Контрольная работа 1 по теме древнерусская литература: Контрольная работа №1 по древнерусской литературе 7 класс

Содержание

Контрольная работа №1 по древнерусской литературе 7 класс

Контрольная работа по древнерусской литературе 7 класс

Вариант 1

Фамилия,имя______________________________________

1.Продолжите определение

Предание- это жанр устного народного творчества, который_____________________________________________________________________________________________________________________________

2. Найдите верный вариант ответа

Былины-это…

а)произведения устной народной поэзии о русских богатырях и народных героях;

б)произведения о природе и животных;

в)произведения о современной науке и технике;

г)произведения фольклора о добре и зле

3.Какие два цикла былин вам известны

________________________________________________________________

4.Из какой былины приведенные ниже строки

У оратая шляпа пуховая,

А кафтанчик у него черна бархата…

_______________________________________________________________

5. Выберите правильные высказывания

Для былин новгородского цикла характерно:

а)герои: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович;

б)тема торговли и путешествий;

в)герои: Садко, В.Буслаев;

г)тема защиты русских земель;

д)место действия-Новгород;

е)место действия-Киев

6.Кто является автором произведения «Поучение чадам своим»?

________________________________________________________

7. Какие черты сказки присутствуют в Повести о Петре и Февронии?

____________________________________________________________

8. Расположите элементы сюжета в правильном порядке

полное излечение Петра, убийство змия, изгнание из Мурома, визит бояр и их раскаяние, принятие монашества, посмертные чудеса, знакомство читателя с Февронией, смерть в один день, женитьба

9. Выбрать определение гиперболы.

а) Один из тропов, чрезмерное преувеличение свойств изображаемого предмета.

б) Один из тропов, сопоставление предметов и явлений по их внешнему сходству, присущим им качествам.

в) Один из тропов, перенесение свойств одного предмета на другой на основании общего для обоих признака.

10. «Поучение» Владимира Мономаха – это…

а) нравственные заветы;

б) лозунги;

в) наговоры.

11. С чем связано появление литературы в Древней Руси?

а) с появлением учителей, писателей

б) появлением письменности

в) появлением татаро-монгольского ига

г) появлением христианства на Руси

Контрольная работа по древнерусской литературе 7 класс

Вариант 2

Фамилия, имя_______________________________________

1.Продолжите определение

Былины- это жанр устного народного творчества, который_____________________________________________________________________________________________________________________________

2. Найдите верный вариант ответа

Предание-это…

а)произведения устной народной поэзии о русских богатырях и народных героях;

б)произведения о природе и животных, в котором затрагиваются вопросы их защиты;

в)устный рассказ, который содержит сведения об исторических лицах, событиях, передающийся из поколения в поколение;

г)произведения фольклора о добре и зле

3.Какие два цикла былин вам известны

________________________________________________________________

4.Из какой былины приведенные ниже строки

Садился на бел-горюч камень

И начал играть в гусельки яровчаты.

_______________________________________________________________

5. Выберите правильные высказывания

Для былин киевского цикла характерно:

а)герои: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович;

б)тема торговли и путешествий;

в)герои: Садко, В.Буслаев;

г)тема защиты русских земель;

д)место действия-Новгород;

е)место действия-Киев?

6. Какова тема «Поучения Владимира Мономаха»? (о чем?)

________________________________________________________________

7. Какие черты жития присутствуют в Повести о Петре и Февронии?

________________________________________________________________

8. Заполните пробелы нужными событиями

Змей и его гибель,________________________________________, попытка излечится,_____________________,женитьба,_________________________,

просьба бояр о прощении,______________________________________,смерть в один день_________________________________________.

9. Поучение – жанр литературы:

а) древнерусской;

б) 18 века;

в) 19 века.

10. Какие имена получили Пётр и Феврония после принятия монашеского обета?

а) Павел и Фекла

б) Дмитрий и Фаина

в) Давид и Ефросиния

г) Владимир и Василиса

11. Композиция – это…

а) эпизод литературного произведения

б) столкновение персонажей

в) построение произведения

Тест по литературе (7 класс): КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ 7 КЛАСС «Устное народное творчество. Древнерусская литература»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ 7 КЛАСС «Устное народное творчество. Древнерусская литература»

1.Дайте определение. Былина —

2.Назовите 5 героев былин

3.Какие былинный циклы вы знаете. Назовите особенности былин разных циклов. Заполните таблицу:

4.Соберите пословицы:

Дерево держится корнями	неблагодарность – худший из пороков (англ.)
Лучше есть свой чёрствый хлеб,	так поступят с тобой (асс.)
Венец мужества —	надо людей любить (яп.)
Обещай медленно,	чем просить у других (кит.)
Благодарность – малейшая из добродетелей,	сам состаришься (яп.)
Если ты сделал добро – скрой,	а человек – родственниками (абхаз.)
Как поступишь с другими,	тот долго живёт (яп.)
Знаешь – говори,	человек – в делах (казах.)
Конь узнается в скачке,	если тебе сделали добро – расскажи (араб.)
Кто людей любит,	не знаешь – так послушай других (вьет.)
Чтобы хорошо лечить,	скромность (араб.)
Не смейся над старым,	выполняй быстро (англ.)

5.Когда существовала древнерусская литература?

6.Что обозначают слова, упоминающиеся в древнерусских текстах (подберите современные слова-синонимы):

Чтить –

Вдовица –

Леность –

Целовать крест –

Сирый –

Преставиться

7. В каком тексте и чему учит своих детей и потомков Вдадимир Мономах?

8. Признаки каких жанров можно найти в «Повести о житии о Петре и Февронии Муромских». Докажите это, подобрав по два признака для каждого жанра.

9. Расположите элементы сюжета в правильном порядке полное излечение Петра, убийство змия, изгнание из Мурома, визит бояр и их раскаяние, принятие монашества, посмертные чудеса, знакомство читателя с Февронией, смерть в один день, женитьба.

10.Переведите текст (заменяйте древнерусские слова русскими):

«Аще ли въпросиши словенскыя букваря, глаголя: кто письмена сътворилъ есть, или кто книгы прѣложилъ? Въси вѣдятъ и отвѣщавь речеть: святый Константинъ философъ, нарицаемый Кирилъ, … и Мефодии, братъ его. Аще въпросиши въ кое врѣмя? Вѣдять и рекуть: яко въ врѣмена Михаила царя греческа и Бориса князя болгарска… А лѣто же отъ създаниа всего мира 6363.

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ 7 КЛАСС «Устное народное творчество. Древнерусская литература»

1.Дайте определение. Былина —

2.Назовите 5 героев былин

3.Какие былинный циклы вы знаете. Назовите особенности былин разных циклов. Заполните таблицу:

4.Соберите пословицы:

Дерево держится корнями	неблагодарность – худший из пороков (англ.)
Лучше есть свой чёрствый хлеб,	так поступят с тобой (асс.)
Венец мужества —	надо людей любить (яп.)
Обещай медленно,	чем просить у других (кит.)
Благодарность – малейшая из добродетелей,	сам состаришься (яп.)
Если ты сделал добро – скрой,	а человек – родственниками (абхаз.)
Как поступишь с другими,	тот долго живёт (яп.)
Знаешь – говори,	человек – в делах (казах.)
Конь узнается в скачке,	если тебе сделали добро – расскажи (араб.)
Кто людей любит,	не знаешь – так послушай других (вьет.)
Чтобы хорошо лечить,	скромность (араб.)
Не смейся над старым,	выполняй быстро (англ.)

5.Когда существовала древнерусская литература?

6.Что обозначают слова, упоминающиеся в древнерусских текстах (подберите современные слова-синонимы):

Чтить –

Вдовица –

Леность –

Целовать крест –

Сирый –

Преставиться –

7. В каком тексте и чему учит своих детей и потомков Вдадимир Мономах?

10.Переведите текст (заменяйте древнерусские слова русскими):

Ответы

«Устное народное творчество. Древнерусская литература»

Цели и задачи:

1)повторить, обобщить и закрепить изученное по темам «устное народное творчество», «древнерусская литература»;

2)сформировать умение точно, лаконично, последовательно отвечать на поставленные вопросы.

Вопросы контрольной работы:

1.Дайте определение:

Былина – (лиро-эпический жанр фольклора, героико-патриотическая песня о богатырях и героях)

2.Назовите 5 героев былин (Илья Муромец, Микула Селянинович, Вольга, Садко, Василий Буслаев)

3.Какие былинный циклы вы знаете. Назовите особенности былин разных циклов. Заполните таблицу:

Киевский цикл

Новгородский цикл

Действие происходит в Киеве (или Киев упоминается)

В центре – князь Владимир

Тема защиты русской земли от кочевников

Гл. герои – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович

Действие происходит в Новгороде

Поднимаются социальные темы

В центре – герой-новгородец

Гл. герои – Садко, Василий Буслаев

4.Соберите пословицы:

Дерево держится корнями	а человек – родственниками (абхаз.)
Лучше есть свой чёрствый хлеб,	чем просить у других (кит.)
Венец мужества —	скромность (араб.) надо людей любить (яп.)
Обещай медленно,	выполняй быстро (англ.)
Благодарность – малейшая из добродетелей,	неблагодарность – худший из пороков (англ.)
Если ты сделал добро – скрой,	если тебе сделали добро – расскажи (араб.)
Как поступишь с другими,	так поступят с тобой (асс.)
Знаешь – говори,	не знаешь – так послушай других (вьет.)
Конь узнается в скачке,	человек – в делах (казах.)
Кто людей любит,	тот долго живёт (яп.)
Не смейся над старым,	сам состаришься (яп.)

5.Когда существовала древнерусская литература? (11-17 вв.)

6.Что обозначают слова, упоминающиеся в древнерусских текстах (подберите современные слова-синонимы):

Чтить – уважать

Вдовица – вдова

Леность – лень

Целовать крест – клясться

Сирый – одинокий

Преставиться – умереть

7. В каком тексте и чему учит своих детей и потомков Вдадимир Мономах?

(в «Поучении» учит не лениться, помогать нуждающимся, не нарушать клятв, не гордиться своим положением, почитать людей, быть милостивыми справедливым)

(сказки – фольклорный жанр и жития – жанр древнерусской литературы. От сказки – герои разгадываю загадки, есть волшебные помощники; от жития – прославляются святые, есть похвальное слово)

9.Переведите текст (заменяйте древнерусские слова русскими):

«Аще ли въпросиши словенскыя букваря^[1], глаголя^[2]: кто письмена сътворилъ есть, или кто книгы прѣложилъ? Въси вѣдятъ^[3] и отвѣщавь речеть: святый Константинъ философъ, нарицаемый Кирилъ, … и Мефодии, братъ его. Аще въпросиши въ кое врѣмя? Вѣдять и рекуть: яко въ врѣмена Михаила царя греческа и Бориса князя болгарска… А лѣто же отъ създаниа всего мира 6363^[4].

(Если же спросить славянских грамотеев: кто вам письмена сотворил или книги перевел, то все знают и, отвечая, говорят: святой Константин Философ, нареченный Кириллом, и Мефодий, брат его. И если спросить, в какое время,
то знают и говорят, что во время Михаила, царя греческого, и Бориса, царя болгарского, в год от сотворения мира 855.)

[1] Будьте внимательны: букварь – это не только текст, но и люди, которые его составляли. Как их можно назвать на современном языке?

[2] Глаголать — говорить

[3] От слова ведать = знать

[4] Нужно отнять от этого числа 5508, тогда получится дата по современному летоисчислению

Список использованной литературы:

1. Коровина В.Я. «Литература. 7 класс» — М.: «Просвещение», 2011. Ч.1.

2.Ахмадуллина Р.Г. «Литература. Рабочая тетрадь. 7 класс» — М.: «Просвещение», 2015. Ч.1. – С.7-26.

Контрольная работа по теме «Древнерусская литература» 7 класс

Контрольная работа № 1 по теме «Древнерусская литература».

I вариант

1. Фольклор-это….

2. Выпишите жанры устного народного творчества: роман, былина, сказка, загадка, рассказ, закличка, потешка, предание, лирическое стихотворение, басня, пословица, трагедия, поговорка.

3. Пословица – это …

А) краткое мудрое изречение, содержащее законченную мысль;

Б) краткий иносказательный рассказ поучительного характера;

В) выражение насмешки.

4. Поговорка- это …

А) меткое, яркое народное выражение, часть суждения без вывода, без заключения

Б) вид художественного произведения

В) сказания, передающие представления древних народов о мире.

5. Древнерусская литература появилась:

А) в IX веке;

Б) в X веке;

В) в XI веке;

Г) в XII веке.

6. Какой из этих жанров не относится к древнерусской литературе:

А) житие

Б) летопись

В) поучение

Г) сказка

7. Летопись – это…

А) историческая повесть

Б) описание событий по годам

В) приключенческая повесть

Г) жанр устного народного творчества

8. Древнейшая из дошедших до нас летописей называется…

А) «Поучение Владимира Мономаха»

Б) «Азбука»

В) Библия

Г) «Повесть временных лет»

9. Первым летописцем был монах:

А) Никон

б) Нестор

в) Сильвестр

10. Былина – это …

А) произведение устной поэзии о русских богатырях и народных героях;

Б) устный рассказ, содержащий сведения об исторических лицах, событиях, передающихся из поколения в поколение.

11. Музыкальный инструмент, под который в древности исполнялось пение былин:

А) арфа

Б) скрипка

В) гусли

Г) балалайка

12. Из какой былины отрывок:

Как тут-то купцы новгородские

Говорят ему таковы слова:

— Не знаешь ты чуда-чудного,

Не может быть в Ильмень-озере рыбы – золоты перья.

А) «Вольга и Микула Селянинович»;

Б) «Садко»;

В) «Илья Муромец и Соловей-разбойник».

13. Гипербола – это прием, основанный на…

А) чрезмерном преувеличении свойств изображаемого предмета

Б) намеренном преуменьшении чего-либо

В) выражении мысли путем намеков

Г) необычном порядке слов

14. На каком инструменте играл Садко?

15. Из какого произведения отрывок?

Тут оратай-оратаюшко
На своей ли кобыле соловенькой
Приехал ко сошке кленовенькой.
16. Из какого произведения взяты строки?

«Велика ведь бывает польза от учения книжного: книгами наставляемы и поучаемы на путь покаянья, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержанье».

А) Из похвалы князю Ярославу и книгам;

Б) Из «Поучения» Владимира Мономаха;

В) Из «Повести о Петре и Февронии».

17. Назовите автора, написавшего «Повесть о Петре и Февронии Муромских».

18. Согласны ли вы с тем, что свое искусство исцеления Феврония использовала с целью извлечь выгоду — выйти замуж за князя? (поясните свой ответ)

19. Какому жанру древнерусской литературы близка «Повесть о Петре и Февронии»:

А) житие

Б) притча

В) поучение

Контрольная работа № 1 по теме «Древнерусская литература».

II вариант

1.Древнерусская литература — это русская литература

а) 10-17 в.в. б) 9-16 в.в. в)11-19 в.в. г) свой вариант ответа

2. Жанр древнерусской литературы, повествующий о событиях исторической важности, описываемых «по летам», т.е. в хронологическом порядке

а) летопись б) житие в) поучение г) хождения

3. Назовите автора строк: «Что имеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь… Леность ведь мать всему дурному… Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее»?

а) А.С. Пушкин б) М.В. Ломоносов в) Ярослав Мудрый г) Нестор — летописец

4. В каком городе происходит действие «Повести о Петре и Февронии Муромских»?

а) Киев б) Новгород в) Муром г) Ярославль

5. Выпишите жанры устного народного творчества: роман, былина, сказка, загадка, рассказ, закличка, потешка, предание, лирическое стихотворение, басня, пословица, трагедия, поговорка.

6. Что искал князь Пётр в алтарной стене между керамидами?

а) клад б) пучок льна в) Агриков меч г) зеркало

7. Кем работали брат и отец Февронии?

а) древолазами б) лесорубами в) плотниками г) лесниками

8. Какие имена получили Пётр и Феврония после принятия монашеского обета?

а) Павел и Фёкла б) Дмитрий и Фаина в) Давид и Ефросиния г) Владимир и Василиса

9. Что происходило в гробах героев после их смерти?

а) зажигались свечи б) исцелялись больные в) умершие соединялись в одном гробу

г) тела менялись гробами

10. Почему бояре не любили княгиню Февронию?

а) она была злая б) она была из крестьян в) она плохо относилась к людям

г) из-за её мудрости

11. Почему князь Пётр и княгиня Феврония почитаются как святые?

а) они умерли в один час б) на их могиле происходили чудеса

в) они точно знали дату своей смерти г) они помогали людям как своим детям

12. Чем занималась Феврония, когда слуга Петра впервые приехал в село Ласково?

а) кормила собаку б) укладывала спать детей в) топила баню г) ткала полотно

13. При каком условии Феврония согласилась лечить князя Петра?

а) он должен был её богато одарить

б) Пётр должен был жениться на Февронии

в) он должен был истоптать три пары железных сапог

г) он должен был победить Соловья-разбойника

14. В чём тайна смерти злого змия?

а) он должен был погибнуть от укола веретена

б) его ждала смерть от Петрова плеча, от Агрикова меча

в) смерть была на конце иглы

15. Какому жанру древнерусской литературы близка «Повесть о Петре и Февронии»:

А) житие

Б) притча

В) поучение

16. Согласны ли вы с тем, что свое искусство исцеления Феврония использовала с целью извлечь выгоду — выйти замуж за князя? (поясните свой ответ)

17. Древнейшая из дошедших до нас летописей называется…

А) «Поучение Владимира Мономаха»

Б) «Азбука»

В) Библия

Г) «Повесть временных лет»

18. Поговорка- это …

А) меткое, яркое народное выражение, часть суждения без вывода, без заключения

Б) вид художественного произведения

В) сказания, передающие представления древних народов о мире.

19. Древнерусская литература появилась:

А) в IX веке;

Б) в X веке;

В) в XI веке;

Г) в XII веке.

Контрольная работа по литературе на тему «Древнерусская литература. Из русской литературы XVIII века» (8 класс)

Литература, 8 класс Контрольная работа №1

Из древнерусской литературы. Из русской литературы XVIII века

I уровень. Выберите правильный ответ

1. Важнейшая черта русской классической литературы – это …

А) высокий слог Б) торжественный стиль В) историзм Г) нравоучительность

2. Произведение «Повесть о житии… Александра Невского» относится:

А) к фольклору Б) к древнерусской литературе В) к литературе 18 века Г) к современной литературе

3. Какова тема «Повести о житии… Александра Невского»?

А) Развитие торговых отношений между княжествами Б) Строительство города на Неве

В) Патриотизм, защита родной земли, мужество в борьбе с захватчиками Г) Причисление к лику святых Руси

4. Д. И. Фонвизин – русский писатель…

А) 17 века Б) 18 века В) 19 века

5. Литературное направление, к которому принадлежит Фонвизин:

А) классицизм Б) сентиментализм В) романтизм Г) реализм

6. Центральная проблема пьесы Фонвизина:

А) проблема неравного брака Б) проблема недобросовестной службы чиновников В) проблема отсталости образования и воспитания провинциального дворянства Г) проблема неразделённой любви

7. Цыфиркин не хочет брать лишних денег у Простаковой за обучение Митрофана, потому что…

А) ему хватает дохода Б) уже получил установленную оплату В) ему стыдно, так как он ничему не научил недоросля Г) боится расправы других учителей

8. Правдин приехал в имение Простаковых, чтобы…

А) жениться на Софье Б) встретиться со Стародумом В) забрать Митрофана на службу

Г) разобраться с бесчинствами и жестокостью хозяев по отношению к крестьянам

9. Какие ценности воспитывает Стародум в Софье?

А) цель жизни – власть и богатство Б) семья Простаковых – образец для подражания

В) добродетель, честность, благородство — главные черты достойной личности Г) она обязана сделать выбор между Митрофаном и Скотининым

10. Значение слова «недоросль»:

А) человек небольшого роста Б) чиновник невысокого чина В) человек незнатного происхождения Г) несовершеннолетний дворянин, ещё не поступивший на государственную службу

II уровень. Допишите правильный ответ

11. Назовите жанры древнерусской литературы: …

12. Укажите произведение и персонажа, который произносит слова: «Не в силе Бог, но в правде»

13. Вид драмы, характеризующийся юмористическим или сатирическим содержанием, называется…

14. Требование «трёх единств» — это единство…

15. В классицистическом произведении персонажи делятся на … и …

16. Краткий комментарий, замечание автора в драматическом произведении, называется…

17. Основная идея пьесы «Недоросль» — осуждение…

18. Фамилии, подчёркивающие наиболее яркую черту персонажа, называются…

19. Значение имени Софья — …

20. Финальные слова пьесы «Вот злонравия достойные плоды!» произносит…

III уровень. Установите соответствие

21. Установите соответствие между персонажем и его качеством:

22. Установите соответствие между учителем и предметом преподавания:

23. Установите соответствие между персонажем и чертами характера:

24. Установите соответствие между персонажем и его высказыванием:

В) «имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время»

4) Простаков

Г) «Не хочу учиться, а хочу жениться»

IV уровень. Установите последовательность

25. Установите последовательность событий в пьесе «Недоросль»:

А) Стародум и Правдин разговаривают о том, что залог благосостояния государства – достойные, честные, образованные, воспитанные люди

Б) Митрофан отталкивает мать и идёт служить в армию

В) Митрофан на уроках учителей

Г) Простакова хочет выдать Софью за Скотинина

Д) Софья приносит письмо от Стародума

V уровень. Напишите развёрнутый ответ на вопрос (по выбору):

1. Как речь характеризует персонажей комедии «Недоросль»?

2. Каким должен быть истинный гражданин? (На примере комедии «Недоросль»)

3. Справедливо ли утверждение, что Фонвизин – писатель, связывающий поколения?

4. Актуальна ли комедия «Недоросль» сегодня?

ОТВЕТЫ

Контрольная работа по теме «Древнерусская литература» (8 класс)

Контрольная работа по теме «Древнерусская литература» (8 класс)

Тест

1. Когда возникла древнерусская литература?

а) в 12 веке б) в 9 веке в) в 11 веке г) в 10 веке

2.Укажите черты, свойственные древнерусской литературе:

а) нет занимательного сюжета г) юмористическое содержание

б) условен образ автора д) определённые правила и образцы построения повествования

в) глубокий психологизм е) не допускается вымысел

3. Основные жанры древнерусской литературы:

а) роман б) жития
в) повести г) летописи д) стихотворения

4. Преобладающая идея произведений древнерусской литературы:

а) гуманистическая б) патриотическая в) идея любви и дружбы

5. Что такое летопись?

а) биографии духовных и светских лиц, канонизированных христианской церковью

б) произведение, отличающееся поэтическим вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом

в) историческое повествование, которое велось по годам

г) обширное повествование в стихах или прозе о выдающихся национально-исторических событиях

6. Кто был автором «Повести временных лет»?

1) неизвестный монах 2) Филарет 3) Нестор 4) Епифаний Премудрый

7. В каком городе княжил Олег?

а) в Новгороде б) в Киеве в) в Суздале г) в Чернигове

8. Сколько Олег не садился на коня, от которого ему была предсказана смерть?

а) пять лет б) десять лет в) четыре года г) два года

9. Как погиб князь Олег?

а) его отравили

б) конь споткнулся в бою, Олег был убит врагом

в) его укусила змея, выползшая из черепа коня

г) он был пленён, затем казнён

10. Кто предсказал Олегу смерть от собственного коня?

а) гадалка б) неизвестный странник в) чернокнижник г) волхв

11. Что сделал Олег со своим конём после предсказания?

а) велел умертвить его

б) подарил своему врагу

в) велел кормить его, а сам решил не ходить к нему

г) продолжал, презрев предсказание, ездить на нём

12. Как долго княжил Олег?

а) семь лет б) двадцать лет в) сорок пять лет г) тридцать три года

13. Кто обычно был центральным героем воинской повести?

а) былинный богатырь в) реальная историческая личность

б) святой г) мифологическая личность

14. Какой основной мотив звучит в воинских повестях?

а) осуждение князей за их междоусобицы в) ненависть к врагу

б) любовь к родине г) похвала главному герою

15. С кем воевал Коловрат?

а) с татарами б) с половцами в) с печенегами г) с кипчаками

16. Как звали шурича Батыя, посланного на бой с Коловратом?

а) Мурза б) Басман в) Ингварь г) Хостоврул

17. Как поступил Батый с уцелевшей после боя дружиной Евпатия Коловрата?

1) казнил всех 2) отпустил всех 3) взял в плен

4) стал уговаривать перейти на свою сторону

18. Кем был Евпатий Коловрат?

а) воеводой киевского князя в) новгородским князем

б) черниговским князем г) воеводой рязанского князя Игоря

19. Каким оружием был убит Коловрат?

а) мечом б) палицей в) саблей г) камнемётом

20. Что такое житие?

а) историческое повествование, которое велось по годам

б) обширное повествование в стихах или прозе о выдающихся национально-исторических событиях

в) биографии духовных и светских лиц, христианской церковью

г) произведение, отличающееся поэтическим вымыслом но претендующее на некую

достоверность в прошлом

21. Чем обычно завершалось повествование жития?

а) похвалой святому в) эпилогом

б) нравоучительной проповедью г) похвалой автору жития

22. Как звали старейшину Ижорской земли, которому явилось видение?

а) Давид б) Пелугий в)Севастьян г) Борис

23. Какое видение явилось старейшине земли Ижорской??

а) Борис и Глеб б) Богородица в) Николай Чудотворец г) Апостол Пётр

24. Кем стал Александр в конце своей жизни?

а) монахом б) священником в) настоятелем монастыря г) послушником

25. Какое чудо произошло после того, как Севастьян- эконом и Кирилл-митрополит решили вложить в руку умершего Александра духовную грамоту?

а) раздалось пение хора ангелов

б) умерший сам взял грамоту из руки митрополита

в) явились взявшиеся за руки Борис и Глеб

г) яркий луч солнца осветил тёмную гробницу

26. Где находилось имение родителей Сергия?

а) в окрестностях Новгорода в) в окрестностях Москвы

б) в окрестностях Ростова г) в окрестностях Пскова

27. Зачем отец послал Сергия в лес, где он встретил старца?

а)искать заблудившегося брата в) собирать грибы

б) собирать хворост г) искать пропавших жеребят

28. Как звали брата Сергия Радонежского?

а) Стефан б) Кирилл в) Ярослав г) Дмитрий

Задания с развернутым ответом

1. О чём рассказывает «Повесть временных лет»?

2. О чём рассказывалось в воинских(исторических) повестях?

3. Расскажите о подвиге Евпатия Коловрата. (4-5 предложений)

4. Как строилась житийная (агиографическая) литература?

5. Составьте план рассказа о Сергии Радонежском. (5-6 пунктов)

Контрольная работа № 1 по темам «Устное народное творчество», «Древнерусская литература», «Творчество М.В. Ломоносова, И.А. Крылова».

Контрольная работа № 1 по темам «Устное народное творчество», «Древнерусская литература», «Творчество М.В. Ломоносова, И.А. Крылова».

1 вариант

1. Выберите правильный ответ.

Краткое иносказательное описание предмета или явления, предлагаемое для разгадки – ….

А. Басня Б. Пословица В. Загадка

2. Выберите правильный ответ.

Письменные рассказы о жизни святых — …

А. Воинская повесть Б. Жития В. Сказка

3. Выберите правильный ответ.

Композиция – это…

А. …особое построение произведения

Б. …краткое народное изречение с назидательным содержанием

В. …образное определение

4. Выберите правильный ответ.

Мораль – это…

А. …нравственные правила, которым должен следовать каждый человек

Б. …иносказательный язык

В. …стихотворный рассказ нравоучительного характера

5. Выберите правильный ответ.

Древнее народное сказание о богах и героях, о происхождении жизни на земле – это…

А. ..предание Б. ..легенда В. ..миф

6. Выберите правильный ответ.

Законченная и глубокая мысль определенного автора, выраженная в краткой, отточенной форме и получившая широкое распространение – это…

А. … поговорка

Б. …афоризм

В. … пословица

7. Что из перечисленного является пословицей?

А. Терпение и труд все перетрут

Б. Водить за нос

В. Слона-то я не приметил

8. Выберите правильный ответ.

Краткий стихотворный или прозаический рассказ нравоучительного характера, имеющий иносказательный смысл – это …

А. Повесть Б. Сказка В. Басня.

9. Выберите правильные ответы.

Сказки бывают

А. Волшебные, бытовые, о животных

Б. Авторские и народные

В. Аллегорические, воинские, народные

10. Выберите правильный ответ.

Из рассказа и морального вывода состоит

А. басня Б. миф В. сказка

2 вариант

1. Выберите правильный ответ.

А. …афоризм

Б. … поговорка

В. … пословица

2. Выберите правильный ответ.

Из рассказа и морального вывода состоит

А. сказка Б. миф В. басня

3. Выберите правильный ответ.

Древнее народное сказание о богах и героях, о происхождении жизни на земле – это…

А. ..миф Б. ..легенда В. ..предание

4. Выберите правильный ответ.

Краткое иносказательное описание предмета или явления, предлагаемое для разгадки – ….

А. …афоризм Б. …пословица В. ..загадка

5. Что из перечисленного является поговоркой?

А. По одежке встречают, по уму провожают

Б. Водить за нос

В. Слона-то я не приметил

6. Выберите правильный ответ.

Композиция – это…

А. …особое построение произведения

Б. …краткое народное изречение с назидательным содержанием

В. …образное определение

7. Выберите правильные ответы.

Сказки бывают

А. Волшебные, бытовые, о животных

Б. Авторские и народные

В. Воинские, народные, литературные

8. Выберите правильный ответ.

А. Повесть Б. Сказка В. Басня.

9. Выберите правильный ответ.

Письменные рассказы о жизни святых — …

А. Воинская повесть Б. Жития В. Сказка

10. Выберите правильный ответ.

Мораль – это…

А. …нравственные правила, которым должен следовать каждый человек

Б. …иносказательный язык

В. …стихотворный рассказ нравоучительного характера

Контрольная работа по древнерусской литературе

Контрольная работа по древнерусской литературе.

Вариант 1.

1. Выберите из списка жанры фольклора, указав буквы:

А) повесть Б) былина В) поэма Г) рассказ Д) сказка Е) предание

2. Термин «русский героический эпос» относится к жанру:

А) сказки Б) песни В) былины

3. Укажите персонажей былин:

А) Василиса Премудрая Б) Добрыня Никитич В) Иван-царевич Г) Микула Селянинович

4. Для былин характерна:

А) гипербола Б) иносказание В) нравоучение

5. Какой город не упоминается в былинах?

А) Киев Б) Муром В) Москва

6. К какому роду литературы относятся былины? Написать название.

7. Напишите определение жанра былины.

8. Какое событие соответствует кульминационному моменту былины?

А) ссора богатыря и князя Б) поединок богатыря, в котором он одерживает победу В) пир у князя

9. К какому циклу былин относится «Садко»? Укажите название цикла.

10. Что такое гипербола? Дайте определение.

11. Расположи в правильном порядке обязательные сюжетно-композиционные элементы былины.

А) Развязка Б) Кульминация В) Завязка

12. Какой временной период соответствует древнерусской литературе?

13. О каком произведении идет речь? Укажите название.

«Древнейшее сочинение по русской истории. Это целая энциклопедия жизни нашего государства IX-XI столетий, была создана в период расцвета Киевской Руси».

14. С чем связано появление литературы в Древней Руси?
А) с появлением учителей, писателей В) появлением письменности
Б) появлением татаро-монгольского ига Г) появлением христианства на Руси

15. На чём писали книги на Руси?

А) на бумаге Б) на шёлке В) на специально выделанной коже животных Г) на бересте

16. Какое выразительное средство использовано в следующей фразе?

«…благоверный князь Пётр»

17. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» — это произведение:

А) поэтическое Б) прозаическое В) драматическое

18. Кто искушал жену князя Павла?

19. «Поучение» Владимира Мономаха – это…

А) нравственные заветы Б) лозунги В) наговоры

20. Укажите соответствие произведений и их жанров (форма записи 1-А, 2-Б, 3-В).

1) «Повесть временных лет» А) былина

2) «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Б) житие

3) «Вольга и Микула Селянинович» В) летопись

Контрольная работа по древнерусской литературе.

Вариант 2.

1. Выберите из списка жанры фольклора, указав буквы:

А) былина Б) повесть В) рассказ Г) сказка Д) предание Е) поэма

2. Термин «русский героический эпос» относится к жанру:

А) сказки Б) былины В) песни

3. Укажите персонажей былин:

А) Микула Селянинович Б) Василиса Премудрая В) Алёша Попович Г) Иван-царевич

4. Для былин характерна:

А) иносказание Б) гипербола В) нравоучение.

5. Какой город не упоминается в былинах?

А) Москва Б) Киев В) Муром

6. К какому роду литературы относятся былины? Написать название.

7. Напишите определение жанра былины.

8. Какое событие соответствует кульминационному моменту былины?

А) ссора богатыря и князя Б) пир у князя В) поединок богатыря, в котором он одерживает победу

9. К какому циклу былин относится «Илья Муромец и соловей-разбойник»? Укажите название цикла.

10. Что такое гипербола? Дайте определение.

11. Расположи в правильном порядке обязательные сюжетно-композиционные элементы былины.

А) Кульминация Б) Развязка В) Завязка

12. Какой временной период соответствует древнерусской литературе?

13. О каком произведении идет речь? Укажите название.

14. С чем связано появление литературы в Древней Руси?
А) с появлением учителей, писателей В) появлением татаро-монгольского ига

Б) появлением письменности Г) появлением христианства на Руси

15. На чём писали книги на Руси?

А) на бумаге Б) на шёлке В) на бересте Г) на специально выделанной коже животных

16. Какое выразительное средство использовано в следующей фразе?

«…благоверный князь Пётр»

17. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» — это произведение:

А) поэтическое Б) драматическое В) прозаическое

18. Кто искушал жену князя Павла?

19. «Поучение» Владимира Мономаха – это…

А) лозунги Б) наговоры В) нравственные заветы

20. Укажите соответствие произведений и их жанров (форма записи 1-А, 2-Б, 3-В).

1) «Повесть временных лет» А) былина

2) «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Б) летопись

3) «Вольга и Микула Селянинович» В) житие

Ответы:

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА | Факты и подробности

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

На протяжении тысячелетней истории России русская литература заняла уникальное место в культуре, политике и лингвистической эволюции русского народа. В современную эпоху литература стала ареной для горячих дискуссий практически обо всех сторонах русской жизни, в том числе о месте, которое сама литература должна занимать в этой жизни.В процессе он произвел богатый и разнообразный фонд художественных достижений. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

До XIX века в русской литературе действительно не было слов, кроме народных сказок, легенд и народных сказок, которые русские были знакомы и могли рассказывать. Большая часть того, что называлось литературой, была плохой имитацией стилей, популярных в Европе. Многие русские поэты сочиняли свои произведения на французском языке.

Когда они стали грамотными, что для крестьян в основном не происходило до прихода к власти коммунистов, русские стали одними из самых заядлых читателей в мире.Писатели традиционно пользовались большим уважением. Русские часто читают Шекспира, Диккенса и Бальзака больше, чем их западные коллеги. Многие думают, что страсть россиян к чтению основана на том факте, что иногда долгими холодными зимами им нечем заняться. Другие предполагали, что это произошло потому, что советское телевидение было настолько плохим.

Писатель Людмила Уильцкая сказала Washington Post: «В русской литературе писатель часто является учителем». Писатель «начинает учить людей тому, за кого голосовать, как готовить обед, как делать.Он хорошо умеет только писать, но традиция заставляет его к этому «.

Древнерусская литература

Литература впервые появилась у восточных славян после христианизации Киевской Руси в X веке. Основными событиями в этом процессе стали развитие кириллицы около 863 г. н.э. и развитие старославянского языка как литургического языка для славян. Доступность богослужебных произведений на родном языке — преимущество, которого не было в Западной Европе — вызвала быстрое развитие русской литературы.[Источник: Библиотека Конгресса. 1996 *]

Русский язык возник из общего восточнославянского языка (который также включает украинский и белорусский), древнерусского или старославянского, к XIV веку нашей эры в Ростово-Суздакском районе центральной России. Старославянский (также известный как старославянский) был первым славянским литературным языком, который повлиял на развитие современных славянских языков, в том числе литературного русского. Используемый в литургиях славянских православных церквей, он стал известен как церковнославянский после XII века.Мефодий перевел всю Библию на старославянский язык в IX веке.

Ранняя русская литература состояла из народной поэзии, часто распространяемой странствующими бардами. Письменная литература появилась с введением христианства и кириллицы. Самым старым произведением русской литературы является «Слово о полку Игореве» , написанное в 1187 году. Речь идет о русском князе, плененном в битве, заключенном в тюрьму и бегущем. Технологиям Гуттенберга потребовалось более века, чтобы достичь России, поэтому первые печатные книги появились только в 16 веке.

На протяжении шестнадцатого века большинство литературных произведений было посвящено религиозной тематике или было создано религиозными деятелями. Среди примечательных произведений XI-XIV вв. — «Первичная летопись», сборник исторических и легендарных событий, «Слово о полку Игореве», светская эпическая поэма о битвах с тюркскими печенегами, а также «Задонщина», эпическая поэма о поражении монголов в 1380 году. Произведения в светских жанрах, таких как сатирические сказки, начали появляться в шестнадцатом веке, а византийские литературные традиции начали исчезать по мере того, как русский язык стал более распространенным и стали ощущаться западные влияния.*

Житие протоиерея Аввакума, написанное в 1670 году, представляет собой новаторскую реалистическую автобиографию, которая избегает цветочного церковного стиля в пользу народного русского языка. В нескольких новеллах и сатирах семнадцатого века также свободно использовался русский язык. Первый русский стихотворный стих был написан в начале XVII века. *

Народные сказки в России

Детские рассказы востока и запада популярны. Дети растут с историями из 1001 ночь и Сказки Гримма .Самыми популярными русскими народными персонажами являются Жар-птица и Баба Яга, ведьма, живущая в избе, которая постоянно бегает на куриных ножках.

Многие русские народные сказки запечатлевают как крестьянскую жизнь, так и просторы России. Они часто содержат такие фразы, как «больше трех раз пятьдесят гор» и «трижды пересекли пятьдесят рек». Во многих историях также описывается красота и свежесть весны, холод и белизна зимы и мудрость крестьян.

Сборник русских народных сказок в стиле Гримма создан на основе старинных сказок, которые Афанасьев передавал из поколения в поколение в устной форме в XIX веке.Пушкин также записал старинные сказки, некоторые из которых фигурируют в Сказках , сборнике старых рассказов в стихах. Сборники народных сказок из бывших советских республик были переведены на английский язык Порт Уилером, Чарльзом Даунингом, Артуром Рэнсомсом, Валери Керриком, Джорджем и Хелен Папашвили, Бабеттой Дойч и Аврамом Ярмолинским.

Русская литература при Петре и Екатерине Великом

В 15-16 веках Россия стала настоящей нацией.В 17-м он стал более тесно контактировать с Западом. В 18 веке начала появляться первая настоящая русская литература. Первым появившимся высокопоставленным писателем был Михаил Ломоносов, рыбак по происхождению, получивший высшее образование и основавший первый в России университет в 1755 году.

Восемнадцатый век, особенно период правления Петра Великого и Екатерины Великой (годы правления 1762-96), был периодом сильного культурного влияния Запада. В русской литературе на короткое время доминировал европейский классицизм, прежде чем к 1780 году перейти к не менее подражательному сентиментализму.Светские сказки в прозе — многие из них — пикантные или сатирические — приобрели популярность среди среднего и низшего классов, поскольку дворянство читало в основном литературу из Западной Европы. Петровская секуляризация Русской Православной церкви решительно сломила влияние религиозной тематики на литературу. В середине XVIII века (1725-62) преобладали стилистические и жанровые новации четырех писателей: Антиоха Кантемира, Василия Тредиаковского, Михаила Ломоносова и Александра Сумарокова. Их работа стала еще одним шагом в знакомстве с западными литературными концепциями в России.[Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

При Екатерине Великой в Россию были введены западные, в частности французские философии и литература (см. «История Екатерины Великой»). Среди писателей, которые преуспели при Екатерине Великой, были Денис Фонвизин, автор комедии нравов Малый ; Иван Крылов (умер в 1844 г.), очень любимый за яркие басни о коварных воронах и двуликих лисицах; Александр Радищечев, написавший Путешествие из Петербурга в Москву , высмеивая коррумпированных чиновников; и Гавриил Державин, написавший од , в которых хвалят и высмеивает двор Екатерины Великой.

При Екатерине сатирический журнал был заимствован из Британии, а Гавриил Державин продвинул развитие русской поэзии. Денис Фонвизин, Яков Княжнин, Александр Радищев и Николай Карамзин написали противоречивые и новаторские драматические и прозаические произведения, которые приблизили русскую литературу к ее роли девятнадцатого века как формы искусства, щедро снабженной социальными и политическими комментариями. Пышный, сентиментальный язык сказки Карамзина «Бедная Лиза» вызвал сорокалетнюю полемику, в которой сторонники нововведений противопоставлялись «чистоте» литературного языка.*

Русская литература XVIII века

XVIII и XIX века были временем, когда в интеллектуальном мире доминировали англичане, французы и немцы, а русские искали литературу и философию, описывающую их существование и менталитет. К 1800 году в русской литературе существовала устоявшаяся традиция представления реальных проблем, и ее практики XVIII века обогатили ее язык новыми элементами.На этой основе последовал блестящий век литературных усилий.

XIX век был расцветом русской литературы. Писатели Лев Толстой, автор книги Война и мир , Федор Достоевский, написавший Преступление и наказание , и Антон Павлович Чехов, считающийся величайшим драматургом России, являются тремя литературными деятелями, наиболее известными на Западе. Среди других известных писателей были поэт Михаил Лермонтов, романисты и писатели Иван Тугенев и Николай Гоголь.Фигура, близкая сердцам россиян, — поэт Александр Пушкин.

Крупнейшим литературным деятелем последнего десятилетия XIX века был Антон Чехов, писавший в двух жанрах: рассказ и драма. Чехов был реалистом, который исследовал слабости отдельных лиц, а не общества в целом. Его пьесы «Вишневый сад», «Чайка» и «Три сестры» продолжают ставиться по всему миру. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Русская литература XIX века представляла собой подходящую среду для обсуждения политических и социальных вопросов, прямое изложение которых подвергалось цензуре.Прозаики этого периода обладали важными качествами: вниманием к реалистичным, подробным описаниям повседневной русской жизни; снятие табу на описание вульгарной, неприглядной стороны жизни; и сатирическое отношение к посредственности и рутине. Все эти элементы были сформулированы в основном в формах романов и рассказов, заимствованных из Западной Европы, но поэты девятнадцатого века также создали произведения непреходящей ценности. *

Эпоха реализма в России XIX века

Эпоха реализма, обычно считающаяся кульминацией литературного синтеза предыдущих поколений, началась примерно в 1850 году.Писатели того периода в большом долгу перед четырьмя людьми предыдущего поколения: писателями Александром Пушкиным, Михаилом Лермонтовым, Николаем Гоголем и критиком Виссарионом Белинским, каждый из которых внес свой вклад в новые стандарты языка, содержания, формы. , и повествовательные техники. Пушкин признан величайшим русским поэтом, а критик Белинский был «покровителем» влиятельных писателей и критиков, последовавших за ним. Лермонтов внес новаторский вклад как в поэтический, так и в прозаический жанры.Гоголь считается создателем современной реалистической русской прозы, хотя большая часть его произведений содержит сильные элементы фантазии. Богатый язык Гоголя сильно отличался от прямой, скудной лексики Пушкина; каждый из двух подходов к языку литературной прозы был принят значительными писателями последующих поколений. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

К середине столетия разгорелась острая дискуссия об уместности социальных вопросов в литературе.Дебаты заполнили страницы «толстых журналов» того времени, которые оставались наиболее плодородной площадкой для литературных дискуссий и нововведений в 1990-е годы; Следы дискуссии появились и на страницах лучшей российской литературы. Главными защитниками социальных комментариев были критики Николай Чернышевский и Николай Добролюбов, писавшие для толстого журнала «Современник» в конце 1850-х — начале 1860-х годов. *

Лучшими прозаиками эпохи реализма были Иван Тургенев, Федор Достоевский и Лев Толстой.Благодаря неизменному качеству сочетания чистой литературы с вечными философскими вопросами последние два признаны лучшими русскими прозаиками; Романы Достоевского «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», как и романы Толстого «Война и мир», «Анна Каренина», являются классикой мировой литературы. *

Другими выдающимися писателями эпохи реализма были драматург Александр Островский, романист Иван Гончаров и новатор в прозе Николай Лесков, все они в той или иной степени были вовлечены в дискуссии по поводу социальных комментариев.Самыми известными поэтами середины века были Афанасий Фет и Федор Тютчев. *

Важным инструментом для авторов социальных комментариев в условиях строгой царской цензуры было устройство, называемое эзопическим языком — множество лингвистических уловок, аллюзий и искажений, понятных для настроенного читателя, но сбивающих с толку цензоров. Лучшим приверженцем этого стиля был прозаик-сатирик Михаил Салтыков-Щедрин, который вместе с поэтом Николаем Некрасовым считался лидером литературного левого крыла во второй половине века.*

Литература советской эпохи

Период сразу после большевистской революции был периодом литературных экспериментов и появления многочисленных литературных групп. Большая часть художественной литературы 1920-х годов описывала Гражданскую войну или борьбу между старой и новой Россией. Но при Сталине литература ощущала те же ограничения, что и остальное российское общество. После того, как в начале 1930-х годов к власти пришла группа «пролетарских писателей», в 1934 году ЦК коммунистической партии принудил всех писателей-фантастов вступить в Союз советских писателей.Затем союз установил стандарт «социалистического реализма» для советской литературы, и многие писатели в России замолчали или эмигрировали. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

В утвержденной литературе советской эпохи преобладал социалистический реализм, определяемый как «конкретное представление действительности в ее революционном развитии … в соответствии с … идеологической подготовкой рабочих в духе социализма». Власть приложила немало усилий, чтобы склонить писателя к линии социалистического реализма.Те, кто это сделал, были вознаграждены материально квартирами и машинами, а профессионально — огромными тиражами в прессе. Те, кто не соответствовал правилам, игнорировались. Если и публиковалась работа, то публиковалась подпольно.

Писатели были в авангарде социальных изменений. Между 1953 и 1991 годами в русской литературе появилось несколько первоклассных художников, которые все еще работали под давлением государственной цензуры и часто распространяли свои работы через изощренную подпольную систему, называемую самиздат (буквально самоиздание).Другое поколение писателей откликнулось на либеральную атмосферу гласности Горбачева во второй половине 1980-х, открыто обсуждая ранее табуированные темы: эксцессы сталинской эпохи, широкий спектр ранее не признанных социальных болезней, таких как коррупция, случайное насилие, анти- И семитизм, и проституция, и даже неоспоримо положительный имидж самого Владимира Ивановича Ленина. *

Писатели и издатели в эпоху коммунизма

В коммунистическую эпоху писатели и интеллектуалы пользовались одобрением и поддержкой правительства.Чтобы получить членство в специальных союзах и организациях, они должны были учиться в определенных утвержденных школах и создавать произведения, соответствующие параметрам, установленным правительством. Без одобрения правительства они были никем. Согласно коммунистической теории, обязанность коммунистической партии состояла в том, чтобы поддерживать правильное количество художников и писателей для нужд общества и следовать линии партии. От писателей требовалось представить свою работу цензору до того, как ее разрешили представить публике.

Писатели, признанные правительством, получали зарплату, расходные материалы, комфортабельные частные дома или квартиры, просторные офисы или рабочие места, другие льготы и рынки для своих произведений. Неофициальным художникам приходилось содержать себя другими способами. Требовались рабочие места по надзору за котельной, потому что они работали 24 часа подряд, а затем имели три выходных дня.

Писатели, сотрудничавшие с государством, получили дачи, квартиры, стипендии и автомобили. Российская писательница Алессандра Стэнели писала в New York Times: «Незаметность была благородной, когда профессиональные достижения были связаны с политическим компромиссом.«С поэтами иногда обращались как с рок-звездами. Десятки тысяч людей стекались на московский стадион« Лужники »на поэтические чтения.

Произведения советских писателей публиковались в «толстых журналах» Сборники стихов, книги по политической философии хорошо продавались. Многие народные сказки и классика получили коммунистический оттенок. В Гензель и Гретель , например, злая мачеха заменяется любящей матерью, которая помогала своему мужу-дровосеку. Жемчуг и драгоценности заменены большим горшком с едой.Злодеи были помещиками, а темой были проблемы капитализма.

Издательство финансировалось государством, а рукописи поставлялись Главитом, советом цензуры. Тиражи одной газеты могли исчисляться миллионами по сравнению с тысячами сегодня, и почти в каждом доме были книжные шкафы, заполненные книгами. Один издатель сказал Los Angeles Times: «В советском обществе у людей было много времени и практически нечего было развлекаться. Они привыкли думать, что хорошую книгу можно прочитать за один вечер.»

Согласно Книге рекордов Гиннеса, самым плодовитым издательством было издательство Progress Publishers (основано в 1931 году в Советском Союзе). В 1989 г. издано 750 наименований на 50 языках.

Писатели советской эпохи

Писателей советского периода в основном можно разделить на четыре категории: 1) те, кто, как Горький, проводил линию партии; 2) те, кто осуждал советскую систему и либо подвергался репрессиям на родине, либо жил в изгнании, как Солженицын и Бродский; 3) те, кто колебался между поддержкой и осуждением коммунизма, как Пастерник; 4) те, кто жил в ссылке и писал о несоветских вещах, как Набаков.

Лучшими прозаиками 20-х годов были Исаак Бабель, Михаил Булгаков, Вениамин Каверин, Леонид Леонов, Юрий Олеша, Борис Пильняк, Евгений Замятин, Михаил Зощенко. Доминирующими поэтами были Ахматова, Осип Мандельштам, Маяковский, Пастернак, Марина Цветаева и Сергей Есенин. [Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

В сталинскую эпоху, несколько прозаиков адаптировались, описывая моральные проблемы в новом советском государстве, но на сцене преобладали шаблонные произведения минимальной литературной ценности, такие как «Как закалялась сталь» Николая Островского и «Танкер Дербент» Юрия Крымова.Уникальным произведением 1930-х годов был роман о гражданской войне «Тихий Дон», который в 1965 году получил Нобелевскую премию по литературе, автор Михаил Шолохов, хотя авторство Шолохова оспаривается некоторыми экспертами. Жесткий контроль 1930-х годов продолжался до «оттепели», последовавшей за смертью Сталина в 1953 году, хотя в прозе периода Второй мировой войны допускались некоторые новшества. *

Роман поэта Пастернака о гражданской войне «Доктор Живаго» произвел фурор, когда был опубликован на Западе в 1957 году.Книга получила Нобелевскую премию по литературе в 1958 году, но советское правительство вынудило Пастернака отказаться от этой награды. Александр Солженицын, чей «Один день из жизни Ивана Денисовича» (1962) также стал переломным, был величайшим русским философом-романистом своей эпохи; он был изгнан из Советского Союза в 1974 году и в конце концов поселился в Соединенных Штатах. *

В 1960-х и 1970-х годах новое поколение сатирических и прозаических писателей, таких как Фазиль Искандер, Владимир Войнович, Юрий Казаков и Владимир Аксёнов, боролись с государственными ограничениями на художественное выражение, как и известные поэты Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский. , и Иосиф Бродский.Аксёнов и Бродский эмигрировали в США, где остались продуктивными. Бродский получил Нобелевскую премию по литературе в 1987 году. Самым известным случаем литературных репрессий в 1960-х годах был случай Андрея Синявского и Юлия Даниэля, писателей-иконоборцев советского «подполья», приговоренных в 1966 году к каторжным работам за антисоветскую пропаганду. вызвал международный протест. *

Среди лучших представителей поколения эпохи Горбачева были Андрей Быков, Михаил Кураев, Валерий Попов, Татьяна Толстая и Виктор Ерофеев — писатели, не обязательно столь же талантливые, как их предшественники, но выражающие новый вид «альтернативной фантастики».«В период гласности также публиковались ранее запрещенные произведения таких писателей, как Булгаков, Солженицын и Замятин *.

Литература и издательское дело после распада Советского Союза

Начиная с 1992 года, российские писатели впервые за многие десятилетия ощутили полную свободу творчества. Однако изменение было не совсем к лучшему. Срочная миссия русских писателей — предоставить публике правду, которую они не могли найти в другом месте в подвергнутом цензуре обществе, — уже начала исчезать в 1980-х, когда гласность открыла Россию для потока информации и развлечений, текущих из Запад и другие места.Самиздат был молчаливо принят режимом Горбачева, затем он полностью исчез с появлением частных издательств в начале 1990-х годов. Традиционное особое место писателей в обществе больше не признается большинством россиян, которые теперь читают литературу гораздо менее жадно, чем в советские времена. Впервые с момента своего появления в начале 1800-х годов «толстые журналы» игнорируются значительной частью интеллигенции, а в середине 1990-х годов несколько крупных журналов обанкротились. В этих условиях многие русские писатели выразили чувство глубокой утраты и разочарования.[Источник: Библиотека Конгресса, июль 1996 г. *]

Тиражи основных литературных изданий России резко упали. Тираж «Нового мира» упал с 2,5 млн до 22 тыс. Экземпляров; Дружба с 2 миллионов до 40 тысяч; и «Знамя» с 1 миллиона до 40 тысяч. Количество напечатанных книг упало с 1,8 миллиарда в 1986 году до 950 миллионов в 1994 году. В наши дни книги по самопомощи и американскую криминальную литературу гораздо проще купить у московских книготорговцев, чем у русской литературы.

В начале 90-х литературная сцена была довольно удручающей.Писатели имеют гораздо более низкий статус, чем в советское время. Большая часть написанной серьезной художественной литературы остается непрочитанной на столах издателей. Интеллектуальное движение распалось после распада Советского Союза и утратило доверие к себе как к сознанию нации, не сумев подняться против ужасов чеченской войны. Была конкуренция со стороны телевидения. Материалы, которые публикуют серьезные писатели, обычно удручают. Репортер AP Джулия Робин написала: «Сегодняшний русский писатель так мрачно рисует жизнь, что вы тоскуете по беззаботным дням Достоевского или Солженицына.

К середине 2000-х издательская индустрия начала расти. Букеровская премия — высшая литературная премия России. Это ответвление британской литературной премии Букера, литературной премии номер один Великобритании. Некоторое время она была известна как премия Смирнова-Букера, затем литературная премия Букера / Open. Победитель получает 12 500 долларов. Каждый из пяти авторов, попавших в короткий список, получит по 1000 долларов.

Российские книжные магазины предлагают гораздо меньше наименований, чем их западные аналоги, и даже книги, которые хорошо продаются, часто распродаются, потому что издатель не хочет печатать копии, которые не продаются.Многие люди покупают книги у уличных торговцев. Русские переводы таких книг, как Джон Фаулз «Французские лейтенанты», в начале 2000-х продавались всего по 42 цента за экземпляр. Киоски заполнены порнографических изданий. Читательская аудитория той или иной книги часто вдвое или втрое превышает показатели продаж, потому что книги относительно дороги, и люди делятся копиями, а пиратские версии продаются на улицах.

Похоже, россияне читают меньше, чем раньше. Объясняя, почему он меньше читает, один музыкальный критик сказал New York Times: «Я намного занят, все заняты.Жизнь более загружена. Есть много дел, есть деньги. Социализм — вот это был период вынужденной роскоши! »

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, Smithsonian magazine, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: май 2016 г.

: Литература :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

Литература — наиболее полное и выразительное проявление русского творческого гения. Он передает не только эстетические, моральные и духовные ценности и убеждения; Литература — это тоже наша философия, способ познать жизнь, как отмечают ведущие российские философы. Великие русские поэты и писатели всегда были голосом совести и души этого народа и должны были за это страдать.

Приоритет литературы в культурной жизни русского народа объясняется ее происхождением и значением, которое она приобрела с момента появления.Письменность и литература пришли в Россию извне, вместе с христианством. Книга появилась в России в виде священного писания, определив тем самым место и роль литературы в истории русской культуры. Но не следует забывать о богатстве народного творчества — ярком источнике исконных знаний и вдохновения для литераторов и мыслителей всех времен. Язык и дух народной поэзии в форме песен, сказок, былин и др. Внесли в русскую литературу подлинную жизнь и образность.Таким образом, литература в этой стране развивалась как смесь народного искусства и церковных писаний, отражая смесь языческих и христианских черт в русской культурной традиции.

Народная поэзия
Влияние церкви и ранняя литература
Поиск национальной самобытности
Романтизм
Великие реформы и социальные проблемы
Серебряный век
ХХ век: после революции

Народная поэзия

Национальный эпос, выраженный в народной поэзии, прошел три стадии развития: мифологический, героический и исторический.Славянская мифология сильно пострадала от более поздних христианских влияний, но мы все еще можем кое-что узнать о верованиях этого народа через некоторые устные предания, сохранившиеся до наших дней. Их можно наблюдать в сакральных песнях , которые использовались для сопровождения языческих обрядов и символизировали взаимодействие или борьбу различных сил природы. Мифология также очевидна в старинных сказках , которые, однако, были сильно изменены с более поздними добавлениями множества деталей.Древние верования также прослеживаются в заклинаниях, загадках, , пословицах и поговорках .

Былина (происходит от слова «был» или что-то, что действительно произошло) — героический эпос о богатырях (могучих богатырях), которые защищают землю Русскую от врагов и выступают за ее объединение. Они обладают определенными сверхъестественными способностями и имеют что-то общее с греческими мифологическими героями, хотя, похоже, имеют реальные прототипы. Образы богатырей, таких как Микула Сельянинович или идеальный могучий крестьянин Илья Муромец, свидетельствуют о высоких нравственных ценностях русского народа.Былины — это поэтический памятник прошлого, в котором представлены интересные типы и образцы личных и социальных добродетелей.

Позднее былины уступили место историческим песням , более точным размышлениям о бурных исторических событиях татарского ига, объединению Руси Иваном Грозным и др. Лирические песни раскрывают сокровенные мысли и чувства русского народа. Общее настроение народной лирики, свойственной поэтической мягкости и нежности, удивительно грустно и задумчиво, временами перескакивая на дико веселое и даже буйное.Такие особенности можно объяснить суровой, но красивой природой этой огромной земли, а также тяжелыми условиями жизни. Прослушивание протяжных, протяжных и объемных звуков русской народной песни, вероятно, может дать представление о «загадочной русской душе» .

Образность и яркий стиль русского фольклора не уступают лучшим образцам европейских литератур.

Влияние церкви и ранняя литература

На протяжении веков церковная литература оставалась главной духовной и нравственной пищей для русского народа.Таким образом, это повлияло на формирование национального характера. Позднее русские книжники теоретически обосновали идею единства Русской земли и национального и религиозного своеобразия Русского царства. Итак, русская литература раз и навсегда обозначила свою связь с развитием нации и государства. Тем не менее, он никогда не ограничивался национальными рамками из-за большого количества переводов.

Важнейшими писаниями киевского периода являются учение митрополита Илариона (XI век), Повесть Временных лет (XI-начало XII века, древнейшая летопись), учение князя Владимира Мономаха (XI — начало XII века), Слово о Война Игоря (XII век), Странствия Даниила (XII век).Все эти тексты являются образцами яркого поэтического творчества. Это была эпоха обширной литературной деятельности, которая породила образцы литературных форм и жанров на последующие века. Русская литература позднего средневековья отличается чувством избранности России (теория Москвы как третьего Рима). Внутренние потрясения XVI — XVII веков придали литературе определенные черты религиозной и политической публицистики. В некоторых случаях эти произведения выходят на высокий художественный уровень.Таковы «Послания Ивана Грозного» и «Житие Аввакума Петровича», изначально сочетающие церковно-книжный язык с живой народной речью. Вместе с тем фольклорная поэзия приобрела настоящую силу, красоту и выразительность; однако книжники Древней Руси почти никогда не прибегали к этому богатому источнику. В конце XVI века бурно развивается светская история нравов, часто интерпретирующая «странствующие» сюжеты западной и восточной литературы.

Поиск национальной самобытности

С конца 17 века в русскую культуру вторгаются западноевропейские ценности.Мировоззренческий переворот, совпавший с реформами языка и орфографии, привел к культурным кризисам 18 века. Писатели того времени колеблются между чистым подражанием французскому образцу и поиском собственных сюжетов, языка и стиля. Стремление к национальной самобытности прослеживается на протяжении всего периода: В.К. Тредиаковский и М.В. Ломоносов создать теорию русской просодии; СРЕДНИЙ. Сумароков, наряду со стремлением быть русским Расином и Вольтером, создает песни в народном стиле; Д.И. Фонвисин пишет комедии о повседневной русской жизни, использует живую разговорную речь; Державин предвосхищает «сакральный жанр» позднейшей русской лирики. Драма и поэзия прочно стоят на первом месте в иерархии жанров. Русский язык нашел свою определенную форму в творчестве Н. М. Карамзина, В. А. Жуковского, А. С. Пушкина.

Эпоха Александра I была временем больших творческих усилий; время, когда русские писатели испытывали радость самостоятельного творчества, оригинального и подлинно национального по духу и стилю.Наивысшим ее выражением, безусловно, является творчество Александра Пушкина . Европейская культура была ассимилирована и отражена; у последующих поколений развивается славянофильская оппозиция не только национально-психологическая, но и культурно-художественная.

Романтизм

С 1840-х годов литература переживает рост моральной и метафизической тревоги, которая находит теоретическое выражение в романтизме. Художники чувствуют себя в жизни непросто, словно не в том месте.Тема «ненужного человека» возникает в литературе: М.Ю. Лермонтов дал незабываемую картину душевных ощущений того времени, смесь экзальтации и сомнений, в своем знаменитом романе Герой нашего времени . Н.В. Гоголь своей яркой сатирой уточнил религиозно-нравственные темы в русской культуре, ставшие главной проблематикой на протяжении всего XIX века. При этом проявляется еще одна особенность русского искусства — неотделимость творческого развития художника от его личной судьбы.

Великие реформы и социальные вопросы

Эпоха «великих реформ» 1860-1870-х гг. Привлекла внимание литературы к социальным вопросам. Проблема преодоления трагического одиночества человека в этом мире решается писателями в поисках той или иной формы гармоничного социального общения, в основном в приобщении к жизни простых людей. В то же время наблюдается болезненный разрыв между новым приближающимся эстетическим подъемом и новым философским и религиозным пробуждением.В русской литературе начинают складываться два творческих направления. Приверженцы «чистого искусства», такие как А.Григорьев, А.В. Дружинин и А.А. Fet выступает против утилитарной моральной функции литературы, а Лев Толстой стремится к «разрушению эстетики» ради нравственного преобразования людей с помощью искусства. Религиозные размышления о русском опыте нашли выражение в произведениях Федора Михайловича Достоевского , который с большой художественной силой показал, как изолированная и гордая человеческая свобода приводит к рабству или самоуничтожению.Преобладание философских тем в литературе обусловливает расцвет русского романа. Однако философские мотивы звучат отчетливо и в лирике ( Ф.И. Тютчев, ).

Серебряный век

В дореволюционные годы в литературе произошел новый подъем, названный «серебряным веком» . Меняется само ощущение жизни. «Ощущение конечности нарастает все больше и больше». (Александр Белый). В человеке открываются новые глубины, иногда это темные бездны.В событиях чувствуется суровый апокалиптический ритм.

Новый расцвет русской поэзии начинается с 1890-х годов. Символизм стал не только литературным движением, но и новым духовным опытом. Поэзия и литература снова приобретают особую жизненную важность, как путь к вере и вечности через искусство. Это было повторение романтизма в русском сознании. В противоречивой смеси бунта и усталости, самоутверждения и меланхолии художники стремятся выйти «за пределы добра и зла», превзойти этику с помощью эстетики.’

Мистика В.С. Соловьева находит гениальный поэтический комментарий в творчестве Александра Блока. Религиозное возвышение символизма, воспринимающего поэта как носителя высших, иррациональных сил, встречает реакцию акмеизма (Николай Гумилев, Анна Ахматова, Осип Мандельштам) с его ориентацией на разумную волю в поэтическом творчестве. Одновременно Антон Чехов и Иван Бунин развивают классическую линию русской литературы, обогащая ее новыми достижениями формы.

ХХ век: послереволюционный

Революция 1917 года привела к искусственному разделению русской литературы на отечественную и эмигрантскую, и наиболее выдающиеся писатели нашли более безопасное место за границей. Однако литература сохранила свое единство, основанное на принадлежности к традициям классической русской культуры, так или иначе присутствовавшее в творчестве Ивана Бунина, , Владимира Набокова, , Ивана Шмелева, Владимира Ходасевича, Осипа Мандельштама, , Михаила Булгакова, , Бориса Пастернак, Михаил Горький и другие.Именно это направление русской литературы получило всеобщее признание в ХХ веке.

В то же время следование традициям не исключало поиска новых форм. Постреволюционная проза и поэзия продемонстрировали невероятное разнообразие стилистических и иных новинок. Великие образцы русской прозы создал Александр Солженицын , сумевший дать второе дыхание классическому русскому роману. В поэтической сфере мировое признание принадлежит Иосифу Бродскому .

Развитие русской литературы в ХХ веке говорит о ее непреходящем универсальном значении и неиссякаемых творческих возможностях.

Русская литература стала неотъемлемой частью мировой культуры и была оценена по достоинству выдающимися литераторами мира.

Вера Иванова

История литературы

Свод письменных работ на русском языке. язык, начиная с христианизации Киевская Русь в конце 10 века.

Необычная форма истории русской литературы был источником многочисленных споров. Три большие и внезапные разрывы делят его на четыре периоды — допетровский (или древнерусский), царский, постреволюционный и постсоветский. Реформы Петр I (Великий; годы правления 1682–1725), который быстро Западные страны создали такую резкую пропасть с прошлым, что было распространено в 19 веке утверждать, что русская литература началась только век до этого.Самый влиятельный в XIX веке критик, Виссарион Белинский , даже предложил точную год (1739 г.) возникновения русской литературы, т. е. отрицание статуса литературы всей допетровской работает. Русская революция 1917 года и Большевистский переворот позже в том же году создал еще одно серьезное разделение, которое в конечном итоге стало «официальным» Русскую литературу в политическую пропаганду коммунистическое государство. Наконец, восхождение Михаила Горбачева к власти в 1985 году и распад США.С.С.Р. в 1991 год ознаменовался еще одним драматическим прорывом. Что такое в этом паттерне важно то, что перерывы внезапно, а не постепенно, и что они продукт политических сил, внешних по отношению к литературным сама история.

Самый знаменитый период русской литературы был 19 век, который произвел в замечательно короткий период, некоторые из бесспорных шедевры мировой литературы. Это часто было отметил, что подавляющее большинство русских произведения мирового значения были произведены в продолжительность жизни одного человека, Лев Толстой (1828–1910).Действительно, многие из них были написаны за два десятилетия, 1860-е и 1870-е годы, период, который, возможно, никогда не было превзойдено ни в одной культуре просто концентрированный литературный блеск.

Русская литература, особенно Императорская. и послереволюционные периоды. характеристики сильное беспокойство с философские проблемы, постоянная самосознание своего отношения к культуры Запада и сильная тенденция к формальные инновации и игнорирование полученных дженериков норм.Сочетание формального радикализма и озабоченность абстрактными философскими проблемами создает узнаваемую ауру русской классики.

Древнерусская литература (10–17 вв.)

Условный термин «древнерусская литература» анахронизм по нескольким причинам. Авторы работы, написанные в это время, явно не считают себя «старыми русскими» или предшественники Толстого .Более того, термин, который представляет точку зрения современных ученых стремясь проследить происхождение более поздних русских произведений, затемняет тот факт, что восточнославянские народы (из земли, которые тогда назывались Русью) являются предками Украинский и белорусский, а также русский люди сегодня. Произведения древнейшего (киевского) периода также привел к современным украинским и белорусским литература. В-третьих, установился литературный язык. в Киевской Руси был церковнославянский язык, который, несмотря на постепенное увеличение количества местных восточнославянских вариантов, связала культуру с более широким сообществом, известным как Slavia orthodoxa, то есть восточно-православным Южные славяне Балкан.В отличие от в настоящее время это более крупное сообщество имеет приоритет над «нация» в современном понимании этого термина. В-четвертых, некоторые задаются вопросом, могут ли эти тексты правильно называть литературным, если этим термином означало работы, которые предназначены в первую очередь эстетическая функция, поскольку эти произведения обычно написаны для церковного или утилитарные цели.

Киевский период
г.
Киевский период (т.н. потому что Киев был резиденцией великих князей) происходит от христианизации России в 988 г. на завоевание Руси татарами (монголами) в 13 век.Россия приняла христианство от Византия, а не из Рима, факт решающий значение для развития русской культуры. В то время как католическая Польша была тесно связана с культурное развитие в Западной Европе, православие Россия была изолирована от Запада на долгие периоды и временами считал свою культуру опасной. Преобразование Византии также означало, что язык церкви могло быть скорее разговорным, чем, как на Западе, латынь; это был еще один фактор, который работал против поглощения западной культуры.

Россия была не первой славянской культурой. обращен в христианство, и стандартизированный язык, старославянский язык впервые появился в 9 век святых Кирилла (или Константина) и Мефодия, уже было в наличии. Болгария, которая были христианизированы столетием раньше и имели предложил дом кирилло-методианской общине, стал каналом для передачи греческого культуры, переведенной на старославянский язык, в Россия, которая, в свою очередь, быстро создала собственное писцовая деятельность по копированию и переводу.Таким образом значительная литературная деятельность киевского периода состоял из перевода или адаптации заимствованных произведений. Стоит подчеркнуть, что огромный престиж переводить по-прежнему отличительная характеристика русской культуры. Даже в XVIII, XIX и XX веках, основные русские писатели посвятили свои силы переводу иностранные произведения, которые в некоторых случаях составляли их наиболее значительный вклад — литературный факт отражая статус России как застенчивого культурный заемщик на протяжении большей части своей истории.

В киевский период выбор перевел иностранные произведения, циркулирующие в России и крупно отразили интересы церкви: почти все были из греков, и большинство из них были церковный интерес. Остромирово евангелие Остромирово Евангелие) 1056–1057 гг. Является старейшим датированным Русская рукопись. Версии четырех Евангелий, Книга Откровения, путеводители монастыря правила, проповеди, агиографические сборники и молитвы отражают религиозные интересы духовное сообщество.Конечно, переводы распространены также светские произведения, в том числе Флавий Иосиф ’ Еврейская война г. (оказавшая влияние на рус. военные сказки), летописи и некоторые сказки. Но на в целом переводы предлагали довольно ограниченный доступ к греческой культуре помимо церковный.

Знаменитый памятник древнерусской литературы is Hilarion ’s Слово о законе и благодарности (1037–50; «Проповедь о законе и благодати» ), завершенная часть риторика, противопоставляющая ветхозаветный закон Новому Завет благодати.Другие важные гомилетические работы были написаны Климентом Смоленским, митрополитом Россия с 1147 по 1154 год, и преподобный Кирилл Туровский (1130–82). Центральный жанр древнерусского литература, вероятно, была агиографией, а ряд интересные жизни святых датируются самым ранним период. И хроника, и две жизни Борис и Глеб, первые русские святые, имеют сохранились до наших дней. Святость этих двое мужчин, которых убил их брат Святополк в борьбе за престол, состоит не в активности, но в благочестивой пассивности, с которой в подражание Христу, они приняли смерть.Этот идеал пассивного принятия страдания было проявлением длительное влияние на русскую мысль.

Монах Нестор (ок. 1056 — после 1113 г.), которому приписывается жизнь Бориса и Глеба, также писали Житие преподобного отца нашего Феодосия. нашего святого отца Феодосия ») (ум. 1074). В Киево-Печерский патерик (The Paterik of Kiev Пещерный монастырь), тесно связанная с агиографией, собирает истории из жизни монахов, а также другие религиозные сочинения.Жизнь святого довольно разного сорта, Житие Александра Невского («Жизнь Александра Невского ») (ум. 1263), отмечает благочестивый князь-воин. Традиция паломничества литература также начинается в этот период. Нестор был участвовал в составлении Повести временных лет ( «Повесть временных лет» ; Русское Первичное Хроника), также называемая Первичной летописью Киев (составлено около 1113 г.), что привело к написанию других хроник в другом месте.

С литературной точки зрения лучшее произведение Древнерусская литература — это Слово о полку Игорево ( Песнь о полку Игореве ), этакая эпическая поэма. (собственно, в ритмической прозе) имея дело с принцем Напад Игоря на половцев (кипчаков), народ о степях, его пленении и его побеге. Сочиненная между 1185 и 1187 годами, «Сказание об Игоре» общеизвестен, был открыт в 1795 г. графом Мусин-Пушкин.Рукопись была уничтожена в Московский пожар 1812 года; однако копия сделана для Екатерина II Великая выжила. Поэма подлинность часто ставилась под сомнение, но сейчас общепринятый. Его тема — катастрофическая братоубийственная разобщенность русских князей.

Иларион Киева

Интронизация Илариона Киевского с Радзивилловская летопись

процветал 11 век
первый местный митрополит Киев, правивший с 1051 по 1054 год, и первый известный писатель Киевской Руси и оратор.
Священник Иларион стал вторым архиепископ Киевский, главный город в Русь в то время. Хотя Киев епископы все ранее были назначен патриархом Константинополь, Иларион был избран Князь Ярослав I Мудрый и собрание русских архиереев. Ученые разделились в толковании его избрания, но вполне вероятно, что соглашение о дело было достигнуто между Русь и греческие иерархии.
Значение Илариона для Руси Церковь проистекает из настроений, которые он выраженный c. 1050 в своей классической структурированный панегирик святому Владимиру (великий князь Киевский 980–1015 гг.), первый христианский правитель Киевской Руси и учредитель Православия как государства религия. Под названием «Проповедь о законе и Благодать », восхваление не только риторически превозносил монарха за насаждение истинной религии в его страны, но также превозносил славянские люди.Вспоминая исторические события которым святой Владимир искоренил дохристианские славянские культы, так что Христианское богослужение и монашество могли процветать, Иларион слился с местным патриотизм с универсальностью Христианская вера в неумолимость раскрытие божественного плана спасения. Он продемонстрировал хорошее знание греческого языка. святоотеческая и апологетическая литература и стилизовал свою работу в форме византийского имперские панегирики.Его оценка Греческое православие проявляется в его концепция Русской Церкви как Славянская версия византийского христианина культура.

Нестор

родился c.1056, Киев [сейчас в Украине]
умер 27 октября 1113, Киев
монах Киевской Руси монастыря пещер в Киеве (ок. 1074 г.), автор нескольких произведений агиографии и важная историческая хроника.
Нестор написал жития святых Борис и Глеб, сыновья святого Владимира Руси, убитого в 1015 г., и житие святого Феодосия, игумена Печерский монастырь (ум. 1074).А традиция, впервые записанная в 13 век приписывает ему авторство Повести временных лет («Повесть временных лет»; Русский Primary Chronicle), важнейшие исторический труд раннесредневековой Руси. Однако современная наука рассматривает летопись как составное произведение, написанное и пересматривается в несколько этапов, и склоняется к мнению, что основные (хотя и не окончательная) версия документ составлен Нестором о 1113.Хроника, сохранившаяся в нескольких средневековые рукописи, самые ранние датированные 1377 г., составлен в Киеве. Это относится подробно самая ранняя история восточные славяне вплоть до второй декады 12 века. Акцент делается на основание киевского состояние — приписывается появлению Варяги (племя норвежцев) в вторая половина IX века последующие войны и договоры между Русью и Византии, обращение Руси в Христианство около 988 г., культурное достижения правления Ярослава Киевская мудрость (1019–1054 гг.) и войны против тюркских кочевников степи.
Написано частично в старой церкви Славянский, отчасти древнерусский язык, основанный на разговорной речи, Русская Первичная летопись включает материал с переведенного византийского летописи, западные и южнославянские литературные источники, официальные документы, и устные саги. Этот заимствованный материал со значительным мастерством вплетен в историческое повествование, которое оживленный ярким описанием, юмором, и чувство драматизма.
Русская Первичная летопись

также называется Летописью Нестора или Киевской Хроника, Русская Повесть временных лет («Повесть временных лет»)
средневековый исторический труд Киевской Руси, дает подробный отчет о ранних история восточных славян до второе десятилетие 12 века. В летопись, составленная в Киеве около 1113 г., был основан на материалах, взятых из Византийские хроники, запад и юг Славянские литературные источники, официальные документы и устные саги; раннее сохранившаяся рукопись датируется 1377 годом.При этом авторство традиционно было приписывается иноку Нестору, современный стипендия считает хронику композитная работа.

«Песнь о полку Игореве»
Переведено на Набоков Владимир

также перевел Слово о полку Игореве Поход, Русское Слово о полку Игорево
шедевр древнерусского литература, отчет о неудачный поход 1185 г. князя Игорь Новгород-Северский против Половцы (кипчаки, половцы).Как в великий французский эпос Песня Роланда Героическая гордость Игоря влечет его в бой, в котором слишком велики шансы для него. Несмотря на поражение, Игорь убегает его похитителей и возвращается к своему народу. Сказка написана анонимно (1185–87) и сохранились в единственном рукопись, обнаруженная в 1795 г. А.И. Мусина-Пушкина, опубликовано в 1800 г. и потерян во времена Наполеона. вторжение в Россию в 1812 году.
Рассказ нелегко классифицировать; ни лирического, ни эпического, это смесь оба, с предложением политического брошюра. Это продукт писатель, знакомый с устными стихами, хроники и исторические повествования. Он отличается главным образом современность. Мировоззрение автора светский; Христианство присуще События.
Песня единственная из всех древнерусских литература стала национальной классический, знакомый каждому образованный русский.Английский перевод из нее Владимир Набоков был опубликован в 1960 г.

С 14 по 17 век

Московский ascendancy

Начиная с 1230-х годов, татары завоевали большую часть русских земель, тем самым разрушив гегемонию Киев и начало периода, когда политическая и культурная сила была рассеяна среди множества княжества.В конце концов великие князья Москве удалось победить татар (1480 г.) и покорение княжеств. (Исключением был земли под властью литовско-польских королевство, и это разделение положило начало развитию отдельных украинских и белорусских культурных традиции.) Когда-то земли Русские были объединены, Царь Иван IV (Иван Грозный; годы правления 1533–1584) предпринял кампанию против оставшейся власти старая аристократия (бояре).Отражая эти политические факты, хроники и жизни святых служили интересы отдельных местных властей. Серия произведений в разных жанрах, известных как Куликово цикл, отмечаемый первым (но отнюдь не окончательная) победа русских над татарами в 1380 г. под руководством великого князя Дмитрия Иванович («Донской»). Слабая имитация Игорь Сказка Задонщина (приписывается Софония Рязанская и составлена не позднее 1393 г.) прославляет Дмитрия Донского.

Второе южнославянское влияние

Османская оккупация Балкан в конце 14 век, а затем завоевание Константинополь в 1453 году прогнал ряд прелатов в Россию, положив начало «Второму южнославянскому Оказывать влияние.» Получил образование у восточного христианина теологическое движение, исихазм, эти люди принесли у них стиль письма тесно связан с их богословские доктрины.Известный как «плетение слов», это орнаментальный стиль играет звуково-смысловой корреспонденции. Он появляется в наиболее заметных Житие эпохи, г. Житие Святого Сергия. Радонежского («Житие преподобного Сергия Радонежского») Епифания Премудрия (Епифаний Премудрый; ум. между 1418 и 1422).

Владельцы и не владельцы

Богословское и политическое противоречие великих значение имело место между св.Джозеф Волоколамск ( 1439–1515) и его последователи, известные как «Владельцы» или «иосифианцы» и Нил Сорский (1433–1508) и его последователи, известные как «Неимущие». Джозеф оправдал убийство еретики и владение церковью землями (таким образом название «Владельцы»). Эти должности были оспаривается Нилом и его последователями, особенно Вассиан Патрикеев (ум. До 1545 г.) и Максим Великий Греческий (ок. 1475–1556).Невладельцы призвали большая терпимость и внутренний, более духовный религия, взгляд, оставивший свой след в традиции в итоге воплощен в Достоевский идеальный монах , Отец Зосима в романе «Братья Карамазовы». С триумфом иосифианцев разделение между церковь и государство распущены; отступничество и измена стали неразрывно связаны.

Произведения, отражающие власть Москвы

Возвышение Москвы сопровождалось серией произведений на тему translatio imperii («перевод империя »), которые построили генеалогии и описал передачу имперских и церковные регалии России.Особенно важен монах Филофей (Филофей) Послание к Василию III (написано между 1514 и 1521), который провозгласил, что с падением Константинополь (второй Рим), Москва стала третий (и последний) Рим. Вместе с титулом царь (Цезарь) и утверждение, что Православная Русь была единственное оставшееся истинно христианское государство, доктрина Третий Рим пришел оправдать русскую имперскую амбиций и узаконить идею о том, что это Судьба России — спасти мир и править им.

Отражение консолидации московской власти были серии энциклопедических работ, в том числе огромные Великие Минеи-Чети («Великомученик») 1552 г., Уложение («Свод законов») и др. коллекции или кодификации. Энциклопедическое письмо также включает знаменитый Домострой, или правила для ведение домашнего хозяйства, ставшее впоследствии притчей во языцех за гнетущую ограниченность. 16 век также увидел первые образцы полемического письма миряне.Иван Пересветов (весьма излишне) призвал Иван Грозный внушать страх. Из литературного точки зрения, самая замечательная работа этого период переписка между Андреем Михайлович, князь Курбский (1528–1583) и Иван Ужасно. В серии писем Курбский, который сбежал из России и поступил на службу в Польский король осудил тираническое правление Ивана и разработал теорию, оправдывающую восстание против несправедливая власть.В простой, но полемически сильной стиль, который включал цитаты из Цицерона, он также осудил русскую культурную отсталость, таким образом заработал репутацию первого «западника» России (а также первый «диссидент» и первый «мигрант» писатель). В своих оскорбительных ответах Иван показывает психология жертвы (жалость к себе в отчетах своего детства) превратился в преследователя.

Среди других примечательных произведений этого периода рассказы о развлечениях, в том числе Povest o Петре и Феврони (середина XVI века; «Повесть о Петре»). и Феврония ») .В его «Хождении за три моря» («Путешествие за три моря») купец Афанасий Никитин описывает свои путешествия в Индию и Персию. в течение 1466–72 гг. Однако самое поразительное в этого периода не было: Россия не пережили Возрождения и оказались совершенно изолированными с запада. Ничего похожего на западный светская литература, философия или наука, это оставалась земля, замечательная своими недостатками.

17 век

17 век начался с период политического хаоса.Правящий москвич династия закончилась в 1598 году. До Михаила Романов был наконец провозглашен царем в 1613 году, Россия содрогался от борьбы за власть, крестьянин восстания и иностранные вторжения. На этот раз Смуты стали темой ряда исторических или мемуаристические произведения, в том числе Авраамий Палицын История в память сущим предыдущим годом (завершено в 1620 году; «История, которую нужно помнить» Будущие поколения»).

Западные культурные влияния постепенно проникли Россия в 17 веке. Они въехали в страну по ряду каналов, включая «Немецкий [зарубежный] квартал »в Москве и по Украине, который был объединен с Россией в 1654 году. Украинский и Белорусские священнослужители, получившие польское образование в Киевской академии, принесла западные и Латинская культура с ними в Москву. К концу 17 век, русская литература изменилась в важные пути.Ключевая фигура в производстве этих перемен был Симеон Полоцкий (1629–80), монах получил образование в Киевской академии. Он играл ведущего роль во введении силлабической поэзии (стих измеряется количеством слогов в каждой строке), по польским образцам в Россию. Древнерусский в литературе преобладала проза, и так стихи Полоцкого ознаменовали решительный перерыв. Так сделал введение драмы в России — школьные драмы Полоцкого (по образцу иезуитских Контрреформационные пьесы с библейскими или религиозные темы), учреждение суда театр царя Алексия и постановка Артаксеркцево действие (1672; «Действие Артаксеркс »), первая судебная пьеса (в прозе), автор Иоганн Готфрид Грегори.Изменение в литературном культура также очевидна в начале прозы художественная литература. Переводы зарубежных приключенческих романсов появились вместе с русскими рассказами, пародиями и сатиры, в том числе пикантные (и эротические) Повесть о Фроле Скобееве («Сказка о Фроле Скобееве») и Калязинская челобитная («Калязинская Петиция »). Повесть о Горь-Злочастый («Сказка о Горе-несчастье »), написанная в народно-эпических стихах, сочетает в себе мотивы соблазна, приключений и спасение.

В середине 17 века литургические реформы предпринятая Патриархом Никоном расколотая церковь. Несогласные (или старообрядцы) произвели некоторые замечательные работы, в том числе шедевр Русская письменность XVII века Житие протопопа Аввакума (1672–73; Жизнь протоиерея Аввакум). Аввакум, которого впоследствии сожгли на кол, повествует о своей жизни на ярком языке чередование с церковнославянскими.Написано в тюрьма, его повествование передает ощущение его фанатичная, приземленная личность в парадоксальной форме это и автобиография, и автогиография.

«Украинская гегемония» над русскими буквами продолжалась при Петре I Великом. Санкт-Петербург Дмитрий (Туптало) Ростовский, Стефан Яворский и Феофан Прокопович, три важнейших писателя того периода все получили образование в Киевской Академия.

Аввакум Петров

Сожжение Аввакума (1897 г.), автор Григорий Мясоедов

родился 1620/1621, Григорово, Россия
умер 14 апреля 1682, Пустозерск
протоиерей, вождь Древних Верующие, консервативное духовенство, привел к одному из самых серьезных кризисы в истории России церковь, отделившись от русской Православная церковь поддержит «старый обряд », состоящий из множества чисто местных Российские разработки.Он также считается пионером современного Русская литература.
Аввакум Петров (Русский: Аввакум Петров) (20 ноября 1620 или 1621 — 14 апреля 1682 г.) был русским протопопом. Казанского собора на Красной площади, который вел оппозиция патриарху Никону реформы Русской Православной Церкви. Его автобиография и письма к царь, Боярыня Морозова и другие Старые Верующие считаются шедеврами Русская литература 17 века.
С 1652 г. Никон как патриарх Русская Церковь положила начало широкой ряд реформ в русской литургии и богословие. Эти реформы были в основном призваны принести Русской Церкви в соответствии с другими православными Церкви Восточной Европы и Среднего Восток. Аввакум и другие решительно отклонил эти изменения. Они видели их как развращение Русской Церкви, которые они считали «истинными» Церковь Бога.Остальные церкви были более тесно связан с Константинополем в своих литургиях и Аввакум спорил что Константинополь пал перед турками из-за этих еретических верований и практики.
Для своего оппозиции реформам, Аввакум был неоднократно заключен в тюрьму. За последние четырнадцать лет своей жизни он был заключен в яму или блиндаж (затонувший, сруб) в Пустозёрске над Полярный круг, прежде чем наконец стать сгорел на костре [1] Место, где он был сожжен, теперь отмечен богато украшенным деревянный крест.Группы, отвергающие изменения, однако, продолжались, и они стали называться старообрядцами. Красочная автобиография Аввакума незабываемо рассказывает о своих невзгодах тюремное заключение и ссылка в русские Дальний Восток, история его дружбы и разрыв с царем Алексеем, его практика изгнания бесов и дьяволы, и его безграничное восхищение природа и другие дела Божьи.

Императорская литература

Петровские реформы

Вестернизация России

Радикальная и быстрая вестернизация Петра Великого России изменили повседневную жизнь верхних классы и вся высокая культура.Дворянство было сделано соответствовать западным образцам в одежде, обычаях, общественная жизнь, образование и государственная служба; женщины вышел из уединения; европейский календарь был введен; Россиян отправили учиться за границу; изучались иностранные языки. Западная культура была впитался так быстро в течение 18-го века, что к 19 веку первый язык из высшего дворянства был не русский, а французский. Как в результате образовался большой культурный разрыв между дворянство и крестьянство, чье расстояние от каждого другое стало важной темой русского литература.В контексте всемирной истории Россия можно рассматривать как первую из многих стран, претерпевают быструю модернизацию и вестернизацию, пока борьба с вопросом, способным на разные ответы: перенимая западные технологии и науку, необходимо ли также принимать западную культуру и формы жизни? По самодержавной воле Петра, Россия была вынуждена пойти на бескомпромиссную утвердительный ответ на этот вопрос, касается русских писателей до настоящего времени.

В 1703 году Петр основал новую столицу Св. Петербург. Он был построен в западном архитектурном стиле. стиль и заполнен его командой на негостеприимное болото. Город — окно Петра в Запад »- стала ключевой темой литературных произведений, из них Поэма Александра Пушкина Бронза Всадник , Роман Достоевского Преступление и наказание , и Роман Андрея Белого St.Санкт-Петербург . Напротив в Москву Петербург пришел не только как символ власть государства над человеком, но также отстаивать разум и планирование в отрыве от традиции, индивидуальные человеческие потребности и нерациональные элементы человеческой природы. Герой года «Записки из подполья» Достоевского называют столица «самый искусственный город в мире», связывая это с утопическим презрением к традициям и опыт.Как и реформы Петра в целом, город вызвал идею исторического изменения внезапно скачками, а не постепенным, органичным процессом.

Отзыв писателей и критиков

К XIX веку стало обычным Россия как молодая страна, вошедшая в историю только с петровскими реформами. Сами жанры в какая была написана литература XIX века по сути не имеет аналогов в средневековой Руси, взамен происходящего из европейской истории литературы.Таким образом, прослеживая свое литературное прошлое, россияне часто почувствовал необходимость «пересечь границы». Быть конечно, для русских писателей стало обычным соответствующие старорусские темы, персонажи и события, как в случае с Пушкина Борис Годунов , Михаил Лермонтов ’s Песня про купца Калашникова , г. и Толстого Отец Сергий .Но эти работы узнаваемо осознает преодоление разрыва. Некоторые ученые настаивают на том, что идея радикального перерыв в истории русской литературы ошибочен, но нет сомнений, что восприятие прерывность — ключевой факт русского литературного история.

Аура чужеродности, связанная с высокой культурой, это одна из причин возникновения традиции, в которой признаком русскости было неповиновение европейским общие нормы.Оправдание застенчиво странного форма войны и мира, Толстой заметил, что отход от европейской формы необходим для Русский писатель: «Нет ни одного произведения Русская художественная проза, вообще возвышающаяся над посредственность, что вполне соответствует форме романа, стихотворение или рассказ ». Это (правда, преувеличенное) вид, ставший клише, помогает объяснить огромная популярность в России тех западных писатели, пародирующие литературные условности, такие как британский писатель 18 века Лоуренс Стерн , а также развитие самых влиятельная школа литературной критики, формализм, которые рассматривали формальное самосознание как определяющее качество «литературности».”Ощущение, что культура, литература и формы «цивилизованного» жизнь были иностранным продуктом, импортированным верхними классов также отражается в тенденции русского мыслители рассматривать любое искусство как морально неоправданное и по образцу русских писателей, отказывающихся от собственные работы. В то время как английские и французские критики были спорят о достоинствах разных литературных школ, российские критики также обсуждали, сама литература имела право на существование — вопрос что раскрывает своеобразный этос русского литературного культура.

Древняя Русь — с 7 по 13 век

Племена восточных славян — древних предков русских — оккупировали Восточно-Европейскую долину около 7 века.

Славяне были лишь одним из нескольких племен, населявших долину, но постепенно они становились доминирующей силой.

Русские или Русь были одним из меньших славянских племен, но каким-то образом это название было применено позже к большему количеству людей, которые поселились в районе между Балтийским, Белым, Каспийским и Черным морями.

Виктор Васнецов «Три богатыря» 1898 — конец XIX века Размышления о русских героических сказках

Русы приписывали природе сверхъестественные силы, и все боги, в которых они верили, были названы в честь солнца, воды, земли …

Была очень сильная связь с землей и природой, и это все еще можно увидеть в русском языке: есть много слов, чтобы описать леса, поля, небо, воду и т. Д.

Первое известное восточнославянское государство возникло в 862 году в долине Днепра.

Князь Рюрик скандинавского происхождения основал государство со столицей в городе Киеве, поэтому страна получила название Киевская Русь.

Другими крупными городами славян были Суздаль, Чернигов, Ростов, Владимир, Новгород.

Киевская Русь вскоре объединила большую часть восточнославянских земель.

Существуют различные свидетельства того, как Рюрик стал князем этой области.

Но по общему мнению, несколько племен, населявших территорию России от Ладожского озера (на севере) до Новгорода, постоянно враждовали и приглашали Рюрика заключить мирный договор и править недавно основанным государством.

Династия Рюриковичей продолжала править расширяющимся Российским государством вплоть до 16 века.

В 869 г. правитель Киевской Руси князь Владимир принял христианство как доминирующую религию государства.

Русь переняли христианство от Византии, и с их религией мы переняли большую часть их культуры.

Некоторые историки считают, что отсутствие личной свободы, господства государства и абсолютной власти лидеров частично является результатом влияния Византии.

К сожалению, Киевская Русь оставалась единой всего два столетия.

Правящий клан быстро рос, и каждый князь хотел захватить свою часть земли.

Более того, областные центры стали достаточно мощными, чтобы претендовать на независимость от Киева.

Итак, окончательно Киевская Русь превратилась в массу независимых и агрессивных княжеств.

Самыми могущественными из них были Владимирское княжество, Галиция и Новгородская республика.

Контрольная работа 1 по теме древнерусская литература: Контрольная работа №1 по древнерусской литературе 7 класс

Контрольная работа №1 по древнерусской литературе 7 класс

Тест по литературе (7 класс): КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ЛИТЕРАТУРЕ 7 КЛАСС «Устное народное творчество. Древнерусская литература»

Контрольная работа по теме «Древнерусская литература» 7 класс

Контрольная работа по литературе на тему «Древнерусская литература. Из русской литературы XVIII века» (8 класс)

Контрольная работа по теме «Древнерусская литература» (8 класс)

Контрольная работа № 1 по темам «Устное народное творчество», «Древнерусская литература», «Творчество М.В. Ломоносова, И.А. Крылова».

Контрольная работа по древнерусской литературе

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА | Факты и подробности

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Древнерусская литература

Народные сказки в России

Русская литература при Петре и Екатерине Великом

Русская литература XVIII века

Эпоха реализма в России XIX века

Литература советской эпохи

Писатели и издатели в эпоху коммунизма

Писатели советской эпохи

Литература и издательское дело после распада Советского Союза

: Литература :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр

История литературы

Древняя Русь — с 7 по 13 век

Добавить комментарий Отменить ответ