Количество просмотров публикации Формирование белорусской нации. - 314
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности..
В конце XIX в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в т.ч. 5,4 млн. белорусов, 1,2 млн. евреев, 493 тыс. русских, 424 тыс. поляков, 377 тыс. украинцев, около 8 тыс. татар. Размещено на реф.рфСогласно переписи 1897 ᴦ. удельный вес жителей коренной национальности превышал 73%. Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности. В составе городского населения доля белорусов составляла 14,5% . Примерно 40-50% городского населения составляли евреи. Белорусы в Могилевской губернии составляли 82,4%, в Минской – 76%, в Виленской – 56%, в Витебской – 52% и в Гродненкой – 44%. Значительная доля белорусов была в Велижском (87,5%), Усвятском (84,0%) уездах Витебской губернии, Сокольском (83,9%) уезде Гродненской губернии, Красненском (90,0%) уезде Смоленской губернии, Суражском (около 70%) уезде Черниговской губернии и некоторых других, которые находятся за пределами современного белорусского государства.
Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных и католиков, что не способствовало консолидации белорусского этноса. Православная церковь и католический костел не признавали белорусов как народ, а исходили из того, что православные - ϶ᴛᴏ русские, а католики – поляки. При этом такое разделение по религиозному признаку не помешало становлению общности экономической и культурно-духовной жизни белорусского этноса, ибо позади у белорусов была тысячелетняя история. Все это время они проживали на одной территории, в объективно существующих здесь природно-климатических условиях. Здесь вырабатывались характер трудовой деятельности белорусов, их материальная и духовная культура, складывался и развивался язык, формировались особенности быта͵ обычаев, традиций и норм морали. Веками у белорусов, независимо от их государственно-политических отношений с соседними народами складывался свой, отличный от других народов исторический менталитет. Все это вместе взятое явилось основой для возникновения и развития национального самосознания белорусского народа. Объективно засвидетельствовали факт существования самостоятельного белорусского этноса, его языка и культуры работы И. Носовича, М. Никифоровского, А. Сементовского, особенно трехтомное исследование ʼʼБелорусыʼʼ Е. Карского и др. Размещено на реф.рфРаботы этих исследователей способствовали формированию национального самосознания белорусского народа.
В конце XIX в. термин ʼʼБелорусыʼʼ и этноним ʼʼбелорусыʼʼ окончательно закрепились за всей этнической территорией белорусов. При этом термин ʼʼбелорусыʼʼ не приобрел еще общенационального содержания. Существовали региональные названия (полешуки), конфессионализмы (русские и поляки), жители некоторых частей Беларуси называли себя ʼʼтутэйшымиʼʼ.
Ускорение темпов экономического развития, расширение капиталистического предпринимательства, развитие торговли и путей сообщения, интенсивное железнодорожное строительство способствовали созданию на территории Беларуси единого экономического региона, что сыграло основополагающую роль в формировании белорусской нации, хотя данный процесс тормозился рядом факторов. Запрещение евреям селиться вне городов, невозможность найти в них работу для большого количества безземельных и малоземельных крестьян деформировали национальный и социальный состав городского населения. Белорусская национальная буржуазия представляла лишь небольшую прослойку в местной многонациональной буржуазии. Земельный, торговый, промышленный и банковский капиталы находились в собственности польских, русских и еврейских промышленников и купцов. 84,5% купцов пяти западных губерний составляли евреи, 10,7% - русские и только 1,7% были белорусами. 51% фабрик и заводов являлись собственностью еврейской буржуазии. Белорусская аграрная буржуазия, разделенная по вероисповеданию на православных и католиков, в значительной степени полонизированная, не осознавала своей национальной принадлежности и часто враждебно относилась к проявлениям национального движения. Буржуазия сформировалась под патронажем государственной власти и царской бюрократии, в связи с этим экономическая и политическая независимость ее мало интересовали. Слабость национальной экономической элиты – буржуазии и дворянства – стала причиной немногочисленности и замедленного созревания национальной интеллигенции.
Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 ᴦ. царизм окончательно перешел на путь интенсивной русификации. Основой ее стало создание социальной базы этой политики – расширение русского землевладения, продажи земли на льготных условиях приглашенным на службу в Беларусь российским чиновникам. Школа целиком была переведена на русский язык обучения. Православный священник, государственный чиновник, школа, официальная печать настойчиво доказывали белорусам, что они - русские и не имеют никаких отличий, кроме локально-диалектных. В этом направлении важную роль сыграла идеология ʼʼзападнорусизмаʼʼ, которую во второй половине XIX в. возглавил профессор Петербургской академии, белорус по происхождению, М. Коялович.
Важнейшим признаком нации является наличие единого языка, посредством которого обеспечивается политическая, экономическая и культурная жизнь народа. Старобелорусский язык фактически стал мертвым. После присоединения к России официальное положение государственного занял русский язык, однако практически до восстания 1863 ᴦ. в общественно-культурной жизни господствовал польский язык. Русская, как и польская общественно-политическая жизнь не воспринимала существование белорусов как самостоятельного этноса и отрицательно относилась к попыткам литературного творчества на белорусском языке. Сдерживающим фактором в развитии белорусского языка явился запрет в конце 50-х годов XIX в. печатания белорусских книг латинским шрифтом.
В новых исторических условиях источником развития белорусского языка явилось устное народное творчество, а формирование его происходило в жанрах художественной литературы и публицистики. Создание экономической общности и развитие хозяйственных связей привели к постепенному стиранию различий местных диалектов, появлению единого, понятного всей нации языка. Вместе с тем, он обогащался новыми словами и терминами. Постепенно шел процесс создания графической системы, правописных и грамматических норм, обогащения лексики белорусского литературного языка. В целом процесс данный шел медленно. Только в начале XX в. появилась белорусская периодическая печать. Быстрое развитие белорусского языка, его фонетических, лексических и грамматических норм произошло с приходом в литературу Ф. Богушевича, Я. Лучины, Л. Гуриновича, Я. Купалы, Я. Коласа, Тетки и др.
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, во второй половине XIX – начале XX в., вопреки неблагоприятным политико-историческим условия, сформировались основные признаки белорусской нации, консолидации которой не помешали ни социально-классовые противоречия, ни борьба, обострившаяся с появлением рабочего класса и буржуазии.
С процессом формирования белорусской нации непосредственно связано также развитие культуры Беларуси во второй половине XIX в, отразившей характер и место национального направления.
referatwork.ru
Формирование белорусской нации - Семинар, раздел Образование, ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности..
В конце XIX в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в том числе 5,4 млн. белорусов, 1,2 млн. евреев, 493 тыс. русских, 424 тыс. поляков, 377 тыс. украинцев, около 8 тыс. татар. Согласно переписи 1897 г. удельный вес жителей коренной национальности превышал 73%. Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности. В составе городского населения доля белорусов составляла 14,5% . Примерно 40-50% городского населения составляли евреи. Белорусы в Могилевской губернии составляли 82,4%, в Минской - 76%, в Виленской - 56%, в Витебской - 52% и в Гродненкой - 44%. Значительная доля белорусов была в Велижском (87,5%), Усвятском (84,0%) уездах Витебской губернии, Сокольском (83,9%) уезде Гродненской губернии, Красненском (90,0%) уезде Смоленской губернии, Суражском (около 70%) уезде Черниговской губернии и некоторых других, которые находятся за пределами современного белорусского государства.
Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных и католиков, что не способствовало консолидации белорусского этноса. Православная церковь и католический костел не признавали белорусов как народ, а исходили из того, что православные - это русские, а католики - поляки. Однако такое разделение по религиозному признаку не помешало становлению общности экономической и культурно-духовной жизни белорусского этноса, ибо позади у белорусов была тысячелетняя история. Все это время они проживали на одной территории, в объективно существующих здесь природно-климатических условиях. Здесь вырабатывались характер трудовой деятельности белорусов, их материальная и духовная культура, складывался и развивался язык, формировались особенности быта, обычаев, традиций и норм морали. Веками у белорусов, независимо от их государственно-политических отношений с соседними народами складывался свой, отличный от других народов исторический менталитет. Все это вместе взятое явилось основой для возникновения и развития национального самосознания белорусского народа. Объективно засвидетельствовали факт существования самостоятельного белорусского этноса, его языка и культуры работы И. Носовича, М. Никифоровского, А. Сементовского, особенно трехтомное исследование «Белорусы» Е. Карского и др. Работы этих исследователей способствовали формированию национального самосознания белорусского народа.
В конце XIX в. термин «Белорусы» и этноним «белорусы» окончательно закрепились за всей этнической территорией белорусов. Однако термин «белорусы» не приобрел еще общенационального содержания. Существовали региональные названия (полешуки), конфессионализмы (русские и поляки), жители некоторых частей Беларуси называли себя «тутэйшыми».
Ускорение темпов экономического развития, расширение капиталистического предпринимательства, развитие торговли и путей сообщения, интенсивное железнодорожное строительство способствовали созданию на территории Беларуси единого экономического региона, что сыграло основополагающую роль в формировании белорусской нации, хотя этот процесс тормозился рядом факторов. Запрещение евреям селиться вне городов, невозможность найти в них работу для большого количества безземельных и малоземельных крестьян деформировали национальный и социальный состав городского населения. Белорусская национальная буржуазия представляла лишь небольшую прослойку в местной многонациональной буржуазии. Земельный, торговый, промышленный и банковский капиталы находились в собственности польских, русских и еврейских промышленников и купцов. 84,5% купцов пяти западных губерний составляли евреи, 10,7% - русские и только 1,7% были белорусами. 51% фабрик и заводов являлись собственностью еврейской буржуазии. Белорусская аграрная буржуазия, разделенная по вероисповеданию на православных и католиков, в значительной степени полонизированная, не осознавала своей национальной принадлежности и часто враждебно относилась к проявлениям национального движения. Буржуазия сформировалась под патронажем государственной власти и царской бюрократии, поэтому экономическая и политическая независимость ее мало интересовали. Слабость национальной экономической элиты - буржуазии и дворянства - стала причиной немногочисленности и замедленного созревания национальной интеллигенции.
Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 г. царизм окончательно перешел на путь интенсивной русификации. Основой ее стало создание социальной базы этой политики - расширение русского землевладения, продажи земли на льготных условиях приглашенным на службу в Беларусь российским чиновникам. Школа целиком была переведена на русский язык обучения. Православный священник, государственный чиновник, школа, официальная печать настойчиво доказывали белорусам, что они - русские и не имеют никаких отличий, кроме локально-диалектных. В этом направлении важную роль сыграла идеология «западнорусизма», которую во второй половине XIX в. возглавил профессор Петербургской академии, белорус по происхождению, М. Коялович.
Важнейшим признаком нации является наличие единого языка, посредством которого обеспечивается политическая, экономическая и культурная жизнь народа. Старобелорусский язык фактически стал мертвым. После присоединения к России официальное положение государственного занял русский язык, однако практически до восстания 1863 г. в общественно-культурной жизни господствовал польский язык. Русская, как и польская общественно-политическая жизнь не воспринимала существование белорусов как самостоятельного этноса и отрицательно относилась к попыткам литературного творчества на белорусском языке. Сдерживающим фактором в развитии белорусского языка явился запрет в конце 50-х годов XIX в. печатания белорусских книг латинским шрифтом.
В новых исторических условиях источником развития белорусского языка явилось устное народное творчество, а формирование его происходило в жанрах художественной литературы и публицистики. Создание экономической общности и развитие хозяйственных связей привели к постепенному стиранию различий местных диалектов, появлению единого, понятного всей нации языка. Помимо этого, он обогащался новыми словами и терминами. Постепенно шел процесс создания графической системы, правописных и грамматических норм, обогащения лексики белорусского литературного языка. В целом процесс этот шел медленно. Только в начале XX в. появилась белорусская периодическая печать. Быстрое развитие белорусского языка, его фонетических, лексических и грамматических норм произошло с приходом в литературу Ф. Богушевича, Я. Лучины, Л. Гуриновича, Я. Купалы, Я. Коласа, Тетки и др.
Таким образом, во второй половине XIX - начале XX в., вопреки неблагоприятным политико-историческим условия, сформировались основные признаки белорусской нации, консолидации которой не помешали ни социально -классовые противоречия, ни борьба, обострившаяся с появлением рабочего класса и буржуазии.
С процессом формирования белорусской нации непосредственно связано также развитие культуры Беларуси во второй половине XIX в, отразившей характер и место национального направления.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Семинар часа Беларусь в IX XVIII вв Беларусь в составе Великого Княжества... ТЕМЫ И ПЛАНЫ ЛЕКЦИОННЫХ ЗАНЯТИЙ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ... Лекция часы...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Формирование белорусской нации
Беларусь в IX-XVIII вв. 1. Этногенез беларусов. 2. Беларусь в составе Великого Княжества Литовского, Русского и Жамойтского.
Семинар 2. - 2 часы. Беларусь в советский период (1917-1991 гг.) 1. Проблема становления беларуской государственности:
ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ 1. Беларуские земли в каменном века. Заселение территории Беларуси человекам. 2. Население Беларуси в бр
Древние общества на территории Беларуси Первобытное общество на территории современной Беларуси, как и на территории других стран, прошло
Славянизация белорусских земель В первых веках н.э., под натиском готов, которые пришли из Скандинавии и высадились у устья Вислы, сл
Первые государства - княжества на территории Беларуси Восточнославянские союзы племен чувствовали родство между собой, они были близки по языку, культу
Культура Беларуси в X - XIII вв В тесной связи с государствообразующими процессами в IX - XIII вв. шло развитие культуры. В своей основ
Белорусские земли в составе Великого княжества Литовского (середина XIII - середина XVI в.) 1. Образование Великого княжества Литовского, Русского, Жемойтско
Образование Великого княжества Литовского, Русского, Жемойтского Процесс образования одного из крупнейших государств Восточной Европы эпохи Средневековья - Велик
Великое княжество Литовское в XIV - XV вв В первой половине XIV в. стремился всеми способами расширить и укрепить границы Великого княжества
Государственно-политический строй Великого княжества Литовского В начальный период ВКЛ состояло из удельных княжеств, а также областей, находящихся в федеративных
В XIV - первой половине XVI в Социально-экономической основой развития белорусских земель в средневековую эпоху являлось сельское хозя
Политическое положение Беларуси в первой половине XVI в С конца XV в. Московское княжество, окончательно освободившись от золотоордынской зависимости, нач
Формирование Белорусской народности Начало формированию белорусской народности было положено в период существования союзов племен и
Культура Беларуси в XIV - XVI вв В XIV - XVI вв. духовная жизнь Великого княжества Литовского испытывала на себе сильное влияние идей В
Люблинская уния. Образование Речи Посполитой Вопрос об унии был злободневным для Польши на протяжении более полутора столетий. Польские магнат
Церковь и религия в Беларуси в XVI в К концу XII в. в Европе сложились две большие религиозные зоны: восточная, православно-византийская
Войны на территории Беларуси в середине XVII в В 1648 - 1651 гг. в Беларуси шла антифеодальная война, которая развернулась в связи с началом восстания
Культура Беларуси в XVII - XVIII вв Во второй половине XVII - XVIII вв. условия для развития белорусской национальной культуры ухудшились. Усилилис
Административно-государственные преобразования После присоединения Беларуси к России, имперское правительство начало проводить политику, направленную на
Война 1812 г. на территории Беларуси 12 (24) июня 1812 г. 600-тысячная армия императора Франции Наполеона I, в которой насчитывалось 120 тыс. поля
Социально-экономическое развитие в первой половине XIX в В первой половине XIX в. в Беларуси происходили общие для Российской империи процессы, которые вели
В первой половине XIX в Ликвидация Речи Посполитой, идеи французской революции, события войны 1812 г. оказали большое влияни
Культура Беларуси в первой половине XIX в После присоединения белорусских земель к России национально-культурное развитие Беларуси проход
Реформы 60 - 70-х гг Развитие капитализма в Европе к началу XIX века привело к смене феодально-абсолютистских монархий и
Восстание 1863 г. в Беларуси В национально-освободительном движении Польши участвовали различные силы, ставившие перед собой
Социально-экономическое развитие Беларуси в 60 - 90-е гг. XIX в Подорвав основы крепостнической системы хозяйствования, реформа 1861 г. создала условия для переход
Общественно-политическое движение в 60 - 90 гг. XIX в Подавление восстания 1863 г., развернувшиеся затем репрессии по отношению к его участникам, фактичес
Культура Беларуси в 60 - 90 гг. XIX в Школьная реформа 1864 г. демократизировала и расширила сферу начального и среднего образования. Одн
Развитие экономики Промышленный подъем 90-х годов сменился мировым экономическим кризисом 1900 - 1903 гг. и депрессией до 1908 г. Кризи
Политические течения в начале ХХ в Конец XIX - начало ХХ вв. - время создания и становления политических партий. На территории Беларуси в
Революционное и общественно-политическое движение в период подъема революции 1905 - 1907 гг. Причины первой русской революции имели свои корни в противоречиях российского общества: наличие о
Политика и тактика царизма, общероссийских и национальных партий в период спада революции 1905 - 1907 гг. Отступление революции сопровождалось карательными экспедициями, расстрелами, увольнениями. Для о
Экономическое и политическое развитие Беларуси в 1907 - 1913 гг. После революции 1905 - 1907 гг. царское правительство стремилось нейтрализовать оппозиционное движени
Беларусь в годы Первой мировой войны 19 июля (1 августа) 1914 г. началась Первая мировая война. Постепенно в нее было вовлечено 38 стран с насе
Белорусское национальное движение в начале Первой мировой войны Война затруднила белорусское национальное движение. Часть деятелей национального движения была м
Подъем белорусского национального движения после победы Февральской революции Отмена Временным правительством 3 марта 1917 г. национальных, сословных и религиозных ограничений да
Установление Советской власти в Беларуси Неспособность Временного правительства решать задачи демократической революции, непоследовател
Борьба за национальное самоопределение в Беларуси в первые месяцы Советской власти. Победа Октябрьской революции дала возможность народам России решить национальный вопрос. 2 ноября
Создание Белорусской Советской Социалистической Республики Становление государственности Беларуси на советской основе прошло также сложный путь. Несмотря н
Беларусь в годы советско-польской войны 1919 - 1920 гг. В ноябре 1918 г. возродилось польское государство, руководство которого объявило о воссоздании Речи
Беларусь в 20 - 30-е гг. 1.Национально-государственное строительство в БССР (1921 - 1927 гг.) 2.Экономика БССР в период НЭПа 3.Пол
Экономика БССР в период НЭПа После окончания гражданской войны Советское государство оказалось в кризисном состоянии. Перспек
Политика белорусизации Национальная политика разрабатывалась в высших партийных структурах и проводилась с учетом каждо
Культура Беларуси в 20-е гг. Политика белорусизации способствовала расцвету просвещения и культуры в 20-е годы. Важное значение
Индустриализация в БССР Индустриализация в Беларуси была частью единого процесса индустриализации СССР. В соответствии с
Коллективизация сельского хозяйства В 1927 г. в стране возник кризис хлебозаготовок. План хлебозаготовок в Беларуси был выполнен только н
Установление тоталитаризма. Массовые репрессии Политическим результатом хозяйственного строительства 20 - 30-х гг. явилось установление тоталитарн
Социально-экономическое положение Западной Беларуси В соответствии с Рижским мирным договором от 18 марта 1921 г. к Польше отошли Гродненская губерния, Но
Национально-освободительное движение в Западной Беларуси Социально-экономическая и национальная политика польских властей на "восточных кресах" вызы
Начало Второй мировой войны. Воссоединение Западной Беларуси с БССР С середины 30-х гг. мир стал втягиваться в новую войну. Гражданская война в Испании, агрессия Италии
Беларусь в начальный период Великой Отечественной войны Готовясь к нападению на СССР, фашисты в конце 1940 г. разработали план «Барбаросса», по которому расс
Оккупационный режим на территории Беларуси Захватив территорию Беларуси, гитлеровцы установили здесь оккупационный режим, так называемый «н
Антифашистская борьба белорусского народа С первых дней оккупации Беларуси на ее территории развернулась всенародная борьба против немецко-
Освобождение Беларуси от фашистских оккупантов В результате стратегического наступления Красной Армии в 1943 г. фронт приблизился к Беларуси. 23 сен
Социально-экономическое, политическое и культурное развитие Беларуси в 1946 - 1985 гг. 1.Беларусь на международной арене 2.Восстановление и дальнейшее развитие народного хозяйства 3.По
Беларусь на международной арене Международно-политический статус Беларуси после Второй мировой войны изменился. 1 февраля 1944 г., накануне к
Восстановление и дальнейшее развитие народного хозяйства Великая Отечественная война и фашистская оккупация принесли белорусскому народу огромные бедствия. Гитле
Политическая ситуация в первое послевоенное десятилетие Победа в Великой Отечественной войне породила у многих граждан республики надежды на улучшение жи
В середине 50-х - середине 80-х гг В середине 50-х гг. в мире началась научно-техническая революция, которая открывала возможности ком
Во второй половине 50-х - середине 80-х гг В истории страны промежуток времени после смерти Сталина (5 марта 1953 г.) и до отставки Н.С. Хрущева в октябре 19
Образование, наука и культура середины 50-х - середины 80-х гг. В 1958 г. было положено начало школьной реформе. Она предусматривала осуществление политехнического
Политика перестройки С середины 80-х годов по инициативе нового руководства КПСС во главе с М.С. Горбачевым в СССР начался
Политические реформы и государственное строительство в республике На Пленуме ЦК КПСС (январь 1987 г.) был взят курс на усовершенствование социализма. Стержнем преобраз
Республика Беларусь в международном сообществе Статус суверенного государства потребовал радикальной перестройки международных связей республ
Культура Республики Беларусь Демократизация общественной жизни, провозглашение суверенитета Беларуси оказали сильное влияние
allrefers.ru
Формирование белорусской нации
ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ (с древнейших времен до конца XIX в.)
[ Содержание пособия "ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ (с древнейших времен до конца XIX в.)" ]
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности..
В конце XIX в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в том числе 5,4 млн. белорусов, 1,2 млн. евреев, 493 тыс. русских, 424 тыс. поляков, 377 тыс. украинцев, около 8 тыс. татар. Согласно переписи 1897 г. удельный вес жителей коренной национальности превышал 73%. Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности. В составе городского населения доля белорусов составляла 14,5% . Примерно 40-50% городского населения составляли евреи. Белорусы в Могилевской губернии составляли 82,4%, в Минской - 76%, в Виленской - 56%, в Витебской - 52% и в Гродненкой - 44%. Значительная доля белорусов была в Велижском (87,5%), Усвятском (84,0%) уездах Витебской губернии, Сокольском (83,9%) уезде Гродненской губернии, Красненском (90,0%) уезде Смоленской губернии, Суражском (около 70%) уезде Черниговской губернии и некоторых других, которые находятся за пределами современного белорусского государства.
Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных и католиков, что не способствовало консолидации белорусского этноса. Православная церковь и католический костел не признавали белорусов как народ, а исходили из того, что православные - это русские, а католики - поляки. Однако такое разделение по религиозному признаку не помешало становлению общности экономической и культурно-духовной жизни белорусского этноса, ибо позади у белорусов была тысячелетняя история. Все это время они проживали на одной территории, в объективно существующих здесь природно-климатических условиях. Здесь вырабатывались характер трудовой деятельности белорусов, их материальная и духовная культура, складывался и развивался язык, формировались особенности быта, обычаев, традиций и норм морали. Веками у белорусов, независимо от их государственно-политических отношений с соседними народами складывался свой, отличный от других народов исторический менталитет. Все это вместе взятое явилось основой для возникновения и развития национального самосознания белорусского народа. Объективно засвидетельствовали факт существования самостоятельного белорусского этноса, его языка и культуры работы И. Носовича, М. Никифоровского, А. Сементовского, особенно трехтомное исследование «Белорусы» Е. Карского и др. Работы этих исследователей способствовали формированию национального самосознания белорусского народа.
В конце XIX в. термин «Белорусы» и этноним «белорусы» окончательно закрепились за всей этнической территорией белорусов. Однако термин «белорусы» не приобрел еще общенационального содержания. Существовали региональные названия (полешуки), конфессионализмы (русские и поляки), жители некоторых частей Беларуси называли себя «тутэйшыми».
Ускорение темпов экономического развития, расширение капиталистического предпринимательства, развитие торговли и путей сообщения, интенсивное железнодорожное строительство способствовали созданию на территории Беларуси единого экономического региона, что сыграло основополагающую роль в формировании белорусской нации, хотя этот процесс тормозился рядом факторов. Запрещение евреям селиться вне городов, невозможность найти в них работу для большого количества безземельных и малоземельных крестьян деформировали национальный и социальный состав городского населения. Белорусская национальная буржуазия представляла лишь небольшую прослойку в местной многонациональной буржуазии. Земельный, торговый, промышленный и банковский капиталы находились в собственности польских, русских и еврейских промышленников и купцов. 84,5% купцов пяти западных губерний составляли евреи, 10,7% - русские и только 1,7% были белорусами. 51% фабрик и заводов являлись собственностью еврейской буржуазии. Белорусская аграрная буржуазия, разделенная по вероисповеданию на православных и католиков, в значительной степени полонизированная, не осознавала своей национальной принадлежности и часто враждебно относилась к проявлениям национального движения. Буржуазия сформировалась под патронажем государственной власти и царской бюрократии, поэтому экономическая и политическая независимость ее мало интересовали. Слабость национальной экономической элиты - буржуазии и дворянства - стала причиной немногочисленности и замедленного созревания национальной интеллигенции.
Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 г. царизм окончательно перешел на путь интенсивной русификации. Основой ее стало создание социальной базы этой политики - расширение русского землевладения, продажи земли на льготных условиях приглашенным на службу в Беларусь российским чиновникам. Школа целиком была переведена на русский язык обучения. Православный священник, государственный чиновник, школа, официальная печать настойчиво доказывали белорусам, что они - русские и не имеют никаких отличий, кроме локально-диалектных. В этом направлении важную роль сыграла идеология «западнорусизма», которую во второй половине XIX в. возглавил профессор Петербургской академии, белорус по происхождению, М. Коялович.
Важнейшим признаком нации является наличие единого языка, посредством которого обеспечивается политическая, экономическая и культурная жизнь народа. Старобелорусский язык фактически стал мертвым. После присоединения к России официальное положение государственного занял русский язык, однако практически до восстания 1863 г. в общественно-культурной жизни господствовал польский язык. Русская, как и польская общественно-политическая жизнь не воспринимала существование белорусов как самостоятельного этноса и отрицательно относилась к попыткам литературного творчества на белорусском языке. Сдерживающим фактором в развитии белорусского языка явился запрет в конце 50-х годов XIX в. печатания белорусских книг латинским шрифтом.
В новых исторических условиях источником развития белорусского языка явилось устное народное творчество, а формирование его происходило в жанрах художественной литературы и публицистики. Создание экономической общности и развитие хозяйственных связей привели к постепенному стиранию различий местных диалектов, появлению единого, понятного всей нации языка. Помимо этого, он обогащался новыми словами и терминами. Постепенно шел процесс создания графической системы, правописных и грамматических норм, обогащения лексики белорусского литературного языка. В целом процесс этот шел медленно. Только в начале XX в. появилась белорусская периодическая печать. Быстрое развитие белорусского языка, его фонетических, лексических и грамматических норм произошло с приходом в литературу Ф. Богушевича, Я. Лучины, Л. Гуриновича, Я. Купалы, Я. Коласа, Тетки и др.
Таким образом, во второй половине XIX - начале XX в., вопреки неблагоприятным политико-историческим условия, сформировались основные признаки белорусской нации, консолидации которой не помешали ни социально -классовые противоречия, ни борьба, обострившаяся с появлением рабочего класса и буржуазии.
С процессом формирования белорусской нации непосредственно связано также развитие культуры Беларуси во второй половине XIX в, отразившей характер и место национального направления.
Использованная литература:
1. Гiсторыя Беларусi. Курс лекцый. Ч.1. Мн., 2000г.
2. Гiсторыя Беларусi. Курс лекцый. Ч.2. Мн., 2002г.
3. История Беларуси. Учебно-информационное пособие. Мн., 2001г.
4. П.Г. Чигринов. Очерки истории Беларуси. Мн., 2002г.
5. Гiсторыя Беларусi. Ч. 1,2. Мн., 2000г.
studfiles.net
Только в начале XX в. появилась белорусская периодическая печать. Быстрое развитие белорусского языка, его фонетических, лексических и грамматических норм произошло с приходом в литературу Ф. Богушевича, Я. Лучины, Л. Гуриновича, Я. Купалы, Я. Коласа, Тетки и др.
Осознание исторической особенности первоначально проявилось как в литвинском патриотизме, приверженцы которого мечтали о возрождении ВКЛ и не представляли будущего без Польши, так ив западнорусизме, приверженцы которого рассматривали белорусов как часть общерусского этноса и ориентировались на Россию. Теоретическое обоснование белорусской национальной идеи впервые дали белорусские студенты, создавшие в 1884 г. в Петербурге нелегальную народническую организацию «Гомон». Они выступали за автономию, т. е. широкое внутреннее самоуправление для белорусов в составе демократической и федеративной России. В 1905 г. гомоновскую идею развивали далее приверженцы Белорусской социалистической громады (БСГ), разработав положение о национально-территориальной автономии Беларуси в составе российского государства. Важную роль в признании факта существования белорусской нации и формирования ее идеи сыграла газета «Наша нива», издававшаяся в 1906—1915 гг. в Вильно.
Развитие национального литературного языка, общего для всей этнической территории, требует от угнетенных народов, в первую очередь, их интеллигенции, продолжительной борьбы за расширение ее употребления во всех сферах культурной, хозяйственной, общественной и государственно-политической жизни. Окончательно эти проблемы решаются только с завоевание угнетенным народом государственной независимости.
Новый белорусский литературный язык стал формироваться в первой половине ХIX в. на основании живой, многодиалектического народного языка.
В это время условия для развития белорусского языка не были благоприятными, поскольку основные функции в роли государственного языка выполнял русский язык. Несмотря на это, в первой половине XIX века впервые встал вопрос о самостоятельном белорусском языке, что явилось одним из факторов формирования белорусского этнического самосознания. Старобелорусский язык к этому времени сохранился только в устной форме, использовался в основном в крестьянской среде, а также частично городским населением и обедневшей шляхтой.
У истоков белорусского литературного языка стояли представители местной интеллигенции. Несмотря на то, что они считали себя этническими поляками, они интересовались культурой и языком простого населения, жившего на белорусских землях. Ян Чачот, Александр Рыпинский, Владислав Сырокомля, Винцент Дунин-Марцинкевич и многие другие уроженцы Беларуси писали не только на польском, но и на местном языке, за которым еще в первой половине XIX века закрепилось название «белорусский», хотя, к примеру, Я. Чачот считал, что пишет на «славяно-кривичском языке», а А. Рыпинский называл его диалектом польского языка. Кроме этого, развитие этнографии и фольклористики в XIX — начале XX века привело к появлению огромного количества публикаций устно-поэтического творчества (песен, сказок, пословиц, поговорок), изданных в сборниках М.А.Дмитриева, И.И. Носовича. ПР. Романова, П.В. Шейна. Н.Я. Никифоровского и других, которые популяризировали белорусскую речь.
В 1886 г. в Беларуси появилась первая независимая газета «Минский листок», которая с 1902г. выходила под названием «Северо-Западный край». В ней печатались материалы по фольклору, этнографии, истории Беларуси М. Довнар-Запольского, Н. Янчука, А. Богдановича и др., стихи поэтов Я. Лучины, К. Каганца и др. За четверть века после восстания 1863 г. в легальной печати не появилось ни одного белорусского художественного произведения. На белорусском языке был издан ряд произведений за рубежом. В 1881 г. в Женеве была напечатана брошюра «Про богатство и бедность». В 1892 г. в Тильзите вышла брошюра «Дядька Антон, или Беседа обо всем, что болит, а почему болит - не знаем». В 1903 г. в Лондоне увидели свет три брошюры: «Беседа о том, куда мужицкие деньги идут», «Кто правдивый приятель бедного народа», «Как сделать, чтобы стало хорошо на свете». Все они адресовались белорусскому крестьянину и убеждали его в антинародном характере самодержавия, призывали к борьбе.
Употребление белорусского языка значительно активизировалось в конце XIX века. Его начали использовать в литературной форме такие выдающиеся писатели и поэты, как Франтишек Богушевич, Элоиза Пашкевич (Тётка), Максим Богданович. Якуб Колас, Янка Купала и многие другие, хотя их произведения не имели еще единых орфографических и грамматических норм. Исследование особенностей белорусского языка впервые на научную основу поставил Е.Ф. Карский в своем трехтомном труде «Белорусы», изданном в 1902—1922 годах. В 1906 году в Петербурге было основано белорусское издательское товарищество «Загляне сонца i у наша аконца». В этом же году увидела свет и первая легальная белорусская газета «Наша доля».
В устном народном творчестве этого времени нашли отражение события социальной и политической жизни. Значительную роль в становлении белорусской литературы сыграли Я. Борщевский, Я. Чечот, А. Рипинский и др. Ян Чечот издал шесть фольклорных сборников «Деревенские песни», Ян Борщевский издал четырехтомный сборник «Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастических рассказах» и т.д. Выдающимися памятниками литературы первой половины XlX века являются анонимные поэмы «Энеiда навыварат» и «Тарас на Парнасе». Первым классиком белорусской литературы стал Винцент Дунин-Мартинкевич. Впервые живой белорусский язык зазвучал в его произведении «Селянка» («Идиллия»). В начале 60-х гг. он создает свое лучшее произведение «Пинская шляхта».
Истоки белорусского национального возрождения, как культурно-исторического процесса, исследователи находят в начале 19 в. Именно в этом периоде начинаецца первый этап национального движения - научное изучение белорусского этнической культуры. Идеи Просвещения и романтизма дали важный толчок этому процессу. История белорусского народа, культура и язык белорусского села начали вызывать все большую заинтересованность среди исследователей и образованной части общества. В начале 19 в. в Вильнюсском университете была создана специальная программа проведения краеведческих и этнографических исследований, автором которой был Иоахим Орджоникидзе. Именно в стенах этого учебного заведения начинает активно развиваться изучение истории и культуры Великого княжества Литовского. Такие исследователи, как Михаил Бобровский, Игнатий Данилович, Игнат Анацевич, Платон Сосновский открывают для современников богатый слой старобелорусском книжности эпохи Франциска Скорины, что имело огромное значение для возникновения и развития белорусского национального идеи. Несомненно, что этот процесс развивался в взаимосвязан с другими подобными процессами, которые происходили в то время в странах Центрально-Восточной Европы. Например, Михаил Бобровский много путешествовал, побывал в Чехии, Словакии, Словении и др.. странах. Он хорошо знал о начале национального возрождения европейских народов, которые потеряли в предыдущие века своих шляхетских элиты. Михаил Бобровский, который прекрасно владел многими языками, начал призывать студентов Виленского университета изучать культуру и язык простого крестьянского люда. Более того, став униатским священником в городке Шерышеву (его туда сослали власти за либеральные взгляды), читал прихожанам проповеди на белорусском языке.
Здесь следует подчеркнуть тот момент, что М.Бабровски, И.Данилович, И.Анацэвич, П.Сасновски происходили из приходского униатского духовенства. Это имело существенное значение для формирования их идентичности. В среде униатских священников еще жила память о древних византийско-православных корнях белорусской культуры. Идея политической польской нации, стержнем которой выступала также западное католичество, не очень привлекала выходцев из этой среды, которые пытались искать собственную культурно-историческую идентичность. Эпоха Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского, в котором доминировала старобелорусский язык и кириллическая книжную, очень привлекала этих интеллигентов духовного происхождения. Именно они заложили фундамент белорусского историографии и основали процесс формирования идентичности, отличающейся как от модели польской политической нации, так и российского имперского народа.
Одним из первых практических исследователей белорусского народной культуры стал Зарыян Доленга-Ходаковский (1784-1825), который происходил из Минщины.. Доленга-Ходаковский считается родоначальником архелагической науки в Российской империи. Важнейшая его работа - "О славянщине перед христианством" - так и не была опубликована. Исследователя интересовала древняя языческая культура белорусов и других восточных славян, остатки которой он искал в фольклоре, обычаях и традициях крестьян. Как мы уже отмечали выше, циавасць к прошлому являлось характерной чертой романтического мироощущения. Фольклор привлекал внимание романтиков во всей тогдашней Европе. Выразителем и первопроходцем указанную традиции на белорусских землях можно считать Зарыяна Доленга-Ходаковский.
Очень большой вклад в развитие белорусоведения сделал Ян Чечот, который являлся активным участником студенческих обществ филоматов и филаретов и близким другом Адама Мицкевича. За участие в этих обществах Ян Чечот был выслан царскими властями на Урал. По возвращении на родину он посвятил все свободное время изучению белорусского народной культуры. Важнейшей работой Я.Чечета стали сборник "Крестьянских песен из-под Двины и Немана" (вышли в свет 6 изданий в 1837-1846 гг.). В этих сборниках Чачот выдавал белорусские крестьянские песни как в переводе на польский язык, так и в оригинале. Кроме того, Чечот составил также небольшой словарик белорусского языка. Работа Чечота стала очень важным этапом в развитии белорусоведения в первой половине 19 в.
Очень существенный вклад в развитие белорусоведения в первой половине 19 в. сделал также Павел Шпилевский, который был сыном приходского священника из Минской губернии. В 1845 г. 22-летний юноша выслал в Российскую академию наук составленный им словарь белорусского языка. Всего же Шпилевскому принадлежит большое количество этнографических и языковедческих работ, написанных на русском языке. В течение 1853-56 гг. в журнале "Пантеон" Шпилевским были опубликованы пятнадцать статей под общим названием "Белоруссия в характеристических описаниях и фантастических поверьях". Три специальные работы посвятил П. Шпилевский белорусском языке - "Словарь Белорусского наречья", "Краткая грамматикой Белорусского наречья" и "Заметки белорусца о белорусском языке". Все эти работы не были, к сожалению, опубликованы и хранятся в рукописях в архиве Российской академии наук. Они стали по сути первой попыткой обоснования равенства белорусов и их языка среди других славянских народов. Работа "заметки белорусца о белорусском языке" датирована 1853 В ней автор рассмотрел проблему происхождения белорусского языка, его "историю и историю изучения". Шпилевский первым сделал вывод о самобытности белорусского языка. Он даже утверждал, что белорусский язык являлась родоначальницей всех славянских языков, которые «разрослись и разгалинавалися до самого дерева, затслоненного и затемненной этими прививками".
В середине 19 в. уже довольно значительное количество исследователей занималось изучением белорусского языка, традиционной народной культуры и истории. Можно выделить Адама Киркора, Евстахия и Константина Тышкевичей, Ивана Носонович и мн. др.. В 1850-х годах появляется и первое историческое исследование, посвященное собственно прошлому Беларуси - "обозрение истории Белоруссии с древнейших времен" (1857) Осипов Турчыновича. Автор по существу впервые поставил Беларусь, как объект исторического исследования, на одном уровне с соседними странами: "Ее (Беларуси) древняя, Ее Собственно история мало Известно: новая же начинается с ХV столетия, тесно связана с политической История Литвы, Польши и России. По своему географическому положению Белоруссия сделалась поприщем, на которую в течение последних четырех столетий решались Оружие Почти все вопросы, составляющие политическую жизнь этих держава, и последствия этой веков, кровопролитной борьба составляют судьбу и новую историю Белорусского края ". Таким образом, в результате развития научного белорусоведения в первой половине 19 в. формируется образ белорусского народа с его богатой самобытной культурой и историей, что являлось необходимым условием для будущего белорусского национального возрождения.
Во второй половине 19 в. продолжается динамичное развитие научного белорусоведения. Особых успехов достигает в это время этнографическая наука. К делу изучения традиционной культуры, обычаев и обрядов белорусского населения присоединяются десятки исследователей. Причем царские власти после восстания 1863 г. часто поддерживали проведение этнографических исследований, поскольку рассчитывали, что они послужат для обоснования их национальной политики на белорусских землях. Но главным итогом развития этнографии и фольклористики наоборот стало научное обоснование идеи культурной самобытности белорусов как отдельного народа, доказательство богатства их мифологии и фольклора.
Активную работу в направлении этнографического изучения Беларуси проводил Северо-Западный Отдел Русского Географического Общества (действовал в 1867-1875 гг). Его активными сотрудниками были такие исследователи как А.Дмитрыев, А.Сементовски, П.Шэйн, Е.Раманав и др.. Прежде всего необходимо выделить деятельность Евдокима Романова (1855-1922). Главной его работой стал многотомный "Белорусский Сборник" (издавался в 1886-1912 гг.), В котором очень подробно освещались различные стороны жизни белорусского народа, его обычаи, традиции, обряды. Е.Раманав составлял словарь белорусского языка, который, к сожалению, так и не был опубликован, а позже исчез во время первой мировой войны. Он также издавал белорусские поэтические произведения, в том числе известную анонимную поэму «Тарас на Парнасе». Романов был искренним патриотом своего родного края, хотя и сохранял лояльность к царской власти и ее политики.
В 1880-1890-е годы начали активно заниматься этнографическими исследованиями Довнара-Запольского, М.Янчук, А.Багданович, М.Никифаровски и многие др. Необходимо назвать также польского исследователя Михаила Федоровского (1853-1923), который стал автором фундаментального многотомного исследования «Белорусский народ на Литовской Руси".
Итогом работы исследователей в области этнографии и фольклористики во второй половине 19 - начале 20 в. стало издание большого количества книг, посвященных белорусскому народному культуры. Благодаря этому сохранился богатейший культурный пласт, который в большинстве народов Европы к тому времени уже исчез в результате разрушения традиционной деревни. К богатству народной культуры, как доказательства самобытности нашего народа, обращались белорусские национальные деятели в своем знании за национальное возрождение нашего народа.
Большими достижениями отмечено в рассматриваемый период и изучение белорусского языка. В 1870 г. Иван Носонович (1788-1877) издал «Словарь Белорусского наречие», который насчитывал около 30 тыс. слов. Этот словарь, над которым автор работал свыше 16 лет, стал богаче сбором белорусского языка. И.Насович не был академическим исследователем. Всю свою жизнь он работал преподавателем в различных учебных заведениях Беларуси и опубликовал большое количество сборников белорусского фольклора. В 1867 г. И.Насович также выдает по сути первый исторический словарь белорусского языка, насчитывающий 13 тыс. слов, выбранных из различных актовых книг эпохи ВКЛ.
Одновременно продолжал исследования белорусского языка. Главным итогом его научной работы стало издание в начале 20 в. (1903-1922) фундаментального исследования "Белорусы. Язык Белорусского народа ". Эту работу можно считать настоящей вершиной в развитии научного белорусоведения в дореволюционное период. Она стала неоспоримым научным доказательством культурной самобытности белорусского народа. Карский также составил самую совершенную для своего времени географическую карту распространения белорусских наречий, определяющего этнический простор белорусов.
За всю историю развития Беларуси как самостоятельного независимого государства было принято пять Конституций (в 1919, 1927, 1937, 1978 и 1994 г.). Причем прежние из них носили порой явно классовый характер, закрепляли господствующей лишь одну идеологию, исключали многопартийность, многообразие форм собственности, все было подчинено интересам коммунистического строительства. Недостатком текстов Конституций было то, что в них, как правило, не получали отражение положения важнейших международных документов о правах и свободах человека и гражданина, не закреплялся принцип разделения властей, многие нормы носили декларативный характер, не имели прямого, непосредственного действия на практике, порой подконституционные акты имели реальное преимущество перед Конституцией.
referat911.ru
Становление белорусской нации - Лекция, раздел Электроника, Электронный вариант
Нация (от латинского nation – племя, народ) – историческая общность людей, которая характеризуется устойчивыми экономическими и территориальными связями, общностью языка, культуры, характера, быта, традиций, самосознания. Нации возникают на базе феодальной народности в период становления капиталистического способа производства. Решающую роль в преобразовании народностей в нации играют капиталистические экономические связи, формирование внутреннего рынка. Непосредственно связан с экономическим фактором при консолидации наций социальный, политический, демографический. На территории Беларуси данный процесс начинается со второй половины XIX в.
Процесс формирования белорусской нации обуславливался:
1 Основная территория проживания белорусов входила в границы пяти губерний: Виленской, Витебской, Гродненской, Минской, Могилевской. Количество населения, согласно переписи 1897 г. составляло в современных границах Беларуси 6, 887 тыс. чел. Удельный вес представителей коренной национальности превышал 73% [2, 214]. Значительная доля белорусов проживала на сопредельных территориях Республики Беларусь – Черниговской, Смоленской областях, в Литве, Латвии, Польше. Около 90% представителей белорусского этноса жили в сельской местности. Примерно 40-50% городского и местечкового населения составляли евреи, что было связано с существованием в пределах 10 западных губерний Российской империи черты оседлости евреев; около 20% горожан были русскими, белорусы же составляли 17,1 % [2, 215].
2 Ускорение после реформы 1861 г. темпов экономического развития: а) расширение капиталистического предпринимательства в промышленности; б) постепенная переориентация помещичьих хозяйств на рынок; в) увеличение бессословного землевладения, г) развитие торговли и путей сообщения; д) интенсивное железнодорожное строительство. Все это способствовало созданию на территории Беларуси единого экономического региона и в то же время становлению белорусской нации. 3 Продолжалось становление нового белорусского литературного языка. Формирование его в это время проходило преимущественно в жанрах художественной литературы и публицистики. После введения закона о свободе печати в 1905 г. и появления белорусскоязычных легальных изданий, особенно «Нашай Нiвы», формирование литературного языка, разработка его научной терминологии пошли быстрее.
4 Процесс созревания нации проявился в национальном движении. Белорусское движение взрастало в спорах российских и польских шовинистов за господство над территорией края. В 80-х гг. XIX в. в Петербурге действовал белорусский народнический кружок «Гомон», который дал обоснование существования самостоятельного белорусского этноса, определил задачи перед интеллигенцией по распространению национального самосознания. В начале 90-х гг. в Москве и Петербурге действовали организации белорусского студенчества под руководством А. Гуриновича, М. Абрамовича и др. В 1900 – 103 гг. в Петербурге возникли национальные организации В. Ивановского, братьев А. и И. Луцкевичей, которые стали началом создания первой белорусской политической партии – Белорусской социалистической громады.
5 Развитие белорусской национальной культуры – это показатель степени зрелости нации.
Становление буржуазного общества в Беларуси имело ряд специфических черт.
1 Запрещение евреям селиться вне городов и местечек.
2 Экономическая слабость городов, невозможность найти в них работу для большого количества малоземельных крестьян.
3 Искусственное сдерживание разложения помещичьего землевладения.
Все это деформировало социально-классовую структуру буржуазного общества, сдерживало формирование белорусской нации.
4 Белорусская национальная буржуазия находилась еще на стадии становления и представляла собой наиболее слабую прослойку местной многонациональной буржуазии – только 1,7 % [1, 386]. Основные капиталы края находились в руках польских и русских помещиков, еврейских купцов и промышленников. Слабость национальной экономической элиты - буржуазии и дворянства – стало причиной немногочисленности и замедленного созревания национальной интеллигенции.
5 Зажиточная часть, разделенная на православных и католиков, до конца не осознала своего национального единства и часто безразлично относилась к проявлению национального движения. В целом, разделение белорусского этноса на католиков и православных отрицательно сказалось на формировании белорусской нации.
6 Крестьянство, пролетариат и полупролетарские слои общества в Беларуси состояли преимущественно из представителей белорусского этноса – 76 % всего населения края этих социальных слоев [5, 173].
7 Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности - более 90% [1, 387].
Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 г. царизм окончательно избавился от иллюзий относительно польского культурно-политического влияния на территории Беларуси и перешел на путь интенсивной русификации:
1) основой стало создание социальной базы политики – расширение русского землевладения.
2) Благодатная почва для русификации края – наличие многочисленного православного крестьянства. По переписи 1897 г. православные среди белорусов составляли 81,2 % [1, 387].
3) Школа была целиком переведена на русский язык обучения.
4) В официальной пропаганде насаждалась мысль белорусам, что они русские и не имеют никаких отличий, кроме локально-диалектических.
5) Усиленно насаждалась идеология «западноруссизма»: белорусы не самостоятельный этнос, а ответвление русского народа. Соответственно писалась белорусская история.
Итак, процесс формирования белорусской нации обуславливался особенностями и характером социально-экономического развития, направлением политики российского правительства, традиционными чертами национально-культурного развития. Все это привело к замедленному характеру формирования белорусской нации, ее самобытным чертам. Конец XIX – начало ХХ вв. - период, когда начинается национальное возрождение белорусского народа.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
курса лекций по истории беларуси Цели и задачи дисциплины ее место в учебном... Введение установочная лекция... Место и роль исторической науки в современном обществе Содержание и структура курса История Беларуси...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Становление белорусской нации
Цели и задачи дисциплины, ее место в учебном процессе. 1.1. Цель преподавания дисциплины Целью изучения курса является изучение основных направлений
Тема 2.1.3 Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское (втор.пол. ХIII-первая пол. ХVIв.). 2.1.3.1 Социально-экономические и политические предпосылки формирования ВКЛ. 2.1.3.2 Органы государственно
Тема 2.1.8. Беларусь в период Октябрьской революции и гражданской войны. Становление нового уклада жизни 2.1.8.1 Октябрьская революция и установление Советской власти в Беларуси. 2.1.8.2 Белорусское национальное
Тема 2.1.10. Беларусь в период соревнования мировых сверхдержав. 2.1.10.1 Положение народного хозяйства БССР в первое послевоенное десятилетие; пути и методы восстано
Тема 2.1.1 Великое переселение народов и Беларусь 1. Первые известные переселения народов: индоевропейцы и финно-угры в Европе и на территории Белару
Начало расселения славян и их появление на территории Беларуси. Хозяйственный и общественный строй восточных славян. Формирование восточных славян происходило в 1 тысячелетии н. э. на фоне «Великого переселения народов», кру
Хозяйственный строй восточных славян. Главным занятием восточных славян в данную эпоху было земледелие и скотоводство в сочетании с различного р
Общественный строй. На территории Беларуси славянская ветвь индоевропейцев столкнулась с балтской ветвью индоевропейцев. На т
Происхождение христианства. Славяне и христианство. Христианство возникло в Палестине в 1в. н.э. Первоначально основой раннехристианских общин были рабы, вольн
Восточные славяне приняли христианство в 988г. Основные причины принятия христианства восточными славянами: 1. христианство представляло и
Княжества на территории Беларуси. Западные Земли Руси и Киев Первые государственные образования на территории Беларуси относятся к Древнерусскому периоду (9-12 вв.) Он
Сословная иерархия в среде светских феодалов. • Великий князь Киевский (старший в роду, удел – Киевское княжество, по праву старшинства мог воздейств
Социально-экономические и политические предпосылки формирования ВКЛ. Процесс образования одного из крупнейших государств Восточной Европы эпохи Средневековья – Вели
Органы государственной власти, их эволюция и функции. Статуты ВКЛ. Великое княжество Литовское, Русское, Жемойтское – монархия во главе с великим князем («господаре
Социально-экономическое развитие ВКЛ. Социально-политический развитие городов. Основой экономического развития белорусских земель в средневековую эпоху явилось сельское хозяйство. Хоз
Взаимоотношения ВКЛ с Московским великим княжеством и Польшей. Вторая половина ХШ – середина ХΙV в.в. – период постоянных войн Великого княжества Литовского с
Ведущие факторы консолидации белорусского народа. Народность – исторически сложившаяся, устойчивая общность людей, имеющая общую территорию, язык, культуру,
Развитие церковно-религиозных отношений в ВКЛ. В жизни средневекового общества церковь играла значительную роль. Она определяла и регулировала многие ст
Брестская церковная уния Наступление католицизма в Речи Посполитой вылилось в заключение в 1596 г. Брестской церковной унии. Идея унии
Культура Беларуси в XIV-XVI вв. Развитие культуры Беларуси в ХVΙ – начале ХVП вв. получило название «белорусское Возрождение». Оно было с
Создание Речи Посполитой. Люблинская уния В 1569 г. в г. Люблине была подписана уния – соглашение о государственно-политическом союзе ВКЛ и Польши. Обра
Государственно-правовое положение ВКЛ в Речи Посполитой Речь Посполитая – конституционная, сословная монархия, во главе с выборным королем. Законодательным орган
Основные направления политики Российского самодержавия в Беларуси. Беларусь из строя шляхетских вольностей вошла в состав строго централизованной монархической Рос
Особенности социально-экономического развития Беларуси в составе Российской империи В первой половине XIX в. в Беларуси происходили общие для Российской империи процессы, которые вели к распаду
Культурная жизнь. Развитие научных знаний о белорусском народе Культура белорусских земель находилась под сильным влиянием польской и, в меньшей степени, русской культур
Аграрная реформа 1861г. и механизм ее реализации на Беларуси Беларусь из страны шляхетских вольностей вошла в состав строго центральной монархической Российской Импе
Буржуазные реформы 60-70-х и контрреформы 80-90-х годов, особенности их проведения на Беларуси Логическим продолжением отмены крепостного права стало проведение царским правительством буржуа
Сложности перестройки экономики Беларуси на капиталистический путь. Столыпинские реформы. Процесс перехода к капитализму в белорусских губерниях протекал медленно, с наличием явных пережи
Революция 1905-1907гг. на Беларуси К концу 1904 г. В России назрела революционная ситуация. Западная Европа к этому времени уже перешла фазу бурж
Первая мировая война и Беларусь Войну вызвало обострение противоречий между Тройственным союзом (Германией, Австро-Венгрией и Италией) и Т
Социально-экономический кризис в России и Февральская революция 1917г. Особенности двоевластия на Беларуси К концу 1916 года в России назрела непосредственная революционная ситуация. Угрожающие размеры принял эконо
ПУТИ РАЗВИТИЯ РОССИИ ПОСЛЕ ФЕВРАЛЯ 1917 ГОДА РЕФОРМАТОРСКИЙ РАДИКАЛЬНЫЙ (март-авгус
Октябрьская революция и установление Советской власти в Беларуси Причины Октябрьской социалистической революции. Февральская буржуазно-демокр
Белорусское национальное движение после Октябрьской революции. Провозглашение Белорусской Народной Республики В белорусском национальном движении после Октябрьской социалистической революции можно выделить 2 основн
Из постановления Первого Всебелорусского съезда о самоопределении Беларуси и о временной краевой власти. «1. Закрепляя своё право на самоопределение, провозглашённое российской революцией и утверждая республика
Создание БССР. Белорусская Советская Социалистическая Республика была провозглашена в Смоленске 1 января 1919г.
Советско-польская война. Второе провозглашение БССР В 1918г. после ноябрьской революции в Германии, которая привела к её капитуляции в первой мировой войне (11 но
Апрель 1919г. польские войска захватили Лиду, Гродно, Вильно. ЦИК, СНК и Совет обороны эвакуировались в Минск. В целях консолидации коммунистических правительств в мае 1919 г. ЦК РКП (б) подготовил проект директивы о воен
Красная армия освободила Ровно (4 июля), Минск (11 июля), Вильно (14 июля). Для того чтобы буржуазная Литва не поддержала Польшу в войне с РСФСР, советское правительство признало не
Переход к НЭПу, его особенности Переход к НЭПу – это попытка совместить социалистические принципы управления государственной экономикой
Индустриализация. Технический прорыв в 30-е годы Проведение индустриализации в БССР, как и в целом в СССР, объяснилось необходимостью создания крупного маш
Осуществление политики коллективизации и ее последствия для БССР. За годы НЭПа белорусская деревня окрепла, число бедняков сократилось до 30%. Уже в 1926 году был превышен на 12% с
Общественно-политическая система БССР в 20-30-е годы В межвоенный период (20 – 30 гг) общественно-политическая жизнь в республики, как и во всей Советской стране в
Тема 2.1.10 Беларусь в период соревнования мировых сверхдержав 1 Положение народного хозяйства БССР в первое послевоенное десятилетие: пути и методы восстановле
Общественно-политическая жизнь во второй половине 40-х – нач. 80-х годов ХХ в. В послевоенные годы сохранялась тоталитарная политическая система,
БССР на международной арене в 40-80е года XX в. В связи с усиливающейся конфронтацией двух систем, состоянием «холодной войны» в мире, стремление
Тема 2.1.11 К новой модели общественного устройства (80-е годы ХХв.) 1 Нарастание кризисных явлений в СССР, странах социализма на рубеже 70 – 80-х г.г. Концепция перестройки. 2
Начало процесса демократизации в БССР (вторая половина 80-х нач. 90-х гг.) . Гласность и идеологический плюрализм Одним из главных компонентов перестройки была демократизация общественно-политической жизни. Пер
Изменения в духовной и культурной жизни белорусского народа в 90-е гг. ХХ в. – нач. ХХI в.[25] Провозглашение государственной независимости Бе
Усиление движения за национальное возрождение Беларуси. Законодательное оформление независимости Республики Беларусь. Политика перестройки создала новую социально-политическую ситуацию, но не предотвратила кризис т
Трудности и сложности экономических реформ 1992-1994г. Коррекция программ экономического развития в 1995. С лета 1990 года начался переход экономической системы Беларуси к рынку. В октябре 1990 года Верховный Сов
Референдумы 1995 и 1996 гг. С целью обеспечения эффективной государственной политики Президентом А. Лукашенко была проведена реформа
Союз Беларуси и России Особое значение Республика Беларусь уделяет установлению тесных отношений с Россией. В феврале 1995 г
allrefers.ru
Введение 3
1. Условия и признаки формирования белорусской нации 4
1.1. Экономические и политические факторы формирования белорусской нации 4
1.2. Формирование национального самосознания 8
1.3. Первые проявления белорусской национальной идеи в литературе, истории, этнографии 10
1.4. Зарождение и становление белорусоведения 13
2. Подготовка и принятие Конституции Республики Беларусь 1994 г. 19
2.1. Первые Конституции БССР 19
2.2. Законодательное оформление независимости Республики Беларусь 19
2.3. Конституция Республики Беларусь 22
2.4. Референдумы 1995 и 1996 гг. 24
Заключение 27
Литература 31
Вопрос происхождения белорусов имеет важное научно-познавательное значение. Кто такие белорусы? Где наши корни? Когда и под воздействием, каких факторов сложился белорусский этнос? Каков был путь его становления и развития, превращения в нацию? На все эти вопросы, уже долгие годы, множество учёных ищет ответы, однако они не потеряли своей актуальности. Белорусский этнос возник в результате длительных исторических процессов. Его этнокультурный фундамент сложился в эпохи античности и раннего средневековья, но после этого белорусы прошли еще долгий путь, прежде чем обрели современное имя и четкое самосознание.
Проанализировав исторические аспекты происхождения белорусов исходя из того факта, что этногенез народа - сложный исторический процесс, имеющий свои истоки, свои периоды, хронологические рамки, особенности которых необходимо выяснить, мы попробуем разобраться в самом содержании этногенеза белорусов, тех тенденциях, которые определяли его развитие.
Вторая половина XIX — начало XX в. стали решающим этапом в процессе формирования белорусской нации.
Нация — это общность людей, сложившаяся исторически, с характерными для нее постоянным проживанием на одной территории, общностью хозяйственной жизни, одним литературным языком, схожестью культуры и психологии, в т. ч. национального самосознания. Формирование белорусской нации происходило в составе Российской империи в условиях отсутствия собственной государственности.
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности.
Социально-экономической основой процесса превращения народности в нацию является ускорение темпов экономического развития, расширение капиталистического предпринимательства, развитие торговли и путей сообщения, интенсивное железнодорожное строительство, разрушение натурального хозяйства, расширение и углубление торговых связей между городом и деревней, промышленностью и сельским хозяйством, свободная миграция рабочей силы, объединение местных рынков в общенациональный рынок.
Процесс создания единой хозяйственной жизни в Беларуси (национального рынка) обеспечивался ускорением, расширением и углублением промышленной революции. Успехи в развитии промышленности, сельского хозяйства, транспорта, средств связи, торговли, банковского дела, городов и изменения в социальной структуре общества были бы невозможны без отмены крепостного права и других буржуазных реформ 60 – 70-х гг. Они открыли возможность для белорусских крестьян для переселения в города и свободного выбора занятий, для роста среди общего числа интеллигенции представителей непривилегированных сословий, которые получили высшее и среднее образование. Демократизация состава интеллигенции положительно влияла на развитие нации, расширяла, хоть и медленно, напротив политике правительства национально-культурное движение.
Кроме этого, миграция сотен тысяч крестьян в этнических границах Беларуси содействовала междиалектическим связям и содействовала созданию общенационального языка, познанию общих и особенных черт материальной и духовной культуры в разных регионах родного края, наконец – развитию национального самосознания.
Формирование единого экономического региона сыграло основополагающую роль в формировании белорусской нации, хотя этот процесс тормозился рядом факторов.
Запрещение евреям селиться вне городов, невозможность найти в них работу для большого количества безземельных и малоземельных крестьян деформировали национальный и социальный состав городского населения.
Белорусская национальная буржуазия представляла лишь небольшую прослойку в местной многонациональной буржуазии. Земельный, торговый, промышленный и банковский капиталы находились в собственности польских, русских и еврейских промышленников и купцов. 84,5% купцов пяти западных губерний составляли евреи, 10,7% - русские и только 1,7% были белорусами. 51% фабрик и заводов являлись собственностью еврейской буржуазии. Белорусская аграрная буржуазия, разделенная по вероисповеданию на православных и католиков, в значительной степени полонизированная, не осознавала своей национальной принадлежности и часто враждебно относилась к проявлениям национального движения. Буржуазия сформировалась под патронажем государственной власти и царской бюрократии, поэтому экономическая и политическая независимость ее мало интересовали. Слабость национальной экономической элиты - буржуазии и дворянства - стала причиной немногочисленности и замедленного созревания национальной интеллигенции.
Вместе с тем, буржуазные реформы 60 – 70-х гг. оставили много феодальных пережитков. Кроме того, в Беларуси роль этих реформ существенно сужалась различными исключительными законами, которые обеспечивали искусственное насаждение русского дворянского землевладения, ограничивали общественные права белорусского католического, польского и еврейского населения, содействовали унификации края с Центральной Россией. В землевладении и сельском хозяйстве, промышленности и торговле Беларуси господствовали помещики – по национальному сознанию поляки и русские – и еврейская буржуазия. Это крайне отрицательно отражалось на развитии белорусской нации, языка и культуры, которых они не признавали. Невыгодное положение для развития белорусской нации сохранялось в городах Беларуси, где, несмотря на значительное увеличение количества белорусов, количественно преобладало еврейское население, а в общественной и политической жизни русский язык и культура. Город нес их в деревню не только через государственные учреждения, школу, церковь, печать, войско, но и по всем линиям торгово-экономических связей.
Общность экономической жизни является одним из признаков формирования нации. Увеличение количества фабрично-заводских предприятий в промышленности, переориентация помещицких хозяйств на продажу своей продукции, развитие торговли и железнодорожного строительства содействовали создания на территории Беларуси единого экономического региона. Расширение торгово-экономических связей между разными частями Беларуси способствовало объединению представителей одного этноса в нацию. Выезд белорусов за границы свое родины на работу или учебу позволяли им знакомиться с бытом и культурой других народов и помогали определять свою этническую особенность.
Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 г. царизм окончательно перешел на путь интенсивной русификации. Основой ее стало создание социальной базы этой политики - расширение русского землевладения, продажи земли на льготных условиях приглашенным на службу в Беларусь российским чиновникам. Школа целиком была переведена на русский язык обучения. Православный священник, государственный чиновник, школа, официальная печать настойчиво доказывали белорусам, что они - русские и не имеют никаких отличий, кроме локально-диалектных. В этом направлении важную роль сыграла идеология «западнорусизма», которую во второй половине XIX в. возглавил профессор Петербургской академии, белорус по происхождению, М. Коялович.
В конце XIX в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в том числе
Согласно переписи 1897 г. удельный вес жителей коренной национальности превышал 73%. Абсолютное большинство белорусов проживало в сельской местности. В составе городского населения доля белорусов составляла 14,5% .
Примерно 40-50% городского населения составляли евреи. Белорусы в Могилевской губернии составляли 82,4%, в Минской - 76%, в Виленской - 56%, в Витебской - 52% и в Гродненкой - 44%. Значительная доля белорусов была в Велижском (87,5%), Усвятском (84,0%) уездах Витебской губернии, Сокольском (83,9%) уезде Гродненской губернии, Красненском (90,0%) уезде Смоленской губернии, Суражском (около 70%) уезде Черниговской губернии и некоторых других, которые находятся за пределами современного белорусского государства.
Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных и католиков, что не способствовало консолидации белорусского этноса. Православная церковь и католический костел не признавали белорусов как народ, а исходили из того, что православные - это русские, а католики - поляки.
Однако такое разделение по религиозному признаку не помешало становлению общности экономической и культурно-духовной жизни белорусского этноса, ибо позади у белорусов была тысячелетняя история. Все это время они проживали на одной территории, в объективно существующих здесь природно-климатических условиях. Здесь вырабатывались характер трудовой деятельности белорусов, их материальная и духовная культура, складывался и развивался язык, формировались особенности быта, обычаев, традиций и норм морали.
Веками у белорусов, независимо от их государственно-политических отношений с соседними народами складывался свой, отличный от других народов исторический менталитет. Все это вместе взятое явилось основой для возникновения и развития национального самосознания белорусского народа.
Объективно засвидетельствовали факт существования самостоятельного белорусского этноса, его языка и культуры работы И. Носовича, М. Никифоровского, А. Сементовского, особенно трехтомное исследование «Белорусы» Е. Карского и др. Работы этих исследователей способствовали формированию национального самосознания белорусского народа.
Становление нации характеризуется формированием национального самосознания — совокупности идей, представлений, убеждений, верований, в которых народ осмысляет себя как национальную общность и исторические корни своего происхождения. Одной из форм проявления национального самосознания являются собственные названия народа. Еще в первой половине XIX в. Центральную и Западную Беларусь нередко называли Литвой, а ее население — литвинами.
В конце XIX в. термин «Белорусы» и этноним «белорусы» окончательно закрепились за всей этнической территорией белорусов. Однако термин «белорусы» не приобрел еще общенационального содержания. Существовали региональные названия (полешуки), конфессионализмы (русские и поляки), жители некоторых частей Беларуси называли себя «тутэйшыми».
Об формировании национального самосознания свидетельствует отношение жителей Беларуси к языку, посредством которого обеспечивается политическая, экономическая и культурная жизнь народа. Старобелорусский язык фактически стал мертвым. Крестьянство, часть обедневшей шляхты, трудящиеся слои городского населения пользовались белорусским разговорным языком. Становление нового белорусского литературного языка как признака нации происходило на основе многодиалектного разговорною народного языка, в первую очередь диалектов Центральной Беларуси.
После присоединения к России официальное положение государственного занял русский язык, однако практически до восстания 1863 г. в общественно-культурной жизни господствовал польский язык. Русская, как и польская общественно-политическая жизнь не воспринимала существование белорусов как самостоятельного этноса и отрицательно относилась к попыткам литературного творчества на белорусском языке. Сдерживающим фактором в развитии белорусского языка явился запрет в конце 50-х годов XIX в. печатания белорусских книг латинским шрифтом.
В новых исторических условиях источником развития белорусского языка явилось устное народное творчество, а формирование его происходило в жанрах художественной литературы и публицистики. Создание экономической общности и развитие хозяйственных связей привели к постепенному стиранию различий местных диалектов, появлению единого, понятного всей нации языка. Помимо этого, он обогащался новыми словами и терминами.
Постепенно шел процесс создания графической системы, правописных и грамматических норм, обогащения лексики белорусского литературного языка. В целом процесс этот шел медленно.
referat911.ru
Формирование белорусской нации. - раздел Социология, Первобытное общество на территории Беларуси
Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобразовании народности в нации играет общность территории и экономической жизни, общие черты национального характера, самосознания, культуры и единого литературного языка, а также становления государственности. В конце 19 в. на территории пяти белорусских губерний проживало 8,5 млн. человек, в том числе 5,4 млн. белорусов, 1,2 млн. евреев, 493 тыс. русских, 424 тыс. поляков, 377 тыс. украинцев, около 8 тыс. татар. Согласно переписи 1897 г. удельный вес жителей коренной национальности превышал 73%. Особенностью белорусского этноса был раздел их по вероисповеданию на православных и католиков. Православная церковь и католический костел не признавали белорусов как народ, а исходили из того, что православные - это русские, а католики - поляки. Однако такое разделение по религиозному признаку не помешало становлению общности экономической и культурно-духовной жизни белорусского этноса, ибо позади у белорусов была тысячелетняя история. Все это время они проживали на одной территории, в объективно существующих здесь природно-климатических условиях. Здесь вырабатывались характер трудовой деятельности белорусов, их материальная и духовная культура, складывался и развивался язык, формировались особенности быта, обычаев, традиций и норм морали. Процесс формирования белорусской нации сдерживался общим направлением политики правительства. После подавления восстания 1863 г. царизм окончательно перешел на путь интенсивной русификации. Основой ее стало создание социальной базы этой политики - расширение русского землевладения, продажи земли на льготных условиях приглашенным на службу в Беларусь российским чиновникам. Важнейшим признаком нации является наличие единого языка, посредством которого обеспечивается политическая, экономическая и культурная жизнь народа. Старобелорусский язык фактически стал мертвым. После присоединения к России официальное положение государственного занял русский язык, однако практически до восстания 1863 г. в общественно-культурной жизни господствовал польский язык. Русская, как и польская общественно-политическая жизнь не воспринимала существование белорусов как самостоятельного этноса и отрицательно относилась к попыткам литературного творчества на белорусском языке. Сдерживающим фактором в развитии белорусского языка явился запрет в конце 50-х годов 19 в. печатания белорусских книг латинским шрифтом. С процессом формирования белорусской нации непосредственно связано также развитие культуры Беларуси во второй половине 19 в, отразившей характер и место национального направления.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Первый раздел РП состоялся по инициативе Прусii в Территория РП была разделена между Россией Прусiяй i Австрией К России ушли большая часть... Увидев угрозу государственному существованию сейм принял конституцию... В г состоялся третий падла РП К России отошла Западная Беларусь i восточная Литва а также вкраiна к зап Буга...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Формирование белорусской нации.
Первобытное общество на территории Беларуси. Человек выделился из животного мира ок 3 млн лет назад (Африка). На территории современной Белоруссии первые
Полоцкое и Туровское княжества. В 9-13 вв на нашей территории сложилтсь условия для зарождения гос-венности: -внутренние (разделение
Экономич. и полит. развитие белорусских земель в 9-12 вв. Княжества на территории Б. как и другие княжества Древней Руси, были раннефеодальными восточноевропейским
Развитие культуры на белорусских землях в 10-12 вв. Духовная жизнь восточных славян до принятия христианства не отделима от мифологического сознания. Мифолог
Образование ВКЛ Отношение восточно-славянских княжеств со своими ближайшими соседями в изучаемый период были достаточно с
Общая хар-ка ВКЛ- органгы гос. власти, управление. Статусы ВКЛ С самого начала ВКЛ складывалось как ограниченная феодальная монархия во главе которой стоял князь или «га
Социально-эконом. отношения в ВКЛ в 14 - первой половине 16 в Социально-экономической основой развития белорусских земель в средневековую эпоху явл. сельское хозяйств
Культура Белоруси в 13-16 вв. Литература этой эпохи небогата, в основном религиозной тематики. Самый значительный жанр- летописи(летопис
Люблинская уния 1569г. ВКЛ во второй половине 18в. оказалась в очень тяжелом положении. Началась Ливонская война. И войско Ивана Гро
Положение ВКЛ в составе РП (17-18 вв) РП- конституционная, сословная монархия, во главе с выбором королем. Законнодательным органом был двухпала
Войны и соц.-политич. конфликты середины 17 в. на тер. Бел. В 1648 - 1651 гг. в Беларуси шла антифеодальная война, которая развернулась в связи с началом во
Культура Беларуси в 17-18 вв. Развитие культуры Б. в 17-начале 18 вв. получило название «белорусское Возрождение». Оно было связано с Ренесс
Соц.эконом. развитие Беларуси во 2 пол. 19в.-начале 20в. Подорвав основы крепостнической системы хозяйствования, реформа 1861 г. создала условия для переход
Восстание 1863 г. в Беларуси. В национально-освободительном движении Польши участвовали различные силы, ставившие перед собой
Культура Белоруси во второй половине 19 в. В большинстве освоенных регионов Беларуси преобладало сельскохозяйственное производство. В цент
Общест.-полит. движение в Беларуст в последней трети 19в. Подавление восстания 1863 г., развернувшиеся затем репрессии по отношению к его участникам, фактичес
Белорусское нац.-освобод. движение в конце 19-нач. 20в. Нации возникают на базе феодальных народностей в период становления капитализма. Решающую роль в преобраз
Революция 1905-1907 гг в Беларуси. Неудачные национально-освободительные восстания поляков будто дескридитировали себя. Белорусски
Белор. нац-культурное возраждение начала 20 вв. Отступление революции сопровождалось карательными экспедициями, расстрелами, увольнениями. Для о
Беларусь в годы первой мировой войны. Российские войска, терпели поражение за поражением в Польше, в июле 1915 сдали Варшаву. Фронт стремит
Февральская революция 1917 г. в Беларуси. В годы войны произошли значительные изменения в. На захваченной Германией территории известные бе
Октябрьская революция 1917 г. в Беларуси. Весной 1917 еще более ухудшилось социально-экономическое положение страны. 25 октября 1917 рабочие, солдаты под
Белорусская Народная Республика. Стремление к независимости усилилось после подписания 3 марта в Брест-Литовске мирного договора, по которо
Образование Белорусской Советской Социалиалистической Республики После освобождения Беларуси от немецких оккупантов вновь встал вопрос об образовании белорусским
Новая экономич. политика в Белоруси Новая экономическая политика (НЭП) была принята на 10 съезде РКП(б) в марте 1921 г. Продразверстка была
Общ.-полит. жизнь Беларуси в конце 1920-1930 гг. Национальная политика разрабатывалась в высших партийных структурах и проводилась с учетом каждого регио
Политика белоруссизации и разв. культуры БССР в 1920-1930гг. Национальная политика разрабатывалась в высших партийных структурах и проводилась с учетом каждо
Западная Беларусь в 1921-1939 гг. Воссоединение белоруссктго народа в составе БССР. В результате советско-польской войны 1919-1920 гг., Согласно Рижского мирного договора от 18 марта 1921, бо
Начало ВОВ. Оборонительные бои на тер. Беларуси. Установление оккупационного режима. Готовясь к нападению на СССР, фашисты в конце 1940 г. разработали план «Барбаросса», по которому расс
Всенародная борьба против немецко-фашистских захватчиков. В результате стратегического наступления Красной Армии в 1943 г. фронт приблизился к Беларуси. 23 сентября был
Освобождение Беларуси от немецко-фашистских захватчиков. В результате стратегического наступления Красной Армии в 1943 г. фронт приблизился к Беларуси. 23 сентября был
Переход БССР к мирной жизни. Восстановление народного хозяйства в 1945-1953 гг. Сталинский режим стремился не только восстановить, но и укрепить свои идеологические и хозяйствен
Культура Беларуси 1950-х-середины 1980-х гг. За годы войны была почти полностью разрушена материально-техническая база науки и культуры респуб
Соц.-эконом. развитие БССР во 2 пол. 1950-1 пол. 1960 гг. В 1950г.выпуск пром.прод.в 2 раза превысил довоенный уровень. Была восстановл.колхозно-с
Развив.мясо-молоч.пр-во,пр-во картофеля,льна, сах.свеклы. Напряженным трудом бел.народа в респуб.был создан большой произв.-экономич..научно-технич. И интеллекту
В 1991г.Беларусь стала независимым гос-вом. Суверенитет респ. Был закреплен Конституцией РБ,принятой 15 марта 1994 г. РБ провозглашалась Унитарным де
В РБ созданы профсоюзы,в2002г. создана БРСМ ,работает пионерская организ. Конституция РБ гарантир. Гражданам свободу совести и право выбора религии. По итогам переписи 2009 г.числ
allrefers.ru