WinNavigator

Frigate

Norton Commander

WinNC

Dos Navigator

Servant Salamander

Turbo Browser

Winamp, Skins, Plugins

Необходимые Утилиты

Текстовые редакторы

Юмор

File managers and best utilites

Повесть Александра Куприна “Яма”, краткое содежание. Реферат яма куприн

Анализ повести «Яма» Куприна А.И.

Анализ повести

«Яма» Куприна А.И.

А. Куприн работал над повестью «Яма» на протяжении шести лет – с 1908 по 1914 гг., хотя замысел произведения родился еще в 1906 г. Он первым среди русских писателей осмелился раскрыть тему продажной любви, показать жизнь продажных женщин «во всей ее чудовищной простоте».

Своеобразие сюжетной композиции повести

Повествование в «Яме» не связано с судьбой одного или нескольких героев, в ней отсутствует единый сюжетный стержень. Сюжетную основу «Ямы» составляют картины жизни определенной социальной среды - обитательниц публичных домов. Автор описывает день за днем жизнь девушек в «двухрублевом заведении»; своеобразную хронику событий объединяет диалог Платонова и Лихонина о причинах «страшной социальной язвы» - проституции.

Для повествования характерна чисто очерковая описательность, обилие различных, мало связанных между собой эпизодов. В определенной мере это является отражением отсутствия целостной идейной концепции у Куприна. Отсутствие центральных героев в повести не случайно. Автор стремится показать, что «маленький человек» бессилен в борьбе с социальным злом, он просто эпизодическая фигура в этой картине жизни.

Композиционно повесть состоит из трех частей. Первая часть включает 12 глав, вторая имеет 17 глав, третья – 9. В заключительной главе повести, играющей роль эпилога, кратко описывается трагическая судьба всех проституток.

Сюжетной связкой первой и второй частей повести является желание студента Лихонина провести социальный эксперимент – спасти одну из девушек-проституток. История отношений Лихонина с проституткой Любкой составляет сюжетную основу второй части произведения, но наряду с ней продолжается рассказ о жизни обитателей «Ямы». В третьей части повести подводятся итоги жизни каждой проститутки.

Первая часть повести сильнее в художественном отношении, в последующих усиливаются элементы публицистики, обесцвечивается язык персонажей. Для повести характерны новеллизм (особенно во второй и третьей части), внесюжетные вставные эпизоды (новелла о торговце «живым товаром» Горизонте, эпизоды с певицей Ровинской и адвокатом Рязановым). «Яма» - яркий пример натуралистической прозы.

Тематика и проблематика повести

Куприн подходит к главной теме произведения – проституции - с честной, неравнодушной и человечной позицией художника-гуманиста, глубоко сочувствуя женщинам, оказавшимся на «дне» жизни.

В повести поднимается также целый ряд сложных социально-философских проблем, так или иначе связанных с главной темой произведения. В книге идет речь о силе искусства, о системе воспитания и образования, о порочности нравов в обществе, о невежестве. В уста героев Куприн вкладывает рассуждения о революции, о русском характере. Во второй части повести через сюжетную линию отношений Лихонина и Любки Куприн поднимает важную тему оторванности интеллигенции от народа.

Повесть о домах терпимости смело можно назвать произведением о социальных и моральных тупиках современности.

Система образов повести

Образы обитательниц публичного дома художественно ярки и жизненны. Куприн создал целую галерею психотипов проституток – кроткая в трезвом состоянии Маня Маленькая, несчастная Паша, влюбленная в вора Сеньку Тамара, единственная любительница чтения Женька. Девушки, живущие в «заведении» Анны Марковны, различаются как внешне, так и внутренне. Давая яркие, колоритные портретные зарисовки проституток, автор не случайно сравнивает их с животными, ведь вся их жизнь проходит на уровне животных инстинктов. За исключением образов Любки и Женьки образы жриц любви даны статично, без развития, так как и жизнь этих людей подобна застоявшемуся болоту.

Мастерски выписаны образы содержателей публичного дома – Анны Марковны и ее безвольного мужа Исая Саввича. Не менее ярок и точен образ старшей экономки Эльзы Эдуардовны.

Во многом автобиографичен образ репортера Платонова, наблюдающего жизнь дома терпимости и выступающего в роли рупора идей автора.

Куприн с потрясающей правдивостью раскрывает всю уродливость жизни падших женщин, сочувствуя при этом всем сердцем проституткам, поскольку они – порождение духовной нищеты общества.

libaid.ru

Краткое содержание Яма, Куприн читать

Краткое содержание Яма

В неком южном городе Ямской слободы, или так называемой Ямы, располагалось заведение Анны Марковны. Оно не было из разряда шикарных, но и не относилось к низкоразрядным. Таких публичных домов, как у нее, в области было еще два, а остальные были рублевыми или полтинничными, специально для солдат и воришек.

В один майский вечер к ней заглянули студенты в компании с приват-доцентом Ярченко и журналистом Платоновым. К ним уже подошли девицы, а они все продолжали свою беседу. Платонов рассказывал, что он здесь завсегдатай и его воспринимают как «своего». Однако ни с одной из девиц не бывал, так как его интересует другая сторона вопроса. Он просто внимательно наблюдает изнутри за этим миром, где торгуют женским мясом, и все записывает. Его удивляет то, что этот ужас вовсе не воспринимается как ужас.

В этом «доме» искренняя набожность каким-то образом свободно соседствует с преступлением. Вот, например, местный вышибала Симеон. По нему сразу видно, что он бывший убийца и преступник. Не раз он обирал и бил проституток, но при этом необычайно религиозен и искренне почитает творения Иоанна Дамаскина. Сама Анна Марковна была по натуре настоящей мегерой и кровопийцей, а для дочери своей нежнейшей матерью. Для своей Берточки она ни денег, ни бриллиантов не жалеет. Дает ей лучшее образование, вот даже Платонова наняла ей в учителя.

В зале появилась Женя – девушка красивая, но дерзкая и независимая. За это в заведении все ее уважали. Сегодня она была какой-то взбудораженной и о чем-то переговаривалась с Тамарой. Пашку уже десятый раз забирали в комнату, девушка пользовалась бешеной популярностью у посетителей. Вскоре у нее случился срыв. Ей дали немного передохнуть, а потом снова отправили работать. Платонов с молодым студентом Лихониным беседовали о местных женщинах.

По натуре Лихонин идейный анархист. Он приехал жениться на Лене, которая не сказала ему, что уже является содержанкой пожилого мужчины. Разочаровавшись, он стал с друзьями выпивать и посещать заведение Анны Марковны. Здесь ему встретилась Люба – невинная девушка, которую продали в публичный дом. Лихонин хотел помочь ей уйти отсюда. Платонов предупредил студента, что дело может закончиться тем, что Люба вернется. Женька подтвердила. Она сама видела, как многие возвращались, но Лихонин стоял на своем. Любе он предложил уйти не в качестве содержанки, а по-дружески. Он обещал помочь ей с открытием бакалейной лавки.

Люба согласилась. Тогда студент купил ее за десятку у экономки на целый день и с помощью Платонова увез ее. Анна Марковна, узнав об этом, сразу же его уволила. Ей давно не нравилось, что Сергей Иванович сует нос не в свои дела. Лихонин на следующий день покрыл долги Любы, забрал ее паспорт и желтый билет. Взяв на себя такую ответственность за другого человека, он вряд ли понимал, чем это обернется. Проблемы начались с первых же часов. Несмотря на то, что все его друзья согласились помогать ему в развитии спасенной, ничего не получалось.

Он лично учил ее арифметике, истории, географии. Он водил ее по театрам, музеям и выставкам. Другие студенты читали Любе «Витязя в тигровой шкуре», «Капитал» Маркса, учили играть на гитаре, но результаты были очень скромные, а усилия и растраты большие. К тому же Лихонин относился к девушке как к сестре, а она воспринимала это как пренебрежение ее женским началом. Более того, Соловьев стал уделять ей все больше внимания, а Лихонин и не возражал. Люба на любые ухаживания отвечала отказом, так как хотела оставаться верной своему благодетелю. В конце концов, она ушла обратно к Анне Марковне.

Ее возвращение совпало еще с одним событием в городе. В слободе была известная оперная певица Ровинская – женщина необычайно красивая с большими зелеными глазами. От скуки она объезжала любые заведения Ямы, начиная с самых дорогих и, заканчивая самыми дешевыми. Компанию ей составили баронесса Тефтинг, адвокат Розанов и Володя Чаплинский. У Анны Марковны е выделили отдельную комнату, где собрались все девицы. По просьбе Ровинской они пели свои самобытные песни.

Последней пришла Тамара – бывшая послушница монастыря. Девушка была хорошо образована и знала два иностранных языка: французский и немецкий. Все знали, что у нее есть молодой иждивенец Сенька – редкостный проныра и бандит. Она на него изрядно тратилась и многое ему позволяла. В комнату ворвалась пьяная Манька Маленькая. Упав на пол, она оскорбляла гостью, на что та ответила, что она всего лишь патронирует монастырь для падших девушек. Женька не сдержалась и назвала баронессу старой дурой, а ее приют – тюрьмой.

В этот конфликт вмешалась Тамара. Она сказала, что добрая половина приличных женщин сами находятся либо на содержании у кого-то, либо содержат молоденьких любовников. Они чаще проституток делают аборты, а у них все в открытую, им скрывать нечего. Пока Тамара говорила, Ровинская на французском сказала, что где-то видела ее раньше. Тамара, ей на том же французском сказала, что она та самая хористка Маргарита, выступавшая с ней в Харькове.

Перед уходом баронесса сказала, что их время будет, несомненно, оплачено, а пока она что-нибудь споет для девушек. Она пела романс Даргомыжского. На удивление неукротимая Женька расчувствовалась, упала ей в ноги и зарыдала. Когда Ровинская наклонилась к ней, Женька прошептала ей, что безнадежно больна. Баронесса уверяла, что несколько месяцев лечения пойдут ей на пользу, но Женька не унималась.

После ухода Ровинской Тамара поинтересовалась, все ли в порядке с Женькой. Женька ответила, что больна сифилисом и нарочно заражает мужчин, которые к ней приходят. Затем девушки вспоминали и проклинали тех, из-за кого они оказались здесь. Как раз на пороге появилась Любка, которую экономка пыталась прогнать. Тогда Женька вцепилась той в волосы, да и другие девушки подняли истерику. Было решено оставить Любу до первого проступка.

В заведении часто бывал молоденький кадет Коля. Он любовался Женькой и был в нее влюблен. Сегодня он смог оплатить время с ней, но она не торопилась его ублажать. Ей отчего-то было жаль кадета. Она рассказала ему, что больна и не хочет его заражать. Наутро она отправилась в порт, где бывал Платонов. В беседе с ним она рассказала своей беде и о том, что возможно заразила многих других людей, в том числе и студентов.

Когда пришло время медосмотра, Женька повесилась. Для заведения это стало страшным ударом. Анна Марковна наскоро упаковала чемоданы и решила уехать. Управляющей была назначена Эмма Эдуардовна, а ее помощницей Тамара. Эмма Эдуардовна предупредила всех, что теперь здесь должен быть полный порядок и безупречное послушание. От Тамары она потребовала, чтобы она перестала принимать Сеньку.

Тамаре удалось организовать похороны Женьки через Ровинскую. Следующей умерла Пашка, которая окончательно свихнулась и в последнее время пребывала в сумасшедшем доме. На этом неприятности не закончились. Вскоре в потасовке была убита Манька Маленькая. Тамара помогла Сеньке совершить крупный грабеж. Когда его поймали в Москве, он выдал и ее. Ну и итогом разорения заведения Эммы Эдуардовны стала крупная драка, в которой на помощь двум задирам, которых обсчитали, пришла сотня других солдат.

см. также: Краткие содержания произведенийХарактеристики главных героев произведения Яма, КупринСочинения по произведению Яма, КупринКраткая биография Александра Куприна

www.sdamna5.ru

Идейно-художественное своеобразие повести А.Н. Куприна «Яма» — курсовая работа

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РФ

ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

имени В.Г. БЕЛИНСКОГО

Кафедра «Литературы и методики ее преподавания»

КУРСОВАЯ РАБОТА

На тему: «Идейно-художественное своеобразие повести А.Н. Куприна «Яма»

Выполнила: студентка V курса,

гр. Л-51

Капустина И. Е.

Проверила: кандидат пед.наук,

доцент

Перепелкина Л.П.

г. Пенза

2011

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1. Тема «порочной любви» в мировой классической литературе….4

повести А.Н. Куприна «Яма»……………………………………………......8

2.1. История создания……………………………………………………….8

2.2. Сюжетно-композиционные особенности……………………………..11

2.3. Система образов………………………………………………………..14

2.4. Тематика и проблематика……………………………………………...20

2.5. Художетвенные особенности………………………………………….23

Заключение…………………………………………………………………..25

Цель данной курсовой работы – раскрыть идейно-художественное своеобразие повести.

Одной из актуальных проблем современного литературоведения, несмотря на то, что с написания повести прошел целый век («Яма» писалась с 1908 по 1914 гг.), остается целостный и объективный анализ идейно-художестенного своеобразия повести. Задачи данной курсовой работы:

а) рассмотреть историю создания повести,

б) раскрыть тематику и проблематику,

в) выявить сюжетно-композиционные особенности,

г) рассмотреть систему образов,

д) определить художественные особенности,

е) сопоставить купринское решение проблемы «порочной любви» и его предшественников.

Методы исследования:

1. культурно-исторический;

2. биографический;

3. сравнительно-сопоставительный.

ГЛАВА 1. ТЕМА «ПОРОЧНОЙ ЛЮБВИ» В МИРОВОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Тема любви – одна из вечных и волнующих тем мировой литературы. Ее интерпретации самые различные. Это и возвышенное чувство, даром которого наделются лишь некоторые герои, и любовь- страдание,и любовь-испытание, взаимная и безответная, платоническая и «порочная любовь». Истоки темы «продажной любви» идут из самой истории.

В России, как и в других странах, проституция существовала издревле. Однако в средние века в нашей стране не было официальных борделей, как в Западной Европе. Известен изданный в 1649 Алексеем Михайловичем указ, в котором царь требовал следить, чтобы «на улицах и в переулках бляди не было».Начало широкому распространению проституции и одновременно официальной борьбе с нею было положено во времена Петра I. Военный устав 1716 требовал пресекать наличия проституток при солдатских полках. В то же время в стране появились публичные дома, количество которых пытались сокращать разными указами и постановлениями, начиная с 1718. При Екатерине II правительство приняло указы, направленные не только на пресечение занятий проституцией, но и на перевоспитание падших женщин (их направляли работать на фабрики или передавали в «смирительные дома»). Был издан «Устав городского благочестия», в котором вводились обязательные врачебные осмотры и пребывание проституток в специально отведенных для этого районах. Терпимое отношение к поставленной под государственный контроль проституции сменилось запретительными репрессиями при Павле I и Александре I. Поскольку строгий запрет не дал результатов, Николай I в 1840 вернулся к системе регламентации и врачебно-полицейскому надзору за проституцией. В интеллигентской среде дореволюционной России сложилось представление о проститутках как о «жертвах общества», достойных жалости, а не осуждения. После революции 1917 ситуация с проституцией в России в корне изменилась. Уже в первые годы советской власти количество проституток резко сократилось. Падение уровня проституции в Советской России в условиях сильного падения уровня жизни (в этих условиях проституция обычно, наоборот, растет) объясняется, прежде всего, провозглашением равноправия мужчин и женщин. В Советском Союзе стали массово возникать женотделы, которые вели борьбу с публичными домами и помогали бывшим проституткам начать новую жизнь. Кроме того, большевистское правительство считало труд проституток непроизводительным и социально вредным, поэтому их приравнивали к классовым врагам, что автоматически вело к ужесточению мер наказания за проституцию и закрытию публичных домов.В России в 1890 г. домов терпимости было отмечено 1262, тайных притонов 1232, проститутных домов терпимости 15 365, одиночек 20 287 (это — минимальные цифры, фактически, видимо, больше). Публичные дома в России делились на три категории. Бордели высшей, средней и низсшей категорий.

Тема, ранее от которой открещивались и о которой боялись говорить вслух, стала доступной и широко освещенной. А.Н. Куприн впервые и для своих современников, и для самого себя заговорил о низком, пошлом и запрещенном. Язва русского общества стала впервые исследована классиком. К этой теме Куприн подошел как художник-гуманист, глубоко сочувствующий «униженным и оскорбленным», стремившийся в ожесточенной душе найти светлое, человеческое начало.

Идейным предшественником Куприна в русской литературе стал Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание» 1866 г. В образе Софьи Семеновны Мармеладовой, девушки, отчаившейся на самопродажу, автор показал, что несмотря на такой род занятий, она чувствительна, робка и застенчива; вынуждена зарабатывать таким неприглядным образом. Из рассказа Мармеладова, ее отца, мы узнаем о несчастной судьбе дочери, ее жертве ради отца, мачехи и ее детей. Она пошла на грех, отважилась на то, чтобы продать себя. Но при этом она не требует и не ожидает никакой благодарности. Она ни в чем не винит Катерину Ивановну (мачеху), она просто смиряется со своей судьбой. “...А взяла только наш большой драдедамовый зеленый платок (общий такой у нас платок есть, драдедамовый), накрыла им совсем голову и лицо и легла на кровать, лицом к стенке, только плечики да тело все вздрагивают...” Соня закрывает лицо, так как ей стыдно, стыдно перед собой и Богом. Поэтому она редко и домой приходит, только лишь за тем, чтобы отдать деньги, она смущается при встрече с сестрой и матерью Раскольникова, неловко чувствует себя даже на поминках родного отца, где ее так бессовестно оскорбили. Соня теряется под напором Лужина, ее кротость и тихий нрав мешают постоять за себя.

Известный французский писатель-реалист XIX века Ги де Мопассан потрясал своими новыми новеллами, романами всю французскую и мировую общественность. Новелла «Пышка» - блестящий дебют автора. Здесь автор осмелился беспощадно-язвительно нарисовать типы нормандской буржуазии, идущей на соглашение с национальным врагом, и противопоставить эту буржуазию социальным низам французского общества. Этим дном общества оказалась благородная и патриотичная проститутка Пышка. Пока Пышка "отрабатывала" всем свободу, представители буржуазии веселились, отпускали гнусные шуточки, "хохотали до колик, до одышки, до слез". И что в награду получила патриотка Пышка — "взгляд оскорбленной добродетели", все сторонились ее, будто боялись "нечистого прикосновения". "Эти честные мерзавцы", которые принесли её в жертву, жрали свою провизию в движущемся дилижансе и хладнокровно рассматривали слезы опозорившейся девицы.

Эмиль Золя, выдающийся французский писатель-натуралист, вошел в мировую литературу как создатель двадцатитомной эпопеи "Ругон-Маккары", где блистательный анализ современного писателю общества ничуть не затмевает накала страстей. В романе "Нана", публикация которого расколола Францию на сторонников и яростных противников Золя, дочь спившейся прачки и рабочего становится куртизанкой, покорившей Париж. Образ неотразимо-притягательной дамы с камелиями, к ногам которой склонялись светские львы, бульварные журналисты, банкиры и сентиментальные юнцы, символизирует блеск и разврат Второй империи. Нана, по словам писателя, "подобно древним чудовищам... ступала по трупам и вызывала катастрофы". Автор показал губительность продажной любви, не тая даже капли сочуствия к падшим женщинам, Золя осуждает их безнравственный и порочный образ жизни. В первоначальном плане романа говорилось: «Нана — разложение, идущее снизу, западня, которой правящие классы дают свободно раскинуться».

Как мы увидели, явление проституции интересовало авторов разных стран и эпох. Писатели по-разному относились к своим героям. Это отношение в первую очередь складывается из отношения к сути самого явления проституции. Подобно Достоевскому, Куприн стоит на позициях гуманиста. Авторы питают к порочным героиням жалость и сочуствие. Если у Мопассана проститутки даны как резонерствующие герои для буржуазии, офицерства фрунцузского и прусского, то у Куприна – это главные лица повести, рассматриваемые не индивидуально, а в совокупности «публичного дома», изображены как особая среда, особая социальная прослойка.

Изображая явление проституции, А.Н. Куприн разворачивает действие повести на конкретном историческом фоне. Все ямские, да и французские, и английские куртизанки специфичны, не похожи друг на друга, но все они одинаково несчастны и порочны. И в этом мнении все мировые авторы солидарны друг с другом.

ГЛАВА 2. ИДЕЙНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ПОВЕСТИ «ЯМА»

Повесть "Яма" А.И.Куприн начал писать в 1908 году. «Яма» — наиболее спорное произведение Куприна. Уже опубликование в 1909 году ее первой части в сборнике «Земля» вызвало самые разнообразные и противоположные критические отзывы. И ныне еще не сложилось определенное и устойчивое мнение об этой самой крупной по объему вещи Куприна. Между тем «Яма» всегда вызывала интерес у читателей. Произведение это с его достоинствами и недостатками — плод большого и тяжелого труда писателя. Книга о жизни проституток вызвала скорее осуждение, чем сочувствие или понимание. Автора обвиняли в безнравственности и чрезмерном натурализме. Писателя в этот период не оставляет мечта о создании широкого полотна, раскрывающего всю сложность социальной жизни. Завершение повести несколько задержалось в связи с мобилизацией в армию. Вторая и третья части вышли в 1914, 1915 годах. В июне 1915 года после публикации окончания повести в сборнике «Земля» комитет по делам печати наложил на книгу арест.

Один из героев "Ямы" говорит: "...Наши художники слова - самые совестливые и самые искренние во всем мире художники - почему-то до сих пор обходили проституцию и публичный дом. Почему? Право, мне трудно ответить на это. <...> Может быть, у них не хватает ни времени, ни самоотверженности, ни самообладания вникнуть с головой в эту жизнь и подсмотреть ее близко, без предубеждения, без громких фраз, без овечьей жалости, во всей ее чудовищной простоте и будничной деловитости. Ах, какая бы это получилась громадная, потрясающая и правдивая книга".

Собирать материал для повести Куприн начал еще в 90-е годы. Подготовительную работу он проводил очень усердно и тщательно. В письмах к Ф. Д. Батюшкову Куприн просит выслать ему книгу З. Воронцовой «Записки певицы из шантана» и официальные правила для женщин, живущих в публичных домах. Писатель внимательно изучал печатные свидетельства, архивные материалы.

Советской критикой о «Яме» почти ничего не написано, свое мнение о повести высказал П.Н. Берков:

«Непониманием законов общественного развития, признанием низменности

человеческой природы объясняется неудача самого крупного по объему и

наименее сохранившего для советского читателя значение произведения Куприна — повести «Яма».

Нельзя дать правильную идейную оценку «Ямы» вне конкретной историко-социальной атмосферы, в которой возник и осуществился замысел этого

произведения. В России в начале 900-х годов особенно жарко разгорелись споры

между «регламентаристами» и «аболиционистами», иными словами, между

сторонниками и противниками врачебно-полицейского надзора за проституцией. Кроме того, с 1908 года началась подготовка к Первому Всероссийскому съезду по борьбе с проституцией, состоявшемуся в 1910 году. Куприн разделял буржуазно-гуманистическую точку зрения, которой руководствовались наиболее передовые участники съезда и которую частично излагает в «Яме» журналист Платонов.

Некоторые из современных Куприну критиков с восторгом встретили повесть. «Появилась вещь, какой не появлялось со времен «Крейцеровой сонаты», вещь, способная ударить по сердцам с потрясающей силой», — писал критик А. Измайлов. В. Боцяновский, считал, что «Яма» всем своим строем

turboreferat.ru

Яма | Книги | Отзыв

Повесть Куприна Яма Сочинение на незаданную тему

Александр Иванович Куприн - мой любимый русский писатель . Раздумывая о том, почему он, могу предположить несколько причин.

Первая причина - его в школе и в работе учителем не было слишком много, произведения, представленные в школьной программе, были небольшими по объему, что позволяло качественно прочитать их, осмыслить, полюбить.

Вторая причина - это Человек в его произведениях. Вслед за великим Пушкиным Куприн призывал во мне милость к падшим, - несчастным, одиноким, обиженным, а, часто, и самим обижающим, но вызывающим жалость, сочувствие, сострадание.

Повесть "Яма", конечно, не школьная программа, хотя посвящена Куприным в эпиграфе матерям и юношеству. За юношество не скажу, а вот матерям, наверное, стоило бы. Чтобы понять, уберечь, не допустить, ценить.

О нестандартном содержании повести Яма Куприн говорит сам в том же эпиграфе - безнравственное и неприличное. Но гений автора понимал - чтобы научиться отличать добро от зла, красоту от безобразия, нравственное от безнравственного, приличное от неприличного, нужны не только положительные примеры, но и отрицательные.

В центре повествования - жизнь публичного дома в Ямской слободе, Яме, второстепенного двухрублевого заведения, владелицей которого является Анна Марковна.

Куприн безошибочно и талантливо определяет предмет описания и тот кошмар, что сотворила с ним человеческая похоть - бесцельное совершение самого великого и прекрасного из мировых таинств - таинства зарождения новой жизни. Сюжетных линий, переплетающихся судеб в повести Яма много, каждый персонаж значим, каждый довершает картину глубины человеческого грехопадения и печального конца, каждый создан для того, чтобы научить чему-то читателя.

Автор не встает ни на чью сторону. Безжалостно описывает их, обе стороны, совершающие грехопадение - полуразрушенные, слюнявые старцы; мальчики, почти дети; бородатые отцы семейств; молодожены; женихи; почтенные профессоры; воры; убийцы; либеральные адвокаты; строгие блюстители нравственности педагоги; передовые писатели... И оберегательницы семейной чести - четыреста глупых, ленивых, истеричных, бесплодных женщин, промышляющих в Ямской слободе. Через своих героев Куприн учит нас отделять зерна от плевел, лицемерие от искренности. Учит быть готовым к обману и предательству - к сожалению, все еще востребованные категории в нашем мире.

Как истинный мастер и знаток человеческих душ, он вызывает у меня, читателя, симпатию к героям (не ко всем, конечно же) - Маленькая Манька, Зоя, конечно же Женя и Тамара; к группе студентов, приват-доценту и репортеру... И в то же время отвращение и неприятие - никто никого не заставлял, сами, осознанно пошли на грех - одни покупать, другие продавать. Так и читаешь, любя и ненавидя.

О чем пишет Куприн в повести Яма? Об обществе и человеке. Общество лицемерно, вынуждает человека подстроиться под свои ложные законы, манеры. И человек подстраивается под него, при этом не имея сил и возможности бороться со своей истинной природой (вот оно - посвящение матерям, ведь больше некому позаботиться о внутреннем мире ребенка, о формировании в нем личностного стержня; увлеклись ориентацией на общественное - получите: сначала ребенок будет усмирять свою природу, делать "как принято", а потом эта природа возьмет верх и выплеснется нечеловеческими поступками), которая начинает к вечером овладевать его телом, так как в душе нет ресурсов противостоять инстинктивной чувственности, вынужденной спать в условиях "приличного" общества.

Именно стремление рассказать правду об обществе и человеке приводит мысль и перо писателя в публичный дом как олицетворение страшной, обнаженной правды - "нет ни одной стороны человеческой жизни, где бы основная, главная правда сияла с такой чудовищной, безобразной, голой яркостью, без всякой тени человеческого лганья и самообеления" .

Куприн, великолепно владея великим даром - словом, хочет нас уберечь от ошибок, подсказывает, ради чего человек рожден - "для великой радости, для беспрестанного творчества, в котором он - бог, для широкой, свободной, ничем не стесненной любви ко всему: к дереву, к небу, к человеку, к собаке, к милой, кроткой, прекрасной земле, ах, особенно к земле с ее блаженным материнством, с ее утрами и ночами, с ее прекрасными ежедневными чудесами". Но всех героев ждет печальный конец, потому что "человек так изолгался, испопрошайничался и унизился", что не смог найти в себе ресурсов для радости, творчества и любви. Любви ко всему, которая никогда не позволит использовать другого человека в своих интересах. Ни в каких.

xn--80avnr.xn--p1ai

«Яма», анализ повести Куприна

Своеобразие сюжетной композиции повести

Тематика и проблематика повести

Система образов повести

«Гранатовый браслет», анализ рассказа
«Олеся», анализ повести Куприна
«Куст сирени», анализ рассказа Куприна
Александр Иванович Куприн, биография
«Поединок», анализ повести Куприна
«Чудесный доктор», анализ рассказа Куприна
«Белый пудель», анализ рассказа Куприна
«Тапёр», анализ рассказа Куприна
«Слон», анализ рассказа Куприна
«Суламифь», анализ повести Куприна
«Allez!», анализ рассказа Куприна
«Молох», анализ повести Куприна
«Изумруд», анализ рассказа Куприна
Образ Ивана Тимофеевича в повести Куприна «Олеся»

По писателю: Куприн Александр Иванович

goldlit.ru

Яма — ТОП КНИГ

Автор: Куприн А. И.

Год издания книги: 1915

Повесть Куприна «Яма» читать стало популярным после выхода телесериала «Куприн». В основу этого телесериала легло сразу несколько произведений Куприна, одним из которых является повесть «Яма». Это позволило еще одному произведению великого русского классика, занимающего ведущие позиции в рейтинге лучших писателей, войти в список самых читаемых произведений.

Повести Куприна «Яма» краткое содержание

Jama Если повесть Куприна «Яма» скачать, то вы узнаете о публичном доме Анны Марковны. В Яме это второе по престижности подобное заведение, которое пока не может конкурировать с престижным домом Треппеля. Одним майским вечером сюда нагрянула компания студентов во главе с доцентом Ярченко и репортером Платоновым. Несмотря на то, что девушки уже вышли в комнату компания продолжает разговор, начатый еще на улице. Так Платонов утверждает, что в этом заведении он может уже сойти за своего, хотя ни с одной из «девочек» ни разу не бывал. Ведь он пытается понять этот мир и осмыслить, как в нем сочетаются природная набожность и тяга человека к преступлению. В качестве примера он приводит здешнего вышибалу Симеона, который бьет и обирает «девочек», но при этом ужасно религиозен. Или, например хозяйку заведения, которую все называют «гиеной», но в тоже время она самая любящая мать для своей дочери Берты.

Далее в повести Куприна «Яма» читать можно о том, как в зал выходит Женя. Ее многие уважают за красоту и дерзость. На местном Жаргоне Женя разговаривает с Тамарой о том, что их подружку Пашу уже более 10 раз брали в комнату. Это закончилось истерикой. Но как только девушка пришла в себя ее вновь выводят в зал. Виной тому обворожительная сексуальность Паши. Этот разговор слышит Платонов и платит за Пашу, дабы девушка отдохнула в их компании. Студенты расходятся по комнатам, а Платонов с Лихониным продолжают разговор.

Далее в повести Куприна «Яма» кратком содержании вы узнаете, как выслушав Платонова, Лихонин решает спасти одну из здешних девушек. Платонов и Женя уверяют его, что это бесполезное дело и в конечном итоге девушка вновь вернется сюда. Но Лихонин непреклонен и предлагает девушке Любе уйти отсюда. Она соглашается.

К сожалению, в повести Куприна «Яма» читать можно о том, что Лихонин плохо представляет себе, какую ответственность он взвалил на себя. Только выкуп документов Любы обходится в кругленькую сумму. А кроме этого, много времени занимает преподавание Любе арифметики, географии и других наук. И хотя друзья активно помогают Лихонину в его начинаниях, они же становятся его причиной ревности. Ведь Люба с каждым днем хорошеет. Его друзья обращают на нее все больше внимания, и у Лихонина появляется тайная надежда застать ее с одним из своих друзей и выгнать. Jama1

Тем временем в повести Куприна «Яма» читать можно о том, как в заведение Анны Марковны приезжает известная певица Ровинская, в компании баронессы Тефтинг, адвоката Розанова и Володи Чаплинского. К ним приводят всех «девочек» и Тамару. Эта девушка некогда была послушницей в монастыре, но затем влюбилась в сутенера Сенечку. По просьбе Ровинской все девушки поют любимые песни. В этот момент врывается пьяная Манька Маленькая и, падая, кричит: «Ура! К нам новые девки поступили!». Баронесса предлагает ей обратиться в ее приют для падших женщин. На это Женька с Тамарой заявляют, что их приюты хуже тюрьмы, а сами приличные женщины либо содержанки, либо сами содержат молоденьких мальчиков. И в отличие от большинства приличных женщин, проститутки не делают по 1000 абортов за жизнь. Тем временем Ровинская узнает в Тамаре хористку из Харькова и на прощание поет им романс «Расстались гордо мы…». Когда она пытается уйти, Женя бросается к ней в ноги и что-то тихо спрашивает. Ровинская говорит, что лечится в течение нескольких месяцев.

Далее если повести Куприна «Яма» читать краткое содержание вы узнаете, как Тамара допытывается у Жени о ее здоровье. В итоге она узнает, что Женя больна сифилисом и решила заразить этим недугом как можно больше подлецов. Кроме того Женя рассказывает как ее собственная мать продала в 10 лет и историю своей жизни. В это время в заведение возвращается Люба и в заведении образуется форменный скандал.

Далее в повести Куприна «Яма» читать можно о том, как во время одного из визитов к Жене кадета Гладышева девушка признается в своей болезни. Кадет рассказывает об этом Платонову, который к этому моменту уже негде не работает, а бродяжничает. Через два дня Женя повесилась. Это пахло скандалом для заведения и экономка, которая выкупила заведение у Анны Марковны, при помощи Тамары хоронит Женю по церковным обрядам.

Эти события стали началом конца публичного дома. Вскоре Паша впадает в слабоумие и умирает. Тамара со своим Сенечкой грабит нотариуса и вскоре попадает в полицию по доносу любимого. Вера решает разделить судьбу любимого проворовавшегося чиновника. Но выстрелив в Веру, он малодушничает и лишь ранит себя. Манька Маленькая погибает в драке, а завершает кончину заведения приход сотни солдат, на помощь двум дерущимся.

Повесть Куприна «Яма» на сайте Топ книг

Сериал «Куприн» пробудил такой интерес читать повесть «Яма», что это позволило произведению попасть в наш рейтинг лучшей классической прозы. Кроме того книга Куприна «Яма» представлена среди топ 100 книг в рейтингах нашего сайта. Но вероятно этот взлет временный и в последующих рейтингах повесть может и не попасть в наши списки самых читаемых книг.

Повесть Куприна «Яма» читать онлайн на сайте Топ книг вы можете здесь

Повесть Куприна «Яма» скачать на сайте Топ книг вы можете здесь.

top-knig.ru

Краткое содержание "Ямы" Куприна – неизлечимые пороки общества

Краткое содержание Ямы Куприна Повесть «Яма» вызвала у критиков исключительно неодобрительные отзывы. Одним из немногих литературных деятелей, отозвавшихся о повести положительно, оказался К. Чуковский. Писатель назвал «Яму» «пощёчиной современному обществу», которому не нравится, когда ему указывают на самые неприглядные его стороны. По мнению Чуковского, замалчивание существующего положения ничего не меняет. Единственный выход – уничтожение «ям». Положительный отзыв Чуковского вызвал иронические замечания со стороны других литературных деятелей.

Повесть была трижды экранизирована: в 1915, в 1990 и в 2014 годах (в последнем случае «Яма» была первой частью телесериала «Куприн» и называлась «Куприн. Яма»).

Действие происходит в Ямской слободе, иначе называемой «Яма». Эта часть города известна огромным количеством публичных домов, один из которых принадлежит Анне Марковне Шойбес. Её заведение не считается шикарным, но и низкопробным его тоже трудно назвать.Повесть начинается с того, что гости борделя Анны Марковны беседуют за столом. Больше всех говорит репортёр местной газеты по фамилии Платонов. Он неоднократно посещал это заведение, однако так ни разу и не воспользовался услугами проституток. Именно от репортёра читатель многое узнаёт о жизни обитательниц борделя. Платонов считает проституцию большим злом для всего общества, полагая, что данное социальное явление уродует души не только самих жриц любви, но и тех, кто пользуется их услугами, и тех, кому принадлежат публичные дома.

Роман Яма Куприна

Внимательнее остальных репортёра слушает студент, идейный анархист Лихонин. Молодого человека так вдохновил рассказ Платонова, что он заявил, что не намерен оставаться наблюдателем. Лихонин обязуется спасти одну из женщин. От слов студент немедленно переходит к делу и забирает из заведения проститутку Любу.

У студента не было намерения сожительствовать с Любой. Он пытается дать ей образование, выкупает её паспорт. Вскоре Лихонин понимает, что слишком поторопился, взяв на себя ответственность за чужую судьбу. Друзья, помогавшие Лихонину «воспитывать» подопечную, начинают проявлять к бывшей проститутке повышенный интерес. Сам Лихонин старается поддерживать с Любой братские отношения, что очень обижает девушку. В конце концов, студент понимает, что его подопечная не подходит для той жизни, к которой он пытается её адаптировать.

Платонов ушёл из газеты. Теперь он работает в порту на разгрузке арбузов. Однажды к нему приходит Женька – девушка из борделя. Женька признаётся, что больна сифилисом и что, зная об этом, умышленно заражает своих клиентов. Через некоторое время Платонов узнаёт, что Женька повесилась.

Анна Марковна решила продать заведение своей экономке Эмме Эдуардовне. Однако новой хозяйке борделя не удалось разбогатеть. Все девушки, работавшие в доме терпимости, постепенно покидают её. Паша умерла в больнице. Веру застрелил любовник по её же просьбе. Тамара бежала со своим возлюбленным Сенькой, который, будучи вором, совершил крупное ограбление. Манька Маленькая была убита в драке. В соседнем борделе обсчитали двоих клиентов. Обиженные посетители привели сотню солдат для восстановления справедливости. Солдаты разорили не только «провинившийся» бордель, но и несколько близлежащих, в числе которых оказалось и заведение Эммы Эдуардовны.

Характеристика персонажей

Репортёр Платонов

Репортёр Платонов Работник местной газеты воплощает в повести нравственное начало. Платонов успел стать завсегдатаем борделя. При этом он ходит туда не для того, чтобы уединиться с одной из девушек. Репортёр пытается понять причину, по которой все эти женщины оказались в «Яме», проникнуть в этот маленький порочный мир грязной похоти.

Публичные дома вызывают отвращение у Платонова. Однако все его действия сводятся к жалости, которую он выражает обитательницам дома терпимости. Всё, что может репортёр, это отказаться от услуг проституток, сделав тем самым древнюю профессию хоть немного менее востребованной. Это не поможет остановить зло. Но Платонов уверен, что даже если небольшая часть мужчин последует его примеру, бордели перестанут приносить доход своим владельцам, а значит, будут закрываться.

Анна Марковна

В разговоре со своими собеседниками Платонов удивляется тому, как в одном человеке могут уживаться две совершенно непохожие личности. Девушки, работающие у Анны Марковны, знают свою хозяйку только с одной стороны. Эта женщина алчна, кровожадна и не остановится ни перед чем ради собственной наживы. Хозяйка борделя беспощадна к Паше, которая пользует у клиентов повышенным спросом. Доведённая до полного эмоционального истощения девушка медленно сходит с ума, но Анну Марковну это не касается. Репортёр упоминает и о другой стороне хозяйки заведения. Для своей Берточки она самая нежная мать, не жалеющая денег на капризы любимого дитя.

Вышибала Симеон

Не менее противоречив и вышибала по имени Симеон. Платонов подозревает, что в прошлом этот человек был убийцей. В борделе поведение Симеона тоже нельзя назвать примерным. Он обирает и бьёт проституток. При этом вышибала отличается необычайной религиозностью.

Сусанна Райцына

Поступая в бордель, девушка получала вымышленное имя. Оказавшись в заведении, Сусанна Райцына стала просто Женькой. Среди всех проституток Женька обладала наиболее ярким и независимым характером. Платонов считает её гордой и злой.

Жизнь Сусанны была суровой и жестокой. Девушка стала проституткой в десятилетнем возрасте, когда родная мать продала её мужчине. Пройдя нелёгкий жизненный путь, Сусанна оказалась в борделе и получила новое имя. Узнав о своей болезни, Женька начинает мстить мужчинам, утехой для которых она служила с детства. Девушка признаётся подругам, что каждый вечер умышленно заражает несколько клиентов. Женька пожалела только кадета Колю Гладышева, единственного клиента, который относился к ней уважительно.

Социальная яма

Ямская слобода названа «Ямой» не случайно. Обилие борделей превращает это место в полную нечистот выгребную яму. Здесь бездарно прожигают свою жизнь сотни молодых девушек, оказавшихся на социальном дне в силу различных обстоятельств. Большинство проституток никогда не выберется из ямы. Многие из них погибнут совсем юными: одни – от венерических заболеваний, другие – от побоев хозяев и клиентов.

Краткое содержание Гранатового браслета Куприна В нашей следующей статье вы найдете краткое содержание “Гранатового браслета” Куприна” – трагической повести, описывающей историю чувств маленького чиновника Желткова к графине Вере Шеиной.

Узнайте больше о жизни известного русского писателя Александра Куприна, и о его нелегком творческом пути, принесшем ему впоследствии широкое признание и славу.

Помощь извне также не всегда оказывается эффективной. Студент Лихонин, в отличие от репортёра Платонова, предпринимает конкретные действия, чтобы спасти хотя бы одну падшую девушку. Он создал для Любы все условия. У девушки появилась возможность получить такое образование, которое вряд ли получили бы воспитанницы пансиона для благородных девиц. Тем не менее, попытка оказывается крайне неудачной.

Внутренняя сторона порока

Чтобы искоренить зло, не достаточно просто закрыть бордели. В очищении нуждается, прежде всего, человеческое сознание.

Женщина, на протяжении многих лет живущая в публичном доме, не сможет измениться за несколько дней или месяцев. Она привыкла относиться к себе, как к живому товару, и не представляет, что может быть полноценным членом социума.

Повесть Александра Куприна “Яма”, краткое содежание

Оцените страницу

real-books.ru

Смотрите также

..:::Новинки:::..

Windows Commander 5.11 Свежая версия.

Новая версия
IrfanView 3.75 (рус)

Обновление текстового редактора TextEd, уже 1.75a

System mechanic 3.7f
Новая версия

Обновление плагинов для WC, смотрим :-)

Весь Winamp
Посетите новый сайт.

WinRaR 3.00
Релиз уже здесь

PowerDesk 4.0 free
Просто - напросто сильный upgrade проводника.

..:::Счетчики:::..