшегося Коммуной.
Законодательная власть принадлежит законодательному корпусу, работающему постоянно. При определении функций этого органа проводится различие между законами как актами, заключающими в себе общие нормы, и декретами — распоряжениями, касающимися отдельных случаев и лиц. Правда, это различие проведено недостаточно последовательно, так как ратификация договоров, например, отнесена к декретам, а объявление войны называется законом.
Как и в конституции 1791 года, члены законодательного корпуса пользуются депутатской неприкосновенностью. Законодательный корпус образуется прямым голосованием народа на его первичных собраниях в кантонах. Каждый избранный в законодательный корпус считается представителем всей нации, а не той группы населения, которая его избрала. В этом отношении, как и в других, якобинская конституция строго придерживалась принципа единства и централизации, противодействуя всяким местническим тенденциям.
Исполнительная власть принадлежит исполнительному совету в составе 24 членов, избираемых законодательным корпусом. На исполнительный совет возлагается руководство общим управлением и наблюдение за ним. Он может действовать только во исполнение законов и декретов законодательного корпуса.
Конституция устанавливает выборность местных органов власти.
Избирательное право по новой конституции более демократично, чем по Конституции 1791 года. Им пользовался каждый гражданин, достигший 21 года, проживающий в кантоне не менее шести месяцев и живущий своим трудом. Не пользовались этим правом женщины и лица, не имеющие самостоятельных занятий, т.е. находящиеся в услужении (домашняя прислуга). Ценз оседлости, конечно, сужал права рабочих. Избрание производилось по желанию каждого избирателя либо открытым голосованием, либо подачей записок.
Провозглашается, что французский народ есть “друг и естественный союзник свободных народов”: он не вмешивается в управление других народов и не потерпит, чтобы вмешивались в его дела.
Конституция 1793 года представляет собой законодательное выражение идей радикальной части мелкой буржуазии и является наиболее демократичной из всех конституций французской буржуазной революции, хотя этот демократизм был все же урезанным.
Чрезвычайные обстоятельства, в которых находилась тогда Франция, а именно война со странами, составившими коалицию против нее, необходимость борьбы с внутренней контрреволюцией (восстание в Вандее и других местах) побудили Конвент отсрочить введение в действие конституции до заключения мира.
8. Революционное правительство
Во Франции сложилась система управления, которая получила название революционного правительства. Декрет об организации временного революционного правительства был издан Конвентом 4 декабря 1793 г. Но еще до этого Конвент отказался от принципа разделения властей и сосредоточил в своих руках всю полноту законодательной и исполнительной власти, которая осуществлялась через ряд его собственных комиссий и комитетов. Особое значение приобрели комитет общественного спасения и комитет общественной безопасности.
Декрет об учреждении комитета общественного спасения был издан Конвентом 6 апреля 1793 г. после измены командующего Северной армией генерала Дюмурье. Комитет состоял из девяти членов, избираемых поименным голосованием в Конвенте. Он должен был осуществлять наблюдение за всеми органами исполнительной власти, генералами и всеми учреждениями, принимать меры по внутренней и внешней обороне. 26 июля 1793 г. комитет получил право производить аресты, а в дальнейшем его полномочия еще больше расширились. Он составлял списки кандидатов в другие комитеты, подписывал верительные грамоты посланникам, определял их полномочия и даже имел право вступать в непосредственные отношения с иностранными государствами. Руководил комитетом Робеспьер. Комитет общественного спасения сыграл огромную роль в системе якобинской диктатуры, в проведении всех ее революционных мероприятий и особенно в борьбе с европейской коалицией.
Комитет общественной безопасности окончательно сформировался в октябре 1793 года после долгой борьбы между жирондистами и монтаньярами. К этому времени он стал оплотом монтаньяров. В обязанности комитета входила непосредственная борьба с контрреволюционерами и всеми, кто нарушал общественный порядок. Он имел право производить аресты лиц, заподозренных в контрреволюционной деятельности.
Весьма важным орудием якобинской диктатуры был революционный трибунал, структуру которого окончательно установил декрет Конвента от 10 июня 1794 г.
Трибуналу были подсудны дела о врагах народа, т.е. контрреволюционерах, изменниках, спекулянтах и др. Наказанием за преступления, подлежавшие ведению трибунала, была только смертная казнь. Руководством для вынесения приговора служила совесть присяжных. Обвиняемый, за некоторыми исключениями, допрашивался в открытом заседании. Все показания, как правило, давались устно. Если имелось достаточное количество доказательств, то свидетели не заслушивались. Предавать суду революционного трибунала имели право только Конвент, комитет общественного спасения, народные представители, комиссары Конвента и общественный обвинитель Конвента.
Органами революционного правительства на местах были комиссары Конвента, посылавшиеся с чрезвычайными полномочиями в департаменты и армию, а также муниципалитеты, на родные общества и революционные комитеты.
Комиссары руководили проведением рекрутских наборов, расследовали злоупотребления и наблюдали за генералами и офицерским составом. Муниципалитеты были главнейшей опорой Конвента на местах. К ним даже отошла часть функций генеральных советов департаментов.
Народные общества представляли собой отделения якобинского клуба. По всей Франции их было 44 тысячи. Они помогали комиссарам в чистке администрации и выдвигали должностных лиц из своей среды. В каждой городской коммуне местным населением выбирался революционный комитет. На его обязанности лежало постоянное наблюдение за всеми врагами революции, священниками, агентами эмигрантов, иностранными шпионами, бывшими дворянами, жирондистами и пр. Революционные комитеты составляли списки подозрительных граждан, подлежащих аресту.
Конвент произвел коренную реорганизацию армии, которая состояла из добровольцев и регулярных частей. С февраля 1793 года добровольчество комбинировалось с принудительным набором (обычно по жеребьевке). Можно было уклониться от военной службы, наняв за себя заместителя, который вооружался и экипировался нанимателем. Буржуазия избавлялась от “налога крови”. Одновременно была произведена так называемая “амальгама”, т.е. включение регулярных войск в общую систему революционной армии, которая была подчинена одному уставу и единому командованию. Волонтерские части подняли революционное настроение в армии.
В декрете 14 августа 1793 г. о массовом наборе добровольцы уже не упоминались. В первую очередь призывались холостяки и бездетные вдовцы в возрасте от 18 до 25 лет.
Комитет общественного спасения произвел чистку командного состава и вместо генералов-дворян, которым солдаты не доверяли, поставил новых людей. Командующие армиями назначались комитетом общественного спасения и утверждались Конвентом. В армии велась политическая работа, которая возлагалась на особых комиссаров, назначаемых Конвентом из числа депутатов. Комиссары обладали чрезвычайными полномочиями. Они могли производить в районе военных действий реквизиции и принудительные займы у богатых граждан, временно отрешать от должности гражданских чиновников и смещать командный состав.
Революционное правительство сумело, опираясь на народные массы, мобилизовать громадные материальные ресурсы и организовать тыл для победы на фронте.
9. Термидорианская реакция
27 июля 1794 г. противники якобинской диктатуры, выражавшие интересы “новых богачей”, новых слоев крупной буржуазии, совершили государственный переворот, известный под названием переворота 9 термидора.
Основной причиной переворота было то, что для буржуазии и крестьянства революция выполнила свои задачи. Слабость и неорганизованность рабочего класса и других беднейших слоев населения, раскол среди якобинцев создали благоприятные условия для переворота в пользу крупной буржуазии, не желавшей дальнейшего развития революции.
После расправы над якобинцами представители крупной буржуазии получают большинство в Конвенте, который 22 августа 1795 г. принимает новую конституцию (конституцию III года), закрепившую победу реакции и власть крупной буржуазии, еще менее демократическую, чем конституция 1791 года.
Из этой конституции было изъято все, что напоминало о политическом и экономическом равенстве. Избирательное право вновь становилось цензовым. Законодательная власть принадлежала законодательному корпусу, состоявшему из двух палат — совета пятисот и совета старейшин (250 депутатов). Исполнительная власть вручалась пяти директорам (директория), кандидатуры которых представлялись советом пятисот в совет старейшин, где и происходило их избрание.
ЛИТЕРАТУРА
1. Всеобщая история государства и права / Под ред. К. И. Батыра. — М., 1993.
2. История государства и права зарубежных стран, т. 1, под ред. П. Н. Галанзы. — М., 1994.
3. Федоров К. Г. История государства и права зарубежных стран. — Л., 1977.
4. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. — М., 1983.
5. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. — М., 1995.
www.ronl.ru
