История Верховного уголовного суда над декабристами изучена весьма основательно. Предметом исследования становились количество заседаний суда и время их проведения, обсуждавшиеся вопросы и решения по ним, роль М.М. Сперанского и Николая I на разных этапах деятельности суда (при разработке его процедуры и в ходе процесса). Вскользь был затронут и такой вопрос, как внимание будущего главы III Отделения А.Х. Бенкендорфа к борьбе мнений на заседаниях суда (двое из судей - сенаторы В.И. Болгарский и И.В. Гладков - были его агентами и более или менее регулярно докладывали ему о происходившем).
В историографии сложилось устойчивое мнение о том, что состав суда был специально подобран и приговоры были предопределены заранее. Во многом так оно и было. Однако из опубликованных донесений судей-агентов, а также из сообщений некоторых мемуаристов известно, что уже в самом начале деятельности суда в его составе сформировались как минимум две группировки: «патриотов», выступавших за максимально суровые наказания, и «филантропов», отстаивавших относительно мягкие меры. Дискуссии между ними принимали чрезвычайно острый характер. При определении мер наказаний и вынесении приговоров борьба шла по всем вопросам, выносившимся на голосование. Кроме того, сами организаторы суда не имели ясного представления ни о необходимых мерах наказания подсудимым, ни об оптимальном порядке вынесения приговоров.
Первоначальный план работы суда по вынесению приговоров оказался никуда не годным: назначение наказаний по разрядам пришлось дополнять индивидуальным приговором каждому подсудимому, и даже голосование самого М.М. Сперанского, бывшего организатором работы суда в большинстве случаев отличалось от задуманного. Тот факт, что император обсуждал предполагаемые наказания со Сперанским, председателем суда П.В. Лопухиным и прокурором суда Д.И. Лобановым-Ростовским, еще нельзя считать давлением на суд. При существовавшей правовой неразберихе, при избранной процедуре суда необходимо было предварительно разработать более или менее логичную сетку наказаний. О том, что Николай не предписывал готовых решений своим приближенным, свидетельствуют и существенные различия почти по всем пунктам между голосованием Сперанского и Лопухина, а также то, что наказания некоторым разрядам даже после конфирмации остались более суровыми, чем предполагалось вначале.
Таким образом, говорить о прямом и ощутимом давлении на суд, по крайней мере, на некоторых этапах его работы, не приходится (впрочем, методы влияния организаторов суда на ход процесса изучены еще недостаточно). Это оставляло судьям определенную свободу действий, способствовало дискуссиям и образованию различных группировок. Их наличие - установленный факт.
Верховный уголовный суд был создан по манифесту от 1 июня 1826 г. и работал с 3 июня по 12 июля 1826 г. Всего в вынесении приговоров принимало участие 68 человек. В состав суда вошли находившиеся на тот момент в Петербурге члены Государственного совета (17 человек), сенаторы (35), члены Святейшего Синода (3) - эти категории носили название «сословий», - а также лица, специально назначенные императором (таковых было 13).
На момент деятельности Верховного уголовного суда систематизация действующего законодательства России еще не была завершена. Формально продолжало действовать Соборное Уложение 1649 г., согласно которому едва ли не все подсудимые подлежали смертной казни и вопрос стоял только о способе экзекуции. Действовавшие петровские законы (Воинский регламент, Морской устав и др.) отличались такой же суровостью. Кроме того, петровское законодательство ввело такое специфическое наказание, как политическая смерть - полное лишение человека правового статуса («ошельмованного» нельзя было только убить). Во второй половине XVIII в. была введена мера, промежуточная по отношению к политической смерти - лишение прав состояния, которое также предусматривало прекращение имущественных и семейных отношений, однако без «шельмования». Главным же отличием политической смерти от лишения прав состояния, также подразумевающего потерю сословного статуса, оставались элементы позорящего наказания (возведение на виселицу, положение головы на плаху). Обе эти меры (политическая смерть и лишение прав состояния) первоначально подразумевали ссылку на каторжные работы, а к началу XIX в. и ссылку на вечное поселение в Сибирь.
Что же касается юридической подготовки членов суда, то она по-прежнему оставалась низкой. Большинство сановников знакомились с юридическими нормами уже в процессе службы. Переход к современному типу правового мышления еще только начинался. Все это создавало большие трудности при определении наказаний большому числу подсудимых, степени вины которых значительно различались и деяния которых зачастую не подходили ни под один из известных прецедентов.
Многие декабристы находились в тюрьмах и казематах в кандалах, а некоторых подвергали более изощренным мучениям. О тяжести одиночного заключения писал декабрист В.П. Зубков: “Изобретатели виселицы и обезглавливания - благодетели человечества; придумавший одиночное заключение - подлый негодяй; это наказание не телесное, а духовное. Кто не сидел в одиночном заключении, не может представить себе, что это такое».
Не лучше, чем в казематах, были камеры и в Секретном доме Алексеевского равелина, где содержались многие декабристы.
«Меня раздели до нитки, - рассказывал М. Бестужев, - облекли в казенную форму затворников…Уложили на кровать и покрыли одеялом, потому что мои скованные руки и ноги отказывались мне служить. Толстый железный прут наручников сжимал до онемения мои руки. Гробовая тишина давила мою душу…»
В Секретном доме надзор за заключенными был очень строгим, но все это не сломило мужества декабристов. Они находили возможность общения между собой путем перестукивания, используя составленную Бестужевым тюремную азбуку. Впоследствии эта азбука --"«бестужевка» вошла в арсенал всех русских революционеров, попадавших в заключение.
Вынесение приговоров по делу декабристов происходило в несколько этапов. Первоначально выделенная из состава суда Разрядная комиссия определяла количество разрядов, на которые соответственно тяжести вины распределялись подсудимые, и производила предварительное распределение подсудимых по разрядам в соответствии с составом преступления. После этого суд принимал предложенное количество разрядов и на основании материалов, полученных от Верховной следственной комиссии и проверенных Ревизионной комиссией, выносил приговоры сначала по каждому разряду в целом, а затем, в целях уточнения индивидуальных мер наказания, - по каждому подсудимому в отдельности. В завершение всего приговор поступал на утверждение Николаю I.
После суда были казнены через повешение: Сергей Муравьев-Апостол, Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Михаил Бестужев-Рюмин, Павел Каховский. Остальные были сосланы в Сибирь, а солдаты были приговорены еще и к телесным наказаниям.
Последствия восстания
После отправки декабристов в Сибирь многие их жены последовали за своими мужьями. Подвиг совершили женщины (при этом всячески подчеркивается именно русский характер явления) отказавшись от всего что имели, оставив детей они последовали за супругами, добровольно решив разделить с ними все тяготы суровой каторжной жизни. Хотя из 12-ти декабристок русскими были только пять, из остальных две (Анненкова и Ивашева) - чистокровные француженки, одна (Трубецкая) - француженка по отцу и воспитанию, две польки по крови и культурной ориентации (Ентальцева и Юшневская), две - украинки хотя бы наполовину (Волконская и Давыдова). Все они, однако, принадлежали к сословию, считающемуся носителем русской государственной культуры - дворянству (исключение - наемные работницы Полина Гебль (Анненкова) и Камилла Ле-Дантю (Ивашева)) и в этом качестве действительно были первыми русскими женщинами, поступок которых, стал явлением общественно значимым и повлиявшим на формирование самосознания русских женщин (недаром одной из основоположниц русского женского движения стала внучка декабриста Ивашева). Хотелось бы рассказать о некоторых декабристках поподробнее.
Первой получила разрешение следовать за мужем Е.И. Трубецкая, которая уехала из Петербурга 24 июля 1826 года, на следующи„z день после отправки мужа. Она была дочерью графа И.С. Лаваля и жила с мужем в богатом особняке отца на Английской набережной. С.П. Трубецкой поселился в доме тестя в 1822 году, вернувшись с женой из Парижа. С этого времени дом Лаваля оказался тесно связан с декабристами. У Трубецкого, комнаты которого находились на нижнем этаже, собирались члены Тайного общества.
После отъезда Е.И. Трубецкой в Сибирь дом ее родителей стал центром, где можно было получить сведения о ссыльных.
Е.И. Трубецкая, горячо любившая мужа, разделила его участь. Из Петербурга до Красноярска ее сопровождал секретарь отца, но вскоре он заболел и она продолжила путь одна.
После Забайкальской каторги в 1839 г. Трубецких отправляют на поселение в село Оёк Иркутской губернии. В Сибири сбылась мечта Екатерины Ивановны: она стала матерью, но из семерых детей трое умерли в младенчестве. В 1845 г. кн. Е.И.Трубецкой с детьми разрешено жить в Иркутске, где они приобретают дом в Знаменском предместье. Кроме своих, у них жили пятеро приемных детей, в том числе дочери декабриста М.К. Кюхельбекера - Анна и Юстина. Для своих воспитанников княгиня стала второй матерью. Жена декабриста активно занималась благотворительностью. Она помогала не только товарищам по ссылке - декабристам, но и многим беднякам Иркутска и окрестных деревень. Дом Трубецких всегда "набит слепыми, хромыми и всякими калеками". Глубоко верующий человек, Екатерина Ивановна помогала православным храмам Иркутска и его окрестностей. В ее доме часто собиралась передовая молодежь Иркутска. В 1854 г. кн. Е.И.Трубецкая скончалась. Последний свой приют Екатерина Ивановна обрела в ограде Знаменского монастыря, где уже покоились трое ее детей.
Вслед за Трубецкой из Петербурга выехала М.Н. Волконская, жена члена Южного общества С.Г. Волконского. Мария Николаевна приехала в 1826 г. в Благодатский рудник, где жила в крестьянской избе с кн. Е.И.Трубецкой. "Эта женщина должна быть бессмертна в русской истории", - считали сибиряки. Она "исполняет роль фельдшера, приносит больным здоровую пищу", для каторжника-мусульманина выписывает Коран, собирает гербарий сибирской флоры для доктора Даулера в Петербурге, составляет энтомологическую коллекцию и минералогический кабинет Сибири. С 1837 г. Волконские живут на поселении в селе Урик Иркутской губернии. В 1845 г. кн. М.Н.Волконской с детьми разрешено переехать в Иркутск, куда в 1845 г. переселился и Сергей Григорьевич. Свой дом из Урика они также перевозят в Иркутск. Мария Николаевна "сумела сделать из своего дома главный центр иркутской общественной жизни", она была душой музыкальных, театральных и литературных вечеров, в ее салоне часто устраивались балы, маскарады для иркутской молодежи. И эта "открытая жизнь в доме Волконских прямо вела к сближению общества и зарождению в нем более смягченных и культурных нравов и вкусов". Княгиня заботится о развитии музыкальных вкусов воспитанниц Иркутского Девичьего института, сама подбирает для хора ноты, помогает устраивать благотворительные балы. После амнистии 1856 г. Волконские жили в имении Воронки Черниговской губернии, принадлежавшем их дочери Елене Сергеевне. Там они и похоронены.
Подробно рассказывается о судьбе жен декабристов в фильме «Звезда пленительного счастья» и в поэме Некрасова «Русские женщины».
В память о декабристах Герцен назвал издававшийся им в Лондоне журнал «Полярная звезда», на обложке которого были изображены профили казненных.
Идеи декабристов подхватили, укрепили революционеры - разночинцы, начиная с Чернышевского и заканчивая народовольцами. «Пролетариат, единственный до конца революционный класс, поднялся во главе их и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллионы крестьян», - писал В.И. Ленин, часто в своих речах и трудах упоминая декабристов как первых революционеров. После Октябрьской Социалистической революции в память о декабристах их именами названы многие памятные места, связанные с ними: улицы Рылеева, Якубовича, Пестеля, переулок Каховского.
Заключение
Несмотря на разгром восстания, идеи декабристов не погибли. Передовые слои общества понимали, что в лице декабристов против самодержавия и крепостничества выступили самые образованные, знатные и талантливые люди. Даже в эпоху реакции, наступившей после восстания, интерес к декабристам и их идеям не иссяк. И именно поэтому после амнистии 1856 года вернувшиеся из ссылки декабристы оказались в центре внимания и уважения современников.
Лозунги борьбы декабристов с самодержавием и крепостничеством подхватили последующие поколения, борясь за права и свободы своего народа.
Список использованной литературы
Г.А. Принцева, Л.И. Бастарева. Декабристы в Петербурге. - Л., Лениздат, 1975
Г.В. Чагин. Декабристы в Москве: Худож. - докум. Очерк. - М.: Дет. Лит., 1987
В.И. Ленин. Полн. Собр. Соч., т.30, с.315
А.В. Повелихина. Политические процессы николаевской эпохи. Декабристы. М., 1972
studfiles.net
Малая Академия Наук «ИСКАТЕЛЬ». СЕКЦИЯ «ИСТОРИЯ»
на тему:
Подготовил:
ученик 9-А класса
УВК «Школа-лицей» №3
Иванов А.А.
Научный руководитель
Роменская Н.Н.
Содержание:
Введение ………………………………………………………..3
Глава 1 ………………………………………………………… 4
Глава 2 ………………………………………………………….10
Заключение ……………………………………………………14
Цитируемая литература …………………………………...17
Использованная литература ……………………………….17
Введение
Автор данного доклада выбрал тему «Декабристы в Крыму» потому, что заинтересовался историческими действиями декабристов, их мужеством, самоотверженностью, жаждой воли, а также уверенностью в своих действиях. Думаю, они для многих могут быть примером.
О декабристах в России люди знают много, но декабристы в Крыму – редкая тема для разговоров. О декабристах в Крыму очень мало материала. Далеко не каждая библиотека может похвастаться большим количеством книг об их действиях на нашем полуострове.
В Крыму декабристы не вели революционной деятельности, однако тут был очень важный стратегический и политический объект – Южное тайное общество, о существовании которого знали лишь его участники. Было также и Северное тайное общество. Его центр был расположен в Санкт-Петербурге. Председателем Южного общества был Пестель, а Северного – Никита Муравьёв.
Декабристы ставили перед собой большие цели – освободить народ от царского гнёта, сделать Россию республикой. Но свои планы им не удалось осущесвить. Власти Российской империи представили действия декабристов, как бунт заговорщиков, которые восстали против закона и власти.
Глава 1
Декабристы – российские дворянские революционеры, боровшиеся против самодержавия и крепостничества.
Движение декабристов началось с создания группой офицеров в 1816 в Петербурге тайного общества – Союза спасения, названного в 1817 году Обществом истинных сынов общества. Внутренняя борьба уже через год привела к роспуску этого общества и образованию нового – Союза благоденствия. Однако и он оказался недолговечен. Два новых общества – Южное (1821 г) и Северное (1822 г) – просуществовали вплоть до событий декабря 1825 года – начала января 1827. Всем этим датам предшествовал период формирования определённых идеологических и организационных предпосылок создания первых русских революционных обществ.
Первое вооружённое выступление офицеров-дворян произошло в Санкт-Петербурге, на Сенатской площади 14 декабря старого стиля (или 25 нового) 1825 года. Более полутора столетий отделяют нас от того знаменательного дня, когда группа русских офицеров-дворян вооруженным путём заявила о своём несогласии с гнётом самодержавно-крепостнической России. «Россия впервые видела революционное движение против царизма» [1]. Смелый вызов самодержавию был сделан в столице Российской империи, на одной из центральных площадей. «Глас свободы раздавался не долее нескольких часов, но и то приятно, что он раздавался», -
писал в своих показаниях Г. С. Батеньков. Всего шесть часов длилось восстание. Против восставших были двинуты вчетверо их превосходящие воинские силы царя. В распоряжении царя была артиллерия. Залпы пушек положили конец восстанию. Целую ночь при свете костров убирали раненых и убитых и смывали с площади пролитую кровь. Спустя три недели на заснеженных полях Украины пролилась кровь солдат и офицеров восставшего Черниговского полка. Здесь восстание, которое возглавил С. И. Муравьёв–Апостол, длилось шесть дней – с 29 декабря 1825года по 3 января 1826. Но и здесь восставшие были расстреляны из пушек картечью.
Царизм торжествовал победу над «мятежниками». Позже тот же Батеньков смело заявит следователям: «Покушение 14 декабря не мятеж, но первый в России опыт революции политической, опыт, почтенный в бытописаниях и в глазах других просвещённых народов». Восстание 14 декабря 1825 года – отправная дата начала революционно – освободительной борьбы в России. Это – кульминационное событие и вместе с тем итог движения декабристов. Восстание 14 декабря явилось серьёзной проверкой для декабристов. Вся предшествующая их деятельность была подчинена подготовке вооружённого восстания против царизма. В нём как в фокусе отразились сильные и слабые стороны дворянской революционности: отвага, смелость, самопожертвование декабристов, но вместе с тем свойственные дворянскому революционеру колебания: отсутствие последовательности в их действиях и «умения владеть искусством восстания», но главное – отсутствие связи с народом: слишком неравны были силы декабристов в единоборстве с самодержавием. Они выступили с протестом против крепостничества и самодержавия в необычайно трудных исторических условиях. Несмотря на отдельные бунты крестьян, солдат, военных поселян, в то время ещё не было достаточно широкого массового движения, на которое революционеры могли опереться. С протестом выступило ничтожное количество «ничтожное меньшинство дворян, бессильных без поддержки народа» [2]. «Узок круг революционеров, — подчёркивал В. И. Ленин. – Страшно далеки они от народа» [3].
Декабристы называли себя «детьми 1812 года», подчёркивая тем самым, что 1812 год стал исходным моментом их движения. Победа народа в Отечественной войне 1812 года имела не только громадное военное значение. Следует подчеркнуть и интернациональный аспект дела декабристов. Горячие патриоты, они были убеждёнными интернационалистами. В своих программных документах декабристы ставили своей первоочередной задачей не только избавление России от ига крепостничества и произвола самодержавия, но и восстановление свободной демократической Польши, освобождение народа Балканского полуострова из–под ига Австрийской империи.
О революционной деятельности декабристов написаны тома: есть серьёзные научные исследования, есть научно-популярные работы. Но пока, к сожалению, менее известны страницы их биографий, связанные с Крымом, связи декабристов с Крымом.
С Крымом связаны события и встречи членов тайных обществ. И потом они посещали полуостров после Сибирской ссылки.
В «полуденный край» приезжали деятели Южного и Северного тайных обществ и встречались в Саблах (ныне с. Партизанское Симферопольского района), Симферополе, Севастополе, Керчи. Целью Южного тайного общества была организация республики. Северное общество должно было физически уничтожать царя и передать власть временному правительству.
В Крыму декабристы не вели боевых действий. Здесь находилось Южное тайное общество. Никто в то время не знал о его существовании. В этом обществе высокопоставленные декабристы обсуждали политические и стратегические планы в дальнейшем развитии их действий. А их резиденция находилась в деревне Саблы.
Тогда, в начале 20-х годов 19 столетия деревня Саблы принадлежала бывшему таврическому губернатору А.Бороздину. Он находился в родстве с героем Отечественной войны 1812 года Н.Раевским и декабристом В.Давыдовым. Декабристы И.Поджио и В.Лихарёв были его зятьями. В Саблах бывали М.Орлов с женой, урождённой Раевской, С.Волконский со своей невестой М.Раевской. Летом 1820 года в имении Бороздина гостил Н.Муравьёв.
Никита Муравьёв пробыл в Крыму пять дней летом 1820 года. С его именем связно имение Кильбурн (в черте современного села Пионерское Симферопольского района), тоже близ Симферополя, но по дороге в Алушту. В имении Кильбурн долго время хранилась библиотека Муравьёва, отдельные экземпляры которой удалось приобрести Таврическому обществу истории, археологии и этнографии.
В.Лихарёв был приговорен к ссылке на четыре года и заключён в Петропавловскую крепость, затем отправлен на поселение в Тобольскую губернию. Жена не последовала за ним, а вышла второй раз замуж. Это так подействовало на Лихарёва, что после отбытия наказания в 1837 году он поступил на военную службу рядовым в отдельный Кавказский корпус и вскоре погиб от черкесской пули. Другой зять Бороздина – И.Поджио, штабс-капитан в отставке, как член Южного тайного общества был приговорён к двенадцати годам каторжных работ. По просьбе тестя отправлен вместо Сибири в Шлиссельбургскую крепость, где отбыл незначительный срок. От семьи скрывалось его местонахождение, и в письмах он никогда не указывал обратный адрес. Это было запрещено. Бороздин всячески препятствовал разделить дочери участь мужа. В 1834 году Поджио был отправлен на поселение в Восточную Сибирь. Умер в Иркутске, в доме Волконских.
Его бывшая жена Мария Андреевна выйдет замуж за князя А.Гагарина, адъютанта Новороссийского генерал-губернатора М.Воронцова. Княгиня Гагарина поручила имение Кучук-Ламбат на мысе Плака (сейчас санаторий «Утёс») своему мужу «в полное управление и распоряжение, представляя собираемые с того имения доходы употреблять на устройство и улучшения оного».
Брат Иосифа Поджио, Александр, тоже декабрист, полковник отставке, был приговорен к двадцати годам каторжных работ с последующим поселением в Сибири. После амнистии в 1856 году уезжал за границу, где сблизился с А.Герценом, потом вернулся в Россию. Скончался под Черниговом в 1873 году, в имении своего друга декабриста С.Волконского.
До 1825 года братья Поджио подолгу бывали в Кучук-Ламбате. В истории движения декабристов немаловажное значение имеют их крымские встречи. Возможно, во время этих встреч обсуждались планы подготовки и проведения вооружённого восстания. Но документальных подтверждений пока найти не удалось.
Особо следует упомянуть А.С.Грибоедова: хотя великий русский писатель и не был декабристом, его близость к дворянским революционерам несомненна, он был знаком и дружил со многими участниками восстания. В 1825 году по дороге в Крым он заезжал в Киев, как считают литературоведы. Члены Южного общества хотели дать ему поручение. Но его ироническая фраза «Сто прапорщиков хотят переменить весь государственный быт России» говорит сама за себя. Он отвёрг план декабристов, ничего не предложив взамен. Примечательно, что, находясь в Симферополе, Грибоедов встречался с декабристами М.Ф.Орловым, Н.Н.Оржицким. 22 ноября 1825 года в письме к А.А.Бестужеву Грибоедов спрашивал: «Оржицкий передал ли тебе о нашей встрече в Крыму?» — и дальше красноречивые строки: «Вспоминали о тебе, и Рылееве, которого обними за меня искренне, по-республикански».
Всё в том же 1820 году (факт установлен известным крымоведом А.И.Маркевичем) в Крым приезжал декабрист Е.П.Обленский и М.С.Лунин, двоюродный брат Никиты Михайловича Муравьёва.
Лунин и Муравьёв совершили путешествие по Крыму. Это мы знаем из письма Никиты Муравьёва к матери от 7 октября 1820 года. Обычный вояж с осмотром достопримечательностей? Вряд ли. Есть все основания полагать, что поездка была предпринята не в развлекательных, а в политических и стратегических целях. По пути из Киева в Одессу (а затем в Крым) Никита Муравьёв заехал в Тульчин, бывший тогда центром Южного тайного общества, чтобы обсудить с тульчанами возможности более тесного сотрудничества.
Попасть на южный берег Муравьёву с Луниным так и не удалось (из-за плохой погоды), и они остались в Севастополе. В письме к матери Никита Муравьёв сообщает: «В Севастополе мы повели время приятно с семьею Раевских. Катались вместе на катере по прекрасному здешнему заливу, ездили смотреть живописные развалины Инкермана».
К числу тех, кто жил в Крыму и был причастен к декабристскому движению, относится родственник Никиты Муравьёва – Александр Николаевич Муравьёв. Вместе со своим братом Николаем Николаевичем и близким другом Иваном Бурцевым он был основателем ранних преддекабристских кружков («Священная артель», «Зелёная лампа» и др.), жил в Крыму до и после восстания – в 1816 году и в 30-е годы. Уже по возвращении из сибирской ссылки, когда его назначили в Симферополе на довольно высокий административный пост – начальником окружной уголовной судебной палаты.
Глава 2
Программа Северного общества («Конституция»), Составленная Муравьёвым, предполагала:
— отмену самодержавия и сословного деления на общества;
— равенство граждан перед законом, свободу слова, печати, собраний, вероисповедания;
— крепостное состояние и рабство отменяются;
— Россия должна стать конституционной монархией, где император – глава исполнительной власти, а Народное вече из двух палат – законодательный орган;
— Россия превращается в федерацию из отдельных государств с самостоятельным управлением. Державы выделялись на основе хозяйственно-экономических особенностей;
— Украина делится на три державы на Украинскую (со столицей в Харькове), Черноморскую (со столицей в Киеве), Бужскую (со столицей в Одессе).
Иной была программа Южного общества («Русская правда»). Её автор П.Пестель ставил целью:
— свергнуть царизм;
— создать революционное правительство с диктаторскими правами;
— провозгласить Россию единое неделимой республикой, разделённую на административные единицы. Пестель не признавал прав наций на самоопределение, считал, что все народы в России «сольются в единый народ», а уступки нациям только ослабят единство государства;
— законодательная власть в государстве должна была принадлежать Народному вече, я исполнительная – Державной думе;
— одновременно с ликвидацией крепостничества предполагалось наделять крестьян землёй;
— все сословия уничтожались, провозглашались демократические свободы.
Следует напомнить, что в «Союзе Благоденствия» А.Н.Муравьёв был одним из самых активных деятелей, руководителем Московской управы. Как члену-учередителю ему принадлежит авторство второй части устава «Союза Благоденствия», где излагались революционные цели организации. Эта часть документа не сохранилась.
К выступлению 14 декабря на Сенатской площади причастны были 32 морских офицера. Судьба их сложилась по-разному: одних по приговору суда выслали в Сибирь, других отправили на Кавказ, под пули горцев, третьих – в Севастополь: назревала новая русско-турецкая война, и «провинившимся» надлежало «загладить свою вину». Так оказались в Крыму моряки-декабристы В.П.Романов, Ф.С.Лутковский, В.А.Шпейр, Д.Н.Лермонтов, А.Р.Цебриков и В.М.Тыртов.
Лейтенант В.П.Романов прибыл в Севастополь весной 1826 года – под личный надзор адмирала Грейга, главного командира флота. Участник морских сражений у Анапы и Варны, В.П.Романов был ранен, после восьмилетнего перерыва вернулся на флот, вышел в запас в звании капитана второго ранга. В гражданской службе он взял на себя роль мирового посредника – чтобы защитить крестьян от посягательств бывших крепостников.
Другого декабриста – потомственного моряка Ф.С.Лутковского – Адмирал Грейг назначил флаг-офицером. Это можно рассматривать как признание его несомненных боевых и деловых качеств. Ф.С.Лутковский участвовал во многих сражениях с турецким флотом – при Суджук-Кале, Анапе, в блокаде Варны, за что был произведен в капитан-лейтенанты и награждён орденами.
Долгое время находились под надзором начальства лейтенанты В.А.Шпейер, Д.Н.Лермонтов, А.Р.Цебриков, мичман В.М.Тыртов. Их производство в очередное офицерское звание умышленно задерживалось. И только участие в Крымской войне, в крупных морских сражениях дало им возможность выйти из «опальных» и «поднадзорных». А.Р.Цебриков, например, стал вице-адмиралом.
С именами некоторых декабристов, их единомышленников и друзей связана Керчь. Здесь в доме градоначальника князя З.С.Херхеулидзева многие недели и даже месяцы находил себе приют Н.И.Лорер.
«Музыка, книги, круг избранных друзей, — вспоминал Лорер в своих «записках декабриста», — вот что тянуло меня в Керчь, называемую тогда «Маленькой Одессой». Градоначальник, человек передовых взглядов, был другом детства, и встреча друзей произошла после 20-летней разлуки.
Жизненный путь Лорера была тесно связана с Южным тайным обществом и лично с П.И.Пестелем, руководителем общества. Отсюда и суровость наказания: каторга и поселение в Сибири, служба рядовым, позднее прапорщиком в действующей Кавказской армии. А весной 1842 года пришло известие об отставки Н.И.Лорера. Вот как он сам об этом рассказывает: «Весь город (Керчь) узнал о моём счастии, все спешили меня поздравить. Даже дети Керченского института, куда я часто ходил, был знаком с их начальницей гражданкой Телесницкой и которым часто нашивал конфет, принимали участие в моей радости. Князь (Херхеулидзев) дал обед в честь моей отставки, и друзья провозглашали тост за мою новую жизнь».
К Крымским берегам тянуло многих декабристов, отбывавших наказание в Кавказском корпусе.
А.А.Бестужев был приговорён к смертной казни, замененной ссылкой на поселение в Сибирь. В 1825 году переведён рядовым на Кавказ. За храбрость на войне с горцами был произведён в прапорщики с прикомандированием к пятому черноморскому батальону. Направляясь к месту новой службы, А.А.Бестужев из Геленджика приехал в Керчь, чтобы обмундироваться и выдержать установленный срок карантина.
Керчь представилась Бестужеву музеем пантикапейских реликвий. Он не только осматривал древности бывшей боспорской столицы, но и часто и подолгу бродил по Керенским улочкам, поднимался на гору Митридат. В разрытых курганах и катакомбах он собирал обломки древней керамики, изучал остатки строений – всё то, что осталось от античного Пантикапея и средневекового Черкио.
Когда пришло время ехать в отряд за назначением, А.А.Бестужев встретился в Керчи с графом М.С.Воронцовым, вернее сказать – был представлен ему таврическим губернатором А.И.Казначеевым.
Ценя в Бестужеве ум и образованность, Воронцов, в ту пору новороссийский генерал-губернатор, ходайствовал через третье отделение о переводе его на гражданскую службу в Керчь-Еникале. Хлопоты оказались безуспешными: с именем графа царь не посчитался. Резолюция Николая 1 требовала от Бестужева «служить там, где сие возможно без вреда для службы». Отбыв на Кавказ, Бестужев вскоре погиб в стычке с горцами.
В разные годы, но уже после декабрьского восстания, прибывали в Керчь декабристы М.А.Назимов, В.М.Голицын, В.А.Дивов, А.Р.Цебриков, Л.А.Нарышкин, В.Н.Лихарёв и другие. Декабрист историк Д.А.Арцыбашёв, служивший в Таманском гарнизонном батальоне, говорил, что «в Керчь приезжают как бы в какую столицу…».
Заключение
О пребывании декабристов на крымской земле знаем мы, к сожалению, мало. Остаётся неясной и судьба архивных материалов, связанных с их жизнью и деятельностью и хранившихся в своё время в Крыму. Один из внуков декабриста С.Г.Волконского в книге «О декабристах по семейным воспоминаниям» свидетельствуют о первых хранителях декабристских реликвий. «…В феврале 1917 года, будучи в Крыму, — писал он, — я посетил в Симферополе дочь декабриста Юшневского. Я предупредил о своём приходе: она ждала меня, окружённая портретам, альбомами, вещами и портфелями с множеством рисунков его отца». Позднее состоялась встреча Волконского с другим потомком декабристов. «В пятнадцати верстах от Симферополя, — рассказывает он, — застал я дожидавщую в своём потёмкинском имении Елисавету Сергеевну Давыдову, дочь декабриста Трубецкого, вышедшую замуж за сына декабриста Давыдова. Она была очень стара с совершенно ослабшей памятью, но тоже окружена портретами, рисунками» [4].
Архивные материалы о декабристах были обширны, но до нас дошла лишь ничтожная их часть.
Немало можно назвать огорчительных и невосполнимых утрат. Такова судьба библиотеки Н.М.Муравьёва: в двадцатые годы вся она попала на рынок. Вместе с библиотекой исчезли бумаги, в частности, воспоминания о Никите Муравьёве.
Навсегда утрачен архив С.П.Трубецкого. Документы его хранились у Е.С.Давыдовой – родной дочери Трубецкого и вдовы сына В.Л.Давыдова. Тщетно А.И.Маркевич уговаривал её передать эти бумаги Таврической учёной комиссии. «Е.С.Давыдова, — вспоминает дочь Маркевича Е.А.Кошлякова, — не говорила отцу ни «да» ни «нет». И вот однажды он каким-то образом дотащился домой… в неописуемом состоянии и слёг: вызывали врачей и прочее. Отец пролежал несколько дней. Оказалось, что Елизавета Сергеевна вдруг во время разговора с отцом сказала: «Ну что же Арсений Иванович, надо сознаваться, ведь всё равно вы рано или поздно узнаете: вчера я собственноручно сожгла все документы отца».
Трагический конец постиг и архивные материалы, собранные инициативной группой профессоров и преподавателей – членов Таврической ученой архивной комиссии во главе с А.И.Маркевичем, впоследствии членом-корреспондентом АН СССР. В числе спасённых ими исторических и литературных ценностей была объёмистая папка старых бумаг – архив одного из братьев декабриста В.Л.Давыдова. А.И.Маркевич долгие годы работал над темой «Декабристы и Крым». Его дочь Е.А.Кошлякова утверждала: «Я доподлинно знаю, что отец не только интересовался темой о декабристах, но собирался писать о них и подбирал материал, делал черновые наброски».
К столетию восстания декабристов и двадцатилетию революции 1905 — 1905 годов. Таврическая учёная архивная комиссия совместно с Крымской секцией научных работников провела ряд заседаний, на которых были заслушаны доклады специалистов-исследователей. Однако все эти материалы и использованные учёными архивные документы до нас не дошли. Многое погибло или затерялось в годы Великой Отечественной Войны, часть была вывезена, по словам Кошляковской, каким-то учёным, офицером румынской армии.
До сих пор поиски утраченных документов и рукописей вели частные лица. А следовало этим заняться и архивным организациям.
Несомненно, лишь собранные по крупицам свидетельства дали бы возможность от догадок и предположений перейти к твердо, установленным фактам и, наверняка, иначе представить тему – под иным углом зрения, с иными выводами.
Известен, также и печальный факт, что когда казнили через повешенье Рылеева, Пестеля, Муравьёва-Апостола, Бестужева-Рюмина и Каховского, верёвка оказалась гнилая, и все они, полузадушенные упали на землю. А по законам того времени, если осуждённый по каким-то причинам выжил, ему дарят жизнь. Но на этот закон не обратили внимания, купили новую верёвку, и повесили их снова.
А пока что, подводя итог, отметим: Крым вошёл в судьбы многих декабристов. Иной раз эта строка в библиографии (но строка немаловажная!), порою памятный эпизод. Но есть и целые страницы. Правда, необходима оговорка: во многом неясные страницы. Иными словами, страницы, прочитанные не до конца, ждущие своего исследователя.
ЦИТИРУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Волконский С. о декабристах по семейным воспоминаниям. – Париж, 1921.
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. «Крымские каникулы», Симферополь, изд. «Таврия», 1981. В.Русин «Декабристы в Крыму», стр.203-209.
2. Н.Маркина «Тайное общество принадлежит истории», газ. «Республика Крым», №15, 12 апреля 2002 г.
3. «Декабристы. Проза. Литературная критика.», Ленинград, изд. «Художественная литература», т.2, 1975.
4. «России верные сыны. О.Форш Первенцы свободы. Своей судьбой гордимся мы». Москва, изд. «Молодая гвардия», 1988.
5. «Мемуары декабристов», Москва, изд. «Правда», 1988.
6. Широков О., «Их дело правое», газ. «Крымский комсомолец» от 26 декабря 1985 г.
7. Ходаковский А., «Первенцы свободы», газ. «Советский Крым» от 27 декабря 1985 г.
8. Учебник всемирной истории и истории Украины.
www.ronl.ru
Содержание
1. Введение.
2. 14 декабря 1825 года.
3. Рудник Благодатский.
4. Читинский острог.
5. Петровский Завод.
6. Разбросаны судьбой по всей Сибири.
7. Заключение.
Введение
Декабристы – это первые русские революционеры, главной целью борьбы которых являлось уничтожение крепостничества и свержение царского самодержавия. Из экономического и политического развития России первой четверти XIX века вытекала необходимость замены феодально-крепостнического строя, ставшего тормозом дальнейшего развития страны, новым буржуазным строем. [1.6]
14 декабря 1825 года
14 декабря 1825 года «Россия впервые видела революционное движение против царизма». Смелый вызов самодержавию был сделан в столице Российской империи – в Петербурге, на одной из её центральных площадей. 30 декабристов – военных и штатских – вывели на Сенатскую площадь 3 тысячи солдат столичной гвардии и матросов Гвардейского морского экипажа. [4.555]
Восстание 14 декабря 1825 года – отправная дата начала революционно-освободительной борьбы в России. До декабристов в России происходили стихийные восстания крестьян, либо выступления одиночек-революционеров, наиболее выдающимся из которых был А.Н. Радищев. Декабристы впервые в истории России создали революционные организации, разработали политические программы, подготовили и осуществили вооруженное выступление. Оно явилось кульминационным событием и вместе с тем итогом движения декабристов. Вся предшествующая деятельность декабристов, начиная с их первой тайной организации Союза спасения, была подчинена идейной и организационной подготовке революционного выступления против самодержавно-крепостнического строя в России. Восстание 14 декабря явилось серьезным экзаменом для декабристов, экзаменом их революционным возможностям. В нем, как в фокусе, отразились все сильные и слабые стороны их дворянской революционности: отвага, смелость, самопожертвование декабристов, но вместе с тем свойственные дворянскому революционеру колебания, отсутствие решительности и последовательности в действиях, умения владеть «искусством восстания», но главное – отсутствие связи с народными массами, даже боязнь революционной инициативы масс. Декабристов страшил «бунт толпы», «бессмысленный и жестокий».
Декабристы выступили с протестом против крепостничества и самодержавия в необычайно трудных и сложных исторических условиях. Крепостная Россия была тогда забита и неподвижна. [4.556]
Нам дороги не только их революционные заслуги, но и те нравственные ценности, которые были поистине взращены этими защитниками вольности и завещаны ими последующим поколениям революционеров: это подлинный патриотизм и чувство интернационального братства, нетерпимость ко всем проявлениям деспотизма и произвола, сознание высокого гражданского долга и готовность на беззаветное, бескорыстное служение отечеству. Истинное рыцарство, душевная чистота и благородство, высокоразвитое чувство чести и товарищества – отличительные черты декабристов. Именно в силу этих высоких нравственных качеств они и стали революционерами. Декабристы с решительностью шли на жертву – они жертвовали всем своим достоянием и привилегиями, которые давало им их происхождение и положение, и даже самой жизнью во имя великого, святого дела. Поэтому «дело» декабристов само по себе было великим нравственным подвигом, казавшимся странным и непонятным консервативной, преданной престолу части дворянства, но с благоговением, воспринятым их самоотверженными женами, друзьями и единомышленниками.
Как наиболее передовые и образованные люди своего времени декабристы первыми поняли, что самодержавие и крепостничество – главные причины отсталости России, которые в конечном счете могли привести её к «гибели». Поэтому ликвидация самодержавия и крепостничества рассматривалась ими как глубоко патриотическая задача «спасения» России. Все декабристы были горячими патриотами. [4.558]
Следует подчеркнуть и интернациональный аспект «дела» декабристов. Горячие патриоты, они были убежденными интернационалистами. В своих программных документах декабристы ставили своей первоочередной задачей не только избавление России от ига крепостничества и произвола самодержавия, но и восстановление свободной, демократической Польши, освобождение народов Балканского полуострова из-под ига Австрийской империи и султанской Турции. [4.563]
Восстание декабристов, несмотря на поражение, произвело сильное впечатление на Николая I, его вельмож и сановников, которые, как писал В.И. Ленин, постоянно «помнили 14-ое декабря 1825 года». Николай I не был уверен, что подобная попытка не повторится и впредь.
После разгрома восстания самодержавие обрушилось на декабристов со всей беспощадной жестокостью. [4.565] По всей стране прокатилась волна массовых арестов участников тайных обществ. Было арестовано 316 человек, большинство из которых было брошено в казематы Петропавловской крепости. 12 июля 1826 года их привели из казематов в комендантский дом Петропавловской крепости для объявления приговора. Пятеро декабристов – П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин и П.Г. Каховский – были поставлены «вне разрядов» и приговорены «к смертной казни четвертованием». Остальных распределили на 11 разрядов и в соответствии со степенью «вины» приговорили: 31 – «к смертной казни отсечением головы», 56 – к различным срокам каторжных работ, 19 – в сибирскую ссылку и 10 – к разжалованию в солдаты. Царь «милостиво» заменил четвертование повешением, а «отсечение головы» пожизненной каторгой. К различным срокам каторги и ссылки приговорены 45 декабристов военными судами в Могилеве и Белостоке. Более 120 декабристов понесли наказания без суда, в административном порядке, по личному указанию царя: заключены в крепости на разные сроки, разжалованы в солдаты, высланы, отданы под надзор полиции. [4.566]
Из числа осужденных Верховным уголовным судом только 43 декабриста дожили до амнистии, объявленной в день коронации Александра II 26 августа 1856 года. Однако коронационный манифест, возвращавший декабристов из тридцатилетней ссылки, не давал им полного «прощения». Им запрещалось проживать в Москве и Петербурге, за ними был установлен секретный полицейский надзор. [4.568]
Рудник Благодатский
«Это была деревня, - писала впоследствии княгиня Волконская, - состоящая из одной улицы, окруженная горами, более или менее изрытыми раскопками, которые там производили для добывания свинца, содержащего в себе серебряную руду. Тюрьма находилась у подножия высокой горы».
Нерчинские рудники были подлинным адом: порки, мордобой, безнравственность распущенных безнаказанностью тюремщиков, бесправные, без надежды на будущее, униженные люди, судьба которых зависела от любой блажи местного сатрапа. [3.97]
Вскоре на рудник Благодатский приехали жены декабристов – Екатерина Ивановна Трубецкая и Мария Николаевна Волконская. Приезд женщин благотворно повлиял на жизнь декабристов. Они помогали заключенным, лишенным права переписки, связаться со своими семьями, родными, близкими, сообщать им о себе и получать сведения о них. Благодаря самоотверженности жен декабристов Россия узнавала о жизни «государственных преступников». Так разрушался замысел Николая I заставить страну забыть о героях 14 декабря.
Тем временем большая часть осужденных уже прибыла в Читу. Поступил приказ перевести туда и узников Благодатского рудника. [3.98]
Читинский острог
В эпоху прибытия нашего в Читу
это была маленькая деревушка
заводского ведомства, состоявшая из
нескольких полуразрушенных хат.
М.А. Бестужев, декабрист.
[3.105]
Четыре года прожили декабристы в Чите: с 1826г., когда прибыла первая партия, до лета 1830г., когда совершили они пеший переход в новый каземат в Петровском Заводе.
В Чите их сперва размещали в небольшом тесном помещении – его впоследствии называли «Малый каземат», затем заняли еще 1 дом, и , наконец, построили «Большой каземат». Декабристы сами сооружали свою тюрьму, налаживали дороги, зарывали глубокий овраг, названный «Чертовой могилой».
Теснота в казематах, особенно пока не был готов «Большой», была неимоверная. Спали прижатые друг к другу; если во сне случалось повернуться, раздавался звон цепей, узник невольно толкал двух своих соседей, и они просыпались. [3.105]
Комендантом Читинского острога и Нерчинских рудников был назначен Станислав Романович Лепарский, старый генерал, человек добросовестный и честный.
Когда в Читу прибыли узники из Благодатского рудника и, опередив мужей недели на две, Волконская и Трубецкая, здесь уже жила Александра Григорьевна Муравьева. Её стараниями в Чите была открыта первая аптека, она постоянно обращалась с просьбами к свекрови Екатерине Федоровне – матери Никиты Михайловича Муравьева – о красках и бумаге для Николая Бестужева, который уже начал создавать галерею портретов своих соузников; для медицинской практики доктора Вольфа она выписывала медикаменты и травы.
Вскоре в Чите рядом с колонией декабристов выросла и колония декабристок – отважных и прекрасных женщин: А.В. Ентальцевой, Е.П. Нарышкиной, Н.Д. Фонвизиной, А.И. Давыдовой. Купленные у местных жителей, построенные ими дома вытянулись в небольшую улочку. Её называли Дамская.
Позже других появилась в Чите Полина Гебль, невеста декабриста И.А. Анненкова. В Сибири состоялась их свадьба (4 апреля 1828г.)
Декабристов ежедневно водили на работу – они чистили казенные хлева и конюшни, заросшие навозом, приводили в порядок улицы.
Быт узников Читы постепенно приобретал некоторую стабильность: декабристы, люди образованные и незаурядные, стали делиться знаниями, занялись изучением языков, создавались группы музыкантов и свой маленький инструментальный ансамбль, кое-кто занялся огородничеством, что весьма разнообразило скудный стол. Естественно были и горячие головы, размышляющие о коллективном побеге – по Ингоде в Шилку, а там – по Амуру, и, конечно, весьма часто декабристы обращались к воспоминаниям, к анализу деятельности Следственной комиссии. [3.106]
Жены декабристов стали главным связующим звеном со всем миром, каждая писала в день по нескольку писем, передавая всё, что хотел сообщить о себе тот или иной узник.
В Чите с каторжников сняли, наконец, кандалы. Это было незадолго до завершения их читинской эпопеи: в Петровском Заводе возводилась для декабристов специальная тюрьма. Летом 1830г. её постройка была завершена, и комендант, генерал Лепарский, получил их Петербурга повеление пересилить туда узников. [3.107]
Петровский Завод
В сентябре 1830г. читинские узники в количестве 71 человека прибыли в Петровский Завод, где по личному указанию царя Николая I для них была выстроена тюрьма.
Кроме осужденных по делу о восстании на Сенатской площади Черниговского полка и Общества военных друзей, - в их числе находились члены Оренбургского общества В.П. Колесников, Д.П. Таптыков, член Астраханского тайного общества А.Л. Кучевский.
Вместе с мужьями прибыли из Читы жены декабристов Е.И. Трубецкая, М.Н. Волконская, А.Г. Муравьева, Е.П. Нарышкина, Н.Д. Фонвизина, П.Е. Анненкова, А.И. Давыдова. [2.2]
На пути декабристов из Читы в Петровский Завод встретились с мужьями последовавшие в Сибирь М.К. Юшневская и А.В. Розен. Позднее в Петровский Завод приехала невеста В.П. Ивашева К. Ле-Дантю, ставшая там его женой.
Здание тюрьмы было разбито на 12 отделений, каждое отделение разделялось массивной дверью, постоянно запертой на 4 замка. Тюрьма имела 64 камеры размером 7 на 6 аршин каждая, соединенных общим коридором. Камеры были без наружных окон и очень слабо освещались через небольшое, забитое железной решеткой окошко над дверью, которая выходила в коридор. «Было так темно в этих комнатах, что днем нельзя было читать, нельзя было рассмотреть стрелки карманных часов. Днем позволяли отворять двери в коридор и в теплое время занимались в коридоре, но продолжительно ли бывает тепло? – в сентябре начинаются морозы и продолжаются до июня, и поэтому приходилось сидеть впотьмах, или круглый день со свечою…» (А.Е. Розен) [2.3]
Хотя все жены приобрели в Петровском Заводе собственные дома, им было разрешено жить в тюрьме вместе с мужьями. Мрачность тюремных камер, усугубляемая отсутствием окон, беспокойство за здоровье узников вызвало бурный протест со стороны жен декабристов. Борьбу женщин за проруб окон возглавила А.Г. Муравьева. Письма, с которыми жены декабристов обратились к высокопоставленным родственникам и друзьям в столице, были не напрасны.
«Когда в Петербурге в высшем обществе узнали, что мы живем в темных тюрьмах, - вспомнил декабрист Н.И. Лозер, - то общее мнение громко обвиняло правительство за бесчеловечное с нами обращение». [2.4]
Протест возымел действие, и окна, хоть и маленькие, почти под самый потолок, были прорублены. Узники получили возможность заниматься посильными ремеслами, читать книги, газеты, журналы.
Выросли и окрепли Большая и Малая артели, давшие возможность неимущим декабристам лучше питаться и выделять небольшие суммы для первого обзаведения на предстоящем поселении. [2.5]
В воспоминаниях декабристов уделяется мало внимания описанию их принудительного труда. В летнее время они занимались проложением дорог, а по зимам – мололи зерно на ручных мельницах и то, по-видимому, в малых количествах, но даже и эта работа прерывалась часто по самым незначительным причинам.
Ослабление тюремного режима декабристов было вызвано с одной стороны их сплоченностью в борьбе за свои права, с другой – наличием денежных средств и связей с сильными и влиятельными родными и знакомыми в столицах.
Здесь же, в Петровском Заводе, стояла другая каторжная тюрьма – железоделательный завод, где была настоящая каторга, и осужденные не из числа дворян, а из гущи народа несли непомерную тягость каторжного труда, страдая от голода, холода, притеснений начальства. [2.6]
С 1829 года на Заводе отбывали каторгу солдаты – декабристы, участники восстания на Сенатской площади. В июне 1830г. четверых из них: Д. Соловьева, П. Долговязова, Т. Федотова, Ф. Трофимова спешно перевели в Нерчинский Завод, боясь их встречи с офицерами – декабристами. Солдат – декабрист М. Шутов навсегда нашел покой на петровской земле.
В Петровской тюрьме продолжала свою деятельность, начатую в Читинском остроге, декабристская «казематская академия», в которой узники пополняли свои знания в области математики, философии, военных наук, обсуждали научные трактаты, изучали иностранные языки. Часто проходили литературные и музыкальные вечера. Свои статьи, очерки, поэтические произведения, собственные переводы выносили на суд товарищей Н. Басаргин, Н. Бестужев, А. Одоевский, П. Муханов, братья Беляевы и другие. Заключенные организовали хор и при нём группу солистов – певцов. А. Розен пишет, что Юшневский, Свистунов, Вадковский и Н. Крюков составили отличный квартет. Ф.Ф. Вадковский превосходно играл на скрипке, П.Н. Свистунов – на виолончели, на рояле играл А.П. Юшневский с такой беглостью, что чем труднее были ноты, тем приятнее для него. [2.7]
Будучи блестящим виолончелистом П. Свистунов совершенствовался в искусстве композиции, пения, дирижирования, игры на фортепьяно, а скрипач Ф. Вадковский – в хормейстерстве и сочинении.
В Петровском Заводе особенно проявились широкий кругозор, талант и изобретательность Н.А. Бестужева. Он сделался искусным часовщиком, златокузнецом, токарем, переплетчиком, слесарем. С помощью простейших инструментов изготавливал часы и дарил их товарищам, мастерил игрушки для детей декабристов. В тюрьме он обучал техническим наукам и различным ремеслам своих товарищей. Эти уроки очень пригодились, когда декабристы вышли на поселение и многим из них самостоятельно пришлось добывать средства к существованию. В тюрьме Николай Бестужев много занимался научной работой, писал экономические и политические статьи. Он написал первые работы по истории декабризма: «Воспоминания о Рылееве», «14 декабря 1825 года». Но настоящим подвигом Бестужева явилось создание портретной галереи своих соузников и их жен. Не будь Николая Бестужева, мы не смогли бы представить облика многих декабристов, так как портреты, исполненные им, являются их единственным изображением. [2.8]
В Петровском Заводе продолжал свою широкую врачебную деятельность Ф.Б. Вольф. В камере № 51 разместилась артельная аптека, в которой Артамон Муравьев и А. Фролов мыли аптечную посуду и помогали в черновой работе. Нередко роль фельдшериц и помощниц Вольфа исполняли А.Г. Муравьева и М.Н. Волконская. Они посещали больных, приносили им пищу, снабжали лекарством из артельной аптеки. [2.10]
Как и в Читинском остроге, Ф.Б. Вольф и Артамон Муравьев имели право выходить из каземата и тем самым оказывать медицинскую помощь не только декабристам, но и жителям Завода. Вольф занялся изучением и химическим анализом минеральных источников, близлежащих к Петровскому Заводу. Воду ему часто доставляли «для пробы» местные охотники и буряты. [2.11]
Поистине неоценимой заслугой декабристов явилось открытие казематской школы. Сначала это был созданный с разрешения администрации кружок пения, который благодаря настойчивости декабристов и превратился в школу для детей местных жителей, начиная от чиновников до неимущих ссыльных. Одних детей учили начальной грамоте, других – к поступлению в уездные училища и даже в вузы Петербурга. Всех детей приобщали к трудовым навыкам и ремеслу. Декабристы не только обучали заводских детей, но и кормили их в тюрьме, покупали для них обувь и одежду. Школа не прекратила своего существования и после ухода большинства декабристов на поселение. Продолжал вести занятия в школе И.И. Горбачевский. [2.12]
Первыми Петровский каземат покинули в 1831г. декабристы М. Кюхельбекер и Н. Репин. С этого момента каземат начинает постепенно пустеть. Последняя партия декабристов отбыла на поселение в 1839г.
В Петровском Заводе остались на поселении И.И. Горбачевский и А.Е. Мозалевский. Тяжело больной Мозалевский прожил здесь 10 лет, а затем был переведен в Енисейскую губернию с. Устьянское. [2.13]
Навсегда остался в Петровском Заводе бывший подпоручик артиллерии, один из основателей Общества соединенных славян – И.И. Горбачевский. Не имея средств к существованию, он занялся извозом, мыловарением, начал строить мельницу. И даже в этих трудных условиях Горбачевский помогал нуждающимся. К нему постоянно шли за советом, за помощью. В Петровском Заводе он построил несколько домов и отдал их беднякам. [2.14]
И.И. Горбачевский скончался 9 января 1869г. Исполняя волю декабриста, его похоронили над обрывом у пруда, откуда хорошо виден дом, где он жил и умер.
Недалеко от могилы Горбачевского в белой часовне, построенной по проекту Н.А. Бестужева, покоятся: А.Г. Муравьева, её дочь Ольга и сын Фонвизиных Иван. Рядом с часовней приютились могилы декабриста А.С. Пестова, дочери Анненковых – Анны, сына Ивашевых – Александра. Перед входом в некрополь декабристов устремилась к небу памятная стела. [2.15]
Благодарные потомки бережно хранят память о декабристах. Их имена увековечены в улицах – Лунинской, Горбачевской, Муравьевской.
У подножия горы на улице Декабристов, 19 в реконструированном доме Е.И. Трубецкой находится Дом-музей декабристов. [2.17]
Все приезжающие в город Петровск-Забайкальский на железнодорожном перроне видят мемориальный портал с бюстами и барельефами декабристов. [2.18]
Возвышенные чувства, навеянные первой встречей с памятниками декабристам в Петровском Заводе, хорошо выразил поэт Анатолий Милявский:
Так вот куда везли их в ссылку,
Куда упрятал деспот-царь –
За Обь, за Енисей, за Шилку
В студеный забайкальский край.
И кто бы нынче вдаль ни ехал,
Увидит между двух столбов
Здесь восемь медных барельефов,
Как восемь срубленных голов.
И на перроне молчаливо,
Забыв про всё, на миг замрет
Куда-то мчавшийся бурливо
Командировочный народ.
И столько пристальности чистой
В глазах, в сцепленных пальцах рук,
В морозном слове «декабристы»,
Что тихо шелестит вокруг.
И ощутишь их дух кристальный,
Их правду, что на край земли
Они под горький звон кандальный
С Сенатской площади несли.
И ощутишь впервые, может,
В бетон одетый и металл,
Их труд, что здесь, в глуши таежной,
Не затерялся, не пропал. [2.19]
Разбросаны судьбой по всей Сибири.
Каземат понемногу пустел;
заключенных увозили, по
наступлении срока каждого,
и рассеяли по обширной Сибири.
Эта жизнь без семьи, без друзей,
без всякого общества была тяжелее
их первоначального заключения.
М.Н. Волконская. [3.175]
Петровское братство разорвали, разъединили его цепь на звенья и разбросали эти звенья по тайге и тундре.
В Петровске остался И.И. Горбачевский, в Чите задержался Д.И. Завалишин, большое звено ссыльных расположились в деревнях вокруг Иркутска – Трубецкие, Волконские; Лунин, Александр Муравьев, доктор Вольф поселены были в Урике, в 30 верстах от Иркутска. [3.175]
Отбыв 13 каторжных лет в Чите и Петровске, братья Н.А. и М.А. Бестужевы были поселены в Селенгинске. Они прибыли туда в октябре 1839г. Братья Бестужевы учили местных бурят сеять хлеб, открыли своеобразную ремесленную школу – передавали юным сибирякам навыки ремесел. [3.176]
Якутск, Енисейск и Красноярск, Туринск, Тобольск и Ялуторовск, впоследствии Курган приютили декабристов. Многие жили в нищете, другие погибли от болезней, сгорели заживо, как А.Н. Андреев, Н.П. Репин, или были убиты с целью ограбления, как И.Б. Аврамов и Н.Ф. Лисовский. Иные сошли с ума, как А.В. Ентальцев, ослепли, как Вильгельм Кюхельбекер. Когда после смерти Николая I была объявлена амнистия декабристам, из дальних краев вернулись живыми лишь немногие.
И всё же они вышли победителями.
Сибирь стала им вторым домом, второй родиной. Здесь жили их друзья, здесь подросли их воспитанники. [3.177]
Заключение
«Декабристы, - писал И.Г. Прыжов, один из тех, кто в 1880-е годы отбывал ссылку в Петровском Заводе, - несмотря на самые несчастные условия жизни, часто совсем ужасные, гнусные, сделали для Сибири столько добра, сколько она сама не сделала бы в целые сто лет и больше… они исследовали Сибирь в антропологическом, естественном, экономическом, социальном и этнографическом положении, словом, сделали несравненно больше, чем все сделанное за это время для людей из другой русской области. Люди эти были истинными благодетелями Сибири и в нравственно-социальном и в материальном отношении.» [3.177]
Список использованных источников
1. Декабристы в Восточной Сибири/ А.А. Слабухин, З.Д. Гусева. – Иркутск, 1976. – 112с.
2. Декабристы в Петровском Заводе. – Чита, 1988. – 24с.
3. Декабристы и Сибирь/ Н.Н. Гончарова, М.Д. Сергеев, А.Ф. Серебряков. – М.: Сов. Россия, 1988. – 263с.
4. Декабристы/ Б. Йосифова. – М.: Прогресс, 1989. – 576с.
www.neuch.ru
