Астрономия -- одна из древнейших наук. Как и многие другие науки, она возникла из практических потребностей человека. Первобытным кочевым племенам нужно было ориентироваться во время своих странствий, и они научились это делать по Солнцу, Луне и звездам. Земледельцам было необходимо при полевых работах учитывать наступление различных сезонов. Поэтому они заметили, что смена времен года связана с изменением полуденной высоты Солнца и восходом определенных звезд. С дальнейшим развитием человеческого общества возникла потребность в измерении времени и в создании системы счета длительных промежутков времени (календарей).
Для всего этого требовались наблюдения движений небесных светил, которые велись сначала без всяких инструментов и были весьма неточными, но вполне удовлетворяли практическим нуждам того времени. Из таких наблюдений и возникла наука о небесных телах -- астрономия.
С развитием человеческого общества перед астрономией выдвигались все новые и новые задачи, для решения которых нужны были более совершенные способы наблюдений и более точные методы расчетов. Постепенно стали создаваться астрономические инструменты и разрабатываться математические методы обработки наблюдений.
Первые записи астрономических наблюдений, подлинность которых несомненна, относятся к VIII в. до н.э. Однако известно, что еще за три тысячи лет до новой эры египетские жрецы подметили, что разливы Нила, регулировавшие экономическую жизнь страны, наступали вскоре после того, как перед восходом Солнца на востоке появлялась самая яркая из звезд Сириус, скрывавшаяся до этого около двух месяцев в лучах Солнца. Из этих наблюдений египетские жрецы довольно точно определили продолжительность сельскохозяйственного (тропического) года.
В Древнем Китае за две тысячи лет до новой эры видимые движения Солнца и Луны были настолько хорошо изучены, что китайские астрономы могли предсказывать наступление солнечных и лунных затмений.
В Древней Греции астрономия была уже одной из наиболее развитых наук. В III в. до н.э. Аристарх из Самоса высказал смелые для того времени идеи о центральном положении Солнца и впервые на основании наблюдений оценил отношение расстояний от Земли до Солнца и до Луны. Для объяснения видимых движений планет греческие астрономы, величайшим из которых был Гиппарх (II в. до н.э.), создали геометрическую теорию эпициклов, которая легла в основу геоцентрической системы мира Птолемея (II в. н.э.). Несмотря на неверное предположение о неподвижности Земли, система Птолемея тем не менее позволяла предвычислять приближенные положения планет на небе и потому удовлетворяла, до известной степени, практическим запросам в течение нескольких веков.
Системой мира Птолемея завершается этап развития древнегреческой астрономии.
В средние века астрономы занимались в основном наблюдениями видимых движений планет и согласованием этих наблюдений с геоцентрической системой Птолемея.
Рациональное развитие в этот период астрономия все же получила у арабов, народов Средней Азии и Кавказа, в трудах выдающихся астрономов того времени Аль-Баттани (850--929), Бируни (973--1048), Улугбека (1394--1449) и др.
В период возникновения и становления капитализма в Европе астрономия начинает возрождаться. Особенно быстро она развивалась в эпоху великих географических открытий (XV--XVI вв.). Использование новых земель требовало многочисленных экспедиций для их изучения. Но далекие путешествия через океан были невозможны без простых и точных методов ориентировки и исчисления времени. Развитие торговли стимулировало совершенствование искусства мореплавания, которое нуждалось в астрономических знаниях и, в частности, в теории движения планет.
Настоящую революцию в астрономии произвел польский ученый Николай Коперник (1473--1543), разработавший гелиоцентрическую систему мира в противовес догматической геоцентрической системе Птолемея, не соответствовавшей действительности.
Учение Коперника явилось началом нового этапа в развитии астрономии. В 1609--1618 гг. Кеплером были открыты законы движения планет, а Галилей дошел до понимания закона инерции. В 1687 г. Ньютон сформулировал свои основные принципы механики, включая закон всемирного тяготения, и заложил классические основы современной астрономии. На этом этапе новая астрономия получила возможность с большей точностью изучать действительные движения небесных тел. Многочисленные и блестящие ее успехи в XVIII--XIX вв. привели к открытиям новых планет -- Урана и Нептуна, многочисленных спутников планет, двойных звезд и других объектов. Этот этап завершился большой победой -- открытием Плутона -- на то время самой далекой планеты Солнечной системы.
Следующий, очень важный этап в развитии астрономии начался сравнительно недавно, с середины XIX в., когда возник спектральный анализ и стала применяться фотография в астрономии. Эти методы дали возможность астрономам начать изучение физической природы небесных тел и значительно расширить границы исследуемого пространства. Возникла астрофизика, получившая большое развитие в XX в. и продолжающая бурно развиваться в наши дни. В 40-х гг. XX в. стала развиваться радиоастрономия, а в 1957 г. было положено начало качественно новым методам исследований, основанным на использовании искусственных небесных тел, что в дальнейшем привело к возникновению новых разделов астрофизики -- рентгеновской, гамма- и нейтринной астрономии.
Значение этих достижений астрономии трудно переоценить. Запуск искусственных спутников Земли (1957 г., СССР), космических станций (1959 г., СССР), первые полеты человека в космос (1961 г., СССР), высадка людей на Луну (с 1969 г., США) -- эпохальные события для всего человечества. За ними последовали доставка спускаемых аппаратов на поверхности Венеры и Марса, посылка автоматических межпланетных станций к более далеким планетам солнечной системы. В настоящее время полеты к Венере и Марсу, а также запуск орбитальных станций и телескопов стали важным и развивающимся направлением космических исследований.
studfiles.net
В Древнем Китае за 2 тысячи лет до н.э. видимые движения Солнца и Луны были настолько хорошо изучены, что китайские астрономы могли предсказывать наступление солнечных и лунных затмений. Астрономия, как и все другие науки, возникла из практических потребностей человека. Кочевым племенам первобытного общества нужно было ориентироваться при своих странствиях, и они научились это делать по Солнцу, Луне и звездам. Первобытный земледелец должен был при полевых работах учитывать наступление различных сезонов года, и он заметил, что смена времен года связана с полуденной высотой Солнца, с появлением па ночном небе определенных звезд. Дальнейшее развитие человеческого общества вызвало потребность в измерении времени и в летосчислении (составлении календарей).
Все это могли дать и давали наблюдения над движением небесных светил, которые велись в начале без всяких инструментов, были не очень точными, но вполне удовлетворяли практические нужды того времени. Из таких наблюдений и возникла паука о небесных телах - астрономия.
С развитием человеческого общества перед астрономией выдвигались все новые и новые задачи, для решения которых нужны были более совершенные способы наблюдений и более точные методы расчетов. Постепенно стали создаваться простейшие астрономические инструменты и разрабатываться математические методы обработки наблюдений.
В Древней Греции астрономия была уже одной из наиболее развитых наук. Для объяснения видимых движений планет греческие астрономы, крупнейший из них Гиппарх (II в. до н.э.), создали геометрическую теорию эпициклов, которая легла в основу геоцентрической системы мира Птолемея (II в. н.э.). Будучи принципиально неверной, система Птолемея тем не менее позволяла предвычислять приближенные положения планет на небе и потому удовлетворяла, до известной степени, практическим запросам в течение нескольких веков.
Системой мира Птолемея завершается этап развития древнегреческой астрономии. Развитие феодализма и распространение христианской религии повлекли за собой значительный упадок естественных наук, и развитие астрономии в Европе затормозилось на многие столетия. В эпоху мрачного средневековья астрономы занимались лишь наблюдениями видимых движений планет и согласованием этих наблюдений с принятой геоцентрической системой Птолемея.
Рациональное развитие в этот период астрономия получила лишь у арабов и народов Средней Азии и Кавказа, в трудах выдающихся астрономов того времени - Аль-Баттани (850-929 гг.), Бируни (973-1048 гг.), Улугбека (1394-1449 гг.) и др. В период возникновения и становления капитализма в Европе, который пришел на смену феодальному обществу, началось дальнейшее развитие астрономии. Особенно быстро она развивалась в эпоху великих географических открытий (XV-XVI вв.). Нарождавшийся новый класс буржуазии был заинтересован в эксплуатации новых земель и снаряжал многочисленные экспедиции для их открытия. Но далекие путешествия через океан требовали более точных и более простых методов ориентировки и исчисления времени, чем те, которые могла обеспечить система Птолемея. Развитие торговли и мореплавания настоятельно требовало совершенствования астрономических знаний и, в частности, теории движения планет. Развитие производительных сил и требования практики, с одной стороны, и накопленный наблюдательный материал, - с другой, подготовили почву для революции в астрономии, которую и произвел великий польский ученый Николай Коперник (1473-1543), разработавший свою гелиоцентрическую систему мира, опубликованную в год его смерти.
Учение Коперника явилось началом нового этапа в развитии астрономии. Кеплером в 1609-1618 гг. были открыты законы движений планет, а в 1687 г. Ньютон опубликовал закон всемирного тяготения.
Новая астрономия получила возможность изучать не только видимые, но и действительные движения небесных тел. Ее многочисленные и блестящие успехи в этой области увенчались в середине XIX в. открытием планеты Нептун, а в наше время - расчетом орбит искусственных небесных тел.
Следующий, очень важный этап в развитии астрономии начался сравнительно недавно, с середины XIX в., когда возник спектральный анализ и стала применяться фотография в астрономии. Эти методы дали возможность астрономам начать изучение физической природы небесных тел и значительно расширить границы исследуемого пространства. Возникла астрофизика, получившая особенно большое развитие в XX в. и продолжающая бурно развиваться в наши дни. В 40-х гг. XX в. стала развиваться радиоастрономия, а в 1957 г. было положено начало качественно новым методам исследований, основанным на использовании искусственных небесных тел, что в дальнейшем привело к возникновению фактически нового раздела астрофизики - рентгеновской астрономии.
2000 лет тому назад расстояние Земли от Солнца, согласно Аристарху Самосскому, составляло около 361 радиуса Земли, т.е. около 2.300.000 км. Аристотель считал, что "сфера звезд” размещается в 9 раз дальше. Таким образом, геометрические масштабы мира 2000 лет тому назад "измерялись” величиной в 20.000.000 км.
При помощи современных телескопов астрономы наблюдают объекты, находящиеся на расстоянии около 10 млрд. световых лет, что составляет 9,5-1022 км. Таким образом, за упомянутый промежуток времени масштабы мира "выросли” в 5-1015 раз.
Согласно византийским христианским богословам (середина IV столетия н.э.) мир был создан 5508 лет до н.э., т.е. менее чем 7,5 тыс. лет тому назад.
Современная астрономия дала доказательства того, что уже около 10 млрд. лет тому назад доступная для астрономических наблюдений Вселенная существовала в виде гигантской системы галактик. Масштабы во времени "выросли” в 13 млн. раз.
Но главное, конечно, не в цифровом росте пространственных и временных масштабов, хотя и от них захватывает дыхание. Главное в том, что человек, наконец, вышел на широкий путь понимания действительных законов мироздания.
www.xn--h1aaxcdl.xn--p1ai
Астрономия -- одна из древнейших наук. Как и многие другие науки, она возникла из практических потребностей человека. Первобытным кочевым племенам нужно было ориентироваться во время своих странствий, и они научились это делать по Солнцу, Луне и звездам. Земледельцам было необходимо при полевых работах учитывать наступление различных сезонов. Поэтому они заметили, что смена времен года связана с изменением полуденной высоты Солнца и восходом определенных звезд. С дальнейшим развитием человеческого общества возникла потребность в измерении времени и в создании системы счета длительных промежутков времени (календарей).
Для всего этого требовались наблюдения движений небесных светил, которые велись сначала без всяких инструментов и были весьма неточными, но вполне удовлетворяли практическим нуждам того времени. Из таких наблюдений и возникла наука о небесных телах -- астрономия.
С развитием человеческого общества перед астрономией выдвигались все новые и новые задачи, для решения которых нужны были более совершенные способы наблюдений и более точные методы расчетов. Постепенно стали создаваться астрономические инструменты и разрабатываться математические методы обработки наблюдений.
Первые записи астрономических наблюдений, подлинность которых несомненна, относятся к VIII в. до н.э. Однако известно, что еще за три тысячи лет до новой эры египетские жрецы подметили, что разливы Нила, регулировавшие экономическую жизнь страны, наступали вскоре после того, как перед восходом Солнца на востоке появлялась самая яркая из звезд Сириус, скрывавшаяся до этого около двух месяцев в лучах Солнца. Из этих наблюдений египетские жрецы довольно точно определили продолжительность сельскохозяйственного (тропического) года.
В Древнем Китае за две тысячи лет до новой эры видимые движения Солнца и Луны были настолько хорошо изучены, что китайские астрономы могли предсказывать наступление солнечных и лунных затмений.
В Древней Греции астрономия была уже одной из наиболее развитых наук. В III в. до н.э. Аристарх из Самоса высказал смелые для того времени идеи о центральном положении Солнца и впервые на основании наблюдений оценил отношение расстояний от Земли до Солнца и до Луны. Для объяснения видимых движений планет греческие астрономы, величайшим из которых был Гиппарх (II в. до н.э.), создали геометрическую теорию эпициклов, которая легла в основу геоцентрической системы мира Птолемея (II в. н.э.). Несмотря на неверное предположение о неподвижности Земли, система Птолемея тем не менее позволяла предвычислять приближенные положения планет на небе и потому удовлетворяла, до известной степени, практическим запросам в течение нескольких веков.
Системой мира Птолемея завершается этап развития древнегреческой астрономии.
В средние века астрономы занимались в основном наблюдениями видимых движений планет и согласованием этих наблюдений с геоцентрической системой Птолемея.
Рациональное развитие в этот период астрономия все же получила у арабов, народов Средней Азии и Кавказа, в трудах выдающихся астрономов того времени Аль-Баттани (850--929), Бируни (973--1048), Улугбека (1394--1449) и др.
В период возникновения и становления капитализма в Европе астрономия начинает возрождаться. Особенно быстро она развивалась в эпоху великих географических открытий (XV--XVI вв.). Использование новых земель требовало многочисленных экспедиций для их изучения. Но далекие путешествия через океан были невозможны без простых и точных методов ориентировки и исчисления времени. Развитие торговли стимулировало совершенствование искусства мореплавания, которое нуждалось в астрономических знаниях и, в частности, в теории движения планет.
Настоящую революцию в астрономии произвел польский ученый Николай Коперник (1473--1543), разработавший гелиоцентрическую систему мира в противовес догматической геоцентрической системе Птолемея, не соответствовавшей действительности.
Учение Коперника явилось началом нового этапа в развитии астрономии. В 1609--1618 гг. Кеплером были открыты законы движения планет, а Галилей дошел до понимания закона инерции. В 1687 г. Ньютон сформулировал свои основные принципы механики, включая закон всемирного тяготения, и заложил классические основы современной астрономии. На этом этапе новая астрономия получила возможность с большей точностью изучать действительные движения небесных тел. Многочисленные и блестящие ее успехи в XVIII--XIX вв. привели к открытиям новых планет -- Урана и Нептуна, многочисленных спутников планет, двойных звезд и других объектов. Этот этап завершился большой победой -- открытием Плутона -- на то время самой далекой планеты Солнечной системы.
Следующий, очень важный этап в развитии астрономии начался сравнительно недавно, с середины XIX в., когда возник спектральный анализ и стала применяться фотография в астрономии. Эти методы дали возможность астрономам начать изучение физической природы небесных тел и значительно расширить границы исследуемого пространства. Возникла астрофизика, получившая большое развитие в XX в. и продолжающая бурно развиваться в наши дни. В 40-х гг. XX в. стала развиваться радиоастрономия, а в 1957 г. было положено начало качественно новым методам исследований, основанным на использовании искусственных небесных тел, что в дальнейшем привело к возникновению новых разделов астрофизики -- рентгеновской, гамма- и нейтринной астрономии.
Значение этих достижений астрономии трудно переоценить. Запуск искусственных спутников Земли (1957 г., СССР), космических станций (1959 г., СССР), первые полеты человека в космос (1961 г., СССР), высадка людей на Луну (с 1969 г., США) -- эпохальные события для всего человечества. За ними последовали доставка спускаемых аппаратов на поверхности Венеры и Марса, посылка автоматических межпланетных станций к более далеким планетам солнечной системы. В настоящее время полеты к Венере и Марсу, а также запуск орбитальных станций и телескопов стали важным и развивающимся направлением космических исследований.
studfiles.net
4.Общий прогноз на2003 год
5.Знаменитые астрологи
6. Литература
1.Возникновение астрологии.Зарождение астрологии относится к самому раннему периоду историичеловечества. Уже в нижнем палеолите, судя по дошедшим до нас следамжизнедеятельности людей, начались наблюдения за небом, были выделены сезоныгода. Имеются данные о том, что в мустьерскую эпоху (ок. 40 — 100 тыс. летназад) произошли фиксация простейших наблюдений за движением Солнца, а такжеразвитие первоначальных навыков счёта и геометрических построений различнымиспособами в разных районах Евразии. И интенсивное собирательство, и охотатребовали внимания к пространственно-временным ориентирам, среди которыхважнейшую роль играло небо, а на нём — прежде всего звёздные узоры и движениеЛуны, а также её изменения по фазам. Астрология с момента своего возникновенияи вплоть до эпохи Возрождения считалась научной дисциплиной, неразрывносвязанной с астрономией. Кроме того, обе эти науки тесно соприкасались сматематикой, так что термины «астроном», «астролог» и«математик» были синонимичными. Астрономия занималась наблюдениемнеба, математика — расчётами движения небесных тел и вычислением данных длягороскопов, а астрология — интерпретацией полученных данных. Лишь в Новое времяэти три дисциплины были окончательно разграничены, поскольку астрологии к этомувремени было отказано в научности. Не только в древности и средние векаастрология тесно переплеталась с наукой, но и даже в Новое и новейшее время, вэпоху торжества механистической парадигмы, ряд учёных продолжали считатьастрологию способной обогатить науку (и наоборот).Историкинауки признают, что именно нужды астрологии являлись на протяжении всей историиДревнего мира и средних веков главным стимулом для развития астрономии. Многиеразделы математики также обязаны своим прогрессом астрологии. Это в первуюочередь относится к сферической геометрии, а также к теории логарифмов. В XX в.особо тесное сотрудничество было налажено между астрологией и статистикой:статистическое подтверждение или опровержение астрологических утверждений сталоодним из ведущих направлений в современной «науке о звёздах».География, космография и морская навигация были связаны с астрологией на раннихэтапах своего существования — во многом благодаря неразрывной связи астрологиии астрономии.2.Что такое астрология?Общепринятого определения астрологии до сих пор не существует, вразных источниках приводятся разные формулировки (их общее число достигаетнескольких десятков). Наиболее адекватным представляется определение,предложенное Робертом Хэндом:
«Астрология — наука, изучающая характеристики даннойточки в пространстве при помощи соотнесения её с другими точками того жеконтинуума, и пользующаяся символическим языком, связанным с космическимиструктурами».
Отставляя в сторону достаточно спорныйвопрос о «научности» астрологии, следует подчеркнуть несколько важныхмоментов, связанных с данным определением. Во-первых, это определение неподразумевает непосредственного воздействия небесных тел на земные события, апрежде всего указывает на символическую соотнесённость между событиями разногомасштаба. Во-вторых, не представляет собой астральный культ; представления ободушевленности небесных светил и о том, что они диктуют свою волю людям, неявляются здесь обязательными и отвергались многими астрологами еще в древности.Небесные констелляции воспринимались ими зачастую лишь как отражение состояниямира, а не как его причина. В-третьих, астрология не является фаталистическим учением,постулирующим абсолютный детерминизм жизни человека и всей Земли в целом. кзамечает Цицерон, «Если всё решает судьба, то какой мне прок отгадания?» В-четвёртых, астрология на самом деле не является системойпредсказаний или гаданий. Астрология — учение о соотнесённости человеческихритмов с ритмами космоса. Изучив влияние космических факторов на прошлое и нанастоящее человека, астролог может сделать прогноз на будущее, но целью егозачастую является не точность прогноза, а достижение человеком наибольшей«слаженности» своих и космических ритмов. Отметим, что в разные эпохивстречаются убеждённые астрологи, не занимающиеся предсказаниями ивоспринимающие астрологов-прорицателей приблизительно как врачей, которыестремятся не вылечить больного от болезни, а точно определить, через скольковремени он от этой болезни умрёт.
«История астрологии — это историятрансформации отношения человека к Природе — к внешней, воспринимаемойчувственно, и к внутренней, „человеческой“ природе...».
Таким образом, астрология в узком смыслеэтого слова (астрология как наука) является лишь порождением определённой фазыданного исторического процесса.
3.Отрасли Астрологии.
Отрасли астрологии можно классифицировать по двум основаниям:
I. Объект изучения. Наиболее развитыми являются отрасли, изучающиемир человека в разных масштабах: от самых глобальных проблем человечества,нации, города, больших коллективов (мунданная астрология) до исследованиявзаимодействия нескольких людей (взаимоотношений астрология) и изученияконкретного человека и его частных проблем (индивидуальная астрология, вкоторой можно выделить психологическую астрологию, медицинскую астрологию, кармическуюастрологию и др.). Однако предметом изучения астрологии являются не тольколюди, но и любые другие земные объекты и явления: как природные образования(этим занимаются астрогеология, астросейсмология, метеорологическая астрология,астроминералогия, астроботаника, астрозоология и т.п.), так и искусственныеобразования, порой даже не существующие на материальном плане (семья,произведение искусства, предприятие, идея, вопрос; см., в частности, элективнаяастрология, хорарная астрология).
II. Изучение гороскопа или каких-либо астрологических принципов иконцепций может производится в статике (натальная астрология и т.п.) и вдинамике (развитие объектов во времени изучают прогнозные методики, изменения впространстве изучают методики астролокальности).
4.Общий прогноз на 2003 год
По астрологическим традициям 2003 год оказывается вцентре семи-летнего цикла развития, начавшегося в 2000 году, и находится подуправ-лением Солнца. Обычно в этот период времени в полной мере раскрыва-ютсявсе начинания трехлетней давности. Все, что жизнеспособно, дает своирезультаты, а все, что не смогло укрепиться, показывает своюнесо-стоятельность. Справедливости ради надо сказать, что астрологический новыйгод начинается не 1 января, а 21 марта, в день весеннего равноденствия.При-нято в нашей стране отмечать и еще один новогодний праздник. По вос-точномукалендарю год Козы наступит 1 февраля 2003 года. На этот раз Коза пришла с миром,тихая и скромная. Коза изначально не очень шумное животное: ее родная стихия — Земля, а планета-управитель — Сатурн. В наступающем же году будет преобладатьстихия Воды, да еще и внутренней, втягивающей, иньской направленности. Темную Козу 2003 года так и тянет в воду, а всех нас можетзатягивать в тайные сферы жизни. Усилится интерес к религии, причем нетради-ционного направления. Важными и приоритетными в отношениях между людьмиокажутся знания психологии общения. Коммерция потеряет на время свой навязчивыйрекламный имидж и будет строиться на основах тонкого психологическогоманипулирования. То же самое можно сказать и о политической деятельности, гдевтягивающие силы будут действовать даже более мощно, чем на обычном бытовомуровне. Однажды попав под влияние тех или иных политических группировок, выйтина самостоятель-ный путь будет крайне тяжело. Усилятся тенденции лоббирования,однако внешне все будет казаться даже более мирным и спокойным, чем впредыдущие.годы. Скорее всего, нас ждет внешне относительно спокойная жизнь,хотя за кулисами власти будут происходить бурные сцены, не видимые напо-верхности. В рамках восточной традиции удачным этот год можно назвать длялюдей, рожденных в года Свиньи и Крысы. А неудачным — для Тигров и Зайцев. Хотя,есть и другие календари, и Тигры с Зайцами могут в этот период временивоспользоваться другой календарной системой счисления времени. Вот, например, по зороастрийскому календарю 2003 год — этовторой год 32-х летнего цикла, и покровителем его будет БАРАН. Год БАРАНА. Цветгода — фиолетовый. (От цвета Козы несколько отличается, хотя с фиолетовымцветом стихия Воды все же связана). По традициям зороаст-ризма считается, что втакой год раскрываются окна иного мира, и предки могут воплощаться. Происходит кармическоевоздаяние. Этот год связан с объединением в группы, с динамикой большихмасс народа. С нумерологической же точки зрения символики год сложный.Число 23 – вообще каббалический символ завершения. Однако давайте вернемся в привычный нам размер григорианскогокалендаря и посмотрим, что будет происходить с планетами и как это будетотражаться на нашей жизни. И здесь 2003 год предлагает нам ряд совершенно особыхсюрпризов. В 2003 году целых три коллективные планеты — Юпитер, Сатурн и Уранменяют знаки Зодиака. А это значит, что могут произойти заметные изме-нениянаправленности общественных интересов, тенденций коллективной жизни. Есликоллективные планеты меняют знаки, общество часто меняет моду. Выходят из модыодни символы, входят в моду другие, уменьшается интерес к одним сферам и стилямжизни, увеличивается к другим. К середине 2003 года эти планеты поменяют не только знаки, нои стихию. Из янской, активной, мужской они переходят в иньскую женскую, болееспокойную стихию. Довольно долго, с 1996 года, энергетика коллективных планетбыла янской. И вот теперь смена фона. Возможно, это к успокоению, уменьшениюагрессивности, но может быть и к упадку и депрессии. Соцлагерь и СССР распалисьв иньский период. Агрессивные структуры не уютно чувствуют себя в женскойэнергетике. Правда тогда это был более длительный и более выраженный период. Национальная политика в различных формах ее проявления,вероят-но, будет предметом особого отношения властей, а эта тема может статьпредметом особой озабоченности и тревоги общества. Положение народа едва либудет быстро продвигаться в сторону легкой и беззаботной жизни. Государство жеможет серьезно заняться упорядочением жизни народа. Возможно, выйдет многоновых законов и постановлений в гражданской, социальной, трудовой сфере, вобласти семейного законодательства. Теперь немного о периодах. Сложным временем может быть февраль месяц, особенно, ближе кпоследней декаде. Советуем воздержаться от дальних поездок. Конец мар-та иапрель — время благоприятных возможностей. Можно многого до-биться, многоуспеть сделать. Это также хорошее время для отдыха, раз-влечений и личнойжизни. В мае складывается напряженная обстановка в обществе,возможны серьезные перестановки, «расчистка» пространства. Конец июня и июль могут стать довольно гармоничным иперспектив-ным временем. Это хорошее время для реализации и внедрения в жизньновых идей, для расширения дела, для урегулирования различных про-блем, дляреформирования, для конструктивного диалога по важным во-просам. Планетныевлияния благоприятны для власти, государственных структур, а также и дляобщения с ними, они также благоприятны для крупных дел. Хорошее время длярешения вопросов, связанных с недвижимостью, для работы, отдыха и личной жизни. Ближе к осени мы можем ожидать разного рода урегулирования ино-вовведения. Возможны неожиданности, обстоятельства, которые могут за-ставитькорректировать планы. Серьезной точкой общественного противо-стояния может бытьсентябрь месяц — конфликт интересов и идей может перерастать в проблемныеситуации. Это время повышенного риска в фи-нансовой и экономической сфере. Вэтот же период повышена вероятность различных аварий и катастроф техногенного иприродного характера. Правда, некоторым удастся использовать это время длятого, чтобы добиться прорыва в каких-то важных делах, особенно если речь идет очем-то неординарном: реформах, нововведениях, обновлениях. В октябре- ноябре наступает более или менее стабильное испокойное время, способствующее достижению конструктивных целей. Возвращаясь к символике года, могу успокоить тех, ктовстревожился «козьей» или «бараньей» тематикой. Почему бынам не обратить внимание на незаслуженно отставленные в сторону календаридругих стран и наро-дов? Предлагаем на выбор: По григорианскому календарю — 2003 год от РХ (Рождения Христова) По еврейскому календарю — 5763 г. М По исламскому календарю — 1381 г. х (год хиджра) По иллюминатскому календарю — 6003 г. с. (год света) А ведь есть еще и древний славянский календарь со своей символикой, и календарьмайа, и уникальный календарь Французской Республики…
5. Знаменитые астрологи
Абено Сеймей — японский астролог конца Х в. Абу Ма`шар (787-886) — арабский астролог, астроном, математик Адамс Эванджелина (1868-1932) — американская женщина-астролог Берос (ок. 350 — 280 до н.э.) — вавилонский астролог, историк, жрец Блазий из Пармы (ок. 1345- 1416) — итальянский астролог и натурфилософ Бонати Гвидо (ок. 1230-1300) — итальянский астролог и астроном Бируни (973-1048) — среднеазиатский учёный-энциклопедист Веттий Валент Антиохийский — греческий астролог II в. н.э. Варахамихира (505 — 585/587) — индийский астролог, учёный-энциклопедист Витте Альфред (1878-1941) — немецкий астролог, основатель Гамбургской школыастрологии Воль Людвиг фон (1903-1961) — один из крупнейших астрологов XX в. Гаурико Лука (1476-1558) — итальянский священник, математик, астролог Гаутама Сиддхартха — индийский астролог, работавший в Китае в VIII в. Гоклен Мишель (1928-1991) — современный французский исследователь ритмов Гэдбери Джон (1628-1704) — выдающийся английский астролог Джондро (Johndro) Лорн Эдвард (1882-1951) — американский астролог Ди (Dee) Джон (1527- 1608) — английский астролог, математик, оптик Иоанн Испанский — испанский астролог XII в. Кеплер Иоганн (1571-1630) — выдающийся немецкий астроном и астролог Кох (Koch) Вальтер (1895-1970) — крупнейший немецкий астролог Крафт (Krafft) Карл (1900-1945) — швейцарский астролог Лео (Leo) Алан (1860-1917) — выдающийся английский астролог и теософ Лилли (Lilly) Уильям (1602-1681) — английский астролог Матерн Младший Фирмик Юлий (ум. ок. 348) — ритор, христианскийапологет иастролог Машаллах (740 — ок. 815) — выдающийся еврейский астролог Морен де Вильфранш (1583-1656) — французский учёный Нехепсон и Петосирид — греческие астрологи II в. до н.э. Нилакантха — выдающийся индийский астролог XVI в. Нострадамус (Nostradamus) Мишель (1503-1566) — французский астролог ипредсказатель Павел Александрийский — греческий астролог IV в. Птолемей Клавдий (ок. 90 — после 161) — древнегреческий астроном Радьяр (Rudhyar) Дейн (псевд.; 1895 — 1985) — французский и американскийастролог Рафаэль (Raphael) — псевдоним ряда английских астрологов и издателей Сабит ибн Курра (836 — 901) — сирийский астролог и астроном Сефариал (Sepharial; 1864 — 1929) — английский астролог рубежа XIX — XXвв. Симон де Фарес (Simon de Phares) (ок. 1450 — после 1499) — французский астролог Скот Михаэль (Michael Scot — «Михаил Шотландец») (ок. 1175 — ок.1235) — астролог Спхуджидхваджа (Sphujidhvaja) — индийский астролог греческого происхождения IIIв. Сыма Цянь (<145 до н.э.> — ?) — древнекитайский историк, астролог Фаган (Фэйган; Fagan) Сирил (1896 — 1970) — ирландский
6.Литература
1. Хэнд Р.Утверждение Астрологии как научной дисциплины.// Журнал ЕАФ НСГИ. — Зима 1996. 2. Радьяр Д. Астрология личности. 3. Силецкий В. Превратности лахесис (доля-случай-рок).// Понятие судьбы в контексте разных культур./ Науч. совет по истории мировой культуры.
4. Степин В.С. Философская антропология и философиянауки. М.,1992.
5. Прогнозы астрологов с портала ameno.ru
www.ronl.ru
4.Общий прогноз на 2003 год
5. Знаменитые астрологи
6. Литература
Общепринятого определения астрологии до сих пор не существует, в разных источниках приводятся разные формулировки (их общее число достигает нескольких десятков). Наиболее адекватным представляется определение, предложенное Робертом Хэндом:
"Астрология - наука, изучающая характеристики данной точки в пространстве при помощи соотнесения её с другими точками того же континуума, и пользующаяся символическим языком, связанным с космическими структурами".Отставляя в сторону достаточно спорный вопрос о "научности" астрологии, следует подчеркнуть несколько важных моментов, связанных с данным определением. Во-первых, это определение не подразумевает непосредственного воздействия небесных тел на земные события, а прежде всего указывает на символическую соотнесённость между событиями разного масштаба. Во-вторых, не представляет собой астральный культ; представления об одушевленности небесных светил и о том, что они диктуют свою волю людям, не являются здесь обязательными и отвергались многими астрологами еще в древности. Небесные констелляции воспринимались ими зачастую лишь как отражение состояния мира, а не как его причина. В-третьих, астрология не является фаталистическим учением, постулирующим абсолютный детерминизм жизни человека и всей Земли в целом. к замечает Цицерон, "Если всё решает судьба, то какой мне прок от гадания?" В-четвёртых, астрология на самом деле не является системой предсказаний или гаданий. Астрология - учение о соотнесённости человеческих ритмов с ритмами космоса. Изучив влияние космических факторов на прошлое и на настоящее человека, астролог может сделать прогноз на будущее, но целью его зачастую является не точность прогноза, а достижение человеком наибольшей "слаженности" своих и космических ритмов. Отметим, что в разные эпохи встречаются убеждённые астрологи, не занимающиеся предсказаниями и воспринимающие астрологов-прорицателей приблизительно как врачей, которые стремятся не вылечить больного от болезни, а точно определить, через сколько времени он от этой болезни умрёт.
"История астрологии - это история трансформации отношения человека к Природе - к внешней, воспринимаемой чувственно, и к внутренней, "человеческой" природе...".
Таким образом, астрология в узком смысле этого слова (астрология как наука) является лишь порождением определённой фазы данного исторического процесса.
3.Отрасли Астрологии.
Отрасли астрологии можно классифицировать по двум основаниям:
I. Объект изучения. Наиболее развитыми являются отрасли, изучающие мир человека в разных масштабах: от самых глобальных проблем человечества, нации, города, больших коллективов (мунданная астрология) до исследования взаимодействия нескольких людей (взаимоотношений астрология) и изучения конкретного человека и его частных проблем (индивидуальная астрология, в которой можно выделить психологическую астрологию, медицинскую астрологию, кармическую астрологию и др.). Однако предметом изучения астрологии являются не только люди, но и любые другие земные объекты и явления: как природные образования (этим занимаются астрогеология, астросейсмология, метеорологическая астрология, астроминералогия, астроботаника, астрозоология и т.п.), так и искусственные образования, порой даже не существующие на материальном плане (семья, произведение искусства, предприятие, идея, вопрос; см., в частности, элективная астрология, хорарная астрология).
II. Изучение гороскопа или каких-либо астрологических принципов и концепций может производится в статике (натальная астрология и т.п.) и в динамике (развитие объектов во времени изучают прогнозные методики, изменения в пространстве изучают методики астролокальности).
4.Общий прогноз на 2003 год
По астрологическим традициям 2003 год оказывается в центре семи-летнего цикла развития, начавшегося в 2000 году, и находится под управ-лением Солнца. Обычно в этот период времени в полной мере раскрыва-ются все начинания трехлетней давности. Все, что жизнеспособно, дает свои результаты, а все, что не смогло укрепиться, показывает свою несо-стоятельность. Справедливости ради надо сказать, что астрологический новый год начинается не 1 января, а 21 марта, в день весеннего равноденствия. При-нято в нашей стране отмечать и еще один новогодний праздник. По вос-точному календарю год Козы наступит 1 февраля 2003 года. На этот раз Коза пришла с миром, тихая и скромная. Коза изначально не очень шумное животное: ее родная стихия - Земля, а планета-управитель - Сатурн. В наступающем же году будет преобладать стихия Воды, да еще и внутренней, втягивающей, иньской направленности. Темную Козу 2003 года так и тянет в воду, а всех нас может затягивать в тайные сферы жизни. Усилится интерес к религии, причем не тради-ционного направления. Важными и приоритетными в отношениях между людьми окажутся знания психологии общения. Коммерция потеряет на время свой навязчивый рекламный имидж и будет строиться на основах тонкого психологического манипулирования. То же самое можно сказать и о политической деятельности, где втягивающие силы будут действовать даже более мощно, чем на обычном бытовом уровне. Однажды попав под влияние тех или иных политических группировок, выйти на самостоятель-ный путь будет крайне тяжело. Усилятся тенденции лоббирования, однако внешне все будет казаться даже более мирным и спокойным, чем в предыдущие.годы. Скорее всего, нас ждет внешне относительно спокойная жизнь, хотя за кулисами власти будут происходить бурные сцены, не видимые на по-верхности. В рамках восточной традиции удачным этот год можно назвать для людей, рожденных в года Свиньи и Крысы. А неудачным - для Тигров и Зайцев. Хотя, есть и другие календари, и Тигры с Зайцами могут в этот период времени воспользоваться другой календарной системой счисления времени. Вот, например, по зороастрийскому календарю 2003 год - это второй год 32-х летнего цикла, и покровителем его будет БАРАН. Год БАРАНА. Цвет года - фиолетовый. (От цвета Козы несколько отличается, хотя с фиолетовым цветом стихия Воды все же связана). По традициям зороаст-ризма считается, что в такой год раскрываются окна иного мира, и предки могут воплощаться. Происходит кармическое воздаяние. Этот год связан с объединением в группы, с динамикой больших масс народа. С нумерологической же точки зрения символики год сложный. Число 23 – вообще каббалический символ завершения. Однако давайте вернемся в привычный нам размер григорианского календаря и посмотрим, что будет происходить с планетами и как это будет отражаться на нашей жизни. И здесь 2003 год предлагает нам ряд совершенно особых сюрпризов. В 2003 году целых три коллективные планеты - Юпитер, Сатурн и Уран меняют знаки Зодиака. А это значит, что могут произойти заметные изме-нения направленности общественных интересов, тенденций коллективной жизни. Если коллективные планеты меняют знаки, общество часто меняет моду. Выходят из моды одни символы, входят в моду другие, уменьшается интерес к одним сферам и стилям жизни, увеличивается к другим. К середине 2003 года эти планеты поменяют не только знаки, но и стихию. Из янской, активной, мужской они переходят в иньскую женскую, более спокойную стихию. Довольно долго, с 1996 года, энергетика коллективных планет была янской. И вот теперь смена фона. Возможно, это к успокоению, уменьшению агрессивности, но может быть и к упадку и депрессии. Соцлагерь и СССР распались в иньский период. Агрессивные структуры не уютно чувствуют себя в женской энергетике. Правда тогда это был более длительный и более выраженный период. Национальная политика в различных формах ее проявления, вероят-но, будет предметом особого отношения властей, а эта тема может стать предметом особой озабоченности и тревоги общества. Положение народа едва ли будет быстро продвигаться в сторону легкой и беззаботной жизни. Государство же может серьезно заняться упорядочением жизни народа. Возможно, выйдет много новых законов и постановлений в гражданской, социальной, трудовой сфере, в области семейного законодательства. Теперь немного о периодах. Сложным временем может быть февраль месяц, особенно, ближе к последней декаде. Советуем воздержаться от дальних поездок. Конец мар-та и апрель - время благоприятных возможностей. Можно многого до-биться, много успеть сделать. Это также хорошее время для отдыха, раз-влечений и личной жизни. В мае складывается напряженная обстановка в обществе, возможны серьезные перестановки, "расчистка" пространства. Конец июня и июль могут стать довольно гармоничным и перспектив-ным временем. Это хорошее время для реализации и внедрения в жизнь новых идей, для расширения дела, для урегулирования различных про-блем, для реформирования, для конструктивного диалога по важным во-просам. Планетные влияния благоприятны для власти, государственных структур, а также и для общения с ними, они также благоприятны для крупных дел. Хорошее время для решения вопросов, связанных с недвижимостью, для работы, отдыха и личной жизни. Ближе к осени мы можем ожидать разного рода урегулирования и но-вовведения. Возможны неожиданности, обстоятельства, которые могут за-ставить корректировать планы. Серьезной точкой общественного противо-стояния может быть сентябрь месяц - конфликт интересов и идей может перерастать в проблемные ситуации. Это время повышенного риска в фи-нансовой и экономической сфере. В этот же период повышена вероятность различных аварий и катастроф техногенного и природного характера. Правда, некоторым удастся использовать это время для того, чтобы добиться прорыва в каких-то важных делах, особенно если речь идет о чем-то неординарном: реформах, нововведениях, обновлениях. В октябре- ноябре наступает более или менее стабильное и спокойное время, способствующее достижению конструктивных целей. Возвращаясь к символике года, могу успокоить тех, кто встревожился "козьей" или "бараньей" тематикой. Почему бы нам не обратить внимание на незаслуженно отставленные в сторону календари других стран и наро-дов? Предлагаем на выбор: По григорианскому календарю - 2003 год от РХ (Рождения Христова) По еврейскому календарю - 5763 г. М По исламскому календарю - 1381 г. х (год хиджра) По иллюминатскому календарю - 6003 г. с. (год света) А ведь есть еще и древний славянский календарь со своей символикой, и календарь майа, и уникальный календарь Французской Республики...
5. Знаменитые астрологи
Абе но Сеймей - японский астролог конца Х в. Абу Ма`шар (787-886) - арабский астролог, астроном, математик Адамс Эванджелина (1868-1932) - американская женщина-астролог Берос (ок. 350 - 280 до н.э.) - вавилонский астролог, историк, жрец Блазий из Пармы (ок. 1345- 1416) - итальянский астролог и натурфилософ Бонати Гвидо (ок. 1230-1300) - итальянский астролог и астроном Бируни (973-1048) - среднеазиатский учёный-энциклопедист Веттий Валент Антиохийский - греческий астролог II в. н.э. Варахамихира (505 - 585/587) - индийский астролог, учёный-энциклопедист Витте Альфред (1878-1941) - немецкий астролог, основатель Гамбургской школы астрологии Воль Людвиг фон (1903-1961) - один из крупнейших астрологов XX в. Гаурико Лука (1476-1558) - итальянский священник, математик, астролог Гаутама Сиддхартха - индийский астролог, работавший в Китае в VIII в. Гоклен Мишель (1928-1991) - современный французский исследователь ритмов Гэдбери Джон (1628-1704) - выдающийся английский астролог Джондро (Johndro) Лорн Эдвард (1882-1951) - американский астролог Ди (Dee) Джон (1527- 1608) - английский астролог, математик, оптик Иоанн Испанский - испанский астролог XII в. Кеплер Иоганн (1571-1630) - выдающийся немецкий астроном и астролог Кох (Koch) Вальтер (1895-1970) - крупнейший немецкий астролог Крафт (Krafft) Карл (1900-1945) - швейцарский астролог Лео (Leo) Алан (1860-1917) - выдающийся английский астролог и теософ Лилли (Lilly) Уильям (1602-1681) - английский астролог Матерн Младший Фирмик Юлий (ум. ок. 348) - ритор, христианскийапологет и астролог Машаллах (740 - ок. 815) - выдающийся еврейский астролог Морен де Вильфранш (1583-1656) - французский учёный Нехепсон и Петосирид - греческие астрологи II в. до н.э. Нилакантха - выдающийся индийский астролог XVI в. Нострадамус (Nostradamus) Мишель (1503-1566) - французский астролог и предсказатель Павел Александрийский - греческий астролог IV в. Птолемей Клавдий (ок. 90 - после 161) - древнегреческий астроном Радьяр (Rudhyar) Дейн (псевд.; 1895 - 1985) - французский и американский астролог Рафаэль (Raphael) - псевдоним ряда английских астрологов и издателей Сабит ибн Курра (836 - 901) - сирийский астролог и астроном Сефариал (Sepharial; 1864 - 1929) - английский астролог рубежа XIX - XXвв. Симон де Фарес (Simon de Phares) (ок. 1450 - после 1499) - французский астролог Скот Михаэль (Michael Scot - "Михаил Шотландец") (ок. 1175 - ок. 1235) - астролог Спхуджидхваджа (Sphujidhvaja) - индийский астролог греческого происхождения III в. Сыма Цянь (<145 до н.э.> - ?) - древнекитайский историк, астролог Фаган (Фэйган; Fagan) Сирил (1896 - 1970) - ирландский
6.Литература
1. Хэнд Р. Утверждение Астрологии как научной дисциплины.// Журнал ЕАФ НСГИ. - Зима 1996. 2. Радьяр Д. Астрология личности. 3. Силецкий В. Превратности лахесис (доля-случай-рок).// Понятие судьбы в контексте разных культур./ Науч. совет по истории мировой культуры.
4. Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М.,1992.
5. Прогнозы астрологов с портала ameno.ru
topref.ru
Новые рефераты:
Главная » Астрономия как наука » Возникновение и развитие астрономии
referatwork.ru
РЕФЕРАТ
По теме: Астрология-этап развития астрономии.
СОДЕРЖАНИЕ
1.Возникновение астрологии.
2.Что такое астрология?
3.Отрасли Астрологии.
4.Общий прогноз на 2003 год
5. Знаменитые астрологи
6. Литература
1.Возникновение астрологии.
Зарождение астрологии относится к самому раннему периоду истории человечества. Уже в нижнем палеолите, судя по дошедшим до нас следам жизнедеятельности людей, начались наблюдения за небом, были выделены сезоны года. Имеются данные о том, что в мустьерскую эпоху (ок. 40 - 100 тыс. лет назад) произошли фиксация простейших наблюдений за движением Солнца, а также развитие первоначальных навыков счёта и геометрических построений различными способами в разных районах Евразии. И интенсивное собирательство, и охота требовали внимания к пространственно-временным ориентирам, среди которых важнейшую роль играло небо, а на нём - прежде всего звёздные узоры и движение Луны, а также её изменения по фазам. Астрология с момента своего возникновения и вплоть до эпохи Возрождения считалась научной дисциплиной, неразрывно связанной с астрономией. Кроме того, обе эти науки тесно соприкасались с математикой, так что термины "астроном", "астролог" и "математик" были синонимичными. Астрономия занималась наблюдением неба, математика - расчётами движения небесных тел и вычислением данных для гороскопов, а астрология - интерпретацией полученных данных. Лишь в Новое время эти три дисциплины были окончательно разграничены, поскольку астрологии к этому времени было отказано в научности. Не только в древности и средние века астрология тесно переплеталась с наукой, но и даже в Новое и новейшее время, в эпоху торжества механистической парадигмы, ряд учёных продолжали считать астрологию способной обогатить науку (и наоборот).
Историки науки признают, что именно нужды астрологии являлись на протяжении всей истории Древнего мира и средних веков главным стимулом для развития астрономии. Многие разделы математики также обязаны своим прогрессом астрологии. Это в первую очередь относится к сферической геометрии, а также к теории логарифмов. В XX в. особо тесное сотрудничество было налажено между астрологией и статистикой: статистическое подтверждение или опровержение астрологических утверждений стало одним из ведущих направлений в современной "науке о звёздах". География, космография и морская навигация были связаны с астрологией на ранних этапах своего существования - во многом благодаря неразрывной связи астрологии и астрономии.
2.Что такое астрология?
Общепринятого определения астрологии до сих пор не существует, в разных источниках приводятся разные формулировки (их общее число достигает нескольких десятков). Наиболее адекватным представляется определение, предложенное Робертом Хэндом:
"Астрология - наука, изучающая характеристики данной точки в пространстве при помощи соотнесения её с другими точками того же континуума, и пользующаяся символическим языком, связанным с космическими структурами".
Отставляя в сторону достаточно спорный вопрос о "научности" астрологии, следует подчеркнуть несколько важных моментов, связанных с данным определением. Во-первых, это определение не подразумевает непосредственного воздействия небесных тел на земные события, а прежде всего указывает на символическую соотнесённость между событиями разного масштаба. Во-вторых, не представляет собой астральный культ; представления об одушевленности небесных светил и о том, что они диктуют свою волю людям, не являются здесь обязательными и отвергались многими астрологами еще в древности. Небесные констелляции воспринимались ими зачастую лишь как отражение состояния мира, а не как его причина. В-третьих, астрология не является фаталистическим учением, постулирующим абсолютный детерминизм жизни человека и всей Земли в целом. к замечает Цицерон, "Если всё решает судьба, то какой мне прок от гадания?" В-четвёртых, астрология на самом деле не является системой предсказаний или гаданий. Астрология - учение о соотнесённости человеческих ритмов с ритмами космоса. Изучив влияние космических факторов на прошлое и на настоящее человека, астролог может сделать прогноз на будущее, но целью его зачастую является не точность прогноза, а достижение человеком наибольшей "слаженности" своих и космических ритмов. Отметим, что в разные эпохи встречаются убеждённые астрологи, не занимающиеся предсказаниями и воспринимающие астрологов-прорицателей приблизительно как врачей, которые стремятся не вылечить больного от болезни, а точно определить, через сколько времени он от этой болезни умрёт.
"История астрологии - это история трансформации отношения человека к Природе - к внешней, воспринимаемой чувственно, и к внутренней, "человеческой" природе...".
Таким образом, астрология в узком смысле этого слова (астрология как наука) является лишь порождением определённой фазы данного исторического процесса.
3.Отрасли Астрологии.
Отрасли астрологии можно классифицировать по двум основаниям:
I. Объект изучения. Наиболее развитыми являются отрасли, изучающие мир человека в разных масштабах: от самых глобальных проблем человечества, нации, города, больших коллективов (мунданная астрология) до исследования взаимодействия нескольких людей (взаимоотношений астрология) и изучения конкретного человека и его частных проблем (индивидуальная астрология, в которой можно выделить психологическую астрологию, медицинскую астрологию, кармическую астрологию и др.). Однако предметом изучения астрологии являются не только люди, но и любые другие земные объекты и явления: как природные образования (этим занимаются астрогеология, астросейсмология, метеорологическая астрология, астроминералогия, астроботаника, астрозоология и т.п.), так и искусственные образования, порой даже не существующие на материальном плане (семья, произведение искусства, предприятие, идея, вопрос; см., в частности, элективная астрология, хорарная астрология).
II. Изучение гороскопа или каких-либо астрологических принципов и концепций может производится в статике (натальная астрология и т.п.) и в динамике (развитие объектов во времени изучают прогнозные методики, изменения в пространстве изучают методики астролокальности).
4.Общий прогноз на 2003 год
По астрологическим традициям 2003 год оказывается в центре семи-летнего цикла развития, начавшегося в 2000 году, и находится под управ-лением Солнца. Обычно в этот период времени в полной мере раскрыва-ются все начинания трехлетней давности. Все, что жизнеспособно, дает свои результаты, а все, что не смогло укрепиться, показывает свою несо-стоятельность.Справедливости ради надо сказать, что астрологический новый год начинается не 1 января, а 21 марта, в день весеннего равноденствия. При-нято в нашей стране отмечать и еще один новогодний праздник. По вос-точному календарю год Козы наступит 1 февраля 2003 года. На этот раз Коза пришла с миром, тихая и скромная. Коза изначально не очень шумное животное: ее родная стихия - Земля, а планета-управитель - Сатурн. В наступающем же году будет преобладать стихия Воды, да еще и внутренней, втягивающей, иньской направленности.Темную Козу 2003 года так и тянет в воду, а всех нас может затягивать в тайные сферы жизни. Усилится интерес к религии, причем не тради-ционного направления. Важными и приоритетными в отношениях между людьми окажутся знания психологии общения. Коммерция потеряет на время свой навязчивый рекламный имидж и будет строиться на основах тонкого психологического манипулирования. То же самое можно сказать и о политической деятельности, где втягивающие силы будут действовать даже более мощно, чем на обычном бытовом уровне. Однажды попав под влияние тех или иных политических группировок, выйти на самостоятель-ный путь будет крайне тяжело. Усилятся тенденции лоббирования, однако внешне все будет казаться даже более мирным и спокойным, чем в предыдущие.годы.Скорее всего, нас ждет внешне относительно спокойная жизнь, хотя за кулисами власти будут происходить бурные сцены, не видимые на по-верхности. В рамках восточной традиции удачным этот год можно назвать для людей, рожденных в года Свиньи и Крысы. А неудачным - для Тигров и Зайцев. Хотя, есть и другие календари, и Тигры с Зайцами могут в этот период времени воспользоваться другой календарной системой счисления времени.Вот, например, по зороастрийскому календарю 2003 год - это второй год 32-х летнего цикла, и покровителем его будет БАРАН. Год БАРАНА. Цвет года - фиолетовый. (От цвета Козы несколько отличается, хотя с фиолетовым цветом стихия Воды все же связана). По традициям зороаст-ризма считается, что в такой год раскрываются окна иного мира, и предки могут воплощаться. Происходит кармическое воздаяние.Этот год связан с объединением в группы, с динамикой больших масс народа.С нумерологической же точки зрения символики год сложный. Число 23 – вообще каббалический символ завершения.Однако давайте вернемся в привычный нам размер григорианского календаря и посмотрим, что будет происходить с планетами и как это будет отражаться на нашей жизни.И здесь 2003 год предлагает нам ряд совершенно особых сюрпризов. В 2003 году целых три коллективные планеты - Юпитер, Сатурн и Уран меняют знаки Зодиака. А это значит, что могут произойти заметные изме-нения направленности общественных интересов, тенденций коллективной жизни. Если коллективные планеты меняют знаки, общество часто меняет моду. Выходят из моды одни символы, входят в моду другие, уменьшается интерес к одним сферам и стилям жизни, увеличивается к другим.К середине 2003 года эти планеты поменяют не только знаки, но и стихию. Из янской, активной, мужской они переходят в иньскую женскую, более спокойную стихию. Довольно долго, с 1996 года, энергетика коллективных планет была янской. И вот теперь смена фона. Возможно, это к успокоению, уменьшению агрессивности, но может быть и к упадку и депрессии. Соцлагерь и СССР распались в иньский период. Агрессивные структуры не уютно чувствуют себя в женской энергетике. Правда тогда это был более длительный и более выраженный период.Национальная политика в различных формах ее проявления, вероят-но, будет предметом особого отношения властей, а эта тема может стать предметом особой озабоченности и тревоги общества. Положение народа едва ли будет быстро продвигаться в сторону легкой и беззаботной жизни. Государство же может серьезно заняться упорядочением жизни народа. Возможно, выйдет много новых законов и постановлений в гражданской, социальной, трудовой сфере, в области семейного законодательства.Теперь немного о периодах.Сложным временем может быть февраль месяц, особенно, ближе к последней декаде. Советуем воздержаться от дальних поездок. Конец мар-та и апрель - время благоприятных возможностей. Можно многого до-биться, много успеть сделать. Это также хорошее время для отдыха, раз-влечений и личной жизни.В мае складывается напряженная обстановка в обществе, возможны серьезные перестановки, "расчистка" пространства.Конец июня и июль могут стать довольно гармоничным и перспектив-ным временем. Это хорошее время для реализации и внедрения в жизнь новых идей, для расширения дела, для урегулирования различных про-блем, для реформирования, для конструктивного диалога по важным во-просам. Планетные влияния благоприятны для власти, государственных структур, а также и для общения с ними, они также благоприятны для крупных дел. Хорошее время для решения вопросов, связанных с недвижимостью, для работы, отдыха и личной жизни.Ближе к осени мы можем ожидать разного рода урегулирования и но-вовведения. Возможны неожиданности, обстоятельства, которые могут за-ставить корректировать планы. Серьезной точкой общественного противо-стояния может быть сентябрь месяц - конфликт интересов и идей может перерастать в проблемные ситуации. Это время повышенного риска в фи-нансовой и экономической сфере. В этот же период повышена вероятность различных аварий и катастроф техногенного и природного характера. Правда, некоторым удастся использовать это время для того, чтобы добиться прорыва в каких-то важных делах, особенно если речь идет о чем-то неординарном: реформах, нововведениях, обновлениях.В октябре- ноябре наступает более или менее стабильное и спокойное время, способствующее достижению конструктивных целей.Возвращаясь к символике года, могу успокоить тех, кто встревожился "козьей" или "бараньей" тематикой. Почему бы нам не обратить внимание на незаслуженно отставленные в сторону календари других стран и наро-дов? Предлагаем на выбор:По григорианскому календарю - 2003 год от РХ (Рождения Христова)По еврейскому календарю - 5763 г. МПо исламскому календарю - 1381 г. х (год хиджра)По иллюминатскому календарю - 6003 г. с. (год света)А ведь есть еще и древний славянский календарь со своей символикой, и календарь майа, и уникальный календарь Французской Республики...
5. Знаменитые астрологи
Абе но Сеймей - японский астролог конца Х в.Абу Ма`шар (787-886) - арабский астролог, астроном, математикАдамс Эванджелина (1868-1932) - американская женщина-астрологБерос (ок. 350 - 280 до н.э.) - вавилонский астролог, историк, жрецБлазий из Пармы (ок. 1345- 1416) - итальянский астролог и натурфилософБонати Гвидо (ок. 1230-1300) - итальянский астролог и астрономБируни (973-1048) - среднеазиатский учёный-энциклопедистВеттий Валент Антиохийский - греческий астролог II в. н.э.Варахамихира (505 - 585/587) - индийский астролог, учёный-энциклопедистВитте Альфред (1878-1941) - немецкий астролог, основатель Гамбургской школы астрологииВоль Людвиг фон (1903-1961) - один из крупнейших астрологов XX в.Гаурико Лука (1476-1558) - итальянский священник, математик, астрологГаутама Сиддхартха - индийский астролог, работавший в Китае в VIII в.Гоклен Мишель (1928-1991) - современный французский исследователь ритмовГэдбери Джон (1628-1704) - выдающийся английский астрологДжондро (Johndro) Лорн Эдвард (1882-1951) - американский астрологДи (Dee) Джон (1527- 1608) - английский астролог, математик, оптикИоанн Испанский - испанский астролог XII в.Кеплер Иоганн (1571-1630) - выдающийся немецкий астроном и астрологКох (Koch) Вальтер (1895-1970) - крупнейший немецкий астрологКрафт (Krafft) Карл (1900-1945) - швейцарский астрологЛео (Leo) Алан (1860-1917) - выдающийся английский астролог и теософЛилли (Lilly) Уильям (1602-1681) - английский астрологМатерн Младший Фирмик Юлий (ум. ок. 348) - ритор, христианскийапологет и астрологМашаллах (740 - ок. 815) - выдающийся еврейский астрологМорен де Вильфранш (1583-1656) - французский учёныйНехепсон и Петосирид - греческие астрологи II в. до н.э.Нилакантха - выдающийся индийский астролог XVI в.Нострадамус (Nostradamus) Мишель (1503-1566) - французский астролог и предсказательПавел Александрийский - греческий астролог IV в.Птолемей Клавдий (ок. 90 - после 161) - древнегреческий астрономРадьяр (Rudhyar) Дейн (псевд.; 1895 - 1985) - французский и американский астрологРафаэль (Raphael) - псевдоним ряда английских астрологов и издателейСабит ибн Курра (836 - 901) - сирийский астролог и астрономСефариал (Sepharial; 1864 - 1929) - английский астролог рубежа XIX - XXвв.Симон де Фарес (Simon de Phares) (ок. 1450 - после 1499) - французский астрологСкот Михаэль (Michael Scot - "Михаил Шотландец") (ок. 1175 - ок. 1235) - астрологСпхуджидхваджа (Sphujidhvaja) - индийский астролог греческого происхождения III в.Сыма Цянь (<145 до н.э.> - ?) - древнекитайский историк, астрологФаган (Фэйган; Fagan) Сирил (1896 - 1970) - ирландский
6.Литература
1. Хэнд Р. Утверждение Астрологии как научной дисциплины.// Журнал ЕАФ НСГИ. - Зима 1996.2. Радьяр Д. Астрология личности.3. Силецкий В. Превратности лахесис (доля-случай-рок).// Понятие судьбы в контексте разных культур./ Науч. совет по истории мировой культуры.
4.Степин В.С. Философская антропология и философия науки. М.,1992.
5. Прогнозы астрологов с портала ameno.ru
superbotanik.net