Реферат: Политическое лидерство. Реферат политическое лидерство

Реферат - Политическое лидерство и политические лидеры

Реферат по политологии

студента группы ИУ 4-32

Тырина Дмитрия

на тему:

“Политическое лидерство, политические лидеры.”.

Москва

1997г.

План

1) Что такое лидер и лидерство.

2) Основные концепции политического лидерства.

3) Ключевые качества и способности современного политика лидера.

4) Оценка трудностей и проблем на пути формирования лидера и реализации лидерами своего призвания.

5) Политические технологии лидеров.

Политическое лидерство — весьма важная, и в силу его личностного характера, одна из интереснейших проблем политологии. Известный французский профессор Жан Блондель в книге « Политическое лидерство », справедливо заметил, что лидерство так же старо, как и человечество. Оно универсально и неизбежно. Оно существует везде: в больших и малых организациях, в бизнесе и религии, в уличных шайках и массовых демонстрациях. Мне кажется что знания о лидерстве никому и никогда не помешают, особенно в наше непростое бурное время, когда то там то тут возникают на пустом месте всевозможные политические организации.

Что такое лидер и лидерство.

Лидер. На этот вопрос можно было бы ответить вопросом: разве главные — не лучшие? Или наоборот? Видимо, политика подразумевает именно такой расклад. В самом деле, между народом, обществом государством, властью всегда существовало своего рода соглашение думать так. Власть неизменно объяснялась, оправдывалась, возвышалась во мнении подчиненных и подданных как дарованная свыше, обладающая н только правом управлять, распоряжаться, командовать, но и умение править, знаниями и всеми прочими необходимыми для руководств качествами. Легитимация политики и власти (признание всех лучших качеств) правителей всегда была их главной задачей. В 20 в., когда ответственность власти и требования общества к ней резко возросли появилась специальная теорий политической элиты — лучшей, избранно группы профессионалов, верхушки правящих сил, занимающихся политикою и потому занимающих руководящие посты на разных уровнях управления страной

Вопрос о лидерстве не случайно возник только в наше время Лидерство — это не новый стиль руководства, а способ организации власти в, гражданском обществе с развитым политическим сознанием все или большинства его социальных слоев. Такое общество возникло сравнительно недавно либо еще только складывается, и то пока н везде. Но это перспектива и необходимость истории и политики. Член гражданского общества — мыслящие участники политической жизни поэтому они имеют возможность сознательно выбирать себе лидера Поведение же лидера должно убеждать их в том, что его действия правильны и выгодны, а не продиктованы своекорыстием ил властолюбием. Общество со своей стороны не может манипулировать лидером. Социальное и политическое партнерство, взаимопонимание лидера и его приверженцев — основа новой современной политики.

Итак, лидерство — одно из проявлений.власти, отличительно свойство политической деятельности, право выдвигать руководителя который ее осуществляет. Это явление присуще и другим вида деятельности — производству вещей и идей, науке, спорту и т. д.

Отсутствие условий необходимых для появления проблемы политического лидерства, исключает появление новых политических лидеров демократическим путем. Ярким примером этому являются Тоталитаризм и Авторитаризм. В условиях Тоталитаризма и Авторитаризма политических лидеров как таковых не существует, есть только диктаторы и номенклатура. Прорывающаяся к власти не по законам лидерства, а по своим номенклатуры законам. В этих условиях нет явной оппозиции, поэтому конкуренция за лидерство существует только внутри номенклатуры Именно поэтому политическое лидерство как теоретический и практически феномен оказалось в центре нашего внимания лишь в конце 80-х годов Когда начались альтернативные выборы в Советы союзного, республиканского и местного уровней. Соответственно с этого времени проблема оказалась и в центре внимания отечественной политологии. От этой точки отсчета и рассматривают проблему отечественного политического лидерства, процесс формирования политического лидера, методы реализаций лидерами своего призвания. Именно так ставят и рассматривают проблему отечественные политологи.

Основные концепции политического лидерства.

История изучения политического лидерства представляет собой пример обширного многообразия подходов. Одни исследователи определяют политическое лидерство — как " влияние ", другие — как " управление " третьи — как " принятие решений ", а четвертые признают лидерам только " новаторов ", тех, кто " ведет вперед ", а руководителей, управляющих продолжают называть чиновниками, бюрократами

Но проблему политического лидерства нельзя рассматривать однобоко политический лидер, по моему мнению, сочетает в себе все эти качества.

В политологии начиная с М. Вебера, политических руководителей делили на три типа: традиционных, легальных(бюрократических) и харизматических в зависимости от того на чем основываются их претензии на власть ( авторитет ).Понимая под лидерством способность «отдавать приказы» и «вызывать повиновение» он предложил:

1. Традиционные лидеры ( вожди ) — опираются на вековые традиции н у кого не вызывающие сомнений.

2. Легальные лидеры — должны получить власть законным путем. ( Билл Клинтон, Ельцин).

3. Харизматические лидеры — они стоят особняком, их власть

(скорее — авторитет ) опираются не на внешнюю силу, а на некое необычное личное качество, которое М. Вебер называет " Харизмой " ( в раннехристианской литературе этот термин обозначает " боговдохновленность " ) Это качество не имеет четко выраженного содержания, но оно достаточно для того, чтобы у харизматического лидера были последователи желающие вручить ему политическую власть. ( Ленин, Сталин, Ким Ир Сен и др.) .

Анализируя подход М. Вебера к проблеме лидерства, необходимо учитывать, что он выделял «чистые типы» этого феномена. В реальной жизни индивид может «совмещать» свойства нескольких видов лидерства.

Существуют четыре собирательных образа лидеров: " знаменосец " " служитель ", " торговец ", " пожарник ".

1. Лидер — ЗНАМЕНОСЕЦ — отличается собственным видением действительности, имеет цель, увлекает за собой людей, определяет характер происходящего, его темп, формирует политическую проблематику.

2.Лидер — СЛУЖИТЕЛЬ — выражает интересы своих приверженцев. О действует от их имени, и задачи приверженцев являются для такого лидера центральными.

3.Лидер — ТОРГОВЕЦ — основывает свои отношения с избирателями на способности убедить избирателей в своей стратегии, пойти на какие-то уступки, тем самым добиться поддержания своей политики.

4.Лидер — ПОЖАРНИК — реагирует на требования масс, вызваны конкретной ситуацией, что и определяет его действия по тушению по жаров.

Понятие лидерства и различные его концепции возникли в западной науке изначально на базе эмпирических исследований именно малых групп. Однако и трактовка явления лидерства, и понимание его причин механизмов проделали значительную эволюцию.

Но до сих пор ни в социальной психологии, рассматривающей преимущественно малые группы, ни в политической психологии, которая под лидером понимает политического деятеля и поэтому анализирует проблемы на уровне больших социальных групп, однозначного понимания этого феномена нет. Каждый исследователь, давая свое определение выделяет лишь тот или иной его аспект. Проанализировав различны подходы, Американский психолог Р. Стогдилл выявил, что практически в всех случаях лидерство рассматривается либо как фокус групповых процессов, либо как искусство вызывать согласие, либо с точки зрения ролевой дифференциации в позициях власти. Наиболее распространенные общепризнанные теории — это теории личностных черт, ситуативные ситуативно-личностные.

Теория черт (и ее разновидности) возникли под влиянием исследований английского психолога и антрополога Ф. Гальтона пытавшегося еще на заре века объяснить лидерство на основе наследственности. В рамках этого направления были предприняты исследования царских династий различных наций, анализ браков между правителями и т.д. Основной идеей такого подхода было убеждение том, что если лидер обладает качествами (передающимися по наследству), отличающими- его от его последователей, то эти качества можно выделить. Однако составить перечень таких черт тогда не удалось.

Только в 1940 г. американский психолог К. Бэрд составил список и 79 черт, упоминаемых различными исследователями как «лидерские» Среди них были названы инициативность, общительность, чувство юмора энтузиазм, уверенность, дружелюбие (сегодня добавлены теле и фотогеничность) и т.д. Но ни одна из них н занимала прочного места в перечнях:. 65% названных черт были упомянут лишь однажды, 16-20 — дважды, 4-5 — трижды и лишь 5%о черт был названы четыре раза. Такой разброс мнений американский психолог Ю Дженнингс объяснял субъективизмом этих теорий, они, по его мнению, большей мере отражали черты самих исследователей, чем черты лидера.

Независимо от отношения к этой теории и ее научной ценности люди продолжают считать, что политический лидер, в частности президент, должен обладать некоторыми основными чертами. И от соответствия конкретного политика этому представлению зависит степень его поддержки массами. В американской политической культуре к подобны чертам относятся в первую очередь честность, другие моральны качества и способность вызывать доверие масс. По мнению многих американских исследователей, именно обладание этими качествам обеспечило популярность президенту Д. Эйзенхауэру. (За исключение периода экономического спада с 1958 по 1959 г. его рейтинг никогда н был ниже 60%). Во время предвыборной кампании 1952 г. оценка Эйзенхауэра населением США скорее определялась отношением к нему как к герою войны, обладающему рядом качеств, представлявшихся американцам необходимыми .

Для проверки теории черт были проведены обширные конкретные исследования. Они в значительной мере опровергли эту теорию, так как специальные качества лидера совпадают с полным набором психологических и социальных признаков личности вообще. Кроме того в некоторых сферах деятельности, прежде всего в предпринимательстве, высокие моральные и интеллектуальные черты являются скорее препятствием.

На смену теории черт пришли ситуативные теории лидерства, соответствии с которыми появление лидера есть результат места времени и обстоятельств. То есть в различных конкретных ситуация групповой жизни выделяются отдельные члены группы, которые превосходят других по крайней мере в каком-то одном качестве, н поскольку именно это качество и оказывается необходимым в это ситуации, человек, обладающий им, становится лидером. В этом смысле интересно высказывание американского исследователя Дж. Шнейдера том, что число военных лидеров Англии пропорционально числу конфликтов, в которые страна была вовлечена; это, по его мнению говорит в пользу влияния на выдвижение лидера ситуативных факторов, в частности, социальной или политической ситуации в стране в тот или иной период.

Ситуационная теория лидерства подчеркивает относительность черт, присущих лидеру, и предполагает, что качественно разные обстоятельства могут потребовать качественно разных лидеров. Для того чтобы снять возможные возражения, будто ситуационная теория рассматривает личность лидера как марионетку, американский ученый Э Хартли предложил модификацию этой теории. Он предположил, что:

во-первых, если человек становится лидером в одной ситуации, не исключено, что он им станет и в другой;

во-вторых, в результате стереотипного восприятия лидеры в одной ситуации рассматриваются группой как «лидеры вообще»;

в-третьих, став лидером в определенно ситуации, человек приобретает авторитет, который способствует его избранию лидером и в следующий раз;

в-четвертых, лидером чаще выбирают человека, имеющего мотивацию к достижению этой позиции.

Однако такая размытая формулировка не сняла односторонности с это теории, и, как часто бывает в науке, два крайних варианта породили третий, более или менее компромиссный, а именно личностно — ситуативную теорию. В 1952 г. Г. Герт и С. Милз выделили четыре фактора, которые было необходимо, по их мнению, учитывать при рассмотрении феномен лидерства:

1) черты и мотивы лидера как человека;

2) образы лидера мотивы, существующие в сознании его последователей, побуждающие и следовать за ним;

3) характеристики роли лидера;

4) институциональны контекст, т.е. те официальные и правовые параметры, в которых работает лидер и в которые он и его последователи вовлечены.

Стогдилл и Шатл предложили изучать лидерство с точки зрения статуса, взаимодействия восприятия и поведения индивидов по отношению к другим членам группы Таким образом, лидерство стало рассматриваться как отношения между людьми, а не как характеристика отдельного индивида .

Следуя этой традиции, Р. Кеттел предложил рассматривать лидерство как динамичное взаимодействие между целями лидера и целями потребностями последователей, где функция лидера сводится к выбору достижению групповых целей. В этой же традиции работали и другие американские психологи, в том числе Э. Холландер и Дж. Джулиан. Собственно говоря, на современном этапе развития политико-психологической науки практически все исследования в области политического лидерства можно отнести к ситуативно -личностны теориям, поскольку уже ни у кого не вызывает сомнений необходимость учета обоих факторов .

Следующей теорией является феномен лидера через его последователей и конституентов. Именно последователь — утверждает Ф. Стэнфорд, -воспринимает лидера, воспринимает ситуацию и в конечном счете принимает или отвергает лидерство.

То есть лидера делают его конституанты (политические активисты, приверженцы, избиратели и все кто с ним встречается, тем или иным образов воздействуя на него).

Данная теория принижает лидера, делая его марионеткой конституентов, но если лидер взял власть в свои руки, он может отмахнуться от своих конституентов, даже путем уничтожения и установить авторитарный или тоталитарный режим ( Сталин).

И наконец одна из последних — психологическая концепция.

Лидерство, как защита от страха, путем бегства в сферу господства. Избавление от комплексов путем навязывания своей воли другим.

Что же касается термина концепции политического лидерства, поведение лидера представляет собой результат взаимодействия двух начал: его действий ( и проявляемых ни свойств его личности ) и объективной обстановки. Значение обстановки определяется тремя факторами.

1. Она оказывает влияние на формирование личности лидера.

2. Она ставит пред ним проблемы.

3. Она ставит условия, в которых лидеру придется эти проблем решать, в частности круг его потенциальных противников и сторонников.

Ключевые качества и способности современного политика и лидера.

Говоря о проблемах лидерства в России нужно особо отметить то, что до недавнего времени в обществе, в науке и политике провозглашался тезис о " решающей роли народных масс ". Из этого можно сделать вывод что роль политического лидера является " вторичной ". Следовательно в " социалистическом " обществе лидер должен был подчиняться интересам рабочего класса, крестьянства и интеллигенции. Но на лицо явное противоречие этим высказываниям и предположениям Достаточно вспомнить феномен культа личности И. Cталина, факты выдвижения на руководящие посты власти М. Хрущева, Л. Брежнева, К Черненко и многих других. А так же Факты выдвижения «лидеров» республиканского, районного и областного масштабов. История нам ясно показывает, какими были политические лидеры в времена СССР. А теперь мы рассмотрим какие качества и способности необходимы современному лидеру.

ПЕРВЫМ и необходимым качеством политического лидера является его способность квалифицированно аккумулировать и адекватно выражать своей деятельностью интересы широких масс.

Л. Троцкий в книге " Что такое СССР и куда он идет " писал, например, что Февральская революция подняла к власти Керенского и Церетели не потому, что они были " умнее " и " ловчее ", чем царская клика, а потому, что они представляли, по крайней мере временно, революционны народные массы. Большевики победили мелкобуржуазную демократию не личным превосходством вождей, а новым сочетанием социальных сил пролетариата, в соответствии с теорией Ленина, удалось, наконец повести за собой неудовлетворенных крестьян против буржуазии.

ВТОРОЙ решающей способностью лидера, отличающей его от вожака, является его инновационность, то есть способность постоянно выдвигать новые идеи, или комбинировать и совершенствовать их. От политического лидера требуется не просто сбор и инвентаризация интересов масс, потакание этим интересам, а именно их новаторское осмысление, развитие и коррекция. Инновационность, конструктивность мышления политика рельефнее всего проявляются в его политическом кредо, выраженном в программе, платформе. Все знаменитые политические лидеры вошли в историю, благодаря новшеству, оригинальности своих политических программ ( Кеннеди, Шескар, Д'Эстен, Ленин и др.). Альфой и омегой сильной инновационной платформы является главная, рельефно обозначенная цель, способная оптимально объединить интерес самых различных групп и общественных объединений.

Политическая программа лидера должна быть сильно мотивационною, она должна давать четкий ответ избирателю: какие преимущества, экономические, социальные и духовные блага обретает он лично, его семья, коллектив в случае успешного осуществления платформы лидера.

ТРЕТЬИМ важнейшим качеством должна быть политическая информированность лидера. Политическая информация описывает прежде всего состояние и ожидание различных социальных групп и институтов, по которым можно судить о тенденциях развития их взаимоотношений между собой, с государством, различными общественными институтами. Поэтому ни " мелкая ", дробная информация, характеризующая случайные факты жизни, ни " сверх крупная ", валовая, описывающая общество в целом и по регионам, ни есть политическая информация. Политическая информация должна служить прежде всего тому, что бы не проглядеть стыки интересов социальных групп регионов, наций и государств в целом.

ЧЕТВЕРТОЕ важнейшее качество — лексикон политического лидера.

Нынешний профессиональный лексикон политических лидеров очень густо окрашен современными терминами, без глубокого их понимания. К тому ж большинство людей не понимает его ( лексикон ). Много еще в политическом лексиконе слов, призванных заклеймить противника, выявить врага, размежеваться с оппонентом. За рубежом быстро развивается герменевтика, с помощью которой анализируется язык, политические тезисы, терминологический багаж политических лидеров. У нас это пока еще в самом начале развития.

ПЯТОЕ качество — чувство политического времени. В прошлом веке у теоретиков политики весьма важной чертой лидера считалось его способность чувствовать политическое время. Выражалось это простой формулой: " Быть политиком — значит своевременно принимать меры ". Опыт девятнадцатого века показал, что компромисс — царь политики — весьма капризное существо. Лидер, идущий на компромисс раньше определенного времени, теряет авторитет. Лидер идущий на компромисс с опозданием теряет инициативу и может потерпеть поражение ( Горбачев Прибалтика ) Поэтому, в выигрыше те лидеры, которые остро чувствуют ход политического времени и все делают вовремя. Стоит политическому лидеру не почувствовать изменения политических условий, конъюнктуры, к которой он уже не в состоянии приспособиться и он становиться либо посмешищем, либо бедствием для своей партии .

Оценка трудностей и проблем на пути формирования лидеров реализации лидерами своего призвания

Политическое лидерство — это политическое руководство, управление движение во главе процессов, событий. В большинстве случаев эту миссию выполняют люди с набором особых качеств, несвойственных среднему уровню населения страны, политических, личностных, деловых, можно сказать, качеств лидерских..

ЛИДЕР ПОЛИТИЧЕСКИЙ — глава государства, руководитель политической партии, общественной организации, движения. В настоящее время особое внимание обращается на лидерство на раз личных уровнях государства, общества, различных коллективах, а так же коллективное лидерство. Без глубокого знания проблем уровня жизни, интересов различных общностей людей, общественного мнения, трудно претендовать на роль политика даже местного масштаба. Положение лидера вынуждает его быть очень аккуратным в повседневной и политической жизни, ибо его дела, поступки, поведение, качества постоянно на виду и все это более строго оценивается людьми, и от этого во многом зависят успех или неудача той партии, того курса, того направления, которому он служит. Претендента на лидерство подстерегает так же опасность полного растворения, абсолютной идентификации себя с этими интересами. В таком случае это уже не лидер, а просто вожак — это тот, кто аккумулировал сиюминутные интересы, запрос определенного социального строя, чаще — толпы, и не смог пойти дальше, глубже этих поверхностных запросов. Вожак — это тот, кто не в состоянии оторваться, превзойти самые низшие слои общественного сознания. Если " номенклатурщик " — это послушный рупор " верхов ", то вожак не менее послушный рулю " низов ". Потакание же " низам " не менее разрушительно пресмыкания перед " верхами ". Это ведет к Охлократии — власти толпы. Беспределу и разрушению уже существующего социального строя, вплоть до распада государства.

В тоже время очевидно, что политический лидер должен опираться на т или иную организацию, будь то партия, союз, ассоциация и т.д. Лидер должен опираться на решающие звенья политической системы, иначе невозможно его продвижение по политической лестнице до самых ее высот. Но в тоже время сама политическая система не должна зависеть от личных качеств политического лидера, его слабостей и достоинств. Иначе эта система не будет демократичной, а скорее всего будет прообразом будущей диктатуры. Все политические формирования, институты, и прежде всего государственные, призваны вовремя пресекать негативные устремления тех или иных деятелей, а в случае необходимости — заменять их новыми руководителями, отвечающими потребностям общества, требованиям закона и нравственности. Опасность для политического лидера также представляет собой негативизм, обвинение и бичевание " врагов ". Прошедшее время подтвердило необходимость выдвижения на руководящие посты политических лидеров нового, демократического типа, способных вести подлинную борьбу за влияние в среде граждан, доказывающих свою способность управлять словом и делом.

Наиболее характерная ошибка современных лидеров — это подмена цели средствами ее достижения. Так было в истории не раз, это история продолжается и в современных условиях. И на макро- и на микроуровнях ЦЕЛЬ — благосостояние и свободное развитие народа, а средства — это демократизация и рынок. Но сейчас эти средства рассматриваются в качестве цели. Без сомнения ясно что глубокая разработка механизмов достижения поставленных целей является важнейшим элементом деятельности политического лидера, но совершенно недопустимо смешение целей и средств.

Но если в первые годы перестройки симпатии общества привлекали людей слова, образно мыслящие, владеющие ораторским искусством, то сейчас взгляды общества обратились к людям дела, практических поступков — подлинным выразителям политических интересов народа.

Политические технологии лидеров..

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛИГИЯ — это сумма ( система ) последовательных целенаправленных, заведомо эффективных в действии, направленных н достижение необходимого политического результата.

Популярной во всем мире политической технологией является такой ее вид как политический маркетинг . Он появился в США немногим более полувека назад, когда Д. Эйзенхауэр первым из лидеров прибег к услугам рекламного агентства, для организации предвыборной компании.

Политический маркетинг — это не совсем агитация с ее бессистемным научно не проработанным воздействием одинаковыми средствами на все социальные группы. И уж совсем не реклама, предполагающая приукрашивание качеств претендентов, а то и наделение их несуществующими добродетелями.

Политический маркетинг — это прежде всего грамотное, корректное целенаправленное выявление и подчеркивание различным социальным национальным группам именно тех реальных качеств и достоинств претендента на лидерство, к которым эти группы проявляют особый интерес.

Особый анализ показывает, что не только к качествам лидера, но и средствам агитации за него у народа разная реакция. Студенты, например, проявляют особый интерес к листовкам; на пенсионеров производит впечатление лично адресованные им обращения кандидатов. На всех без исключения действует гипноз телевидения. Политический маркетинг определяет кому, что и как говорить ( разумеется, в рамках своих убеждений ), посредством каких форм общаться с избирателями. В странах с развитыми демократическими традициями, на политически маркетинг тратят ежегодно миллиарды долларов. Считается что без маркетинга любой лидер обречен. Политолог Д. И. Выдрин проводил эксперимент по политическому маркетингу в Москве. Оказалось, что маркетинговая деятельность повышает шансы претендента в 1.7 раза..

Второй вид технологий политического лидера — выборная инженерия Это профессиональное сравнительное исследование различных выборных округов и соответствующее маневрирование претендента. В зарубежной политологии считается, что для правильного маневрирования претендента в лидеры в избирательных округах необходимо изучить следующие факторы:.

1. Социально — экономические условия в данном округе.

2. Уровень политической культуры, характер политических традиций различных социальных групп округа.

3. Особенности политической структуры в регионе ( количество различных партий, клубов, авторитет других претендентов ).

4. Активность общественно — политических организаций и объединений.

Но не всегда эти моменты надо исследовать, ибо устойчивые связи повторяются. Россия вообще страна особая и мнения здесь могут быть абсолютно полярными в разные моменты времени..

Третий вид — отношение лидеров к конкурентам. Здесь надо иметь в виду, что политика это не только отношение между классами, социальными и национальными группами по поводу власти, но отношения по эффективному использованию всех форм и видов власти, по поводу рационального управления ключевыми общественными процессами. Возможно многие проблемы и не возникали бы между лидерами различного ранга, если бы обе стороны не подозревали друг друга в стремлении узурпации власти. Поэтому здесь надо руководствоваться не вопросом: " А не претендует ли вы на власть? ", а вопросом: " Каковы ваши способности, компетентность в общественно — политических делах ". Как правило, лидер, поносящий своего конкурента недозволенными методам и средствами проигрывает.

Заключение

Человек является изначальным и постоянным объектом и действующим лицом политики. В сущности, политика для того и существует, чтоб устранять преграды на пути людей к свободе и удовлетворения возрастающих потребностей. Как степень свободы развития личности, широта ее выбора удовлетворения потребностей во многом зависят о политики. Именно сознание этого побуждает людей самим делать свой политический выбор, участвовать в политике с осмысленным политическими целями. Но человек, являющейся первичным действующим лицом политики, действует в ней эффективно только совместно с другими. Массам в политике принадлежит решающая роль. Поэтом особенно важное значение имеют способы воздействия на их политическое поведение. Политическая деятельность — широкое поле, на котором имеются значительные возможности развития личности. Вершиной это представляется политическое лидерство. Становление политического лидера — сложный процесс. Существенный интерес представляет типологии лидеров. В разной степени политические лидеры оказывают влияние на развитие общества, характер и масштабы котором оценить не всегда просто.

Проблемы лидерства обострились в связи с общей политизацией жизни нынешним усилением политического соперничества и политической борьбы Необузданные политические амбиции, притязания, популизм могут приносит существенный урон Все большее значение в наше время приобретают проблемы формирования " команды " лидера и вовлечение в активную деятельность молоды лидеров И из всех проблем главная — это служение лидеров России и россиянам.

Список литературы

1) В.П. Пугачев «Основы политологии», М, «Знание», 1992г.

2) Ю.В. Ирыхин, В.И. Шарый «Актуальные проблемы политологии и политической психологии», М,1994г.

www.ronl.ru

Реферат - Политическое лидерство - Политические деятели

Лидер (от англ. Leader - ведущий) - лицо, способное воздействовать на других в целях интеграции совместной деятельности, направленной на удовлетворение интересов данного сообщества. В общественной жизни, лидера, как центральную, наиболее авторитетную фигуру в конкретной группе лиц, можно выделить практически в каждом виде деятельности, и в любой исторический период. Термин "лидер" имеет два значения: * индивид, обладающий наиболее ярко выраженными, полезными (с точки зрения внутригруппового интереса) качествами, благодаря которым его деятельность оказывается наиболее продуктивной. Такой лидер служит образцом для подражания, своеобразным "эталоном", к которому должны, с точки зрения групповых ценностей, примыкать другие члены группы. Влияние такого лидера основано на психологическом феномене отраженной субъективности (т.е. идеальном представлении других членов группы). * лицо, за которым данное сообщество признает право на принятие решений, наиболее значимых с точки зрения группового интереса. Авторитет этого лидера основан на способности сплачивать, объединять других для достижения групповой цели. Такое лицо, независимо от стиля лидерства (авторитарного или демократического), регулирует взаимоотношения в группе, отстаивает ее ценности в межгрупповом общении, влияет на формирование внутригрупповых ценностей, и в некоторых случаях символизирует их. Понятие лидерства широко распространено в социологии, политологии, психологии и ряде других наук о человеке и обществе. Этому феномену посвящены обширные теоретические и эмпирические исследования. Изучение лидерства имеет непосредственную прагматическую направленность. В первую очередь, оно служит разработке методов эффективного руководства, а также отбора лидеров. В странах Запада созданы разнообразные психометрические и социометрические тесты и методики, которые успешно используются на практике. Очевидно, что лидерство как явление, основывается на определенных объективных потребностях сложно организованных систем. К ним относятся, прежде всего, потребность в самоорганизации, упорядочении поведения отдельных элементов системы в целях обеспечения ее жизненной и функциональной способности. Такая упорядоченность осуществляется через вертикальное (управление-подчинение) и горизонтальное (одноуровневые связи) распределение функций и ролей, и прежде всего, через выделение управленческой функции и осуществляющих ее структур, которые для своей эффективной работы требуют иерархической, пирамидальной организации. Вершиной такой управленческой пирамиды выступает ни кто иной, как лидер. Четкость выделения лидирующих позиций зависит от типа общности, составляющей систему, ее взаимоотношений с окружающей действительностью. В системах с низкой групповой интеграцией, высокой степенью автономии различных уровней организации и свободы отдельных элементов, функции лидера развиты слабо. По мере усиления потребности системы и самих людей в сложно организованных коллективных действиях и осознания этих потребностей в форме коллективных целей, потребность в лидере и спецификация его функций повышаются. ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЛИДЕР В современном обществоведении существует несколько подходов к определению политического лидерства. Можно выделить следующие из них: 1. Определение лидерства как влияния на других людей. Лидерство - это влияние, авторитет, власть и контроль над другими. Однако не любое влияние обеспечивает лидерство. Для него характерны по меньшей мере три особенности: во-первых, чтобы влияние было постоянным. К политическим лидерам нельзя причислить людей, оказавших хотя и большое, но разовое воздействие на политический процесс, историю страны. Во-вторых, руководящее воздействие лидера должно осуществляться на всю группу, организацию, общество. Известно, что внутри любого крупного объединения существуют несколько или даже множество центров локального влияния. Причем постоянному влиянию со стороны членов группы подвергается и сам лидер. Особенностью политического лидера является широта влияния, его распространенность на все объединение. В-третьих, политического лидера отличает явный приоритет во влиянии. Отношениям лидера и последователей присуще неравенство во взаимодействии, однозначная направленность воздействия от лидера к членам группы. 2. Лидерство - это управленческий статус, социальная позиция, связанная с принятием властных решений, это руководящая должность. Такая интерпретация лидерства вытекает из структурно-функционального подхода, предполагающего рассмотрение общества как сложной, иерархически организованной системы социальных позиций и ролей. Занятие в этой системе позиций, связанных с выполнением управленческих функций (ролей) и дает человеку статус лидера. Иными словами, лидерство - это положение в обществе, которое характеризуется способностью занимающего его лица направлять и организовывать коллективное поведение некоторых или всех его членов. 3. Политическое лидерство - это особого рода предпринимательство, осуществляемое на политическом рынке, при котором политические предприниматели в конкурентной борьбе обменивают свои программы решения общественных задач и предполагаемые способы их реализации, на руководящие должности. При этом специфика политического предпринимательства состоит в персонализации "политического товара", его отождествлении с личностью потенциального лидера, а также в рекламировании этого товара как "общего блага". Такая интерпретация политического лидерства вполне возможна. Однако она применима главным образом лишь к демократическим организациям: государствам, партиям и т.д. 4. Политический лидер - это символ общности и образец политического поведения группы, способный реализовать ее интересы с помощью власти. Причем данное определение особо подчеркивает первостепенную значимость субъективных качеств политического лидера и утверждает, что лидерство создается стихийно, самим народом. Понятие политического лидерства имеет два аспекта: формально-должностной статус, связанный с обладанием властью, и субъективную деятельность по выполнению возложенной социальной роли. Причем первый аспект имеет ключевое значение для оценки личности как политического лидера. Второй же аспект, являющий собой личностные качества и реальное поведение на занимаемом посту, определяет главным образом лишь получение и сохранение властной должности, а также служит для оценки лидера как результативного и нерезультативного, "хорошего" или "плохого" руководителя. В политике по характеру и масштабу деятельности различают лидеров трех уровней: 1.Лидер малой группы лиц, обладающих наибольшей властью в данном сообществе, имеющих общие интересы. Лидер приобретает власть наиболее авторитетного в группе лица, которая формируется на основе его личных качеств, оцениваемых группой непосредственно в процессе совместной деятельности. В этом случае его функции являются функциями делового, интеллектуального лидера и лидера общения. Для первого характерны организаторские способности, предприимчивость, прагматизм. Авторитет интеллектуального лидера основан на умении решать сложные задачи, находить нестандартные решения, выполнять функции "мозгового центра" группы. Лидеру общения присущи психологическая комфортность, коммуникабельность, умение снимать напряженность внутри группы. 2.Лидер общественного движения (организации, партии) - лицо, с которым конкретные социальные слои (группы) ассоциируют возможность удовлетворения своих интересов (необязательно адекватно осознаваемых). Лидер этого уровня воздействует на общественное мнение как в силу личных качеств, так и благодаря тому, что поддерживающая его часть группы находится в состоянии ожидания - особом явлении массового сознания - потребности в лидере; она авансирует лидера определенной степенью доверия и политической поддержки. Чем менее определены цели и задачи общественного движения, тем более значима деятельность такого лидера. 3.Лидер третьего уровня - политик, действующий в системе властных отношений, в которой политическое лидерство представлено в виде социального института. Личностные характеристики, имеющие принципиальное значение в первом случае, существенные во втором, на третьем уровне, как правило, не оказывают на политическое поведение лидера и отношение к нему решающего влияния. Деятельность политика в данном случае определяется внешними регулятивами, присущими конкретной политической культуре. Исторически возникшее политическое лидерство связано не только с формированием интересов, но и с появлением личности, как одного из потенциальных субъектов политического действия. Так, потестарным ("архаичным") обществам политическое лидерство не свойственно не только в силу отсутствия дифференцированных властных интересов, но и в силу невыделенности индивидуального "Я" из родового, коллективного сознания. В античности, политическое лидерство носило личностный характер, представляя собой влияние, основанное на авторитете конкретного индивида, его достоинствах. Взаимоотношения лидера и его сторонников ("ведомых") были близки к отношениям "учитель - ученик", поскольку политическая жизнь непосредственно связывалась с решением мировоззренческих вопросов, прокламацией определенных моральных ценностей. В средневековой Европе, политическое лидерство постоянно теряет нравственно-этическое содержание. Влияние лидера основывается не столько на личных достоинствах, сколько на способностях к руководству конкретной политической общностью. От лидера требуется не столько быть нравственным образцом, сколько умение сплотить группу для достижения поставленных целей, умение сформировать групповой интерес. Такая тенденция к прагматизации политического лидерства наиболее отчетливо обнаружила себя в эпоху Возрождения и в период буржуазных революций. В современном обществе, политическое лидерство представляет собой способ построения власти, основанный на интеграции различных социальных слоев (групп), посредством специфических механизмов вокруг выдвигаемой лидером программы (концепции) решения социальных проблем и задач общественного развития. Политическое лидерство служит институтом, который включает большую часть населения в решение социальных проблем в масштабе общества в целом. Как механизм интеграции общества, политическое лидерство создается посредством не только правовой регламентации деятельности политика, но и моральными регулятивами. Судьба политика зависит от поступка, за который он необязательно несет юридическую ответственность, но может стоить ему карьеры. В механизме политического лидерства, правовая регламентация деятельности политика связана с инструментами юридического контроля за принятием решений, их использованием, осуществлением обратной связи "политик - общество". Чем более развита легальная сфера неюридического воздействия (речь не идет о мафиозно-корпоративных способах) на лидера, его сторонников, тем более развит механизм политического лидерства, тем в большей степени последнее становится специфическим социальным институтом. Социальная значимость политического лидера прямо зависит от уровня политической культуры и активности масс. Преобладание активистской политической культуры, существование устойчивых демократических традиций, наличие неконтролируемого государством гражданского общества и политической оппозиции, сужают возможности для некомпетентного лидерства, различного рода волюнтаризма, злоупотреблений властью и, вместе с тем, создают благоприятную почву для проявления в политике индивидуальных способностей и дарований. Поэтому совершенствование системы отбора лидеров и повышение демократической политической ангажированности масс - это два важнейших условия эффективного политического руководства обществом.

ИНСТИТУАЛИЗАЦИЯ ФУНКЦИЙ ЛИДЕРА. Процесс зарождения политического лидерства можно наблюдать на примере стихийно возникшего митинга. Он может начаться на базе спонтанно собравшейся толпы без участия политических лидеров. Однако в ходе такого митинга обычно появляются инициаторы, пытающиеся перевести эмоциональный порыв в коллективные действия. Если это удается, то инициаторы становятся зачинщиками, которые могут повести людей, скажем, на штурм правительственных учреждений. В том случае, если лежащие в основе преимущественно стихийных действий людей, потребности и мотивы имеют для них достаточно высокую личностную значимость и требуют систематических коллективных усилий, то в процессе их осуществления происходит устойчивое распределение функций и их институциализация, появляются лидирующие позиции и сами политические лидеры, т.е. возникают элементы политической организации. Примерно таким способом возникло после августовского 1991 г. путча в СССР, движение защитников "Белого Дома" и конституировались его лидеры. Институализация лидирующих позиций отражается в понятии формального лидерства. Оно представляет собой приоритетное влияние определенного лица на членов организации, закрепленное в ее нормах и правилах, и основывающееся на положении в общественной иерархии, месте в ролевых структурах. Субъективная способность и готовность человека к выполнению роли лидера, а также признание за ним права на руководство со стороны членов группы (организации, общества), характеризуется категорией неформального лидерства. В малых группах, основанных на непосредственных контактах их членов, институализация лидирующих позиций может не происходить, здесь на первый план выдвигаются индивидуальные качества лидеров, их способность объединить группу, повести ее за собой. В крупных объединениях, эффективность коллективных действий которых требует четкой функционально-ролевой дифференциации и специализации, а также оперативности управления и жесткости подчинения (например, в армии), институализация и формализация (официальное закрепление) лидирующих позиций, наделение их сравнительно большими властными полномочиями обязательны. Именно к такому типу объединений и деятельности относится политика. В ней действуют огромные массы людей, ставящие перед собой вполне определенные, ясно осознанные цели и испытывающие непрерывное противодействие со стороны политических оппонентов. В силу таких особенностей политики, институализация и формализация лидирующих позиций, проявляются в ней особенно отчетливо. Это придает формальным аспектам политического лидерства особое, приоритетное значение. В политике, выполнение потребностей социальной системы и ее подсистем в самоорганизации и упорядочении деятельности масс людей, зависит не столько от индивидуальных качеств лидеров (хотя это тоже очень важно), сколько от силы и влияния институтов власти.

ПРИРОДА ПОЛИТИЧЕСКОГО ЛИДЕРСТВА Лидерство присуще различным формам социально-политической организации. Что же непосредственно лежит в его основе? Какова природа этого феномена? Почему одни люди становятся лидерами, а другие довольствуются ролью исполнителей воли лидера? На этот счет в современной политологии несколько теорий. Прежде всего, это теория черт. Она создавалась на основе выявления качеств, присущих идеальным лидерам - героям. Суть этой теории состоит в объяснении феномена лидерства выдающимися качествами личности - превосходящие интеллектуальные дарования доставляют личности выдающееся положение, рано или поздно приводящее к лидерству. Среди черт, присущих политическому лидеру, обычно называют острый ум, твердую волю, кипучую энергию, незаурядные организаторские способности, умение нравиться людям, компетентность и, особенно, готовность брать на себя ответственность. К обязательным качествам современных политических лидеров в демократических странах все чаще добавляют фотогеничность, внешнюю привлекательность и ораторские способности. Для проверки теории черт были проведены конкретные исследования. Они в значительной мере опровергли эту теорию, т.к. оказалось, что при детальном анализе, индивидуальные качества лидера почти полностью совпадают с полным набором психологических и социальных признаков личности вообще. Кроме того, в некоторых сферах деятельности, прежде всего в области предпринимательства, высокие интеллектуальные и моральные качества являются скорее препятствием для занятия лидирующих позиций, чем условием успеха. На протяжении многих лет, а часто и всей жизни, многие выдающиеся способности людей оказываются невостребованными, не находят применения. Все это вовсе не означает полного отрицания теории черт. Очевидно, что для занятия лидирующих позиций в условиях политической конкуренции действительно нужны определенные психологические и социальные качества. Однако их набор значительно варьирует в зависимости от исторической эпохи и особенностей конкретного государства. Даже в наши дни, личностные качества, дающие шансы на политический успех, существенно отличаются, например, в Европе и на Ближнем Востоке. К тому же, во многих, главным образом недемократических государствах, политическими лидерами часто становятся заурядные, серые личности, не обладающие яркой индивидуальностью. Учет всего этого породил вторую волну теории черт, или ее факторно-аналитическую концепцию. Она различает чисто индивидуальные качества лидера и характерные для него черты поведения, связанные с достижением определенных политических целей. Между этими двумя группами свойств лидера могут быть существенные различия. Их можно проиллюстрировать на примере Ленина. Его индивидуальные черты, проявляющиеся в отношениях с близким окружением, никак не выказывали в нем жестокого деспота, жаждущего насилия и равнодушного к страданиям людей. Однако его упорство и даже одержимость в стремлении к достижению утопической по своей сути цели коренного переустройства общества на коммунистических началах, сделали из него диктатора, отрицающего общечеловеческие нормы морали и не останавливающегося ни перед какими преступлениями (приказы о массовых расстрелах ни в чем не повинных людей - заложников) ради удержания большевиками власти. Факторно-аналитическая концепция вводит в теорию лидерства понятие целей и задач, связанных с определенной ситуацией. В результате взаимодействия индивидуальных качеств лидера и стоящих перед ним целей, вырабатывается стиль его поведения (стиль лидерства), составляющий его "вторую природу". Стиль и целевая ориентация лидера несут на себе отпечаток конкретных социальных обстоятельств. Идею зависимости лидерства от определенных социальных условий развивает и обосновывает его ситуационная концепция. Она исходит из относительности, флюидности и множественности феномена лидерства. Лидер, по этой теории - функция определенной ситуации. Именно сложившиеся конкретные обстоятельства определяют политического лидера, детерминируют его поведение и принимаемые им решения. Так, например, ситуация в исламском Иране неизбежно отвергнет политиков европейского или американского склада. Точно так же и религиозный лидер-пророк не сумеет проявить себя на политической арене Запада. Таким же образом, требования к лидеру значительно различаются и в зависимости от того, находится ли данное государство в состоянии кризиса или развивается стабильно. С точки зрения ситуационного подхода, лидерские качества относительны. Один человек может проявить черты лидера на митинге, другой - в повседневной политико-организационной работе, третий - в межличностном общении и т.п. В целом же, лидеров отличают главным образом, готовность взять на себя ответственность за решение той или иной задачи и компетентность. Ситуационная теория не отрицает важную роль индивидуальных качеств личности, однако не абсолютизирует их, а отдает приоритет в объяснении природы политического лидерства требованиями объективных обстоятельств. На основе этой концепции, подтверждаемой эмпирическими исследованиями, был получен вывод, что в современном западном обществе большие шансы на успех имеет беспринципный человек, ориентирующийся на политическую конъюнктуру. Однако такие выводы, как и ситуационная теория в целом, подтверждаются, далеко не полностью, поскольку ограниченность этой теории состоит в том, что она недостаточно отражает активность лидера, его способность переломить ситуацию, раньше других заметить новые прогрессивные тенденции и возможности их использования и заблаговременно решить острые социально-политические проблемы. Уточнением, развитием и качественным обогащением ситуационной теории, явилась теория, объясняющая феномен лидера через его последователей и конституентов. По этой теории, именно последователь воспринимает лидера, воспринимает ситуацию и в конечном счете принимает или отвергает лидерство. Достоинством такого подхода к лидерству является рассмотрение его как особого рода отношений между руководителем и его конституентами, выступающих в виде цепочки взаимосвязанных звеньев: конституенты - последователи - активисты - лидер. Лидер и его конституенты составляют единую систему. В современной политологии круг конституентов лидера понимается достаточно широко. В него включаются не только политические активисты и все достаточно четко определившиеся приверженцы (последователи) лидера, но и его избиратели, а также все те, кто взаимодействует с ним, оказывает на него влияние. Анализ конституентов во многом позволяет понять и предсказать политическое поведение лидера, предвидеть принимаемые им решения. В формировании и функционировании отношений "лидер - конституенты", особенно велика роль политических активистов. Именно они достаточно компетентно оценивают его личные качества и возможности, организуют кампании в его поддержку, выступают "приводным ремнем", связывающим его с массами, т.е. "делают" лидера. Именно через конституентов проявляется воздействие на политику господствующей политической культуры. В демократическом государстве претенденты на лидирующие должности могут рассчитывать на успех лишь в случае совпадения их имиджа с ожиданиями большинства народа. Это наглядно проявилось на выборах на первый срок президента РФ Б.Н.Ельцина. В условиях глубокого разочарования российского населения различного рода привлекательными обещаниями, столь изобилующими в коммунистическую эпоху, большинство людей строило свой политический выбор не на программах кандидатов, а на оценке их личных, и прежде всего нравственных качеств, а также их отношения к достаточно непопулярной номенклатурной элите. Смелой критикой партийного руководства, решительным отказом от номенклатурных привилегий, активными действиями против коррумпированных партийно-государственных бюрократов, вниманием к простым людям, Ельцин сумел создать у многих людей образ смелого, честного, справедливого и решительного человека, что в конечном счете и предопределило его победу на выборах. Имея немалые достоинства, трактовка лидера как выразителя интересов конституентов (последователей), как и его ситуационная интерпретация, плохо работает при объяснении инноваций, самостоятельности и активности лидера. История свидетельствует, что некоторые весьма важные свойства руководителей идут в разрез с интересами и ожиданиями приведших их к власти социальных слоев и сторонников. Так было, например, в России, когда в октябре 1917 г. большевики, используя популярные, общедемократические лозунги: "Мир - народам", "Земля - крестьянам", "Фабрики - рабочим", "Власть - Советам", добились политического лидерства, а затем, быстро забыв о своих обещаниях, превратили собственных конституентов в объект огромного и чудовищного социального эксперимента. Об этом свидетельствует и деятельность Сталина, который примерно за полтора десятилетия своего господства почти полностью уничтожил большевиков, ранее приведших его к власти, а заодно и свыше половины членов собственной партии. Эти и многие другие факторы свидетельствуют, что взаимодействие лидера и его конституентов следует рассматривать как обоюдонаправленное, с двусторонним движением. Причем лидеры могут в значительной мере менять свою социальную опору. Самостоятельность лидера по отношению к конституентам прямо зависит от характера политического строя, от степени концентрации власти в руках руководителя и от политической культуры общества в целом. Наибольшие возможности для субъективистской и волюнтаристской политики, имеют лидеры в авторитарных и тоталитарных политических системах, где они могут порою поставить под угрозу существование всей нации. Так действовали и А.Гитлер и С.Хусейн, а в определенной мере и Ф.Кастро, провозглашая лозунг "Социализм или смерть". Природа политического лидерства достаточно сложна и не поддается однозначной интерпретации. Пояснить его субъективные механизмы помогают психологические концепции, и в частности, психоаналитическое объяснение лидерства. Как считает основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд, в основе лидерства лежит подавленное либидо - преимущественно бессознательное влечение сексуального характера. В процессе сублимации оно проявляется в стремлении к творчеству, и в том числе к лидерству. У многих людей обладание руководящими позициями выполняет своего рода компенсаторные функции, позволяет подавлять или преодолевать различного рода комплексы, чувство неполноценности и т.п. Определенные психологические потребности отражает и подчинение лидеру. Субъективное принятие лидерства закладывается еще в детстве, когда ребенок нуждается в покровительстве и авторитете родителей. И в этом смысле авторитет руководителя государства подобен авторитету отца семейства. Заметный вклад в развитие психоанализа внесли ученые Э.Фромм и Т.Адорно. Они выявили тип личности, предрасположенный к авторитаризму и стремящийся к власти. Такая личность формируется в нездоровых общественных условиях, порождающих массовые неврозы и стремление человека убежать от всего этого в сферу господства или подчинения. Для авторитарной личности властьявляется психологической потребностью, позволяющей избавиться от собственных комплексов, посредством навязывания своей воли другим. Обладание безграничной властью над другими, их полное подчинение, доставляют такому человеку особое наслаждение. Оно является формой своеобразного садизма. Одновременно авторитарная личность имеет и мазохистские черты, поскольку при столкновении с превосходящей силой, она восхищается и поклоняется ей. Слабость же других вызывает у нее презрение и желание унизить их. Такой тип поведения в психологическом смысле является проявлением не силы, а слабости. Авторитарная личность, не имея подлинной силы, пытается убедить себя в обладании ею с помощью господства над другими. Такая личность иррациональна, руководствуется в первую очередь эмоциями и не терпит равенства и демократии. Она воспринимает всех других людей, мир в целом, сквозь призму отношений "силы - слабости". Эмпирические исследования, подтвердили реальное существование авторитарного типа личности, выявили ее некоторые новые черты. В целом же это направление психоанализа значительно расширило представления о психологических мотивациях стремления к лидерству, хотя оно, конечно же, не исчерпывает все типы таких мотиваций. Совокупность различных интерпретаций политического лидерства позволяет увидеть его разнообразные стороны, аспекты, однако еще не дает целостной картины этого феномена. Попытку решить эту задачу, осуществив комплексное исследование лидерства, представляет его интерактивный анализ. Он учитывает четыре главных момента лидерства: черты лидера; задачи, которые он призван выполнять; его последователей и конституентов; систему их взаимодействия; механизм взаимоотношения лидера и его конституентов. И все же, создать единую универсальную концепцию лидерства, по всей вероятности, невозможно, поскольку само это явление чрезвычайно многообразно по своему проявлению и функциям, зависит от исторических эпох, типов политических систем, особенностей лидеров и их конституентов и других факторов. Богатство понятия лидерства отражается в его типологии. Существуют разнообразные классификации лидерства. Прежде всего, в зависимости от отношения руководителя к подчиненным оно делится на авторитарное и демократическое. Авторитарное лидерство предполагает единоличное направляющее воздействие, основанное на угрозе санкций, применения силы. Демократическое лидерство выражается в учете руководителем интересов и мнений всех членов группы или организации, в их участии в управлении. Одна из наиболее распространенных типологий лидерства восходит к учению М.Вебера о способах легитимизации власти. В соответствии с этими способами лидеров подразделяют на традиционных (вожди племен, монархи и т.д.) - их авторитет основан на обычае, традиции; рационально-легальных или рутинных - это лидеры, избранные демократическим путем; и харизматических, наделенных, по мнению масс, особой благодатью, выдающимися качествами, способностями к руководству. Харизма складывается из реальных способностей лидера и тех качеств, которыми его наделяют последователи. При этом индивидуальные качества лидера нередко играют второстепенную роль в формировании его харизмы. Данная классификация лидерства достаточно проста и удобна, хотя, как и любая другая классификация, ограничена по своему применению. В основе первого типа лидерства лежит привычка, второго - разум, третьего - вера и эмоции. Основоположник этой классификации М.Вебер особое внимание уделял анализу харизматического лидерства. Он оценивал лидера этого типа как важнейшего двигателя, генератора революционного обновления общества в кризисные периоды, поскольку харизматический вождь и его авторитет не связаны с прошлым, способны мобилизовать массы на реализацию задач социального обновления. В относительно же спокойные периоды развития, для общества предпочтительнее рационально-легальное лидерство, оберегающее исторические традиции и осуществляющее необходимые реформы. В целом же, в истории многих государств наблюдается определенная последовательность в смене типов политического лидерства. Вождь-основатель (харизматик) сменяется традиционным лидером-охранителем, который в свою очередь, уступает место реформатору-законодателю. В современной политологии нередко используются четыре собирательных образа лидера: знаменосца, или великого человека; служителя, торговца и пожарного. Лидера-знаменосца отличает собственное видение действительности, привлекательный идеал, "мечта", способная увлечь массы. Яркими представителями были - Ленин, Мартин Лютер Кинг, Хомейни и др. Лидер-служитель всегда стремится выступать в роли выразителя интересов своих приверженцев и избирателей в целом, ориентируется на их мнение и действует от их имени. Для лидера-торговца характерна способность привлекательно преподнести свои идеи и планы, убедить граждан в их преимуществе, заставить "купить" эти идеи, а также привлечь массы к их осуществлению. И, наконец, лидер-пожарный, ориентируется на самые актуальные общественные проблемы, насущные требования момента. Его действия определяются конкретной ситуацией. В реальной жизни эти четыре образа лидерства обычно не встречаются в чистом виде, а сочетаются у политических деятелей в различных пропорциях. Имеются и другие классификации лидерства. Так, политические деятели делятся на правящих и оппозиционных; крупных и мелких; кризисных и рутинных; пролетарских, буржуазных, мелкобуржуазных и т.д. Разнообразие типов лидеров во многом объясняется богатством направлений их деятельности, широким кругом решаемых задач. Эти задачи прямо зависят от конкретной ситуации, в которой осуществляется лидерство. Они возникают на базе определенных потребностей общества, социальных групп и организаций. Осознание таких потребностей проявляется в форме задачи. В этом аспекте функции лидера обычно сводятся к своевременному учету всех потребностей, четкой формулировке целей, взятию на себя ответственности за их реализацию, организации масс на ее осуществление. Это достаточно формальные функции, характеризующие основные этапы (стадии) осуществления социальной роли лидера. Что же касается характеристики функций лидера с точки зрения их содержания, то к ним можно отнести следующие: 1. Интеграция общества, объединение масс. Лидер призван воплощать в себе и представлять во взаимоотношениях с другими государствами национальное единство, объединять граждан вокруг общих целей и ценностей, подавать пример служения народу, государству, отечеству. 2. Нахождение и принятие оптимальных политических решений. И хотя лидеры не застрахованы от ошибок, часто действуют не лучшим образом, все же именно способностью найти наиболее приемлемые пути решения общественных задач обычно оправдывается их пребывание на руководящих постах. 3. Социальный арбитраж и патронаж, защита масс от беззакония, самоуправства бюрократии, дворянства и т.п., поддержание порядка и законности с помощью контроля, поощрения и наказания. Эта функция достаточно детально обоснована в концепции плебисцитарной вождистской демократии М.Вебера. Хотя социальный патронаж на деле реализуется далеко не всегда, вера в "хорошего царя", "отца народов", покровителя слабых и т.д. до сих пор широко распространена не только в массовом сознании государств с патриархальной политической культурой, но и в странах с вековыми демократическими традициями. 4. Коммуникация власти и масс, упрочения каналов политической и эмоциональной связи и тем самым предотвращения отчуждения граждан от политического руководства. В условиях сложной многоступенчатой иерархии власти, ее бюрократизации, эта функция особенно значима. С помощью средств массовой информации, и прежде всего телевидения, а также в ходе встреч с избирателями и других мероприятий, президент и иные политические руководители имеют достаточно широкие возможности непосредственного общения с народом. 5. Инициирование обновления, генерирование оптимиза и социальной энергии, мобилизация масс на реализацию политических целей. В этой группе объединены несколько близких по своей направленности функций. Лидер призван охранять народные традиции, своевременно замечать ростки нового, обеспечивать прогресс общества, вселять в массы веру в общественные идеалы и ценности. В большей мере выполнение этих функций присуще харизматическим лидерам, однако не только им. Так, например, достаточно успешно справился с задачей преодоления вьетнамского синдрома, национального пессимизма и апатии, американский президент Р.Рейган. 6. Легитимация строя. Эта функция присуща главным образом лидерам в тоталитарных обществах. Когда политический режим не может найти своего оправдания в исторических традициях и демократических процедурах, то он вынужден искать его в особых качествах харизматических лидеров, которые наделяются необыкновенными, пророческими способностями, и в большей или меньшей степени обожествляются. Так было и в нашей стране, когда большевистская власть, безжалостно разрушая многовековые традиции, узаконивала свои действия гипертрофированным авторитетом Маркса, Ленина и Сталина, наделяя их чертами земных божеств.

КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ Культ личности - крайняя, максимально завышенная оценка функций и роли политического лидера в истории. Он выступает закономерным следствием и одной из предпосылок тоталитарного строя, хотя встречается и в авторитарных, а частично и в демократических государствах. Представители - корейские лидеры Ким Ир Сен и Ким Чен Ир, Фидель Кастро на Кубе. Культ политических руководителей закономерно вытекает из тоталитарной сакрализации власти. По своей сути он - воскрешение языческого идолопоклонничества и в частности, таких его атрибутов, как памятники, мавзолеи, мемориальные комплексы, сложные религиозно-политические ритуалы. Идейные истоки культа лежат в тоталитарной идеологии, ее претензии на монопольное обладание истиной, универсальную, всеобщую значимость. "Отцы" такой единственно верной идеологии наделяются качествами пророков и ясновидцев. Благоприятной субъективной питательной средой культа личности, является патриархальная и подданическая политическая культуры, которые исходят из веры в хорошего царя или руководителя, из принятия жесткой иерархической организации общества. Однако важнейшей огромная концентрация политической, экономической и социальной власти в руках политического лидера, а также тотальная личная зависимость всех нижестоящих не от результатов своего труда, а от благосклонности начальства. В тоталитарном обществе сфера такой зависимости, по существу, ничем не ограничена. Это и поступление на работу, и служебно-должностной рост, и повышение заработной платы, и получение жилья, премий и других социальных благ, непосредственной причиной культа, является и различного рода санкций к непослушным. Отражаясь в массовом сознании, все это, сочетаемое с систематической идеологической обработкой, порождает у населения веру во всемогущество руководителя, страх перед ним, рабскую покорность и угодничество.

РЕЗЮМЕ Ситуация в России такова, что нам нужны новые сильные, здоровые лидеры, которые будут отвечать за всех нас, которые знают, как нам попасть туда, куда очень хочется попасть, и знают, что для этого нужно делать. Только где их взять? Кажется, ответ очевиден - взять их негде, кроме как среди нас самих. Все просто, но не очень легко выполнимо. Был проведен такой эксперимент. Студентов (российских) попросили графически изобразить первое, что приходит на ум при слове "лидер". Одни нарисовали деньги, другие - символы престижа: машины, корабли, самолеты, дачи; третьи - символы превосходства: памятники, большие надгробные надписи. Конечно, студенты правы - всем этим лидеры обладают. Однако психологам эти картинки говорят о том, что в сознании молодых людей утвердилась мысль - есть главные и есть не главные. Причем, по большей части, главные - это не они. Это очень грустно. В Америке, кроме системы по выявлению лидеров в народе и выдвижению их на высокий уровень - "социального инжиниринга", есть книга с весьма экстравагантным названием: "Почему у русских ничего не получается?". Ответом на этот вопрос, отчасти, является психология большинства студентов. Мы несерьезно относимся к вопросу воспитания национальных лидеров, поэтому у нас их мало, мы ждем их прихода.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Политология. Энциклопедический словарь. Советский энциклопедический словарь, Москва, 1987. "Основы политологии", Знание, 1992. Философский словарь, Москва, 1986. "Ставьте на лидера", Московский Комсомолец, ноябрь 1993.

www.ronl.ru

Реферат - Политическое лидерство - Политология

Содержание

1) Характеристика сути и содержания политического лидерства.

2) Сущность и характарные особенности политического лидера.

3) Ключевые качества и способности современного политика и лидера.

4) Оценка трудностей и проблем на пути формирования лидеров и реализации лидерами своего призвания.

5) Политические технологии лидеров.

1) Характеристика сути и содержания политического лидерства.

Среди основных и самых важных проблем общественного развития в современном мире, особенно в России, на первом месте стоит проблема политического лидерства — поиска и выдвижения на решающие политиче- ские и государтвенные посты новых людей, способных на преобрвзование государства в лучшую сторону и на проведение политики улучшающей жизнь населения страны. Проблема политического лидерсва возникает только при наличии опре- деленных политических условий и политических свобод. Ее непременными предпосылками являются: политический плюрализм, многопартийногсть, а так же внутрипартийная и внутрипарламентская деятельность (фракцион- ная). Когда идет непрерывная интеллектуальная политическая борьба людей, принадлежащих к тем или иным партиям и фракциям, отражающим те или иные социальные интересы иустремления, тех или иных групп людей. Отсутствие условий необходимых для появления проблемы политического лидерства, исключает появление новых политических лидеров демократи- ческим путем. Ярким примером этому являются Тоталитаризм и Авторита- ризм. В условиях Тоталитаризма и Авторитаризма политических лидеров как таковых не существует, есть только диктаторы и номенклатура. Проры- вающаяся к власти не по законам лидерства, а по своим номенклатурым законам. В этих условиях нет явной оппозиции, поэтому конкуренция за лидерство существует только внутри номенклатуры. Именно пэтому политическое лидерство как теоритический и практический феномен оказалось в центре нашего внимания лишь в конце 80-х годов. Когда начались альтернативные выборы в Советы союзного, республикан- ского и месного уровней. Соответственно с этого времени проблема ока- залась и в центре внимания отечественной политологии. От этой точки отсчета и раасматривают проблему отечественного политического лидер- ства, процесс формирования политического лидера, методы реализации лидерами своего призвания. Именно так ставят и рассматривают проблему отечественные политологи.

2) Сущность и характерные особенности политического лидера.

История изучения политического лидерства представляет собой пример обширного многобразия подходов. Одни исследователи определяют поли- тическое лидерство — как " влияние ", другие — как " управление", третьи — как " принятие решений ", а четвертые признают лидерами только " новаторв ", тех, кто " ведет вперед ", аруководителей, уп- равляющих продолжают называть чиновниками, бюрократами. Но проблему политического лидерства нельзя рассматривать однобоко, политический лидер, по моему мнению, сочетает в себе все эти качества.

В политологии начиная с М. Вебера, политических руководителей делили на три типа: традиционных, легальных и харизматических в зависимости от того на чем основываются их претензии на власть ( авторитет ).

1. Традиционные лидеры ( вожди ) — опираются на вековые традиции ни у кого не вызывающие сомнений. ( Хонейни — Иран )

2. Легальные лидеры — должны получить власть законным путем. ( Буш, Миттеран, Ельцин )

3. Харизматические лидеры — они стоят осбняком, их власть ( скорее- — авторитет ) опираются не на внешнюю силу, а на некое необычное личное качество, которое М. Вебер называет " Харизмой " ( в раннехри- стианской литературе этот термин обозначает " боговдохновленность "). Это качество не имеет четко выраженного содержания, но оно достато- чно для того, чтобы у харизматического лидера были последователи, желающие вручить ему политическую власть. ( Жириновский, Томиньский - Польша, Ляфонтен — Германия )

Существуют четыре собирательных образа лидеров: " знаменосец ", " служитель ", " торговец ", " пожарник ".

1. Лидер — ЗНАМЕНОСЕЦ — отличается собственным видением действи- тельности, имеет цель, увлекает за собой людей, определяет характер происходящего, его темп, формирует политическую проблематику.

2. Лидер — СЛУЖИТЕЛЬ — выражает интересы своих приверженцев. Он действует от их имени, и задачи приверженцев являются для такого лидера центральными.

3. Лидер — ТОРГОВЕЦ — основывает свои отношения с избирателями на способности убедить избирателей в своей стратегии, пойти на какие-то уступки, тем самым добиться поддержания своей политики.

4. Лидер — ПОЖАРНИК — реагирует на требования масс, вызванные конкретной ситуацией, что и определяет его действия по тушению по- жаров.

Согласно самой распространенной в совремменной науке концепции политического лидерства, поведение лидера представляет собой резу- льтат взаимодействия двух начал: его действий ( и проявляемых в ни свойств его личности ) и объективной обстановки. Значение обстановки определяется тремя факторами :

1. Она оказывает влияние на формирование личности лидера.

2. Она ставит пред ним прблемы.

3. Она ставит условия, в которых лидеру придется эти проблемы решать, в частности круг его потенциальных противников и сторон- ников.

3) Ключевые качества и способности современного политика и лидера.

Говоря о проблемах лидерства в России нужно особо отметить то, что до недавнего времени в обществе, в науке и политике провозглашался тезис о " решающей роли народных масс ". Из этого можно сделать вывод что роль политического лидера является " вторичной ". Следо- вательно в " социалистическом " обществе лидер должен был подчи- няться интересам рабочего класса, крестьянства и интеллегенции. Но на лицо явное противоречие этим высказованиям и предположениям. Достаточно вспомнить феномен культа личности И. Cталина, факты выд- вижения на руководящие посты власти М. Хрущева, Л. Брежнева, К. Черненко и многоих других. А так же Факты выдвижения " лидеров " республиканского, районного и областного масштабов. История нам ясно показывает какими были политические лидеры во времена СССР. Атеперь мы рассмотрим какие качества и способности необходимы совремменному лидеру.

ПЕРВЫМ и необходимым качеством политического лидера является его способность квалифицированно аккумулировать и адекватно выражать в своей деятельности интересы широких масс.

Л. Троцкий в книге " Что такое СССР и куда он идет " писал, например, что Февральская революция подняла к власти Керенского и Церетели не потому, что они были " умнее " и " ловчее ", чем царскаяклика, а потому, что они представляли, по крайней мере временно, революционные народные массы. Большевики победили мелкобуржуазную демократию не личным превосходством вождей, а новым сочетанием социальных сил : пролетариату, в соответствии с теорией Ленина, удалось, наконец, повести за собой неудовлетваренных крестьян против буржуазии.

ВТОРОЙ решающей способностью лидера, отличающей его от вожака, яв- ляется его инновационность, то есть способность постоянно выдвигать новые идеи, или комбинировать и совершенствовать их. От политического лидера требуется не просто сбор и инвентаризация интересов масс, и потакание этим интересам, а именно их новаторское осмысление, раз- витие и коррекция. Инновационность, конструктивность мышления политика рельефнее всего проявляются в его политческом кредо, выраженном в программе, плат- форме. Все знаменитые политические лидеры вошли в историю, благодаря новшеству, оригинальности своих политических программ ( Рузвельт, Кеннеди, Шескар, Д'Эстен, Ленин и др. ). Альфой и омегой сильной инновационной платформы является главная, рельефно обозначенная цель, способная оптимально объеденить интересы самых различных групп и общественных объединений. Политическая программа лидера должна быть сильна мотивационно, она должна давать четкий ответ избирателю: какие преимущества, экономи- ческие, социальные и духовные блага обретает он лично, его семья, коллектив в случае успешного осуществления платформы лидера.

ТРЕТЬИМ важнейшим качеством должна быть политическая информирован- ность лидера. Политическая информация описывает прежде всего состояние и ожидания различных социальных групп и институтов, по которым можно судить о тенднциях развитя их взаимоотношений между собой, с государством и различными общественными институтами. Поэтому ни " мелкая ", дробная информация, характеризующая случайные факты жизни, ни " сверх - крупная ", валовая, описывающая общество в целом и по регионам, ниесть политическая информация. Подитическая информация должна служить прежде всего тому, что бы не проглядеть стыки интересов социальных групп, регионов, наций и государств в целом.

ЧЕТВЕРТОЕ важнейшее качество — лексикон политического лидера. Нынешний профессионалный лексикон политических лидеров очень густо окрашен современными терминами, без глубокого их понимания. К тому же большенство людей не понимает его ( лексикон ) не понимает. Много еще в политическом лексиконе слов призванных заклеймить противника, выя - вить врага, размежеваться с оппонентом. За рубежом быстро развивается герменевтика с помощю которой анализи- руется язык, политические тезисы, терминологический багаж политичес- ких лидеров. У нас это пока еще в самом начале развития.

ПЯТОЕ качество — чувство политического времени. В прошлом веке у теоретиков политики весьма важной чертой лидера счи- талось его способность чувствовать политическое время. Выражалось это ростой формулой: " Быть политиком — значит своевременно принимать меры ". Опыт девятнадцатого века показал, что компромис — царь поли- тики — весьма капризное существо. Лидер, идущий на компромис раньше определенного времени, теряет авторитет. Лидер идущий на компромис с опозданием теряет инициативу и может потерпеть поражение ( Горбачев и Прибалтика ). Поэтому, в выйгреше те лидеры, которые остро чувствуют ход политиче- ского времени и все делают вовремя. Стоит политическому лидеру непочувствовать изменения политических условий, конъюктуры, к которой он уже не в состоянии приспособиться, и он становиться либо посмешищем, либо бедствием для своей партии, страны

4) Оценка трудностей и проблем на пути формирования лидеров и реализации лидерами своего призвания.

Политическое лидерство — это политическое руководство, управление, движение во главе процессов, событий. В большинстве случаев эту миссию выполняют люди с набором осбых качеств, несвойственных среднему уровню населения страны, полити - ческих, личностных, деловых, можно сказать, качеств лидерских. ЛИДЕР ПОЛИТИЧЕСКИЙ — глава государства, руководитель политической партии, общественной организации, движения. В настоящее время особое внимание обращается на лидерство на раз - личных уровнях государства, общества, розличных коллективах, а так же коллективное лидерство. Без глубокого знания проблем уровня жизни, интересов различных общностей людей, общественного мнения трудно претендовать на роль политика даже местного масштаба. Положение лидера вынуждает его быть очень аккуратным в повседневной и политической жизни, ибо его дела, поступки, поведение, качества постоянно на виду и все это болле строго оценивается людьми, и от этого во многом зависят успех или неудача той партии, того курса, того направления которому он служит. Претендента на лидерство подстерегает так же опастность полного растворения, ябсолютной индентификации себя с этими интересами. В таком случае это уже не лидер, а просто вожак. Вожак — это тот, кто аккумулировал сиюминутные интересы, запросы определенного социального строя, чаще — толпы, и не смог пойти дальше, глубже этих поверхностных запросов. Вожак — это тот, кто не в состоянии оторваться, превзойти самые низшие слои общественного сознания. Если " номенклатурщик " — это послушный рупор " верхов ", то вожак не менее послушный рупор " низов ". Потакание же " низам " не менее разрушительнопрес - мыкания перед " верхами ". Это ведет к Охлократии — власти толпы. Беспределу и разрушению уже существующего социального строя, вплоть до распада государства. В тоже время очевидно, что политический лидер должен опираться на ту или иную организацию, будь то партия, союз, ассоциация и т.д. Лидер должен опираться на решающие звенья политической системы, иначе невозможно его продвижение по политической лестнице до самых ее высот. Но в тоже время сама политическая система не должна зависеть от личных качеств политического лидера, его слабостей и достоинств. Иначе эта система не будет демократичной, а скорее всего будет прообразом будущей диктатуы. Все политические формирования, институты, и прежде всего государственные, призваны во время присекать негативные устремления тех или иных деятелей, а в случае необходимости — заменять их новыми роководителями, отвечающим потребностям общества, требованиям законов и нравственности. Опасность для политического лидера также представляет собой и негативизм, обвинение и бичевание " врагов ". Прошедшее время подтвердило необходимость выдвижения на руководящие посты политических лидеров нового, демократического типа способных вести подлииную борьбу за влияние в среде граждан, доказывающих свою способность управлять словом и делом. Наиболее характерная ошибка современных лидеров — это подмена цели средствами ее достижения. Так было в истории не раз, это история продолжается и в современных условиях. И на макро- и на микроуровнях. ЦЕЛЬ — блгосостояние и свободное развитие народа, а средства — это демократизация и рынок. Но сейчас эти средства рассматриваются в качестве цели. Без сомнения ясно что глубокая разработка механизмов достижения поставленных целей является важнейшим элементом деятельности поли - тического лидера, но совершенно недопустимо смешение целей и средств. Но если в первые годы перестройки симпатии общества привлекали люди слова, образно мыслящие, владеющие ораторским искусством, то сейчас взгляды общества обратились к людям дела, практических поступков - — подлинным выразителям политических интересов народа.

4) Политические технологии лидеров.

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛИГИЯ — это сумма ( система ) последовательных, целенаправленных, заведомо эффективных в действии, направленных на достижение необходимого политического результата.

Популярной во всем мире политической технологией является такой ее вид как политический маркетинг. Он появился в США немногим белее полувека назад когда, Д. Эйзенхауэр первым из лидеров прибег к услугам рекламного агенства, для организации предвыборной компании. Политический маркетинг — это не совсем агитация с ее бесситемным, научно не проработанным воздействием одинаковыми средствами на все социальные группы. И уж совсем не реклама предполагающая приукрашива- ние качеств претендентов, а то и наделение их несуществующими добро - детелями. Политический маркетинг — это прежде всего грамотное, корректное и целенаправленное выявление и подчеркивание различным социальным и национальным группам именно тех реальных качеств и достоинств претен- дента налидерство, к которым эти группы проявляют особый интарес. Особый анализ показывает, что не только к качествам лидера, но и к средствам агитации за него у народа разная реакция. Студенты, на - пример, появляют особый интерес к листовкам; на пенсионерав про - изводит впечатление лично адресованные им обращения кандидатов. На всех без исключения действует гипноз телевидения. Политический маркетинг определяет кому, что и как говорить ( разу- меется, в рамках своих убеждений ), посредством какихформ общаться с избирателями. В странах с развитыми демократическими традициями на политический маркетинг тратят ежегодно миллиарды долларов. Считается что без маркетинга любой лидер обречен. Политолог Д. И. Выдрин проводил эксперимент по политическому маркетингу в Москве. Оказалось, что маркетинговая деятельность повышает шансы претендента в 1.7 раза.

Второй вид технологий политического лидера — выборная инженерия. Это профессиональное сравнительное исследование различных выборных округов и соответствующее маневрирование претендента. В зарубежной политологии считается, что для правильного маневриро - вания претендента в лидеры в избирательных округах необходимо изучить следующие факторы :

1. Социально — экономические условия в данном округе.

2. Уровень политической культуры, характер политических традиций различных социальных групп округа.

4. Активность общественно — политических организаций и объединений.

Третий вид — отношение лидеров к конкурентам. Здесь надо иметь ввиду, что политика это не только отношение между классами, социальными и национальными группами по поводу власти, но и отношения по эффективному использованию всех форм и видов власти, по поводу рационального управления ключевыми общественными процессами. Возможно многие проблемы ине возникали бы между лидерами различного ранга, если бы обе стороны не подозревали друг друга в стремленн к узурпации власти. Поэтому здесь надо руководствоваться не вопросом: " А не претендуете ли вы на власть? ", а вопросом: " Каковы ваши способности,компетен- тность в общественно — политических делах ". Как правило, лидер, поносящий своего конкурента недозволенными методами и средствами проигрывает.

Дж. Буш убедительно говорит об этом в своей автобиографии, выделяя 4 правила лидерства :

1. Какой бы ожесточенной ни была борьба по любой проблеме, некогда не прибегайте к личным выпадам.

2. Выполняйте " домашнее задание ". Вы не можете лидировать, если заранее не знаете того, о чем будете говорить.

3. Используйте вашу власть лидера для убеждения, а не для запугивания.

4. Будьте внимательны к нуждам ваших коллег, даже нсли они находятся в самом низу тотемного столба.

6) Заключение.

Лидерство и лидеры — сфера деликатная и тонкая. В ней легко нарушить меру, сорваться в области неудач, деже впасть в крайности — то ли черезмерно преувеличить роль лидера, то ли серьезно недооценить лидера, его возможности, способности, не воспользоваться ими. Тут многое зави- сит и от непосредственного окружения, " команды ", круга помощников, советников, экспертов, консультантов и т. д. Естественно, что каждый и должен и вправе ирать свою роль и не поддаваться искушениям политики и власти. Переход к демократизации политической жизни вовсе еще не застраховы- вает от той же возможности сполсти к культу личности. Мы знаем, что многму научил россиян культ личности Сталина. Но трудно сказать, что уже все выводы сделаны, что все уроки извлечены.

Проблемы лидерства обострились в связи с общей политизацией жизни, нынешним усилением политического соперничества и политической борьбы. Необузданные политические амбиции, притязания, популизм могут приносить существенный урон. Все большее значение в наше время приобретают прблемы формирования " команды " лидера и вовлдечение в активную деятельность молодых лидеров. И из всех проблем главная — это служение лидеров России и россиянам.

www.ronl.ru

Реферат - Политическое лидерство - Политология

Содержание

Введение

1. Политический лидер: функции,авторитет, политический

образ мира

1.1 Политическое лидерство как призваниеи профессия

2. Основные типы политическоголидерства

2.1 Современные концепции политическоголидерства

3. Политический лидер и его функции

Заключение

Списокиспользуемой литературы

Введение

Лидерство существует во всех сферахобщественной жизни — в бизнесе, науке, искусстве, семье и школе. Открывсловарь, мы можем прочесть, что лидер (англ. 1еаdеr — ведущий,руководитель) — это лицо, способное воздействовать на других в целяхорганизации какой-то совместной деятельности. Но особенно ярко лидерствопроявляется в сфере политики.

Политический лидер — это не простоорганизатор политических действий и движений, это человек, способный изменитьход политической истории, определить направление политических процессов,обозначить перспективные политические цели.

Политическийлидер– это человек, который руководит не только политическими процессами, но иосуществляет функции по управлению обществом, способен изменять ход событий инаправленность политических процессов. Политическому лидеру надо обладатьприродными качествами такими, как сила характера, воля, обаяние, решительность,тонкая интуиция. Профессиональные качества лидеров заключаются в аналитическихспособностях, в умении быстро и точно ориентироваться в обстановке,аргументированно противостоять чужому мнению.

1.Политический лидер: функции, авторитет, политический образ мира

Тот, кто обладает харизмой и способенприменить правильные средства, сильнее Бога и может заставить его подчинитьсясвоей воле

М. Вебер

1.1Политическое лидерство как призваниеи профессия

Роль лидера вобществе обусловлена функциями, которые он призван выполнять. Среди важнейших функцийН. Макиавелли, автор теории лидерства, выделил обеспечение общественногопорядка и стабильности в обществе; интеграцию разнородных интересов и групп; мобилизациюнаселения на решение общезначимых целей.

Ученые, занимающиеся исследованием политического лидерства,смогли классифицировать его на основе учета личных качеств лидера, конкретной ситуации,имиджа и стиля поведения.

В современном мире происходит постоянное формирование новыхтенденций в развитии политического лидерства, т.к. национальные лидеры не могутигнорировать глобальные проблемы. Они должны рассматривать свою внутреннююполитику как составную часть общемирового, глобального процесса.

Кроме того, в каждой стране существует своя системаподготовки кадров, из которых вырастают лидеры. Эта система связана с целями ихарактером задач, стоящих перед политической системой общества, а также сценностями политической идеологии.

Известный французский писатель Р.Роллан создал театральную эпопею на темы Французской революции — цикл из восьмипьес о выдающихся политических лидерах революционной Франции — Робеспьере, Дантоне, Бабёфе, Сен-Жюсте. Яркоехудожественное воображение писателя воссоздало живые образы политиков-трибунов,позволив нам глубоко проникнуть в психологию политического лидерства. Наиболеесильное впечатление оставляет автопортрет Дантона, который Р. Ролланвоспроизводит в одноименной пьесе устами своего героя:

«Дантон не отрекается — он временновыходит из боя, но он всегда готов вернуться. Будь спокоен: я один сильнее ихвсех. Такие люди, как я, не боятся забвения: когда они умолкают хотя бы на миг,в мире тотчас же образуется страшная пустота,и никто не в силах ее заполнить… Я ихвсех расшвыряю! Я привык биться с чудищами. В детстве я любил дразнить быков.Мой приплюснутый нос, рассеченная губа, вся моя рожа — вот память об ихокровавленных рогах. Как-то раз в поле я с громким криком бросился на полудикихкабанов, и они мне пропороли живот. Так мне ли бояться?..[1]»

М. Вебер в своей классической работе«Политика как призвание и профессия» поставил вопрос о политическом лидерстве вэтическом плане: каким надо быть человеку, чтобы ему было позволительно приложить руку к движению истории?

Главными качествами политическоголидера должны быть: страсть, чувство ответственности и глазомер. Страстнаяориентация на существо политического дела, полная самоотдача делу, тому богуили демону, который этим деломповелевает, — вот первый закон лидерства. Но одной только страсти недостаточно.Она не сделает вас политическим лидером, если страстное служение не будетответственным. Ответственность — «путеводная звезда» лидерства. Но решающеепсихологическое качество, благодаря которому и соединяются воедино страсть иответственность, — это глазомер.

Вебер утверждал, что глазомер лидера— это «способность с внутренней собранностью и спокойствием поддатьсявоздействию реальностей, иными словами, требуется дистанция по отношению квещам и людям».

Отсутствие дистанции — один изсмертных грехов политика, ибо проблема в том и состоит, чтобы «втиснуть» в однуи ту же душу и жаркую страсть, и холодный глазомер. М. Вебер писал: «Политикаесть мощное бурение твердых пластов, проводимое одновременно со страстью ихолодным глазомером… Лишь тот, кто уверен, что он не дрогнет, если, с еготочки зрения, мир окажется слишком глупым, или слишком подлым для того, что он хочет ему предложить; лишь тот, ктовопреки всему способен сказать «и все-таки!», — лишь тот имеетпрофессиональное призвание к политике»[2].

Можно заниматься политикой, т.е.стремиться влиять на распределение власти между политическими образованиями ивнутри их, как в качестве политика «по случаю», так и в качестве политика, длякоторого это побочная или основнаяпрофессия, точно так же как и при хозяйственной деятельности. Политиками «послучаю» являемся все мы, когда опускаем свой избирательный бюллетень илисовершаем сходное волеизъявление, например, рукоплещем или протестуем наполитическом собрании, произносим политическую речь. У многих людей подобнымидействиями и ограничивается их участие в политике. Политиками «посовместительству» являются в наши дни, например, все те доверенные лица иправление партийно-политических союзов, которые —по общему правилу — занимаются этой деятельностью лишь в случае необходимости идля которых она не становится первостепенным делом жизни ни в материальном, нив духовном отношении.

М. Вебер подчеркивал, что есть дваспособа сделать из политики свою профессию: либо жить для политики, либо житьза счет политики и политикой. Данная противоположность отнюдь неисключительная. Напротив, обычно, по меньшей мере, духовно, но чаще всего иматериально, делают то и другое: тот, кто живет для политики, в каком-то внутреннемсмысле творит «свою жизнь из этого» — либо он открыто наслаждается обладаниемвластью, которую осуществляет, либо черпает свое внутреннее равновесие ичувство собственного достоинства изсознания того, что служит делу, и тем самым придает смысл своей жизни.

2. Основные типы политическоголидерства

Одну из первых классификацийполитических лидеров предложил М. Вебер. В ее основу он положил типлегитимности власти лидера[3].

Традиционный лидер основывает свою власть на вере всвятость традиций и передает ее по наследству. Такой была власть старейшин,вождей и монархов.

Бюрократический лидер основывает свою власть на законностиформальных правил и процедур избрания руководителей трех ветвей власти приреспубликанской системе правления. Этот тип лидерства сложился в индустриальномобществе после буржуазных революций, открывших эпоху конституционнойдемократии.

Харизматический лидер внушает свою власть массам благодаряисключительным личным волевым качествам. Так осуществляется «партийныйвождизм», когда партийный вождь (демагог) господствует в силу преданности идоверия политических приверженцев своей личности как таковой.

Совсеминую концепцию политического лидерства оставил в истории политической мысли Н.Макиавелли. С его точки зрения, политический лидер не должен следоватьзаповедям морали, т.е. он может «отступать от добра и пользоваться этим умениемсмотря по надобности»[4]. Дляосуществления своего господства лидер вправе использоватьлюбые средства: «по возможности не удаляться от добра, но при надобности нечураться и зла». Убийства из-за угла, интриги, заговоры, отравления и другиековарные средства он рекомендовал широко использовать в деле завоевания иудержания власти. Именно поэтому имя Н. Макиавелли стало в политике синонимомполитического коварства и аморализма. Когда говорят о макиавеллизме в политике,имеют в виду именно низкие нравственные качества политических лидеров.

Н. Макиавелли делил политическихлидеров на львов и лис, Львы храбры и бесстрашны, но они могут вовремя незаметить опасности. Поэтому в политике больше преуспевают лисы: изрядныеобманщики и лицемеры. Они являются в глазах людей сострадательными, вернымислову, милостивыми, искренними, благочестивыми, но внутренне сохраняютспособность проявлять прямо противоположные качества, если это необходимо.

Н. Макиавелли писал: «Итак, из всех зверей пусть государьуподобится двум: льву и лисе. Лев боится капканов, а лиса — волков,следовательно, надо быть подобным лисе, чтобы уметь обойти капканы, и льву,чтобы отпугнуть волков. Тот, кто всегда подобен льву, может не заметитькапкана. Из чего следует, что разумный правитель не может и не долженоставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпалипричины, побудившие его дать обещание. Такой совет был бы недостойным, если былюди честно держали слово, но люди, будучи дурны, слова не держат, поэтому и тыдолжен поступать с ними так же. А благовидный предлог нарушить обещание всегданайдется. Примеров тому множество: сколько мирных договоров, сколько соглашенийне вступило в силу или пошло прахом из-за того,что государи нарушали свое слово, и всегда в выигрыше оказывался тот, кто имеллисью натуру. Однако натуру эту надо ещеуметь прикрыть, надо быть изрядным обманщиком и лицемером, люди же такпростодушны и так поглощены ближайшими нуждами, что обманывающий всегда найдеттого, кто даст себя одурачить»[5]

… Надо являться в глазах людейсострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым — и быть таковым,в самом деле, но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположныекачества, если это окажется необходимо[6].

В конце XIX в. немецкий философ Ф. Ницше, во многом следуятрадициям макиавеллизма, создал концепцию сверхчеловека — «великого человекатолпы», способного управлять людьми, используя самые низменные человеческиестрасти и пороки. Неудивительно, что во время Второй мировой войны фашистскиелидеры стремились опереться на философию Ф. Ницшедля оправдания бесчеловечной политики «третьего рейха»[7].

Ницше был убежден в том, что в каждомчеловеке, прежде всего, гнездится колоссальный эгоизм, который с величайшейлегкостью перескакивает границы права, очем в мелочах свидетельствует обыденнаяжизнь, а в крупном масштабе — каждая страница истории. По его мнению, в основеобщепризнанной необходимости столь тщательно оберегаемого европейскогоравновесия лежит осознание того факта, чточеловек есть хищное животное, наверняка бросающееся на слабейшего, который емуподвернется. Но к безграничному эгоизму человеческой натуры еще присоединяетсяв той или иной степени существующий вкаждом человеке запас ненависти, гнева, зависти, желчи и злости, накопляясь,как яд в отверстии змеиного зуба, и ожидая только случая вырваться на простор,чтобы потом свирепствовать и неистовствовать, подобно сорвавшемуся с цепидемону.

По Ницше, человек есть единственноеживотное, которое причиняет страдания другим без всякой дальнейшей цели, кромеэтой. Другие животные никогда не делают этого иначе, как для удовлетворениятолько голода или в пылу борьбы. Если тигра упрекают в том, что он губит больше, чем пожирает, то все-таки ондушит жертву, лишь с намерением ее сожрать, а происходит это просто от того,что, по французскому выражению, «глаза у него больше желудка». Никакое животноеникогда не мучит только для того, чтобы мучить; но человек делает это — что исоставляет сатанинскую черту его характера, который гораздо злее, чем простозверский.

В сердце каждого, неустанноподчеркивал Ницше, действительно сидит дикий зверь, который только ждет случая,чтобы посвирепствовать и понеистовствовать в намерении причинить другим больили уничтожить их, если они становятся на его пути, — это есть именно то, из чего проистекает страсть к борьбе и квойне, именно то, что задает постоянную работу своему спутнику — сознанию,которое его обуздывает и сдерживает в известных пределах.

Ницше дал политическим технологам«легкий рецепт» производства «великогочеловека толпы». Он советовал, что при всяких условиях нужно доставлять толпето, что ей весьма приятно, или сначала«вбить ей в голову», что то или иное было бы приятно, и затем дать ей это. Но,ни в коем случае не сразу; наоборот, следует завоевывать это с величайшимнапряжением или делать вид, что завоевываешь. У толпы должно создатьсявпечатление, что перед ней могучая и даже непобедимая сила воли; или, покрайней мере, ей должно казаться, что такая сила существует. Сильной волей восхищаетсявсякий, потому что ни у кого ее нет, и всякий говорит себе, что, если бы онобладал ею, для нее и для его эгоизма не было бы границ. И если обнаруживается,что такая сильная воля осуществляетчто-либо весьма приятное толпе, вместо того чтобы прислушиваться к желаниямсвоей алчности, то этим еще более восхищаются и с этим поздравляют себя. Востальном такой человек должен иметь все качества толпы: тогда она, тем неменее, будет стыдиться перед ним, и он будетеще более популярен[8].

Итак, согласно Ницше, «сверхчеловек»может быть насильником, завистником, эксплуататором, интриганом, льстецом,пролазой, спесивцем — смотря по обстоятельствам.

Но одновременно в политической наукевозникает другая концепция политического лидерства, которая обращается к лучшимсторонам человеческой души, призывает к любви, миротворчеству и ненасилию.Наиболее ярким воплощением такого типа лидерства стал индийский политическийдеятель М. Ганди.

Первый президент Индии Д. Перуоставил интересный портрет Ганди в своей книге «Взгляд на всемирную историю»:

… Голос Ганди отличался от другихголосов. Он звучал тихо и спокойно, и тем не менее его не могли заглушить крикитолпы. Он был мягким и ласковым, но в нем звенела сталь. Он звучал вежливо, онувещевал, но в нем слышалось нечто непреклонное и угрожающее. Каждое произнесенное им слово было исполнено значения ичрезвычайной серьезности. За мирными и дружественными словами таилась сила, призыв к действию и решимость не уступатьзлу »[9].

М. Ганди был убежден, что добитьсяполитической власти лидер может… с помощью любви: «Душа пополняется знанием,в ней рождается любовь… Ненасилие — это покой, но активное ненасилие — этолюбовь. Мир существует движимый любовью»[10]. Гандиформулирует и обосновывает основные принципы «ненасильственного» политического лидерства:несотрудничество (отказ от должностей,бойкот правительственных и иных учреждений), организация мирных демонстраций ишествий и гражданское неповиновение — неподчинение законам колониальнойадминистрации. Его «ненасильственное» лидерство было направлено противкровопролития, он выступал за разрешение всех конфликтов путем арбитража.

2.1 Современные концепции политическоголидерства

Среди современных концепцийполитического лидерства, возникших во второй половине XX в., можно выделить несколько наиболее популярных.Американский политолог Р. Такер называет три основных типа лидерства:консерваторов, реформаторов и революционеров.

Консерваторы стремятся сохранить в обществестатус-кво, все свои программы они направляют на обоснование необходимостисохранения существующего политического строя (М. Тэтчер и Л.И. Брежнев).

Реформаторы используют мирную тактику постепенныхпоследовательных политических приемов: либо тактику убеждения масс, либо верятв силу слова и стремятся активно влиять на формирование общественного мнения(Мартин Лютер Кинг и Петр I).

Революционеры признают лишь одно средство измененияобщества — радикальное политическое переустройство или революцию. Онииспользуют не только мирные, но и насильственные политические средства борьбы (В.И. Ленин).

Другой современный американскийполитолог М.Дж. Харманн создает собирательные образы политических лидеров.

Знаменосец имеет собственный взгляд на политику,хорошо представляет ее цель и средства ее достижения. Этот тип лидеровстремится прежде всего изменить политическую систему (М. Ганди, В.И. Ленин).

Служитель прежде всего выражает интересы своегоокружения, действует от имени своих соратников (Л.И. Брежнев, К.У. Черненко).

Торговец отличается способностью убеждатьлюдей и вовлекать их в осуществление своих мероприятий (Б.Н. Ельцин, Л.Д. Кучма).

Пожарный характеризуется быстрой реакцией наполитические требования времени и предлагает эффективные действия вэкстремальной обстановке (Петр I,В.И. Ленин).

3. Политический лидер и его функции

Что же делает политический лидер винтересах общества? Что входит в сферу его деятельности и какие он выполняетзадачи?

Лидер объединяет людей со сходнымиполитическими взглядами в единое политическое движение, партию илиобщественно-политическую организацию. Он определяет цели и программыполитического развития, а также формы и методы политической борьбы за ихосуществление.

Координируя деятельность «своей»политической группы или партии, лидерпредставляет ее интересы вовне — диалоги с другими политическими движениями илиорганизациями.

Выполнение лидерских функций зависитот совокупности качеств, составляющих имидж (образ) лидера.

При этом имидж формируется типомлидерской роли (спаситель, мессия, мученик), стилем поведения (демократический,авторитарный, либеральный), а также темиидеями, которые лидер озвучивает с политической трибуны. Возникло целое новоенаправление в политической науке — имиджелогия, которое стремится разработатьнаучные пути формирования политического имиджа лидера. В современной политическойжизни к формированию имиджа политических лидеров подключены не толькоспециалисты-имиджмейкеры, но и все СМИ, весь арсенал современной аудио- ивидеотехники.

Функции лидера –это главные направления его деятельности. Количество функций зависит от такихфакторов, как тип культуры общества, политический режим, зрелость гражданскогообщества, уровень жизни населения, а также от индивидуальных качеств самоголидера. Граждански зрелое общество с высокой степенью разделения социальных иполитических ролей и функций заметно сокращает возможности доступа к лидирующимпозициям политикам-непрофессионалам, что нередко происходит в традиционных ипереходных обществах.

Средиобщезначимых функций лидеров выделяют следующие:

1) Интегративную. Призвание лидера –согласование и объединение различных групп интересов на основе общей идеи,общих ценностей и идеалов. Высокая степень социальной напряженности свидетельствуето том, что политический лидер слабо реализует интегративную функцию.

2) Ориентационную. Черезвыработку политического курса, учитывающего тенденции мирового развития ипотребности различных групп общества, лидером на практике осуществляетсядостижение целостности и гармонии социальных интересов.

3) Инструментальную. Политическийлидер предлагает механизм осуществления своего курса (программы) посредствомпринятия политических решений и обеспечения их ресурсами.

4) Мобилизационную. Эта функциястановится актуальной, когда лидер стремится осуществить глубокиепреобразования в обществе. Мобилизация населения – это реализация лидероммобилизационной функции, которая может достигаться на основе возбуждения народногоэнтузиазма, симпатии к лидеру, его харизмы, но связана и с созданиемэкономических стимулов.

5) Коммуникативную. Лидерстремится обеспечить устойчивую форму политической самоорганизации на основетесных контактов с общественностью, различными организациями, группами ислоями.

6) Функцию социального арбитража и патронажа.Она развита в основном в странах, где высока степень зависимости личности от власти.Лидер призван выступать гарантом справедливости, законности и порядка, защитыграждан от произвола бюрократии, беззакония, нарушения прав и свобод граждан.

7) Функцию легитимности политического порядка.Эту функцию может выполнять лидер в тоталитарных и авторитарных государствах.Функция заключается в обосновании правомерности существующего политическогорежима и часто проявляется в формах прямого обожествления личности лидера.

Заключение

Таким образом, мы пришли к следующимвыводам:

Политический лидер — это человек,меняющий ход политической истории, определяющий направление политическихпроцессов и добивающийся перспективных политических целей. Политический лидеросуществляет функции по управлению обществом, он меняет ход событий инаправленность политических процессов. Политический лидер должен обладатьтакими качествами, как сила характера, воля, обаяние, решительность, тонкаяинтуиция. Профессиональные качества лидера – это аналитические способности, умениебыстро ориентироваться в обстановке, аргументированно противостоять чужомумнению.

М. Вебер выделяет следующие типылидеров: традиционный лидер, бюрократический лидер и харизматический лидер.

Р. Такер называет три основных типалидерства: консерваторов, реформаторов и революционеров.

М.Дж. Харманн создает собирательныеобразы политических лидеров: Знаменосец, Служитель, Торговец и Пожарный.

Политический лидер в своей деятельности выполняет следующиефункции: интегративную,ориентационную, инструментальную, мобилизационную, коммуникативную, функциюсоциального арбитража и патронажа и функцию легитимности политического порядка.

Списокиспользуемой литературы

1. Вебер М. Политика как призвание и профессия //Антология мировой политической мысли. М., 1997.

2. Макиавелли Н. Государь // Антология мировой политической мысли. М., 2004.

3. Ницше Ф.Сочинения: в 2-х т. Т. 2. М., 1989.

4. Перу Д. «Взглядна всемирную историю» // Антология политической мысли. М., 2005.

5. Гозман Л.Я.,Шестопал Е.Б. Политическая психология. Р-на-Д., 2006.

6. Дилигенский Г.Г.Социально-политическая психология. М., 2001.

7. Егорова Е.В.Новейшие исследования личности политических лидеров в американской политическойпсихологии // Психологический журнал, 2003, № 4, с.146-152.

8. Егорова-Гантман Е.В.Имидж лидера. М., 2004.

9. Кормушкин А.П.Акцентуированные личности в политике. СПб., 2000. – 105 с.

10. Мухаев Р.Т.Политология: учебник для студентов юридических и гуманитарных факультетов. –М.: Изд. «ПРИОР», 2007.

11.

12. Ольшанский Д.В.Основы политической психологии. Екатеринбург, 2002.

13. Политология:Учебник. Сост. и отв. редактор Радугин А.А., М., 2006.

www.ronl.ru

Реферат: Политическое лидерство. Реферат политическое лидерство

Реферат - Политическое лидерство и политические лидеры

Реферат - Политическое лидерство - Политические деятели

Реферат - Политическое лидерство - Политология

Реферат - Политическое лидерство - Политология

Смотрите также