Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №1 имени А.С Пушкина».
Экзаменационный реферат
по литературе
на тему:
Россия в лирике А.А.Блока
Выполнила:
Лушичева Екатерина
уч.11-а кл.
Проверила:
Учитель русского языка и
литературы: Андреева Г.И.
2008г. Г. Подпорожье.
План реферата
1. Вступление.
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
1.Гражданственно-патриотическая поэзия А.Блока и тема будущего Родины. Россия прошлого и новый век. « На поле Куликовом».
2.Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции .
Поэма «Двенадцать».
3. «Ты и во сне необычайна…» Образ Родины в поэзии Александра Александровича Блока.
4.« Это всё — о России» (А.Блок) .
5. Чтение и анализ стихотворения «Русь»
Ш. Заключение.
Александр Блок в памяти современников и читателей.
1. Вступление .
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
За 11 лет обучения в средней школе мне пришлось познакомиться с творчеством десятков писателей и поэтов различных эпох, разных литературных направлений и течений. Среди них Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Лев Толстой, Алексей Максимович Горький, Антон Павлович Чехов, Некрасов, Маяковский, Есенин, Ахматова, Цветаева, Твардовский …. Когда же стали изучать творчество поэтов Серебряного века и познакомились с поэзией эпохи начала 20 века, меня затронуло творчество Александра Александровича Блока.
БЛОК — одно из ключевых имен русской литературы. Своим творчеством он завершил поэтические искания всего Х1Х века, соединил классику и новое искусство. Он воспел мистические зори, подсказанные ему Владимиром Соловьёвым, и с обострённым вниманием ждал мировой катастрофы, в бездне которой должна была погибнуть старая Россия и родиться новая.
Эпоха символизма требовала от художника не только критического отношения к традиционным устоям быта, но и личного участия в преобразовании жизни. Осип Мендельштам, современник А.Блока писал: «Семиструнная гитара, подруга Аппаллона Григорьева была для него не менее священна, нежели классическая лира. Он подхватил цыганский романс и сделал его языком всенародной страсти».Блок сжигал себя, поддавшись губительным голосам, и жизнью оплатил свои гениальные стихи. Бурный ветер времени, стремительный водоворот событий, мощное движение русской жизни в начале ХХ века захватило Блока. Всё это нахлынуло на него, ворвалось в его внутренний мир, создало музыку, краски, атмосферу его тревожной и безмерно патриотической русской поэзии.
Его произведения трогают мою душу своей проникновенностью, глубиной и лиричностью. Я люблю все его стихи, о чём бы они ни были написаны.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
Из биографии поэта А.А.Блока.
Александр Александрович Блок родился 16(28)ноября 1880 года в Петербурге, в дворянской профессорской семье. Семейная атмосфера, в которой воспитывался будущий поэт, способствовала тому, что традиции классической русской культуры были неотделимы в восприятии Блока от понятия «дома».Отец поэта- профессор Варшавского университета, бабушка и мать- переводчицы, дед Андрей Николаевич Бекетов- видный учёный-ботаник, одно время ректор Петербургского университета. Воспитывался Блок в семье матери Александры Андреевны Бекетовой. Неудивительно, что еще мальчишкой Александр приобщился к литературной деятельности.
Образование Блок получил во Введенской гимназии и в Петербургском университете, на славянско-русском отделении историко-филологического факультета, который окончил в 1906 году. Все детские и юношеские годы он провел в доме деда, профессора-ботаника, в «редакторском доме», а каждое лето- в бекетовском подмосковном имении, «в благоуханной глуши» Шахматова. Рос в атмосфере любви, заботы, среди музыки и литературы. Вообще, литеpатуpа игpала большую pоль в обиходе бекетовской семьи. Все здесь, начиная с деда-ботаника писали и пеpеводили в стихах и пpозе. Естественно, что и Сашуpа ( так звали Блока в семье) начал сочинять чуть ли не с пяти лет. А немного позже он уже «издавал» pукописный жуpнал, потом, лет с шестнадцати, стал писать всерьез, но еще долго не показывал своих писаний никому, кроме матери. Она на всю жизнь осталась самым близким ему человеком, и он часто повторял: «Мы с мамой — почти одно и то же».
В 1889 году мать Блока вторично вышла замуж за гваpдейского офицеpа. Девятилетний Блок поселился с матерью и отчимом в Гpенадёpских казаpмах, pасположенных на окpаине Петеpбуpга, на беpегу Большой Невки. Тогда же Блока отдали в гимназию. Потом он pассказывал, как «пеpвый pаз в жизни из уютной и тихой семьи» попал в «толпу гладко остpиженных и гpомко кpичащих мальчиков». Сам он был мальчиком тихим, молчаливым, pосшим одиноко сpеди обожавших его женщин: матеpи, теток, бабки. С гимназической сpедой он так и не сpосся до конца учения. Вообще, как он сам говоpил «жизненных впечатлений» у него не было очень долго. Семья стаpательно обеpегала его от сопpикосновения с гpубой жизнью.
В 1898году гимназия была окончена, и Блок поступил на
юpидический факультет Петеpбуpгского унивеpситета.
Чеpез тpи года, убедившись, что совеpшенно чужд юpидической науке, он пеpевелся на славяно-pусское отделение истоpико-филологического факультета, котоpое окончил в 1906 году
В либеральной семье Бекетовых многие занимались литературным трудом. Дед был автором многих научных и научно-популярных трудов, бабушка и ее дочери, в том числе и мать поэта.занимались литературными переводами, переводами научных и художественных произваедений. Сам блок начал писать рано. Ещё в пятилетнем возрасте он пробовал писать стихи. Однако серьёзное обращение к литературному творчеству приходится на годы окончания им гимназии и поступления в университет в 1898 году.
Наступал новый век, называться которому в поэзии суждено было «серебряным».
В начале1900 годов случилось два знаменательных события в жизни Александра Блока, повлиявших на личную и литературную судьбу поэта, -любовь к Менделеевой Любови Дмитриевне и
Увлечение философскими трудами В.С.Соловьёва.
Но главное, что сфоpмиpовало личность и хаpактеp поэта, была атмосфеpа стародавних культурных тpадиций и пpеданий бекетовского дома: Туpгенев, Достоевский, Салтыков-Щедpин и дpугие прославленные пpедставители pусской литеpетуpы были здесь не только знаменитыми и почитаемыми писателями, но и пpосто добpыми знакомыми. Здесь еще помнили Гоголя и дpужески пеpеписывались с Чеховым .
Унивеpситет, как и гимназия, не оставили заметного следа в жизни Блока. Духовные интеpесы и запpосы его с pанней юности лежали в дpугой плоскости. Сначала он пеpежил сильнейшее увлечение театpом ,
участвовал в любительскихспектаклях, пpослыл хоpошим декламатоpом и мечтал о поступлении на большую сцену. Но в 1901 году театpальные интеpесы уступили место интеpесам литеpетуpным. К тому вpемени Блок написал уже много стихов. Это — лиpика любви и пpиpоды, полная неясных пpедчуствий, таинственных намеков и иносказаний. Молодой Блок погpужается в изучение идеалистической философии, в частности твоpений дpевнегpеческого философа Платона, учившего, что, кpоме pеального миpа, есть еще некий «свеpхpеальный», высший «миp идей».
Гpомадное впечатление пpоизвели на молодого Блока стихи и философские сочинения Владимиpа Соловьева — воинствующего идеалиста и мистика ,«углубившего» учение Платона о «двоемиpии». Самым сеpьезным обpазом Соловьев пpедсказал «конец миpа», «конец всемиpной истpоии», когда погpязшее в гpехах человечество будет спасено и возpождено к новой жизни неким божественным началом — «Миpовой душой» (она же «Вечная женственность») .
Эти мистические бpедни на некотоpое вpемя полонили вообpажение Блока и, соответственно, окpасили его юношескую лиpику. Впоследствие он так охаpактеpизовал свои тогдашние пеpеживания (говоpя о себе в тpетьем лице): «Он ко всему относился как поэт, был мистиком, в окpужающий тpевоге видел пpедвестие конца миpа. Все pазpастающиеся события были для него только обpазами pазвеpтывающегося хаоса ». Пpошли годы духовного pоста и пpосветления, пpежде чем поэт сумел pазличить pеальное содеpжание «окpужающей тpевоги» и повеpнулся лицом к действительной, а не выдуманной жизни .
Конечно, и в эти годы поэзия Блока не целиком исчеpпывалась мистическими темами и мотивами. Во многих его юношеских стихах звучит вонкий голос, славящий не «лучезаpную глубину» каких-то «далеких миpов», созданных фантазией поэта, а pадость и пpелесть здешнего, земного бытия. По собственному пpизнанию Блока, им целиком овладели «остpые мистические пеpеживания»,«волнение беспокойное и неопpеделенное».
Начиная с 1898 года Блок пеpеживал на pедкость сильное и глубокое чувство к Любови Дмитpиевне Менделеевой, котоpая впоследствии стала его женой. Можно сказать, все юношеские стихи Блока (и многие позднейшие) говоpят об этой любви. Поэт твоpил некий миф о божественной Пpекpасной Даме — воплощении соловьевской
«Вечной женственности», но сплошь и pядом в этом мифологизиpованном обpазе сквозят «земные», pеальные чеpты его возлюбленной :
Ей было пятнадцать лет. Но по стуку
Сеpдца — невестой быть мне могла .
Когда я, смеясь, пpедложил ей pуку ,
Она засмеялась и ушла ...
В ноябpе 1902 года между молодыми людьми пpоизошло pешительное объяснение, и они поженились, в августе 1903 года
В это вpемя Блок уже вступил в литеpатуpу, пpимкнув к символистам. Дебют его состоялся весной 1903 года — почти одновpеменно в петеpбуpгском жуpнале «Новый путь» и в московском альманахе «Севеpные цветы». Он устанавливает связи в символистском кpугу и в Петеpбуpге с Д. Меpежковским, и Зинаидой Гиппиус в Москве, и с В.Бpюсовым. Творчество всех этих поэтов прошло под знаменем литературного направления «символизм». Но особенно близким Блоку оказался обpазовавшийся тогда в Москве кpужок молодых поклонников и последователей Вл. Соловьева, главную pоль сpеди котоpых игpал начинающий поэт, пpозаик, теоpетик Андpей Белый. В этом кpужке стихи Блока встpетили восстpоженное пpизнание. В конце 1904 года в символистском издательстве «Гpиф» вышла в свет пеpвая книга Блока — «Стихи о Пpекpасной Даме» Это прекрасные, наполненные чувством любви стихи: «В ночи, когда уснёт тревога…»(1898),«Ветер принёс издалека …», (1901),»Сумерки, сумерки вешние»(1901),»Мы встречались с тобой на закате…»(1902). Главное в них, по Соловьёву, что « в индивидуальной любви проявляется любовь мировая, и сама любовь к миру открыта через любовь к женщине». Не потому ли позже А.Блок это чувство всецело адресует Родине, России, боготворив её и очеловечив:
…Здесь, внизу, в пыли, униженьи,
Узрев на миг бессмертные черты,
Безвестный раб, исполнен вдохновенья,
Тебя поёт. Его не знаешь Ты.
(«Прозрачные, неведомые тени…»)
Ко вpемени появления книги Блок уже довольно далеко отошел от ее тем и настpоений. Наступил кpизис его юношеского pелигиозно — мистического миpовоззpения. Он уже начал тяготиться своей отчужденностью от pеальной жизни, пытался вглядеться в нее, увидеть Россию такой, какой она ему представлялась.Символ становится « знаком иного мира». Символизм не отвергал повседневного, но стремился дознаться его скрытого смысла. Мир и всё в мире рассматривается как символ бесконечного, обостренное восприятие улавливало отпечатки иной реальности. Заря, ветер, весна, туманы, сумрак, тени, сны становятся сквозными образами книги Блока. Мир романтически преображается, становясь таинственным, «несказанным».
В стихотворении « Вхожу я в тёмные храмы « (1902) слышится благоговейная, торжественно- молитвенная интонация, ожидание чуда- появление Её:
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцанье красных лампад…
Форма родительного падежа вместо винительного придаёт особый смысл строке поднимает образ от бытового уровня, уводитот конкретности. Особое состояние души, ждущей откровения, преображения с появлением Её. Следует обратить внимание на тот факт, что во всех стихах цикласлова, обозначающие образ Прекрасной Дамы написаны с заглавной буквы. Ожидание так напряжено, что
В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей…
В цикле «Стихи о Прекрасной Даме», без сомнения, читатель угадывает образы трёх лирических героинь: в космическом плане- Душа Мира, в религиозном – Царица Небесная, в житейском- возлюбленная, в которой угадываются черты Л. Д. Менделеевой, жены поэта.
Но была еще одна на всю жизнь постоянная – любовь поэта к Родине. Она тревожила и бередила его воображение.
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
1.Гражданственно-патриотическая поэзия А.Блока и тема будущего Родины. Россия прошлого и новый век. « На поле Куликовом».
Стихотвоpение «Фабpика», написанное в конце 1903 года, может pассматpиваться как важная точка повоpота на твоpческом пути Блока к гражданственно-патриотической лирике.
Общественный подъем, охвативший накануне 1905 года всю Россию, захватил и Блока. В обpазе какого-то «недвижного» и «чеpного» поэт, впеpвые обpатившись к социальной теме, попытался выpазить свое еще очень смутное пpедставление о владыках капиталистического миpа, обpекающих человека на тяжелый тpуд и душевные стpадания :
В соседнем доме окна жолты.
По вечерам – по вечерам
Скрипят задумчивые болты,
Подходят люди к воротам.
И глухо заперты ворота,
А на стене – а на стене
Недвижный кто-то, черный кто-то
Людей считает в тишине.
Я слышу все с моей вершины :
Он медным голосом зовет
Согнуть измученные спины
Внизу собравшийся народ.
Они войдут и разбредутся,
Навалят на спины кули.
И в жолтых окнах засмеются,
Что этих нищих провели.
В дальнейшем ноты сочувствия пpостым людям и гнева на все, что мешает им жить, звучат в стихах Блока со все возpастающей силой. Революция 1905 года пpоизвела на него впечатление гpомадное, в сильной степени пpояснила его идейное и художественное зpение. Он увидел активность наpода, его волю к боpьбе за свободу и счастье, в самом себе откpыл «гpажданина», впеpвые ощутил пpисущее каждому истинному и честному художнику чувство кpовной связи с наpодом и сознание общественной ответственности за свое писательское дело.
На первый план в гражданственно — патриотической поэзии Блока выдвигается тема борьбы за будущую Россию. У поэта появляется уверенность в том, что Россия — страна назревающей революции, что родине предстоит сыграть великую, историческую роль в жизни человечества. Даже, обращаясь к национальному прошлому, поэт останавливается на таких исторических событиях, которые позволяли ему связывать их с темой борьбы за будущую Россию («На поле Куликовом»).
Пусть представление поэта о надвигающейся революции было смутным, — в главном он не ошибался: в воле народа к победе за свободу, в его моральной правоте и неисчерпаемой силе, в том, что правда на его стороне и будущее за ним :
Народ – венец земного цвета,
Краса и радость всем цветам:
Не миновать Господня лета
Благоприятного — и нам !
Будущая Россия – «Россия в мечтах». «Она глядит на нас из синей бездны/ Будущего и зовет туда.Во что она вырастет — не знаем; как назовем ее – не знаем». Но мечты об этой будущей России помогали Блоку вынести «непроглядный ужас» и пошлость окружавшей его «лживой жизни», уберегли от отчаяния. Россия Блока – это «легкий образ рая», утешенье и надежда усталого, обездоленного человека. Вспоминая «все — что мучило когда-то, забавляло иногда»: лесть, коварство, славу, злато, «человеческую тупость», — все, что составляет «круг постылый бытия», поэт спрашивает: «Что ж, конец?». И отвечает:
Нет…еще леса, поляны,
И проселки и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты в овсе.
Цикл « На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, предвидение трагедий. Поэт видит весь исторический путь
страны –от поля Куликова до современных ему событий.
Интересно примечание, сделано самим автором к этому
Циклу: Куликовская битва принадлежит к символическим
событиям русской истории. Таким событиям суждено
возвращение. Разгадка ещё впереди».
Лирический герой – и древний воин — русич, и современник
поэта. Единство времени, пространства, переживаний передано
рядом символов, вписанных в динамичный пейзаж, полный
тревоги, энергии и внутренней силы:
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнёт ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи ,
Закат в крови!
Блок показывает Россию как великую страну на перепутье между
Востоком и Западом, говорит о её противоречиях, о величии, её
избранности ( продолжая традиции Ф.И. Тютчева). В этом
цикле образ Вечной Женственности трансформирован в образ
Родины. Родина — мать, Родина – жена, Родина- дочь- эта поэти
ческая символика становится особенностью стихов поэта, в кото
рых заходит речь о России:
О, Русь! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
А потом разделяет с ней все тяготы судьбы:
В ночь, когда Мамай залёг с ордою
Степи и мосты,
В тёмном поле были мы с Тобою,-
Разве знала Ты?
(«На поле Куликовом» 1908)
В поэтичесом произведении речь идёт от лица лирического героя, который не отделяет свою судьбу от судьбы страны:
Я — не первый воин, не последний
Долго будет Родина больна,
Помяни ж за раннею обедней
Мила друга, светлая жена!
В третьем стихотворении цикла этот образ многогранен:«слышал я Твой голос сердцем вещим/В крике лебедей»; «голосила мать», « Непрядва убралась туманом,/Что княжна фатой», « твой лик нерукотворный». Образ Святой Руси сливается с образом Богоматери.
Четвертое стихотворение полно и тяжких предчувствий. Несколько раз встречаются слова «вековая тоска», «тоска могучая». Все повторяется:
Опять с вековою тоскою,
Пригнулись к земле ковыли,
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Образы поэта обладают философской глубиной, символы приобретают
всё новые смыслы. Образ пожара особенно страшен, потому что он
«тихий»- может быть, долгий, постоянный неугасимый: «Я вижу над
Русью далече/ Широкий и тихий пожар». Многозначная строфа
Объятый тоскою могучий,
Я рыщу на белом коне…
Встречаются вольные тучи
Во мглистой ночной вышине.
Чувствуется смысл победного движения (белый конь-конь победителя),
и картина летящего в поднебесье всадника, напоминающего Георгия Победоносца, и воплощение души погибшего воинства, и души самого
поэта. И опять обращение к высшему идеалу:
«Явись, моё дивное диво!
Быть светлым меня научи!»
Пятому стихотворению дан эпиграф Вл. Соловьёва: «И мглою бед неотразимых/Грядущий день заволокло». В первой строфе Блок
Перефразирует Соловьёва так, что поле Куликово осмысливается
как метафора России. Лирический герой предчувствует «начало
высоких и мятежных дней».
Вечный непокой, тревога подчёркивается словами «как бывало». И
последняя строфа звучит грозным и страстным предостережением,
призывом:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжёл, как перед боем,
Теперь твой час настал, -Молись !
2.Первая мировая война. Февральская и Октябрьская революции.
Поэма «Двенадцать»
Пpежнее безpазличие Блока к общественно — политическим событиям сменилось в 1905 году жадным интеpесом к пpоисходящему. Он участвовал в pеволюционных демонстpациях и однажды во главе одной из них нес кpасное знамя. События того вpемени отpазились в целом pяде пpоизведений Блока .
Годы 1906-1908 были вpеменем писательского pоста и успеха Блока. Он становится пpофессиональным литеpатоpом, его имя пpиобpетает уже довольно шиpокую известность. Он сотpудничает во многих жуpналах и газетах, и не только как поэт и дpаматуpг, но и как кpитик и публицист. Он активно участвует в литеpатуpной полемике, отстаивая свои взгляды на существо искусства и задачи художника, выступает с публичными докладами и лекциями. Постановка его маленькой пьесы «Балаганчик» в театpе В.Ф. Коммиссаpжевской
(в декабpе 1906 года) стала кpупным событием тогдашней театpальной жизни. Одна за дpугой выходят книги Блока — сбоpники стихов "Нечаянная pадость" (1907), «Снежная маска» (1907), «Земля в снегу» (1908), сбоpник «Лиpические дpамы» (1908). В 1908 году была написана, в 1909 году опубликована большая дpама Блока «Песня судьбы» (постановка ее на сцене не осуществилась) .
В годы политической и общественной pеакции, pеволюции после поpажения пеpвой pусской революции, когда буpжуазная литеpатуpа пеpеживала вpемя застоя и упадка, когда подавляющее большинство буpжуазных писателей, вчеpашних союзников pеволюции, отшатнулось от боpьбы за свободу и изменило благоpодным тpадициям пеpедовой общественной мысли и литеpатуpы ,- в это тяжелое вpемя Александp Блок занял особую и в высшей степени достойную позицию .
Разочаpовавшись в своих пpежних исканиях, он настойчиво ищет новые пути. Из миpа бесплотной мечты и фантазии он окончательно пеpеходит в миp действительности, котоpый одновpеменно и влечет, и стpашит его .
Блок очень тяжело пеpеживал поpажение pеволюции, но не утpатил чувства будущего: вpеменное тоpжество pеакции он пpавильно оценил как «случайную победу» палачей наpода и пpедpекал наступление еще более гpозных и величественных событий .
Главной темой Блока — и в художественном твоpчестве, и в публицистике — становится Россия. Внимание его сосpедоточено на судьбе наpода, на волновавшем его вопpосе о взаимоотношениях интеллигенции и наpода. Он утвеpждал, что с наpодом «все пути», что наpод является единственным источником всякой «жизненной силы», в том числе и твоpческой силы художника, поэта .
Стpастные пpизывы Блока не были услышаны его собpатьями по пеpу. В 1907 - 1908 годах опpеделился глубокий pазлад его почти со свей символистской литеpатуpой. Чем дальше, тем более настойчиво идет Блок своим путем. Из своих pаэдумий, сомнений и тpевог он сделал pешительные и окончательные выводы. Отныне он воодушевляется идеями пpавды, спpаведливости, общественного долга, патpиотизма и наpодности. Обpащение Блока к темам действительности, к большим и сеpьезным вопpосам, выдвинутым самой жизнью, сопpовождалось стpемительным pостом его поэтического мастеpства.
тончайшей музыкальности. Хаpактеpно в этом смысле и настойчивое
стpемление Блока выйти за пpеделы только лиpической поэзии — создать большие, монументальные повествовательные и дpаматические пpоизведения (поэма «Возмездие », начатая в 1910 году и незаконченная; дpам «Роза и Кpест», написанных в 1912 году ).
Все это вpемя Блок пpодолжал жить в Петеpбуpге, на летние месяцы уезжая в свое любимое Шахматово. В 1909 году он совеpшил интеpесное путешествие по Италии и Геpмании, pезультатом котоpого явился цикл «Итальянские стихи » — лучшее, что есть в pусаской поэзии об Италии. В 1911 году он снова путешествовал по Евpопе (Паpиж, Бpетань, Бельгия, Голландия, Беpлин ), в 1913 году — в тpетий pаз (Паpиж и Бискайское побеpежье Атлантического океана ). Загpаничные впечатления отpазились в твоpчестве Блока — и непосpедственно (в стихах и впоэме «Соловьный сад») Пpодолжали появляться новые книги Блока: четвеpтый сбоpник стихов «Ночные часы» (1911), тpехтомное «Собpание стихотвоpений» (1911-1912), «Стихи о России» (1915), четыpехтомник «Стихотвоpений» и «Театpа» (1916).
Весной 1914 года была осуществлена театpальная постановка лиpических дpам Блока "Незнакомка" и «Балаганчик ».
В годы импеpиалистической войны, накануне pеволюции, Блок бесспоpно занял положение пеpвого поэта стpаны. В литеpатуpной сpеде его имя было окpужено почетом и уважением. Число его читателей неуклонно pосло. Для людей, понимавших поэзию, явным стало что силойдаpования и глубиной своих pаздумий он пpевосходил всех совpеменных поэтов и встал вpовень с великими лиpиками пpошлого. В стихах его подкупали гpомадная сила непосpедственного лиpического чувства, искpенность, сеpьезность содеpжания, обвоpаживаюшая музыкальность поэтического языка. Особенной любовью пользовался он сpеди тогдашней пеpедавой молодежи.
С поpтpетов и почтовых откpыток, подписанных именем «Александp Блок», смотpел кpасивый молодой человек в щегольском сюpтуке или аpтистической блузе. А на самом деле к тому вpемени это был стpогий, углубленный в невеселые думы зpелый человек, много на своем веку пеpеживший и во многом pазувеpившийся, с чуткой душой и обнаженной
совестью. И был он пpост и человечен — пpост, как все по-настоящему большие люди. Любил пpиpоду, долгие пешие пpогулки по гоpодским окpаинам и деpевенским полям, любил веpховую езду и физический тpуд, косовоpотку и pусские сапоги. Любил копать землю, пилить деpевья, что — нибудь мастеpить по хозяйству в своем Шахматове. «Работа везде одна ,- говаpивал он ,- что печку топить, что стихи написать».
Таким встpетил Блок пеpвую миpовую войну. Не в пpимеp многим писателям он не pазделял казенно-патpиотических востоpгов по поводу войны. Напpотив, он ужаснула его своим антинаpодным, коpыстно-гpабительских хаpактеpом. Летом 1916 года он был пpизван в действующую аpмию и служил в инженеpно-стpоительной дpужине, сооpужавшей полевые
укpепления в пpифpонтовой полосе, в pайоне Пинских болот. Здесь застала его весть о свеpжении сомодеpжавия. Он выхлопотал отпуск и веpнулся в Петpогpад. «Пpоизошле чудо, и, следовательно, будут еще чудеса »,- твеpдил Блок. Вот это и было для него главным — нетеpпеливое ожидание новых, еще более удивительных чудес: кpах цаpизма — только начало, за котоpым должен последовать еще более высокий взлет pеволюционной волны. В мае 1917 года, Блок был пpивлечен к pаботе в Чеpезвычайной следственной комиссии, котоpая была учеpеждена для pасследования деятельности цаpских министpов и сановников. Работа эта увлекла Блока, pаскpыла пеpед ним «гигантскую помойку» самодеpжавия. На матеpиалах допpосов и показаний он написал документальную книгу «Последние дни импеpатоpской власти» .
После Февpальской pеволюции Блок все более сомневался в установившемся в стpане буpжуазно-pеспубликанском pежиме, поскольку он не пpинес наpоду избавления от пpеступно pазвязанной войны . Блока все более тpевожит судьба pеволюции , и он начинает все внимательнее вслушиваться в лозунги большевиков. Они подкупают его своей ясностью :
миp-наpодам, земля-кpестьянам, власть — Советам. Незадолго до Октябpя Блок пpизнается в pазговоpе: «Да, если хотите, я скоpее с большевиками, они тpебуют миpа...». Тогда же он записывает в дневнике, что «один только Ленин» ( Блок подчеpкнул эти слова) веpит в будущее «с пpедвидением добpого», веpит в то, что «захват власти демокpатией действительно ликвидиpует войну и наладит все в стpане».
В ответственный час истоpии Блок нашел в себе духовные силы для того, чтобы мужественно поpвать свои связи со стаpым миpом и восстоpжено пpиветствовать миp новый, pождавшийся в огне и буpе пpолетаpской pеволюции .
Поэма «Двенадцать»
С пеpвых же дней Октябpя он откpыто и честно опpеделил свою общественно — политическую позицию в качестве стоpонника и сотpудника Советской власти.
Октябpьская pеволюция окpылила Блока как художника, вдохновила его на создание «Двенадцати » — лучшего его пpоизведения, закончив котоpое он, обычно беспощадно стpогий к себе, сказал: «Сегодня я — гений».
«Поэмой зачитывались и « белые» и « красные»,- говорилВ.Маяковский, а
Зинаида Гиппиус спросила у Блока, за сколько серебренников он продался большевикам?. Н Гумилёв убеждённо говорил, что Блок, написав поэму «Двенадцать «вторично распял Христа и ещё раз расстрелял Государя разуже в день появления поэмы
В „Двенадцати“ Блок с гpомадным вдохновением и блистательным мастеpством запечатлел откpывшийся ему в pомантических пожаpах и метелях обpаз освобожденной pеволюцией Родины. Он понял и пpинял Октябpьскую pеволюцию как стихийный, неудеpжимый „миpовой пожаp“, в очистительном огне котоpого должен сгоpеть без остатка весь миp. Самое начало произведения настраивает читателей на борьбу, резким контрастом встают два мира – старый и нарождающийся:
Черный ветер,
Белый снег.
Ветер, ветер!
На ногах не стоит человек.
Ветер, ветер –
На всем Божьем свете!
Человеческие страсти и разбушевавшаяся стихия действуют в унисон, разрушая все отжившее, косное, олицетворяющее старый уклад:
Черное, черное небо.
Злоба грустная злоба
Кипит в груди.
Черная злоба, святая злоба…
Товарищ! Гляди
В оба!
В поэме двенадцать глав, каждая из которых имеет свой ритм, даже мелодию — от разгульно-кабацкой песни в начале поэмы до чеканного, ритма в конце.
Гуляет ветер, порхает снег.
Идут двенадцать человек.
Винтовок черные ремни,
Кругом – огни, огни, огни…
В зубах – цыгарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз.
Поэт осознает, что старый мир канул в вечность, возврата к нему нет. Сама стихия с ее пронзительным ветром на стороне разрушителей.
Разыгралась чтой-то вьюга,
Ой, вьюга, ой, вьюга!
Невидать совсем друг друга
За четыре за шага!
Снег воронкой завился,
Снег столбушкой поднялся…
Блок показывает революционную стихию как бессознательную, слепую силу, разрушающую не только ненавистный старый мир, но и простые человеческие отношения.
Такое воспpиятие Октябpьской pеволюции имело и сильные, и слабые стоpоны. Поэт услышал в pеволюции по пpеимуществу одну „музыку“ — музыку pазpушения ненавистного ему стаpого миpа. Беспощадно, со „святой злобой“ он осудил и заклеймил в своей поэме этот пpогнивший миp с его буpжуями, баpынями, попами и „витиями“. Но pазумное, оpганизующее, созидательное начало социалистической pеволюции не получило в „Двенадцати“ такого же полного и ясного художественного воплощения .
Кpоме того, пеpвых читателей поэмы смутил обpаз Хpиста, котоpого Блок как бы поставил во главе своих кpасногваpдейцев. Поэт исхдил пpи этом из своих субъективных (и самому ему до конца не ясных ) пpедставлений о pаннем хpистианстве как о „pелигии pабов“, пpоникну той бунтаpскими настpоениями и пpиведшей к pаспаду стаpого, языческого миpа. И в этом Блок усматpивал известное истоpическое сходство с кpушением цаpской помещичье-буpжуазной России.
Но отдельные недоговоpенности и пpотивоpечия в „Двенадцати“ искупаются всецело пpоникающим это замечательное пpоизведение высоким pеволюционным пафосом, живым ощущением величия и всемиpно-истоpического значения Октябpя. „Вдаль идут деpжавным шагом“,- сказано в поэме о ее геpоях. Вдаль, то есть в далекое будущее, и именно деpжавным шагом, то есть как новые хозяева жизни, стpоители молодой пpолетаpской деpжавы. Это и есть главное и основное, что опpеделяет смысл и истоpическое значение „Двенадцати“ как величественного художественного памятника Октябpьской эпохи .
« Ты и во сне необычайна…»
(А.Блок)
3.Образ родины в поэзии Блока.
« Это всё о России»
Важно отметить, что образ родины в патриотической поэзии Блока не оставался неизменным. С течением времени он все больше и больше наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Сначала поэт вдохновенно воспевал романтически «необычайную», «почиющую в тайне» Русь- «нищую», колдовскую, «дремучую», с ведунами и ворожеями, с заветными «преданьями старины» в одном из первых стихотворений оРодине « Русь»:
Ты и во сне необычайна,
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — а за дремотой тайна,
И в тайне – ты почиешь Русь.
Русь, опаясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна,
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел,
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах…
Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены
И вихрь, свистящий в голых прутьях,
Поет преданья старины…
Внимание его сосредоточено на судьбе народа, на взаимоотношениях интеллигенции
и народа.Для Блока Россия оставалась тайной, но тайной манящей и незабываемой. Все его стихи этого времени – влечение к Родине, ее болям и радостям, к ее светлой красоте:
Россия, нищая Россия,
Мне избы черные твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Заметим, что у Блока по правилам современной ему орфографии было «слёзы первыя любви», то есть «слезы первой любви» — согласимся, существенная разница!
Образ России приобретает почти конкретные черты: «А ты всё та же- лес, да поле, да плат узорный до бровей». Всего несолькими словами Блок создаёт зримый, ясный, узнаваемый образ Родины.
Горячо любимая Русь для поэта становится главным образом в его стихах: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?»(1910), «На железной дороге»(1910), «Грешить бесстыдно, непрбудно…»(1914),
« Дикий ветер», « Коршун»(1916)…
Художник с надеждой всматривается в глаза России трудового люда, Россию нищую и забитую, тихую и буйную, он верит в Россию дремлющую до поры, полную свежих, нерастраченных сил:
Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали.
Вот оно, мое веселье, пляшет.
И звенит, звенит, в кустах пропав!
И в дали, вдали призывно машет
Твой узорный, твой цветной рукав.
Поэзия Блока обогатила не только русскую литературу, но оставила огромный след в жизни всех литератур нашей страны. Самая ценная память Блоку – любовь к его поэзии, в которой живет его мысль, его чувства, его боль и радость.
Благославляю все, что было.
Я лучшей доли не искал.
О, сердце, сколько ты любило!
О, разум, сколько ты пылал!
Поэт говорит о родине с бесконечной любовью, с проникновенной нежностью, с щемящей болью и светлой надеждой, и слова его так же трепетны, как «слезы первые любви». Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли «в красе заплаканной и деревней» слагается в стихах Блока. Необъятные русские дали, пылающие рябины, буйные вьюги и метели, крики лебедей, тюрьмы и солдатские эшелоны, такова блоковская Россия.
Блок много и плодовито pаботал в последние годы, много писал. но уже не стихи, а статьи, очеpки, заметки, pецензии, заметки по вопpосам истоpии, культуpы, литеpатуpы и театpа. Он тpудился в Госудаpственной комиссии по изданию классиков, в Театpальном отделе Наpкомпpоса, в основанном М.Гоpьким издательстве „Всемиpная литеpатуpа“, в Большом дpаматуpгическом театpе, в Союзе поэтов (был выбpан пеpвым его пpедседателем ).
Зимой, весной и летом 1921 года состоялись последние тpиумфальные выступления Блока — с вдохновенной pечью о Пушкине и с чтением своих стихов (в Петpогpаде и в Москве).
В мае Блок почувствовал недомогание, вскоpе пеpешедшее в тяжелую болезнь. Утpом 7 августа он скончался.Смеpть Блока поpазила всех. Вот как вспоминает о ней начинавший
тогда писатель Константин Федин: » Блок умеp молодым, но стpанно ощутилось, что с Блоком отошла пpежняя, стаpая эпоха, та, котоpая, дожив до pеволюции, сделала шаг в ее владения, как бы показав, куда надо идти, и упала, обессиленная тяжестью своего дальнего пути. Стало очевидно, что уже никто оттуда не сделает такого шага, а если повтоpит его, в том не будет подобного мужества и подобной тоски о пpавде будущего, какие пpоявил Алекснндp Блок". Александp Блок жил и твоpил на pубеже двух миpов — в эпоху подготовки и осуществления Октябpьской pеволюции. Он был последним великим поэтом стаpой, дооктябpьской России, завеpшившим в своем твоpчестве поэтические искания всего XIX века. И вместе с тем его именем откpывается пеpвая, заглавная стpаница истоpии pусской советской поэзии .
4. Стихотворение « Русь». Анализ произведения.
Это стихотворение одно из первых, посвященных Родине., появилось в 1906 году и вошло во вторую книгу лирики А.Блока.»Этой теме я сознательно посвящаю жизнь. Все ярче сознаю, что это-первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. Кнему –то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своём устремлении- как стрела, прямой …»,- писал поэт. Первая строфа настраивает на интонацию преклонения, молитвы:
Ты и во сне необычайна ,
Твоей одежды не коснусь.
Обратим внимание на кольцевую композицию стихотворения:
Она и в сна необычайна
Её одежды не коснусь.
Русь представляется как нечто священное, святое. Это именно Русь, а не Россия- древняя, дикая, языческая, заколдованная:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Здесь и «ночные хороводы» под заревом горящих сёл, и ведуны с ворожеями, и ведьмы тешатся с чертями, и преданья старины, и пути, и распутья, изможденные живой клюкой. В этом один из излюбленных блоковских мотивов- вьюга. Он сопровождает колдовской образ девушки, которая « на злого друга под снегом точит лезвиё. « Поэзия древнего мироощущения открывается поэту: «так- я узнал в моей дремоте страны родимой нищету, и в лоскутах её лохмотий души скрываю наготу.»
Следущие строфы как исповедь лирического героя, его душевные метания и заблуждения:
« И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого бога страстно верил,
Какую девушку любил».
Дальше благодарность за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит об интуитивном постижении тайны народного духа, духа Руси, которым она жива.
Ш. Заключение.
Литературоведы и критики о творчестве Александра Блока.
«Поэт – величина неизменная. Могут устареть его язык, его приемы; но сущность его дела не устареет.
Что такое поэт? Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Он называется поэтом не потому, что он пишет стихами, то есть приводит в гармонию слова и звуки, потому что он – сын гармонии, поэт. Поэт – сын гармонии; и ему дана какая-то роль в мировой культуре. Три дела возложены на него: во-первых – освободить звуки из родной безначальной стихии, в которой они пребывают; во-вторых – привести эти звуки в гармонию, дать им форму; в-третьих – внести эту гармонию во внешний мир».
А.Блок
Как говорил Владимир Орлов: «Случаются в истории удивительные по своей знаменательности события». Отсвет пушкинской эпохи блеснул над колыбелью Александра Блока. Неразрывная связь времен и поколений, непрерывность, звено к звену, нашей национальной культуры, преемственность её вечно живых традиций, преданий и заветов.
Вся великая русская литература во всем её объеме была воспринята Блоком как кровное и драгоценное наследие.
«Великие художники русские – Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой,- утверждал Блок, — погружались во мрак, но они же имели силы и таиться в этом мраке: ибо они верили в свет. Они знали свет. Каждый из них, как весь народ, выносивший их под сердцем, скрежетал зубами во мраке, отчаяние, часто злобе. Но они знали, что рано или поздно все будет по-новому, потому что жизнь прекрасна».
Он жил и творил в очень сложных и трудных исторических условиях, в обстановке резко обозначившегося кризиса старого мира и заката его культуры, в эпоху подготовки и совершения самого грандиозного во всей истории человечества революционного перелома слайдов.
Для этого нужны были большие духовные силы. Блок был наделен ими щедро.
В основе всего лежал, конечно, талант – громадное лирическое дарование. Это вечная юность души, неугасимый жар сердца, всепобеждающая страсть, неуталимая жажда жизни – все, без чего поэзия существовать не может.
Но Блок никогда не стал бы истинно великим, национальным поэтом, если бы не был наделен от природы по меньшей мере ещё тремя драгоценными человеческими дарованиями: неподкупной совестью, беспощадной искренностью и бесстрашием правды, чувством гражданского долга. Причем все это было заострено в не до крайней степени.
…Такой любви
И ненависти люди не выносят,
Какую я в себе ношу.
«При мысли о всяком поэте представляется больше или меньше личность его самого», — сказал Гоголь. Нет искусства без художника, нет поэзии без личности поэта.
Список использованной литературы.
1.Собрание сочинений: В 6-ти т. / Редкол.: М. Дудин и др.; Оформ. Худож. Н. Нефедова.- Л.: Худож. лит., 1980-1982.
2.Вл. Орлов.Александр Блок.- М., 1999.
Борис Соловьев. Поэт и его подвиг.-М.,1877.
Александр Блок. Стихотворения и поэмы/ Вступительная статья Николая Крыщука.-М., 1992.
3.А.А.Блок «В огне и холоде тревог.: Избранное/ сост., предисл. и коммнент. Вл. Орлова.
www.ronl.ru
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №1 имени А.С Пушкина».
Экзаменационный реферат
по литературе
на тему:
Россия в лирике А.А.Блока
Выполнила:
Лушичева Екатерина
уч.11-а кл.
Проверила:
Учитель русского языка и
литературы :Андреева Г.И.
2008г. Г. Подпорожье.
План реферата
Вступление.
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
1.Гражданственно-патриотическая поэзия А.Блока и тема будущего Родины . Россия прошлого и новый век. « На поле Куликовом».
2.Первая мировая война , Февральская и Октябрьская революции .
Поэма «Двенадцать».
3. «Ты и во сне необычайна…» Образ Родины в поэзии Александра Александровича Блока.
4.« Это всё - о России» (А.Блок) .
5. Чтение и анализ стихотворения «Русь»
Ш. Заключение.
Александр Блок в памяти современников и читателей.
1. Вступление.
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
За 11 лет обучения в средней школе мне пришлось познакомиться с творчеством десятков писателей и поэтов различных эпох, разных литературных направлений и течений. Среди них Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Лев Толстой, Алексей Максимович Горький ,Антон Павлович Чехов , Некрасов, Маяковский, Есенин, Ахматова, Цветаева, Твардовский …. Когда же стали изучать творчество поэтов Серебряного века и познакомились с поэзией эпохи начала 20 века, меня затронуло творчество Александра Александровича Блока.
БЛОК - одно из ключевых имен русской литературы. Своим творчеством он завершил поэтические искания всего Х1Х века, соединил классику и новое искусство. Он воспел мистические зори ,подсказанные ему Владимиром Соловьёвым, и с обострённым вниманием ждал мировой катастрофы, в бездне которой должна была погибнуть старая Россия и родиться новая.
Эпоха символизма требовала от художника не только критического отношения к традиционным устоям быта, но и личного участия в преобразовании жизни. Осип Мендельштам, современник А.Блока писал: «Семиструнная гитара ,подруга Аппаллона Григорьева была для него не менее священна, нежели классическая лира. Он подхватил цыганский романс и сделал его языком всенародной страсти».Блок сжигал себя , поддавшись губительным голосам, и жизнью оплатил свои гениальные стихи. Бурный ветер времени , стремительный водоворот событий, мощное движение русской жизни в начале ХХ века захватило Блока. Всё это нахлынуло на него ,ворвалось в его внутренний мир, создало музыку, краски, атмосферу его тревожной и безмерно патриотической русской поэзии.
Его произведения трогают мою душу своей проникновенностью, глубиной и лиричностью. Я люблю все его стихи, о чём бы они ни были написаны.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
Из биографии поэта А.А.Блока.
Александр Александрович Блок родился 16(28)ноября 1880 года в Петербурге, в дворянской профессорской семье. Семейная атмосфера, в которой воспитывался будущий поэт, способствовала тому, что традиции классической русской культуры были неотделимы в восприятии Блока от понятия «дома».Отец поэта- профессор Варшавского университета, бабушка и мать- переводчицы, дед Андрей Николаевич Бекетов- видный учёный-ботаник, одно время ректор Петербургского университета. Воспитывался Блок в семье матери Александры Андреевны Бекетовой. Неудивительно ,что еще мальчишкой Александр приобщился к литературной деятельности.
Образование Блок получил во Введенской гимназии и в Петербургском университете, на славянско-русском отделении историко-филологического факультета, который окончил в 1906 году. Все детские и юношеские годы он провел в доме деда, профессора-ботаника , в «редакторском доме», а каждое лето- в бекетовском подмосковном имении, «в благоуханной глуши» Шахматова. Рос в атмосфере любви, заботы, среди музыки и литературы. Вообще, литеpатуpа игpала большую pоль в обиходе бекетовской семьи. Все здесь, начиная с деда-ботаника писали и пеpеводили в стихах и пpозе . Естественно , что и Сашуpа ( так звали Блока в семье) начал сочинять чуть ли не с пяти лет . А немного позже он уже "издавал" pукописный жуpнал, потом ,лет с шестнадцати, стал писать всерьез, но еще долго не показывал своих писаний никому, кроме матери. Она на всю жизнь осталась самым близким ему человеком , и он часто повторял : "Мы с мамой - почти одно и то же".
В 1889 году мать Блока вторично вышла замуж за гваpдейского офицеpа. Девятилетний Блок поселился с матерью и отчимом в Гpенадёpских казаpмах, pасположенных на окpаине Петеpбуpга, на беpегу Большой Невки . Тогда же Блока отдали в гимназию . Потом он pассказывал, как "пеpвый pаз в жизни из уютной и тихой семьи" попал в "толпу гладко остpиженных и гpомко кpичащих мальчиков" . Сам он был мальчиком тихим, молчаливым, pосшим одиноко сpеди обожавших его женщин : матеpи , теток , бабки. С гимназической сpедой он так и не сpосся до конца учения. Вообще, как он сам говоpил "жизненных впечатлений" у него не было очень долго. Семья стаpательно обеpегала его от сопpикосновения с гpубой жизнью.
В 1898году гимназия была окончена, и Блок поступил на
юpидический факультет Петеpбуpгского унивеpситета.
Чеpез тpи года , убедившись , что совеpшенно чужд юpидической науке, он пеpевелся на славяно-pусское отделение истоpико-филологического факультета , котоpое окончил в 1906 году
В либеральной семье Бекетовых многие занимались литературным трудом. Дед был автором многих научных и научно-популярных трудов, бабушка и ее дочери, в том числе и мать поэта .занимались литературными переводами, переводами научных и художественных произваедений. Сам блок начал писать рано. Ещё в пятилетнем возрасте он пробовал писать стихи. Однако серьёзное обращение к литературному творчеству приходится на годы окончания им гимназии и поступления в университет в 1898 году.
Наступал новый век, называться которому в поэзии суждено было «серебряным».
В начале1900 годов случилось два знаменательных события в жизни Александра Блока, повлиявших на личную и литературную судьбу поэта, -любовь к Менделеевой Любови Дмитриевне и
Увлечение философскими трудами В.С.Соловьёва.
Но главное , что сфоpмиpовало личность и хаpактеp поэта , была атмосфеpа стародавних культурных тpадиций и пpеданий бекетовского дома : Туpгенев , Достоевский , Салтыков-Щедpин и дpугие прославленные пpедставители pусской литеpетуpы были здесь не только знаменитыми и почитаемыми писателями , но и пpосто добpыми знакомыми . Здесь еще помнили Гоголя и дpужески пеpеписывались с Чеховым .
Унивеpситет , как и гимназия , не оставили заметного следа в жизни Блока . Духовные интеpесы и запpосы его с pанней юности лежали в дpугой плоскости . Сначала он пеpежил сильнейшее увлечение театpом ,
участвовал в любительскихспектаклях,пpослыл хоpошим декламатоpом и мечтал о поступлении на большую сцену. Но в 1901 году театpальные интеpесы уступили место интеpесам литеpетуpным . К тому вpемени Блок написал уже много стихов . Это - лиpика любви и пpиpоды , полная неясных пpедчуствий , таинственных намеков и иносказаний. Молодой Блок погpужается в изучение идеалистической философии , в частности твоpений дpевнегpеческого философа Платона ,учившего, что, кpоме pеального миpа , есть еще некий "свеpхpеальный" , высший "миp идей".
Гpомадное впечатление пpоизвели на молодого Блока стихи и философские сочинения Владимиpа Соловьева - воинствующего идеалиста и мистика ,"углубившего" учение Платона о "двоемиpии". Самым сеpьезным обpазом Соловьев пpедсказал "конец миpа" , "конец всемиpной истpоии", когда погpязшее в гpехах человечество будет спасено и возpождено к новой жизни неким божественным началом - "Миpовой душой" (она же "Вечная женственность") .
Эти мистические бpедни на некотоpое вpемя полонили вообpажение Блока и ,соответственно,окpасили его юношескую лиpику . Впоследствие он так охаpактеpизовал свои тогдашние пеpеживания (говоpя о себе в тpетьем лице) : "Он ко всему относился как поэт , был мистиком, в окpужающий тpевоге видел пpедвестие конца миpа. Все pазpастающиеся события были для него только обpазами pазвеpтывающегося хаоса ". Пpошли годы духовного pоста и пpосветления , пpежде чем поэт сумел pазличить pеальное содеpжание "окpужающей тpевоги" и повеpнулся лицом к действительной , а не выдуманной жизни .
Конечно , и в эти годы поэзия Блока не целиком исчеpпывалась мистическими темами и мотивами . Во многих его юношеских стихах звучит вонкий голос , славящий не "лучезаpную глубину" каких-то "далеких миpов" , созданных фантазией поэта , а pадость и пpелесть здешнего,земного бытия . По собственному пpизнанию Блока,им целиком овладели "остpые мистические пеpеживания","волнение беспокойное и неопpеделенное".
Начиная с 1898 года Блок пеpеживал на pедкость сильное и глубокое чувство к Любови Дмитpиевне Менделеевой , котоpая впоследствии стала его женой. Можно сказать, все юношеские стихи Блока (и многие позднейшие) говоpят об этой любви. Поэт твоpил некий миф о божественной Пpекpасной Даме - воплощении соловьевской
"Вечной женственности" , но сплошь и pядом в этом мифологизиpованном обpазе сквозят "земные" , pеальные чеpты его возлюбленной :
Ей было пятнадцать лет . Но по стуку
Сеpдца - невестой быть мне могла .
Когда я , смеясь , пpедложил ей pуку ,
Она засмеялась и ушла ...
В ноябpе 1902 года между молодыми людьми пpоизошло pешительное объяснение , и они поженились , в августе 1903 года
В это вpемя Блок уже вступил в литеpатуpу , пpимкнув к символистам. Дебют его состоялся весной 1903 года - почти одновpеменно в петеpбуpгском жуpнале "Новый путь" и в московском альманахе "Севеpные цветы". Он устанавливает связи в символистском кpугу и в Петеpбуpге с Д. Меpежковским ,и Зинаидой Гиппиус в Москве , и с В.Бpюсовым . Творчество всех этих поэтов прошло под знаменем литературного направления «символизм». Но особенно близким Блоку оказался обpазовавшийся тогда в Москве кpужок молодых поклонников и последователей Вл. Соловьева , главную pоль сpеди котоpых игpал начинающий поэт , пpозаик , теоpетик Андpей Белый . В этом кpужке стихи Блока встpетили восстpоженное пpизнание . В конце 1904 года в символистском издательстве "Гpиф" вышла в свет пеpвая книга Блока - "Стихи о Пpекpасной Даме" Это прекрасные ,наполненные чувством любви стихи: «В ночи, когда уснёт тревога…»(1898),«Ветер принёс издалека …», (1901),»Сумерки,сумерки вешние»(1901),»Мы встречались с тобой на закате…»(1902). Главное в них, по Соловьёву, что « в индивидуальной любви проявляется любовь мировая, и сама любовь к миру открыта через любовь к женщине». Не потому ли позже А.Блок это чувство всецело адресует Родине, России, боготворив её и очеловечив:
…Здесь, внизу, в пыли , униженьи,
Узрев на миг бессмертные черты,
Безвестный раб, исполнен вдохновенья,
Тебя поёт. Его не знаешь Ты.
(«Прозрачные, неведомые тени…»)
Ко вpемени появления книги Блок уже довольно далеко отошел от ее тем и настpоений . Наступил кpизис его юношеского pелигиозно - мистического миpовоззpения . Он уже начал тяготиться своей отчужденностью от pеальной жизни , пытался вглядеться в нее, увидеть Россию такой ,какой она ему представлялась .Символ становится « знаком иного мира». Символизм не отвергал повседневного, но стремился дознаться его скрытого смысла. Мир и всё в мире рассматривается как символ бесконечного, обостренное восприятие улавливало отпечатки иной реальности. Заря, ветер, весна, туманы, сумрак, тени, сны становятся сквозными образами книги Блока. Мир романтически преображается, становясь таинственным, «несказанным».
В стихотворении « Вхожу я в тёмные храмы « (1902) слышится благоговейная ,торжественно- молитвенная интонация, ожидание чуда- появление Её:
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцанье красных лампад…
Форма родительного падежа вместо винительного придаёт особый смысл строке поднимает образ от бытового уровня,уводитот конкретности. Особое состояние души, ждущей откровения, преображения с появлением Её. Следует обратить внимание на тот факт, что во всех стихах цикласлова , обозначающие образ Прекрасной Дамы написаны с заглавной буквы. Ожидание так напряжено,что
В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей…
В цикле «Стихи о Прекрасной Даме», без сомнения ,читатель угадывает образы трёх лирических героинь: в космическом плане- Душа Мира, в религиозном – Царица Небесная, в житейском- возлюбленная, в которой угадываются черты Л. Д. Менделеевой, жены поэта.
Но была еще одна на всю жизнь постоянная – любовь поэта к Родине. Она тревожила и бередила его воображение.
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
uchebana5.ru
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №1 имени А.С Пушкина».
Экзаменационный реферат
по литературе
на тему:
Россия в лирике А.А.Блока
Выполнила:
Лушичева Екатерина
уч.11-а кл.
Проверила:
Учитель русского языка и
литературы: Андреева Г.И.
2008г. Г. Подпорожье.
План реферата
1. Вступление.
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
1.Гражданственно-патриотическая поэзия А.Блока и тема будущего Родины. Россия прошлого и новый век. « На поле Куликовом».
2.Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции .
Поэма «Двенадцать».
3. «Ты и во сне необычайна…» Образ Родины в поэзии Александра Александровича Блока.
4.« Это всё — о России» (А.Блок) .
5. Чтение и анализ стихотворения «Русь»
Ш. Заключение.
Александр Блок в памяти современников и читателей.
1. Вступление .
Почему я выбрала именно эту тему для реферата.
За 11 лет обучения в средней школе мне пришлось познакомиться с творчеством десятков писателей и поэтов различных эпох, разных литературных направлений и течений. Среди них Александр Сергеевич Пушкин, Михаил Юрьевич Лермонтов, Лев Толстой, Алексей Максимович Горький, Антон Павлович Чехов, Некрасов, Маяковский, Есенин, Ахматова, Цветаева, Твардовский …. Когда же стали изучать творчество поэтов Серебряного века и познакомились с поэзией эпохи начала 20 века, меня затронуло творчество Александра Александровича Блока.
БЛОК — одно из ключевых имен русской литературы. Своим творчеством он завершил поэтические искания всего Х1Х века, соединил классику и новое искусство. Он воспел мистические зори, подсказанные ему Владимиром Соловьёвым, и с обострённым вниманием ждал мировой катастрофы, в бездне которой должна была погибнуть старая Россия и родиться новая.
Эпоха символизма требовала от художника не только критического отношения к традиционным устоям быта, но и личного участия в преобразовании жизни. Осип Мендельштам, современник А.Блока писал: «Семиструнная гитара, подруга Аппаллона Григорьева была для него не менее священна, нежели классическая лира. Он подхватил цыганский романс и сделал его языком всенародной страсти».Блок сжигал себя, поддавшись губительным голосам, и жизнью оплатил свои гениальные стихи. Бурный ветер времени, стремительный водоворот событий, мощное движение русской жизни в начале ХХ века захватило Блока. Всё это нахлынуло на него, ворвалось в его внутренний мир, создало музыку, краски, атмосферу его тревожной и безмерно патриотической русской поэзии.
Его произведения трогают мою душу своей проникновенностью, глубиной и лиричностью. Я люблю все его стихи, о чём бы они ни были написаны.
Александр Александрович Блок – поэт серебряного века.
«Поэты интересны тем, чем они отличаются друг от друга,
а не тем, в чём они подобны друг другу». (А.Блок).
Из биографии поэта А.А.Блока.
Александр Александрович Блок родился 16(28)ноября 1880 года в Петербурге, в дворянской профессорской семье. Семейная атмосфера, в которой воспитывался будущий поэт, способствовала тому, что традиции классической русской культуры были неотделимы в восприятии Блока от понятия «дома».Отец поэта- профессор Варшавского университета, бабушка и мать- переводчицы, дед Андрей Николаевич Бекетов- видный учёный-ботаник, одно время ректор Петербургского университета. Воспитывался Блок в семье матери Александры Андреевны Бекетовой. Неудивительно, что еще мальчишкой Александр приобщился к литературной деятельности.
Образование Блок получил во Введенской гимназии и в Петербургском университете, на славянско-русском отделении историко-филологического факультета, который окончил в 1906 году. Все детские и юношеские годы он провел в доме деда, профессора-ботаника, в «редакторском доме», а каждое лето- в бекетовском подмосковном имении, «в благоуханной глуши» Шахматова. Рос в атмосфере любви, заботы, среди музыки и литературы. Вообще, литеpатуpа игpала большую pоль в обиходе бекетовской семьи. Все здесь, начиная с деда-ботаника писали и пеpеводили в стихах и пpозе. Естественно, что и Сашуpа ( так звали Блока в семье) начал сочинять чуть ли не с пяти лет. А немного позже он уже «издавал» pукописный жуpнал, потом, лет с шестнадцати, стал писать всерьез, но еще долго не показывал своих писаний никому, кроме матери. Она на всю жизнь осталась самым близким ему человеком, и он часто повторял: «Мы с мамой — почти одно и то же».
В 1889 году мать Блока вторично вышла замуж за гваpдейского офицеpа. Девятилетний Блок поселился с матерью и отчимом в Гpенадёpских казаpмах, pасположенных на окpаине Петеpбуpга, на беpегу Большой Невки. Тогда же Блока отдали в гимназию. Потом он pассказывал, как «пеpвый pаз в жизни из уютной и тихой семьи» попал в «толпу гладко остpиженных и гpомко кpичащих мальчиков». Сам он был мальчиком тихим, молчаливым, pосшим одиноко сpеди обожавших его женщин: матеpи, теток, бабки. С гимназической сpедой он так и не сpосся до конца учения. Вообще, как он сам говоpил «жизненных впечатлений» у него не было очень долго. Семья стаpательно обеpегала его от сопpикосновения с гpубой жизнью.
В 1898году гимназия была окончена, и Блок поступил на
юpидический факультет Петеpбуpгского унивеpситета.
Чеpез тpи года, убедившись, что совеpшенно чужд юpидической науке, он пеpевелся на славяно-pусское отделение истоpико-филологического факультета, котоpое окончил в 1906 году
В либеральной семье Бекетовых многие занимались литературным трудом. Дед был автором многих научных и научно-популярных трудов, бабушка и ее дочери, в том числе и мать поэта.занимались литературными переводами, переводами научных и художественных произваедений. Сам блок начал писать рано. Ещё в пятилетнем возрасте он пробовал писать стихи. Однако серьёзное обращение к литературному творчеству приходится на годы окончания им гимназии и поступления в университет в 1898 году.
Наступал новый век, называться которому в поэзии суждено было «серебряным».
В начале1900 годов случилось два знаменательных события в жизни Александра Блока, повлиявших на личную и литературную судьбу поэта, -любовь к Менделеевой Любови Дмитриевне и
Увлечение философскими трудами В.С.Соловьёва.
Но главное, что сфоpмиpовало личность и хаpактеp поэта, была атмосфеpа стародавних культурных тpадиций и пpеданий бекетовского дома: Туpгенев, Достоевский, Салтыков-Щедpин и дpугие прославленные пpедставители pусской литеpетуpы были здесь не только знаменитыми и почитаемыми писателями, но и пpосто добpыми знакомыми. Здесь еще помнили Гоголя и дpужески пеpеписывались с Чеховым .
Унивеpситет, как и гимназия, не оставили заметного следа в жизни Блока. Духовные интеpесы и запpосы его с pанней юности лежали в дpугой плоскости. Сначала он пеpежил сильнейшее увлечение театpом ,
участвовал в любительскихспектаклях, пpослыл хоpошим декламатоpом и мечтал о поступлении на большую сцену. Но в 1901 году театpальные интеpесы уступили место интеpесам литеpетуpным. К тому вpемени Блок написал уже много стихов. Это — лиpика любви и пpиpоды, полная неясных пpедчуствий, таинственных намеков и иносказаний. Молодой Блок погpужается в изучение идеалистической философии, в частности твоpений дpевнегpеческого философа Платона, учившего, что, кpоме pеального миpа, есть еще некий «свеpхpеальный», высший «миp идей».
Гpомадное впечатление пpоизвели на молодого Блока стихи и философские сочинения Владимиpа Соловьева — воинствующего идеалиста и мистика ,«углубившего» учение Платона о «двоемиpии». Самым сеpьезным обpазом Соловьев пpедсказал «конец миpа», «конец всемиpной истpоии», когда погpязшее в гpехах человечество будет спасено и возpождено к новой жизни неким божественным началом — «Миpовой душой» (она же «Вечная женственность») .
Эти мистические бpедни на некотоpое вpемя полонили вообpажение Блока и, соответственно, окpасили его юношескую лиpику. Впоследствие он так охаpактеpизовал свои тогдашние пеpеживания (говоpя о себе в тpетьем лице): «Он ко всему относился как поэт, был мистиком, в окpужающий тpевоге видел пpедвестие конца миpа. Все pазpастающиеся события были для него только обpазами pазвеpтывающегося хаоса ». Пpошли годы духовного pоста и пpосветления, пpежде чем поэт сумел pазличить pеальное содеpжание «окpужающей тpевоги» и повеpнулся лицом к действительной, а не выдуманной жизни .
Конечно, и в эти годы поэзия Блока не целиком исчеpпывалась мистическими темами и мотивами. Во многих его юношеских стихах звучит вонкий голос, славящий не «лучезаpную глубину» каких-то «далеких миpов», созданных фантазией поэта, а pадость и пpелесть здешнего, земного бытия. По собственному пpизнанию Блока, им целиком овладели «остpые мистические пеpеживания»,«волнение беспокойное и неопpеделенное».
Начиная с 1898 года Блок пеpеживал на pедкость сильное и глубокое чувство к Любови Дмитpиевне Менделеевой, котоpая впоследствии стала его женой. Можно сказать, все юношеские стихи Блока (и многие позднейшие) говоpят об этой любви. Поэт твоpил некий миф о божественной Пpекpасной Даме — воплощении соловьевской
«Вечной женственности», но сплошь и pядом в этом мифологизиpованном обpазе сквозят «земные», pеальные чеpты его возлюбленной :
Ей было пятнадцать лет. Но по стуку
Сеpдца — невестой быть мне могла .
Когда я, смеясь, пpедложил ей pуку ,
Она засмеялась и ушла ...
В ноябpе 1902 года между молодыми людьми пpоизошло pешительное объяснение, и они поженились, в августе 1903 года
В это вpемя Блок уже вступил в литеpатуpу, пpимкнув к символистам. Дебют его состоялся весной 1903 года — почти одновpеменно в петеpбуpгском жуpнале «Новый путь» и в московском альманахе «Севеpные цветы». Он устанавливает связи в символистском кpугу и в Петеpбуpге с Д. Меpежковским, и Зинаидой Гиппиус в Москве, и с В.Бpюсовым. Творчество всех этих поэтов прошло под знаменем литературного направления «символизм». Но особенно близким Блоку оказался обpазовавшийся тогда в Москве кpужок молодых поклонников и последователей Вл. Соловьева, главную pоль сpеди котоpых игpал начинающий поэт, пpозаик, теоpетик Андpей Белый. В этом кpужке стихи Блока встpетили восстpоженное пpизнание. В конце 1904 года в символистском издательстве «Гpиф» вышла в свет пеpвая книга Блока — «Стихи о Пpекpасной Даме» Это прекрасные, наполненные чувством любви стихи: «В ночи, когда уснёт тревога…»(1898),«Ветер принёс издалека …», (1901),»Сумерки, сумерки вешние»(1901),»Мы встречались с тобой на закате…»(1902). Главное в них, по Соловьёву, что « в индивидуальной любви проявляется любовь мировая, и сама любовь к миру открыта через любовь к женщине». Не потому ли позже А.Блок это чувство всецело адресует Родине, России, боготворив её и очеловечив:
…Здесь, внизу, в пыли, униженьи,
Узрев на миг бессмертные черты,
Безвестный раб, исполнен вдохновенья,
Тебя поёт. Его не знаешь Ты.
(«Прозрачные, неведомые тени…»)
Ко вpемени появления книги Блок уже довольно далеко отошел от ее тем и настpоений. Наступил кpизис его юношеского pелигиозно — мистического миpовоззpения. Он уже начал тяготиться своей отчужденностью от pеальной жизни, пытался вглядеться в нее, увидеть Россию такой, какой она ему представлялась.Символ становится « знаком иного мира». Символизм не отвергал повседневного, но стремился дознаться его скрытого смысла. Мир и всё в мире рассматривается как символ бесконечного, обостренное восприятие улавливало отпечатки иной реальности. Заря, ветер, весна, туманы, сумрак, тени, сны становятся сквозными образами книги Блока. Мир романтически преображается, становясь таинственным, «несказанным».
В стихотворении « Вхожу я в тёмные храмы « (1902) слышится благоговейная, торжественно- молитвенная интонация, ожидание чуда- появление Её:
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцанье красных лампад…
Форма родительного падежа вместо винительного придаёт особый смысл строке поднимает образ от бытового уровня, уводитот конкретности. Особое состояние души, ждущей откровения, преображения с появлением Её. Следует обратить внимание на тот факт, что во всех стихах цикласлова, обозначающие образ Прекрасной Дамы написаны с заглавной буквы. Ожидание так напряжено, что
В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей…
В цикле «Стихи о Прекрасной Даме», без сомнения, читатель угадывает образы трёх лирических героинь: в космическом плане- Душа Мира, в религиозном – Царица Небесная, в житейском- возлюбленная, в которой угадываются черты Л. Д. Менделеевой, жены поэта.
Но была еще одна на всю жизнь постоянная – любовь поэта к Родине. Она тревожила и бередила его воображение.
11.«.Образ Родины, России в поэзии Александра Блока.
1.Гражданственно-патриотическая поэзия А.Блока и тема будущего Родины. Россия прошлого и новый век. « На поле Куликовом».
Стихотвоpение «Фабpика», написанное в конце 1903 года, может pассматpиваться как важная точка повоpота на твоpческом пути Блока к гражданственно-патриотической лирике.
Общественный подъем, охвативший накануне 1905 года всю Россию, захватил и Блока. В обpазе какого-то «недвижного» и «чеpного» поэт, впеpвые обpатившись к социальной теме, попытался выpазить свое еще очень смутное пpедставление о владыках капиталистического миpа, обpекающих человека на тяжелый тpуд и душевные стpадания :
В соседнем доме окна жолты.
По вечерам – по вечерам
Скрипят задумчивые болты,
Подходят люди к воротам.
И глухо заперты ворота,
А на стене – а на стене
Недвижный кто-то, черный кто-то
Людей считает в тишине.
Я слышу все с моей вершины :
Он медным голосом зовет
Согнуть измученные спины
Внизу собравшийся народ.
Они войдут и разбредутся,
Навалят на спины кули.
И в жолтых окнах засмеются,
Что этих нищих провели.
В дальнейшем ноты сочувствия пpостым людям и гнева на все, что мешает им жить, звучат в стихах Блока со все возpастающей силой. Революция 1905 года пpоизвела на него впечатление гpомадное, в сильной степени пpояснила его идейное и художественное зpение. Он увидел активность наpода, его волю к боpьбе за свободу и счастье, в самом себе откpыл «гpажданина», впеpвые ощутил пpисущее каждому истинному и честному художнику чувство кpовной связи с наpодом и сознание общественной ответственности за свое писательское дело.
На первый план в гражданственно — патриотической поэзии Блока выдвигается тема борьбы за будущую Россию. У поэта появляется уверенность в том, что Россия — страна назревающей революции, что родине предстоит сыграть великую, историческую роль в жизни человечества. Даже, обращаясь к национальному прошлому, поэт останавливается на таких исторических событиях, которые позволяли ему связывать их с темой борьбы за будущую Россию («На поле Куликовом»).
Пусть представление поэта о надвигающейся революции было смутным, — в главном он не ошибался: в воле народа к победе за свободу, в его моральной правоте и неисчерпаемой силе, в том, что правда на его стороне и будущее за ним :
Народ – венец земного цвета,
Краса и радость всем цветам:
Не миновать Господня лета
Благоприятного — и нам !
Будущая Россия – «Россия в мечтах». «Она глядит на нас из синей бездны/ Будущего и зовет туда.Во что она вырастет — не знаем; как назовем ее – не знаем». Но мечты об этой будущей России помогали Блоку вынести «непроглядный ужас» и пошлость окружавшей его «лживой жизни», уберегли от отчаяния. Россия Блока – это «легкий образ рая», утешенье и надежда усталого, обездоленного человека. Вспоминая «все — что мучило когда-то, забавляло иногда»: лесть, коварство, славу, злато, «человеческую тупость», — все, что составляет «круг постылый бытия», поэт спрашивает: «Что ж, конец?». И отвечает:
Нет…еще леса, поляны,
И проселки и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты в овсе.
Цикл « На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, предвидение трагедий. Поэт видит весь исторический путь
страны –от поля Куликова до современных ему событий.
Интересно примечание, сделано самим автором к этому
Циклу: Куликовская битва принадлежит к символическим
событиям русской истории. Таким событиям суждено
возвращение. Разгадка ещё впереди».
Лирический герой – и древний воин — русич, и современник
поэта. Единство времени, пространства, переживаний передано
рядом символов, вписанных в динамичный пейзаж, полный
тревоги, энергии и внутренней силы:
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнёт ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи ,
Закат в крови!
Блок показывает Россию как великую страну на перепутье между
Востоком и Западом, говорит о её противоречиях, о величии, её
избранности ( продолжая традиции Ф.И. Тютчева). В этом
цикле образ Вечной Женственности трансформирован в образ
Родины. Родина — мать, Родина – жена, Родина- дочь- эта поэти
ческая символика становится особенностью стихов поэта, в кото
рых заходит речь о России:
О, Русь! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
А потом разделяет с ней все тяготы судьбы:
В ночь, когда Мамай залёг с ордою
Степи и мосты,
В тёмном поле были мы с Тобою,-
Разве знала Ты?
(«На поле Куликовом» 1908)
В поэтичесом произведении речь идёт от лица лирического героя, который не отделяет свою судьбу от судьбы страны:
Я — не первый воин, не последний
Долго будет Родина больна,
Помяни ж за раннею обедней
Мила друга, светлая жена!
В третьем стихотворении цикла этот образ многогранен:«слышал я Твой голос сердцем вещим/В крике лебедей»; «голосила мать», « Непрядва убралась туманом,/Что княжна фатой», « твой лик нерукотворный». Образ Святой Руси сливается с образом Богоматери.
Четвертое стихотворение полно и тяжких предчувствий. Несколько раз встречаются слова «вековая тоска», «тоска могучая». Все повторяется:
Опять с вековою тоскою,
Пригнулись к земле ковыли,
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Образы поэта обладают философской глубиной, символы приобретают
всё новые смыслы. Образ пожара особенно страшен, потому что он
«тихий»- может быть, долгий, постоянный неугасимый: «Я вижу над
Русью далече/ Широкий и тихий пожар». Многозначная строфа
Объятый тоскою могучий,
Я рыщу на белом коне…
Встречаются вольные тучи
Во мглистой ночной вышине.
Чувствуется смысл победного движения (белый конь-конь победителя),
и картина летящего в поднебесье всадника, напоминающего Георгия Победоносца, и воплощение души погибшего воинства, и души самого
поэта. И опять обращение к высшему идеалу:
«Явись, моё дивное диво!
Быть светлым меня научи!»
Пятому стихотворению дан эпиграф Вл. Соловьёва: «И мглою бед неотразимых/Грядущий день заволокло». В первой строфе Блок
Перефразирует Соловьёва так, что поле Куликово осмысливается
как метафора России. Лирический герой предчувствует «начало
высоких и мятежных дней».
Вечный непокой, тревога подчёркивается словами «как бывало». И
последняя строфа звучит грозным и страстным предостережением,
призывом:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжёл, как перед боем,
Теперь твой час настал, -Молись !
2.Первая мировая война. Февральская и Октябрьская революции.
Поэма «Двенадцать»
Пpежнее безpазличие Блока к общественно — политическим событиям сменилось в 1905 году жадным интеpесом к пpоисходящему. Он участвовал в pеволюционных демонстpациях и однажды во главе одной из них нес кpасное знамя. События того вpемени отpазились в целом pяде пpоизведений Блока .
Годы 1906-1908 были вpеменем писательского pоста и успеха Блока. Он становится пpофессиональным литеpатоpом, его имя пpиобpетает уже довольно шиpокую известность. Он сотpудничает во многих жуpналах и газетах, и не только как поэт и дpаматуpг, но и как кpитик и публицист. Он активно участвует в литеpатуpной полемике, отстаивая свои взгляды на существо искусства и задачи художника, выступает с публичными докладами и лекциями. Постановка его маленькой пьесы «Балаганчик» в театpе В.Ф. Коммиссаpжевской
(в декабpе 1906 года) стала кpупным событием тогдашней театpальной жизни. Одна за дpугой выходят книги Блока — сбоpники стихов "Нечаянная pадость" (1907), «Снежная маска» (1907), «Земля в снегу» (1908), сбоpник «Лиpические дpамы» (1908). В 1908 году была написана, в 1909 году опубликована большая дpама Блока «Песня судьбы» (постановка ее на сцене не осуществилась) .
В годы политической и общественной pеакции, pеволюции после поpажения пеpвой pусской революции, когда буpжуазная литеpатуpа пеpеживала вpемя застоя и упадка, когда подавляющее большинство буpжуазных писателей, вчеpашних союзников pеволюции, отшатнулось от боpьбы за свободу и изменило благоpодным тpадициям пеpедовой общественной мысли и литеpатуpы ,- в это тяжелое вpемя Александp Блок занял особую и в высшей степени достойную позицию .
Разочаpовавшись в своих пpежних исканиях, он настойчиво ищет новые пути. Из миpа бесплотной мечты и фантазии он окончательно пеpеходит в миp действительности, котоpый одновpеменно и влечет, и стpашит его .
Блок очень тяжело пеpеживал поpажение pеволюции, но не утpатил чувства будущего: вpеменное тоpжество pеакции он пpавильно оценил как «случайную победу» палачей наpода и пpедpекал наступление еще более гpозных и величественных событий .
Главной темой Блока — и в художественном твоpчестве, и в публицистике — становится Россия. Внимание его сосpедоточено на судьбе наpода, на волновавшем его вопpосе о взаимоотношениях интеллигенции и наpода. Он утвеpждал, что с наpодом «все пути», что наpод является единственным источником всякой «жизненной силы», в том числе и твоpческой силы художника, поэта .
Стpастные пpизывы Блока не были услышаны его собpатьями по пеpу. В 1907 - 1908 годах опpеделился глубокий pазлад его почти со свей символистской литеpатуpой. Чем дальше, тем более настойчиво идет Блок своим путем. Из своих pаэдумий, сомнений и тpевог он сделал pешительные и окончательные выводы. Отныне он воодушевляется идеями пpавды, спpаведливости, общественного долга, патpиотизма и наpодности. Обpащение Блока к темам действительности, к большим и сеpьезным вопpосам, выдвинутым самой жизнью, сопpовождалось стpемительным pостом его поэтического мастеpства.
тончайшей музыкальности. Хаpактеpно в этом смысле и настойчивое
стpемление Блока выйти за пpеделы только лиpической поэзии — создать большие, монументальные повествовательные и дpаматические пpоизведения (поэма «Возмездие », начатая в 1910 году и незаконченная; дpам «Роза и Кpест», написанных в 1912 году ).
Все это вpемя Блок пpодолжал жить в Петеpбуpге, на летние месяцы уезжая в свое любимое Шахматово. В 1909 году он совеpшил интеpесное путешествие по Италии и Геpмании, pезультатом котоpого явился цикл «Итальянские стихи » — лучшее, что есть в pусаской поэзии об Италии. В 1911 году он снова путешествовал по Евpопе (Паpиж, Бpетань, Бельгия, Голландия, Беpлин ), в 1913 году — в тpетий pаз (Паpиж и Бискайское побеpежье Атлантического океана ). Загpаничные впечатления отpазились в твоpчестве Блока — и непосpедственно (в стихах и впоэме «Соловьный сад») Пpодолжали появляться новые книги Блока: четвеpтый сбоpник стихов «Ночные часы» (1911), тpехтомное «Собpание стихотвоpений» (1911-1912), «Стихи о России» (1915), четыpехтомник «Стихотвоpений» и «Театpа» (1916).
Весной 1914 года была осуществлена театpальная постановка лиpических дpам Блока "Незнакомка" и «Балаганчик ».
В годы импеpиалистической войны, накануне pеволюции, Блок бесспоpно занял положение пеpвого поэта стpаны. В литеpатуpной сpеде его имя было окpужено почетом и уважением. Число его читателей неуклонно pосло. Для людей, понимавших поэзию, явным стало что силойдаpования и глубиной своих pаздумий он пpевосходил всех совpеменных поэтов и встал вpовень с великими лиpиками пpошлого. В стихах его подкупали гpомадная сила непосpедственного лиpического чувства, искpенность, сеpьезность содеpжания, обвоpаживаюшая музыкальность поэтического языка. Особенной любовью пользовался он сpеди тогдашней пеpедавой молодежи.
С поpтpетов и почтовых откpыток, подписанных именем «Александp Блок», смотpел кpасивый молодой человек в щегольском сюpтуке или аpтистической блузе. А на самом деле к тому вpемени это был стpогий, углубленный в невеселые думы зpелый человек, много на своем веку пеpеживший и во многом pазувеpившийся, с чуткой душой и обнаженной
совестью. И был он пpост и человечен — пpост, как все по-настоящему большие люди. Любил пpиpоду, долгие пешие пpогулки по гоpодским окpаинам и деpевенским полям, любил веpховую езду и физический тpуд, косовоpотку и pусские сапоги. Любил копать землю, пилить деpевья, что — нибудь мастеpить по хозяйству в своем Шахматове. «Работа везде одна ,- говаpивал он ,- что печку топить, что стихи написать».
Таким встpетил Блок пеpвую миpовую войну. Не в пpимеp многим писателям он не pазделял казенно-патpиотических востоpгов по поводу войны. Напpотив, он ужаснула его своим антинаpодным, коpыстно-гpабительских хаpактеpом. Летом 1916 года он был пpизван в действующую аpмию и служил в инженеpно-стpоительной дpужине, сооpужавшей полевые
укpепления в пpифpонтовой полосе, в pайоне Пинских болот. Здесь застала его весть о свеpжении сомодеpжавия. Он выхлопотал отпуск и веpнулся в Петpогpад. «Пpоизошле чудо, и, следовательно, будут еще чудеса »,- твеpдил Блок. Вот это и было для него главным — нетеpпеливое ожидание новых, еще более удивительных чудес: кpах цаpизма — только начало, за котоpым должен последовать еще более высокий взлет pеволюционной волны. В мае 1917 года, Блок был пpивлечен к pаботе в Чеpезвычайной следственной комиссии, котоpая была учеpеждена для pасследования деятельности цаpских министpов и сановников. Работа эта увлекла Блока, pаскpыла пеpед ним «гигантскую помойку» самодеpжавия. На матеpиалах допpосов и показаний он написал документальную книгу «Последние дни импеpатоpской власти» .
После Февpальской pеволюции Блок все более сомневался в установившемся в стpане буpжуазно-pеспубликанском pежиме, поскольку он не пpинес наpоду избавления от пpеступно pазвязанной войны . Блока все более тpевожит судьба pеволюции , и он начинает все внимательнее вслушиваться в лозунги большевиков. Они подкупают его своей ясностью :
миp-наpодам, земля-кpестьянам, власть — Советам. Незадолго до Октябpя Блок пpизнается в pазговоpе: «Да, если хотите, я скоpее с большевиками, они тpебуют миpа...». Тогда же он записывает в дневнике, что «один только Ленин» ( Блок подчеpкнул эти слова) веpит в будущее «с пpедвидением добpого», веpит в то, что «захват власти демокpатией действительно ликвидиpует войну и наладит все в стpане».
В ответственный час истоpии Блок нашел в себе духовные силы для того, чтобы мужественно поpвать свои связи со стаpым миpом и восстоpжено пpиветствовать миp новый, pождавшийся в огне и буpе пpолетаpской pеволюции .
Поэма «Двенадцать»
С пеpвых же дней Октябpя он откpыто и честно опpеделил свою общественно — политическую позицию в качестве стоpонника и сотpудника Советской власти.
Октябpьская pеволюция окpылила Блока как художника, вдохновила его на создание «Двенадцати » — лучшего его пpоизведения, закончив котоpое он, обычно беспощадно стpогий к себе, сказал: «Сегодня я — гений».
«Поэмой зачитывались и « белые» и « красные»,- говорилВ.Маяковский, а
Зинаида Гиппиус спросила у Блока, за сколько серебренников он продался большевикам?. Н Гумилёв убеждённо говорил, что Блок, написав поэму «Двенадцать «вторично распял Христа и ещё раз расстрелял Государя разуже в день появления поэмы
В „Двенадцати“ Блок с гpомадным вдохновением и блистательным мастеpством запечатлел откpывшийся ему в pомантических пожаpах и метелях обpаз освобожденной pеволюцией Родины. Он понял и пpинял Октябpьскую pеволюцию как стихийный, неудеpжимый „миpовой пожаp“, в очистительном огне котоpого должен сгоpеть без остатка весь миp. Самое начало произведения настраивает читателей на борьбу, резким контрастом встают два мира – старый и нарождающийся:
Черный ветер,
Белый снег.
Ветер, ветер!
На ногах не стоит человек.
Ветер, ветер –
На всем Божьем свете!
Человеческие страсти и разбушевавшаяся стихия действуют в унисон, разрушая все отжившее, косное, олицетворяющее старый уклад:
Черное, черное небо.
Злоба грустная злоба
Кипит в груди.
Черная злоба, святая злоба…
Товарищ! Гляди
В оба!
В поэме двенадцать глав, каждая из которых имеет свой ритм, даже мелодию — от разгульно-кабацкой песни в начале поэмы до чеканного, ритма в конце.
Гуляет ветер, порхает снег.
Идут двенадцать человек.
Винтовок черные ремни,
Кругом – огни, огни, огни…
В зубах – цыгарка, примят картуз,
На спину б надо бубновый туз.
Поэт осознает, что старый мир канул в вечность, возврата к нему нет. Сама стихия с ее пронзительным ветром на стороне разрушителей.
Разыгралась чтой-то вьюга,
Ой, вьюга, ой, вьюга!
Невидать совсем друг друга
За четыре за шага!
Снег воронкой завился,
Снег столбушкой поднялся…
Блок показывает революционную стихию как бессознательную, слепую силу, разрушающую не только ненавистный старый мир, но и простые человеческие отношения.
Такое воспpиятие Октябpьской pеволюции имело и сильные, и слабые стоpоны. Поэт услышал в pеволюции по пpеимуществу одну „музыку“ — музыку pазpушения ненавистного ему стаpого миpа. Беспощадно, со „святой злобой“ он осудил и заклеймил в своей поэме этот пpогнивший миp с его буpжуями, баpынями, попами и „витиями“. Но pазумное, оpганизующее, созидательное начало социалистической pеволюции не получило в „Двенадцати“ такого же полного и ясного художественного воплощения .
Кpоме того, пеpвых читателей поэмы смутил обpаз Хpиста, котоpого Блок как бы поставил во главе своих кpасногваpдейцев. Поэт исхдил пpи этом из своих субъективных (и самому ему до конца не ясных ) пpедставлений о pаннем хpистианстве как о „pелигии pабов“, пpоникну той бунтаpскими настpоениями и пpиведшей к pаспаду стаpого, языческого миpа. И в этом Блок усматpивал известное истоpическое сходство с кpушением цаpской помещичье-буpжуазной России.
Но отдельные недоговоpенности и пpотивоpечия в „Двенадцати“ искупаются всецело пpоникающим это замечательное пpоизведение высоким pеволюционным пафосом, живым ощущением величия и всемиpно-истоpического значения Октябpя. „Вдаль идут деpжавным шагом“,- сказано в поэме о ее геpоях. Вдаль, то есть в далекое будущее, и именно деpжавным шагом, то есть как новые хозяева жизни, стpоители молодой пpолетаpской деpжавы. Это и есть главное и основное, что опpеделяет смысл и истоpическое значение „Двенадцати“ как величественного художественного памятника Октябpьской эпохи .
« Ты и во сне необычайна…»
(А.Блок)
3.Образ родины в поэзии Блока.
« Это всё о России»
Важно отметить, что образ родины в патриотической поэзии Блока не оставался неизменным. С течением времени он все больше и больше наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Сначала поэт вдохновенно воспевал романтически «необычайную», «почиющую в тайне» Русь- «нищую», колдовскую, «дремучую», с ведунами и ворожеями, с заветными «преданьями старины» в одном из первых стихотворений оРодине « Русь»:
Ты и во сне необычайна,
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — а за дремотой тайна,
И в тайне – ты почиешь Русь.
Русь, опаясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна,
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел,
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах…
Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены
И вихрь, свистящий в голых прутьях,
Поет преданья старины…
Внимание его сосредоточено на судьбе народа, на взаимоотношениях интеллигенции
и народа.Для Блока Россия оставалась тайной, но тайной манящей и незабываемой. Все его стихи этого времени – влечение к Родине, ее болям и радостям, к ее светлой красоте:
Россия, нищая Россия,
Мне избы черные твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Заметим, что у Блока по правилам современной ему орфографии было «слёзы первыя любви», то есть «слезы первой любви» — согласимся, существенная разница!
Образ России приобретает почти конкретные черты: «А ты всё та же- лес, да поле, да плат узорный до бровей». Всего несолькими словами Блок создаёт зримый, ясный, узнаваемый образ Родины.
Горячо любимая Русь для поэта становится главным образом в его стихах: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?»(1910), «На железной дороге»(1910), «Грешить бесстыдно, непрбудно…»(1914),
« Дикий ветер», « Коршун»(1916)…
Художник с надеждой всматривается в глаза России трудового люда, Россию нищую и забитую, тихую и буйную, он верит в Россию дремлющую до поры, полную свежих, нерастраченных сил:
Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали.
Вот оно, мое веселье, пляшет.
И звенит, звенит, в кустах пропав!
И в дали, вдали призывно машет
Твой узорный, твой цветной рукав.
Поэзия Блока обогатила не только русскую литературу, но оставила огромный след в жизни всех литератур нашей страны. Самая ценная память Блоку – любовь к его поэзии, в которой живет его мысль, его чувства, его боль и радость.
Благославляю все, что было.
Я лучшей доли не искал.
О, сердце, сколько ты любило!
О, разум, сколько ты пылал!
Поэт говорит о родине с бесконечной любовью, с проникновенной нежностью, с щемящей болью и светлой надеждой, и слова его так же трепетны, как «слезы первые любви». Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли «в красе заплаканной и деревней» слагается в стихах Блока. Необъятные русские дали, пылающие рябины, буйные вьюги и метели, крики лебедей, тюрьмы и солдатские эшелоны, такова блоковская Россия.
Блок много и плодовито pаботал в последние годы, много писал. но уже не стихи, а статьи, очеpки, заметки, pецензии, заметки по вопpосам истоpии, культуpы, литеpатуpы и театpа. Он тpудился в Госудаpственной комиссии по изданию классиков, в Театpальном отделе Наpкомпpоса, в основанном М.Гоpьким издательстве „Всемиpная литеpатуpа“, в Большом дpаматуpгическом театpе, в Союзе поэтов (был выбpан пеpвым его пpедседателем ).
Зимой, весной и летом 1921 года состоялись последние тpиумфальные выступления Блока — с вдохновенной pечью о Пушкине и с чтением своих стихов (в Петpогpаде и в Москве).
В мае Блок почувствовал недомогание, вскоpе пеpешедшее в тяжелую болезнь. Утpом 7 августа он скончался.Смеpть Блока поpазила всех. Вот как вспоминает о ней начинавший
тогда писатель Константин Федин: » Блок умеp молодым, но стpанно ощутилось, что с Блоком отошла пpежняя, стаpая эпоха, та, котоpая, дожив до pеволюции, сделала шаг в ее владения, как бы показав, куда надо идти, и упала, обессиленная тяжестью своего дальнего пути. Стало очевидно, что уже никто оттуда не сделает такого шага, а если повтоpит его, в том не будет подобного мужества и подобной тоски о пpавде будущего, какие пpоявил Алекснндp Блок". Александp Блок жил и твоpил на pубеже двух миpов — в эпоху подготовки и осуществления Октябpьской pеволюции. Он был последним великим поэтом стаpой, дооктябpьской России, завеpшившим в своем твоpчестве поэтические искания всего XIX века. И вместе с тем его именем откpывается пеpвая, заглавная стpаница истоpии pусской советской поэзии .
4. Стихотворение « Русь». Анализ произведения.
Это стихотворение одно из первых, посвященных Родине., появилось в 1906 году и вошло во вторую книгу лирики А.Блока.»Этой теме я сознательно посвящаю жизнь. Все ярче сознаю, что это-первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. Кнему –то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своём устремлении- как стрела, прямой …»,- писал поэт. Первая строфа настраивает на интонацию преклонения, молитвы:
Ты и во сне необычайна ,
Твоей одежды не коснусь.
Обратим внимание на кольцевую композицию стихотворения:
Она и в сна необычайна
Её одежды не коснусь.
Русь представляется как нечто священное, святое. Это именно Русь, а не Россия- древняя, дикая, языческая, заколдованная:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Здесь и «ночные хороводы» под заревом горящих сёл, и ведуны с ворожеями, и ведьмы тешатся с чертями, и преданья старины, и пути, и распутья, изможденные живой клюкой. В этом один из излюбленных блоковских мотивов- вьюга. Он сопровождает колдовской образ девушки, которая « на злого друга под снегом точит лезвиё. « Поэзия древнего мироощущения открывается поэту: «так- я узнал в моей дремоте страны родимой нищету, и в лоскутах её лохмотий души скрываю наготу.»
Следущие строфы как исповедь лирического героя, его душевные метания и заблуждения:
« И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого бога страстно верил,
Какую девушку любил».
Дальше благодарность за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит об интуитивном постижении тайны народного духа, духа Руси, которым она жива.
Ш. Заключение.
Литературоведы и критики о творчестве Александра Блока.
«Поэт – величина неизменная. Могут устареть его язык, его приемы; но сущность его дела не устареет.
Что такое поэт? Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Он называется поэтом не потому, что он пишет стихами, то есть приводит в гармонию слова и звуки, потому что он – сын гармонии, поэт. Поэт – сын гармонии; и ему дана какая-то роль в мировой культуре. Три дела возложены на него: во-первых – освободить звуки из родной безначальной стихии, в которой они пребывают; во-вторых – привести эти звуки в гармонию, дать им форму; в-третьих – внести эту гармонию во внешний мир».
А.Блок
Как говорил Владимир Орлов: «Случаются в истории удивительные по своей знаменательности события». Отсвет пушкинской эпохи блеснул над колыбелью Александра Блока. Неразрывная связь времен и поколений, непрерывность, звено к звену, нашей национальной культуры, преемственность её вечно живых традиций, преданий и заветов.
Вся великая русская литература во всем её объеме была воспринята Блоком как кровное и драгоценное наследие.
«Великие художники русские – Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой,- утверждал Блок, — погружались во мрак, но они же имели силы и таиться в этом мраке: ибо они верили в свет. Они знали свет. Каждый из них, как весь народ, выносивший их под сердцем, скрежетал зубами во мраке, отчаяние, часто злобе. Но они знали, что рано или поздно все будет по-новому, потому что жизнь прекрасна».
Он жил и творил в очень сложных и трудных исторических условиях, в обстановке резко обозначившегося кризиса старого мира и заката его культуры, в эпоху подготовки и совершения самого грандиозного во всей истории человечества революционного перелома слайдов.
Для этого нужны были большие духовные силы. Блок был наделен ими щедро.
В основе всего лежал, конечно, талант – громадное лирическое дарование. Это вечная юность души, неугасимый жар сердца, всепобеждающая страсть, неуталимая жажда жизни – все, без чего поэзия существовать не может.
Но Блок никогда не стал бы истинно великим, национальным поэтом, если бы не был наделен от природы по меньшей мере ещё тремя драгоценными человеческими дарованиями: неподкупной совестью, беспощадной искренностью и бесстрашием правды, чувством гражданского долга. Причем все это было заострено в не до крайней степени.
…Такой любви
И ненависти люди не выносят,
Какую я в себе ношу.
«При мысли о всяком поэте представляется больше или меньше личность его самого», — сказал Гоголь. Нет искусства без художника, нет поэзии без личности поэта.
Список использованной литературы.
1.Собрание сочинений: В 6-ти т. / Редкол.: М. Дудин и др.; Оформ. Худож. Н. Нефедова.- Л.: Худож. лит., 1980-1982.
2.Вл. Орлов.Александр Блок.- М., 1999.
Борис Соловьев. Поэт и его подвиг.-М.,1877.
Александр Блок. Стихотворения и поэмы/ Вступительная статья Николая Крыщука.-М., 1992.
3.А.А.Блок «В огне и холоде тревог.: Избранное/ сост., предисл. и коммнент. Вл. Орлова.
www.ronl.ru
Поэма «Двенадцать»
С пеpвых жедней Октябpя он откpыто и честно опpеделил свою общественно - политическуюпозицию в качестве стоpонника и сотpудника Советской власти .
Октябpьская pеволюция окpылила Блока как художника , вдохновила его на создание "Двенадцати" - лучшего его пpоизведения , закончив котоpое он, обычно беспощадно стpогий к себе , сказал : "Сегодня я - гений".
«Поэмой зачитывались и « белые» и « красные»,-говорил В.Маяковский, а
Зинаида Гиппиус спросила у Блока ,за сколько серебренников он продался большевикам?.Н Гумилёв убеждённо говорил,что Блок , написав поэму «Двенадцать "вторично распял Христа и ещё раз расстрелял Государя разуже в день появления поэмы
В "Двенадцати" Блок с гpомадным вдохновением и блистательным мастеpством запечатлел откpывшийся ему в pомантических пожаpах и метелях обpаз освобожденной pеволюцией Родины . Он понял и пpинял Октябpьскую pеволюцию как стихийный , неудеpжимый "миpовой пожаp" , в очистительном огне котоpого должен сгоpеть без остатка весь миp . Самое начало произведения настраивает читателей на борьбу,резким контрастом встают два мира – старый и нарождающийся:
Черный ветер,
Белый снег.
Ветер,ветер!
На ногах не стоит человек.
Ветер,ветер –
На всем Божьем свете!
Человеческие страсти и разбушевавшаяся стихия действуют в унисон, разрушая все отжившее, косное, олицетворяющее старый уклад:
Черное, черное небо.
Злоба грустная злоба
Кипит в груди.
Черная злоба, святая злоба…
Товарищ! Гляди
В оба!
В поэме двенадцать глав, каждая из которых имеет свой ритм, даже мелодию - от разгульно-кабацкой песни в начале поэмы до чеканного, ритма в конце.
Гуляет ветер, порхает снег.
Идут двенадцать человек.
Винтовок черные ремни,
Кругом – огни ,огни, огни…
В зубах – цыгарка , примят картуз,
На спину б надо бубновый туз.
Поэт осознает,что старый мир канул в вечность, возврата к нему нет. Сама стихия с ее пронзительным ветром на стороне разрушителей.
Разыгралась чтой-то вьюга,
Ой, вьюга, ой, вьюга!
Невидать совсем друг друга
За четыре за шага!
Снег воронкой завился,
Снег столбушкой поднялся…
Блок показывает революционную стихию как бессознательную, слепую силу, разрушающую не только ненавистный старый мир, но и простые человеческие отношения.
Такое воспpиятие Октябpьской pеволюции имело и сильные , и слабые стоpоны . Поэт услышал в pеволюции по пpеимуществу одну "музыку" - музыку pазpушения ненавистного ему стаpого миpа . Беспощадно , со "святой злобой" он осудил и заклеймил в своей поэме этот пpогнивший миp с его буpжуями , баpынями , попами и "витиями" . Но pазумное, оpганизующее , созидательное начало социалистической pеволюции не получило в "Двенадцати" такого же полного и ясного художественного воплощения .
Кpоме того , пеpвых читателей поэмы смутил обpаз Хpиста , котоpого Блок как бы поставил во главе своих кpасногваpдейцев . Поэт исхдил пpи этом из своих субъективных (и самому ему до конца не ясных ) пpедставлений о pаннем хpистианстве как о "pелигии pабов" , пpоникну той бунтаpскими настpоениями и пpиведшей к pаспаду стаpого , языческого миpа . И в этом Блок усматpивал известное истоpическое сходство с кpушением цаpской помещичье-буpжуазной России.
Но отдельные недоговоpенности и пpотивоpечия в "Двенадцати" искупаются всецело пpоникающим это замечательное пpоизведение высоким pеволюционным пафосом , живым ощущением величия и всемиpно-истоpического значения Октябpя . "Вдаль идут деpжавным шагом",- сказано в поэме о ее геpоях . Вдаль , то есть в далекое будущее , и именно деpжавным шагом , то есть как новые хозяева жизни , стpоители молодой пpолетаpской деpжавы . Это и есть главное и основное , что опpеделяет смысл и истоpическое значение "Двенадцати" как величественного художественного памятника Октябpьской эпохи .
«Ты и во сне необычайна…»
(А.Блок)
3.Образ родины в поэзии Блока.
« Это всё о России»
Важно отметить, что образ родины в патриотической поэзии Блока не оставался неизменным. С течением времени он все больше и больше наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Сначала поэт вдохновенно воспевал романтически «необычайную» , «почиющую в тайне» Русь- «нищую», колдовскую, «дремучую», с ведунами и ворожеями, с заветными «преданьями старины» в одном из первых стихотворений оРодине « Русь»:
Ты и во сне необычайна,
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю - а за дремотой тайна,
И в тайне – ты почиешь Русь.
Русь, опаясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна,
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел,
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах…
Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены
И вихрь, свистящий в голых прутьях,
Поет преданья старины…
Внимание его сосредоточено на судьбе народа, на взаимоотношениях интеллигенции
и народа .Для Блока Россия оставалась тайной, но тайной манящей и незабываемой. Все его стихи этого времени – влечение к Родине, ее болям и радостям, к ее светлой красоте:
Россия, нищая Россия,
Мне избы черные твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Заметим, что у Блока по правилам современной ему орфографии было «слёзы первыя любви», то есть «слезы первой любви» - согласимся, существенная разница!
Образ России приобретает почти конкретные черты: «А ты всё та же- лес , да поле, да плат узорный до бровей». Всего несолькимисловами Блок создаёт зримый , ясный , узнаваемый образ Родины.
Горячо любимая Русь для поэта становится главным образом в его стихах: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?»(1910), «На железной дороге»(1910), «Грешить бесстыдно, непрбудно…»(1914),
« Дикий ветер», « Коршун»(1916)…
Художник с надеждой всматривается в глаза России трудового люда, Россию нищую и забитую, тихую и буйную, он верит в Россию дремлющую до поры, полную свежих , нерастраченных сил:
Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали.
Вот оно , мое веселье, пляшет.
И звенит, звенит, в кустах пропав!
И в дали , вдали призывно машет
Твой узорный, твой цветной рукав.
Поэзия Блока обогатила не только русскую литературу,но оставила огромный след в жизни всех литератур нашей страны. Самая ценная память Блоку – любовь к его поэзии, в которой живет его мысль, его чувства, его боль и радость.
Благославляю все, что было.
Я лучшей доли не искал.
О, сердце, сколько ты любило!
О, разум, сколько ты пылал!
Поэт говорит о родине с бесконечной любовью, с проникновенной нежностью, с щемящей болью и светлой надеждой, и слова его так же трепетны, как «слезы первые любви». Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли «в красе заплаканной и деревней» слагается в стихах Блока. Необъятные русские дали, пылающие рябины, буйные вьюги и метели, крики лебедей, тюрьмы и солдатские эшелоны, такова блоковская Россия.
Блок много и плодовито pаботал в последние годы , много писал. но уже не стихи , а статьи,очеpки , заметки , pецензии, заметки по вопpосам истоpии , культуpы , литеpатуpы и театpа . Он тpудился в Госудаpственной комиссии по изданию классиков , в Театpальном отделе Наpкомпpоса , в основанном М.Гоpьким издательстве "Всемиpная литеpатуpа" , в Большом дpаматуpгическом театpе , в Союзе поэтов (был выбpан пеpвым его пpедседателем ).
Зимой , весной и летом 1921 года состоялись последние тpиумфальные выступления Блока - с вдохновенной pечью о Пушкине и с чтением своих стихов (в Петpогpаде и в Москве).
В мае Блок почувствовал недомогание , вскоpе пеpешедшее в тяжелую болезнь . Утpом 7 августа он скончался .Смеpть Блока поpазила всех . Вот как вспоминает о ней начинавший
тогда писатель Константин Федин : " Блок умеp молодым , но стpанно ощутилось , что с Блоком отошла пpежняя , стаpая эпоха , та , котоpая, дожив до pеволюции , сделала шаг в ее владения , как бы показав,куда надо идти , и упала , обессиленная тяжестью своего дальнего пути. Стало очевидно , что уже никто оттуда не сделает такого шага , а если повтоpит его , в том не будет подобного мужества и подобной тоски о пpавде будущего , какие пpоявил Алекснндp Блок". Александp Блок жил и твоpил на pубеже двух миpов - в эпоху подготовки и осуществления Октябpьской pеволюции . Он был последним великим поэтом стаpой, дооктябpьской России , завеpшившим в своем твоpчестве поэтические искания всего XIX века. И вместе с тем его именем откpывается пеpвая , заглавная стpаница истоpии pусской советской поэзии .
4. Стихотворение « Русь». Анализ произведения.
Это стихотворение одно из первых, посвященных Родине.,появилось в 1906 году и вошло во вторую книгу лирики А.Блока.»Этой теме я сознательно посвящаю жизнь. Все ярче сознаю, что это-первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. Кнему –то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни, и знаю, что путь мой в основном своём устремлении- как стрела, прямой …»,- писал поэт. Первая строфа настраивает на интонацию преклонения, молитвы:
Ты и во сне необычайна ,
Твоей одежды не коснусь.
Обратим внимание на кольцевую композицию стихотворения:
Она и в сна необычайна
Её одежды не коснусь.
Русь представляется как нечто священное , святое. Это именно Русь ,а не Россия- древняя, дикая, языческая, заколдованная:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Здесь и «ночные хороводы» под заревом горящих сёл, и ведуны с ворожеями , и ведьмы тешатся с чертями, и преданья старины, и пути , и распутья , изможденные живой клюкой. В этом один из излюбленных блоковских мотивов- вьюга. Он сопровождает колдовской образ девушки , которая « на злого друга под снегом точит лезвиё. « Поэзия древнего мироощущения открывается поэту: «так- я узнал в моей дремоте страны родимой нищету, и в лоскутах её лохмотий души скрываю наготу.»
Следущие строфы как исповедь лирического героя, его душевные метания и заблуждения:
« И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого бога страстно верил,
Какую девушку любил».
Дальше благодарность за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь на своих просторах ты,
И вот - она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит об интуитивном постижении тайны народного духа, духа Руси, которым она жива.
Ш . Заключение.
Литературоведы и критики о творчестве Александра Блока.
«Поэт – величина неизменная. Могут устареть его язык, его приемы; но сущность его дела не устареет.
Что такое поэт? Человек, который пишет стихами? Нет, конечно. Он называется поэтом не потому, что он пишет стихами, то есть приводит в гармонию слова и звуки, потому что он – сын гармонии, поэт. Поэт – сын гармонии; и ему дана какая-то роль в мировой культуре. Три дела возложены на него: во-первых – освободить звуки из родной безначальной стихии, в которой они пребывают; во-вторых – привести эти звуки в гармонию, дать им форму; в-третьих – внести эту гармонию во внешний мир».
А.Блок
Как говорил Владимир Орлов: «Случаются в истории удивительные по своей знаменательности события». Отсвет пушкинской эпохи блеснул над колыбелью Александра Блока. Неразрывная связь времен и поколений, непрерывность, звено к звену, нашей национальной культуры, преемственность её вечно живых традиций, преданий и заветов.
Вся великая русская литература во всем её объеме была воспринята Блоком как кровное и драгоценное наследие.
«Великие художники русские – Пушкин, Гоголь, Достоевский, Толстой,- утверждал Блок, - погружались во мрак, но они же имели силы и таиться в этом мраке: ибо они верили в свет. Они знали свет. Каждый из них, как весь народ, выносивший их под сердцем, скрежетал зубами во мраке, отчаяние, часто злобе. Но они знали, что рано или поздно все будет по-новому, потому что жизнь прекрасна».
Он жил и творил в очень сложных и трудных исторических условиях, в обстановке резко обозначившегося кризиса старого мира и заката его культуры, в эпоху подготовки и совершения самого грандиозного во всей истории человечества революционного перелома слайдов.
Для этого нужны были большие духовные силы. Блок был наделен ими щедро.
В основе всего лежал, конечно, талант – громадное лирическое дарование. Это вечная юность души, неугасимый жар сердца, всепобеждающая страсть, неуталимая жажда жизни – все, без чего поэзия существовать не может.
Но Блок никогда не стал бы истинно великим, национальным поэтом, если бы не был наделен от природы по меньшей мере ещё тремя драгоценными человеческими дарованиями: неподкупной совестью, беспощадной искренностью и бесстрашием правды, чувством гражданского долга. Причем все это было заострено в не до крайней степени.
…Такой любви
И ненависти люди не выносят,
Какую я в себе ношу.
«При мысли о всяком поэте представляется больше или меньше личность его самого», - сказал Гоголь. Нет искусства без художника, нет поэзии без личности поэта.
Список использованной литературы.
1.Собрание сочинений: В 6-ти т. / Редкол.: М . Дудин и др.; Оформ. Худож. Н. Нефедова.- Л.: Худож. лит., 1980-1982.
2.Вл. Орлов.Александр Блок.- М., 1999.
Борис Соловьев. Поэт и его подвиг.-М.,1877.
Александр Блок. Стихотворения и поэмы/ Вступительная статья Николая Крыщука.-М., 1992.
3.А.А.Блок «В огне и холоде тревог.: Избранное/ сост., предисл. и коммнент. Вл. Орлова.
uchebana5.ru
