1. "Культурный ассимилятор" как техника повышения межкультурной сензитивности.
2. Гипотеза контакта и формирование стереотипов.
3. Готовность к преодолению трудностей во взаимоотношениях специалиста и клиента разных этнокультурных групп.
4. Дж.Берри о типах последствий межкультурных контактов.
5. Дидактические и эмпирические способы подготовки к межкультурному взаимодействию.
6. Индивидуалистические и коллективистические сообщества.
7. Консультирование как кросс-культурный контакт.
8. Конформизм и воспитание самоутверждения-уступчивости в разных культурах.
9. Критерии идентичности и маргинальность.
10. Кросс-культурная (культурологическая) компетентность и сензитивность специалиста. Готовность консультанта к контакту.
11. Кросс-культурное исследования ценностных ориентаций и социальных установок.
12. Культурная инкапсуляция, ее следствия. Типы консультантов.
12. Культурно-специфичные имплицитные теории социально-психологической помощи: их компоненты и стратегии учета в практике реального взаимодействия.
14. Культурный ассимилятор: проблемы конструирования и использования.
15. Местные концепции личности.
16. Модели этнических конфликтов.
17. Модули кросс-культурных обучающих программ: проблема экспириентального обучения и профессиональной саморефлексии.
18. Мультикультурный подход в психосоциальной работе.
19. Низко- и высоко-контекстуальное общение.
20. Ориентации культур: на коллектив или на личность.
21. Оценка готовности к кросс-культурным контактам.
22. Понятия "базовой личности" (А.Кардинер) и "модальной личности" (К.Дюбуа, Р. Линтон, А.Инкелес).
23. Причины кросс-культурных конфликтов. Теория авторитарной личности.
24. Проблема отрицания этнической идентичности.
25. Проблема психологической аккультурации.
26. Проблема разделения культур "вины" и "стыда".
27. Проблема исторических изменений в общении.
28. Проблема конфигурации культур (Р.Бенедикт).
29. Проблемы беженцев и особенности психолого-социальной работы с ними.
30. Проблемы этнокультурных помогающих контактов.
31. Процесс адаптации и его модели в ситуации кросс-культурного взаимодействия.
32. Регулятивная функция культуры и социотипичность поведения личности.
33. Стратегии поддержания этноидентичности .
34. Структура этнической идентичности.
35. Структура этнокультурной компетентности.
36. Типы национализма.
37. Типы последствий межкультурных контактов и аттитюды акультурации.
38. Учет культурного многообразия в процессе психосоциальной помощи.
39. Факторы адаптации: индивидуальные особенности, опыт жизни, особенности культур.
40. Факторы благоприятного кросс-культурного взаимодействия.
41. Характеристики этнических стереотипов и проблема социотипов.
42. Этнические стереотипы, их исследование.
43. Этнокультурные аспекты вербальной и невербальной коммуникации.
44. Этнокультурные проблемы оказания социальной помощи.
45. Этнокультурный контекст индивидуального и группового психологического консультирования.
46. Этносоциальная компетентность специалиста и культура его общения. Вопросы к зачёту / экзамену
1. Этнический парадокс современности и предмет этнической психологии.
2. Понятие этноса. Категоризация – психологическая детерминанта межгруппового восприятия. Этнодифференцирующие признаки как социальные представления.
3. Различные подходы к пониманию этноса: примордиальный (географический, социально-исторический), конструционисткий.
4. Типология культур. Понятие субъективной культуры. Типические переживания (Г.Г. Шпет).
5. Ментальность. Этнические константы русской ментальности (С.В. Лурье). Пути к разгадке русской души.
6. Emic и etic подходы в этнопсихологическом исследовании, их характеристики (на примере концепций Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса).
7. Основные теоретические ориентации в этнопсихологических исследованиях (релятивизм, абсолютизм, универсализм).
8. Основные атрибуты индивидуализма и коллективизма.
9. Основные культурные синдромы: высокая и низкая контекстность; дихотомия «человек – природа».
10. Основные культурные синдромы: оценка природы человека как «хорошей», «дурной» или «смешанной», маскулинность – фемининность.
11. Культуры вины и стыда. Стыд, вина и конформизм – механизмы социального контроля.
12. Влияние особенностей культуры на воспитание детей, на представление о норме и патологии личности.
13. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания (на примере исследования перцептивных процессов и интеллекта).
14. Понятие социального характера, его виды. Функции социального характера.
15. Понятие отчуждения.
16. Понятие ценности, их регулирующее значение. И. Шварц об универсальных ценностях. Панкультурная иерархия ценностей.
17. Ценностное измерение культуры по И. Шварцу и Хофстеду.
18. Понятие этнической идентичности, этапы ее становления. Влияние социального контекста на ее становление.
19. Виды этнической идентичности.
20. Стратегии поддержания этнической идентичности.
21. Этноцентризм, его виды. Формы межгрупповой дифференциации (противопоставления и дополнения).
22. Стереотипизация как механизм межгрупповой дифференциации, ее функции.
23. Свойства стереотипов.
24. Социальная каузальная атрибуция, ее модели (когнитивная и мотивационная). Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
25. Определение и теоретические причины этнических конфликтов.
26. Особенности протекания этнических конфликтов.
27. Урегулирование этнических конфликтов.
28. Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Последствия межкультурных контактов для групп и индивидов.
29. Основные факторы адаптации к новой культурной среде.
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. Культурный ассимилятор или техника повышения межкультурной сензитивности.
31. Изучение психологии народов в Германии и России.
32. Психология народов В. Вундта.
скачатьnenuda.ru
Темы докладов (рефератов ) по курсу: Этнопедагогика и этнопсихология
(к разделу: «Этнопсихология)
1.Проблемы этнической самоидентификации.
2.Основные функции этнического самосознания.
3.Социально-психологические аспекты межнационального общения.
4.Социальные изменения, как фактор межэтнического взаимодействия.
5.Социально-психологическая защита этнических меньшинств.
6.Этнические проблемы современности.
7.Психология поведения в иноэтничной среде.
8.Проблемы обучения в многонациональном школьном коллективе
9.Особенности и проблемы поликультурного образования и воспитания.
10.Теоретические подходы к изучению этнической идентичности у подростков.
11.Этническое самосознание в условиях модернизации.
12.Психологические факторы формирования этнического самосознания.
13.Процессы этнической консолидации в современном мире.
14.Процессы этнической дивергенции в современном мире.
15.Изменения в этнопсихологии народов в условиях социального ускорения.
16.Влияние национальной культуры на психологическое развитие ребенка
17.Базовая и модальная личность
18.Национальный характер
19.Индивидуализм и коллективизм
20.Семейно-бытовой уровень этничности.
21.Репродуктивное поведение этносов.
22.Типы брачности в различных этнических системах.
23.Этническая мотивация при выборе брачного партнера.
24.Значение семейной педагогики в процессе этносоциализации.
25. Социальнополитические факторы культурного взаимодействия
26.Народные традиции в условиях глобальной модернизации.
27.Факторы побуждения интереса к национальной культуре.
28.Взаимосвязь религии и этнической психологии.
29.Женские и мужские этнические стереотипы, сравнительный анализ.
30.Многонациональный коллектив: проблемы коммуникации и общения.
31.Причины и пути преодоления национального радикализма в современном мире.
32.Значение этнопсихологического образования на современном этапе.
33.Толерантность, как императив социальной коммуникации в современном мире.
34.Единство национального и интернационального в психологии.
35.Психологические основания национальных движений.
36.Этноцентризм: понятие и актуальное общественное явление.
37.Культурный национализм.
38.Проблема национальной дискриминации.
39.Формы сосуществования этносов.
40.Проблемы этнических меньшинств на настоящем этапе.
41.Формирование культуры межэтнических отношений.
42.Интернациональное воспитание: новые формы и средства.
43. Этнические предубеждения.
44. Этнические стереотипы.
45.Национализм, как идеология и психологические явления.
46.Национальный характер народа (на выбор студента)
47. Мотивационно-фоновые этнопсихологические особенности
48. Эмоционально-волевые этнопсихологические особенности
49. Коммуникативно-поведенческие этнопсихологические особенности
50. Интеллектуально-познавательные этнопсихологические особенности
51. Психология поведения в иноэтничной среде
52. Механизмы психологической защиты представителей
этнических меньшинств
53. Психологические факторы формирования этнического самосознания
54. Разнообразие способов мышления у разных народов
55. Проблемы коммуникации и общения в многонациональном коллективе
56. Проблемы этнической и культурной самоидентификации в многонациональном социуме
57. Социально-психологический подход в поликультурном образовании
58.Культурный шок в процессе межэтнического взаимодействия
59.Разнообразие форм воспитания и социализации у разных народов
60. Взаимодействие доминирующей культуры и субкультуры
61. Индивидуалистические и коллективисткие культуры: проблемы взаимодействия
62.Культурная идентичность в условиях поликультурализма
63. Ситуации межкультурного контакта
64. Ситуации культурного шока
65. Проблемы этнической толерантности и религиозной терпимости
(к разделу «Этнопедагогика»)
Этнопедагогизация учебно-воспитательного процесса как фактор повышения качества работы в образовательном учреждении.
Национальное образование в свете идей народной педагогики.
Творческое отношение к народному воспитанию и традиционной педагогической культуре.
Традиции народной педагогики и их влияние на нравственное воспитание детей.
Народные обряды, ритуалы и традиции как средство воспитания современного школьника.
Актуализация народных идеалов совершенного человека в непрерывной системе образования (семья – ДОУ – школа).
Общечеловеческое и национальное в педагогических воззрениях и творческом наследии Мустая Карима.
3айнаб Биишева о башкирских народных традициях воспитания девочек.
Педагогическое наследие народов Башкортостана как сокровищница традиционной культуры воспитания.
Этномузыкальное образование школьников в условиях современности.
Идеи народной педагогики в эстетическом воспитании детей.
Я.А.Коменский о значении родного языка в развитии ребенка.
Проблема взаимосвязи национального и общечеловеческого в педагогических взглядах Я.А.Коменского.
К.Д.Ушинский о народности в воспитании.
И.Г.Песталоцци и А.Дистервег о народном воспитании и его роли в формировании личности ребенка.
Народное и общечеловеческое в педагогической системе Л.Н.Толстого.
Башкирские просветители М.Уметбаев и М.Акмулла о значении народного опыта воспитания.
Педагогическая система С.Т.Шацкого как синтез национального и общечеловеческого в воспитании детей.
В.А.Сухомлинский о роли родного языка в формировании нравственных качеств личности младшего школьника.
Идеи народности в рассказах и сказках В. А.Сухомлинского.
Педагогика В.А.Сухомлинского как воплощение общечеловеческих идеалов.
Русские писатели о моральном облике русского народа.
Общность педагогических культур разных народов.
О взаимодействии народного воспитания и педагогической науки.
Роль семьи в формировании нравственного облика ребенка.
Народная мудрость об умственном воспитании молодого поколения.
Народ о роли труда в жизни человека.
Идеи патриотизма и любви к родине в эпосах народов.
Использования прогрессивных народных традиций в современном семейном воспитании.
Отражение идей дружбы и товарищества в мировоззрении народов.
Воспитание честности и правдивости в педагогическом опыте народов.
Нравственное воспитание в педагогике народов.
Назидательные сказки как средство нравственного воспитания детей.
Рациональное и иррациональное в средствах воспитания народов.
Пример как народный метод воспитания.
Общественное мнение как средство воздействия на личность.
Поощрение и наказание в народном воспитании.
Современные писатели как народные просветители и педагоги.
Народные традиции и обряды как средства воспитания современного школьника.
Традиции и обычаи как средство трудового воспитания школьников.
Общее и особенное в эпосе народов мира.
Идеи народной педагогики в экологическом воспитании молодёжи.
Этнокультурные потребности учащихся в содержании образования.
Народная педагогика и воспитание детей в духе мира и согласия.
Проблема нравственного воспитания в народной педагогике.
Пословицы, поговорки, загадки как этнопедагогические миниатюры.
Народная педагогика как основа и «золотой фонд» педагогической науки.
Традиционная этика гостеприимства как метод воспитания.
Народные игры как педагогическое явление.
Роль национальных праздников в деле воспитания молодёжи.
Этнедагогизация семейного быта и воспитание детей.
Особенности подготовки современной молодёжи к семейной жизни.
Народные знания в содержании начального обучения.
Идеи народной педагогики в системе преподавания школьных дисциплин.
Пансофический характер народной педагогики.
Концепция монокультурного и поликультурного образования в свете идей народной педагогики.
Использование духовных сокровищ народной педагогики в семье и школе.
Народная педагогика в системе образования: современное состояние и перспективы развития.
Общечеловеческие ценности как основа в народном воспитании.
Этнопедагогика в системе социальных наук.
Великие педагоги-демократы как личности-символы в истории народа.
Педагогические и нравственные искания в современном искусстве.
Деятели искусства как духовные наставники.
Духовно-нравственная связь школьного обучения с жизнью народов Башкортостана.
Религия и народное воспитание.
Роль народных сказок в традиционной системе воспитания.
Детский фольклор и народная педагогика.
Заповеди народной педагогики.
Взаимодействие эстетического и аксиологического аспектов фольклора.
Жанры фольклора и их образовательно-воспитательный потенциал.
Воспитание у подрастающего поколения целомудренных взаимоотношений.
Игры детей как педагогическое явление.
Народные методы формирования здорового образа жизни.
Философский характер народных песен.
Народная педагогика и народная медицина.
refdb.ru
Темы рефератов по дисциплине "Этнопсихология" - страница №1/1
Темы рефератов по дисциплине "Этнопсихология" 1. "Культурный ассимилятор" как техника повышения межкультурной сензитивности.
2. Гипотеза контакта и формирование стереотипов.
3. Готовность к преодолению трудностей во взаимоотношениях специалиста и клиента разных этнокультурных групп.
4. Дж.Берри о типах последствий межкультурных контактов.
5. Дидактические и эмпирические способы подготовки к межкультурному взаимодействию.
6. Индивидуалистические и коллективистические сообщества.
7. Консультирование как кросс-культурный контакт.
8. Конформизм и воспитание самоутверждения-уступчивости в разных культурах.
9. Критерии идентичности и маргинальность.
10. Кросс-культурная (культурологическая) компетентность и сензитивность специалиста. Готовность консультанта к контакту.
11. Кросс-культурное исследования ценностных ориентаций и социальных установок.
12. Культурная инкапсуляция, ее следствия. Типы консультантов.
12. Культурно-специфичные имплицитные теории социально-психологической помощи: их компоненты и стратегии учета в практике реального взаимодействия.
14. Культурный ассимилятор: проблемы конструирования и использования.
15. Местные концепции личности.
16. Модели этнических конфликтов.
17. Модули кросс-культурных обучающих программ: проблема экспириентального обучения и профессиональной саморефлексии.
18. Мультикультурный подход в психосоциальной работе.
19. Низко- и высоко-контекстуальное общение.
20. Ориентации культур: на коллектив или на личность.
21. Оценка готовности к кросс-культурным контактам.
22. Понятия "базовой личности" (А.Кардинер) и "модальной личности" (К.Дюбуа, Р. Линтон, А.Инкелес).
23. Причины кросс-культурных конфликтов. Теория авторитарной личности.
24. Проблема отрицания этнической идентичности.
25. Проблема психологической аккультурации.
26. Проблема разделения культур "вины" и "стыда".
27. Проблема исторических изменений в общении.
28. Проблема конфигурации культур (Р.Бенедикт).
29. Проблемы беженцев и особенности психолого-социальной работы с ними.
30. Проблемы этнокультурных помогающих контактов.
31. Процесс адаптации и его модели в ситуации кросс-культурного взаимодействия.
32. Регулятивная функция культуры и социотипичность поведения личности.
33. Стратегии поддержания этноидентичности .
34. Структура этнической идентичности.
35. Структура этнокультурной компетентности.
36. Типы национализма.
37. Типы последствий межкультурных контактов и аттитюды акультурации.
38. Учет культурного многообразия в процессе психосоциальной помощи.
39. Факторы адаптации: индивидуальные особенности, опыт жизни, особенности культур.
40. Факторы благоприятного кросс-культурного взаимодействия.
41. Характеристики этнических стереотипов и проблема социотипов.
42. Этнические стереотипы, их исследование.
43. Этнокультурные аспекты вербальной и невербальной коммуникации.
44. Этнокультурные проблемы оказания социальной помощи.
45. Этнокультурный контекст индивидуального и группового психологического консультирования.
46. Этносоциальная компетентность специалиста и культура его общения. Вопросы к зачёту / экзамену
1. Этнический парадокс современности и предмет этнической психологии.
2. Понятие этноса. Категоризация – психологическая детерминанта межгруппового восприятия. Этнодифференцирующие признаки как социальные представления.
3. Различные подходы к пониманию этноса: примордиальный (географический, социально-исторический), конструционисткий.
4. Типология культур. Понятие субъективной культуры. Типические переживания (Г.Г. Шпет).
5. Ментальность. Этнические константы русской ментальности (С.В. Лурье). Пути к разгадке русской души.
6. Emic и etic подходы в этнопсихологическом исследовании, их характеристики (на примере концепций Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса).
7. Основные теоретические ориентации в этнопсихологических исследованиях (релятивизм, абсолютизм, универсализм).
8. Основные атрибуты индивидуализма и коллективизма.
9. Основные культурные синдромы: высокая и низкая контекстность; дихотомия «человек – природа».
10. Основные культурные синдромы: оценка природы человека как «хорошей», «дурной» или «смешанной», маскулинность – фемининность.
11. Культуры вины и стыда. Стыд, вина и конформизм – механизмы социального контроля.
12. Влияние особенностей культуры на воспитание детей, на представление о норме и патологии личности.
13. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания (на примере исследования перцептивных процессов и интеллекта).
14. Понятие социального характера, его виды. Функции социального характера.
15. Понятие отчуждения.
16. Понятие ценности, их регулирующее значение. И. Шварц об универсальных ценностях. Панкультурная иерархия ценностей.
17. Ценностное измерение культуры по И. Шварцу и Хофстеду.
18. Понятие этнической идентичности, этапы ее становления. Влияние социального контекста на ее становление.
19. Виды этнической идентичности.
20. Стратегии поддержания этнической идентичности.
21. Этноцентризм, его виды. Формы межгрупповой дифференциации (противопоставления и дополнения).
22. Стереотипизация как механизм межгрупповой дифференциации, ее функции.
23. Свойства стереотипов.
24. Социальная каузальная атрибуция, ее модели (когнитивная и мотивационная). Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
25. Определение и теоретические причины этнических конфликтов.
26. Особенности протекания этнических конфликтов.
27. Урегулирование этнических конфликтов.
28. Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Последствия межкультурных контактов для групп и индивидов.
29. Основные факторы адаптации к новой культурной среде.
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. Культурный ассимилятор или техника повышения межкультурной сензитивности.
31. Изучение психологии народов в Германии и России.
32. Психология народов В. Вундта.
pismo.netnado.ru
1.Проблемы этнической самоидентификации.
2.Основные функции этнического самосознания.
3.Социально-психологические аспекты межнационального общения.
4.Социальные изменения, как фактор межэтнического взаимодействия.
5.Социально-психологическая защита этнических меньшинств.
6.Этнические проблемы современности.
7.Психология поведения в иноэтничной среде.
8.Проблемы обучения в многонациональном школьном коллективе
9.Особенности и проблемы поликультурного образования и воспитания.
10.Теоретические подходы к изучению этнической идентичности у подростков.
11.Этническое самосознание в условиях модернизации.
12.Психологические факторы формирования этнического самосознания.
13.Процессы этнической консолидации в современном мире.
14.Процессы этнической дивергенции в современном мире.
15.Изменения в этнопсихологии народов в условиях социального ускорения.
16.Влияние национальной культуры на психологическое развитие ребенка
17.Базовая и модальная личность
18.Национальный характер
19.Индивидуализм и коллективизм
20.Семейно-бытовой уровень этничности.
21.Репродуктивное поведение этносов.
22.Типы брачности в различных этнических системах.
23.Этническая мотивация при выборе брачного партнера.
24.Значение семейной педагогики в процессе этносоциализации.
25. Социальнополитические факторы культурного взаимодействия
26.Народные традиции в условиях глобальной модернизации.
27.Факторы побуждения интереса к национальной культуре.
28.Взаимосвязь религии и этнической психологии.
29.Женские и мужские этнические стереотипы, сравнительный анализ.
30.Многонациональный коллектив: проблемы коммуникации и общения.
31.Причины и пути преодоления национального радикализма в современном мире.
32.Значение этнопсихологического образования на современном этапе.
33.Толерантность, как императив социальной коммуникации в современном мире.
34.Единство национального и интернационального в психологии.
35.Психологические основания национальных движений.
36.Этноцентризм: понятие и актуальное общественное явление.
37.Культурный национализм.
38.Проблема национальной дискриминации.
39.Формы сосуществования этносов.
40.Проблемы этнических меньшинств на настоящем этапе.
41.Формирование культуры межэтнических отношений.
42.Интернациональное воспитание: новые формы и средства.
43. Этнические предубеждения.
44. Этнические стереотипы.
45.Национализм, как идеология и психологические явления.
46.Национальный характер народа (на выбор студента) 47. Мотивационно-фоновые этнопсихологические особенности
48. Эмоционально-волевые этнопсихологические особенности
49. Коммуникативно-поведенческие этнопсихологические особенности
50. Интеллектуально-познавательные этнопсихологические особенности
51. Психология поведения в иноэтничной среде
52. Механизмы психологической защиты представителей
этнических меньшинств
53. Психологические факторы формирования этнического самосознания
54. Разнообразие способов мышления у разных народов
55. Проблемы коммуникации и общения в многонациональном коллективе
56. Проблемы этнической и культурной самоидентификации в многонациональном социуме
57. Социально-психологический подход в поликультурном образовании
58.Культурный шок в процессе межэтнического взаимодействия
59.Разнообразие форм воспитания и социализации у разных народов
60. Взаимодействие доминирующей культуры и субкультуры
61. Индивидуалистические и коллективисткие культуры: проблемы взаимодействия
62.Культурная идентичность в условиях поликультурализма
63. Ситуации межкультурного контакта
64. Ситуации культурного шока
65. Проблемы этнической толерантности и религиозной терпимости
(к разделу «Этнопедагогика»)
Поделитесь с Вашими друзьями:
dogmon.org
1. "Культурный ассимилятор" как техника повышения межкультурной сензитивности.
2. Гипотеза контакта и формирование стереотипов.
3. Готовность к преодолению трудностей во взаимоотношениях специалиста и клиента разных этнокультурных групп.
4. Дж.Берри о типах последствий межкультурных контактов.
5. Дидактические и эмпирические способы подготовки к межкультурному взаимодействию.
6. Индивидуалистические и коллективистические сообщества.
7. Консультирование как кросс-культурный контакт.
8. Конформизм и воспитание самоутверждения-уступчивости в разных культурах.
9. Критерии идентичности и маргинальность.
10. Кросс-культурная (культурологическая) компетентность и сензитивность специалиста. Готовность консультанта к контакту.
11. Кросс-культурное исследования ценностных ориентаций и социальных установок.
12. Культурная инкапсуляция, ее следствия. Типы консультантов.
12. Культурно-специфичные имплицитные теории социально-психологической помощи: их компоненты и стратегии учета в практике реального взаимодействия.
14. Культурный ассимилятор: проблемы конструирования и использования.
15. Местные концепции личности.
16. Модели этнических конфликтов.
17. Модули кросс-культурных обучающих программ: проблема экспириентального обучения и профессиональной саморефлексии.
18. Мультикультурный подход в психосоциальной работе.
19. Низко- и высоко-контекстуальное общение.
20. Ориентации культур: на коллектив или на личность.
21. Оценка готовности к кросс-культурным контактам.
22. Понятия "базовой личности" (А.Кардинер) и "модальной личности" (К.Дюбуа, Р. Линтон, А.Инкелес).
23. Причины кросс-культурных конфликтов. Теория авторитарной личности.
24. Проблема отрицания этнической идентичности.
25. Проблема психологической аккультурации.
26. Проблема разделения культур "вины" и "стыда".
27. Проблема исторических изменений в общении.
28. Проблема конфигурации культур (Р.Бенедикт).
29. Проблемы беженцев и особенности психолого-социальной работы с ними.
30. Проблемы этнокультурных помогающих контактов.
31. Процесс адаптации и его модели в ситуации кросс-культурного взаимодействия.
32. Регулятивная функция культуры и социотипичность поведения личности.
33. Стратегии поддержания этноидентичности .
34. Структура этнической идентичности.
35. Структура этнокультурной компетентности.
36. Типы национализма.
37. Типы последствий межкультурных контактов и аттитюды акультурации.
38. Учет культурного многообразия в процессе психосоциальной помощи.
39. Факторы адаптации: индивидуальные особенности, опыт жизни, особенности культур.
40. Факторы благоприятного кросс-культурного взаимодействия.
41. Характеристики этнических стереотипов и проблема социотипов.
42. Этнические стереотипы, их исследование.
43. Этнокультурные аспекты вербальной и невербальной коммуникации.
44. Этнокультурные проблемы оказания социальной помощи.
45. Этнокультурный контекст индивидуального и группового психологического консультирования.
46. Этносоциальная компетентность специалиста и культура его общения. Вопросы к зачёту / экзамену
1. Этнический парадокс современности и предмет этнической психологии.
2. Понятие этноса. Категоризация – психологическая детерминанта межгруппового восприятия. Этнодифференцирующие признаки как социальные представления.
3. Различные подходы к пониманию этноса: примордиальный (географический, социально-исторический), конструционисткий.
4. Типология культур. Понятие субъективной культуры. Типические переживания (Г.Г. Шпет).
5. Ментальность. Этнические константы русской ментальности (С.В. Лурье). Пути к разгадке русской души.
6. Emic и etic подходы в этнопсихологическом исследовании, их характеристики (на примере концепций Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса).
7. Основные теоретические ориентации в этнопсихологических исследованиях (релятивизм, абсолютизм, универсализм).
8. Основные атрибуты индивидуализма и коллективизма.
9. Основные культурные синдромы: высокая и низкая контекстность; дихотомия «человек – природа».
10. Основные культурные синдромы: оценка природы человека как «хорошей», «дурной» или «смешанной», маскулинность – фемининность.
11. Культуры вины и стыда. Стыд, вина и конформизм – механизмы социального контроля.
12. Влияние особенностей культуры на воспитание детей, на представление о норме и патологии личности.
13. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания (на примере исследования перцептивных процессов и интеллекта).
14. Понятие социального характера, его виды. Функции социального характера.
15. Понятие отчуждения.
16. Понятие ценности, их регулирующее значение. И. Шварц об универсальных ценностях. Панкультурная иерархия ценностей.
17. Ценностное измерение культуры по И. Шварцу и Хофстеду.
18. Понятие этнической идентичности, этапы ее становления. Влияние социального контекста на ее становление.
19. Виды этнической идентичности.
20. Стратегии поддержания этнической идентичности.
21. Этноцентризм, его виды. Формы межгрупповой дифференциации (противопоставления и дополнения).
22. Стереотипизация как механизм межгрупповой дифференциации, ее функции.
23. Свойства стереотипов.
24. Социальная каузальная атрибуция, ее модели (когнитивная и мотивационная). Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
25. Определение и теоретические причины этнических конфликтов.
26. Особенности протекания этнических конфликтов.
27. Урегулирование этнических конфликтов.
28. Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Последствия межкультурных контактов для групп и индивидов.
29. Основные факторы адаптации к новой культурной среде.
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. Культурный ассимилятор или техника повышения межкультурной сензитивности.
31. Изучение психологии народов в Германии и России.
32. Психология народов В. Вундта.
Поделитесь с Вашими друзьями:
dogmon.org
1. "Культурный ассимилятор" как техника повышения межкультурной сензитивности.
2. Гипотеза контакта и формирование стереотипов.
3. Готовность к преодолению трудностей во взаимоотношениях специалиста и клиента разных этнокультурных групп.
4. Дж.Берри о типах последствий межкультурных контактов.
5. Дидактические и эмпирические способы подготовки к межкультурному взаимодействию.
6. Индивидуалистические и коллективистические сообщества.
7. Консультирование как кросс-культурный контакт.
8. Конформизм и воспитание самоутверждения-уступчивости в разных культурах.
9. Критерии идентичности и маргинальность.
10. Кросс-культурная (культурологическая) компетентность и сензитивность специалиста. Готовность консультанта к контакту.
11. Кросс-культурное исследования ценностных ориентаций и социальных установок.
12. Культурная инкапсуляция, ее следствия. Типы консультантов.
12. Культурно-специфичные имплицитные теории социально-психологической помощи: их компоненты и стратегии учета в практике реального взаимодействия.
14. Культурный ассимилятор: проблемы конструирования и использования.
15. Местные концепции личности.
16. Модели этнических конфликтов.
17. Модули кросс-культурных обучающих программ: проблема экспириентального обучения и профессиональной саморефлексии.
18. Мультикультурный подход в психосоциальной работе.
19. Низко- и высоко-контекстуальное общение.
20. Ориентации культур: на коллектив или на личность.
21. Оценка готовности к кросс-культурным контактам.
22. Понятия "базовой личности" (А.Кардинер) и "модальной личности" (К.Дюбуа, Р. Линтон, А.Инкелес).
23. Причины кросс-культурных конфликтов. Теория авторитарной личности.
24. Проблема отрицания этнической идентичности.
25. Проблема психологической аккультурации.
26. Проблема разделения культур "вины" и "стыда".
27. Проблема исторических изменений в общении.
28. Проблема конфигурации культур (Р.Бенедикт).
29. Проблемы беженцев и особенности психолого-социальной работы с ними.
30. Проблемы этнокультурных помогающих контактов.
31. Процесс адаптации и его модели в ситуации кросс-культурного взаимодействия.
32. Регулятивная функция культуры и социотипичность поведения личности.
33. Стратегии поддержания этноидентичности .
34. Структура этнической идентичности.
35. Структура этнокультурной компетентности.
36. Типы национализма.
37. Типы последствий межкультурных контактов и аттитюды акультурации.
38. Учет культурного многообразия в процессе психосоциальной помощи.
39. Факторы адаптации: индивидуальные особенности, опыт жизни, особенности культур.
40. Факторы благоприятного кросс-культурного взаимодействия.
41. Характеристики этнических стереотипов и проблема социотипов.
42. Этнические стереотипы, их исследование.
43. Этнокультурные аспекты вербальной и невербальной коммуникации.
44. Этнокультурные проблемы оказания социальной помощи.
45. Этнокультурный контекст индивидуального и группового психологического консультирования.
46. Этносоциальная компетентность специалиста и культура его общения. Вопросы к зачёту / экзамену
1. Этнический парадокс современности и предмет этнической психологии.
2. Понятие этноса. Категоризация – психологическая детерминанта межгруппового восприятия. Этнодифференцирующие признаки как социальные представления.
3. Различные подходы к пониманию этноса: примордиальный (географический, социально-исторический), конструционисткий.
4. Типология культур. Понятие субъективной культуры. Типические переживания (Г.Г. Шпет).
5. Ментальность. Этнические константы русской ментальности (С.В. Лурье). Пути к разгадке русской души.
6. Emic и etic подходы в этнопсихологическом исследовании, их характеристики (на примере концепций Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса).
7. Основные теоретические ориентации в этнопсихологических исследованиях (релятивизм, абсолютизм, универсализм).
8. Основные атрибуты индивидуализма и коллективизма.
9. Основные культурные синдромы: высокая и низкая контекстность; дихотомия «человек – природа».
10. Основные культурные синдромы: оценка природы человека как «хорошей», «дурной» или «смешанной», маскулинность – фемининность.
11. Культуры вины и стыда. Стыд, вина и конформизм – механизмы социального контроля.
12. Влияние особенностей культуры на воспитание детей, на представление о норме и патологии личности.
13. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания (на примере исследования перцептивных процессов и интеллекта).
14. Понятие социального характера, его виды. Функции социального характера.
15. Понятие отчуждения.
16. Понятие ценности, их регулирующее значение. И. Шварц об универсальных ценностях. Панкультурная иерархия ценностей.
17. Ценностное измерение культуры по И. Шварцу и Хофстеду.
18. Понятие этнической идентичности, этапы ее становления. Влияние социального контекста на ее становление.
19. Виды этнической идентичности.
20. Стратегии поддержания этнической идентичности.
21. Этноцентризм, его виды. Формы межгрупповой дифференциации (противопоставления и дополнения).
22. Стереотипизация как механизм межгрупповой дифференциации, ее функции.
23. Свойства стереотипов.
24. Социальная каузальная атрибуция, ее модели (когнитивная и мотивационная). Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
25. Определение и теоретические причины этнических конфликтов.
26. Особенности протекания этнических конфликтов.
27. Урегулирование этнических конфликтов.
28. Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Последствия межкультурных контактов для групп и индивидов.
29. Основные факторы адаптации к новой культурной среде.
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. Культурный ассимилятор или техника повышения межкультурной сензитивности.
31. Изучение психологии народов в Германии и России.
32. Психология народов В. Вундта.
mognovse.ru
1. "Культурный ассимилятор" как техника повышения межкультурной сензитивности.
2. Гипотеза контакта и формирование стереотипов.
3. Готовность к преодолению трудностей во взаимоотношениях специалиста и клиента разных этнокультурных групп.
4. Дж.Берри о типах последствий межкультурных контактов.
5. Дидактические и эмпирические способы подготовки к межкультурному взаимодействию.
6. Индивидуалистические и коллективистические сообщества.
7. Консультирование как кросс-культурный контакт.
8. Конформизм и воспитание самоутверждения-уступчивости в разных культурах.
9. Критерии идентичности и маргинальность.
10. Кросс-культурная (культурологическая) компетентность и сензитивность специалиста. Готовность консультанта к контакту.
11. Кросс-культурное исследования ценностных ориентаций и социальных установок.
12. Культурная инкапсуляция, ее следствия. Типы консультантов.
12. Культурно-специфичные имплицитные теории социально-психологической помощи: их компоненты и стратегии учета в практике реального взаимодействия.
14. Культурный ассимилятор: проблемы конструирования и использования.
15. Местные концепции личности.
16. Модели этнических конфликтов.
17. Модули кросс-культурных обучающих программ: проблема экспириентального обучения и профессиональной саморефлексии.
18. Мультикультурный подход в психосоциальной работе.
19. Низко- и высоко-контекстуальное общение.
20. Ориентации культур: на коллектив или на личность.
21. Оценка готовности к кросс-культурным контактам.
22. Понятия "базовой личности" (А.Кардинер) и "модальной личности" (К.Дюбуа, Р. Линтон, А.Инкелес).
23. Причины кросс-культурных конфликтов. Теория авторитарной личности.
24. Проблема отрицания этнической идентичности.
25. Проблема психологической аккультурации.
26. Проблема разделения культур "вины" и "стыда".
27. Проблема исторических изменений в общении.
28. Проблема конфигурации культур (Р.Бенедикт).
29. Проблемы беженцев и особенности психолого-социальной работы с ними.
30. Проблемы этнокультурных помогающих контактов.
31. Процесс адаптации и его модели в ситуации кросс-культурного взаимодействия.
32. Регулятивная функция культуры и социотипичность поведения личности.
33. Стратегии поддержания этноидентичности .
34. Структура этнической идентичности.
35. Структура этнокультурной компетентности.
36. Типы национализма.
37. Типы последствий межкультурных контактов и аттитюды акультурации.
38. Учет культурного многообразия в процессе психосоциальной помощи.
39. Факторы адаптации: индивидуальные особенности, опыт жизни, особенности культур.
40. Факторы благоприятного кросс-культурного взаимодействия.
41. Характеристики этнических стереотипов и проблема социотипов.
42. Этнические стереотипы, их исследование.
43. Этнокультурные аспекты вербальной и невербальной коммуникации.
44. Этнокультурные проблемы оказания социальной помощи.
45. Этнокультурный контекст индивидуального и группового психологического консультирования.
46. Этносоциальная компетентность специалиста и культура его общения. Вопросы к зачёту / экзамену
1. Этнический парадокс современности и предмет этнической психологии.
2. Понятие этноса. Категоризация – психологическая детерминанта межгруппового восприятия. Этнодифференцирующие признаки как социальные представления.
3. Различные подходы к пониманию этноса: примордиальный (географический, социально-исторический), конструционисткий.
4. Типология культур. Понятие субъективной культуры. Типические переживания (Г.Г. Шпет).
5. Ментальность. Этнические константы русской ментальности (С.В. Лурье). Пути к разгадке русской души.
6. Emic и etic подходы в этнопсихологическом исследовании, их характеристики (на примере концепций Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса).
7. Основные теоретические ориентации в этнопсихологических исследованиях (релятивизм, абсолютизм, универсализм).
8. Основные атрибуты индивидуализма и коллективизма.
9. Основные культурные синдромы: высокая и низкая контекстность; дихотомия «человек – природа».
10. Основные культурные синдромы: оценка природы человека как «хорошей», «дурной» или «смешанной», маскулинность – фемининность.
11. Культуры вины и стыда. Стыд, вина и конформизм – механизмы социального контроля.
12. Влияние особенностей культуры на воспитание детей, на представление о норме и патологии личности.
13. Сравнительно-культурный подход к построению общепсихологического знания (на примере исследования перцептивных процессов и интеллекта).
14. Понятие социального характера, его виды. Функции социального характера.
15. Понятие отчуждения.
16. Понятие ценности, их регулирующее значение. И. Шварц об универсальных ценностях. Панкультурная иерархия ценностей.
17. Ценностное измерение культуры по И. Шварцу и Хофстеду.
18. Понятие этнической идентичности, этапы ее становления. Влияние социального контекста на ее становление.
19. Виды этнической идентичности.
20. Стратегии поддержания этнической идентичности.
21. Этноцентризм, его виды. Формы межгрупповой дифференциации (противопоставления и дополнения).
22. Стереотипизация как механизм межгрупповой дифференциации, ее функции.
23. Свойства стереотипов.
24. Социальная каузальная атрибуция, ее модели (когнитивная и мотивационная). Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
25. Определение и теоретические причины этнических конфликтов.
26. Особенности протекания этнических конфликтов.
27. Урегулирование этнических конфликтов.
28. Адаптация. Аккультурация. Приспособление. Последствия межкультурных контактов для групп и индивидов.
29. Основные факторы адаптации к новой культурной среде.
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. Культурный ассимилятор или техника повышения межкультурной сензитивности.
31. Изучение психологии народов в Германии и России.
32. Психология народов В. Вундта.
gagago.ru
