Количество просмотров публикации ВОСТОЧНОЕ СРЕДИЗЕМНОМОРЬЕ В ДРЕВНОСТИ - 448
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Аравия
Восточное Средиземноморье и Карфаген
VIII—VII тысячелетия — Земледельческо-скотоводческая культура Иерихона.
Вторая половина III тысячелетия — Государство Эбла.
Вторая половина II тысячелетия — Город-государство Угарит. X—IX вв.— Расцвет Тиро-Сидонского государства.
X—IX вв.— Возвышение Дамасского царства.
* * *
XIV в. — Приход древнееврейских племен в Палестину.
X в.— Образование единого государства. Правление царей Давида и Соломона. Строительство храма в Иерусалиме. IX в.— Распад древнееврейского царства на Израиль и Иудею.
722 ᴦ. — Разгром Израильского царства ассирийцами.
622 ᴦ. — Религиозные реформы иудейского царя Иосии — важный шаг в развитии монотеизма.
587 ᴦ. — Захват Иерусалима вавилонянами и начало ʼʼвавилонского пленаʼʼ.
Вторая половина I тысячелетия — Редактирование древнееврейской литературы и составление ветхозаветного канона
Библии.
* * *
Конец IX в.— Основание Карфагена.
Середина V—середина III в. — Расцвет Карфагенской державы.
146 ᴦ. — Уничтожение Карфагена римлянами.
X—VIII вв.— Возникновение первых государств в Южной Аравии.
VI—IV вв.— Преобладание Сабейского царства. II в. — Возвышение Химьяритского царства.
1. Каковы основные этапы генезиса цивилизации в Месопотамии?
2. Как вы представляете себе этническую карту Месопотамии III—I тысячелетий до н. э.?
3. Что представлял собой шумерский город-государство?
4. Каковы были причины создания централизованных государств в Месопотамии в III тысячелетии до н. э. и почему они распались?
5. Почему в науке придается большое значение изучению ʼʼЗаконов Хаммурапиʼʼ?
6. В чем причины подъема Вавилонского государства в I тысячелетии до н. э.?
7. Каковы причины развития рабства и особенности рабовладения в Нововавилонском обществе?
8. Почему ʼʼЭпос о Гильгамешеʼʼ считается шедевром мировой литературы?
9. Чем объясняются достижения вавилонян в области астрономии?
10. Какое влияние на развитие культуры стран Ближнего Востока оказала Вавилония и в чем ошибочность теории панвавилонизма?
11. Как отразились на судьбах Ассирии особенности ее географического положения?
12. В чем проявляются отличия ассирийских законов от законов Хаммурапи?
13. Расскажите об организации ассирийской армии.
14. Можно ли назвать Ассирийскую державу VIII—VII вв. до н. э. ʼʼмировойʼʼ державой того времени?
15. Что вы знаете об открытиях в Эбле?
16. Почему древнейшая алфавитная письменность возникла именно в Финикии?
17. Каковы важнейшие достижения финикийцев в других сферах культуры?
18. Как и когда происходит становление монотеизма в древнееврейской религии?
19. Расскажите об базовых этапах формирования ветхозаветного канона.
20. В чем особенности социально-экономической и государственной структуры Карфагена?
21. С чем связан расцвет государственных образований в Южной Аравии?
22. Охарактеризуйте этническую карту Малой Азии во II—I тысячелетиях до н. э.
23. В чем особенности социально-политической структуры Хеттской державы?
24. В чем причины хеттско-египетских противоречий в районе Восточносредиземноморского побережья?
25. Какова роль Фригии и Лидии в системе международных связей и культурных взаимовлияний I тысячелетия до н. э.?
26. Чем объясняется возвышение Урарту в VIII в. до н. э. и превращение его в крупную державу Ближнего Востока?
БЛИЖНИЙ ВОСТОК В НАЧАЛЕ I ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э.
referatwork.ru
Первые люди появились в пойме Нила в эпоху неолита. Сюда их привели внешние обстоятельства климат становился все более засушливым, высыхали нильские притоки, пустыня наступала, и люди тянулись к благодатной влаге Нила. В первой половине IV тыс. до н.э. человек создал бассейновую систему орошения. Изо дня в день, из года в год, из века в век египтяне были заняты одним и тем же: чтобы нильская вода не уничтожила во время разливов все на своем пути, строили специальные земляные стены береговые дамбы, насыпали поперечные плотины и укрепляли берега. Процесс обуздания реки, приспособления ее к нуждам людей занял, вероятно, все IV тысячелетие до н.э. В эпоху, предшествовавшую образованию государства, в Египте насчитывалось около 40 номов. В результате их объединения возникло два соперничающих между собой царства - Верхний и Нижний Египет.
Оба царства, ведя борьбу за преобладание и господство во всей стране, в то же время экономически дополняли друг друга. Верхний Египет представлял собой центр развития земледелия, Нижний Египет - скотоводства, виноградарства и садоводства.
Египетская цивилизация подразделялась на несколько царств: Раннего царства (Около 3000 г. до н.э), Древнее царство (2800-2300 гг. до н.э.), Среднее царство (2050-1700 гг. до н.э.), Новое царство (1580 1085 гг. до н.э.), Поздний период (XI-V вв. до н.э.),
Уникальность египетской цивилизации определяется не только тем, что она была одной из первых, созданных человеком. Менталитет египтян формировался особым укладом их повседневной жизни, их удивительно оптимистической религией, величавой монументальностью мощного централизованного государства.
Одна из самых древних цивилизаций в мире возникла на Востоке на территории Месопотамии в плодородной низменности между Тигром и Евфратом. Становление цивилизации проходило в особо благоприятных географических условиях. Месопотамия тянется от гор Армении на севере до Персидского залива на юге. С запада к ней примыкают Сирийские степи, с востока Иранское нагорье. Центр возникающей цивилизации находился в южной Месопотамии, которую называют Двуречье.
Уже в IV тыс. до н.э. здесь начала развиваться ирригация. Система оросительных каналов, распределяющая воды Тигра и Евфрата, бассейны, арыки обратили орошаемые ими области в плодородные житницы, питающие миллионы людей. Эту чрезвычайно тяжелую работу по строительству и чистке каналов месяц-два в году выполняло все взрослое население Двуречья. И так продолжалось из года в год, из века в век на протяжении всей истории Месопотамской цивилизации.
Первые в истории человечества города возникли на территории Двуречья. Уже в IV тыс. до н.э. большие поселения превращаются здесь в города-государства. Город-государство это самоуправляющийся город с прилегающей к нему территорией. Обычно каждый такой город имел свой храмовый комплекс в виде высокой ступенчатой башни – зиккурата, дворец правителя и глинобитные жилые постройки. Города Шумера строились на холмах и были окружены стенами. Они делились на отдельные поселки, из соединения которых и появились эти города. В центре каждого поселка находился храм местного бога. Бог главного поселка считался господином всего города. В каждом из таких городов-государств жило приблизительно 40-50 тыс. человек.
Большую роль в развитии Шумерской цивилизации сыграл город Урук, расположенный на Евфрате. В IV тыс. до н.э. он являлся самым крупным городом Месопотамии. Урук занимал площадь примерно 7,5 кв. км., треть которой была под городом, треть занимала пальмовая роща, а на остальной площади располагались кирпичные карьеры. Обжитая территория Урука составляла 45 га. В районе Урука находилось 120 различных поселений, что свидетельствовало о стремительном росте населения.
Шумерская цивилизация периода Урукской культуры развивалась далеко не всегда прямолинейно. В гончарном производстве исчезла высокохудожественная т.н. культура крашеной керамики. Этот регресс был связан с массовым выпуском глиняных изделий, изготовляемых с помощью гончарного круга. Новые мастера уже не имели времени наносить на посуду магические узоры, поскольку это могло бы замедлить процесс массового производства керамических изделий, изготовление которых должно было успевать за ростом населения и его потребностями.
Три периода истории Вавилона отражают главные тенденции развития и основные достижения Вавилонской цивилизации. Первый период Старовавилонский охватывает время от конца правления III династии Ура до 1595 г. до н.э., когда Вавилонию покорили касситы. Второй период Средневавилонский (касситский) занимал более 400 лет касситского господства (1595-1158 гг. до н.э.). Третий период Нововавилонский связан с правлением халдейской династии, которое завершилось завоеванием Вавилона персами (626 538 гг. до н.э.).
Особый вариант цивилизационного развития, отличный от речных цивилизаций, возник в древности на земле Восточного Средиземноморья. К нему относятся городские цивилизации Финикии, Сирии и Древней Палестины.
Довольно значительную роль в политической, культурной и особенно экономической истории древнего Средиземноморья сыграла Финикийская цивилизация, которая сложилась на узкой полосе земли между Средиземным морем и горным хребтом Ливана.
На рубеже III-II тыс. до н.э. Финикийская цивилизация образовала сеть небольших государств, которые ревностно отстаивали свою независимость. Небольшая страна, разделенная на несколько государств, никогда не имели ни экономического, ни политического единства. Каждое такое государство представляло собой город с окружающей его территорией, город-государство. Экономика Финикии была довольно разнообразна, но все же вследствие природных условий собственное земледелие далеко не всегда обеспечивало потребности общества. Это вело к резкому увеличению роли торговли.
В жизни финикийцев огромную роль играло море. В портовых городах Финикии заканчивались сухопутные торговые пути Восточного Средиземноморья, а дальше в любую точку можно было везти товары на кораблях. Финикийские мореходы и их корабли были широко известны в древности. Услуги этих морских извозчиков ценились очень высоко.
Политическим строем финикийских городов-государств была монархия, где трон передавался по наследству. Власть царей не имела такой силы, как в Египте и Месопотамии из-за противодействия ей со стороны влиятельных кругов финикийской аристократическо-купеческой олигархии.
Для финикийцев торговля стала не только способом существования и выживания, но и сформировала определенный стиль и образ жизни. В стремлении разбогатеть и найти новые источники получения прибыли финикийцы совершили уже в I тыс. до н.э. первый коммуникационный прорыв. Для своих торговых факторий они выбирали стратегически важные области, места пересечения торговых и военных путей, выгодные в географическом отношении и обладающие естественными богатствами. Финикийская колонизация бассейна Средиземного моря как бы провела тестирование его потенциальных возможностей, которыми воспользовалась впоследствии Античная цивилизация. Из числа финикийских колоний особенно выдвинулся Карфаген, город на берегу Северной Африки, ставший могущественным государством, впоследствии соперничавшим с самим Римом.
Для понимания феномена городских цивилизаций особое значение имеет сравнение развития городов-государств в различных областях Средиземноморья, в том числе в Сирии.
Сирия древняя страна, расположенная на стыке трех континентов между Палестиной, Финикией, Средиземным морем, Малой Азией, Месопотамией и Аравией. Большую часть ее территории занимали пустыни и полупустыни с небольшими полосками плодородной земли на севере, оазисами Дамаском на юге и Тадмором (совр. Пальмира) в глубине Сирийской степи. Большую роль в жизни населения Сирии играла бурная горная река Оронт, несущая свои воды с юга на север. Благодатные земли долины Оронта отличались плодородием. Хлебные поля, виноградники, оливковые рощи являлись богатством края, которого не было в восточной, степной части Сирии. Однако здесь степи и пустыни повсюду пересекались сухими руслами, которые весной наполнялись водой и питали растительность, пригодную для выпаса мелкого скота.
Первые города-государства в Сирии появились в середине III тыс. до н.э., завершая развитие поселений городского типа. К середине II тыс. до н.э. уже выделились как наиболее значительные Ямхад, Эбла, Алалах, Картхемиш, Катна, Дамасское царство, Амурру. Города Ямхад и Эбла яркие примеры развития локальной Сирийской цивилизации.
В конце II тыс. до н.э. из степных районов в Сирию стали продвигаться арамеи западносемитские племена скотоводов. Не прошло и двух столетий, как в Сирии поменялся язык один из компонентов цивилизационного развития. Все коренное население арамеизириясь, переходило на арамейский язык, который занял место аморейского и ханаанского. На протяжении I тыс. до н.э. этот язык стал международным средством общения для всего Ближнего Востока, вплоть до Египта, Малой Азии и Индии. Впоследствии на его основе появилось еврейское квадратное письмо, пальмирское, набатейское и сирийское письмо. Примерно в это же время образовалось два центра цивилизационного развития – город-государство Каркемиш на севере и Дамасское царство в Южной Сирии, однако им также не суждено было объединиться в большие деспотии типа сложившихся ранее в пределах речных бассейнов Нила и Евфрата.
Сирийский вариант развития городов-государств дает пример коррелирующихся особенностей формирования цивилизации в неблагоприятных условиях. Таковыми для Сирии были, во-первых, не речной ландшафт с пересеченным рельефом, во-вторых, постоянная внешнеполитическая нестабильность, в-третьих, отсутствие тесных экономических связей между городами-государствами. Особым фактором, оказывающим двоякое, противоречивое влияние было наличие по соседству сильных, развитых цивилизаций. У них можно было заимствовать определенные достижения, и в то же время их влияние могло препятствовать самобытному развитию Сирийской цивилизации. Этого, однако, не произошло. Сирийская цивилизация сумела создать и сохранить свое индивидуальное лицо, был создан еще один цивилизационный плацдарм, который спустя тысячелетия, уже в Средние века, позволил начать новый цивилизационный прорыв в этом регионе.
Городская цивилизация Палестины явление исключительно интересное и важное для понимания специфики развития ранних цивилизаций. В древности территорию, которая включала земли Палестины, Финикии и Сирии называли землей Ханаан, а в Ветхом Завете она именуется Библейским миром. Историческая судьба Палестины была весьма беспокойной, возможно, поэтому города-государства возникли здесь позже, чем в Финикии и Сирии.
В конце III первой половине II тыс. до н.э. долгий путь развития ханаанейских племен завершился созданием в Палестине цивилизации, находившейся под сильным влиянием Месопотамии и Египта. К этому времени гончары уже использовали при изготовлении посуды гончарный круг и обжигали ее в печах. Разнообразные сосуды изготовлялись также из меди, бронзы, серебра и золота. Во II тыс. до н.э. в Палестине появляются надписи на скалах, свидетельствующие о возникновении местной письменности, дешифровать которую пока не удается.
Кроме ханаанеев особую группу племен составляли в Палестине амореи. Проникшие сюда из сирийско-месопотамских степей, они занимали пастбища на южных склонах Джебель-Бишри по соседству с западносемитскими племенами арамеев. Египетские, хеттские и хурритские колонисты дополняют разноплеменный образ тех, кто жил в Палестине и делал первые шаги к цивилизации. В силу полиэтничного состава населения здесь никогда не было единства, что облегчало завоевание и покорение этой страны.
Основная литература: 1, 4, 5, 7, 8, 12, 15, 20, 25, 26, 32, 46
Дополнительная литература 82, 87, 88, 92, 93, 94, 111, 112, 116
studfiles.net
Эссе на тему «Древние страны Средиземноморья».
Страны средиземноморья хранят в себе великую историю взаимодействия различных культур, государств, цивилизаций, которые непрерывно боролись за господство над землями, служившими основным путём перевозки, торговли и культурного обмена между различными народами. Это ещё и история самих народов, населяющих земли вокруг Средиземного моря.
Одни из первых человеческих цивилизаций возникли на востоке Средиземноморского региона. Первой развитой цивилизацией в Месопотамии считают Шумерскую цивилизацию и относят её появление к 4 тысячелетию до н. э.. В том же 4-м тысячелетии до н. э. египетские фараоны объединили земли в долине Нила, и их цивилизация быстро расширилась через Плодородный полумесяц на восточное побережье средиземного моря и далее по всему Леванту. Это событие сделало страны Средиземноморья такие как Египет, Сирия и Ливан частью колыбели цивилизации.
В Малой Азии в своё время возникло много различных империй. Среди них известны хетты. Их экспансия ожидала своего часа, до тех пор, пока хетты не научились строить крепкие корабли, способные пересечь море. Кипр и другие острова также развивались, в частности на острове Крит буйно расцветала минойская цивилизация. Так как цивилизации из речных долин всегда имели большое население, торговые сообщества на побережье моря вскоре стали процветать и наращивать свою мощь.
Одними из наиболее выдающихся и наиболее известных цивилизаций своего времени были греческие полисы(города-государства) и финикийская цивилизация. Греки сумели расширить свои территории, колонизировав сперва Малую Азию, а затем расширили свои владения на северо-восток, на побережье Чёрного моря, на юг, в Кирене и на запад, в Сицилию и Южную Италию (эти области даже получили название «Великой Греции»).
По истечении небольшого времени сила востока начала превосходить силу запада. В Северной Африке среди других выдвинулся город Карфаген — бывшая финикийская колония. Сумев развиться и поглотить окружающие территории, карфагенская империя теперь уже включала в себя многие из бывших финикийский земель. Но Карфаген по своему могуществу был не одинок. На Аппенинском полуострове располагался не менее могущественный город — Рим, к этому времени объединивший под своей властью практически всю Италию.
Рим в конечном счёте сумел установить гегемонию над всеми землями Средиземноморского бассейна. Расширяясь, Риму пришлось столкнуться и сразиться с войсками Карфагена в трёх Пунических войнах. Несмотря на выдающиеся достижения Ганнибала в войне против Рима во Второй Пунической Войне, Риму в итоге удалось одолеть своего врага. После окончательной победы в Третьей Пунической войне, Рим стал лидировать в Средиземноморском регионе. Вскоре римляне расширились на восток, покорив в четырёх Македонских войнахослабленную Грецию, и греческое наследие сыграло важную роль для всей Римской империи, дав начало римской философии, литературе и риторике, а также значительно обогатив научные познания римлян. После завоевания Карфагена и Греции последним крупным государством, которое могло соперничать с Римом, был Египет. Практически всё побережье Средиземного моря к этому времени уже управлялось из Рима — напрямую, в виде провинций, и косвенно, в виде многочисленных зависимых государств. Несмотря на завоевательный характер своей экспансии в Средиземноморье, римляне многое сделали для развития экономики и культуры завоёванных территорий. Начался процесс романизации — усвоения культурного наследния и внедрениялатинского языка как языка власти (в то же время, языком культуры продолжал оставаться древнегреческий). В завоёванных землях распространялась гражданская администрация, построенная по римскому образцу, на основе представительства и выборности должностных лиц.
По мнению Арнольда Тойнби, с этого момента государства, располагающиеся на берегах моря и занимающиеся торговлей, полностью доминировали над теми, что располагались в глубине суши, в долинах рек. В Египте основные силы переместились из городов, расположенных по берегу Нила, в прибрежные города, в основном вАлександрию. А Месопотамия стала регионом, по которому проходила граница между римлянами и персами.
Во времена Октавиана Августа — первого императора Римской империи — римляне называли Средиземное мореMare Nostrum (дословно:"Наше Море"). Их империя располагалась в самом центре этого моря, и в регионе процветали торговля и мореплавание. Впервые в истории на всём Средиземном море не было пиратства.
На протяжении нескольких веков Средиземное море было по сути «Римским озером» — со всех сторон его окружала империя римлян. Одной частью этой империи была Иудея, и со временем, религия, основанная здесь,Христианство, распространилась по всей империи и в конечном счёте стала её официальным вероисповеданием.
Однако, всем империям суждено распадаться. Эта же участь постигла и Римскую империю — она начала крушиться в V веке и окончательно распалась после 476 г. Временно восток вновь обрёл силу в лицеВизантийской империи, сформировавшейся из восточной половины Римской империи. Западная часть империи,Галлия, Иберия и Магриб были подвержены вторжению германцев и кочующих племён из Евразийской степи. Эти завоеватели вскоре стали оседлыми и усвоили много местных обычаев, сформировав множество маленьких воюющих королевств.
Пока две великие империи — Византийская и Персидская — были ослаблены веками римско-персидских войн, которые ни к чему не приводили, на востоке подымалась другая могучая сила — Ислам. В сериях стремительныхарабских завоеваний движимые Исламом армии Арабского халифата (периода 4 халифов, «шедших правым путём» или «ар-р â шидин») под руководством Халифатов и искусных военачальников таких как Халид ибн Валид, смели почти весь Средний Восток; уменьшили территорию Византии более чем на половину и полностьюпоглотили Персидские земли. В Анатоли, их экспансия была остановлена так как Византия всё ещё была в состоянии оказывать помощь Болгарам. Тем не менее, такие Византийские территории как Римская Сирия,Северная Африка и Сицилия не смогли оказать должного сопротивления и были опустошены мусульманскими завоевателями. На дальнем западе мусульмане пересекли море, успев захватить Вестготскую Испанию перед тем как были остановлены на юге Франции франками. Во время своего величайшего могущества арабская империяили как его называют чаще Арабский халифат контролировал 3/4 Средиземноморского региона. Это единственная империя не считая Римской, которой удалось получить контроль над большей частью Средиземного Моря.[1]
Большая часть Северной Африки стала стала переферией ислама, центр которого находился на Ближнем Востоке. Однако, Иберия (Андалусия) и Марокко вскоре освободились от этого далёкого контроля и основали одно и самых развитых и продвинутых обществ своего времени вместе. Другим развитым обществом был Багдадв восточном Средиземноморье.
Между 831 и 1071 Сицилийский эмират был одним из крупных центров исламской культуры в Средиземноморье. После его завоевания норманнами, остров развил свою собственную культуру с повлиявшими на неё арабской, западной и византийской культурами. Палермо остался главным артистическим и торговым центром Средиземноморья и в Средние века.
Европа приходила в чувство, более организованные и централизованные государства начали формироваться в поздние Средние века после ренессанса XII века. Ведомые религиозными верованиями и мечтами о завоеваниях, короли Европы развернули череду крестовых походов в попытке снизить мусульманское могущество и захватить Святую землю. Крестовые походы оказались неудачными в достижении этой цели, но они были более эффективны в ослаблении уже разрушающейся Византийской империи, которая начала утрачивать свои территории в пользу османским туркам. Они также изменили баланс сил в мусульманском мире: Египет снова представлял собой большую силу в восточном Средиземноморье.
Европа продолжала наращивать мощь — в Италии началась эпоха Ренессанса. Итальянские «Repubbliche Marinare» (Морские Республики): Венеция, Генуя, Амальфи и Пиза сумели развить свои собственные «империи» у берегов Средиземного моря. Мусульманские государства так никогда и не смогли нарастить необходимой морской военной мощи, и торговля из востока в Европу была вскоре в руках итальянских торговцев, в особенности венецианских, которые научились получать большую выгоду от такой торговли.
Османская сила продолжала расти и в 1453 году Византийская империя была уничтожена с падениемКонстантинополя. Османы к тому времени уже контролировали Грецию и большую часть Балкан, и вскоре также начали расширение в Северную Африку. Северная Африка выросла изобилующей от торговли по пустыне Сахаре. Однако, Португальцы, которые вместе с другими христианами были втянуты в длительную кампанию, целью которой было изгнать мусульман с Иберийского полуострова, отыскали способ расстроить такую торговлю, торгуя напрямую с Западной Африкой. Это стало возможно благодаря изобретению новых типов кораблей, каравелл, которые сделали торговлю в суровых атлантических водах прибыльной первое время. Сокращение торговли в Сахаре ослабило Северную Африку и сделало их легкой добычей для Османцев.
Благодаря развитому морскому искусству, Европа смогла противостоять стремительной экспансии Осман. Тем не менее, битвы при Лепанто ясно показала мощь Османского флота. Бродель утверждет, что это только замедлило расширение Османской империи но не прекратило его. Высокоценимый остров Кипр перешёл к османам в 1571 году. Последнее сопротивление в Тунисе окончилось в 1574году. А осада Крита, длившаяся почти жизнь целого поколения, вытолкнула венецианцев с этого стратегически важного острова в 1669 году. Баланс сил был установлен между Испанией и Османской империей до XVIII ст. Каждая из них контролировала свою часть Средиземноморья, Более того, Османская империя в своих целях преследовала расширение мусульманского господства по всему побережью Северной Африки.
Развитие океанского судоходства повлияло на всё Средиземноморье. До сих пор вся торговля с Востокомпроходила через регион средиземноморья. Кругосветное плавание вокруг Африки позволило ипортировать золото, специи и красители напрямую в порты Западной Европы в Атлантическом океане.
База европейских сил таким образом сместилась севернее и богатая Италия стала периферийной областью, контролируемой иноземцами. В Османской империи также по-немного начался упадок. Она начала терять свои европейские земли из-за нарастающей мощи Австрии и России. А её северо-африканские владения де-факто добились независимости.
Найбольшее расширение итальянского владычества в Средиземноморье (границы отмечены зелёным цветом) летом 1942года. Территории контроллируемые союзниками отмечены красным.
К девятнадцатому столетию европейские государства была чрезвычайно сильны и начали колонизацию Северной Африки. Франция расширила свою власть захватив Алжир в 1830 году, а после и Тунис. Британия обрела контроль над Египтом в 1882 году . Италия отвоевала Ливию у Османской империи в 1911 году. Сама Османская империя окончательно разрушилась в Первой мировой войне, а её земли были разделены между Францией и Британией. Однако турецкие регионы достаточно быстро восстановили свою независимость, образовав независимое государство Турция в 1922 году. Во первой половине двадцатого столетия Средиземноморье было центром экспансии Королевства Италия, и было одной из главных областей сражений во время Второй мировой войны между странами Оси и союзниками.
Сегодня Средиземное море является южной границей Европейского союза, поэтому остается одним из основных направлений европейской внешней политики.
referat911.ru
