Реферат: Тюркский каганат 3. Тюркский каганат реферат

Реферат Тюркский каганат 3

Тю́ркский кагана́т, Тю́ркютский кагана́т (Кёктюрк — небесные тюрки,

 — кит. 突厥, пиньинь

) — крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок (тюркютов) во главе с правителями из рода Ашина. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Средней Азии), Казахстана и Северного Кавказа.

1. История

1.1. Ранняя история

Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Семиречье, долине Иртыша и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 году создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 году теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племён Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные Ашина стали впоследствии называться тюрками.

Само слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». До настоящего времени у многих тюркоязычных народов слово "тюрк" используется в первоначальном значении как "вместе, сообща". Согласно А. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племён Ашина, и лишь затем стал названием всех племён, подчинённых тюркскому кагану.

1.2. Тюркский Каганат

В 561—563 годах тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов[1][2][4]. В 564 году войска шаха Хосрова Ануширвана заняли стратегически важную область — Тохаристан. В 565 году в битве у Нефеса тюрки одержали победу, и Согд был присоединён к каганату. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 году под Бухарой.[2] После завоевания Средней Азии, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути.

Тюрки и согдийцы, находившиеся под их властью, были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией. Иран этому препятствовал. В связи с этим в 568 году Истеми-каган направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь[1][3]. По итогам переговоров с византийским императором Юстинианом II были подписаны торговое соглашение и военный договор против Ирана[2][4][3]. После заключения византийско-тюркского союза Иран обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле[1].

В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии — Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.

1.3. Распад Каганата

2. Государственное устройство

3. Войско

4. Экономика и хозяйство

5. Этнический состав

• Тюркюты
• Уйгуры
• Теле
• Кидани
• Енисейские кыргызы
• Согдийцы

6. Хронология

• 552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.
• 553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.
• 554 — Поход Истеми-кагана на запад.
• 566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.
• между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.
• 569 — Началось война с Персией.
• 569 — мир с Персией.
• 572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.
• 576 — Смерть Истеми-кагана.
• 576 — Смерть Тобо Хана.
• 581 — Начало кризиса в Каганате.
• 590 — Подчинение Гаочана Каганатом.
• 593 — Кризис в Каганате закончился.
• 603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошло в состав Западно-Тюркского каганата.

7. Правители

Список литературы:

1. Сосанов Кошали История Казахстана. Справочная пособие / Бибимара Омарова. — Алматы: «Ол-Жас баспасы», 2007. — С. 22-23. — 112 с. — ISBN 9965-651-56-6
2. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — С. 26. — 100 с.
3. Татьяна Владимировна Зепп Пособие для подготовки к единому национальному тестированию (ЕНТ) по истории Казахстана / Омирбекова М; Касымхан Ж; Шаяхмет Г. — Алматы: «Зият Пресс», 2006. — С. 23. — 196 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7667-7905-4
4. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — С. 14-15. — 70 с.
5. Поминальный комплекс в честь Татпар (Кутлык) кагана
6. Dr. Cengiz Alyilmaz, On the Bugut Inscription and Mausoleum Complex
7. С. Г. Кляшторный, Д. Г. Савинов. Степные империи древней Евразии, Глава V(2): Памятники письменности тюркских племён Центральной Азии и Сибири в раннем Средневековье. // СПб: Филологический факультет СПбГУ. 2005. 346 с. ISBN 5-8465-0246-6.
8. Л. Н. Гумилёв. Древние тюрки
9. В переводе Бичурина. Собрание сведений…
10. «Черный горячий хан».
11. также Арсила
12. У Гумилёва. Значение спокойный, второстепенный
13. Мужественный
14. Державы славный князь божественный могучий хан
15. «Каменная пустыня».
16. "Поднятая (вверх) судьба//доля прозвище. (Возвышенный удел).
17. Хан, который не был родственником Хормизда.
18. «Увечный, прокаженный тюрк».
19. Кара Джурин Тюрк (перс.)
20. Тарду (гр.)
21. «Хан западного крыла державы». «Герой, могучий».
22. «Хан западной окраины».
23. Биягу (перс.)

bukvasha.ru

Реферат - Тюркский каганат - История

В середине VI в. на территории Центральной Азии и Южной Сибирисформировались две основные этнокультурные группы — тюрков-тюкю (тупо),создавших крупнейшее государство раннего средневековья в этой части мира —Первый тюркский каганат, и подчиненных им в социальном отношении теле. Судя посообщениям летописей, племена, кочевавшие здесь, по происхождению были связаныс племенными объединениями хунну и динлинов. Под общим названием «динлины»в летописях фигурируют как племена, сходные между собой по образу жизни,основанному на соединении кочевого скотоводства и охоты.

Некоторые современные ученые считают, что до династии Суй (598—618гг.) термин «динлин» являлся общим названием именно для тюркоязычных племен, которое затем былозаменено термином «чиле», превратившимся затем в «теле».

В первые века нашей эры по северную сторону пустыни Гоби кочевалиплемена гаогюй. Свое название они получили будто бы по бытовому признаку. Слово«гао-гю» («као-кю») означало «высокие повозки».Именно такими повозками на высоких колесах со множеством спиц, в которыевпрягали быков, пользовались гаогюй при перекочевках.

Главное племя гаогюй юаньхэ, которое позднее стало именоватьсявэйхо, хуйхо или уйгур, обитало по соседству с территорией современной Тувы вбассейне р. Селенги. Наименование «уйгур», конечно, не случайносохранилось по сей день у одной из групп тувинцев, проживающей в долине р.Хемчик.

В конце Vв. значительнаячасть гаогюй (около 100 тыс. юрт) перекочевала из Монголии через Алтай в районсовременного Турфана, образовав государство Гаогюй. Это повлекло за собойрасселение гаогюйских племен в районах Восточного Туркестана и смешение их сместными жителями. Наряду с названием «гаогюй» в истории северныхдинастий Китая (386—581 гг.) для упомянутых кочевников употреблялось и народноеназвание «чиле», которое у южных китайских историков превратилось в «теле».

Однако этих же степных кочевников, переселившихся в СрединныйКитай, по-прежнему называли динлинами, и гаогюй во всем Китае в целомименовались гаогюйскими динлинами. Но в истории Суйской (581—618 гг.) и Танской(618—907 гг.) династий названия «гаогюй» и «чиле» замененытермином «теле». Можно допустить, что термин «теле» с темже значением, что и «гаогюй», восходит к монгольскому слову «теленген»,«терге», означающему повозку. В героическом эпосе тувинцев такжевстречается слово «терге», означающее повозку, которой пользовалисьпредки тувинцев при перекочевках.

Теле, или гаогюйские предки тувинцев, по свидетельству древнейлетописи, считали себя потомками хунну, и их язык был сходен с языком хунну.Территория современной Монголии и Тувы входит в их кочевья. В упомянутыхисточниках теле выступают как объединение или конфедерация племен. Основуконфедерации теле составляли племена уйгуров.

Династийные летописи и древнетюркские рунические надписи называюттюрками-тюкю или кок-тюрками союз тюркоязычных племен, возглавляемых родомАшина, в число которых входили и собственно тюрки-тюкю, и ряд племен, изкоторых у чападных тюрков-тюкю чаще всего упоминаются тюргеш, карлук, шато илицелые объединения западных тюркских племен дулу и нушиби. В этот союз были ещеинкорпорированы огузы, кыпчаки и др. По тем же письменным источникам известно,что собственно тюрки-тюкю состояли из двенадцати родов, из которых упоминаютсяроды ашина и ашидэ. Племена тюрков-тюкю с середины VI до середины VIII в. распространили своевоенное и политическое влияние и свои кочевья на Алтай, Туву и Монголию.

Большой тюркоязычной группой, также освоившей в рассматриваемоевремя были кыргызы. В ранних китайских источниках предки енисейских кыргызовупоминаются под названием «гяньгунь». Кыргызы не только часто соприкасалисьчерез территорию Тувы с племенами теле, но, по свидетельству источников,нередко смешивались с ними.

В целом при рассмотрении вопроса об исторических предках тувинцевнеобходимо иметь в виду различные виды их контактов и с протомонгольскимиплеменами, так как монголоязычные племена также входили в состав хуннускогогосударства и жили в непосредственной близости с тюркоязычными племенами теле.Монголоязычные племена в первые века нашей эры еще не объединились под общимэтнонимом «монголы». Они жили в те времена гораздо восточнеетерритории современной Монголии в лесистых областях и горных долинах вплоть доЛяодунского залива. Южными из них были кидани и си (или хи).

Кидани жили по восточную сторону Большого Хингана в бассейне р. Ляо-хэ.На запад кочевали до современного хр. Ин-шань, который являлся границей междуними и си, а на север — до р. Таоэр-хэ. Китайская летопись считает киданейветвью хунну. Они занимались кочевым скотоводством и охотой (в основном наоленей и кабанов).

Племена си жили к западу от современного Иншаня, достигая оз.Далай-нор. Занимались скотоводством, земледелием и охотой. В древнетюркскихнадписях они упоминаются под названием «тата-бы». Часть южныхмонголоязычных племен (туюйхунь, тогон) в III—IV вв. переселилась в районоз. Кукунор (Северо-Восточный Тибет).

Северные монголоязычные племена в рассматриваемое время выступаютв летописях под обобщенными названиями «шивэй» и «жужане»,хотя, как можно судить по древнетюркским надписям, их называли также и тата(татар, татабы). Шивэй не имели общего предводителя и делились на несколько групп.Именно среди шивэй была группа с названием «мэн-у», в которомисследователи видят наиболее раннее упоминание в исторических письменныхисточниках термина «монгол».

Жужане кочевали по южную и северную стороны пустыни Гоби, а такжев ее восточной части. В 394 г. они разбили племена гаогюй и заняли их кочевьяпо северную сторону пустыни. Жужане в конце IV в. создали мощныйвоенно-племенной союз. Их каганы кочевали у Хангая. После переселения на западбольшой части гаогюйцев (теле) в 479 г. жужане стали господствовать в степяхМонголии, стремясь подчинить себе оставшиеся разрозненные племена гаогюй.

Этническими предками тувинцев по историческим источникам были восновном кочевые племена теле, близкие по происхождению и языку племенамтюрков-тюкю, именуемым в литературе древними тюрками.

Объединение древних тюрков-тюкю, которые основали затемгосударство, получившее в истории название Тюркского каганата, произошло вконце 20-х и начале 30-х гг. VI в. Об этом свидетельствует письмо тюркскогоЫшбара Невар-кагана (Шаболио), который в 585 г. писал: «С тех пор, кактюрки были созданы небом, прошло уже более пятидесяти лет». В то времяполитическое господство в пустынях и горных степях Центральной Азиипринадлежало каганату жужаней, который распространял власть на многиетюркоязычные племена, входившие прежде в государство хунну. Однако в начале VI в. жужанский каганатначал испытывать кризис. Он терпел поражения от государства эфталитов,возникшего в середине V b. в бассейне Амударьи и подчинившего ряд городов ВосточногоТуркестана. Сильный удар был нанесен жужанскому каганату Вэйской династиейКитая, в результате чего каган Анахуань признал себя вассалом китайскогоимператора. Но еще больше ослабляли каганат постоянные восстания подчиненныхему племен теле, стремившихся к самостоятельности.

В этих политических условиях под влиянием благоприятныхэкономических причин быстро усиливались племена тюрков-тюкю. Умение выплавлятьжелезо и выделывать из него оружие и военные доспехи в соединении с ведениемкочевого скотоводства, в котором основное место занимало коневодство иовцеводство, давало им большие преимущества перед другими племенами кочевников,разводившими крупный (малоподвижный) рогатый скот. В то время оружие из железа(наконечники стрел, мечи, длинные пики, кинжалы) и такие доспехи, как шлемы икольчуги, делали кавалерию тюрок-тюкю грозной военной силой. Недаром в Суйскойлетописи сказано: «Сила тюрок заключается лишь в верховой, езде и стрельбеиз лука. Если они видят благоприятное положение, то продвигаются вперед, еслизамечают опасность, тотчас! же отступают. Они бушуют, как буря и молния, и незнают устойчивого боевого порядка. Лук и стрелы являются их когтями и зубами, акольчуги и шлемы — повседневным одеянием. Их войска не маршируют строем и неразбивают лагерей на определенном месте. Они поселяются там, где находят воду итраву, а их овцы и лошади представляют собой военный провиант».

По мере того как мощь тюрков-тюкю быстро усиливалась, вооруженныевсадники их предводителя Бумына рыскали по степям и пустыням Центральной Азии,далеко удаляясь от южных склонов Монгольского Алтая. В 534 г. они появляются укитайской границы. Некоторые династии, следившие за жизнью кочевников, быстрообратили внимание на тюрков-тюкю как на нарождавшуюся новую силу. В это время вКитае шла междоусобная династийная борьба за трон, и тюрки-тюкю были сразу же вней использованы. В 545 г. к ним прибывает посол от династии Северных Чжоу. Наследующий год Бумын уже отправил своих посланников к императору династииЗападный Вэй как к своему союзнику, чтобы доставить изделия своей страны иполучить ответные подарки. В том же году Бумын внезапно напал на племена теле,шедшие в поход против жужан, разгромил их и захватил 50 тыс. кибиток, положивначало подчинению теле тюркам-тюкю. Окрыленный успехом и усилившийся за счеттеле, Бумын пожелал породниться с жужанским каганом Анахуанем через брак с егодочерью, но получил отказ, гласивший: «Ты же наш простой кузнец. Как тымог осмелиться произнести такие слова». Разъяренный Бумын убил жужанскогопосланника, принесшего ответ, и счел выгодным укрепить отношения с династиейЗападных Вэй. Император этой династии искал союза с тюрками-тюкю, стремясьиспользовать их в своей борьбе за престол. В 552 г. Бумын нанес столь сильноепоражение жужанам, что объявил себя каганом, приняв тронное имя Иллиг-кагана.Так возникло государство тюрков-тюкю «Вечный тюркский эль»,просуществовавшее до середины VIII в. Бумын умер на следующий же год после того,как он сделался каганом. После него каганом был Кара Иссык-каган (Коло Иссык-каган),который также правил недолго — меньше года. Третьим каганом стал младший братБумына под именем Мухан-каган. Он жил у гор Тукиншан (или Дугин), расположенныхпо южную сторону Гоби. Этот обширный район, включая Ордос, с прекрасными пастбищамикитайские летописи называли «родиной тюрков». Это вполне отражаетдействительность, так как указанный район входил в исконную территориюкочевников (хунну и их исторических предков), которую постепенно захватывалКитай. Поскольку тюрки-тюкю вышли из хуннуского племенного объединения, ихисторические права на этот район не подлежали сомнению. Здесь были и могилыпервых тюркских каганов. Myхан-каган всю жизнь провел в походах. При немвладения каганата расширились с запада на восток от Азовского моря доЛяодунского залива, с юга на север — от Великой стены до Байкала. Племена,жившие в Туве вместе с древними кыргызами, были покорены Мухан-каганом в 555 г.

Таким образом, территория современной Тувы, как и все кочевьятеле, вошла в состав каганата. Племена теле, находившиеся в подчинениитюрков-тюкю, составляли большую силу, которая систематически использовалась верхушкойкаганата для завоевательных и карательных походов. По словам летописи «Таншу»,тюрки-тюкю «их силами геройствовали в пустынях севера».

После смерти Мухан-кагана тюрки-тюкю в 572 г. избрали каганом егомладшего брата, принявшего тронное имя Таспар-каган (по китайским летописям —Тобо-хан). Этот каган разделил обширные владения, как и в государстве хуннов,на восточную и западную части. Восточная часть называлась Толис, а западная —Тардуш. Управление восточной частью поручалось хану, западной — «ябгу»(шеху), которые подчинялись кагану и были его близкими родственниками. В обеихчастях были назначены главные военачальники, подчинявшиеся также кагану иносившие титул «шад». Такая военно-административная система,разумеется, создавала условия для раздробленности государства кочевников.Таспар-каган назначил шадом восточной части каганата своего сына Шету, азападной — своего младшего брата Тули. Китай, ослабленный внутреннейдинастийной борьбой, все еще искал союза с тюркским каганом. Двор Северных Чжоуежегодно посылал тюркам-тюкю 100 тыс. кусков шелка, а династия Северных Циопустошала свою казну на подарки кагану. К этому времени относитсяпроникновение к тюркам-тюкю буддизма. Чжоуский император приказал перевести(около 576 г.) на тюркский язык Нирвану-сутру. Сам Таспар-каган принял этоучение и даже построил монастырь, но в широкие массы кочевников буддизм непроник.

После смерти Тобо в 581г. его сын Шету, кочевавший на юге у горТукиншан, стал каганом под именем Шаболио. Его брат Анло стал ханом восточнойчасти и кочевал по р. Толе, управляя племенами теле, обитавшими здесь. Младшегобрата Чулохеу он сделал Толис-шадом, т.е. военачальником восточной части. Емуподчинялись монголоязычные племена татабы, кидани и татары. Сын покойногоМухан-кагана по имени Дало-бань был назначен Аба-ханом правителем одного изплемен теле — аба. Его владения находились между горами Отукен на востоке иАлтаем на западе. Территория современной Тувы также входила в его кочевья.Далекие потомки племени аба до XIX в. сохраняли свое племенное наименование (абаили абалар) и кочевали по северную сторону Западного Саяна в Кузнецкой степи.

Вскоре в каганате образовались две коалиции. В первую из нихвходили сам Невар-каган и его братья Анло и Чулохеу, вторую возглавлялКара-Чурин Тардуш-хан, который был ханом западной стороны. В результатемеждоусобиц эти коалиции образовали в 581 г. два самостоятельных государства. Каганомзападных тюрков-тюкю стал вначале Кара-Чурин. В Китае, где в 581 г. утвердиласьдинастия Суй, оценили новую обстановку в каганате, и суйский император отметил,что у них «братья спорят из-за власти, отцы и дяди не доверяют друг другу»,что «восточные варвары (кидани и си) жаждут отомстить тюркам» икыргызы «со скрежещущими зубами поджидают свою удачу». Императорпровозгласил политику «равновесия» в отношениях с тюрками-тюкю,направленную к ослаблению их усилившихся правителей и усилению слабых. После разделениякаганата Невар-каган потерпел поражение от династии Суй, стремившейся к захватутерриторий кочевников на север от Великой стены.

В 587 г. каганом стал сын покойного Невар-кагана Тулан. На северев это время правил другой его сын — Тули-каган (Яньха), который вместе со своимбратом каганом Туланом боролся с западными тюкю. В конце VI в. западные тюрки-тюкюна некоторое время захватили земли к северу от пустыни, и племена теле, обитавшиев Монголии и Туве, оказались под властью Кара-Чурин Тардуш-кагана. Тули в 597г. переселился с севера на юг, к ставке тюркских каганов у гор Тукиншан, таккак суйский император сумел поссорить его с Тулан-каганом и затем временнономинально подчинил его себе, дав ему титул Кимин-кагана. Этот каган занималпастбища внутри излучины Хуанхэ севернее стены. Тулан в 599 г. погиб от рукиубийцы. Каганом тюрков-тюкю провозгласил себя правитель западного каганатаКара-Чурин Тардуш-хан.

У западных тюрков-тюкю в это время царила междоусобица. Племенателе (секйе, кун, бугу, аба) в 600—603 гг. часто восставали против господствазападных тюрков-тюкю. Они часто перекочевывали за южную границу пустыни подпокровительство Кишмин (или Сымын)-кагана, частью переселились через Алтай в Джунгарию,где им пришлось сразиться с западными каганами Нели-ханом и Шеху, которых телесумели разбить. Ряд племен теле (сеяньто, киби, уйгуры, тонгра) стал в то времякочевать севернее Тянь-Шаня. Таким образом, в этот период племена телерассеялись. Однако после того, как в 605 г. западно-тюркский каган Чуло-каганпокорил их, затем истребил почти всех их предводителей и обложил тяжелой данью,племена теле (уйгуры, сеянь-то, бугу, тонгра, байырку и др.) сноваобъединились, восстали, сбросили иго Чуло-кагана и образовали на западе свойкратковременный каганат.

Власть каганата теле, возглавляемого предводителями из племен кибии сеяньто, в котором, однако, уйгуры играли большую роль, распространялась и нанекоторые государства-города Boсточного Туркестана — Гаочан, Иву. Теле посылалитуда своих чиновников для сбора налога с подчиненных жителей. Теле нападали дажена территорию суйского Китая.

Но когда в 609 г. у восточных тюрков-тюкю каганом стал Шиби, семьплемен теле (уйгуры, байырку, эдизы, тонгра, и др.), кочевавшие у гор Отукен (врайоне Хангая), покорились ему. Сеяньто в то время жили у Алтая и подчинялисьзападными тюркам-тюкю. Племена же теле, кочевавшие на западе, были покорены впериод 615—619 гг. западными тюрками-тюкю.

При Шиби-кагане восточно-тюркский каганат вновь достиг большогомогущества. Все кочевники от киданей и шивэй на востоке и до Турфана на западебыли в подчинении у Шиби-кагана. Он смело и решительно вмешивался в дела Китая,ослабленного в это время внутренними раздорами. При Шиби вступил на престол в618 г. основатель Танской династии Китая Гао-цзу.

После смерти Шиби в 617 г. каганом стал его брат Хели, или Сели.Сына покойного Шиби Тули он назначил ханом племен на востоке. Племена теле,жившие по северную сторону пустыни, управлялись Уйку-шадом — сыном самогоХели-кагана. Под его властью оказались также сеяньто, которые вследствиебеспорядков у западных тюрков-тюкю подчинились Хели-кагану в количестве 70 тыс.юрт, под предводительством Инана. Однако сила восточно-тюркского каганата и еговлияние на Китай начали уменьшаться. Это, с одной стороны, результат усиленияТанской династии, с другой — восстаний подвластных племен теле, которых Хелиоблагал большими налогами.

Племена теле — сеяньто и уйгуры, восставшие в 627 г., напали накочевья тюрков-тюкю через северную границу и разгромили отряды кагана. Особенноотличились уйгуры, преследовавшие бежавших до Монгольского Алтая тюрков. С этойпобеды уйгуры стали усиливаться. Они вместе с сеяньто стали наиболее сильнымиплеменами, их кочевья распространялись на Северную Монголию и Туву. Многие родыи племена Хели-кагана сдались сеяньто и уйгурам. Власть Инана — предводителясеяньто — признал и уйгурский предводитель Пуса, ставка которого была на р.Толе. Отделение и восстание племен теле весьма ослабили Хели.

Положение его ухудшалось еще и тем, что он поссорился с Гули. В628 г. Инан объявил себя Йенчу Бильге-каганом. Он стал каганом не толькосеяньто, но и племен теле (уйгуры, байырку, дизы, тонгра, бугу, си). Онпоставил свою ставку по северную сторону пустыни в горах Юйдугюнь. Его владенияпростирались or Алтая и на восток до государства Мохэ.

В 630 г. Хели-каган был разбит китайскими войсками и взят в плен.Первый тюркский каганат закончил свое существование. Подчиненные Хели-кагануплемена частично бежали к сеяньто.

Большая часть восточных тюрков была вынуждена признать временнозависимость от Танской династии. Они расселились вдоль Великой стены; у нихучредили префектуры. Но власть оставалась в руках предводителей племен, изависимость от Танской династии была довольно условной. Тюрки-тюкю, например,нередко отказывались участвовать в походах императорских войск. Они жили своейвнутренней жизнью, сохраняли оружие, военные подразделения и т.д.

Каган теле — Инан — стал продвигаться на восток и укрепился вгорах южнее Толы. К востоку от него жили некоторые группы шивэй, к югу —тюрков-тюкю, к западу находился Алтай, а к северу — Байкал. Это была, гласитлетопись, прежняятерритория хунну.

Так по северную сторону пустыни в восточной части Центральной Азиивозник каганат племен теле, далеких предков современных тувинцев, во главе сплеменем сеяньто. Он назывался по-тюркски «токуз-огуз», т.е. «девятьогузов», или «девять племен». Ядро этого объединения составлялидевять племен (сеянь-то, уйгур, байырку, бугу, тонгра, кун, хусйе, доланко,эдиз).

В летописях Танской династии токуз-огузы обычно именуются просто «девятьплемен», что является переводом на китайский язык термина «токуз-огуз»,причем этот термин появляется в китайских источниках около 630 г. Название «токуз-огуз»означает конфедерацию племен теле.

В каганат, возглавляемый сеяньто, вошли территории современнойМонголии, Тувы и государство енисейских кыргызов. Йенчу Бильге-каган (Инан)поставил одного из своих сыновей ханом восточной части своих владений (Тулиш),а другого — западной части (Тадуш).

Каган сеяньто, занявший свои прежние кочевья по северную сторонупустыни, располагал 200 тыс. отборных воинов.

В это время племенная аристократия восточных тюрков-тюкю,номинально подчиненных Китаю, выдвинула своим предводителем Кюпи (Чеби),происходившего из каганского рода Ашина (из племени тули). Но токуз-огузы воглаве с сеяньто тогда были настолько сильны, что Кюпи сам признал их власть надсобой. Это был период кратковременного владычества племен теле над восточнымитюрками-тюкю. В 632 и 635 гг. теле разгромили пытавшихся их уничтожитьзападно-тюркских каганов. Кюпи настолько опасался кагана токуз-огузов, чтовскоре бежал от Великой стены. Он разбил- свою ставку севернее МонгольскогоАлтая, где и провозгласил себя каганом тюрков-тюкю. Территория современной Тувыоказалась в его кочевьях. На западе он подчинил карлуков, а на севере —государство енисейских кыргызов. Отсюда каган совершал набеги на сеяньто ипродержался здесь до 649 г.

В 639 г. император в расчете противопоставить кагану Кюпи своегоставленника назначил каганом покоренных им восточных тюрков-тюкю родственникапокойного Хели по имени Семо и приказал ему переселить тюрков-тюкю, большинствокоторых обитало в Китае, на их прежнюю территорию, расположенную к югу отпустыни и захватывающую излучину р. Хуанхэ, севернее Великой стены. Но Семобоялся токуз-огузов. Это вынудило императора, которого начинало тревожитьусиление токуз-огузов во главе с сеяньто, заявить, что сеяньто должны жить иуправлять кочевниками по северную сторону пустыни, а территорию южнее пустынидо Великой стены он назвал «древней страной тюрков» к повелел здесьправить тюркскому кагану Семо, который поставил свою ставку севернее излучиныХуанхэ, восточнее Ордоса (близ современного г. Хох-Хото). Его территориянаходилась, следовательно, южнее пустыни, захватывая Ордос до Великой стены.Именно эта территория с прекрасными зимними и летними пастбищами называлась «родинойтюрков».

В 641 г. сеяньто (под предводительством Инана) вместе с уйгурами,тонгра, бугу и другими племенами теле пересекли пустыню, напали на Семо-каганаи частично вторглись в Китай. Подоспевшие на помощь Семо китайские войскаразбили Инана и захватили большое количество лошадей и кольчуг. Но Семо неиспользовал эту победу. Летопись характеризует его не способным к военномуделу. Многие недовольные им племена откочевали от него на север, к сеяньто.Семо же с остатками подчиненных ему племен вернулся в Китай. Этимвоспользовался Кюпи-каган и захватил освободившуюся территорию, именовавшуюся «родинойтюрков».

В 645 г. Йенчу Бильге-каган умер. Правителем сеяньто стал его сынБачжо под именем Доми-кагана. В 646 г. китайские войска совместно с конницейвосточных тюрков-тюкю разгромили сеяньто севернее Отукен, обезглавив более 5тыс. чел. и взяв в плен свыше 30 тыс. мужчин и женщин. Сеяньто были полностьюразбиты и рассеяны.

В этой ситуации против сеяньто выступили другие племена теле.Предводитель уйгуров Тумиту нанес сеяньто сильное поражение и захватил ихтерриторию. Предводители племен уйгуров, байырку, бугу, доланко, секйе, эдизов,киби, кунов, тйекие и хусйе писали в 646 г. императору, что племя сеяньто «рассыпалосьи неизвестно куда ушло. Каждый из нас имеет свою определенную территорию, и мыможем не следовать за сеяньто, a сдаться императору». В 648 г. китайские отрядыразгромили остатки сеяньто у Монгольского Алтая, и их имя исчезает из китайскихисточников. Среди токуз-огузов главенствующую роль стали играть уйгуры. В силувозросшего могущества Танской империи племена теле (токуз-огузы) были вынужденыв 648 г. формально признать некоторую зависимость от Китая. Для управления имина их территории было учреждено 13 префектур, или административных областей ивоенных губернаторств. Из них шесть племен уйгуров, бугу, доланко, байырку,тонгра и байси были учреждены на территории современной Монголии. В районесовременного Улан-Батора находилась административная область Янжань, близикоторой кочевали теленгиты. Этой области были подчинены остальные, находящиесяпо северную сторону пустыни. Территория Тувы и владения енисейских кыргызовбыли также причислены к ней. В 664 г. эта область была переименована в Ханхай.Однако китайская администрация имела реальную власть в районах, прилегающих кВеликой Китайской стене, и чем дальше от стены, тем призрачнее были ее влияниеи власть. Поэтому в новообразованных префектурах, особенно в Туве и Минусинскойкотловине, не было китайской администрации. Все свелось к тому, чтопредводителям племен теле были присвоены должности военных губернаторов ипрефектов, никаких реальных обязанностей перед китайскими властями они неимели. В качестве знака власти они получили по железному изображению рыбы. Вчастности, сын уйгурского предводителя Тумиту был назначен комендантом Ханхая.

Племена теле, находившиеся в подчинении Танской династии, использовалисьдля различных военных походов. Однако и в этих условиях токуз-огузы, кочевавшиепо северную сторону пустыни, довольно часто проявляли неподчинение, особенно в60-х гг., стремясь к самостоятельности. В период 660—663 гг. племена байырку,тонгра, бугу, уйгуры постоянно поднимали восстания, которые обычно жестокоподавлялись. Вместе с этим не прекращались взаимные набеги токуз-огузов итюрков-тюкю.

Восстания племен теле, а затем и тюрков-тюкю свидетельствовали отом, что в тюркоязычных массах кочевников, подчиненных Танской династии,раздробленных, но не покоренных, были распространены идеи объединения игосударственной самостоятельности.

В результате ряда восстаний племен тюрков-тюкю в 682 г. былвосстановлен «Вечный тюркский эль», который в научной литературепринято называть Вторым тюркским каганатом. Первым каганом возрожденногогосударства восточных тюрков-тюкю стал дальний родственник последнего кагана первоготюркского каганата Хели-кагана — тудун Кутлугчор (по китайским источникам —Гудулу). Он объявил себя каганом после ряда побед над юкуз-огузами, принявтронное имя Ильтерес-кагана. Его ставка была в местности Кара-Кум (по-тюркски —Черные пески).

Освободившись от политической зависимости от Танской династии,Кутлугчор стал укреплять государство восточных тюрков-тюкю, действуя винтересах господствующего класса, возглавляемого каганским родом. Главной цельюкагана было обеспечение экономических и политических интересов кочевойаристократии тюрков-тюкю. Он прежде всего укрепил личную власть, назначив своихближайших родственников на высшие военно-административные должности. Двухмладших братьев он сделал шадом и ябгу восточной и западной половиныгосударства. Борьба за политическую гегемонию среди кочевников, обитавших пообе стороны пустыни, угнетение подчиненных племен, грабительские походы инабеги на соседей были основой политики каганов возрожденного государствавосточных тюрков-тюкю.

Первоначально положение кагана было весьма трудным, так как оннаходился в окружении врагов. На юге это была Танская империя, на востоке —кидани, татабы (си) и отуз-татары, на севере и северо-западе — токуз-огузы,курыканы (гулигань), кыргызы (гегесы). Но в многочисленных сраженияхИльтерес-каган разбил и покорил врагов. Разгромив токуз-огузов, каган захватил Отукен,где преимущественно жили уйгуры. Ставка Ильтерес-кагана в последний период егожизни была уже в горах Отукен по северную сторону пустыни, в южной же ставке — Kapa-Kyме — правил его брат —Толис-шад Мочо.

После смерти Ильтерес-кагана в 692 г. правителем тюрков-тюкю подименем Капаган-кагана стал его младший брат Мочо. Он сохранил делениегосударства на две половины, шадом восточной назначил своего брата (бывшего приИльтерес-кагане ябгу западной половины), а шадом западной половины поставилсына Кутлуг-чора — Могиляна. Ставка Капаган-кагана находилась в Черных песках.

Капаган-каган совершал набеги на Китай. В 696 г. он предложилимператору усмирить восставших киданей в обмен на тюрков-тюкю, еще находившихсяв Китае. Каган разбил киданей и за это вернул всех тюрков-тюкю, ранеерасселенных в китайских префектурах. Так было завершено освобождениетюрков-тюкю из-под власти Танской династии. После этого Капаган-каганвозобновил набеги. За его голову танским двором была обещана большая награда.Кидани платили кагану налоги, выполняли «подневольные работы».Западные тюрки-тюкю также находились в зависимости от него. Его войсконасчитывало 400 тыс. лучников. Это было время расцвета могуществаКапаган-кагана. Но племена токуз-огузов часто восставали против кагана. Около713 г. некоторые из них откочевали в пределы Китая, где были поселены раздельнок северу от Тайюань. Так началось ослабление Капаган-кагана. Его ускорилнеудачный поход на Бешбалык. От кагана начали откочевывать различные племена. В715 г. прибыли ко двору предводители пяти родов Дулу (левого крыла) и пятиродов Нушиби (правого крыла) западных тюрков-тюкю, всего 10 тыс. юрт. Онипоселились у излучины Хуанхэ на старой территории тюрков-тюкю. Отпали карлукитрех родов, поселившихся на Алтае. Восстали оставшиеся по северную сторонупустыни токуз-огузы, кочевья которых распространялись и на территорию Тувы.Осенью 715 г. Капаган-каган нанес им сильное поражение, уничтожив много людей искота. В 716 г. на р. Толе он напал на племя байырку и разбил его, но тогда жеи был убит в лесу бежавшим воином из племени байырку. Его голову доставили встолицу. Кратковременный успех не мог восстановить положения, ибо отделениеплемен токуз-огузов снова нанесло тяжелый удар тюркам-тюкю.

Племена тюрков-тюкю объединил сын Ильтерес-кагана по имениКюльтегин. Он убил всех близких родственников покойного Капаган-кагана иобъявил тюркским каганом своего старшего брата Могиляна, который принял тронноеимя Бильге-каган. Сам Кюльтегин остался при кагане командующим войсками. Обстановкадля каганата восточных тюрков-тюкю в это время была неблагоприятной.Токуз-огузские племена не признавали их власти. Татабы (си) и кидани такжевоспротивились подчинению восточным тюркам-тюкю. Тюргеши (западные тюрки-тюкю)провозгласили своего кагана, и большинство племен тюрков-тюкю отошло отБильге-кагана. В этих условиях военные способности Кюльтегина, энергия и опытего советника Тоньюкука (бывшего советником и при Капаган-кагане) помогликагану удержаться, укрепить власть и политическое влияние восточного каганата.

В 720 г. Китай пытался разгромить тюрков-тюкю с помощью киданей ибасмылов (басими), но безуспешно. Тоньюкук разгромил басмылов около Бешбалыка,а затем нанес поражение и китайским войскам.

С этого времени власть кагана стала усиливаться, а племена, подчиненныеранее Капаган-кагану, признавали Бильге-кагана.

Вернулась на родину часть племени теле. К 727 г. каган овладел всемибывшими племенами Капаган-кагана. Племена, кочевавшие на территории Монголии иТувы, входили во владения тюркских каганов. В это время мощь Танской династииослабла и Китай откупался от тюрков-тюкю данью, уплачивая кагану ежегодно 100тыс. кусков шелка. Император оказывал каганам всяческое внимание.

Кюльтегин и Тоньюкук устроили свою ставку в местности Отукен. Ворхонских древних надписях она восхваляется как самое надежное убежище длякаганской ставки, которое было обнаружено Кюльтегином и Тоньюкуком во время ихпоходов на токуз-огузов, как место, не имевшее в то время «хорошеговладыки», ибо токуз-огузы уже были разбиты и рассеяны.

В 731 г. Кюльтегин умер. Его похоронили на р. Орхон в местности,называемой ныне Кошо-Цайдам. В летописи говорится, что император решилвоздвигнуть для умершего камень и сам сочинил надгробную надпись на китайскомязыке. Затем он послал людей построить храм, высечь из камня статую Кюльтегинаи на четырех стенах храма нарисовать боевые сцены, в которых принимал участиепокойный. В 732 г. посланными мастерами Кюльтегину был воздвигнут храм. Храмразмером немногим более чем 10 х 10 был построен из сырцового кирпича, соштукатуренными стенами и вымощенным глиняной плиткой полом, покрыт черепицей икровельными желобами. При входе были установлены мраморные фигуры баранов,недалеко от входа стояла мраморная черепаха, служившая основанием для каменнойстены, а над ней первоначально был сооружен павильон с черепичной крышейчетырех деревянных столбах. На восток от храма на протяжении 3 км стоялибалбалы (через каждые 3 м), как это принято было по древнетюркскомупогребальному обычаю.

Вскоре после смерти Кюльтегина Бильге-каган был отравлен.Китайский император приказал воздвигнуть храм и поставить надгробный камень снадписью в честь Бильге-кагана, которая также дошла до нас и расшифрована.Кроме того, на обоих упомянутых памятниках высечены надписи на древнетюркскомязыке.

После смерти Бильге-кагана у тюрков-тюкю начались междоусобицыиз-за престола. Последний каган их именовался Озмиш-каган (кит. Усумиши). В 742г. китайское высшее командование вступило в контакт с племенами уйгуров,басмылов и карлуков и подговорило их напасть на кагана восточных тюрков-тюкю.Уйгуры тогда кочевали между Верхней Селенгой и Кобдо, а басмылы находились вВосточном Туркестане, в районе Гучена (Бешбалык). Озмиш-каган бежал. Главауйгуров перенес свою ставку в 743 г. на старинные свои кочевья в горно-лесистуюобласть Отукен и утвердил свое господство от Алтая на западе до Байкала насеверо-востоке. Территория Тувы вошла в его владения.

В 744 г. басмылы и западные тюрки-тюкю убили Озмиш-кагана. Главауйгуров Кюль Бойла (Кули Пейло), происходивший из правящего рода яглакар,объявил себя каганом.

Так закончился период Тюркского каганата и началось владычествоуйгуров.

Библиография

1.        История Тувы. В 2т. Т. 2. – М.: Наука, 1964. – 407 с.

2.        История Тувы. В 2т. – Т.1. – 2-е изд., перераб. и доп. / под общ. ред. С.И. Вайнштейна, М.Х.Маннай-оола. – Новосибирск: Наука, 2001. – 367 с.

www.ronl.ru

Реферат - Тюркский каганат 3

План Введение 1 История 1.1 Ранняя история 1.2 Тюркский Каганат 1.3 Распад Каганата 2 Государственное устройство 3 Войско 4 Экономика и хозяйство 5 Этнический состав 6 Хронология 7 Правители Список литературы

Введение

Тю́ркский кагана́т, Тю́ркютский кагана́т (Кёктюрк — небесные тюрки, Туцзюе — кит. 突厥, пиньинь Tūjué ) — крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок (тюркютов) во главе с правителями из рода Ашина. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Средней Азии), Казахстана и Северного Кавказа.

1. История

После падения могущества усуней, Семиречье превратилось в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V веке отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юэчжи, но после войн с жужанями в 418—419 годах они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с персами и эфталитами. Верховья рек Чу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад. Семиречье и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням.

1.1. Ранняя история

По легенде, от хуннского царевича и волчицы появился род Ашина. Они жили в горах Алтая, число их оценивалось в несколько сот семейств. Считается, что Ашина Асяньше стал вассалом жужаньского кагана. В середине V века Ашина поселились на южной стороне Алтая и стали добывать железо для жужаней.

Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Семиречье, долине Иртыша и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 году создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 году теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племён Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные Ашина стали впоследствии называться тюрками.

Само слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». До настоящего времени у многих тюркоязычных народов слово «тюрк» используется в первоначальном значении как «вместе, сообща». Согласно А. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племён Ашина, и лишь затем стал названием всех племён, подчинённых тюркскому кагану.

1.2. Тюркский Каганат

В 545 году телесские племена вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок-ашина Бумын. В 551 году он заключил союз с китайским царством Западная Вэй и, разгромив жужаней, принял титул «ильхан» («правитель народов»). После смерти Бумына в 552 году на престол вступил его сын, принявший титул Кара Иссык каган, который нанёс полное поражение жужаням. После победы каган погибает при загадочных обстоятельствах, и государство возглавляет его брат Мукан-каган. В 553 году жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая[3]. В следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом Бумына Истеми-каганом. Усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления, и уже в 555 году войска Истеми достигли Аральского моря. Однако племена уар и эфталитов, живших к северу от Арала, оказали яростное сопротивление и были покорены только к 558 году. Тюрки вышли к Волге, но не стали её переходить. Так, за короткий срок была создана огромная кочевая империя, охватывающая территорию от Волги до Хинганских гор.

В 561—563 годах тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов[1][2][4]. В 564 году войска шаха Хосрова Ануширвана заняли стратегически важную область — Тохаристан. В 565 году в битве у Нефеса тюрки одержали победу, и Согд был присоединён к каганату. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 году под Бухарой.[2] После завоевания Средней Азии, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути.

Тюрки и согдийцы, находившиеся под их властью, были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией. Иран этому препятствовал. В связи с этим в 568 году Истеми-каган направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь[1][3]. По итогам переговоров с византийским императором Юстинианом II были подписаны торговое соглашение и военный договор против Ирана[2][4][3]. После заключения византийско-тюркского союза Иран обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле[1].

В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии — Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.

1.3. Распад Каганата

Однако могущество тюркской державы вскоре пошатнулось. После смерти Тобо-хана в 581 году, произошло ослабление Тюркского каганата, основными проявлениями которого стали усиление междоусобных войн, обострение социальных противоречий, наступление Китая на границы каганата, войны с соседними странами. В 603 году Тюркский каганат распался на Западно-тюркский каганат и Восточно-тюркский каганат[1][2][4].

2. Государственное устройство

Каган (хан) — высшее правящее лицо в каганате, военачальник[1]. Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник престола носил титул тегин. Другие высшие титулы в каганате — шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы .

3. Войско

Излюбленное оружие тюрок: луки со стрелами, копья, сабли, палаши. Часто применяют броню всадника и лошади. На знамёнах рода Ашина изображена вышитая золотом волчья голова. Каганская гвардия Фули — волки. Смерть в бою считалось лучшей смертью для мужчины.

4. Экономика и хозяйство

Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком — кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.

5. Этнический состав

· Тюркюты

· Уйгуры

· Теле

· Кидани

· Енисейские кыргызы

· Согдийцы

6. Хронология

Ниже приведены известные события, относящиеся к истории древних тюрок и Тюркского каганата. Даты под звёздочкой являются реконструкцией и имеют предположительный характер.

· 552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.

· 553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.

· 554 — Поход Истеми-кагана на запад.

· 566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.

· между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.

· 569 — Началось война с Персией.

· 569 — мир с Персией.

· 572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.

· 576 — Смерть Истеми-кагана.

· 576 — Смерть Тобо Хана.

· 581 — Начало кризиса в Каганате.

· 590 — Подчинение Гаочана Каганатом.

· 593 — Кризис в Каганате закончился.

· 603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошло в состав Западно-Тюркского каганата.

7. Правители

Основная статья: Ашина

Список литературы:

1. Сосанов Кошали История Казахстана. Справочная пособие / Бибимара Омарова. — Алматы: «Ол-Жас баспасы», 2007. — С. 22-23. — 112 с. — ISBN 9965-651-56-6

2. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — С. 26. — 100 с.

3. Татьяна Владимировна Зепп Пособие для подготовки к единому национальному тестированию (ЕНТ) по истории Казахстана / Омирбекова М; Касымхан Ж; Шаяхмет Г. — Алматы: «Зият Пресс», 2006. — С. 23. — 196 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7667-7905-4

4. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — С. 14-15. — 70 с.

5. Поминальный комплекс в честь Татпар (Кутлык) кагана

6. Dr. Cengiz Alyilmaz, On the Bugut Inscription and Mausoleum Complex

7. С. Г. Кляшторный, Д. Г. Савинов. Степные империи древней Евразии, Глава V(2): Памятники письменности тюркских племён Центральной Азии и Сибири в раннем Средневековье. // СПб: Филологический факультет СПбГУ. 2005. 346 с. ISBN 5-8465-0246-6.

8. Л. Н. Гумилёв. Древние тюрки

9. В переводе Бичурина. Собрание сведений…

10. «Черный горячий хан».

11. также Арсила

12. У Гумилёва. Значение спокойный, второстепенный

13. Мужественный

14. Державы славный князь божественный могучий хан

15. «Каменная пустыня».

16. «Поднятая (вверх) судьба//доля прозвище. (Возвышенный удел).

17. Хан, который не был родственником Хормизда.

18. «Увечный, прокаженный тюрк».

19. Кара Джурин Тюрк (перс.)

20. Тарду (гр.)

21. «Хан западного крыла державы». «Герой, могучий».

22. «Хан западной окраины».

23. Биягу (перс.)

Источник: ru.wikipedia.org/wiki/Тюркский_каганат

www.ronl.ru

Доклад - Тюркский каганат 3

План Введение 1 История 1.1 Ранняя история 1.2 Тюркский Каганат 1.3 Распад Каганата 2 Государственное устройство 3 Войско 4 Экономика и хозяйство 5 Этнический состав 6 Хронология 7 Правители Список литературы

Введение

Тю́ркский кагана́т, Тю́ркютский кагана́т (Кёктюрк — небесные тюрки, Туцзюе — кит. 突厥, пиньинь Tūjué ) — крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок (тюркютов) во главе с правителями из рода Ашина. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Средней Азии), Казахстана и Северного Кавказа.

1. История

После падения могущества усуней, Семиречье превратилось в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V веке отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юэчжи, но после войн с жужанями в 418—419 годах они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с персами и эфталитами. Верховья рек Чу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад. Семиречье и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням.

1.1. Ранняя история

По легенде, от хуннского царевича и волчицы появился род Ашина. Они жили в горах Алтая, число их оценивалось в несколько сот семейств. Считается, что Ашина Асяньше стал вассалом жужаньского кагана. В середине V века Ашина поселились на южной стороне Алтая и стали добывать железо для жужаней.

Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Семиречье, долине Иртыша и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 году создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 году теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племён Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные Ашина стали впоследствии называться тюрками.

Само слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». До настоящего времени у многих тюркоязычных народов слово «тюрк» используется в первоначальном значении как «вместе, сообща». Согласно А. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племён Ашина, и лишь затем стал названием всех племён, подчинённых тюркскому кагану.

1.2. Тюркский Каганат

В 545 году телесские племена вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок-ашина Бумын. В 551 году он заключил союз с китайским царством Западная Вэй и, разгромив жужаней, принял титул «ильхан» («правитель народов»). После смерти Бумына в 552 году на престол вступил его сын, принявший титул Кара Иссык каган, который нанёс полное поражение жужаням. После победы каган погибает при загадочных обстоятельствах, и государство возглавляет его брат Мукан-каган. В 553 году жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая[3]. В следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом Бумына Истеми-каганом. Усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления, и уже в 555 году войска Истеми достигли Аральского моря. Однако племена уар и эфталитов, живших к северу от Арала, оказали яростное сопротивление и были покорены только к 558 году. Тюрки вышли к Волге, но не стали её переходить. Так, за короткий срок была создана огромная кочевая империя, охватывающая территорию от Волги до Хинганских гор.

В 561—563 годах тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов[1][2][4]. В 564 году войска шаха Хосрова Ануширвана заняли стратегически важную область — Тохаристан. В 565 году в битве у Нефеса тюрки одержали победу, и Согд был присоединён к каганату. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 году под Бухарой.[2] После завоевания Средней Азии, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути.

Тюрки и согдийцы, находившиеся под их властью, были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией. Иран этому препятствовал. В связи с этим в 568 году Истеми-каган направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь[1][3]. По итогам переговоров с византийским императором Юстинианом II были подписаны торговое соглашение и военный договор против Ирана[2][4][3]. После заключения византийско-тюркского союза Иран обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле[1].

В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии — Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.

1.3. Распад Каганата

Однако могущество тюркской державы вскоре пошатнулось. После смерти Тобо-хана в 581 году, произошло ослабление Тюркского каганата, основными проявлениями которого стали усиление междоусобных войн, обострение социальных противоречий, наступление Китая на границы каганата, войны с соседними странами. В 603 году Тюркский каганат распался на Западно-тюркский каганат и Восточно-тюркский каганат[1][2][4].

2. Государственное устройство

Каган (хан) — высшее правящее лицо в каганате, военачальник[1]. Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник престола носил титул тегин. Другие высшие титулы в каганате — шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы .

3. Войско

Излюбленное оружие тюрок: луки со стрелами, копья, сабли, палаши. Часто применяют броню всадника и лошади. На знамёнах рода Ашина изображена вышитая золотом волчья голова. Каганская гвардия Фули — волки. Смерть в бою считалось лучшей смертью для мужчины.

4. Экономика и хозяйство

Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком — кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.

5. Этнический состав

· Тюркюты

· Уйгуры

· Теле

· Кидани

· Енисейские кыргызы

· Согдийцы

6. Хронология

Ниже приведены известные события, относящиеся к истории древних тюрок и Тюркского каганата. Даты под звёздочкой являются реконструкцией и имеют предположительный характер.

· 552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.

· 553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.

· 554 — Поход Истеми-кагана на запад.

· 566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.

· между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.

· 569 — Началось война с Персией.

· 569 — мир с Персией.

· 572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.

· 576 — Смерть Истеми-кагана.

· 576 — Смерть Тобо Хана.

· 581 — Начало кризиса в Каганате.

· 590 — Подчинение Гаочана Каганатом.

· 593 — Кризис в Каганате закончился.

· 603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошло в состав Западно-Тюркского каганата.

7. Правители

Основная статья: Ашина

Список литературы:

1. Сосанов Кошали История Казахстана. Справочная пособие / Бибимара Омарова. — Алматы: «Ол-Жас баспасы», 2007. — С. 22-23. — 112 с. — ISBN 9965-651-56-6

2. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — С. 26. — 100 с.

3. Татьяна Владимировна Зепп Пособие для подготовки к единому национальному тестированию (ЕНТ) по истории Казахстана / Омирбекова М; Касымхан Ж; Шаяхмет Г. — Алматы: «Зият Пресс», 2006. — С. 23. — 196 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7667-7905-4

4. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — С. 14-15. — 70 с.

5. Поминальный комплекс в честь Татпар (Кутлык) кагана

6. Dr. Cengiz Alyilmaz, On the Bugut Inscription and Mausoleum Complex

7. С. Г. Кляшторный, Д. Г. Савинов. Степные империи древней Евразии, Глава V(2): Памятники письменности тюркских племён Центральной Азии и Сибири в раннем Средневековье. // СПб: Филологический факультет СПбГУ. 2005. 346 с. ISBN 5-8465-0246-6.

8. Л. Н. Гумилёв. Древние тюрки

9. В переводе Бичурина. Собрание сведений…

10. «Черный горячий хан».

11. также Арсила

12. У Гумилёва. Значение спокойный, второстепенный

13. Мужественный

14. Державы славный князь божественный могучий хан

15. «Каменная пустыня».

16. «Поднятая (вверх) судьба//доля прозвище. (Возвышенный удел).

17. Хан, который не был родственником Хормизда.

18. «Увечный, прокаженный тюрк».

19. Кара Джурин Тюрк (перс.)

20. Тарду (гр.)

21. «Хан западного крыла державы». «Герой, могучий».

22. «Хан западной окраины».

23. Биягу (перс.)

Источник: ru.wikipedia.org/wiki/Тюркский_каганат

www.ronl.ru

Доклад - Тюркский каганат - История

В середине VI в. на территории Центральной Азии и Южной Сибирисформировались две основные этнокультурные группы — тюрков-тюкю (тупо),создавших крупнейшее государство раннего средневековья в этой части мира —Первый тюркский каганат, и подчиненных им в социальном отношении теле. Судя посообщениям летописей, племена, кочевавшие здесь, по происхождению были связаныс племенными объединениями хунну и динлинов. Под общим названием «динлины»в летописях фигурируют как племена, сходные между собой по образу жизни,основанному на соединении кочевого скотоводства и охоты.

Некоторые современные ученые считают, что до династии Суй (598—618гг.) термин «динлин» являлся общим названием именно для тюркоязычных племен, которое затем былозаменено термином «чиле», превратившимся затем в «теле».

В первые века нашей эры по северную сторону пустыни Гоби кочевалиплемена гаогюй. Свое название они получили будто бы по бытовому признаку. Слово«гао-гю» («као-кю») означало «высокие повозки».Именно такими повозками на высоких колесах со множеством спиц, в которыевпрягали быков, пользовались гаогюй при перекочевках.

Главное племя гаогюй юаньхэ, которое позднее стало именоватьсявэйхо, хуйхо или уйгур, обитало по соседству с территорией современной Тувы вбассейне р. Селенги. Наименование «уйгур», конечно, не случайносохранилось по сей день у одной из групп тувинцев, проживающей в долине р.Хемчик.

В конце Vв. значительнаячасть гаогюй (около 100 тыс. юрт) перекочевала из Монголии через Алтай в районсовременного Турфана, образовав государство Гаогюй. Это повлекло за собойрасселение гаогюйских племен в районах Восточного Туркестана и смешение их сместными жителями. Наряду с названием «гаогюй» в истории северныхдинастий Китая (386—581 гг.) для упомянутых кочевников употреблялось и народноеназвание «чиле», которое у южных китайских историков превратилось в «теле».

Однако этих же степных кочевников, переселившихся в СрединныйКитай, по-прежнему называли динлинами, и гаогюй во всем Китае в целомименовались гаогюйскими динлинами. Но в истории Суйской (581—618 гг.) и Танской(618—907 гг.) династий названия «гаогюй» и «чиле» замененытермином «теле». Можно допустить, что термин «теле» с темже значением, что и «гаогюй», восходит к монгольскому слову «теленген»,«терге», означающему повозку. В героическом эпосе тувинцев такжевстречается слово «терге», означающее повозку, которой пользовалисьпредки тувинцев при перекочевках.

Теле, или гаогюйские предки тувинцев, по свидетельству древнейлетописи, считали себя потомками хунну, и их язык был сходен с языком хунну.Территория современной Монголии и Тувы входит в их кочевья. В упомянутыхисточниках теле выступают как объединение или конфедерация племен. Основуконфедерации теле составляли племена уйгуров.

Династийные летописи и древнетюркские рунические надписи называюттюрками-тюкю или кок-тюрками союз тюркоязычных племен, возглавляемых родомАшина, в число которых входили и собственно тюрки-тюкю, и ряд племен, изкоторых у чападных тюрков-тюкю чаще всего упоминаются тюргеш, карлук, шато илицелые объединения западных тюркских племен дулу и нушиби. В этот союз были ещеинкорпорированы огузы, кыпчаки и др. По тем же письменным источникам известно,что собственно тюрки-тюкю состояли из двенадцати родов, из которых упоминаютсяроды ашина и ашидэ. Племена тюрков-тюкю с середины VI до середины VIII в. распространили своевоенное и политическое влияние и свои кочевья на Алтай, Туву и Монголию.

Большой тюркоязычной группой, также освоившей в рассматриваемоевремя были кыргызы. В ранних китайских источниках предки енисейских кыргызовупоминаются под названием «гяньгунь». Кыргызы не только часто соприкасалисьчерез территорию Тувы с племенами теле, но, по свидетельству источников,нередко смешивались с ними.

В целом при рассмотрении вопроса об исторических предках тувинцевнеобходимо иметь в виду различные виды их контактов и с протомонгольскимиплеменами, так как монголоязычные племена также входили в состав хуннускогогосударства и жили в непосредственной близости с тюркоязычными племенами теле.Монголоязычные племена в первые века нашей эры еще не объединились под общимэтнонимом «монголы». Они жили в те времена гораздо восточнеетерритории современной Монголии в лесистых областях и горных долинах вплоть доЛяодунского залива. Южными из них были кидани и си (или хи).

Кидани жили по восточную сторону Большого Хингана в бассейне р. Ляо-хэ.На запад кочевали до современного хр. Ин-шань, который являлся границей междуними и си, а на север — до р. Таоэр-хэ. Китайская летопись считает киданейветвью хунну. Они занимались кочевым скотоводством и охотой (в основном наоленей и кабанов).

Племена си жили к западу от современного Иншаня, достигая оз.Далай-нор. Занимались скотоводством, земледелием и охотой. В древнетюркскихнадписях они упоминаются под названием «тата-бы». Часть южныхмонголоязычных племен (туюйхунь, тогон) в III—IV вв. переселилась в районоз. Кукунор (Северо-Восточный Тибет).

Северные монголоязычные племена в рассматриваемое время выступаютв летописях под обобщенными названиями «шивэй» и «жужане»,хотя, как можно судить по древнетюркским надписям, их называли также и тата(татар, татабы). Шивэй не имели общего предводителя и делились на несколько групп.Именно среди шивэй была группа с названием «мэн-у», в которомисследователи видят наиболее раннее упоминание в исторических письменныхисточниках термина «монгол».

Жужане кочевали по южную и северную стороны пустыни Гоби, а такжев ее восточной части. В 394 г. они разбили племена гаогюй и заняли их кочевьяпо северную сторону пустыни. Жужане в конце IV в. создали мощныйвоенно-племенной союз. Их каганы кочевали у Хангая. После переселения на западбольшой части гаогюйцев (теле) в 479 г. жужане стали господствовать в степяхМонголии, стремясь подчинить себе оставшиеся разрозненные племена гаогюй.

Этническими предками тувинцев по историческим источникам были восновном кочевые племена теле, близкие по происхождению и языку племенамтюрков-тюкю, именуемым в литературе древними тюрками.

Объединение древних тюрков-тюкю, которые основали затемгосударство, получившее в истории название Тюркского каганата, произошло вконце 20-х и начале 30-х гг. VI в. Об этом свидетельствует письмо тюркскогоЫшбара Невар-кагана (Шаболио), который в 585 г. писал: «С тех пор, кактюрки были созданы небом, прошло уже более пятидесяти лет». В то времяполитическое господство в пустынях и горных степях Центральной Азиипринадлежало каганату жужаней, который распространял власть на многиетюркоязычные племена, входившие прежде в государство хунну. Однако в начале VI в. жужанский каганатначал испытывать кризис. Он терпел поражения от государства эфталитов,возникшего в середине V b. в бассейне Амударьи и подчинившего ряд городов ВосточногоТуркестана. Сильный удар был нанесен жужанскому каганату Вэйской династиейКитая, в результате чего каган Анахуань признал себя вассалом китайскогоимператора. Но еще больше ослабляли каганат постоянные восстания подчиненныхему племен теле, стремившихся к самостоятельности.

В этих политических условиях под влиянием благоприятныхэкономических причин быстро усиливались племена тюрков-тюкю. Умение выплавлятьжелезо и выделывать из него оружие и военные доспехи в соединении с ведениемкочевого скотоводства, в котором основное место занимало коневодство иовцеводство, давало им большие преимущества перед другими племенами кочевников,разводившими крупный (малоподвижный) рогатый скот. В то время оружие из железа(наконечники стрел, мечи, длинные пики, кинжалы) и такие доспехи, как шлемы икольчуги, делали кавалерию тюрок-тюкю грозной военной силой. Недаром в Суйскойлетописи сказано: «Сила тюрок заключается лишь в верховой, езде и стрельбеиз лука. Если они видят благоприятное положение, то продвигаются вперед, еслизамечают опасность, тотчас! же отступают. Они бушуют, как буря и молния, и незнают устойчивого боевого порядка. Лук и стрелы являются их когтями и зубами, акольчуги и шлемы — повседневным одеянием. Их войска не маршируют строем и неразбивают лагерей на определенном месте. Они поселяются там, где находят воду итраву, а их овцы и лошади представляют собой военный провиант».

По мере того как мощь тюрков-тюкю быстро усиливалась, вооруженныевсадники их предводителя Бумына рыскали по степям и пустыням Центральной Азии,далеко удаляясь от южных склонов Монгольского Алтая. В 534 г. они появляются укитайской границы. Некоторые династии, следившие за жизнью кочевников, быстрообратили внимание на тюрков-тюкю как на нарождавшуюся новую силу. В это время вКитае шла междоусобная династийная борьба за трон, и тюрки-тюкю были сразу же вней использованы. В 545 г. к ним прибывает посол от династии Северных Чжоу. Наследующий год Бумын уже отправил своих посланников к императору династииЗападный Вэй как к своему союзнику, чтобы доставить изделия своей страны иполучить ответные подарки. В том же году Бумын внезапно напал на племена теле,шедшие в поход против жужан, разгромил их и захватил 50 тыс. кибиток, положивначало подчинению теле тюркам-тюкю. Окрыленный успехом и усилившийся за счеттеле, Бумын пожелал породниться с жужанским каганом Анахуанем через брак с егодочерью, но получил отказ, гласивший: «Ты же наш простой кузнец. Как тымог осмелиться произнести такие слова». Разъяренный Бумын убил жужанскогопосланника, принесшего ответ, и счел выгодным укрепить отношения с династиейЗападных Вэй. Император этой династии искал союза с тюрками-тюкю, стремясьиспользовать их в своей борьбе за престол. В 552 г. Бумын нанес столь сильноепоражение жужанам, что объявил себя каганом, приняв тронное имя Иллиг-кагана.Так возникло государство тюрков-тюкю «Вечный тюркский эль»,просуществовавшее до середины VIII в. Бумын умер на следующий же год после того,как он сделался каганом. После него каганом был Кара Иссык-каган (Коло Иссык-каган),который также правил недолго — меньше года. Третьим каганом стал младший братБумына под именем Мухан-каган. Он жил у гор Тукиншан (или Дугин), расположенныхпо южную сторону Гоби. Этот обширный район, включая Ордос, с прекрасными пастбищамикитайские летописи называли «родиной тюрков». Это вполне отражаетдействительность, так как указанный район входил в исконную территориюкочевников (хунну и их исторических предков), которую постепенно захватывалКитай. Поскольку тюрки-тюкю вышли из хуннуского племенного объединения, ихисторические права на этот район не подлежали сомнению. Здесь были и могилыпервых тюркских каганов. Myхан-каган всю жизнь провел в походах. При немвладения каганата расширились с запада на восток от Азовского моря доЛяодунского залива, с юга на север — от Великой стены до Байкала. Племена,жившие в Туве вместе с древними кыргызами, были покорены Мухан-каганом в 555 г.

Таким образом, территория современной Тувы, как и все кочевьятеле, вошла в состав каганата. Племена теле, находившиеся в подчинениитюрков-тюкю, составляли большую силу, которая систематически использовалась верхушкойкаганата для завоевательных и карательных походов. По словам летописи «Таншу»,тюрки-тюкю «их силами геройствовали в пустынях севера».

После смерти Мухан-кагана тюрки-тюкю в 572 г. избрали каганом егомладшего брата, принявшего тронное имя Таспар-каган (по китайским летописям —Тобо-хан). Этот каган разделил обширные владения, как и в государстве хуннов,на восточную и западную части. Восточная часть называлась Толис, а западная —Тардуш. Управление восточной частью поручалось хану, западной — «ябгу»(шеху), которые подчинялись кагану и были его близкими родственниками. В обеихчастях были назначены главные военачальники, подчинявшиеся также кагану иносившие титул «шад». Такая военно-административная система,разумеется, создавала условия для раздробленности государства кочевников.Таспар-каган назначил шадом восточной части каганата своего сына Шету, азападной — своего младшего брата Тули. Китай, ослабленный внутреннейдинастийной борьбой, все еще искал союза с тюркским каганом. Двор Северных Чжоуежегодно посылал тюркам-тюкю 100 тыс. кусков шелка, а династия Северных Циопустошала свою казну на подарки кагану. К этому времени относитсяпроникновение к тюркам-тюкю буддизма. Чжоуский император приказал перевести(около 576 г.) на тюркский язык Нирвану-сутру. Сам Таспар-каган принял этоучение и даже построил монастырь, но в широкие массы кочевников буддизм непроник.

После смерти Тобо в 581г. его сын Шету, кочевавший на юге у горТукиншан, стал каганом под именем Шаболио. Его брат Анло стал ханом восточнойчасти и кочевал по р. Толе, управляя племенами теле, обитавшими здесь. Младшегобрата Чулохеу он сделал Толис-шадом, т.е. военачальником восточной части. Емуподчинялись монголоязычные племена татабы, кидани и татары. Сын покойногоМухан-кагана по имени Дало-бань был назначен Аба-ханом правителем одного изплемен теле — аба. Его владения находились между горами Отукен на востоке иАлтаем на западе. Территория современной Тувы также входила в его кочевья.Далекие потомки племени аба до XIX в. сохраняли свое племенное наименование (абаили абалар) и кочевали по северную сторону Западного Саяна в Кузнецкой степи.

Вскоре в каганате образовались две коалиции. В первую из нихвходили сам Невар-каган и его братья Анло и Чулохеу, вторую возглавлялКара-Чурин Тардуш-хан, который был ханом западной стороны. В результатемеждоусобиц эти коалиции образовали в 581 г. два самостоятельных государства. Каганомзападных тюрков-тюкю стал вначале Кара-Чурин. В Китае, где в 581 г. утвердиласьдинастия Суй, оценили новую обстановку в каганате, и суйский император отметил,что у них «братья спорят из-за власти, отцы и дяди не доверяют друг другу»,что «восточные варвары (кидани и си) жаждут отомстить тюркам» икыргызы «со скрежещущими зубами поджидают свою удачу». Императорпровозгласил политику «равновесия» в отношениях с тюрками-тюкю,направленную к ослаблению их усилившихся правителей и усилению слабых. После разделениякаганата Невар-каган потерпел поражение от династии Суй, стремившейся к захватутерриторий кочевников на север от Великой стены.

В 587 г. каганом стал сын покойного Невар-кагана Тулан. На северев это время правил другой его сын — Тули-каган (Яньха), который вместе со своимбратом каганом Туланом боролся с западными тюкю. В конце VI в. западные тюрки-тюкюна некоторое время захватили земли к северу от пустыни, и племена теле, обитавшиев Монголии и Туве, оказались под властью Кара-Чурин Тардуш-кагана. Тули в 597г. переселился с севера на юг, к ставке тюркских каганов у гор Тукиншан, таккак суйский император сумел поссорить его с Тулан-каганом и затем временнономинально подчинил его себе, дав ему титул Кимин-кагана. Этот каган занималпастбища внутри излучины Хуанхэ севернее стены. Тулан в 599 г. погиб от рукиубийцы. Каганом тюрков-тюкю провозгласил себя правитель западного каганатаКара-Чурин Тардуш-хан.

У западных тюрков-тюкю в это время царила междоусобица. Племенателе (секйе, кун, бугу, аба) в 600—603 гг. часто восставали против господствазападных тюрков-тюкю. Они часто перекочевывали за южную границу пустыни подпокровительство Кишмин (или Сымын)-кагана, частью переселились через Алтай в Джунгарию,где им пришлось сразиться с западными каганами Нели-ханом и Шеху, которых телесумели разбить. Ряд племен теле (сеяньто, киби, уйгуры, тонгра) стал в то времякочевать севернее Тянь-Шаня. Таким образом, в этот период племена телерассеялись. Однако после того, как в 605 г. западно-тюркский каган Чуло-каганпокорил их, затем истребил почти всех их предводителей и обложил тяжелой данью,племена теле (уйгуры, сеянь-то, бугу, тонгра, байырку и др.) сноваобъединились, восстали, сбросили иго Чуло-кагана и образовали на западе свойкратковременный каганат.

Власть каганата теле, возглавляемого предводителями из племен кибии сеяньто, в котором, однако, уйгуры играли большую роль, распространялась и нанекоторые государства-города Boсточного Туркестана — Гаочан, Иву. Теле посылалитуда своих чиновников для сбора налога с подчиненных жителей. Теле нападали дажена территорию суйского Китая.

Но когда в 609 г. у восточных тюрков-тюкю каганом стал Шиби, семьплемен теле (уйгуры, байырку, эдизы, тонгра, и др.), кочевавшие у гор Отукен (врайоне Хангая), покорились ему. Сеяньто в то время жили у Алтая и подчинялисьзападными тюркам-тюкю. Племена же теле, кочевавшие на западе, были покорены впериод 615—619 гг. западными тюрками-тюкю.

При Шиби-кагане восточно-тюркский каганат вновь достиг большогомогущества. Все кочевники от киданей и шивэй на востоке и до Турфана на западебыли в подчинении у Шиби-кагана. Он смело и решительно вмешивался в дела Китая,ослабленного в это время внутренними раздорами. При Шиби вступил на престол в618 г. основатель Танской династии Китая Гао-цзу.

После смерти Шиби в 617 г. каганом стал его брат Хели, или Сели.Сына покойного Шиби Тули он назначил ханом племен на востоке. Племена теле,жившие по северную сторону пустыни, управлялись Уйку-шадом — сыном самогоХели-кагана. Под его властью оказались также сеяньто, которые вследствиебеспорядков у западных тюрков-тюкю подчинились Хели-кагану в количестве 70 тыс.юрт, под предводительством Инана. Однако сила восточно-тюркского каганата и еговлияние на Китай начали уменьшаться. Это, с одной стороны, результат усиленияТанской династии, с другой — восстаний подвластных племен теле, которых Хелиоблагал большими налогами.

Племена теле — сеяньто и уйгуры, восставшие в 627 г., напали накочевья тюрков-тюкю через северную границу и разгромили отряды кагана. Особенноотличились уйгуры, преследовавшие бежавших до Монгольского Алтая тюрков. С этойпобеды уйгуры стали усиливаться. Они вместе с сеяньто стали наиболее сильнымиплеменами, их кочевья распространялись на Северную Монголию и Туву. Многие родыи племена Хели-кагана сдались сеяньто и уйгурам. Власть Инана — предводителясеяньто — признал и уйгурский предводитель Пуса, ставка которого была на р.Толе. Отделение и восстание племен теле весьма ослабили Хели.

Положение его ухудшалось еще и тем, что он поссорился с Гули. В628 г. Инан объявил себя Йенчу Бильге-каганом. Он стал каганом не толькосеяньто, но и племен теле (уйгуры, байырку, дизы, тонгра, бугу, си). Онпоставил свою ставку по северную сторону пустыни в горах Юйдугюнь. Его владенияпростирались or Алтая и на восток до государства Мохэ.

В 630 г. Хели-каган был разбит китайскими войсками и взят в плен.Первый тюркский каганат закончил свое существование. Подчиненные Хели-кагануплемена частично бежали к сеяньто.

Большая часть восточных тюрков была вынуждена признать временнозависимость от Танской династии. Они расселились вдоль Великой стены; у нихучредили префектуры. Но власть оставалась в руках предводителей племен, изависимость от Танской династии была довольно условной. Тюрки-тюкю, например,нередко отказывались участвовать в походах императорских войск. Они жили своейвнутренней жизнью, сохраняли оружие, военные подразделения и т.д.

Каган теле — Инан — стал продвигаться на восток и укрепился вгорах южнее Толы. К востоку от него жили некоторые группы шивэй, к югу —тюрков-тюкю, к западу находился Алтай, а к северу — Байкал. Это была, гласитлетопись, прежняятерритория хунну.

Так по северную сторону пустыни в восточной части Центральной Азиивозник каганат племен теле, далеких предков современных тувинцев, во главе сплеменем сеяньто. Он назывался по-тюркски «токуз-огуз», т.е. «девятьогузов», или «девять племен». Ядро этого объединения составлялидевять племен (сеянь-то, уйгур, байырку, бугу, тонгра, кун, хусйе, доланко,эдиз).

В летописях Танской династии токуз-огузы обычно именуются просто «девятьплемен», что является переводом на китайский язык термина «токуз-огуз»,причем этот термин появляется в китайских источниках около 630 г. Название «токуз-огуз»означает конфедерацию племен теле.

В каганат, возглавляемый сеяньто, вошли территории современнойМонголии, Тувы и государство енисейских кыргызов. Йенчу Бильге-каган (Инан)поставил одного из своих сыновей ханом восточной части своих владений (Тулиш),а другого — западной части (Тадуш).

Каган сеяньто, занявший свои прежние кочевья по северную сторонупустыни, располагал 200 тыс. отборных воинов.

В это время племенная аристократия восточных тюрков-тюкю,номинально подчиненных Китаю, выдвинула своим предводителем Кюпи (Чеби),происходившего из каганского рода Ашина (из племени тули). Но токуз-огузы воглаве с сеяньто тогда были настолько сильны, что Кюпи сам признал их власть надсобой. Это был период кратковременного владычества племен теле над восточнымитюрками-тюкю. В 632 и 635 гг. теле разгромили пытавшихся их уничтожитьзападно-тюркских каганов. Кюпи настолько опасался кагана токуз-огузов, чтовскоре бежал от Великой стены. Он разбил- свою ставку севернее МонгольскогоАлтая, где и провозгласил себя каганом тюрков-тюкю. Территория современной Тувыоказалась в его кочевьях. На западе он подчинил карлуков, а на севере —государство енисейских кыргызов. Отсюда каган совершал набеги на сеяньто ипродержался здесь до 649 г.

В 639 г. император в расчете противопоставить кагану Кюпи своегоставленника назначил каганом покоренных им восточных тюрков-тюкю родственникапокойного Хели по имени Семо и приказал ему переселить тюрков-тюкю, большинствокоторых обитало в Китае, на их прежнюю территорию, расположенную к югу отпустыни и захватывающую излучину р. Хуанхэ, севернее Великой стены. Но Семобоялся токуз-огузов. Это вынудило императора, которого начинало тревожитьусиление токуз-огузов во главе с сеяньто, заявить, что сеяньто должны жить иуправлять кочевниками по северную сторону пустыни, а территорию южнее пустынидо Великой стены он назвал «древней страной тюрков» к повелел здесьправить тюркскому кагану Семо, который поставил свою ставку севернее излучиныХуанхэ, восточнее Ордоса (близ современного г. Хох-Хото). Его территориянаходилась, следовательно, южнее пустыни, захватывая Ордос до Великой стены.Именно эта территория с прекрасными зимними и летними пастбищами называлась «родинойтюрков».

В 641 г. сеяньто (под предводительством Инана) вместе с уйгурами,тонгра, бугу и другими племенами теле пересекли пустыню, напали на Семо-каганаи частично вторглись в Китай. Подоспевшие на помощь Семо китайские войскаразбили Инана и захватили большое количество лошадей и кольчуг. Но Семо неиспользовал эту победу. Летопись характеризует его не способным к военномуделу. Многие недовольные им племена откочевали от него на север, к сеяньто.Семо же с остатками подчиненных ему племен вернулся в Китай. Этимвоспользовался Кюпи-каган и захватил освободившуюся территорию, именовавшуюся «родинойтюрков».

В 645 г. Йенчу Бильге-каган умер. Правителем сеяньто стал его сынБачжо под именем Доми-кагана. В 646 г. китайские войска совместно с конницейвосточных тюрков-тюкю разгромили сеяньто севернее Отукен, обезглавив более 5тыс. чел. и взяв в плен свыше 30 тыс. мужчин и женщин. Сеяньто были полностьюразбиты и рассеяны.

В этой ситуации против сеяньто выступили другие племена теле.Предводитель уйгуров Тумиту нанес сеяньто сильное поражение и захватил ихтерриторию. Предводители племен уйгуров, байырку, бугу, доланко, секйе, эдизов,киби, кунов, тйекие и хусйе писали в 646 г. императору, что племя сеяньто «рассыпалосьи неизвестно куда ушло. Каждый из нас имеет свою определенную территорию, и мыможем не следовать за сеяньто, a сдаться императору». В 648 г. китайские отрядыразгромили остатки сеяньто у Монгольского Алтая, и их имя исчезает из китайскихисточников. Среди токуз-огузов главенствующую роль стали играть уйгуры. В силувозросшего могущества Танской империи племена теле (токуз-огузы) были вынужденыв 648 г. формально признать некоторую зависимость от Китая. Для управления имина их территории было учреждено 13 префектур, или административных областей ивоенных губернаторств. Из них шесть племен уйгуров, бугу, доланко, байырку,тонгра и байси были учреждены на территории современной Монголии. В районесовременного Улан-Батора находилась административная область Янжань, близикоторой кочевали теленгиты. Этой области были подчинены остальные, находящиесяпо северную сторону пустыни. Территория Тувы и владения енисейских кыргызовбыли также причислены к ней. В 664 г. эта область была переименована в Ханхай.Однако китайская администрация имела реальную власть в районах, прилегающих кВеликой Китайской стене, и чем дальше от стены, тем призрачнее были ее влияниеи власть. Поэтому в новообразованных префектурах, особенно в Туве и Минусинскойкотловине, не было китайской администрации. Все свелось к тому, чтопредводителям племен теле были присвоены должности военных губернаторов ипрефектов, никаких реальных обязанностей перед китайскими властями они неимели. В качестве знака власти они получили по железному изображению рыбы. Вчастности, сын уйгурского предводителя Тумиту был назначен комендантом Ханхая.

Племена теле, находившиеся в подчинении Танской династии, использовалисьдля различных военных походов. Однако и в этих условиях токуз-огузы, кочевавшиепо северную сторону пустыни, довольно часто проявляли неподчинение, особенно в60-х гг., стремясь к самостоятельности. В период 660—663 гг. племена байырку,тонгра, бугу, уйгуры постоянно поднимали восстания, которые обычно жестокоподавлялись. Вместе с этим не прекращались взаимные набеги токуз-огузов итюрков-тюкю.

Восстания племен теле, а затем и тюрков-тюкю свидетельствовали отом, что в тюркоязычных массах кочевников, подчиненных Танской династии,раздробленных, но не покоренных, были распространены идеи объединения игосударственной самостоятельности.

В результате ряда восстаний племен тюрков-тюкю в 682 г. былвосстановлен «Вечный тюркский эль», который в научной литературепринято называть Вторым тюркским каганатом. Первым каганом возрожденногогосударства восточных тюрков-тюкю стал дальний родственник последнего кагана первоготюркского каганата Хели-кагана — тудун Кутлугчор (по китайским источникам —Гудулу). Он объявил себя каганом после ряда побед над юкуз-огузами, принявтронное имя Ильтерес-кагана. Его ставка была в местности Кара-Кум (по-тюркски —Черные пески).

Освободившись от политической зависимости от Танской династии,Кутлугчор стал укреплять государство восточных тюрков-тюкю, действуя винтересах господствующего класса, возглавляемого каганским родом. Главной цельюкагана было обеспечение экономических и политических интересов кочевойаристократии тюрков-тюкю. Он прежде всего укрепил личную власть, назначив своихближайших родственников на высшие военно-административные должности. Двухмладших братьев он сделал шадом и ябгу восточной и западной половиныгосударства. Борьба за политическую гегемонию среди кочевников, обитавших пообе стороны пустыни, угнетение подчиненных племен, грабительские походы инабеги на соседей были основой политики каганов возрожденного государствавосточных тюрков-тюкю.

Первоначально положение кагана было весьма трудным, так как оннаходился в окружении врагов. На юге это была Танская империя, на востоке —кидани, татабы (си) и отуз-татары, на севере и северо-западе — токуз-огузы,курыканы (гулигань), кыргызы (гегесы). Но в многочисленных сраженияхИльтерес-каган разбил и покорил врагов. Разгромив токуз-огузов, каган захватил Отукен,где преимущественно жили уйгуры. Ставка Ильтерес-кагана в последний период егожизни была уже в горах Отукен по северную сторону пустыни, в южной же ставке — Kapa-Kyме — правил его брат —Толис-шад Мочо.

После смерти Ильтерес-кагана в 692 г. правителем тюрков-тюкю подименем Капаган-кагана стал его младший брат Мочо. Он сохранил делениегосударства на две половины, шадом восточной назначил своего брата (бывшего приИльтерес-кагане ябгу западной половины), а шадом западной половины поставилсына Кутлуг-чора — Могиляна. Ставка Капаган-кагана находилась в Черных песках.

Капаган-каган совершал набеги на Китай. В 696 г. он предложилимператору усмирить восставших киданей в обмен на тюрков-тюкю, еще находившихсяв Китае. Каган разбил киданей и за это вернул всех тюрков-тюкю, ранеерасселенных в китайских префектурах. Так было завершено освобождениетюрков-тюкю из-под власти Танской династии. После этого Капаган-каганвозобновил набеги. За его голову танским двором была обещана большая награда.Кидани платили кагану налоги, выполняли «подневольные работы».Западные тюрки-тюкю также находились в зависимости от него. Его войсконасчитывало 400 тыс. лучников. Это было время расцвета могуществаКапаган-кагана. Но племена токуз-огузов часто восставали против кагана. Около713 г. некоторые из них откочевали в пределы Китая, где были поселены раздельнок северу от Тайюань. Так началось ослабление Капаган-кагана. Его ускорилнеудачный поход на Бешбалык. От кагана начали откочевывать различные племена. В715 г. прибыли ко двору предводители пяти родов Дулу (левого крыла) и пятиродов Нушиби (правого крыла) западных тюрков-тюкю, всего 10 тыс. юрт. Онипоселились у излучины Хуанхэ на старой территории тюрков-тюкю. Отпали карлукитрех родов, поселившихся на Алтае. Восстали оставшиеся по северную сторонупустыни токуз-огузы, кочевья которых распространялись и на территорию Тувы.Осенью 715 г. Капаган-каган нанес им сильное поражение, уничтожив много людей искота. В 716 г. на р. Толе он напал на племя байырку и разбил его, но тогда жеи был убит в лесу бежавшим воином из племени байырку. Его голову доставили встолицу. Кратковременный успех не мог восстановить положения, ибо отделениеплемен токуз-огузов снова нанесло тяжелый удар тюркам-тюкю.

Племена тюрков-тюкю объединил сын Ильтерес-кагана по имениКюльтегин. Он убил всех близких родственников покойного Капаган-кагана иобъявил тюркским каганом своего старшего брата Могиляна, который принял тронноеимя Бильге-каган. Сам Кюльтегин остался при кагане командующим войсками. Обстановкадля каганата восточных тюрков-тюкю в это время была неблагоприятной.Токуз-огузские племена не признавали их власти. Татабы (си) и кидани такжевоспротивились подчинению восточным тюркам-тюкю. Тюргеши (западные тюрки-тюкю)провозгласили своего кагана, и большинство племен тюрков-тюкю отошло отБильге-кагана. В этих условиях военные способности Кюльтегина, энергия и опытего советника Тоньюкука (бывшего советником и при Капаган-кагане) помогликагану удержаться, укрепить власть и политическое влияние восточного каганата.

В 720 г. Китай пытался разгромить тюрков-тюкю с помощью киданей ибасмылов (басими), но безуспешно. Тоньюкук разгромил басмылов около Бешбалыка,а затем нанес поражение и китайским войскам.

С этого времени власть кагана стала усиливаться, а племена, подчиненныеранее Капаган-кагану, признавали Бильге-кагана.

Вернулась на родину часть племени теле. К 727 г. каган овладел всемибывшими племенами Капаган-кагана. Племена, кочевавшие на территории Монголии иТувы, входили во владения тюркских каганов. В это время мощь Танской династииослабла и Китай откупался от тюрков-тюкю данью, уплачивая кагану ежегодно 100тыс. кусков шелка. Император оказывал каганам всяческое внимание.

Кюльтегин и Тоньюкук устроили свою ставку в местности Отукен. Ворхонских древних надписях она восхваляется как самое надежное убежище длякаганской ставки, которое было обнаружено Кюльтегином и Тоньюкуком во время ихпоходов на токуз-огузов, как место, не имевшее в то время «хорошеговладыки», ибо токуз-огузы уже были разбиты и рассеяны.

В 731 г. Кюльтегин умер. Его похоронили на р. Орхон в местности,называемой ныне Кошо-Цайдам. В летописи говорится, что император решилвоздвигнуть для умершего камень и сам сочинил надгробную надпись на китайскомязыке. Затем он послал людей построить храм, высечь из камня статую Кюльтегинаи на четырех стенах храма нарисовать боевые сцены, в которых принимал участиепокойный. В 732 г. посланными мастерами Кюльтегину был воздвигнут храм. Храмразмером немногим более чем 10 х 10 был построен из сырцового кирпича, соштукатуренными стенами и вымощенным глиняной плиткой полом, покрыт черепицей икровельными желобами. При входе были установлены мраморные фигуры баранов,недалеко от входа стояла мраморная черепаха, служившая основанием для каменнойстены, а над ней первоначально был сооружен павильон с черепичной крышейчетырех деревянных столбах. На восток от храма на протяжении 3 км стоялибалбалы (через каждые 3 м), как это принято было по древнетюркскомупогребальному обычаю.

Вскоре после смерти Кюльтегина Бильге-каган был отравлен.Китайский император приказал воздвигнуть храм и поставить надгробный камень снадписью в честь Бильге-кагана, которая также дошла до нас и расшифрована.Кроме того, на обоих упомянутых памятниках высечены надписи на древнетюркскомязыке.

После смерти Бильге-кагана у тюрков-тюкю начались междоусобицыиз-за престола. Последний каган их именовался Озмиш-каган (кит. Усумиши). В 742г. китайское высшее командование вступило в контакт с племенами уйгуров,басмылов и карлуков и подговорило их напасть на кагана восточных тюрков-тюкю.Уйгуры тогда кочевали между Верхней Селенгой и Кобдо, а басмылы находились вВосточном Туркестане, в районе Гучена (Бешбалык). Озмиш-каган бежал. Главауйгуров перенес свою ставку в 743 г. на старинные свои кочевья в горно-лесистуюобласть Отукен и утвердил свое господство от Алтая на западе до Байкала насеверо-востоке. Территория Тувы вошла в его владения.

В 744 г. басмылы и западные тюрки-тюкю убили Озмиш-кагана. Главауйгуров Кюль Бойла (Кули Пейло), происходивший из правящего рода яглакар,объявил себя каганом.

Так закончился период Тюркского каганата и началось владычествоуйгуров.

Библиография

1.        История Тувы. В 2т. Т. 2. – М.: Наука, 1964. – 407 с.

2.        История Тувы. В 2т. – Т.1. – 2-е изд., перераб. и доп. / под общ. ред. С.И. Вайнштейна, М.Х.Маннай-оола. – Новосибирск: Наука, 2001. – 367 с.

www.ronl.ru

Реферат - Тюркский каганат 2

В середине VIв. на территории Центральной Азии и Южной Сибири сформировались две основные этнокультурные группы — тюрков-тюкю (тупо), создавших крупнейшее государство раннего средневековья в этой части мира — Первый тюркский каганат, и подчиненных им в социальном отношении теле. Судя по сообщениям летописей, племена, кочевавшие здесь, по происхождению были связаны с племенными объединениями хунну и динлинов. Под общим названием «динлины» в летописях фигурируют как племена, сходные между собой по образу жизни, основанному на соединении кочевого скотоводства и охоты.

Некоторые современные ученые считают, что до династии Суй (598—618 гг.) термин «динлин» являлся общим названием именно для тюркоязычных племен, которое затем было заменено термином «чиле», превратившимся затем в «теле».

В первые века нашей эры по северную сторону пустыни Гоби кочевали племена гаогюй. Свое название они получили будто бы по бытовому признаку. Слово «гао-гю» («као-кю») означало «высокие повозки». Именно такими повозками на высоких колесах со множеством спиц, в которые впрягали быков, пользовались гаогюй при перекочевках.

Главное племя гаогюй юаньхэ, которое позднее стало именоваться вэйхо, хуйхо или уйгур, обитало по соседству с территорией современной Тувы в бассейне р. Селенги. Наименование «уйгур», конечно, не случайно сохранилось по сей день у одной из групп тувинцев, проживающей в долине р. Хемчик.

В конце Vв. значительная часть гаогюй (около 100 тыс. юрт) перекочевала из Монголии через Алтай в район современного Турфана, образовав государство Гаогюй. Это повлекло за собой расселение гаогюйских племен в районах Восточного Туркестана и смешение их с местными жителями. Наряду с названием «гаогюй» в истории северных династий Китая (386—581 гг.) для упомянутых кочевников употреблялось и народное название «чиле», которое у южных китайских историков превратилось в «теле».

Однако этих же степных кочевников, переселившихся в Срединный Китай, по-прежнему называли динлинами, и гаогюй во всем Китае в целом именовались гаогюйскими динлинами. Но в истории Суйской (581—618 гг.) и Танской (618—907 гг.) династий названия «гаогюй» и «чиле» заменены термином «теле». Можно допустить, что термин «теле» с тем же значением, что и «гаогюй», восходит к монгольскому слову «теленген», «терге», означающему повозку. В героическом эпосе тувинцев также встречается слово «терге», означающее повозку, которой пользовались предки тувинцев при перекочевках.

Теле, или гаогюйские предки тувинцев, по свидетельству древней летописи, считали себя потомками хунну, и их язык был сходен с языком хунну. Территория современной Монголии и Тувы входит в их кочевья. В упомянутых источниках теле выступают как объединение или конфедерация племен. Основу конфедерации теле составляли племена уйгуров.

Династийные летописи и древнетюркские рунические надписи называют тюрками-тюкю или кок-тюрками союз тюркоязычных племен, возглавляемых родом Ашина, в число которых входили и собственно тюрки-тюкю, и ряд племен, из которых у чападных тюрков-тюкю чаще всего упоминаются тюргеш, карлук, шато или целые объединения западных тюркских племен дулу и нушиби. В этот союз были еще инкорпорированы огузы, кыпчаки и др. По тем же письменным источникам известно, что собственно тюрки-тюкю состояли из двенадцати родов, из которых упоминаются роды ашина и ашидэ. Племена тюрков-тюкю с середины VIдо середины VIIIв. распространили свое военное и политическое влияние и свои кочевья на Алтай, Туву и Монголию.

Большой тюркоязычной группой, также освоившей в рассматриваемое время были кыргызы. В ранних китайских источниках предки енисейских кыргызов упоминаются под названием «гяньгунь». Кыргызы не только часто соприкасались через территорию Тувы с племенами теле, но, по свидетельству источников, нередко смешивались с ними.

В целом при рассмотрении вопроса об исторических предках тувинцев необходимо иметь в виду различные виды их контактов и с протомонгольскими племенами, так как монголоязычные племена также входили в состав хуннуского государства и жили в непосредственной близости с тюркоязычными племенами теле. Монголоязычные племена в первые века нашей эры еще не объединились под общим этнонимом «монголы». Они жили в те времена гораздо восточнее территории современной Монголии в лесистых областях и горных долинах вплоть до Ляодунского залива. Южными из них были кидани и си (или хи).

Кидани жили по восточную сторону Большого Хингана в бассейне р. Ляо-хэ. На запад кочевали до современного хр. Ин-шань, который являлся границей между ними и си, а на север — до р. Таоэр-хэ. Китайская летопись считает киданей ветвью хунну. Они занимались кочевым скотоводством и охотой (в основном на оленей и кабанов).

Племена си жили к западу от современного Иншаня, достигая оз. Далай-нор. Занимались скотоводством, земледелием и охотой. В древнетюркских надписях они упоминаются под названием «тата-бы». Часть южных монголоязычных племен (туюйхунь, тогон) в III—IVвв. переселилась в район оз. Кукунор (Северо-Восточный Тибет).

Северные монголоязычные племена в рассматриваемое время выступают в летописях под обобщенными названиями «шивэй» и «жужане», хотя, как можно судить по древнетюркским надписям, их называли также и тата (татар, татабы). Шивэй не имели общего предводителя и делились на несколько групп. Именно среди шивэй была группа с названием «мэн-у», в котором исследователи видят наиболее раннее упоминание в исторических письменных источниках термина «монгол».

Жужане кочевали по южную и северную стороны пустыни Гоби, а также в ее восточной части. В 394 г. они разбили племена гаогюй и заняли их кочевья по северную сторону пустыни. Жужане в конце IVв. создали мощный военно-племенной союз. Их каганы кочевали у Хангая. После переселения на запад большой части гаогюйцев (теле) в 479 г. жужане стали господствовать в степях Монголии, стремясь подчинить себе оставшиеся разрозненные племена гаогюй.

Этническими предками тувинцев по историческим источникам были в основном кочевые племена теле, близкие по происхождению и языку племенам тюрков-тюкю, именуемым в литературе древними тюрками.

Объединение древних тюрков-тюкю, которые основали затем государство, получившее в истории название Тюркского каганата, произошло в конце 20-х и начале 30-х гг. VIв. Об этом свидетельствует письмо тюркского Ышбара Невар-кагана (Шаболио), который в 585 г. писал: «С тех пор, как тюрки были созданы небом, прошло уже более пятидесяти лет». В то время политическое господство в пустынях и горных степях Центральной Азии принадлежало каганату жужаней, который распространял власть на многие тюркоязычные племена, входившие прежде в государство хунну. Однако в начале VIв. жужанский каганат начал испытывать кризис. Он терпел поражения от государства эфталитов, возникшего в середине Vb. в бассейне Амударьи и подчинившего ряд городов Восточного Туркестана. Сильный удар был нанесен жужанскому каганату Вэйской династией Китая, в результате чего каган Анахуань признал себя вассалом китайского императора. Но еще больше ослабляли каганат постоянные восстания подчиненных ему племен теле, стремившихся к самостоятельности.

В этих политических условиях под влиянием благоприятных экономических причин быстро усиливались племена тюрков-тюкю. Умение выплавлять железо и выделывать из него оружие и военные доспехи в соединении с ведением кочевого скотоводства, в котором основное место занимало коневодство и овцеводство, давало им большие преимущества перед другими племенами кочевников, разводившими крупный (малоподвижный) рогатый скот. В то время оружие из железа (наконечники стрел, мечи, длинные пики, кинжалы) и такие доспехи, как шлемы и кольчуги, делали кавалерию тюрок-тюкю грозной военной силой. Недаром в Суйской летописи сказано: «Сила тюрок заключается лишь в верховой, езде и стрельбе из лука. Если они видят благоприятное положение, то продвигаются вперед, если замечают опасность, тотчас! же отступают. Они бушуют, как буря и молния, и не знают устойчивого боевого порядка. Лук и стрелы являются их когтями и зубами, а кольчуги и шлемы — повседневным одеянием. Их войска не маршируют строем и не разбивают лагерей на определенном месте. Они поселяются там, где находят воду и траву, а их овцы и лошади представляют собой военный провиант».

По мере того как мощь тюрков-тюкю быстро усиливалась, вооруженные всадники их предводителя Бумына рыскали по степям и пустыням Центральной Азии, далеко удаляясь от южных склонов Монгольского Алтая. В 534 г. они появляются у китайской границы. Некоторые династии, следившие за жизнью кочевников, быстро обратили внимание на тюрков-тюкю как на нарождавшуюся новую силу. В это время в Китае шла междоусобная династийная борьба за трон, и тюрки-тюкю были сразу же в ней использованы. В 545 г. к ним прибывает посол от династии Северных Чжоу. На следующий год Бумын уже отправил своих посланников к императору династии Западный Вэй как к своему союзнику, чтобы доставить изделия своей страны и получить ответные подарки. В том же году Бумын внезапно напал на племена теле, шедшие в поход против жужан, разгромил их и захватил 50 тыс. кибиток, положив начало подчинению теле тюркам-тюкю. Окрыленный успехом и усилившийся за счет теле, Бумын пожелал породниться с жужанским каганом Анахуанем через брак с его дочерью, но получил отказ, гласивший: «Ты же наш простой кузнец. Как ты мог осмелиться произнести такие слова». Разъяренный Бумын убил жужанского посланника, принесшего ответ, и счел выгодным укрепить отношения с династией Западных Вэй. Император этой династии искал союза с тюрками-тюкю, стремясь использовать их в своей борьбе за престол. В 552 г. Бумын нанес столь сильное поражение жужанам, что объявил себя каганом, приняв тронное имя Иллиг-кагана. Так возникло государство тюрков-тюкю «Вечный тюркский эль», просуществовавшее до середины VIII в. Бумын умер на следующий же год после того, как он сделался каганом. После него каганом был Кара Иссык-каган (Коло Иссык-каган), который также правил недолго — меньше года. Третьим каганом стал младший брат Бумына под именем Мухан-каган. Он жил у гор Тукиншан (или Дугин), расположенных по южную сторону Гоби. Этот обширный район, включая Ордос, с прекрасными пастбищами китайские летописи называли «родиной тюрков». Это вполне отражает действительность, так как указанный район входил в исконную территорию кочевников (хунну и их исторических предков), которую постепенно захватывал Китай. Поскольку тюрки-тюкю вышли из хуннуского племенного объединения, их исторические права на этот район не подлежали сомнению. Здесь были и могилы первых тюркских каганов. Myхан-каган всю жизнь провел в походах. При нем владения каганата расширились с запада на восток от Азовского моря до Ляодунского залива, с юга на север — от Великой стены до Байкала. Племена, жившие в Туве вместе с древними кыргызами, были покорены Мухан-каганом в 555 г.

Таким образом, территория современной Тувы, как и все кочевья теле, вошла в состав каганата. Племена теле, находившиеся в подчинении тюрков-тюкю, составляли большую силу, которая систематически использовалась верхушкой каганата для завоевательных и карательных походов. По словам летописи «Таншу», тюрки-тюкю «их силами геройствовали в пустынях севера».

После смерти Мухан-кагана тюрки-тюкю в 572 г. избрали каганом его младшего брата, принявшего тронное имя Таспар-каган (по китайским летописям — Тобо-хан). Этот каган разделил обширные владения, как и в государстве хуннов, на восточную и западную части. Восточная часть называлась Толис, а западная — Тардуш. Управление восточной частью поручалось хану, западной — «ябгу» (шеху), которые подчинялись кагану и были его близкими родственниками. В обеих частях были назначены главные военачальники, подчинявшиеся также кагану и носившие титул «шад». Такая военно-административная система, разумеется, создавала условия для раздробленности государства кочевников. Таспар-каган назначил шадом восточной части каганата своего сына Шету, а западной — своего младшего брата Тули. Китай, ослабленный внутренней династийной борьбой, все еще искал союза с тюркским каганом. Двор Северных Чжоу ежегодно посылал тюркам-тюкю 100 тыс. кусков шелка, а династия Северных Ци опустошала свою казну на подарки кагану. К этому времени относится проникновение к тюркам-тюкю буддизма. Чжоуский император приказал перевести (около 576 г.) на тюркский язык Нирвану-сутру. Сам Таспар-каган принял это учение и даже построил монастырь, но в широкие массы кочевников буддизм не проник.

После смерти Тобо в 581г. его сын Шету, кочевавший на юге у гор Тукиншан, стал каганом под именем Шаболио. Его брат Анло стал ханом восточной части и кочевал по р. Толе, управляя племенами теле, обитавшими здесь. Младшего брата Чулохеу он сделал Толис-шадом, т.е. военачальником восточной части. Ему подчинялись монголоязычные племена татабы, кидани и татары. Сын покойного Мухан-кагана по имени Дало-бань был назначен Аба-ханом правителем одного из племен теле — аба. Его владения находились между горами Отукен на востоке и Алтаем на западе. Территория современной Тувы также входила в его кочевья. Далекие потомки племени аба до XIX в. сохраняли свое племенное наименование (аба или абалар) и кочевали по северную сторону Западного Саяна в Кузнецкой степи.

Вскоре в каганате образовались две коалиции. В первую из них входили сам Невар-каган и его братья Анло и Чулохеу, вторую возглавлял Кара-Чурин Тардуш-хан, который был ханом западной стороны. В результате междоусобиц эти коалиции образовали в 581 г. два самостоятельных государства. Каганом западных тюрков-тюкю стал вначале Кара-Чурин. В Китае, где в 581 г. утвердилась династия Суй, оценили новую обстановку в каганате, и суйский император отметил, что у них «братья спорят из-за власти, отцы и дяди не доверяют друг другу», что «восточные варвары (кидани и си) жаждут отомстить тюркам» и кыргызы «со скрежещущими зубами поджидают свою удачу». Император провозгласил политику «равновесия» в отношениях с тюрками-тюкю, направленную к ослаблению их усилившихся правителей и усилению слабых. После разделения каганата Невар-каган потерпел поражение от династии Суй, стремившейся к захвату территорий кочевников на север от Великой стены.

В 587 г. каганом стал сын покойного Невар-кагана Тулан. На севере в это время правил другой его сын — Тули-каган (Яньха), который вместе со своим братом каганом Туланом боролся с западными тюкю. В конце VI в. западные тюрки-тюкю на некоторое время захватили земли к северу от пустыни, и племена теле, обитавшие в Монголии и Туве, оказались под властью Кара-Чурин Тардуш-кагана. Тули в 597 г. переселился с севера на юг, к ставке тюркских каганов у гор Тукиншан, так как суйский император сумел поссорить его с Тулан-каганом и затем временно номинально подчинил его себе, дав ему титул Кимин-кагана. Этот каган занимал пастбища внутри излучины Хуанхэ севернее стены. Тулан в 599 г. погиб от руки убийцы. Каганом тюрков-тюкю провозгласил себя правитель западного каганата Кара-Чурин Тардуш-хан.

У западных тюрков-тюкю в это время царила междоусобица. Племена теле (секйе, кун, бугу, аба) в 600—603 гг. часто восставали против господства западных тюрков-тюкю. Они часто перекочевывали за южную границу пустыни под покровительство Кишмин (или Сымын)-кагана, частью переселились через Алтай в Джунгарию, где им пришлось сразиться с западными каганами Нели-ханом и Шеху, которых теле сумели разбить. Ряд племен теле (сеяньто, киби, уйгуры, тонгра) стал в то время кочевать севернее Тянь-Шаня. Таким образом, в этот период племена теле рассеялись. Однако после того, как в 605 г. западно-тюркский каган Чуло-каган покорил их, затем истребил почти всех их предводителей и обложил тяжелой данью, племена теле (уйгуры, сеянь-то, бугу, тонгра, байырку и др.) снова объединились, восстали, сбросили иго Чуло-кагана и образовали на западе свой кратковременный каганат.

Власть каганата теле, возглавляемого предводителями из племен киби и сеяньто, в котором, однако, уйгуры играли большую роль, распространялась и на некоторые государства-города Boсточного Туркестана — Гаочан, Иву. Теле посылали туда своих чиновников для сбора налога с подчиненных жителей. Теле нападали даже на территорию суйского Китая.

Но когда в 609 г. у восточных тюрков-тюкю каганом стал Шиби, семь племен теле (уйгуры, байырку, эдизы, тонгра, и др.), кочевавшие у гор Отукен (в районе Хангая), покорились ему. Сеяньто в то время жили у Алтая и подчинялись западными тюркам-тюкю. Племена же теле, кочевавшие на западе, были покорены в период 615—619 гг. западными тюрками-тюкю.

При Шиби-кагане восточно-тюркский каганат вновь достиг большого могущества. Все кочевники от киданей и шивэй на востоке и до Турфана на западе были в подчинении у Шиби-кагана. Он смело и решительно вмешивался в дела Китая, ослабленного в это время внутренними раздорами. При Шиби вступил на престол в 618 г. основатель Танской династии Китая Гао-цзу.

После смерти Шиби в 617 г. каганом стал его брат Хели, или Сели. Сына покойного Шиби Тули он назначил ханом племен на востоке. Племена теле, жившие по северную сторону пустыни, управлялись Уйку-шадом — сыном самого Хели-кагана. Под его властью оказались также сеяньто, которые вследствие беспорядков у западных тюрков-тюкю подчинились Хели-кагану в количестве 70 тыс. юрт, под предводительством Инана. Однако сила восточно-тюркского каганата и его влияние на Китай начали уменьшаться. Это, с одной стороны, результат усиления Танской династии, с другой — восстаний подвластных племен теле, которых Хели облагал большими налогами.

Племена теле — сеяньто и уйгуры, восставшие в 627 г., напали на кочевья тюрков-тюкю через северную границу и разгромили отряды кагана. Особенно отличились уйгуры, преследовавшие бежавших до Монгольского Алтая тюрков. С этой победы уйгуры стали усиливаться. Они вместе с сеяньто стали наиболее сильными племенами, их кочевья распространялись на Северную Монголию и Туву. Многие роды и племена Хели-кагана сдались сеяньто и уйгурам. Власть Инана — предводителя сеяньто — признал и уйгурский предводитель Пуса, ставка которого была на р. Толе. Отделение и восстание племен теле весьма ослабили Хели.

Положение его ухудшалось еще и тем, что он поссорился с Гули. В 628 г. Инан объявил себя Йенчу Бильге-каганом. Он стал каганом не только сеяньто, но и племен теле (уйгуры, байырку, дизы, тонгра, бугу, си). Он поставил свою ставку по северную сторону пустыни в горах Юйдугюнь. Его владения простирались or Алтая и на восток до государства Мохэ.

В 630 г. Хели-каган был разбит китайскими войсками и взят в плен. Первый тюркский каганат закончил свое существование. Подчиненные Хели-кагану племена частично бежали к сеяньто.

Большая часть восточных тюрков была вынуждена признать временно зависимость от Танской династии. Они расселились вдоль Великой стены; у них учредили префектуры. Но власть оставалась в руках предводителей племен, и зависимость от Танской династии была довольно условной. Тюрки-тюкю, например, нередко отказывались участвовать в походах императорских войск. Они жили своей внутренней жизнью, сохраняли оружие, военные подразделения и т.д.

Каган теле — Инан — стал продвигаться на восток и укрепился в горах южнее Толы. К востоку от него жили некоторые группы шивэй, к югу — тюрков-тюкю, к западу находился Алтай, а к северу — Байкал. Это была, гласит летопись, прежняятерритория хунну.

Так по северную сторону пустыни в восточной части Центральной Азии возник каганат племен теле, далеких предков современных тувинцев, во главе с племенем сеяньто. Он назывался по-тюркски «токуз-огуз», т.е. «девять огузов», или «девять племен». Ядро этого объединения составляли девять племен (сеянь-то, уйгур, байырку, бугу, тонгра, кун, хусйе, доланко, эдиз).

В летописях Танской династии токуз-огузы обычно именуются просто «девять племен», что является переводом на китайский язык термина «токуз-огуз», причем этот термин появляется в китайских источниках около 630 г. Название «токуз-огуз» означает конфедерацию племен теле.

В каганат, возглавляемый сеяньто, вошли территории современной Монголии, Тувы и государство енисейских кыргызов. Йенчу Бильге-каган (Инан) поставил одного из своих сыновей ханом восточной части своих владений (Тулиш), а другого — западной части (Тадуш).

Каган сеяньто, занявший свои прежние кочевья по северную сторону пустыни, располагал 200 тыс. отборных воинов.

В это время племенная аристократия восточных тюрков-тюкю, номинально подчиненных Китаю, выдвинула своим предводителем Кюпи (Чеби), происходившего из каганского рода Ашина (из племени тули). Но токуз-огузы во главе с сеяньто тогда были настолько сильны, что Кюпи сам признал их власть над собой. Это был период кратковременного владычества племен теле над восточными тюрками-тюкю. В 632 и 635 гг. теле разгромили пытавшихся их уничтожить западно-тюркских каганов. Кюпи настолько опасался кагана токуз-огузов, что вскоре бежал от Великой стены. Он разбил- свою ставку севернее Монгольского Алтая, где и провозгласил себя каганом тюрков-тюкю. Территория современной Тувы оказалась в его кочевьях. На западе он подчинил карлуков, а на севере — государство енисейских кыргызов. Отсюда каган совершал набеги на сеяньто и продержался здесь до 649 г.

В 639 г. император в расчете противопоставить кагану Кюпи своего ставленника назначил каганом покоренных им восточных тюрков-тюкю родственника покойного Хели по имени Семо и приказал ему переселить тюрков-тюкю, большинство которых обитало в Китае, на их прежнюю территорию, расположенную к югу от пустыни и захватывающую излучину р. Хуанхэ, севернее Великой стены. Но Семо боялся токуз-огузов. Это вынудило императора, которого начинало тревожить усиление токуз-огузов во главе с сеяньто, заявить, что сеяньто должны жить и управлять кочевниками по северную сторону пустыни, а территорию южнее пустыни до Великой стены он назвал «древней страной тюрков» к повелел здесь править тюркскому кагану Семо, который поставил свою ставку севернее излучины Хуанхэ, восточнее Ордоса (близ современного г. Хох-Хото). Его территория находилась, следовательно, южнее пустыни, захватывая Ордос до Великой стены. Именно эта территория с прекрасными зимними и летними пастбищами называлась «родиной тюрков».

В 641 г. сеяньто (под предводительством Инана) вместе с уйгурами, тонгра, бугу и другими племенами теле пересекли пустыню, напали на Семо-кагана и частично вторглись в Китай. Подоспевшие на помощь Семо китайские войска разбили Инана и захватили большое количество лошадей и кольчуг. Но Семо не использовал эту победу. Летопись характеризует его не способным к военному делу. Многие недовольные им племена откочевали от него на север, к сеяньто. Семо же с остатками подчиненных ему племен вернулся в Китай. Этим воспользовался Кюпи-каган и захватил освободившуюся территорию, именовавшуюся «родиной тюрков».

В 645 г. Йенчу Бильге-каган умер. Правителем сеяньто стал его сын Бачжо под именем Доми-кагана. В 646 г. китайские войска совместно с конницей восточных тюрков-тюкю разгромили сеяньто севернее Отукен, обезглавив более 5 тыс. чел. и взяв в плен свыше 30 тыс. мужчин и женщин. Сеяньто были полностью разбиты и рассеяны.

В этой ситуации против сеяньто выступили другие племена теле. Предводитель уйгуров Тумиту нанес сеяньто сильное поражение и захватил их территорию. Предводители племен уйгуров, байырку, бугу, доланко, секйе, эдизов, киби, кунов, тйекие и хусйе писали в 646 г. императору, что племя сеяньто «рассыпалось и неизвестно куда ушло. Каждый из нас имеет свою определенную территорию, и мы можем не следовать за сеяньто, a сдаться императору». В 648 г. китайские отряды разгромили остатки сеяньто у Монгольского Алтая, и их имя исчезает из китайских источников. Среди токуз-огузов главенствующую роль стали играть уйгуры. В силу возросшего могущества Танской империи племена теле (токуз-огузы) были вынуждены в 648 г. формально признать некоторую зависимость от Китая. Для управления ими на их территории было учреждено 13 префектур, или административных областей и военных губернаторств. Из них шесть племен уйгуров, бугу, доланко, байырку, тонгра и байси были учреждены на территории современной Монголии. В районе современного Улан-Батора находилась административная область Янжань, близи которой кочевали теленгиты. Этой области были подчинены остальные, находящиеся по северную сторону пустыни. Территория Тувы и владения енисейских кыргызов были также причислены к ней. В 664 г. эта область была переименована в Ханхай. Однако китайская администрация имела реальную власть в районах, прилегающих к Великой Китайской стене, и чем дальше от стены, тем призрачнее были ее влияние и власть. Поэтому в новообразованных префектурах, особенно в Туве и Минусинской котловине, не было китайской администрации. Все свелось к тому, что предводителям племен теле были присвоены должности военных губернаторов и префектов, никаких реальных обязанностей перед китайскими властями они не имели. В качестве знака власти они получили по железному изображению рыбы. В частности, сын уйгурского предводителя Тумиту был назначен комендантом Ханхая.

Племена теле, находившиеся в подчинении Танской династии, использовались для различных военных походов. Однако и в этих условиях токуз-огузы, кочевавшие по северную сторону пустыни, довольно часто проявляли неподчинение, особенно в 60-х гг., стремясь к самостоятельности. В период 660—663 гг. племена байырку, тонгра, бугу, уйгуры постоянно поднимали восстания, которые обычно жестоко подавлялись. Вместе с этим не прекращались взаимные набеги токуз-огузов и тюрков-тюкю.

Восстания племен теле, а затем и тюрков-тюкю свидетельствовали о том, что в тюркоязычных массах кочевников, подчиненных Танской династии, раздробленных, но не покоренных, были распространены идеи объединения и государственной самостоятельности.

В результате ряда восстаний племен тюрков-тюкю в 682 г. был восстановлен «Вечный тюркский эль», который в научной литературе принято называть Вторым тюркским каганатом. Первым каганом возрожденного государства восточных тюрков-тюкю стал дальний родственник последнего кагана первого тюркского каганата Хели-кагана — тудун Кутлугчор (по китайским источникам — Гудулу). Он объявил себя каганом после ряда побед над юкуз-огузами, приняв тронное имя Ильтерес-кагана. Его ставка была в местности Кара-Кум (по-тюркски — Черные пески).

Освободившись от политической зависимости от Танской династии, Кутлугчор стал укреплять государство восточных тюрков-тюкю, действуя в интересах господствующего класса, возглавляемого каганским родом. Главной целью кагана было обеспечение экономических и политических интересов кочевой аристократии тюрков-тюкю. Он прежде всего укрепил личную власть, назначив своих ближайших родственников на высшие военно-административные должности. Двух младших братьев он сделал шадом и ябгу восточной и западной половины государства. Борьба за политическую гегемонию среди кочевников, обитавших по обе стороны пустыни, угнетение подчиненных племен, грабительские походы и набеги на соседей были основой политики каганов возрожденного государства восточных тюрков-тюкю.

Первоначально положение кагана было весьма трудным, так как он находился в окружении врагов. На юге это была Танская империя, на востоке — кидани, татабы (си) и отуз-татары, на севере и северо-западе — токуз-огузы, курыканы (гулигань), кыргызы (гегесы). Но в многочисленных сражениях Ильтерес-каган разбил и покорил врагов. Разгромив токуз-огузов, каган захватил Отукен, где преимущественно жили уйгуры. Ставка Ильтерес-кагана в последний период его жизни была уже в горах Отукен по северную сторону пустыни, в южной же ставке — Kapa-Kyме — правил его брат — Толис-шад Мочо.

После смерти Ильтерес-кагана в 692 г. правителем тюрков-тюкю под именем Капаган-кагана стал его младший брат Мочо. Он сохранил деление государства на две половины, шадом восточной назначил своего брата (бывшего при Ильтерес-кагане ябгу западной половины), а шадом западной половины поставил сына Кутлуг-чора — Могиляна. Ставка Капаган-кагана находилась в Черных песках.

Капаган-каган совершал набеги на Китай. В 696 г. он предложил императору усмирить восставших киданей в обмен на тюрков-тюкю, еще находившихся в Китае. Каган разбил киданей и за это вернул всех тюрков-тюкю, ранее расселенных в китайских префектурах. Так было завершено освобождение тюрков-тюкю из-под власти Танской династии. После этого Капаган-каган возобновил набеги. За его голову танским двором была обещана большая награда. Кидани платили кагану налоги, выполняли «подневольные работы». Западные тюрки-тюкю также находились в зависимости от него. Его войско насчитывало 400 тыс. лучников. Это было время расцвета могущества Капаган-кагана. Но племена токуз-огузов часто восставали против кагана. Около 713 г. некоторые из них откочевали в пределы Китая, где были поселены раздельно к северу от Тайюань. Так началось ослабление Капаган-кагана. Его ускорил неудачный поход на Бешбалык. От кагана начали откочевывать различные племена. В 715 г. прибыли ко двору предводители пяти родов Дулу (левого крыла) и пяти родов Нушиби (правого крыла) западных тюрков-тюкю, всего 10 тыс. юрт. Они поселились у излучины Хуанхэ на старой территории тюрков-тюкю. Отпали карлуки трех родов, поселившихся на Алтае. Восстали оставшиеся по северную сторону пустыни токуз-огузы, кочевья которых распространялись и на территорию Тувы. Осенью 715 г. Капаган-каган нанес им сильное поражение, уничтожив много людей и скота. В 716 г. на р. Толе он напал на племя байырку и разбил его, но тогда же и был убит в лесу бежавшим воином из племени байырку. Его голову доставили в столицу. Кратковременный успех не мог восстановить положения, ибо отделение племен токуз-огузов снова нанесло тяжелый удар тюркам-тюкю.

Племена тюрков-тюкю объединил сын Ильтерес-кагана по имени Кюльтегин. Он убил всех близких родственников покойного Капаган-кагана и объявил тюркским каганом своего старшего брата Могиляна, который принял тронное имя Бильге-каган. Сам Кюльтегин остался при кагане командующим войсками. Обстановка для каганата восточных тюрков-тюкю в это время была неблагоприятной. Токуз-огузские племена не признавали их власти. Татабы (си) и кидани также воспротивились подчинению восточным тюркам-тюкю. Тюргеши (западные тюрки-тюкю) провозгласили своего кагана, и большинство племен тюрков-тюкю отошло от Бильге-кагана. В этих условиях военные способности Кюльтегина, энергия и опыт его советника Тоньюкука (бывшего советником и при Капаган-кагане) помогли кагану удержаться, укрепить власть и политическое влияние восточного каганата.

В 720 г. Китай пытался разгромить тюрков-тюкю с помощью киданей и басмылов (басими), но безуспешно. Тоньюкук разгромил басмылов около Бешбалыка, а затем нанес поражение и китайским войскам.

С этого времени власть кагана стала усиливаться, а племена, подчиненные ранее Капаган-кагану, признавали Бильге-кагана.

Вернулась на родину часть племени теле. К 727 г. каган овладел всеми бывшими племенами Капаган-кагана. Племена, кочевавшие на территории Монголии и Тувы, входили во владения тюркских каганов. В это время мощь Танской династии ослабла и Китай откупался от тюрков-тюкю данью, уплачивая кагану ежегодно 100 тыс. кусков шелка. Император оказывал каганам всяческое внимание.

Кюльтегин и Тоньюкук устроили свою ставку в местности Отукен. В орхонских древних надписях она восхваляется как самое надежное убежище для каганской ставки, которое было обнаружено Кюльтегином и Тоньюкуком во время их походов на токуз-огузов, как место, не имевшее в то время «хорошего владыки», ибо токуз-огузы уже были разбиты и рассеяны.

В 731 г. Кюльтегин умер. Его похоронили на р. Орхон в местности, называемой ныне Кошо-Цайдам. В летописи говорится, что император решил воздвигнуть для умершего камень и сам сочинил надгробную надпись на китайском языке. Затем он послал людей построить храм, высечь из камня статую Кюльтегина и на четырех стенах храма нарисовать боевые сцены, в которых принимал участие покойный. В 732 г. посланными мастерами Кюльтегину был воздвигнут храм. Храм размером немногим более чем 10 х 10 был построен из сырцового кирпича, с оштукатуренными стенами и вымощенным глиняной плиткой полом, покрыт черепицей и кровельными желобами. При входе были установлены мраморные фигуры баранов, недалеко от входа стояла мраморная черепаха, служившая основанием для каменной стены, а над ней первоначально был сооружен павильон с черепичной крышей четырех деревянных столбах. На восток от храма на протяжении 3 км стояли балбалы (через каждые 3 м), как это принято было по древнетюркскому погребальному обычаю.

Вскоре после смерти Кюльтегина Бильге-каган был отравлен. Китайский император приказал воздвигнуть храм и поставить надгробный камень с надписью в честь Бильге-кагана, которая также дошла до нас и расшифрована. Кроме того, на обоих упомянутых памятниках высечены надписи на древнетюркском языке.

После смерти Бильге-кагана у тюрков-тюкю начались междоусобицы из-за престола. Последний каган их именовался Озмиш-каган (кит. Усумиши). В 742 г. китайское высшее командование вступило в контакт с племенами уйгуров, басмылов и карлуков и подговорило их напасть на кагана восточных тюрков-тюкю. Уйгуры тогда кочевали между Верхней Селенгой и Кобдо, а басмылы находились в Восточном Туркестане, в районе Гучена (Бешбалык). Озмиш-каган бежал. Глава уйгуров перенес свою ставку в 743 г. на старинные свои кочевья в горно-лесистую область Отукен и утвердил свое господство от Алтая на западе до Байкала на северо-востоке. Территория Тувы вошла в его владения.

В 744 г. басмылы и западные тюрки-тюкю убили Озмиш-кагана. Глава уйгуров Кюль Бойла (Кули Пейло), происходивший из правящего рода яглакар, объявил себя каганом.

Так закончился период Тюркского каганата и началось владычество уйгуров.

Библиография

История Тувы. В 2 т. Т. 2. – М.: Наука, 1964. – 407 с.

История Тувы. В 2 т. – Т.1. – 2-е изд., перераб. и доп. / под общ. ред. С.И. Вайнштейна, М.Х. Маннай-оола. – Новосибирск: Наука, 2001. – 367 с.

www.ronl.ru

Курсовая работа - Тюркский каганат 3

План Введение 1 История 1.1 Ранняя история 1.2 Тюркский Каганат 1.3 Распад Каганата 2 Государственное устройство 3 Войско 4 Экономика и хозяйство 5 Этнический состав 6 Хронология 7 Правители Список литературы

Введение

Тю́ркский кагана́т, Тю́ркютский кагана́т (Кёктюрк — небесные тюрки, Туцзюе — кит. 突厥, пиньинь Tūjué ) — крупное средневековое государство в Азии, созданное племенным союзом тюрок (тюркютов) во главе с правителями из рода Ашина. В период наибольшего расширения (конец VI века) контролировало территории Северо-Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Восточного Туркестана, Западного Туркестана (Средней Азии), Казахстана и Северного Кавказа.

1. История

После падения могущества усуней, Семиречье превратилось в постоянную арену войн. Появившиеся здесь в V веке отряды жужаней вынудили усуней перенести свои кочевья из степной части на Тянь-Шань. На освободившихся землях пытались обосноваться остатки юэчжи, но после войн с жужанями в 418—419 годах они были вынуждены уйти в Среднюю Азию, где столкнулись с персами и эфталитами. Верховья рек Чу и Талас были захвачены кангарами, которые остановили движение жужаней на запад. Семиречье и Восточный Казахстан были окраинами государства жужаней, поэтому им уделялось мало внимания, однако именно здесь, на Алтае, начинает формироваться сила, способная противостоять жужаням.

1.1. Ранняя история

По легенде, от хуннского царевича и волчицы появился род Ашина. Они жили в горах Алтая, число их оценивалось в несколько сот семейств. Считается, что Ашина Асяньше стал вассалом жужаньского кагана. В середине V века Ашина поселились на южной стороне Алтая и стали добывать железо для жужаней.

Многочисленные племена народа теле, расселявшегося в северо-восточном Семиречье, долине Иртыша и Джунгарии, восстали против жужаней и в 482 году создали собственное государство. Оно просуществовало недолго, и в 516 году теле вновь попали в зависимость от жужаней. Одно из алтайских племён Ашина поставляло для жужанской империи железо. Этому племени суждено было сыграть особую роль в истории Евразии. Именно подданные Ашина стали впоследствии называться тюрками.

Само слово «тюрк» значит «крепкий», «сильный». До настоящего времени у многих тюркоязычных народов слово «тюрк» используется в первоначальном значении как «вместе, сообща». Согласно А. Кононову, первоначально это был политический термин, означавший членов семьи степной аристократии, составлявшей господствующий род племён Ашина, и лишь затем стал названием всех племён, подчинённых тюркскому кагану.

1.2. Тюркский Каганат

В 545 году телесские племена вновь восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок-ашина Бумын. В 551 году он заключил союз с китайским царством Западная Вэй и, разгромив жужаней, принял титул «ильхан» («правитель народов»). После смерти Бумына в 552 году на престол вступил его сын, принявший титул Кара Иссык каган, который нанёс полное поражение жужаням. После победы каган погибает при загадочных обстоятельствах, и государство возглавляет его брат Мукан-каган. В 553 году жужани были вновь разбиты, и тюрки стали хозяевами всей степи к востоку от Алтая[3]. В следующем году начался поход тюрков на запад, возглавленный младшим братом Бумына Истеми-каганом. Усуни, ослабленные набегами жужаней, не оказали сопротивления, и уже в 555 году войска Истеми достигли Аральского моря. Однако племена уар и эфталитов, живших к северу от Арала, оказали яростное сопротивление и были покорены только к 558 году. Тюрки вышли к Волге, но не стали её переходить. Так, за короткий срок была создана огромная кочевая империя, охватывающая территорию от Волги до Хинганских гор.

В 561—563 годах тюрки заключили с Ираном союз против эфталитов[1][2][4]. В 564 году войска шаха Хосрова Ануширвана заняли стратегически важную область — Тохаристан. В 565 году в битве у Нефеса тюрки одержали победу, и Согд был присоединён к каганату. Основные силы эфталитов были разбиты тюрками в 567 году под Бухарой.[2] После завоевания Средней Азии, каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути.

Тюрки и согдийцы, находившиеся под их властью, были заинтересованы в прямых торговых связях с Византией. Иран этому препятствовал. В связи с этим в 568 году Истеми-каган направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь[1][3]. По итогам переговоров с византийским императором Юстинианом II были подписаны торговое соглашение и военный договор против Ирана[2][4][3]. После заключения византийско-тюркского союза Иран обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле[1].

В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии — Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли.

1.3. Распад Каганата

Однако могущество тюркской державы вскоре пошатнулось. После смерти Тобо-хана в 581 году, произошло ослабление Тюркского каганата, основными проявлениями которого стали усиление междоусобных войн, обострение социальных противоречий, наступление Китая на границы каганата, войны с соседними странами. В 603 году Тюркский каганат распался на Западно-тюркский каганат и Восточно-тюркский каганат[1][2][4].

2. Государственное устройство

Каган (хан) — высшее правящее лицо в каганате, военачальник[1]. Первым лицом после кагана был ябгу. Наследник престола носил титул тегин. Другие высшие титулы в каганате — шад, эльтебер. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы .

3. Войско

Излюбленное оружие тюрок: луки со стрелами, копья, сабли, палаши. Часто применяют броню всадника и лошади. На знамёнах рода Ашина изображена вышитая золотом волчья голова. Каганская гвардия Фули — волки. Смерть в бою считалось лучшей смертью для мужчины.

4. Экономика и хозяйство

Основным занятием тюркютов было кочевое скотоводство, а также охота на травоядных животных, носившая характер облавы ввиду многочисленности стад степных зверей. Основной пищей тюркютов было мясо, любимым напитком — кумыс. Одежда и шатры шились из шкур животных. Тюрки также изготавливали войлок и шерстяные ткани. Основным видом скота были овцы и лошади. Основной экономической единицей была парная (аильная) семья.

5. Этнический состав

· Тюркюты

· Уйгуры

· Теле

· Кидани

· Енисейские кыргызы

· Согдийцы

6. Хронология

Ниже приведены известные события, относящиеся к истории древних тюрок и Тюркского каганата. Даты под звёздочкой являются реконструкцией и имеют предположительный характер.

· 552 — Тюркский каган Бумын поднял мятеж против жужаней. Гибель государства жужаней. Образование Тюркского каганата на Алтае. Смерть Бумына. На престол сел Кара Иссык Хан.

· 553 — Смерть Кара Иссык Хана. На престол сел Мукан-каган.

· 554 — Поход Истеми-кагана на запад.

· 566 — Средняя Азия в составе Тюркского каганата.

· между 567 и 571 — Покорение Тюркским каганатом хазар и булгар.

· 569 — Началось война с Персией.

· 569 — мир с Персией.

· 572 — Смерть Мукан-кагана. На престоле — Тобо Хан.

· 576 — Смерть Истеми-кагана.

· 576 — Смерть Тобо Хана.

· 581 — Начало кризиса в Каганате.

· 590 — Подчинение Гаочана Каганатом.

· 593 — Кризис в Каганате закончился.

· 603 — Распад Тюркского каганата на Западный и Восточный. Территория Казахстана и Средней Азии вошло в состав Западно-Тюркского каганата.

7. Правители

Основная статья: Ашина

Список литературы:

1. Сосанов Кошали История Казахстана. Справочная пособие / Бибимара Омарова. — Алматы: «Ол-Жас баспасы», 2007. — С. 22-23. — 112 с. — ISBN 9965-651-56-6

2. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2005. — С. 26. — 100 с.

3. Татьяна Владимировна Зепп Пособие для подготовки к единому национальному тестированию (ЕНТ) по истории Казахстана / Омирбекова М; Касымхан Ж; Шаяхмет Г. — Алматы: «Зият Пресс», 2006. — С. 23. — 196 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7667-7905-4

4. Методические рекомендации по подготовке школьников к ЕНТ по истории Казахстана / Локотинова О. С. Гребенюк Ю. П. — Алматы: «Институт повышение квалификации и переподготовки кадров системы образования», 2007. — С. 14-15. — 70 с.

5. Поминальный комплекс в честь Татпар (Кутлык) кагана

6. Dr. Cengiz Alyilmaz, On the Bugut Inscription and Mausoleum Complex

7. С. Г. Кляшторный, Д. Г. Савинов. Степные империи древней Евразии, Глава V(2): Памятники письменности тюркских племён Центральной Азии и Сибири в раннем Средневековье. // СПб: Филологический факультет СПбГУ. 2005. 346 с. ISBN 5-8465-0246-6.

8. Л. Н. Гумилёв. Древние тюрки

9. В переводе Бичурина. Собрание сведений…

10. «Черный горячий хан».

11. также Арсила

12. У Гумилёва. Значение спокойный, второстепенный

13. Мужественный

14. Державы славный князь божественный могучий хан

15. «Каменная пустыня».

16. «Поднятая (вверх) судьба//доля прозвище. (Возвышенный удел).

17. Хан, который не был родственником Хормизда.

18. «Увечный, прокаженный тюрк».

19. Кара Джурин Тюрк (перс.)

20. Тарду (гр.)

21. «Хан западного крыла державы». «Герой, могучий».

22. «Хан западной окраины».

23. Биягу (перс.)

Источник: ru.wikipedia.org/wiki/Тюркский_каганат

www.ronl.ru

Смотрите также

• 
  Реферат про юпитер
• 
  Реферат про москву
• 
  Фрэнсис бэкон реферат
• 
  Пирамида маслоу реферат
• 
  Маслоу пирамида реферат
• 
  Репродуктивная система реферат
• 
  Реферат норманская теория
• 
  Норманская теория реферат
• 
  Врачи философы реферат
• 
  Реферат қазыбек би
• 
  Реферат древняя азия